在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇一
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。
這首膾炙人口的南北朝的民歌《敕勒歌》，流傳了十幾世紀(jì)，無(wú)人知道是誰(shuí)創(chuàng)作的，卻是每代人孩童時(shí)就朗朗上口的經(jīng)典傳承。
遼闊的敕勒平原啊，就在那千里陰山下，那天空啊仿佛就像圓頂?shù)膸づ?，那么的廣闊無(wú)邊，籠罩著四面的原野。那藍(lán)藍(lán)的天空下啊，那原野是那么的遼闊無(wú)邊。當(dāng)那風(fēng)兒吹過(guò)，那牧草低伏，那隱沒(méi)于草叢中的牛羊啊就露了出來(lái)。
多美的畫(huà)面!這美麗的畫(huà)面一定在有著草原夢(mèng)的每個(gè)人的心中!
時(shí)間不是問(wèn)題，距離也不是問(wèn)題，瞧!云兒從千里之外的南國(guó)廈門(mén)奔來(lái)，與故鄉(xiāng)沈陽(yáng)的閨蜜雪兒相約，哈爾濱輾轉(zhuǎn)，跨越幾個(gè)省市幾千公里也只在咫尺間，只要心中有夢(mèng)就背起行囊，出發(fā)!
中午吃的手扒肉，鮮嫩美味!實(shí)在盡興解饞!
常年出門(mén)旅游，一向不喜歡跟團(tuán)，也不太喜歡去最為熱門(mén)的景點(diǎn)，不是景點(diǎn)不美，景點(diǎn)大約都是自然景觀的精華，可惜一旦人為的修建，那自然的美就會(huì)大打折扣，不得不去，卻每次都會(huì)略為遺憾，人聲鼎沸也讓自然景區(qū)多了世俗的繁雜，少了無(wú)為的清靜……每每出行也總是患得患失。
靜靜的村莊飄著白的雪
陰霾的天空下鴿子在飛翔
白樺樹(shù)上刻著那兩個(gè)名字
他們發(fā)誓相愛(ài)用盡這一生
……
第一天大約行駛了280公里，入住恩和。恩和小鎮(zhèn)不大，小鎮(zhèn)矗立在草原上，藍(lán)天白云下多是木式建筑，俄羅斯風(fēng)格，我們就住在俄羅斯小木屋—木刻楞，小木屋很溫馨，古樸典雅，輕柔的暖暖的被，讓我們感到很舒適，并沒(méi)感到草原夜晚的涼，一夜好睡。
第二天，我們?cè)缭缙鸫?，黎明的小?zhèn)與晚上的感覺(jué)又不同，逛了一圈，算是熱身，小米稀飯，酸奶，包子，雞蛋，小菜，早餐吃得簡(jiǎn)單卻很愜意，這幾日的旅行酸奶可沒(méi)少喝，來(lái)到草原，這邊原生態(tài)的牛奶，雪糕，酸奶，牛羊肉，有機(jī)會(huì)一定要嘗嘗，旅行在外美食可不能少。
大約八點(diǎn)半我們從恩和出發(fā)，踏上了第二天的行程。聽(tīng)小常講我們這一路四天都會(huì)沿著中蘇界河西行北上，這條界河就是額爾古納河。從第二天開(kāi)始我們似乎才開(kāi)始了真正的草原穿越，沒(méi)再進(jìn)入特別的景區(qū)，都是自然風(fēng)光，草原的風(fēng)貌也越來(lái)越美，沿著界河一路草原穿梭，遇到風(fēng)景美的地方我們就停下車(chē)來(lái)，玩?zhèn)€盡興，與牛羊馬為伴，與鮮花綠草嬉戲。
一路玩得盡興，下午快三點(diǎn)才到室韋午餐，室韋是一個(gè)美麗小鎮(zhèn)，依山傍水，額爾古納河畔，與俄羅斯小鎮(zhèn)奧洛契僅一江之隔，這里有60%的人都是俄后裔，我們就在一個(gè)俄羅斯大媽家吃飯，吃的烤羊排，她家比較特色的是近距離欣賞了俄羅斯大媽?zhuān)?，人文景觀也算千金難買(mǎi)。界河一定，界河兩岸的人曾經(jīng)的一家人就分屬不同國(guó)家了。聽(tīng)小常說(shuō)這俄羅斯大媽家的女兒非常漂亮，可惜上班，沒(méi)在家，無(wú)緣見(jiàn)到，俄羅斯美女噢，只能想象了。大媽家的烤羊排實(shí)在一般，沒(méi)吃出什么特色，也許不是現(xiàn)烤的緣故吧，不過(guò)她家自釀的酸奶卻是極棒。
第二日雨中入住臨江，這里也是住在木刻楞，不過(guò)這里的木刻楞和恩和的略有不同，我們住在一樓，推開(kāi)門(mén)隔著一個(gè)木走廊就是草地田園，比起恩和更喜歡這里。恩和在一片草地中鋪起了板油路，現(xiàn)代化的氣息有點(diǎn)明顯，而這個(gè)臨江卻是一個(gè)村落，點(diǎn)點(diǎn)樁樁木屋都在叢林草地中。鄉(xiāng)村古樸氣息濃厚。
雨中聞著泥土芳香，是一種特別久違的感覺(jué)，伸手可及的苞米，向日葵在風(fēng)中雨中向我們招手。
同行中總會(huì)遇到些游客，在自然中大家自然而然成了片刻的朋友，互相照應(yīng)，彼此都成就了對(duì)方最美麗的風(fēng)景。沒(méi)用自拍桿，云兒和雪兒依然也留下美麗合影。站在小村落的山頭我們被眼前的美景震撼了，有剎那似乎忘記了呼吸。身后是一望無(wú)際的大草原，轉(zhuǎn)身就是美麗的臨江小村落，當(dāng)太陽(yáng)漸漸地升起，遠(yuǎn)處的草原在光下呈現(xiàn)了美麗的幻景，交替變換，遠(yuǎn)處的馬隊(duì)，由遠(yuǎn)而近，小村落也從朦朧中漸漸蘇醒漸漸清晰，光是此刻最美麗的天使，裝扮著人間萬(wàn)物。
清晨的臨江，清晨的小村落給我們留下了深刻印象，這個(gè)地方真想再來(lái)……
小常果然年輕，吃了感冒藥，據(jù)說(shuō)發(fā)了汗，一夜好睡，病說(shuō)好就好了……吃過(guò)早飯的我們，神清氣爽地在小常的帶領(lǐng)下，坐上我們可愛(ài)的越野車(chē)?yán)^續(xù)我們第三日的行程。
一路九卡，八卡，七卡，正陽(yáng)，草原中穿行，有時(shí)走到小路上，偶爾碰到一兩輛穿越的熟悉的車(chē)，大家彼此召喚都是快樂(lè)，穿越的樂(lè)趣也在其中，偶爾路上還會(huì)有牛穿過(guò)!大搖大擺無(wú)視后面的車(chē)輛，它們是悠然的馬路警察——牛!而穿越的我們就不時(shí)地被這馬路警察攔阻，越野車(chē)在后面跟著牛，比牛還慢的蝸行，欣賞它們搖曳的風(fēng)姿，不時(shí)還看到一些不雅場(chǎng)面，比如尿一潑，便一坨，還要小心別濺到我們的寶貝車(chē)上，一個(gè)不小心牛的尾巴還差點(diǎn)甩到開(kāi)著車(chē)窗的我們……車(chē)上看風(fēng)景亦有危險(xiǎn)，穿越草原的朋友，小心牛!呵!
第三日為了趕到黑山頭看落日，午餐也就隨便對(duì)付，又沒(méi)正點(diǎn)吃飯，小常跟著我們兩個(gè)也已經(jīng)玩瘋。草原上我們用手機(jī)全景拍照，照合影，一個(gè)個(gè)奔跑交換手機(jī)，那一刻哪里還有大小年少，都成了自然的孩子。帥氣的小常為我們草原之行的畫(huà)面增加了一絲沉穩(wěn)，陽(yáng)剛!
車(chē)飛快地始上黑山頭，與落日爭(zhēng)跑，快點(diǎn)快點(diǎn)，落日只在瞬間!我和小常已經(jīng)準(zhǔn)備好，雪兒卻還在那兒換衣服，急煞人也!還好，當(dāng)我們占據(jù)有利地形，落日還真是瞬間，剎那就躲進(jìn)云層不再現(xiàn)身，弄得我們還一臉茫然，一臉眷戀，手捧落日還沒(méi)照到啊，美麗身姿還沒(méi)展現(xiàn)啊……小常說(shuō)，有云，今天有云，云遮了太陽(yáng)，不然落日還會(huì)溜達(dá)一會(huì)的……嗯!就這樣吧，殘缺之美，遺憾之美!想象吧!
草原之行，我們和落日的約會(huì)不知道算不算錯(cuò)過(guò)……
第三日我們?nèi)胱『谏筋^蒙古包，弘吉剌部大營(yíng)，在這兒我們遇見(jiàn)彩虹，而且還是雙彩虹，意外驚喜?？梢詮膹娜萑菖恼眨屎缃o我們留了充足的時(shí)間。給足了我們面子。
夜幕在草原再次降臨，金帳內(nèi)奏起了迎賓曲，大家在帳內(nèi)享受著晚餐，飯后金帳外開(kāi)始篝火晚會(huì)，我和雪兒也跑出帳篷，加入舞蹈的人群中，圍著篝火，圍成大圈，大家手拉手，肩并肩跳起了蒙古舞，這里不分老少，不分民族，不分男女，都沉浸在這歡樂(lè)的海洋，8月末的草原之夜有些涼，夜幕下的點(diǎn)點(diǎn)篝火卻點(diǎn)燃了溫暖，溫暖不只這天，也溫暖了五湖四海而來(lái)的賓客的心。
穿越了黑山頭，胡列也吐胡，呼倫湖，我們來(lái)到了這次草原行程的終點(diǎn)滿洲里，到了滿洲里，俄羅斯建筑風(fēng)格的建筑越發(fā)的多了，不過(guò)這些只為我們的草原之行做了些許點(diǎn)綴。
回哈爾濱的火車(chē)是晚上八點(diǎn)多的，所以我們還有些時(shí)間，小常又帶我們?nèi)タ戳颂淄迯V場(chǎng)與國(guó)門(mén)。
清茶一杯，共祝友誼!那呼倫湖的大魚(yú)和小蝦真是鮮美!期待有天再次重逢，草原之行還有另一條線路沒(méi)走呢，阿爾山的精彩就留給下一次吧!下一次我們還會(huì)找你小常弟弟一同游玩!期待下一次的重逢!期待草原的再次相見(jiàn)!
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇二
我們的旅游大巴已經(jīng)行駛在迷人的呼倫貝爾草原上，也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在看到的每一寸土地都屬于美麗富饒遼闊的呼倫貝爾草原?，F(xiàn)在你可以通過(guò)我們的窗戶往外看了。呼倫貝爾草原以其廣闊而平坦而聞名，那些坡度不大的小山像畫(huà)筆一樣在地平線上畫(huà)著各種柔和的曲線。
蒙古族著名詞人柯明先生曾寫(xiě)過(guò)一篇介紹性的演講，名為《我的呼倫貝爾》?？赡艽蠹叶紱](méi)聽(tīng)過(guò)克明先生，那大家一定聽(tīng)過(guò)一首歌，就是克明先生寫(xiě)的《呼倫貝爾草原》?！段业暮魝愗悹枴分械囊欢卧捳f(shuō):“呼倫貝爾是中國(guó)最綠色的城市，不知道哪個(gè)城市能有8萬(wàn)平方公里。
呼倫貝爾草原總面積約8.37萬(wàn)平方公里，加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過(guò)渡帶，總面積超過(guò)10萬(wàn)平方公里。
2005年，呼倫貝爾草原被中國(guó)國(guó)家地理雜志評(píng)為“中國(guó)最美的草原”。描述我們呼倫貝爾草原的獲獎(jiǎng)感言之一寫(xiě)得非常恰當(dāng)。它是這樣說(shuō)的:“呼倫貝爾是大自然神奇編織的凈土，是想象中的天地，是現(xiàn)代人不經(jīng)意間失去并想盡一切辦法尋找回來(lái)的理想家園。她年復(fù)一年地以繁榮的生活和誠(chéng)實(shí)的奉獻(xiàn)精神去了。
來(lái)呼倫貝爾，一定要來(lái)看看呼倫貝爾草原。草原上一定有草。呼倫貝爾草原的草和其他草原的草有很大的不同。呼倫貝爾草原的草叫禾本科羊草。草不是很高，可能會(huì)讓你覺(jué)得很單一，但你要知道呼倫貝爾草原的草營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。它具有蛋白質(zhì)含量高、適口性好等特點(diǎn)。這不是我在的地方。我給你解釋一下。你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)呼倫貝爾的牛羊肉吧？那么你有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兒魝愗悹柌菰牟莺?。我們回憶一下，剛出海拉爾的時(shí)候，我也介紹過(guò)海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn)。這種牛羊吃了五個(gè)月的草，能熬過(guò)七個(gè)月的冬天。這也是因?yàn)槲覀兊牟莺?。呼倫貝爾草原的牧草除了蛋白質(zhì)含量高、適口性好外，還具有許多特點(diǎn)。例如:易于保存、地勢(shì)平坦、集中連片分布等。，所有這些都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的運(yùn)行。呼倫貝爾草原上的大部分草每年都出口，像世界上許多著名的國(guó)家:日本、加拿大等。每年從這里出口大量的草。此外，國(guó)內(nèi)外許多著名的乳制品公司，如雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等。，都把呼倫貝爾草原當(dāng)成了他們。呼倫貝爾草原的草不僅質(zhì)量好，而且種類(lèi)繁多。草原上有1148種不同種類(lèi)的草，包括500多種中草藥，加上數(shù)千個(gè)礦泉。
眾所周知，伊利乳業(yè)企業(yè)有三個(gè)黃金奶源基地，其中之一就是我們呼倫貝爾草原。伊利有一句描述呼倫貝爾草原草質(zhì)的廣告語(yǔ)，就是“牧場(chǎng)的營(yíng)養(yǎng)堪比雞蛋”，足以看出我們的草有多好。
很多人對(duì)草原的印象僅限于小時(shí)候會(huì)背誦的一首民歌，即魏晉南北朝的《智利歌》，“智利川，陰山下，天如籠蓋四野”；天空灰蒙蒙的，荒無(wú)人煙，風(fēng)吹草動(dòng)，可以看到牛羊。你會(huì)知道，這首民歌并沒(méi)有描繪呼倫貝爾草原，而是描繪了內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特附近的大青山腳下的景觀，還有包頭。之前也給你介紹過(guò)。2005年，呼倫貝爾草原被中國(guó)國(guó)家地理雜志評(píng)為中國(guó)最美麗的草原，但我們眼中的草原之美與牧民眼中的草原之美是不同的。
我們眼中的草原之美，會(huì)理所當(dāng)然的像《智利之歌》中描繪的那樣美好，但來(lái)到呼倫貝爾草原，你可能會(huì)覺(jué)得草短、花少、樹(shù)少、景觀單調(diào)，會(huì)讓你略感失望。對(duì)于在這里生活了幾代的牧民來(lái)說(shuō)，他們的觀點(diǎn)和我們完全相反，因?yàn)樗麄円诓菰仙詈统燥?。草原上的草好又有營(yíng)養(yǎng)，能使牛羊肥美，人畜興旺。他們眼中的草原之美是這樣的。不是有句話嗎？“這個(gè)世界上不缺美，只是有時(shí)候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?BR> 當(dāng)你來(lái)到呼倫貝爾的時(shí)候，我們現(xiàn)在參觀呼倫貝爾草原可能會(huì)更多，很少有人會(huì)知道那里有著豐富而厚重的歷史。那么接下來(lái)我需要給大家介紹的是呼倫貝爾沉重的歷史。呼倫貝爾可以說(shuō)是一座豐富的人類(lèi)歷史博物館，是眾多民族繁衍聚集的地方，是游牧文明的發(fā)祥地之一，是狩獵文化的根源之一，是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯點(diǎn)。這是一個(gè)理想的家，我們現(xiàn)代人不小心丟失了，想盡一切辦法尋找回來(lái)。是大自然神奇編織的凈土，是感受人類(lèi)歷史的時(shí)間隧道?？傊?，呼倫貝爾草原是享受自然和文明的最佳場(chǎng)所。呼倫貝爾草原的美麗不僅在于上天的恩賜，更在于一代又一代人的滋養(yǎng)。歷史似乎是最好的筆，負(fù)責(zé)任地描繪這一切。它從自然中進(jìn)入，然后在歷史中行走，就像這片土地，仿佛簡(jiǎn)單卻又隱蔽。
呼倫貝爾豐富的歷史和文化對(duì)許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)誘人的地方。1961年，中國(guó)著名歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊先生和其他幾位歷史學(xué)家一起來(lái)到內(nèi)蒙古和呼倫貝爾。這次呼倫貝爾之行對(duì)這些歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)意義重大。這有兩個(gè)原因。一方面，呼倫貝爾草原壯麗的自然風(fēng)光給這些歷史學(xué)家留下了深刻的印象，另一方面，這次旅行也揭示了一段歷史。這個(gè)歷史秘密就是為什么我們中國(guó)歷史上大多數(shù)游牧民族從東到西都走上了歷史舞臺(tái)。那是因?yàn)閮?nèi)蒙古東部有個(gè)呼倫貝爾草原。
呼倫貝爾不僅是內(nèi)蒙古最好的牧區(qū)，也是自古以來(lái)最好的草原。這片草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃。從西漢到明清的2000年間，呼倫貝爾以其豐富的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、十衛(wèi)、契丹、女真、蒙古等十幾個(gè)少數(shù)民族。他們都在這個(gè)搖籃中長(zhǎng)大，在這里度過(guò)了他們的歷史青春。就是他們來(lái)到呼倫貝爾草原休養(yǎng)生息，好好利用。所以呼倫貝爾對(duì)他們來(lái)說(shuō)是兵工廠，糧倉(cāng)，訓(xùn)練場(chǎng)。他們利用這里優(yōu)越的自然條件孕育自己的民族，武裝自己的軍隊(duì)，然后以此為出發(fā)點(diǎn)，從東到西征服內(nèi)蒙古中西部的部落或者廣袤的世界，開(kāi)展自己的歷史活動(dòng)。鮮卑人是這樣，契丹人、女真人和蒙古人也是這樣。
回顧草原的過(guò)去和游牧民族的歷史，簡(jiǎn)伯贊先生做了一個(gè)非常貼切的評(píng)價(jià):“這些游牧民族一個(gè)個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區(qū)，走上歷史舞臺(tái)，一個(gè)個(gè)從這個(gè)地區(qū)消失，退出歷史舞臺(tái)。它們像鷹一樣穿過(guò)歷史的天空，大部分飛得無(wú)影無(wú)蹤，只留下一些歷史遺跡和遺物，散落在野生煙草和雜草中訴說(shuō)著它們過(guò)去的繁華。有的甚至沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歷史遺跡，只在文獻(xiàn)中保留了一些簡(jiǎn)單的記載。但在過(guò)去，這些游牧民族在內(nèi)蒙古或更廣闊的世界上演過(guò)豐富多彩的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀(jì)的蒙古人，曾下令從這里震動(dòng)世界?！?BR> 正是因?yàn)檫@些原因，著名歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊稱(chēng)呼倫貝爾為中國(guó)北方游牧民族的歷史搖籃。
呼倫貝爾不僅草好，在草原上歷史悠久，而且名人眾多。如果說(shuō)有名人的話，呼倫貝爾的名人數(shù)不勝數(shù)，但最有名的還是一代天驕成吉思汗。
蒙古族的發(fā)源地是呼倫貝爾，蒙古族的祖先被稱(chēng)為“吳萌十味”。據(jù)史書(shū)記載，隋朝史書(shū)記載“十味”，分為五個(gè)部落。到了唐朝，這五個(gè)部落已經(jīng)成為20個(gè)部落，其中一個(gè)叫做吳萌十味，他們是蒙古族的祖先。當(dāng)時(shí)，他們住在今天呼倫貝爾草原上埃爾貢河上游附近的大興安嶺。
據(jù)《蒙古秘史》記載，公元7世紀(jì)，蒙古人的祖先帶領(lǐng)部落離開(kāi)埃爾貢河向西遷徙，穿越騰吉斯海，即今天呼倫貝爾的呼倫湖，到達(dá)埃努恩河上游的布爾汗山，即今天蒙古的'肯特山。
現(xiàn)在史學(xué)界很多人認(rèn)為成吉思汗的“成”這個(gè)名字是以騰吉斯海的“騰”來(lái)命名的，翻譯過(guò)來(lái)就是汗如大海。后來(lái)成吉思汗在呼倫貝爾打了很多大勝仗，比如著名的三大勝仗，比如今天新巴爾虎左旗貝爾湖上的激戰(zhàn)；今天新巴爾虎右旗輝騰草原之戰(zhàn)，廣而廣之；在今天的陳巴爾虎旗天尼河戰(zhàn)爭(zhēng)中。
此外，成吉思汗還把呼倫貝爾草原作為自己的兵工廠、糧倉(cāng)和訓(xùn)練場(chǎng)。每當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，他都會(huì)回到呼倫貝爾草原充電，休養(yǎng)生息，好好利用自己的力量。更值得一提的是，成吉思汗生命中幾個(gè)非常重要的女人都是呼倫貝爾人。他的母親柯?tīng)杺悾钠拮玉R可波羅，他的后妃們都是呼倫貝爾人，他們?yōu)槌杉己沟囊簧龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。所以成吉思汗是呼倫貝爾最有名的名人。
除了成吉思汗，像央視著名主持人白，他的家鄉(xiāng)是呼倫貝爾。白說(shuō):北方，寒冷，森林，雪和高高的天空，這樣一種共同的感覺(jué)讓他覺(jué)得心里相似，他喜歡所有廣闊的地方。白說(shuō):“我不可能喜歡南非、新加坡、泰國(guó)和日本。說(shuō)白了，我一直不喜歡蘇州園林?！卑撞幌矚g一切瑣碎的事情。他寧愿喜歡粗糙的氣氛，也不愿喜歡精心制作的瑣碎……不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一本叫《狼圖騰》的書(shū)?！独菆D騰》中作者說(shuō)蒙古人有一定的狼性，白說(shuō):“蒙古人是我所知道的最溫和的民族。在中國(guó)所有的民族中，我不知道哪一個(gè)比蒙古人更溫和，更悲傷，更憂郁。感情和自然有關(guān)，因?yàn)橹挥杏文撩褡宀拍芨惺艿饺嗽谂c自然的斗爭(zhēng)中是多么渺小。無(wú)論是蒙古長(zhǎng)調(diào)還是馬頭琴，都蘊(yùn)含著人在自然面前的天然悲涼，恰恰反映了這個(gè)民族的內(nèi)心?！痹谒磥?lái)，一部好的文學(xué)作品不是對(duì)客觀事實(shí)的描述，而是對(duì)客觀事實(shí)的提煉，甚至是抓住重點(diǎn)而忽略其余?！独菆D騰》的作者只看到了蒙古人與狼接近的一些屬性，而在現(xiàn)實(shí)生活中，蒙古人身上更多的是羊一樣的東西。
