寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
中國教師讀后感篇一
九百多萬，這是目前中國中小學教師的人數(shù)，這是個龐大的數(shù)字。但是很少有教師體會到做教師的快樂。總覺得作為中國教師缺點什么。缺什么呢？看了黃燕的《中國教師缺什么》一書，心情陡然沉重了許多。
翻開目錄看見赫然幾個大字：
第一部分 缺乏愛
第二部分 缺乏服務意識
第三部分 缺乏生命意識與等待意識
第四部分 缺乏理想與激情
第五部分 缺乏創(chuàng)造
第六部分 缺乏健康與關(guān)懷
很早以前就有人把教師稱作“太陽底下最光輝的事業(yè)”。但是我們在升學壓力和應試教育的重壓之下，早已沒有了那種光輝感、自豪感，我們感到的是前所未有的壓力和緊張。
作為一名工作了二十多年的教師，我看到我的同事們是如何工作的。他們兢兢業(yè)業(yè)地工作著，在教書育人這個崗位上辛勤勞作著。他們很多人在教育教學上都有自己的風格，但是在教育改革的浪潮中，他們跟進的腳步慢了一些。因為他們對當前的教育都有自己見解。尤其是在這幾年的新課程改革不斷推進中，他們步履顯得蹣跚了，因為他們有了一些困惑和矛盾。素質(zhì)教育如何推進？怎樣才能提高學生的素質(zhì)？素質(zhì)教育是不是不要質(zhì)量？提升教育教學質(zhì)量靠什么？傳統(tǒng)的教學模式都是要摒棄的嗎？……還有一些讓中國教師頭痛不已的問題是學生普遍厭學現(xiàn)象和社會一直在滋生的讀書無用論。
教師是為學生而存在的，為學生服務的。沒有學生，教師也就沒有了存在的必要。一切為了孩子，為了孩子一生的發(fā)展，應該是教師最直接的，也是教育終極的目的。真正的教育就是一種服務。教育就是為孩子服務，為家長服務的。這一點教師們都有共識。現(xiàn)在教師最大的憂患是教育的無奈。我們的教師都知道社會對教師給予了很高的期望，但是給教師的權(quán)利太少。一則“班主任有教育學生的權(quán)利”的新聞在教育界引起極大的反響。只要是教師都對學生有教育的權(quán)利，怎么只有班主任有這個“特權(quán)”呢？難道教育學生還要誰來批準嗎？面對那些在新型教育下出現(xiàn)的“異類”，教師除了無奈還有一絲擔憂“這樣的孩子長大了，能擔當重任嗎？”
冷靜地看完《中國教師缺什么》，我心底滿是辛酸。我覺得，現(xiàn)如今教師最缺少的是真正的理解和關(guān)愛。正如文章在第六部分所說“沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本色?！虒W不應是師生共難，教學應是相得益彰；管理不能只是檢查與考核，管理應是平等和諧的交流與對話。那種只顧給教師下指標、壓任務，只想把教師的自由空間擠占、擠占再擠占的做法，其結(jié)果只能賺取教師的‘今天’，預支教師的‘明天’，只能使教育的活力喪失，使教學的靈氣泯滅?！?BR> 中國教師讀后感篇二
這是我從中國教師報上學到的一篇文章，是崔其升校長所說的話。很樸實，說的也很在理，我是一名普通的老師，沒有什么高深的知識，更沒有多高得人格魅力，因為我相貌平平。倒是我堅信工作就是人品，表現(xiàn)就是道德。自從教十余年來，我自認為是勤勤懇懇，善始善終，正像崔校長所說的，不能把工作視為一種養(yǎng)家糊口的職業(yè)，工作其實就是人格的寫照，是品行的一種反襯。把工作上升到一種做人、修養(yǎng)、品格，這算抓住了根本。教師只有在做人上加強修煉，反復地區(qū)推敲、思考、提煉，形成高尚的道德功底，那么做事時就能將低俗的趣味擯棄殆盡，無私無悔。沒有功利的干擾，以苦為樂，以奉獻為榮，想的是集體、是他人、是學生。人只有達到忘我、無我時，才是真功力，才能盡身心，才能為公益。
我是一名普通的思想品德教師，通過這幾年的教學，我總認為教學的第一要務是形成學生的健全人格，尤其是剛剛升入初一的小初中生們，在初一時就應該開始培養(yǎng)孩子學會自主、自信、自強不息的`性格；勇敢有為，探索創(chuàng)新的精神；團結(jié)合作、服務奉獻的品質(zhì)……只有如此，學生才會會做人、會做事、會學習，走向社會才能為人類做出應有的貢獻。
當然只有這些還不夠，做所有這些事的前提是要學會自主，自主是成功的前提，如何做到自主，只有借住我們今天的高效課堂，要靠課堂上的放手、民主、激發(fā)、期待來培養(yǎng)、訓練。目標讓學生自己去定，思路讓學生自己去想，方法讓學生自己去找，技巧讓學生自己去探，規(guī)律讓學生自己去尋。允許學生走彎路、出差錯，只要學生開動腦筋去思考、去比較、去實驗、去推敲、去創(chuàng)意、去實踐，就是課堂的成功。如今我們的課堂已經(jīng)慢慢地改變了一些人，尤其是那些平時連話也不敢說的人，他們在高效課堂上已經(jīng)找到了自己的一片天地。他們也能像其他那些好學生一樣，真正地找到自己的尊嚴。
健全人格首先就要給學生尊嚴，只有孩子自己敢說了、敢做了，他們也就找到了自己的尊嚴，這個時候他們自己的人格也就給以了肯定。
中國教師讀后感篇三
在暑假讀書活動中，我選了黃燕編著的《中國教師缺什么》和我縣自編的《且行且思》來讀。當把這本書放在桌子上同仁們，看著標題發(fā)表議論：中國教師缺什么？最缺的是錢，隨著經(jīng)濟高速發(fā)展錢不值錢，教師那點工資的確顯得有些羞澀，致使心態(tài)不好進取心差的教師出現(xiàn)了消極情況，缺乏了當年的激情、缺乏了工作動力，缺乏了創(chuàng)造，當和尚就要撞撞鐘。大家聽到這里可能覺得有些俗，就知道錢，我這里提到讀書前的調(diào)侃，的確當今經(jīng)濟地位決定社會地位。我們姑且先放下這一話題，我的理解是教師這一舒適群體不要再被人弱勢，解決此問題是根本改變知道，究竟怎么解決---需要我們大家探討，希望上級關(guān)懷。
我覺得書中這些問題的存在并不是沒有辦法改變，只是，改變并非一朝一夕。在當前的教學生活中，其實我們眾多的老師都在努力地工作著。我覺得我們老師大多具有愛心、有為學生服務的意識，只不過很多時候其做法可能不是很好。
反思日常教學，我覺得我們老師缺乏等待的耐性，特別是我們的課堂缺乏等待。平常被我們所忽視、甚至認為是一種課堂“浪費”的“等待”，有時也能提高課堂效率。所以我認為我們先要“在課堂中學會等待”。
首先，“等待”給思考以時間
