古詩(shī)是很好的幼兒語(yǔ)言教學(xué)資源，有助于提高幼兒的語(yǔ)言能力。幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)，一方面可以鍛煉口齒清楚伶俐、吐音準(zhǔn)確流暢，另一方面能大量積累詞匯，能豐富自身的文學(xué)語(yǔ)言。下面是分享的幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦。歡迎閱讀參考！
1.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
敕勒歌
樂(lè)府詩(shī)集〔南北朝〕
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野，
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
鑒賞
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩(shī)寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)這首民歌的作者“倉(cāng)卒之間，語(yǔ)奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
2.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
望洞庭
朝代：唐朝|作者：劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
賞析/鑒賞
詩(shī)中描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩(shī)人飛馳想像，以清新的筆調(diào)，生動(dòng)地描繪出洞庭湖水寧?kù)o、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，也表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
詩(shī)從一個(gè)“望”字著眼，“水月交融”、“湖平如鏡”，是近望所見；“洞庭山水”、“猶如青螺”，是遙望所得。雖都是寫望中景象，差異卻顯而易見。近景美妙、別致；遠(yuǎn)景迷瀠、奇麗。潭面如鏡，湖水如盤，君山如螺。銀盤與青螺相映，明月與湖光互襯，更覺情景相容、相得益彰。詩(shī)人筆下的君山猶如鑲嵌在明鏡洞庭湖上一顆精美絕倫的翡翠，令人美不勝收。其用詞也極精到。
首句描寫澄徹空明的湖水與素月青光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧?kù)o、和諧的境界。表現(xiàn)出天水一色，玉字無(wú)塵的融和畫面?！昂汀弊窒碌霉?，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無(wú)塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國(guó)之夜的節(jié)奏——演漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達(dá)給讀者了。
第二句描繪湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡?！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜、安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，湖光和秋月便無(wú)法輝映成趣，也就無(wú)有“兩相和”可言了。
第三、四句詩(shī)人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到君山一點(diǎn)。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。詩(shī)人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受?！鞍足y盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設(shè)譬的精警上，還表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和寄托了詩(shī)人高卓清奇的情致。在詩(shī)人眼里，千里洞庭不過(guò)是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無(wú)矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩(shī)人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒(méi)有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒(méi)有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，極富有浪漫色彩的奇思?jí)巡伞?BR> 3.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
池上
白居易〔唐代〕
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
賞析
這首詩(shī)好比一組鏡頭，攝下一個(gè)小孩兒偷采白蓮的情景。從詩(shī)的小主人公撐船進(jìn)入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動(dòng)描寫，有心理刻畫，細(xì)致逼真，富有情趣；而這個(gè)小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。
這是一首描寫兒童生活的詩(shī)。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格將詩(shī)中的小娃娃描寫得非?？蓯?、可親。整首詩(shī)如同大白話，但極富韻味，令人讀后忍俊不禁、啞然失笑。詩(shī)人在詩(shī)中敘述一個(gè)小娃娃生活中的一件小事，準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫出一幅采蓮圖。
蓮花盛開的夏日里，天真活潑的兒童，撐著一條小船，偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花，早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的，不懂得或是沒(méi)想到去隱蔽自己的蹤跡，得意忘形地大搖大擺劃著小船回來(lái)，小船把水面上的浮萍輕輕蕩開，留下了一道清晰明顯的水路痕跡。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格將詩(shī)中的小娃娃描寫得非常可愛、可親，整首詩(shī)如同大白話，富有韻味。
白居易是一位擅長(zhǎng)寫敘事詩(shī)的大詩(shī)人。他的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，將所敘事物寫得曲折詳盡、娓娓動(dòng)聽，飽含著詩(shī)人自己的情感。同樣的，他的詩(shī)中小品，更通俗平易。
4.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
觀書有感·其一
朱熹〔宋代〕
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。(那通：哪)
賞析
這是一首抒發(fā)讀書體會(huì)的哲理詩(shī)。
