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師德師風(fēng)建設(shè)論文篇一
師德師風(fēng)是教育工作者必備的,以下是小編整理的師德師風(fēng)建設(shè)小論文,歡迎參考閱讀!
師德師風(fēng)建設(shè)小論文
1十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我認(rèn)為:
首先,樹(shù)立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的老師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。老師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使老師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。老師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把老師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教書(shū)育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給老師,學(xué)校、老師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。所以老師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。作為老師,應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子,平等地對(duì)每個(gè)孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí),孩子小小的心定會(huì)融化在師愛(ài)中,在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè),愉快地接受教育。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求老師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。老師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
師德師風(fēng)建設(shè)小論文
2當(dāng)今:在經(jīng)濟(jì)全球化,文化多元化,社會(huì)信息化的背景下,師德師風(fēng)也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),一些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢(shì)利彌漫在老師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛(ài)。我們學(xué)校針對(duì)這種情況,學(xué)校開(kāi)展了“學(xué)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)”“大力弘揚(yáng)三平精神”的師德師風(fēng)教育活動(dòng)。開(kāi)展了爭(zhēng)做新時(shí)期新形勢(shì)下的好公民好老師的活動(dòng),并且把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校的管理之中。
我們學(xué)校為了把這項(xiàng)活動(dòng)搞好,學(xué)校采取了“統(tǒng)籌規(guī)劃,典型引導(dǎo)”的做法,在學(xué)校老師中開(kāi)展了“師德師風(fēng)討論活動(dòng)”。為避免這項(xiàng)活動(dòng)的空泛性,使廣大老師在師德師風(fēng)活動(dòng)方面有所遵循,我們學(xué)校制定了計(jì)劃,組織骨干老師認(rèn)真準(zhǔn)備發(fā)言,拋磚引玉,引起共鳴。學(xué)校還組織老師學(xué)習(xí)鄭州老師吳玲,當(dāng)代大學(xué)生王東玲,洛陽(yáng)師院李平老師的優(yōu)秀事跡,王東玲一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,放棄大城市舒適的生活,毅然投奔窮山溝當(dāng)一名孩子王,支持山溝的教育事業(yè);李平一個(gè)殘疾女孩,認(rèn)為自己有責(zé)任讓孩子了解山外的大千世界,了解山外的多彩人生。通過(guò)以典型老師的典型事例的學(xué)習(xí),提高了全體老師的認(rèn)識(shí),規(guī)范了全體老師的行為,激勵(lì)了全體老師的進(jìn)取,每位老師都能以情感人,以德育人。以自己高尚的師德影響學(xué)生;以敬業(yè)的精神感染學(xué)生;以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度指導(dǎo)學(xué)生;以文明的言行對(duì)待學(xué)生。從點(diǎn)滴做起,從自身做起。以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)工作在自己崗位上,并創(chuàng)造了一流的成績(jī)。
“師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂,名師的靈魂,育人的靈魂?!弊鲆粋€(gè)有影響力,號(hào)召力能起到學(xué)科帶頭作用的老師,為師者必須要有一種高尚的師德,必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來(lái)不帶走半根草去”的奉獻(xiàn)精神。教育
教學(xué)
質(zhì)量是學(xué)校的生命線,而構(gòu)建這條生命線的正是老師奉獻(xiàn)精神和業(yè)務(wù)水準(zhǔn),光有一腔熱血是干不好工作的,還必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)及教學(xué)基本功。為了使每位老師有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和教學(xué)基本功,我們學(xué)校首先鼓勵(lì)青年老師利用業(yè)余時(shí)間自學(xué),凡是面授、考試、崗前培訓(xùn)、繼續(xù)教育培訓(xùn)、信息技術(shù)培訓(xùn),學(xué)校不但給他們調(diào)好課,讓他們走的放心,學(xué)的安心,還給他們報(bào)銷(xiāo)培訓(xùn)的費(fèi)用以及微薄的生活補(bǔ)助,解決年輕老師資金困難的后顧之憂。這樣的措施,人人有信心提高自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我校有在職老師十人,專(zhuān)科學(xué)歷七人。省級(jí)骨干老師二人,市級(jí)骨干老師二人。其次學(xué)校在提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,開(kāi)展了提高老師的基本功的活動(dòng),來(lái)促進(jìn)新課程的改革和發(fā)展。我們學(xué)校采取集體教研備課的方式,集中優(yōu)勢(shì),集中智慧,各取所長(zhǎng),在“老手拉新手”的基礎(chǔ)上,認(rèn)真開(kāi)展“三課”活動(dòng),請(qǐng)骨干老師講“示范課”;中年老師上“公開(kāi)課”;剛分配的青年老師上“達(dá)標(biāo)客”。說(shuō)課、上課、聽(tīng)課、評(píng)課相結(jié)合,整體提高了老師的業(yè)務(wù)水平。最后要求老師把自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)基本功和“育人”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。學(xué)校是育人的搖籃,課堂教學(xué)是學(xué)校育人的主要組織形式,老師是課堂教學(xué)的組織者,老師要文以載道,培養(yǎng)新世界,培養(yǎng)有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。完成這種任務(wù)是我們?nèi)w老師對(duì)黨對(duì)人民對(duì)社會(huì)的責(zé)任,也是我們?nèi)w老師的圣神職責(zé)和義務(wù)。也是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。原蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯說(shuō):“做一個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師意味著什么——培養(yǎng)人”:我國(guó)著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家教育家徐特立早在1954年,就從我國(guó)教育實(shí)際出發(fā),提出老師即當(dāng)“經(jīng)師”又當(dāng)“人師”。因此我們學(xué)校要求每位老師把“經(jīng)師”和“人師”合二為一。時(shí)常讓每位老師記起蘇霍姆林斯基所說(shuō)的話:“請(qǐng)你記住,你不僅是學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”
1、掌握精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)廣博豐富的多種科學(xué)知識(shí),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握最新的科學(xué)知識(shí)和信息。
4、悉心備課,認(rèn)真講課,提高教學(xué)質(zhì)量。
5、講究教學(xué)藝術(shù),掌握教育規(guī)律,勇于創(chuàng)新。
6、教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。
7、重視課外活動(dòng)和校外活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力。
8、因材施教,培養(yǎng)拔尖人才。這八項(xiàng)要求納入學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)于學(xué)校管理之中,使師德師風(fēng)建設(shè)在學(xué)校管理中“更上一層樓。”
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二
雨果曾說(shuō)過(guò):“花事業(yè)是尊貴,果實(shí)事業(yè)是甜美,讓我們做葉事業(yè)吧,因?yàn)槿~事業(yè)是平凡而謙遜?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花嬌艷。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處熎返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹(shù)立良好師德形象————捧著一顆心來(lái),不帶半根草去
教師良好思想品行將是教師最偉大人格力量體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)時(shí)候,就曾想“平平淡淡生,倒不如轟轟烈烈死”。正因如此,我羨慕那詩(shī)意生存,羨慕那豐富多彩人生,不甘于過(guò)平淡、庸常生活。這天看了師德啟思錄之后,使我眼前豁然一亮,我看到了自己職業(yè)偉大與崇高,是楊瑞清給了我這樣強(qiáng)烈感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長(zhǎng),1981年畢業(yè)于南京曉莊師范,年僅18歲他就選取了到最艱苦、最偏僻山村去,在陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”精神感召下,為了實(shí)踐陶行知思想,帶了一個(gè)行知實(shí)驗(yàn)班,他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命執(zhí)著與涵義,83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團(tuán)委書(shū)記,可他心系農(nóng)村,心系農(nóng)村教育,又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己教育夢(mèng)。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué),把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸,構(gòu)成鄉(xiāng)村大教育辦學(xué)格局,由原先草房?jī)扇g變成了此刻樓房一幢幢,從中,他品嘗到了發(fā)展快樂(lè),變化快樂(lè)。他是幸福,因?yàn)樗嬲w味到了粉筆生涯艱辛,品嘗了心靈勞作甘美,享受了成功喜悅。他成功來(lái)源于愛(ài),來(lái)源于對(duì)山區(qū)人愛(ài),對(duì)教育事業(yè)愛(ài),這是一種大愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,他把滿腔真摯愛(ài),慷慨無(wú)私地奉獻(xiàn)給了他所衷愛(ài)事業(yè),此時(shí)我耳畔響起了“山河不會(huì)忘記你,大地不會(huì)忘記你,因?yàn)槟阍谀抢?,灑下一片深情…”?BR> 看看別人,不由得想到了自己,我抱怨過(guò)教師清苦,抱怨過(guò)為人師勞累,也抱怨過(guò)人世間凄冷,這些想法與李忠義、王思明……相比,自己是那么渺小、狹隘,我又想到了教育家斯霞、李吉林,想到了四大名師,他們孜孜以成成就了一番事業(yè),使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為,那會(huì)是一種棄燕雀之小志,慕鴻浩而高翔大志向。使我明白了,只有苦過(guò)之后,才會(huì)有真正好處上甘甜,那才是生活真諦,使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業(yè),良好師德形象更是一種精神化身,它孕育著真,引導(dǎo)著善,創(chuàng)造著美,奉獻(xiàn)著愛(ài)!古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范禮貌行為————禮貌從尊重開(kāi)始
教師工作“示范性”和學(xué)生所特有“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有十分重要位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚人格感染人,以整潔儀表影響人,以和藹態(tài)度對(duì)待人,以豐富學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。如今小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了,都有了良好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而,隨著新課程改革進(jìn)一步開(kāi)展,學(xué)生“兩級(jí)分化”越來(lái)越明顯,也就造成了他們心理某些障礙,個(gè)性是其中后進(jìn)生,存在著較嚴(yán)重消極心理,此時(shí)作為教育工作者我們,如不及時(shí)有效地進(jìn)行引導(dǎo),關(guān)愛(ài)他們,尊重他們,勢(shì)必影響他們今后學(xué)業(yè)乃至工作。
教師是學(xué)生一生中最信賴(lài),最崇敬人。學(xué)生渴望老師對(duì)他們愛(ài),渴望尊重他們,何況我們后進(jìn)生呢?他們時(shí)刻承受著來(lái)自父母、老師、同學(xué)甚至社會(huì)對(duì)他們壓力,他們更期望得到教師信任,得到老師尊重,找回自信。我想,每位老師都是愛(ài)學(xué)生,都期望自己學(xué)生健康成長(zhǎng),今后能成為祖國(guó)棟梁,然而愛(ài)不是束縛,也不是放縱,愛(ài)應(yīng)當(dāng)從尊重開(kāi)始。
再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生————傾聽(tīng)就是愛(ài)
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣學(xué)生培養(yǎng)成一名成功農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故學(xué)生,容易構(gòu)成個(gè)性性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛(ài)溫情去融化他們“心中堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇烨楦畜w驗(yàn)中理解教育。愛(ài)學(xué)生是教師最重要職業(yè)道德。愛(ài)學(xué)生就務(wù)必做真誠(chéng)傾聽(tīng)者,不做真誠(chéng)傾聽(tīng)者,就算不上愛(ài)學(xué)生。
最近看到這樣一則故事:美國(guó)知名節(jié)目主持人林克菜特,一天訪問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他:“你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么呀?”小朋友回答:“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員!”林克菜特之后問(wèn):“如果有一天,你飛機(jī)飛到太平洋上空,所有引擎都熄火了,你會(huì)怎樣辦?”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上人綁好安全帶,然后我掛上我降落傘,先跳下去。”當(dāng)場(chǎng)上觀眾笑得東倒西歪時(shí)。林克菜特仍注視著孩子,問(wèn):“為什么要這樣做?”孩子回答“我要去拿燃料,我還要回來(lái)!”看到那里,我想倘若沒(méi)有林克菜特那一份親切,那一份平和,那一份耐心傾聽(tīng),在“觀眾笑得東倒西歪時(shí)”小朋友還有勇氣說(shuō)出人世間最善良,最純真,最澄澈話語(yǔ)嗎?所以,老師要傾聽(tīng),學(xué)生才有表達(dá)自己想法勇氣。傾聽(tīng)是理解,是尊重,是接納,是期盼,傾聽(tīng)就是愛(ài)。
過(guò)去有這樣一件事情使我記憶猶新,三年級(jí)一班何濤同學(xué)上體育課沒(méi)帶跳繩,我當(dāng)時(shí)很是生氣,心想,如果是金思維,單波沒(méi)帶也就算了,因?yàn)樗麄儗?duì)自己要求不嚴(yán)格,而何濤在我看來(lái)是一名很要強(qiáng)好孩子,怎樣也沒(méi)帶。不等他解釋?zhuān)揖团u(píng)他說(shuō):“我通知帶跳繩你不帶,就如同上語(yǔ)文課不帶語(yǔ)文書(shū)一樣。體育課沒(méi)帶鍛煉工具,如何上跳繩課,你站在一邊看著,不能鍛煉了。”何濤想對(duì)我說(shuō)什么,支吾了一聲又沒(méi)說(shuō)什么。同學(xué)們開(kāi)始鍛煉活動(dòng)。下課了,我走到他面前問(wèn)他為什么沒(méi)帶跳繩?他說(shuō):“因?yàn)槲易蛉詹×藳](méi)來(lái)上課,體育隊(duì)長(zhǎng)通知帶跳繩我不知到?!边@時(shí),內(nèi)疚,愧悔……這些詞語(yǔ)都不足以表達(dá)我那一刻情緒,我不分青紅皂白地批評(píng)他,沒(méi)有給他解釋機(jī)會(huì),那樣武斷,當(dāng)時(shí)我很后悔,我真誠(chéng)地向他表示我歉意,期望他能原諒我錯(cuò)誤,這時(shí),笑容從新回到了何濤臉上。這件事雖然已經(jīng)過(guò)去,但對(duì)我永遠(yuǎn)是一個(gè)提醒。從踏入師范院校那一天起,我就明白,自己一生將與孩子結(jié)下千絲萬(wàn)縷情緣。理解與尊重每一個(gè)孩子,用恢弘愛(ài)傾聽(tīng)他們內(nèi)心聲音,是教育起點(diǎn)。在今后教育教學(xué)生涯中必須還會(huì)遇到許許多多類(lèi)似事情,我為自己立了這樣一句格言:“用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底聲音。”
史煙飄過(guò),回看這天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們道德基因轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚知識(shí)內(nèi)涵和文化品位體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要是————每位教師自我修養(yǎng)!讓我們以良好師德,共同撐起教育藍(lán)天!
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇三
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為: 首先,樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教書(shū)育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子,平等地對(duì)每個(gè)孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí),孩子小小的心定會(huì)融化在師愛(ài)中,在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè),愉快地接受教育。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教學(xué)目標(biāo): 教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁 以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
教師誓言:
“教育是我們衷愛(ài)的神圣事業(yè),育人是我們所承擔(dān)的光榮使命。我宣誓:勤于工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),善于協(xié)作;用愛(ài)心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)步,使每個(gè)學(xué)生都能受益;讓每個(gè)學(xué)生都能愛(ài)我們,使每個(gè)學(xué)生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來(lái)榮耀!
師德師風(fēng)論文
教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類(lèi)靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯
“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類(lèi)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困??故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?!边@句話確實(shí)很有道理。
學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。
一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的價(jià)值取向、思維方式、行為規(guī)范、生活需求等,都普遍受到市場(chǎng)機(jī)制及其利益機(jī)制的驅(qū)動(dòng)和社會(huì)各種思潮的沖擊。因此,樹(shù)立教師的敬業(yè)精神和良好的師德師風(fēng),已成為教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對(duì)和解決的重要課題。而敬業(yè)精神又包括責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心,因?yàn)檫@是良好師德師風(fēng)的重要體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德所必須具備的。
1.責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ) 教師的責(zé)任有三個(gè)方面。(1)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工 作源源不斷地為國(guó)家建設(shè)輸送人才;(2)對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè)和熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去負(fù)責(zé),家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;(3)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何,在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,讓他們?cè)谥R(shí)、做人 各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧四?所以說(shuō)從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因?yàn)閺?qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。
2.職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提 社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
3.事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件 事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感和責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把 自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待和追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。教育,是無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛(ài)的事業(yè)。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們的教師特別是年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師 的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)教師要成為好的、合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇四
學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師某老師的先進(jìn)事跡,他在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私無(wú)悔地把愛(ài)奉獻(xiàn)給了學(xué)生、把生命奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè),這使我深受感動(dòng),他們?cè)谶@平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我學(xué)習(xí)的楷模。我在某教師教師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下,努力增強(qiáng)“學(xué)高為師,身正為范,教書(shū)育人”的教師使命感,不斷強(qiáng)化作為一名教師的責(zé)任心。
課堂這個(gè)舞臺(tái)對(duì)我來(lái)說(shuō),教書(shū)育人的分量更重一些。但與這些模范老師相比,深感差距很大。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是燃燒自己照亮別人的蠟燭。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè),但更是一種責(zé)任。某老師老師從教多年,卻從未要求過(guò)什么。他不計(jì)個(gè)人得失,一心只為教育。燃燒自己,照亮別人,靠的是什么?是一種清醒的責(zé)任意識(shí)。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格,表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù),構(gòu)建不同的教學(xué)模式,但是清醒的責(zé)任意識(shí)和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動(dòng)力,是教師完成卓越工作的必備條件。結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、立足本質(zhì),擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛(ài)”字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài),用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生,用母親般的愛(ài)感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中成長(zhǎng)?!皩?duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像愛(ài)自己的孩子一樣真誠(chéng)的愛(ài)他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子,比如:孩子身體不適時(shí),我們應(yīng)該噓寒問(wèn)暖;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),加以肯定和鼓勵(lì)??偠灾鳛榻處?,我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)第一文庫(kù)網(wǎng)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng),那才是我們最大的幸福。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力,以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心,不僅要規(guī)范學(xué)生的行為,更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生,了解學(xué)生,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,去關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任,教育學(xué)生是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán),時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生
通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡,我進(jìn)一步體會(huì)到,在教育教學(xué)中,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過(guò)失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予激勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格,善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多,感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長(zhǎng),對(duì)老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在德育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要甘于奉獻(xiàn),必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
某老師老師的事跡使我更感受到,教師崗位是一種辛勞、一種付出,也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇五
前言
為深入貫徹落實(shí)學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》精神,配合迎評(píng)促建工作,進(jìn)一步營(yíng)造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍,從10月12日至11月15日,黨委宣傳部和院工會(huì)聯(lián)合開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動(dòng)。在一個(gè)多月的時(shí)間里,各系(部)、各部門(mén)認(rèn)真組織所屬教職工,結(jié)合學(xué)院、單位和個(gè)人實(shí)際,圍繞師德師風(fēng)與社會(huì)主義榮辱觀,師德師風(fēng)與校訓(xùn),師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng),師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè),師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題,撰寫(xiě)了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會(huì),可以說(shuō)活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期目的,產(chǎn)生了較好反響?,F(xiàn)將其中30篇編印成冊(cè),供大家學(xué)習(xí)參考。
師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要內(nèi)容,廣大教職工要以本次活動(dòng)為契機(jī),掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的新高潮,為學(xué)院實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。
由于時(shí)間倉(cāng)促,水平所限,難免有疏漏和欠妥之處,敬請(qǐng)各位讀者批評(píng)指正。
談我校校訓(xùn)與當(dāng)前師德建設(shè)面臨的任務(wù)
王曉田,張晶
(唐山學(xué)院文法系,河北唐山063000)
內(nèi)容提要:唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”,從做人和做學(xué)問(wèn)兩個(gè)角度,明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向,決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承,師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過(guò)校風(fēng)展現(xiàn)出來(lái),而倡導(dǎo)“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
關(guān)鍵詞:校訓(xùn)師德建設(shè)校風(fēng)建設(shè)
一、我校校訓(xùn)的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值
