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廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
各位游客朋友， 大家好! 首先歡迎大家和我一起來(lái)到我的家鄉(xiāng)， 一個(gè)美麗而古老的城市， 惠州。我是今天的導(dǎo)游_x。
在旅游之前呢，先讓我來(lái)為大家介紹一下惠州啦!惠州坐落在廣東省東南部，珠江三角洲東北端，屬于珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)，它毗鄰深圳和香港，素有“粵東門(mén)戶”之稱?；葜菔且粋€(gè)山水兼容的旅游城市，它有長(zhǎng)長(zhǎng)的海岸線和眾多港灣，惠州的旅游資源也是非常豐富的，像龍門(mén) 南昆山的國(guó)家森林公園， 惠東平海文化古城， 平海海龜國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，還有美麗的西湖等。
說(shuō)了這么多，大家是不是很想去惠州看看呢?好了，以下就是我們今天的行程安排。首先我 們的第一站是惠州西湖， 接下來(lái)的午餐問(wèn)題當(dāng)然是由我?guī)Т蠹胰ソ鉀Q啦!飯后我將帶各位去 數(shù)碼街逛逛， 沿途大家可以買些紀(jì)念品和特產(chǎn)帶回家， 接著我們將有空調(diào)旅游車帶著大家游覽湯泉。在今天的旅游中，大家有什么問(wèn)題和要求盡管提出來(lái)，我將盡力為大家解決。
在此 祝愿各位在這次旅游中，玩得開(kāi)心，吃得滿意! 現(xiàn)在就開(kāi)始我們的旅程! 首先來(lái)到的是惠州西湖。說(shuō)到西湖呀，先請(qǐng)大家猜一個(gè)與惠州西湖息息相關(guān)的大名人，大家知道他是誰(shuí)嗎?這個(gè)人可是很有名的哦， 他就是超級(jí)無(wú)敵大文豪蘇東坡先生了! 想當(dāng)年， 蘇東坡因?yàn)檎紊系氖б庵喚踊葜荩?與惠州西湖結(jié)下不解之緣，而惠州西湖也因?yàn)闁|坡的到 來(lái)而倍顯光彩。中國(guó)有這么一句古話“大中國(guó)西湖三十六，唯惠州足并杭州”。
大家都知道杭 州西湖聞名遐邇，而歷史上的惠州西湖是與杭州西湖齊名的，那么，惠州西湖有什么值得與 杭州西湖齊名的地方呢?惠州西湖原名豐湖，表示豐收之湖，它坐落在惠州城西?；葜菸骱瓉?lái)是山水沖刷成的 洼地，后來(lái)湖水漲益形成五個(gè)湖，這五個(gè)湖一脈相通，形成了今天惠州西湖的特色?；葜菸骱奶厣腥齻€(gè)，那就是五湖六橋十八景。
五湖指的是平湖，菱湖，鱷湖，豐湖和南湖。傳 說(shuō)很久以前鱷湖里面是有鱷魚(yú)的，但是現(xiàn)在就沒(méi)有了。六橋是明勝橋，西新橋，拱北橋，圓 通橋，迎仙橋還有煙霞橋。
其中的西新橋是六橋中的第一橋。
據(jù)說(shuō)以前原來(lái)有湖怪住在這里， 是一個(gè)道長(zhǎng)用七七四十九根木頭圍住湖怪， 后人為紀(jì)念道長(zhǎng)在這七七四十九根木頭上架木成橋，于是有了西新橋。另外十八景中的每一個(gè)景點(diǎn)都有一個(gè)讓人充滿遐想的名字哦，這正體 現(xiàn)了惠州西湖的人文內(nèi)涵和無(wú)限魅力。
其中我們今天要去的就包括這十八景中的四個(gè)景點(diǎn)， 是哪四個(gè)呢?現(xiàn)在婷婷就賣個(gè)關(guān)子，大家到了就知道啦! 現(xiàn)在我們讓我們從正門(mén)進(jìn)入西湖。
因?yàn)榛葜菸骱浅４?，所以有很多個(gè)大門(mén)，我們今天 主要游覽的地方就是西湖的北部,那我們現(xiàn)在走進(jìn)來(lái)的門(mén)就是北門(mén) ，叫做平湖門(mén)。這是從平湖門(mén)上空眺望的夜景。進(jìn)入平湖門(mén)首先看到的就是平湖了。
平湖是剛才所說(shuō)的五湖之一，也 是十八景之一， 湖光眼掩映之下，少不了的當(dāng)然是橋了。沐雨霏霏之中，大家可以看到這座白色的橋，它叫做“拱北橋”，是六橋中的第二橋。它也是宋代惠州太守陳稱所建的，距今已有900多年的歷史。1920_年?yáng)|征時(shí)，黃埔軍校師生就經(jīng)過(guò)這座橋攻打惠州北門(mén)?，F(xiàn)在拱北橋橋頭建有 黃埔軍校東征烈士紀(jì)念碑。
沿著橋走過(guò)來(lái)，我們可以看到“蘇堤玩月”的標(biāo)志，蘇堤玩月是十八景的又一景點(diǎn)，剛才 我們從大門(mén)一直走過(guò)來(lái)的這段長(zhǎng)堤就是蘇堤了。
蘇堤顧名思義是與蘇東坡有關(guān)的， 大家已經(jīng) 知道惠州西湖是因蘇東坡而出名的， 那蘇堤和東坡有著怎樣的關(guān)系呢?這里究竟發(fā)生過(guò)什么故事呢?欲知后事如何，請(qǐng)聽(tīng)婷婷分解。
這里涉及到的是蘇東坡和王朝云的愛(ài)情故事。
首先我們要介紹一下王朝云這個(gè)人， 王朝 云是蘇東坡的愛(ài)妾。當(dāng)年蘇東坡幾經(jīng)貶謫，他的諸位妻妾也相繼離他而去，唯獨(dú)王朝云始終如一，追隨著蘇東坡長(zhǎng)途跋涉，翻山越嶺來(lái)到了惠州。
被貶之后的東坡生活非常凄苦，而朝 云卻能細(xì)心照料，但是她為東坡生下一個(gè)兒子就去世了，東坡因?yàn)樗寄畛?，夜里?mèng)到朝云全身濕淋淋的，東坡問(wèn)她怎么回事，朝云說(shuō)西湖上面沒(méi)有路，我只好踏著湖水而來(lái)，前來(lái)喂乳尚未斷奶的兒子，于是夢(mèng)醒之后，東坡決心要在湖上修建橋堤，以便朝云前來(lái)入夢(mèng)，于是 便有了今天的蘇堤，它也被后人稱為“蘇公堤”。
東坡將朝云葬在西湖湖東的孤山之上， 孤山是西湖的一座名山。
后來(lái)東坡因?yàn)樗寄钔醭?云，在孤山上建了朝云墓和六如亭。后人紀(jì)念東坡為惠州做的貢獻(xiàn)，又在孤山上建立了蘇東坡紀(jì)念館?；葜萑耸侨绱说膼?ài)戴蘇東坡以至于他們把孤山上所有與蘇東坡有關(guān)的遺跡成為 “孤山遺跡”，大家聽(tīng)這名字如此有詩(shī)意，就知道這又是十八景之一了。
好啦，聽(tīng)完了故事，大家有沒(méi)有覺(jué)得餓呢?想不想吃東西呀?想吃的話可要跟緊 我咯!現(xiàn)在我們看到的這個(gè)坐落在小島上的賓館，就是惠州賓館啦。這是一家四星級(jí)賓館，它 的特別之處就在于它的亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致地分布在西湖的兩個(gè)島上。下面我們就進(jìn)去看看咯。
來(lái)到惠州你不能不吃惠州非常有特色的三樣菜， 哪三樣呢?它們就是梅菜扣肉、 游盤(pán)飯、東坡西湖蓮。相傳梅菜扣肉是蘇東坡居讓廚師仿杭州西湖的“東坡扣肉”，用梅菜制成“梅菜扣肉”，深受廣大惠州市民的歡迎。盤(pán)游飯是一種它是用竹筒做的糯米飯，相傳它是蘇東坡 非常喜愛(ài)的糯米飯。
東坡西湖蓮是蘇東坡獨(dú)創(chuàng)的一道菜， 相傳蘇東坡常希望王朝云美貌常駐， 于是用蘆薈、西湖蓮子等具有養(yǎng)顏功效的原料，親自下櫥為王朝云做的一道菜。相信在座各位朋友都是愛(ài)美的，愛(ài)美的你又怎能錯(cuò)過(guò)這道菜呢?其中其中這三樣菜梅菜是惠州的特產(chǎn)， 惠州梅菜在中外都是有名的哦，惠州于1995年被譽(yù)為“中國(guó)梅菜之鄉(xiāng)”。
雖然大家在梅州也 有吃過(guò)梅菜，但是惠州的梅菜和梅州的可是各有特色，做出來(lái)的梅菜扣肉味道也不同，大家 有機(jī)會(huì)就一定要嘗嘗啦!吃完了美食，下面帶大家去買特產(chǎn)啦，在這里問(wèn)一下，各位平時(shí)在梅州都是去哪里逛街 的呢?想必大部分同學(xué)經(jīng)常去的就是百花洲了吧! 那么惠州也是有百花洲的，惠州的百花洲 就是惠州數(shù)碼街了!
惠州數(shù)碼街位于惠州市中心地帶，除了琳瑯滿目的各種商品和風(fēng)味小 吃， 數(shù)碼街街還展示了惠州的現(xiàn)代氣息， 是目前中國(guó)規(guī)模最大、 數(shù)碼產(chǎn)品最集中的自由市場(chǎng)，數(shù)碼工業(yè)已成為惠州市的支柱產(chǎn)業(yè)， 這里還有一年一度的國(guó)際數(shù)碼節(jié)， 展示了來(lái)自全球的數(shù) 碼產(chǎn)品。其中惠州的獨(dú)創(chuàng)品牌tcl、德賽、麥科特、僑興等企業(yè)已經(jīng)走向全國(guó)乃至世界。
如今惠州政府正在大力支持 tcl 集團(tuán)沖刺世界五百?gòu)?qiáng)。下面給點(diǎn)時(shí)間大家自由地逛逛數(shù)碼 街。
逛完了數(shù)碼街，現(xiàn)在讓我們搭上豪華客車來(lái)到湯泉，這是湯泉的大門(mén)。湯泉位于惠州市惠城區(qū)小金口內(nèi)，隱身于三面環(huán)山的澤谷之中，被譽(yù)為“嶺南第一湯”，大家可要記住咯，”嶺南第一湯”就是惠州湯泉啦!千百年來(lái)，湯泉以以溫泉、冷泉、瀑布三位一體而著稱，70 多度水溫的溫泉水對(duì)治療各種慢性皮膚病、 保健駐顏具有顯著的效果，吸引了許多各地游客 前來(lái)沐浴。
告訴大家哦，湯泉就是因?yàn)檫@個(gè)溫泉而得名的。 在溫泉的西北處，上蒼再次顯靈，又施仁愛(ài)，拋下一串美麗的珍珠，九龍?zhí)镀俨肌Ｕf(shuō)到這個(gè)瀑布啊，就不得不提到一個(gè)美麗的傳說(shuō)了，相傳很久以前，天上有九條龍?jiān)陲w，當(dāng)時(shí)天 氣很熱， 它們?cè)趯ふ乙粋€(gè)棲息之處， 它們看到湯泉綠樹(shù)蔥蘢， 涼氣沖天，于是決定在此停留。
由于龍身太重了，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的蛟龍翻滾，地面越凹越深，加上千百年的山水沖刷，于是形成了今天九龍?zhí)兜臉幼?。?dāng)年蘇東坡也是對(duì)湯泉情有獨(dú)鐘，常常在此盡情沐浴，吟詩(shī)作賦，每 次都流連忘返。
因此湯泉又有“東坡溫泉”之稱。九龍?zhí)?，中?guó)大地上不止這一個(gè)，但是能讓 蘇東坡浩歌而歸的，只有惠州湯泉的這一個(gè)。
現(xiàn)在湯泉還新建了一個(gè)游泳池，這個(gè)池和別的 游泳池可不一樣哦，池水來(lái)自山上瀑布的流水，如果你喜歡游泳，下次來(lái)的時(shí)候記得帶上你 的泳衣哦!好啦，不知不覺(jué)太陽(yáng)都快下山了，一天下來(lái)我們已經(jīng)游了惠州西湖和湯泉，吃了惠州的 三件寶，還逛了商業(yè)步行街，不知道大家玩的開(kāi)不開(kāi)心呢，希望惠州能給各位一個(gè)美好的印象，也歡迎大家下次再來(lái)惠州。那我們今天的旅程就這樣結(jié)束了，很高興今天可以和各位一 起度過(guò)， 如果有什么不足的地方， 還希望大家多多包涵。
惠州還有很多很多好吃的， 好玩的， 有機(jī)會(huì)一定要再來(lái)惠州哦!最后祝愿大家一路平安，闔家歡樂(lè)，身體健康!謝謝大家!
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
白云山，是新"羊城八景"之首。它位于廣州市的東北部，為南粵名山之一，自古就有"羊城第一秀"之稱。峰巒重疊，溪澗縱橫，登高可俯覽全市，遙望珠江。每當(dāng)雨后天晴或暮春時(shí)節(jié)，山間白云繚繞，蔚為奇觀，白云山之名由此得來(lái)。每逢九九重陽(yáng)佳節(jié)，羊城人民更以登白云山為樂(lè)事，屆時(shí)，扶老攜幼，人流熙熙攘攘的熱鬧場(chǎng)景便構(gòu)成羊城一幅獨(dú)特的風(fēng)情畫(huà)。
目前白云山風(fēng)景區(qū)從南至北共有7個(gè)游覽區(qū)，依次是：麓湖游覽區(qū)、三臺(tái)嶺游覽區(qū)、鳴春谷游覽區(qū)、摩星嶺游覽區(qū)、明珠樓游覽區(qū)、飛鵝嶺游覽區(qū)及荷依嶺游覽區(qū)，區(qū)內(nèi)有三個(gè)全國(guó)之最的景點(diǎn)，分別是：全國(guó)最大的園林式花園——云臺(tái)花園;全國(guó)最大的天然式鳥(niǎo)籠——鳴春谷;全國(guó)最大的主題式雕塑專類公園——雕塑公園。
白云山有豐富的自然資源。據(jù)測(cè)定，白云山空氣質(zhì)量已達(dá)國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，噪聲質(zhì)量達(dá)國(guó)家o類標(biāo)準(zhǔn)，地表水質(zhì)也達(dá)到國(guó)際規(guī)定。一些山澗水、泉水甚至可以直接飲用。
白云山有十分濃厚的文化沉淀，最早可追溯到山北黃婆洞的新石器時(shí)代史前文化的遺址;秦末高士鄭安期隱居在白云山采藥濟(jì)世，并在白云山"成仙而去";晉代江蘇人葛洪曾在白云山煉丹，著有《抱樸子》這部道家名作;南梁時(shí)景泰禪師來(lái)此建寺，是白云山最早的寺廟，還留下"景泰僧歸"一景，是羊城舊八景之一。唐宋以后，陸續(xù)有杜審言、李群玉、蘇軾、韓愈等著名文人登山吟詩(shī)，他們的詩(shī)文寓情于物，成為嶺南寶貴的歷史精神財(cái)富。明清的羊城八景中，白云山占其三："蒲澗濂泉、景泰僧歸、白云晚望"。中國(guó)近現(xiàn)代革命的抗法、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等人物也曾在此留下足跡。在社會(huì)主義建設(shè)初期，老一輩革命家朱德、董必武、郭沫若等曾留下題詞，周恩來(lái)、陳毅副等曾在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為"南國(guó)釣魚(yú)臺(tái)"的白云山山莊旅舍進(jìn)行過(guò)國(guó)事活動(dòng)。
現(xiàn)在，白云山有專線游覽車，順著盤(pán)山公路而上迂回曲折，可直達(dá)山頂公園和天南第一峰，還設(shè)有上山索道。山上有各式風(fēng)味餐廳和各種服務(wù)設(shè)施，還有簡(jiǎn)易爐灶可供人們野餐和烤燒，已成為全國(guó)有名的游覽勝地。白云山上還有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等體育娛樂(lè)項(xiàng)目。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
慶云寺建于明崇幀九年(1636年)，位于肇慶鼎湖山的天溪山谷中。走過(guò)半山亭，就可見(jiàn)一紀(jì)念亭，沿著亭子后方的小路而上，即可到慶云寺。它是肇慶第一大寺，也是嶺南四大名剎之一(其余的三大分別為韶關(guān)南華寺、潮州開(kāi)元寺、廣州光孝寺)。
光緒十九年(1893年)，慈禧太后六十壽辰時(shí)敕賜"萬(wàn)壽慶云寺"匾和"龍藏經(jīng)"，并對(duì)寺進(jìn)行修葺，慈禧太后題匾也算是寺內(nèi)的一個(gè)景點(diǎn)。
慶云寺的香火很盛，遇上旅游旺季，可能還得排隊(duì)。信佛的可以來(lái)拜拜，這里據(jù)說(shuō)很靈驗(yàn)。慶云寺的建筑按照中軸線對(duì)稱布局，自下而上依次為：第一層韋陀殿，內(nèi)設(shè)知客堂、云房，左右分別是鐘樓、鼓樓及客堂、齋堂;第二層為大雄寶殿，內(nèi)設(shè)東土祖師殿、伽藍(lán)殿;第三層是中正堂;第四層為毗盧殿，南有藏經(jīng)樓、七佛樓，北有睡佛樓、佛母樓;第五層為塔殿。
寺內(nèi)文物古跡甚豐，也有很多古樹(shù)名木。其中比較出名的鎮(zhèn)山三寶為：千人鑊、大銅鐘以及300歲的白茶樹(shù)，冬季白茶花綴滿枝頭，清香四溢。鐵鑄千人鑊是清代慶云寺不折不扣的香火象征，當(dāng)年可供全寺僧人進(jìn)餐，為乾隆年間所打造，深近1米。大銅鐘在寺廟鐘樓上方，為清代咸豐年間鑄造，每日清晨會(huì)有僧人撞擊。
除了禮佛，更多的人來(lái)慶云寺是抱著吃素齋的目的，肇慶的特色風(fēng)味為鼎湖上素，這道名菜的源頭就是鼎湖山慶云寺。據(jù)說(shuō)用山泉水和天然食材制作，名氣之大，幾乎要蓋過(guò)慶云寺本身。
寺里的齋堂經(jīng)過(guò)裝修，走的是高端路線，價(jià)格頗貴，涼菜在40元左右，熱菜基本在80-90元。當(dāng)然還是有很多人抱著來(lái)都來(lái)了，吃就吃吧的心態(tài)來(lái)此品味，讓自己的行程更為圓滿，推薦菜色有鼎湖上素、慶云一品煲、素三鮮。
慶云寺寺內(nèi)是不可以留宿的，可以看見(jiàn)客堂門(mén)前掛著"止單"的牌子，但可以在慶云寺寺門(mén)左邊的賓館住下。只是凌晨會(huì)有和尚念經(jīng)的，睡意淺的人就不要住這兒了。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
廣東有數(shù)不勝數(shù)的旅游景點(diǎn)，比如珠海長(zhǎng)隆、深圳華僑城、惠州西湖等等，那么如何寫(xiě)關(guān)于
廣東省景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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2017廣東導(dǎo)游詞
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早在中國(guó)明朝時(shí)期，“百丈飛泉”列為從化縣八景之一。
1930年代，溫泉一度興起開(kāi)發(fā)旅游熱潮。
中華人民共和國(guó)建國(guó)后，溫泉有計(jì)劃地進(jìn)行大規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)，特別是80年中華人民共和國(guó)代改革開(kāi)放后的開(kāi)發(fā)動(dòng)作較大。
明朝與清朝
從化溫泉早在明清時(shí)已列為游覽勝地。
明代御史邑人黎貫賦詩(shī)贊道：“卷卻銀河水，青山應(yīng)更清;等閑尋陸羽，來(lái)此續(xù)《茶經(jīng)》”。
明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載，并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。
清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境，適于隱居休養(yǎng)。
明清時(shí)期，溫泉已聞名遐邇，外地名士常到溫泉游覽。
中華民國(guó)
民國(guó)期間，從民國(guó)21~25年(1933~1936年)在溫泉興起開(kāi)發(fā)旅游熱，短短數(shù)年，建有各式別墅和房屋37棟。
民國(guó)21年(l933年)，西南航空公司常務(wù)理事劉沛泉(又名劉毅夫)，在一次駕機(jī)飛行中，看到溫泉瀑布，甚覺(jué)驚奇。
便邀好友(律師)、梁培基(醫(yī)師)等人前往調(diào)查，他們看到這里沿河兩岸景色秀麗，有山有水，有瀑布，又有溫泉，空氣清新，認(rèn)為頗有開(kāi)發(fā)價(jià)值。
當(dāng)時(shí)的從化縣縣長(zhǎng)李務(wù)滋也開(kāi)始注意利用溫泉發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。
他首先投資在河?xùn)|建了一間茶室。
同時(shí)，由劉、梁、陳、李等4人合資在河邊興建了玉壺溪館，茅草為頂，四面走廊，中間3間平房，作為他們到溫泉游玩和供游客休息的場(chǎng)所。
在他們的倡議下，成立了從化溫泉建設(shè)促進(jìn)會(huì)，從事風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)工作，各界人士紛紛入會(huì)。
該會(huì)規(guī)定會(huì)員凡捐資300元(法幣)以上的，到溫泉游覽時(shí)可免費(fèi)住在玉壺溪館，還可在促進(jìn)會(huì)購(gòu)置的荒地中，投資建筑別墅、樓宇。
劉沛泉還雇工鑿石，刻了一塊題有“溫泉”二字的石碑，豎于河?xùn)|泉眼旁，作為開(kāi)發(fā)溫泉的標(biāo)志(該石碑今遷至廣東溫泉賓館河?xùn)|餐廳側(cè))。