“半畝方塘一鑒開”，朱熹在山村里讀書，興味正濃。他悠然自得地抬頭一看，眼前是一方半畝大小的池塘。這本是最平凡不過(guò)的景象，在中國(guó)南方的村落中，這樣的池塘隨處可見。但到了朱熹的筆下，它卻獨(dú)有一種深刻的寓意。在朱熹眼中，“方塘”的特點(diǎn)是清澈，他用了一個(gè)比喻，那就是“鑒”，也就是鏡子。在文學(xué)的角度上，這個(gè)譬喻并不出奇，但在理學(xué)的思想體系中，它卻具有深刻的哲理內(nèi)涵。在儒家看來(lái)，人生活在紛繁復(fù)雜的世界中，要面對(duì)種種誘惑與干擾，而君子的道德修養(yǎng)就是要不被外境所惑，清晰明了地把握生命的方向，也就是孔子說(shuō)的“知者不惑”。這種境界仿佛一面明鏡，它能夠照見人間的各種事物，而不落一絲一毫的灰塵?！笆ト酥娜缑麋R止水，物來(lái)不亂，物去不留”，便是這層含義。
看著眼前的池塘，朱熹體會(huì)到內(nèi)心世界的清晰明朗，便猶如明鏡一般。鏡子雖小，卻能照進(jìn)整個(gè)天地。因此，這區(qū)區(qū)半畝的方塘，竟也有了湖海般的氣象——“天光云影共徘徊”。盡管它小，卻能倒映出長(zhǎng)天無(wú)垠、云影悠悠。在這里，美不在于事物本身，而在于觀賞事物的心靈境界。寫這首詩(shī)時(shí)，朱熹正處在人生的逆境，他在小山村中讀書講學(xué)，不過(guò)是為了避禍而已。盡管如此，他的內(nèi)心世界卻是充實(shí)而自信的，在他胸中包含著人間萬(wàn)象，惦念著天下蒼生。正因?yàn)檫@種博大的胸襟，眼前這方小小的池塘，卻也吞吐著宇宙萬(wàn)象。
詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘，寫出了頗有哲理的三、四兩句：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！薄皢?wèn)渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相當(dāng)于“它”的意思，這里是指方塘?！皢?wèn)渠”就是“問(wèn)它”。在這個(gè)地方“它”指代的是“方塘”。詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)“方塘”有多深，第三句詩(shī)里邊突出了一個(gè)“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤](méi)有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩(shī)人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩(shī)人并沒(méi)有結(jié)束，他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問(wèn)題?！皢?wèn)”那個(gè)“方塘”“那得清如許？”問(wèn)它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來(lái)。而這個(gè)問(wèn)題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒(méi)有法子來(lái)回答。
詩(shī)人于是放開了眼界，從遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清”?！扒濉钡貌粌H能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩(shī)所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。
5.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
鳥鳴澗
王維〔唐代〕
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
賞析
關(guān)于這首詩(shī)中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當(dāng)是春日開花的一種。另一種意見認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說(shuō)王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過(guò)，這首詩(shī)是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩(shī)每一首寫一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。
此詩(shī)描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。全詩(shī)旨在寫靜，卻以動(dòng)景處理，這種反襯的手法極見詩(shī)人的禪心與禪趣。
“人閑桂花落，夜靜春山空”，便以聲寫景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來(lái)。花開花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來(lái)，放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀，才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。當(dāng)時(shí)的背景是“深夜”，詩(shī)人顯然無(wú)法看到桂花飄落的景致，但因?yàn)椤耙轨o”，更因?yàn)橛^風(fēng)景的人“心靜”，所以他還是感受到了盛開的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過(guò)程。而我們也似乎進(jìn)入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白，因是“春山”，可以想見白天的喧鬧的畫面：春和日麗、鳥語(yǔ)花香、歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí)，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來(lái)，其實(shí)“空”的還有詩(shī)人作為禪者的心境。唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無(wú)法感受的情景。
末句“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，便是以動(dòng)寫靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來(lái)，靜靜的月光流瀉下來(lái)，幾只鳥兒從睡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，不時(shí)地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）有異曲同工之妙。鳥驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供讀者聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。“時(shí)鳴春澗中”，它們與其說(shuō)是“驚”，不如說(shuō)是對(duì)月出感到新鮮。因而，如果對(duì)照曹操的《短歌行》，在王維這首詩(shī)中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。
王維在他的山水詩(shī)里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的。在一定條件下，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁?，正是以靜為前提的?！傍B鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。
