2023年各地公務(wù)員考試備考正在進(jìn)行中，為了方便大家高效的備考，今天為您精心整理了2023年上半年四川公務(wù)員考試申論參考范文合集，供大家的參考和學(xué)習(xí)。如想獲取更多公務(wù)員考試的備考資訊，請(qǐng)關(guān)注的更新。
1.2023年上半年四川公務(wù)員考試申論參考范文合集 篇一
城鄉(xiāng)一體化是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇，是消解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)不均衡發(fā)展的必由之路。然而我國(guó)人口基數(shù)大、發(fā)展瓶頸難以突破等問題使城鄉(xiāng)一體化難以畢其功于一役，甚至許多官員與學(xué)者陷入一心求快的“政績(jī)化”思想中，進(jìn)入了“城鄉(xiāng)一樣化”的誤區(qū)，導(dǎo)致寶貴的鄉(xiāng)土文明流失，也不利于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)。城市文明與鄉(xiāng)村文明本就應(yīng)該而且可以互補(bǔ)，只有堅(jiān)持城鄉(xiāng)發(fā)展兩條腿并行，才能真正實(shí)現(xiàn)理想生活狀態(tài)。
城鄉(xiāng)兩條腿發(fā)展，應(yīng)宜城則城，讓人造文明更加璀璨。自古以來，人們?nèi)憾又?，以城墻圍起區(qū)域，是為“城”，在其中貿(mào)易往來，是為“市”，人的活動(dòng)，鑄就了城市與城市文明。從“長(zhǎng)安大道連狹邪,青牛白馬七香車”到“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，人們對(duì)于城市的印象往往是繁榮、安寧之態(tài)。到了現(xiàn)代，城市文明鑄就了都市的繁華、經(jīng)濟(jì)的繁榮，游走于幢幢高樓、條條馬路、座座工廠中的人們，用工業(yè)與服務(wù)業(yè)，共同撐起著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脊梁。城鄉(xiāng)兩條腿并行，絕不應(yīng)當(dāng)厚此薄彼，過分重視鄉(xiāng)村振興而矯枉過正的掠奪城市資源，城市的繁榮并不是阻礙鄉(xiāng)村振興的原由，正確的發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)是把握城市特色、發(fā)展人造文明，讓城市的線性增長(zhǎng)成為中國(guó)前行的大動(dòng)力。
城鄉(xiāng)兩條腿發(fā)展，應(yīng)宜鄉(xiāng)則鄉(xiāng)，留住自然文明的永恒。當(dāng)下，扶貧工作如火如荼在全國(guó)展開，且已初見成效，但部分官員誤以為將村民遷入城市、便完成了扶貧與城鄉(xiāng)一體化工作，可謂大錯(cuò)特錯(cuò)。鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的載體，是我國(guó)無法拋棄的第一產(chǎn)業(yè)與熱土，倘若抹殺鄉(xiāng)村文明，則將流失大量的民俗文化、鄉(xiāng)土風(fēng)情，更不利于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展。若一味的發(fā)展“城鄉(xiāng)一樣化”經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，無異于飲鴆止渴，長(zhǎng)此以往，鄉(xiāng)村將不復(fù)存在，只留下同質(zhì)化的人造景觀，何處尋找中華文化的特色與根基?正確的認(rèn)知與做法，理應(yīng)如山岔村的脫貧工作那般，依托自然資源、發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣?，扶持農(nóng)業(yè)、保留自然風(fēng)情，打造經(jīng)濟(jì)水平提升的同時(shí)又不失其“原汁原味”的鄉(xiāng)村文化。
