每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
小學(xué)教師德育論文篇一
關(guān)鍵詞：德育論文
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育，我的體會有以下幾點：
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道?！边@一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中，我對此深有體會，并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
響學(xué)生的審美觀和價值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用?！吧斫讨赜谘詡鳌保處熞宰约旱难孕泄奈?、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強(qiáng)精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，是實施五育的載體，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦铮@種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時適度地采用評價制度，評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會，讓學(xué)生多一點成功的體驗，給學(xué)生多一點的欣賞和表揚，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗快樂!
把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!
小學(xué)教師德育論文篇二
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育，我的體會有以下幾點：
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道?！边@一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中，我對此深有體會，并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因為這樣會造成學(xué)生盲目地追求時髦，影響學(xué)生的審美觀和價值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用。“身教重于言傳”，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強(qiáng)精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，是實施五育的載體，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦?，這種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時適度地采用評價制度，評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會，讓學(xué)生多一點成功的體驗，給學(xué)生多一點的欣賞和表揚，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗快樂!
把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!
小學(xué)教師德育論文篇三
論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，下面是關(guān)于小學(xué)教師教學(xué)德育論文的內(nèi)容，歡迎閱讀！
教育不應(yīng)止于知識與技能的傳授，而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。小學(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養(yǎng)尤為重要， 作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力與明辯是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時懂得進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個性”，因人施教。
在德育教學(xué)過程中，教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會與家庭。在很多時候，學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！苯逃灿趷?，愛心是打開小學(xué)生心扉，開啟小學(xué)生道德與智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前，小學(xué)生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會親其師，信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助，就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
小學(xué)生是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值，也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?！岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”，要少一點教育者的威嚴(yán)，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責(zé)，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學(xué)生對自己充滿信心；要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時間的機(jī)會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的'大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此，無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術(shù)教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范，教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子，教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學(xué)生是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的： “花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！毙W(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
小學(xué)教師德育論文篇四
德育教育是班級管理工作的一項重要內(nèi)容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛”的.力量是不容忽視的，在小學(xué)班級管理過程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗;小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生，愛護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛，向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。
小學(xué)教師;愛;德育教育;策略。
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生，愛是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛，小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖，被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃匾臅r候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u。例如：班級里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長，是個比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會，經(jīng)常用真誠的愛鼓勵她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對待學(xué)生，才能從根本上打動學(xué)生接受教育。
愛是純潔的感情，不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛，因為作為一名教師，在班級的管理中，需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評，這樣孩子會非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時候會更加的不努力，會向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點”，多給他們鼓勵和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點，自然就會有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級里有一個這樣的孩子，他特別淘氣，成績不太好，經(jīng)常打架，在班級的管理中，對他的教育真的是一個難題。我平時很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義，而且有一個非常大的優(yōu)點，他跑得特別快。于是在運動會的時候，多鼓勵他參與不同的項目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運動會后我有主動的找他去談，給予他無私的關(guān)愛，幫他認(rèn)識到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變，而且開始主動積極的學(xué)習(xí)。對于班級里這樣的孩子，我們千萬不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛，去無私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點，體驗到成功的自豪感，使他們對學(xué)習(xí)充滿了信心，感化他們的心靈。
小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評，或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的，不但不能從根本上解決問題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛孩子，使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠相見。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽，無精打采，總是困。
看到孩子的這個情況，我沒有馬上給予嚴(yán)厲的批評，我先了解了一下他的家庭情況，原來是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計開了一個小倉買，每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉買關(guān)門時間很晚，孩子睡得比較玩。通過了解情況，我先和孩子的家長溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時多給予他提醒和鼓勵，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛，愛而有方，一定會得到良好的教育效果。
