人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
羊脂球讀書心得篇一
須彌藏芥子，芥子納須彌。三千世界，我們都是芥子。
——題記
不知從什么時(shí)候起，不論看小說還是別的什么，最著迷的不是男女主角，而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物，他們在大人物的光輝下，高高抬起頭顱，質(zhì)疑，反抗。
這該有多么的暢快淋漓。
想找一本專門描寫小人物的書，專門描寫他們的喜怒哀樂，真實(shí)反映他們生活的書。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆，勾勒出一幅十九世紀(jì)下半期法國社會全面的風(fēng)俗畫，在他的作品里，形形色色的社會生活，各階級各階層的人物都得到了鮮明的勾畫：從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與荒蠻山野的風(fēng)貌人情，也都有生動的寫照。
然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們，沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們，也有喜怒哀樂，悲歡離合。
還記得那個美麗但虛榮的小科員的妻子，為了一夜的快活，向好友借了一條昂貴的鉆石項(xiàng)鏈。卻不曾想因?yàn)橐粫r(shí)大意，丟掉了那條項(xiàng)鏈，也搭上了十年。她借了一筆債務(wù)買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給那個朋友，又花了十年來還那筆巨款。十年的青春，十年的美麗，十年貧窮但輕松快樂的日子，人生中最美好的花樣年華，被一條華麗但毫無意義的項(xiàng)鏈葬送。十年后她與那位借她項(xiàng)鏈的朋友重逢，她已經(jīng)不再年輕，也不再美麗，她被歲月和債務(wù)折磨的粗鄙丑陋，友人幾乎認(rèn)不出她。但她解脫了，她向朋友說出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然，告訴她那項(xiàng)鏈?zhǔn)欠轮破?，最多只值五百法郎。我不知道她此時(shí)是什么心情，因?yàn)楣适略谶@里戛然而止，只給人留下了無窮的回味和思考。
還記得那個身份卑微，但善良、愛國的妓女羊脂球，在馬車上的同伴們饑腸轆轆時(shí)，她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴?？赡切┩閭兪窃趺磳λ哪兀慨?dāng)他們因?yàn)閿硣勘鴮ρ蛑蛱岢鰺o理要求而導(dǎo)致他們行程受到阻礙時(shí)，為了自己的利益，他們對羊脂球威逼利誘，迫使她答應(yīng)。在她沒有利用價(jià)值時(shí)，那些自認(rèn)為高貴的同伴卻厭惡地把她遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟開，像躲病毒似的躲著她，好像離她近一點(diǎn)，她就會玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時(shí)，沒有一個人伸出援助之手，他們似乎忘記了是誰在他們困難時(shí)無私地幫助他們。
北風(fēng)呼嘯，在那些大人物的歡聲笑語里，那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團(tuán)，她那斷斷續(xù)續(xù)的抽噎，散在風(fēng)中漸漸飄遠(yuǎn)，無人聽到，更無人在意。
在那些大人物看來，小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花，那么小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼里，根不美麗，不惹眼，人們在贊美花時(shí)，從來不會想到根。
但是，無根的花，能保持多久的美麗？
三千世界，每個人都是芥子?！堆蛑颉防锼v的故事，就是芥子的故事，也是我們的故事。他們的悲歡離合，他們的喜怒哀樂，其實(shí)也是我們的，他們的故事，他們的情感，我感同身受。
須彌藏芥子，芥子納須彌。其實(shí)芥子須彌，誰又離的了誰。
羊脂球讀書心得篇二
“羊脂球一直在哭，有時(shí)在兩節(jié)歌詞中間，黑暗里送出一聲嗚咽，那是她沒沒能忍住的一聲哀鳴。”每當(dāng)我讀到這兒，都禁不住對這個故事的主人公產(chǎn)生同情。
《羊脂球》這篇文章講述了這樣一個故事：妓女“羊脂球”她和一些社會地位較高的人搭坐同一輛馬車離開德軍的占領(lǐng)區(qū)。開始，所有人都歧視來自社會底層的羊脂球。但當(dāng)他們因?yàn)橐恍┑R，已經(jīng)餓得發(fā)昏的時(shí)候，羊脂球提議將自己的食物與大家分享。其他上層社會的人又厚著臉皮把羊脂球帶來的食物全部吞進(jìn)了肚子，對此羊脂球也沒說什么。途中，他們被當(dāng)?shù)氐钠蒸斒寇姽倬辛?，要想繼續(xù)前進(jìn)，必須需要羊脂球的“獻(xiàn)身犧牲”?？捎捎趯Ψ绞亲约旱臄橙耍蛑蛟趺匆膊豢洗饝?yīng)。一些旅客怕影響了自己的生意，就開始花言巧語地勸說羊脂球，最后羊脂球還是同意了。但事后，其他的乘客又開始討厭她，任憑她陷入孤獨(dú)和挨餓的境地。
大部分人肯定更喜歡善良的羊脂球。為什么大家都不喜歡那些來自“上層社會”的乘客呢？那是因?yàn)樗鼈冏运?，不懂得感恩。如果我們不想被人討厭，就?yīng)該大方、感恩地對待別人。
羊脂球讀書心得篇三
有時(shí)候，我們總是愛三五成群的'討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對錯。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高，即使這個人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個時(shí)期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子，其實(shí)本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。
人之初，性本善？
不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來？人生來便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們在社會中學(xué)習(xí)成長，學(xué)的不僅僅是知識，更是做人的準(zhǔn)則。我們在學(xué)校生活中結(jié)識朋友，才學(xué)會互助互利，學(xué)會團(tuán)結(jié)友愛；我們在學(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得篇四