6.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
浪淘沙·其一
劉禹錫〔唐代〕
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?BR> 賞析
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。
“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動(dòng)。自：來(lái)自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無(wú)數(shù)的砂礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬(wàn)里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來(lái)到這里。詩(shī)人歌詠九曲黃河中的萬(wàn)里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無(wú)前的頑強(qiáng)性格。我們引用時(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點(diǎn)的事物或人們。
“如今直上銀河去，同到牽?？椗??！辈捎昧藦堯q為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風(fēng)巨浪，頂著萬(wàn)里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家，表現(xiàn)了詩(shī)人的豪邁氣概。
這首詩(shī)通俗易懂，常見諸兒童讀物。劉禹錫寫詩(shī)常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱，和高高在上、距己遙遠(yuǎn)的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩(shī)人為蒼生造福的社會(huì)理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發(fā)揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見，詩(shī)人百折不撓、積極進(jìn)取的精神是多么讓人欣羨！這首詩(shī)用夸張等寫作手法抒發(fā)了詩(shī)人的浪漫主義情懷，氣勢(shì)大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會(huì)落后于詩(shī)人的思路。
7.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
回鄉(xiāng)偶書
賀知章〔唐代〕
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
賞析
這是一首久客異鄉(xiāng)、緬懷故里的感懷詩(shī)。寫于初來(lái)乍到之時(shí)，抒寫久客傷老之情。
“少小離家老大回”，詩(shī)一開始，就緊扣題目，單刀直入，點(diǎn)明離家與回鄉(xiāng)相距年歲之久、時(shí)間之遙，其中已蘊(yùn)藏著很深的感慨。這感慨在同題第二首詩(shī)中即有明白的描寫：“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波?！鄙胶右琅f，人事消磨，將自然的永恒與人生的多變作了鮮明的對(duì)照。這里是明寫，在“少小離家老大回”中是隱含，表現(xiàn)手法不同，藝術(shù)效果也不同。
第二句“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”用的也是對(duì)比法，但不是自然與人生的對(duì)比，而是語(yǔ)言與鬢發(fā)的對(duì)比。語(yǔ)言習(xí)慣一經(jīng)形成，雖經(jīng)歲月磨礪也難以更改；美好青春難以永駐，童顏黑發(fā)轉(zhuǎn)眼即可衰頹?！班l(xiāng)音無(wú)改”既是故鄉(xiāng)在詩(shī)人身上打下的永遠(yuǎn)抹不掉的烙印，又是詩(shī)人親近故鄉(xiāng)兒童的媒介，所以彌足珍貴；“鬢毛衰”本是離鄉(xiāng)數(shù)十年來(lái)宦游奔波的必然結(jié)果，幸而葉落歸根，在白發(fā)飄蕭的垂暮之年，終于返回朝思暮想的故鄉(xiāng)，因而倍覺幸運(yùn)。詩(shī)人這時(shí)的感情是悲喜交集，感慨與激動(dòng)參半。
三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問(wèn)的場(chǎng)面?！靶?wèn)客從何處來(lái)”，在兒童，這只是淡淡的一問(wèn)，言盡而意止；在詩(shī)人，卻成了重重的一擊，引出了他的無(wú)窮感慨，自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問(wèn)中了。全詩(shī)就在這有問(wèn)無(wú)答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。
就全詩(shī)來(lái)看，一二句尚屬平平，三四句卻似峰回路轉(zhuǎn)，別有境界。后兩句的妙處在于背面敷粉，了無(wú)痕跡：雖寫哀情，卻借歡樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)；雖為寫己，卻從兒童一面翻出。而所寫兒童問(wèn)話的場(chǎng)面又極富于生活的情趣，即使讀者不為詩(shī)人久客傷老之情所感染，也不能不被這一饒有趣味的生活場(chǎng)景所打動(dòng)。
此詩(shī)運(yùn)用了三種對(duì)比：通過(guò)少小離家與老大回鄉(xiāng)的對(duì)比，以突出離開家鄉(xiāng)時(shí)間之長(zhǎng)；通過(guò)鄉(xiāng)音難改與鬢毛易衰的對(duì)比，以突出人事變化速度之快；通過(guò)白發(fā)衰翁與天真兒童的對(duì)比，委婉含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人回鄉(xiāng)歡愉之情和人世滄桑之感，并且將這兩種迥不相同的感情水乳交融地凝合在一起。全詩(shī)采用白描手法，在自然樸素的語(yǔ)言中蘊(yùn)藏著一片真摯深厚的感情。讀之如飲醇醪，入口很淡，而后勁無(wú)窮。
8.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
游園不值
葉紹翁〔宋代〕
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
賞析
這首小詩(shī)寫詩(shī)人春日游園所見所感，寫的十分形象而又富有理趣。這首詩(shī)情景交融，千古傳誦。不但表現(xiàn)了春天有著不能壓抑的生機(jī)，而且流露出作者對(duì)春天的喜愛之情。描寫出田園風(fēng)光的幽靜安逸、舒適愜意。這首詩(shī)還告訴我們一個(gè)道理：一切美好、充滿生命的新鮮事物，必須按照客觀規(guī)律發(fā)展，任何外力都無(wú)法阻擋。
“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無(wú)法觀賞園內(nèi)的春花。但寫得很幽默風(fēng)趣，說(shuō)大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說(shuō)成主人有意拒客，這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。
由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞，但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”。這后兩句詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。
