追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)9篇)

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    在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
    追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    親情與友情,背叛與救贖,真相與謊言,責(zé)任與愧疚,人性的弱點(diǎn)與光芒,在《追風(fēng)箏的人》這部小說(shuō)中刻畫(huà)得淋漓盡致。今天我要推薦的就是《追風(fēng)箏的人》這部小說(shuō)。
    這是阿富汗作家胡賽尼的處女作,沒(méi)有華麗的文筆,沒(méi)有無(wú)病呻吟。它猶如一把尖利的刻刀將人性的真實(shí)刻畫(huà)得近乎殘酷,卻又毫不嘩眾取寵。
    《追風(fēng)箏的人》這部小說(shuō)中,富家少爺阿米爾與他的仆人哈桑情同手足。哈桑是哈扎拉人,受到當(dāng)?shù)匕⒏缓谷说钠缫暸c排擠,只有阿米爾的爸爸愿意收留他們。哈桑忠誠(chéng)、勇敢,愿意為主人阿米爾做任何事,時(shí)時(shí)保護(hù)著阿米爾。阿米爾的爸爸高大威武,他希望阿米爾像自己一樣勇敢,但阿米爾的怯懦膽小令他失望,阿米爾明顯感覺(jué)到爸爸對(duì)自己的疏遠(yuǎn),反而更加喜歡敢于擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。阿米爾想要得到爸爸的肯定,參加了阿富汗一年一度的風(fēng)箏大賽,在哈桑的幫助下,他割斷了其他的風(fēng)箏,但要贏得最終的勝利,還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。忠心的哈桑替阿米爾去追,并堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō):"為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍"。然而哈桑追到風(fēng)箏后卻被其他兇惡的富家少爺圍困角落里,因不肯交出風(fēng)箏而被施以暴力。而此時(shí),哈桑最信任的朋友阿米爾躲在一旁,親眼目睹這一切,卻沒(méi)有膽量挺身而出。
    阿米爾獲得了爸爸的贊許,而爸爸卻不知道是哈桑忍受欺凌才幫阿米爾獲得風(fēng)箏,哈桑忍著傷痛默默承受這一切。后來(lái),阿米爾無(wú)比愧疚無(wú)法面對(duì)哈桑,為了讓自己的良心不再受到譴責(zé),也為了讓爸爸的愛(ài)只屬于自己一個(gè)人,他又做了一個(gè)錯(cuò)誤的決定--故意栽贓哈桑偷竊他的手表,最終逼走了忠誠(chéng)的哈桑。
    后來(lái),蘇聯(lián)入侵阿富汗,阿米爾和爸爸逃到了美國(guó)。然而多年后,一個(gè)來(lái)自巴基斯坦的電話卻把阿米爾從貌似平靜的生活中拉出來(lái),阿米爾重回闊別多年、滿目瘡痍的阿富汗,獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時(shí),悔恨與愧疚涌上心頭,阿米爾開(kāi)始了自己的救贖之路。
    然而哈桑早已死于非命,哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時(shí)的宿敵手中,阿米爾不再像以前懦弱膽小,而是冒著生命危險(xiǎn)救回了索拉博,當(dāng)阿米爾被打得遍體鱗傷時(shí),他感到前所未有的痛快。
    可此時(shí)的索拉博卻因精神上的傷痛不再微笑,一次偶然的放風(fēng)箏機(jī)會(huì),阿米爾在一群孩子中幫索拉博追風(fēng)箏,并對(duì)他說(shuō):"為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍"。這是兒時(shí)哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)的話,而此時(shí),阿米爾對(duì)著哈桑的兒子說(shuō)這句話,這一刻,索拉博的嘴角終于露出了一抹微笑;這一刻,阿米爾才真正得到了救贖。
    從這部小說(shuō)中,我看到了朋友的珍貴、哈桑的寬容、阿米爾的愧疚、勇敢的擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)定的追尋。
    忠誠(chéng)、信任、勇敢、善良的哈桑,能夠擁有這樣的朋友是多么的幸運(yùn)。
    "為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍",這是哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)的話,讓我的心不由自主的震顫,隨之而來(lái)的是揮之不去的溫暖和感動(dòng)。哈桑的真誠(chéng),或許是因?yàn)橹髌偷挠^念,但更多的是友情,純真的他堅(jiān)定地相信阿米爾也把他當(dāng)作最真摯的朋友。
    "為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍",這也是阿米爾對(duì)哈桑之子說(shuō)的話,為了贖罪,更為了這刻骨銘心的友情。
    "為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍",每個(gè)人都需要這樣的話,每個(gè)人都渴望有一個(gè)能對(duì)他說(shuō)出這樣的話的人。幸福,就是聽(tīng)到這一句話。為此,我想念哈桑,那個(gè)帶給身邊人幸福的人。
    朋友,把酒言歡;朋友,海闊天空;朋友,將心比心;朋友,刻骨銘心;朋友,相擁一輩子;朋友,需要珍惜。