該會(huì)在河?xùn)|建了1座公共溫泉浴室，在河西開(kāi)辟了通向瀑布的棧道，沿途架設(shè)幾道跨越溪澗的小橋，在陡峭的崖壁上修砌石級(jí);在河西往南2公里處建了一座竹木結(jié)構(gòu)的涼亭，名為“二里亭”，從這里登山直通百丈飛泉。
民國(guó)23年(1934年)，廣韶公路修筑到溫泉附近，促進(jìn)會(huì)便開(kāi)辟道路接通公路干線直通溫泉，在今河?xùn)|碧浪橋附近建小亭，從這里沿河北上約200多米的岸邊，用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號(hào)樓附近)。
碼頭下有沙灘一片，溫泉水溢于沙灘上，人稱為“熱沙”。
游人在這河邊戲水游玩，可涼可熱，自由選擇，各得其趣，更佳妙的是，下水之前，游人可將雞蛋掩埋沙中，泳罷蛋熟，就地剝食，饒有情趣。
溫泉建設(shè)委員會(huì)對(duì)風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)別出心裁：在河西把原來(lái)已有的竹叢再擴(kuò)大，有計(jì)劃地?cái)U(kuò)種成竹林，并興建別墅，稱為“竹莊”;在河西北面，建頤養(yǎng)園于青松間，稱為“松園”;在河西南岸植上梅樹(shù)，稱為“梅村”。
這些布局，巧妙地構(gòu)成了一幅“歲寒三友圖”。
這一期間，嶺南大學(xué)教授冼玉清撰文介紹溫泉的優(yōu)美景色和特殊環(huán)境;該校化學(xué)系的德國(guó)醫(yī)生柯道對(duì)溫泉水進(jìn)行化驗(yàn)，并發(fā)表研究成果，認(rèn)為溫泉對(duì)皮膚病、關(guān)節(jié)炎等多種疾病有療效。
經(jīng)過(guò)溫泉建設(shè)促邊會(huì)廣為宣傳，溫泉興旺一時(shí)。
這期間，在溫泉興建的別墅、樓宇主要有：珠江頤養(yǎng)園溫泉分院，如玉軒、若夢(mèng)廬、溪濱一屋、柯樹(shù)山房、己酉山房、萱蔭園等，陳濟(jì)棠、劉紀(jì)文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅，基督教女青年會(huì)及由外國(guó)人士組成的高級(jí)俱樂(lè)部“萬(wàn)國(guó)扶輪會(huì)”也分別在溫泉建筑樓宇，作為活動(dòng)場(chǎng)所。
隨著游客日益增多，商業(yè)投資也接踵而來(lái)，旅游業(yè)、飲食業(yè)及其他服務(wù)設(shè)施也陸續(xù)興建。
民國(guó)26年(1937年)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，從化成為半淪陷區(qū)，溫泉的建設(shè)停頓，游人罕至。
溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關(guān)門(mén)停業(yè)，除少數(shù)別墅有專人看管外，大部分是“人去樓空”。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
大家早上好，我們今天早上要去游玩的是我們廈門(mén)的植物園。植物園是建于1960年，位于廈門(mén)市區(qū)東南隅的萬(wàn)石山中，占地面積227公頃，是鼓浪嶼——萬(wàn)石山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，隸屬?gòu)B門(mén)市政園林局。廈門(mén)植物園40多年來(lái)，共引種栽培5300余種植物，以熱帶、亞熱帶植物為主。園區(qū)形成以仙人掌區(qū)與多肉植物、棕櫚科、南洋杉科、紫茉莉科、蘇鐵科等為物色的園林景觀，而大王椰子、加拿利海棗、鳳凰木、芒果、洋紫荊等大量引種植物，則廣泛推廣應(yīng)用于城市園林綠化上，并且成功地在許多園林、園藝展覽會(huì)展示園林植物的應(yīng)用，在99年昆明世界園藝博覽會(huì)等眾多展覽會(huì)榮獲大獎(jiǎng)、金、銀等許多獎(jiǎng)項(xiàng)。
現(xiàn)在我們來(lái)到西大門(mén)也就是植物園的主入口，建園后的多次重建，現(xiàn)大門(mén)建于1995年，實(shí)行人車分流，廣場(chǎng)、水庫(kù)、真巖、假石、瀑布渾然一體。在大門(mén)水池上方的假石上書(shū)有“知者永樂(lè)”四個(gè)字，原意出自孔子“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽?！痹⒁庥诼斆魅嗽诠ぷ鞣泵χ?，為避凡俗，投身于山水、自然景觀之中，乃人生一大快事。水池之上為坡地，以植入旅人蕉、蘇鐵、吊瓜樹(shù)等多姿多彩的熱帶、南亞熱帶觀賞植物為主，展示了植物園具山、石、水之勝和優(yōu)勢(shì)植物種類的園林特色。另外，園內(nèi)外有門(mén)無(wú)墻，以水相通而景相融。
沿曲折小徑，仰望參天松柏，低尋樹(shù)影婆娑，仿佛入林探幽別有一番風(fēng)韻。林里還有被稱為活化石的植物——銀杏，大約在15500萬(wàn)年前至7000萬(wàn)年前的中生代，此樹(shù)極為繁，以后則漸落沒(méi)，而為中國(guó)所僅有所以有活化石之稱。此種樹(shù)生長(zhǎng)速度慢，祖輩種樹(shù)，孫輩才能嘗到果實(shí)（白果），所以有叫公孫樹(shù)，因其葉片亮麗，形似摺扇，又宛如鴨掌，故也稱鴨腳。我國(guó)特產(chǎn)，是現(xiàn)存種子植物中最古老的子遺植物，為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物，這里除了銀杏，還有羅漢松、金錢(qián)松、雪松、南洋杉、日本金松、巨杉，里面有國(guó)際友誼樹(shù)——諾?？四涎笊迹歉鲊?guó)的使者送的。
出了松杉園從左邊走，來(lái)到竹徑，植物園引種以叢生竹為主的觀賞竹近二百種。竹類植物區(qū)己初具規(guī)模，千姿百態(tài)的'竹子與湖光山色相映成趣，構(gòu)成了“竹林夾徑，水中竹景”的園林景色和竹石相伴的優(yōu)美畫(huà)面，廈門(mén)植物園內(nèi)的“竹徑”及“竹園”引種的叢生竹25類、165多種（含變種）。如建筑用竹有籬竹等；篷用竹有青皮竹、精草竹等，有貴州懸竹、魚(yú)肚腩竹、佛肚竹、黃金間碧玉、斑竹。竹徑旁迂回入萬(wàn)石湖近處，有門(mén)狀之石，上有行楷橫書(shū)“銷云”二字，字幅高0。3米，寬0。6米，系清初姚立鳳所題，意謂這里萬(wàn)石聳天、云過(guò)此處受阻，似被銷而不前，一說(shuō)是清晨之時(shí)，云霧每聚于峭巖之間，山谷似乎被云霧銷住。相傳這是鄭成功殺鄭聯(lián)處，鄭聯(lián)是鄭成功的宗兄封定遠(yuǎn)侯，當(dāng)時(shí)屯兵廈門(mén)，橫征暴斂，終日花天酒地，無(wú)惡不作，并且有降清之意。鄭成功之叔父鄭芝鵬勸鄭成功奪取廈門(mén)，殺鄭聯(lián)而代之。明永歷四年（1650年）中秋，鄭成功率戰(zhàn)船從潮陽(yáng)駛抵鼓浪嶼，次日來(lái)到萬(wàn)石巖拜訪鄭聯(lián)，當(dāng)晚在虎溪巖宴請(qǐng)鄭聯(lián)，又密令戰(zhàn)船集廈門(mén)港待命，時(shí)鄭聯(lián)獨(dú)守萬(wàn)石山，對(duì)鄭成功毫無(wú)防備。半夜宴畢，鄭聯(lián)回家途經(jīng)銷云石處，被鄭成功伏兵殺死。鄭成功一舉占領(lǐng)萬(wàn)石巖并迅速控制局面，從此金門(mén)、廈門(mén)便成為鄭成功搞清復(fù)臺(tái)基地。此處己列為廈門(mén)市文物保護(hù)單位。沿竹徑觀賞流水、青青翠竹，信步數(shù)十就進(jìn)了薔薇園、象鼻峰景區(qū)。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
上下九步行街是個(gè)好地方。那么上下九步行街怎么樣，上下九步行街怎么去呢?下面小編整理的上下九步行街導(dǎo)游詞，歡迎來(lái)參考!
上下九商業(yè)街全長(zhǎng)800米，有騎樓式建筑238間，建于20世紀(jì)初，是經(jīng)國(guó)家商業(yè)部批準(zhǔn)的廣州市第一條商業(yè)步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業(yè)建筑，適合南方氣候特點(diǎn)，既可防雨防曬，又便于展示櫥窗，招徠生意。
上下九步行街上布滿各中、高級(jí)百貨公司，有永安百貨公司，廣州服裝店，鶴鳴鞋帽店，大陸鐘表店，婦女兒童百貨商店，廣州紡織商場(chǎng)，錦華床上用品店等老字號(hào)。食肆則有清平飯店，廣州酒家，陶陶居酒家，蓮香樓，匯聚了馳名國(guó)內(nèi)外的文昌雞，清平雞，陶陶姜蔥雞，以及姜汁撞奶，雙皮奶，歐成記云吞面，伍湛記及第粥，廣式月餅，糯米雞，老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外，還有皇上皇臘味店，第十甫副食品店，趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來(lái)初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街，全國(guó)最大的農(nóng)貿(mào)雜市一條街清平路更是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。
上下九路是一幅匯集了西關(guān)風(fēng)情的美麗畫(huà)卷，廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現(xiàn)，即使是不買東西，在上下九路走一走，也可以感受獨(dú)特的嶺南商業(yè)文化。除了上下九路，附近的華林玉器街有便宜的玉器，也可以逛一下。到西關(guān)大屋參觀，就對(duì)嶺南文化有更深的理解。
“十三行商圈”有商機(jī)有文化
周亞偉介紹，規(guī)劃中的“十三行國(guó)際商圈”面積約245.6公頃，以上下九為中軸線，規(guī)劃用地范圍北至中山路，南隔六二三路與沙面歐陸風(fēng)情區(qū)相鄰，東至人民南路，西至寶華路?！拔覀兿Ｍ劳惺械纳藤Q(mào)歷史底蘊(yùn)，把它發(fā)展為以商業(yè)購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)和特色酒店為主的廣州首個(gè)都市級(jí)游憩商業(yè)區(qū)(rbd)，打造有國(guó)際影響的商埠都市形象。”
據(jù)了解，在“十三行國(guó)際商圈”規(guī)劃范圍內(nèi)，現(xiàn)已有十三行商貿(mào)文化旅游區(qū)、上下九步行街、新光城市廣場(chǎng)、恒寶廣場(chǎng)等成熟商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，以及華林玉器街、清平藥材市場(chǎng)、西堤電子數(shù)碼市場(chǎng)一批大型專業(yè)市場(chǎng)，還包括華林禪寺、錦綸會(huì)館、西關(guān)大屋、百年老店等文化景點(diǎn)。
“十三行國(guó)際商業(yè)圈要以‘文化’作為核心競(jìng)爭(zhēng)力，打造一批全新的特色主題項(xiàng)目?！敝軄唫フf(shuō)，將重點(diǎn)突出“十三行商貿(mào)歷史文化”、“禪宗文化”，結(jié)合海上貿(mào)易文化，打造十三行新天地、復(fù)建十三行夷館區(qū)、老廣交會(huì)博物館、古董酒店區(qū)，與文化公園、海關(guān)大樓、西堤、沙面等形成有機(jī)聯(lián)系，展現(xiàn)十三行的豐富文化內(nèi)涵。
打通和平路連接黃沙上下九
在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區(qū)，今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團(tuán)投資興建，位于黃沙地鐵站上蓋，土地面積71282平方米，商業(yè)建筑面積87000平方米，停車位總數(shù)1075個(gè)，將于年底建成。
據(jù)介紹，該項(xiàng)目將引入嶄新的“國(guó)際化悠樂(lè)式”概念，建造集休閑娛樂(lè)于一體的一站式購(gòu)物廣場(chǎng)，現(xiàn)已引進(jìn)超級(jí)百貨公司、各式酒店、娛樂(lè)休閑中心等。其中部分商鋪和娛樂(lè)場(chǎng)所將于今年8月開(kāi)業(yè)迎客。
周亞偉表示，隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長(zhǎng)線的實(shí)施，西城都薈將有望與上下九步行街實(shí)現(xiàn)連接。
立項(xiàng)建廣州美食園
位于泮塘一帶的西關(guān)風(fēng)情美食街已經(jīng)初具規(guī)模，而一個(gè)以美食街為核心、面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米的廣州美食園，已報(bào)送市政府立項(xiàng)。
記者昨日獲悉，廣州美食園以仁威廟廣場(chǎng)為中心，通過(guò)改造開(kāi)發(fā)泮塘路以東、仁威廟以西兩側(cè)地塊;連接荔枝灣路以南西關(guān)大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建筑，整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個(gè)元素，形成環(huán)荔灣湖地區(qū)片狀分布的整體美食旅游體系，面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米。
目前廣州美食園第一期工程基本完成，建成了泮塘路總長(zhǎng)200米的西關(guān)風(fēng)情美食街和西關(guān)世家園林酒家。入駐的飲食服務(wù)企業(yè)共計(jì)25家、總經(jīng)營(yíng)面積約1.6萬(wàn)平方米。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
黑沙灣海浴場(chǎng)位于臺(tái)山市赤溪半島銅鼓灣，沙灘長(zhǎng)1.5公里，是世界罕有的黑色沙質(zhì)海灘。黑色的細(xì)沙是由于海洋特定環(huán)境形成的帶黝黑的次生礦“海綠石”，經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的太平洋海浪淘洗，海綠石受海流影響，被搬運(yùn)至近岸，再經(jīng)過(guò)海浪推帶到岸邊，形成沙灘。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月洗禮，沙灘非常平緩，沒(méi)有坎坡，一直延伸到對(duì)開(kāi)小島(土地名：小排仔、大排島)。沙質(zhì)非常細(xì)密、均勻，沙體內(nèi)含多種礦物質(zhì)，其中錳、鐵的含量非常高，是世間非常罕有的天然保健強(qiáng)身的沙灘。
改革開(kāi)放后，當(dāng)?shù)卮迕耖_(kāi)始留意身邊這塊黑色的璞玉，95年第一間海邊簡(jiǎn)易的酒樓開(kāi)張了，從那時(shí)開(kāi)始，這片深藏于赤溪半島邊陲的神秘地方，開(kāi)始受到人們的追捧。從周邊城市進(jìn)入赤溪半島銅鼓小鎮(zhèn)的交通環(huán)境大為改觀，高等級(jí)道路一直延伸到黑沙灣。
現(xiàn)在的黑沙灣已初具規(guī)模，設(shè)有標(biāo)準(zhǔn)雙人房120多間，食肆3間，附有超市、泳衣店、淡水淋浴、保管柜泳具出租、燒烤場(chǎng)、沙灘車、騎馬、沙灘排球、沖浪等服務(wù)項(xiàng)目。
沙灘邊種滿了椰子樹(shù)、大葉榕樹(shù)、木麻黃、樹(shù)菠蘿。小鳥(niǎo)在林間嘻戲，夏蟬在枝頭上鳴叫，早看日出，夜聽(tīng)濤聲，日間品嘗生猛的游水海鮮，傍晚迎著輕柔的海風(fēng)，赤腳漫步在天鵝絨般的黑沙灘上遠(yuǎn)望，漁燈閃爍，波光鱗鱗，近看國(guó)華臺(tái)電璀璨的燈飾，是每個(gè)都市人夢(mèng)寐以求的神仙美景。
黑沙灣從來(lái)沒(méi)有做過(guò)媒體廣告宣傳，但她神秘迷人、世外桃源般的美景已在坊間廣為流傳，游客的到訪量急劇增加。將來(lái)的黑沙灣更加以她特有的魅力深深地吸引著每一個(gè)人，建造三星級(jí)酒店，高級(jí)別墅，夜總會(huì)，食街，海上游樂(lè)(風(fēng)帆、皮劃艇、水上步行、垂釣等)，打造一個(gè)全新的國(guó)家級(jí)aaaa風(fēng)景旅游度假區(qū)。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
廣東科學(xué)中心通過(guò)科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和互動(dòng)體驗(yàn)的形式，讓觀眾在動(dòng)手參與、親身體驗(yàn)中獲得科技知識(shí)，接受科學(xué)的熏陶，是孩子們流連忘返的科學(xué)樂(lè)園。
廣東科學(xué)中心簡(jiǎn)介：
廣東科學(xué)中心以“自然、人類、科學(xué)、文明”為主題的一個(gè)不以營(yíng)利為目的的社會(huì)公益性事業(yè)機(jī)構(gòu)。是為公眾提供科普教育的社會(huì)科技活動(dòng)場(chǎng)所。科普旅游休閑的示范景點(diǎn)。廣東科學(xué)中心建設(shè)耗資19億元人民幣、歷時(shí)近5年建成。在20xx年9月19日舉行亮燈儀式。
建設(shè)歷程
改革開(kāi)放后，廣東省大型科技活動(dòng)場(chǎng)館基本是空白狀態(tài)。
1996年，廣東省決心籌劃建造一個(gè)大型的科學(xué)綜 合活動(dòng)場(chǎng)地，一座現(xiàn)代化的科學(xué)中心。
1997年，廣東省人民政府正式批復(fù)同意籌建廣東科學(xué)中心。
項(xiàng)目由省科技廳負(fù)責(zé)建設(shè)，具體建設(shè)工作由廣東科學(xué)中心籌建辦公室承擔(dān)。并且組建了廣東科學(xué)中心項(xiàng)目建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。廣東科學(xué)中心開(kāi)展了兩輪的建筑設(shè)計(jì)國(guó)際邀請(qǐng)競(jìng)賽來(lái)取得最合適的建筑設(shè)計(jì)方案。中南建筑設(shè)計(jì)院的“木棉花造型的科技航母”方案入選，成為廣東科學(xué)中心的建筑設(shè)計(jì)實(shí)施方案。
20xx年3月28日，廣東科學(xué)中心開(kāi)工奠基儀式舉行。
20xx年全面完成建設(shè)工作。
建筑布局
廣東科學(xué)中心2f層有八大主題展館，分別是“人與健康”、
“飛天之夢(mèng)”、“兒童天地”、“交通世界”、“數(shù)碼世界”、“綠色家園”、“感知與思維”和“實(shí)驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)”。廣東科學(xué)中心建筑面積共有6萬(wàn)平方米。廣東科學(xué)中心有4座科技影院分別是巨幕影院、球幕影院、動(dòng)感影院、4d影院。兩個(gè)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)2500平方米的“數(shù)字家庭體驗(yàn)館”，此外還有建筑面積達(dá)2萬(wàn)平方米的臨時(shí)展區(qū)，用于隨時(shí)展示國(guó)內(nèi)外最新的科學(xué)技術(shù)成果。廣東科學(xué)中心的展項(xiàng)超過(guò)400個(gè)。
廣東科學(xué)中心入口處的露天廣場(chǎng)，能看到兩個(gè)不停搖擺的巨大手臂，正歡快地迎接游客的到來(lái)。這兩只大型旋轉(zhuǎn)臂分別建在相鄰的兩座塔上，每只手臂一頭“抓”著一個(gè)led顯示屏，另一頭“抓”著一個(gè)平衡物。它們的運(yùn)動(dòng)軌跡其實(shí)是一個(gè)“無(wú)窮大”的符號(hào)，就像一個(gè)躺著的數(shù)字“8”。在這兩只神奇的大手臂中還蘊(yùn)含著一個(gè)有趣的“秘密”，當(dāng)兩條旋轉(zhuǎn)臂上的圓盤(pán)相互交叉時(shí)，它們上面的led顯示屏圖像就會(huì)發(fā)生“轉(zhuǎn)化”。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