xx年3月,唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份,在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽,這是一個(gè)通過(guò)對(duì)我國(guó)大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視,達(dá)成對(duì)唐山學(xué)院人文精神的認(rèn)同的過(guò)程。經(jīng)組織專(zhuān)家經(jīng)行評(píng)審。xx年6月,確定“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”,從做人和做學(xué)問(wèn)兩個(gè)角度,明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠(chéng)信奮斗”四個(gè)字,包含著三個(gè)方面的要求:一是“誠(chéng)”,對(duì)人對(duì)事要誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、忠誠(chéng);一是“信”,人際交往中講求信用、一諾千金;一是“奮斗”,人都是要做事的,對(duì)待事業(yè)要頑強(qiáng)拼搏,不懈奮斗,成就一番事業(yè)?!盀閷W(xué)”既指教師做學(xué)問(wèn),搞研究,也指學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對(duì)待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準(zhǔn)則是“嚴(yán)謹(jǐn)求真”,這同樣包括著三個(gè)方面的要求:一是“嚴(yán)”,要用嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)細(xì)態(tài)度做學(xué)問(wèn)、讀書(shū)學(xué)習(xí);一是“謹(jǐn)”,謹(jǐn)慎、虔誠(chéng)、崇敬,不能大大咧咧馬馬虎虎地對(duì)待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè);一是“求真”,毛主席說(shuō)過(guò):世界上就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。沒(méi)有了認(rèn)真,就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進(jìn)步。誠(chéng)、信、奮斗、嚴(yán)、謹(jǐn)、求真六項(xiàng),包括了為人和治學(xué)的準(zhǔn)則和信條,對(duì)于大學(xué)學(xué)人來(lái)說(shuō)是不可或缺的兩個(gè)方面。人生在世,首先是為人。要成才,首先要成人——做一個(gè)有良知的、本分的人,而治學(xué)是對(duì)成人的更高要求,是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展;為人是治學(xué)的前提條件,為人是治學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,離開(kāi)了為人,無(wú)所謂治學(xué),而治學(xué)對(duì)于學(xué)人而言,是為人的升華和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個(gè)意義上首先強(qiáng)調(diào)為人,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)治學(xué)的。
校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價(jià)值,培育發(fā)揚(yáng)辦學(xué)理念和精神,而且具有明確而鮮明的實(shí)踐價(jià)值。所謂實(shí)踐價(jià)值是指校訓(xùn)對(duì)于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個(gè)層面表現(xiàn)出來(lái)。一是倡導(dǎo),可以引導(dǎo)每個(gè)教學(xué)單位、教學(xué)管理部門(mén)乃至每個(gè)教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標(biāo),從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面達(dá)到最佳狀態(tài),取得最佳成效。而這種種成果的取得,是通過(guò)教學(xué)、科研、管理等方面部門(mén)以及師生個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)計(jì)劃而得到保證的。一是規(guī)范,可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度,規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生,如教學(xué)中的不負(fù)責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項(xiàng)考核中的作弊以及晉升職稱(chēng)、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣,都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實(shí)踐價(jià)值是從校訓(xùn)思想的理論的價(jià)值中生發(fā)出來(lái)的巨大實(shí)踐力量。
二、校訓(xùn)與師德建設(shè)的關(guān)系
成匾額,懸之校中公見(jiàn)之地,其目的在使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說(shuō)的德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容,即各種道德與價(jià)值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象,內(nèi)涵更豐富而深邃。一個(gè)確當(dāng)貼切、內(nèi)涵豐富,并且富有激勵(lì)的校訓(xùn),能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價(jià)值追求、獨(dú)特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊(yùn)和治校風(fēng)范。正如一個(gè)人需要一種精神支撐事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和完成,一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐,方能一步步地實(shí)現(xiàn)建設(shè)名校的目標(biāo),而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達(dá),是學(xué)校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障,需要兩種條件與力量,一是教師的品德、學(xué)識(shí)與能力;一是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦精神。兩者當(dāng)中,前者是主導(dǎo)的、能動(dòng)的??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。”教師的道德是一面鏡子,在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨,潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說(shuō),師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂,它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識(shí)和道德風(fēng)尚。因此,師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向,決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。教師的道德從兩個(gè)層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生,一是為人的道德,一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個(gè)層面給出了標(biāo)準(zhǔn),校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升,師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡,學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負(fù)著提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體公民,特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此,校訓(xùn)所傳達(dá)的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標(biāo)最終要通過(guò)教師對(duì)學(xué)生全面的教育與影響來(lái)實(shí)現(xiàn),師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
三、當(dāng)前師德建設(shè)面臨的困境與挑戰(zhàn)
長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師教書(shū)育人,敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會(huì)的尊重。但同時(shí)也必須看到,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和開(kāi)放環(huán)境下,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時(shí),無(wú)可回避地承受著來(lái)自社會(huì)、受教對(duì)象及自身的矛盾沖突和迷茫,面臨著新的挑戰(zhàn)。
(一)現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開(kāi)。目前我國(guó)大部分高校實(shí)行的是教師專(zhuān)職制度,即學(xué)生的思想道德教育,日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負(fù)責(zé),而專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教授由專(zhuān)任教師擔(dān)當(dāng)。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確,教師的教學(xué)精力更加集中,有利于提升教學(xué)水平,對(duì)學(xué)生的管理也更加到位。但是,不容忽視的問(wèn)題是,在這樣的體制下,在部分教師當(dāng)中,形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作,專(zhuān)任教師只負(fù)責(zé)授課的片面思想,忽略了教師通過(guò)其日常言行對(duì)學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績(jī),而無(wú)視自己教育者的身份,從而放松乃至放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時(shí)候。
(二)部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響人們的價(jià)值取向的誘惑因素越來(lái)越多。教師在對(duì)待奉獻(xiàn)與索娶謙讓與競(jìng)爭(zhēng)、理想與實(shí)惠、奮斗與享受等方面的價(jià)值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價(jià)值取向無(wú)疑會(huì)直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當(dāng)前青年教師仍占有相當(dāng)?shù)谋壤?,部分青年教師在上崗前,?duì)教師職業(yè)的特殊性認(rèn)識(shí)不足,僅僅將“當(dāng)老師”作為謀生的手段,而不是將其作為人生理想去實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。因而,部分教師缺乏對(duì)教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí),不能“為人師表”,更不能無(wú)私奉獻(xiàn),更有甚者僅以待遇收入作為唯一標(biāo)準(zhǔn),與他人攀比,進(jìn)而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中,喪失了作為教師的職業(yè)崇高感,導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化,使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
(三)部分教師缺乏敬業(yè)精神,教學(xué)敷衍,學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專(zhuān)業(yè)性技術(shù)職務(wù),需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁,不甘寂寞,勢(shì)必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識(shí)不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實(shí)等問(wèn)題由此產(chǎn)生。如果教師對(duì)于自己的人生就沒(méi)有明確的目標(biāo)和崇高的追求,不肯花心思?xì)饬?lái)提高專(zhuān)業(yè)修為和業(yè)務(wù)水平,是不會(huì)教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個(gè)意義上,教師需要點(diǎn)清高,潔身自好,抵御流俗侵蝕,才能增強(qiáng)教師對(duì)于信仰的堅(jiān)定和對(duì)于遠(yuǎn)大理想的追求。上世紀(jì)20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級(jí)名師,正就因?yàn)橛心敲磶追智甯?,特立?dú)行,才能成為一代宗師、一代著名教育家。
四、將校訓(xùn)與師德建設(shè)結(jié)合起來(lái)建設(shè)良好校風(fēng)
高等院校要履行教書(shū)育人的神圣使命,完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才,承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任,就要通過(guò)倡導(dǎo)校訓(xùn)加強(qiáng)師德建設(shè)來(lái)完成自己的使命。
(一)校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過(guò)校風(fēng)展現(xiàn)出來(lái)
無(wú)論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神,都要通過(guò)教師
的行為、語(yǔ)言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來(lái)。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂,是一所學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中所形成的文化氛圍,一種無(wú)聲的命令,一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚,一種無(wú)形的精神力量,是學(xué)校社會(huì)信譽(yù)的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過(guò)學(xué)校每個(gè)人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是教師還是學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)還是職工,都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用,是提高師生員工素質(zhì)的催化劑,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段,是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。
(二)倡導(dǎo)“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,與知名學(xué)府相比,我們?cè)谛@建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距,學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實(shí)的困難。在這種情況下,弘揚(yáng)奮斗精神,狠抓嚴(yán)謹(jǐn)、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生,齊心協(xié)力,以主人翁的姿態(tài),為學(xué)院的發(fā)展而奮斗,學(xué)院才有不斷進(jìn)步的動(dòng)力。發(fā)展的同時(shí)也要注意避免盲目追求指標(biāo),浮夸浮躁的風(fēng)氣,時(shí)時(shí)刻刻以嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)態(tài)度為根本,扎扎實(shí)實(shí)地提高教學(xué)質(zhì)量,最終形成自己的辦學(xué)特色,形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義。“誠(chéng)實(shí)、信用、奮斗、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒(méi)有了這六個(gè)詞,學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個(gè)詞落實(shí)的到師生心理和行動(dòng)中,是我院校風(fēng)建設(shè)當(dāng)前的緊迫任務(wù)。
1.注重師德建設(shè)的核心作用,把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,在教師中切實(shí)貫徹“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”的校訓(xùn)精神。首先,我們要以“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標(biāo),培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)生,成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛(ài)戴和同行公認(rèn)的優(yōu)秀教師。其次,將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),并將師德納入評(píng)價(jià)體系,將其作為對(duì)教師工作評(píng)價(jià)的指標(biāo)之一。第三,建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,評(píng)選“師德標(biāo)兵”給予一系列優(yōu)惠獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí)對(duì)違反教師職業(yè)道德者及時(shí)黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神,具有良好師德風(fēng)尚的教師隊(duì)伍,使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用,把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問(wèn)題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí),學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先,加強(qiáng)學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng),利用各種形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行校訓(xùn)教育,使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵,并以此為指導(dǎo),樹(shù)立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上,堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn),掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),注重實(shí)踐能力,崇尚創(chuàng)新精神,勤奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)齲其次,加強(qiáng)誠(chéng)信考試教育,以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過(guò)改進(jìn)考試考核方法,采取靈活多樣的方式進(jìn)行考核。第三,利用素質(zhì)學(xué)分教育,改變傳統(tǒng)單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),綜合評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,踏實(shí)的學(xué)習(xí)精神和誠(chéng)信的做人態(tài)度。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè),以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn),建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先,建設(shè)人文景觀,通過(guò)綠化、美化、雕塑、奇石等實(shí)物,打造校園文化品牌,彰顯校訓(xùn)精神,是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次,組織高水平的學(xué)術(shù)報(bào)告和學(xué)術(shù)講座,聘請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷,人生感悟。第三,開(kāi)展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè),加強(qiáng)業(yè)余文化創(chuàng)建活動(dòng),整體提升校園文化氛圍,使校訓(xùn)精神在潛移默化中對(duì)教師進(jìn)行提醒,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
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師德師風(fēng)建設(shè)論文篇六
---------關(guān)于七星一中師德師風(fēng)建設(shè)工作的探索
我們七星一中現(xiàn)有教職員工168人,學(xué)生2260人。一年來(lái),我校始終把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校工作中的重中之重,提高到科學(xué)發(fā)展觀的高度,充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,并把此項(xiàng)工作納入學(xué)校工作的議事日程并狠抓落實(shí)。并結(jié)合本校實(shí)際,制訂《師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)方案》和《師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)定》,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。
我校通過(guò)勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表為主要內(nèi)容;以突出思想教育、加強(qiáng)建章立制,嚴(yán)格監(jiān)督考核為抓手;以整合管理資源,優(yōu)化管理要素,切實(shí)解決師德師風(fēng)中存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié),使全體教職工在服務(wù)學(xué)生、提高教育質(zhì)量為突破?,F(xiàn)對(duì)我校開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)點(diǎn)滴做法做如下介紹:
一、統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,學(xué)校是一片圣潔的土壤,在師德師風(fēng)的創(chuàng)建活動(dòng)中,我們始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我們利用各種會(huì)議、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的重要思想,學(xué)習(xí)胡錦濤同志在全教會(huì)上關(guān)于教師工作的重要論述,使全校廣大教師明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時(shí)代要求的合格教師,時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我,使教師能在思想政治上,道德品質(zhì)上,學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上以身作則。
二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任
我鎮(zhèn)對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)工作高度重視,把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動(dòng)作為實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持教育為人民服務(wù),推進(jìn)依法行政,從嚴(yán)治教,維護(hù)教育形象,創(chuàng)建文明行業(yè),改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來(lái)抓。切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立工作機(jī)制,按“誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé)”和“分級(jí)負(fù)責(zé),條塊結(jié)合”的原則,實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。經(jīng)過(guò)學(xué)校全體校委會(huì)成員和全體教職工大會(huì)反復(fù)研究決定,我校成立了以校長(zhǎng)王秀芹、書(shū)記秦泗春為組長(zhǎng),副校長(zhǎng)隋曉東副組長(zhǎng),中層主任為組員的師德師風(fēng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,做到“一把手掛帥親自抓,副職領(lǐng)導(dǎo)具體抓”,把責(zé)任目標(biāo)落實(shí)到各有關(guān)崗位及責(zé)任人;并結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際,制定了切實(shí)可行的師德師風(fēng)工作實(shí)施方案,確定了具體的實(shí)施步驟及工作措施。同時(shí),為推進(jìn)各項(xiàng)工作措施的具體實(shí)施,我鎮(zhèn)還制定了具體的工作日程安排表,力求按計(jì)劃落實(shí)好每一項(xiàng)工作。
三、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè),樹(shù)立為人師表良好形象
教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵?!鞍倌甏笥?jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。一年來(lái),我們?cè)诩訌?qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作,造就和形成了一支叫得響,過(guò)得硬的教職工隊(duì)伍。我們要求全校教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),樹(shù)立良好的為人師表形象。具體做了以下三個(gè)方面:一是熱愛(ài)學(xué)生,建立平等、民主,和諧的新型師生關(guān)系;二是以身作則,作為一名教師,要“衣著定位”,讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。要自覺(jué)修身養(yǎng)性,淡泊名利,以德服人,以德立教,要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力;三是要面向全體學(xué)生,切實(shí)貫徹“因材施教”的原則,讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
四、不斷完善自我,主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)
根據(jù)我校教師的實(shí)際,我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”:即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神;二是要要具備“四種能力”:要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。通過(guò)這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng),使每位教師都能不斷完善自我,主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。
五、創(chuàng)設(shè)有效載體,深入開(kāi)展師德師能建設(shè)活動(dòng)
為了結(jié)合教育局千分考核細(xì)則,進(jìn)一步提高我校教師的師德師風(fēng)建設(shè),我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)計(jì)劃,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),通過(guò)活動(dòng),每位教師在師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進(jìn)步。
1、組織每個(gè)教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,從思想上明確作為一名教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴(yán)格要求自己,并開(kāi)展互學(xué)互比和寫(xiě)心得體會(huì),逐步提高自己的認(rèn)識(shí)。開(kāi)展“講文明,樹(shù)新風(fēng),學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵”一系列活動(dòng),組織教師學(xué)習(xí)師德模范、最美女教師張麗莉先進(jìn)的事跡,她的事跡感人至深,給我校極大的鼓舞和鞭策,激發(fā)了教師們熱愛(ài)教育事業(yè)的自覺(jué)性。
2、開(kāi)展青年教師“師德師能”演講賽
青年教師參加了農(nóng)場(chǎng)“我是七星人、我為七星做貢獻(xiàn)”演講比賽。他們以“我自豪,我是一名教師”、“讓愛(ài)綻放”、“耕耘”等為題,作了生動(dòng)而又精彩的演講。在演講中,各位青年教師都飽含深情,傾訴了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),表達(dá)了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責(zé)任感。教師們紛紛表示,要以自己的實(shí)際行動(dòng),在校園里吹起“鑄師魂、樹(shù)師德”之風(fēng)。
3、開(kāi)展家訪活動(dòng),結(jié)對(duì)幫困助學(xué)一批“弱勢(shì)”學(xué)生
對(duì)于學(xué)校中的“弱勢(shì)”學(xué)生,我們始終把他們列為需要關(guān)心和幫助的對(duì)象。開(kāi)展“幫困扶貧,送溫暖”活動(dòng),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。我校開(kāi)展了教師與教師,教師與特困學(xué)生結(jié)對(duì)子,與后進(jìn)生手拉手活動(dòng)。為了有效提高幫助后進(jìn)生的工作效率,我們廣泛開(kāi)展了師生幫困,生生幫困活動(dòng)。行政領(lǐng)導(dǎo)以身作則,結(jié)對(duì)一名后進(jìn)生,并要求作好幫困情況記錄。班主任、黨團(tuán)員也積極投入到這項(xiàng)工作,使每個(gè)后進(jìn)生的幫困工作落實(shí)到專(zhuān)人。同時(shí),在各班班內(nèi)開(kāi)展了優(yōu)秀生與后進(jìn)生的幫困工作,從學(xué)習(xí)上來(lái)幫助這些同學(xué)。這項(xiàng)幫困結(jié)對(duì)工作開(kāi)展后,廣大師生各顯神通,有的老師對(duì)由于家庭經(jīng)濟(jì)差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)首先從經(jīng)濟(jì)上予以直接的幫助;有的老師對(duì)行為習(xí)慣差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)經(jīng)常開(kāi)展談心活動(dòng),并在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)他們用正確的方法去開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)于那些由于智力原因而造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué),老師和同學(xué)們更是不厭其煩,一遍又一遍耐心細(xì)致地講解、分析、輔導(dǎo),直到弄懂為止。許文龍等許多品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)家境貧困,是全體師生的無(wú)私幫助和暖暖愛(ài)心使他們感受到了學(xué)校的溫暖。對(duì)“弱勢(shì)”學(xué)生這樣,對(duì)學(xué)校中有困難的教師也是如此。我校團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶貧解困已成風(fēng)氣,廣大師生深深感到社會(huì)主義大家庭的溫暖。每逢重大節(jié)日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要慰問(wèn)特困教師,教職工生病或遇災(zāi)困時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都到場(chǎng)探望、幫助、排憂解難。
4、修改、制訂一系列規(guī)章制度
隨著教育的不斷深入發(fā)展,我們對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度也不斷地進(jìn)行修改和完善。特別是在創(chuàng)建的工作中,明顯感到許多規(guī)章制度方面已不適應(yīng)學(xué)校進(jìn)一步的發(fā)展。因此要求學(xué)校通過(guò)召開(kāi)全體教師大會(huì),發(fā)揮廣大教職員工的聰明才智,群策群力,結(jié)合實(shí)際,進(jìn)一步完善各項(xiàng)措施和規(guī)章制度,使學(xué)校能在有效的機(jī)制中得到發(fā)展。
六、開(kāi)展“愛(ài)生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動(dòng)
1、在全校學(xué)生中開(kāi)展“我喜愛(ài)的好老師”征文活動(dòng),讓學(xué)生說(shuō)自己身邊老師的故事,感受老師對(duì)他們的愛(ài),從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師,努力學(xué)習(xí)。
2、要求各學(xué)校出校刊報(bào),通過(guò)校報(bào)這個(gè)媒體,把學(xué)校開(kāi)展的“師德師能”建設(shè)的情況進(jìn)行報(bào)道,把在學(xué)校中涌現(xiàn)出來(lái)的尊師重教,為人師表,愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生等的優(yōu)秀事跡進(jìn)行宣傳,使活動(dòng)能深入每個(gè)師生的心中。
3、加強(qiáng)班級(jí)管理,抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)。