一些令人印象深刻、真正能對學生起作用的課，應該是“不溫不火”的課，整個課堂里思維暗暗涌動。思維的引發(fā)者是教師，而師生之間的互動、學生的活動與評價可讓思維活躍。正因為如此，課堂中需要“等待”，這種“等待”能給學生一定的時間去充分地思考問題的本質(zhì)。有時我們發(fā)現(xiàn)，教師提出一個問題后，馬上要求學生作答，由于問題本身或?qū)W生的學力水平等原因，學生在沒有作充分思考的情況下，基本上是答非所問或啞口無言。這樣的問題再精彩、再切合課堂教學，也是無效的問題。所以，在一個問題提出后，教師要綜合觀察課堂中學生的思維狀態(tài)，并對此作出判斷――是有意繼續(xù)“等待”，還是給予適當“提示”，從而對問題進行深入的引導與分析。
其次，“等待”給監(jiān)督以方式
在課堂上，當我們發(fā)現(xiàn)某學生注意力不集中時，可走到該生身邊，并且停止講解。此時，教師“等待”的作用甚至比語言的監(jiān)督更有效，學生往往能從教師的“等待”中醒悟過來，從而迅速地調(diào)整學習狀態(tài)。
最后，“等待”給尊重以橋梁
當一位學生因為特殊原因還沒有準備好上課用的學習用品，這時，我們有意的“等待”，一方面能給該生以適當?shù)摹皦毫Α?，使他知道教師在“等待”他快速準備好進入學習狀態(tài)，另一方面也是對該生一種無形的尊重，即教師的課堂教學是面向全體的，不容許有一個學生在沒有準備好的情況下進入學習狀態(tài)，致使該生有掉隊的可能。
讓我們學會等待，用發(fā)展的眼光去看待學生，用從容的心態(tài)對待自己所做的工作！
根據(jù)教學實際以及書中提到的案例，我有幾點體會：
一、教師缺乏積極向上的生活態(tài)度，態(tài)度決定命運。
事實上，學生之間的.差異是客觀存在的。有的孩子長得漂亮些，有的孩子長得難看些；有的孩子比較聰明，有的孩子比較愚鈍等。如果教師不能正視這些差異，不能以積極向上的生活態(tài)度看待，那么，對學生的愛，對學生的尊重、寬容、平等以及服務意識，更是“空中樓閣”。
記得錢鐘書先生在《圍城》中講過一個十分有趣的故事。天下有兩種人。譬如一串葡萄到手后，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。但兩種人都感到不快樂。先吃最好的人認為他的每一顆葡萄越來越差，第二種人認為它每吃一顆都是吃剩下的葡萄中最壞的。
原因在于，第一種人只有回憶，它常用以前的東西來衡量現(xiàn)在，所以不快樂，第二種人剛好與之相反，同樣不快樂。
這其實就是生活態(tài)度的問題。我們教師一定要有積極向上的生活態(tài)度。在日常生活中，我們也常聽老教師談到，那些成績不怎么樣的，畢業(yè)后反而跟老師很親，常到學校來看望母校老師，在街上遇到也很熱情，尊敬老師；而那些成績優(yōu)異，曾被一度器重的部分學生卻“人間蒸發(fā)”了。
因此，教師要用發(fā)展的眼光看待每一個學生，要有積極向上的生活態(tài)度。
二、缺乏良好的校園氛圍及名師的引領(lǐng)
我們常?？吹揭恍┟?，今年出一個特級教師，過幾年又出兩個特級教師。同樣是師范院校畢業(yè)生，在大學的學習成績、能力、素質(zhì)都差不多，但因為工作的學校不同，他們的成長及成才速度各不相同。我覺得這一方面取決于他們自身的努力，而另一方面則是學校良好的校園氛圍及名師的引領(lǐng)，哪怕是不同學科的，名師的敬業(yè)精神，鉆研精神，創(chuàng)造意識，也會深深打動和影響周圍的老師。
長此以往，名師名?，F(xiàn)象愈演愈烈，讓人歡喜讓人憂！
三、缺乏領(lǐng)導的肯定與賞識
曾看到有一位教育博士曾在學校做過一個著名的實驗：新學期開始時，博士讓校長把三位教師叫進辦公室，對他們說：“根據(jù)你們過去的教學表現(xiàn)，你們是本校最優(yōu)秀的老師。因此，我們特意挑選了一百五十名全校最聰明的學生組成三個班讓你們教。這些學生的智商比其他孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶贸煽儭！?BR> 三位老師都高興地表示一定盡力。校長又叮囑他們，對待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長知道他們是被特意挑選出來的，老師們都答應了。
一年之后，這三個班的學生成績果然排在整個學區(qū)的前列。這時，校長告訴了老師們真相：這些學生并不是刻意挑選出的最優(yōu)秀的學生，只不過是隨機抽調(diào)的最普通的學生。老師們沒想到會是這樣，都認為自己的教學水平確實高。這時，校長又告訴了他們另一個真相，那就是：他們也不是被特意挑選出的全校最優(yōu)秀的教師，也不過是隨機抽調(diào)的普通老師罷了。
這個結(jié)果正是博士所料到的，因為這三位教師都認為自己是最優(yōu)秀的，并且學生又都是高智商的，因此，對教學工作充滿了信心。
由此，不難看出，教師能夠積極地工作并對工作產(chǎn)生興趣，是靠領(lǐng)導的智慧。
在現(xiàn)實工作中，領(lǐng)導經(jīng)常從橫向比較和考察教師的能力、水平，很少從縱向比較，使許多暫時處于落后的教師始終找不到信心和動力。
我覺得領(lǐng)導對每位教師的肯定和賞識，調(diào)動教師的工作積極性，是促進學校教育教學工作的有力抓手。
四、缺乏被理解
當然對于被家長缺理解，被學生缺認同等觀點我也是比較認同的，如何被別人所接受和理解，是我們教師應該思考的問題。只有做到家校的良好溝通才能更好的作好學生的教育工作。
當然教育生活世界中還有許多問題需要有心人去關(guān)注，去思考。本書作者就是這樣的有心人。關(guān)注所熱愛的教育界，思考著她所看到、所聽到的現(xiàn)象，深入到“中國教師缺什么”這一問題，從不同的層面進行思考與追問。
中國教師讀后感篇四
作為新時期的教師，我們該怎樣做？
除了要具備較高的業(yè)務素質(zhì)、獨特的教學風格，具備平等、寬松、幽默的風格，敬業(yè)愛生的思想素質(zhì)以外，還必須具備以下條件：
第一，時代型與知識型的完美結(jié)合。學生喜歡自己的老師，必定仰慕他的特長、價值，在學生掌握大量信息的時代，教師更要具有淵博的知識，以明天的知識傳授給今天的學生。觀念已經(jīng)不同了，學生喜歡的老師更具有時代感，所以新型的師生關(guān)系決定了老師的人格魅力，那就是時代型與知識型的完美結(jié)合。
第二，情感型與技巧型的和諧統(tǒng)一。教師是學生成長期間接觸最多的長者，在學生眼里，教師是良師，更是益友，對學生具有指點迷津的指導作用，所以教師需要不斷培養(yǎng)自己的健康情感，在教育方法上不僅要能和風細雨式地滋潤心田，還要有嚴格訓練的公正的長者風范。