    哈桑的世界,很簡(jiǎn)單,聽(tīng)著阿米爾說(shuō)故事就覺(jué)得很美好,他平靜地面對(duì)一切的得與失。即使被誤會(huì),即使受委屈,即使阿米爾背叛了他,他也寬容地接受,一生不抱怨,守候那個(gè)最初的阿米爾,正如他死前給阿米爾的信中寫到:"如果你回來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn)有個(gè)忠誠(chéng)的老朋友在等著你"。
    我們也一樣,太多的是與非,太多的得與失,會(huì)讓我們身心疲憊,我們要放下心靈的包袱。假如生活欺騙了你,請(qǐng)用一顆寬容的心相信未來(lái)。
    這部小說(shuō)的結(jié)局沒(méi)有中國(guó)式的大團(tuán)圓,但阿米爾如釋重負(fù),他追過(guò),救贖過(guò),勇敢地面對(duì)過(guò)。他將愧疚與悔恨化作力量,救贖了自己。
    當(dāng)我們靜下心來(lái)的時(shí)候,想一想,是否有過(guò)自責(zé)與后悔,是否有過(guò)贖罪的沖動(dòng),我們應(yīng)當(dāng)正視內(nèi)心的愧疚,勇敢地去彌補(bǔ),做一個(gè)正直的人,珍惜點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好。
    生命的價(jià)值在阿米爾的贖罪之途中被展現(xiàn)得淋漓盡致,當(dāng)阿米爾在救索拉博的過(guò)程中被打得遍體鱗傷時(shí),他感到前所未有的痛快。
    危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助,親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措,逼走朋友的無(wú)情冷酷,所有的錯(cuò)誤都在哈桑之子放飛風(fēng)箏的那一刻得到了原諒,所有的罪過(guò)都在哈桑之子露出微笑的那一刻得到了彌補(bǔ)。
    多年后的阿米爾選擇勇敢地承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,成為真正的男子漢。我們也一樣,應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,我們無(wú)法推卸;應(yīng)該克服的困難,我們無(wú)法逃避,應(yīng)該面對(duì)的人生,讓我們堅(jiān)定地抉擇!這就是生命,它要求我們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中勇于前進(jìn),敢于擔(dān)當(dāng),在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中細(xì)細(xì)回味每一份苦與甜。
    "追風(fēng)箏的人"既是哈桑,也是阿米爾,更是我們每個(gè)人。
    在阿米爾的心中,風(fēng)箏是親情、友情與正直,只有追到了,他才能成為健全的人,才能成為自我期許的阿米爾。
    我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)風(fēng)箏,我們義無(wú)反顧地追尋著,在幸福與痛苦的反復(fù)交替中漸漸地感悟著生命的真諦。
    我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)風(fēng)箏,也許是友情與愛(ài)情,也許是正直與公平,也許是夢(mèng)想與目標(biāo),讓我們像阿米爾一樣,勇敢地去追尋我們心中的風(fēng)箏吧!
    追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    近日,我讀完了卡勒德·胡賽尼的小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》,一部流傳廣泛的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。這本書(shū)講述了兩個(gè)男孩之間堅(jiān)韌的友誼,并揭示了一個(gè)關(guān)于阿富汗社會(huì)和政治的震撼性故事。它在我心中留下了深刻的印象和許多思考。在接下來(lái)的文章中,我將談?wù)勎以陂喿x這本書(shū)的過(guò)程中所獲得的體驗(yàn)和心得體會(huì)。
    第一段:接觸不同的文化和價(jià)值觀
    《追風(fēng)箏的人》講述了一個(gè)關(guān)于阿富汗的故事,通過(guò)描述人物的抉擇和經(jīng)歷,讀者不僅可以了解阿富汗的歷史、文化和價(jià)值觀,還可以深入了解人物的性格和情感。例如,小說(shuō)中描述了賽義德和阿米爾之間的友情,他們來(lái)自不同的階層和文化背景,但彼此之間的友情卻讓我們感受到了人性的真諦。讀完這本書(shū),我對(duì)中東文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,并意識(shí)到不同的文化和價(jià)值觀之間存在著相互尊重和包容的必要性。
    第二段:深刻反思人類本性
    小說(shuō)中揭示了人類的一些本質(zhì)問(wèn)題,如嫉妒、貪婪、仇恨等情緒。賽義德在故事中的命運(yùn)令人震驚,他是一個(gè)無(wú)助的人,他的罪是擁有一些金錢和地產(chǎn)。這個(gè)故事反映了人性中的黑暗面,讓我思考人類本性和社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。而閱讀這樣的文學(xué)作品,讓我在感性和理性之間找到了平衡,思考著應(yīng)該如何對(duì)待生活中的每一個(gè)矛盾。
    第三段:探討家庭、友情和愛(ài)情的真諦