從詩(shī)意看，門前長(zhǎng)有青苔，足見這座花園的幽僻，而主人又不在家，敲門很久，無(wú)人答應(yīng)，更是冷清，可是紅杏出墻，仍然把滿園春色透露了出來(lái)。從冷寂中寫出繁華，這就使人感到一種意外的喜悅。
這首詩(shī)在寫作上有很多好處。其一是寫春景而抓住了特點(diǎn)，突出了重點(diǎn)”。陸游《馬上作》云：“平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭?！庇谩皸盍钡慕瘘S、嫩綠來(lái)襯托“紅杏”的艷麗，可謂善于突出重點(diǎn)。葉紹翁這首詩(shī)應(yīng)是從陸游詩(shī)中脫胎而來(lái)，用一“出”字把紅杏擬人化，更是抓住了春景特點(diǎn)，突出了重點(diǎn)。其二是“以少總多”，含蓄蘊(yùn)藉。比如“一枝紅杏”就是“滿園春色”具體而集中的表現(xiàn)，一枝紅杏就代表了墻內(nèi)百花。其三是景中有情，詩(shī)中有人，而且是優(yōu)美的情、高潔的人。門雖設(shè)而常關(guān)，“小扣柴扉”又“久不開”，其人懶于社交，無(wú)心利祿，已不言可知。門雖常關(guān)，而滿園春色卻溢于墻外，其人怡情自然，豐神俊朗，更動(dòng)人遐思。
其四是不僅景中含情，而且景中寓理，能夠引起許多聯(lián)想，從而給人以哲理的啟示和精神的鼓舞。“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！贝荷谶@么一“關(guān)”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度。后人更賦予這兩句詩(shī)以生活的哲理：新生事物一定會(huì)沖破重重困難，脫穎而出，蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)。這兩句詩(shī)也便獲得了新的生命，流傳不絕。
9.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
村晚
雷震〔宋代〕
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。
鑒賞
宋詩(shī)與唐詩(shī)中的不少寫景之作，都是詩(shī)中有畫。但唐人詩(shī)中之畫，多為妙手天成；宋人卻更多是有意為之。尤其是南宋末年，一些作家常以七絕的形式，進(jìn)行這方面的藝術(shù)實(shí)踐。使你感到這些詩(shī)本就是題在畫上的。此詩(shī)是其中的較有成就者。
這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩(shī)。詩(shī)人即景而寫，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖：在四周長(zhǎng)滿青草的池塘里，池中的水灌得滿滿的，太陽(yáng)正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣（是落山后），倒映在冰涼的池水波紋中。放?；丶业暮⒆訖M坐在牛背，他拿著短笛隨意的吹奏。詩(shī)人即景而寫，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。
詩(shī)前兩句寫背景。首句“草滿池塘”是說(shuō)節(jié)令已在春末，池塘里的青草已經(jīng)長(zhǎng)滿，借鑒謝靈運(yùn)《登池上樓》名句“池塘生春草”，但以“滿”字易“生”字，顯出節(jié)令的不同?！八疂M陂”，是說(shuō)正逢多雨季節(jié)，因此水漲得很高。次句寫遠(yuǎn)山落日。用一個(gè)“銜”字，形象地現(xiàn)出落日掛在山頭上的情況，與杜甫“四更山吐月”的“吐”字同見煉字之工。又用一個(gè)“浸”字，寫落日青山倒映水中，與王安石“北山輸綠漲橫陂”句情景非常相似。詩(shī)圍繞池塘為中心，以池塘中的綠草與澄凈的池水，帶出青山與落日，中間以一“浸”字作維系，使池塘顯得很熱鬧，色彩也十分絢麗。
后兩句表現(xiàn)了鄉(xiāng)野黃昏晚景的可愛，村童牛背吹笛，悠然自得，純樸無(wú)邪而快樂(lè)。
詩(shī)人帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚，他十分滿足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人們生活自由自在的環(huán)境，故寫牧童，讓其"橫牛背"，吹笛，則是“無(wú)腔信口”，是詩(shī)人厭倦了塵世的喧囂，看破了"紅塵滾滾"呢，還是他天性好靜、好無(wú)拘無(wú)束呢？總之，這首詩(shī)描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫面，無(wú)論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調(diào)，而畫中之景、畫外之聲，又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺。
詩(shī)攝取的畫面不大，寫景則集中在池塘上，寫人則集中在牧童上，又都緊緊圍繞著“村晚”二字落筆，把人引入了江南優(yōu)美的田園之中，使人對(duì)悠然恬靜的鄉(xiāng)村生活充滿著向往。在此之前，張舜民《村居》詩(shī)有“夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸”句，與這首詩(shī)比，畫面中少了個(gè)天真爛漫的牧童，代之以牛背的烏鴉，以顯出村晚的蕭瑟。同樣的農(nóng)村景色，因詩(shī)人的心情不同，攝取的畫面便不同，一是充滿情趣，一是惆悵落寞，因此詩(shī)家有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的說(shuō)法。
10.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
觀書有感·其二
朱熹〔宋代〕
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖一作：艨艟)
向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
賞析
本詩(shī)借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。
“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥?，“江邊春水”，萬(wàn)溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來(lái)擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來(lái)。
“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說(shuō)往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩(shī)中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩(shī)很可能是作者苦思某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來(lái)的。
1.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
敕勒歌
樂(lè)府詩(shī)集〔南北朝〕
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野，
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
鑒賞
