最新中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘(模板14篇)

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    演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn),感染聽(tīng)眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇一
    就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛(ài)幼。
    尊老愛(ài)幼有很多種體現(xiàn),比如說(shuō):幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
    再比如說(shuō),現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問(wèn)對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
    說(shuō)到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒(méi)有好處的。
    其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。
    中華美德里還有樂(lè)于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘?,在公共汽車(chē)上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
    同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇二
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    “愛(ài)是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛(ài)同行播種美德的種子。
    慈善是愛(ài)的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂(lè)喜悅的.情感在涌動(dòng)。愛(ài)就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。
    今天提筆寫(xiě)牽手慈善,與愛(ài)同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫(xiě),忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說(shuō):”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒(méi)有需要幫助的人。“我感到媽媽提議好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過(guò)馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過(guò)馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺(jué)是那樣的溫暖和怏樂(lè)。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過(guò)去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了。“我越來(lái)越激動(dòng),心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過(guò)完馬路,她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí),最后我們依依不舍地分手了。
    慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛(ài)是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂(lè),把愛(ài)傳遞出去。
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇三
    老師們,同學(xué)們:
    你們好!我演講的題目是《勤儉節(jié)約,從我做起》
    水、空氣與陽(yáng)光是生命之源,是人類賴以生存的物質(zhì)資源。生活中,衣、食、住、行哪樣離得開(kāi)水?從前,人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡,用之不竭”的,不知道去愛(ài)惜,而浪費(fèi)揮霍,但同學(xué)們是否知道我國(guó)水資源人均占有量并不豐富,只有2300立方米左右,約為世界人均占有量的四分之一,隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,水的缺口越來(lái)越大,現(xiàn)在全國(guó)有400多個(gè)城市缺水,缺水較嚴(yán)重的城市有110多個(gè)。的我們要保護(hù)水資源,養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。因?yàn)槭チ怂?,就失去了綠色、生命和希望。
    近來(lái),在我國(guó)西南地區(qū)出現(xiàn)了歷史罕見(jiàn)的特大干旱,給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)生活帶來(lái)了很大的影響,前幾周,在我們學(xué)校也開(kāi)展了“一人一瓶水,愛(ài)心送旱區(qū)”活動(dòng),要求全體少先隊(duì)員每人捐贈(zèng)一元錢(qián)來(lái)支援災(zāi)區(qū)人民,在次此活動(dòng)中,涌現(xiàn)出了很多風(fēng)格高尚的同學(xué),他們有的捐贈(zèng)了5元、有的捐贈(zèng)了十元錢(qián),有的同學(xué)甚至捐獻(xiàn)了20元,50元!其中:一、一中隊(duì)趙見(jiàn)利捐50元,崔文瑤捐20元;一、二中隊(duì)趙雅楠捐25元;崔云婷、李旭輝捐贈(zèng)20元;二、一中隊(duì)莊永旭捐20元;二、二中隊(duì)崔學(xué)博同學(xué)捐30元、于思佳捐20元;,三、一中隊(duì)郭俊廷捐20元;四、一中隊(duì)丁常泰捐20元;六、二中隊(duì)考蘊(yùn)輝、張瑞分別捐20元……,這不僅僅是幾十倍的捐款,分明是對(duì)災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)出幾十倍的愛(ài)心!
    魚(yú)兒跳躍,鴨鵝嬉鬧,蛙聲不斷,流水潺潺……同學(xué)們,為了還世界一份恬淡與自然,讓我們從自身做起,同時(shí)告訴身邊的親人朋友:請(qǐng)隨手關(guān)緊水龍頭,節(jié)約用水、合理用水、保護(hù)水資源,讓我們的家園永遠(yuǎn)有碧水藍(lán)天!
    演講完畢,謝謝大家!