    在小說(shuō)中,賽義德和阿米爾的友情令人感動(dòng)。盡管兩人有許多不同,但他們相互扶持和支持,賽義德的悲劇也讓阿米爾感到痛心并終生難忘。此外,書(shū)中也提及了父親、兒子、夫妻之間的關(guān)系。這些真實(shí)、豐富的人物關(guān)系讓我重新審視了生活中的家庭、友情和愛(ài)情,尤其是在人生中的重大抉擇時(shí),這些且不加掌握的感情是多么的重要。
    第四段:飽含現(xiàn)代社會(huì)的警示
    《追風(fēng)箏的人》在某些方面展示了當(dāng)代社會(huì)的許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,例如戰(zhàn)爭(zhēng)、難民問(wèn)題以及人性中的黑暗面等。小說(shuō)中描繪的阿富汗社會(huì)在過(guò)去幾十年中承受著巨大的變革和不確定性。讀完這本書(shū),我更加意識(shí)到和平的珍貴,以及我們對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)、尊重和關(guān)注的必要性。
    第五段:?jiǎn)⒌献x者對(duì)人生追求的思考
    這本書(shū)也讓我思考人生的真正價(jià)值。故事中主人公賽義德是一個(gè)有道德信念的人,他一直追求著真正的自由和公正。當(dāng)他的人生被殘酷的政治環(huán)境摧毀時(shí),他依然信仰著自己的靈魂,堅(jiān)韌不拔地生活著。小說(shuō)向我們揭示了有關(guān)個(gè)人生活、政治體系和社會(huì)價(jià)值觀之間的種種關(guān)系。在這個(gè)現(xiàn)代化的世界里,我們應(yīng)該思考自己的使命,反思自己的人生追求,真正感受生活中最重要的東西是什么?這些思考即使不是顯而易見(jiàn)的,可以帶領(lǐng)我們?cè)谌松凶龀稣嬲幸饬x的事情,努力追求我們真正需要的。
    綜上所述,在讀完《追風(fēng)箏的人》后,故事中的每個(gè)人物、每個(gè)情節(jié)引起了我一系列的思考,探索了人類的各個(gè)方面。在他們中間,他們悲慘的生命和特有的苦難使我深感震撼,也更加了解了人類的本性及其所需要的極力努力生存在一個(gè)更美好的世界。除了故事背后的主題,這本書(shū)還啟迪了我在文學(xué)中深入探索閱讀的重要性和帶來(lái)的智能體驗(yàn)的深度。
    追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    “為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”這句話不知打濕過(guò)多少曾看過(guò)這篇小說(shuō)的人的眼眶。
    追風(fēng)箏的人,在第一眼看到這個(gè)奇怪的標(biāo)題的時(shí)候,我有些茫然,風(fēng)箏需要追嗎?為什么要追風(fēng)箏,原來(lái)這是阿富汗的習(xí)俗,每年初春,會(huì)有盛大的風(fēng)箏節(jié),許多的孩子會(huì)把使出自己積蓄了一年的力量來(lái)使自己的風(fēng)箏成為佼佼者。蔚藍(lán)的天空中,飄蕩著五顏六色的風(fēng)箏,每一只風(fēng)箏線的盡頭都有一個(gè)勇敢的斗士。當(dāng)然,所有的風(fēng)箏要在天空中進(jìn)行決斗,就像一場(chǎng)盛大的搏斗,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能勝利。這在我看來(lái),是一場(chǎng)孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個(gè)時(shí)候,這對(duì)他來(lái)說(shuō)具備著無(wú)尚的重要性,因?yàn)榘职?,因?yàn)楦笎?ài),他只有通過(guò)這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!而追風(fēng)箏,也相當(dāng)重要,你搶到了最后一個(gè)被擊落的風(fēng)箏,那也預(yù)示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑,便擔(dān)當(dāng)起了重要的任務(wù),就是把那只被阿米爾擊落的風(fēng)箏追到手,故事的高潮也就由此而引發(fā),一切一切的悲傷的來(lái)源都在此處慢慢浮現(xiàn)。
    哈桑知道阿米爾的愿望,為了捍衛(wèi)這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏,他付出了慘重的代價(jià)——被也想得到這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱,這是阿富汗男人最大的羞辱。這時(shí),阿米爾就躲在旁邊觀看,孱弱的他沒(méi)膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來(lái)讓哈桑把那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。于是,哈桑就淪為了阿米爾的炮灰,他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù),而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)躲著看哈桑被阿塞夫凌辱時(shí),阿米爾一時(shí)成了"種族主義者",他先是覺(jué)得為了用藍(lán)風(fēng)箏贏取父親的愛(ài),犧牲哈桑是必須的,接下來(lái),當(dāng)心中出現(xiàn)一剎那的猶豫時(shí),他對(duì)自己說(shuō)"他只是個(gè)哈扎拉人"想著哈桑對(duì)自己忠誠(chéng),自己卻背叛了他,阿米爾充滿了負(fù)罪感。事后,阿米爾多么希望哈桑能責(zé)罵他,甚至能夠打他一頓,而哈桑并沒(méi)有這樣做,還是像以前那樣忠誠(chéng)。越是這樣阿米爾越覺(jué)得負(fù)罪感深重,為了減輕良心的折磨,他便疏遠(yuǎn)哈桑,最終設(shè)計(jì)陷害了哈桑,導(dǎo)致阿里不得不帶著哈桑離開(kāi)了阿米爾的家,從此他們?cè)僖矝](méi)有見(jiàn)過(guò)面。阿米爾的父親親在知道哈桑離開(kāi)后嚎啕大哭,阿米爾一直不能理解這是為什么。