總有人會(huì)問(wèn)白嚴(yán)嵩:“你的家鄉(xiāng)和草原對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么？”白總是這樣回答:“影響和推動(dòng)我的不僅僅是人，還有我家鄉(xiāng)永恒的草原。其實(shí)不只是我，每個(gè)人心里都有一片草原；在這個(gè)人們家鄉(xiāng)和故居越來(lái)越少的時(shí)代，呼倫貝爾草原幾乎成了一個(gè)時(shí)代的故鄉(xiāng)。至于我，老家是我小時(shí)候每天都想離開(kāi)的地方，現(xiàn)在每天都想回去。”
大多數(shù)人都會(huì)有這樣的感覺(jué)。什么樣的感覺(jué)？就是離家越遠(yuǎn)家鄉(xiāng)越好，白也是。白在北京20多年了，一有時(shí)間就會(huì)回呼倫貝爾。因?yàn)樗诒本┕ぷ髁撕芫?，在鋼筋混凝土的森林里激烈?zhàn)斗之前，他會(huì)感到筋疲力盡。疲倦和焦慮或多或少地寫(xiě)在人們的臉上。白嚴(yán)嵩說(shuō)，當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，在他的家鄉(xiāng)，他總是認(rèn)為有更高的建筑和更多的汽車(chē)會(huì)很好。他總是尋找家鄉(xiāng)不盡人意的地方，而不是發(fā)現(xiàn)美好的事物。當(dāng)我以流浪者的身份再次來(lái)到這片土地時(shí)，我意識(shí)到，正是因?yàn)榻ㄖ粔蚋?，汽?chē)不夠多，環(huán)境才足夠美麗，每個(gè)人的生活才沒(méi)有那么大的壓力。一切歸于沉寂，我遲早會(huì)回到草原。
除了我們熟悉的白，還有中國(guó)著名的歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊、布倫巴雅爾家族、中國(guó)著名的老舍、當(dāng)代杰出的女作家席慕容等。，2006年春晚憑借一首《吉祥三寶》贏得全國(guó)。都有著難以割舍的對(duì)我們呼倫貝爾的感情。
在這里，我想給你一個(gè)信息，就是朋友，不要以為呼倫貝爾是天堂，其實(shí)她是魔鏡。想想之前千萬(wàn)不要踏上這片土地，因?yàn)橐坏┻M(jìn)入這座城市，你的生命中就永遠(yuǎn)無(wú)法抹去這片綠色，就像蒙古長(zhǎng)調(diào)，永遠(yuǎn)刻在你的靈魂里。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇三
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是世界三大草原之一，也是世界上最優(yōu)質(zhì)的草原，蒙古族發(fā)源地，內(nèi)蒙古主要的畜牧區(qū)，出產(chǎn)著名的三河馬，三河牛。境內(nèi)有上千個(gè)大小湖泊。著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)過(guò)，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光極為綺麗，令人心曠神怡。
呼倫貝爾草原是內(nèi)蒙古草原風(fēng)光最為絢麗的地方，擁有一億多畝草場(chǎng)，兩億多畝森林，500多個(gè)湖泊，3000多條河流，遼闊無(wú)邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上，那種柔軟而富于彈性的感覺(jué)非常美妙。而綠草與藍(lán)天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的景致，將它譽(yù)為世界上最美、最大、最沒(méi)有污染的幾大草原之一，真是當(dāng)之無(wú)愧。
呼倫貝爾草原之所以聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，原因有三，一是草原曾出過(guò)一代天驕成吉思汗，二是草場(chǎng)質(zhì)量極好，割下來(lái)的草遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞，三是盛產(chǎn)體格高大壯健的三河馬和三河牛。在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐“勒勒車(chē)”環(huán)湖漫游，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風(fēng)光。
呼倫貝爾草原其地勢(shì)東高西低，海拔650米~700米，總面積約9.3萬(wàn)平方千米，地域遼闊，風(fēng)光絢麗。草原上，水草豐茂，河流從橫，大小湖泊，星羅棋布。在20xx多年的時(shí)間里，呼倫貝爾草原以其富饒的自然資源孕育了中國(guó)北方諸多游牧民族，因此被譽(yù)為“中國(guó)北方游牧民族成長(zhǎng)的搖籃”。
穿行在呼倫貝爾，定會(huì)為那“千里草園鋪翡翠”的景象而驚嘆。這里有中國(guó)目前保存最完好的草原，生長(zhǎng)著堿草、針茅、冰草等120多種營(yíng)養(yǎng)豐富的牧草，植物品種多達(dá)1300余種，形成了不同特色的植被群落景觀。每逢盛夏，草原上鳥(niǎo)語(yǔ)花香、空氣清新，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙，微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，處處“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇四
位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61公里。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表。坦蕩無(wú)垠的草原環(huán)抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯，鮮花爛漫，蒙古包點(diǎn)點(diǎn)，猶如綠海中的白帆。
旅游點(diǎn)上的活動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車(chē)漫游。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。
從海拉爾乘車(chē)沿301國(guó)道北行，在茫無(wú)邊際的草海里，迎著車(chē)窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥(niǎo)鳴，視野里滿目碧綠，愈走愈會(huì)感到綠的色彩愈重，遠(yuǎn)山綠得滴翠。車(chē)過(guò)陳巴爾虎旗旗府巴彥庫(kù)仁鎮(zhèn)10公里，一個(gè)明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾，這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群，如同圣潔的白蓮花開(kāi)放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn)，也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會(huì)場(chǎng)所在。
"呼和諾爾"，蒙古語(yǔ)意為"青色的湖"。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來(lái)注入此湖，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里。湖面碧波蕩漾，野鴨成群，大雁結(jié)隊(duì)，雌雄相伴，游水嬉戲。牛群悠閑甩尾，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔，婉轉(zhuǎn)歌唱，憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機(jī)的風(fēng)車(chē)在飛速地旋轉(zhuǎn)著，唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍(lán)天，彩色電視給牧人們帶來(lái)了文化知識(shí)和歡樂(lè)。所有這一切給古老的草原增添了新的生機(jī)和色彩。
旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米，高20余米，大廳寬敞明亮，正對(duì)廳門(mén)處擺放成吉思汗畫(huà)像，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫(huà)組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時(shí)就餐，還可以舉辦舞會(huì)、小型音樂(lè)會(huì)。大廳兩側(cè)設(shè)有24個(gè)蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù)，寬敞明亮，顯得高貴、宏敞，氣度不凡;壁毯壁畫(huà)制作精美，圖案古樸，色彩明快。牛、馬、羊、駱駝栩栩如生，家具、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴"--手把肉、炒羊肉、爆羊肚、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸、溜羊尾、羊肉湯等，還可以吃到用湖水清煮、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚(yú)湯。
這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車(chē)、米力干車(chē)等。穿著蒙古袍，以藍(lán)天白云、草原銀湖為背景，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片，將會(huì)給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎(jiǎng)射擊比賽，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯(lián)歡晚會(huì)最富有詩(shī)情畫(huà)意，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣(mài)店，還可以買(mǎi)到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品。在這里享受大自然賜予的陽(yáng)光和空氣，花香和鳥(niǎo)語(yǔ)，體驗(yàn)比較原始的游牧生產(chǎn)方式，一定會(huì)使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過(guò)的情趣。
呼倫貝爾游記聽(tīng)說(shuō)呼倫貝爾大草原是全國(guó)最美、最遼闊而且沒(méi)有被污染的草原，于是經(jīng)不住美景的誘惑于20__年6月份去了呼倫貝爾旅游，圓了我的草原夢(mèng)。
不得不說(shuō)飛機(jī)還是最舒適的出行方式，我們到達(dá)呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng)的時(shí)候還是精神抖擻的，呼倫貝爾市政府所在地是海拉爾區(qū)，呼倫貝爾機(jī)場(chǎng)坐落在海拉爾東山上，是國(guó)家4c級(jí)機(jī)場(chǎng)，小伙伴們看見(jiàn)藍(lán)天了嗎?藍(lán)天白云，像畫(huà)中一般。
下了飛機(jī)后之前聯(lián)系的司機(jī)大哥姜師傅已經(jīng)在機(jī)場(chǎng)stand by了，驅(qū)車(chē)離開(kāi)機(jī)場(chǎng)，朝著我們夢(mèng)中的呼倫貝爾草原進(jìn)發(fā)。
草原很美。我們正青春，我們正美好。
我們都是草原上的一顆顆小草，我們相互依存著，共同享受著陽(yáng)光，享受著雨露，享受著藍(lán)天白云。生活中的壓力只是偶爾的陰雨天，雖然讓我們感到暫時(shí)的灰暗，但是雨水是恩澤，讓我們成長(zhǎng)。藍(lán)天白云映著一望無(wú)際的綠草，綠草與藍(lán)天相接，有人說(shuō)三亞美，有人說(shuō)云南美，看到大草原的一瞬間讓我知道什么叫心曠神怡，語(yǔ)言有多蒼白，文字有多單調(diào)。一時(shí)語(yǔ)塞。
想起來(lái)《向天再借五百年》中的歌詞：看著江山起起伏伏溫柔的曲線。不由和此情此景融合在一起，流淌到心里。
騎馬是必備環(huán)節(jié)，司機(jī)姜師傅給我們講了騎馬時(shí)候的注意事項(xiàng)，然后開(kāi)始策馬奔騰。ps：騎馬真是太爽了，一定要嘗試，沒(méi)有騎過(guò)馬，不能說(shuō)來(lái)過(guò)草原。
玩了一會(huì)之后在草原景區(qū)用餐，呼倫貝爾什么最出名，大草原，然后呢?像我這樣的資深吃貨，必須要嘗試的就是羊肉。手把肉蒙古族傳統(tǒng)肉食品，是他們?nèi)粘Ｉ钪兄饕闹笫?。通常的做法是：將羊宰殺后，剝皮，取出?nèi)臟，去掉頭蹄，然后將羊卸成若干塊，放入鍋內(nèi)，不加調(diào)料和食鹽，用清水煮至七八分熟，即可。用手拿著吃，或是用蒙古刀剔著吃。肉質(zhì)鮮嫩，味美可口，易于消化，為蒙古族牧民常用的待客佳品。
吃過(guò)午飯后我們驅(qū)車(chē)前往滿洲里市，
開(kāi)車(chē)大概30分鐘左右就到了我心心念念的國(guó)門(mén)景區(qū)，
戰(zhàn)斗機(jī)廣場(chǎng)。抗美援朝時(shí)期滿洲里市民自發(fā)捐贈(zèng)購(gòu)買(mǎi)的戰(zhàn)斗機(jī)。向滿洲里人民致敬。
火車(chē)頭廣場(chǎng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛 生平唯一一次出國(guó)所乘坐的火車(chē)哦。搭乘過(guò) 的火車(chē)就是不一樣，隱隱的感覺(jué)到一種霸氣。
滿洲里國(guó)門(mén)，位于滿洲里市西部中俄邊境處中方一側(cè)的乳白色建筑，國(guó)門(mén)高30米，寬40米。國(guó)門(mén)莊嚴(yán)肅穆，在國(guó)門(mén)乳白色的門(mén)體上方嵌著“中華人民共和國(guó)”七個(gè)鮮紅大字，上面懸掛的國(guó)徽閃著的金光，國(guó)際鐵路在下面通過(guò)。
41號(hào)界碑位于滿洲里。這是1994年8月中俄兩國(guó)勘界結(jié)束時(shí)定在中俄邊境線上的第41號(hào)界碑。1993年以前，這個(gè)位置是中俄兩國(guó)貿(mào)易往來(lái)的客貨混用通道，隨著中俄貿(mào)易的發(fā)展，過(guò)貨量的不斷增加，1993年新建了公路口岸。滿洲里國(guó)門(mén)與俄羅斯國(guó)門(mén)之間就有了第41號(hào)界碑，面向中方一側(cè)，莊重、威嚴(yán)而神圣。每一位游客來(lái)這里都一定會(huì)站在這里同界碑拍一張照片，作為珍貴的紀(jì)念。界碑是祖國(guó)領(lǐng)土的象征，莊嚴(yán)神圣，不可侵犯。再次敬禮。
禮畢，撤退，前往下一站。套娃廣場(chǎng)。
套娃廣場(chǎng)距離國(guó)門(mén)景區(qū)只有十分鐘的車(chē)程。套娃廣場(chǎng)的主體建筑是一個(gè)高30米的套娃，建筑面積達(dá)3200平方米，是目前世界上最大的套娃。30米高的大套娃內(nèi)部有高檔西餐廳和演藝大廳。套娃外部彩繪分為三面，由漢族、蒙族、俄羅斯族少女的形象組成，分別代表中俄蒙三國(guó)，突出體現(xiàn)了滿洲里三國(guó)風(fēng)情兼得的特色。
在主體套娃周?chē)?個(gè)功能性套娃和200個(gè)世界名人和代表不同國(guó)家形象的小套娃。此外還建有30個(gè)表達(dá)友誼、關(guān)愛(ài)和祝愿的俄羅斯復(fù)活節(jié)彩蛋。在廣場(chǎng)音樂(lè)噴泉的周?chē)€有代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的十二生肖和代表運(yùn)勢(shì)的十二星座。
看著照片中在猴子雕塑旁邊的小男孩依舊是不諳世事的年紀(jì)，我們卻早已悄悄的長(zhǎng)大。想起來(lái)第一次過(guò)本命年一身紅裝的自己，卻早已經(jīng)是好多年前的事。時(shí)間慢慢的從指縫中溜走，想變成多啦a夢(mèng)，只有一個(gè)拳頭，沒(méi)有指縫，能抓住所有回憶，所有美好的過(guò)往。真的希望可以一直呆在這里，藍(lán)天做被，綠草為席。
晚上的節(jié)目就比較嗨皮啦，吃著西餐，看著俄羅斯歌舞表演，一天的愉快旅程結(jié)束。
陽(yáng)光叫醒了我們?？諝夂?，天氣好，心情好。開(kāi)始新的旅程。接下來(lái)我們要去的就是呼倫湖啦。
呼倫湖是我國(guó)北方第一大湖，與貝爾湖遙相對(duì)呼應(yīng)，滋養(yǎng)著整個(gè)呼倫貝爾草原，站在呼倫湖邊，竟然有些錯(cuò)覺(jué)，以為來(lái)到海邊。湖水風(fēng)平浪靜，一眼望不到邊，許多旅客赤足在水中游玩，不時(shí)地有游客掏到手掌般大的貝類(lèi)，引來(lái)了眾人羨慕的眼光。據(jù)說(shuō)呼倫湖的沙柔軟、細(xì)膩，沐浴著呼倫貝爾的陽(yáng)光，耳邊輕濤細(xì)語(yǔ)，微風(fēng)拂面，感覺(jué)已很是愜意!
游湖style
在蒼茫的呼倫湖上，風(fēng)和日麗，有一只小海鷗在高傲的飛翔。呼倫湖雖然是個(gè)湖，但是有海鷗哦。讓我不自覺(jué)想起來(lái)小宋的小品了。
兒歌模式開(kāi)啟:海鷗海鷗我們的朋友，你是我們的好朋友。
呼倫湖是“偷腥者”的圣地。這里水域?qū)拸V，沼澤濕地連綿，屬于富營(yíng)養(yǎng)型湖泊，共有魚(yú)類(lèi)30多種，白魚(yú)、鯉魚(yú)、鯽魚(yú)、狗魚(yú)、鲇魚(yú)，以及秀麗白蝦等等，都在這里繁衍生息。昌盛了它們的物種的同時(shí)，也豐富了我們的餐桌。
吃過(guò)午飯，我們悠閑的踩在沙灘上，看著對(duì)面一望無(wú)際的大湖，看著海天相接的地平線。一種恍如隔世的感覺(jué)，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挨餓的年代，但是我們的生活真的就是完美的嗎?生活的壓力壓著我們每一個(gè)人，我們都曾在心中渴望著有一片凈土可以讓我們暫時(shí)歇歇。我想這里就是了。
回到海拉爾的路上…
聽(tīng)司機(jī)姜師傅介紹成吉思汗廣場(chǎng)是以千年偉人成吉思汗名稱(chēng)命名，是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng)，也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一。
在結(jié)束成吉思汗廣場(chǎng)游覽的時(shí)候，站在成吉思汗和眾位蒙古族英雄群雕的銅像前，渾身的熱血有沸騰之感，策馬揚(yáng)鞭的鐵木真，仿佛在用肢體的語(yǔ)言在激勵(lì)子孫們：前進(jìn)吧，勇士面前沒(méi)有沖不垮的困難!
結(jié)束了兩天的旅程，呼倫貝爾給我?guī)?lái)的不僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，更是對(duì)我的一場(chǎng)洗禮，偶爾的不順利，就當(dāng)做是滋潤(rùn)我們成長(zhǎng)的雨露恩澤。
雖說(shuō)只是租車(chē)服務(wù)，司機(jī)姜師傅還是非常細(xì)心的給我們講解每個(gè)景點(diǎn)。給呼倫貝爾自由翱翔的姜師傅點(diǎn)個(gè)贊。希望我的游記可以對(duì)想要來(lái)呼倫貝爾旅游的小伙伴們帶來(lái)幫助，歡迎來(lái)到呼倫貝爾旅游。絕對(duì)讓你不虛此行。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇五
尊敬的`各位游客：
大家好！今天是個(gè)好日子，草原上晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請(qǐng)看，車(chē)窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫(huà)卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來(lái)。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪，被拋到九霄云外去了！