白云山，是新“羊城八景”之首。它位于廣州市的東北部，為南粵名山之一，自古就有“羊城第一秀”之稱。峰巒重疊，溪澗縱橫，登高可俯覽全市，遙望珠江。每當(dāng)雨后天晴或暮春時(shí)節(jié)，山間白云繚繞，蔚為奇觀，白云山之名由此得來(lái)。每逢九九重陽(yáng)佳節(jié)，羊城人民更以登白云山為樂(lè)事，屆時(shí)，扶老攜幼，人流熙熙攘攘的熱鬧場(chǎng)景便構(gòu)成羊城一幅獨(dú)特的風(fēng)情畫(huà)。
目前白云山風(fēng)景區(qū)從南至北共有7個(gè)游覽區(qū)，依次是：麓湖游覽區(qū)、三臺(tái)嶺游覽區(qū)、鳴春谷游覽區(qū)、摩星嶺游覽區(qū)、明珠樓游覽區(qū)、飛鵝嶺游覽區(qū)及荷依嶺游覽區(qū)，區(qū)內(nèi)有三個(gè)全國(guó)之最的景點(diǎn)，分別是：全國(guó)最大的園林式花園——云臺(tái)花園;全國(guó)最大的天然式鳥(niǎo)籠——鳴春谷;全國(guó)最大的主題式雕塑專類公園——雕塑公園。
白云山有豐富的自然資源。據(jù)測(cè)定，白云山空氣質(zhì)量已達(dá)國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，噪聲質(zhì)量達(dá)國(guó)家o類標(biāo)準(zhǔn)，地表水質(zhì)也達(dá)到國(guó)際規(guī)定。一些山澗水、泉水甚至可以直接飲用。
白云山有十分濃厚的文化沉淀，最早可追溯到山北黃婆洞的新石器時(shí)代史前文化的遺址;秦末高士鄭安期隱居在白云山采藥濟(jì)世，并在白云山“成仙而去”;晉代江蘇人葛洪曾在白云山煉丹，著有《抱樸子》這部道家名作;南梁時(shí)景泰禪師來(lái)此建寺，是白云山最早的寺廟，還留下“景泰僧歸”一景，是羊城舊八景之一。唐宋以后，陸續(xù)有杜審言、李群玉、蘇軾、韓愈等著名文人登山吟詩(shī)，他們的詩(shī)文寓情于物，成為嶺南寶貴的歷史精神財(cái)富。明清的羊城八景中，白云山占其三：“蒲澗濂泉、景泰僧歸、白云晚望”。中國(guó)近現(xiàn)代革命的抗法、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等人物也曾在此留下足跡。在社會(huì)主義建設(shè)初期，老一輩革命家朱德、董必武、郭沫若等曾留下題詞，周恩來(lái)、陳毅副等曾在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“南國(guó)釣魚(yú)臺(tái)”的白云山山莊旅舍進(jìn)行過(guò)國(guó)事活動(dòng)。
現(xiàn)在，白云山有專線游覽車，順著盤(pán)山公路而上迂回曲折，可直達(dá)山頂公園和天南第一峰，還設(shè)有上山索道。山上有各式風(fēng)味餐廳和各種服務(wù)設(shè)施，還有簡(jiǎn)易爐灶可供人們野餐和烤燒，已成為全國(guó)有名的游覽勝地。白云山上還有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等體育娛樂(lè)項(xiàng)目。
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廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
你們好，歡迎你們來(lái)到潮州旅游，我是你們的導(dǎo)游david。
潮州市地處祖國(guó)南疆，位于韓江中下游，是廣東省東部沿海的港口城市。東與福建省的詔安縣、平和縣交界，西與廣東省揭陽(yáng)市的揭東縣接壤，北連梅州市的豐順縣、大埔縣，南臨南海并通汕頭市和汕頭市屬的澄海區(qū)。全市總面積3679平方公里，其中陸域3146平方公里，海域533平方公里，海(島)岸線長(zhǎng)136公里。
1991年12月7日，潮州市經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)升格為地級(jí)市，隸屬?gòu)V東省。潮州市現(xiàn)轄潮安縣、饒平縣、湘橋區(qū)、楓溪區(qū)管委會(huì)。全市常住人口268.37萬(wàn)人，戶籍人口262.78萬(wàn)人。聚居的少數(shù)民族有畬族約人。旅居海外的潮籍華僑、華人和港澳臺(tái)同胞約230萬(wàn)人。
潮州市屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，氣候溫和，雨量充沛，終年常綠，四季宜耕。年平均氣溫21.4℃。
全市地勢(shì)北高南低。山地、丘陵占全市總面積的65%，主要分布在饒平縣和潮安縣北部。主要山脈有粵閩交界的武夷山系——嶂宏山脈支脈和潮梅交界的蓮花山系——鳳凰山脈。鳳凰山脈主峰鳳凰大髻，海拔1497.8米，是潮州市的最高山峰。韓江自西北向東南斜貫潮州城區(qū)和潮安縣，黃岡河自北向南貫穿饒平縣境。
【行政區(qū)劃】
下轄湘橋區(qū)、楓溪區(qū)、潮安縣和饒平縣，共有9個(gè)街道、41個(gè)鎮(zhèn)。市政府駐湘橋區(qū)楓春路。
楓溪區(qū)：1995年12月楓溪撤鎮(zhèn)建區(qū)(縣級(jí)區(qū))轄4個(gè)居委會(huì)和26個(gè)村委會(huì)，成立楓溪區(qū)管委會(huì)，是潮州市的派出機(jī)構(gòu)，行使縣級(jí)區(qū)的職權(quán)。
【歷史沿革】
潮州歷史悠久，是國(guó)務(wù)院公布的第二批中國(guó)歷史文化名城之一?？脊挪牧献C實(shí)，潮州至少在50前就有人類居住。遠(yuǎn)古時(shí)代，土著畬族先民便創(chuàng)造了口頭文學(xué)——畬歌仔。潮州的先民屬閩族和閩越族。自秦漢以后，中原漢族后裔大部分從閩南的莆田遷入潮州。
秦始皇三十三年(前2)平定南越;設(shè)象郡、桂林、南海三郡，地域?qū)倌虾？?，始載入版圖，但此時(shí)到唐朝今天的潮州汕頭一帶漢族人稀少，從唐朝后期開(kāi)始漢人數(shù)量才有較快增長(zhǎng)。西漢元鼎六年(前1)，屬南?？そ谊?yáng)縣地，潮州最早的建制始于東晉咸和六年(331年)在南?？|部析置東官郡，東晉義熙九年(4)分東官置義安郡。這義安便是潮州的前身。義安郡這個(gè)名稱一共使用了260年。
隋文帝開(kāi)皇十年(590年)，全國(guó)撤郡設(shè)州，義安郡屬循州之義安縣，是年，升立州，因地臨南海取“潮水往復(fù)之意”，首命名“潮州”，義安縣為州治。后人也有詩(shī)句：“潮之州，大海在其南”。“潮州”名稱的正式出現(xiàn)，就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。以后1400多年來(lái)，基本都是沿用這個(gè)名稱。
隋帝大業(yè)三年(6)罷州復(fù)郡，潮州曾一度改為潮陽(yáng)郡。唐武德四年(6)第二次稱潮州，在唐朝的時(shí)候，潮州的疆域是很大的，可以說(shuō)，東到泉州(此時(shí)泉州為今天的福州，今天的泉州在唐朝久視年間(西元700年)才最后設(shè)州)北到江西贛州，南到大海，西到惠州。唐朝的垂拱二年(公元686年)，從潮州到泉州，各割出一部分，設(shè)置了漳州。
現(xiàn)在，潮州話可以通行漳州，漳州下面的云霄、詔安、東山、漳浦、平和等縣市，也都有潮劇團(tuán)，演出潮州戲，可見(jiàn)，兩地的歷史淵源，是連在一起的。由此可見(jiàn)，唐朝時(shí)候的潮州，原來(lái)是曾經(jīng)跟福建的福州和江西的虔州接壤的。韓江的一個(gè)源頭，是在汀州的新羅縣(今龍巖市長(zhǎng)汀縣)，另一個(gè)源頭，是在循州的興寧縣(今紫金縣，興寧縣今屬梅州)。可以想象，韓愈那個(gè)時(shí)候的韓江，除了汀州段和循州段外，是完全在潮州自己的地域里流行的。唐天寶元年(742年)改稱潮陽(yáng)郡，唐天寶3年，(閩中)割潮州歸嶺南，唐乾元年(758年)再?gòu)?fù)潮州。元朝的時(shí)候，潮州稱為潮州路，明洪武二年(1369年)改路始置府制，稱潮州府。崇幀六年是潮州府轄縣最廣之年，轄海陽(yáng)、潮陽(yáng)、揭陽(yáng)、饒平、惠來(lái)、澄海、普寧、平遠(yuǎn)、程鄉(xiāng)、大埔、鎮(zhèn)平共11縣。
隋唐以后，隨著戰(zhàn)亂、戍邊、遠(yuǎn)謫和民族大遷移，大批中原漢人南來(lái)，帶來(lái)了先進(jìn)的中原文化，經(jīng)宋、明數(shù)代，人文漸盛，名賢輩出，潮郡被譽(yù)為“海濱鄒魯”。南宋末年，因逃避戰(zhàn)亂，十幾萬(wàn)閩南的莆田人移民到現(xiàn)在的潮州汕頭，見(jiàn)潮汕莆田淵源。莆田移民，從語(yǔ)言來(lái)看，潮州話與現(xiàn)今的莆仙方言有差異。原因在于留在莆田的莆田人繼續(xù)受到福州省城話的影響，原先使用的方言-閩南話受閩東方言影響，莆仙方言成為有閩南語(yǔ)底子的又帶有閩東色彩的混合兼過(guò)渡型的閩語(yǔ)。
到了清末民初，潮州的概念已經(jīng)基本定型，海內(nèi)外潮州人共有的潮州，也基本上定型在這個(gè)基礎(chǔ)上。這時(shí)潮州的轄縣一共有9個(gè)：就是潮安(海陽(yáng))縣、潮陽(yáng)縣、揭陽(yáng)縣、惠來(lái)縣、普寧縣、澄?？h、饒平縣、豐順縣、大埔縣，還有汕頭埠和南澳島。這9個(gè)縣還有汕頭和南澳的人民，歷史上統(tǒng)稱為潮州人。關(guān)于潮州人稱謂的界定，依據(jù)就是上面所說(shuō)的9個(gè)縣和汕頭、南澳。后來(lái)，也有把豐順和大埔剔出去，但是近代史上的一些歷史名人，如豐順的丁日昌，人們還是習(xí)慣把他作為潮州人。
二十世紀(jì)初，汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮(zhèn)，這里工商繁華，已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。19梅縣松口人張煜南等看準(zhǔn)這里有巨大的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，便傾力組建潮汕鐵路有限公司，興建從潮州府所在地直達(dá)汕頭埠的鐵路。19，潮汕線鐵路筑成，同時(shí)又配置“潮汕號(hào)”機(jī)車頭并通了車。由此有“潮汕”新名詞。1907年5月22日，由孫中山指派許雪秋及同盟會(huì)嘉應(yīng)州主盟人何子淵等人領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的潮州黃岡起義爆發(fā)，因寡不敵眾，力戰(zhàn)6日而敗;27日下午，起義軍宣布解散，總指揮陳涌波、余既成被迫走避香港。這次武裝起義意義重大，但當(dāng)時(shí)的《南洋總匯報(bào)》卻大肆指責(zé)孫中山勾結(jié)“潮汕會(huì)黨”，策動(dòng)黃岡起義?！俺鄙恰敝纱艘?jiàn)之報(bào)端，逐步廣為人知。“潮汕”這片土地也逐步為外界所矚目。
1921年之后，汕頭建市設(shè)立市政廳，屬?gòu)V東省政府領(lǐng)導(dǎo)，成了粵東地區(qū)繼潮州城之后的另一地域亮點(diǎn)。到了1949年，潮州的疆域仍然比較大，它包括了現(xiàn)在的汕頭市、揭陽(yáng)市;從管轄上，也包括了梅州市和汕尾市。
中國(guó)解放后二次大的疆域調(diào)整，造成了二個(gè)“潮州”的概念，一個(gè)是廣義的潮州概念，一個(gè)是狹義的潮州的概念。
廣義的潮州，也就是歷史上的潮州，此定義已有上千年歷史，主要包括現(xiàn)在潮州市、汕頭市和揭陽(yáng)市以及豐順縣等。共同的生活習(xí)慣，共同的民風(fēng)民俗，共同的文化背景，共同的語(yǔ)言環(huán)境，共同的價(jià)值取向，共同擁有了潮州人的稱謂。(廣義潮州的概念里面，包含了狹義潮州族群的概念，是指汕頭、潮州、揭陽(yáng)三個(gè)地級(jí)市與豐順縣講潮州話的民眾。另外陸豐市甲子鎮(zhèn)、甲東鎮(zhèn)、甲西鎮(zhèn)，講惠來(lái)口音的潮州話的民眾，屬于廣義潮汕人的概念，不屬于狹義潮州人概念)
目前的潮州市，是在1991年12月將原來(lái)的副地級(jí)市升格的。作為地級(jí)市，潮州現(xiàn)在管轄潮安縣、饒平縣、湘橋區(qū)和楓溪區(qū)。湘橋區(qū)也就是通常民間稱呼的府城、潮州城。但是，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外，關(guān)于潮州的概念，還是傾向于廣義的潮州，甚至就是廣義的潮州。可見(jiàn)，歷史是阻隔不斷的，也是不可代替的。
如今潮州成為潮汕地區(qū)三個(gè)地級(jí)之一，本地人較為注意把潮汕與潮州分別開(kāi)來(lái)。如說(shuō)“潮州方言”、“潮州功夫茶”等，而不再冠以“潮州”了，如此說(shuō)法有失學(xué)術(shù)意義上的公允。不過(guò)，海外潮人迄今為止仍喜歡稱自己為潮州人，海外各地潮人會(huì)館也都稱為“潮州會(huì)館”，這大概是沿續(xù)習(xí)慣稱呼。
潮州市氣候概況
潮州境內(nèi)主要山脈，有粵閩交界的武夷山系—嶂宏山脈支脈和潮梅交界的蓮花山系—鳳凰山脈。鳳凰髻為粵東最高峰，海拔1497米。主要河流有韓江和黃岡河。韓江自西向東南斜貫潮州城區(qū)，流經(jīng)潮安縣，在澄海入海;黃岡河自北向南流貫饒平全境，于黃岡鎮(zhèn)東風(fēng)埭入海。兩江河為潮州提供豐富的水資源。
全境地勢(shì)北高南低，北部多山，中部為丘陵地帶，南部為韓江沖積平原。山地丘陵占全市總面積的65%，主要分布在饒平和潮安北部。北部山區(qū)適宜茶葉種植和杉、桐、櫟、柯等林木生長(zhǎng);丘陵及低山區(qū)主要適合竹、橄欖、桃、李、梅、菠蘿和薯類的生長(zhǎng);韓江沖積平原肥沃的土地利于水稻、甘薯、花生、大豆、蘿卜、柑、楊桃、香蕉等的栽培。歷史上已是“稻得再熟，蠶也五收”的福地。
潮州市處低緯度，瀕臨南海，屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，氣候溫和，日照充足，雨量充沛。年平均氣溫為21.4℃，日照為1986.1小時(shí)，雨量為1685.8毫米。極端最高氣溫為39.6℃，極端最低氣溫為-0.5℃。冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，終年常綠，四季如春。
春季(3～5月份)是過(guò)渡季節(jié)，氣溫和降水均處在上升時(shí)期。正因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候是冷暖天氣交替的變化季節(jié)，所以它的不穩(wěn)定性很大。有的年份會(huì)出現(xiàn)春光明媚的春天，而有的年份卻會(huì)出現(xiàn)持續(xù)的低溫陰雨倒春寒天氣;在某些年份因?yàn)橛昙緛?lái)得遲，可能出現(xiàn)持續(xù)性的干旱。但從常年的情況來(lái)看，雨季在4月份便開(kāi)始了，各地先后進(jìn)入前汛期。
夏季(6～8月份)由于受海洋氣團(tuán)的影響，普遍吹偏南風(fēng)，帶來(lái)豐沛的雨水。6月份是廣東前汛期的降雨高峰期，各地出現(xiàn)暴雨的機(jī)會(huì)甚多。同時(shí)，每年的6～10月又是熱帶氣旋影響廣東的主要時(shí)段，影響廣東的熱帶氣旋，有89%以上出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)段內(nèi)。年中最熱的月份是7月，全省的月平均氣溫達(dá)到28～29℃。極端的最高氣溫曾出現(xiàn)過(guò)42℃(1953年8月12日，韶關(guān)市)。潮州市多年來(lái)的極端高氣溫為38.7℃，出現(xiàn)在1953年8月12日。
秋季(9～11月份)冷空氣開(kāi)始影響廣東，潮州氣溫逐漸下降。此時(shí)多晴朗天氣，少降水,開(kāi)始進(jìn)入干季。熱帶氣旋活動(dòng)的次數(shù)減少。11月份雖不是熱帶氣旋最活躍的季節(jié)但仍有出現(xiàn)的可能。
冬季(12～2月份)普遍盛行東北風(fēng)或北風(fēng)，來(lái)自北方既寒冷又干燥的空氣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉以后，增溫、增濕，強(qiáng)度大為減弱，到達(dá)廣東時(shí)風(fēng)速已經(jīng)變小、氣溫偏高，所以潮州冬季較溫暖。但個(gè)別年份在寒潮來(lái)臨時(shí)，也可出現(xiàn)霜凍天氣。冬季是潮州市的干季，降水較少，多晴好天氣，光照充足。1月份為最冷月，月平均氣溫為9～16℃，南北部的溫差達(dá)7℃以上。極端的最低氣溫曾記錄到零下7.3℃，潮州市多年來(lái)的極端最低氣溫為0℃。在潮州，冬季雖有南下的冷空氣影響，但因所處緯度較低，1月份平均氣溫仍有13.5℃，故并無(wú)氣候意義上的冬季。
【概述】
開(kāi)元寺位于潮州市區(qū)開(kāi)元路中段。據(jù)《潮州府志·寺觀》的記載：開(kāi)元寺的前身是創(chuàng)建于隋唐之際的荔峰寺。唐朝開(kāi)元二十六年(738年)，唐玄宗為慶祝自己的生日，下令全國(guó)81州郡各選一大寺，以其年號(hào)為名，當(dāng)時(shí)潮州就把“荔峰寺”改名為“開(kāi)元寺”。
現(xiàn)在開(kāi)元寺的占地面積約為1.7萬(wàn)平方米，是一座宮殿式四合院建筑。整座寺院至今保留著唐朝的建筑格局，寺內(nèi)的各主要建筑體現(xiàn)了宋、明、清各時(shí)代的建筑風(fēng)格。開(kāi)元寺是廣東四大名寺之一，是粵東地區(qū)規(guī)模最大的古剎，7月被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
開(kāi)元寺的主要建筑分布在寺院的中軸上，由南向北依次為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。在中軸線的東西兩側(cè)分別是地藏閣和觀音閣。
【金剛殿】
金剛殿建于明朝，殿內(nèi)供奉著兩大金剛，他們是寺院的守護(hù)神，其中一位叫做密跡金剛。傳說(shuō)，釋迦牟尼佛外出傳法時(shí)，常有五百金剛隨行護(hù)衛(wèi)，密跡金剛就是這五百金剛衛(wèi)隊(duì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，因?yàn)榻饎偟羁臻g有限，不能把這五百金剛?cè)珨[出來(lái)，所以只能由他們的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)來(lái)作代表。在密跡金剛對(duì)面的是那羅延天，傳說(shuō)他是印度的大力神。潮州開(kāi)元寺兩大金剛與其他寺院的金剛在造型上有所不同。一般寺院的密跡金剛是開(kāi)口，手持金剛杵，那羅延天則是合口、持棒。而開(kāi)元寺的金剛都是閉口端坐，手拿金剛?cè)Α?BR> 【天王殿】
天王殿是我國(guó)僅存的宋代單檐歇山頂建筑，在建筑上具有極高的價(jià)值。據(jù)文獻(xiàn)記載，日本奈良東大寺的大佛殿的建筑式樣是南宋明州建筑師陳和卿帶到日本的。日本建筑史學(xué)界對(duì)這座建筑給予極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)它引起了日本建筑的第二次革命，為日本建筑界帶來(lái)新的技術(shù)和結(jié)構(gòu)風(fēng)格。大佛殿完工之后不久，陳和卿就去世了。他臨終時(shí)留下遺言，說(shuō)大佛殿是參照中國(guó)某佛殿的式樣而建，但他沒(méi)有說(shuō)出具體是參照哪一寺院的建筑而建。為了尋找大佛殿的“根”，中、日兩國(guó)建筑界的學(xué)者用了大量時(shí)間走遍了中國(guó)各地的各所寺院，但都一無(wú)所獲。直到1992年，同濟(jì)大學(xué)教授陸秉杰來(lái)到潮州，經(jīng)過(guò)他的實(shí)地驗(yàn)證，最終把“大佛殿”的根確定在潮州開(kāi)元寺的天王殿。這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了中日兩國(guó)的建筑界和考古界!