第三，創(chuàng)造型與傳統(tǒng)型的相互滲透。教師不應該把學生看作是裝知識的容器，而是即將被點燃的火種，教師要給學生創(chuàng)造各種有利于他們發(fā)揮的機會和條件，使他們具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。
中國教師讀后感篇五
在第28屆心理學大會上，美國心理學專家琳達·卡姆拉斯發(fā)表的《中美兒童發(fā)展》引起了許多人的關(guān)注。她的研究結(jié)果顯示，3歲美國孩子的微笑要比同齡的中國孩子多55．6％。美國孩子比中國孩子愛笑，意味著美國孩子比中國孩子更快樂。一些中國專家認為，造成中國孩子微笑少的原因，與父母對孩子的生活大包大攬以及對孩子高期望有關(guān)。
專家分析指出，大包大攬直接造成了孩子的自理能力和人際交往能力缺乏，不知道如何與別人相處，也不能對自己有一個客觀清晰的認識。大包大攬還會使孩子的自制力低下，習慣了這種生活的孩子在獨立面對問題時，常會表現(xiàn)出不知所措或是淺嘗輒止。
美國河郡學院心理學與教育學教授卡蘿爾·亨青格的研究表明，與美國兒童相比，中國兒童發(fā)生內(nèi)向孤僻、焦慮和社交問題的比例分別高出92％、31．3％和l3．8％。
高期望和高標準的要求，往往給孩子造成了巨大的壓力，也容易使家長在面對孩子時產(chǎn)生不良情緒?？防怪赋?，中國父母在易發(fā)怒程度上要比美國父母高出26％．在嚴厲程度上則要高出52．2％。父母的焦慮、急躁等不良情緒，同樣會對孩子的心理造成消極的影響。
長久的不l決樂會導致抑郁癥。調(diào)查顯示，中國目前約有20％兒童出現(xiàn)抑郁癥狀，其中4％為臨床抑郁，即需要接受臨床治療的重癥抑郁。對此，專家的解釋依然與家長的高期望以及激烈的社會競爭有關(guān)。
臨床診斷表明，兒童異常的心理問題通常表現(xiàn)為焦慮不安、抑郁、恐懼等；異常行為問題則包括自閉、攻擊心理強、膽小、表達能力差、注意力不集中、不合群等。父母消極情緒的強烈程度與孩子出現(xiàn)行為異常問題直接成正比關(guān)系。
澳大利亞專家莫尼卡·屈斯克利博士，曾設計了一個關(guān)于兒童自制力的實驗：孩子們面前有兩盤巧克力，一盤多一盤少，只要能多忍耐l5分鐘，就可以吃到多的那盤，反之則只能得少的那盤。這項延續(xù)了7年之久的跨文化實驗的結(jié)果是，在參加該實驗的上百名3至4歲的中國兒童中，超過80％的兒童只忍耐了幾分鐘就按鈴呼喚實驗人員要求得到巧克力，而66％的澳大利亞孩子都得到了多的那盤。這意味著：中國孩子的自制力不容樂觀。
性格內(nèi)向和自制力差與青少年沉迷于網(wǎng)絡有很大關(guān)系。首都師范大學心理學系雷靂博士發(fā)現(xiàn)，自制力較差的孩子容易受到網(wǎng)絡的消極影響，那些注重現(xiàn)時享樂的孩子極易出現(xiàn)網(wǎng)絡成癮的癥狀。而那些性格內(nèi)向的孩子，由于在現(xiàn)實的交往中遭遇門檻，他們往往求助于在網(wǎng)絡的虛擬世界中建立自己的`交往系統(tǒng)。“這使他們在現(xiàn)實中更加封閉和孤立。”雷靂說。
在上網(wǎng)的問題上，中國父母缺少與孩子的平等溝通，反而促成了孩子沉迷于網(wǎng)絡，之后是父母粗暴的干涉，又激發(fā)了孩子的逆反心理。
中國兒童教育的癥結(jié)集中地體現(xiàn)在大包大攬和高期望值上，而這兩點又都可以歸為父母對孩子的過度關(guān)注和寵愛。對此，專家建議給孩子留出足夠的自我空間，要以平等的方式多與孩子交流，多給孩子一些微笑，多給孩子一些積極的暗示，逐步培養(yǎng)孩子的獨立人格。
1．下列對“中國孩子缺什么”的理解不正確的一項是()
a．父母的大包大攬使得中國孩子缺乏自制能力、自理能力、人際交往能力，缺乏對自我的客觀認識能力。
b．激烈的社會競爭，家長的高期望以及家長在面對孩子時的不良情緒使得中國孩子缺乏快樂，缺乏健康的情緒。
c．父母對孩子過度關(guān)注和寵愛使得中國孩子缺少足夠的自我空間，缺少父母與孩子的平等交流，缺少積極的暗示。
d．社會因素中諸如網(wǎng)絡、重現(xiàn)實享樂等方面的影響使得孩子缺乏豁達開朗的性格、自制力和自覺性。
2．下列說法符合文意的一項是()
a．琳達·杰克遜的調(diào)查表明美國的孩子經(jīng)常有父母和朋友交流，他們不經(jīng)常以網(wǎng)上聊天的方式同陌生人交談。
b．兒童異常的心理問題表現(xiàn)為焦慮不安、攻擊心理強、抑郁、恐懼、膽小等。
c．美國心理學專家卡姆拉斯研究認為美國孩子比中國孩子愛笑，美國孩子比中國孩子更快樂。
d．專家分析指出大包大攬造成了孩子人際交流能力缺乏，不知道如何與別人相處，在獨立面對問題時常表現(xiàn)出不知所措或淺嘗輒讓。
3．根據(jù)原文提拱的信息，下列推斷正確的一項是()
a．性格內(nèi)向、自制力差、注重現(xiàn)實享樂的孩子，容易沉迷網(wǎng)絡，這使他們在現(xiàn)實中更加封閉和孤立。
b．孩子表達能力差，注意力不集中，不合群等和父母悲觀、失望、自卑等有關(guān)。
c．有父母、老師、朋友常跟孩子平等交流，孩子就不會沉迷網(wǎng)絡，孩子沉迷網(wǎng)絡引導得當，也不會再上網(wǎng)。
d．只要父母對孩子的大包大攬、高期望的現(xiàn)狀改變了，孩子的微笑多了，孩子就會健康成長，科學發(fā)展。
參考答案：
1．d［解析］本題考查理解文中重點語句含義、把握重點信息的能力。d項，第5段是說：“性格內(nèi)向和自制力差與青少年沉迷于網(wǎng)絡有很大關(guān)系”，“自制力差的孩子容易受到網(wǎng)絡的消極影響”，“注重現(xiàn)實享樂的孩子極易出現(xiàn)網(wǎng)絡成癮的癥狀”。a項，從第2段可提取相關(guān)信息。b項各信息點散見第4、5段中有關(guān)語句（5段未句、4段第1句）。c項從未段可知。
2．a(chǎn)［解析］a項見第9段。b項見第6段、“攻擊心理強”“膽小”屬“異常行為問題”。c項見第1段第3句，該句是作者的觀點，不是卡姆拉斯的“研究認為”。d項末句錯，從第2段末句知原文說的是“習慣了這種生活的孩子”。
3．b［解析］b項見第6段“異常行為問題則包括……表達能差、注意力不集中，不合群等”“父母消極情緒的強烈程度與孩子出現(xiàn)行為異常問題直接成正比關(guān)系”。a見第8段末兩句，只可推斷出性格內(nèi)向的孩子容易沉迷網(wǎng)絡，使他們在現(xiàn)實中更加封閉和孤立。c說法絕對，原起句在第10段，不能推出c項的結(jié)論。d項原起句在11段，影響孩子健康成長、科學發(fā)展的因素是多方面的，“只要父母對孩子的大包大攬、高期望現(xiàn)狀改變了”僅為結(jié)論的充分條件。