在日常的班級管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時候，教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受，不要因為自己是老師，就可以隨便說，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中，努力做個有心人，將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動時，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當(dāng)我注意到這點時，有活動的時候我會第一個叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛，漸漸的這位學(xué)生愿意主動的找我聊天，遇到問題能夠主動和我說。經(jīng)過一段時間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃模詯蹮◥凼盏搅诵Ч?，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過多年實際工作經(jīng)驗的總結(jié)，本文從四個方面提出了小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育的有效策略，愛是相互的，誰愛孩子，孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用，采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著滿滿的愛走上講臺，應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用，讓學(xué)生們在愛中快樂的學(xué)習(xí)、健康的成長。
[1]馮美銘.淺談小學(xué)德育教育的策略[j].新校園旬刊,2013(12).
[2]王育忠.小學(xué)教師德育教育中有效實施激勵策略的途徑分析[j].讀與寫:上,下旬,2016,13(5).
[3]王志成.小學(xué)低年級開展德育教育策略淺析[j].讀寫算:教師版,2015(26).
小學(xué)教師德育論文篇五
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識方興未艾，國力日趨激烈，。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是一個民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。近年來，隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。
是底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪石，意在表達(dá)教育這一的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的，才能徹底清除拜金主義．仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業(yè)的價值，正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流，滋潤著一個個個體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)有、有、有文化、有的社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地生，愛學(xué)生，而不是簡單地教會他們認(rèn)字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學(xué)生，發(fā)揮自己的能力，讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。
、授業(yè)、解惑是對為師者職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。目前，一些教師常犯“三多三少”的毛?。簩W(xué)生現(xiàn)狀看得多，學(xué)生發(fā)展看的少；知識要求多，能力少；分?jǐn)?shù)看得多，實際才干看得少。這種育人的觀念與知識經(jīng)濟(jì)對人才的要求距離甚遠(yuǎn)?！坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕囵B(yǎng)學(xué)生，而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會中認(rèn)識。教師要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求，指導(dǎo)今日的教育教學(xué)。教師一定要目中有人，千萬不能“重術(shù)輕人”。
任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動手的能力以及創(chuàng)造的激情與，同時具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，終生受益不盡。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
教師的素質(zhì)直接影響著的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表搞教育不能搞形式主義，學(xué)生的和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好受歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時的表揚，真誠地賞識他們。
我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的觀、世界觀、價值觀，從而成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個真善美的人。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的?！敖處煙o小節(jié)，處處是楷?！?。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。
這就要求教師自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢谥R經(jīng)濟(jì)的時代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你來汲水。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時俱進(jìn)，不斷充實自己。人民教育德為先，在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，以培育人才、發(fā)展文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任，把的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要向教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們學(xué)生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。
熱愛祖國、熱愛人民、忠誠于人民的教育事業(yè)。在今后的教學(xué)過程中要堅持以人為本，尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生“做事”，在實踐中增長才干，在勞動中創(chuàng)造價值，在與人中學(xué)會和發(fā)展的本領(lǐng)，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，通過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識的聯(lián)系，促進(jìn)知識和技能的遷移。要因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，通過不懈努力為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。
小學(xué)教師德育論文篇六
小學(xué)德育新課程的基本理念是以人為本、回歸生活。學(xué)生的品德源于生活，并在生活中能動地表現(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“道德存在于兒童的生活中?！边@一觀點旨在闡明生活與道德的內(nèi)在聯(lián)系，核心是強(qiáng)調(diào)道德教育要回歸兒童的生活。直面新課程，思考課程改革對我們提出的挑戰(zhàn)，使筆者深深感到：教師的教育觀念、教學(xué)方式和教學(xué)行為也應(yīng)在這種變革中產(chǎn)生新的變化。以前教師“照本宣科”的“灌輸者”及忠實的教材執(zhí)行者的角色已完全不適應(yīng)新課標(biāo)要求了，需要徹底地轉(zhuǎn)變。教師的素質(zhì)、態(tài)度、適應(yīng)和提高是課程實施中最關(guān)鍵的因素，在新的德育課程實施過程中，教師必須正確理解小學(xué)德育課程，轉(zhuǎn)變德育權(quán)威的理念，扮演好德育課程的開發(fā)者、兒童活動的支持者與合作者的角色。
子一同道德成長的觀念，不僅要以身作則，更要在學(xué)習(xí)和實踐中反思，在教學(xué)相長中提高自己的道德水平，和孩子一起感受生活中的道德問題、體驗道德感情、發(fā)展道德行為，成為孩子道德成長道路上的同路人。
讓課程最大可能地接近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的真實心理需要。所以，教師要走出傳統(tǒng)被動的課程忠實執(zhí)行者的誤區(qū)，最大限度地發(fā)揮自己潛在的創(chuàng)造能力。
構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項重要任務(wù)。教師是教學(xué)活動的參與者，是平等中的首席，師生的合作過程應(yīng)是愉快的，應(yīng)是對學(xué)生的一種啟發(fā)過程。作為教師，要改變傳統(tǒng)的對學(xué)生高高在上的距離感，要與學(xué)生平等對話、平等交流，消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān)，調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場所，是傳播知識、生產(chǎn)知識的部門，在知識不斷更新的時代，教師不僅要有扎實的學(xué)科專業(yè)知識，還要注意吸取來自各方面的新知識，拓展文化底蘊，了解教育要求，更多地反思自己的教育行為，使之不斷地改進(jìn)和完善。
全面發(fā)展自我，獲得成就感與價值體驗，并感到人格的自主和尊嚴(yán)，感受到個體存在的價值和心靈成長的愉悅。 作為小學(xué)德育教師，應(yīng)努力實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，順應(yīng)德育課改的要求，以真情為葉，智慧為花，生活為根，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在愉快的教學(xué)活動中潛移默化地受到教育，達(dá)到教育無痕的目的，實現(xiàn)理想的教育效果。
小學(xué)教師德育論文篇七
首先要了解學(xué)生過去學(xué)習(xí)情況，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律情況，有無偏科現(xiàn)象等。其次，摸清學(xué)生人際交往的情況，了解家長的職業(yè)、文化、經(jīng)濟(jì)及對子女的期望水平等。然后，了解學(xué)生人際交往的情況。因其對學(xué)生思想品德形成起著至關(guān)重要的作用。最后，要了解學(xué)生的興趣愛好，正當(dāng)有益的興趣愛好對培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)起重要作用，只要摸清了這些情況，才能對癥下藥，采取相應(yīng)轉(zhuǎn)化的措施。
高明的教師必須端正對后進(jìn)生的認(rèn)識，分析其個體差異，發(fā)掘其閃光點，激發(fā)他們轉(zhuǎn)化的內(nèi)部動因。滿足其渴望尊重的心理需要，因為后進(jìn)生落后的原因中最關(guān)鍵的一點是在他們教學(xué)的道路上極少獲得成功的喜悅。一次次的挫折使他們失去了進(jìn)取的決心和能力。所以在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變過程中，為他們架起一座成功的橋梁是十分必要的。