天王殿在建筑上有三個(gè)特點(diǎn)：第一，整座建筑有32根柱子，這些柱子都是木石結(jié)合，下端為石柱，上端為木柱，前排柱子與后排柱子在式樣上又有所不同。第二，天王殿東西兩側(cè)的山墻沒(méi)有用石柱而是用磚砌，整個(gè)屋頂?shù)奈蓓斨亓坑蓛蓚?cè)山墻承載，這和我國(guó)傳統(tǒng)的用柱來(lái)承載屋頂重量的做法又有所不同。第三，在柱子上端為層層疊疊的斗拱連接屋頂，從下往上望，這些復(fù)雜的斗拱好像一朵朵盛開(kāi)的蓮花，在民間把這種斗拱叫作“蓮花托”。
在天王殿內(nèi)正上方一塊牌匾上面寫(xiě)著“開(kāi)元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”六個(gè)字，其中的“鎮(zhèn)國(guó)”兩字不是一般寺廟都可以用的。潮州開(kāi)元寺之所以可以用“鎮(zhèn)國(guó)”兩字，據(jù)說(shuō)是因?yàn)槊鞒跄曩量芮址肝覈?guó)沿海各府，當(dāng)時(shí)潮州的城池?fù)p毀尚未修復(fù)，不能夠抵御倭寇侵犯。但因倭寇信佛，只犯沿海而不敢犯潮州城，指揮俞良輔就以為開(kāi)元寺能鎮(zhèn)境保國(guó)而請(qǐng)封開(kāi)元寺為“鎮(zhèn)國(guó)禪寺”并得到了朝廷的批準(zhǔn)。這就是開(kāi)元寺“鎮(zhèn)國(guó)”兩字的由來(lái)。
在天王殿正中間供奉的是彌勒佛。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，彌勒佛是未來(lái)世的佛祖，是現(xiàn)在世佛祖釋迦牟尼佛在未來(lái)世的接班人。在我國(guó)的寺院內(nèi)供奉的彌勒造像有佛像、菩薩像和化身像三種。開(kāi)元寺天王殿供奉的是彌勒佛的化身像，即“大肚彌勒佛”。
般是“傘”。為什么會(huì)是這樣，這是因?yàn)殚_(kāi)元寺是“鎮(zhèn)國(guó)禪寺”，四平八穩(wěn)的端坐和寶塔含有“鎮(zhèn)國(guó)”的意思。
在彌勒佛背后，面向大雄寶殿的是韋馱菩薩。據(jù)說(shuō)，四大天王每個(gè)天王手下各有八名神將，韋陀是南方增長(zhǎng)天王手下的一個(gè)神將，因?yàn)樽o(hù)法有功被列為三十二神將之首，親受佛祖的法旨，周統(tǒng)東、西、南三洲巡游護(hù)法事宜，保護(hù)出家人，護(hù)持佛法，所以稱為“三洲感應(yīng)”。
【中庭】
在天王殿北面是開(kāi)元寺的中庭，即大雄寶殿前的廣場(chǎng)。中庭的南邊有兩株菩提樹(shù)，菩提在印度語(yǔ)的意思是“智慧”，因此菩提樹(shù)也叫“智慧樹(shù)”。傳說(shuō)，釋迦牟尼是在菩提樹(shù)下打坐，冥思苦想了七日七夜，終于大徹大悟成佛的?，F(xiàn)在開(kāi)元的這兩株菩提樹(shù)是50年代從廈門(mén)南普陀寺移植過(guò)來(lái)的。
在中庭的東西兩側(cè)有4座方形的石塔，這種形式的塔叫做“阿育王式塔”。四個(gè)塔代表“四大部洲”，即東勝神洲、南贍部洲(我們現(xiàn)在所居住的世界)、西牛賀洲、北俱盧洲。
在中庭北端大雄寶殿前有兩座石經(jīng)幢。據(jù)考證，這兩座經(jīng)幢是唐朝建寺時(shí)的原物，也是目前潮州現(xiàn)存最早的石雕作品。由于年代久遠(yuǎn)，經(jīng)幢上的字已經(jīng)被歲月侵蝕得模糊不清了。
【大雄寶殿】
中庭北面是開(kāi)元寺的核心建筑大雄寶殿?，F(xiàn)在的大雄寶殿為清朝光緒年間重修時(shí)的建筑。在大雄寶殿正中供奉的是佛教的教主釋迦牟尼佛，我們中國(guó)人一般都把他叫做“如來(lái)佛”。釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人，他創(chuàng)立的佛教的基礎(chǔ)教義是“四諦”，所謂“諦”就是“真理”意思。四諦就是“苦、集、滅、道”。當(dāng)代中國(guó)佛教界將佛教的宗旨?xì)w納為“諸惡莫作，眾善奉行，莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”。
在釋迦佛東邊的是藥佛，他是東方“凈琉璃世界的教主”。據(jù)說(shuō)，眾生只要誠(chéng)心誦念他的佛號(hào)就能夠消災(zāi)去病!在釋迦佛西邊的阿彌陀佛，阿彌陀佛也稱為“彌陀”，他是西方極樂(lè)世界的教主。在中國(guó)佛教徒大多數(shù)都希望來(lái)世能夠降生在西方極樂(lè)世界。據(jù)說(shuō)，常念“南無(wú)阿彌陀佛”是來(lái)世降生在西方極樂(lè)世界的法門(mén)之一。
在大雄寶殿東西兩側(cè)供奉的是十八羅漢。佛經(jīng)上說(shuō)，這些人已經(jīng)永遠(yuǎn)進(jìn)入涅槃，不再生死輪回，并且留在人間替佛祖弘揚(yáng)佛法。
在釋迦佛的背面是“飄海觀音”。
在飄海觀音左右兩側(cè)分別是僑陳如和優(yōu)波離兩位尊者。他們都是釋迦牟尼的學(xué)生。據(jù)傳，僑陳如是釋迦牟尼成佛后在鹿野苑開(kāi)始傳法的第一個(gè)學(xué)生，因此被佛教徒尊為“比丘第一”;而優(yōu)波離則是釋迦牟尼的學(xué)生中對(duì)佛教的戒律理解得最好，并能自覺(jué)的遵守，因此釋迦牟尼讓他負(fù)責(zé)佛教戒律方面的工作。
【藏經(jīng)樓】
大雄寶殿北面是開(kāi)元寺的藏經(jīng)樓，這里珍藏著開(kāi)元寺1000多年來(lái)收藏的眾多珍貴的文物。其中最值得一提的是開(kāi)元的鎮(zhèn)寺之寶---清朝乾隆皇帝欽賜給潮州開(kāi)元寺的雍正版《大藏經(jīng)》。這部《大藏經(jīng)》刻于清朝雍正十三年(1753年)，當(dāng)時(shí)共刻印了10部，先后頒賜給全國(guó)十大寺院收藏，全書(shū)共7246卷，用漢、滿、藏、蒙四種文字刊行。從經(jīng)書(shū)的數(shù)量可以看出經(jīng)書(shū)的珍貴，開(kāi)元寺能夠成為其中的一個(gè)收藏寺院，由此可以看出開(kāi)元寺在中國(guó)各佛寺中的地位。
【地藏閣】
地藏閣中供奉的是地藏菩薩和十大閻王。在地藏閣門(mén)口有一塊寫(xiě)著“莫不尊親”四個(gè)字的匾額，這四個(gè)字的意思是“尊重父母雙親才是真正的行孝”。在地藏閣內(nèi)正面端坐的就是地藏菩薩。傳說(shuō)，他曾經(jīng)為救其母脫離地獄之苦發(fā)下誓愿“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。”所以人們也把他稱為“大愿菩薩”。在地藏閣左右兩側(cè)分別是十大閻羅，閻羅是地獄的統(tǒng)治者。
【觀音閣】
觀音閣內(nèi)供奉的是觀世音菩薩。由于觀世音能救苦救難，在這個(gè)充滿苦難的人世間，得到眾生的愛(ài)戴，有眾多的信眾。我們現(xiàn)在看到的觀音像是一位慈祥端莊的婦女，在中國(guó)的觀世音大多都是這種形象。其實(shí)菩薩是金剛身沒(méi)有性別之分的。在南朝后，為更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便婦女供奉，產(chǎn)生了女身觀世音像。
在觀音閣內(nèi)左右兩側(cè)供奉的是18尊觀世音的化身像。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)：因?yàn)楸娚鷮?duì)佛理的接受程度不同，所以觀世音為了度化眾生，示現(xiàn)“三十二應(yīng)化”形象。在觀音閣內(nèi)的18尊化身像就是“三十二應(yīng)化像”中的十八種?，F(xiàn)在，在觀音閣內(nèi)供奉觀音18化身像的在全國(guó)可能就只有開(kāi)元寺一家了!這也是開(kāi)元寺又一個(gè)與眾不同之處。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
出廣海城西門(mén)，沿廣海至海宴公路行七公里，就到中興。中興，舊稱中興堡，民國(guó)十五年(1926年)殲滅陳祝三、葉蘭初等匪部七百多名后，飽遭土匪蹂躪的雙門(mén)、臨田、大洋等十余村聯(lián)合成立聯(lián)防隊(duì)，設(shè)公所于此，命名中興堡。此后經(jīng)過(guò)七十多年，這里沒(méi)形成圩市，至今只有商店多間而已。到此北望不過(guò)一公里處的山口，就是石窟口。
石窟口為康洞之水瀉落廣海平原的出口，巨石密布，形成石窟;石窟兩側(cè)高山，山勢(shì)緊束。這個(gè)高山平原交點(diǎn)，水流急，石頭滑，景色壯麗。左邊山上的石人公和山下的石人婆，一高一低地站立著，像在盼望南海歸航，富有詩(shī)意。就在這里，蘊(yùn)藏著豐富的水利和水力資源。
查石窟口水利的開(kāi)發(fā)，始于民國(guó)六年——1937年。當(dāng)時(shí)成立中興水利合作社，集資建設(shè)石窟頭陂頭。自春至夏，剛剛筑成，即被山洪沖垮。1955年，組織起來(lái)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社社員，在石窟口左上方開(kāi)渠四百七十米，引水灌溉三千多畝濱海田。這些稻田在1956年獲得豐收，產(chǎn)量倍增。1958年至59年間，公社社員又上游八里處筑成康洞水庫(kù)——集雨面積九平方米公里，庫(kù)容六百萬(wàn)立方米。這么大量的水，通過(guò)石窟口渠道，可以灌溉濱海平原七千多畝農(nóng)田。
石窟口水力的開(kāi)發(fā)，是從1955年修成灌溉渠后開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)在石窟左邊，利用渠道跌水，設(shè)立碾米廠，為附近農(nóng)村服務(wù)。1960年，歸國(guó)華僑投資建設(shè)石窟口水力發(fā)電站。在1961年2月建成輸水石渠和壓力管道之后，適值調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，這個(gè)工程停頓了。十年之后續(xù)建，于1973年建成，74年春開(kāi)始發(fā)電。此后，又修筑石窟公路，進(jìn)行第二級(jí)水電站建設(shè)，于1975年建成，76年春開(kāi)始發(fā)電。于是，石窟口出現(xiàn)一對(duì)明星，照亮廣海城鄉(xiāng)。
第一級(jí)發(fā)電站的廠房，設(shè)于石人婆腳下的平原上。廠里的四臺(tái)二百五十千瓦的水輪發(fā)電機(jī)組，是臺(tái)山農(nóng)業(yè)機(jī)械廠的產(chǎn)品。沿著廠后的壓力管道走上八十公尺高處，就是輸水渠道。渠道為花崗石砌成，底寬一公尺，高二公尺，蜿蜒山腰，穿過(guò)石林，跨過(guò)深谷，至陂頭塘，接康洞水，全長(zhǎng)一公里。又自陂頭塘向西轉(zhuǎn)北走，不久就是第二級(jí)發(fā)電站——裝機(jī)容量五百千瓦。
從第二級(jí)發(fā)電站繼續(xù)北上，可見(jiàn)一個(gè)較為平坦的谷地，這就是中間佛——居石窟口與康洞水庫(kù)中間。再北行不遠(yuǎn)，山勢(shì)緊迫處，有飛虹瀑。丈幾瀑布下處，水花紛飛于赤壁間，在中午陽(yáng)光照耀下，呈現(xiàn)出彩虹，飄浮不定，十分好看。于是體會(huì)到這里的水花不凡，不只是白色的，還有紅橙綠青藍(lán)紫，好像彩練當(dāng)空舞!
從飛虹瀑北至響水譚，整條石澗水激流。那康洞水庫(kù)的土壩，就蜿蜒于響水潭上的丘陵間。登壩子北看，整條石澗水激流。那康洞水庫(kù)的土壩，就蜿蜒于響水潭上的丘陵間。登壩北看，水面橫展眼前，高山橫列水面后，十分壯麗。
1961年，我作為臺(tái)山縣志的主筆到廣海采訪史料，曾游過(guò)石窟口上下，作游記石窟口，后來(lái)編入臺(tái)山佳處印行。1973年作為廣海中學(xué)教師，我曾領(lǐng)學(xué)生參加建設(shè)石窟口第二級(jí)水力發(fā)電站，對(duì)此文作了補(bǔ)充。如今把它編在石窟詩(shī)林創(chuàng)造記之前，還要補(bǔ)充如下：
1988年，在石窟口第一級(jí)水力發(fā)電廠之南增加一座工廠：新寧洗耳恭聽(tīng)染廠。它利用發(fā)電廠的的尾水，有年洗染十萬(wàn)打牛仔褲之利，有污染石窟河下游之害。1993年，在石窟口西山建成康洞自來(lái)水廠，廣泛供應(yīng)廣海城鄉(xiāng)居民生活和工業(yè)用水，每日供水量一萬(wàn)立方米;擴(kuò)建，供水量倍增。
1995年，又利用發(fā)電的尾水，在發(fā)電廠與洗染廠之間建成游泳池。在自來(lái)水廠山下平原，建成七十畝大的水魚(yú)養(yǎng)殖場(chǎng)。所有這些建設(shè)，都有賴于石窟口的水資源。，康洞水庫(kù)進(jìn)行加固擴(kuò)容工程，達(dá)到壩高一百一十七米、壩長(zhǎng)五百一十三米、壩頂寬八米、庫(kù)容達(dá)到七百八十萬(wàn)立方米，使得石窟口的水資源更豐富了?，F(xiàn)在石窟口，已經(jīng)成了廣海地方的水和電的泉源，廣海的工業(yè)重地。
20，在石窟口東山之下的龜山，建成華克休閑農(nóng)莊。它具有別墅和游泳池、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、健身室、文藝表演場(chǎng)等設(shè)備，成為城鄉(xiāng)居民假日的游樂(lè)處。從此，游樂(lè)佳處石窟口與中興之間通過(guò)，這里的交通將更便。放眼看未來(lái)，隨著城市化的進(jìn)行，周圍有三千人口的中興的商業(yè)一定興起。它同石窟口的工業(yè)配合，與附近的臨田村、雙門(mén)村、崗咀村、石崗村結(jié)合，將成為廣海城西一大居民點(diǎn)。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二
北京路步行街北起中山五路，南至惠福路，全長(zhǎng)440米，沿街商鋪138戶，以經(jīng)營(yíng)服裝、百貨、鞋類、餐飲、珠寶為主。服裝類的專賣店占34%;百貨類占17%;皮革鞋業(yè)占15%;餐飲類占14%;珠寶類占11%;文化類5%;醫(yī)藥保健類占3%;服務(wù)類占1%。廣州市商業(yè)的龍頭企業(yè)一一廣百就坐落在步行街上。
北京路(beijingroad)地處廣州市中心，是廣州城建之始所在地，是歷史上最繁華的商業(yè)集散地。北京路步行街實(shí)施全日制步行經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：1997年2月8日，經(jīng)廣州市人民政府批準(zhǔn)，北京路部分路段逢雙休日實(shí)施準(zhǔn)步行;1998年5月1日至20_年11月，步行街逢節(jié)假日實(shí)施全步行;20_年1月1日起，步行街正式實(shí)施全日制步行。
街道特色
根據(jù)史料和專家考證，目前，北京路、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺址有：秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國(guó)宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門(mén)遺址、清廬江書(shū)院、廣州起義紀(jì)念館等十多個(gè)朝代的十多個(gè)具有較高歷史文化價(jià)值的文物古跡?，F(xiàn)今，這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個(gè)朝代及兩千多年的滄桑，但其中心地位始終沒(méi)有改變，這一奇特現(xiàn)象，不僅創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)外城市建設(shè)中罕見(jiàn)的歷史景觀，同時(shí)也造就了這塊神奇土地燦爛無(wú)比的歷史文化。改革開(kāi)放之后，北京路更匯集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級(jí)大百貨商店以及一批著名的時(shí)裝商場(chǎng)。
鐘表、珠寶金飾、皮具、鞋子專賣店使北京路的商業(yè)氣氛更濃、檔次更高、品種更齊全、設(shè)施更完善。
歷史來(lái)由
確定把北京路以及與之相連的教育路和西湖路，結(jié)合周邊商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、旅游景點(diǎn)、文化古跡，規(guī)劃建設(shè)為一個(gè)綜合性的“羊城商業(yè)旅游區(qū)”。
這個(gè)繁華區(qū)域的形成有著歷史淵源。明清時(shí)期，今中山路(舊稱惠愛(ài)街)是廣州舊城東西主干線，南北兩邊大都是官署衙門(mén)(東有府學(xué)，西為將軍衙門(mén)，中有兩個(gè)總督衙門(mén))，是政治中心區(qū)。北京路(舊稱雙門(mén)底)則是由城南直通天字碼頭(-登陸入城用)的主干道。因此，現(xiàn)在北京路北段與中山四路相連接的丁字形地段，成為當(dāng)時(shí)衙署官僚及其隨員、家屬居住的集中地段。為適應(yīng)他們的消費(fèi)需要，逐漸形成了一個(gè)全市的繁華商業(yè)中心。
“雙門(mén)底”故事
在清代，北京路的街名喚作“雙門(mén)底”，至今許多老人也還稱這個(gè)舊名。以今天的西湖路(當(dāng)時(shí)叫西湖街)為界，以北是雙門(mén)底上街，以南是下街，下街延伸至今天永漢電影院的位置，有城門(mén)樓一座，名為“大南門(mén)”，這是廣州的內(nèi)城樓之一，城墻就是今天的大南路與文明路一線了。“雙門(mén)底”的起源是因著今天西湖路與北京路交界處，原有高樓一座，名“拱北樓”，樓有雙門(mén)拱，故街名“雙門(mén)底”。樓上設(shè)有一座元代銅漏壺，是廣州城鎮(zhèn)城之寶之一，據(jù)清人筆記所說(shuō)“百年不爽”，也就是百年都不差分秒。拱北樓拆除馬路后，銅壺轉(zhuǎn)存于廣州市立博物館，后來(lái)?yè)苷{(diào)于中國(guó)歷史博物館。
雙門(mén)底在清代是商業(yè)重地，故流傳有“雙門(mén)底賣貓———裝假”的歇后語(yǔ)。一直在雙門(mén)底經(jīng)營(yíng)至今的“活化石”，是陳李濟(jì)藥廠。該廠前身陳李濟(jì)杏和堂創(chuàng)始于明代萬(wàn)歷年間，鋪面就在今天的“銀座”一帶，近五百年而尚存，也算是北京路歷史的最老見(jiàn)證了。
“永漢路”典故
民國(guó)年間北京路那時(shí)叫“漢民路”，為的是紀(jì)念締造民國(guó)的元?jiǎng)?、番禺人胡漢民，后來(lái)在上世紀(jì)二十年代又改名“永漢路”，為什么叫“永漢”呢，知道的人就不多了。原來(lái)當(dāng)時(shí)主政廣東的是楊永泰，他想把自己的名字留在廣州的路名上以垂久遠(yuǎn)，但當(dāng)時(shí)的規(guī)矩是只有已故的歷史人物才可享受此殊榮。楊永泰動(dòng)了腦筋，就將“漢民路”改作“永漢路”，又將相近的萬(wàn)福路一段取名“泰康路”，這樣就把“永泰”兩字嵌入了兩條路名之中，這也是北京路歷史上鮮為人知的掌故。
高弟街·“許地”
北京路南段，近年也興旺了不少，尤其是高第街一帶，更是粉飾一新，車水馬龍。