中國教師讀后感篇六
在暑假讀書活動中，我選了黃燕編著的《中國教師缺什么》和我縣自編的《且行且思》來讀。當把這本書放在桌子上同仁們，看著標題發(fā)表議論：中國教師缺什么？最缺的是錢，隨著經(jīng)濟高速發(fā)展錢不值錢，教師那點工資的確顯得有些羞澀，致使心態(tài)不好進取心差的教師出現(xiàn)了消極情況，缺乏了當年的激情、缺乏了工作動力，缺乏了創(chuàng)造，當和尚就要撞撞鐘。大家聽到這里可能覺得有些俗，就知道錢，我這里提到讀書前的調(diào)侃，的確當今經(jīng)濟地位決定社會地位。我們姑且先放下這一話題，我的理解是教師這一舒適群體不要再被人弱勢，解決此問題是根本改變知道，究竟怎么解決———需要我們大家探討，希望上級關(guān)懷。
我覺得書中這些問題的存在并不是沒有辦法改變，只是，改變并非一朝一夕。在當前的教學生活中，其實我們眾多的老師都在努力地工作著。我覺得我們老師大多具有愛心、有為學生服務的意識，只不過很多時候其做法可能不是很好。
反思日常教學，我覺得我們老師缺乏等待的耐性，特別是我們的課堂缺乏等待。平常被我們所忽視、甚至認為是一種課堂“浪費”的“等待”，有時也能提高課堂效率。所以我認為我們先要“在課堂中學會等待”。
首先，“等待”給思考以時間
一些令人印象深刻、真正能對學生起作用的課，應該是 “不溫不火”的課，整個課堂里思維暗暗涌動。思維的引發(fā)者是教師，而師生之間的互動、學生的活動與評價可讓思維活躍。正因為如此，課堂中需要 “等待”，這種“等待”能給學生一定的時間去充分地思考問題的本質(zhì)。有時我們發(fā)現(xiàn)，教師提出一個問題后，馬上要求學生作答，由于問題本身或?qū)W生的學力水平等原因，學生在沒有作充分思考的情況下，基本上是答非所問或啞口無言。這樣的問題再精彩、再切合課堂教學，也是無效的問題。所以，在一個問題提出后，教師要綜合觀察課堂中學生的思維狀態(tài)，并對此作出判斷——是有意繼續(xù)“等待”，還是給予適當 “提示”，從而對問題進行深入的引導與分析。
其次，“等待”給監(jiān)督以方式
在課堂上，當我們發(fā)現(xiàn)某學生注意力不集中時，可走到該生身邊，并且停止講解。此時，教師“等待”的作用甚至比語言的監(jiān)督更有效，學生往往能從教師的“等待”中醒悟過來，從而迅速地調(diào)整學習狀態(tài)。
最后，“等待”給尊重以橋梁
當一位學生因為特殊原因還沒有準備好上課用的學習用品，這時，我們有意的“等待”，一方面能給該生以適當?shù)摹皦毫Α?，使他知道教師在“等待”他快速準備好進入學習狀態(tài)，另一方面也是對該生一種無形的尊重，即教師的課堂教學是面向全體的，不容許有一個學生在沒有準備好的情況下進入學習狀態(tài)，致使該生有掉隊的可能。
讓我們學會等待，用發(fā)展的眼光去看待學生，用從容的心態(tài)對待自己所做的工作！
中國教師讀后感篇七
當認真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的讀中國教師的奇跡讀后感，希望能夠幫助到大家。
除了要具備較高的業(yè)務素質(zhì)、獨特的教學風格，具備平等、寬松、幽默的風格，敬業(yè)愛生的思想素質(zhì)以外，還必須具備以下條件：
第一，時代型與知識型的完美結(jié)合。學生喜歡自己的老師，必定仰慕他的特長、價值，在學生掌握大量信息的時代，教師更要具有淵博的知識，以明天的知識傳授給今天的學生。觀念已經(jīng)不同了，學生喜歡的老師更具有時代感，所以新型的師生關(guān)系決定了老師的人格魅力，那就是時代型與知識型的完美結(jié)合。
第二，情感型與技巧型的和諧統(tǒng)一。教師是學生成長期間接觸最多的長者，在學生眼里，教師是良師，更是益友，對學生具有指點迷津的指導作用，所以教師需要不斷培養(yǎng)自己的'健康情感，在教育方法上不僅要能和風細雨式地滋潤心田，還要有嚴格訓練的公正的長者風范。
第三，創(chuàng)造型與傳統(tǒng)型的相互滲透。教師不應該把學生看作是裝知識的容器，而是即將被點燃的火種，教師要給學生創(chuàng)造各種有利于他們發(fā)揮的機會和條件，使他們具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。
《中國教師的奇跡》就是一扇窗，透過了這扇窗，使我感動于他們敢于不斷超越自我的探索、創(chuàng)造精神;我更感動于他們追求教育理想的那種泰山壓頂不彎腰的過程。透過這扇窗他讓我懂得了一名教師如何才能在平凡的工作崗位上一步步地發(fā)展自己，提高自己，完善自己，使自己成為一名世界上最幸福的老師。
中國教師讀后感篇八
第一篇修煉教師形象中有這樣一節(jié)：教師的習慣——習慣成就人生，是我感興趣的內(nèi)容。
這一節(jié)一開篇就有孔子的一句話：少成則若性也，習慣若自然也。什么習慣？書中說：習慣是一種慣性的行為、慣常的行為、常見的行為。我覺得，習慣是一種重復性的，無意識的日常行為規(guī)律，它往往通過對某種行為的不斷重復而獲得。人是一種習慣性的.動物，我們每天高達90%的行為是出自習慣的支配?？梢哉f，幾乎在每一天，所做的每一件事，都是習慣使然。常常，在我們的身上，有一些習慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習慣往往超出了個人的意義，會在不經(jīng)意間直接或間接給孩子們帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細去想“該不該”和“怎么樣”。然而對于我們教育者，這些事情因為聯(lián)系著一個個活生生的生命，所以值得去思索與拷問。幸運的是，我們每個人都有有效地改變我們習慣的這個能力。改變習慣的關(guān)鍵是什么呢？自我控制的能力、長期的堅持不懈、長期的累積。
教師對教育習慣保持警覺、反思是完全必要的?；叵肫饋砼紶栁乙矔感┬″e誤——喜歡按照自己的習慣去教育孩子，忽略了每一個孩子個體的情況，漠視孩子甚至誤解孩子，常常會導致各種各樣的“目中無人”的教育或“對牛彈琴”式的教育，這些不是我希望看到的。所以我一定要徹底改變，怎樣做？也許不能一下子都作到，那就從幾個簡單的做起，就能逐步養(yǎng)成良好的教育行為習慣。
完善自己！修煉自己！修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。在這個平凡但是崇高的崗位上奉獻，把我們的愛，我們的情，我們的德都留下來！