我校在班主任的選拔任用上,注重挑選工作責(zé)任心強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、熱情高、干勁足的教師擔(dān)任班主任。加強(qiáng)班集體建設(shè),各班在本學(xué)期初制定班級(jí)目標(biāo),期中落實(shí)實(shí)施,期末評(píng)比表彰。組織好班主任培訓(xùn)系列活動(dòng),通過(guò)探討德育理念、交流工作經(jīng)驗(yàn)、觀摩教育活動(dòng)、學(xué)習(xí)教育理論等多種形式,提升班主任的理論水平和工作水平;學(xué)校實(shí)行班主任例會(huì),選取班主任工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,展開(kāi)交流研討;完善考核激勵(lì)機(jī)制,對(duì)成績(jī)突出的班主任,在考核評(píng)優(yōu)、職務(wù)晉升上予以優(yōu)先考慮,以鼓勵(lì)先進(jìn)。
七、建立考評(píng)機(jī)制和獎(jiǎng)懲制度,調(diào)動(dòng)全鎮(zhèn)教師的積極性
一是自評(píng),達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我鞭策的目的;二是互評(píng),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,形成合力;三是學(xué)生評(píng),召開(kāi)學(xué)生座談會(huì);四是家長(zhǎng)評(píng),最后做出“滿意”、“基本滿意”、“不滿意”三個(gè)等級(jí)。五是學(xué)校評(píng)。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,弘揚(yáng)正氣,在操作中重獎(jiǎng)勵(lì),輕懲罰,增強(qiáng)工作透明度,充分調(diào)動(dòng)教師工作進(jìn)取精神。
八、師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)碩果
經(jīng)過(guò)全體師生共同努力,我鎮(zhèn)師德、師風(fēng)建設(shè)結(jié)出可喜的成果:涌現(xiàn)出愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子,舍小家、為大家,教書(shū)育人、刻苦鉆研,精通業(yè)務(wù)等優(yōu)秀典型。在新近典型的帶動(dòng)下,全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)、樹(shù)行業(yè)新風(fēng)的良好局面。
回顧我校師德、師風(fēng)建設(shè)工作所走過(guò)的歷程,我們感到在加強(qiáng)建設(shè)管理中不僅用“心”和“感情”來(lái)管理,更需要具有時(shí)代氣息的活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)升華。
下階段工作打算:
1、對(duì)前一階段的工作作總結(jié)回顧,并努力改進(jìn)前一階段工作中的不足。
2、抓好特色性的工作。
3、廣泛深入抓教育,建章立制強(qiáng)管理。
4、實(shí)施監(jiān)督檢查,進(jìn)一步促進(jìn)文明行風(fēng)的形成。
新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),我們要做到鍥而不舍、堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈,相信只要扎實(shí)工作,務(wù)求實(shí)效,我們的明天會(huì)更美好。
七星農(nóng)場(chǎng)第一中學(xué)
2012年11月
單位:七星農(nóng)場(chǎng)第一中學(xué)姓名:徐文軍職務(wù):政教主任時(shí)間:二〇一二年十一月
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇七
肥城市邊院鎮(zhèn)過(guò)村初級(jí)中學(xué) 邵運(yùn)超(聯(lián)系電話:0538—3731086)
“教育”——一直是個(gè)莊重的字眼,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂,“師愛(ài)”則是進(jìn)行教育的原動(dòng)力。這是因?yàn)?“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。教師的天職是給孩子希望,教育是播種希望的事業(yè)。不愛(ài)學(xué)生、不懂得如何施愛(ài)于學(xué)生的教師沒(méi)有資格做教師。熱愛(ài)學(xué)生,是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,也是教師必備的道德素質(zhì);愛(ài)應(yīng)該與教育同在。
一、師愛(ài)
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是廣義的,是非血緣關(guān)系的愛(ài),是類(lèi)對(duì)類(lèi)的愛(ài),是既普通又神圣的超越的愛(ài)的詮釋。它源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感、源于教師對(duì)教育對(duì)象的深切理解和期望,同時(shí)也是教師對(duì)學(xué)生情感的釋放和表達(dá);可以說(shuō),師愛(ài)是師德的靈魂。教師熱愛(ài)學(xué)生是教師生命的延伸和生活的鏡子,是教師價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。
師愛(ài),除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對(duì)愛(ài)的理解、對(duì)愛(ài)的意義的認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚,是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境的能力——讓每個(gè)學(xué)生處在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中,以便感受和模仿,把愛(ài)的分寸能力恰到好處地傳遞給學(xué)生;使學(xué)生在自由自愿的愛(ài)的空間,感同身受地健康成長(zhǎng)。
師愛(ài),傾心而為了教育,是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師充滿激情地愛(ài)自己的學(xué)生,就能贏得學(xué)生對(duì)自己的尊重與愛(ài),從而促使他們樂(lè)于接受對(duì)之的教導(dǎo),使師生關(guān)系健康發(fā)展,推動(dòng)教育
教學(xué)
的進(jìn)程。
二、師愛(ài)的表達(dá)
1、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)融合于師生實(shí)際的交往中,既具體、實(shí)在又可感。對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)以及道德素質(zhì)的形成都具有無(wú)比重要意義;于是,就需要我們對(duì)師愛(ài)有一個(gè)正確的表達(dá)方式。尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。
每每,追憶我十三年來(lái)的教學(xué)歷程,回味與孩子們一起走過(guò)的時(shí)光。不時(shí)在反思、在自省……,在給予孩子們尊重、愛(ài)心之外,我也曾經(jīng)不止一次地嚴(yán)厲批評(píng)“違規(guī)”學(xué)生,擺出過(guò)多么權(quán)威的“兇巴巴”的面孔對(duì)他們進(jìn)行著自以為是的“教育”。真的太多的“過(guò)”了,為什么不學(xué)會(huì)用寬容用愛(ài)心去教育呢?可是,過(guò)去的學(xué)生還是對(duì)我說(shuō):老師,你對(duì)我們太好了,應(yīng)該兇一點(diǎn)。家長(zhǎng)對(duì)我說(shuō):還是你比較嚴(yán)格,揍他們幾下也是可以的,自己也沾沾自喜以“嚴(yán)師出高徒”自慰。對(duì)比之下,不禁慚愧內(nèi)疚:我們的孩子太天真善良,我們的家長(zhǎng)太老套了,我們的教學(xué)觀念太落后了。竟把老師的責(zé)罵、甚至處罰視作理所當(dāng)然,并已在潛意識(shí)中演變成一種習(xí)慣。這種習(xí)慣甚至還被繼承和沿用。這是孩子們的悲哀,教育的悲哀啊!《愛(ài)的教育》中愛(ài)的教育,應(yīng)該引發(fā)每位教育工作者的深思了。
2、“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘;沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!保ā稅?ài)的教育》譯者夏丏尊)這應(yīng)該就是這個(gè)時(shí)代教育的真諦所在,是時(shí)代發(fā)展到今天的必然產(chǎn)物,是人性化的再現(xiàn),是以人為本的教學(xué)理念的閃光點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)工作中,我們無(wú)不感受到愛(ài)的力量的宏大。對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以禮地進(jìn)行情景教育,與他們感同身受,通過(guò)活動(dòng)的方式傳遞愛(ài)的教育。在為災(zāi)區(qū)捐款的活動(dòng)中,許多同學(xué)慷慨地捐出了自己少得可憐的一角又一角充滿褶皺的錢(qián),真的體會(huì)到了付出的快樂(lè)。于是我抓住時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”的奉獻(xiàn)精神教育,取得了可喜的效果。
是的,教育如果沒(méi)有愛(ài),就不稱(chēng)其為教育;教師如果沒(méi)有愛(ài),實(shí)在不能算是一個(gè)稱(chēng)職的教師。在與學(xué)生的交流中,更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài),以博愛(ài)積極的心胸履行教師應(yīng)盡的教育職責(zé)。一個(gè)微笑,一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲,都在傳遞愛(ài)、分享愛(ài),都會(huì)是學(xué)生群情激發(fā),積極向上。關(guān)注這樣的細(xì)節(jié),是表達(dá)師愛(ài)的微妙與偉大,是彰顯關(guān)愛(ài)的亮點(diǎn)。
三、
與愛(ài)同行
愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛(ài)、理解了師愛(ài)、注重師愛(ài)的表達(dá)后;作為教師的我們就應(yīng)該堅(jiān)持走自己的路,規(guī)范自己的行為,強(qiáng)化自身素質(zhì)的提高,從而實(shí)現(xiàn)教育與愛(ài)同行。
作為教師,幾十年如一日地在教,難免有情緒的低潮,難免出現(xiàn)情感的失落。也許會(huì)滋生一些自由主義消極的思潮,低調(diào)地應(yīng)對(duì)工作,敷衍塞責(zé)地了卻工作量。因此,我們就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化管理機(jī)制,激發(fā)教師教育教學(xué)積極性,使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學(xué)中來(lái)。
面對(duì)工作壓力、面對(duì)別人的不理解、面對(duì)“清水衙門(mén)”的經(jīng)濟(jì)窘態(tài),教師必須有高度的政治責(zé)任感和神圣的歷史使命;應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻感傷、丟掉失落;面對(duì)流動(dòng)的學(xué)生,卻不能流動(dòng)的失去了愛(ài);送走了長(zhǎng)大的孩子,車(chē)身重復(fù)面對(duì)等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對(duì)下一個(gè)受教育的對(duì)象。
愛(ài),使我們不言放棄,不言自我,不容選擇,不墮入低潮。當(dāng)我們從事了教師這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,當(dāng)我們以一個(gè)教育者的角色出現(xiàn);我們注定肩負(fù)歷史的使命,以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而,要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對(duì)教育愛(ài)的熱潮,在愛(ài)的教育過(guò)程中找到教師的樂(lè)趣。
是啊,教育需要愛(ài),愛(ài)就是最好的教育。老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生愛(ài)老師,這是人性的根本,是教育的呼喚,是一個(gè)教師應(yīng)有的品德閃耀,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛(ài)是信任,就要相信學(xué)生,相信學(xué)生有無(wú)限的潛力,而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能,然后挖掘它們,鼓勵(lì)孩子們?nèi)プ灾魈骄?,從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來(lái),這樣才算達(dá)到了教育的良好效果。愛(ài)是理解,理解學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必然有失誤與困惑,需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆;愛(ài)是和諧、共榮,需要建設(shè)起教育環(huán)境的瑰麗空間。
所以,作為與時(shí)俱進(jìn)的教師,我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量,去愛(ài)學(xué)生、去愛(ài)教育,讓教育與愛(ài)同行。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇八
一、注重師德建設(shè),提升師德素養(yǎng)
綜觀幼兒園不斷發(fā)展歷程,師德建設(shè)是我園核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在。我們以“三個(gè)加強(qiáng)”有效的規(guī)范了幼兒園的師德建設(shè)。
加強(qiáng)師德教育。幼兒園組織教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)市教委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)的改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《奉賢區(qū)教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》與《奉賢區(qū)教育局師德建設(shè)“五不準(zhǔn)”實(shí)施細(xì)則》等有關(guān)文件精神,加強(qiáng)和改進(jìn)教師的思想政治、職業(yè)理想、職業(yè)道德和法制教育,重點(diǎn)加強(qiáng)收受家長(zhǎng)饋贈(zèng)的錢(qián)物、損害教師形象的衣著打扮、參加不健康的娛樂(lè)活動(dòng)等不良行為的防范教育,每位教師與幼兒園簽訂《教師規(guī)范師德“五不準(zhǔn)”承諾書(shū)》,要求老師們正人先正己、身教重于言教,明確樹(shù)立良好師表形象的重要性,使自己的行為符合新時(shí)期幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,逐步形成修師德、鑄師魂、樹(shù)師表的良好風(fēng)氣。我們還通過(guò)“解幼文化建設(shè)年”,開(kāi)展“我的讀書(shū)、品書(shū)”師德實(shí)踐活動(dòng),積極倡導(dǎo)“與書(shū)為伴”的思想,拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。
加強(qiáng)師德宣傳。幼兒園強(qiáng)化正面引導(dǎo),大力弘揚(yáng)解幼精神。緊緊圍繞“為人為師為學(xué)”主題,運(yùn)用多種渠道、多種載體、多種形式,創(chuàng)造性地開(kāi)展師德宣傳活動(dòng),如“牢記殷切希望,做創(chuàng)新型教師”、“讓進(jìn)入解幼的每一位幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)”、“爭(zhēng)做幼兒、家長(zhǎng)喜愛(ài)的好教師”、“我理想中的幼兒園”、“園的愿景、我的追求”、“示范園的責(zé)任”、“我身邊的故事”以及“感動(dòng)在我身邊”等主題論壇與演講。通過(guò)一系列師德宣傳使教師們進(jìn)一步明確了自身的責(zé)任。我們還組織全體教職員工撰寫(xiě)愛(ài)生案例《真愛(ài)》,教師們用自己的心聲與實(shí)際行動(dòng),譜寫(xiě)了一曲又一曲動(dòng)人的歌,讓校園洋溢著歡樂(lè)、充滿著活力,形成了濃郁的追求優(yōu)良師德的氛圍。
1版報(bào)等媒體廣泛宣傳先進(jìn)教師的良好形象,讓“學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)”的良好氛圍激勵(lì)全體教職員工。
加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)。師德建設(shè)既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此,幼兒園建立了幼兒園、家庭、社會(huì)三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。其一,我們重新修訂《解放路幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《解放路幼兒園規(guī)范師德‘五不準(zhǔn)’實(shí)施細(xì)則》等制度,對(duì)照修訂的《幼兒園師德考核標(biāo)準(zhǔn)》,為每位教師建立師德考核檔案,把職業(yè)道德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)評(píng)聘、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的重要依據(jù),實(shí)行師德一票否決制。其二,幼兒園積極聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn),向家長(zhǎng)公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則,設(shè)立家長(zhǎng)接待日、家長(zhǎng)信箱,向家長(zhǎng)發(fā)放教師師德問(wèn)卷調(diào)查表、征詢表,公開(kāi)幼兒園、教育局監(jiān)督電話,鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)教師評(píng)頭論足,并將他們的意見(jiàn)作為教師年終考核的重要依據(jù)。其三,幼兒園能聽(tīng)取社會(huì)各界人士的意見(jiàn),定期召開(kāi)社區(qū)座談會(huì),社區(qū)教育基地聯(lián)席會(huì)、文明共建單位意見(jiàn)征求會(huì)等,公開(kāi)教師師德承諾,廣泛征求對(duì)幼兒園發(fā)展與師德師風(fēng)的意見(jiàn)和建議,讓社會(huì)參與教師考核,加強(qiáng)他律行為,使師德師風(fēng)建設(shè)朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。其四,幼兒園成立了師德監(jiān)督小組,建立了師德問(wèn)題報(bào)告制度,發(fā)現(xiàn)教師有師德違規(guī)現(xiàn)象的,及時(shí)進(jìn)行誡勉談話等,完善了幼兒園師德建設(shè)機(jī)制,有效地提升了教師的價(jià)值觀念,重鑄了教師職業(yè)的生命內(nèi)涵。
二、開(kāi)展師德活動(dòng),豐富學(xué)校內(nèi)涵
師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。因此,幼兒園以活動(dòng)為載體,開(kāi)展了一系列的師德教育活動(dòng)。
開(kāi)展主題教育。年初,根據(jù)教育局要求,結(jié)合幼兒園工作實(shí)際,確定當(dāng)年“師德師風(fēng)師能”主題,并圍繞主題開(kāi)展一系列的教育活動(dòng)。如我們開(kāi)展了“三愛(ài)三爭(zhēng)”教育活動(dòng),即:愛(ài)崗位,爭(zhēng)做幼教改革的尖兵;愛(ài)學(xué)習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)期教書(shū)育人的能手;愛(ài)幼兒,爭(zhēng)做家長(zhǎng)和孩子們心目中的好老師。開(kāi)展“三學(xué)”活動(dòng),即:學(xué)規(guī)范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》),學(xué)綱要(《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》),學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。
是練師能。對(duì)不同層次的教師提出不同的要求,開(kāi)展職初教師“合格”培養(yǎng),骨干教師“風(fēng)格”培養(yǎng),領(lǐng)軍教師“資格”培養(yǎng)。
組織師德專(zhuān)題報(bào)告。聘請(qǐng)市教科院專(zhuān)家、區(qū)老園丁講師團(tuán)老教師、先進(jìn)教師代表等來(lái)園作師德教育專(zhuān)題報(bào)告,講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使幼兒教師在師德教育中受到啟發(fā)。
簽訂師德“五不準(zhǔn)”協(xié)議。我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《解放路幼兒園規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”實(shí)施細(xì)則》,并在班組中進(jìn)行討論,使大家充分熟悉實(shí)施細(xì)則的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)其含義。3月中旬我們每一位教職員工向幼兒園作出實(shí)施規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”的承諾,簽訂規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”承諾書(shū)。隨即我們又向全園的家長(zhǎng)發(fā)放了一份告家長(zhǎng)書(shū),把師德“五不準(zhǔn)”內(nèi)容告知家長(zhǎng),請(qǐng)全園家長(zhǎng)予以監(jiān)督和指正。
進(jìn)行師德研討活動(dòng)。結(jié)合慶祝教師節(jié),幼兒園邀請(qǐng)教師、家長(zhǎng)、社區(qū)代表開(kāi)展了師德建設(shè)研討活動(dòng),一起研討在新形勢(shì)下師德教育的客觀規(guī)律、重要內(nèi)容及方法,營(yíng)造師德建設(shè)環(huán)境。
進(jìn)行師德大討論活動(dòng)。圍繞“為人為師為學(xué)”的主題,結(jié)合自己的實(shí)際工作,開(kāi)展如何在工作中體現(xiàn)“以幼兒為本”的教育思想,每一位教職員工在討論的基礎(chǔ)上,撰寫(xiě)了師德工作案例并在班組內(nèi)進(jìn)行了交流。
開(kāi)展“我的讀書(shū)品書(shū)”活動(dòng)。通過(guò)“我的讀書(shū)、品書(shū)生活”活動(dòng)的開(kāi)展,積極倡導(dǎo)“與書(shū)為伴”的思想,在教職員工中形成了較濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣,提高了教職員工的綜合素養(yǎng),拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。
舉行師德故事宣講活動(dòng)。幼兒園開(kāi)展了“我身邊的故事”、“感動(dòng)就在身邊”的“我說(shuō)身邊黨員教師”全園教師演說(shuō)活動(dòng),我們的原則是真人、真事、真情,重點(diǎn)挖掘身邊普通教師身上的閃光點(diǎn),樹(shù)立新典型,宣傳新事跡,展現(xiàn)新面貌,探索新思路,使高尚的師德風(fēng)范可親、可近、可學(xué)。
開(kāi)展為幼兒服務(wù)周活動(dòng)。每學(xué)期的第十周,是我園的為幼兒服務(wù)周,全體教職員工以組室為單位,自發(fā)的開(kāi)展為幼兒服務(wù)活動(dòng),如為困難幼兒送衣物、玩具,為小年齡幼兒買(mǎi)換洗衣褲,為班級(jí)幼兒買(mǎi)棉鞋、布?jí)|,為幼兒自制體育器具、教玩具等。08—09年,教職員工捐款近萬(wàn)元用于幼兒服務(wù)周做好事活動(dòng)。
開(kāi)展新教師師德演講。踏上工作崗位近一個(gè)月,幼兒園的八位新教師進(jìn)行了師德演講活動(dòng)——“今天,我這樣做老師”,新教師們結(jié)合從教近一個(gè)月的經(jīng)歷,講述了對(duì)自己對(duì)幼兒教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。雖然只是短短一個(gè)月,但新教師們已經(jīng)體會(huì)到了愛(ài)是教育的基礎(chǔ),有愛(ài)才有教育,也體會(huì)到了在教育實(shí)踐中的學(xué)習(xí)是尤為重要的,做老師的整個(gè)經(jīng)歷都是學(xué)做好老師的歷程。
征集教師師德禁語(yǔ)。
結(jié)合師德“五不準(zhǔn)”活動(dòng)的開(kāi)展,幼兒園在教師中廣泛征集教師禁語(yǔ)和教育藝術(shù)語(yǔ)言,全園共征集教師禁語(yǔ)二百多條,教師藝術(shù)語(yǔ)言1百多條,經(jīng)過(guò)整理教師禁語(yǔ)五十條,藝術(shù)語(yǔ)言五十條,每位教師人手一份?;顒?dòng)使老師們都有所感悟,知道了應(yīng)該怎樣說(shuō),怎樣做。
我園創(chuàng)新的師德教育活動(dòng)與載體,成為了推動(dòng)教育進(jìn)步、幼兒園發(fā)展和教師成長(zhǎng)的巨大動(dòng)力,豐富了幼兒園師德教育內(nèi)涵,促進(jìn)了幼兒園的可持續(xù)性地發(fā)展。
三、熱心公益事業(yè),發(fā)揮示范作用
作為市示范園與文明單位,我園熱心社區(qū)公益事業(yè),積極發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神,在各項(xiàng)公益活動(dòng)中顯示出解幼特色,為構(gòu)建和諧社區(qū)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),真正發(fā)揮好了示范與輻射作用。
黨員帶頭,扶助弱勢(shì)群體。2005年8月,在黨員先進(jìn)性教育開(kāi)始之初,我園黨支部結(jié)對(duì)了社區(qū)困難黨員、困難群眾與貧困學(xué)生3戶,20多黨員結(jié)對(duì)了社區(qū)困難群眾與貧困學(xué)生25戶。這一結(jié)對(duì),堅(jiān)持至今從沒(méi)有間斷。剛?cè)胄W(xué),紅紅的母親就不幸病故了,難道孩子的未來(lái),就要在沒(méi)有母愛(ài)的日子中度過(guò)了嗎?沒(méi)有!黨員王老師把愛(ài)的陽(yáng)光,透進(jìn)了孩子心靈的窗戶。父母離異,嘉嘉的心理出現(xiàn)了偏差,不愿接近任何人,沈老師了解后,把嘉嘉帶到了自己的家,悉心照顧,耐心開(kāi)導(dǎo),嘉嘉的臉上終于露出了笑臉。父母都是殘疾人的南南,為了讓孩子擁有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,奶奶硬是把孩子送到了我們幼兒園,靠自己微薄的退休金支撐著孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用,班級(jí)老師知道了,及時(shí)地向園領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了反映,幼兒園作出了減免南南大部分管理費(fèi)的決定,黨團(tuán)員們捐款免去了南南所有的伙食費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)等,園領(lǐng)導(dǎo)還與南南結(jié)對(duì),從各方面予以關(guān)心、照顧。才進(jìn)幼兒園小班的堯堯小朋友不幸犯了血液病,堯堯的病情牽動(dòng)了全園師生的心,從堯堯所在班開(kāi)始了愛(ài)心行動(dòng),全園師生共計(jì)捐款43150元。更為感人的是全園師生時(shí)刻關(guān)心治療中的堯堯,鼓勵(lì)小小的她不斷戰(zhàn)勝病痛,堯堯又成為了孩子們堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)榜樣。
與貧困學(xué)生金額共計(jì)26208元;全園師生為四川抗震救災(zāi)捐款84883.88元,黨支部扶貧幫困、幫困助學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制,讓困難群眾、貧困學(xué)生真實(shí)地感受到黨的溫暖與社會(huì)的關(guān)愛(ài),也讓黨、團(tuán)員在結(jié)對(duì)活動(dòng)中深受教育,鍛煉黨性。
城鄉(xiāng)牽手,共育文明之花。2007年9月,我園與柘林鎮(zhèn)金海村簽定了“城鄉(xiāng)牽手共建文明”協(xié)議書(shū),成為了共建單位。我們?cè)凇肮病弊稚献龊昧恕拔恼隆?,扎?shí)有效地開(kāi)展了一系列共建活動(dòng)。
一是共建文化陣地。當(dāng)我們知道金海村經(jīng)常利用村民學(xué)校這塊文化陣地對(duì)村民進(jìn)行宣傳教育時(shí),就積極主動(dòng)地參與到金海村的各項(xiàng)精神文明宣傳活動(dòng)中。如我園邀請(qǐng)了上海市文明禮儀講師團(tuán)的張惠老師對(duì)村民開(kāi)展文明禮儀的教育講座,張老師的精彩講座受到了村民的熱烈歡迎。建黨節(jié),幼兒園黨團(tuán)員又一次來(lái)到了村民學(xué)校,與村里的黨員群眾共聯(lián)歡,同唱革命歌,同憶黨的輝煌歷程。我們還發(fā)動(dòng)幼兒園的黨團(tuán)員開(kāi)展了為金海村村民文化室捐書(shū)活動(dòng),黨團(tuán)員捐贈(zèng)了100多本新圖書(shū),黨支部又買(mǎi)了84本農(nóng)技與生活方面的圖書(shū),送到了金海村的文化活動(dòng)室,受到了村民的歡迎。幼兒園還為村委會(huì)送上新電腦,建立網(wǎng)上互動(dòng)平臺(tái),開(kāi)展了網(wǎng)上互動(dòng)交流。
二是共辦惠民實(shí)事。金海村的老黨員,曾為柘林地區(qū)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了自己的心血,為了讓他們享受到今天人性的溫暖,連續(xù)兩年的“敬老節(jié)”,我們都把全村的老黨員接來(lái),參觀今日的幼兒園、參與“情暖夕陽(yáng)紅”聯(lián)誼活動(dòng),吃上可口的長(zhǎng)壽面與自制的點(diǎn)心,送上黨員們精心準(zhǔn)備的禮品。春節(jié)到來(lái),我們又與金海村的老干部一起開(kāi)展了迎新聚會(huì),活動(dòng)中大家暢所欲言,就像多年的老朋友聚會(huì)一樣,看著老干部們開(kāi)心的笑容,我們也深感快樂(lè),這讓我們深刻地感悟到這樣一句話:“幸福存于助人為樂(lè)之中”。
三是共建教育基地。金海村廣闊的農(nóng)村自然資源為幼兒園的孩子們提供了豐富的學(xué)習(xí)材料,特別是玉穗葡萄園,優(yōu)美的環(huán)境、豐收的碩果更是孩子們天然的課堂。每當(dāng)葡萄豐收、莊稼成熟的季節(jié),幼兒園的孩子們都會(huì)來(lái)到葡萄園開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)。每次活動(dòng),村干部都放下繁忙的工作,在葡萄園迎接孩子們的到來(lái),并把活動(dòng)安排得井然有序,孩子們?cè)谄咸褕@玩得很開(kāi)心,也學(xué)到了很多在幼兒園里學(xué)不到的知識(shí)。
四是共建長(zhǎng)效機(jī)制。我們建立了文明共建領(lǐng)導(dǎo)小組與穩(wěn)定的例會(huì)制度。每個(gè)季度領(lǐng)導(dǎo)小組都要召開(kāi)一次工作例會(huì),調(diào)整和補(bǔ)充共建計(jì)劃,回顧總結(jié)上階段共建工作,對(duì)下階段的工作提出新的設(shè)想和建議。為了監(jiān)督檢查各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展情況,我們還建立了聯(lián)絡(luò)員制度,有兩個(gè)單位的副書(shū)記擔(dān)任,確保了共建工作的正常進(jìn)行。
伍,她們經(jīng)?;钴S在社區(qū)精神文明建設(shè)中。
文明路口志愿活動(dòng)。黨員志愿者們已經(jīng)堅(jiān)持連續(xù)四年多,參與文明路口的志愿者活動(dòng),取得良好的社會(huì)效應(yīng),塑造了市級(jí)文明單位的良好形象。
社區(qū)設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù)。教師志愿者多次來(lái)到解放新村、解放路口進(jìn)行設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù),積極熱情地為居民提供科學(xué)育兒知識(shí)方面的咨詢服務(wù),受到社區(qū)居民的一致好評(píng),也得到了社會(huì)的肯定。
迎世博文明創(chuàng)建活動(dòng)。教職員工志愿者,積極參與迎世博文明創(chuàng)建活動(dòng)等,參與每月5日的環(huán)境日環(huán)境整治,15日秩序日秩序文明,25日交通日的交通文明以及每月之后一周周六的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)等,通過(guò)活動(dòng),教職員工的公共衛(wèi)生意識(shí)增強(qiáng)了。
黑色廣告清除活動(dòng)。黨團(tuán)員志愿者多次來(lái)到解放新村,為社區(qū)進(jìn)行黑色廣告的粉刷工作,在樓梯口、街道旁、車(chē)棚上等刷洗,不放過(guò)每一個(gè)角落的黑色廣告,為美化居民的生活環(huán)境、清潔社區(qū)環(huán)境作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
特奧志愿服務(wù)活動(dòng)。我園發(fā)動(dòng)了有英語(yǔ)專(zhuān)長(zhǎng)的青年教師積極報(bào)名參與特奧志愿服務(wù)活動(dòng)。在活動(dòng)中,志愿者收獲的不僅僅是對(duì)特奧運(yùn)動(dòng)會(huì)的知曉,更從中懂得了愛(ài)心的力量,理解了奉獻(xiàn)的意義。
校園網(wǎng)絡(luò)志愿值班。利用校園網(wǎng)站與家長(zhǎng)進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng)交流是我園家園互動(dòng)的特色。教師們放棄自己的休息時(shí)間,利用晚上和雙休日時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)上值班,與家長(zhǎng)、社區(qū)群眾進(jìn)行交流,互相探討幼兒的教育等,利用多媒體在線協(xié)作互動(dòng)平臺(tái)與家長(zhǎng)、幼兒通過(guò)視頻面對(duì)面的交流、指導(dǎo)。數(shù)年如一日,從不間斷,取得了很好的社會(huì)效應(yīng)。
散居?jì)胗變涸缃谭?wù)。每年四次的0—3歲散居?jì)胗變涸缙诮逃顒?dòng),是政府的實(shí)事項(xiàng)目,也是我園的社區(qū)特色服務(wù).每次服務(wù)日,全園教職員工早早地來(lái)到幼兒園,準(zhǔn)備豐富的活動(dòng)內(nèi)容、組織好各項(xiàng)活動(dòng)。兩年來(lái),幼兒園組織了八次早教指導(dǎo)服務(wù)活動(dòng),參與嬰幼兒與家長(zhǎng)近兩千人次,幼兒園獲區(qū)早教指導(dǎo)先進(jìn)集體。
幼兒園師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作,鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊(duì)伍不是一蹴而就的,需要我們付出更多的艱辛勞動(dòng),探索形成可操作的師德建設(shè)工作模式,讓我園教師形象之花開(kāi)得永遠(yuǎn)燦爛,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績(jī)!