高第街最出名的，首推許氏家族，連街名也叫“許地”，這個(gè)由潮汕西遷來(lái)的巨族百余年間人材迭出，甚至近有小說(shuō)家專門(mén)著有《千秋家國(guó)夢(mèng)》來(lái)訴說(shuō)許家的興起。許家的后人曾帶我在許地轉(zhuǎn)了幾次，指點(diǎn)著殘存的建筑告訴我當(dāng)年這里是某某的居所，看著彎彎的月亮門(mén)、百余年的蠔殼窗、墻頭上依稀的灰批單龍，真令我浮想聯(lián)翩。最后老先生指著家門(mén)口一株種在破缸里的蘇鐵說(shuō)，他祖母年輕時(shí)，這樹(shù)就已種了幾十年，現(xiàn)在樹(shù)齡差不多百余年了?？粗@干瘦的樹(shù)頭露著懨懨的生氣，仿佛就是許地舊物的典型呢。
高第街上的鋪?zhàn)?，廣州人最熟悉的是綢緞鋪“九同章”和具店“三多軒”，三多軒今已遷到廣州路，老鋪舊地還住著當(dāng)年店主黃家的后人。摸著那螺旋的木梯扶手，你可以看到那八卦形天窗上篩下的陽(yáng)光幽幽照在貼金的檐花上，還真有些繁華的余韻!百多歲的老畫(huà)人黃金海在這住了七十多年，我見(jiàn)到他時(shí)，已不太能清晰說(shuō)話，可精神還很健，今年初才辭世，享年104歲。如果他能細(xì)述北京路的百年滄桑，那該多精彩!老人家的女兒指著舊鋪的外墻說(shuō)，那兒原來(lái)有“三多軒箋扇莊”的水泥字，是民國(guó)元老譚延闿的手筆，可惜在最近翻新外墻時(shí)拆掉了。我細(xì)細(xì)地尋覓過(guò)，卻像北京路上的許多往事一樣，半點(diǎn)遺跡也找不著了。
大小馬站今昔
最旺的一段(大南路以北)的北京路上，具有歷史意義的只有兩處建筑，一是屹立于大南路轉(zhuǎn)角處(今為中國(guó)石化公司所使用)的六層大廈，另一處是北京路盡頭的廣東財(cái)政廳大樓，羅馬柱式巨柱及新古典主義的外墻盡顯國(guó)民初年的情懷。
北京路兩旁的街巷，也是藏龍臥虎的文物薈萃之地，可惜近年遭大規(guī)模拆遷，很多舊物已經(jīng)蕩然無(wú)存，如靠近惠福路口的仙湖街，曾是大詩(shī)人梁佩蘭的故居;白沙居，據(jù)說(shuō)明代大儒陳白沙曾住于此。近年經(jīng)有心人的呼吁，總算保住了古書(shū)院群的一部分。古書(shū)院群位于北京路大小馬站及書(shū)院的一帶，這里是清代各縣士子聚-文及暫住的落腳點(diǎn)。記起昔年在大小馬站小吃攤邊留連，每愛(ài)抬頭欣賞那大雜院門(mén)頭的石額，那蒼勁的字跡總令人想起這些書(shū)院的黃金年代?？上Ы袢沾蠖嗍瞧呤曳靠妥M，想開(kāi)發(fā)利用也頗為頭痛。曾有攝影家將書(shū)院三層高的“奎星樓”(舊時(shí)供奉奎星的高閣)攝入畫(huà)圖，背景為新建的高樓，寓意都市的變遷，但今天想找完整的奎星樓也不容易了。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
各位游客朋友， 大家好! 首先歡迎大家和我一起來(lái)到我的家鄉(xiāng)， 一個(gè)美麗而古老的城市， 惠州。我是今天的導(dǎo)游_x。
在旅游之前呢，先讓我來(lái)為大家介紹一下惠州啦!惠州坐落在廣東省東南部，珠江三角洲東北端，屬于珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)，它毗鄰深圳和香港，素有“粵東門(mén)戶”之稱?；葜菔且粋€(gè)山水兼容的旅游城市，它有長(zhǎng)長(zhǎng)的海岸線和眾多港灣，惠州的旅游資源也是非常豐富的，像龍門(mén) 南昆山的國(guó)家森林公園， 惠東平海文化古城， 平海海龜國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，還有美麗的西湖等。
說(shuō)了這么多，大家是不是很想去惠州看看呢?好了，以下就是我們今天的行程安排。首先我 們的第一站是惠州西湖， 接下來(lái)的午餐問(wèn)題當(dāng)然是由我?guī)Т蠹胰ソ鉀Q啦!飯后我將帶各位去 數(shù)碼街逛逛， 沿途大家可以買些紀(jì)念品和特產(chǎn)帶回家， 接著我們將有空調(diào)旅游車帶著大家游覽湯泉。在今天的旅游中，大家有什么問(wèn)題和要求盡管提出來(lái)，我將盡力為大家解決。
在此 祝愿各位在這次旅游中，玩得開(kāi)心，吃得滿意! 現(xiàn)在就開(kāi)始我們的旅程! 首先來(lái)到的是惠州西湖。說(shuō)到西湖呀，先請(qǐng)大家猜一個(gè)與惠州西湖息息相關(guān)的大名人，大家知道他是誰(shuí)嗎?這個(gè)人可是很有名的哦， 他就是超級(jí)無(wú)敵大文豪蘇東坡先生了! 想當(dāng)年， 蘇東坡因?yàn)檎紊系氖б庵喚踊葜荩?與惠州西湖結(jié)下不解之緣，而惠州西湖也因?yàn)闁|坡的到 來(lái)而倍顯光彩。中國(guó)有這么一句古話“大中國(guó)西湖三十六，唯惠州足并杭州”。
大家都知道杭 州西湖聞名遐邇，而歷史上的惠州西湖是與杭州西湖齊名的，那么，惠州西湖有什么值得與 杭州西湖齊名的地方呢?惠州西湖原名豐湖，表示豐收之湖，它坐落在惠州城西?；葜菸骱瓉?lái)是山水沖刷成的 洼地，后來(lái)湖水漲益形成五個(gè)湖，這五個(gè)湖一脈相通，形成了今天惠州西湖的特色?；葜菸骱奶厣腥齻€(gè)，那就是五湖六橋十八景。
五湖指的是平湖，菱湖，鱷湖，豐湖和南湖。傳 說(shuō)很久以前鱷湖里面是有鱷魚(yú)的，但是現(xiàn)在就沒(méi)有了。六橋是明勝橋，西新橋，拱北橋，圓 通橋，迎仙橋還有煙霞橋。
其中的西新橋是六橋中的第一橋。
據(jù)說(shuō)以前原來(lái)有湖怪住在這里， 是一個(gè)道長(zhǎng)用七七四十九根木頭圍住湖怪， 后人為紀(jì)念道長(zhǎng)在這七七四十九根木頭上架木成橋，于是有了西新橋。另外十八景中的每一個(gè)景點(diǎn)都有一個(gè)讓人充滿遐想的名字哦，這正體 現(xiàn)了惠州西湖的人文內(nèi)涵和無(wú)限魅力。
其中我們今天要去的就包括這十八景中的四個(gè)景點(diǎn)， 是哪四個(gè)呢?現(xiàn)在婷婷就賣個(gè)關(guān)子，大家到了就知道啦! 現(xiàn)在我們讓我們從正門(mén)進(jìn)入西湖。
因?yàn)榛葜菸骱浅４?，所以有很多個(gè)大門(mén)，我們今天 主要游覽的地方就是西湖的北部,那我們現(xiàn)在走進(jìn)來(lái)的門(mén)就是北門(mén) ，叫做平湖門(mén)。這是從平湖門(mén)上空眺望的夜景。進(jìn)入平湖門(mén)首先看到的就是平湖了。
平湖是剛才所說(shuō)的五湖之一，也 是十八景之一， 湖光眼掩映之下，少不了的當(dāng)然是橋了。沐雨霏霏之中，大家可以看到這座白色的橋，它叫做“拱北橋”，是六橋中的第二橋。它也是宋代惠州太守陳稱所建的，距今已有900多年的歷史。1920_年?yáng)|征時(shí)，黃埔軍校師生就經(jīng)過(guò)這座橋攻打惠州北門(mén)?，F(xiàn)在拱北橋橋頭建有 黃埔軍校東征烈士紀(jì)念碑。
沿著橋走過(guò)來(lái)，我們可以看到“蘇堤玩月”的標(biāo)志，蘇堤玩月是十八景的又一景點(diǎn)，剛才 我們從大門(mén)一直走過(guò)來(lái)的這段長(zhǎng)堤就是蘇堤了。
蘇堤顧名思義是與蘇東坡有關(guān)的， 大家已經(jīng) 知道惠州西湖是因蘇東坡而出名的， 那蘇堤和東坡有著怎樣的關(guān)系呢?這里究竟發(fā)生過(guò)什么故事呢?欲知后事如何，請(qǐng)聽(tīng)婷婷分解。
這里涉及到的是蘇東坡和王朝云的愛(ài)情故事。
首先我們要介紹一下王朝云這個(gè)人， 王朝 云是蘇東坡的愛(ài)妾。當(dāng)年蘇東坡幾經(jīng)貶謫，他的諸位妻妾也相繼離他而去，唯獨(dú)王朝云始終如一，追隨著蘇東坡長(zhǎng)途跋涉，翻山越嶺來(lái)到了惠州。
被貶之后的東坡生活非常凄苦，而朝 云卻能細(xì)心照料，但是她為東坡生下一個(gè)兒子就去世了，東坡因?yàn)樗寄畛?，夜里?mèng)到朝云全身濕淋淋的，東坡問(wèn)她怎么回事，朝云說(shuō)西湖上面沒(méi)有路，我只好踏著湖水而來(lái)，前來(lái)喂乳尚未斷奶的兒子，于是夢(mèng)醒之后，東坡決心要在湖上修建橋堤，以便朝云前來(lái)入夢(mèng)，于是 便有了今天的蘇堤，它也被后人稱為“蘇公堤”。
東坡將朝云葬在西湖湖東的孤山之上， 孤山是西湖的一座名山。
后來(lái)東坡因?yàn)樗寄钔醭?云，在孤山上建了朝云墓和六如亭。后人紀(jì)念東坡為惠州做的貢獻(xiàn)，又在孤山上建立了蘇東坡紀(jì)念館?；葜萑耸侨绱说膼?ài)戴蘇東坡以至于他們把孤山上所有與蘇東坡有關(guān)的遺跡成為 “孤山遺跡”，大家聽(tīng)這名字如此有詩(shī)意，就知道這又是十八景之一了。
好啦，聽(tīng)完了故事，大家有沒(méi)有覺(jué)得餓呢?想不想吃東西呀?想吃的話可要跟緊 我咯!現(xiàn)在我們看到的這個(gè)坐落在小島上的賓館，就是惠州賓館啦。這是一家四星級(jí)賓館，它 的特別之處就在于它的亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致地分布在西湖的兩個(gè)島上。下面我們就進(jìn)去看看咯。
來(lái)到惠州你不能不吃惠州非常有特色的三樣菜， 哪三樣呢?它們就是梅菜扣肉、 游盤(pán)飯、東坡西湖蓮。相傳梅菜扣肉是蘇東坡居讓廚師仿杭州西湖的“東坡扣肉”，用梅菜制成“梅菜扣肉”，深受廣大惠州市民的歡迎。盤(pán)游飯是一種它是用竹筒做的糯米飯，相傳它是蘇東坡 非常喜愛(ài)的糯米飯。
東坡西湖蓮是蘇東坡獨(dú)創(chuàng)的一道菜， 相傳蘇東坡常希望王朝云美貌常駐， 于是用蘆薈、西湖蓮子等具有養(yǎng)顏功效的原料，親自下櫥為王朝云做的一道菜。相信在座各位朋友都是愛(ài)美的，愛(ài)美的你又怎能錯(cuò)過(guò)這道菜呢?其中其中這三樣菜梅菜是惠州的特產(chǎn)， 惠州梅菜在中外都是有名的哦，惠州于1995年被譽(yù)為“中國(guó)梅菜之鄉(xiāng)”。
雖然大家在梅州也 有吃過(guò)梅菜，但是惠州的梅菜和梅州的可是各有特色，做出來(lái)的梅菜扣肉味道也不同，大家 有機(jī)會(huì)就一定要嘗嘗啦!吃完了美食，下面帶大家去買特產(chǎn)啦，在這里問(wèn)一下，各位平時(shí)在梅州都是去哪里逛街 的呢?想必大部分同學(xué)經(jīng)常去的就是百花洲了吧! 那么惠州也是有百花洲的，惠州的百花洲 就是惠州數(shù)碼街了!
惠州數(shù)碼街位于惠州市中心地帶，除了琳瑯滿目的各種商品和風(fēng)味小 吃， 數(shù)碼街街還展示了惠州的現(xiàn)代氣息， 是目前中國(guó)規(guī)模最大、 數(shù)碼產(chǎn)品最集中的自由市場(chǎng)，數(shù)碼工業(yè)已成為惠州市的支柱產(chǎn)業(yè)， 這里還有一年一度的國(guó)際數(shù)碼節(jié)， 展示了來(lái)自全球的數(shù) 碼產(chǎn)品。其中惠州的獨(dú)創(chuàng)品牌tcl、德賽、麥科特、僑興等企業(yè)已經(jīng)走向全國(guó)乃至世界。
如今惠州政府正在大力支持 tcl 集團(tuán)沖刺世界五百?gòu)?qiáng)。下面給點(diǎn)時(shí)間大家自由地逛逛數(shù)碼 街。
逛完了數(shù)碼街，現(xiàn)在讓我們搭上豪華客車來(lái)到湯泉，這是湯泉的大門(mén)。湯泉位于惠州市惠城區(qū)小金口內(nèi)，隱身于三面環(huán)山的澤谷之中，被譽(yù)為“嶺南第一湯”，大家可要記住咯，”嶺南第一湯”就是惠州湯泉啦!千百年來(lái)，湯泉以以溫泉、冷泉、瀑布三位一體而著稱，70 多度水溫的溫泉水對(duì)治療各種慢性皮膚病、 保健駐顏具有顯著的效果，吸引了許多各地游客 前來(lái)沐浴。
告訴大家哦，湯泉就是因?yàn)檫@個(gè)溫泉而得名的。 在溫泉的西北處，上蒼再次顯靈，又施仁愛(ài)，拋下一串美麗的珍珠，九龍?zhí)镀俨肌Ｕf(shuō)到這個(gè)瀑布啊，就不得不提到一個(gè)美麗的傳說(shuō)了，相傳很久以前，天上有九條龍?jiān)陲w，當(dāng)時(shí)天 氣很熱， 它們?cè)趯ふ乙粋€(gè)棲息之處， 它們看到湯泉綠樹(shù)蔥蘢， 涼氣沖天，于是決定在此停留。
由于龍身太重了，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的蛟龍翻滾，地面越凹越深，加上千百年的山水沖刷，于是形成了今天九龍?zhí)兜臉幼?。?dāng)年蘇東坡也是對(duì)湯泉情有獨(dú)鐘，常常在此盡情沐浴，吟詩(shī)作賦，每 次都流連忘返。
因此湯泉又有“東坡溫泉”之稱。九龍?zhí)?，中?guó)大地上不止這一個(gè)，但是能讓 蘇東坡浩歌而歸的，只有惠州湯泉的這一個(gè)。
現(xiàn)在湯泉還新建了一個(gè)游泳池，這個(gè)池和別的 游泳池可不一樣哦，池水來(lái)自山上瀑布的流水，如果你喜歡游泳，下次來(lái)的時(shí)候記得帶上你 的泳衣哦!好啦，不知不覺(jué)太陽(yáng)都快下山了，一天下來(lái)我們已經(jīng)游了惠州西湖和湯泉，吃了惠州的 三件寶，還逛了商業(yè)步行街，不知道大家玩的開(kāi)不開(kāi)心呢，希望惠州能給各位一個(gè)美好的印象，也歡迎大家下次再來(lái)惠州。那我們今天的旅程就這樣結(jié)束了，很高興今天可以和各位一 起度過(guò)， 如果有什么不足的地方， 還希望大家多多包涵。
惠州還有很多很多好吃的， 好玩的， 有機(jī)會(huì)一定要再來(lái)惠州哦!最后祝愿大家一路平安，闔家歡樂(lè)，身體健康!謝謝大家!
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
白云山，是新"羊城八景"之首。它位于廣州市的東北部，為南粵名山之一，自古就有"羊城第一秀"之稱。峰巒重疊，溪澗縱橫，登高可俯覽全市，遙望珠江。每當(dāng)雨后天晴或暮春時(shí)節(jié)，山間白云繚繞，蔚為奇觀，白云山之名由此得來(lái)。每逢九九重陽(yáng)佳節(jié)，羊城人民更以登白云山為樂(lè)事，屆時(shí)，扶老攜幼，人流熙熙攘攘的熱鬧場(chǎng)景便構(gòu)成羊城一幅獨(dú)特的風(fēng)情畫(huà)。
目前白云山風(fēng)景區(qū)從南至北共有7個(gè)游覽區(qū)，依次是：麓湖游覽區(qū)、三臺(tái)嶺游覽區(qū)、鳴春谷游覽區(qū)、摩星嶺游覽區(qū)、明珠樓游覽區(qū)、飛鵝嶺游覽區(qū)及荷依嶺游覽區(qū)，區(qū)內(nèi)有三個(gè)全國(guó)之最的景點(diǎn)，分別是：全國(guó)最大的園林式花園——云臺(tái)花園;全國(guó)最大的天然式鳥(niǎo)籠——鳴春谷;全國(guó)最大的主題式雕塑專類公園——雕塑公園。
白云山有豐富的自然資源。據(jù)測(cè)定，白云山空氣質(zhì)量已達(dá)國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，噪聲質(zhì)量達(dá)國(guó)家o類標(biāo)準(zhǔn)，地表水質(zhì)也達(dá)到國(guó)際規(guī)定。一些山澗水、泉水甚至可以直接飲用。
白云山有十分濃厚的文化沉淀，最早可追溯到山北黃婆洞的新石器時(shí)代史前文化的遺址;秦末高士鄭安期隱居在白云山采藥濟(jì)世，并在白云山"成仙而去";晉代江蘇人葛洪曾在白云山煉丹，著有《抱樸子》這部道家名作;南梁時(shí)景泰禪師來(lái)此建寺，是白云山最早的寺廟，還留下"景泰僧歸"一景，是羊城舊八景之一。唐宋以后，陸續(xù)有杜審言、李群玉、蘇軾、韓愈等著名文人登山吟詩(shī)，他們的詩(shī)文寓情于物，成為嶺南寶貴的歷史精神財(cái)富。明清的羊城八景中，白云山占其三："蒲澗濂泉、景泰僧歸、白云晚望"。中國(guó)近現(xiàn)代革命的抗法、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等人物也曾在此留下足跡。在社會(huì)主義建設(shè)初期，老一輩革命家朱德、董必武、郭沫若等曾留下題詞，周恩來(lái)、陳毅副等曾在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為"南國(guó)釣魚(yú)臺(tái)"的白云山山莊旅舍進(jìn)行過(guò)國(guó)事活動(dòng)。
現(xiàn)在，白云山有專線游覽車，順著盤(pán)山公路而上迂回曲折，可直達(dá)山頂公園和天南第一峰，還設(shè)有上山索道。山上有各式風(fēng)味餐廳和各種服務(wù)設(shè)施，還有簡(jiǎn)易爐灶可供人們野餐和烤燒，已成為全國(guó)有名的游覽勝地。白云山上還有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等體育娛樂(lè)項(xiàng)目。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
慶云寺建于明崇幀九年(1636年)，位于肇慶鼎湖山的天溪山谷中。走過(guò)半山亭，就可見(jiàn)一紀(jì)念亭，沿著亭子后方的小路而上，即可到慶云寺。它是肇慶第一大寺，也是嶺南四大名剎之一(其余的三大分別為韶關(guān)南華寺、潮州開(kāi)元寺、廣州光孝寺)。
光緒十九年(1893年)，慈禧太后六十壽辰時(shí)敕賜"萬(wàn)壽慶云寺"匾和"龍藏經(jīng)"，并對(duì)寺進(jìn)行修葺，慈禧太后題匾也算是寺內(nèi)的一個(gè)景點(diǎn)。
慶云寺的香火很盛，遇上旅游旺季，可能還得排隊(duì)。信佛的可以來(lái)拜拜，這里據(jù)說(shuō)很靈驗(yàn)。慶云寺的建筑按照中軸線對(duì)稱布局，自下而上依次為：第一層韋陀殿，內(nèi)設(shè)知客堂、云房，左右分別是鐘樓、鼓樓及客堂、齋堂;第二層為大雄寶殿，內(nèi)設(shè)東土祖師殿、伽藍(lán)殿;第三層是中正堂;第四層為毗盧殿，南有藏經(jīng)樓、七佛樓，北有睡佛樓、佛母樓;第五層為塔殿。
寺內(nèi)文物古跡甚豐，也有很多古樹(shù)名木。其中比較出名的鎮(zhèn)山三寶為：千人鑊、大銅鐘以及300歲的白茶樹(shù)，冬季白茶花綴滿枝頭，清香四溢。鐵鑄千人鑊是清代慶云寺不折不扣的香火象征，當(dāng)年可供全寺僧人進(jìn)餐，為乾隆年間所打造，深近1米。大銅鐘在寺廟鐘樓上方，為清代咸豐年間鑄造，每日清晨會(huì)有僧人撞擊。
除了禮佛，更多的人來(lái)慶云寺是抱著吃素齋的目的，肇慶的特色風(fēng)味為鼎湖上素，這道名菜的源頭就是鼎湖山慶云寺。據(jù)說(shuō)用山泉水和天然食材制作，名氣之大，幾乎要蓋過(guò)慶云寺本身。
寺里的齋堂經(jīng)過(guò)裝修，走的是高端路線，價(jià)格頗貴，涼菜在40元左右，熱菜基本在80-90元。當(dāng)然還是有很多人抱著來(lái)都來(lái)了，吃就吃吧的心態(tài)來(lái)此品味，讓自己的行程更為圓滿，推薦菜色有鼎湖上素、慶云一品煲、素三鮮。
慶云寺寺內(nèi)是不可以留宿的，可以看見(jiàn)客堂門(mén)前掛著"止單"的牌子，但可以在慶云寺寺門(mén)左邊的賓館住下。只是凌晨會(huì)有和尚念經(jīng)的，睡意淺的人就不要住這兒了。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
廣東有數(shù)不勝數(shù)的旅游景點(diǎn)，比如珠海長(zhǎng)隆、深圳華僑城、惠州西湖等等，那么如何寫(xiě)關(guān)于
廣東省景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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2017廣東導(dǎo)游詞
范文，歡迎閱讀!