我班學(xué)生楊光，學(xué)習(xí)成績較差，平日沉默寡言，對集體和同學(xué)漠不關(guān)心，但乒乓求打的很好。一次，學(xué)校組織乒乓球賽，我給他報了名并動員他參賽，結(jié)果取得了全校第一名的好成績，我又趁熱動員他參加市里舉行的乒乓球比賽，結(jié)果取得了單打第二的好成績。借這個形勢我召開班會，表揚他為集體榮譽頑強(qiáng)拼搏的精神，全班同學(xué)也向他祝賀。從此，他的思想發(fā)生了很大變化，積極參加學(xué)校班組組織的各項活動，學(xué)習(xí)成績也在老師和同學(xué)的幫助下有了明顯提高。
蘇霍姆林斯基感嘆：“從我手中經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點與眾不同的孩子?！蔽蚁?，老師之所以對那些“與眾不同”的學(xué)生有深刻印象，也許是因為在教育他們的過程中具有豐富的情感經(jīng)驗以及付出了縷縷真情。試想：灑出融融師愛，換來遲開“花朵”的健康成長，是何等欣慰，何等難忘。
上屆我班有個學(xué)生是雙差生，綽號是“說謊專家”說謊時臉色不變，心不跳，作業(yè)經(jīng)常不做……經(jīng)了解，他母親去世，父親務(wù)農(nóng)，心情不好，有氣就往孩子身上撒，這個孩子經(jīng)常挨打，挨罵，成績不好，經(jīng)常又挨老師的批評，我抓住了他的病根是缺“愛”。后來，他病時我給他倒水喂藥，課余拉他談心等，他漸漸地把我當(dāng)成了她最知心的朋友，我要求他別說謊，好好學(xué)習(xí)等，都逐步變了過來，現(xiàn)已是班上信得過的班干部。
在教學(xué)中，我力求做好“面向全體，兼顧兩頭，偏愛后進(jìn)生。”對后進(jìn)生實行“五優(yōu)先”，即課堂提問優(yōu)先，巡視輔導(dǎo)優(yōu)先，板演練習(xí)優(yōu)先，作業(yè)批改優(yōu)先，表揚鼓勵優(yōu)先。盡力使其循序漸進(jìn)得到發(fā)展，從無知到有知，從知少到知多，日積月累逐步掌握各種知識。同時，教師應(yīng)予以后進(jìn)生“偏愛”，給他們提出適度的通過努力能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求的問題，例如在作業(yè)練習(xí)的訓(xùn)練題組設(shè)計時，強(qiáng)調(diào)“低起點，小臺階，緩坡度”的原則，根據(jù)學(xué)生的實際水平又分為必做和選做，讓優(yōu)生“吃飽吃好”，后進(jìn)生“消化”好跟上隊伍。學(xué)生經(jīng)過努力達(dá)到這個目標(biāo)后，就會獲得成功的體驗，教師就要及時給予肯定、鼓勵，如此反復(fù)“拾級而上”，其學(xué)習(xí)成績會提高，若不顧學(xué)生實際，提出過高目標(biāo)，結(jié)果是欲速則不達(dá)的。
由于學(xué)生思想覺悟的提高，道德行為習(xí)慣的形成是一個反復(fù)發(fā)展的過程，絕不是“不蹴而就”的，因此后進(jìn)生在進(jìn)步過程中，常會出現(xiàn)反復(fù)，好三天，壞兩天，今天做到了，明天就做不到。所以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作不是一朝一夕的事。
作為施教者，教師要正確對待學(xué)生轉(zhuǎn)變過程中的反復(fù)性，導(dǎo)之以行，持之以恒，“冰凍三尺，非一日之寒”，要根治病態(tài)，需要做長期艱苦的工作，絲毫不能有那種通過一席情真意切的談話，即可出現(xiàn)奇跡的幻想，要做好打持久戰(zhàn)的思想精神準(zhǔn)備，抱著“鍥而不舍”“金石可鏤”的態(tài)度，耐心的扶持后進(jìn)生進(jìn)步。
后進(jìn)生的教育靠班主任一個人的力量是有限的，要調(diào)動一切積極因素，將科任教師、同學(xué)家長，社會等方面的力量聯(lián)合起來，形成合力，這樣后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作才會更有效。
1、家庭力量
常言道：“父母是孩子的第一任老師”，家庭的傳統(tǒng)對學(xué)生產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，因此，老師要經(jīng)常主動地聯(lián)系家長，互通情況，商量辦法，有針對性地向家長宣傳正確的教育思想助其提高自身修養(yǎng)，從而改善家庭的教育環(huán)境，有利于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
2、社會力量
社會教育可以促進(jìn)兒童興趣、愛好、個性、特殊才能的發(fā)展，但不排除因教育渠道，內(nèi)容多樣而混雜一些消極因素，從而對兒童產(chǎn)生負(fù)面影響，因此，就需教師有意識的鼓勵較差兒童主動接觸環(huán)境，參與現(xiàn)實，并應(yīng)適當(dāng)?shù)慕o予指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子辨別是非善惡的能力，敢于抵制不良社會風(fēng)氣，從而鍛煉提高自己的社會能力。
3、學(xué)校環(huán)境
學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活環(huán)境，對兒童身心發(fā)展起決定作用，作為教師，最主要的是建設(shè)一個團(tuán)結(jié)友愛、進(jìn)步的班集體和真誠無私的良好人際（同學(xué)）關(guān)系，只有發(fā)揚互助友愛的精神，用集體的愛治愈后進(jìn)生心靈上的創(chuàng)傷，才有可能消除后進(jìn)生的對立心理，使之揚起學(xué)習(xí)、生活的風(fēng)帆。
轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中，教育者的任務(wù)就在于創(chuàng)設(shè)各種優(yōu)良條件，促使學(xué)生通過自覺的思想斗爭，糾正不良品行，逐步克服自身的不良思想，不良習(xí)慣。在轉(zhuǎn)化過程中，我們應(yīng)該明確認(rèn)識到；轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一門愛的科學(xué)，又是一門愛的藝術(shù)，不但要遵循愛的規(guī)律，而且要講究愛的方法。如果進(jìn)入“溺愛、偏愛、以嚴(yán)代愛”等愛的誤區(qū)，就會產(chǎn)生“南轅北轍”的效果。
精誠所至，金石為開。后進(jìn)生是“遲開的花朵”，他們不是不可救藥，而是需要我們對癥下藥。作為老師，我們要用一顆仁愛之心、寬容之心、欣賞之心，想盡一切辦法，幫助和指導(dǎo)“頑石”般的學(xué)生。相信只要我們老師積極想辦法，做工作，以火熱的情感去溫暖他們，以更大的向心力去吸引他們，后進(jìn)生這一朵朵遲開的花一定會開放得絢爛多姿。
小學(xué)教師德育論文篇八
我國中小學(xué)教育目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的德智體全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。德育教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)的一部分，其重要性不言而喻。因此，在實際教學(xué)工作中，我們?nèi)f萬不可忽視德育教學(xué)，要從觀念上、行動上重視并搞好德育工作。
1、教學(xué)內(nèi)容教條化。
在目前的中小學(xué)德育教學(xué)中，存在著教育內(nèi)容教條化、書本化的缺陷。在一些學(xué)校里，德育教師簡單地以德育課本為教學(xué)內(nèi)容，照本宣科，讀過了事，沒有根據(jù)實際情況再去拓展選擇更多更好的教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。有的學(xué)校甚至沒有專門的德育教師，而是由主課教師兼任，德育課上成了語文數(shù)學(xué)課，連最基本的教學(xué)內(nèi)容都保證不了。 2.教學(xué)方法形式化。
在不少學(xué)校的實際教學(xué)中，還存在著德育教育方法形式化的問題，即不注重實際收效，單純注重形式，今天這樣的活動，明天那樣的活動，不強(qiáng)調(diào)活動的內(nèi)容和目的，只看重活動的形式。這樣做就是空擺花架子，對學(xué)生德育素質(zhì)的提高并沒有多大的幫助。
針對以上問題，筆者認(rèn)為，可以從以下幾個方面入手來搞好德育教學(xué)工作。
1、正確分析目前德育教育環(huán)境的變化。
會迷失方向。幫助他們撥開云霧的就是我們德育工作者。學(xué)校教育不能脫離社會而存在，我們的學(xué)生最終是要走向社會并在社會中生存的。
正如我們每天所體會到的，我們正生活在一個快速變化的時代。整個國家從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的邁進(jìn)使得整個社會發(fā)生了巨大的變化。我們的德育教學(xué)也要時刻注意社會環(huán)境的變化，結(jié)合環(huán)境的變化來調(diào)整德育課的教學(xué)重點。我們要幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會上新出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，不論的好的現(xiàn)象還是不良現(xiàn)象都要及時與學(xué)生溝通交流，使得學(xué)生們在這樣一個多變的社會里能明確是與非，能堅定自己正確的人生觀與價值觀。
如果我們脫離社會環(huán)境來搞德育教育，學(xué)生們就會對很多社會現(xiàn)象認(rèn)識不清，甚至不能判斷它們的對與錯，這樣的德育教育在很大程度上失去了實際意義，無疑是很失敗的。
2、德育教育內(nèi)容要深入并細(xì)化。
學(xué)生的品德修養(yǎng)不是每周幾節(jié)的德育課就可以完成的，而是一天一天，日積月累，慢慢形成的。德育教育應(yīng)該遵循養(yǎng)成教育的原則，不求急求快，而是從點點滴滴開始，從細(xì)節(jié)入手，逐步深入地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德。 在實際教學(xué)工作中，我們要注意將德育內(nèi)容分解開來，將它們滲透到學(xué)生每日的學(xué)習(xí)生活中，從“小”處著眼，告訴學(xué)生“勿以善小而不為”，使優(yōu)秀的品德轉(zhuǎn)化成良好的行動，真正成為學(xué)生自身素質(zhì)的一部分。另外，在選擇教學(xué)內(nèi)容時，我們還要結(jié)合學(xué)生的實際情況進(jìn)行。年齡不同、性別不同，德育教學(xué)的重點就應(yīng)該不同。在解決共性問題的基礎(chǔ)上注意解決個性問題，真正做到差異教學(xué)，這樣才能有效提高不同層次學(xué)生的德育素質(zhì)。尤其是對一些比較調(diào)皮的愛惹事的學(xué)生，耐心而細(xì)致的德育教育尤其顯得重要。我們不能從心里忽視或鄙視那些所謂的“壞”學(xué)生，而是要相信，良好的德育教育完全可以幫助他們成為一個好學(xué)生。
3、注重方法的實效性。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的。我們德育教學(xué)的方法要緊密結(jié)合其內(nèi)容進(jìn)行，不能貪圖形式上的漂亮而忽視其實際效果。
德育教學(xué)可以有很多方法，比如課堂教學(xué)、德育基地教學(xué)、電化教學(xué)、學(xué)校與家庭協(xié)同教育等等。在引導(dǎo)學(xué)生對事物明確認(rèn)知時，我們可以通過課堂教學(xué)來完成；在強(qiáng)化學(xué)生某一項品德時，我們可以帶學(xué)生去德育基地，通過感性認(rèn)識來加強(qiáng)學(xué)生的品質(zhì)修養(yǎng)；對于比較抽象的內(nèi)容，我們可以借助于電化教學(xué)的手段；而對于需要學(xué)生日常養(yǎng)成的部分，則可以與家庭教育協(xié)同進(jìn)行?？傊?，采取適當(dāng)?shù)姆椒梢允菇虒W(xué)效果大大優(yōu)化，這是我們應(yīng)該注意的問題。
4、注重德育目標(biāo)的長效性。
中小學(xué)是學(xué)生成長中最為重要的階段，學(xué)生人格的養(yǎng)成、人生觀價值觀的形成都會在這一階段完成。我們今天培養(yǎng)的品德將會伴隨學(xué)生們的一生，將會為他們?nèi)蘸蟮淖鋈俗鍪麓蛳缕犯裥摒B(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，我們在制定德育教學(xué)目標(biāo)時，一定要注意目標(biāo)的長效性，萬萬不可有短視傾向、功利傾向。短視化的德育教學(xué)會對學(xué)生的言行產(chǎn)生誤導(dǎo)，會混淆學(xué)生的是非觀，會使學(xué)生的價值取向和行為模式相背離，對學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)有害無利。惟有長效性的教學(xué)目標(biāo)才能真正顯現(xiàn)出德育教學(xué)的價值來，才能保證學(xué)生身心的長久健康發(fā)展。