看?。∵@邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛(ài)唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說(shuō)起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說(shuō)了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲?？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來(lái)一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開(kāi)了殊死爭(zhēng)斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱(chēng)作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋诿晒虐镄菹?、用餐了?BR> 走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯，右手用無(wú)名指蘸酒，彈向天，彈向地，再?gòu)椣蚯胺?，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對(duì)主人們的尊敬！
進(jìn)了蒙古包，主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來(lái)迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開(kāi)心，住得舒適。
各位游客，拜會(huì)完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康！
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇六
作為一位杰出的導(dǎo)游，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
女士們、先生們，你們好！
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為綠色凈土。
（進(jìn)入草原時(shí)）
現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊的優(yōu)美景象。
（來(lái)到蒙古包）
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著賽、賽白努（好！您好！）的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上手扒肉，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上哈達(dá)，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
（走出蒙古包）
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的勒勒車(chē)，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
（介紹蒙古族人的身體狀況）
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度？據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
（介紹蒙古族飲食習(xí)慣）
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的'奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
（介紹蒙古族服飾）
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬；袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
（介紹蒙古包）
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎？
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在北地，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的天似穹廬，籠蓋四野中的穹廬就是淬至今的蒙古族氈帳蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的勒勒車(chē)就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的家。
勒勒車(chē)吱呀呀，吱呀呀碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng)？年代有多遠(yuǎn)？現(xiàn)已無(wú)法考證。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦、幅條、輪心、車(chē)軸、車(chē)轅、車(chē)架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大，這是為什么呢？因?yàn)椴菰系睦绽哲?chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車(chē)輪高大，能避免陷車(chē)，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
（介紹蒙古族節(jié)慶）
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)那達(dá)慕。那達(dá)慕蒙古語(yǔ)是娛樂(lè)、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。
說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)祭敖包。敖包，蒙古語(yǔ)的音譯，意思是堆子，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的敖包相會(huì)吧。不過(guò)，現(xiàn)在的祭敖包往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇七
各位游客：
大家好!我叫錢(qián)心妤，今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢，大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒，參觀一下蒙古包，品嘗一下蒙古的美食。請(qǐng)大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾，大家跟我來(lái)。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說(shuō)，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空，稱(chēng)為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面，稱(chēng)為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈，稱(chēng)為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂(lè)”之意。大家要記住這些步驟，不要失了禮貌。好，我們就要到目的地了。
到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快，既實(shí)用又美觀。草原遼闊，風(fēng)雪大，圓形蒙古包阻風(fēng)力小，包頂不積雪;由于逐水草而居，經(jīng)常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時(shí)省力。
跟我來(lái)，我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣，我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍，穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。
現(xiàn)在，我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意，來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉，相傳它有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。
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呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇八
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
(來(lái)到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡?tīng)?，并搭上“烏尼?椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇九
呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，大興安嶺以西，因呼倫湖、貝爾湖而得名。 地勢(shì)東高西低，海拔在650～700米之間，總面積約為10萬(wàn)平方千米(一億四千九百萬(wàn)畝)，是世界著名的天然牧場(chǎng)，是世界四大草原之一，被稱(chēng)為世界上最好的草原， 是全國(guó)旅游二十勝景之一。下面是小編收集整理的內(nèi)蒙呼倫貝爾大草原
導(dǎo)游詞
范文，歡迎借鑒參考。
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
(來(lái)到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡?tīng)?，并搭上“烏尼?椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車(chē)”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車(chē)“吱呀呀，吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無(wú)法考證。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦、幅條、輪心、車(chē)軸、車(chē)轅、車(chē)架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲?chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車(chē)輪高大，能避免陷車(chē)，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè)、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。
說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”。“敖包”，蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。不過(guò)，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
(總結(jié)性說(shuō)明)
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^(guò)這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為 什么叫呼倫貝爾草原。
這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草 原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘， 吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以 繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X(jué)中，他看到了呼倫 被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù) 了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭 上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。
貝爾在湖邊找不到 呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊， 呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷 念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。 呼倫貝爾面積為 250.557 平方公里，現(xiàn)有 266 萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體 的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等 36 個(gè)民族組成。呼 倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。 (進(jìn)入草原時(shí)) 現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。
你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走 進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛 開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)， 馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
尊敬的各位游客：
大家好!今天是個(gè)好日子，草原上晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請(qǐng)看，車(chē)窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫(huà)卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來(lái)。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛(ài)唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說(shuō)起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說(shuō)了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲。狂風(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來(lái)一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開(kāi)了殊死爭(zhēng)斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱(chēng)作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋?，在蒙古包里休息、用餐了?BR> 走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯，右手用無(wú)名指蘸酒，彈向天，彈向地，再?gòu)椣蚯胺?，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對(duì)主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包，主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來(lái)迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開(kāi)心，住得舒適。
各位游客，拜會(huì)完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康!
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇十
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
(來(lái)到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡?tīng)?，并搭上“烏尼?椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車(chē)”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車(chē)“吱呀呀，吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無(wú)法考證。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦、幅條、輪心、車(chē)軸、車(chē)轅、車(chē)架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲?chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車(chē)輪高大，能避免陷車(chē)，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè)、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。
說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”?！鞍桨保晒耪Z(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。不過(guò)，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
(總結(jié)性說(shuō)明)
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^(guò)這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客：
大家好!今天是個(gè)好日子，草原上晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請(qǐng)看，車(chē)窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫(huà)卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來(lái)。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛(ài)唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說(shuō)起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說(shuō)了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲?？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來(lái)一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開(kāi)了殊死爭(zhēng)斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱(chēng)作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋?，在蒙古包里休息、用餐了?BR> 走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯，右手用無(wú)名指蘸酒，彈向天，彈向地，再?gòu)椣蚯胺?，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對(duì)主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包，主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來(lái)迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開(kāi)心，住得舒適。
各位游客，拜會(huì)完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康!