記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》、《兩個朋友》。從而認(rèn)識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的__作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的__女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。，可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的__女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時(shí)處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、__女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時(shí)社會對作者自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會__不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時(shí)代的到來。
羊脂球讀書心得篇五
在炎炎夏日，只有書能為我解除煩悶，只有沉浸在書中，才能享受到那份意想不到的愜意。今天，我讀了一本書，名叫《羊脂球》。書中講述了德國法西斯占領(lǐng)法國時(shí)，一位綽號叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一輛馬車，從盧昂趕往吉艾卜，再改乘船到還在法軍防守下的哈佛爾去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物與大家共同分享。馬車途經(jīng)一個被普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)的小鎮(zhèn)，普魯士軍官要求羊脂球同他過夜，遭到了羊脂球的拒絕，普魯士軍官便禁止他們通行。開始，同車的人還對普魯士軍官的要求感到憤怒，后來，因?yàn)楸焕У臅r(shí)間太久了，而且隨時(shí)都有危險(xiǎn)，大家就用欺騙的方法逼羊脂球與普魯士軍官過夜，羊脂球同意了，第二天在馬車上，大家對羊脂球表現(xiàn)的很輕蔑，也沒有人拿出食物與羊脂球分享。
這本書讓我感受到在德國法西斯占領(lǐng)下法國社會的黑暗，人與人之間的冷漠和對金錢的重視，他們蔑視身份低下的人，見利忘義，只想著自己，讓財(cái)富污染自己的心靈，奸詐、吝嗇。善良的人寥寥無幾。為了地位和金錢，他們互相欺騙、陷害，在利益面前，讓自己齷齪、丑陋的靈魂暴露的淋漓盡致。
為了愛與和平，讓我們共同建設(shè)出一個光明磊落、國泰民安的社會吧！讓處處都充滿溫馨、信任和歡樂。
羊脂球讀書心得篇六
原來，《羊脂球》講述了，一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不愿再與她講話。
我讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時(shí)候，向他們伸出援助之手，但當(dāng)羊脂球再次幫助他們時(shí)，他們不但不感激羊脂球，反而橫眉冷對，全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性?？蓱z的“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后，受到的卻是忘恩負(fù)義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢？哪些地位高貴處在上流社會的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢？答案是否定的，在我們需要幫助時(shí)，無論他地位高低，是否出身名門望族，不都是及時(shí)向我們給予幫助的朋友嗎？正如林肯所說：“我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應(yīng)該對地位、出身如此在意，更不應(yīng)該瞧不起別人。
在文中，法國當(dāng)時(shí)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來，他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。
生活中，我們是否在接受了他人的幫助后，忘記了回報(bào)和感激？古人常訓(xùn)：“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)?！比绻覀冊诮邮軒椭鷷r(shí)忘記了感恩、回報(bào)，那別人還會相信我們嗎？他還會再次幫我們嗎？所以，無論接受了誰的幫助，我們都應(yīng)該及時(shí)回報(bào)他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福！如果別人遇到了困難，我們也要及時(shí)幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時(shí)，才會有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長和優(yōu)點(diǎn)，并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。
今后，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報(bào)答他人吧。
羊脂球讀書心得篇七
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因?yàn)榇颐]有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒有一點(diǎn)對于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪?，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個妓女，卻有著一顆愛國的心，于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個人抱著籃子抽泣著。
社會上有些喜歡帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。這樣的人也許會一時(shí)得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人，但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛國心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
羊脂球讀書心得篇八
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有著于其他人不一樣的行為，因?yàn)樵谒砩希梢园l(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點(diǎn)。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法，但我認(rèn)為，這是值得一提得!
