中國(guó)古代寓言故事，是我們中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。這些故事通常以人物和動(dòng)物為主人公，通過(guò)講述它們的經(jīng)歷和遭遇，傳達(dá)出深刻的道理和價(jià)值觀。這些寓言故事不僅富有教育意義，而且深受孩子們喜愛(ài)，成為了他們童年時(shí)期的美好回憶。為大家整理了中國(guó)古代寓言故事五篇，希望大家能夠從中受到啟發(fā)，領(lǐng)悟其中的智慧。
1.中國(guó)古代寓言故事 篇一
孔子前往楚國(guó)，路過(guò)一片樹(shù)林，看到一個(gè)駝背老人，手里拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿正在粘知了。老人的技術(shù)非常嫻熟，只要是他想粘的知了，沒(méi)有一個(gè)能逃脫的，就好像信手拾來(lái)一樣輕而易舉?？鬃芋@奇地說(shuō)：“您的技術(shù)這么巧妙，大概有什么方法吧！
”駝背老人說(shuō)：“我的確是有方法的。夏季五六月粘知了的時(shí)候，如果能夠在竹竿的頂上放兩枚球而不讓球掉下來(lái)，粘的時(shí)候知了就很少能夠逃脫；如果放三枚不掉下來(lái)，十只知了就只能逃脫一只；如果放五枚不掉下來(lái)，粘知了就像用手拾東西那么容易了。你看我站在這里，就如木樁一樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)；我舉起手臂，就跟枯樹(shù)枝一樣紋絲不動(dòng)；盡管身邊天地廣闊無(wú)邊，世間萬(wàn)物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么東西都不能分散我的注意力，都影響不了我對(duì)知了翅膀的關(guān)注，怎么會(huì)粘不到知了呢？”孔子聽(tīng)了，回頭對(duì)弟子說(shuō)：“專(zhuān)心致專(zhuān)，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說(shuō)的道理??！”
寓意：一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門(mén)過(guò)硬的本領(lǐng)。古人說(shuō)的精誠(chéng)專(zhuān)一，確實(shí)是我們做事的。
2.中國(guó)古代寓言故事 篇二
古時(shí)候有個(gè)叫薛譚的人喜歡唱歌，他唱的歌很好聽(tīng)。薛譚在學(xué)習(xí)唱歌的時(shí)候是拜當(dāng)時(shí)唱歌唱得非常好的秦青為老師，向秦青學(xué)唱歌。秦青也很耐心地教他，告訴他應(yīng)該怎樣練音，怎樣唱出節(jié)拍，怎樣在唱歌時(shí)投入情感等。薛譚學(xué)了一段時(shí)間后，他唱的歌好聽(tīng)多了；但是他還沒(méi)有把秦青的本領(lǐng)全部學(xué)到手便自以為學(xué)會(huì)了，可以出師了，便向秦青提出要告辭回家。
秦青聽(tīng)到薛譚不打算繼續(xù)學(xué)習(xí)而要告辭回家的意思后，也不勸阻他，就在薛譚臨行的這天，在郊外的大路旁擺設(shè)著酒為他送行。當(dāng)飲完臨別酒后，秦青自己卻向著他的學(xué)生——薛譚打著節(jié)拍，自己唱著送別的歌曲。秦青唱著、唱著，他的歌聲慷慨悲壯，在樹(shù)林中縈繞，樹(shù)木都仿佛被這抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、悲壯激昂的歌聲振動(dòng)了；那歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)宏亮，在天空回蕩，連天上的彩云也仿佛是被什么阻住，也不浮動(dòng)了，好像佇立在天空靜聽(tīng)著。
聽(tīng)到秦青為他送行唱的歌一會(huì)兒慷慨悲壯，抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)；一會(huì)兒優(yōu)美宏亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。薛譚這才意識(shí)到自己還沒(méi)有學(xué)完秦青老師的全部技術(shù)，自己唱的歌遠(yuǎn)不及老師唱的好，內(nèi)心感到非常慚愧。于是薛譚忙向秦青道歉，請(qǐng)求回到老師身邊繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。從此以后，薛譚一輩子也不敢再提起回家的事了。
這篇寓言故事告訴人們：學(xué)無(wú)止境。要想真正學(xué)有所成，就不能只滿足于一知半解，否則便不會(huì)有任何成就。
3.中國(guó)古代寓言故事 篇三
從前，有兄弟兩個(gè)人到郊外去打獵。正在這時(shí)，哥哥望見(jiàn)天上飛來(lái)了一只大雁，就準(zhǔn)備拉弓把它射下來(lái)。
他對(duì)弟弟說(shuō)道：“射下來(lái)后，我們把它煮了吃?！?BR> 他的弟弟卻不同意，在一旁爭(zhēng)辯道：“為什么要按你說(shuō)的，我最討厭那種吃法了，鵝煮著吃好，雁還是烤著吃好?！?BR> 兄弟兩個(gè)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，就去找舍伯評(píng)理。