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇四
    演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在當(dāng)今社會(huì)生活中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),在寫(xiě)之前,可以先參考范文,以下是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)美德演講稿,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
    中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的 故事 。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的.“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
    讀書(shū)光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)??鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。
    由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
    敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
    中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
    一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇五
    各位老師,同學(xué):
    早上好!今天我演講的題目是繼承中華傳統(tǒng)美德,樹(shù)尊老新風(fēng)
    國(guó)慶節(jié)的喜悅還在繼續(xù),安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽(yáng)節(jié)。自古以來(lái),九月九就是思念的節(jié)日,古詩(shī)有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽(yáng)節(jié)思念之情,在古代重陽(yáng)是團(tuán)圓的日子,因?yàn)椴荒軋F(tuán)圓,在外的詩(shī)人心中思念家中的兄弟親人,寫(xiě)下了傳世的詩(shī)歌。思念之心,字字顯露真情?,F(xiàn)在我們國(guó)家給重陽(yáng)節(jié)賦于新的寓義,這一天定為老年節(jié),我國(guó)同世界上的許多國(guó)家一樣,慢慢步入老年社會(huì),關(guān)愛(ài)老年人,關(guān)心長(zhǎng)輩,已成為整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。讓每個(gè)人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界就會(huì)變得更美麗。有一天你我也會(huì)老,看看年老的親人,一晃幾十年過(guò)去,那也許就是每個(gè)人的寫(xiě)照。
    敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過(guò),有過(guò)美麗的青春,有過(guò)追求,有著對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),當(dāng)你面對(duì)一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時(shí)的照片,你心中可有感動(dòng)!美麗的容顏在時(shí)光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛(ài),當(dāng)你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過(guò),笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動(dòng)不能自已;還有那年約六旬的老人身著運(yùn)動(dòng)服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情。敚斎松最美夕陽(yáng)紅,沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn),別說(shuō)老年人愛(ài)啰嗦,每一句話里有真情,每一個(gè)字也是渴望,多陪老人說(shuō)說(shuō)話,會(huì)有好處,明理和涵養(yǎng)在時(shí)光之海中已深深浸入,沒(méi)有浮華,沒(méi)有虛假,只有渴望,想與子孫多點(diǎn)相處的時(shí)間,多一些相聚的時(shí)刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開(kāi)心,為每一個(gè)親人祈福。只要孩子們過(guò)的好,老人心中就無(wú)所牽掛了。這是老人,讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),生活的壓力大,學(xué)習(xí),工作的壓力和競(jìng)爭(zhēng),讓人疲憊,可以認(rèn)為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當(dāng)你已經(jīng)長(zhǎng)大的時(shí)候,父母也在一天天衰老,思念和擔(dān)憂的心時(shí)常掛在心頭,一句話,一句問(wèn)候,就能溫暖老人的心。
    中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛(ài)老,助老的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,記住關(guān)愛(ài)你們的長(zhǎng)輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無(wú)憾。有一天你也會(huì)老,想想那會(huì)是什么樣子,人生是一面鏡子,對(duì)照人生,尊重老人,愛(ài)護(hù)老人是傳統(tǒng)的美德,也是社會(huì)的責(zé)任。讓老人笑在重陽(yáng),笑在每一天。把最美麗的祝福送給全天下的老人!
    我的講話完畢,謝謝!
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇六
    張xx同學(xué)是我們班的一名學(xué)生。她愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)思考,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人,刻苦鉆研,成績(jī)優(yōu)異;她做事求完美,做人求真誠(chéng),勤于實(shí)踐,堅(jiān)持努力學(xué)好各門(mén)功課,并且積極參加形式多樣的課外活動(dòng);她善于觀察,勤學(xué)好問(wèn),實(shí)踐讓她吸取了甘甜,擁有了豐潤(rùn),豐滿了羽翼,是一名有理想、有道德、有文化、有毅力的優(yōu)秀學(xué)生。
    她自上學(xué)以來(lái)成績(jī)一直名列前茅,剛進(jìn)入我們班級(jí)時(shí),她的成績(jī)雖然名列班級(jí)前幾名,但她并沒(méi)有因此而滿足、而松懈,她知道“逆水行舟,不進(jìn)則退”,反而對(duì)自己更加嚴(yán)格的要求。她相信“一分耕耘一分收獲”,“只要付出就一定會(huì)有回報(bào)”。
    課堂上她與同學(xué)們一起認(rèn)真聽(tīng)講,課后,她就充當(dāng)起了小老師,主動(dòng)幫助在學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué),利用課余時(shí)間為他們挑選練習(xí)題,利用午休時(shí)間為他們進(jìn)行講解。因?yàn)樗雷鎳?guó)的未來(lái)需要大批建設(shè)者,僅靠個(gè)人的本領(lǐng)是不行的,只有讓全體同學(xué)都進(jìn)步,那才是一件大樂(lè)事。也正因?yàn)樗恼嬲\(chéng)和耐心,她結(jié)交了許多知心的朋友,在班級(jí)獲得了同學(xué)的信任,建立了自己的威信。
    由于她的突出表現(xiàn),她曾多次獲得“三好學(xué)生”等榮譽(yù)稱號(hào)。
    作為現(xiàn)在的子女,她并不是像大多數(shù)孩子那樣“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”,她從小要求自己做到勤儉自強(qiáng),成為父母的驕傲。
    父母由于工作忙并沒(méi)有太多時(shí)間照顧她,她也因此從小養(yǎng)自強(qiáng)自立,自強(qiáng)的好習(xí)慣。尤其是她在學(xué)校之后,更是體現(xiàn)出了很強(qiáng)的獨(dú)立生活能力,而且還能關(guān)心、愛(ài)護(hù)、幫助其他的同學(xué)。
    作為一名新時(shí)代的少年,她一刻也不敢松懈。她深信只要保持一顆執(zhí)著的追求,奮發(fā)向上的心,總會(huì)在自己的人生畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)一幅美麗的篇章!