    后來(lái),俄國(guó)侵占了阿富汗,戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)國(guó)家滿目瘡痍,不得已父親帶著阿米爾四處避難,最終到了美國(guó),在那里阿米爾開(kāi)始了新的生活,成了家,父親因?yàn)榘┌Y的折磨永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他們。
    但,正如一句話所說(shuō):生命在于折騰。一場(chǎng)命運(yùn)的救贖再次開(kāi)始。父親去世后的某一天,阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已經(jīng)死去,阿米爾找到他留下的孩子,往事一幕幕,他帶著這個(gè)小侄兒,決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任。
    故事的最后,阿米爾為索拉博追著風(fēng)箏。
    當(dāng)他為索拉博放出久違的風(fēng)箏時(shí),他是否釋然了呢?當(dāng)他恍惚間看到那個(gè)拉著風(fēng)箏線的兔唇少年時(shí),他是否涌起陣陣思念了呢?當(dāng)風(fēng)箏掉落,他為索拉博去追時(shí),“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍”,是否勾起了他最美好的回憶呢?他是真的成長(zhǎng)了,或許就在踏上營(yíng)救索拉博——那條重新通向好人的路上時(shí)。
    “為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”無(wú)論何時(shí),這都是最動(dòng)人的句子,任時(shí)光流轉(zhuǎn),任滄海橫流。這是哈桑對(duì)哈米爾未曾改變的承諾,也是阿米爾對(duì)索拉博對(duì)哈桑發(fā)自內(nèi)心最堅(jiān)定的救贖。時(shí)過(guò)境遷,那風(fēng)箏依然高高地飛起,那么遠(yuǎn),那么美……所有的遺憾,懺悔,恩恩怨怨,都隨風(fēng)飛走,只是這樣的一個(gè)聲音在空中久久回響:“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍……”
    風(fēng)箏是一個(gè)象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛(ài)情,也是忠誠(chéng)、友善、勇敢……而對(duì)阿米爾而言,童年時(shí)的那次追風(fēng)箏,他的自私、怯懦傷害了哈桑,他在對(duì)友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實(shí)是獲得救贖的途徑,追風(fēng)箏成為阿米爾成長(zhǎng)史中的儀式!也是一種對(duì)希望的寄予。
    追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    追風(fēng)箏的人是今天許多讀者心中最愛(ài)的小說(shuō),這個(gè)故事講述了一個(gè)聰明而勇敢的男孩阿米爾在阿富汗的變遷時(shí)期中的遭遇,他和他最好的朋友哈桑之間的友誼以及兩個(gè)人之間的激情與悲傷。這個(gè)故事給我留下了深刻而難忘的印象,同時(shí)也讓我感受到了許多。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中,我獲得了許多啟示和收獲,下面我想要分享我的一些讀書(shū)心得體會(huì)。
    一、珍視友情
    在阿米爾與哈桑的關(guān)系中,我看到了真正的友情,一個(gè)真正的朋友永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你,他們會(huì)一直陪伴在你身邊甚至在最困難的時(shí)候。哈桑盡管長(zhǎng)期受到了歧視與壓迫,但他始終堅(jiān)定地陪在阿米爾的身邊,無(wú)論是面對(duì)任何危險(xiǎn)或者是挑戰(zhàn)。追風(fēng)箏的人讓我意識(shí)到了自己所珍視的朋友,并深刻理解了友情的真正意義。 我也自然而然地更珍惜與我相愛(ài)的朋友們。
    二、“懺悔”的重要性
    阿米爾的心境發(fā)生了很大的變化,當(dāng)他回憶起過(guò)去與哈桑的回憶時(shí),他充滿了悔恨和內(nèi)疚。在他的心中,自己逃避懺悔的事實(shí)讓他感到痛苦。 在這段故事中,我體會(huì)到了懺悔的重要性。雖然當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí),等待我們的是痛苦和掙扎,但是通過(guò)懺悔和道歉我們能夠銘記過(guò)去并放下心中的負(fù)擔(dān),走向光明和希望。在懺悔中,我們能夠深入探究自己心中的真正感受,也能讓自己變得更加成熟。
    三、家庭的意義
    破碎的家庭關(guān)系扼殺著阿米爾面對(duì)人生的勇氣,同時(shí)也是哈桑家的無(wú)須。家庭也是這個(gè)故事的主題之一,在閱讀這本書(shū)時(shí)我深深體會(huì)到這一點(diǎn)。無(wú)論我們?nèi)ネ畏?,家庭和父母的支持總是能夠給我們勇氣和信心。家庭是我們成長(zhǎng)道路上的基石,讓我們?cè)诘箷r(shí)有依靠,在困難時(shí)有支持和幫助。在追風(fēng)箏的人中,家庭的重要性得到了淋漓盡致的闡述,讓我也更加珍視自己的家庭,也更加有了對(duì)父母的尊敬。