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇十一
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇十二
遠(yuǎn)方的朋友大家好，歡迎大家來(lái)到遼闊美麗的呼倫貝爾大草原，遼闊的草原哺育著熱情好客的民族，我代表草原人民，代表呼倫貝爾市全景旅行社的全體員工歡迎各位的到來(lái)。
現(xiàn)在我們離開(kāi)的是呼倫貝爾東山機(jī)場(chǎng)，1932年，日本關(guān)東軍在這里修建并且試機(jī)成功，它是國(guó)家1級(jí)4d級(jí)機(jī)場(chǎng)，位于海拉爾區(qū)東山，距離市區(qū)約3.8公里，20--年正式更名為呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)通了50多條航線。前面我們看到的雕塑就是生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原上的成吉思汗一生之中最重要的兩個(gè)女人，坐著的是他的母親克額侖;站著的是他的大妃孛兒帖;現(xiàn)在我們走的這條路是被譽(yù)為城市名片之路的機(jī)場(chǎng)景觀大道，景觀大道公路全長(zhǎng)4.025公里，路邊的馬頭琴、勒勒車(chē)、長(zhǎng)調(diào)、呼麥等雕塑構(gòu)成了民族風(fēng)情，提高了呼倫貝爾的城市品位和層次;群雕象征著和諧、歡迎、騰飛、展示了草原上流傳千百年的動(dòng)人傳說(shuō);蘇魯錠雕塑象征著草原興旺，事業(yè)騰飛。由3個(gè)酥油燈雕塑組成的群雕代表著草原人民無(wú)限的關(guān)懷和祈禱;兄弟會(huì)雕塑再現(xiàn)了哈薩爾王兄在草原上相會(huì)的情景，也將成為我們這里一道美麗的風(fēng)景線。
全區(qū)有28個(gè)民族，總?cè)丝谶_(dá)26萬(wàn)人。素有“草原之都”的美譽(yù)。
我們現(xiàn)在旅游車(chē)所在地就是海拉爾的勝利大街。現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車(chē)窗的左側(cè)看，我們現(xiàn)在看到的這條路是學(xué)府路，顧名思義，在這條路上坐落著一所國(guó)家二類(lèi)本科院校-呼倫貝爾學(xué)院。
成吉思汗廣場(chǎng)、市人民醫(yī)院
那么請(qǐng)大家往車(chē)窗的左前方和右前方看，右前方呢，是呼倫貝爾市七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)共同打造的呼倫貝爾市人民醫(yī)院，那到底是哪七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)，一會(huì)兒我將為大家慢慢道來(lái)?，F(xiàn)在大家向車(chē)窗的左側(cè)看，我們現(xiàn)在看到的廣場(chǎng)就是以千年偉人成吉思汗命名的成吉思汗廣場(chǎng)，這座廣場(chǎng)是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng)，也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一;有人說(shuō)廣場(chǎng)就是城市的“眼睛”、是城市的“客廳”，那么成吉思汗廣場(chǎng)就是我們呼倫貝爾最大的會(huì)客廳，廣場(chǎng)總面積25.5公頃，前面看到的主題雕塑是千年偉人成吉思汗上馬出征的圖景，他的方向正對(duì)額爾古納，那為什么要對(duì)著額爾古納那?因?yàn)轭~爾古納是蒙古人的發(fā)源地，它象征著望故鄉(xiāng)。
海拉爾市政府
大家現(xiàn)在看到的位于我們車(chē)窗右側(cè)紅瓦綠墻、古色古香的建筑就是我們呼倫貝爾最早的市政府，它修建于1945年，是按照蒙古國(guó)首都烏蘭巴托的王爺廟建成的，也是我們呼倫貝爾最古老的建筑之一。
中央橋、伊敏河
我們現(xiàn)在踏上的這座橋就是海拉爾的中央橋，也是海拉爾的景觀之一，它于1942~1944年修建，當(dāng)時(shí)稱(chēng)興安橋，橋長(zhǎng)323.9米、寬7米，為鋼筋盤(pán)混凝土橋。橋的東西兩端建設(shè)了歐式鐘樓。海拉爾三面環(huán)山一水中流，三山分別是東山、西山和北山，而這“一水中流”就是我們腳下的這條伊敏河，伊敏河是海拉爾河最大的一級(jí)支流，鄂溫克語(yǔ)意為“可飲用的水”。全長(zhǎng)359公里，這條河是蒙古人的生命河，在橋的東西兩側(cè)分別為河?xùn)|、河西，河?xùn)|就是我們旅游車(chē)剛剛行駛的那條街，它是海拉爾的市政府中心，河西是商業(yè)中心。也就是我們即將要到達(dá)的街區(qū)，同時(shí)，河西是海拉爾區(qū)人民最大的購(gòu)物廣場(chǎng)。
商業(yè)區(qū)
前方下了中央橋我們就進(jìn)入了河西區(qū)，我們可以看到那些密密麻麻的店鋪，大家看在車(chē)窗的右前方那座高大的建筑，就是海拉爾的本土品牌，友誼商廈，它完全是按照一種現(xiàn)代化的購(gòu)物中心來(lái)設(shè)計(jì)的。外觀宏偉、裝潢考究，內(nèi)部設(shè)施齊備，購(gòu)物環(huán)境優(yōu)雅、舒暢;它已有三十多個(gè)分店，可以說(shuō)是與我們海拉爾人的出行、購(gòu)物密不可分的。
這里就到了海拉爾的商業(yè)中心地帶，也就是海拉爾的三角地，這里是繁華的商業(yè)區(qū)和購(gòu)物中心，他的意義遠(yuǎn)超過(guò)一條普通街道的內(nèi)涵，它的美觀與否，直接關(guān)系到海拉爾這座城市的整體形象。改建后的三角地中心地帶，就像一座街心花園;我們可以看到翠綠的草坪、牛拉勒勒車(chē)雕塑和數(shù)十個(gè)街燈組成了三角地街心整體布局，這樣的圖景展現(xiàn)了牧民們的生活方式。
剛才跟大家提到了呼倫貝爾的七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)，那么現(xiàn)在我就為大家講一下具體都是哪些;呼倫貝爾自20--年撤盟立市改為呼倫貝爾市，現(xiàn)在是全國(guó)最大的地級(jí)市，總面積25.3萬(wàn)平方公里，而這25.3萬(wàn)平方公里的土地上孕育了將近300萬(wàn)的人口，一個(gè)區(qū)就是我們現(xiàn)在旅游車(chē)的所在地海拉爾區(qū)。五個(gè)市分別是滿洲里市、牙克石市、扎蘭屯市、額爾古納市、根河市。七個(gè)旗則是阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、鄂倫春自治旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗和陳巴爾虎旗。呼倫貝爾市就是由這13個(gè)旗市區(qū)共同組建的。而我們行程的這幾天將要穿越這25.3萬(wàn)平方公里的部分土地，現(xiàn)在呢，請(qǐng)大家看我們車(chē)窗外兩側(cè)的建筑，海拉爾的建筑是比較具有民族特點(diǎn)的，在內(nèi)蒙古自治區(qū)六十周年大慶的時(shí)候，呼倫貝爾市政府對(duì)海拉爾城區(qū)的房屋進(jìn)行了修建，而這一做法被當(dāng)年人稱(chēng)為“穿衣戴帽”工程。海拉爾不僅有傳統(tǒng)的平房和高大的樓房，還有俄羅斯風(fēng)格的木刻楞房，一些樓頂有蒙古包式和俄羅斯式的建筑，為這座城市增添了草原氣息和俄羅斯異國(guó)情調(diào)。
蘇聯(lián)紅軍烈士陵園
紅軍烈士紀(jì)念塔總高為16.25米，塔身為八棱型，頂端有一顆金星，正面用俄文刻著“為蘇聯(lián)的榮譽(yù)和勝利在戰(zhàn)斗中犧牲的英雄們永垂不朽”。塔基南北兩側(cè)刻有27名陣亡官兵的姓名、軍銜和出生年月。
客運(yùn)站
現(xiàn)在位于我們汽車(chē)左側(cè)的就是我們海拉爾區(qū)的客運(yùn)站，那有的游客肯定就在想，客運(yùn)站哪個(gè)城市沒(méi)有?沒(méi)有什么重要的;在這里我就不得不跟大家說(shuō)一下了，我們剛剛說(shuō)的呼倫貝爾包括的十三個(gè)旗市區(qū)中還有很多蘇牧、嘎查這樣的小地方，就相當(dāng)于我們平時(shí)說(shuō)的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，包括旗市之間，這樣的地方生活著很多勤勞樸實(shí)的牧民，而由于環(huán)境等多方面的因素，這些地方是不通火車(chē)的，所以說(shuō)客運(yùn)是我們呼倫貝爾地區(qū)最主要的交通方式之一，大家剛剛也看到了，每天這里都會(huì)聚集成百上千的人來(lái)等待客運(yùn)。
立交橋
前面我們看到的就是當(dāng)?shù)刂牧⒔粯?，它位于市區(qū)的北部，橫跨濱州鐵路，螺旋展線的造型簡(jiǎn)潔明快。 現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們的車(chē)窗的右側(cè)看，大家猜一下我們看到的這個(gè)綠色的管道是什么?如果猜對(duì)了 我會(huì)給大家一些小獎(jiǎng)勵(lì)，品嘗一下海拉爾的大雪糕。(議論出結(jié)果中)。好了 剛剛聽(tīng)到了很多答案，有的說(shuō)是煤氣管道，有的說(shuō)是石油管道，而我們坐在--坐位上的那位先生/女士，答對(duì)了。它是輸送暖氣的。而我們現(xiàn)在車(chē)行右側(cè)看到的這個(gè)建筑呢就是海拉爾的熱電廠。這個(gè)熱電廠對(duì)于呼倫貝爾來(lái)說(shuō)起到了一個(gè)至關(guān)重要的作用，呼倫貝爾屬寒溫帶和中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，其特點(diǎn)是：冬季寒冷漫長(zhǎng)，夏季溫良短促，春季干燥風(fēng)大，秋季氣溫聚降。霜凍早，可以說(shuō)我們呼倫貝爾的供暖期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久。呼倫貝爾冬天特別的寒冷，最冷的時(shí)候能達(dá)到零下四十二度左右，根河市能達(dá)到零下五十度左右。而現(xiàn)在呢很多人都在說(shuō)，熱電廠建的位置離城區(qū)這么近到底合不合理，主要還是污染問(wèn)題，但是呼倫貝爾市政府對(duì)環(huán)保這一塊做的還是比較好的。
世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車(chē)窗的左前方看，我們看到的這個(gè)就是海拉爾的北山，北山上有一個(gè)世界反法西斯紀(jì)念園，當(dāng)年呢，日本人在這里發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，我們看到北山上有很多的樹(shù)，這些樹(shù)就是當(dāng)年日本人栽種的，可能有的團(tuán)友就會(huì)想到日本人終于在中國(guó)做了一件好事，如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。日本人當(dāng)年在北山的地下建立了日偽工事，它是日本關(guān)東軍17處要塞中規(guī)模最大、軍事設(shè)備保存最完整的要塞。北山的樹(shù)木可以為他們所建的工事做一個(gè)掩護(hù)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)際性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中有中國(guó)、蒙古國(guó)、蘇聯(lián) 聯(lián)合抗擊日本侵略者，當(dāng)我們的空軍在北山飛行時(shí)由于樹(shù)木做掩護(hù)很難發(fā)現(xiàn)日本人的軍事所在地。當(dāng)年日本人在北山修建日偽工事是有原因的;海拉爾這個(gè)城市在軍事上來(lái)講是屬于易守難攻的城市，海拉爾是三山環(huán)山一水中流，三山就是我們飛機(jī)場(chǎng)的所在地東山、我們看到的北山還有一個(gè)是西山，一水就是我們剛剛橋下看到的伊敏河?，F(xiàn)在我們的旅游車(chē)已經(jīng)行駛到海北一橋，海北一橋流淌的就是伊敏河，伊敏河從海拉爾的城區(qū)緩緩流過(guò)匯入前方不遠(yuǎn)處的海拉爾河。那么現(xiàn)在我們的旅游車(chē)馬上就要行駛到海北二橋了，這里是伊敏河與海拉爾河的交匯處。大家可以看到的橋下流淌的這條河流，這條河流就是海拉爾河，那么這一路上我不只一次的和大家提到過(guò)海拉爾，海拉爾具體是什么意思呢?請(qǐng)大家看這條河，海拉爾的名稱(chēng)就是因這條河而得名，當(dāng)時(shí)在這條河的兩岸長(zhǎng)滿了野韭菜。而野韭菜的蒙語(yǔ)“哈里亞爾”意為漢語(yǔ)很像海拉爾，而蒙古族有以動(dòng)植物的名稱(chēng)給山川河流命名的習(xí)俗，所以就把這條河稱(chēng)為海拉爾河。那么在清朝末年?yáng)|清鐵路修建到海拉爾的時(shí)候建立了鐵路，有了鐵路就一定要有一個(gè)火車(chē)站、火車(chē)站建立了之后、就要有一個(gè)名字，所以當(dāng)時(shí)蒙古族就以海拉爾河的名字給這個(gè)火車(chē)站命名。當(dāng)時(shí)，這個(gè)城市叫做“呼倫貝爾城”，那么隨著火車(chē)站的建立，客流量越來(lái)越大，很多山西、河北的商人來(lái)此做貿(mào)易，海拉爾的火車(chē)站就越來(lái)越出名，逐漸替代了它原來(lái)的名字“呼侖貝爾城”。而蒙古族也有以山川河流的名稱(chēng)給城市命名的習(xí)俗，所以就把這座小城叫做海拉爾，海拉爾的名字也就是這么來(lái)的。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇一
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。
這首膾炙人口的南北朝的民歌《敕勒歌》，流傳了十幾世紀(jì)，無(wú)人知道是誰(shuí)創(chuàng)作的，卻是每代人孩童時(shí)就朗朗上口的經(jīng)典傳承。
遼闊的敕勒平原啊，就在那千里陰山下，那天空啊仿佛就像圓頂?shù)膸づ?，那么的廣闊無(wú)邊，籠罩著四面的原野。那藍(lán)藍(lán)的天空下啊，那原野是那么的遼闊無(wú)邊。當(dāng)那風(fēng)兒吹過(guò)，那牧草低伏，那隱沒(méi)于草叢中的牛羊啊就露了出來(lái)。
多美的畫(huà)面!這美麗的畫(huà)面一定在有著草原夢(mèng)的每個(gè)人的心中!
時(shí)間不是問(wèn)題，距離也不是問(wèn)題，瞧!云兒從千里之外的南國(guó)廈門(mén)奔來(lái)，與故鄉(xiāng)沈陽(yáng)的閨蜜雪兒相約，哈爾濱輾轉(zhuǎn)，跨越幾個(gè)省市幾千公里也只在咫尺間，只要心中有夢(mèng)就背起行囊，出發(fā)!
中午吃的手扒肉，鮮嫩美味!實(shí)在盡興解饞!