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇七
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    美德是人們充滿向往、無(wú)比渴望的。美德就在我們身邊,比如說(shuō):有的同學(xué)喜歡樂(lè)于助人、有的人很堅(jiān)強(qiáng)、有的媽媽很勤勞。在我身邊也發(fā)生過(guò)一件無(wú)不足道德小事。
    這天清晨天氣晴朗,我和奶奶、老太婆一起乘坐地鐵去南京玩。因?yàn)槭切瞧谔焖缘罔F上的人很多,上去時(shí)座位早已被坐得匯成商學(xué)院的。我們抓著扶手,站在三位年輕人身旁,一位男青年望著老太婆似乎在想:我身旁站著這么年邁的.老太太,如果我不讓座心里一定會(huì)非常慚愧。就在這時(shí)這位男青年果真伸著手對(duì)頭發(fā)蒼白的老太婆說(shuō):”老太太您老了不宜站著,您坐?!敖又鴥晌慌嗄晡⑿Φ貙?duì)我和奶奶說(shuō):”您帶著孩子,她又小,您年紀(jì)也大了你們坐?!拔倚南耄哼@三位年輕人真有美德。
    美德不僅是樂(lè)于助人還是誠(chéng)信。一節(jié)品德課上老師為我們講了一個(gè)既誠(chéng)信又真實(shí)的故事。講述的是一位女士的工作很繁忙,又想天天都買(mǎi)彩票,就托人幫自己買(mǎi)。終于一次,被托買(mǎi)彩票的人重了一百多萬(wàn)元的大獎(jiǎng)。她完全可以在無(wú)人知曉的情況下再買(mǎi)一張彩票,把重獎(jiǎng)的彩票給家人去對(duì)換??伤齾s把一百多萬(wàn)元寄給了那位女士。聽(tīng)完了故事,我心想:真是人與人之間誠(chéng)信比金錢(qián)更重要?。?BR>    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇八
    敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
    中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
    試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
    一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
    同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇九
    10月29日下午,我陪學(xué)生xxx'x參加了舞鋼市中華魂(中華美德頌)演講比賽。演講比賽在市一小報(bào)告廳舉行。演講比賽分小學(xué)組和中學(xué)組舉行。小學(xué)組共有18位參賽選手;中學(xué)組共有16位才賽選手。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關(guān)心下一代工作委員會(huì)、市教育局、共青團(tuán)市委主辦。大賽由市教育電視臺(tái)任煥英老師主持。
    我校六年級(jí)(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒(méi)有拿到大獎(jiǎng),可是,我們很知足。因?yàn)椤⒌拇_和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒(méi)有做“錄像式”矯正練習(xí),說(shuō)明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),將努力提高演講水平,爭(zhēng)取明年奪取二等獎(jiǎng),沖刺一等獎(jiǎng)。
    我作為輔導(dǎo)老師,從1:40開(kāi)始到5:23頒獎(jiǎng)結(jié)束,認(rèn)真欣賞了這場(chǎng)難得的演講比賽。既開(kāi)了眼界,又增加了收獲,還為提高輔導(dǎo)能力儲(chǔ)備了經(jīng)驗(yàn)。
    第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對(duì)演講成績(jī)起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書(shū)寫(xiě)演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個(gè)類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡(jiǎn)約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類是說(shuō)理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí),穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來(lái),理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說(shuō)明道德觀點(diǎn),論證道德觀點(diǎn)。比如說(shuō),“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫(xiě)起來(lái)那個(gè)度比前兩類稍大些。
    第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語(yǔ)表達(dá)能力要強(qiáng),心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無(wú)明顯優(yōu)勢(shì))本次比賽中大約四分之一配有背景音樂(lè),效果不理想。原因有幾點(diǎn):一、不是非常懂音樂(lè)的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂(lè)。二、演講者的音高和速度與音樂(lè)的音高速度不易協(xié)調(diào)。三、演講者若考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)影響講演;若不考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)失去配樂(lè)的初衷目的,音樂(lè)會(huì)是選手陷入兩難境地。(如果上報(bào)錄像視頻,不是實(shí)地演講,只需在電腦里合成即可,此問(wèn)題不存在,配上音樂(lè),演講效果一定會(huì)很好。)我基于對(duì)背景音樂(lè)的這三點(diǎn)考慮,參賽時(shí)也未配音樂(lè)。
    中華美德伴我行,中華美德伴我成長(zhǎng)。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給了我們努力的方向,給了我們成長(zhǎng)的力量!