    四、不同文化與隔閡
    在這個(gè)故事中,不同文化造成的巨大隔閡在阿米爾與哈桑的故事中得到了充分表現(xiàn)。在文化差異的背景下,阿米爾想要保護(hù)他的朋友哈桑,因?yàn)樗拦2粫?huì)得到足夠的尊重和愛(ài)護(hù)。追求自由和平等的呼聲在這個(gè)故事中表達(dá)得淋漓盡致,教會(huì)我對(duì)不同文化的尊重與理解,也讓我明白了要減少種族隔閡,要打破文化障礙。
    五、面對(duì)黑暗,勇敢向前
    在阿富汗那個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)亂的年代,阿米爾經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的苦難和痛苦,但是他并沒(méi)有在這個(gè)困境中放棄。這個(gè)故事教會(huì)了我有關(guān)面對(duì)壓力和黑暗的勇氣和堅(jiān)韌,不要扭頭離開(kāi),而是要勇敢面對(duì)并解決問(wèn)題。 這種勇氣和決心使阿米爾成為了他人心目中的英雄,也是那些受難和痛苦的人們的榜樣。
    在追風(fēng)箏的人中,我們看到勇氣、愛(ài)情、友情和懺悔。故事把我們帶進(jìn)了一個(gè)打動(dòng)心靈的熱血沸騰的世界,留下了強(qiáng)烈的情感印象。它教給我們要珍惜朋友,尊重不同文化和堅(jiān)強(qiáng)不屈,這使我心靈更加豐滿,非常感動(dòng)和虔誠(chéng)。 展望未來(lái),我相信這個(gè)故事會(huì)影響并激勵(lì)更多的人,成為勇敢,堅(jiān)強(qiáng)的人。
    追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    風(fēng)箏,在空中飄蕩,悠悠飛舞,向著藍(lán)天,向著白云,展翅飛翔。他,追風(fēng)箏的人。
    書(shū)中所描寫的真實(shí)情感依然讓我無(wú)法忘懷。危急關(guān)頭的懦弱無(wú)助,親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措;愛(ài)情乍到時(shí)的浮躁不安,失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú);擔(dān)當(dāng)責(zé)任時(shí)的推托自私,面對(duì)過(guò)去的自責(zé)與求贖……這樣情感沒(méi)有一絲雜質(zhì)與虛偽,這是真空的人性,真實(shí)的現(xiàn)真。故事的結(jié)尾也許并不完美,沒(méi)有華麗的辭藻,近乎殘忍,卻又揭露現(xiàn)實(shí)。也許人生就是這樣,有些犯過(guò)的錯(cuò)誤,要用一生的時(shí)間去求贖、彌補(bǔ)。
    阿米爾的膽怯與逃避令我心痛,正是因?yàn)樗呐橙鯇?dǎo)致了哈桑受人欺辱的悲劇。他卻不敢接受現(xiàn)實(shí),甚至設(shè)計(jì)趕走哈桑。無(wú)論生活怎樣,我們終要面對(duì),只是一味的躲避,惡語(yǔ)咒罵,又能如何?堅(jiān)強(qiáng),是精神的支柱,是跨越坎坷的信念,是通向成功的路徑。失去堅(jiān)強(qiáng),心靈就永遠(yuǎn)一片黑暗沉寂的世界。多一份擔(dān)當(dāng),就像漆黑的天空群星璀璨;多一份勇敢,就像枯黃的花藤繁花似錦;多一份堅(jiān)強(qiáng),就像貧瘠的土地綠草如菌!
    生命就是那一片天空,望著遠(yuǎn)方的風(fēng)箏,我們追尋,我們仰望,在追逐風(fēng)箏的路途中,我們?cè)忈屩澜?。這途中有溝壑,有山坡,有彷徨,有困倦。我們趨行人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折中堅(jiān)持。憂愁纏滿全身,痛苦灑滿一地。我們累,卻無(wú)從止歇;我們苦,卻無(wú)法回避,因?yàn)?,我們是追逐風(fēng)箏的人。
    追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    糾結(jié)在書(shū)中的罪惡,善良,人性,獸性……盤纏糾結(jié)成一段故事,在這故事中,謊言和信任并流,憎惡和喜愛(ài)共存,熟悉和疏離同在。
    這是一個(gè)贖罪的輪回,奉安拉之名,皈依內(nèi)心善良的沖動(dòng),洗刷先前的罪惡,在拯救他人的過(guò)程拯救自我。
    讀這本書(shū)的時(shí)候總有一種奇怪的感覺(jué),一如當(dāng)時(shí)讀《一千零一夜》,這個(gè)國(guó)度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化,而它的子民卻仍匍匐在不可見(jiàn)的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應(yīng)該是創(chuàng)造一個(gè)階級(jí)社會(huì),并奴化底層人民,使其愚昧,任人使喚而毫無(wú)怨言吧。
    當(dāng)然這只是我一個(gè)凡夫?qū)Π怖耐肓T了,求安拉恕罪。
    然而當(dāng)哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時(shí),疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,對(duì)優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說(shuō)是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅(qū)使了阿米爾犯下一個(gè)又一個(gè)"罪過(guò)".