2009年5月3日
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇九
明建設(shè)。
2.良好的師德師風(fēng),有利于學(xué)校實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)
教師隊(duì)伍具有良好的師德師風(fēng),有利于提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格畢業(yè)生。教師一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的引路人,另一方面是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)新能力的原動(dòng)力。
總之,教師本身的工作質(zhì)量以及思想素質(zhì),會(huì)直接影響到教育的質(zhì)量和水平。所以,教師必須重視自身道德修養(yǎng)的提高。在教育教學(xué)時(shí),注重構(gòu)建良好的師生關(guān)系,從而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。
二、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的方法
師德是教師的職業(yè)道德,是教師人格特征的直接體現(xiàn),教師開(kāi)展工作都必須遵守師德。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以從以下幾點(diǎn)入手。
1.規(guī)范教師的言行
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。教師對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)事業(yè)的愛(ài),都體現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求上。率先垂范是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。教師必須為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)。這就要求教師自身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力具體表現(xiàn)為敬業(yè)精神。另外,教師必須用正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操來(lái)規(guī)范自己的言行。
2.發(fā)揮師愛(ài)的作用
高爾基說(shuō)過(guò),“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。師愛(ài)是教師必須具備的美德。溫暖的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,筆者把信任和期待的目光投向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)之心傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,走進(jìn)學(xué)生的心靈。
教師只有尊重自己的學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正地尊重教師。教師在教育的時(shí)候應(yīng)該落實(shí)情感教育和愛(ài)心教育,為學(xué)生營(yíng)造良好的教育環(huán)境。在組織教育活動(dòng)的時(shí)候,發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,給每一個(gè)學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他們體會(huì)到成功的喜悅。
教師笑著面對(duì)自己的學(xué)生,學(xué)生也會(huì)受到感染。若是發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)了事情或者學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有提高便指責(zé)自己的學(xué)生,不幫學(xué)生分析,這樣不但會(huì)傷害學(xué)生的自信,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理,達(dá)不到良好的教育效果。
參考文獻(xiàn):
扈中平.現(xiàn)代教育理論[m].北京:高等教育出版社,2005.
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十
為什么要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),恐怕每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為:師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴??都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育
教學(xué)
行為。
1.心靈關(guān)懷的前提:了解學(xué)生的心靈
教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。
事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。
2.心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻(xiàn),愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá),愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō),學(xué)會(huì)正面暗示。教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
3.同事的溝通:掌握教育教學(xué)的管理藝術(shù)
作為教務(wù)處主任,應(yīng)該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣,才能更好地工作。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)會(huì)了許多許多。現(xiàn)將從教17年來(lái)的個(gè)人師德師風(fēng)情況
總結(jié)
如下:
在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),專(zhuān)業(yè)思想牢固,為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
新時(shí)代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對(duì)教師的要求:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
本人還存在的問(wèn)題:
工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。
對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解能力有待提高,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向:
要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江 澤 民 同志“三個(gè)代表”的理論精神,從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號(hào)的人,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào),使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任的能力提高到一個(gè)新的層面。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十一
高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的搖籃,應(yīng)該在樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。本文闡述了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)師風(fēng)師德建設(shè)的重要性和緊迫性。積極推進(jìn)師德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,使我院的師德師風(fēng)建設(shè)再上一個(gè)新臺(tái)階。
師德師風(fēng);服務(wù);教學(xué)管理
教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍,所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實(shí)十六大精神,推進(jìn)以德治校的重要組成部分。
加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要,教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。教師向社會(huì)和個(gè)人提供教育服務(wù),教師的工作實(shí)際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對(duì)象,也是教師的服務(wù)對(duì)象。教師與學(xué)生的關(guān)系,是教育者與受教育者的關(guān)系,又是服務(wù)人員與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。因此,教師的專(zhuān)業(yè)道德中特別強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性,還要求教師對(duì)服務(wù)對(duì)象一視同仁,不容許教師出于個(gè)人的好惡不公平地對(duì)待任何學(xué)生。學(xué)生們是在成長(zhǎng)中不斷地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的成長(zhǎng),我們不但要接受學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)更要接納學(xué)生的缺點(diǎn)。我們班有一個(gè)有名的差生,經(jīng)常打架斗毆。我沒(méi)有整天對(duì)他板著面孔或者不聞不問(wèn),反而我覺(jué)得這學(xué)生內(nèi)心是孤獨(dú)的,作為教師應(yīng)該讓他明白自己是一個(gè)有用的人。這個(gè)學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn),對(duì)于老師講的話言聽(tīng)計(jì)從。針對(duì)這一點(diǎn)我首先動(dòng)員全班同學(xué)不要孤立他并和他做朋友,與其家庭聯(lián)合共同給他以溫暖,并采用不同渠道、不同側(cè)面、不同角度地幫助他,最終使他改變了“破罐子破摔”的觀念。
現(xiàn)實(shí)迫切要求我們?cè)谕苿?dòng)素質(zhì)教育中,把教師思想政治素質(zhì)放在首位。在必要時(shí)常常犧牲自己的業(yè)余時(shí)間向服務(wù)對(duì)象提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng),在必要時(shí)無(wú)條件的犧牲個(gè)人利益,服從或服務(wù)于集體或服務(wù)對(duì)象。教師中存在的對(duì)教學(xué)不負(fù)責(zé)任,應(yīng)付了事;對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,教書(shū)不育人;要求不嚴(yán),不能為人師表等等,必然損害教師在學(xué)生心目中為人師表的形象。有些教師想不明白為什么如此簡(jiǎn)單的事學(xué)生都會(huì)做不好,由此我想到了著名教育家蘇霍姆林斯基的那句名言:“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?!币簿褪俏覀兺ǔK渍Z(yǔ)中所說(shuō)的“狼不怕人,恩怕人”(即譴責(zé)不一定比寬容更能引起犯錯(cuò)誤的人在道德情感上的自?。?。在我們的教育教學(xué)中,如果我們老師能對(duì)孩子的一些“毛病”采取寬容的態(tài)度,將比死抓住他們的“小辮子”不放,更能引起學(xué)生對(duì)自己錯(cuò)誤行為的反省,這更有利于學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。
教育服務(wù)和其他專(zhuān)業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會(huì)價(jià)值,它為教育專(zhuān)業(yè)團(tuán)體和個(gè)人贏得了較高的社會(huì)聲譽(yù)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),教育工作不僅是一種生活手段,而且是一種生活方式。“敬業(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上,我要求自己不斷創(chuàng)新,在專(zhuān)業(yè)方面我要求自己不斷提高。
教師被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”,意味著是塑造人類(lèi)的思想,建設(shè)人類(lèi)的精神世界,是精神文明的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者。歷史賦予我們的任務(wù)是“教書(shū)育人”,教給學(xué)生知識(shí),使他們聰明;傳授道理,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。這就是教師職業(yè)的特殊之處。改革開(kāi)放以來(lái),廣大教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無(wú)私奉獻(xiàn),為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng),同時(shí)也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)做出了不懈努力。教師隊(duì)伍整體素質(zhì)是比較好的,其中許多優(yōu)秀分子堪稱(chēng)楷模。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,對(duì)師德素質(zhì)的要求更加廣泛了,教書(shū)育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。然而,目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高,道德品質(zhì)、人格特性存在缺陷,業(yè)務(wù)能力不強(qiáng),治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。特別是一些人學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德敗壞的行為,嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象,給教育事業(yè)帶來(lái)了不良影響。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),有利于提高教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,保持創(chuàng)新能力和科技競(jìng)爭(zhēng)力,是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍的保障。
教育服務(wù)有其獨(dú)特性。教師運(yùn)用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng),向?qū)W生提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。如果說(shuō)大部分專(zhuān)業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話,那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù),自然會(huì)向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中,我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí),提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。今天我們倡導(dǎo)的是師生人格上的平等,教師要尊重學(xué)生,要把學(xué)生視為具有獨(dú)立人格的個(gè)體,學(xué)生也不需要對(duì)教師言聽(tīng)計(jì)從,教師和學(xué)生處于一種對(duì)等的關(guān)系。但這并不是說(shuō)教師可以不做表率,相反,這對(duì)教師提出了更高的要求,更需要教師以自己的言傳身教來(lái)教育學(xué)生、感染學(xué)生。在以往的觀念中,教師永遠(yuǎn)是高高在上,學(xué)生必須仰著頭,只能傾聽(tīng)。然而新的課程改革更注重的是學(xué)生的個(gè)性,更主張的是把學(xué)生看作獨(dú)立的個(gè)體。因此,對(duì)于教師的要求就提到了更高的層面,不僅僅要把學(xué)生當(dāng)作是受教育的對(duì)象,還要從心靈上接近他們,并允許甚至鼓勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,發(fā)掘他們的個(gè)性,為學(xué)生的發(fā)展個(gè)性留下空間。
千千萬(wàn)萬(wàn)教師在平凡的工作崗位兢兢業(yè)業(yè),為學(xué)生服務(wù),向?qū)W生奉獻(xiàn)人類(lèi)最美好的精神財(cái)富,以自己的表率教育學(xué)生為人處事。社會(huì)輿論經(jīng)常把“敬業(yè)精神”、“服務(wù)精神”、“奉獻(xiàn)精神”、“以身作則”,看成教師個(gè)人高尚的道德境界。其實(shí)不然。這些都是教師的專(zhuān)業(yè)美德,而不是教師的個(gè)人美德。教師在教育過(guò)程中表現(xiàn)出這樣一種道德水平,是教師的工作特點(diǎn)所致。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段,也是鼓勵(lì)和教育學(xué)生的道德手段。因此,師德在學(xué)校生活中具有雙重影響:一方面,師德對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)行為具有激勵(lì)、指導(dǎo)和約束作用;另一方面,師德對(duì)學(xué)生具有教育作用。師德通過(guò)影響教師的專(zhuān)業(yè)行為,影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教,對(duì)學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。教師在一般情況下之所以能夠自然而然地實(shí)施身教,并不是因?yàn)榻處熖焐褪堑赖陆逃?,而是教育活?dòng)的特殊性使然。教育情境也確實(shí)使人更加大方展現(xiàn)自己的美德。另一方面,處在教育情境中的學(xué)生,一般都認(rèn)為自己的老師確實(shí)應(yīng)當(dāng)以身作則,為人師表,因此正常情況下不會(huì)對(duì)教師的道德示范產(chǎn)生抵觸情緒。其實(shí),學(xué)校德育的成功,最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒(méi)有教師的“身教”,就沒(méi)有真正的德育,學(xué)校教育就不可能實(shí)現(xiàn)它的道德目的。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。以師德建設(shè)為突破口,帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,以師德促進(jìn)教師教書(shū)育人責(zé)任感的增強(qiáng),以良好的教風(fēng),促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成,從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
[1]余曉林。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀推進(jìn)我院師德師風(fēng)建設(shè)。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),2006,2(3).
[2]劉圣權(quán)。師德建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的靈魂。學(xué)校黨建與思想教育(普教版),2006,12.
[3]許紅峰。抓好師德教育提高育人水平[j].政法論叢,1998,(03).
[4]金臺(tái)政。新時(shí)期師德教育淺析[j].新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(04).
[5]劉英賢。把師德作為師資隊(duì)伍建設(shè)常抓不懈的核心工作[j].黑龍江教育,1999,(11).
[6]石鳳妍。以師德教育為重點(diǎn)促進(jìn)全員道德建設(shè)[j].中國(guó)高等教育,2001,(22).
[7]楊志成。師德建設(shè)常抓不懈[j].天津教育,1997,(z1).
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十二
不知道從何時(shí)起,我開(kāi)始迷茫,也可以說(shuō)是膽怯。也許是從我第一天踏入大學(xué)的那一刻,當(dāng)見(jiàn)到那么多同樣優(yōu)秀或者說(shuō)更優(yōu)秀的同學(xué)們的那時(shí)候開(kāi)始的吧。整個(gè)大學(xué)四年到研究生期間,我都在尋找一種讓自己釋然的方式,抑或是重新自信和充滿力量的方式。而這種信心,在我踏上講臺(tái)的那一刻魔法般的回到了我的身上。
對(duì)于醫(yī)學(xué)生,尤其是護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生,我們從一開(kāi)始便面對(duì)了比其他人更多的否定。我們看到太多的醫(yī)患沖突,看到太多對(duì)目前醫(yī)療不滿的言論,我們也聽(tīng)到了太多關(guān)于護(hù)理工作苦、累、臟的說(shuō)教……不可否認(rèn),我在這逐漸認(rèn)識(shí)和了解護(hù)理的路途中也想過(guò)放棄,可是終究我選擇了堅(jiān)持,并且決心將護(hù)理作為終身奮斗的事業(yè)!在這個(gè)過(guò)程中,我的研究生導(dǎo)師對(duì)我?guī)椭艽?,她鼓?lì)我開(kāi)始在校代課,告訴我在當(dāng)教師的時(shí)候,你一定會(huì)有所收獲并且得到你想得到的!
不可否認(rèn),一開(kāi)始我對(duì)自己能否當(dāng)好一名護(hù)理專(zhuān)業(yè)的老師是缺乏自信的,而這份不自信源于我對(duì)角色轉(zhuǎn)變的不適應(yīng)。隨著代課時(shí)間的增長(zhǎng),我變得越來(lái)越喜歡這份工作。我會(huì)花很長(zhǎng)的時(shí)間備課,寫(xiě)教案,查資料,雖然很多時(shí)候我能講到的只是其中一小部分。在同文學(xué)院,我擔(dān)任的是外科護(hù)理學(xué)教師,深知作為一名老師,我能做的不僅是讓學(xué)生更好的掌握知識(shí),更應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活。當(dāng)然,因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,我還有很多需要去學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方,但是,我要求自己不管做什么都要盡力去做!
與其說(shuō)我是他們的老師,不如說(shuō)我和他們是相互學(xué)習(xí)和一起進(jìn)步的過(guò)程。講臺(tái)對(duì)于我而言有一種神奇的力量,不管我前一刻有多少不開(kāi)心,有多么累,嗓子是不是又干又疼,只要我站上講臺(tái),帶上耳麥,面對(duì)臺(tái)下那些孩子們的時(shí)候,我總能瞬間充滿了精神,仿佛前一秒的那個(gè)自己已經(jīng)不存在,此時(shí)此刻我就是一名充滿力量與激情的表演者!每次講完兩小時(shí)的課,一同代課的老師會(huì)經(jīng)常打趣的問(wèn)道:“志娟,你嗓子咋就成這樣了?感情你上課都是打著雞血在上的啊?”其實(shí),上完課也會(huì)覺(jué)得累,有時(shí)候一天下來(lái)腿已經(jīng)酸疼的連睡覺(jué)都睡不著,嗓子也干疼到不想說(shuō)話,只是這一切都會(huì)在站上講臺(tái)的那一刻完全消失。我想,這就是喜歡和熱愛(ài)吧!
我只是想成為一名好老師,成為一名同學(xué)們喜歡的老師,這是我一開(kāi)始的愿望,也將是我不變的愿望,為此我愿意一直努力!
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇一
師德師風(fēng)是教育工作者必備的,以下是小編整理的師德師風(fēng)建設(shè)小論文,歡迎參考閱讀!