中國教師讀后感篇一
九百多萬，這是目前中國中小學教師的人數(shù)，這是個龐大的數(shù)字。但是很少有教師體會到做教師的快樂。總覺得作為中國教師缺點什么。缺什么呢？看了黃燕的《中國教師缺什么》一書，心情陡然沉重了許多。
翻開目錄看見赫然幾個大字：
第一部分 缺乏愛
第二部分 缺乏服務意識
第三部分 缺乏生命意識與等待意識
第四部分 缺乏理想與激情
第五部分 缺乏創(chuàng)造
第六部分 缺乏健康與關(guān)懷
很早以前就有人把教師稱作“太陽底下最光輝的事業(yè)”。但是我們在升學壓力和應試教育的重壓之下，早已沒有了那種光輝感、自豪感，我們感到的是前所未有的壓力和緊張。
作為一名工作了二十多年的教師，我看到我的同事們是如何工作的。他們兢兢業(yè)業(yè)地工作著，在教書育人這個崗位上辛勤勞作著。他們很多人在教育教學上都有自己的風格，但是在教育改革的浪潮中，他們跟進的腳步慢了一些。因為他們對當前的教育都有自己見解。尤其是在這幾年的新課程改革不斷推進中，他們步履顯得蹣跚了，因為他們有了一些困惑和矛盾。素質(zhì)教育如何推進？怎樣才能提高學生的素質(zhì)？素質(zhì)教育是不是不要質(zhì)量？提升教育教學質(zhì)量靠什么？傳統(tǒng)的教學模式都是要摒棄的嗎？……還有一些讓中國教師頭痛不已的問題是學生普遍厭學現(xiàn)象和社會一直在滋生的讀書無用論。
教師是為學生而存在的，為學生服務的。沒有學生，教師也就沒有了存在的必要。一切為了孩子，為了孩子一生的發(fā)展，應該是教師最直接的，也是教育終極的目的。真正的教育就是一種服務。教育就是為孩子服務，為家長服務的。這一點教師們都有共識。現(xiàn)在教師最大的憂患是教育的無奈。我們的教師都知道社會對教師給予了很高的期望，但是給教師的權(quán)利太少。一則“班主任有教育學生的權(quán)利”的新聞在教育界引起極大的反響。只要是教師都對學生有教育的權(quán)利，怎么只有班主任有這個“特權(quán)”呢？難道教育學生還要誰來批準嗎？面對那些在新型教育下出現(xiàn)的“異類”，教師除了無奈還有一絲擔憂“這樣的孩子長大了，能擔當重任嗎？”
冷靜地看完《中國教師缺什么》，我心底滿是辛酸。我覺得，現(xiàn)如今教師最缺少的是真正的理解和關(guān)愛。正如文章在第六部分所說“沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本色?！虒W不應是師生共難，教學應是相得益彰；管理不能只是檢查與考核，管理應是平等和諧的交流與對話。那種只顧給教師下指標、壓任務，只想把教師的自由空間擠占、擠占再擠占的做法，其結(jié)果只能賺取教師的‘今天’，預支教師的‘明天’，只能使教育的活力喪失，使教學的靈氣泯滅?！?BR> 中國教師讀后感篇二
這是我從中國教師報上學到的一篇文章，是崔其升校長所說的話。很樸實，說的也很在理，我是一名普通的老師，沒有什么高深的知識，更沒有多高得人格魅力，因為我相貌平平。倒是我堅信工作就是人品，表現(xiàn)就是道德。自從教十余年來，我自認為是勤勤懇懇，善始善終，正像崔校長所說的，不能把工作視為一種養(yǎng)家糊口的職業(yè)，工作其實就是人格的寫照，是品行的一種反襯。把工作上升到一種做人、修養(yǎng)、品格，這算抓住了根本。教師只有在做人上加強修煉，反復地區(qū)推敲、思考、提煉，形成高尚的道德功底，那么做事時就能將低俗的趣味擯棄殆盡，無私無悔。沒有功利的干擾，以苦為樂，以奉獻為榮，想的是集體、是他人、是學生。人只有達到忘我、無我時，才是真功力，才能盡身心，才能為公益。
我是一名普通的思想品德教師，通過這幾年的教學，我總認為教學的第一要務是形成學生的健全人格，尤其是剛剛升入初一的小初中生們，在初一時就應該開始培養(yǎng)孩子學會自主、自信、自強不息的`性格；勇敢有為，探索創(chuàng)新的精神；團結(jié)合作、服務奉獻的品質(zhì)……只有如此，學生才會會做人、會做事、會學習，走向社會才能為人類做出應有的貢獻。
當然只有這些還不夠，做所有這些事的前提是要學會自主，自主是成功的前提，如何做到自主，只有借住我們今天的高效課堂，要靠課堂上的放手、民主、激發(fā)、期待來培養(yǎng)、訓練。目標讓學生自己去定，思路讓學生自己去想，方法讓學生自己去找，技巧讓學生自己去探，規(guī)律讓學生自己去尋。允許學生走彎路、出差錯，只要學生開動腦筋去思考、去比較、去實驗、去推敲、去創(chuàng)意、去實踐，就是課堂的成功。如今我們的課堂已經(jīng)慢慢地改變了一些人，尤其是那些平時連話也不敢說的人，他們在高效課堂上已經(jīng)找到了自己的一片天地。他們也能像其他那些好學生一樣，真正地找到自己的尊嚴。
健全人格首先就要給學生尊嚴，只有孩子自己敢說了、敢做了，他們也就找到了自己的尊嚴，這個時候他們自己的人格也就給以了肯定。
中國教師讀后感篇三
在暑假讀書活動中，我選了黃燕編著的《中國教師缺什么》和我縣自編的《且行且思》來讀。當把這本書放在桌子上同仁們，看著標題發(fā)表議論：中國教師缺什么？最缺的是錢，隨著經(jīng)濟高速發(fā)展錢不值錢，教師那點工資的確顯得有些羞澀，致使心態(tài)不好進取心差的教師出現(xiàn)了消極情況，缺乏了當年的激情、缺乏了工作動力，缺乏了創(chuàng)造，當和尚就要撞撞鐘。大家聽到這里可能覺得有些俗，就知道錢，我這里提到讀書前的調(diào)侃，的確當今經(jīng)濟地位決定社會地位。我們姑且先放下這一話題，我的理解是教師這一舒適群體不要再被人弱勢，解決此問題是根本改變知道，究竟怎么解決---需要我們大家探討，希望上級關(guān)懷。
我覺得書中這些問題的存在并不是沒有辦法改變，只是，改變并非一朝一夕。在當前的教學生活中，其實我們眾多的老師都在努力地工作著。我覺得我們老師大多具有愛心、有為學生服務的意識，只不過很多時候其做法可能不是很好。
反思日常教學，我覺得我們老師缺乏等待的耐性，特別是我們的課堂缺乏等待。平常被我們所忽視、甚至認為是一種課堂“浪費”的“等待”，有時也能提高課堂效率。所以我認為我們先要“在課堂中學會等待”。
首先，“等待”給思考以時間