舍伯聽(tīng)了哈哈大笑，最后出了一個(gè)主意說(shuō)：“你們倆個(gè)都別爭(zhēng)了，這事很好解決，你們把大雁拋開(kāi)，一半煮著吃，一半烤著吃，不就可以了嗎？”
兄弟倆聽(tīng)了非常高興，都一致同意這個(gè)意見(jiàn)。
可是當(dāng)他們抬頭再去找雁時(shí)，那只雁早已飛得不見(jiàn)蹤影了。
寓言故事兄弟爭(zhēng)雁就是告訴我們，事情還沒(méi)開(kāi)始做呢，就去爭(zhēng)論不切實(shí)際的問(wèn)題，結(jié)果坐失良機(jī)。無(wú)意義的空談是很誤事兒的，當(dāng)機(jī)立斷的做事才是值得提倡的。
4.中國(guó)古代寓言故事 篇四
有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門(mén)客們喝。門(mén)客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰(shuí)好呢？于是，門(mén)客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)先畫(huà)好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。
門(mén)客們一人拿一根小棍，開(kāi)始在地上畫(huà)蛇。有一個(gè)人畫(huà)得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫(huà)好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫(huà)完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫(huà)完?！边呎f(shuō)邊給畫(huà)好的蛇畫(huà)腳。
不料，這個(gè)人給蛇畫(huà)腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫(huà)完了。這個(gè)給蛇畫(huà)腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫(huà)完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個(gè)人笑著說(shuō)：“你到現(xiàn)在還在畫(huà)，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫(huà)蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：“我早就畫(huà)完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已?！蹦侨苏f(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。
寓意：有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣(mài)弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個(gè)畫(huà)蛇添足的人嗎？
5.中國(guó)古代寓言故事 篇五
很久很久以前，有一個(gè)笨人，他不管做什么事情都不動(dòng)腦筋、不加思索，常常做出一些糊涂事來(lái)惹人家笑話。
有一次，他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了，他想試試咸淡合不合適，就用一把木勺舀了一勺湯出來(lái)嘗。這人喝了一點(diǎn)湯，咂了咂嘴巴，覺(jué)得似乎淡了一些，就隨手把裝著剩湯的木勺放到一邊，抓了一把鹽撒到鍋里。這時(shí)，鍋里的湯已經(jīng)加上鹽了，而木勺里的湯還是原來(lái)的湯，他也不重新舀上一勺，又拿起原來(lái)的那勺湯來(lái)嘗。嘗過(guò)以后，他奇怪地摸了摸腦袋，又皺了皺眉頭，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“咦，明明加過(guò)鹽了，這鍋湯為什么還是這么淡呢?”
于是這個(gè)人就又抓了一把鹽放進(jìn)鍋里，但他還是沒(méi)有覺(jué)察到自己究竟在哪里出了差錯(cuò)，仍舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的，他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠，于是又往鍋里拼命加鹽。
就這樣，木勺里的湯始終沒(méi)有更換過(guò)，他也重復(fù)著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過(guò)程，也不停下來(lái)想一想是不是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。一滿罐鹽經(jīng)他這么一折騰，已經(jīng)見(jiàn)了底了，可他還撓著頭皮，百思不得其解地想：今天真是活見(jiàn)鬼了，為什么鹽都快要加完了，鍋里的湯卻還是咸不起來(lái)呢?
這個(gè)笨人實(shí)在是辦了一件傻事，通過(guò)沒(méi)有加鹽的湯來(lái)評(píng)定加過(guò)鹽的湯。事物總是發(fā)展變化的，我們?nèi)艨偸峭ㄟ^(guò)相對(duì)僵化的局部來(lái)判斷全局的情況，又和這個(gè)笨人的錯(cuò)誤有什么兩樣呢?
