李白（701年—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。下面是分享的唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)。歡迎閱讀參考！
1.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
靜夜思
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。
我抬起頭來，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
注釋
靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。
床：今傳五種說法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來指稱，即“韓”字?！墩f文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上，更加可靠。
四取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也?！敝f，講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
疑：好像。
舉頭：抬頭。
2.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
早發(fā)白帝城
李白〔唐代〕
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。
譯文一
清晨，我告別高入云霄的白帝城，江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲還在耳邊不停地回蕩，輕快的小舟已駛過萬(wàn)重青山。
譯文二
清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺，輕舟已穿過萬(wàn)重青山。
注釋
發(fā)：?jiǎn)⒊獭?BR> 白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城?！蓖蹒ⅲ骸鞍椎鄢?，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也?！?BR> 朝：早晨。
辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異?？展葌黜懀示媒^。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。’”還：歸；返回。
猿：猿猴。
啼：鳴、叫。
?。和Ｏⅰ?BR> 萬(wàn)重山：層層疊疊的山，形容有許多。
3.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白〔唐代〕
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。(唯通：惟)
譯文
友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見滾滾長(zhǎng)江向天際奔流。
注釋
黃鶴樓：中國(guó)的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長(zhǎng)江下游地帶，傳說三國(guó)時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達(dá)。廣陵：即揚(yáng)州。
故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。
辭：辭別。
煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。
下：順流向下而行。
碧空盡：消失在碧藍(lán)的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一作“碧山”。
唯見：只看見。
天際流：流向天邊。
天際：天邊，天邊的盡頭。
4.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
渡荊門送別
李白〔唐代〕
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
譯文
我乘舟渡江來到遙遠(yuǎn)的荊門外，來到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。
山隨著平坦廣闊的原野的出現(xiàn)逐漸消失，江水在一望無際的原野中奔流。
江面月影好似天上飛來的明鏡，云層締構(gòu)城外幻出海市蜃樓。
我依然喜愛這來自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來送我東行的小舟。
注釋
荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。
遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。
楚國(guó)：楚地，指湖北一帶，春秋時(shí)期屬楚國(guó)。
平野：平坦廣闊的原野。
江：長(zhǎng)江。
大荒：廣闊無際的田野。
月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下。
海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。
仍：依然。
憐：愛。一本作“連”。
故鄉(xiāng)水：指從四川流來的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在四川，把四川稱作故鄉(xiāng)。
萬(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。
5.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
夜泊牛渚懷古
李白〔唐代〕
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。(席一作：去)
譯文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。
我也能夠朗吟袁宏的詠史詩(shī)，可惜沒有那識(shí)賢的將軍傾聽。
明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。
注釋
牛渚：山名，在今安徽當(dāng)涂縣西北。詩(shī)題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處。
西江：從南京以西到江西境內(nèi)的一段長(zhǎng)江，古代稱西江。牛渚也在西江這一段中。
謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中誦己作《詠史》詩(shī)，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽(yáng)太守。
高詠：謝尚賞月時(shí)，曾聞詩(shī)人袁宏在船中高詠，大加贊賞。
斯人：指謝尚。
掛帆席：一作“洞庭去”。掛帆：揚(yáng)帆。
落：一作“正”。
6.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
送友人
李白〔唐代〕
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
譯文
青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。
在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。
游子心思恰似天上浮云，夕陽(yáng)余暉可比難舍友情。
頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
注釋
郭：古代在城外修筑的一種外墻。
白水：清澈的水。
一：助詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。名做狀。