一些令人印象深刻、真正能對學生起作用的課，應該是“不溫不火”的課，整個課堂里思維暗暗涌動。思維的引發(fā)者是教師，而師生之間的互動、學生的活動與評價可讓思維活躍。正因為如此，課堂中需要“等待”，這種“等待”能給學生一定的時間去充分地思考問題的本質(zhì)。有時我們發(fā)現(xiàn)，教師提出一個問題后，馬上要求學生作答，由于問題本身或?qū)W生的學力水平等原因，學生在沒有作充分思考的情況下，基本上是答非所問或啞口無言。這樣的問題再精彩、再切合課堂教學，也是無效的問題。所以，在一個問題提出后，教師要綜合觀察課堂中學生的思維狀態(tài)，并對此作出判斷――是有意繼續(xù)“等待”，還是給予適當“提示”，從而對問題進行深入的引導與分析。
其次，“等待”給監(jiān)督以方式
在課堂上，當我們發(fā)現(xiàn)某學生注意力不集中時，可走到該生身邊，并且停止講解。此時，教師“等待”的作用甚至比語言的監(jiān)督更有效，學生往往能從教師的“等待”中醒悟過來，從而迅速地調(diào)整學習狀態(tài)。
最后，“等待”給尊重以橋梁
當一位學生因為特殊原因還沒有準備好上課用的學習用品，這時，我們有意的“等待”，一方面能給該生以適當?shù)摹皦毫Α?，使他知道教師在“等待”他快速準備好進入學習狀態(tài)，另一方面也是對該生一種無形的尊重，即教師的課堂教學是面向全體的，不容許有一個學生在沒有準備好的情況下進入學習狀態(tài)，致使該生有掉隊的可能。
讓我們學會等待，用發(fā)展的眼光去看待學生，用從容的心態(tài)對待自己所做的工作！
根據(jù)教學實際以及書中提到的案例，我有幾點體會：
一、教師缺乏積極向上的生活態(tài)度，態(tài)度決定命運。
事實上，學生之間的.差異是客觀存在的。有的孩子長得漂亮些，有的孩子長得難看些；有的孩子比較聰明，有的孩子比較愚鈍等。如果教師不能正視這些差異，不能以積極向上的生活態(tài)度看待，那么，對學生的愛，對學生的尊重、寬容、平等以及服務意識，更是“空中樓閣”。
記得錢鐘書先生在《圍城》中講過一個十分有趣的故事。天下有兩種人。譬如一串葡萄到手后，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。但兩種人都感到不快樂。先吃最好的人認為他的每一顆葡萄越來越差，第二種人認為它每吃一顆都是吃剩下的葡萄中最壞的。
原因在于，第一種人只有回憶，它常用以前的東西來衡量現(xiàn)在，所以不快樂，第二種人剛好與之相反，同樣不快樂。
這其實就是生活態(tài)度的問題。我們教師一定要有積極向上的生活態(tài)度。在日常生活中，我們也常聽老教師談到，那些成績不怎么樣的，畢業(yè)后反而跟老師很親，常到學校來看望母校老師，在街上遇到也很熱情，尊敬老師；而那些成績優(yōu)異，曾被一度器重的部分學生卻“人間蒸發(fā)”了。
因此，教師要用發(fā)展的眼光看待每一個學生，要有積極向上的生活態(tài)度。
二、缺乏良好的校園氛圍及名師的引領(lǐng)
我們常?？吹揭恍┟?，今年出一個特級教師，過幾年又出兩個特級教師。同樣是師范院校畢業(yè)生，在大學的學習成績、能力、素質(zhì)都差不多，但因為工作的學校不同，他們的成長及成才速度各不相同。我覺得這一方面取決于他們自身的努力，而另一方面則是學校良好的校園氛圍及名師的引領(lǐng)，哪怕是不同學科的，名師的敬業(yè)精神，鉆研精神，創(chuàng)造意識，也會深深打動和影響周圍的老師。
長此以往，名師名?，F(xiàn)象愈演愈烈，讓人歡喜讓人憂！
三、缺乏領(lǐng)導的肯定與賞識
曾看到有一位教育博士曾在學校做過一個著名的實驗：新學期開始時，博士讓校長把三位教師叫進辦公室，對他們說：“根據(jù)你們過去的教學表現(xiàn)，你們是本校最優(yōu)秀的老師。因此，我們特意挑選了一百五十名全校最聰明的學生組成三個班讓你們教。這些學生的智商比其他孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶贸煽儭！?BR> 三位老師都高興地表示一定盡力。校長又叮囑他們，對待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長知道他們是被特意挑選出來的，老師們都答應了。
一年之后，這三個班的學生成績果然排在整個學區(qū)的前列。這時，校長告訴了老師們真相：這些學生并不是刻意挑選出的最優(yōu)秀的學生，只不過是隨機抽調(diào)的最普通的學生。老師們沒想到會是這樣，都認為自己的教學水平確實高。這時，校長又告訴了他們另一個真相，那就是：他們也不是被特意挑選出的全校最優(yōu)秀的教師，也不過是隨機抽調(diào)的普通老師罷了。
這個結(jié)果正是博士所料到的，因為這三位教師都認為自己是最優(yōu)秀的，并且學生又都是高智商的，因此，對教學工作充滿了信心。
由此，不難看出，教師能夠積極地工作并對工作產(chǎn)生興趣，是靠領(lǐng)導的智慧。
在現(xiàn)實工作中，領(lǐng)導經(jīng)常從橫向比較和考察教師的能力、水平，很少從縱向比較，使許多暫時處于落后的教師始終找不到信心和動力。
我覺得領(lǐng)導對每位教師的肯定和賞識，調(diào)動教師的工作積極性，是促進學校教育教學工作的有力抓手。
四、缺乏被理解
當然對于被家長缺理解，被學生缺認同等觀點我也是比較認同的，如何被別人所接受和理解，是我們教師應該思考的問題。只有做到家校的良好溝通才能更好的作好學生的教育工作。
當然教育生活世界中還有許多問題需要有心人去關(guān)注，去思考。本書作者就是這樣的有心人。關(guān)注所熱愛的教育界，思考著她所看到、所聽到的現(xiàn)象，深入到“中國教師缺什么”這一問題，從不同的層面進行思考與追問。
中國教師讀后感篇四
作為新時期的教師，我們該怎樣做？
除了要具備較高的業(yè)務素質(zhì)、獨特的教學風格，具備平等、寬松、幽默的風格，敬業(yè)愛生的思想素質(zhì)以外，還必須具備以下條件：
第一，時代型與知識型的完美結(jié)合。學生喜歡自己的老師，必定仰慕他的特長、價值，在學生掌握大量信息的時代，教師更要具有淵博的知識，以明天的知識傳授給今天的學生。觀念已經(jīng)不同了，學生喜歡的老師更具有時代感，所以新型的師生關(guān)系決定了老師的人格魅力，那就是時代型與知識型的完美結(jié)合。
第二，情感型與技巧型的和諧統(tǒng)一。教師是學生成長期間接觸最多的長者，在學生眼里，教師是良師，更是益友，對學生具有指點迷津的指導作用，所以教師需要不斷培養(yǎng)自己的健康情感，在教育方法上不僅要能和風細雨式地滋潤心田，還要有嚴格訓練的公正的長者風范。
第三，創(chuàng)造型與傳統(tǒng)型的相互滲透。教師不應該把學生看作是裝知識的容器，而是即將被點燃的火種，教師要給學生創(chuàng)造各種有利于他們發(fā)揮的機會和條件，使他們具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。