常年出門(mén)旅游，一向不喜歡跟團(tuán)，也不太喜歡去最為熱門(mén)的景點(diǎn)，不是景點(diǎn)不美，景點(diǎn)大約都是自然景觀的精華，可惜一旦人為的修建，那自然的美就會(huì)大打折扣，不得不去，卻每次都會(huì)略為遺憾，人聲鼎沸也讓自然景區(qū)多了世俗的繁雜，少了無(wú)為的清靜……每每出行也總是患得患失。
靜靜的村莊飄著白的雪
陰霾的天空下鴿子在飛翔
白樺樹(shù)上刻著那兩個(gè)名字
他們發(fā)誓相愛(ài)用盡這一生
……
第一天大約行駛了280公里，入住恩和。恩和小鎮(zhèn)不大，小鎮(zhèn)矗立在草原上，藍(lán)天白云下多是木式建筑，俄羅斯風(fēng)格，我們就住在俄羅斯小木屋—木刻楞，小木屋很溫馨，古樸典雅，輕柔的暖暖的被，讓我們感到很舒適，并沒(méi)感到草原夜晚的涼，一夜好睡。
第二天，我們?cè)缭缙鸫?，黎明的小?zhèn)與晚上的感覺(jué)又不同，逛了一圈，算是熱身，小米稀飯，酸奶，包子，雞蛋，小菜，早餐吃得簡(jiǎn)單卻很愜意，這幾日的旅行酸奶可沒(méi)少喝，來(lái)到草原，這邊原生態(tài)的牛奶，雪糕，酸奶，牛羊肉，有機(jī)會(huì)一定要嘗嘗，旅行在外美食可不能少。
大約八點(diǎn)半我們從恩和出發(fā)，踏上了第二天的行程。聽(tīng)小常講我們這一路四天都會(huì)沿著中蘇界河西行北上，這條界河就是額爾古納河。從第二天開(kāi)始我們似乎才開(kāi)始了真正的草原穿越，沒(méi)再進(jìn)入特別的景區(qū)，都是自然風(fēng)光，草原的風(fēng)貌也越來(lái)越美，沿著界河一路草原穿梭，遇到風(fēng)景美的地方我們就停下車(chē)來(lái)，玩?zhèn)€盡興，與牛羊馬為伴，與鮮花綠草嬉戲。
一路玩得盡興，下午快三點(diǎn)才到室韋午餐，室韋是一個(gè)美麗小鎮(zhèn)，依山傍水，額爾古納河畔，與俄羅斯小鎮(zhèn)奧洛契僅一江之隔，這里有60%的人都是俄后裔，我們就在一個(gè)俄羅斯大媽家吃飯，吃的烤羊排，她家比較特色的是近距離欣賞了俄羅斯大媽?zhuān)?，人文景觀也算千金難買(mǎi)。界河一定，界河兩岸的人曾經(jīng)的一家人就分屬不同國(guó)家了。聽(tīng)小常說(shuō)這俄羅斯大媽家的女兒非常漂亮，可惜上班，沒(méi)在家，無(wú)緣見(jiàn)到，俄羅斯美女噢，只能想象了。大媽家的烤羊排實(shí)在一般，沒(méi)吃出什么特色，也許不是現(xiàn)烤的緣故吧，不過(guò)她家自釀的酸奶卻是極棒。
第二日雨中入住臨江，這里也是住在木刻楞，不過(guò)這里的木刻楞和恩和的略有不同，我們住在一樓，推開(kāi)門(mén)隔著一個(gè)木走廊就是草地田園，比起恩和更喜歡這里。恩和在一片草地中鋪起了板油路，現(xiàn)代化的氣息有點(diǎn)明顯，而這個(gè)臨江卻是一個(gè)村落，點(diǎn)點(diǎn)樁樁木屋都在叢林草地中。鄉(xiāng)村古樸氣息濃厚。
雨中聞著泥土芳香，是一種特別久違的感覺(jué)，伸手可及的苞米，向日葵在風(fēng)中雨中向我們招手。
同行中總會(huì)遇到些游客，在自然中大家自然而然成了片刻的朋友，互相照應(yīng)，彼此都成就了對(duì)方最美麗的風(fēng)景。沒(méi)用自拍桿，云兒和雪兒依然也留下美麗合影。站在小村落的山頭我們被眼前的美景震撼了，有剎那似乎忘記了呼吸。身后是一望無(wú)際的大草原，轉(zhuǎn)身就是美麗的臨江小村落，當(dāng)太陽(yáng)漸漸地升起，遠(yuǎn)處的草原在光下呈現(xiàn)了美麗的幻景，交替變換，遠(yuǎn)處的馬隊(duì)，由遠(yuǎn)而近，小村落也從朦朧中漸漸蘇醒漸漸清晰，光是此刻最美麗的天使，裝扮著人間萬(wàn)物。
清晨的臨江，清晨的小村落給我們留下了深刻印象，這個(gè)地方真想再來(lái)……
小常果然年輕，吃了感冒藥，據(jù)說(shuō)發(fā)了汗，一夜好睡，病說(shuō)好就好了……吃過(guò)早飯的我們，神清氣爽地在小常的帶領(lǐng)下，坐上我們可愛(ài)的越野車(chē)?yán)^續(xù)我們第三日的行程。
一路九卡，八卡，七卡，正陽(yáng)，草原中穿行，有時(shí)走到小路上，偶爾碰到一兩輛穿越的熟悉的車(chē)，大家彼此召喚都是快樂(lè)，穿越的樂(lè)趣也在其中，偶爾路上還會(huì)有牛穿過(guò)!大搖大擺無(wú)視后面的車(chē)輛，它們是悠然的馬路警察——牛!而穿越的我們就不時(shí)地被這馬路警察攔阻，越野車(chē)在后面跟著牛，比牛還慢的蝸行，欣賞它們搖曳的風(fēng)姿，不時(shí)還看到一些不雅場(chǎng)面，比如尿一潑，便一坨，還要小心別濺到我們的寶貝車(chē)上，一個(gè)不小心牛的尾巴還差點(diǎn)甩到開(kāi)著車(chē)窗的我們……車(chē)上看風(fēng)景亦有危險(xiǎn)，穿越草原的朋友，小心牛!呵!
第三日為了趕到黑山頭看落日，午餐也就隨便對(duì)付，又沒(méi)正點(diǎn)吃飯，小常跟著我們兩個(gè)也已經(jīng)玩瘋。草原上我們用手機(jī)全景拍照，照合影，一個(gè)個(gè)奔跑交換手機(jī)，那一刻哪里還有大小年少，都成了自然的孩子。帥氣的小常為我們草原之行的畫(huà)面增加了一絲沉穩(wěn)，陽(yáng)剛!
車(chē)飛快地始上黑山頭，與落日爭(zhēng)跑，快點(diǎn)快點(diǎn)，落日只在瞬間!我和小常已經(jīng)準(zhǔn)備好，雪兒卻還在那兒換衣服，急煞人也!還好，當(dāng)我們占據(jù)有利地形，落日還真是瞬間，剎那就躲進(jìn)云層不再現(xiàn)身，弄得我們還一臉茫然，一臉眷戀，手捧落日還沒(méi)照到啊，美麗身姿還沒(méi)展現(xiàn)啊……小常說(shuō)，有云，今天有云，云遮了太陽(yáng)，不然落日還會(huì)溜達(dá)一會(huì)的……嗯!就這樣吧，殘缺之美，遺憾之美!想象吧!
草原之行，我們和落日的約會(huì)不知道算不算錯(cuò)過(guò)……
第三日我們?nèi)胱『谏筋^蒙古包，弘吉剌部大營(yíng)，在這兒我們遇見(jiàn)彩虹，而且還是雙彩虹，意外驚喜?？梢詮膹娜萑菖恼眨屎缃o我們留了充足的時(shí)間。給足了我們面子。
夜幕在草原再次降臨，金帳內(nèi)奏起了迎賓曲，大家在帳內(nèi)享受著晚餐，飯后金帳外開(kāi)始篝火晚會(huì)，我和雪兒也跑出帳篷，加入舞蹈的人群中，圍著篝火，圍成大圈，大家手拉手，肩并肩跳起了蒙古舞，這里不分老少，不分民族，不分男女，都沉浸在這歡樂(lè)的海洋，8月末的草原之夜有些涼，夜幕下的點(diǎn)點(diǎn)篝火卻點(diǎn)燃了溫暖，溫暖不只這天，也溫暖了五湖四海而來(lái)的賓客的心。
穿越了黑山頭，胡列也吐胡，呼倫湖，我們來(lái)到了這次草原行程的終點(diǎn)滿洲里，到了滿洲里，俄羅斯建筑風(fēng)格的建筑越發(fā)的多了，不過(guò)這些只為我們的草原之行做了些許點(diǎn)綴。
回哈爾濱的火車(chē)是晚上八點(diǎn)多的，所以我們還有些時(shí)間，小常又帶我們?nèi)タ戳颂淄迯V場(chǎng)與國(guó)門(mén)。
清茶一杯，共祝友誼!那呼倫湖的大魚(yú)和小蝦真是鮮美!期待有天再次重逢，草原之行還有另一條線路沒(méi)走呢，阿爾山的精彩就留給下一次吧!下一次我們還會(huì)找你小常弟弟一同游玩!期待下一次的重逢!期待草原的再次相見(jiàn)!
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇二
我們的旅游大巴已經(jīng)行駛在迷人的呼倫貝爾草原上，也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在看到的每一寸土地都屬于美麗富饒遼闊的呼倫貝爾草原?，F(xiàn)在你可以通過(guò)我們的窗戶往外看了。呼倫貝爾草原以其廣闊而平坦而聞名，那些坡度不大的小山像畫(huà)筆一樣在地平線上畫(huà)著各種柔和的曲線。
蒙古族著名詞人柯明先生曾寫(xiě)過(guò)一篇介紹性的演講，名為《我的呼倫貝爾》?？赡艽蠹叶紱](méi)聽(tīng)過(guò)克明先生，那大家一定聽(tīng)過(guò)一首歌，就是克明先生寫(xiě)的《呼倫貝爾草原》?！段业暮魝愗悹枴分械囊欢卧捳f(shuō):“呼倫貝爾是中國(guó)最綠色的城市，不知道哪個(gè)城市能有8萬(wàn)平方公里。
呼倫貝爾草原總面積約8.37萬(wàn)平方公里，加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過(guò)渡帶，總面積超過(guò)10萬(wàn)平方公里。
2005年，呼倫貝爾草原被中國(guó)國(guó)家地理雜志評(píng)為“中國(guó)最美的草原”。描述我們呼倫貝爾草原的獲獎(jiǎng)感言之一寫(xiě)得非常恰當(dāng)。它是這樣說(shuō)的:“呼倫貝爾是大自然神奇編織的凈土，是想象中的天地，是現(xiàn)代人不經(jīng)意間失去并想盡一切辦法尋找回來(lái)的理想家園。她年復(fù)一年地以繁榮的生活和誠(chéng)實(shí)的奉獻(xiàn)精神去了。
來(lái)呼倫貝爾，一定要來(lái)看看呼倫貝爾草原。草原上一定有草。呼倫貝爾草原的草和其他草原的草有很大的不同。呼倫貝爾草原的草叫禾本科羊草。草不是很高，可能會(huì)讓你覺(jué)得很單一，但你要知道呼倫貝爾草原的草營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。它具有蛋白質(zhì)含量高、適口性好等特點(diǎn)。這不是我在的地方。我給你解釋一下。你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)呼倫貝爾的牛羊肉吧？那么你有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兒魝愗悹柌菰牟莺?。我們回憶一下，剛出海拉爾的時(shí)候，我也介紹過(guò)海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn)。這種牛羊吃了五個(gè)月的草，能熬過(guò)七個(gè)月的冬天。這也是因?yàn)槲覀兊牟莺?。呼倫貝爾草原的牧草除了蛋白質(zhì)含量高、適口性好外，還具有許多特點(diǎn)。例如:易于保存、地勢(shì)平坦、集中連片分布等。，所有這些都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的運(yùn)行。呼倫貝爾草原上的大部分草每年都出口，像世界上許多著名的國(guó)家:日本、加拿大等。每年從這里出口大量的草。此外，國(guó)內(nèi)外許多著名的乳制品公司，如雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等。，都把呼倫貝爾草原當(dāng)成了他們。呼倫貝爾草原的草不僅質(zhì)量好，而且種類(lèi)繁多。草原上有1148種不同種類(lèi)的草，包括500多種中草藥，加上數(shù)千個(gè)礦泉。
眾所周知，伊利乳業(yè)企業(yè)有三個(gè)黃金奶源基地，其中之一就是我們呼倫貝爾草原。伊利有一句描述呼倫貝爾草原草質(zhì)的廣告語(yǔ)，就是“牧場(chǎng)的營(yíng)養(yǎng)堪比雞蛋”，足以看出我們的草有多好。
很多人對(duì)草原的印象僅限于小時(shí)候會(huì)背誦的一首民歌，即魏晉南北朝的《智利歌》，“智利川，陰山下，天如籠蓋四野”；天空灰蒙蒙的，荒無(wú)人煙，風(fēng)吹草動(dòng)，可以看到牛羊。你會(huì)知道，這首民歌并沒(méi)有描繪呼倫貝爾草原，而是描繪了內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特附近的大青山腳下的景觀，還有包頭。之前也給你介紹過(guò)。2005年，呼倫貝爾草原被中國(guó)國(guó)家地理雜志評(píng)為中國(guó)最美麗的草原，但我們眼中的草原之美與牧民眼中的草原之美是不同的。
我們眼中的草原之美，會(huì)理所當(dāng)然的像《智利之歌》中描繪的那樣美好，但來(lái)到呼倫貝爾草原，你可能會(huì)覺(jué)得草短、花少、樹(shù)少、景觀單調(diào)，會(huì)讓你略感失望。對(duì)于在這里生活了幾代的牧民來(lái)說(shuō)，他們的觀點(diǎn)和我們完全相反，因?yàn)樗麄円诓菰仙詈统燥?。草原上的草好又有營(yíng)養(yǎng)，能使牛羊肥美，人畜興旺。他們眼中的草原之美是這樣的。不是有句話嗎？“這個(gè)世界上不缺美，只是有時(shí)候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?BR> 當(dāng)你來(lái)到呼倫貝爾的時(shí)候，我們現(xiàn)在參觀呼倫貝爾草原可能會(huì)更多，很少有人會(huì)知道那里有著豐富而厚重的歷史。那么接下來(lái)我需要給大家介紹的是呼倫貝爾沉重的歷史。呼倫貝爾可以說(shuō)是一座豐富的人類(lèi)歷史博物館，是眾多民族繁衍聚集的地方，是游牧文明的發(fā)祥地之一，是狩獵文化的根源之一，是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯點(diǎn)。這是一個(gè)理想的家，我們現(xiàn)代人不小心丟失了，想盡一切辦法尋找回來(lái)。是大自然神奇編織的凈土，是感受人類(lèi)歷史的時(shí)間隧道?？傊?，呼倫貝爾草原是享受自然和文明的最佳場(chǎng)所。呼倫貝爾草原的美麗不僅在于上天的恩賜，更在于一代又一代人的滋養(yǎng)。歷史似乎是最好的筆，負(fù)責(zé)任地描繪這一切。它從自然中進(jìn)入，然后在歷史中行走，就像這片土地，仿佛簡(jiǎn)單卻又隱蔽。
呼倫貝爾豐富的歷史和文化對(duì)許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)誘人的地方。1961年，中國(guó)著名歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊先生和其他幾位歷史學(xué)家一起來(lái)到內(nèi)蒙古和呼倫貝爾。這次呼倫貝爾之行對(duì)這些歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)意義重大。這有兩個(gè)原因。一方面，呼倫貝爾草原壯麗的自然風(fēng)光給這些歷史學(xué)家留下了深刻的印象，另一方面，這次旅行也揭示了一段歷史。這個(gè)歷史秘密就是為什么我們中國(guó)歷史上大多數(shù)游牧民族從東到西都走上了歷史舞臺(tái)。那是因?yàn)閮?nèi)蒙古東部有個(gè)呼倫貝爾草原。
呼倫貝爾不僅是內(nèi)蒙古最好的牧區(qū)，也是自古以來(lái)最好的草原。這片草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃。從西漢到明清的2000年間，呼倫貝爾以其豐富的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、十衛(wèi)、契丹、女真、蒙古等十幾個(gè)少數(shù)民族。他們都在這個(gè)搖籃中長(zhǎng)大，在這里度過(guò)了他們的歷史青春。就是他們來(lái)到呼倫貝爾草原休養(yǎng)生息，好好利用。所以呼倫貝爾對(duì)他們來(lái)說(shuō)是兵工廠，糧倉(cāng)，訓(xùn)練場(chǎng)。他們利用這里優(yōu)越的自然條件孕育自己的民族，武裝自己的軍隊(duì)，然后以此為出發(fā)點(diǎn)，從東到西征服內(nèi)蒙古中西部的部落或者廣袤的世界，開(kāi)展自己的歷史活動(dòng)。鮮卑人是這樣，契丹人、女真人和蒙古人也是這樣。
回顧草原的過(guò)去和游牧民族的歷史，簡(jiǎn)伯贊先生做了一個(gè)非常貼切的評(píng)價(jià):“這些游牧民族一個(gè)個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區(qū)，走上歷史舞臺(tái)，一個(gè)個(gè)從這個(gè)地區(qū)消失，退出歷史舞臺(tái)。它們像鷹一樣穿過(guò)歷史的天空，大部分飛得無(wú)影無(wú)蹤，只留下一些歷史遺跡和遺物，散落在野生煙草和雜草中訴說(shuō)著它們過(guò)去的繁華。有的甚至沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歷史遺跡，只在文獻(xiàn)中保留了一些簡(jiǎn)單的記載。但在過(guò)去，這些游牧民族在內(nèi)蒙古或更廣闊的世界上演過(guò)豐富多彩的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀(jì)的蒙古人，曾下令從這里震動(dòng)世界?！?BR> 正是因?yàn)檫@些原因，著名歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊稱(chēng)呼倫貝爾為中國(guó)北方游牧民族的歷史搖籃。
呼倫貝爾不僅草好，在草原上歷史悠久，而且名人眾多。如果說(shuō)有名人的話，呼倫貝爾的名人數(shù)不勝數(shù)，但最有名的還是一代天驕成吉思汗。
蒙古族的發(fā)源地是呼倫貝爾，蒙古族的祖先被稱(chēng)為“吳萌十味”。據(jù)史書(shū)記載，隋朝史書(shū)記載“十味”，分為五個(gè)部落。到了唐朝，這五個(gè)部落已經(jīng)成為20個(gè)部落，其中一個(gè)叫做吳萌十味，他們是蒙古族的祖先。當(dāng)時(shí)，他們住在今天呼倫貝爾草原上埃爾貢河上游附近的大興安嶺。
據(jù)《蒙古秘史》記載，公元7世紀(jì)，蒙古人的祖先帶領(lǐng)部落離開(kāi)埃爾貢河向西遷徙，穿越騰吉斯海，即今天呼倫貝爾的呼倫湖，到達(dá)埃努恩河上游的布爾汗山，即今天蒙古的'肯特山。
現(xiàn)在史學(xué)界很多人認(rèn)為成吉思汗的“成”這個(gè)名字是以騰吉斯海的“騰”來(lái)命名的，翻譯過(guò)來(lái)就是汗如大海。后來(lái)成吉思汗在呼倫貝爾打了很多大勝仗，比如著名的三大勝仗，比如今天新巴爾虎左旗貝爾湖上的激戰(zhàn)；今天新巴爾虎右旗輝騰草原之戰(zhàn)，廣而廣之；在今天的陳巴爾虎旗天尼河戰(zhàn)爭(zhēng)中。
此外，成吉思汗還把呼倫貝爾草原作為自己的兵工廠、糧倉(cāng)和訓(xùn)練場(chǎng)。每當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，他都會(huì)回到呼倫貝爾草原充電，休養(yǎng)生息，好好利用自己的力量。更值得一提的是，成吉思汗生命中幾個(gè)非常重要的女人都是呼倫貝爾人。他的母親柯?tīng)杺悾钠拮玉R可波羅，他的后妃們都是呼倫貝爾人，他們?yōu)槌杉己沟囊簧龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。所以成吉思汗是呼倫貝爾最有名的名人。
除了成吉思汗，像央視著名主持人白，他的家鄉(xiāng)是呼倫貝爾。白說(shuō):北方，寒冷，森林，雪和高高的天空，這樣一種共同的感覺(jué)讓他覺(jué)得心里相似，他喜歡所有廣闊的地方。白說(shuō):“我不可能喜歡南非、新加坡、泰國(guó)和日本。說(shuō)白了，我一直不喜歡蘇州園林?！卑撞幌矚g一切瑣碎的事情。他寧愿喜歡粗糙的氣氛，也不愿喜歡精心制作的瑣碎……不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一本叫《狼圖騰》的書(shū)?！独菆D騰》中作者說(shuō)蒙古人有一定的狼性，白說(shuō):“蒙古人是我所知道的最溫和的民族。在中國(guó)所有的民族中，我不知道哪一個(gè)比蒙古人更溫和，更悲傷，更憂郁。感情和自然有關(guān)，因?yàn)橹挥杏文撩褡宀拍芨惺艿饺嗽谂c自然的斗爭(zhēng)中是多么渺小。無(wú)論是蒙古長(zhǎng)調(diào)還是馬頭琴，都蘊(yùn)含著人在自然面前的天然悲涼，恰恰反映了這個(gè)民族的內(nèi)心?！痹谒磥?lái)，一部好的文學(xué)作品不是對(duì)客觀事實(shí)的描述，而是對(duì)客觀事實(shí)的提煉，甚至是抓住重點(diǎn)而忽略其余?！独菆D騰》的作者只看到了蒙古人與狼接近的一些屬性，而在現(xiàn)實(shí)生活中，蒙古人身上更多的是羊一樣的東西。
總有人會(huì)問(wèn)白嚴(yán)嵩:“你的家鄉(xiāng)和草原對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么？”白總是這樣回答:“影響和推動(dòng)我的不僅僅是人，還有我家鄉(xiāng)永恒的草原。其實(shí)不只是我，每個(gè)人心里都有一片草原；在這個(gè)人們家鄉(xiāng)和故居越來(lái)越少的時(shí)代，呼倫貝爾草原幾乎成了一個(gè)時(shí)代的故鄉(xiāng)。至于我，老家是我小時(shí)候每天都想離開(kāi)的地方，現(xiàn)在每天都想回去。”
大多數(shù)人都會(huì)有這樣的感覺(jué)。什么樣的感覺(jué)？就是離家越遠(yuǎn)家鄉(xiāng)越好，白也是。白在北京20多年了，一有時(shí)間就會(huì)回呼倫貝爾。因?yàn)樗诒本┕ぷ髁撕芫?，在鋼筋混凝土的森林里激烈?zhàn)斗之前，他會(huì)感到筋疲力盡。疲倦和焦慮或多或少地寫(xiě)在人們的臉上。白嚴(yán)嵩說(shuō)，當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，在他的家鄉(xiāng)，他總是認(rèn)為有更高的建筑和更多的汽車(chē)會(huì)很好。他總是尋找家鄉(xiāng)不盡人意的地方，而不是發(fā)現(xiàn)美好的事物。當(dāng)我以流浪者的身份再次來(lái)到這片土地時(shí)，我意識(shí)到，正是因?yàn)榻ㄖ粔蚋?，汽?chē)不夠多，環(huán)境才足夠美麗，每個(gè)人的生活才沒(méi)有那么大的壓力。一切歸于沉寂，我遲早會(huì)回到草原。