別：告別。
蓬：古書上說的一種植物，干枯后根株斷開，遇風(fēng)飛旋，也稱“飛蓬”。詩(shī)人用“孤蓬”喻指遠(yuǎn)行的朋友。
征：遠(yuǎn)行。
浮云游子意：曹丕《雜詩(shī)》：“西北有浮云，亭亭如車蓋。惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)。吹我東南行，行行至吳會(huì)?！焙笫烙脼榈鋵?shí)，以浮云飄飛無定喻游子四方漂游。浮云，飄動(dòng)的云。游子，離家遠(yuǎn)游的人。
茲：這里，此處。
蕭蕭：馬的呻 吟嘶叫聲。
班馬：離群的馬，這里指載人遠(yuǎn)離的馬。班，分別；離別，一作“斑”。
7.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
清平調(diào)·其一
李白〔唐代〕
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
譯文
見到云就聯(lián)想到她華艷的衣裳，見到花就聯(lián)想到她艷麗的容貌；春風(fēng)吹拂欄桿，露珠潤(rùn)澤花色更濃。
如此天姿國(guó)色，不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺(tái)殿前月光照耀下的神女。
注釋
清平調(diào)：一種歌的曲調(diào)，“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”皆周房中之遺聲。
“云想”句：見云之燦爛想其衣之華艷，見花之艷麗想美人之容貌照人。實(shí)際上是以云喻衣，以花喻人。
檻：欄桿；露華濃：牡丹花沾著晶瑩的露珠更顯得顏色艷麗。
“若非……會(huì)向……”：相當(dāng)于“不是……就是……”的意思。
群玉：山名，傳說中西王母所住之地。全句形容貴妃貌美驚人，懷疑她不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺(tái)殿前月光照耀下的神女。
8.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
登金陵鳳凰臺(tái)
李白〔唐代〕
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(二水一作：一水)
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。
譯文
鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺(tái)空只有江水依舊奔流。
吳國(guó)宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。
那些悠悠浮云總是遮蔽太陽(yáng)的光輝，登高不見長(zhǎng)安城，怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。
注釋
鳳凰臺(tái)：在金陵鳳凰山上。
江：長(zhǎng)江。
吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。
晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠?！，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說指當(dāng)時(shí)豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時(shí)，然而到了唐朝詩(shī)人來看的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了?，F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi)
三山：山名。今三山街為其舊址，明初朱元璋筑城時(shí)，將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當(dāng)時(shí)正在城東燕雀湖修筑宮城，于是將這三座山填進(jìn)了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一條街道，取名為三山街。半落青天外：形容極遠(yuǎn)，看不大清楚。
二水：一作“一水”。指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長(zhǎng)江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲：古代長(zhǎng)江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。今已與陸地相連，位于今南京市秦淮區(qū)武定門北側(cè)。
浮云蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。浮云：比喻*邪小人。日：一語(yǔ)雙關(guān)，因?yàn)楣糯烟?yáng)看作是帝王的象征。
長(zhǎng)安：這里用京城指代朝廷和皇帝。
9.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
月下獨(dú)酌·其一
李白〔唐代〕
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。(同交歡一作：相交歡)
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
譯文
在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒有一個(gè)親友。
舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。
明月既不能理解開懷暢飲之樂，影子也只能默默地跟隨在我的左右。
暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時(shí)行樂。
我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手舞足蹈，影子便隨我蹁躚。
清醒時(shí)我與你一同分享歡樂，酒醉以后各奔東西。
我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。
注釋
酌：飲酒。獨(dú)酌：一個(gè)人飲酒。
間：一作“下”，一作“前”。
無相親：沒有親近的人。
“舉杯”二句：我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說月下人影、酒中人影和我為三人。
既：已經(jīng)。不解：不懂，不理解。三國(guó)魏嵇康《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。”
徒：徒然，白白的。徒：空。
將：和，共。
及春：趁著春光明媚之時(shí)。
月徘徊：明月隨我來回移動(dòng)。
影零亂：因起舞而身影紛亂。
同交歡：一起歡樂。一作“相交歡”。
無情游：月、影沒有知覺，不懂感情，李白與之結(jié)交，故稱“無情游”。
相期邈（miǎo）云漢：約定在天上相見。期：約會(huì)。邈：遙遠(yuǎn)。云漢：銀河。這里指遙天仙境?！板阍茲h”一作“碧巖畔”。
10.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
清平調(diào)·名花傾國(guó)兩相歡
李白〔唐代〕
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。(長(zhǎng)得一作：常得)
解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
譯文
絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰，常常使得君王滿面笑容不停觀看。
在沉香亭北共同倚靠著欄桿，動(dòng)人姿色似春風(fēng)能消無限春愁春恨。
注釋
清平調(diào)：一種歌的曲調(diào)，“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”皆周房中之遺聲。