唯有城鄉(xiāng)互補(bǔ)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)理想生活狀態(tài)。無論是城市的人造文明或是鄉(xiāng)村的自然文明，長(zhǎng)期固守期間，要么使人極度壓抑焦慮，要么使人過分渴求金錢。唯有城市與鄉(xiāng)村兩條腿并行，共進(jìn)共享，才是良好態(tài)勢(shì)。一方面，城市的繁榮可以給予鄉(xiāng)村政策與資金支持，將技術(shù)、物質(zhì)、戰(zhàn)略下沉至基層，才能使鄉(xiāng)村發(fā)展有足夠支撐。而鄉(xiāng)村是供給城市人口的來源，鄉(xiāng)村的振興將反哺以城市高素質(zhì)的人口的資源。另一方面，城市的物質(zhì)文明導(dǎo)致了建筑、人口乃至思維的同質(zhì)化，快節(jié)奏的生活更是使人精神貧瘠，無暇為自己“充電”，而鄉(xiāng)村文化以其永恒性、個(gè)異性的特征，在自然中觀看黎明、體驗(yàn)美，可以給人精神慰藉與重獲新生的感覺。城市與鄉(xiāng)村，唯有經(jīng)濟(jì)與資源共進(jìn)共享，精神與物質(zhì)兩手并抓，使人能自由游走期間，才能構(gòu)建理想生活狀態(tài)。
城、鄉(xiāng)的發(fā)展，終還是要落在人的身上。正如盧作孚的鄉(xiāng)村發(fā)展理念所言：應(yīng)實(shí)現(xiàn)人人能自立、人人能立人。唯有鄉(xiāng)村的發(fā)展使人能夠自立，而城市的前進(jìn)使人有立人之心、立人之能，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家真正均衡、充分的發(fā)展，使人民真正擁有美好生活狀態(tài)。
2.2023年上半年四川公務(wù)員考試申論參考范文合集 篇二
中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入深水區(qū)，如何促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，釋放市場(chǎng)潛能，優(yōu)化政府職能，成為未來發(fā)展的重要課題。當(dāng)前，政府職能轉(zhuǎn)變提升辦事效率，各地政府也紛紛對(duì)行政審批事項(xiàng)進(jìn)行下放，加強(qiáng)政府服務(wù)。但同時(shí)也應(yīng)看到，簡(jiǎn)政放權(quán)仍然存在“后一公里”。
“放”要全面徹底。簡(jiǎn)政放權(quán)關(guān)鍵在簡(jiǎn)，核心在放，目的在方便企業(yè)和基層辦事。但在實(shí)際工作中，仍有一些部門表面上看熱熱鬧鬧，其實(shí)放虛不放實(shí)，放權(quán)不同步，你放我不放，甚至明減暗增、邊減邊增，不但降低了審批效率，改革的初衷也難以落地?！肮Ｗ琛辈怀?，“后一公里”難通。為此，要堅(jiān)持量質(zhì)并重，對(duì)現(xiàn)有行政審批項(xiàng)目進(jìn)行集中梳理，拿出更多的“真金白銀”，更好地向市場(chǎng)和社會(huì)放權(quán);要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，取消項(xiàng)目從“給社會(huì)端菜”向“讓群眾點(diǎn)菜”轉(zhuǎn)變，更多借用社會(huì)力量促進(jìn)改革;要堅(jiān)持同步推進(jìn)，既要與上級(jí)權(quán)力下放及時(shí)對(duì)接，更要敢于向自己“開刀”，把該放的權(quán)力徹底放下去。
“管”要及時(shí)有效。在大量減少審批后，政府要更多轉(zhuǎn)為事中事后監(jiān)管，依法管好“看得見的手”，用好“看不見的手”，擋住“尋租的黑手”，切實(shí)把市場(chǎng)管住、管好，促進(jìn)政策落地。如果“放得下”“管不好”，表面看基層承接的權(quán)力多了，但真正能說了算的少，很多批了也干不了，簡(jiǎn)政放權(quán)的“含金量”也不高。一方面，要科學(xué)合理、實(shí)事求是地做好監(jiān)督和管理，對(duì)下總攬不包攬、放權(quán)不失管，對(duì)上到位不越位、盡職不失責(zé)。另一方面，要加快建立責(zé)任明確、任務(wù)清晰、程序規(guī)范的監(jiān)管制度，主動(dòng)接受社會(huì)監(jiān)督，擠壓權(quán)力尋租的空間，讓政府“亂動(dòng)的手”受到約束。
“服”要積極到位。簡(jiǎn)政放權(quán)關(guān)鍵是政府職能的真正轉(zhuǎn)變、治理能力的有效提升，好比耕田種地，搬開了石頭不等于秧苗就能茁壯成長(zhǎng)，還需要澆水、施肥、除草。權(quán)力取消和下放后，政府部門要加快推進(jìn)政府由管理者向服務(wù)者角色的轉(zhuǎn)變，下好先手棋，打好主動(dòng)仗，把更多的人力、物力、財(cái)力投入到服務(wù)民生工作中，讓更多的群眾分享高效優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù);要不斷改進(jìn)服務(wù)舉措，優(yōu)化服務(wù)流程，盡大努力提供更加高效、更加人性化的服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)指數(shù)換取企業(yè)和人民的幸福指數(shù)。