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語(yǔ)譯成漢語(yǔ)的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說(shuō)天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來(lái)形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無(wú)比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無(wú)比、生機(jī)勃勃的草原全景圖?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩(shī)寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國(guó)古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩(shī)具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)說(shuō)這首民歌的作者“倉(cāng)卒之間，語(yǔ)奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。因?yàn)樽髡邔?duì)草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
2.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
望洞庭
朝代：唐朝|作者：劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
賞析/鑒賞
詩(shī)中描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩(shī)人飛馳想像，以清新的筆調(diào)，生動(dòng)地描繪出洞庭湖水寧?kù)o、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛，也表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
詩(shī)從一個(gè)“望”字著眼，“水月交融”、“湖平如鏡”，是近望所見；“洞庭山水”、“猶如青螺”，是遙望所得。雖都是寫望中景象，差異卻顯而易見。近景美妙、別致；遠(yuǎn)景迷瀠、奇麗。潭面如鏡，湖水如盤，君山如螺。銀盤與青螺相映，明月與湖光互襯，更覺情景相容、相得益彰。詩(shī)人筆下的君山猶如鑲嵌在明鏡洞庭湖上一顆精美絕倫的翡翠，令人美不勝收。其用詞也極精到。
首句描寫澄徹空明的湖水與素月青光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧?kù)o、和諧的境界。表現(xiàn)出天水一色，玉字無(wú)塵的融和畫面?！昂汀弊窒碌霉?，表現(xiàn)出了水天一色、玉宇無(wú)塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國(guó)之夜的節(jié)奏——演漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達(dá)給讀者了。
第二句描繪湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡?！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜、安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o(wú)風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。否則，湖面狂風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，湖光和秋月便無(wú)法輝映成趣，也就無(wú)有“兩相和”可言了。
第三、四句詩(shī)人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到君山一點(diǎn)。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。詩(shī)人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受?！鞍足y盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設(shè)譬的精警上，還表現(xiàn)了詩(shī)人壯闊不凡的氣度和寄托了詩(shī)人高卓清奇的情致。在詩(shī)人眼里，千里洞庭不過(guò)是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無(wú)矜氣作色之態(tài)，這是十分難得的。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩(shī)人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。沒(méi)有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒(méi)有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，極富有浪漫色彩的奇思?jí)巡伞?BR> 3.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
池上
白居易〔唐代〕
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
賞析
這首詩(shī)好比一組鏡頭，攝下一個(gè)小孩兒偷采白蓮的情景。從詩(shī)的小主人公撐船進(jìn)入畫面，到他離去只留下被劃開的一片浮萍，有景有色，有行動(dòng)描寫，有心理刻畫，細(xì)致逼真，富有情趣；而這個(gè)小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。
這是一首描寫兒童生活的詩(shī)。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格將詩(shī)中的小娃娃描寫得非?？蓯?、可親。整首詩(shī)如同大白話，但極富韻味，令人讀后忍俊不禁、啞然失笑。詩(shī)人在詩(shī)中敘述一個(gè)小娃娃生活中的一件小事，準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情，勾畫出一幅采蓮圖。
蓮花盛開的夏日里，天真活潑的兒童，撐著一條小船，偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花，早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的，不懂得或是沒(méi)想到去隱蔽自己的蹤跡，得意忘形地大搖大擺劃著小船回來(lái)，小船把水面上的浮萍輕輕蕩開，留下了一道清晰明顯的水路痕跡。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格將詩(shī)中的小娃娃描寫得非常可愛、可親，整首詩(shī)如同大白話，富有韻味。
白居易是一位擅長(zhǎng)寫敘事詩(shī)的大詩(shī)人。他的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，將所敘事物寫得曲折詳盡、娓娓動(dòng)聽，飽含著詩(shī)人自己的情感。同樣的，他的詩(shī)中小品，更通俗平易。
4.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
觀書有感·其一
朱熹〔宋代〕
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。(那通：哪)
賞析
這是一首抒發(fā)讀書體會(huì)的哲理詩(shī)。