名花：牡丹花。
傾國(guó)：喻美色驚人，此指楊貴妃。典出漢李延年《佳人歌》：“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。”
得：使。
解釋：消除。
春風(fēng)：指唐玄宗。
沉香：亭名，沉香木所筑。
1.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
靜夜思
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。
我抬起頭來，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
注釋
靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。
床：今傳五種說法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來指稱，即“韓”字?！墩f文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上，更加可靠。
四取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也?！敝f，講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
疑：好像。
舉頭：抬頭。
2.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
早發(fā)白帝城
李白〔唐代〕
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。
譯文一
清晨，我告別高入云霄的白帝城，江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲還在耳邊不停地回蕩，輕快的小舟已駛過萬(wàn)重青山。
譯文二
清晨，我告別高入云霄的白帝城江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫不知不覺，輕舟已穿過萬(wàn)重青山。
注釋
發(fā)：?jiǎn)⒊獭?BR> 白帝城：故址在今重慶市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚復(fù)為白帝城?！蓖蹒ⅲ骸鞍椎鄢?，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也?！?BR> 朝：早晨。
辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異?？展葌黜懀示媒^。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。’”還：歸；返回。
猿：猿猴。
啼：鳴、叫。
?。和Ｏⅰ?BR> 萬(wàn)重山：層層疊疊的山，形容有許多。
3.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
李白〔唐代〕
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。(唯通：惟)
譯文
友人在黃鶴樓與我辭別，在柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。
孤船帆影漸漸消失在碧空盡頭，只看見滾滾長(zhǎng)江向天際奔流。
注釋
黃鶴樓：中國(guó)的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長(zhǎng)江下游地帶，傳說三國(guó)時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達(dá)。廣陵：即揚(yáng)州。
故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。
辭：辭別。
煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。
下：順流向下而行。
碧空盡：消失在碧藍(lán)的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一作“碧山”。
唯見：只看見。
天際流：流向天邊。
天際：天邊，天邊的盡頭。
4.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
渡荊門送別
李白〔唐代〕
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
譯文
我乘舟渡江來到遙遠(yuǎn)的荊門外，來到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。
山隨著平坦廣闊的原野的出現(xiàn)逐漸消失，江水在一望無際的原野中奔流。
江面月影好似天上飛來的明鏡，云層締構(gòu)城外幻出海市蜃樓。
我依然喜愛這來自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來送我東行的小舟。
注釋
荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。
遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。
楚國(guó)：楚地，指湖北一帶，春秋時(shí)期屬楚國(guó)。
平野：平坦廣闊的原野。
江：長(zhǎng)江。
大荒：廣闊無際的田野。
月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下。
海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。
仍：依然。
憐：愛。一本作“連”。
故鄉(xiāng)水：指從四川流來的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在四川，把四川稱作故鄉(xiāng)。
萬(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。
5.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
夜泊牛渚懷古
李白〔唐代〕
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。(席一作：去)
譯文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。
我也能夠朗吟袁宏的詠史詩(shī)，可惜沒有那識(shí)賢的將軍傾聽。
明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。
注釋
牛渚：山名，在今安徽當(dāng)涂縣西北。詩(shī)題下有注：此地即謝尚聞袁宏詠史處。
西江：從南京以西到江西境內(nèi)的一段長(zhǎng)江，古代稱西江。牛渚也在西江這一段中。
謝將軍：東晉謝尚，今河南太康縣人，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，秋夜泛舟賞月，適袁宏在運(yùn)租船中誦己作《詠史》詩(shī)，音辭都很好，遂大加贊賞，邀其前來，談到天明。袁從此名聲大振，后官至東陽(yáng)太守。
高詠：謝尚賞月時(shí)，曾聞詩(shī)人袁宏在船中高詠，大加贊賞。
斯人：指謝尚。
掛帆席：一作“洞庭去”。掛帆：揚(yáng)帆。
落：一作“正”。
6.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
送友人
李白〔唐代〕
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
譯文
青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。
在此地我們相互道別，你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩，到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。
游子心思恰似天上浮云，夕陽(yáng)余暉可比難舍友情。
頻頻揮手作別從此離去，馬兒也為惜別聲聲嘶鳴。