中國(guó)轉(zhuǎn)變政府職能的大幕已經(jīng)拉開，簡(jiǎn)政放權(quán)是政府職能轉(zhuǎn)變的核心，能釋放改革紅利營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境，政府需要華麗轉(zhuǎn)變，需蹄疾步穩(wěn)。
3.2023年上半年四川公務(wù)員考試申論參考范文合集 篇三
科學(xué)是什么?科學(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的必由之路;科學(xué)是實(shí)現(xiàn)脫貧致富、落實(shí)精準(zhǔn)扶貧的有效途徑;科學(xué)是提高政務(wù)效率、均衡教育資源的關(guān)鍵之舉。然而，科學(xué)發(fā)展過程中卻出現(xiàn)人性化缺失、缺乏理性思維等諸多困境，藍(lán)圖再美好，不落實(shí)也是空中樓閣。可見，科學(xué)發(fā)展離不開人性化。
科學(xué)的人性化需要強(qiáng)化主體責(zé)任。強(qiáng)化主體責(zé)任對(duì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)的人性化起著毋庸置疑的作用，但與此同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)科學(xué)人性化的過程中卻存在考核機(jī)制不健全、追責(zé)機(jī)制缺失等問題，如若聽之任之，勢(shì)必導(dǎo)致科學(xué)家忽略科學(xué)的人性化，陷入技術(shù)的迷茫中。此外，也會(huì)給部分科學(xué)界人士謀私利的可乘之機(jī)，在責(zé)任意識(shí)弱化的情況下，給社會(huì)甚至給人類帶來巨大威脅。由此可知，強(qiáng)化主體責(zé)任勢(shì)在必行!具體來說，一方面要健全考核機(jī)制，將科學(xué)家的研究成果與績(jī)效掛鉤，以提升科學(xué)家的人性化意識(shí)。另一方面要落實(shí)追責(zé)機(jī)制，完善責(zé)任機(jī)制，將不人性化的科研予以淘汰，對(duì)相關(guān)責(zé)任人予以處罰。
科學(xué)的人性化需要遵循網(wǎng)絡(luò)道德。網(wǎng)絡(luò)道德是網(wǎng)絡(luò)有序發(fā)展的重要保障，然而，在互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)發(fā)展過程中卻出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)法案缺失、網(wǎng)絡(luò)道德宣傳力度不足等問題。如若聽之任之，必將導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)陷入無序發(fā)展的狀態(tài)，不利于互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展，更會(huì)脫離“以人為本”的價(jià)值觀念。此外，也會(huì)讓科學(xué)在缺乏道德的社會(huì)氛圍中走上歧途，發(fā)展過程中就可能出現(xiàn)盲目、自私、忽視人民利益的情況?？梢?，遵循網(wǎng)絡(luò)道德已時(shí)不我待。一方面完善規(guī)章制度，增設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德相關(guān)的法律細(xì)則，填補(bǔ)法律空白，為執(zhí)法提供法律依據(jù)。另一方面要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，政府要通過網(wǎng)絡(luò)媒體等形式加大宣傳力度，宣傳遵循網(wǎng)絡(luò)道德的典型，以提高網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。
立于潮頭，方知浪高風(fēng)急;登臨險(xiǎn)峰，才見前路艱辛，在時(shí)代浪潮下，科技強(qiáng)國(guó)的藍(lán)圖已徐徐展開。實(shí)現(xiàn)科學(xué)人性化既需要強(qiáng)化主體責(zé)任，又需要健全追責(zé)機(jī)制;實(shí)現(xiàn)科學(xué)的人性化既需要遵循網(wǎng)絡(luò)道德，又需要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。唯有如此，方能讓科學(xué)真正閃耀人性的光輝，在未來更好的為人類服務(wù)。