所以，在德育教學(xué)中，我們一定要抱著“對學(xué)生一生負(fù)責(zé)”的態(tài)度來完成其教學(xué)。這就要求德育教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待日常教學(xué)工作，以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，眼光放得遠(yuǎn)一點，基礎(chǔ)教學(xué)做得扎實一點，多想想學(xué)生的未來，這樣的德育教學(xué)才能收到實實在在的效果。
綜上所述，中小學(xué)德育教學(xué)是很重要的，是需要我們教育工作者盡心盡力去完成的。在具體教學(xué)實踐中，我們要善于分析環(huán)境的變化，及時更新教學(xué)理念 ，努力優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，妥善選擇教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)教師德育論文篇九
作為一名人民教師，首先要具有良好的道德修養(yǎng)，以及主人翁責(zé)任感，正所謂：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”，也就是說，作為一名教師，不僅僅要傳授給學(xué)生科學(xué)文化知識，還應(yīng)該教會學(xué)生如何做人，那么這就要求教師要嚴(yán)格要求自己，以身作則，從自己做起，通過言傳身教，去感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，使學(xué)生能夠建立更加積極、正面、健康的思維，以及良好的道德品質(zhì)。
小學(xué)教師；師德修養(yǎng)；分析
教師承擔(dān)著教育的百年大業(yè)，他們是人類靈魂的工程師，是學(xué)生的表率和榜樣，是學(xué)生生活的引導(dǎo)者和引領(lǐng)者，所以說，教師的師德修養(yǎng)直接影響教學(xué)質(zhì)量，以及學(xué)生的健康成長，提高教師的師德水平，是非常必要的，也是十分緊迫的。
小學(xué)學(xué)生正在處于一個學(xué)習(xí)階段，學(xué)生通過對身邊人進(jìn)行不斷的模仿學(xué)習(xí)，逐漸的對這個世界進(jìn)行了解。在家庭中父母是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象，在學(xué)校中教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。所以教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)該注意自己的一言一行，要嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。小學(xué)生就像是一張白紙，一旦教師的道德品德有不良的表現(xiàn)，學(xué)生的這種白紙上就會顯示出一種胡亂的涂鴉。其次，教師的品德修養(yǎng)是一個很重要的素質(zhì)，這不僅是影響教師的個人表現(xiàn)，還會對教師所教的學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因為一旦教師具有很高的教學(xué)理論卻不具有一定的道德素質(zhì)，雖然教師會帶給學(xué)生良好的教學(xué)效果，但是對學(xué)生的行為素質(zhì)有不良的影響，最終這些都會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，因為教師的行為表現(xiàn)都是學(xué)生的指路標(biāo)，會對學(xué)生的發(fā)展有嚴(yán)重的影響。如果教師具有良好品德，不僅能夠潛移默化的影響學(xué)生，還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，進(jìn)而在教師的不斷影響下，學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。最后，教師應(yīng)該以身作則，在要求學(xué)生做到一些事情時自己也要做到，首先作為典范，發(fā)揮榜樣作用，學(xué)生在課堂中如果有一些不良表現(xiàn)時，教師應(yīng)該用語言婉轉(zhuǎn)相勸，使得學(xué)生能夠在教師的感動下改正自己的問題，進(jìn)而學(xué)生能夠在長期的熏陶下養(yǎng)成一種好的行為習(xí)慣。
教育是一項具有愛的事業(yè)，教師對學(xué)生的這種愛是與眾不同的愛，教師的愛是嚴(yán)愛也是慈愛，是一種不會想要回報的一種愛，這是一種無私的愛，這種愛是在教師對學(xué)生的責(zé)任和使命上有所體現(xiàn)。
蠟炬成灰淚始干，化作春泥更護(hù)花，這是教師的人生歷程寫照。教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時都是帶著愛心，用愛對待學(xué)生，用愛對待工作，不僅把工作當(dāng)作工作，還將工作看作是一項事業(yè)，是為國家未來發(fā)展培養(yǎng)人才的事業(yè)，能夠站在一個新高度，為國家的未來發(fā)展培養(yǎng)更多的人才，教師能夠?qū)⑷藗兘逃聵I(yè)的發(fā)展看作是最重要的事情，進(jìn)而能夠為成為一個人民教師而感到自豪和榮譽。教師不論在生活還是在工作中都能夠遵守職業(yè)道德，樂于奉獻(xiàn)。教師在用愛對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進(jìn)而能夠豐富自己的知識儲備，積極的探索教學(xué)方式，不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，進(jìn)而能夠不斷的提高自己的專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該用愛來對待班級中的每一個學(xué)生，在關(guān)心學(xué)生的身體健康的同時也能夠尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，成為學(xué)生的朋友，能夠了解學(xué)生的思想，在學(xué)生出現(xiàn)困難的時候，教師能夠及時幫助學(xué)生解決問題，教給學(xué)生一些生活道理。
廉潔從教要求教師在工作中樹立廉潔無小事的廉政意識，防微杜漸。廉潔從教要求教師在思想上要始終保持高尚節(jié)操，為人師表，一切以學(xué)生的發(fā)展為準(zhǔn)繩；不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，不動員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利；在態(tài)度上能平等公正的對待全體學(xué)生，不因為學(xué)生學(xué)習(xí)好壞、家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好壞、父母社會職業(yè)和地位不同而歧視學(xué)生、區(qū)別對待。廉潔從教能為學(xué)生創(chuàng)造一個公平公正的學(xué)校環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生一種公平正義的情感體驗，對老師產(chǎn)生一種信賴感，能增強(qiáng)老師教育教學(xué)的說服力、公信力、權(quán)威性和感染力，從而有利于形成和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系。
總之，作為一名小學(xué)教師，其自身道德修養(yǎng)的養(yǎng)成，以及良好道德品質(zhì)的提升，直接關(guān)系到整個基礎(chǔ)教育的效率和質(zhì)量。強(qiáng)化教師師德建設(shè)，是我國基礎(chǔ)教育的根本，為了能夠更好的提升我國小學(xué)教師的師德修養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該明確教師師德培養(yǎng)的重要性，并制定更加完善的制度，堅持貫徹下去。
[1]小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育策略[j]。丁桂英。赤子（上中旬）。2016(22)
[2]小學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格研究[j]。李德顯。教育科學(xué)。2016(05)
[3]小學(xué)教師課程素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查[j]。楊東燕，嚴(yán)u.基礎(chǔ)教育研究。2016(17)
[4]簡談小學(xué)教師的素質(zhì)構(gòu)成[j]。宋婧。吉林省教育學(xué)院學(xué)報（上旬）。2015(03)
小學(xué)教師德育論文篇一
關(guān)鍵詞：德育論文
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育，我的體會有以下幾點：
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道?！边@一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中，我對此深有體會，并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
響學(xué)生的審美觀和價值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用?！吧斫讨赜谘詡鳌保處熞宰约旱难孕泄奈?、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強(qiáng)精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，是實施五育的載體，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦铮@種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時適度地采用評價制度，評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會，讓學(xué)生多一點成功的體驗，給學(xué)生多一點的欣賞和表揚，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗快樂!
把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!
小學(xué)教師德育論文篇二
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育，我的體會有以下幾點：
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道?！边@一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中，我對此深有體會，并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因為這樣會造成學(xué)生盲目地追求時髦，影響學(xué)生的審美觀和價值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用。“身教重于言傳”，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強(qiáng)精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，是實施五育的載體，德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦?，這種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時適度地采用評價制度，評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會，讓學(xué)生多一點成功的體驗，給學(xué)生多一點的欣賞和表揚，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗快樂!
把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!