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。
    中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹(shù)立以道義為重的人生觀。
    同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),古往今來(lái),多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,然而在中國(guó)歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
    中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問(wèn)是分不開(kāi)的,杜甫的'“讀書(shū)破萬(wàn)卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說(shuō)明勤學(xué)的道理,讀書(shū)還要善疑好問(wèn),不學(xué)不問(wèn)怎能有所提高?不恥下問(wèn)、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤為重要。
    勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢(qián)和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。
    弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。隨著構(gòu)建和諧社會(huì),為我們帶來(lái)了民族的希望。
    同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候……你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!
    讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠(chéng)實(shí)守信!
    謝謝大家!我的演講完畢!
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十一
    同學(xué)們:
    大家好!
    你們知道昨天是什么日子么12月26日就是我們偉大的毛主席誕辰117周年的日子.毛澤東出生于1893年12月26日,是新中國(guó)偉大的軍事家和政治家,是新中國(guó)的.他一生勤勞節(jié)儉,意志頑強(qiáng),堅(jiān)韌不拔.所有這些都值得我們學(xué)習(xí).
    1935年中央紅軍被迫長(zhǎng)征,紅軍剛進(jìn)入了湖南懷化境內(nèi),遭到國(guó)民黨軍隊(duì)的步步逼近,如不改變行軍路線,就會(huì)鉆進(jìn)20萬(wàn)強(qiáng)敵布置好的“口袋中”,紅軍就有覆滅的危險(xiǎn).毛主席主張轉(zhuǎn)兵西進(jìn)貴州,于是就開(kāi)始做軍委領(lǐng)導(dǎo)的工作,經(jīng)過(guò)毛主席堅(jiān)持不懈的規(guī)勸,終于統(tǒng)一意見(jiàn)向貴州前進(jìn).這一事件是紅軍長(zhǎng)征從失敗走向勝利的開(kāi)始,體現(xiàn)了毛主席堅(jiān)韌不拔的意志.美德演講稿范文節(jié)選!
    新中國(guó)成立后,毛主席住的是一個(gè)很舊的四合院,門(mén)窗的油漆大部分已脫落,地面上鋪的青磚有不少缺角少棱.這房子不光舊,還漏雨,毛主席卻說(shuō):“就這么住著吧.”毛主席的衣著更是簡(jiǎn)樸,只有在開(kāi)會(huì)和接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)時(shí)才穿上中山裝,特別是那件毛主心穿了多年的白襯衣,肩頭,袖口和領(lǐng)子都磨破了,他還是不讓換,打上補(bǔ)丁繼續(xù)穿.就連他蓋的那條毛巾被不少地方都磨光了,管理員說(shuō)去買(mǎi)一條新的,但主席不讓換新的,他說(shuō):“我們是一個(gè)大國(guó),現(xiàn)在還很窮,還需要每個(gè)人的艱苦奮斗.”
    時(shí)光如水,但流逝不去的,是人民領(lǐng)袖艱苦奮斗的精神.讓我們緬懷偉人,弘揚(yáng)他們身上所體現(xiàn)的中華民族的美德吧!美德演講稿范文節(jié)選!