1.2023年上半年四川公務(wù)員考試申論參考范文合集 篇一
城鄉(xiāng)一體化是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的必然選擇，是消解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)不均衡發(fā)展的必由之路。然而我國(guó)人口基數(shù)大、發(fā)展瓶頸難以突破等問題使城鄉(xiāng)一體化難以畢其功于一役，甚至許多官員與學(xué)者陷入一心求快的“政績(jī)化”思想中，進(jìn)入了“城鄉(xiāng)一樣化”的誤區(qū)，導(dǎo)致寶貴的鄉(xiāng)土文明流失，也不利于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)建設(shè)。城市文明與鄉(xiāng)村文明本就應(yīng)該而且可以互補(bǔ)，只有堅(jiān)持城鄉(xiāng)發(fā)展兩條腿并行，才能真正實(shí)現(xiàn)理想生活狀態(tài)。
城鄉(xiāng)兩條腿發(fā)展，應(yīng)宜城則城，讓人造文明更加璀璨。自古以來，人們?nèi)憾又?，以城墻圍起區(qū)域，是為“城”，在其中貿(mào)易往來，是為“市”，人的活動(dòng)，鑄就了城市與城市文明。從“長(zhǎng)安大道連狹邪,青牛白馬七香車”到“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，人們對(duì)于城市的印象往往是繁榮、安寧之態(tài)。到了現(xiàn)代，城市文明鑄就了都市的繁華、經(jīng)濟(jì)的繁榮，游走于幢幢高樓、條條馬路、座座工廠中的人們，用工業(yè)與服務(wù)業(yè)，共同撐起著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的脊梁。城鄉(xiāng)兩條腿并行，絕不應(yīng)當(dāng)厚此薄彼，過分重視鄉(xiāng)村振興而矯枉過正的掠奪城市資源，城市的繁榮并不是阻礙鄉(xiāng)村振興的原由，正確的發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)是把握城市特色、發(fā)展人造文明，讓城市的線性增長(zhǎng)成為中國(guó)前行的大動(dòng)力。
城鄉(xiāng)兩條腿發(fā)展，應(yīng)宜鄉(xiāng)則鄉(xiāng)，留住自然文明的永恒。當(dāng)下，扶貧工作如火如荼在全國(guó)展開，且已初見成效，但部分官員誤以為將村民遷入城市、便完成了扶貧與城鄉(xiāng)一體化工作，可謂大錯(cuò)特錯(cuò)。鄉(xiāng)村是農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的載體，是我國(guó)無法拋棄的第一產(chǎn)業(yè)與熱土，倘若抹殺鄉(xiāng)村文明，則將流失大量的民俗文化、鄉(xiāng)土風(fēng)情，更不利于現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展。若一味的發(fā)展“城鄉(xiāng)一樣化”經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，無異于飲鴆止渴，長(zhǎng)此以往，鄉(xiāng)村將不復(fù)存在，只留下同質(zhì)化的人造景觀，何處尋找中華文化的特色與根基?正確的認(rèn)知與做法，理應(yīng)如山岔村的脫貧工作那般，依托自然資源、發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣?，扶持農(nóng)業(yè)、保留自然風(fēng)情，打造經(jīng)濟(jì)水平提升的同時(shí)又不失其“原汁原味”的鄉(xiāng)村文化。