小學(xué)教師德育論文篇三
論文常用來指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，下面是關(guān)于小學(xué)教師教學(xué)德育論文的內(nèi)容，歡迎閱讀！
教育不應(yīng)止于知識與技能的傳授，而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。小學(xué)階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養(yǎng)優(yōu)良品德和良好生活習(xí)慣的最佳學(xué)段。小學(xué)教師的品德修養(yǎng)尤為重要， 作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé)，讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力與明辯是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時懂得進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個性”，因人施教。
在德育教學(xué)過程中，教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會與家庭。在很多時候，學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子?！苯逃灿趷?，愛心是打開小學(xué)生心扉，開啟小學(xué)生道德與智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前，小學(xué)生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會親其師，信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實面前，老師一碗水端平，賞識好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對學(xué)生的一點點成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時及時送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時給予理解與幫助，就能化解學(xué)生一時的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
小學(xué)生是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值，也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?！岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”，要少一點教育者的威嚴(yán)，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責(zé)，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學(xué)生對自己充滿信心；要千方百計為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時間的機(jī)會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的'大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此，無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術(shù)教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范，教師隨時隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子，教師應(yīng)時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學(xué)生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學(xué)生形成堅毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時應(yīng)體現(xiàn)語言美，操作時表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運動、勞動和其他活動中的動態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學(xué)生是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈爾說的： “花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！毙W(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
小學(xué)教師德育論文篇四
德育教育是班級管理工作的一項重要內(nèi)容，愛的力量是偉大的，神圣的。愛在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛”的.力量是不容忽視的，在小學(xué)班級管理過程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠的“愛”打動學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗;小學(xué)教師應(yīng)該用無私的“愛”感化差生，愛護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛，向每一名小學(xué)生傳播愛的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛換愛，充分發(fā)揮愛的作用。
小學(xué)教師;愛;德育教育;策略。
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛她的所有學(xué)生，愛是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠真心付出自己的愛，小學(xué)生們能夠感受到愛的溫暖，被教師真誠的愛而深深的打動。愛能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實現(xiàn)親其師，信其師，樂其師。在每一班級里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因為他們一直都是在大家贊許的目光和激勵的話語中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃匾臅r候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u。例如：班級里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長，是個比較全面發(fā)展的孩子，但是通過課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會，經(jīng)常用真誠的愛鼓勵她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過老師愛的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開朗了。愛可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠的愛去對待學(xué)生，才能從根本上打動學(xué)生接受教育。
愛是純潔的感情，不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛每一名學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛，無論是聰明的愛是反應(yīng)遲鈍的都要愛，無論是聽話的還是調(diào)皮的都要愛，因為作為一名教師，在班級的管理中，需要教師無私的愛。在每一個班級都會有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評，這樣孩子會非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時候會更加的不努力，會向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點”，多給他們鼓勵和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點，自然就會有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級里有一個這樣的孩子，他特別淘氣，成績不太好，經(jīng)常打架，在班級的管理中，對他的教育真的是一個難題。我平時很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個孩子很重情義，而且有一個非常大的優(yōu)點，他跑得特別快。于是在運動會的時候，多鼓勵他參與不同的項目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運動會后我有主動的找他去談，給予他無私的關(guān)愛，幫他認(rèn)識到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個孩子在無私的關(guān)愛中真的有很大的改變，而且開始主動積極的學(xué)習(xí)。對于班級里這樣的孩子，我們千萬不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛，去無私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點，體驗到成功的自豪感，使他們對學(xué)習(xí)充滿了信心，感化他們的心靈。
小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評，或者讓家長寫保證書等。這樣的做法是簡單粗暴的，不但不能從根本上解決問題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評轉(zhuǎn)換成寬容的愛，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛孩子，使孩子感受到愛。在愛的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠相見。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽，無精打采，總是困。
看到孩子的這個情況，我沒有馬上給予嚴(yán)厲的批評，我先了解了一下他的家庭情況，原來是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計開了一個小倉買，每天沒有時間、沒有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉買關(guān)門時間很晚，孩子睡得比較玩。通過了解情況，我先和孩子的家長溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時多給予他提醒和鼓勵，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛，愛而有方，一定會得到良好的教育效果。