早在中國(guó)明朝時(shí)期，“百丈飛泉”列為從化縣八景之一。
1930年代，溫泉一度興起開(kāi)發(fā)旅游熱潮。
中華人民共和國(guó)建國(guó)后，溫泉有計(jì)劃地進(jìn)行大規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)，特別是80年中華人民共和國(guó)代改革開(kāi)放后的開(kāi)發(fā)動(dòng)作較大。
明朝與清朝
從化溫泉早在明清時(shí)已列為游覽勝地。
明代御史邑人黎貫賦詩(shī)贊道：“卷卻銀河水，青山應(yīng)更清;等閑尋陸羽，來(lái)此續(xù)《茶經(jīng)》”。
明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載，并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。
清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境，適于隱居休養(yǎng)。
明清時(shí)期，溫泉已聞名遐邇，外地名士常到溫泉游覽。
中華民國(guó)
民國(guó)期間，從民國(guó)21~25年(1933~1936年)在溫泉興起開(kāi)發(fā)旅游熱，短短數(shù)年，建有各式別墅和房屋37棟。
民國(guó)21年(l933年)，西南航空公司常務(wù)理事劉沛泉(又名劉毅夫)，在一次駕機(jī)飛行中，看到溫泉瀑布，甚覺(jué)驚奇。
便邀好友(律師)、梁培基(醫(yī)師)等人前往調(diào)查，他們看到這里沿河兩岸景色秀麗，有山有水，有瀑布，又有溫泉，空氣清新，認(rèn)為頗有開(kāi)發(fā)價(jià)值。
當(dāng)時(shí)的從化縣縣長(zhǎng)李務(wù)滋也開(kāi)始注意利用溫泉發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)。
他首先投資在河?xùn)|建了一間茶室。
同時(shí)，由劉、梁、陳、李等4人合資在河邊興建了玉壺溪館，茅草為頂，四面走廊，中間3間平房，作為他們到溫泉游玩和供游客休息的場(chǎng)所。
在他們的倡議下，成立了從化溫泉建設(shè)促進(jìn)會(huì)，從事風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)工作，各界人士紛紛入會(huì)。
該會(huì)規(guī)定會(huì)員凡捐資300元(法幣)以上的，到溫泉游覽時(shí)可免費(fèi)住在玉壺溪館，還可在促進(jìn)會(huì)購(gòu)置的荒地中，投資建筑別墅、樓宇。
劉沛泉還雇工鑿石，刻了一塊題有“溫泉”二字的石碑，豎于河?xùn)|泉眼旁，作為開(kāi)發(fā)溫泉的標(biāo)志(該石碑今遷至廣東溫泉賓館河?xùn)|餐廳側(cè))。
該會(huì)在河?xùn)|建了1座公共溫泉浴室，在河西開(kāi)辟了通向瀑布的棧道，沿途架設(shè)幾道跨越溪澗的小橋，在陡峭的崖壁上修砌石級(jí);在河西往南2公里處建了一座竹木結(jié)構(gòu)的涼亭，名為“二里亭”，從這里登山直通百丈飛泉。
民國(guó)23年(1934年)，廣韶公路修筑到溫泉附近，促進(jìn)會(huì)便開(kāi)辟道路接通公路干線直通溫泉，在今河?xùn)|碧浪橋附近建小亭，從這里沿河北上約200多米的岸邊，用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號(hào)樓附近)。
碼頭下有沙灘一片，溫泉水溢于沙灘上，人稱為“熱沙”。
游人在這河邊戲水游玩，可涼可熱，自由選擇，各得其趣，更佳妙的是，下水之前，游人可將雞蛋掩埋沙中，泳罷蛋熟，就地剝食，饒有情趣。
溫泉建設(shè)委員會(huì)對(duì)風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)別出心裁：在河西把原來(lái)已有的竹叢再擴(kuò)大，有計(jì)劃地?cái)U(kuò)種成竹林，并興建別墅，稱為“竹莊”;在河西北面，建頤養(yǎng)園于青松間，稱為“松園”;在河西南岸植上梅樹(shù)，稱為“梅村”。
這些布局，巧妙地構(gòu)成了一幅“歲寒三友圖”。
這一期間，嶺南大學(xué)教授冼玉清撰文介紹溫泉的優(yōu)美景色和特殊環(huán)境;該校化學(xué)系的德國(guó)醫(yī)生柯道對(duì)溫泉水進(jìn)行化驗(yàn)，并發(fā)表研究成果，認(rèn)為溫泉對(duì)皮膚病、關(guān)節(jié)炎等多種疾病有療效。
經(jīng)過(guò)溫泉建設(shè)促邊會(huì)廣為宣傳，溫泉興旺一時(shí)。
這期間，在溫泉興建的別墅、樓宇主要有：珠江頤養(yǎng)園溫泉分院，如玉軒、若夢(mèng)廬、溪濱一屋、柯樹(shù)山房、己酉山房、萱蔭園等，陳濟(jì)棠、劉紀(jì)文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅，基督教女青年會(huì)及由外國(guó)人士組成的高級(jí)俱樂(lè)部“萬(wàn)國(guó)扶輪會(huì)”也分別在溫泉建筑樓宇，作為活動(dòng)場(chǎng)所。
隨著游客日益增多，商業(yè)投資也接踵而來(lái)，旅游業(yè)、飲食業(yè)及其他服務(wù)設(shè)施也陸續(xù)興建。
民國(guó)26年(1937年)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，從化成為半淪陷區(qū)，溫泉的建設(shè)停頓，游人罕至。
溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關(guān)門(mén)停業(yè)，除少數(shù)別墅有專人看管外，大部分是“人去樓空”。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
大家早上好，我們今天早上要去游玩的是我們廈門(mén)的植物園。植物園是建于1960年，位于廈門(mén)市區(qū)東南隅的萬(wàn)石山中，占地面積227公頃，是鼓浪嶼——萬(wàn)石山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，隸屬?gòu)B門(mén)市政園林局。廈門(mén)植物園40多年來(lái)，共引種栽培5300余種植物，以熱帶、亞熱帶植物為主。園區(qū)形成以仙人掌區(qū)與多肉植物、棕櫚科、南洋杉科、紫茉莉科、蘇鐵科等為物色的園林景觀，而大王椰子、加拿利海棗、鳳凰木、芒果、洋紫荊等大量引種植物，則廣泛推廣應(yīng)用于城市園林綠化上，并且成功地在許多園林、園藝展覽會(huì)展示園林植物的應(yīng)用，在99年昆明世界園藝博覽會(huì)等眾多展覽會(huì)榮獲大獎(jiǎng)、金、銀等許多獎(jiǎng)項(xiàng)。
現(xiàn)在我們來(lái)到西大門(mén)也就是植物園的主入口，建園后的多次重建，現(xiàn)大門(mén)建于1995年，實(shí)行人車分流，廣場(chǎng)、水庫(kù)、真巖、假石、瀑布渾然一體。在大門(mén)水池上方的假石上書(shū)有“知者永樂(lè)”四個(gè)字，原意出自孔子“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽?！痹⒁庥诼斆魅嗽诠ぷ鞣泵χ?，為避凡俗，投身于山水、自然景觀之中，乃人生一大快事。水池之上為坡地，以植入旅人蕉、蘇鐵、吊瓜樹(shù)等多姿多彩的熱帶、南亞熱帶觀賞植物為主，展示了植物園具山、石、水之勝和優(yōu)勢(shì)植物種類的園林特色。另外，園內(nèi)外有門(mén)無(wú)墻，以水相通而景相融。
沿曲折小徑，仰望參天松柏，低尋樹(shù)影婆娑，仿佛入林探幽別有一番風(fēng)韻。林里還有被稱為活化石的植物——銀杏，大約在15500萬(wàn)年前至7000萬(wàn)年前的中生代，此樹(shù)極為繁，以后則漸落沒(méi)，而為中國(guó)所僅有所以有活化石之稱。此種樹(shù)生長(zhǎng)速度慢，祖輩種樹(shù)，孫輩才能嘗到果實(shí)（白果），所以有叫公孫樹(shù)，因其葉片亮麗，形似摺扇，又宛如鴨掌，故也稱鴨腳。我國(guó)特產(chǎn)，是現(xiàn)存種子植物中最古老的子遺植物，為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物，這里除了銀杏，還有羅漢松、金錢(qián)松、雪松、南洋杉、日本金松、巨杉，里面有國(guó)際友誼樹(shù)——諾?？四涎笊迹歉鲊?guó)的使者送的。
出了松杉園從左邊走，來(lái)到竹徑，植物園引種以叢生竹為主的觀賞竹近二百種。竹類植物區(qū)己初具規(guī)模，千姿百態(tài)的'竹子與湖光山色相映成趣，構(gòu)成了“竹林夾徑，水中竹景”的園林景色和竹石相伴的優(yōu)美畫(huà)面，廈門(mén)植物園內(nèi)的“竹徑”及“竹園”引種的叢生竹25類、165多種（含變種）。如建筑用竹有籬竹等；篷用竹有青皮竹、精草竹等，有貴州懸竹、魚(yú)肚腩竹、佛肚竹、黃金間碧玉、斑竹。竹徑旁迂回入萬(wàn)石湖近處，有門(mén)狀之石，上有行楷橫書(shū)“銷云”二字，字幅高0。3米，寬0。6米，系清初姚立鳳所題，意謂這里萬(wàn)石聳天、云過(guò)此處受阻，似被銷而不前，一說(shuō)是清晨之時(shí)，云霧每聚于峭巖之間，山谷似乎被云霧銷住。相傳這是鄭成功殺鄭聯(lián)處，鄭聯(lián)是鄭成功的宗兄封定遠(yuǎn)侯，當(dāng)時(shí)屯兵廈門(mén)，橫征暴斂，終日花天酒地，無(wú)惡不作，并且有降清之意。鄭成功之叔父鄭芝鵬勸鄭成功奪取廈門(mén)，殺鄭聯(lián)而代之。明永歷四年（1650年）中秋，鄭成功率戰(zhàn)船從潮陽(yáng)駛抵鼓浪嶼，次日來(lái)到萬(wàn)石巖拜訪鄭聯(lián)，當(dāng)晚在虎溪巖宴請(qǐng)鄭聯(lián)，又密令戰(zhàn)船集廈門(mén)港待命，時(shí)鄭聯(lián)獨(dú)守萬(wàn)石山，對(duì)鄭成功毫無(wú)防備。半夜宴畢，鄭聯(lián)回家途經(jīng)銷云石處，被鄭成功伏兵殺死。鄭成功一舉占領(lǐng)萬(wàn)石巖并迅速控制局面，從此金門(mén)、廈門(mén)便成為鄭成功搞清復(fù)臺(tái)基地。此處己列為廈門(mén)市文物保護(hù)單位。沿竹徑觀賞流水、青青翠竹，信步數(shù)十就進(jìn)了薔薇園、象鼻峰景區(qū)。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
上下九步行街是個(gè)好地方。那么上下九步行街怎么樣，上下九步行街怎么去呢?下面小編整理的上下九步行街導(dǎo)游詞，歡迎來(lái)參考!
上下九商業(yè)街全長(zhǎng)800米，有騎樓式建筑238間，建于20世紀(jì)初，是經(jīng)國(guó)家商業(yè)部批準(zhǔn)的廣州市第一條商業(yè)步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業(yè)建筑，適合南方氣候特點(diǎn)，既可防雨防曬，又便于展示櫥窗，招徠生意。
上下九步行街上布滿各中、高級(jí)百貨公司，有永安百貨公司，廣州服裝店，鶴鳴鞋帽店，大陸鐘表店，婦女兒童百貨商店，廣州紡織商場(chǎng)，錦華床上用品店等老字號(hào)。食肆則有清平飯店，廣州酒家，陶陶居酒家，蓮香樓，匯聚了馳名國(guó)內(nèi)外的文昌雞，清平雞，陶陶姜蔥雞，以及姜汁撞奶，雙皮奶，歐成記云吞面，伍湛記及第粥，廣式月餅，糯米雞，老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外，還有皇上皇臘味店，第十甫副食品店，趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來(lái)初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街，全國(guó)最大的農(nóng)貿(mào)雜市一條街清平路更是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。
上下九路是一幅匯集了西關(guān)風(fēng)情的美麗畫(huà)卷，廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現(xiàn)，即使是不買東西，在上下九路走一走，也可以感受獨(dú)特的嶺南商業(yè)文化。除了上下九路，附近的華林玉器街有便宜的玉器，也可以逛一下。到西關(guān)大屋參觀，就對(duì)嶺南文化有更深的理解。
“十三行商圈”有商機(jī)有文化
周亞偉介紹，規(guī)劃中的“十三行國(guó)際商圈”面積約245.6公頃，以上下九為中軸線，規(guī)劃用地范圍北至中山路，南隔六二三路與沙面歐陸風(fēng)情區(qū)相鄰，東至人民南路，西至寶華路?！拔覀兿Ｍ劳惺械纳藤Q(mào)歷史底蘊(yùn)，把它發(fā)展為以商業(yè)購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)和特色酒店為主的廣州首個(gè)都市級(jí)游憩商業(yè)區(qū)(rbd)，打造有國(guó)際影響的商埠都市形象。”
據(jù)了解，在“十三行國(guó)際商圈”規(guī)劃范圍內(nèi)，現(xiàn)已有十三行商貿(mào)文化旅游區(qū)、上下九步行街、新光城市廣場(chǎng)、恒寶廣場(chǎng)等成熟商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，以及華林玉器街、清平藥材市場(chǎng)、西堤電子數(shù)碼市場(chǎng)一批大型專業(yè)市場(chǎng)，還包括華林禪寺、錦綸會(huì)館、西關(guān)大屋、百年老店等文化景點(diǎn)。
“十三行國(guó)際商業(yè)圈要以‘文化’作為核心競(jìng)爭(zhēng)力，打造一批全新的特色主題項(xiàng)目?！敝軄唫フf(shuō)，將重點(diǎn)突出“十三行商貿(mào)歷史文化”、“禪宗文化”，結(jié)合海上貿(mào)易文化，打造十三行新天地、復(fù)建十三行夷館區(qū)、老廣交會(huì)博物館、古董酒店區(qū)，與文化公園、海關(guān)大樓、西堤、沙面等形成有機(jī)聯(lián)系，展現(xiàn)十三行的豐富文化內(nèi)涵。
打通和平路連接黃沙上下九
在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區(qū)，今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團(tuán)投資興建，位于黃沙地鐵站上蓋，土地面積71282平方米，商業(yè)建筑面積87000平方米，停車位總數(shù)1075個(gè)，將于年底建成。
據(jù)介紹，該項(xiàng)目將引入嶄新的“國(guó)際化悠樂(lè)式”概念，建造集休閑娛樂(lè)于一體的一站式購(gòu)物廣場(chǎng)，現(xiàn)已引進(jìn)超級(jí)百貨公司、各式酒店、娛樂(lè)休閑中心等。其中部分商鋪和娛樂(lè)場(chǎng)所將于今年8月開(kāi)業(yè)迎客。
周亞偉表示，隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長(zhǎng)線的實(shí)施，西城都薈將有望與上下九步行街實(shí)現(xiàn)連接。
立項(xiàng)建廣州美食園
位于泮塘一帶的西關(guān)風(fēng)情美食街已經(jīng)初具規(guī)模，而一個(gè)以美食街為核心、面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米的廣州美食園，已報(bào)送市政府立項(xiàng)。
記者昨日獲悉，廣州美食園以仁威廟廣場(chǎng)為中心，通過(guò)改造開(kāi)發(fā)泮塘路以東、仁威廟以西兩側(cè)地塊;連接荔枝灣路以南西關(guān)大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建筑，整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個(gè)元素，形成環(huán)荔灣湖地區(qū)片狀分布的整體美食旅游體系，面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米。
目前廣州美食園第一期工程基本完成，建成了泮塘路總長(zhǎng)200米的西關(guān)風(fēng)情美食街和西關(guān)世家園林酒家。入駐的飲食服務(wù)企業(yè)共計(jì)25家、總經(jīng)營(yíng)面積約1.6萬(wàn)平方米。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
黑沙灣海浴場(chǎng)位于臺(tái)山市赤溪半島銅鼓灣，沙灘長(zhǎng)1.5公里，是世界罕有的黑色沙質(zhì)海灘。黑色的細(xì)沙是由于海洋特定環(huán)境形成的帶黝黑的次生礦“海綠石”，經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的太平洋海浪淘洗，海綠石受海流影響，被搬運(yùn)至近岸，再經(jīng)過(guò)海浪推帶到岸邊，形成沙灘。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月洗禮，沙灘非常平緩，沒(méi)有坎坡，一直延伸到對(duì)開(kāi)小島(土地名：小排仔、大排島)。沙質(zhì)非常細(xì)密、均勻，沙體內(nèi)含多種礦物質(zhì)，其中錳、鐵的含量非常高，是世間非常罕有的天然保健強(qiáng)身的沙灘。
改革開(kāi)放后，當(dāng)?shù)卮迕耖_(kāi)始留意身邊這塊黑色的璞玉，95年第一間海邊簡(jiǎn)易的酒樓開(kāi)張了，從那時(shí)開(kāi)始，這片深藏于赤溪半島邊陲的神秘地方，開(kāi)始受到人們的追捧。從周邊城市進(jìn)入赤溪半島銅鼓小鎮(zhèn)的交通環(huán)境大為改觀，高等級(jí)道路一直延伸到黑沙灣。
現(xiàn)在的黑沙灣已初具規(guī)模，設(shè)有標(biāo)準(zhǔn)雙人房120多間，食肆3間，附有超市、泳衣店、淡水淋浴、保管柜泳具出租、燒烤場(chǎng)、沙灘車、騎馬、沙灘排球、沖浪等服務(wù)項(xiàng)目。
沙灘邊種滿了椰子樹(shù)、大葉榕樹(shù)、木麻黃、樹(shù)菠蘿。小鳥(niǎo)在林間嘻戲，夏蟬在枝頭上鳴叫，早看日出，夜聽(tīng)濤聲，日間品嘗生猛的游水海鮮，傍晚迎著輕柔的海風(fēng)，赤腳漫步在天鵝絨般的黑沙灘上遠(yuǎn)望，漁燈閃爍，波光鱗鱗，近看國(guó)華臺(tái)電璀璨的燈飾，是每個(gè)都市人夢(mèng)寐以求的神仙美景。
黑沙灣從來(lái)沒(méi)有做過(guò)媒體廣告宣傳，但她神秘迷人、世外桃源般的美景已在坊間廣為流傳，游客的到訪量急劇增加。將來(lái)的黑沙灣更加以她特有的魅力深深地吸引著每一個(gè)人，建造三星級(jí)酒店，高級(jí)別墅，夜總會(huì)，食街，海上游樂(lè)(風(fēng)帆、皮劃艇、水上步行、垂釣等)，打造一個(gè)全新的國(guó)家級(jí)aaaa風(fēng)景旅游度假區(qū)。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
廣東科學(xué)中心通過(guò)科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和互動(dòng)體驗(yàn)的形式，讓觀眾在動(dòng)手參與、親身體驗(yàn)中獲得科技知識(shí)，接受科學(xué)的熏陶，是孩子們流連忘返的科學(xué)樂(lè)園。
廣東科學(xué)中心簡(jiǎn)介：
廣東科學(xué)中心以“自然、人類、科學(xué)、文明”為主題的一個(gè)不以營(yíng)利為目的的社會(huì)公益性事業(yè)機(jī)構(gòu)。是為公眾提供科普教育的社會(huì)科技活動(dòng)場(chǎng)所。科普旅游休閑的示范景點(diǎn)。廣東科學(xué)中心建設(shè)耗資19億元人民幣、歷時(shí)近5年建成。在20xx年9月19日舉行亮燈儀式。
建設(shè)歷程
改革開(kāi)放后，廣東省大型科技活動(dòng)場(chǎng)館基本是空白狀態(tài)。
1996年，廣東省決心籌劃建造一個(gè)大型的科學(xué)綜 合活動(dòng)場(chǎng)地，一座現(xiàn)代化的科學(xué)中心。
1997年，廣東省人民政府正式批復(fù)同意籌建廣東科學(xué)中心。
項(xiàng)目由省科技廳負(fù)責(zé)建設(shè)，具體建設(shè)工作由廣東科學(xué)中心籌建辦公室承擔(dān)。并且組建了廣東科學(xué)中心項(xiàng)目建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。廣東科學(xué)中心開(kāi)展了兩輪的建筑設(shè)計(jì)國(guó)際邀請(qǐng)競(jìng)賽來(lái)取得最合適的建筑設(shè)計(jì)方案。中南建筑設(shè)計(jì)院的“木棉花造型的科技航母”方案入選，成為廣東科學(xué)中心的建筑設(shè)計(jì)實(shí)施方案。
20xx年3月28日，廣東科學(xué)中心開(kāi)工奠基儀式舉行。
20xx年全面完成建設(shè)工作。
建筑布局
廣東科學(xué)中心2f層有八大主題展館，分別是“人與健康”、