唯有城鄉(xiāng)互補(bǔ)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)理想生活狀態(tài)。無論是城市的人造文明或是鄉(xiāng)村的自然文明，長(zhǎng)期固守期間，要么使人極度壓抑焦慮，要么使人過分渴求金錢。唯有城市與鄉(xiāng)村兩條腿并行，共進(jìn)共享，才是良好態(tài)勢(shì)。一方面，城市的繁榮可以給予鄉(xiāng)村政策與資金支持，將技術(shù)、物質(zhì)、戰(zhàn)略下沉至基層，才能使鄉(xiāng)村發(fā)展有足夠支撐。而鄉(xiāng)村是供給城市人口的來源，鄉(xiāng)村的振興將反哺以城市高素質(zhì)的人口的資源。另一方面，城市的物質(zhì)文明導(dǎo)致了建筑、人口乃至思維的同質(zhì)化，快節(jié)奏的生活更是使人精神貧瘠，無暇為自己“充電”，而鄉(xiāng)村文化以其永恒性、個(gè)異性的特征，在自然中觀看黎明、體驗(yàn)美，可以給人精神慰藉與重獲新生的感覺。城市與鄉(xiāng)村，唯有經(jīng)濟(jì)與資源共進(jìn)共享，精神與物質(zhì)兩手并抓，使人能自由游走期間，才能構(gòu)建理想生活狀態(tài)。
城、鄉(xiāng)的發(fā)展，終還是要落在人的身上。正如盧作孚的鄉(xiāng)村發(fā)展理念所言：應(yīng)實(shí)現(xiàn)人人能自立、人人能立人。唯有鄉(xiāng)村的發(fā)展使人能夠自立，而城市的前進(jìn)使人有立人之心、立人之能，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家真正均衡、充分的發(fā)展，使人民真正擁有美好生活狀態(tài)。
2.2023年上半年四川公務(wù)員考試申論參考范文合集 篇二
中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入深水區(qū)，如何促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力，釋放市場(chǎng)潛能，優(yōu)化政府職能，成為未來發(fā)展的重要課題。當(dāng)前，政府職能轉(zhuǎn)變提升辦事效率，各地政府也紛紛對(duì)行政審批事項(xiàng)進(jìn)行下放，加強(qiáng)政府服務(wù)。但同時(shí)也應(yīng)看到，簡(jiǎn)政放權(quán)仍然存在“后一公里”。
“放”要全面徹底。簡(jiǎn)政放權(quán)關(guān)鍵在簡(jiǎn)，核心在放，目的在方便企業(yè)和基層辦事。但在實(shí)際工作中，仍有一些部門表面上看熱熱鬧鬧，其實(shí)放虛不放實(shí)，放權(quán)不同步，你放我不放，甚至明減暗增、邊減邊增，不但降低了審批效率，改革的初衷也難以落地?！肮Ｗ琛辈怀?，“后一公里”難通。為此，要堅(jiān)持量質(zhì)并重，對(duì)現(xiàn)有行政審批項(xiàng)目進(jìn)行集中梳理，拿出更多的“真金白銀”，更好地向市場(chǎng)和社會(huì)放權(quán);要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，取消項(xiàng)目從“給社會(huì)端菜”向“讓群眾點(diǎn)菜”轉(zhuǎn)變，更多借用社會(huì)力量促進(jìn)改革;要堅(jiān)持同步推進(jìn)，既要與上級(jí)權(quán)力下放及時(shí)對(duì)接，更要敢于向自己“開刀”，把該放的權(quán)力徹底放下去。
“管”要及時(shí)有效。在大量減少審批后，政府要更多轉(zhuǎn)為事中事后監(jiān)管，依法管好“看得見的手”，用好“看不見的手”，擋住“尋租的黑手”，切實(shí)把市場(chǎng)管住、管好，促進(jìn)政策落地。如果“放得下”“管不好”，表面看基層承接的權(quán)力多了，但真正能說了算的少，很多批了也干不了，簡(jiǎn)政放權(quán)的“含金量”也不高。一方面，要科學(xué)合理、實(shí)事求是地做好監(jiān)督和管理，對(duì)下總攬不包攬、放權(quán)不失管，對(duì)上到位不越位、盡職不失責(zé)。另一方面，要加快建立責(zé)任明確、任務(wù)清晰、程序規(guī)范的監(jiān)管制度，主動(dòng)接受社會(huì)監(jiān)督，擠壓權(quán)力尋租的空間，讓政府“亂動(dòng)的手”受到約束。
“服”要積極到位。簡(jiǎn)政放權(quán)關(guān)鍵是政府職能的真正轉(zhuǎn)變、治理能力的有效提升，好比耕田種地，搬開了石頭不等于秧苗就能茁壯成長(zhǎng)，還需要澆水、施肥、除草。權(quán)力取消和下放后，政府部門要加快推進(jìn)政府由管理者向服務(wù)者角色的轉(zhuǎn)變，下好先手棋，打好主動(dòng)仗，把更多的人力、物力、財(cái)力投入到服務(wù)民生工作中，讓更多的群眾分享高效優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù);要不斷改進(jìn)服務(wù)舉措，優(yōu)化服務(wù)流程，盡大努力提供更加高效、更加人性化的服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)指數(shù)換取企業(yè)和人民的幸福指數(shù)。