    那可以是阿米爾爸爸說(shuō)的"偷竊",也可以稱為"自私".
    如果說(shuō)偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否可以洗清這種罪過(guò)。與別人的競(jìng)爭(zhēng),甚至正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),或許不能稱為偷竊,或許應(yīng)該稱為明搶。那么明搶,是否是一種罪呢。這自然是后話了。
    到美國(guó)后的阿米爾,體會(huì)到優(yōu)越感的缺失,有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次,新的優(yōu)越感出現(xiàn),所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動(dòng)性。阿米爾是美國(guó)人,在那個(gè)自由開(kāi)放的國(guó)度有穩(wěn)定的居所和生活,幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分,則成為他想要幫助索拉博的理由。
    阿富汗受難的孩子成千上萬(wàn),可索拉博只有一個(gè)。
    阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒(méi)人可以決定,正如沒(méi)人決定是否可以寬恕當(dāng)年阿米爾的父親對(duì)他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺(jué),你愿意寬恕愿意原諒了,任何理由都可以找得到的。
    我們只能這樣,一旦人性的"惡"犯下了罪過(guò),人應(yīng)該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實(shí)還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫,這,算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。
    如此說(shuō)來(lái),"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰,奉安拉之名的人的懲罰,又有何存在邏輯呢。倘若一個(gè)人故意犯"罪",再來(lái)行善,是否也可得到原諒呢。罪和善的度,是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的嗎?罪和善的區(qū)別,是誰(shuí)定的價(jià)值準(zhǔn)則呢。
    旁置這樣的問(wèn)題,我所著眼的,還有社會(huì)的善和惡。不予人以自由,不予人以公平,盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷,這社會(huì)不會(huì)是一個(gè)善的社會(huì)。哪怕阿米爾是一個(gè)無(wú)比善良的人,當(dāng)他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時(shí),那也是一種惡。一個(gè)縱容等級(jí)存在的社會(huì),一個(gè)宣揚(yáng)優(yōu)越感的社會(huì),它的惡,不是多少人的善可以洗刷的。
    或許說(shuō),在這樣的語(yǔ)境里,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問(wèn)題,當(dāng)一個(gè)社會(huì)都在行一種惡,有知覺(jué)地或無(wú)知覺(jué)地,其中的個(gè)人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無(wú)力改變現(xiàn)狀。
    作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧,其實(shí)只是予以弱者以絲毫的力量,偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱,強(qiáng)者不至于太強(qiáng)。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運(yùn)",雖過(guò)程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說(shuō),無(wú)數(shù)的不會(huì)彈弓的索拉博沒(méi)有人去拯救他們,無(wú)數(shù)的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".
    當(dāng)善成為惡人為了減輕人們對(duì)其惡的量刑的工具時(shí),善的存在無(wú)疑是受到了褻瀆,此時(shí)的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
    容忍惡的存在,其實(shí)也是一種惡,不是么。
    阿富汗太遠(yuǎn),塔利班也太遠(yuǎn),可是我們的身邊。所謂的"轉(zhuǎn)型期"的中國(guó),草菅人命恃強(qiáng)凌弱并不少見(jiàn),少見(jiàn)的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺人,更"合理"地殺人,用制度殺人,用生活壓力殺人,用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀,憤怒者噴點(diǎn)口水,同情者講點(diǎn)好話,卑鄙者推波助瀾……難道,這不是一種整個(gè)社會(huì)都在行的惡么。
    至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的,他用行動(dòng)踏碎一地的空話。他明知自身也有惡,于是他不信安拉,因?yàn)榘怖o不了善。于是他去行善,某種程度上他也成了安拉的使者,反思自己的惡,阻止自己作惡,努力行善。
    但他逃不了那時(shí)那地的藩籬,他處在社會(huì)的上層,他用優(yōu)越感去幫人,他默認(rèn)了不平等及其他的存在。
    事實(shí)上,當(dāng)我們談?wù)撈鹨恍┏橄蟮氖挛飼r(shí),比如善惡,它們的定義永遠(yuǎn)值得商榷。于是我們總是有種無(wú)力感,這種無(wú)力感驅(qū)使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答,于是轉(zhuǎn)而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
    有時(shí)候,人們可以忘記社會(huì),討厭"大我"(乃至完全反對(duì)宏大敘事),活在一套扭曲奇怪的社會(huì)邏輯里,只在乎自己的一切,行不知所謂的救贖。受此書(shū)感動(dòng)的讀者或者會(huì)選擇更加珍惜自己的朋友,然而他們是否會(huì)把素昧平生的人也視為朋友呢。
    是否只有當(dāng)他們的生命中出現(xiàn)了"索拉博",他們才會(huì)去到"阿富汗".