除了我們熟悉的白，還有中國(guó)著名的歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊、布倫巴雅爾家族、中國(guó)著名的老舍、當(dāng)代杰出的女作家席慕容等。，2006年春晚憑借一首《吉祥三寶》贏得全國(guó)。都有著難以割舍的對(duì)我們呼倫貝爾的感情。
在這里，我想給你一個(gè)信息，就是朋友，不要以為呼倫貝爾是天堂，其實(shí)她是魔鏡。想想之前千萬(wàn)不要踏上這片土地，因?yàn)橐坏┻M(jìn)入這座城市，你的生命中就永遠(yuǎn)無(wú)法抹去這片綠色，就像蒙古長(zhǎng)調(diào)，永遠(yuǎn)刻在你的靈魂里。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇三
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是世界三大草原之一，也是世界上最優(yōu)質(zhì)的草原，蒙古族發(fā)源地，內(nèi)蒙古主要的畜牧區(qū)，出產(chǎn)著名的三河馬，三河牛。境內(nèi)有上千個(gè)大小湖泊。著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)過(guò)，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光極為綺麗，令人心曠神怡。
呼倫貝爾草原是內(nèi)蒙古草原風(fēng)光最為絢麗的地方，擁有一億多畝草場(chǎng)，兩億多畝森林，500多個(gè)湖泊，3000多條河流，遼闊無(wú)邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上，那種柔軟而富于彈性的感覺(jué)非常美妙。而綠草與藍(lán)天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的景致，將它譽(yù)為世界上最美、最大、最沒(méi)有污染的幾大草原之一，真是當(dāng)之無(wú)愧。
呼倫貝爾草原之所以聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，原因有三，一是草原曾出過(guò)一代天驕成吉思汗，二是草場(chǎng)質(zhì)量極好，割下來(lái)的草遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞，三是盛產(chǎn)體格高大壯健的三河馬和三河牛。在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐“勒勒車(chē)”環(huán)湖漫游，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風(fēng)光。
呼倫貝爾草原其地勢(shì)東高西低，海拔650米~700米，總面積約9.3萬(wàn)平方千米，地域遼闊，風(fēng)光絢麗。草原上，水草豐茂，河流從橫，大小湖泊，星羅棋布。在20xx多年的時(shí)間里，呼倫貝爾草原以其富饒的自然資源孕育了中國(guó)北方諸多游牧民族，因此被譽(yù)為“中國(guó)北方游牧民族成長(zhǎng)的搖籃”。
穿行在呼倫貝爾，定會(huì)為那“千里草園鋪翡翠”的景象而驚嘆。這里有中國(guó)目前保存最完好的草原，生長(zhǎng)著堿草、針茅、冰草等120多種營(yíng)養(yǎng)豐富的牧草，植物品種多達(dá)1300余種，形成了不同特色的植被群落景觀。每逢盛夏，草原上鳥(niǎo)語(yǔ)花香、空氣清新，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙，微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，處處“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇四
位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61公里。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表。坦蕩無(wú)垠的草原環(huán)抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯，鮮花爛漫，蒙古包點(diǎn)點(diǎn)，猶如綠海中的白帆。
旅游點(diǎn)上的活動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車(chē)漫游。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。
從海拉爾乘車(chē)沿301國(guó)道北行，在茫無(wú)邊際的草海里，迎著車(chē)窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥(niǎo)鳴，視野里滿目碧綠，愈走愈會(huì)感到綠的色彩愈重，遠(yuǎn)山綠得滴翠。車(chē)過(guò)陳巴爾虎旗旗府巴彥庫(kù)仁鎮(zhèn)10公里，一個(gè)明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾，這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群，如同圣潔的白蓮花開(kāi)放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn)，也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會(huì)場(chǎng)所在。
"呼和諾爾"，蒙古語(yǔ)意為"青色的湖"。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來(lái)注入此湖，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里。湖面碧波蕩漾，野鴨成群，大雁結(jié)隊(duì)，雌雄相伴，游水嬉戲。牛群悠閑甩尾，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔，婉轉(zhuǎn)歌唱，憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機(jī)的風(fēng)車(chē)在飛速地旋轉(zhuǎn)著，唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍(lán)天，彩色電視給牧人們帶來(lái)了文化知識(shí)和歡樂(lè)。所有這一切給古老的草原增添了新的生機(jī)和色彩。
旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米，高20余米，大廳寬敞明亮，正對(duì)廳門(mén)處擺放成吉思汗畫(huà)像，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫(huà)組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時(shí)就餐，還可以舉辦舞會(huì)、小型音樂(lè)會(huì)。大廳兩側(cè)設(shè)有24個(gè)蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù)，寬敞明亮，顯得高貴、宏敞，氣度不凡;壁毯壁畫(huà)制作精美，圖案古樸，色彩明快。牛、馬、羊、駱駝栩栩如生，家具、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴"--手把肉、炒羊肉、爆羊肚、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸、溜羊尾、羊肉湯等，還可以吃到用湖水清煮、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚(yú)湯。
這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車(chē)、米力干車(chē)等。穿著蒙古袍，以藍(lán)天白云、草原銀湖為背景，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片，將會(huì)給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎(jiǎng)射擊比賽，還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳，也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯(lián)歡晚會(huì)最富有詩(shī)情畫(huà)意，游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣(mài)店，還可以買(mǎi)到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品。在這里享受大自然賜予的陽(yáng)光和空氣，花香和鳥(niǎo)語(yǔ)，體驗(yàn)比較原始的游牧生產(chǎn)方式，一定會(huì)使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過(guò)的情趣。
呼倫貝爾游記聽(tīng)說(shuō)呼倫貝爾大草原是全國(guó)最美、最遼闊而且沒(méi)有被污染的草原，于是經(jīng)不住美景的誘惑于20__年6月份去了呼倫貝爾旅游，圓了我的草原夢(mèng)。
不得不說(shuō)飛機(jī)還是最舒適的出行方式，我們到達(dá)呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng)的時(shí)候還是精神抖擻的，呼倫貝爾市政府所在地是海拉爾區(qū)，呼倫貝爾機(jī)場(chǎng)坐落在海拉爾東山上，是國(guó)家4c級(jí)機(jī)場(chǎng)，小伙伴們看見(jiàn)藍(lán)天了嗎?藍(lán)天白云，像畫(huà)中一般。
下了飛機(jī)后之前聯(lián)系的司機(jī)大哥姜師傅已經(jīng)在機(jī)場(chǎng)stand by了，驅(qū)車(chē)離開(kāi)機(jī)場(chǎng)，朝著我們夢(mèng)中的呼倫貝爾草原進(jìn)發(fā)。
草原很美。我們正青春，我們正美好。
我們都是草原上的一顆顆小草，我們相互依存著，共同享受著陽(yáng)光，享受著雨露，享受著藍(lán)天白云。生活中的壓力只是偶爾的陰雨天，雖然讓我們感到暫時(shí)的灰暗，但是雨水是恩澤，讓我們成長(zhǎng)。藍(lán)天白云映著一望無(wú)際的綠草，綠草與藍(lán)天相接，有人說(shuō)三亞美，有人說(shuō)云南美，看到大草原的一瞬間讓我知道什么叫心曠神怡，語(yǔ)言有多蒼白，文字有多單調(diào)。一時(shí)語(yǔ)塞。
想起來(lái)《向天再借五百年》中的歌詞：看著江山起起伏伏溫柔的曲線。不由和此情此景融合在一起，流淌到心里。
騎馬是必備環(huán)節(jié)，司機(jī)姜師傅給我們講了騎馬時(shí)候的注意事項(xiàng)，然后開(kāi)始策馬奔騰。ps：騎馬真是太爽了，一定要嘗試，沒(méi)有騎過(guò)馬，不能說(shuō)來(lái)過(guò)草原。
玩了一會(huì)之后在草原景區(qū)用餐，呼倫貝爾什么最出名，大草原，然后呢?像我這樣的資深吃貨，必須要嘗試的就是羊肉。手把肉蒙古族傳統(tǒng)肉食品，是他們?nèi)粘Ｉ钪兄饕闹笫?。通常的做法是：將羊宰殺后，剝皮，取出?nèi)臟，去掉頭蹄，然后將羊卸成若干塊，放入鍋內(nèi)，不加調(diào)料和食鹽，用清水煮至七八分熟，即可。用手拿著吃，或是用蒙古刀剔著吃。肉質(zhì)鮮嫩，味美可口，易于消化，為蒙古族牧民常用的待客佳品。
吃過(guò)午飯后我們驅(qū)車(chē)前往滿洲里市，
開(kāi)車(chē)大概30分鐘左右就到了我心心念念的國(guó)門(mén)景區(qū)，
戰(zhàn)斗機(jī)廣場(chǎng)。抗美援朝時(shí)期滿洲里市民自發(fā)捐贈(zèng)購(gòu)買(mǎi)的戰(zhàn)斗機(jī)。向滿洲里人民致敬。
火車(chē)頭廣場(chǎng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛 生平唯一一次出國(guó)所乘坐的火車(chē)哦。搭乘過(guò) 的火車(chē)就是不一樣，隱隱的感覺(jué)到一種霸氣。
滿洲里國(guó)門(mén)，位于滿洲里市西部中俄邊境處中方一側(cè)的乳白色建筑，國(guó)門(mén)高30米，寬40米。國(guó)門(mén)莊嚴(yán)肅穆，在國(guó)門(mén)乳白色的門(mén)體上方嵌著“中華人民共和國(guó)”七個(gè)鮮紅大字，上面懸掛的國(guó)徽閃著的金光，國(guó)際鐵路在下面通過(guò)。
41號(hào)界碑位于滿洲里。這是1994年8月中俄兩國(guó)勘界結(jié)束時(shí)定在中俄邊境線上的第41號(hào)界碑。1993年以前，這個(gè)位置是中俄兩國(guó)貿(mào)易往來(lái)的客貨混用通道，隨著中俄貿(mào)易的發(fā)展，過(guò)貨量的不斷增加，1993年新建了公路口岸。滿洲里國(guó)門(mén)與俄羅斯國(guó)門(mén)之間就有了第41號(hào)界碑，面向中方一側(cè)，莊重、威嚴(yán)而神圣。每一位游客來(lái)這里都一定會(huì)站在這里同界碑拍一張照片，作為珍貴的紀(jì)念。界碑是祖國(guó)領(lǐng)土的象征，莊嚴(yán)神圣，不可侵犯。再次敬禮。
禮畢，撤退，前往下一站。套娃廣場(chǎng)。
套娃廣場(chǎng)距離國(guó)門(mén)景區(qū)只有十分鐘的車(chē)程。套娃廣場(chǎng)的主體建筑是一個(gè)高30米的套娃，建筑面積達(dá)3200平方米，是目前世界上最大的套娃。30米高的大套娃內(nèi)部有高檔西餐廳和演藝大廳。套娃外部彩繪分為三面，由漢族、蒙族、俄羅斯族少女的形象組成，分別代表中俄蒙三國(guó)，突出體現(xiàn)了滿洲里三國(guó)風(fēng)情兼得的特色。
在主體套娃周?chē)?個(gè)功能性套娃和200個(gè)世界名人和代表不同國(guó)家形象的小套娃。此外還建有30個(gè)表達(dá)友誼、關(guān)愛(ài)和祝愿的俄羅斯復(fù)活節(jié)彩蛋。在廣場(chǎng)音樂(lè)噴泉的周?chē)€有代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的十二生肖和代表運(yùn)勢(shì)的十二星座。
看著照片中在猴子雕塑旁邊的小男孩依舊是不諳世事的年紀(jì)，我們卻早已悄悄的長(zhǎng)大。想起來(lái)第一次過(guò)本命年一身紅裝的自己，卻早已經(jīng)是好多年前的事。時(shí)間慢慢的從指縫中溜走，想變成多啦a夢(mèng)，只有一個(gè)拳頭，沒(méi)有指縫，能抓住所有回憶，所有美好的過(guò)往。真的希望可以一直呆在這里，藍(lán)天做被，綠草為席。
晚上的節(jié)目就比較嗨皮啦，吃著西餐，看著俄羅斯歌舞表演，一天的愉快旅程結(jié)束。
陽(yáng)光叫醒了我們?？諝夂?，天氣好，心情好。開(kāi)始新的旅程。接下來(lái)我們要去的就是呼倫湖啦。
呼倫湖是我國(guó)北方第一大湖，與貝爾湖遙相對(duì)呼應(yīng)，滋養(yǎng)著整個(gè)呼倫貝爾草原，站在呼倫湖邊，竟然有些錯(cuò)覺(jué)，以為來(lái)到海邊。湖水風(fēng)平浪靜，一眼望不到邊，許多旅客赤足在水中游玩，不時(shí)地有游客掏到手掌般大的貝類(lèi)，引來(lái)了眾人羨慕的眼光。據(jù)說(shuō)呼倫湖的沙柔軟、細(xì)膩，沐浴著呼倫貝爾的陽(yáng)光，耳邊輕濤細(xì)語(yǔ)，微風(fēng)拂面，感覺(jué)已很是愜意!
游湖style
在蒼茫的呼倫湖上，風(fēng)和日麗，有一只小海鷗在高傲的飛翔。呼倫湖雖然是個(gè)湖，但是有海鷗哦。讓我不自覺(jué)想起來(lái)小宋的小品了。
兒歌模式開(kāi)啟:海鷗海鷗我們的朋友，你是我們的好朋友。
呼倫湖是“偷腥者”的圣地。這里水域?qū)拸V，沼澤濕地連綿，屬于富營(yíng)養(yǎng)型湖泊，共有魚(yú)類(lèi)30多種，白魚(yú)、鯉魚(yú)、鯽魚(yú)、狗魚(yú)、鲇魚(yú)，以及秀麗白蝦等等，都在這里繁衍生息。昌盛了它們的物種的同時(shí)，也豐富了我們的餐桌。
吃過(guò)午飯，我們悠閑的踩在沙灘上，看著對(duì)面一望無(wú)際的大湖，看著海天相接的地平線。一種恍如隔世的感覺(jué)，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挨餓的年代，但是我們的生活真的就是完美的嗎?生活的壓力壓著我們每一個(gè)人，我們都曾在心中渴望著有一片凈土可以讓我們暫時(shí)歇歇。我想這里就是了。
回到海拉爾的路上…
聽(tīng)司機(jī)姜師傅介紹成吉思汗廣場(chǎng)是以千年偉人成吉思汗名稱(chēng)命名，是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng)，也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一。
在結(jié)束成吉思汗廣場(chǎng)游覽的時(shí)候，站在成吉思汗和眾位蒙古族英雄群雕的銅像前，渾身的熱血有沸騰之感，策馬揚(yáng)鞭的鐵木真，仿佛在用肢體的語(yǔ)言在激勵(lì)子孫們：前進(jìn)吧，勇士面前沒(méi)有沖不垮的困難!
結(jié)束了兩天的旅程，呼倫貝爾給我?guī)?lái)的不僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴，更是對(duì)我的一場(chǎng)洗禮，偶爾的不順利，就當(dāng)做是滋潤(rùn)我們成長(zhǎng)的雨露恩澤。
雖說(shuō)只是租車(chē)服務(wù)，司機(jī)姜師傅還是非常細(xì)心的給我們講解每個(gè)景點(diǎn)。給呼倫貝爾自由翱翔的姜師傅點(diǎn)個(gè)贊。希望我的游記可以對(duì)想要來(lái)呼倫貝爾旅游的小伙伴們帶來(lái)幫助，歡迎來(lái)到呼倫貝爾旅游。絕對(duì)讓你不虛此行。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇五
尊敬的`各位游客：
大家好！今天是個(gè)好日子，草原上晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請(qǐng)看，車(chē)窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫(huà)卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來(lái)。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪，被拋到九霄云外去了！
看?。∵@邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛(ài)唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說(shuō)起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說(shuō)了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲?？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來(lái)一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開(kāi)了殊死爭(zhēng)斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱(chēng)作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋诿晒虐镄菹?、用餐了?BR> 走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯，右手用無(wú)名指蘸酒，彈向天，彈向地，再?gòu)椣蚯胺?，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對(duì)主人們的尊敬！
進(jìn)了蒙古包，主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來(lái)迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開(kāi)心，住得舒適。
各位游客，拜會(huì)完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康！
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇六