“半畝方塘一鑒開”，朱熹在山村里讀書，興味正濃。他悠然自得地抬頭一看，眼前是一方半畝大小的池塘。這本是最平凡不過(guò)的景象，在中國(guó)南方的村落中，這樣的池塘隨處可見。但到了朱熹的筆下，它卻獨(dú)有一種深刻的寓意。在朱熹眼中，“方塘”的特點(diǎn)是清澈，他用了一個(gè)比喻，那就是“鑒”，也就是鏡子。在文學(xué)的角度上，這個(gè)譬喻并不出奇，但在理學(xué)的思想體系中，它卻具有深刻的哲理內(nèi)涵。在儒家看來(lái)，人生活在紛繁復(fù)雜的世界中，要面對(duì)種種誘惑與干擾，而君子的道德修養(yǎng)就是要不被外境所惑，清晰明了地把握生命的方向，也就是孔子說(shuō)的“知者不惑”。這種境界仿佛一面明鏡，它能夠照見人間的各種事物，而不落一絲一毫的灰塵?！笆ト酥娜缑麋R止水，物來(lái)不亂，物去不留”，便是這層含義。
看著眼前的池塘，朱熹體會(huì)到內(nèi)心世界的清晰明朗，便猶如明鏡一般。鏡子雖小，卻能照進(jìn)整個(gè)天地。因此，這區(qū)區(qū)半畝的方塘，竟也有了湖海般的氣象——“天光云影共徘徊”。盡管它小，卻能倒映出長(zhǎng)天無(wú)垠、云影悠悠。在這里，美不在于事物本身，而在于觀賞事物的心靈境界。寫這首詩(shī)時(shí)，朱熹正處在人生的逆境，他在小山村中讀書講學(xué)，不過(guò)是為了避禍而已。盡管如此，他的內(nèi)心世界卻是充實(shí)而自信的，在他胸中包含著人間萬(wàn)象，惦念著天下蒼生。正因?yàn)檫@種博大的胸襟，眼前這方小小的池塘，卻也吞吐著宇宙萬(wàn)象。
詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘，寫出了頗有哲理的三、四兩句：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！薄皢?wèn)渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相當(dāng)于“它”的意思，這里是指方塘?！皢?wèn)渠”就是“問(wèn)它”。在這個(gè)地方“它”指代的是“方塘”。詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)“方塘”有多深，第三句詩(shī)里邊突出了一個(gè)“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深”。因?yàn)樘了绻麤](méi)有一定的深度的話，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài)。詩(shī)人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點(diǎn)。但是到此詩(shī)人并沒(méi)有結(jié)束，他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問(wèn)題?！皢?wèn)”那個(gè)“方塘”“那得清如許？”問(wèn)它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來(lái)。而這個(gè)問(wèn)題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒(méi)有法子來(lái)回答。
詩(shī)人于是放開了眼界，從遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清”?！扒濉钡貌粌H能反映出“天光云影”，而且能反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài)。這就是這一首小詩(shī)所展現(xiàn)的形象和它的思想意義。
5.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
鳥鳴澗
王維〔唐代〕
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。
賞析
關(guān)于這首詩(shī)中的桂花，頗有些分歧意見。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類，此處所寫的當(dāng)是春日開花的一種。另一種意見認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說(shuō)王維畫的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過(guò)，這首詩(shī)是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩(shī)每一首寫一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫生，而不同于一般的寫意畫，因此，以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。
此詩(shī)描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧?kù)o幽美。全詩(shī)旨在寫靜，卻以動(dòng)景處理，這種反襯的手法極見詩(shī)人的禪心與禪趣。
“人閑桂花落，夜靜春山空”，便以聲寫景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來(lái)。花開花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來(lái)，放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀，才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。當(dāng)時(shí)的背景是“深夜”，詩(shī)人顯然無(wú)法看到桂花飄落的景致，但因?yàn)椤耙轨o”，更因?yàn)橛^風(fēng)景的人“心靜”，所以他還是感受到了盛開的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過(guò)程。而我們也似乎進(jìn)入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白，因是“春山”，可以想見白天的喧鬧的畫面：春和日麗、鳥語(yǔ)花香、歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí)，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來(lái)，其實(shí)“空”的還有詩(shī)人作為禪者的心境。唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無(wú)法感受的情景。
末句“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，便是以動(dòng)寫靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來(lái)，靜靜的月光流瀉下來(lái)，幾只鳥兒從睡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，不時(shí)地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）有異曲同工之妙。鳥驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”（曹操《短歌行》）是可以供讀者聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)，鳥雖驚，但決不是“繞樹三匝，無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。“時(shí)鳴春澗中”，它們與其說(shuō)是“驚”，不如說(shuō)是對(duì)月出感到新鮮。因而，如果對(duì)照曹操的《短歌行》，在王維這首詩(shī)中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。