中國教師讀后感篇五
在第28屆心理學大會上，美國心理學專家琳達·卡姆拉斯發(fā)表的《中美兒童發(fā)展》引起了許多人的關(guān)注。她的研究結(jié)果顯示，3歲美國孩子的微笑要比同齡的中國孩子多55．6％。美國孩子比中國孩子愛笑，意味著美國孩子比中國孩子更快樂。一些中國專家認為，造成中國孩子微笑少的原因，與父母對孩子的生活大包大攬以及對孩子高期望有關(guān)。
專家分析指出，大包大攬直接造成了孩子的自理能力和人際交往能力缺乏，不知道如何與別人相處，也不能對自己有一個客觀清晰的認識。大包大攬還會使孩子的自制力低下，習慣了這種生活的孩子在獨立面對問題時，常會表現(xiàn)出不知所措或是淺嘗輒止。
美國河郡學院心理學與教育學教授卡蘿爾·亨青格的研究表明，與美國兒童相比，中國兒童發(fā)生內(nèi)向孤僻、焦慮和社交問題的比例分別高出92％、31．3％和l3．8％。
高期望和高標準的要求，往往給孩子造成了巨大的壓力，也容易使家長在面對孩子時產(chǎn)生不良情緒?？防怪赋?，中國父母在易發(fā)怒程度上要比美國父母高出26％．在嚴厲程度上則要高出52．2％。父母的焦慮、急躁等不良情緒，同樣會對孩子的心理造成消極的影響。
長久的不l決樂會導致抑郁癥。調(diào)查顯示，中國目前約有20％兒童出現(xiàn)抑郁癥狀，其中4％為臨床抑郁，即需要接受臨床治療的重癥抑郁。對此，專家的解釋依然與家長的高期望以及激烈的社會競爭有關(guān)。
臨床診斷表明，兒童異常的心理問題通常表現(xiàn)為焦慮不安、抑郁、恐懼等；異常行為問題則包括自閉、攻擊心理強、膽小、表達能力差、注意力不集中、不合群等。父母消極情緒的強烈程度與孩子出現(xiàn)行為異常問題直接成正比關(guān)系。
澳大利亞專家莫尼卡·屈斯克利博士，曾設計了一個關(guān)于兒童自制力的實驗：孩子們面前有兩盤巧克力，一盤多一盤少，只要能多忍耐l5分鐘，就可以吃到多的那盤，反之則只能得少的那盤。這項延續(xù)了7年之久的跨文化實驗的結(jié)果是，在參加該實驗的上百名3至4歲的中國兒童中，超過80％的兒童只忍耐了幾分鐘就按鈴呼喚實驗人員要求得到巧克力，而66％的澳大利亞孩子都得到了多的那盤。這意味著：中國孩子的自制力不容樂觀。
性格內(nèi)向和自制力差與青少年沉迷于網(wǎng)絡有很大關(guān)系。首都師范大學心理學系雷靂博士發(fā)現(xiàn)，自制力較差的孩子容易受到網(wǎng)絡的消極影響，那些注重現(xiàn)時享樂的孩子極易出現(xiàn)網(wǎng)絡成癮的癥狀。而那些性格內(nèi)向的孩子，由于在現(xiàn)實的交往中遭遇門檻，他們往往求助于在網(wǎng)絡的虛擬世界中建立自己的`交往系統(tǒng)。“這使他們在現(xiàn)實中更加封閉和孤立。”雷靂說。
在上網(wǎng)的問題上，中國父母缺少與孩子的平等溝通，反而促成了孩子沉迷于網(wǎng)絡，之后是父母粗暴的干涉，又激發(fā)了孩子的逆反心理。
中國兒童教育的癥結(jié)集中地體現(xiàn)在大包大攬和高期望值上，而這兩點又都可以歸為父母對孩子的過度關(guān)注和寵愛。對此，專家建議給孩子留出足夠的自我空間，要以平等的方式多與孩子交流，多給孩子一些微笑，多給孩子一些積極的暗示，逐步培養(yǎng)孩子的獨立人格。
1．下列對“中國孩子缺什么”的理解不正確的一項是()
a．父母的大包大攬使得中國孩子缺乏自制能力、自理能力、人際交往能力，缺乏對自我的客觀認識能力。
b．激烈的社會競爭，家長的高期望以及家長在面對孩子時的不良情緒使得中國孩子缺乏快樂，缺乏健康的情緒。
c．父母對孩子過度關(guān)注和寵愛使得中國孩子缺少足夠的自我空間，缺少父母與孩子的平等交流，缺少積極的暗示。
d．社會因素中諸如網(wǎng)絡、重現(xiàn)實享樂等方面的影響使得孩子缺乏豁達開朗的性格、自制力和自覺性。
2．下列說法符合文意的一項是()
a．琳達·杰克遜的調(diào)查表明美國的孩子經(jīng)常有父母和朋友交流，他們不經(jīng)常以網(wǎng)上聊天的方式同陌生人交談。
b．兒童異常的心理問題表現(xiàn)為焦慮不安、攻擊心理強、抑郁、恐懼、膽小等。
c．美國心理學專家卡姆拉斯研究認為美國孩子比中國孩子愛笑，美國孩子比中國孩子更快樂。
d．專家分析指出大包大攬造成了孩子人際交流能力缺乏，不知道如何與別人相處，在獨立面對問題時常表現(xiàn)出不知所措或淺嘗輒讓。
3．根據(jù)原文提拱的信息，下列推斷正確的一項是()
a．性格內(nèi)向、自制力差、注重現(xiàn)實享樂的孩子，容易沉迷網(wǎng)絡，這使他們在現(xiàn)實中更加封閉和孤立。
b．孩子表達能力差，注意力不集中，不合群等和父母悲觀、失望、自卑等有關(guān)。
c．有父母、老師、朋友常跟孩子平等交流，孩子就不會沉迷網(wǎng)絡，孩子沉迷網(wǎng)絡引導得當，也不會再上網(wǎng)。
d．只要父母對孩子的大包大攬、高期望的現(xiàn)狀改變了，孩子的微笑多了，孩子就會健康成長，科學發(fā)展。
參考答案：
1．d［解析］本題考查理解文中重點語句含義、把握重點信息的能力。d項，第5段是說：“性格內(nèi)向和自制力差與青少年沉迷于網(wǎng)絡有很大關(guān)系”，“自制力差的孩子容易受到網(wǎng)絡的消極影響”，“注重現(xiàn)實享樂的孩子極易出現(xiàn)網(wǎng)絡成癮的癥狀”。a項，從第2段可提取相關(guān)信息。b項各信息點散見第4、5段中有關(guān)語句（5段未句、4段第1句）。c項從未段可知。
2．a(chǎn)［解析］a項見第9段。b項見第6段、“攻擊心理強”“膽小”屬“異常行為問題”。c項見第1段第3句，該句是作者的觀點，不是卡姆拉斯的“研究認為”。d項末句錯，從第2段末句知原文說的是“習慣了這種生活的孩子”。
3．b［解析］b項見第6段“異常行為問題則包括……表達能差、注意力不集中，不合群等”“父母消極情緒的強烈程度與孩子出現(xiàn)行為異常問題直接成正比關(guān)系”。a見第8段末兩句，只可推斷出性格內(nèi)向的孩子容易沉迷網(wǎng)絡，使他們在現(xiàn)實中更加封閉和孤立。c說法絕對，原起句在第10段，不能推出c項的結(jié)論。d項原起句在11段，影響孩子健康成長、科學發(fā)展的因素是多方面的，“只要父母對孩子的大包大攬、高期望現(xiàn)狀改變了”僅為結(jié)論的充分條件。