作為一位杰出的導(dǎo)游，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家整理的呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
女士們、先生們，你們好！
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為綠色凈土。
（進(jìn)入草原時(shí)）
現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊的優(yōu)美景象。
（來(lái)到蒙古包）
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著賽、賽白努（好！您好！）的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上手扒肉，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上哈達(dá)，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
（走出蒙古包）
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的勒勒車(chē)，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
（介紹蒙古族人的身體狀況）
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度？據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
（介紹蒙古族飲食習(xí)慣）
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的'奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
（介紹蒙古族服飾）
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬；袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
（介紹蒙古包）
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎？
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在北地，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的天似穹廬，籠蓋四野中的穹廬就是淬至今的蒙古族氈帳蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的勒勒車(chē)就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的家。
勒勒車(chē)吱呀呀，吱呀呀碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng)？年代有多遠(yuǎn)？現(xiàn)已無(wú)法考證。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦、幅條、輪心、車(chē)軸、車(chē)轅、車(chē)架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大，這是為什么呢？因?yàn)椴菰系睦绽哲?chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車(chē)輪高大，能避免陷車(chē)，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
（介紹蒙古族節(jié)慶）
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)那達(dá)慕。那達(dá)慕蒙古語(yǔ)是娛樂(lè)、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。
說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)祭敖包。敖包，蒙古語(yǔ)的音譯，意思是堆子，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的敖包相會(huì)吧。不過(guò)，現(xiàn)在的祭敖包往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇七
各位游客：
大家好!我叫錢(qián)心妤，今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會(huì)我們到了景區(qū)呢，大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒，參觀一下蒙古包，品嘗一下蒙古的美食。請(qǐng)大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾，大家跟我來(lái)。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待，以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說(shuō)，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空，稱(chēng)為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面，稱(chēng)為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈，稱(chēng)為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂(lè)”之意。大家要記住這些步驟，不要失了禮貌。好，我們就要到目的地了。
到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快，既實(shí)用又美觀。草原遼闊，風(fēng)雪大，圓形蒙古包阻風(fēng)力小，包頂不積雪;由于逐水草而居，經(jīng)常遷徙，蒙古包拆、搭方便，省時(shí)省力。
跟我來(lái)，我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣，我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍，穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。
現(xiàn)在，我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意，來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來(lái)說(shuō)說(shuō)手抓羊肉，相傳它有近千年的歷史，原以手抓食用而得名。吃法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。
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呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇八
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
(來(lái)到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡?tīng)?，并搭上“烏尼?椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇九
呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，大興安嶺以西，因呼倫湖、貝爾湖而得名。 地勢(shì)東高西低，海拔在650～700米之間，總面積約為10萬(wàn)平方千米(一億四千九百萬(wàn)畝)，是世界著名的天然牧場(chǎng)，是世界四大草原之一，被稱(chēng)為世界上最好的草原， 是全國(guó)旅游二十勝景之一。下面是小編收集整理的內(nèi)蒙呼倫貝爾大草原
導(dǎo)游詞
范文，歡迎借鑒參考。
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
(來(lái)到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡?tīng)?，并搭上“烏尼?椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車(chē)”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車(chē)“吱呀呀，吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無(wú)法考證。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦、幅條、輪心、車(chē)軸、車(chē)轅、車(chē)架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲?chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車(chē)輪高大，能避免陷車(chē)，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè)、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。
說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”。“敖包”，蒙古語(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。不過(guò)，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
(總結(jié)性說(shuō)明)
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^(guò)這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為 什么叫呼倫貝爾草原。
這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草 原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘， 吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以 繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X(jué)中，他看到了呼倫 被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù) 了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭 上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。
貝爾在湖邊找不到 呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊， 呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷 念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。 呼倫貝爾面積為 250.557 平方公里，現(xiàn)有 266 萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體 的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等 36 個(gè)民族組成。呼 倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。 (進(jìn)入草原時(shí)) 現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。
你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走 進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛 開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)， 馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
尊敬的各位游客：
大家好!今天是個(gè)好日子，草原上晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請(qǐng)看，車(chē)窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫(huà)卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來(lái)。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛(ài)唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說(shuō)起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說(shuō)了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲。狂風(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來(lái)一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開(kāi)了殊死爭(zhēng)斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱(chēng)作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋?，在蒙古包里休息、用餐了?BR> 走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯，右手用無(wú)名指蘸酒，彈向天，彈向地，再?gòu)椣蚯胺?，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對(duì)主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包，主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來(lái)迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開(kāi)心，住得舒適。
各位游客，拜會(huì)完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康!
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇十
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地?；糜X(jué)中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱(chēng)之為“綠色凈土”。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開(kāi)著無(wú)數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來(lái)飄去，處處可見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)年羊”的優(yōu)美景象。
(來(lái)到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說(shuō)奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。
來(lái)到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開(kāi)上兩滾，離火起鍋，持蒙古刀，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng)。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng)，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲(chóng)叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
(介紹蒙古包)
來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡?tīng)?，并搭上“烏尼?椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說(shuō)蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車(chē)”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車(chē)“吱呀呀，吱呀呀”碾過(guò)的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無(wú)法考證。勒勒車(chē)是以樺木為造車(chē)原料。車(chē)瓦、幅條、輪心、車(chē)軸、車(chē)轅、車(chē)架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車(chē)車(chē)輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲?chē)常常要碾過(guò)茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車(chē)輪高大，能避免陷車(chē)，暢通無(wú)陰。牧人倒揚(yáng)(搬家)，前邊載人，后邊拉貨。勒勒車(chē)是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語(yǔ)是娛樂(lè)、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購(gòu)買(mǎi)生活用品和生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。
說(shuō)到那達(dá)慕，不能不說(shuō)“祭敖包”?！鞍桨保晒耪Z(yǔ)的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來(lái)的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無(wú)邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要插樹(shù)枝，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無(wú)拘無(wú)束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開(kāi)懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開(kāi)人群去談情說(shuō)愛(ài)了，這就是所說(shuō)的“敖包相會(huì)”吧。不過(guò)，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了。
(總結(jié)性說(shuō)明)
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^(guò)這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。
呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞
尊敬的各位游客：
大家好!今天是個(gè)好日子，草原上晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。
各位請(qǐng)看，車(chē)窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫(huà)卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊，也使我們的心情變得舒暢起來(lái)。城市里的噪音，生活中的煩心事，都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪，被拋到九霄云外去了!