“飛天之夢(mèng)”、“兒童天地”、“交通世界”、“數(shù)碼世界”、“綠色家園”、“感知與思維”和“實(shí)驗(yàn)與發(fā)現(xiàn)”。廣東科學(xué)中心建筑面積共有6萬(wàn)平方米。廣東科學(xué)中心有4座科技影院分別是巨幕影院、球幕影院、動(dòng)感影院、4d影院。兩個(gè)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)2500平方米的“數(shù)字家庭體驗(yàn)館”，此外還有建筑面積達(dá)2萬(wàn)平方米的臨時(shí)展區(qū)，用于隨時(shí)展示國(guó)內(nèi)外最新的科學(xué)技術(shù)成果。廣東科學(xué)中心的展項(xiàng)超過(guò)400個(gè)。
廣東科學(xué)中心入口處的露天廣場(chǎng)，能看到兩個(gè)不停搖擺的巨大手臂，正歡快地迎接游客的到來(lái)。這兩只大型旋轉(zhuǎn)臂分別建在相鄰的兩座塔上，每只手臂一頭“抓”著一個(gè)led顯示屏，另一頭“抓”著一個(gè)平衡物。它們的運(yùn)動(dòng)軌跡其實(shí)是一個(gè)“無(wú)窮大”的符號(hào)，就像一個(gè)躺著的數(shù)字“8”。在這兩只神奇的大手臂中還蘊(yùn)含著一個(gè)有趣的“秘密”，當(dāng)兩條旋轉(zhuǎn)臂上的圓盤(pán)相互交叉時(shí)，它們上面的led顯示屏圖像就會(huì)發(fā)生“轉(zhuǎn)化”。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
白云山，是新“羊城八景”之首。它位于廣州市的東北部，為南粵名山之一，自古就有“羊城第一秀”之稱。峰巒重疊，溪澗縱橫，登高可俯覽全市，遙望珠江。每當(dāng)雨后天晴或暮春時(shí)節(jié)，山間白云繚繞，蔚為奇觀，白云山之名由此得來(lái)。每逢九九重陽(yáng)佳節(jié)，羊城人民更以登白云山為樂(lè)事，屆時(shí)，扶老攜幼，人流熙熙攘攘的熱鬧場(chǎng)景便構(gòu)成羊城一幅獨(dú)特的風(fēng)情畫(huà)。
目前白云山風(fēng)景區(qū)從南至北共有7個(gè)游覽區(qū)，依次是：麓湖游覽區(qū)、三臺(tái)嶺游覽區(qū)、鳴春谷游覽區(qū)、摩星嶺游覽區(qū)、明珠樓游覽區(qū)、飛鵝嶺游覽區(qū)及荷依嶺游覽區(qū)，區(qū)內(nèi)有三個(gè)全國(guó)之最的景點(diǎn)，分別是：全國(guó)最大的園林式花園——云臺(tái)花園;全國(guó)最大的天然式鳥(niǎo)籠——鳴春谷;全國(guó)最大的主題式雕塑專類公園——雕塑公園。
白云山有豐富的自然資源。據(jù)測(cè)定，白云山空氣質(zhì)量已達(dá)國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，噪聲質(zhì)量達(dá)國(guó)家o類標(biāo)準(zhǔn)，地表水質(zhì)也達(dá)到國(guó)際規(guī)定。一些山澗水、泉水甚至可以直接飲用。
白云山有十分濃厚的文化沉淀，最早可追溯到山北黃婆洞的新石器時(shí)代史前文化的遺址;秦末高士鄭安期隱居在白云山采藥濟(jì)世，并在白云山“成仙而去”;晉代江蘇人葛洪曾在白云山煉丹，著有《抱樸子》這部道家名作;南梁時(shí)景泰禪師來(lái)此建寺，是白云山最早的寺廟，還留下“景泰僧歸”一景，是羊城舊八景之一。唐宋以后，陸續(xù)有杜審言、李群玉、蘇軾、韓愈等著名文人登山吟詩(shī)，他們的詩(shī)文寓情于物，成為嶺南寶貴的歷史精神財(cái)富。明清的羊城八景中，白云山占其三：“蒲澗濂泉、景泰僧歸、白云晚望”。中國(guó)近現(xiàn)代革命的抗法、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)等人物也曾在此留下足跡。在社會(huì)主義建設(shè)初期，老一輩革命家朱德、董必武、郭沫若等曾留下題詞，周恩來(lái)、陳毅副等曾在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為“南國(guó)釣魚(yú)臺(tái)”的白云山山莊旅舍進(jìn)行過(guò)國(guó)事活動(dòng)。
現(xiàn)在，白云山有專線游覽車，順著盤(pán)山公路而上迂回曲折，可直達(dá)山頂公園和天南第一峰，還設(shè)有上山索道。山上有各式風(fēng)味餐廳和各種服務(wù)設(shè)施，還有簡(jiǎn)易爐灶可供人們野餐和烤燒，已成為全國(guó)有名的游覽勝地。白云山上還有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等體育娛樂(lè)項(xiàng)目。
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廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
你們好，歡迎你們來(lái)到潮州旅游，我是你們的導(dǎo)游david。
潮州市地處祖國(guó)南疆，位于韓江中下游，是廣東省東部沿海的港口城市。東與福建省的詔安縣、平和縣交界，西與廣東省揭陽(yáng)市的揭東縣接壤，北連梅州市的豐順縣、大埔縣，南臨南海并通汕頭市和汕頭市屬的澄海區(qū)。全市總面積3679平方公里，其中陸域3146平方公里，海域533平方公里，海(島)岸線長(zhǎng)136公里。
1991年12月7日，潮州市經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)升格為地級(jí)市，隸屬?gòu)V東省。潮州市現(xiàn)轄潮安縣、饒平縣、湘橋區(qū)、楓溪區(qū)管委會(huì)。全市常住人口268.37萬(wàn)人，戶籍人口262.78萬(wàn)人。聚居的少數(shù)民族有畬族約人。旅居海外的潮籍華僑、華人和港澳臺(tái)同胞約230萬(wàn)人。
潮州市屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，氣候溫和，雨量充沛，終年常綠，四季宜耕。年平均氣溫21.4℃。
全市地勢(shì)北高南低。山地、丘陵占全市總面積的65%，主要分布在饒平縣和潮安縣北部。主要山脈有粵閩交界的武夷山系——嶂宏山脈支脈和潮梅交界的蓮花山系——鳳凰山脈。鳳凰山脈主峰鳳凰大髻，海拔1497.8米，是潮州市的最高山峰。韓江自西北向東南斜貫潮州城區(qū)和潮安縣，黃岡河自北向南貫穿饒平縣境。
【行政區(qū)劃】
下轄湘橋區(qū)、楓溪區(qū)、潮安縣和饒平縣，共有9個(gè)街道、41個(gè)鎮(zhèn)。市政府駐湘橋區(qū)楓春路。
楓溪區(qū)：1995年12月楓溪撤鎮(zhèn)建區(qū)(縣級(jí)區(qū))轄4個(gè)居委會(huì)和26個(gè)村委會(huì)，成立楓溪區(qū)管委會(huì)，是潮州市的派出機(jī)構(gòu)，行使縣級(jí)區(qū)的職權(quán)。
【歷史沿革】
潮州歷史悠久，是國(guó)務(wù)院公布的第二批中國(guó)歷史文化名城之一?？脊挪牧献C實(shí)，潮州至少在50前就有人類居住。遠(yuǎn)古時(shí)代，土著畬族先民便創(chuàng)造了口頭文學(xué)——畬歌仔。潮州的先民屬閩族和閩越族。自秦漢以后，中原漢族后裔大部分從閩南的莆田遷入潮州。
秦始皇三十三年(前2)平定南越;設(shè)象郡、桂林、南海三郡，地域?qū)倌虾？?，始載入版圖，但此時(shí)到唐朝今天的潮州汕頭一帶漢族人稀少，從唐朝后期開(kāi)始漢人數(shù)量才有較快增長(zhǎng)。西漢元鼎六年(前1)，屬南?？そ谊?yáng)縣地，潮州最早的建制始于東晉咸和六年(331年)在南?？|部析置東官郡，東晉義熙九年(4)分東官置義安郡。這義安便是潮州的前身。義安郡這個(gè)名稱一共使用了260年。
隋文帝開(kāi)皇十年(590年)，全國(guó)撤郡設(shè)州，義安郡屬循州之義安縣，是年，升立州，因地臨南海取“潮水往復(fù)之意”，首命名“潮州”，義安縣為州治。后人也有詩(shī)句：“潮之州，大海在其南”。“潮州”名稱的正式出現(xiàn)，就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。以后1400多年來(lái)，基本都是沿用這個(gè)名稱。
隋帝大業(yè)三年(6)罷州復(fù)郡，潮州曾一度改為潮陽(yáng)郡。唐武德四年(6)第二次稱潮州，在唐朝的時(shí)候，潮州的疆域是很大的，可以說(shuō)，東到泉州(此時(shí)泉州為今天的福州，今天的泉州在唐朝久視年間(西元700年)才最后設(shè)州)北到江西贛州，南到大海，西到惠州。唐朝的垂拱二年(公元686年)，從潮州到泉州，各割出一部分，設(shè)置了漳州。
現(xiàn)在，潮州話可以通行漳州，漳州下面的云霄、詔安、東山、漳浦、平和等縣市，也都有潮劇團(tuán)，演出潮州戲，可見(jiàn)，兩地的歷史淵源，是連在一起的。由此可見(jiàn)，唐朝時(shí)候的潮州，原來(lái)是曾經(jīng)跟福建的福州和江西的虔州接壤的。韓江的一個(gè)源頭，是在汀州的新羅縣(今龍巖市長(zhǎng)汀縣)，另一個(gè)源頭，是在循州的興寧縣(今紫金縣，興寧縣今屬梅州)。可以想象，韓愈那個(gè)時(shí)候的韓江，除了汀州段和循州段外，是完全在潮州自己的地域里流行的。唐天寶元年(742年)改稱潮陽(yáng)郡，唐天寶3年，(閩中)割潮州歸嶺南，唐乾元年(758年)再?gòu)?fù)潮州。元朝的時(shí)候，潮州稱為潮州路，明洪武二年(1369年)改路始置府制，稱潮州府。崇幀六年是潮州府轄縣最廣之年，轄海陽(yáng)、潮陽(yáng)、揭陽(yáng)、饒平、惠來(lái)、澄海、普寧、平遠(yuǎn)、程鄉(xiāng)、大埔、鎮(zhèn)平共11縣。
隋唐以后，隨著戰(zhàn)亂、戍邊、遠(yuǎn)謫和民族大遷移，大批中原漢人南來(lái)，帶來(lái)了先進(jìn)的中原文化，經(jīng)宋、明數(shù)代，人文漸盛，名賢輩出，潮郡被譽(yù)為“海濱鄒魯”。南宋末年，因逃避戰(zhàn)亂，十幾萬(wàn)閩南的莆田人移民到現(xiàn)在的潮州汕頭，見(jiàn)潮汕莆田淵源。莆田移民，從語(yǔ)言來(lái)看，潮州話與現(xiàn)今的莆仙方言有差異。原因在于留在莆田的莆田人繼續(xù)受到福州省城話的影響，原先使用的方言-閩南話受閩東方言影響，莆仙方言成為有閩南語(yǔ)底子的又帶有閩東色彩的混合兼過(guò)渡型的閩語(yǔ)。
到了清末民初，潮州的概念已經(jīng)基本定型，海內(nèi)外潮州人共有的潮州，也基本上定型在這個(gè)基礎(chǔ)上。這時(shí)潮州的轄縣一共有9個(gè)：就是潮安(海陽(yáng))縣、潮陽(yáng)縣、揭陽(yáng)縣、惠來(lái)縣、普寧縣、澄?？h、饒平縣、豐順縣、大埔縣，還有汕頭埠和南澳島。這9個(gè)縣還有汕頭和南澳的人民，歷史上統(tǒng)稱為潮州人。關(guān)于潮州人稱謂的界定，依據(jù)就是上面所說(shuō)的9個(gè)縣和汕頭、南澳。后來(lái)，也有把豐順和大埔剔出去，但是近代史上的一些歷史名人，如豐順的丁日昌，人們還是習(xí)慣把他作為潮州人。
二十世紀(jì)初，汕頭埠逐漸成為潮州府屬的濱海重鎮(zhèn)，這里工商繁華，已崛起成為連接穗、港、滬及海外的新興港口。19梅縣松口人張煜南等看準(zhǔn)這里有巨大的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，便傾力組建潮汕鐵路有限公司，興建從潮州府所在地直達(dá)汕頭埠的鐵路。19，潮汕線鐵路筑成，同時(shí)又配置“潮汕號(hào)”機(jī)車頭并通了車。由此有“潮汕”新名詞。1907年5月22日，由孫中山指派許雪秋及同盟會(huì)嘉應(yīng)州主盟人何子淵等人領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的潮州黃岡起義爆發(fā)，因寡不敵眾，力戰(zhàn)6日而敗;27日下午，起義軍宣布解散，總指揮陳涌波、余既成被迫走避香港。這次武裝起義意義重大，但當(dāng)時(shí)的《南洋總匯報(bào)》卻大肆指責(zé)孫中山勾結(jié)“潮汕會(huì)黨”，策動(dòng)黃岡起義?！俺鄙恰敝纱艘?jiàn)之報(bào)端，逐步廣為人知。“潮汕”這片土地也逐步為外界所矚目。
1921年之后，汕頭建市設(shè)立市政廳，屬?gòu)V東省政府領(lǐng)導(dǎo)，成了粵東地區(qū)繼潮州城之后的另一地域亮點(diǎn)。到了1949年，潮州的疆域仍然比較大，它包括了現(xiàn)在的汕頭市、揭陽(yáng)市;從管轄上，也包括了梅州市和汕尾市。
中國(guó)解放后二次大的疆域調(diào)整，造成了二個(gè)“潮州”的概念，一個(gè)是廣義的潮州概念，一個(gè)是狹義的潮州的概念。
廣義的潮州，也就是歷史上的潮州，此定義已有上千年歷史，主要包括現(xiàn)在潮州市、汕頭市和揭陽(yáng)市以及豐順縣等。共同的生活習(xí)慣，共同的民風(fēng)民俗，共同的文化背景，共同的語(yǔ)言環(huán)境，共同的價(jià)值取向，共同擁有了潮州人的稱謂。(廣義潮州的概念里面，包含了狹義潮州族群的概念，是指汕頭、潮州、揭陽(yáng)三個(gè)地級(jí)市與豐順縣講潮州話的民眾。另外陸豐市甲子鎮(zhèn)、甲東鎮(zhèn)、甲西鎮(zhèn)，講惠來(lái)口音的潮州話的民眾，屬于廣義潮汕人的概念，不屬于狹義潮州人概念)
目前的潮州市，是在1991年12月將原來(lái)的副地級(jí)市升格的。作為地級(jí)市，潮州現(xiàn)在管轄潮安縣、饒平縣、湘橋區(qū)和楓溪區(qū)。湘橋區(qū)也就是通常民間稱呼的府城、潮州城。但是，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外，關(guān)于潮州的概念，還是傾向于廣義的潮州，甚至就是廣義的潮州。可見(jiàn)，歷史是阻隔不斷的，也是不可代替的。
如今潮州成為潮汕地區(qū)三個(gè)地級(jí)之一，本地人較為注意把潮汕與潮州分別開(kāi)來(lái)。如說(shuō)“潮州方言”、“潮州功夫茶”等，而不再冠以“潮州”了，如此說(shuō)法有失學(xué)術(shù)意義上的公允。不過(guò)，海外潮人迄今為止仍喜歡稱自己為潮州人，海外各地潮人會(huì)館也都稱為“潮州會(huì)館”，這大概是沿續(xù)習(xí)慣稱呼。
潮州市氣候概況
潮州境內(nèi)主要山脈，有粵閩交界的武夷山系—嶂宏山脈支脈和潮梅交界的蓮花山系—鳳凰山脈。鳳凰髻為粵東最高峰，海拔1497米。主要河流有韓江和黃岡河。韓江自西向東南斜貫潮州城區(qū)，流經(jīng)潮安縣，在澄海入海;黃岡河自北向南流貫饒平全境，于黃岡鎮(zhèn)東風(fēng)埭入海。兩江河為潮州提供豐富的水資源。
全境地勢(shì)北高南低，北部多山，中部為丘陵地帶，南部為韓江沖積平原。山地丘陵占全市總面積的65%，主要分布在饒平和潮安北部。北部山區(qū)適宜茶葉種植和杉、桐、櫟、柯等林木生長(zhǎng);丘陵及低山區(qū)主要適合竹、橄欖、桃、李、梅、菠蘿和薯類的生長(zhǎng);韓江沖積平原肥沃的土地利于水稻、甘薯、花生、大豆、蘿卜、柑、楊桃、香蕉等的栽培。歷史上已是“稻得再熟，蠶也五收”的福地。
潮州市處低緯度，瀕臨南海，屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，氣候溫和，日照充足，雨量充沛。年平均氣溫為21.4℃，日照為1986.1小時(shí)，雨量為1685.8毫米。極端最高氣溫為39.6℃，極端最低氣溫為-0.5℃。冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，終年常綠，四季如春。
春季(3～5月份)是過(guò)渡季節(jié)，氣溫和降水均處在上升時(shí)期。正因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候是冷暖天氣交替的變化季節(jié)，所以它的不穩(wěn)定性很大。有的年份會(huì)出現(xiàn)春光明媚的春天，而有的年份卻會(huì)出現(xiàn)持續(xù)的低溫陰雨倒春寒天氣;在某些年份因?yàn)橛昙緛?lái)得遲，可能出現(xiàn)持續(xù)性的干旱。但從常年的情況來(lái)看，雨季在4月份便開(kāi)始了，各地先后進(jìn)入前汛期。
夏季(6～8月份)由于受海洋氣團(tuán)的影響，普遍吹偏南風(fēng)，帶來(lái)豐沛的雨水。6月份是廣東前汛期的降雨高峰期，各地出現(xiàn)暴雨的機(jī)會(huì)甚多。同時(shí)，每年的6～10月又是熱帶氣旋影響廣東的主要時(shí)段，影響廣東的熱帶氣旋，有89%以上出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)段內(nèi)。年中最熱的月份是7月，全省的月平均氣溫達(dá)到28～29℃。極端的最高氣溫曾出現(xiàn)過(guò)42℃(1953年8月12日，韶關(guān)市)。潮州市多年來(lái)的極端高氣溫為38.7℃，出現(xiàn)在1953年8月12日。
秋季(9～11月份)冷空氣開(kāi)始影響廣東，潮州氣溫逐漸下降。此時(shí)多晴朗天氣，少降水,開(kāi)始進(jìn)入干季。熱帶氣旋活動(dòng)的次數(shù)減少。11月份雖不是熱帶氣旋最活躍的季節(jié)但仍有出現(xiàn)的可能。
冬季(12～2月份)普遍盛行東北風(fēng)或北風(fēng)，來(lái)自北方既寒冷又干燥的空氣，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉以后，增溫、增濕，強(qiáng)度大為減弱，到達(dá)廣東時(shí)風(fēng)速已經(jīng)變小、氣溫偏高，所以潮州冬季較溫暖。但個(gè)別年份在寒潮來(lái)臨時(shí)，也可出現(xiàn)霜凍天氣。冬季是潮州市的干季，降水較少，多晴好天氣，光照充足。1月份為最冷月，月平均氣溫為9～16℃，南北部的溫差達(dá)7℃以上。極端的最低氣溫曾記錄到零下7.3℃，潮州市多年來(lái)的極端最低氣溫為0℃。在潮州，冬季雖有南下的冷空氣影響，但因所處緯度較低，1月份平均氣溫仍有13.5℃，故并無(wú)氣候意義上的冬季。
【概述】
開(kāi)元寺位于潮州市區(qū)開(kāi)元路中段。據(jù)《潮州府志·寺觀》的記載：開(kāi)元寺的前身是創(chuàng)建于隋唐之際的荔峰寺。唐朝開(kāi)元二十六年(738年)，唐玄宗為慶祝自己的生日，下令全國(guó)81州郡各選一大寺，以其年號(hào)為名，當(dāng)時(shí)潮州就把“荔峰寺”改名為“開(kāi)元寺”。
現(xiàn)在開(kāi)元寺的占地面積約為1.7萬(wàn)平方米，是一座宮殿式四合院建筑。整座寺院至今保留著唐朝的建筑格局，寺內(nèi)的各主要建筑體現(xiàn)了宋、明、清各時(shí)代的建筑風(fēng)格。開(kāi)元寺是廣東四大名寺之一，是粵東地區(qū)規(guī)模最大的古剎，7月被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
開(kāi)元寺的主要建筑分布在寺院的中軸上，由南向北依次為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。在中軸線的東西兩側(cè)分別是地藏閣和觀音閣。
【金剛殿】
金剛殿建于明朝，殿內(nèi)供奉著兩大金剛，他們是寺院的守護(hù)神，其中一位叫做密跡金剛。傳說(shuō)，釋迦牟尼佛外出傳法時(shí)，常有五百金剛隨行護(hù)衛(wèi)，密跡金剛就是這五百金剛衛(wèi)隊(duì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，因?yàn)榻饎偟羁臻g有限，不能把這五百金剛?cè)珨[出來(lái)，所以只能由他們的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)來(lái)作代表。在密跡金剛對(duì)面的是那羅延天，傳說(shuō)他是印度的大力神。潮州開(kāi)元寺兩大金剛與其他寺院的金剛在造型上有所不同。一般寺院的密跡金剛是開(kāi)口，手持金剛杵，那羅延天則是合口、持棒。而開(kāi)元寺的金剛都是閉口端坐，手拿金剛?cè)Α?BR> 【天王殿】
天王殿是我國(guó)僅存的宋代單檐歇山頂建筑，在建筑上具有極高的價(jià)值。據(jù)文獻(xiàn)記載，日本奈良東大寺的大佛殿的建筑式樣是南宋明州建筑師陳和卿帶到日本的。日本建筑史學(xué)界對(duì)這座建筑給予極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)它引起了日本建筑的第二次革命，為日本建筑界帶來(lái)新的技術(shù)和結(jié)構(gòu)風(fēng)格。大佛殿完工之后不久，陳和卿就去世了。他臨終時(shí)留下遺言，說(shuō)大佛殿是參照中國(guó)某佛殿的式樣而建，但他沒(méi)有說(shuō)出具體是參照哪一寺院的建筑而建。為了尋找大佛殿的“根”，中、日兩國(guó)建筑界的學(xué)者用了大量時(shí)間走遍了中國(guó)各地的各所寺院，但都一無(wú)所獲。直到1992年，同濟(jì)大學(xué)教授陸秉杰來(lái)到潮州，經(jīng)過(guò)他的實(shí)地驗(yàn)證，最終把“大佛殿”的根確定在潮州開(kāi)元寺的天王殿。這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了中日兩國(guó)的建筑界和考古界!
