2023年遴選考試備考正在進(jìn)行中，為了方便考生的備考，下面為您精心整理了2023年四川遴選考試申論參考范文摘選，供大家的參考。如想獲取更多遴選考試的備考資料，請關(guān)注的更新。
1.2023年四川遴選考試申論參考范文摘選 篇一
“上善若水、厚德載物?！彼鞘澜绲谋驹?、生命的起點;水還是德性的化身，智慧的體現(xiàn)。水中蘊含著大智慧、大境界。因此，只要我們靜下心來向水學(xué)習(xí)，我們的智慧和情操就一定能夠得到提高。
向水學(xué)習(xí)，目的就是要提高我們的智慧與情操。水中蘊含著大智慧，這種大智慧體現(xiàn)在水的善“下”：因為水善于“下”，所以才有了海納百川、包容一切、成就一切的可能。在現(xiàn)實中我們能樸素的觀察到，江河湖海能夠成其大就是因為其地勢低，才有了匯聚萬川之流的可能性，所以說水的大智慧就在于其能夠“下”、姿態(tài)低。另一方面，水中也蘊含著大情操，這種大情操則體現(xiàn)在水的“上”。水的“下”是從其形而言，水的上則是從其“行”而言，水的“行”主要體現(xiàn)為水是一切生命的起源，水生化萬物而不求索取與回報，這種“行”可謂是大德性、大情操。一上一下，一形與一行，將水的主要智慧與情操反映得淋漓盡致。試想，如果我們?yōu)槿颂幨?、安身立命也能夠有“上”如水的情操，能奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)?！跋隆比缢闹腔?，姿態(tài)低、能包容。那必將是一個成功的人，受人尊敬的人，值得學(xué)習(xí)的人。
向水學(xué)習(xí)，關(guān)鍵要能夠靜下心來。“靜”是學(xué)習(xí)的基本訴求，無論是書本知識的學(xué)習(xí)，還是行為的學(xué)習(xí)都要求“靜”。只有靜才能明確學(xué)習(xí)的方向，才能接受新知識、新思維的可能。如果總是處于一種浮躁的狀態(tài)，是不可能學(xué)好的。即使在學(xué)習(xí)，也是裝裝樣子，搞搞形式，走走過場罷了。這樣的結(jié)果，不僅學(xué)習(xí)不到任何東西，還會養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，敗壞學(xué)習(xí)風(fēng)氣，形成不良的學(xué)風(fēng)。學(xué)習(xí)的時候，必須要放下一些雜念，懂得舍棄一些東西，靜下來才能真學(xué)進(jìn)去。所以說，任何學(xué)習(xí)首要的心得就是“靜”、就是專注。同理，情操與智慧的習(xí)得也需要有“靜”，如果一個人整天心浮氣躁、患得患失如何習(xí)得與體會水的善“下”與包容，更談不上奉獻(xiàn)與利他的情懷了。
其實，靜下心來就是的智慧與最美的情操?！办o”代表著身心的歸零，懂得“靜”也就有了善“下”、包容的可能?；蛘哒f，靜就是等待，就是可以被人傾訴、可以容納，所以也就接近了水的智慧，海納百川、包容萬物而成其大的智慧。而“納百川、容萬物”本身也是一種情操。一個善納百川、能容萬物的人當(dāng)然能夠因這種智慧而獲得成就，當(dāng)然也能因為這種行為獲得他者的尊敬。所以說：“靜”本身也是的智慧和最美的情懷。
以水為師、向水學(xué)習(xí)，能夠提高我們的智慧和情操，在這其中關(guān)鍵是要求我們能夠靜下心來。靜心才能體悟與習(xí)得水中蘊含的智慧與情操。而“靜”本身也是智慧與情懷的體現(xiàn)。所以說：只要我們靜下心來向水學(xué)習(xí)，我們的智慧和情操就一定能夠得到提高。
2.2023年四川遴選考試申論參考范文摘選 篇二
“故鄉(xiāng)”這個詞充滿著溫暖、熟悉和詩意的味道。每個人對故鄉(xiāng)都有一種說不清道不明的情愫，這便是鄉(xiāng)情。鄉(xiāng)情是每一個游子心中難以割舍的牽掛，是一種思鄉(xiāng)之情，會轉(zhuǎn)化為一種護(hù)鄉(xiāng)之行。
鄉(xiāng)情是眷戀故土、渴望歸鄉(xiāng)的思念之情。我們與故鄉(xiāng)有剪不斷的地緣、人緣和血緣關(guān)系，“故鄉(xiāng)”有熟悉的山水草木，親切的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)俗，合口的飲食茶飲和溫暖的家人親友。因有這種濃濃的鄉(xiāng)情，所以有離鄉(xiāng)的哀愁、歸鄉(xiāng)的渴盼和還鄉(xiāng)的喜悅。因有這種濃濃的鄉(xiāng)情，面對繁華的城市，依舊會“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”;因有這種濃濃的鄉(xiāng)情，即便三五好友圍坐身邊，仍然會“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”;因有這種濃濃的鄉(xiāng)情，即使在城市生活多年的人，縱然在風(fēng)燭殘年之時也要掙扎著回鄉(xiāng)，正所謂“樹高千尺，葉落歸根”。即使家鄉(xiāng)已經(jīng)不是當(dāng)初的模樣，仍然依戀那片故土。正如詩人余光中所說：“雖然出生之地已到處高樓大廈，但也不乏依然故我的江南人家，以及庭院里生長著的一株株桂樹枝葉茂密，它讓我聞到了小時候的桂花香味?！彼詿o論游子們走多遠(yuǎn)，離多久，都會有“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”。