看啊!這邊牛羊遍野，那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗，讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛(ài)唱的蒙古族民歌：“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下邊馬兒跑……”
現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖，全國(guó)第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大，一眼望不到邊際。說(shuō)起呼倫湖，我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說(shuō)了。
很久很久以前，大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲?？耧L(fēng)大作，黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng)，去尋找綠色的土地。天神得知后，馬上派來(lái)一對(duì)化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開(kāi)了殊死爭(zhēng)斗，最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生，它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原，于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙，滋潤(rùn)了牧草，使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起，便把這里稱(chēng)作呼倫貝爾大草原了。
游客們，剛剛乘快艇游完了呼倫湖，現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們?cè)摪菰L一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋?，在蒙古包里休息、用餐了?BR> 走進(jìn)蒙古包，蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯，右手用無(wú)名指蘸酒，彈向天，彈向地，再?gòu)椣蚯胺?，表示敬天，敬地，敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡，表示對(duì)主人們的尊敬!
進(jìn)了蒙古包，主人會(huì)用新鮮的牛奶、奶茶來(lái)迎接咱們。草原上的美食很多，手扒羊肉，馬奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得盡興，吃得開(kāi)心，住得舒適。
各位游客，拜會(huì)完了蒙古同胞，我們今天的旅程也就結(jié)束了，祝大家旅途愉快，身體健康!
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇十一
這就是剛才我們?cè)谲?chē)上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來(lái)迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱(chēng)的蒙古牧民在聽(tīng)到有人來(lái)的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問(wèn)候，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過(guò)一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說(shuō)。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒(méi)關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車(chē)”，也可找到游牧生活的樂(lè)趣。
到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤(pán)腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說(shuō)這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤(pán)健骨的作用也不可低估。
呼倫貝爾導(dǎo)游詞講解篇十二
遠(yuǎn)方的朋友大家好，歡迎大家來(lái)到遼闊美麗的呼倫貝爾大草原，遼闊的草原哺育著熱情好客的民族，我代表草原人民，代表呼倫貝爾市全景旅行社的全體員工歡迎各位的到來(lái)。
現(xiàn)在我們離開(kāi)的是呼倫貝爾東山機(jī)場(chǎng)，1932年，日本關(guān)東軍在這里修建并且試機(jī)成功，它是國(guó)家1級(jí)4d級(jí)機(jī)場(chǎng)，位于海拉爾區(qū)東山，距離市區(qū)約3.8公里，20--年正式更名為呼倫貝爾海拉爾機(jī)場(chǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)通了50多條航線。前面我們看到的雕塑就是生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原上的成吉思汗一生之中最重要的兩個(gè)女人，坐著的是他的母親克額侖;站著的是他的大妃孛兒帖;現(xiàn)在我們走的這條路是被譽(yù)為城市名片之路的機(jī)場(chǎng)景觀大道，景觀大道公路全長(zhǎng)4.025公里，路邊的馬頭琴、勒勒車(chē)、長(zhǎng)調(diào)、呼麥等雕塑構(gòu)成了民族風(fēng)情，提高了呼倫貝爾的城市品位和層次;群雕象征著和諧、歡迎、騰飛、展示了草原上流傳千百年的動(dòng)人傳說(shuō);蘇魯錠雕塑象征著草原興旺，事業(yè)騰飛。由3個(gè)酥油燈雕塑組成的群雕代表著草原人民無(wú)限的關(guān)懷和祈禱;兄弟會(huì)雕塑再現(xiàn)了哈薩爾王兄在草原上相會(huì)的情景，也將成為我們這里一道美麗的風(fēng)景線。
全區(qū)有28個(gè)民族，總?cè)丝谶_(dá)26萬(wàn)人。素有“草原之都”的美譽(yù)。
我們現(xiàn)在旅游車(chē)所在地就是海拉爾的勝利大街。現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車(chē)窗的左側(cè)看，我們現(xiàn)在看到的這條路是學(xué)府路，顧名思義，在這條路上坐落著一所國(guó)家二類(lèi)本科院校-呼倫貝爾學(xué)院。
成吉思汗廣場(chǎng)、市人民醫(yī)院
那么請(qǐng)大家往車(chē)窗的左前方和右前方看，右前方呢，是呼倫貝爾市七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)共同打造的呼倫貝爾市人民醫(yī)院，那到底是哪七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)，一會(huì)兒我將為大家慢慢道來(lái)?，F(xiàn)在大家向車(chē)窗的左側(cè)看，我們現(xiàn)在看到的廣場(chǎng)就是以千年偉人成吉思汗命名的成吉思汗廣場(chǎng)，這座廣場(chǎng)是至今為止呼倫貝爾市境內(nèi)最大的廣場(chǎng)，也是海拉爾區(qū)的標(biāo)志性建筑之一;有人說(shuō)廣場(chǎng)就是城市的“眼睛”、是城市的“客廳”，那么成吉思汗廣場(chǎng)就是我們呼倫貝爾最大的會(huì)客廳，廣場(chǎng)總面積25.5公頃，前面看到的主題雕塑是千年偉人成吉思汗上馬出征的圖景，他的方向正對(duì)額爾古納，那為什么要對(duì)著額爾古納那?因?yàn)轭~爾古納是蒙古人的發(fā)源地，它象征著望故鄉(xiāng)。
海拉爾市政府
大家現(xiàn)在看到的位于我們車(chē)窗右側(cè)紅瓦綠墻、古色古香的建筑就是我們呼倫貝爾最早的市政府，它修建于1945年，是按照蒙古國(guó)首都烏蘭巴托的王爺廟建成的，也是我們呼倫貝爾最古老的建筑之一。
中央橋、伊敏河
我們現(xiàn)在踏上的這座橋就是海拉爾的中央橋，也是海拉爾的景觀之一，它于1942~1944年修建，當(dāng)時(shí)稱(chēng)興安橋，橋長(zhǎng)323.9米、寬7米，為鋼筋盤(pán)混凝土橋。橋的東西兩端建設(shè)了歐式鐘樓。海拉爾三面環(huán)山一水中流，三山分別是東山、西山和北山，而這“一水中流”就是我們腳下的這條伊敏河，伊敏河是海拉爾河最大的一級(jí)支流，鄂溫克語(yǔ)意為“可飲用的水”。全長(zhǎng)359公里，這條河是蒙古人的生命河，在橋的東西兩側(cè)分別為河?xùn)|、河西，河?xùn)|就是我們旅游車(chē)剛剛行駛的那條街，它是海拉爾的市政府中心，河西是商業(yè)中心。也就是我們即將要到達(dá)的街區(qū)，同時(shí)，河西是海拉爾區(qū)人民最大的購(gòu)物廣場(chǎng)。
商業(yè)區(qū)
前方下了中央橋我們就進(jìn)入了河西區(qū)，我們可以看到那些密密麻麻的店鋪，大家看在車(chē)窗的右前方那座高大的建筑，就是海拉爾的本土品牌，友誼商廈，它完全是按照一種現(xiàn)代化的購(gòu)物中心來(lái)設(shè)計(jì)的。外觀宏偉、裝潢考究，內(nèi)部設(shè)施齊備，購(gòu)物環(huán)境優(yōu)雅、舒暢;它已有三十多個(gè)分店，可以說(shuō)是與我們海拉爾人的出行、購(gòu)物密不可分的。
這里就到了海拉爾的商業(yè)中心地帶，也就是海拉爾的三角地，這里是繁華的商業(yè)區(qū)和購(gòu)物中心，他的意義遠(yuǎn)超過(guò)一條普通街道的內(nèi)涵，它的美觀與否，直接關(guān)系到海拉爾這座城市的整體形象。改建后的三角地中心地帶，就像一座街心花園;我們可以看到翠綠的草坪、牛拉勒勒車(chē)雕塑和數(shù)十個(gè)街燈組成了三角地街心整體布局，這樣的圖景展現(xiàn)了牧民們的生活方式。
剛才跟大家提到了呼倫貝爾的七個(gè)旗五個(gè)市一個(gè)區(qū)，那么現(xiàn)在我就為大家講一下具體都是哪些;呼倫貝爾自20--年撤盟立市改為呼倫貝爾市，現(xiàn)在是全國(guó)最大的地級(jí)市，總面積25.3萬(wàn)平方公里，而這25.3萬(wàn)平方公里的土地上孕育了將近300萬(wàn)的人口，一個(gè)區(qū)就是我們現(xiàn)在旅游車(chē)的所在地海拉爾區(qū)。五個(gè)市分別是滿洲里市、牙克石市、扎蘭屯市、額爾古納市、根河市。七個(gè)旗則是阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、鄂倫春自治旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗和陳巴爾虎旗。呼倫貝爾市就是由這13個(gè)旗市區(qū)共同組建的。而我們行程的這幾天將要穿越這25.3萬(wàn)平方公里的部分土地，現(xiàn)在呢，請(qǐng)大家看我們車(chē)窗外兩側(cè)的建筑，海拉爾的建筑是比較具有民族特點(diǎn)的，在內(nèi)蒙古自治區(qū)六十周年大慶的時(shí)候，呼倫貝爾市政府對(duì)海拉爾城區(qū)的房屋進(jìn)行了修建，而這一做法被當(dāng)年人稱(chēng)為“穿衣戴帽”工程。海拉爾不僅有傳統(tǒng)的平房和高大的樓房，還有俄羅斯風(fēng)格的木刻楞房，一些樓頂有蒙古包式和俄羅斯式的建筑，為這座城市增添了草原氣息和俄羅斯異國(guó)情調(diào)。
蘇聯(lián)紅軍烈士陵園
紅軍烈士紀(jì)念塔總高為16.25米，塔身為八棱型，頂端有一顆金星，正面用俄文刻著“為蘇聯(lián)的榮譽(yù)和勝利在戰(zhàn)斗中犧牲的英雄們永垂不朽”。塔基南北兩側(cè)刻有27名陣亡官兵的姓名、軍銜和出生年月。
客運(yùn)站
現(xiàn)在位于我們汽車(chē)左側(cè)的就是我們海拉爾區(qū)的客運(yùn)站，那有的游客肯定就在想，客運(yùn)站哪個(gè)城市沒(méi)有?沒(méi)有什么重要的;在這里我就不得不跟大家說(shuō)一下了，我們剛剛說(shuō)的呼倫貝爾包括的十三個(gè)旗市區(qū)中還有很多蘇牧、嘎查這樣的小地方，就相當(dāng)于我們平時(shí)說(shuō)的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，包括旗市之間，這樣的地方生活著很多勤勞樸實(shí)的牧民，而由于環(huán)境等多方面的因素，這些地方是不通火車(chē)的，所以說(shuō)客運(yùn)是我們呼倫貝爾地區(qū)最主要的交通方式之一，大家剛剛也看到了，每天這里都會(huì)聚集成百上千的人來(lái)等待客運(yùn)。
立交橋
前面我們看到的就是當(dāng)?shù)刂牧⒔粯?，它位于市區(qū)的北部，橫跨濱州鐵路，螺旋展線的造型簡(jiǎn)潔明快。 現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們的車(chē)窗的右側(cè)看，大家猜一下我們看到的這個(gè)綠色的管道是什么?如果猜對(duì)了 我會(huì)給大家一些小獎(jiǎng)勵(lì)，品嘗一下海拉爾的大雪糕。(議論出結(jié)果中)。好了 剛剛聽(tīng)到了很多答案，有的說(shuō)是煤氣管道，有的說(shuō)是石油管道，而我們坐在--坐位上的那位先生/女士，答對(duì)了。它是輸送暖氣的。而我們現(xiàn)在車(chē)行右側(cè)看到的這個(gè)建筑呢就是海拉爾的熱電廠。這個(gè)熱電廠對(duì)于呼倫貝爾來(lái)說(shuō)起到了一個(gè)至關(guān)重要的作用，呼倫貝爾屬寒溫帶和中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，其特點(diǎn)是：冬季寒冷漫長(zhǎng)，夏季溫良短促，春季干燥風(fēng)大，秋季氣溫聚降。霜凍早，可以說(shuō)我們呼倫貝爾的供暖期長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月之久。呼倫貝爾冬天特別的寒冷，最冷的時(shí)候能達(dá)到零下四十二度左右，根河市能達(dá)到零下五十度左右。而現(xiàn)在呢很多人都在說(shuō)，熱電廠建的位置離城區(qū)這么近到底合不合理，主要還是污染問(wèn)題，但是呼倫貝爾市政府對(duì)環(huán)保這一塊做的還是比較好的。
世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)海拉爾紀(jì)念園
現(xiàn)在請(qǐng)大家往我們車(chē)窗的左前方看，我們看到的這個(gè)就是海拉爾的北山，北山上有一個(gè)世界反法西斯紀(jì)念園，當(dāng)年呢，日本人在這里發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，我們看到北山上有很多的樹(shù)，這些樹(shù)就是當(dāng)年日本人栽種的，可能有的團(tuán)友就會(huì)想到日本人終于在中國(guó)做了一件好事，如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。日本人當(dāng)年在北山的地下建立了日偽工事，它是日本關(guān)東軍17處要塞中規(guī)模最大、軍事設(shè)備保存最完整的要塞。北山的樹(shù)木可以為他們所建的工事做一個(gè)掩護(hù)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說(shuō)是一個(gè)國(guó)際性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中有中國(guó)、蒙古國(guó)、蘇聯(lián) 聯(lián)合抗擊日本侵略者，當(dāng)我們的空軍在北山飛行時(shí)由于樹(shù)木做掩護(hù)很難發(fā)現(xiàn)日本人的軍事所在地。當(dāng)年日本人在北山修建日偽工事是有原因的;海拉爾這個(gè)城市在軍事上來(lái)講是屬于易守難攻的城市，海拉爾是三山環(huán)山一水中流，三山就是我們飛機(jī)場(chǎng)的所在地東山、我們看到的北山還有一個(gè)是西山，一水就是我們剛剛橋下看到的伊敏河?，F(xiàn)在我們的旅游車(chē)已經(jīng)行駛到海北一橋，海北一橋流淌的就是伊敏河，伊敏河從海拉爾的城區(qū)緩緩流過(guò)匯入前方不遠(yuǎn)處的海拉爾河。那么現(xiàn)在我們的旅游車(chē)馬上就要行駛到海北二橋了，這里是伊敏河與海拉爾河的交匯處。大家可以看到的橋下流淌的這條河流，這條河流就是海拉爾河，那么這一路上我不只一次的和大家提到過(guò)海拉爾，海拉爾具體是什么意思呢?請(qǐng)大家看這條河，海拉爾的名稱(chēng)就是因這條河而得名，當(dāng)時(shí)在這條河的兩岸長(zhǎng)滿了野韭菜。而野韭菜的蒙語(yǔ)“哈里亞爾”意為漢語(yǔ)很像海拉爾，而蒙古族有以動(dòng)植物的名稱(chēng)給山川河流命名的習(xí)俗，所以就把這條河稱(chēng)為海拉爾河。那么在清朝末年?yáng)|清鐵路修建到海拉爾的時(shí)候建立了鐵路，有了鐵路就一定要有一個(gè)火車(chē)站、火車(chē)站建立了之后、就要有一個(gè)名字，所以當(dāng)時(shí)蒙古族就以海拉爾河的名字給這個(gè)火車(chē)站命名。當(dāng)時(shí)，這個(gè)城市叫做“呼倫貝爾城”，那么隨著火車(chē)站的建立，客流量越來(lái)越大，很多山西、河北的商人來(lái)此做貿(mào)易，海拉爾的火車(chē)站就越來(lái)越出名，逐漸替代了它原來(lái)的名字“呼侖貝爾城”。而蒙古族也有以山川河流的名稱(chēng)給城市命名的習(xí)俗，所以就把這座小城叫做海拉爾，海拉爾的名字也就是這么來(lái)的。