天王殿在建筑上有三個(gè)特點(diǎn)：第一，整座建筑有32根柱子，這些柱子都是木石結(jié)合，下端為石柱，上端為木柱，前排柱子與后排柱子在式樣上又有所不同。第二，天王殿東西兩側(cè)的山墻沒(méi)有用石柱而是用磚砌，整個(gè)屋頂?shù)奈蓓斨亓坑蓛蓚?cè)山墻承載，這和我國(guó)傳統(tǒng)的用柱來(lái)承載屋頂重量的做法又有所不同。第三，在柱子上端為層層疊疊的斗拱連接屋頂，從下往上望，這些復(fù)雜的斗拱好像一朵朵盛開(kāi)的蓮花，在民間把這種斗拱叫作“蓮花托”。
在天王殿內(nèi)正上方一塊牌匾上面寫(xiě)著“開(kāi)元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”六個(gè)字，其中的“鎮(zhèn)國(guó)”兩字不是一般寺廟都可以用的。潮州開(kāi)元寺之所以可以用“鎮(zhèn)國(guó)”兩字，據(jù)說(shuō)是因?yàn)槊鞒跄曩量芮址肝覈?guó)沿海各府，當(dāng)時(shí)潮州的城池?fù)p毀尚未修復(fù)，不能夠抵御倭寇侵犯。但因倭寇信佛，只犯沿海而不敢犯潮州城，指揮俞良輔就以為開(kāi)元寺能鎮(zhèn)境保國(guó)而請(qǐng)封開(kāi)元寺為“鎮(zhèn)國(guó)禪寺”并得到了朝廷的批準(zhǔn)。這就是開(kāi)元寺“鎮(zhèn)國(guó)”兩字的由來(lái)。
在天王殿正中間供奉的是彌勒佛。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，彌勒佛是未來(lái)世的佛祖，是現(xiàn)在世佛祖釋迦牟尼佛在未來(lái)世的接班人。在我國(guó)的寺院內(nèi)供奉的彌勒造像有佛像、菩薩像和化身像三種。開(kāi)元寺天王殿供奉的是彌勒佛的化身像，即“大肚彌勒佛”。
般是“傘”。為什么會(huì)是這樣，這是因?yàn)殚_(kāi)元寺是“鎮(zhèn)國(guó)禪寺”，四平八穩(wěn)的端坐和寶塔含有“鎮(zhèn)國(guó)”的意思。
在彌勒佛背后，面向大雄寶殿的是韋馱菩薩。據(jù)說(shuō)，四大天王每個(gè)天王手下各有八名神將，韋陀是南方增長(zhǎng)天王手下的一個(gè)神將，因?yàn)樽o(hù)法有功被列為三十二神將之首，親受佛祖的法旨，周統(tǒng)東、西、南三洲巡游護(hù)法事宜，保護(hù)出家人，護(hù)持佛法，所以稱為“三洲感應(yīng)”。
【中庭】
在天王殿北面是開(kāi)元寺的中庭，即大雄寶殿前的廣場(chǎng)。中庭的南邊有兩株菩提樹(shù)，菩提在印度語(yǔ)的意思是“智慧”，因此菩提樹(shù)也叫“智慧樹(shù)”。傳說(shuō)，釋迦牟尼是在菩提樹(shù)下打坐，冥思苦想了七日七夜，終于大徹大悟成佛的?，F(xiàn)在開(kāi)元的這兩株菩提樹(shù)是50年代從廈門(mén)南普陀寺移植過(guò)來(lái)的。
在中庭的東西兩側(cè)有4座方形的石塔，這種形式的塔叫做“阿育王式塔”。四個(gè)塔代表“四大部洲”，即東勝神洲、南贍部洲(我們現(xiàn)在所居住的世界)、西牛賀洲、北俱盧洲。
在中庭北端大雄寶殿前有兩座石經(jīng)幢。據(jù)考證，這兩座經(jīng)幢是唐朝建寺時(shí)的原物，也是目前潮州現(xiàn)存最早的石雕作品。由于年代久遠(yuǎn)，經(jīng)幢上的字已經(jīng)被歲月侵蝕得模糊不清了。
【大雄寶殿】
中庭北面是開(kāi)元寺的核心建筑大雄寶殿?，F(xiàn)在的大雄寶殿為清朝光緒年間重修時(shí)的建筑。在大雄寶殿正中供奉的是佛教的教主釋迦牟尼佛，我們中國(guó)人一般都把他叫做“如來(lái)佛”。釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人，他創(chuàng)立的佛教的基礎(chǔ)教義是“四諦”，所謂“諦”就是“真理”意思。四諦就是“苦、集、滅、道”。當(dāng)代中國(guó)佛教界將佛教的宗旨?xì)w納為“諸惡莫作，眾善奉行，莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”。
在釋迦佛東邊的是藥佛，他是東方“凈琉璃世界的教主”。據(jù)說(shuō)，眾生只要誠(chéng)心誦念他的佛號(hào)就能夠消災(zāi)去病!在釋迦佛西邊的阿彌陀佛，阿彌陀佛也稱為“彌陀”，他是西方極樂(lè)世界的教主。在中國(guó)佛教徒大多數(shù)都希望來(lái)世能夠降生在西方極樂(lè)世界。據(jù)說(shuō)，常念“南無(wú)阿彌陀佛”是來(lái)世降生在西方極樂(lè)世界的法門(mén)之一。
在大雄寶殿東西兩側(cè)供奉的是十八羅漢。佛經(jīng)上說(shuō)，這些人已經(jīng)永遠(yuǎn)進(jìn)入涅槃，不再生死輪回，并且留在人間替佛祖弘揚(yáng)佛法。
在釋迦佛的背面是“飄海觀音”。
在飄海觀音左右兩側(cè)分別是僑陳如和優(yōu)波離兩位尊者。他們都是釋迦牟尼的學(xué)生。據(jù)傳，僑陳如是釋迦牟尼成佛后在鹿野苑開(kāi)始傳法的第一個(gè)學(xué)生，因此被佛教徒尊為“比丘第一”;而優(yōu)波離則是釋迦牟尼的學(xué)生中對(duì)佛教的戒律理解得最好，并能自覺(jué)的遵守，因此釋迦牟尼讓他負(fù)責(zé)佛教戒律方面的工作。
【藏經(jīng)樓】
大雄寶殿北面是開(kāi)元寺的藏經(jīng)樓，這里珍藏著開(kāi)元寺1000多年來(lái)收藏的眾多珍貴的文物。其中最值得一提的是開(kāi)元的鎮(zhèn)寺之寶---清朝乾隆皇帝欽賜給潮州開(kāi)元寺的雍正版《大藏經(jīng)》。這部《大藏經(jīng)》刻于清朝雍正十三年(1753年)，當(dāng)時(shí)共刻印了10部，先后頒賜給全國(guó)十大寺院收藏，全書(shū)共7246卷，用漢、滿、藏、蒙四種文字刊行。從經(jīng)書(shū)的數(shù)量可以看出經(jīng)書(shū)的珍貴，開(kāi)元寺能夠成為其中的一個(gè)收藏寺院，由此可以看出開(kāi)元寺在中國(guó)各佛寺中的地位。
【地藏閣】
地藏閣中供奉的是地藏菩薩和十大閻王。在地藏閣門(mén)口有一塊寫(xiě)著“莫不尊親”四個(gè)字的匾額，這四個(gè)字的意思是“尊重父母雙親才是真正的行孝”。在地藏閣內(nèi)正面端坐的就是地藏菩薩。傳說(shuō)，他曾經(jīng)為救其母脫離地獄之苦發(fā)下誓愿“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。”所以人們也把他稱為“大愿菩薩”。在地藏閣左右兩側(cè)分別是十大閻羅，閻羅是地獄的統(tǒng)治者。
【觀音閣】
觀音閣內(nèi)供奉的是觀世音菩薩。由于觀世音能救苦救難，在這個(gè)充滿苦難的人世間，得到眾生的愛(ài)戴，有眾多的信眾。我們現(xiàn)在看到的觀音像是一位慈祥端莊的婦女，在中國(guó)的觀世音大多都是這種形象。其實(shí)菩薩是金剛身沒(méi)有性別之分的。在南朝后，為更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便婦女供奉，產(chǎn)生了女身觀世音像。
在觀音閣內(nèi)左右兩側(cè)供奉的是18尊觀世音的化身像。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)：因?yàn)楸娚鷮?duì)佛理的接受程度不同，所以觀世音為了度化眾生，示現(xiàn)“三十二應(yīng)化”形象。在觀音閣內(nèi)的18尊化身像就是“三十二應(yīng)化像”中的十八種?，F(xiàn)在，在觀音閣內(nèi)供奉觀音18化身像的在全國(guó)可能就只有開(kāi)元寺一家了!這也是開(kāi)元寺又一個(gè)與眾不同之處。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
出廣海城西門(mén)，沿廣海至海宴公路行七公里，就到中興。中興，舊稱中興堡，民國(guó)十五年(1926年)殲滅陳祝三、葉蘭初等匪部七百多名后，飽遭土匪蹂躪的雙門(mén)、臨田、大洋等十余村聯(lián)合成立聯(lián)防隊(duì)，設(shè)公所于此，命名中興堡。此后經(jīng)過(guò)七十多年，這里沒(méi)形成圩市，至今只有商店多間而已。到此北望不過(guò)一公里處的山口，就是石窟口。
石窟口為康洞之水瀉落廣海平原的出口，巨石密布，形成石窟;石窟兩側(cè)高山，山勢(shì)緊束。這個(gè)高山平原交點(diǎn)，水流急，石頭滑，景色壯麗。左邊山上的石人公和山下的石人婆，一高一低地站立著，像在盼望南海歸航，富有詩(shī)意。就在這里，蘊(yùn)藏著豐富的水利和水力資源。
查石窟口水利的開(kāi)發(fā)，始于民國(guó)六年——1937年。當(dāng)時(shí)成立中興水利合作社，集資建設(shè)石窟頭陂頭。自春至夏，剛剛筑成，即被山洪沖垮。1955年，組織起來(lái)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社社員，在石窟口左上方開(kāi)渠四百七十米，引水灌溉三千多畝濱海田。這些稻田在1956年獲得豐收，產(chǎn)量倍增。1958年至59年間，公社社員又上游八里處筑成康洞水庫(kù)——集雨面積九平方米公里，庫(kù)容六百萬(wàn)立方米。這么大量的水，通過(guò)石窟口渠道，可以灌溉濱海平原七千多畝農(nóng)田。
石窟口水力的開(kāi)發(fā)，是從1955年修成灌溉渠后開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)在石窟左邊，利用渠道跌水，設(shè)立碾米廠，為附近農(nóng)村服務(wù)。1960年，歸國(guó)華僑投資建設(shè)石窟口水力發(fā)電站。在1961年2月建成輸水石渠和壓力管道之后，適值調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，這個(gè)工程停頓了。十年之后續(xù)建，于1973年建成，74年春開(kāi)始發(fā)電。此后，又修筑石窟公路，進(jìn)行第二級(jí)水電站建設(shè)，于1975年建成，76年春開(kāi)始發(fā)電。于是，石窟口出現(xiàn)一對(duì)明星，照亮廣海城鄉(xiāng)。
第一級(jí)發(fā)電站的廠房，設(shè)于石人婆腳下的平原上。廠里的四臺(tái)二百五十千瓦的水輪發(fā)電機(jī)組，是臺(tái)山農(nóng)業(yè)機(jī)械廠的產(chǎn)品。沿著廠后的壓力管道走上八十公尺高處，就是輸水渠道。渠道為花崗石砌成，底寬一公尺，高二公尺，蜿蜒山腰，穿過(guò)石林，跨過(guò)深谷，至陂頭塘，接康洞水，全長(zhǎng)一公里。又自陂頭塘向西轉(zhuǎn)北走，不久就是第二級(jí)發(fā)電站——裝機(jī)容量五百千瓦。
從第二級(jí)發(fā)電站繼續(xù)北上，可見(jiàn)一個(gè)較為平坦的谷地，這就是中間佛——居石窟口與康洞水庫(kù)中間。再北行不遠(yuǎn)，山勢(shì)緊迫處，有飛虹瀑。丈幾瀑布下處，水花紛飛于赤壁間，在中午陽(yáng)光照耀下，呈現(xiàn)出彩虹，飄浮不定，十分好看。于是體會(huì)到這里的水花不凡，不只是白色的，還有紅橙綠青藍(lán)紫，好像彩練當(dāng)空舞!
從飛虹瀑北至響水譚，整條石澗水激流。那康洞水庫(kù)的土壩，就蜿蜒于響水潭上的丘陵間。登壩子北看，整條石澗水激流。那康洞水庫(kù)的土壩，就蜿蜒于響水潭上的丘陵間。登壩北看，水面橫展眼前，高山橫列水面后，十分壯麗。
1961年，我作為臺(tái)山縣志的主筆到廣海采訪史料，曾游過(guò)石窟口上下，作游記石窟口，后來(lái)編入臺(tái)山佳處印行。1973年作為廣海中學(xué)教師，我曾領(lǐng)學(xué)生參加建設(shè)石窟口第二級(jí)水力發(fā)電站，對(duì)此文作了補(bǔ)充。如今把它編在石窟詩(shī)林創(chuàng)造記之前，還要補(bǔ)充如下：
1988年，在石窟口第一級(jí)水力發(fā)電廠之南增加一座工廠：新寧洗耳恭聽(tīng)染廠。它利用發(fā)電廠的的尾水，有年洗染十萬(wàn)打牛仔褲之利，有污染石窟河下游之害。1993年，在石窟口西山建成康洞自來(lái)水廠，廣泛供應(yīng)廣海城鄉(xiāng)居民生活和工業(yè)用水，每日供水量一萬(wàn)立方米;擴(kuò)建，供水量倍增。
1995年，又利用發(fā)電的尾水，在發(fā)電廠與洗染廠之間建成游泳池。在自來(lái)水廠山下平原，建成七十畝大的水魚(yú)養(yǎng)殖場(chǎng)。所有這些建設(shè)，都有賴于石窟口的水資源。，康洞水庫(kù)進(jìn)行加固擴(kuò)容工程，達(dá)到壩高一百一十七米、壩長(zhǎng)五百一十三米、壩頂寬八米、庫(kù)容達(dá)到七百八十萬(wàn)立方米，使得石窟口的水資源更豐富了?，F(xiàn)在石窟口，已經(jīng)成了廣海地方的水和電的泉源，廣海的工業(yè)重地。
20，在石窟口東山之下的龜山，建成華克休閑農(nóng)莊。它具有別墅和游泳池、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、健身室、文藝表演場(chǎng)等設(shè)備，成為城鄉(xiāng)居民假日的游樂(lè)處。從此，游樂(lè)佳處石窟口與中興之間通過(guò)，這里的交通將更便。放眼看未來(lái)，隨著城市化的進(jìn)行，周圍有三千人口的中興的商業(yè)一定興起。它同石窟口的工業(yè)配合，與附近的臨田村、雙門(mén)村、崗咀村、石崗村結(jié)合，將成為廣海城西一大居民點(diǎn)。
廣東景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二
北京路步行街北起中山五路，南至惠福路，全長(zhǎng)440米，沿街商鋪138戶，以經(jīng)營(yíng)服裝、百貨、鞋類、餐飲、珠寶為主。服裝類的專賣店占34%;百貨類占17%;皮革鞋業(yè)占15%;餐飲類占14%;珠寶類占11%;文化類5%;醫(yī)藥保健類占3%;服務(wù)類占1%。廣州市商業(yè)的龍頭企業(yè)一一廣百就坐落在步行街上。
北京路(beijingroad)地處廣州市中心，是廣州城建之始所在地，是歷史上最繁華的商業(yè)集散地。北京路步行街實(shí)施全日制步行經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段：1997年2月8日，經(jīng)廣州市人民政府批準(zhǔn)，北京路部分路段逢雙休日實(shí)施準(zhǔn)步行;1998年5月1日至20_年11月，步行街逢節(jié)假日實(shí)施全步行;20_年1月1日起，步行街正式實(shí)施全日制步行。
街道特色
根據(jù)史料和專家考證，目前，北京路、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺址有：秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國(guó)宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門(mén)遺址、清廬江書(shū)院、廣州起義紀(jì)念館等十多個(gè)朝代的十多個(gè)具有較高歷史文化價(jià)值的文物古跡?，F(xiàn)今，這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個(gè)朝代及兩千多年的滄桑，但其中心地位始終沒(méi)有改變，這一奇特現(xiàn)象，不僅創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)外城市建設(shè)中罕見(jiàn)的歷史景觀，同時(shí)也造就了這塊神奇土地燦爛無(wú)比的歷史文化。改革開(kāi)放之后，北京路更匯集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級(jí)大百貨商店以及一批著名的時(shí)裝商場(chǎng)。
鐘表、珠寶金飾、皮具、鞋子專賣店使北京路的商業(yè)氣氛更濃、檔次更高、品種更齊全、設(shè)施更完善。
歷史來(lái)由
確定把北京路以及與之相連的教育路和西湖路，結(jié)合周邊商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、旅游景點(diǎn)、文化古跡，規(guī)劃建設(shè)為一個(gè)綜合性的“羊城商業(yè)旅游區(qū)”。
這個(gè)繁華區(qū)域的形成有著歷史淵源。明清時(shí)期，今中山路(舊稱惠愛(ài)街)是廣州舊城東西主干線，南北兩邊大都是官署衙門(mén)(東有府學(xué)，西為將軍衙門(mén)，中有兩個(gè)總督衙門(mén))，是政治中心區(qū)。北京路(舊稱雙門(mén)底)則是由城南直通天字碼頭(-登陸入城用)的主干道。因此，現(xiàn)在北京路北段與中山四路相連接的丁字形地段，成為當(dāng)時(shí)衙署官僚及其隨員、家屬居住的集中地段。為適應(yīng)他們的消費(fèi)需要，逐漸形成了一個(gè)全市的繁華商業(yè)中心。
“雙門(mén)底”故事
在清代，北京路的街名喚作“雙門(mén)底”，至今許多老人也還稱這個(gè)舊名。以今天的西湖路(當(dāng)時(shí)叫西湖街)為界，以北是雙門(mén)底上街，以南是下街，下街延伸至今天永漢電影院的位置，有城門(mén)樓一座，名為“大南門(mén)”，這是廣州的內(nèi)城樓之一，城墻就是今天的大南路與文明路一線了。“雙門(mén)底”的起源是因著今天西湖路與北京路交界處，原有高樓一座，名“拱北樓”，樓有雙門(mén)拱，故街名“雙門(mén)底”。樓上設(shè)有一座元代銅漏壺，是廣州城鎮(zhèn)城之寶之一，據(jù)清人筆記所說(shuō)“百年不爽”，也就是百年都不差分秒。拱北樓拆除馬路后，銅壺轉(zhuǎn)存于廣州市立博物館，后來(lái)?yè)苷{(diào)于中國(guó)歷史博物館。
雙門(mén)底在清代是商業(yè)重地，故流傳有“雙門(mén)底賣貓———裝假”的歇后語(yǔ)。一直在雙門(mén)底經(jīng)營(yíng)至今的“活化石”，是陳李濟(jì)藥廠。該廠前身陳李濟(jì)杏和堂創(chuàng)始于明代萬(wàn)歷年間，鋪面就在今天的“銀座”一帶，近五百年而尚存，也算是北京路歷史的最老見(jiàn)證了。
“永漢路”典故
民國(guó)年間北京路那時(shí)叫“漢民路”，為的是紀(jì)念締造民國(guó)的元?jiǎng)?、番禺人胡漢民，后來(lái)在上世紀(jì)二十年代又改名“永漢路”，為什么叫“永漢”呢，知道的人就不多了。原來(lái)當(dāng)時(shí)主政廣東的是楊永泰，他想把自己的名字留在廣州的路名上以垂久遠(yuǎn)，但當(dāng)時(shí)的規(guī)矩是只有已故的歷史人物才可享受此殊榮。楊永泰動(dòng)了腦筋，就將“漢民路”改作“永漢路”，又將相近的萬(wàn)福路一段取名“泰康路”，這樣就把“永泰”兩字嵌入了兩條路名之中，這也是北京路歷史上鮮為人知的掌故。
高弟街·“許地”
北京路南段，近年也興旺了不少，尤其是高第街一帶，更是粉飾一新，車水馬龍。
高第街最出名的，首推許氏家族，連街名也叫“許地”，這個(gè)由潮汕西遷來(lái)的巨族百余年間人材迭出，甚至近有小說(shuō)家專門(mén)著有《千秋家國(guó)夢(mèng)》來(lái)訴說(shuō)許家的興起。許家的后人曾帶我在許地轉(zhuǎn)了幾次，指點(diǎn)著殘存的建筑告訴我當(dāng)年這里是某某的居所，看著彎彎的月亮門(mén)、百余年的蠔殼窗、墻頭上依稀的灰批單龍，真令我浮想聯(lián)翩。最后老先生指著家門(mén)口一株種在破缸里的蘇鐵說(shuō)，他祖母年輕時(shí)，這樹(shù)就已種了幾十年，現(xiàn)在樹(shù)齡差不多百余年了?？粗@干瘦的樹(shù)頭露著懨懨的生氣，仿佛就是許地舊物的典型呢。
高第街上的鋪?zhàn)?，廣州人最熟悉的是綢緞鋪“九同章”和具店“三多軒”，三多軒今已遷到廣州路，老鋪舊地還住著當(dāng)年店主黃家的后人。摸著那螺旋的木梯扶手，你可以看到那八卦形天窗上篩下的陽(yáng)光幽幽照在貼金的檐花上，還真有些繁華的余韻!百多歲的老畫(huà)人黃金海在這住了七十多年，我見(jiàn)到他時(shí)，已不太能清晰說(shuō)話，可精神還很健，今年初才辭世，享年104歲。如果他能細(xì)述北京路的百年滄桑，那該多精彩!老人家的女兒指著舊鋪的外墻說(shuō)，那兒原來(lái)有“三多軒箋扇莊”的水泥字，是民國(guó)元老譚延闿的手筆，可惜在最近翻新外墻時(shí)拆掉了。我細(xì)細(xì)地尋覓過(guò)，卻像北京路上的許多往事一樣，半點(diǎn)遺跡也找不著了。
大小馬站今昔
最旺的一段(大南路以北)的北京路上，具有歷史意義的只有兩處建筑，一是屹立于大南路轉(zhuǎn)角處(今為中國(guó)石化公司所使用)的六層大廈，另一處是北京路盡頭的廣東財(cái)政廳大樓，羅馬柱式巨柱及新古典主義的外墻盡顯國(guó)民初年的情懷。
北京路兩旁的街巷，也是藏龍臥虎的文物薈萃之地，可惜近年遭大規(guī)模拆遷，很多舊物已經(jīng)蕩然無(wú)存，如靠近惠福路口的仙湖街，曾是大詩(shī)人梁佩蘭的故居;白沙居，據(jù)說(shuō)明代大儒陳白沙曾住于此。近年經(jīng)有心人的呼吁，總算保住了古書(shū)院群的一部分。古書(shū)院群位于北京路大小馬站及書(shū)院的一帶，這里是清代各縣士子聚-文及暫住的落腳點(diǎn)。記起昔年在大小馬站小吃攤邊留連，每愛(ài)抬頭欣賞那大雜院門(mén)頭的石額，那蒼勁的字跡總令人想起這些書(shū)院的黃金年代?？上Ы袢沾蠖嗍瞧呤曳靠妥M，想開(kāi)發(fā)利用也頗為頭痛。曾有攝影家將書(shū)院三層高的“奎星樓”(舊時(shí)供奉奎星的高閣)攝入畫(huà)圖，背景為新建的高樓，寓意都市的變遷，但今天想找完整的奎星樓也不容易了。