鄉(xiāng)情也是回報故土、造福鄉(xiāng)梓的護(hù)鄉(xiāng)之行。真正熱愛家鄉(xiāng)的人，會時刻牽掛家鄉(xiāng)的前途命運，能夠把思鄉(xiāng)之情轉(zhuǎn)化為護(hù)鄉(xiāng)之行，正謂“愛她便讓她變得更美好”。因為有鄉(xiāng)情所牽連，所以會有很多歸鄉(xiāng)者，帶著資金、技術(shù)和知識回到曾經(jīng)養(yǎng)育他們的地方，貢獻(xiàn)自己的力量。如小程這樣的大學(xué)生畢業(yè)回鄉(xiāng)當(dāng)村干部，帶著滿腔熱情調(diào)研論證，了解鄉(xiāng)情，制定發(fā)展規(guī)劃，為改變家鄉(xiāng)面貌貢獻(xiàn)自己的聰明才智;也有像“青年創(chuàng)客空間”這樣的青年創(chuàng)業(yè)行動，挖掘家鄉(xiāng)資源，改變村容村貌，用新的思維帶動村民轉(zhuǎn)變觀念，激活鄉(xiāng)村發(fā)展活力，踐行著回報故土、造福鄉(xiāng)梓。
鄉(xiāng)情更是一種愛國之情、強(qiáng)國之志、報國之行。“家鄉(xiāng)”可大可小，離家去外地打拼，你曾經(jīng)生活過的地方便是你的家鄉(xiāng);離開祖國遠(yuǎn)赴他國，你的國家便是你的“家鄉(xiāng)”。所以，鄉(xiāng)情也是對祖國榮辱興衰的一種牽掛，所謂“人在天涯，心系國家?！?BR> 鄉(xiāng)情不僅僅是一種牽掛，更是一種行動，以“情”和“行”續(xù)寫鄉(xiāng)土故事，成就美好鄉(xiāng)村，守護(hù)落葉歸根。
3.2023年四川遴選考試申論參考范文摘選 篇三
資料中有知名學(xué)者說：“當(dāng)一件件文物、一幅幅佳作走出高墻深閨，來到尋常百姓中間，雖然它的容顏依舊，它的價值卻早已跨越了市場定位，帶給百姓的不僅僅是自豪，還有自信，讓他們更加堅定地沿著自己民族的道路走向未來?！边@句話說明一個深刻的道理：文化共享能夠提升文化自信或自豪，而文化自信又能夠帶來我們國家發(fā)展道路的自信。
文化共享提升文化自信。文化自信是一種精神上充實、豪邁的狀態(tài)，它體現(xiàn)在中國人的精氣神中，體現(xiàn)在我們慢慢悠悠的日子中，體現(xiàn)在我們的民族精神中。文化自信可以通過文化共享來提升。通過共享，諸如文物、佳作等文化資源走出封閉狀態(tài)，以一種積極、開放、親民的姿態(tài)融入百姓生活，接受公眾觀賞，文化的傳承、歷史的重現(xiàn)、藝術(shù)的熏陶，就在這種親炙一面中得以完成。文化共享，讓我們獲得生活的靈感，體悟先人的智慧，傳承民族精神，讓我們的生活有厚度、有情調(diào)、有意思，讓生活在其中的人有文化、有思想、有底蘊，讓由個人構(gòu)成的民族有靈魂、有擔(dān)當(dāng)、有方向。這，就是文化自信!
在文化共享方面，故宮博物院做出了榜樣。比如故宮博物院將養(yǎng)心殿的268件珍貴文物“移駕”首都博物館，讓更多百姓觀賞;還將許多文物以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)形式加以展現(xiàn)，活靈活現(xiàn)，讓遠(yuǎn)在祖國邊陲的你足不出戶就能看到文物原貌，身臨其境。此舉不僅對故宮的文化影響力、文化傳播力起到了巨大推動作用，更為重要的意義在于加深了百姓對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，有助于提升全民文化自信。
文化自信提升民族自信。文化是一個民族、一個國家的靈魂，文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有民族自立自強(qiáng)。一個民族只有文化自信，才能有民族自信，才能真正屹立于世界民族之林，贏得世界的尊重。擁有文化自信的民族，縱使曾經(jīng)衰落過，也能重新崛起。我們中華民族亦有著上下五千年歷史，傳統(tǒng)文化博大精深，文化瑰寶數(shù)不勝數(shù)，這是我們的民族魂、精神根，是自信的根本。因為我們可以從歷史文化中汲取智慧，找到屬于中華民族特色的發(fā)展道路，進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
文化共享與文化自信、民族自信是密不可分的關(guān)系，前者推動后者，后者需要前者。萬丈高樓平地起，我們要想堅定地沿著自己的民族道路自信地走向未來，還得從傳統(tǒng)文化中汲取力量，需要從文化共享做起。路就在腳下!