在日常的班級管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時候，教師每說一句話都要考慮學(xué)生們的感受，不要因為自己是老師，就可以隨便說，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中，努力做個有心人，將心比心以愛換愛。有個孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動時，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯更多的錯誤來對抗老師。當(dāng)我注意到這點時，有活動的時候我會第一個叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛，漸漸的這位學(xué)生愿意主動的找我聊天，遇到問題能夠主動和我說。經(jīng)過一段時間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃模詯蹮◥凼盏搅诵Ч?，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛。愛在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過多年實際工作經(jīng)驗的總結(jié)，本文從四個方面提出了小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育的有效策略，愛是相互的，誰愛孩子，孩子就愛誰。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛的作用，采用有效的措施懂得愛自己的學(xué)生，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。愛孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛事業(yè)，有充足的愛才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著滿滿的愛走上講臺，應(yīng)充分發(fā)揮好愛的作用，讓學(xué)生們在愛中快樂的學(xué)習(xí)、健康的成長。
[1]馮美銘.淺談小學(xué)德育教育的策略[j].新校園旬刊,2013(12).
[2]王育忠.小學(xué)教師德育教育中有效實施激勵策略的途徑分析[j].讀與寫:上,下旬,2016,13(5).
[3]王志成.小學(xué)低年級開展德育教育策略淺析[j].讀寫算:教師版,2015(26).
小學(xué)教師德育論文篇五
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識方興未艾，國力日趨激烈，。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是一個民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。近年來，隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。
是底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪石，意在表達(dá)教育這一的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的，才能徹底清除拜金主義．仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業(yè)的價值，正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流，滋潤著一個個個體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)有、有、有文化、有的社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地生，愛學(xué)生，而不是簡單地教會他們認(rèn)字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學(xué)生，發(fā)揮自己的能力，讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。
、授業(yè)、解惑是對為師者職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。目前，一些教師常犯“三多三少”的毛?。簩W(xué)生現(xiàn)狀看得多，學(xué)生發(fā)展看的少；知識要求多，能力少；分?jǐn)?shù)看得多，實際才干看得少。這種育人的觀念與知識經(jīng)濟(jì)對人才的要求距離甚遠(yuǎn)?！坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕囵B(yǎng)學(xué)生，而是應(yīng)把它放在特定的歷史條件和社會中認(rèn)識。教師要教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)和德才要求，指導(dǎo)今日的教育教學(xué)。教師一定要目中有人，千萬不能“重術(shù)輕人”。
任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會后幾十年中所需要的知識都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動手的能力以及創(chuàng)造的激情與，同時具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，終生受益不盡。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
教師的素質(zhì)直接影響著的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表搞教育不能搞形式主義，學(xué)生的和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好受歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時的表揚，真誠地賞識他們。
我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的觀、世界觀、價值觀，從而成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個真善美的人。高尚的師德就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的?！敖處煙o小節(jié)，處處是楷?！?。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。
這就要求教師自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢谥R經(jīng)濟(jì)的時代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你來汲水。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。
但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時俱進(jìn)，不斷充實自己。人民教育德為先，在工作中要始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，以培育人才、發(fā)展文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任，把的成長進(jìn)步同社會主義偉大事業(yè)、同的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行好自己的光榮職責(zé)。要向教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們學(xué)生、教書育人、辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)的高尚品德。
熱愛祖國、熱愛人民、忠誠于人民的教育事業(yè)。在今后的教學(xué)過程中要堅持以人為本，尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生“做事”，在實踐中增長才干，在勞動中創(chuàng)造價值，在與人中學(xué)會和發(fā)展的本領(lǐng)，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，通過導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力，會把握教材的重點難點，抓住問題的關(guān)鍵，找出新舊知識的聯(lián)系，促進(jìn)知識和技能的遷移。要因材施教，循循善誘，誨人不倦。依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在工作中要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，通過不懈努力為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。
小學(xué)教師德育論文篇六
小學(xué)德育新課程的基本理念是以人為本、回歸生活。學(xué)生的品德源于生活，并在生活中能動地表現(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“道德存在于兒童的生活中?！边@一觀點旨在闡明生活與道德的內(nèi)在聯(lián)系，核心是強(qiáng)調(diào)道德教育要回歸兒童的生活。直面新課程，思考課程改革對我們提出的挑戰(zhàn)，使筆者深深感到：教師的教育觀念、教學(xué)方式和教學(xué)行為也應(yīng)在這種變革中產(chǎn)生新的變化。以前教師“照本宣科”的“灌輸者”及忠實的教材執(zhí)行者的角色已完全不適應(yīng)新課標(biāo)要求了，需要徹底地轉(zhuǎn)變。教師的素質(zhì)、態(tài)度、適應(yīng)和提高是課程實施中最關(guān)鍵的因素，在新的德育課程實施過程中，教師必須正確理解小學(xué)德育課程，轉(zhuǎn)變德育權(quán)威的理念，扮演好德育課程的開發(fā)者、兒童活動的支持者與合作者的角色。
子一同道德成長的觀念，不僅要以身作則，更要在學(xué)習(xí)和實踐中反思，在教學(xué)相長中提高自己的道德水平，和孩子一起感受生活中的道德問題、體驗道德感情、發(fā)展道德行為，成為孩子道德成長道路上的同路人。
讓課程最大可能地接近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的真實心理需要。所以，教師要走出傳統(tǒng)被動的課程忠實執(zhí)行者的誤區(qū)，最大限度地發(fā)揮自己潛在的創(chuàng)造能力。
構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項重要任務(wù)。教師是教學(xué)活動的參與者，是平等中的首席，師生的合作過程應(yīng)是愉快的，應(yīng)是對學(xué)生的一種啟發(fā)過程。作為教師，要改變傳統(tǒng)的對學(xué)生高高在上的距離感，要與學(xué)生平等對話、平等交流，消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān)，調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場所，是傳播知識、生產(chǎn)知識的部門，在知識不斷更新的時代，教師不僅要有扎實的學(xué)科專業(yè)知識，還要注意吸取來自各方面的新知識，拓展文化底蘊，了解教育要求，更多地反思自己的教育行為，使之不斷地改進(jìn)和完善。