師德師風(fēng)建設(shè)小論文
1十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我認(rèn)為:
首先,樹(shù)立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的老師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。老師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使老師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。老師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把老師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教書(shū)育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給老師,學(xué)校、老師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。所以老師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。作為老師,應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子,平等地對(duì)每個(gè)孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí),孩子小小的心定會(huì)融化在師愛(ài)中,在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè),愉快地接受教育。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求老師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。老師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
師德師風(fēng)建設(shè)小論文
2當(dāng)今:在經(jīng)濟(jì)全球化,文化多元化,社會(huì)信息化的背景下,師德師風(fēng)也遇到了新的沖擊與挑戰(zhàn),一些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè),麻木、浮躁、虛華、勢(shì)利彌漫在老師和學(xué)生之間,于是少了耐心,少了愛(ài)。我們學(xué)校針對(duì)這種情況,學(xué)校開(kāi)展了“學(xué)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)”“大力弘揚(yáng)三平精神”的師德師風(fēng)教育活動(dòng)。開(kāi)展了爭(zhēng)做新時(shí)期新形勢(shì)下的好公民好老師的活動(dòng),并且把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校的管理之中。
我們學(xué)校為了把這項(xiàng)活動(dòng)搞好,學(xué)校采取了“統(tǒng)籌規(guī)劃,典型引導(dǎo)”的做法,在學(xué)校老師中開(kāi)展了“師德師風(fēng)討論活動(dòng)”。為避免這項(xiàng)活動(dòng)的空泛性,使廣大老師在師德師風(fēng)活動(dòng)方面有所遵循,我們學(xué)校制定了計(jì)劃,組織骨干老師認(rèn)真準(zhǔn)備發(fā)言,拋磚引玉,引起共鳴。學(xué)校還組織老師學(xué)習(xí)鄭州老師吳玲,當(dāng)代大學(xué)生王東玲,洛陽(yáng)師院李平老師的優(yōu)秀事跡,王東玲一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,放棄大城市舒適的生活,毅然投奔窮山溝當(dāng)一名孩子王,支持山溝的教育事業(yè);李平一個(gè)殘疾女孩,認(rèn)為自己有責(zé)任讓孩子了解山外的大千世界,了解山外的多彩人生。通過(guò)以典型老師的典型事例的學(xué)習(xí),提高了全體老師的認(rèn)識(shí),規(guī)范了全體老師的行為,激勵(lì)了全體老師的進(jìn)取,每位老師都能以情感人,以德育人。以自己高尚的師德影響學(xué)生;以敬業(yè)的精神感染學(xué)生;以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度指導(dǎo)學(xué)生;以文明的言行對(duì)待學(xué)生。從點(diǎn)滴做起,從自身做起。以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)工作在自己崗位上,并創(chuàng)造了一流的成績(jī)。
“師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂,名師的靈魂,育人的靈魂?!弊鲆粋€(gè)有影響力,號(hào)召力能起到學(xué)科帶頭作用的老師,為師者必須要有一種高尚的師德,必須要有葉圣陶先生提出的那種“捧著一顆心來(lái)不帶走半根草去”的奉獻(xiàn)精神。教育
教學(xué)
質(zhì)量是學(xué)校的生命線,而構(gòu)建這條生命線的正是老師奉獻(xiàn)精神和業(yè)務(wù)水準(zhǔn),光有一腔熱血是干不好工作的,還必須有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)及教學(xué)基本功。為了使每位老師有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和教學(xué)基本功,我們學(xué)校首先鼓勵(lì)青年老師利用業(yè)余時(shí)間自學(xué),凡是面授、考試、崗前培訓(xùn)、繼續(xù)教育培訓(xùn)、信息技術(shù)培訓(xùn),學(xué)校不但給他們調(diào)好課,讓他們走的放心,學(xué)的安心,還給他們報(bào)銷(xiāo)培訓(xùn)的費(fèi)用以及微薄的生活補(bǔ)助,解決年輕老師資金困難的后顧之憂。這樣的措施,人人有信心提高自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我校有在職老師十人,專(zhuān)科學(xué)歷七人。省級(jí)骨干老師二人,市級(jí)骨干老師二人。其次學(xué)校在提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,開(kāi)展了提高老師的基本功的活動(dòng),來(lái)促進(jìn)新課程的改革和發(fā)展。我們學(xué)校采取集體教研備課的方式,集中優(yōu)勢(shì),集中智慧,各取所長(zhǎng),在“老手拉新手”的基礎(chǔ)上,認(rèn)真開(kāi)展“三課”活動(dòng),請(qǐng)骨干老師講“示范課”;中年老師上“公開(kāi)課”;剛分配的青年老師上“達(dá)標(biāo)客”。說(shuō)課、上課、聽(tīng)課、評(píng)課相結(jié)合,整體提高了老師的業(yè)務(wù)水平。最后要求老師把自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)基本功和“育人”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。學(xué)校是育人的搖籃,課堂教學(xué)是學(xué)校育人的主要組織形式,老師是課堂教學(xué)的組織者,老師要文以載道,培養(yǎng)新世界,培養(yǎng)有道德、有文化、有紀(jì)律的新人。完成這種任務(wù)是我們?nèi)w老師對(duì)黨對(duì)人民對(duì)社會(huì)的責(zé)任,也是我們?nèi)w老師的圣神職責(zé)和義務(wù)。也是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。原蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯說(shuō):“做一個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師意味著什么——培養(yǎng)人”:我國(guó)著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家教育家徐特立早在1954年,就從我國(guó)教育實(shí)際出發(fā),提出老師即當(dāng)“經(jīng)師”又當(dāng)“人師”。因此我們學(xué)校要求每位老師把“經(jīng)師”和“人師”合二為一。時(shí)常讓每位老師記起蘇霍姆林斯基所說(shuō)的話:“請(qǐng)你記住,你不僅是學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。”
1、掌握精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)廣博豐富的多種科學(xué)知識(shí),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
3、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握最新的科學(xué)知識(shí)和信息。
4、悉心備課,認(rèn)真講課,提高教學(xué)質(zhì)量。
5、講究教學(xué)藝術(shù),掌握教育規(guī)律,勇于創(chuàng)新。
6、教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。
7、重視課外活動(dòng)和校外活動(dòng),發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力。
8、因材施教,培養(yǎng)拔尖人才。這八項(xiàng)要求納入學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)于學(xué)校管理之中,使師德師風(fēng)建設(shè)在學(xué)校管理中“更上一層樓。”
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇二
雨果曾說(shuō)過(guò):“花事業(yè)是尊貴,果實(shí)事業(yè)是甜美,讓我們做葉事業(yè)吧,因?yàn)槿~事業(yè)是平凡而謙遜?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花嬌艷。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處熎返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹(shù)立良好師德形象————捧著一顆心來(lái),不帶半根草去
教師良好思想品行將是教師最偉大人格力量體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)時(shí)候,就曾想“平平淡淡生,倒不如轟轟烈烈死”。正因如此,我羨慕那詩(shī)意生存,羨慕那豐富多彩人生,不甘于過(guò)平淡、庸常生活。這天看了師德啟思錄之后,使我眼前豁然一亮,我看到了自己職業(yè)偉大與崇高,是楊瑞清給了我這樣強(qiáng)烈感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長(zhǎng),1981年畢業(yè)于南京曉莊師范,年僅18歲他就選取了到最艱苦、最偏僻山村去,在陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”精神感召下,為了實(shí)踐陶行知思想,帶了一個(gè)行知實(shí)驗(yàn)班,他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命執(zhí)著與涵義,83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團(tuán)委書(shū)記,可他心系農(nóng)村,心系農(nóng)村教育,又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己教育夢(mèng)。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué),把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸,構(gòu)成鄉(xiāng)村大教育辦學(xué)格局,由原先草房?jī)扇g變成了此刻樓房一幢幢,從中,他品嘗到了發(fā)展快樂(lè),變化快樂(lè)。他是幸福,因?yàn)樗嬲w味到了粉筆生涯艱辛,品嘗了心靈勞作甘美,享受了成功喜悅。他成功來(lái)源于愛(ài),來(lái)源于對(duì)山區(qū)人愛(ài),對(duì)教育事業(yè)愛(ài),這是一種大愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,他把滿腔真摯愛(ài),慷慨無(wú)私地奉獻(xiàn)給了他所衷愛(ài)事業(yè),此時(shí)我耳畔響起了“山河不會(huì)忘記你,大地不會(huì)忘記你,因?yàn)槟阍谀抢?,灑下一片深情…”?BR> 看看別人,不由得想到了自己,我抱怨過(guò)教師清苦,抱怨過(guò)為人師勞累,也抱怨過(guò)人世間凄冷,這些想法與李忠義、王思明……相比,自己是那么渺小、狹隘,我又想到了教育家斯霞、李吉林,想到了四大名師,他們孜孜以成成就了一番事業(yè),使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為,那會(huì)是一種棄燕雀之小志,慕鴻浩而高翔大志向。使我明白了,只有苦過(guò)之后,才會(huì)有真正好處上甘甜,那才是生活真諦,使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業(yè),良好師德形象更是一種精神化身,它孕育著真,引導(dǎo)著善,創(chuàng)造著美,奉獻(xiàn)著愛(ài)!古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范禮貌行為————禮貌從尊重開(kāi)始
教師工作“示范性”和學(xué)生所特有“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有十分重要位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,做出表率,以高尚人格感染人,以整潔儀表影響人,以和藹態(tài)度對(duì)待人,以豐富學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。如今小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了,都有了良好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而,隨著新課程改革進(jìn)一步開(kāi)展,學(xué)生“兩級(jí)分化”越來(lái)越明顯,也就造成了他們心理某些障礙,個(gè)性是其中后進(jìn)生,存在著較嚴(yán)重消極心理,此時(shí)作為教育工作者我們,如不及時(shí)有效地進(jìn)行引導(dǎo),關(guān)愛(ài)他們,尊重他們,勢(shì)必影響他們今后學(xué)業(yè)乃至工作。
教師是學(xué)生一生中最信賴(lài),最崇敬人。學(xué)生渴望老師對(duì)他們愛(ài),渴望尊重他們,何況我們后進(jìn)生呢?他們時(shí)刻承受著來(lái)自父母、老師、同學(xué)甚至社會(huì)對(duì)他們壓力,他們更期望得到教師信任,得到老師尊重,找回自信。我想,每位老師都是愛(ài)學(xué)生,都期望自己學(xué)生健康成長(zhǎng),今后能成為祖國(guó)棟梁,然而愛(ài)不是束縛,也不是放縱,愛(ài)應(yīng)當(dāng)從尊重開(kāi)始。
再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生————傾聽(tīng)就是愛(ài)
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣學(xué)生培養(yǎng)成一名成功農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故學(xué)生,容易構(gòu)成個(gè)性性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛(ài)溫情去融化他們“心中堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇烨楦畜w驗(yàn)中理解教育。愛(ài)學(xué)生是教師最重要職業(yè)道德。愛(ài)學(xué)生就務(wù)必做真誠(chéng)傾聽(tīng)者,不做真誠(chéng)傾聽(tīng)者,就算不上愛(ài)學(xué)生。
最近看到這樣一則故事:美國(guó)知名節(jié)目主持人林克菜特,一天訪問(wèn)一名小朋友,問(wèn)他:“你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么呀?”小朋友回答:“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員!”林克菜特之后問(wèn):“如果有一天,你飛機(jī)飛到太平洋上空,所有引擎都熄火了,你會(huì)怎樣辦?”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上人綁好安全帶,然后我掛上我降落傘,先跳下去。”當(dāng)場(chǎng)上觀眾笑得東倒西歪時(shí)。林克菜特仍注視著孩子,問(wèn):“為什么要這樣做?”孩子回答“我要去拿燃料,我還要回來(lái)!”看到那里,我想倘若沒(méi)有林克菜特那一份親切,那一份平和,那一份耐心傾聽(tīng),在“觀眾笑得東倒西歪時(shí)”小朋友還有勇氣說(shuō)出人世間最善良,最純真,最澄澈話語(yǔ)嗎?所以,老師要傾聽(tīng),學(xué)生才有表達(dá)自己想法勇氣。傾聽(tīng)是理解,是尊重,是接納,是期盼,傾聽(tīng)就是愛(ài)。
過(guò)去有這樣一件事情使我記憶猶新,三年級(jí)一班何濤同學(xué)上體育課沒(méi)帶跳繩,我當(dāng)時(shí)很是生氣,心想,如果是金思維,單波沒(méi)帶也就算了,因?yàn)樗麄儗?duì)自己要求不嚴(yán)格,而何濤在我看來(lái)是一名很要強(qiáng)好孩子,怎樣也沒(méi)帶。不等他解釋?zhuān)揖团u(píng)他說(shuō):“我通知帶跳繩你不帶,就如同上語(yǔ)文課不帶語(yǔ)文書(shū)一樣。體育課沒(méi)帶鍛煉工具,如何上跳繩課,你站在一邊看著,不能鍛煉了。”何濤想對(duì)我說(shuō)什么,支吾了一聲又沒(méi)說(shuō)什么。同學(xué)們開(kāi)始鍛煉活動(dòng)。下課了,我走到他面前問(wèn)他為什么沒(méi)帶跳繩?他說(shuō):“因?yàn)槲易蛉詹×藳](méi)來(lái)上課,體育隊(duì)長(zhǎng)通知帶跳繩我不知到?!边@時(shí),內(nèi)疚,愧悔……這些詞語(yǔ)都不足以表達(dá)我那一刻情緒,我不分青紅皂白地批評(píng)他,沒(méi)有給他解釋機(jī)會(huì),那樣武斷,當(dāng)時(shí)我很后悔,我真誠(chéng)地向他表示我歉意,期望他能原諒我錯(cuò)誤,這時(shí),笑容從新回到了何濤臉上。這件事雖然已經(jīng)過(guò)去,但對(duì)我永遠(yuǎn)是一個(gè)提醒。從踏入師范院校那一天起,我就明白,自己一生將與孩子結(jié)下千絲萬(wàn)縷情緣。理解與尊重每一個(gè)孩子,用恢弘愛(ài)傾聽(tīng)他們內(nèi)心聲音,是教育起點(diǎn)。在今后教育教學(xué)生涯中必須還會(huì)遇到許許多多類(lèi)似事情,我為自己立了這樣一句格言:“用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底聲音。”
史煙飄過(guò),回看這天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們道德基因轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚知識(shí)內(nèi)涵和文化品位體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要是————每位教師自我修養(yǎng)!讓我們以良好師德,共同撐起教育藍(lán)天!
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇三
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為: 首先,樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教書(shū)育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。作為教師,應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子,平等地對(duì)每個(gè)孩子,了解他們特有的情感世界,懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷,時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子,公正地對(duì)待每一個(gè)孩子,公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí),孩子小小的心定會(huì)融化在師愛(ài)中,在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè),愉快地接受教育。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教學(xué)目標(biāo): 教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁 以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
教師誓言:
“教育是我們衷愛(ài)的神圣事業(yè),育人是我們所承擔(dān)的光榮使命。我宣誓:勤于工作,樂(lè)于奉獻(xiàn),善于協(xié)作;用愛(ài)心塑造心靈,用真情感化真情,用人格熏陶人格;讓每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)步,使每個(gè)學(xué)生都能受益;讓每個(gè)學(xué)生都能愛(ài)我們,使每個(gè)學(xué)生都能成才;用我們的汗水與心血贏得光榮,用我們的付出與努力換來(lái)榮耀!
師德師風(fēng)論文
教師是人類(lèi)文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類(lèi)靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯
“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類(lèi)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困??故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?!边@句話確實(shí)很有道理。
學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。
一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,教師必須具有全面的良好素質(zhì),而其中敬業(yè)精神是首要的、最基本的素質(zhì)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的價(jià)值取向、思維方式、行為規(guī)范、生活需求等,都普遍受到市場(chǎng)機(jī)制及其利益機(jī)制的驅(qū)動(dòng)和社會(huì)各種思潮的沖擊。因此,樹(shù)立教師的敬業(yè)精神和良好的師德師風(fēng),已成為教育改革與發(fā)展中的一個(gè)必須面對(duì)和解決的重要課題。而敬業(yè)精神又包括責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心,因?yàn)檫@是良好師德師風(fēng)的重要體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德所必須具備的。
1.責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ) 教師的責(zé)任有三個(gè)方面。(1)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工 作源源不斷地為國(guó)家建設(shè)輸送人才;(2)對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛(ài)崗敬業(yè)和熱愛(ài)教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí),他才會(huì)全力以赴地去負(fù)責(zé),家長(zhǎng)把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識(shí),家長(zhǎng)希望教師做到他們無(wú)法做到的事情;(3)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),學(xué)生來(lái)到學(xué)校應(yīng)該是有所求,不管他們的目的如何,他們的行為如何,在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,讓他們?cè)谥R(shí)、做人 各方面得到發(fā)展。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧四?所以說(shuō)從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因?yàn)閺?qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。
2.職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提 社會(huì)上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)職業(yè)中工作的人,如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會(huì)的重托,怎么對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響?怎么為國(guó)家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會(huì)把自己的職業(yè)與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國(guó)家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個(gè)接受社會(huì)重托、對(duì)學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價(jià)值,才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
3.事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件 事業(yè)心來(lái)源于職業(yè)感和責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把 自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來(lái)看待和追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。教育,是無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè);教育,是愛(ài)的事業(yè)。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們的教師特別是年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師 的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛(ài)教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)教師要成為好的、合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇四
學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師某老師的先進(jìn)事跡,他在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私無(wú)悔地把愛(ài)奉獻(xiàn)給了學(xué)生、把生命奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè),這使我深受感動(dòng),他們?cè)谶@平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我學(xué)習(xí)的楷模。我在某教師教師先進(jìn)事跡的啟迪和鼓舞下,努力增強(qiáng)“學(xué)高為師,身正為范,教書(shū)育人”的教師使命感,不斷強(qiáng)化作為一名教師的責(zé)任心。
課堂這個(gè)舞臺(tái)對(duì)我來(lái)說(shuō),教書(shū)育人的分量更重一些。但與這些模范老師相比,深感差距很大。教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是燃燒自己照亮別人的蠟燭。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè),但更是一種責(zé)任。某老師老師從教多年,卻從未要求過(guò)什么。他不計(jì)個(gè)人得失,一心只為教育。燃燒自己,照亮別人,靠的是什么?是一種清醒的責(zé)任意識(shí)。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格,表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù),構(gòu)建不同的教學(xué)模式,但是清醒的責(zé)任意識(shí)和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動(dòng)力,是教師完成卓越工作的必備條件。結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā),談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、立足本質(zhì),擁有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,感人至深,催人奮進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到,作為一名教師,對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛(ài)”字。以無(wú)限的真情去關(guān)愛(ài),用愛(ài)去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候,指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語(yǔ)言教育學(xué)生,用母親般的愛(ài)感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛(ài)猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中成長(zhǎng)?!皩?duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,當(dāng)我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對(duì)我們寄予很大的希望,所以,我得要把他們都看成是自己的孩子,要像愛(ài)自己的孩子一樣真誠(chéng)的愛(ài)他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責(zé)任。我們要像慈母一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子,比如:孩子身體不適時(shí),我們應(yīng)該噓寒問(wèn)暖;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí),不歧視,不挖苦,不嘲笑,應(yīng)該有顆包容之心,要想到:他們是孩子,擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利;當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí),要及時(shí)表?yè)P(yáng),加以肯定和鼓勵(lì)??偠灾鳛榻處?,我們要用自己的愛(ài)心、細(xì)第一文庫(kù)網(wǎng)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè)地成長(zhǎng),那才是我們最大的幸福。
二、對(duì)工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動(dòng)力,以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心,不僅要規(guī)范學(xué)生的行為,更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生,了解學(xué)生,對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起,要求別人做到的,自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”,去關(guān)心每一位學(xué)生,熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任,教育學(xué)生是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛(ài)又要嚴(yán),時(shí)刻把學(xué)生放在第一位,是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生
通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡,我進(jìn)一步體會(huì)到,在教育教學(xué)中,尊重學(xué)生,是我們老師必備的道德要求,尊重學(xué)生的人格,友好的對(duì)待他們,理解和信任他們,調(diào)動(dòng)他們的積極性,多和他們交流,多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)他們,要尊重他們,寬容他們的過(guò)失,當(dāng)學(xué)生有不足時(shí),多給予激勵(lì)和贊美,對(duì)學(xué)生精心呵護(hù),尊重學(xué)生人格,善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生,讓他們感覺(jué)到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多,感受到學(xué)校生活的開(kāi)心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新