中國教師讀后感篇六
在暑假讀書活動中，我選了黃燕編著的《中國教師缺什么》和我縣自編的《且行且思》來讀。當把這本書放在桌子上同仁們，看著標題發(fā)表議論：中國教師缺什么？最缺的是錢，隨著經(jīng)濟高速發(fā)展錢不值錢，教師那點工資的確顯得有些羞澀，致使心態(tài)不好進取心差的教師出現(xiàn)了消極情況，缺乏了當年的激情、缺乏了工作動力，缺乏了創(chuàng)造，當和尚就要撞撞鐘。大家聽到這里可能覺得有些俗，就知道錢，我這里提到讀書前的調(diào)侃，的確當今經(jīng)濟地位決定社會地位。我們姑且先放下這一話題，我的理解是教師這一舒適群體不要再被人弱勢，解決此問題是根本改變知道，究竟怎么解決———需要我們大家探討，希望上級關(guān)懷。
我覺得書中這些問題的存在并不是沒有辦法改變，只是，改變并非一朝一夕。在當前的教學生活中，其實我們眾多的老師都在努力地工作著。我覺得我們老師大多具有愛心、有為學生服務的意識，只不過很多時候其做法可能不是很好。
反思日常教學，我覺得我們老師缺乏等待的耐性，特別是我們的課堂缺乏等待。平常被我們所忽視、甚至認為是一種課堂“浪費”的“等待”，有時也能提高課堂效率。所以我認為我們先要“在課堂中學會等待”。
首先，“等待”給思考以時間
一些令人印象深刻、真正能對學生起作用的課，應該是 “不溫不火”的課，整個課堂里思維暗暗涌動。思維的引發(fā)者是教師，而師生之間的互動、學生的活動與評價可讓思維活躍。正因為如此，課堂中需要 “等待”，這種“等待”能給學生一定的時間去充分地思考問題的本質(zhì)。有時我們發(fā)現(xiàn)，教師提出一個問題后，馬上要求學生作答，由于問題本身或?qū)W生的學力水平等原因，學生在沒有作充分思考的情況下，基本上是答非所問或啞口無言。這樣的問題再精彩、再切合課堂教學，也是無效的問題。所以，在一個問題提出后，教師要綜合觀察課堂中學生的思維狀態(tài)，并對此作出判斷——是有意繼續(xù)“等待”，還是給予適當 “提示”，從而對問題進行深入的引導與分析。
其次，“等待”給監(jiān)督以方式
在課堂上，當我們發(fā)現(xiàn)某學生注意力不集中時，可走到該生身邊，并且停止講解。此時，教師“等待”的作用甚至比語言的監(jiān)督更有效，學生往往能從教師的“等待”中醒悟過來，從而迅速地調(diào)整學習狀態(tài)。
最后，“等待”給尊重以橋梁
當一位學生因為特殊原因還沒有準備好上課用的學習用品，這時，我們有意的“等待”，一方面能給該生以適當?shù)摹皦毫Α?，使他知道教師在“等待”他快速準備好進入學習狀態(tài)，另一方面也是對該生一種無形的尊重，即教師的課堂教學是面向全體的，不容許有一個學生在沒有準備好的情況下進入學習狀態(tài)，致使該生有掉隊的可能。
讓我們學會等待，用發(fā)展的眼光去看待學生，用從容的心態(tài)對待自己所做的工作！
中國教師讀后感篇七
當認真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的讀中國教師的奇跡讀后感，希望能夠幫助到大家。
除了要具備較高的業(yè)務素質(zhì)、獨特的教學風格，具備平等、寬松、幽默的風格，敬業(yè)愛生的思想素質(zhì)以外，還必須具備以下條件：
第一，時代型與知識型的完美結(jié)合。學生喜歡自己的老師，必定仰慕他的特長、價值，在學生掌握大量信息的時代，教師更要具有淵博的知識，以明天的知識傳授給今天的學生。觀念已經(jīng)不同了，學生喜歡的老師更具有時代感，所以新型的師生關(guān)系決定了老師的人格魅力，那就是時代型與知識型的完美結(jié)合。
第二，情感型與技巧型的和諧統(tǒng)一。教師是學生成長期間接觸最多的長者，在學生眼里，教師是良師，更是益友，對學生具有指點迷津的指導作用，所以教師需要不斷培養(yǎng)自己的'健康情感，在教育方法上不僅要能和風細雨式地滋潤心田，還要有嚴格訓練的公正的長者風范。
第三，創(chuàng)造型與傳統(tǒng)型的相互滲透。教師不應該把學生看作是裝知識的容器，而是即將被點燃的火種，教師要給學生創(chuàng)造各種有利于他們發(fā)揮的機會和條件，使他們具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力。
《中國教師的奇跡》就是一扇窗，透過了這扇窗，使我感動于他們敢于不斷超越自我的探索、創(chuàng)造精神;我更感動于他們追求教育理想的那種泰山壓頂不彎腰的過程。透過這扇窗他讓我懂得了一名教師如何才能在平凡的工作崗位上一步步地發(fā)展自己，提高自己，完善自己，使自己成為一名世界上最幸福的老師。
中國教師讀后感篇八
第一篇修煉教師形象中有這樣一節(jié)：教師的習慣——習慣成就人生，是我感興趣的內(nèi)容。
這一節(jié)一開篇就有孔子的一句話：少成則若性也，習慣若自然也。什么習慣？書中說：習慣是一種慣性的行為、慣常的行為、常見的行為。我覺得，習慣是一種重復性的，無意識的日常行為規(guī)律，它往往通過對某種行為的不斷重復而獲得。人是一種習慣性的.動物，我們每天高達90%的行為是出自習慣的支配?？梢哉f，幾乎在每一天，所做的每一件事，都是習慣使然。常常，在我們的身上，有一些習慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習慣往往超出了個人的意義，會在不經(jīng)意間直接或間接給孩子們帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細去想“該不該”和“怎么樣”。然而對于我們教育者，這些事情因為聯(lián)系著一個個活生生的生命，所以值得去思索與拷問。幸運的是，我們每個人都有有效地改變我們習慣的這個能力。改變習慣的關(guān)鍵是什么呢？自我控制的能力、長期的堅持不懈、長期的累積。
教師對教育習慣保持警覺、反思是完全必要的?；叵肫饋砼紶栁乙矔感┬″e誤——喜歡按照自己的習慣去教育孩子，忽略了每一個孩子個體的情況，漠視孩子甚至誤解孩子，常常會導致各種各樣的“目中無人”的教育或“對牛彈琴”式的教育，這些不是我希望看到的。所以我一定要徹底改變，怎樣做？也許不能一下子都作到，那就從幾個簡單的做起，就能逐步養(yǎng)成良好的教育行為習慣。
完善自己！修煉自己！修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。在這個平凡但是崇高的崗位上奉獻，把我們的愛，我們的情，我們的德都留下來！