全面發(fā)展自我，獲得成就感與價值體驗，并感到人格的自主和尊嚴(yán)，感受到個體存在的價值和心靈成長的愉悅。 作為小學(xué)德育教師，應(yīng)努力實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，順應(yīng)德育課改的要求，以真情為葉，智慧為花，生活為根，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在愉快的教學(xué)活動中潛移默化地受到教育，達(dá)到教育無痕的目的，實現(xiàn)理想的教育效果。
小學(xué)教師德育論文篇七
首先要了解學(xué)生過去學(xué)習(xí)情況，包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、紀(jì)律情況，有無偏科現(xiàn)象等。其次，摸清學(xué)生人際交往的情況，了解家長的職業(yè)、文化、經(jīng)濟(jì)及對子女的期望水平等。然后，了解學(xué)生人際交往的情況。因其對學(xué)生思想品德形成起著至關(guān)重要的作用。最后，要了解學(xué)生的興趣愛好，正當(dāng)有益的興趣愛好對培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)起重要作用，只要摸清了這些情況，才能對癥下藥，采取相應(yīng)轉(zhuǎn)化的措施。
高明的教師必須端正對后進(jìn)生的認(rèn)識，分析其個體差異，發(fā)掘其閃光點，激發(fā)他們轉(zhuǎn)化的內(nèi)部動因。滿足其渴望尊重的心理需要，因為后進(jìn)生落后的原因中最關(guān)鍵的一點是在他們教學(xué)的道路上極少獲得成功的喜悅。一次次的挫折使他們失去了進(jìn)取的決心和能力。所以在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變過程中，為他們架起一座成功的橋梁是十分必要的。
我班學(xué)生楊光，學(xué)習(xí)成績較差，平日沉默寡言，對集體和同學(xué)漠不關(guān)心，但乒乓求打的很好。一次，學(xué)校組織乒乓球賽，我給他報了名并動員他參賽，結(jié)果取得了全校第一名的好成績，我又趁熱動員他參加市里舉行的乒乓球比賽，結(jié)果取得了單打第二的好成績。借這個形勢我召開班會，表揚他為集體榮譽頑強(qiáng)拼搏的精神，全班同學(xué)也向他祝賀。從此，他的思想發(fā)生了很大變化，積極參加學(xué)校班組組織的各項活動，學(xué)習(xí)成績也在老師和同學(xué)的幫助下有了明顯提高。
蘇霍姆林斯基感嘆：“從我手中經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點與眾不同的孩子?！蔽蚁?，老師之所以對那些“與眾不同”的學(xué)生有深刻印象，也許是因為在教育他們的過程中具有豐富的情感經(jīng)驗以及付出了縷縷真情。試想：灑出融融師愛，換來遲開“花朵”的健康成長，是何等欣慰，何等難忘。
上屆我班有個學(xué)生是雙差生，綽號是“說謊專家”說謊時臉色不變，心不跳，作業(yè)經(jīng)常不做……經(jīng)了解，他母親去世，父親務(wù)農(nóng)，心情不好，有氣就往孩子身上撒，這個孩子經(jīng)常挨打，挨罵，成績不好，經(jīng)常又挨老師的批評，我抓住了他的病根是缺“愛”。后來，他病時我給他倒水喂藥，課余拉他談心等，他漸漸地把我當(dāng)成了她最知心的朋友，我要求他別說謊，好好學(xué)習(xí)等，都逐步變了過來，現(xiàn)已是班上信得過的班干部。
在教學(xué)中，我力求做好“面向全體，兼顧兩頭，偏愛后進(jìn)生。”對后進(jìn)生實行“五優(yōu)先”，即課堂提問優(yōu)先，巡視輔導(dǎo)優(yōu)先，板演練習(xí)優(yōu)先，作業(yè)批改優(yōu)先，表揚鼓勵優(yōu)先。盡力使其循序漸進(jìn)得到發(fā)展，從無知到有知，從知少到知多，日積月累逐步掌握各種知識。同時，教師應(yīng)予以后進(jìn)生“偏愛”，給他們提出適度的通過努力能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求的問題，例如在作業(yè)練習(xí)的訓(xùn)練題組設(shè)計時，強(qiáng)調(diào)“低起點，小臺階，緩坡度”的原則，根據(jù)學(xué)生的實際水平又分為必做和選做，讓優(yōu)生“吃飽吃好”，后進(jìn)生“消化”好跟上隊伍。學(xué)生經(jīng)過努力達(dá)到這個目標(biāo)后，就會獲得成功的體驗，教師就要及時給予肯定、鼓勵，如此反復(fù)“拾級而上”，其學(xué)習(xí)成績會提高，若不顧學(xué)生實際，提出過高目標(biāo)，結(jié)果是欲速則不達(dá)的。
由于學(xué)生思想覺悟的提高，道德行為習(xí)慣的形成是一個反復(fù)發(fā)展的過程，絕不是“不蹴而就”的，因此后進(jìn)生在進(jìn)步過程中，常會出現(xiàn)反復(fù)，好三天，壞兩天，今天做到了，明天就做不到。所以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作不是一朝一夕的事。
作為施教者，教師要正確對待學(xué)生轉(zhuǎn)變過程中的反復(fù)性，導(dǎo)之以行，持之以恒，“冰凍三尺，非一日之寒”，要根治病態(tài)，需要做長期艱苦的工作，絲毫不能有那種通過一席情真意切的談話，即可出現(xiàn)奇跡的幻想，要做好打持久戰(zhàn)的思想精神準(zhǔn)備，抱著“鍥而不舍”“金石可鏤”的態(tài)度，耐心的扶持后進(jìn)生進(jìn)步。
后進(jìn)生的教育靠班主任一個人的力量是有限的，要調(diào)動一切積極因素，將科任教師、同學(xué)家長，社會等方面的力量聯(lián)合起來，形成合力，這樣后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作才會更有效。
1、家庭力量
常言道：“父母是孩子的第一任老師”，家庭的傳統(tǒng)對學(xué)生產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，因此，老師要經(jīng)常主動地聯(lián)系家長，互通情況，商量辦法，有針對性地向家長宣傳正確的教育思想助其提高自身修養(yǎng)，從而改善家庭的教育環(huán)境，有利于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
2、社會力量
社會教育可以促進(jìn)兒童興趣、愛好、個性、特殊才能的發(fā)展，但不排除因教育渠道，內(nèi)容多樣而混雜一些消極因素，從而對兒童產(chǎn)生負(fù)面影響，因此，就需教師有意識的鼓勵較差兒童主動接觸環(huán)境，參與現(xiàn)實，并應(yīng)適當(dāng)?shù)慕o予指導(dǎo)，培養(yǎng)孩子辨別是非善惡的能力，敢于抵制不良社會風(fēng)氣，從而鍛煉提高自己的社會能力。
3、學(xué)校環(huán)境
學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活環(huán)境，對兒童身心發(fā)展起決定作用，作為教師，最主要的是建設(shè)一個團(tuán)結(jié)友愛、進(jìn)步的班集體和真誠無私的良好人際（同學(xué)）關(guān)系，只有發(fā)揚互助友愛的精神，用集體的愛治愈后進(jìn)生心靈上的創(chuàng)傷，才有可能消除后進(jìn)生的對立心理，使之揚起學(xué)習(xí)、生活的風(fēng)帆。
轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中，教育者的任務(wù)就在于創(chuàng)設(shè)各種優(yōu)良條件，促使學(xué)生通過自覺的思想斗爭，糾正不良品行，逐步克服自身的不良思想，不良習(xí)慣。在轉(zhuǎn)化過程中，我們應(yīng)該明確認(rèn)識到；轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一門愛的科學(xué)，又是一門愛的藝術(shù)，不但要遵循愛的規(guī)律，而且要講究愛的方法。如果進(jìn)入“溺愛、偏愛、以嚴(yán)代愛”等愛的誤區(qū)，就會產(chǎn)生“南轅北轍”的效果。
精誠所至，金石為開。后進(jìn)生是“遲開的花朵”，他們不是不可救藥，而是需要我們對癥下藥。作為老師，我們要用一顆仁愛之心、寬容之心、欣賞之心，想盡一切辦法，幫助和指導(dǎo)“頑石”般的學(xué)生。相信只要我們老師積極想辦法，做工作，以火熱的情感去溫暖他們，以更大的向心力去吸引他們，后進(jìn)生這一朵朵遲開的花一定會開放得絢爛多姿。
小學(xué)教師德育論文篇八
我國中小學(xué)教育目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的德智體全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。德育教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)的一部分，其重要性不言而喻。因此，在實際教學(xué)工作中，我們?nèi)f萬不可忽視德育教學(xué)，要從觀念上、行動上重視并搞好德育工作。
1、教學(xué)內(nèi)容教條化。
在目前的中小學(xué)德育教學(xué)中，存在著教育內(nèi)容教條化、書本化的缺陷。在一些學(xué)校里，德育教師簡單地以德育課本為教學(xué)內(nèi)容，照本宣科，讀過了事，沒有根據(jù)實際情況再去拓展選擇更多更好的教學(xué)內(nèi)容，從而導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。有的學(xué)校甚至沒有專門的德育教師，而是由主課教師兼任，德育課上成了語文數(shù)學(xué)課，連最基本的教學(xué)內(nèi)容都保證不了。 2.教學(xué)方法形式化。
在不少學(xué)校的實際教學(xué)中，還存在著德育教育方法形式化的問題，即不注重實際收效，單純注重形式，今天這樣的活動，明天那樣的活動，不強(qiáng)調(diào)活動的內(nèi)容和目的，只看重活動的形式。這樣做就是空擺花架子，對學(xué)生德育素質(zhì)的提高并沒有多大的幫助。
針對以上問題，筆者認(rèn)為，可以從以下幾個方面入手來搞好德育教學(xué)工作。
1、正確分析目前德育教育環(huán)境的變化。
會迷失方向。幫助他們撥開云霧的就是我們德育工作者。學(xué)校教育不能脫離社會而存在，我們的學(xué)生最終是要走向社會并在社會中生存的。
正如我們每天所體會到的，我們正生活在一個快速變化的時代。整個國家從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的邁進(jìn)使得整個社會發(fā)生了巨大的變化。我們的德育教學(xué)也要時刻注意社會環(huán)境的變化，結(jié)合環(huán)境的變化來調(diào)整德育課的教學(xué)重點。我們要幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會上新出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，不論的好的現(xiàn)象還是不良現(xiàn)象都要及時與學(xué)生溝通交流，使得學(xué)生們在這樣一個多變的社會里能明確是與非，能堅定自己正確的人生觀與價值觀。
如果我們脫離社會環(huán)境來搞德育教育，學(xué)生們就會對很多社會現(xiàn)象認(rèn)識不清，甚至不能判斷它們的對與錯，這樣的德育教育在很大程度上失去了實際意義，無疑是很失敗的。
2、德育教育內(nèi)容要深入并細(xì)化。