都說(shuō)人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長(zhǎng),對(duì)老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng)新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐,這樣才不會(huì)被時(shí)代所淘汰。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在德育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要甘于奉獻(xiàn),必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
某老師老師的事跡使我更感受到,教師崗位是一種辛勞、一種付出,也是一種收獲、一種享受。既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇五
前言
為深入貫徹落實(shí)學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》精神,配合迎評(píng)促建工作,進(jìn)一步營(yíng)造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍,從10月12日至11月15日,黨委宣傳部和院工會(huì)聯(lián)合開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動(dòng)。在一個(gè)多月的時(shí)間里,各系(部)、各部門(mén)認(rèn)真組織所屬教職工,結(jié)合學(xué)院、單位和個(gè)人實(shí)際,圍繞師德師風(fēng)與社會(huì)主義榮辱觀,師德師風(fēng)與校訓(xùn),師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng),師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè),師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題,撰寫(xiě)了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會(huì),可以說(shuō)活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期目的,產(chǎn)生了較好反響?,F(xiàn)將其中30篇編印成冊(cè),供大家學(xué)習(xí)參考。
師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要內(nèi)容,廣大教職工要以本次活動(dòng)為契機(jī),掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的新高潮,為學(xué)院實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。
由于時(shí)間倉(cāng)促,水平所限,難免有疏漏和欠妥之處,敬請(qǐng)各位讀者批評(píng)指正。
談我校校訓(xùn)與當(dāng)前師德建設(shè)面臨的任務(wù)
王曉田,張晶
(唐山學(xué)院文法系,河北唐山063000)
內(nèi)容提要:唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”,從做人和做學(xué)問(wèn)兩個(gè)角度,明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向,決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承,師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過(guò)校風(fēng)展現(xiàn)出來(lái),而倡導(dǎo)“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
關(guān)鍵詞:校訓(xùn)師德建設(shè)校風(fēng)建設(shè)
一、我校校訓(xùn)的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值
xx年3月,唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份,在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽,這是一個(gè)通過(guò)對(duì)我國(guó)大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視,達(dá)成對(duì)唐山學(xué)院人文精神的認(rèn)同的過(guò)程。經(jīng)組織專(zhuān)家經(jīng)行評(píng)審。xx年6月,確定“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”,從做人和做學(xué)問(wèn)兩個(gè)角度,明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則,是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠(chéng)信奮斗”四個(gè)字,包含著三個(gè)方面的要求:一是“誠(chéng)”,對(duì)人對(duì)事要誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、忠誠(chéng);一是“信”,人際交往中講求信用、一諾千金;一是“奮斗”,人都是要做事的,對(duì)待事業(yè)要頑強(qiáng)拼搏,不懈奮斗,成就一番事業(yè)?!盀閷W(xué)”既指教師做學(xué)問(wèn),搞研究,也指學(xué)生對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對(duì)待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準(zhǔn)則是“嚴(yán)謹(jǐn)求真”,這同樣包括著三個(gè)方面的要求:一是“嚴(yán)”,要用嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)細(xì)態(tài)度做學(xué)問(wèn)、讀書(shū)學(xué)習(xí);一是“謹(jǐn)”,謹(jǐn)慎、虔誠(chéng)、崇敬,不能大大咧咧馬馬虎虎地對(duì)待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè);一是“求真”,毛主席說(shuō)過(guò):世界上就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。沒(méi)有了認(rèn)真,就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進(jìn)步。誠(chéng)、信、奮斗、嚴(yán)、謹(jǐn)、求真六項(xiàng),包括了為人和治學(xué)的準(zhǔn)則和信條,對(duì)于大學(xué)學(xué)人來(lái)說(shuō)是不可或缺的兩個(gè)方面。人生在世,首先是為人。要成才,首先要成人——做一個(gè)有良知的、本分的人,而治學(xué)是對(duì)成人的更高要求,是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展;為人是治學(xué)的前提條件,為人是治學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,離開(kāi)了為人,無(wú)所謂治學(xué),而治學(xué)對(duì)于學(xué)人而言,是為人的升華和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個(gè)意義上首先強(qiáng)調(diào)為人,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)治學(xué)的。
校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價(jià)值,培育發(fā)揚(yáng)辦學(xué)理念和精神,而且具有明確而鮮明的實(shí)踐價(jià)值。所謂實(shí)踐價(jià)值是指校訓(xùn)對(duì)于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個(gè)層面表現(xiàn)出來(lái)。一是倡導(dǎo),可以引導(dǎo)每個(gè)教學(xué)單位、教學(xué)管理部門(mén)乃至每個(gè)教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標(biāo),從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面達(dá)到最佳狀態(tài),取得最佳成效。而這種種成果的取得,是通過(guò)教學(xué)、科研、管理等方面部門(mén)以及師生個(gè)人的工作和學(xué)習(xí)計(jì)劃而得到保證的。一是規(guī)范,可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度,規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生,如教學(xué)中的不負(fù)責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項(xiàng)考核中的作弊以及晉升職稱(chēng)、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣,都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實(shí)踐價(jià)值是從校訓(xùn)思想的理論的價(jià)值中生發(fā)出來(lái)的巨大實(shí)踐力量。
二、校訓(xùn)與師德建設(shè)的關(guān)系
成匾額,懸之校中公見(jiàn)之地,其目的在使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說(shuō)的德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容,即各種道德與價(jià)值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象,內(nèi)涵更豐富而深邃。一個(gè)確當(dāng)貼切、內(nèi)涵豐富,并且富有激勵(lì)的校訓(xùn),能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價(jià)值追求、獨(dú)特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊(yùn)和治校風(fēng)范。正如一個(gè)人需要一種精神支撐事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和完成,一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐,方能一步步地實(shí)現(xiàn)建設(shè)名校的目標(biāo),而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達(dá),是學(xué)校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障,需要兩種條件與力量,一是教師的品德、學(xué)識(shí)與能力;一是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦精神。兩者當(dāng)中,前者是主導(dǎo)的、能動(dòng)的??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。”教師的道德是一面鏡子,在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨,潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說(shuō),師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂,它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識(shí)和道德風(fēng)尚。因此,師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向,決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。教師的道德從兩個(gè)層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生,一是為人的道德,一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個(gè)層面給出了標(biāo)準(zhǔn),校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升,師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡,學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負(fù)著提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體公民,特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此,校訓(xùn)所傳達(dá)的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標(biāo)最終要通過(guò)教師對(duì)學(xué)生全面的教育與影響來(lái)實(shí)現(xiàn),師德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
三、當(dāng)前師德建設(shè)面臨的困境與挑戰(zhàn)
長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師教書(shū)育人,敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會(huì)的尊重。但同時(shí)也必須看到,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和開(kāi)放環(huán)境下,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時(shí),無(wú)可回避地承受著來(lái)自社會(huì)、受教對(duì)象及自身的矛盾沖突和迷茫,面臨著新的挑戰(zhàn)。
(一)現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開(kāi)。目前我國(guó)大部分高校實(shí)行的是教師專(zhuān)職制度,即學(xué)生的思想道德教育,日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負(fù)責(zé),而專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教授由專(zhuān)任教師擔(dān)當(dāng)。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確,教師的教學(xué)精力更加集中,有利于提升教學(xué)水平,對(duì)學(xué)生的管理也更加到位。但是,不容忽視的問(wèn)題是,在這樣的體制下,在部分教師當(dāng)中,形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作,專(zhuān)任教師只負(fù)責(zé)授課的片面思想,忽略了教師通過(guò)其日常言行對(duì)學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績(jī),而無(wú)視自己教育者的身份,從而放松乃至放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時(shí)候。
(二)部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響人們的價(jià)值取向的誘惑因素越來(lái)越多。教師在對(duì)待奉獻(xiàn)與索娶謙讓與競(jìng)爭(zhēng)、理想與實(shí)惠、奮斗與享受等方面的價(jià)值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價(jià)值取向無(wú)疑會(huì)直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當(dāng)前青年教師仍占有相當(dāng)?shù)谋壤?,部分青年教師在上崗前,?duì)教師職業(yè)的特殊性認(rèn)識(shí)不足,僅僅將“當(dāng)老師”作為謀生的手段,而不是將其作為人生理想去實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值。因而,部分教師缺乏對(duì)教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí),不能“為人師表”,更不能無(wú)私奉獻(xiàn),更有甚者僅以待遇收入作為唯一標(biāo)準(zhǔn),與他人攀比,進(jìn)而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中,喪失了作為教師的職業(yè)崇高感,導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化,使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
(三)部分教師缺乏敬業(yè)精神,教學(xué)敷衍,學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專(zhuān)業(yè)性技術(shù)職務(wù),需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁,不甘寂寞,勢(shì)必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識(shí)不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實(shí)等問(wèn)題由此產(chǎn)生。如果教師對(duì)于自己的人生就沒(méi)有明確的目標(biāo)和崇高的追求,不肯花心思?xì)饬?lái)提高專(zhuān)業(yè)修為和業(yè)務(wù)水平,是不會(huì)教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個(gè)意義上,教師需要點(diǎn)清高,潔身自好,抵御流俗侵蝕,才能增強(qiáng)教師對(duì)于信仰的堅(jiān)定和對(duì)于遠(yuǎn)大理想的追求。上世紀(jì)20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級(jí)名師,正就因?yàn)橛心敲磶追智甯?,特立?dú)行,才能成為一代宗師、一代著名教育家。
四、將校訓(xùn)與師德建設(shè)結(jié)合起來(lái)建設(shè)良好校風(fēng)
高等院校要履行教書(shū)育人的神圣使命,完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才,承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任,就要通過(guò)倡導(dǎo)校訓(xùn)加強(qiáng)師德建設(shè)來(lái)完成自己的使命。
(一)校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過(guò)校風(fēng)展現(xiàn)出來(lái)
無(wú)論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神,都要通過(guò)教師
的行為、語(yǔ)言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來(lái)。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂,是一所學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中所形成的文化氛圍,一種無(wú)聲的命令,一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚,一種無(wú)形的精神力量,是學(xué)校社會(huì)信譽(yù)的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過(guò)學(xué)校每個(gè)人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是教師還是學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)還是職工,都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用,是提高師生員工素質(zhì)的催化劑,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段,是培養(yǎng)合格人才的'重要保障。
(二)倡導(dǎo)“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,與知名學(xué)府相比,我們?cè)谛@建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距,學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實(shí)的困難。在這種情況下,弘揚(yáng)奮斗精神,狠抓嚴(yán)謹(jǐn)、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生,齊心協(xié)力,以主人翁的姿態(tài),為學(xué)院的發(fā)展而奮斗,學(xué)院才有不斷進(jìn)步的動(dòng)力。發(fā)展的同時(shí)也要注意避免盲目追求指標(biāo),浮夸浮躁的風(fēng)氣,時(shí)時(shí)刻刻以嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)態(tài)度為根本,扎扎實(shí)實(shí)地提高教學(xué)質(zhì)量,最終形成自己的辦學(xué)特色,形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐意義。“誠(chéng)實(shí)、信用、奮斗、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒(méi)有了這六個(gè)詞,學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個(gè)詞落實(shí)的到師生心理和行動(dòng)中,是我院校風(fēng)建設(shè)當(dāng)前的緊迫任務(wù)。
1.注重師德建設(shè)的核心作用,把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,在教師中切實(shí)貫徹“誠(chéng)信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”的校訓(xùn)精神。首先,我們要以“誠(chéng)信奮斗為人,嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標(biāo),培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)生,成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛(ài)戴和同行公認(rèn)的優(yōu)秀教師。其次,將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),并將師德納入評(píng)價(jià)體系,將其作為對(duì)教師工作評(píng)價(jià)的指標(biāo)之一。第三,建立獎(jiǎng)懲機(jī)制,評(píng)選“師德標(biāo)兵”給予一系列優(yōu)惠獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí)對(duì)違反教師職業(yè)道德者及時(shí)黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神,具有良好師德風(fēng)尚的教師隊(duì)伍,使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用,把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問(wèn)題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí),學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先,加強(qiáng)學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng),利用各種形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行校訓(xùn)教育,使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵,并以此為指導(dǎo),樹(shù)立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上,堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn),掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),注重實(shí)踐能力,崇尚創(chuàng)新精神,勤奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)齲其次,加強(qiáng)誠(chéng)信考試教育,以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過(guò)改進(jìn)考試考核方法,采取靈活多樣的方式進(jìn)行考核。第三,利用素質(zhì)學(xué)分教育,改變傳統(tǒng)單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),綜合評(píng)價(jià)學(xué)生素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,踏實(shí)的學(xué)習(xí)精神和誠(chéng)信的做人態(tài)度。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè),以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn),建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先,建設(shè)人文景觀,通過(guò)綠化、美化、雕塑、奇石等實(shí)物,打造校園文化品牌,彰顯校訓(xùn)精神,是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次,組織高水平的學(xué)術(shù)報(bào)告和學(xué)術(shù)講座,聘請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷,人生感悟。第三,開(kāi)展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè),加強(qiáng)業(yè)余文化創(chuàng)建活動(dòng),整體提升校園文化氛圍,使校訓(xùn)精神在潛移默化中對(duì)教師進(jìn)行提醒,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
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[3]陳寧著,師德建設(shè):多視角分析與構(gòu)建,首讀師范大學(xué),xx年版.
[4]浦衛(wèi)忠周敏著,高校師德建設(shè)理論與實(shí)踐,北京理工大學(xué),xx年版.
[5]黃旭張文質(zhì)著,格言.校訓(xùn)和學(xué)校文化,福建教育出版社,xx年版.
[6]楊賢金石鳳妍著,師德新論(以德治教與師德建設(shè)新世紀(jì)版),江蘇教育出版社,xx年版.
[7]檀傳寶著,走向新師德:師德現(xiàn)狀與教師專(zhuān)業(yè)道德建設(shè)研究,北京師范大學(xué)出版社,xx年版.
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇六
---------關(guān)于七星一中師德師風(fēng)建設(shè)工作的探索
我們七星一中現(xiàn)有教職員工168人,學(xué)生2260人。一年來(lái),我校始終把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校工作中的重中之重,提高到科學(xué)發(fā)展觀的高度,充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,并把此項(xiàng)工作納入學(xué)校工作的議事日程并狠抓落實(shí)。并結(jié)合本校實(shí)際,制訂《師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)方案》和《師德師風(fēng)建設(shè)規(guī)定》,扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展了師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。
我校通過(guò)勤政廉政、提高效率和依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表為主要內(nèi)容;以突出思想教育、加強(qiáng)建章立制,嚴(yán)格監(jiān)督考核為抓手;以整合管理資源,優(yōu)化管理要素,切實(shí)解決師德師風(fēng)中存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié),使全體教職工在服務(wù)學(xué)生、提高教育質(zhì)量為突破?,F(xiàn)對(duì)我校開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)點(diǎn)滴做法做如下介紹:
一、統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,學(xué)校是一片圣潔的土壤,在師德師風(fēng)的創(chuàng)建活動(dòng)中,我們始終明確應(yīng)當(dāng)走在最前列。我們利用各種會(huì)議、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的重要思想,學(xué)習(xí)胡錦濤同志在全教會(huì)上關(guān)于教師工作的重要論述,使全校廣大教師明確二十一世紀(jì)教師工作的指導(dǎo)思想,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的教師是適應(yīng)時(shí)代要求的合格教師,時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自我,使教師能在思想政治上,道德品質(zhì)上,學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上以身作則。
二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任
我鎮(zhèn)對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)工作高度重視,把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動(dòng)作為實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持教育為人民服務(wù),推進(jìn)依法行政,從嚴(yán)治教,維護(hù)教育形象,創(chuàng)建文明行業(yè),改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來(lái)抓。切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立工作機(jī)制,按“誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé)”和“分級(jí)負(fù)責(zé),條塊結(jié)合”的原則,實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。經(jīng)過(guò)學(xué)校全體校委會(huì)成員和全體教職工大會(huì)反復(fù)研究決定,我校成立了以校長(zhǎng)王秀芹、書(shū)記秦泗春為組長(zhǎng),副校長(zhǎng)隋曉東副組長(zhǎng),中層主任為組員的師德師風(fēng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,做到“一把手掛帥親自抓,副職領(lǐng)導(dǎo)具體抓”,把責(zé)任目標(biāo)落實(shí)到各有關(guān)崗位及責(zé)任人;并結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際,制定了切實(shí)可行的師德師風(fēng)工作實(shí)施方案,確定了具體的實(shí)施步驟及工作措施。同時(shí),為推進(jìn)各項(xiàng)工作措施的具體實(shí)施,我鎮(zhèn)還制定了具體的工作日程安排表,力求按計(jì)劃落實(shí)好每一項(xiàng)工作。
三、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè),樹(shù)立為人師表良好形象
教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵?!鞍倌甏笥?jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。一年來(lái),我們?cè)诩訌?qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作,造就和形成了一支叫得響,過(guò)得硬的教職工隊(duì)伍。我們要求全校教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),樹(shù)立良好的為人師表形象。具體做了以下三個(gè)方面:一是熱愛(ài)學(xué)生,建立平等、民主,和諧的新型師生關(guān)系;二是以身作則,作為一名教師,要“衣著定位”,讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。要自覺(jué)修身養(yǎng)性,淡泊名利,以德服人,以德立教,要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力;三是要面向全體學(xué)生,切實(shí)貫徹“因材施教”的原則,讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