王維在他的山水詩(shī)里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴，這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的。在一定條件下，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁?，正是以靜為前提的?！傍B鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。
6.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
浪淘沙·其一
劉禹錫〔唐代〕
九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽?？椗摇?BR> 賞析
這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，有一種樸素?zé)o華的美。
“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動(dòng)。自：來(lái)自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無(wú)數(shù)的砂礫，它們隨同黃河流經(jīng)萬(wàn)里，經(jīng)受了浪濤的沖洗和狂風(fēng)的簸蕩，從天涯一直來(lái)到這里。詩(shī)人歌詠九曲黃河中的萬(wàn)里黃沙，贊揚(yáng)它們沖風(fēng)破浪，一往無(wú)前的頑強(qiáng)性格。我們引用時(shí)可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點(diǎn)的事物或人們。
“如今直上銀河去，同到牽?？椗??！辈捎昧藦堯q為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風(fēng)巨浪，頂著萬(wàn)里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家，表現(xiàn)了詩(shī)人的豪邁氣概。
這首詩(shī)通俗易懂，常見諸兒童讀物。劉禹錫寫詩(shī)常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱，和高高在上、距己遙遠(yuǎn)的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩(shī)人為蒼生造福的社會(huì)理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發(fā)揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見，詩(shī)人百折不撓、積極進(jìn)取的精神是多么讓人欣羨！這首詩(shī)用夸張等寫作手法抒發(fā)了詩(shī)人的浪漫主義情懷，氣勢(shì)大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會(huì)落后于詩(shī)人的思路。
7.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
回鄉(xiāng)偶書
賀知章〔唐代〕
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
賞析
這是一首久客異鄉(xiāng)、緬懷故里的感懷詩(shī)。寫于初來(lái)乍到之時(shí)，抒寫久客傷老之情。
“少小離家老大回”，詩(shī)一開始，就緊扣題目，單刀直入，點(diǎn)明離家與回鄉(xiāng)相距年歲之久、時(shí)間之遙，其中已蘊(yùn)藏著很深的感慨。這感慨在同題第二首詩(shī)中即有明白的描寫：“離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波?！鄙胶右琅f，人事消磨，將自然的永恒與人生的多變作了鮮明的對(duì)照。這里是明寫，在“少小離家老大回”中是隱含，表現(xiàn)手法不同，藝術(shù)效果也不同。
第二句“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”用的也是對(duì)比法，但不是自然與人生的對(duì)比，而是語(yǔ)言與鬢發(fā)的對(duì)比。語(yǔ)言習(xí)慣一經(jīng)形成，雖經(jīng)歲月磨礪也難以更改；美好青春難以永駐，童顏黑發(fā)轉(zhuǎn)眼即可衰頹?！班l(xiāng)音無(wú)改”既是故鄉(xiāng)在詩(shī)人身上打下的永遠(yuǎn)抹不掉的烙印，又是詩(shī)人親近故鄉(xiāng)兒童的媒介，所以彌足珍貴；“鬢毛衰”本是離鄉(xiāng)數(shù)十年來(lái)宦游奔波的必然結(jié)果，幸而葉落歸根，在白發(fā)飄蕭的垂暮之年，終于返回朝思暮想的故鄉(xiāng)，因而倍覺幸運(yùn)。詩(shī)人這時(shí)的感情是悲喜交集，感慨與激動(dòng)參半。
三四句從充滿感慨的一幅自畫像，轉(zhuǎn)而為富于戲劇性的兒童笑問(wèn)的場(chǎng)面?！靶?wèn)客從何處來(lái)”，在兒童，這只是淡淡的一問(wèn)，言盡而意止；在詩(shī)人，卻成了重重的一擊，引出了他的無(wú)窮感慨，自己的老邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在這看似平淡的一問(wèn)中了。全詩(shī)就在這有問(wèn)無(wú)答處悄然作結(jié)，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。
就全詩(shī)來(lái)看，一二句尚屬平平，三四句卻似峰回路轉(zhuǎn)，別有境界。后兩句的妙處在于背面敷粉，了無(wú)痕跡：雖寫哀情，卻借歡樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)；雖為寫己，卻從兒童一面翻出。而所寫兒童問(wèn)話的場(chǎng)面又極富于生活的情趣，即使讀者不為詩(shī)人久客傷老之情所感染，也不能不被這一饒有趣味的生活場(chǎng)景所打動(dòng)。
此詩(shī)運(yùn)用了三種對(duì)比：通過(guò)少小離家與老大回鄉(xiāng)的對(duì)比，以突出離開家鄉(xiāng)時(shí)間之長(zhǎng)；通過(guò)鄉(xiāng)音難改與鬢毛易衰的對(duì)比，以突出人事變化速度之快；通過(guò)白發(fā)衰翁與天真兒童的對(duì)比，委婉含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人回鄉(xiāng)歡愉之情和人世滄桑之感，并且將這兩種迥不相同的感情水乳交融地凝合在一起。全詩(shī)采用白描手法，在自然樸素的語(yǔ)言中蘊(yùn)藏著一片真摯深厚的感情。讀之如飲醇醪，入口很淡，而后勁無(wú)窮。
8.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
游園不值
葉紹翁〔宋代〕
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。
賞析
這首小詩(shī)寫詩(shī)人春日游園所見所感，寫的十分形象而又富有理趣。這首詩(shī)情景交融，千古傳誦。不但表現(xiàn)了春天有著不能壓抑的生機(jī)，而且流露出作者對(duì)春天的喜愛之情。描寫出田園風(fēng)光的幽靜安逸、舒適愜意。這首詩(shī)還告訴我們一個(gè)道理：一切美好、充滿生命的新鮮事物，必須按照客觀規(guī)律發(fā)展，任何外力都無(wú)法阻擋。
“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無(wú)法觀賞園內(nèi)的春花。但寫得很幽默風(fēng)趣，說(shuō)大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說(shuō)成主人有意拒客，這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。