學(xué)生的品德修養(yǎng)不是每周幾節(jié)的德育課就可以完成的，而是一天一天，日積月累，慢慢形成的。德育教育應(yīng)該遵循養(yǎng)成教育的原則，不求急求快，而是從點點滴滴開始，從細(xì)節(jié)入手，逐步深入地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品德。 在實際教學(xué)工作中，我們要注意將德育內(nèi)容分解開來，將它們滲透到學(xué)生每日的學(xué)習(xí)生活中，從“小”處著眼，告訴學(xué)生“勿以善小而不為”，使優(yōu)秀的品德轉(zhuǎn)化成良好的行動，真正成為學(xué)生自身素質(zhì)的一部分。另外，在選擇教學(xué)內(nèi)容時，我們還要結(jié)合學(xué)生的實際情況進(jìn)行。年齡不同、性別不同，德育教學(xué)的重點就應(yīng)該不同。在解決共性問題的基礎(chǔ)上注意解決個性問題，真正做到差異教學(xué)，這樣才能有效提高不同層次學(xué)生的德育素質(zhì)。尤其是對一些比較調(diào)皮的愛惹事的學(xué)生，耐心而細(xì)致的德育教育尤其顯得重要。我們不能從心里忽視或鄙視那些所謂的“壞”學(xué)生，而是要相信，良好的德育教育完全可以幫助他們成為一個好學(xué)生。
3、注重方法的實效性。
形式是為內(nèi)容服務(wù)的。我們德育教學(xué)的方法要緊密結(jié)合其內(nèi)容進(jìn)行，不能貪圖形式上的漂亮而忽視其實際效果。
德育教學(xué)可以有很多方法，比如課堂教學(xué)、德育基地教學(xué)、電化教學(xué)、學(xué)校與家庭協(xié)同教育等等。在引導(dǎo)學(xué)生對事物明確認(rèn)知時，我們可以通過課堂教學(xué)來完成；在強(qiáng)化學(xué)生某一項品德時，我們可以帶學(xué)生去德育基地，通過感性認(rèn)識來加強(qiáng)學(xué)生的品質(zhì)修養(yǎng)；對于比較抽象的內(nèi)容，我們可以借助于電化教學(xué)的手段；而對于需要學(xué)生日常養(yǎng)成的部分，則可以與家庭教育協(xié)同進(jìn)行?？傊?，采取適當(dāng)?shù)姆椒梢允菇虒W(xué)效果大大優(yōu)化，這是我們應(yīng)該注意的問題。
4、注重德育目標(biāo)的長效性。
中小學(xué)是學(xué)生成長中最為重要的階段，學(xué)生人格的養(yǎng)成、人生觀價值觀的形成都會在這一階段完成。我們今天培養(yǎng)的品德將會伴隨學(xué)生們的一生，將會為他們?nèi)蘸蟮淖鋈俗鍪麓蛳缕犯裥摒B(yǎng)的基礎(chǔ)。因此，我們在制定德育教學(xué)目標(biāo)時，一定要注意目標(biāo)的長效性，萬萬不可有短視傾向、功利傾向。短視化的德育教學(xué)會對學(xué)生的言行產(chǎn)生誤導(dǎo)，會混淆學(xué)生的是非觀，會使學(xué)生的價值取向和行為模式相背離，對學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)有害無利。惟有長效性的教學(xué)目標(biāo)才能真正顯現(xiàn)出德育教學(xué)的價值來，才能保證學(xué)生身心的長久健康發(fā)展。
所以，在德育教學(xué)中，我們一定要抱著“對學(xué)生一生負(fù)責(zé)”的態(tài)度來完成其教學(xué)。這就要求德育教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待日常教學(xué)工作，以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，眼光放得遠(yuǎn)一點，基礎(chǔ)教學(xué)做得扎實一點，多想想學(xué)生的未來，這樣的德育教學(xué)才能收到實實在在的效果。
綜上所述，中小學(xué)德育教學(xué)是很重要的，是需要我們教育工作者盡心盡力去完成的。在具體教學(xué)實踐中，我們要善于分析環(huán)境的變化，及時更新教學(xué)理念 ，努力優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，妥善選擇教學(xué)方法，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
小學(xué)教師德育論文篇九
作為一名人民教師，首先要具有良好的道德修養(yǎng)，以及主人翁責(zé)任感，正所謂：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”，也就是說，作為一名教師，不僅僅要傳授給學(xué)生科學(xué)文化知識，還應(yīng)該教會學(xué)生如何做人，那么這就要求教師要嚴(yán)格要求自己，以身作則，從自己做起，通過言傳身教，去感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，使學(xué)生能夠建立更加積極、正面、健康的思維，以及良好的道德品質(zhì)。
小學(xué)教師；師德修養(yǎng)；分析
教師承擔(dān)著教育的百年大業(yè)，他們是人類靈魂的工程師，是學(xué)生的表率和榜樣，是學(xué)生生活的引導(dǎo)者和引領(lǐng)者，所以說，教師的師德修養(yǎng)直接影響教學(xué)質(zhì)量，以及學(xué)生的健康成長，提高教師的師德水平，是非常必要的，也是十分緊迫的。
小學(xué)學(xué)生正在處于一個學(xué)習(xí)階段，學(xué)生通過對身邊人進(jìn)行不斷的模仿學(xué)習(xí)，逐漸的對這個世界進(jìn)行了解。在家庭中父母是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象，在學(xué)校中教師就是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。所以教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)該注意自己的一言一行，要嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。小學(xué)生就像是一張白紙，一旦教師的道德品德有不良的表現(xiàn)，學(xué)生的這種白紙上就會顯示出一種胡亂的涂鴉。其次，教師的品德修養(yǎng)是一個很重要的素質(zhì)，這不僅是影響教師的個人表現(xiàn)，還會對教師所教的學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，因為一旦教師具有很高的教學(xué)理論卻不具有一定的道德素質(zhì)，雖然教師會帶給學(xué)生良好的教學(xué)效果，但是對學(xué)生的行為素質(zhì)有不良的影響，最終這些都會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，因為教師的行為表現(xiàn)都是學(xué)生的指路標(biāo)，會對學(xué)生的發(fā)展有嚴(yán)重的影響。如果教師具有良好品德，不僅能夠潛移默化的影響學(xué)生，還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)，進(jìn)而在教師的不斷影響下，學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。最后，教師應(yīng)該以身作則，在要求學(xué)生做到一些事情時自己也要做到，首先作為典范，發(fā)揮榜樣作用，學(xué)生在課堂中如果有一些不良表現(xiàn)時，教師應(yīng)該用語言婉轉(zhuǎn)相勸，使得學(xué)生能夠在教師的感動下改正自己的問題，進(jìn)而學(xué)生能夠在長期的熏陶下養(yǎng)成一種好的行為習(xí)慣。
教育是一項具有愛的事業(yè)，教師對學(xué)生的這種愛是與眾不同的愛，教師的愛是嚴(yán)愛也是慈愛，是一種不會想要回報的一種愛，這是一種無私的愛，這種愛是在教師對學(xué)生的責(zé)任和使命上有所體現(xiàn)。
蠟炬成灰淚始干，化作春泥更護(hù)花，這是教師的人生歷程寫照。教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時都是帶著愛心，用愛對待學(xué)生，用愛對待工作，不僅把工作當(dāng)作工作，還將工作看作是一項事業(yè)，是為國家未來發(fā)展培養(yǎng)人才的事業(yè)，能夠站在一個新高度，為國家的未來發(fā)展培養(yǎng)更多的人才，教師能夠?qū)⑷藗兘逃聵I(yè)的發(fā)展看作是最重要的事情，進(jìn)而能夠為成為一個人民教師而感到自豪和榮譽。教師不論在生活還是在工作中都能夠遵守職業(yè)道德，樂于奉獻(xiàn)。教師在用愛對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時，應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進(jìn)而能夠豐富自己的知識儲備，積極的探索教學(xué)方式，不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，進(jìn)而能夠不斷的提高自己的專業(yè)水平和教學(xué)質(zhì)量。教師應(yīng)該用愛來對待班級中的每一個學(xué)生，在關(guān)心學(xué)生的身體健康的同時也能夠尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，成為學(xué)生的朋友，能夠了解學(xué)生的思想，在學(xué)生出現(xiàn)困難的時候，教師能夠及時幫助學(xué)生解決問題，教給學(xué)生一些生活道理。
廉潔從教要求教師在工作中樹立廉潔無小事的廉政意識，防微杜漸。廉潔從教要求教師在思想上要始終保持高尚節(jié)操，為人師表，一切以學(xué)生的發(fā)展為準(zhǔn)繩；不利用教師職業(yè)便利向?qū)W生或家長索要錢物或者變相謀取私利，不向?qū)W生推銷或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利，不動員、組織學(xué)生參加有償補(bǔ)課并從中牟利；在態(tài)度上能平等公正的對待全體學(xué)生，不因為學(xué)生學(xué)習(xí)好壞、家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好壞、父母社會職業(yè)和地位不同而歧視學(xué)生、區(qū)別對待。廉潔從教能為學(xué)生創(chuàng)造一個公平公正的學(xué)校環(huán)境，使學(xué)生產(chǎn)生一種公平正義的情感體驗，對老師產(chǎn)生一種信賴感，能增強(qiáng)老師教育教學(xué)的說服力、公信力、權(quán)威性和感染力，從而有利于形成和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系。
總之，作為一名小學(xué)教師，其自身道德修養(yǎng)的養(yǎng)成，以及良好道德品質(zhì)的提升，直接關(guān)系到整個基礎(chǔ)教育的效率和質(zhì)量。強(qiáng)化教師師德建設(shè)，是我國基礎(chǔ)教育的根本，為了能夠更好的提升我國小學(xué)教師的師德修養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該明確教師師德培養(yǎng)的重要性，并制定更加完善的制度，堅持貫徹下去。
[1]小學(xué)教師以愛進(jìn)行德育教育策略[j]。丁桂英。赤子（上中旬）。2016(22)
[2]小學(xué)教師教學(xué)風(fēng)格研究[j]。李德顯。教育科學(xué)。2016(05)
[3]小學(xué)教師課程素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查[j]。楊東燕，嚴(yán)u.基礎(chǔ)教育研究。2016(17)
[4]簡談小學(xué)教師的素質(zhì)構(gòu)成[j]。宋婧。吉林省教育學(xué)院學(xué)報（上旬）。2015(03)