四、不斷完善自我,主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)
根據(jù)我校教師的實(shí)際,我校制定了完善教師自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”:即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神;二是要要具備“四種能力”:要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。通過(guò)這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng),使每位教師都能不斷完善自我,主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。
五、創(chuàng)設(shè)有效載體,深入開(kāi)展師德師能建設(shè)活動(dòng)
為了結(jié)合教育局千分考核細(xì)則,進(jìn)一步提高我校教師的師德師風(fēng)建設(shè),我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)計(jì)劃,開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),通過(guò)活動(dòng),每位教師在師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進(jìn)步。
1、組織每個(gè)教職員工讀好《教師職業(yè)道德規(guī)范》
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,從思想上明確作為一名教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范。從《規(guī)范》中的八條嚴(yán)格要求自己,并開(kāi)展互學(xué)互比和寫(xiě)心得體會(huì),逐步提高自己的認(rèn)識(shí)。開(kāi)展“講文明,樹(shù)新風(fēng),學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵”一系列活動(dòng),組織教師學(xué)習(xí)師德模范、最美女教師張麗莉先進(jìn)的事跡,她的事跡感人至深,給我校極大的鼓舞和鞭策,激發(fā)了教師們熱愛(ài)教育事業(yè)的自覺(jué)性。
2、開(kāi)展青年教師“師德師能”演講賽
青年教師參加了農(nóng)場(chǎng)“我是七星人、我為七星做貢獻(xiàn)”演講比賽。他們以“我自豪,我是一名教師”、“讓愛(ài)綻放”、“耕耘”等為題,作了生動(dòng)而又精彩的演講。在演講中,各位青年教師都飽含深情,傾訴了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),表達(dá)了自己作為一名光榮的人民教師的自豪感和責(zé)任感。教師們紛紛表示,要以自己的實(shí)際行動(dòng),在校園里吹起“鑄師魂、樹(shù)師德”之風(fēng)。
3、開(kāi)展家訪活動(dòng),結(jié)對(duì)幫困助學(xué)一批“弱勢(shì)”學(xué)生
對(duì)于學(xué)校中的“弱勢(shì)”學(xué)生,我們始終把他們列為需要關(guān)心和幫助的對(duì)象。開(kāi)展“幫困扶貧,送溫暖”活動(dòng),發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。我校開(kāi)展了教師與教師,教師與特困學(xué)生結(jié)對(duì)子,與后進(jìn)生手拉手活動(dòng)。為了有效提高幫助后進(jìn)生的工作效率,我們廣泛開(kāi)展了師生幫困,生生幫困活動(dòng)。行政領(lǐng)導(dǎo)以身作則,結(jié)對(duì)一名后進(jìn)生,并要求作好幫困情況記錄。班主任、黨團(tuán)員也積極投入到這項(xiàng)工作,使每個(gè)后進(jìn)生的幫困工作落實(shí)到專(zhuān)人。同時(shí),在各班班內(nèi)開(kāi)展了優(yōu)秀生與后進(jìn)生的幫困工作,從學(xué)習(xí)上來(lái)幫助這些同學(xué)。這項(xiàng)幫困結(jié)對(duì)工作開(kāi)展后,廣大師生各顯神通,有的老師對(duì)由于家庭經(jīng)濟(jì)差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)首先從經(jīng)濟(jì)上予以直接的幫助;有的老師對(duì)行為習(xí)慣差造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué)經(jīng)常開(kāi)展談心活動(dòng),并在學(xué)習(xí)中指導(dǎo)他們用正確的方法去開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)于那些由于智力原因而造成學(xué)習(xí)落后的同學(xué),老師和同學(xué)們更是不厭其煩,一遍又一遍耐心細(xì)致地講解、分析、輔導(dǎo),直到弄懂為止。許文龍等許多品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)家境貧困,是全體師生的無(wú)私幫助和暖暖愛(ài)心使他們感受到了學(xué)校的溫暖。對(duì)“弱勢(shì)”學(xué)生這樣,對(duì)學(xué)校中有困難的教師也是如此。我校團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶貧解困已成風(fēng)氣,廣大師生深深感到社會(huì)主義大家庭的溫暖。每逢重大節(jié)日學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要慰問(wèn)特困教師,教職工生病或遇災(zāi)困時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師都到場(chǎng)探望、幫助、排憂解難。
4、修改、制訂一系列規(guī)章制度
隨著教育的不斷深入發(fā)展,我們對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度也不斷地進(jìn)行修改和完善。特別是在創(chuàng)建的工作中,明顯感到許多規(guī)章制度方面已不適應(yīng)學(xué)校進(jìn)一步的發(fā)展。因此要求學(xué)校通過(guò)召開(kāi)全體教師大會(huì),發(fā)揮廣大教職員工的聰明才智,群策群力,結(jié)合實(shí)際,進(jìn)一步完善各項(xiàng)措施和規(guī)章制度,使學(xué)校能在有效的機(jī)制中得到發(fā)展。
六、開(kāi)展“愛(ài)生敬業(yè)、為人師表”為主題的系列教育活動(dòng)
1、在全校學(xué)生中開(kāi)展“我喜愛(ài)的好老師”征文活動(dòng),讓學(xué)生說(shuō)自己身邊老師的故事,感受老師對(duì)他們的愛(ài),從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)老師,努力學(xué)習(xí)。
2、要求各學(xué)校出校刊報(bào),通過(guò)校報(bào)這個(gè)媒體,把學(xué)校開(kāi)展的“師德師能”建設(shè)的情況進(jìn)行報(bào)道,把在學(xué)校中涌現(xiàn)出來(lái)的尊師重教,為人師表,愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生等的優(yōu)秀事跡進(jìn)行宣傳,使活動(dòng)能深入每個(gè)師生的心中。
3、加強(qiáng)班級(jí)管理,抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)。
我校在班主任的選拔任用上,注重挑選工作責(zé)任心強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富、熱情高、干勁足的教師擔(dān)任班主任。加強(qiáng)班集體建設(shè),各班在本學(xué)期初制定班級(jí)目標(biāo),期中落實(shí)實(shí)施,期末評(píng)比表彰。組織好班主任培訓(xùn)系列活動(dòng),通過(guò)探討德育理念、交流工作經(jīng)驗(yàn)、觀摩教育活動(dòng)、學(xué)習(xí)教育理論等多種形式,提升班主任的理論水平和工作水平;學(xué)校實(shí)行班主任例會(huì),選取班主任工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,展開(kāi)交流研討;完善考核激勵(lì)機(jī)制,對(duì)成績(jī)突出的班主任,在考核評(píng)優(yōu)、職務(wù)晉升上予以優(yōu)先考慮,以鼓勵(lì)先進(jìn)。
七、建立考評(píng)機(jī)制和獎(jiǎng)懲制度,調(diào)動(dòng)全鎮(zhèn)教師的積極性
一是自評(píng),達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我鞭策的目的;二是互評(píng),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步,形成合力;三是學(xué)生評(píng),召開(kāi)學(xué)生座談會(huì);四是家長(zhǎng)評(píng),最后做出“滿意”、“基本滿意”、“不滿意”三個(gè)等級(jí)。五是學(xué)校評(píng)。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,弘揚(yáng)正氣,在操作中重獎(jiǎng)勵(lì),輕懲罰,增強(qiáng)工作透明度,充分調(diào)動(dòng)教師工作進(jìn)取精神。
八、師德師風(fēng)建設(shè)結(jié)碩果
經(jīng)過(guò)全體師生共同努力,我鎮(zhèn)師德、師風(fēng)建設(shè)結(jié)出可喜的成果:涌現(xiàn)出愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)生如子,舍小家、為大家,教書(shū)育人、刻苦鉆研,精通業(yè)務(wù)等優(yōu)秀典型。在新近典型的帶動(dòng)下,全校教職工呈現(xiàn)出你追我趕、爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)、樹(shù)行業(yè)新風(fēng)的良好局面。
回顧我校師德、師風(fēng)建設(shè)工作所走過(guò)的歷程,我們感到在加強(qiáng)建設(shè)管理中不僅用“心”和“感情”來(lái)管理,更需要具有時(shí)代氣息的活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)升華。
下階段工作打算:
1、對(duì)前一階段的工作作總結(jié)回顧,并努力改進(jìn)前一階段工作中的不足。
2、抓好特色性的工作。
3、廣泛深入抓教育,建章立制強(qiáng)管理。
4、實(shí)施監(jiān)督檢查,進(jìn)一步促進(jìn)文明行風(fēng)的形成。
新世紀(jì)做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),我們要做到鍥而不舍、堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈,相信只要扎實(shí)工作,務(wù)求實(shí)效,我們的明天會(huì)更美好。
七星農(nóng)場(chǎng)第一中學(xué)
2012年11月
單位:七星農(nóng)場(chǎng)第一中學(xué)姓名:徐文軍職務(wù):政教主任時(shí)間:二〇一二年十一月
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇七
肥城市邊院鎮(zhèn)過(guò)村初級(jí)中學(xué) 邵運(yùn)超(聯(lián)系電話:0538—3731086)
“教育”——一直是個(gè)莊重的字眼,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂,“師愛(ài)”則是進(jìn)行教育的原動(dòng)力。這是因?yàn)?“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。教師的天職是給孩子希望,教育是播種希望的事業(yè)。不愛(ài)學(xué)生、不懂得如何施愛(ài)于學(xué)生的教師沒(méi)有資格做教師。熱愛(ài)學(xué)生,是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,也是教師必備的道德素質(zhì);愛(ài)應(yīng)該與教育同在。
一、師愛(ài)
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是廣義的,是非血緣關(guān)系的愛(ài),是類(lèi)對(duì)類(lèi)的愛(ài),是既普通又神圣的超越的愛(ài)的詮釋。它源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感、源于教師對(duì)教育對(duì)象的深切理解和期望,同時(shí)也是教師對(duì)學(xué)生情感的釋放和表達(dá);可以說(shuō),師愛(ài)是師德的靈魂。教師熱愛(ài)學(xué)生是教師生命的延伸和生活的鏡子,是教師價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。
師愛(ài),除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對(duì)愛(ài)的理解、對(duì)愛(ài)的意義的認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚,是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境的能力——讓每個(gè)學(xué)生處在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中,以便感受和模仿,把愛(ài)的分寸能力恰到好處地傳遞給學(xué)生;使學(xué)生在自由自愿的愛(ài)的空間,感同身受地健康成長(zhǎng)。
師愛(ài),傾心而為了教育,是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師充滿激情地愛(ài)自己的學(xué)生,就能贏得學(xué)生對(duì)自己的尊重與愛(ài),從而促使他們樂(lè)于接受對(duì)之的教導(dǎo),使師生關(guān)系健康發(fā)展,推動(dòng)教育
教學(xué)
的進(jìn)程。
二、師愛(ài)的表達(dá)
1、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)融合于師生實(shí)際的交往中,既具體、實(shí)在又可感。對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)以及道德素質(zhì)的形成都具有無(wú)比重要意義;于是,就需要我們對(duì)師愛(ài)有一個(gè)正確的表達(dá)方式。尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。
每每,追憶我十三年來(lái)的教學(xué)歷程,回味與孩子們一起走過(guò)的時(shí)光。不時(shí)在反思、在自省……,在給予孩子們尊重、愛(ài)心之外,我也曾經(jīng)不止一次地嚴(yán)厲批評(píng)“違規(guī)”學(xué)生,擺出過(guò)多么權(quán)威的“兇巴巴”的面孔對(duì)他們進(jìn)行著自以為是的“教育”。真的太多的“過(guò)”了,為什么不學(xué)會(huì)用寬容用愛(ài)心去教育呢?可是,過(guò)去的學(xué)生還是對(duì)我說(shuō):老師,你對(duì)我們太好了,應(yīng)該兇一點(diǎn)。家長(zhǎng)對(duì)我說(shuō):還是你比較嚴(yán)格,揍他們幾下也是可以的,自己也沾沾自喜以“嚴(yán)師出高徒”自慰。對(duì)比之下,不禁慚愧內(nèi)疚:我們的孩子太天真善良,我們的家長(zhǎng)太老套了,我們的教學(xué)觀念太落后了。竟把老師的責(zé)罵、甚至處罰視作理所當(dāng)然,并已在潛意識(shí)中演變成一種習(xí)慣。這種習(xí)慣甚至還被繼承和沿用。這是孩子們的悲哀,教育的悲哀啊!《愛(ài)的教育》中愛(ài)的教育,應(yīng)該引發(fā)每位教育工作者的深思了。
2、“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘;沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!保ā稅?ài)的教育》譯者夏丏尊)這應(yīng)該就是這個(gè)時(shí)代教育的真諦所在,是時(shí)代發(fā)展到今天的必然產(chǎn)物,是人性化的再現(xiàn),是以人為本的教學(xué)理念的閃光點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)工作中,我們無(wú)不感受到愛(ài)的力量的宏大。對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以禮地進(jìn)行情景教育,與他們感同身受,通過(guò)活動(dòng)的方式傳遞愛(ài)的教育。在為災(zāi)區(qū)捐款的活動(dòng)中,許多同學(xué)慷慨地捐出了自己少得可憐的一角又一角充滿褶皺的錢(qián),真的體會(huì)到了付出的快樂(lè)。于是我抓住時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”的奉獻(xiàn)精神教育,取得了可喜的效果。
是的,教育如果沒(méi)有愛(ài),就不稱(chēng)其為教育;教師如果沒(méi)有愛(ài),實(shí)在不能算是一個(gè)稱(chēng)職的教師。在與學(xué)生的交流中,更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài),以博愛(ài)積極的心胸履行教師應(yīng)盡的教育職責(zé)。一個(gè)微笑,一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲,都在傳遞愛(ài)、分享愛(ài),都會(huì)是學(xué)生群情激發(fā),積極向上。關(guān)注這樣的細(xì)節(jié),是表達(dá)師愛(ài)的微妙與偉大,是彰顯關(guān)愛(ài)的亮點(diǎn)。
三、
與愛(ài)同行
愛(ài)的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛(ài)、理解了師愛(ài)、注重師愛(ài)的表達(dá)后;作為教師的我們就應(yīng)該堅(jiān)持走自己的路,規(guī)范自己的行為,強(qiáng)化自身素質(zhì)的提高,從而實(shí)現(xiàn)教育與愛(ài)同行。
作為教師,幾十年如一日地在教,難免有情緒的低潮,難免出現(xiàn)情感的失落。也許會(huì)滋生一些自由主義消極的思潮,低調(diào)地應(yīng)對(duì)工作,敷衍塞責(zé)地了卻工作量。因此,我們就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化管理機(jī)制,激發(fā)教師教育教學(xué)積極性,使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學(xué)中來(lái)。
面對(duì)工作壓力、面對(duì)別人的不理解、面對(duì)“清水衙門(mén)”的經(jīng)濟(jì)窘態(tài),教師必須有高度的政治責(zé)任感和神圣的歷史使命;應(yīng)該學(xué)會(huì)忘卻感傷、丟掉失落;面對(duì)流動(dòng)的學(xué)生,卻不能流動(dòng)的失去了愛(ài);送走了長(zhǎng)大的孩子,車(chē)身重復(fù)面對(duì)等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對(duì)下一個(gè)受教育的對(duì)象。
愛(ài),使我們不言放棄,不言自我,不容選擇,不墮入低潮。當(dāng)我們從事了教師這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,當(dāng)我們以一個(gè)教育者的角色出現(xiàn);我們注定肩負(fù)歷史的使命,以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而,要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對(duì)教育愛(ài)的熱潮,在愛(ài)的教育過(guò)程中找到教師的樂(lè)趣。
是啊,教育需要愛(ài),愛(ài)就是最好的教育。老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生愛(ài)老師,這是人性的根本,是教育的呼喚,是一個(gè)教師應(yīng)有的品德閃耀,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛(ài)是信任,就要相信學(xué)生,相信學(xué)生有無(wú)限的潛力,而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能,然后挖掘它們,鼓勵(lì)孩子們?nèi)プ灾魈骄?,從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來(lái),這樣才算達(dá)到了教育的良好效果。愛(ài)是理解,理解學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必然有失誤與困惑,需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆;愛(ài)是和諧、共榮,需要建設(shè)起教育環(huán)境的瑰麗空間。
所以,作為與時(shí)俱進(jìn)的教師,我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量,去愛(ài)學(xué)生、去愛(ài)教育,讓教育與愛(ài)同行。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇八
一、注重師德建設(shè),提升師德素養(yǎng)
綜觀幼兒園不斷發(fā)展歷程,師德建設(shè)是我園核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵所在。我們以“三個(gè)加強(qiáng)”有效的規(guī)范了幼兒園的師德建設(shè)。
加強(qiáng)師德教育。幼兒園組織教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)市教委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)的改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》、《奉賢區(qū)教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》與《奉賢區(qū)教育局師德建設(shè)“五不準(zhǔn)”實(shí)施細(xì)則》等有關(guān)文件精神,加強(qiáng)和改進(jìn)教師的思想政治、職業(yè)理想、職業(yè)道德和法制教育,重點(diǎn)加強(qiáng)收受家長(zhǎng)饋贈(zèng)的錢(qián)物、損害教師形象的衣著打扮、參加不健康的娛樂(lè)活動(dòng)等不良行為的防范教育,每位教師與幼兒園簽訂《教師規(guī)范師德“五不準(zhǔn)”承諾書(shū)》,要求老師們正人先正己、身教重于言教,明確樹(shù)立良好師表形象的重要性,使自己的行為符合新時(shí)期幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范,逐步形成修師德、鑄師魂、樹(shù)師表的良好風(fēng)氣。我們還通過(guò)“解幼文化建設(shè)年”,開(kāi)展“我的讀書(shū)、品書(shū)”師德實(shí)踐活動(dòng),積極倡導(dǎo)“與書(shū)為伴”的思想,拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。
加強(qiáng)師德宣傳。幼兒園強(qiáng)化正面引導(dǎo),大力弘揚(yáng)解幼精神。緊緊圍繞“為人為師為學(xué)”主題,運(yùn)用多種渠道、多種載體、多種形式,創(chuàng)造性地開(kāi)展師德宣傳活動(dòng),如“牢記殷切希望,做創(chuàng)新型教師”、“讓進(jìn)入解幼的每一位幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)”、“爭(zhēng)做幼兒、家長(zhǎng)喜愛(ài)的好教師”、“我理想中的幼兒園”、“園的愿景、我的追求”、“示范園的責(zé)任”、“我身邊的故事”以及“感動(dòng)在我身邊”等主題論壇與演講。通過(guò)一系列師德宣傳使教師們進(jìn)一步明確了自身的責(zé)任。我們還組織全體教職員工撰寫(xiě)愛(ài)生案例《真愛(ài)》,教師們用自己的心聲與實(shí)際行動(dòng),譜寫(xiě)了一曲又一曲動(dòng)人的歌,讓校園洋溢著歡樂(lè)、充滿著活力,形成了濃郁的追求優(yōu)良師德的氛圍。
1版報(bào)等媒體廣泛宣傳先進(jìn)教師的良好形象,讓“學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)”的良好氛圍激勵(lì)全體教職員工。
加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)。師德建設(shè)既要有自律又要有他律,自律和他律結(jié)合,行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督結(jié)合,才能不斷提高。因此,幼兒園建立了幼兒園、家庭、社會(huì)三位一體的師德監(jiān)督機(jī)制。其一,我們重新修訂《解放路幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》、《解放路幼兒園規(guī)范師德‘五不準(zhǔn)’實(shí)施細(xì)則》等制度,對(duì)照修訂的《幼兒園師德考核標(biāo)準(zhǔn)》,為每位教師建立師德考核檔案,把職業(yè)道德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)評(píng)聘、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的重要依據(jù),實(shí)行師德一票否決制。其二,幼兒園積極聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn),向家長(zhǎng)公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則,設(shè)立家長(zhǎng)接待日、家長(zhǎng)信箱,向家長(zhǎng)發(fā)放教師師德問(wèn)卷調(diào)查表、征詢表,公開(kāi)幼兒園、教育局監(jiān)督電話,鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)教師評(píng)頭論足,并將他們的意見(jiàn)作為教師年終考核的重要依據(jù)。其三,幼兒園能聽(tīng)取社會(huì)各界人士的意見(jiàn),定期召開(kāi)社區(qū)座談會(huì),社區(qū)教育基地聯(lián)席會(huì)、文明共建單位意見(jiàn)征求會(huì)等,公開(kāi)教師師德承諾,廣泛征求對(duì)幼兒園發(fā)展與師德師風(fēng)的意見(jiàn)和建議,讓社會(huì)參與教師考核,加強(qiáng)他律行為,使師德師風(fēng)建設(shè)朝著規(guī)范化的方向發(fā)展。其四,幼兒園成立了師德監(jiān)督小組,建立了師德問(wèn)題報(bào)告制度,發(fā)現(xiàn)教師有師德違規(guī)現(xiàn)象的,及時(shí)進(jìn)行誡勉談話等,完善了幼兒園師德建設(shè)機(jī)制,有效地提升了教師的價(jià)值觀念,重鑄了教師職業(yè)的生命內(nèi)涵。
二、開(kāi)展師德活動(dòng),豐富學(xué)校內(nèi)涵
師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。因此,幼兒園以活動(dòng)為載體,開(kāi)展了一系列的師德教育活動(dòng)。
開(kāi)展主題教育。年初,根據(jù)教育局要求,結(jié)合幼兒園工作實(shí)際,確定當(dāng)年“師德師風(fēng)師能”主題,并圍繞主題開(kāi)展一系列的教育活動(dòng)。如我們開(kāi)展了“三愛(ài)三爭(zhēng)”教育活動(dòng),即:愛(ài)崗位,爭(zhēng)做幼教改革的尖兵;愛(ài)學(xué)習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)期教書(shū)育人的能手;愛(ài)幼兒,爭(zhēng)做家長(zhǎng)和孩子們心目中的好老師。開(kāi)展“三學(xué)”活動(dòng),即:學(xué)規(guī)范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》),學(xué)綱要(《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》),學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡,讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子,深刻反思自己的言行舉止,深化師德教育。
是練師能。對(duì)不同層次的教師提出不同的要求,開(kāi)展職初教師“合格”培養(yǎng),骨干教師“風(fēng)格”培養(yǎng),領(lǐng)軍教師“資格”培養(yǎng)。
組織師德專(zhuān)題報(bào)告。聘請(qǐng)市教科院專(zhuān)家、區(qū)老園丁講師團(tuán)老教師、先進(jìn)教師代表等來(lái)園作師德教育專(zhuān)題報(bào)告,講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式,使幼兒教師在師德教育中受到啟發(fā)。
簽訂師德“五不準(zhǔn)”協(xié)議。我們組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《解放路幼兒園規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”實(shí)施細(xì)則》,并在班組中進(jìn)行討論,使大家充分熟悉實(shí)施細(xì)則的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)其含義。3月中旬我們每一位教職員工向幼兒園作出實(shí)施規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”的承諾,簽訂規(guī)范師德 “五不準(zhǔn)”承諾書(shū)。隨即我們又向全園的家長(zhǎng)發(fā)放了一份告家長(zhǎng)書(shū),把師德“五不準(zhǔn)”內(nèi)容告知家長(zhǎng),請(qǐng)全園家長(zhǎng)予以監(jiān)督和指正。
進(jìn)行師德研討活動(dòng)。結(jié)合慶祝教師節(jié),幼兒園邀請(qǐng)教師、家長(zhǎng)、社區(qū)代表開(kāi)展了師德建設(shè)研討活動(dòng),一起研討在新形勢(shì)下師德教育的客觀規(guī)律、重要內(nèi)容及方法,營(yíng)造師德建設(shè)環(huán)境。
進(jìn)行師德大討論活動(dòng)。圍繞“為人為師為學(xué)”的主題,結(jié)合自己的實(shí)際工作,開(kāi)展如何在工作中體現(xiàn)“以幼兒為本”的教育思想,每一位教職員工在討論的基礎(chǔ)上,撰寫(xiě)了師德工作案例并在班組內(nèi)進(jìn)行了交流。
開(kāi)展“我的讀書(shū)品書(shū)”活動(dòng)。通過(guò)“我的讀書(shū)、品書(shū)生活”活動(dòng)的開(kāi)展,積極倡導(dǎo)“與書(shū)為伴”的思想,在教職員工中形成了較濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣,提高了教職員工的綜合素養(yǎng),拓寬了教師的文化素養(yǎng),提升了教師的師德素養(yǎng)。
舉行師德故事宣講活動(dòng)。幼兒園開(kāi)展了“我身邊的故事”、“感動(dòng)就在身邊”的“我說(shuō)身邊黨員教師”全園教師演說(shuō)活動(dòng),我們的原則是真人、真事、真情,重點(diǎn)挖掘身邊普通教師身上的閃光點(diǎn),樹(shù)立新典型,宣傳新事跡,展現(xiàn)新面貌,探索新思路,使高尚的師德風(fēng)范可親、可近、可學(xué)。
開(kāi)展為幼兒服務(wù)周活動(dòng)。每學(xué)期的第十周,是我園的為幼兒服務(wù)周,全體教職員工以組室為單位,自發(fā)的開(kāi)展為幼兒服務(wù)活動(dòng),如為困難幼兒送衣物、玩具,為小年齡幼兒買(mǎi)換洗衣褲,為班級(jí)幼兒買(mǎi)棉鞋、布?jí)|,為幼兒自制體育器具、教玩具等。08—09年,教職員工捐款近萬(wàn)元用于幼兒服務(wù)周做好事活動(dòng)。
開(kāi)展新教師師德演講。踏上工作崗位近一個(gè)月,幼兒園的八位新教師進(jìn)行了師德演講活動(dòng)——“今天,我這樣做老師”,新教師們結(jié)合從教近一個(gè)月的經(jīng)歷,講述了對(duì)自己對(duì)幼兒教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。雖然只是短短一個(gè)月,但新教師們已經(jīng)體會(huì)到了愛(ài)是教育的基礎(chǔ),有愛(ài)才有教育,也體會(huì)到了在教育實(shí)踐中的學(xué)習(xí)是尤為重要的,做老師的整個(gè)經(jīng)歷都是學(xué)做好老師的歷程。
征集教師師德禁語(yǔ)。
結(jié)合師德“五不準(zhǔn)”活動(dòng)的開(kāi)展,幼兒園在教師中廣泛征集教師禁語(yǔ)和教育藝術(shù)語(yǔ)言,全園共征集教師禁語(yǔ)二百多條,教師藝術(shù)語(yǔ)言1百多條,經(jīng)過(guò)整理教師禁語(yǔ)五十條,藝術(shù)語(yǔ)言五十條,每位教師人手一份?;顒?dòng)使老師們都有所感悟,知道了應(yīng)該怎樣說(shuō),怎樣做。
我園創(chuàng)新的師德教育活動(dòng)與載體,成為了推動(dòng)教育進(jìn)步、幼兒園發(fā)展和教師成長(zhǎng)的巨大動(dòng)力,豐富了幼兒園師德教育內(nèi)涵,促進(jìn)了幼兒園的可持續(xù)性地發(fā)展。
三、熱心公益事業(yè),發(fā)揮示范作用
作為市示范園與文明單位,我園熱心社區(qū)公益事業(yè),積極發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)精神,在各項(xiàng)公益活動(dòng)中顯示出解幼特色,為構(gòu)建和諧社區(qū)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),真正發(fā)揮好了示范與輻射作用。