注釋
郭：古代在城外修筑的一種外墻。
白水：清澈的水。
一：助詞，加強(qiáng)語(yǔ)氣。名做狀。
別：告別。
蓬：古書上說的一種植物，干枯后根株斷開，遇風(fēng)飛旋，也稱“飛蓬”。詩(shī)人用“孤蓬”喻指遠(yuǎn)行的朋友。
征：遠(yuǎn)行。
浮云游子意：曹丕《雜詩(shī)》：“西北有浮云，亭亭如車蓋。惜哉時(shí)不遇，適與飄風(fēng)會(huì)。吹我東南行，行行至吳會(huì)?！焙笫烙脼榈鋵?shí)，以浮云飄飛無定喻游子四方漂游。浮云，飄動(dòng)的云。游子，離家遠(yuǎn)游的人。
茲：這里，此處。
蕭蕭：馬的呻 吟嘶叫聲。
班馬：離群的馬，這里指載人遠(yuǎn)離的馬。班，分別；離別，一作“斑”。
7.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
清平調(diào)·其一
李白〔唐代〕
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
譯文
見到云就聯(lián)想到她華艷的衣裳，見到花就聯(lián)想到她艷麗的容貌；春風(fēng)吹拂欄桿，露珠潤(rùn)澤花色更濃。
如此天姿國(guó)色，不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺(tái)殿前月光照耀下的神女。
注釋
清平調(diào)：一種歌的曲調(diào)，“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”皆周房中之遺聲。
“云想”句：見云之燦爛想其衣之華艷，見花之艷麗想美人之容貌照人。實(shí)際上是以云喻衣，以花喻人。
檻：欄桿；露華濃：牡丹花沾著晶瑩的露珠更顯得顏色艷麗。
“若非……會(huì)向……”：相當(dāng)于“不是……就是……”的意思。
群玉：山名，傳說中西王母所住之地。全句形容貴妃貌美驚人，懷疑她不是群玉山頭所見的飄飄仙子，就是瑤臺(tái)殿前月光照耀下的神女。
8.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
登金陵鳳凰臺(tái)
李白〔唐代〕
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(二水一作：一水)
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。
譯文
鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺(tái)空只有江水依舊奔流。
吳國(guó)宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。
三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。
那些悠悠浮云總是遮蔽太陽(yáng)的光輝，登高不見長(zhǎng)安城，怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。
注釋
鳳凰臺(tái)：在金陵鳳凰山上。
江：長(zhǎng)江。
吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。
晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠?！，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說指當(dāng)時(shí)豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時(shí)，然而到了唐朝詩(shī)人來看的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了?，F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi)
三山：山名。今三山街為其舊址，明初朱元璋筑城時(shí)，將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當(dāng)時(shí)正在城東燕雀湖修筑宮城，于是將這三座山填進(jìn)了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一條街道，取名為三山街。半落青天外：形容極遠(yuǎn)，看不大清楚。
二水：一作“一水”。指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長(zhǎng)江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲：古代長(zhǎng)江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。今已與陸地相連，位于今南京市秦淮區(qū)武定門北側(cè)。
浮云蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。浮云：比喻*邪小人。日：一語(yǔ)雙關(guān)，因?yàn)楣糯烟?yáng)看作是帝王的象征。
長(zhǎng)安：這里用京城指代朝廷和皇帝。
9.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
月下獨(dú)酌·其一
李白〔唐代〕
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。(同交歡一作：相交歡)
永結(jié)無情游，相期邈云漢。
譯文
在花叢中擺上一壺美酒，我自斟自飲，身邊沒有一個(gè)親友。
舉杯向天，邀請(qǐng)明月，與我的影子相對(duì)，便成了三人。
明月既不能理解開懷暢飲之樂，影子也只能默默地跟隨在我的左右。
暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時(shí)行樂。
我吟誦詩(shī)篇，月亮伴隨我徘徊，我手舞足蹈，影子便隨我蹁躚。
清醒時(shí)我與你一同分享歡樂，酒醉以后各奔東西。
我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。
注釋
酌：飲酒。獨(dú)酌：一個(gè)人飲酒。
間：一作“下”，一作“前”。
無相親：沒有親近的人。
“舉杯”二句：我舉起酒杯招引明月共飲，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一說月下人影、酒中人影和我為三人。
既：已經(jīng)。不解：不懂，不理解。三國(guó)魏嵇康《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。”
徒：徒然，白白的。徒：空。
將：和，共。
及春：趁著春光明媚之時(shí)。
月徘徊：明月隨我來回移動(dòng)。
影零亂：因起舞而身影紛亂。
同交歡：一起歡樂。一作“相交歡”。
無情游：月、影沒有知覺，不懂感情，李白與之結(jié)交，故稱“無情游”。
相期邈（miǎo）云漢：約定在天上相見。期：約會(huì)。邈：遙遠(yuǎn)。云漢：銀河。這里指遙天仙境?！板阍茲h”一作“碧巖畔”。
10.唐詩(shī)300首幼兒早教免費(fèi)李白的詩(shī)
清平調(diào)·名花傾國(guó)兩相歡
李白〔唐代〕
名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。(長(zhǎng)得一作：常得)
解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
譯文
絕代佳人與紅艷牡丹相得益彰，常常使得君王滿面笑容不停觀看。
在沉香亭北共同倚靠著欄桿，動(dòng)人姿色似春風(fēng)能消無限春愁春恨。
注釋
清平調(diào)：一種歌的曲調(diào)，“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”皆周房中之遺聲。
名花：牡丹花。
傾國(guó)：喻美色驚人，此指楊貴妃。典出漢李延年《佳人歌》：“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。”
得：使。
解釋：消除。
春風(fēng)：指唐玄宗。
沉香：亭名，沉香木所筑。