    追求人類解放并不是一張口頭支票,追求普世價(jià)值和追求人類解放并不相悖,甚至有一致之處??偸侵塾谧约旱娜藗冇肋h(yuǎn)追不到人類幸福的風(fēng)箏,而他們自己也猶如一如可憐的風(fēng)箏,被許多的力量操控,以獵殺別人求生存為存在的目的。
    "為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍。"這句話,可以感人,也可以騙人。而在有的人心中,這個(gè)"你",并不完全是指人,它更是為推動(dòng)整個(gè)社會(huì)行善,追求人類的進(jìn)步,保障人的基本權(quán)益所付出的努力以及向社會(huì)的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。
    追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    當(dāng)我第一次看到這本書(shū)時(shí)就被這個(gè)名字所吸引。
    風(fēng)箏,就好象一位天使般的信使;亦好象一個(gè)信使似的的天使,它傳遞著美好和愿景;聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。
    我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫的筆調(diào)營(yíng)造的情景,從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里,一口氣讀了70多頁(yè)。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天,他說(shuō):“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié),至少那些家里買得起一個(gè)溫暖鐵爐的孩子是這樣的?!彼f(shuō)得真實(shí)在,喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期,時(shí)間的流水濾盡了童年的煩惱。
    但是,風(fēng)箏就是風(fēng)箏,它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏,是天使;而落了地的風(fēng)箏,卻是魔鬼;落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過(guò)世俗浸染過(guò)以后的人性。
    打了3天我都不理睬在角落的書(shū),心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增,我想知道所以又捧回書(shū)。隨著劇情的跌宕曲折,我的心也是波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重,但好似一切輪回又回到了起點(diǎn),最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣,故事起于它,止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂(lè),卻讓他的兒子索拉博找回了快樂(lè)。
    讀完書(shū)后,我覺(jué)得是依然是一個(gè)感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書(shū)中滿是他的懦弱,懺悔與自我救贖。但我覺(jué)得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼,而哈桑則是試金石,拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊,誰(shuí)能教他挺身而出?面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí),天使的血液在說(shuō):“也許爸爸說(shuō)的對(duì)?!彼矣诔姓J(rèn),而且他善良的心把所有的錯(cuò)全都怪在自己頭上,這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事,因?yàn)樗翘焓埂?BR>    這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面,“丑陋總是與美好如影相隨的,在美的背后,丑正探出半張臉龐?!备屛叶萌松⒉豢偹茰厍槊}脈的樂(lè)園,溫情是一段心路掙扎后的驛站,供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。
    當(dāng)我第一次看到這本書(shū)時(shí)就被這個(gè)名字所吸引。
    風(fēng)箏,就好象一位天使般的信使;亦好象一個(gè)信使似的的天使,它傳遞著美好和愿景;聯(lián)系著人間和天堂。我聯(lián)想這其中的故事也一定是美好的。
    我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫的筆調(diào)營(yíng)造的情景,從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里,一口氣讀了70多頁(yè)。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天,他說(shuō):“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié),至少那些家里買得起一個(gè)溫暖鐵爐的孩子是這樣的。”他說(shuō)得真實(shí)在,喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期,時(shí)間的流水濾盡了童年的煩惱。
    但是,風(fēng)箏就是風(fēng)箏,它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏,是天使;而落了地的風(fēng)箏,卻是魔鬼;落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過(guò)世俗浸染過(guò)以后的人性。
    打了3天我都不理睬在角落的書(shū),心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增,我想知道所以又捧回書(shū)。隨著劇情的跌宕曲折,我的心也是波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且太厚重,但好似一切輪回又回到了起點(diǎn),最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣,故事起于它,止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂(lè),卻讓他的兒子索拉博找回了快樂(lè)。
    讀完書(shū)后,我覺(jué)得是依然是一個(gè)感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書(shū)中滿是他的懦弱,懺悔與自我救贖。但我覺(jué)得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼,而哈桑則是試金石,拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊,誰(shuí)能教他挺身而出?面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí),天使的血液在說(shuō):“也許爸爸說(shuō)的對(duì)?!彼矣诔姓J(rèn),而且他善良的.心把所有的錯(cuò)全都怪在自己頭上,這是和他經(jīng)歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠(yuǎn)不可能做到的事,因?yàn)樗翘焓埂?BR>    這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面,“丑陋總是與美好如影相隨的,在美的背后,丑正探出半張臉龐?!备屛叶萌松⒉豢偹茰厍槊}脈的樂(lè)園,溫情是一段心路掙扎后的驛站,供遠(yuǎn)途的旅人歇腳。
    追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    《追風(fēng)箏的人》這本書(shū),是經(jīng)老師介紹我才去讀的。當(dāng)我第一次聽(tīng)到這本書(shū)的名字,就被它吸引了。
    風(fēng)箏,就好像一位天使般的信使,也好象一個(gè)信使似的天使,它傳遞著美好和憧憬,聯(lián)系著人間和天堂。我想這其中的故事也一定是美好的。
    我懷著期待進(jìn)入了作者用輕描淡寫的筆調(diào)營(yíng)造的情景,從容平和卻暗含憂傷的靜美心態(tài)講述的記憶里,我一口氣把書(shū)讀完了?,F(xiàn)在細(xì)細(xì)品來(lái),卻又覺(jué)得意猶未盡。
    “世間只有一種罪行,那就是盜竊……當(dāng)你說(shuō)謊,你剝奪了某人得知真相的權(quán)利。”
    謊言,并不都是惡的;善與惡之間只是隔著一張紙。一些謊言是為了保全,一些謊言是為了私利,一些謊言是為了逃避,一些謊言是為了沉默,我們無(wú)法斷論這些謊言是善還是惡,但有一點(diǎn)“事實(shí)”卻是明確的:一旦我們說(shuō)謊,我們也就剝奪了某人得知真相的權(quán)利。文中的阿米爾一生都受著謊言的影響,在真相揭示之前,他當(dāng)然不會(huì)知道父親對(duì)哈桑——一個(gè)仆人的兒子為何如此照顧,他當(dāng)然也不會(huì)知道自己的謊言到底會(huì)帶來(lái)什么改變,他唯一清楚的是:時(shí)機(jī)不到,他寧愿生活在“蒙蔽”中!