黨員帶頭,扶助弱勢(shì)群體。2005年8月,在黨員先進(jìn)性教育開(kāi)始之初,我園黨支部結(jié)對(duì)了社區(qū)困難黨員、困難群眾與貧困學(xué)生3戶,20多黨員結(jié)對(duì)了社區(qū)困難群眾與貧困學(xué)生25戶。這一結(jié)對(duì),堅(jiān)持至今從沒(méi)有間斷。剛?cè)胄W(xué),紅紅的母親就不幸病故了,難道孩子的未來(lái),就要在沒(méi)有母愛(ài)的日子中度過(guò)了嗎?沒(méi)有!黨員王老師把愛(ài)的陽(yáng)光,透進(jìn)了孩子心靈的窗戶。父母離異,嘉嘉的心理出現(xiàn)了偏差,不愿接近任何人,沈老師了解后,把嘉嘉帶到了自己的家,悉心照顧,耐心開(kāi)導(dǎo),嘉嘉的臉上終于露出了笑臉。父母都是殘疾人的南南,為了讓孩子擁有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,奶奶硬是把孩子送到了我們幼兒園,靠自己微薄的退休金支撐著孩子的學(xué)習(xí)費(fèi)用,班級(jí)老師知道了,及時(shí)地向園領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了反映,幼兒園作出了減免南南大部分管理費(fèi)的決定,黨團(tuán)員們捐款免去了南南所有的伙食費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi)等,園領(lǐng)導(dǎo)還與南南結(jié)對(duì),從各方面予以關(guān)心、照顧。才進(jìn)幼兒園小班的堯堯小朋友不幸犯了血液病,堯堯的病情牽動(dòng)了全園師生的心,從堯堯所在班開(kāi)始了愛(ài)心行動(dòng),全園師生共計(jì)捐款43150元。更為感人的是全園師生時(shí)刻關(guān)心治療中的堯堯,鼓勵(lì)小小的她不斷戰(zhàn)勝病痛,堯堯又成為了孩子們堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)榜樣。
與貧困學(xué)生金額共計(jì)26208元;全園師生為四川抗震救災(zāi)捐款84883.88元,黨支部扶貧幫困、幫困助學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制,讓困難群眾、貧困學(xué)生真實(shí)地感受到黨的溫暖與社會(huì)的關(guān)愛(ài),也讓黨、團(tuán)員在結(jié)對(duì)活動(dòng)中深受教育,鍛煉黨性。
城鄉(xiāng)牽手,共育文明之花。2007年9月,我園與柘林鎮(zhèn)金海村簽定了“城鄉(xiāng)牽手共建文明”協(xié)議書(shū),成為了共建單位。我們?cè)凇肮病弊稚献龊昧恕拔恼隆?,扎?shí)有效地開(kāi)展了一系列共建活動(dòng)。
一是共建文化陣地。當(dāng)我們知道金海村經(jīng)常利用村民學(xué)校這塊文化陣地對(duì)村民進(jìn)行宣傳教育時(shí),就積極主動(dòng)地參與到金海村的各項(xiàng)精神文明宣傳活動(dòng)中。如我園邀請(qǐng)了上海市文明禮儀講師團(tuán)的張惠老師對(duì)村民開(kāi)展文明禮儀的教育講座,張老師的精彩講座受到了村民的熱烈歡迎。建黨節(jié),幼兒園黨團(tuán)員又一次來(lái)到了村民學(xué)校,與村里的黨員群眾共聯(lián)歡,同唱革命歌,同憶黨的輝煌歷程。我們還發(fā)動(dòng)幼兒園的黨團(tuán)員開(kāi)展了為金海村村民文化室捐書(shū)活動(dòng),黨團(tuán)員捐贈(zèng)了100多本新圖書(shū),黨支部又買(mǎi)了84本農(nóng)技與生活方面的圖書(shū),送到了金海村的文化活動(dòng)室,受到了村民的歡迎。幼兒園還為村委會(huì)送上新電腦,建立網(wǎng)上互動(dòng)平臺(tái),開(kāi)展了網(wǎng)上互動(dòng)交流。
二是共辦惠民實(shí)事。金海村的老黨員,曾為柘林地區(qū)早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了自己的心血,為了讓他們享受到今天人性的溫暖,連續(xù)兩年的“敬老節(jié)”,我們都把全村的老黨員接來(lái),參觀今日的幼兒園、參與“情暖夕陽(yáng)紅”聯(lián)誼活動(dòng),吃上可口的長(zhǎng)壽面與自制的點(diǎn)心,送上黨員們精心準(zhǔn)備的禮品。春節(jié)到來(lái),我們又與金海村的老干部一起開(kāi)展了迎新聚會(huì),活動(dòng)中大家暢所欲言,就像多年的老朋友聚會(huì)一樣,看著老干部們開(kāi)心的笑容,我們也深感快樂(lè),這讓我們深刻地感悟到這樣一句話:“幸福存于助人為樂(lè)之中”。
三是共建教育基地。金海村廣闊的農(nóng)村自然資源為幼兒園的孩子們提供了豐富的學(xué)習(xí)材料,特別是玉穗葡萄園,優(yōu)美的環(huán)境、豐收的碩果更是孩子們天然的課堂。每當(dāng)葡萄豐收、莊稼成熟的季節(jié),幼兒園的孩子們都會(huì)來(lái)到葡萄園開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)。每次活動(dòng),村干部都放下繁忙的工作,在葡萄園迎接孩子們的到來(lái),并把活動(dòng)安排得井然有序,孩子們?cè)谄咸褕@玩得很開(kāi)心,也學(xué)到了很多在幼兒園里學(xué)不到的知識(shí)。
四是共建長(zhǎng)效機(jī)制。我們建立了文明共建領(lǐng)導(dǎo)小組與穩(wěn)定的例會(huì)制度。每個(gè)季度領(lǐng)導(dǎo)小組都要召開(kāi)一次工作例會(huì),調(diào)整和補(bǔ)充共建計(jì)劃,回顧總結(jié)上階段共建工作,對(duì)下階段的工作提出新的設(shè)想和建議。為了監(jiān)督檢查各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展情況,我們還建立了聯(lián)絡(luò)員制度,有兩個(gè)單位的副書(shū)記擔(dān)任,確保了共建工作的正常進(jìn)行。
伍,她們經(jīng)?;钴S在社區(qū)精神文明建設(shè)中。
文明路口志愿活動(dòng)。黨員志愿者們已經(jīng)堅(jiān)持連續(xù)四年多,參與文明路口的志愿者活動(dòng),取得良好的社會(huì)效應(yīng),塑造了市級(jí)文明單位的良好形象。
社區(qū)設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù)。教師志愿者多次來(lái)到解放新村、解放路口進(jìn)行設(shè)攤指導(dǎo)服務(wù),積極熱情地為居民提供科學(xué)育兒知識(shí)方面的咨詢服務(wù),受到社區(qū)居民的一致好評(píng),也得到了社會(huì)的肯定。
迎世博文明創(chuàng)建活動(dòng)。教職員工志愿者,積極參與迎世博文明創(chuàng)建活動(dòng)等,參與每月5日的環(huán)境日環(huán)境整治,15日秩序日秩序文明,25日交通日的交通文明以及每月之后一周周六的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)等,通過(guò)活動(dòng),教職員工的公共衛(wèi)生意識(shí)增強(qiáng)了。
黑色廣告清除活動(dòng)。黨團(tuán)員志愿者多次來(lái)到解放新村,為社區(qū)進(jìn)行黑色廣告的粉刷工作,在樓梯口、街道旁、車(chē)棚上等刷洗,不放過(guò)每一個(gè)角落的黑色廣告,為美化居民的生活環(huán)境、清潔社區(qū)環(huán)境作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
特奧志愿服務(wù)活動(dòng)。我園發(fā)動(dòng)了有英語(yǔ)專(zhuān)長(zhǎng)的青年教師積極報(bào)名參與特奧志愿服務(wù)活動(dòng)。在活動(dòng)中,志愿者收獲的不僅僅是對(duì)特奧運(yùn)動(dòng)會(huì)的知曉,更從中懂得了愛(ài)心的力量,理解了奉獻(xiàn)的意義。
校園網(wǎng)絡(luò)志愿值班。利用校園網(wǎng)站與家長(zhǎng)進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng)交流是我園家園互動(dòng)的特色。教師們放棄自己的休息時(shí)間,利用晚上和雙休日時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)上值班,與家長(zhǎng)、社區(qū)群眾進(jìn)行交流,互相探討幼兒的教育等,利用多媒體在線協(xié)作互動(dòng)平臺(tái)與家長(zhǎng)、幼兒通過(guò)視頻面對(duì)面的交流、指導(dǎo)。數(shù)年如一日,從不間斷,取得了很好的社會(huì)效應(yīng)。
散居?jì)胗變涸缃谭?wù)。每年四次的0—3歲散居?jì)胗變涸缙诮逃顒?dòng),是政府的實(shí)事項(xiàng)目,也是我園的社區(qū)特色服務(wù).每次服務(wù)日,全園教職員工早早地來(lái)到幼兒園,準(zhǔn)備豐富的活動(dòng)內(nèi)容、組織好各項(xiàng)活動(dòng)。兩年來(lái),幼兒園組織了八次早教指導(dǎo)服務(wù)活動(dòng),參與嬰幼兒與家長(zhǎng)近兩千人次,幼兒園獲區(qū)早教指導(dǎo)先進(jìn)集體。
幼兒園師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作,鍛造一支素質(zhì)精良、師德高尚的教師隊(duì)伍不是一蹴而就的,需要我們付出更多的艱辛勞動(dòng),探索形成可操作的師德建設(shè)工作模式,讓我園教師形象之花開(kāi)得永遠(yuǎn)燦爛,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)幼兒教育事業(yè)的新業(yè)績(jī)!
2009年5月3日
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇九
明建設(shè)。
2.良好的師德師風(fēng),有利于學(xué)校實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)
教師隊(duì)伍具有良好的師德師風(fēng),有利于提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格畢業(yè)生。教師一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的引路人,另一方面是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)新能力的原動(dòng)力。
總之,教師本身的工作質(zhì)量以及思想素質(zhì),會(huì)直接影響到教育的質(zhì)量和水平。所以,教師必須重視自身道德修養(yǎng)的提高。在教育教學(xué)時(shí),注重構(gòu)建良好的師生關(guān)系,從而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。
二、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的方法
師德是教師的職業(yè)道德,是教師人格特征的直接體現(xiàn),教師開(kāi)展工作都必須遵守師德。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以從以下幾點(diǎn)入手。
1.規(guī)范教師的言行
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。教師對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)、對(duì)事業(yè)的愛(ài),都體現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求上。率先垂范是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。教師必須為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)。這就要求教師自身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力具體表現(xiàn)為敬業(yè)精神。另外,教師必須用正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操來(lái)規(guī)范自己的言行。
2.發(fā)揮師愛(ài)的作用
高爾基說(shuō)過(guò),“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。師愛(ài)是教師必須具備的美德。溫暖的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,筆者把信任和期待的目光投向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛(ài)之心傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,走進(jìn)學(xué)生的心靈。
教師只有尊重自己的學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正地尊重教師。教師在教育的時(shí)候應(yīng)該落實(shí)情感教育和愛(ài)心教育,為學(xué)生營(yíng)造良好的教育環(huán)境。在組織教育活動(dòng)的時(shí)候,發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,給每一個(gè)學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他們體會(huì)到成功的喜悅。
教師笑著面對(duì)自己的學(xué)生,學(xué)生也會(huì)受到感染。若是發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)了事情或者學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有提高便指責(zé)自己的學(xué)生,不幫學(xué)生分析,這樣不但會(huì)傷害學(xué)生的自信,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理,達(dá)不到良好的教育效果。
參考文獻(xiàn):
扈中平.現(xiàn)代教育理論[m].北京:高等教育出版社,2005.
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十
為什么要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),恐怕每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為:師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。國(guó)家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴??都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育
教學(xué)
行為。
1.心靈關(guān)懷的前提:了解學(xué)生的心靈
教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。
事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來(lái)看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。
2.心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛(ài)學(xué)生,還要會(huì)愛(ài)學(xué)生。愛(ài),不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛(ài)是奉獻(xiàn),愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá),愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō),學(xué)會(huì)正面暗示。教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果,但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
3.同事的溝通:掌握教育教學(xué)的管理藝術(shù)
作為教務(wù)處主任,應(yīng)該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣,才能更好地工作。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)會(huì)了許多許多。現(xiàn)將從教17年來(lái)的個(gè)人師德師風(fēng)情況
總結(jié)
如下:
在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),專(zhuān)業(yè)思想牢固,為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有 紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
新時(shí)代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對(duì)教師的要求:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
本人還存在的問(wèn)題:
工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。
對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解能力有待提高,因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向:
要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江 澤 民 同志“三個(gè)代表”的理論精神,從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
讓我們每一位擁有人民教師稱(chēng)號(hào)的人,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào),使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任的能力提高到一個(gè)新的層面。
師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十一
高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的搖籃,應(yīng)該在樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。本文闡述了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,充分認(rèn)識(shí)師風(fēng)師德建設(shè)的重要性和緊迫性。積極推進(jìn)師德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,使我院的師德師風(fēng)建設(shè)再上一個(gè)新臺(tái)階。
師德師風(fēng);服務(wù);教學(xué)管理
教育發(fā)展教師為本,教師素質(zhì)師德為本。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍,所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實(shí)十六大精神,推進(jìn)以德治校的重要組成部分。
加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要,教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)。教師向社會(huì)和個(gè)人提供教育服務(wù),教師的工作實(shí)際上是一種服務(wù)性工作。學(xué)生是教師教育對(duì)象,也是教師的服務(wù)對(duì)象。教師與學(xué)生的關(guān)系,是教育者與受教育者的關(guān)系,又是服務(wù)人員與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。因此,教師的專(zhuān)業(yè)道德中特別強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的精神。教育服務(wù)的公共性,還要求教師對(duì)服務(wù)對(duì)象一視同仁,不容許教師出于個(gè)人的好惡不公平地對(duì)待任何學(xué)生。學(xué)生們是在成長(zhǎng)中不斷地學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的成長(zhǎng),我們不但要接受學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)更要接納學(xué)生的缺點(diǎn)。我們班有一個(gè)有名的差生,經(jīng)常打架斗毆。我沒(méi)有整天對(duì)他板著面孔或者不聞不問(wèn),反而我覺(jué)得這學(xué)生內(nèi)心是孤獨(dú)的,作為教師應(yīng)該讓他明白自己是一個(gè)有用的人。這個(gè)學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn),對(duì)于老師講的話言聽(tīng)計(jì)從。針對(duì)這一點(diǎn)我首先動(dòng)員全班同學(xué)不要孤立他并和他做朋友,與其家庭聯(lián)合共同給他以溫暖,并采用不同渠道、不同側(cè)面、不同角度地幫助他,最終使他改變了“破罐子破摔”的觀念。
現(xiàn)實(shí)迫切要求我們?cè)谕苿?dòng)素質(zhì)教育中,把教師思想政治素質(zhì)放在首位。在必要時(shí)常常犧牲自己的業(yè)余時(shí)間向服務(wù)對(duì)象提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng),在必要時(shí)無(wú)條件的犧牲個(gè)人利益,服從或服務(wù)于集體或服務(wù)對(duì)象。教師中存在的對(duì)教學(xué)不負(fù)責(zé)任,應(yīng)付了事;對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,教書(shū)不育人;要求不嚴(yán),不能為人師表等等,必然損害教師在學(xué)生心目中為人師表的形象。有些教師想不明白為什么如此簡(jiǎn)單的事學(xué)生都會(huì)做不好,由此我想到了著名教育家蘇霍姆林斯基的那句名言:“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?!币簿褪俏覀兺ǔK渍Z(yǔ)中所說(shuō)的“狼不怕人,恩怕人”(即譴責(zé)不一定比寬容更能引起犯錯(cuò)誤的人在道德情感上的自?。?。在我們的教育教學(xué)中,如果我們老師能對(duì)孩子的一些“毛病”采取寬容的態(tài)度,將比死抓住他們的“小辮子”不放,更能引起學(xué)生對(duì)自己錯(cuò)誤行為的反省,這更有利于學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。
教育服務(wù)和其他專(zhuān)業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會(huì)價(jià)值,它為教育專(zhuān)業(yè)團(tuán)體和個(gè)人贏得了較高的社會(huì)聲譽(yù)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),教育工作不僅是一種生活手段,而且是一種生活方式。“敬業(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)自身素質(zhì)的提高。在教學(xué)上,我要求自己不斷創(chuàng)新,在專(zhuān)業(yè)方面我要求自己不斷提高。
教師被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”,意味著是塑造人類(lèi)的思想,建設(shè)人類(lèi)的精神世界,是精神文明的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者。歷史賦予我們的任務(wù)是“教書(shū)育人”,教給學(xué)生知識(shí),使他們聰明;傳授道理,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。這就是教師職業(yè)的特殊之處。改革開(kāi)放以來(lái),廣大教師獻(xiàn)身教育、殫精竭慮、無(wú)私奉獻(xiàn),為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng),同時(shí)也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)做出了不懈努力。教師隊(duì)伍整體素質(zhì)是比較好的,其中許多優(yōu)秀分子堪稱(chēng)楷模。但是,隨著社會(huì)的發(fā)展,教師的責(zé)任更加突出了,對(duì)師德素質(zhì)的要求更加廣泛了,教書(shū)育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。然而,目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高,道德品質(zhì)、人格特性存在缺陷,業(yè)務(wù)能力不強(qiáng),治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。特別是一些人學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正、學(xué)術(shù)道德敗壞的行為,嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象,給教育事業(yè)帶來(lái)了不良影響。因此,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),有利于提高教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,保持創(chuàng)新能力和科技競(jìng)爭(zhēng)力,是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍的保障。
教育服務(wù)有其獨(dú)特性。教師運(yùn)用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng),向?qū)W生提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。如果說(shuō)大部分專(zhuān)業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話,那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù),自然會(huì)向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中,我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí),提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。今天我們倡導(dǎo)的是師生人格上的平等,教師要尊重學(xué)生,要把學(xué)生視為具有獨(dú)立人格的個(gè)體,學(xué)生也不需要對(duì)教師言聽(tīng)計(jì)從,教師和學(xué)生處于一種對(duì)等的關(guān)系。但這并不是說(shuō)教師可以不做表率,相反,這對(duì)教師提出了更高的要求,更需要教師以自己的言傳身教來(lái)教育學(xué)生、感染學(xué)生。在以往的觀念中,教師永遠(yuǎn)是高高在上,學(xué)生必須仰著頭,只能傾聽(tīng)。然而新的課程改革更注重的是學(xué)生的個(gè)性,更主張的是把學(xué)生看作獨(dú)立的個(gè)體。因此,對(duì)于教師的要求就提到了更高的層面,不僅僅要把學(xué)生當(dāng)作是受教育的對(duì)象,還要從心靈上接近他們,并允許甚至鼓勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,發(fā)掘他們的個(gè)性,為學(xué)生的發(fā)展個(gè)性留下空間。
千千萬(wàn)萬(wàn)教師在平凡的工作崗位兢兢業(yè)業(yè),為學(xué)生服務(wù),向?qū)W生奉獻(xiàn)人類(lèi)最美好的精神財(cái)富,以自己的表率教育學(xué)生為人處事。社會(huì)輿論經(jīng)常把“敬業(yè)精神”、“服務(wù)精神”、“奉獻(xiàn)精神”、“以身作則”,看成教師個(gè)人高尚的道德境界。其實(shí)不然。這些都是教師的專(zhuān)業(yè)美德,而不是教師的個(gè)人美德。教師在教育過(guò)程中表現(xiàn)出這樣一種道德水平,是教師的工作特點(diǎn)所致。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段,也是鼓勵(lì)和教育學(xué)生的道德手段。因此,師德在學(xué)校生活中具有雙重影響:一方面,師德對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)行為具有激勵(lì)、指導(dǎo)和約束作用;另一方面,師德對(duì)學(xué)生具有教育作用。師德通過(guò)影響教師的專(zhuān)業(yè)行為,影響學(xué)生的道德發(fā)展。教師的身教是一種自然而然的身教,對(duì)學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。教師在一般情況下之所以能夠自然而然地實(shí)施身教,并不是因?yàn)榻處熖焐褪堑赖陆逃?,而是教育活?dòng)的特殊性使然。教育情境也確實(shí)使人更加大方展現(xiàn)自己的美德。另一方面,處在教育情境中的學(xué)生,一般都認(rèn)為自己的老師確實(shí)應(yīng)當(dāng)以身作則,為人師表,因此正常情況下不會(huì)對(duì)教師的道德示范產(chǎn)生抵觸情緒。其實(shí),學(xué)校德育的成功,最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒(méi)有教師的“身教”,就沒(méi)有真正的德育,學(xué)校教育就不可能實(shí)現(xiàn)它的道德目的。
師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。以師德建設(shè)為突破口,帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,以師德促進(jìn)教師教書(shū)育人責(zé)任感的增強(qiáng),以良好的教風(fēng),促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成,從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國(guó)、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí)。
[1]余曉林。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀推進(jìn)我院師德師風(fēng)建設(shè)。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),2006,2(3).
[2]劉圣權(quán)。師德建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的靈魂。學(xué)校黨建與思想教育(普教版),2006,12.
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師德師風(fēng)建設(shè)論文篇十二
不知道從何時(shí)起,我開(kāi)始迷茫,也可以說(shuō)是膽怯。也許是從我第一天踏入大學(xué)的那一刻,當(dāng)見(jiàn)到那么多同樣優(yōu)秀或者說(shuō)更優(yōu)秀的同學(xué)們的那時(shí)候開(kāi)始的吧。整個(gè)大學(xué)四年到研究生期間,我都在尋找一種讓自己釋然的方式,抑或是重新自信和充滿力量的方式。而這種信心,在我踏上講臺(tái)的那一刻魔法般的回到了我的身上。
對(duì)于醫(yī)學(xué)生,尤其是護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生,我們從一開(kāi)始便面對(duì)了比其他人更多的否定。我們看到太多的醫(yī)患沖突,看到太多對(duì)目前醫(yī)療不滿的言論,我們也聽(tīng)到了太多關(guān)于護(hù)理工作苦、累、臟的說(shuō)教……不可否認(rèn),我在這逐漸認(rèn)識(shí)和了解護(hù)理的路途中也想過(guò)放棄,可是終究我選擇了堅(jiān)持,并且決心將護(hù)理作為終身奮斗的事業(yè)!在這個(gè)過(guò)程中,我的研究生導(dǎo)師對(duì)我?guī)椭艽?,她鼓?lì)我開(kāi)始在校代課,告訴我在當(dāng)教師的時(shí)候,你一定會(huì)有所收獲并且得到你想得到的!
不可否認(rèn),一開(kāi)始我對(duì)自己能否當(dāng)好一名護(hù)理專(zhuān)業(yè)的老師是缺乏自信的,而這份不自信源于我對(duì)角色轉(zhuǎn)變的不適應(yīng)。隨著代課時(shí)間的增長(zhǎng),我變得越來(lái)越喜歡這份工作。我會(huì)花很長(zhǎng)的時(shí)間備課,寫(xiě)教案,查資料,雖然很多時(shí)候我能講到的只是其中一小部分。在同文學(xué)院,我擔(dān)任的是外科護(hù)理學(xué)教師,深知作為一名老師,我能做的不僅是讓學(xué)生更好的掌握知識(shí),更應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)生活。當(dāng)然,因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,我還有很多需要去學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方,但是,我要求自己不管做什么都要盡力去做!
與其說(shuō)我是他們的老師,不如說(shuō)我和他們是相互學(xué)習(xí)和一起進(jìn)步的過(guò)程。講臺(tái)對(duì)于我而言有一種神奇的力量,不管我前一刻有多少不開(kāi)心,有多么累,嗓子是不是又干又疼,只要我站上講臺(tái),帶上耳麥,面對(duì)臺(tái)下那些孩子們的時(shí)候,我總能瞬間充滿了精神,仿佛前一秒的那個(gè)自己已經(jīng)不存在,此時(shí)此刻我就是一名充滿力量與激情的表演者!每次講完兩小時(shí)的課,一同代課的老師會(huì)經(jīng)常打趣的問(wèn)道:“志娟,你嗓子咋就成這樣了?感情你上課都是打著雞血在上的啊?”其實(shí),上完課也會(huì)覺(jué)得累,有時(shí)候一天下來(lái)腿已經(jīng)酸疼的連睡覺(jué)都睡不著,嗓子也干疼到不想說(shuō)話,只是這一切都會(huì)在站上講臺(tái)的那一刻完全消失。我想,這就是喜歡和熱愛(ài)吧!
我只是想成為一名好老師,成為一名同學(xué)們喜歡的老師,這是我一開(kāi)始的愿望,也將是我不變的愿望,為此我愿意一直努力!