1.中國(guó)古代寓言故事 篇一
孔子前往楚國(guó)，路過(guò)一片樹(shù)林，看到一個(gè)駝背老人，手里拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿正在粘知了。老人的技術(shù)非常嫻熟，只要是他想粘的知了，沒(méi)有一個(gè)能逃脫的，就好像信手拾來(lái)一樣輕而易舉?？鬃芋@奇地說(shuō)：“您的技術(shù)這么巧妙，大概有什么方法吧！
”駝背老人說(shuō)：“我的確是有方法的。夏季五六月粘知了的時(shí)候，如果能夠在竹竿的頂上放兩枚球而不讓球掉下來(lái)，粘的時(shí)候知了就很少能夠逃脫；如果放三枚不掉下來(lái)，十只知了就只能逃脫一只；如果放五枚不掉下來(lái)，粘知了就像用手拾東西那么容易了。你看我站在這里，就如木樁一樣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)；我舉起手臂，就跟枯樹(shù)枝一樣紋絲不動(dòng)；盡管身邊天地廣闊無(wú)邊，世間萬(wàn)物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么東西都不能分散我的注意力，都影響不了我對(duì)知了翅膀的關(guān)注，怎么會(huì)粘不到知了呢？”孔子聽(tīng)了，回頭對(duì)弟子說(shuō)：“專(zhuān)心致專(zhuān)，本領(lǐng)就可以練到出神入化的地步。這就是駝背老人所說(shuō)的道理??！”
寓意：一個(gè)人如果能夠排除外界的一切干擾，集中精力，勤學(xué)苦練，就可以掌握一門(mén)過(guò)硬的本領(lǐng)。古人說(shuō)的精誠(chéng)專(zhuān)一，確實(shí)是我們做事的。
2.中國(guó)古代寓言故事 篇二
古時(shí)候有個(gè)叫薛譚的人喜歡唱歌，他唱的歌很好聽(tīng)。薛譚在學(xué)習(xí)唱歌的時(shí)候是拜當(dāng)時(shí)唱歌唱得非常好的秦青為老師，向秦青學(xué)唱歌。秦青也很耐心地教他，告訴他應(yīng)該怎樣練音，怎樣唱出節(jié)拍，怎樣在唱歌時(shí)投入情感等。薛譚學(xué)了一段時(shí)間后，他唱的歌好聽(tīng)多了；但是他還沒(méi)有把秦青的本領(lǐng)全部學(xué)到手便自以為學(xué)會(huì)了，可以出師了，便向秦青提出要告辭回家。
秦青聽(tīng)到薛譚不打算繼續(xù)學(xué)習(xí)而要告辭回家的意思后，也不勸阻他，就在薛譚臨行的這天，在郊外的大路旁擺設(shè)著酒為他送行。當(dāng)飲完臨別酒后，秦青自己卻向著他的學(xué)生——薛譚打著節(jié)拍，自己唱著送別的歌曲。秦青唱著、唱著，他的歌聲慷慨悲壯，在樹(shù)林中縈繞，樹(shù)木都仿佛被這抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)、悲壯激昂的歌聲振動(dòng)了；那歌聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、婉轉(zhuǎn)宏亮，在天空回蕩，連天上的彩云也仿佛是被什么阻住，也不浮動(dòng)了，好像佇立在天空靜聽(tīng)著。
聽(tīng)到秦青為他送行唱的歌一會(huì)兒慷慨悲壯，抑揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)；一會(huì)兒優(yōu)美宏亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。薛譚這才意識(shí)到自己還沒(méi)有學(xué)完秦青老師的全部技術(shù)，自己唱的歌遠(yuǎn)不及老師唱的好，內(nèi)心感到非常慚愧。于是薛譚忙向秦青道歉，請(qǐng)求回到老師身邊繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。從此以后，薛譚一輩子也不敢再提起回家的事了。
這篇寓言故事告訴人們：學(xué)無(wú)止境。要想真正學(xué)有所成，就不能只滿足于一知半解，否則便不會(huì)有任何成就。
3.中國(guó)古代寓言故事 篇三
從前，有兄弟兩個(gè)人到郊外去打獵。正在這時(shí)，哥哥望見(jiàn)天上飛來(lái)了一只大雁，就準(zhǔn)備拉弓把它射下來(lái)。
他對(duì)弟弟說(shuō)道：“射下來(lái)后，我們把它煮了吃?！?BR> 他的弟弟卻不同意，在一旁爭(zhēng)辯道：“為什么要按你說(shuō)的，我最討厭那種吃法了，鵝煮著吃好，雁還是烤著吃好?！?BR> 兄弟兩個(gè)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，就去找舍伯評(píng)理。
舍伯聽(tīng)了哈哈大笑，最后出了一個(gè)主意說(shuō)：“你們倆個(gè)都別爭(zhēng)了，這事很好解決，你們把大雁拋開(kāi)，一半煮著吃，一半烤著吃，不就可以了嗎？”
兄弟倆聽(tīng)了非常高興，都一致同意這個(gè)意見(jiàn)。
可是當(dāng)他們抬頭再去找雁時(shí)，那只雁早已飛得不見(jiàn)蹤影了。