由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞，但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”。這后兩句詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。
從詩(shī)意看，門前長(zhǎng)有青苔，足見這座花園的幽僻，而主人又不在家，敲門很久，無(wú)人答應(yīng)，更是冷清，可是紅杏出墻，仍然把滿園春色透露了出來(lái)。從冷寂中寫出繁華，這就使人感到一種意外的喜悅。
這首詩(shī)在寫作上有很多好處。其一是寫春景而抓住了特點(diǎn)，突出了重點(diǎn)”。陸游《馬上作》云：“平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭?！庇谩皸盍钡慕瘘S、嫩綠來(lái)襯托“紅杏”的艷麗，可謂善于突出重點(diǎn)。葉紹翁這首詩(shī)應(yīng)是從陸游詩(shī)中脫胎而來(lái)，用一“出”字把紅杏擬人化，更是抓住了春景特點(diǎn)，突出了重點(diǎn)。其二是“以少總多”，含蓄蘊(yùn)藉。比如“一枝紅杏”就是“滿園春色”具體而集中的表現(xiàn)，一枝紅杏就代表了墻內(nèi)百花。其三是景中有情，詩(shī)中有人，而且是優(yōu)美的情、高潔的人。門雖設(shè)而常關(guān)，“小扣柴扉”又“久不開”，其人懶于社交，無(wú)心利祿，已不言可知。門雖常關(guān)，而滿園春色卻溢于墻外，其人怡情自然，豐神俊朗，更動(dòng)人遐思。
其四是不僅景中含情，而且景中寓理，能夠引起許多聯(lián)想，從而給人以哲理的啟示和精神的鼓舞。“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！贝荷谶@么一“關(guān)”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度。后人更賦予這兩句詩(shī)以生活的哲理：新生事物一定會(huì)沖破重重困難，脫穎而出，蓬蓬勃勃地發(fā)展起來(lái)。這兩句詩(shī)也便獲得了新的生命，流傳不絕。
9.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
村晚
雷震〔宋代〕
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。
鑒賞
宋詩(shī)與唐詩(shī)中的不少寫景之作，都是詩(shī)中有畫。但唐人詩(shī)中之畫，多為妙手天成；宋人卻更多是有意為之。尤其是南宋末年，一些作家常以七絕的形式，進(jìn)行這方面的藝術(shù)實(shí)踐。使你感到這些詩(shī)本就是題在畫上的。此詩(shī)是其中的較有成就者。
這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩(shī)。詩(shī)人即景而寫，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖：在四周長(zhǎng)滿青草的池塘里，池中的水灌得滿滿的，太陽(yáng)正要落山，紅紅的火球好像被山吃掉一樣（是落山后），倒映在冰涼的池水波紋中。放?；丶业暮⒆訖M坐在牛背，他拿著短笛隨意的吹奏。詩(shī)人即景而寫，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。
詩(shī)前兩句寫背景。首句“草滿池塘”是說(shuō)節(jié)令已在春末，池塘里的青草已經(jīng)長(zhǎng)滿，借鑒謝靈運(yùn)《登池上樓》名句“池塘生春草”，但以“滿”字易“生”字，顯出節(jié)令的不同?！八疂M陂”，是說(shuō)正逢多雨季節(jié)，因此水漲得很高。次句寫遠(yuǎn)山落日。用一個(gè)“銜”字，形象地現(xiàn)出落日掛在山頭上的情況，與杜甫“四更山吐月”的“吐”字同見煉字之工。又用一個(gè)“浸”字，寫落日青山倒映水中，與王安石“北山輸綠漲橫陂”句情景非常相似。詩(shī)圍繞池塘為中心，以池塘中的綠草與澄凈的池水，帶出青山與落日，中間以一“浸”字作維系，使池塘顯得很熱鬧，色彩也十分絢麗。
后兩句表現(xiàn)了鄉(xiāng)野黃昏晚景的可愛，村童牛背吹笛，悠然自得，純樸無(wú)邪而快樂(lè)。
詩(shī)人帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚，他十分滿足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人們生活自由自在的環(huán)境，故寫牧童，讓其"橫牛背"，吹笛，則是“無(wú)腔信口”，是詩(shī)人厭倦了塵世的喧囂，看破了"紅塵滾滾"呢，還是他天性好靜、好無(wú)拘無(wú)束呢？總之，這首詩(shī)描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫面，無(wú)論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調(diào)，而畫中之景、畫外之聲，又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺。
詩(shī)攝取的畫面不大，寫景則集中在池塘上，寫人則集中在牧童上，又都緊緊圍繞著“村晚”二字落筆，把人引入了江南優(yōu)美的田園之中，使人對(duì)悠然恬靜的鄉(xiāng)村生活充滿著向往。在此之前，張舜民《村居》詩(shī)有“夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸”句，與這首詩(shī)比，畫面中少了個(gè)天真爛漫的牧童，代之以牛背的烏鴉，以顯出村晚的蕭瑟。同樣的農(nóng)村景色，因詩(shī)人的心情不同，攝取的畫面便不同，一是充滿情趣，一是惆悵落寞，因此詩(shī)家有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的說(shuō)法。
10.幼兒古詩(shī)5-6歲賞析集錦
觀書有感·其二
朱熹〔宋代〕
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖一作：艨艟)
向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。
賞析
本詩(shī)借助形象喻理。它以泛舟為例，讓讀者去體會(huì)與學(xué)習(xí)有關(guān)的道理。
“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕”，其中的“蒙沖”也寫作“艨艟”。因?yàn)椤白蛞埂毕铝舜笥?，“江邊春水”，萬(wàn)溪千流，滾滾滔滔，匯入大江，所以本來(lái)擱淺的“蒙沖巨艦”，就如羽毛般那浮了起來(lái)。
“向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行”，說(shuō)往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費(fèi)力氣，而此時(shí)春水猛漲，巨艦卻自由自在地飄行在水流中。詩(shī)中突出春水的重要，所蘊(yùn)含的客觀意義是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)靈感的勃發(fā)，足以使得藝術(shù)創(chuàng)作流暢自如；也可以理解為創(chuàng)作藝術(shù)要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩(shī)很可能是作者苦思某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)忽然有了心得后寫下來(lái)的。