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十二
     老師們,同學(xué)們:
     早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,做新時(shí)代的中學(xué)生》。
     春風(fēng)送暖,萬(wàn)象更新,在這百花爭(zhēng)艷,生機(jī)勃勃的季節(jié)里,我們?cè)跒閴?mèng)想拼搏,在為祖國(guó)的未來(lái)而奮斗。
     中國(guó),一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó),素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書(shū)達(dá)理,儒風(fēng)蔚然,成就了知禮、和善、自愛(ài)的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。
     然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見(jiàn)不鮮。
     這一切,無(wú)不令人看在眼里,痛在心里。
     同學(xué)們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?,但不能貪圖一時(shí)方便而置集體利益于不顧;愛(ài)美之心,人皆有之。但不能貪圖一時(shí)新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應(yīng)及時(shí)治療,而不是任之由之,更不應(yīng)因一時(shí)順口而為病菌制造溫床。
     一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生,肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái),父母的.期望,就應(yīng)該做好自己,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)注重個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能不負(fù)社會(huì)、父母對(duì)我們的期望。作為一個(gè)新時(shí)代的高中生,在我們身后的是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)弟學(xué)妹,所以我們一定要嚴(yán)以律己,表里如一,做好榜樣。
     最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生,成為國(guó)家的棟梁,父母的驕傲,學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長(zhǎng),好榜樣。
     中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,做為新世紀(jì)的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書(shū)聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。
     現(xiàn)在,有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂(lè)學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,符合學(xué)生身份就可以了,我們應(yīng)用禮儀,知識(shí)來(lái)完善自己的形象,而不是用時(shí)尚,華麗的衣著來(lái)衡量自己的形象。
     同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人,我們對(duì)待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛(ài)護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消跡。互相理解,寬容待人,才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重,與周?chē)耐瑢W(xué)和睦相處。
     讓我們挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽(yáng)光吧!
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十三
     我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史,燦爛文化的文明古國(guó),也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在傳統(tǒng)的發(fā)展歷程中,形成了代代相傳的美德,它是我們的民族之魂。
     對(duì)高山你定會(huì)贊美她的高大蒼勁,俯看小草你定會(huì)稱贊他的堅(jiān)忍不拔。是的,那是因?yàn)樗鼈兩砩隙硷柡腥A民族數(shù)千年的頑強(qiáng)意志,還因?yàn)樗麄兩砩夏壑腥A民族不屈的精髓。千百年來(lái),中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰,歷經(jīng)磨難而不屈,千錘百煉而愈加頑強(qiáng),靠的就是正氣磅礴,蕩氣回腸的錚錚鐵骨,靠的就是百折不撓,自強(qiáng)不息的民族精神。
     語(yǔ)文老師說(shuō):“中華美德是父慈子孝,夫義妻賢,兄友弟恭,待友誠(chéng)信,為人正直,處事循義,尊老愛(ài)幼,尊敬師長(zhǎng),窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!?BR>     數(shù)學(xué)老師說(shuō):“中華美德是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段,它連接著中華民族上下五千年的過(guò)去,艱苦奮斗、創(chuàng)造燦爛的'今天和充滿希望、無(wú)限美好的未來(lái)?!?BR>     地理老師說(shuō):“中華美德位于地球的東半球,它是中國(guó)山川秀麗,晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的,它是東方不敗?!?BR>     歷史老師是說(shuō):“中華美德就是富貴不能淫,威武不能屈。它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。”
     美術(shù)老師說(shuō):“中華美德是一幅絢麗多彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒而耀眼的?!?BR>     音樂(lè)老師說(shuō):“中華美德是一首歌,它的音色美妙動(dòng)人,他激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏?!?BR>     我說(shuō):中華美德是五千年延綿不絕的中華文明,是五千年生生不息的民族之魂?,F(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬以待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候??這一切,都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
     美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。
     社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。同學(xué)們,我們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,站在新世紀(jì)的起點(diǎn),長(zhǎng)城在我們腳下延伸,黃河在我們胸中沸騰,生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,從身邊事做起,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德! 我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德定會(huì)影響著千秋萬(wàn)代的中華兒女。
    中華傳統(tǒng)美德演講稿三分鐘篇十四
    (一)
    《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
    一、勤學(xué)、好問(wèn)
    中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開(kāi)的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。