寓言故事兄弟爭(zhēng)雁就是告訴我們，事情還沒(méi)開(kāi)始做呢，就去爭(zhēng)論不切實(shí)際的問(wèn)題，結(jié)果坐失良機(jī)。無(wú)意義的空談是很誤事兒的，當(dāng)機(jī)立斷的做事才是值得提倡的。
4.中國(guó)古代寓言故事 篇四
有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門(mén)客們喝。門(mén)客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺(jué)得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰(shuí)好呢？于是，門(mén)客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)先畫(huà)好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。
門(mén)客們一人拿一根小棍，開(kāi)始在地上畫(huà)蛇。有一個(gè)人畫(huà)得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫(huà)好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見(jiàn)其他人還沒(méi)把蛇畫(huà)完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫(huà)完?！边呎f(shuō)邊給畫(huà)好的蛇畫(huà)腳。
不料，這個(gè)人給蛇畫(huà)腳還沒(méi)完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫(huà)完了。這個(gè)給蛇畫(huà)腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫(huà)完蛇，酒應(yīng)歸我喝！”那個(gè)人笑著說(shuō)：“你到現(xiàn)在還在畫(huà)，而我已完工，酒當(dāng)然是我的！”畫(huà)蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：“我早就畫(huà)完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已?！蹦侨苏f(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。
寓意：有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣(mài)弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個(gè)畫(huà)蛇添足的人嗎？
5.中國(guó)古代寓言故事 篇五
很久很久以前，有一個(gè)笨人，他不管做什么事情都不動(dòng)腦筋、不加思索，常常做出一些糊涂事來(lái)惹人家笑話。
有一次，他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了，他想試試咸淡合不合適，就用一把木勺舀了一勺湯出來(lái)嘗。這人喝了一點(diǎn)湯，咂了咂嘴巴，覺(jué)得似乎淡了一些，就隨手把裝著剩湯的木勺放到一邊，抓了一把鹽撒到鍋里。這時(shí)，鍋里的湯已經(jīng)加上鹽了，而木勺里的湯還是原來(lái)的湯，他也不重新舀上一勺，又拿起原來(lái)的那勺湯來(lái)嘗。嘗過(guò)以后，他奇怪地摸了摸腦袋，又皺了皺眉頭，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“咦，明明加過(guò)鹽了，這鍋湯為什么還是這么淡呢?”
于是這個(gè)人就又抓了一把鹽放進(jìn)鍋里，但他還是沒(méi)有覺(jué)察到自己究竟在哪里出了差錯(cuò)，仍舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的，他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠，于是又往鍋里拼命加鹽。
就這樣，木勺里的湯始終沒(méi)有更換過(guò)，他也重復(fù)著嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過(guò)程，也不停下來(lái)想一想是不是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。一滿罐鹽經(jīng)他這么一折騰，已經(jīng)見(jiàn)了底了，可他還撓著頭皮，百思不得其解地想：今天真是活見(jiàn)鬼了，為什么鹽都快要加完了，鍋里的湯卻還是咸不起來(lái)呢?
這個(gè)笨人實(shí)在是辦了一件傻事，通過(guò)沒(méi)有加鹽的湯來(lái)評(píng)定加過(guò)鹽的湯。事物總是發(fā)展變化的，我們?nèi)艨偸峭ㄟ^(guò)相對(duì)僵化的局部來(lái)判斷全局的情況，又和這個(gè)笨人的錯(cuò)誤有什么兩樣呢?