    “為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”
    高尚情感——那就是友情。
    “那有再次成為好人的路”
    我們犯下了錯(cuò),只要我們還有一絲道德的感知與良心的啟迪,我們就會(huì)決定:與其逃避或者說(shuō)謊,不如毅然踏上這樣一條路——一條據(jù)說(shuō)可以成為好人的路,去實(shí)現(xiàn)自我救贖,去減輕自責(zé),去求得原諒。在文中,當(dāng)哈桑真正離去,阿米爾,終要償還他欠的愛(ài),鼓起勇氣,收拾怯懦,在搶林彈雨中,在死神前,救出哈桑的兒子索拉博,一個(gè)失去親人面臨厄境的孩子,并拼盡一切努力,將索拉博留在自己身邊,繼而幫助更多需要幫助的阿富汗人。獲救的,不單是索拉博,更是阿米爾自己。
    追風(fēng)箏的人讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    昨天,終于順利的把《追風(fēng)箏的人》看完,這本書(shū),我曾經(jīng)看了四遍,前面三遍,總是在匆匆開(kāi)頭后放下了,自己也不知道是為什么,至最后一次,居然看到入迷,甚至在昏暗的公交車上也舍不得放手。
    故事情節(jié)不算復(fù)雜,卻偏偏摻雜了太多的情感,朋友之情,兄弟之情,父子之情,紛紛交雜糾纏在一起,在那兵荒馬亂的社會(huì)中,抽絲撥繭般的將人性一層層的展現(xiàn)在讀者的面前。被社會(huì)認(rèn)可的阿米爾,擁有繼承父親一切的權(quán)利,財(cái)富榮譽(yù)諸如此類,但與此相伴卻也承擔(dān)了父親的愧疚,在父親疼愛(ài)的同時(shí),也被父親所嫌惡,他渴望得到父親的全心疼愛(ài),卻又對(duì)父親充滿敬畏,于是他嫉妒,膽怯。
    不被社會(huì)認(rèn)可的哈桑,以仆人的身份與阿米爾一同長(zhǎng)大,受到老爺?shù)母裢馓蹛?ài),也始終最是忠誠(chéng)的陪伴著阿米爾,即使再害怕,即使被阿米爾背叛,也依舊可以為阿米爾挺身而出。他單純,誠(chéng)懇,始終有一顆赤子之心。于是,目睹哈桑受辱不敢挺身而出,終日惶惶不愿與哈桑在一起生活,因此陷害哈桑的阿米爾少爺一直活在愧疚痛苦之中,得不到自己的原諒;而直到生命的最后一刻,一直為阿米爾付出的哈桑,縱然一生忐忑,卻始終活的真誠(chéng)。
    直至數(shù)十年后,阿米爾才從父親的好友口中知道真相,為什么父親對(duì)自己時(shí)有厭惡,為什么父親總是格外疼愛(ài)哈桑,只因他們是同父異母的兄弟,這樣一個(gè)彌天大謊,是父親對(duì)自己對(duì)阿里,對(duì)哈桑無(wú)言的愧疚,卻成為了阿米爾自我救贖的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),而當(dāng)知道哈桑為了保護(hù)父親在阿富汗的屋子,那座傾注了父親的精力,承載了他們所有歡笑和痛苦的家,死在入侵者的槍下,哈桑的孩子成為孤兒流落的時(shí)候,阿米爾終于踏上了那條再次成為好人的路。
    整本書(shū)以阿富汗的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,溫暖舒緩的筆觸卻數(shù)次讓人忍不住落淚。
    突然想起一句古語(yǔ):君子有所為有所不為。人的一生,或許會(huì)犯很多錯(cuò),會(huì)遇到許許多多的選擇和恐懼,我們唯一所能做的是讓自己的心勇敢地面對(duì),縱使傷痕累累,也要問(wèn)心無(wú)愧。
    心疼哈桑,也萬(wàn)分的敬佩這個(gè)始終誠(chéng)摯的男孩。而阿米爾,卻總讓人覺(jué)得可憐和心酸,而及到最后他為哈桑的孩子所做的一切,當(dāng)他為哈桑的孩子去追風(fēng)箏,說(shuō)道:為你,千千萬(wàn)萬(wàn)次的時(shí)候,卻又忍不住想為他祝福。
    為你,千千萬(wàn)萬(wàn)次。