    讀書(shū)光好學(xué)還不夠,還需善疑好問(wèn)??鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”,“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家,學(xué)貴在問(wèn),這樣才能有所提高,有所超越。
    由此看來(lái),勤學(xué)好問(wèn)對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問(wèn)的良好品德。
    二、敬長(zhǎng)、知禮
    敬長(zhǎng)也是中華民族的`傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò):“我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛(ài)自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過(guò)很大的心血,疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
    中華民族自古以來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
    一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
    (二)
    同學(xué)們:
    大家早上好!今天我國(guó)旗下的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)”。
    不少同學(xué)都不知道,今年的10月5日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽(yáng)?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽(yáng)佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個(gè)值得慶賀的吉利日子。
    在改革開(kāi)放的今天,重陽(yáng)節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。1989年,我國(guó)把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。
    同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德?!袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼”,講的就是這層意思:尊敬、愛(ài)護(hù)自己家的老人和小孩,同時(shí)也要象對(duì)待自家人那樣去尊敬、愛(ài)護(hù)別的老人和小孩。最近,從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”這些活動(dòng)的核心就是要努力建設(shè)和塑造一個(gè)具有高度文明的大都市的形象,而尊老、敬老、愛(ài)老、助老就是其中的一項(xiàng)內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們,更有義務(wù)為樹(shù)立良好的城市形象而作出努力??陀^地說(shuō),經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放和精神文明建設(shè),良好的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)逐漸形成,一些不良的行為受到大家的譴責(zé)。反省我們自己,在日常生活中我們的學(xué)生在尊老、敬老、愛(ài)老、助老又做得怎樣?在重陽(yáng)節(jié)即將到來(lái)之際,我們?nèi)w同學(xué)是否想到,該如何為我們家的老人或者社會(huì)上的老人做點(diǎn)什么呢?讓我們借"重陽(yáng)節(jié)"的到來(lái),去幫助爺爺、奶奶或周?chē)睦先俗鲆患λ芗暗暮檬?,弘揚(yáng)中華民族敬老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,用實(shí)際行動(dòng)向老人獻(xiàn)上我們的一份心意。
    我今天的國(guó)旗下講話就到這里。謝謝大家!
    我是六年級(jí)(4)班袁盼盼,代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐,獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng)。雖然我們沒(méi)有拿到大獎(jiǎng),可是,我們很知足。因?yàn)?、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于:其一,我們的選手年齡小,參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富;其二、我們的稿件還不夠凝練,還不夠震撼人心;其三、參賽前沒(méi)有做“錄像式”矯正練習(xí),說(shuō)明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),將努力提高演講水平,爭(zhēng)取明年奪取二等獎(jiǎng),沖刺一等獎(jiǎng)。
    第一方面,是演講稿。演講稿直接影響演講效果,對(duì)演講成績(jī)起決定性作用。要緊扣主題(中華美德)書(shū)寫(xiě)演講稿。這次大賽告訴我,演講稿大體分三個(gè)類型:第一類是,故事型演講稿。比如,師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手,稿件主題是“孝道”。第一部分簡(jiǎn)約地講了孝感市“三大孝子”:董永、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典,新近故事講得真切,催人淚下。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類是說(shuō)理型。宣講道德觀點(diǎn)、道德理論的同時(shí),穿插道德小故事。理論成了稿子的“骨架”,小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿、很充盈。這樣以來(lái),理論不再枯燥,故事已被升華。市三中的參賽作品就屬于這一類。第三類是宣講倡議型。往往可以從不夠道德的行為例子講起。直接用道德理論說(shuō)明道德觀點(diǎn),論證道德觀點(diǎn)。比如說(shuō),“講文明”這一主題,從古代禮儀之邦,孔孟之道,講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,一脈相承,脈絡(luò)清晰,都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,這也是很好的演講稿。這樣的演講稿,需要深厚的理論功底,需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,寫(xiě)起來(lái)那個(gè)度比前兩類稍大些。
    第二方面、選手與配音。以中學(xué)組比賽為例,在賽選手口語(yǔ)表達(dá)能力要強(qiáng),心理素質(zhì)要好。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,一般情況下,女生演講效果更清晰,更響亮。(小學(xué)組男女生均可,女生尚無(wú)明顯優(yōu)勢(shì))本次比賽中大約四分之一配有背景音樂(lè),效果不理想。原因有幾點(diǎn):
    一、不是非常懂音樂(lè)的人,很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂(lè)。
    二、演講者的音高和速度與音樂(lè)的音高速度不易協(xié)調(diào)。
    三、演講者若考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)影響講演;若不考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)失去配樂(lè)的初衷目的,音樂(lè)會(huì)是選手陷入兩難境地。(如果上報(bào)錄像視頻,不是實(shí)地演講,只需在電腦里合成即可,此問(wèn)題不存在,配上音樂(lè),演講效果一定會(huì)很好。)我基于對(duì)背景音樂(lè)的這三點(diǎn)考慮,參賽時(shí)也未配音樂(lè)。
    中華美德伴我行,中華美德伴我成長(zhǎng)。感謝這次演講比賽,給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給了我們努力的方向,給了我們成長(zhǎng)的力量!