中國(guó)轉(zhuǎn)變政府職能的大幕已經(jīng)拉開，簡(jiǎn)政放權(quán)是政府職能轉(zhuǎn)變的核心，能釋放改革紅利營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境，政府需要華麗轉(zhuǎn)變，需蹄疾步穩(wěn)。
3.2023年上半年四川公務(wù)員考試申論參考范文合集 篇三
科學(xué)是什么?科學(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的必由之路;科學(xué)是實(shí)現(xiàn)脫貧致富、落實(shí)精準(zhǔn)扶貧的有效途徑;科學(xué)是提高政務(wù)效率、均衡教育資源的關(guān)鍵之舉。然而，科學(xué)發(fā)展過程中卻出現(xiàn)人性化缺失、缺乏理性思維等諸多困境，藍(lán)圖再美好，不落實(shí)也是空中樓閣。可見，科學(xué)發(fā)展離不開人性化。
科學(xué)的人性化需要強(qiáng)化主體責(zé)任。強(qiáng)化主體責(zé)任對(duì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)的人性化起著毋庸置疑的作用，但與此同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)科學(xué)人性化的過程中卻存在考核機(jī)制不健全、追責(zé)機(jī)制缺失等問題，如若聽之任之，勢(shì)必導(dǎo)致科學(xué)家忽略科學(xué)的人性化，陷入技術(shù)的迷茫中。此外，也會(huì)給部分科學(xué)界人士謀私利的可乘之機(jī)，在責(zé)任意識(shí)弱化的情況下，給社會(huì)甚至給人類帶來巨大威脅。由此可知，強(qiáng)化主體責(zé)任勢(shì)在必行!具體來說，一方面要健全考核機(jī)制，將科學(xué)家的研究成果與績(jī)效掛鉤，以提升科學(xué)家的人性化意識(shí)。另一方面要落實(shí)追責(zé)機(jī)制，完善責(zé)任機(jī)制，將不人性化的科研予以淘汰，對(duì)相關(guān)責(zé)任人予以處罰。
科學(xué)的人性化需要遵循網(wǎng)絡(luò)道德。網(wǎng)絡(luò)道德是網(wǎng)絡(luò)有序發(fā)展的重要保障，然而，在互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)發(fā)展過程中卻出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)法案缺失、網(wǎng)絡(luò)道德宣傳力度不足等問題。如若聽之任之，必將導(dǎo)致互聯(lián)網(wǎng)陷入無序發(fā)展的狀態(tài)，不利于互聯(lián)網(wǎng)健康發(fā)展，更會(huì)脫離“以人為本”的價(jià)值觀念。此外，也會(huì)讓科學(xué)在缺乏道德的社會(huì)氛圍中走上歧途，發(fā)展過程中就可能出現(xiàn)盲目、自私、忽視人民利益的情況?？梢?，遵循網(wǎng)絡(luò)道德已時(shí)不我待。一方面完善規(guī)章制度，增設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德相關(guān)的法律細(xì)則，填補(bǔ)法律空白，為執(zhí)法提供法律依據(jù)。另一方面要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，政府要通過網(wǎng)絡(luò)媒體等形式加大宣傳力度，宣傳遵循網(wǎng)絡(luò)道德的典型，以提高網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)。
立于潮頭，方知浪高風(fēng)急;登臨險(xiǎn)峰，才見前路艱辛，在時(shí)代浪潮下，科技強(qiáng)國(guó)的藍(lán)圖已徐徐展開。實(shí)現(xiàn)科學(xué)人性化既需要強(qiáng)化主體責(zé)任，又需要健全追責(zé)機(jī)制;實(shí)現(xiàn)科學(xué)的人性化既需要遵循網(wǎng)絡(luò)道德，又需要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。唯有如此，方能讓科學(xué)真正閃耀人性的光輝，在未來更好的為人類服務(wù)。