在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時(shí)，羊脂球動心了，她實(shí)在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。
在這生于死的交接口，誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時(shí)會有多少人感謝她的救命之恩。
羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實(shí)在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實(shí)際行動。這些人實(shí)在是可惡，說到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
就像船長哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個字，那世界就會不美滿。
《羊脂球》讀書心得2
羊脂球讀書心得篇九
在進(jìn)入大學(xué)的那個國慶節(jié)，我在書店中看到了莫泊桑的代表作之一的《羊脂球》。由于高中時(shí)沒有那么多時(shí)間來看這些名著，所以我買下了它。它是一本集子，里面有很多很好的文章，但是我還是最喜歡《羊脂球》一篇，下面我就談?wù)効赐赀@本書之后的一寫感想。
本文主要講了一名叫羊脂球的妓女與另一幫逃難的人在逃難過程中所發(fā)生的一切。由于大家對于路途上的天氣計(jì)算失誤，由此造成了沒有食物吃的窘狀，在這樣的情況下，羊脂球慷慨地與大家分享了自己的食物，那一群“體面”的人接受了，并且對妓女的羊脂球還有了“好感”。但是當(dāng)他們途經(jīng)某小鎮(zhèn)時(shí)，馬車被一普魯士軍官扣留，軍官要求車上乘客之一，妓女羊脂球，陪他過夜。羊脂球出于民族感情，斷然拒絕，但那些與她同車的“體面人物”，出于私利，反而向她施加壓力。最后，羊脂球不得不讓步 ，馬車得以通行，然而之后，羊脂球卻反被同車的“高貴同胞”們鄙視。他們面對匆匆離開旅店沒有帶食物的羊脂球卻不聞不問，還對她給予鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著“無恥”。簡直忘恩負(fù)義。
小說沒有一處不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。也從側(cè)面反映出了商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的所謂的“體面人物”的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后還厚顏無恥的謾罵羊脂球，丑陋嘴臉顯露無遺。小說借此淋漓盡致地揭露出那些自私自利，不顧民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)者們的偽善和丑惡。
看完小說后，結(jié)合莫泊桑曾經(jīng)親自參加過普法戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，我看出了莫泊桑借《羊脂球》，羊脂球，表達(dá)出來的對于資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密的淋漓盡致的披露。在對于羊脂球的悲慘遭遇的同情之后，我們更應(yīng)該看到，在一個虛偽的社會里，人與人之間的關(guān)系就只能是建立在金錢與利益之上，是不可能有永遠(yuǎn)的朋友的，有的只是利用。人和人之間一旦只存在利用與被利用的關(guān)系時(shí)，這個社會就將是一個吃人的社會，人人設(shè)防，人人自危。就如羊脂球，大家在分享她的食物時(shí)，絲毫沒有臉紅，只是盡情的分享，但是在困難面前，大家想到的不是如何解決困難，如何幫助羊脂球，幫助大家走出旅店，知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果這樣后，大家對羊脂球的舍己為人都表示欽佩，都出來安慰安慰羊脂球的話，大家還沒有“壞”到極點(diǎn)，但是事情的結(jié)果卻是，在車上，在羊脂球沒有食物的情況下，大家竟然還說她是“妓女，下流，無恥”!我想真正“妓女，下流，無恥”的是他們那一幫衣冠禽獸，虛偽的披著羊皮的狼。
完后，我想說，莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂，他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球，雖為妓女，卻是一個真真正正的人。
羊脂球讀書心得篇十
《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球？難道內(nèi)容與羊有關(guān)？讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被解決，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個青樓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個女子，其實(shí)本是無罪的，作風(fēng)上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。
舉一個常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。其實(shí)人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的經(jīng)典名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得篇十一
有時(shí)候，我們總是愛三五成群的討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對錯。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高，即使這個人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個時(shí)期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子，其實(shí)本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。
人之初，性本善?
不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來?人生來便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們在社會中學(xué)習(xí)成長，學(xué)的不僅僅是知識，更是做人的準(zhǔn)則。我們在學(xué)校生活中結(jié)識朋友，才學(xué)會互助互利，學(xué)會團(tuán)結(jié)友愛;我們在學(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得篇十二
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能透過?！堆蛑颉烦鲇趷蹏臄嗳痪芙^，但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，《羊脂球》出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
在此刻的社會中又何嘗沒有這種事情，在此刻的社會中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候，往往把自我認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個妓女坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自我的地位降低了。
應(yīng)對自身利益，你會怎樣選取。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們明白"以見利忘義為恥"，寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)應(yīng)對金錢時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"
在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，應(yīng)對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥"。
《羊脂球》的故事不僅僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的十分值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她必須的關(guān)心。
羊脂球讀書心得篇十三
《羊脂球》是他的代表作。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。
當(dāng)一個人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。
書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。
現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形為上的終極關(guān)懷。
這在后文中顯露無疑。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對比：作者以過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的不屑一顧作鮮明對比。
這些是在實(shí)處的對照，另外也是對愛國方式的對比。
讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
仔細(xì)想想，這更是與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。
在資本主義統(tǒng)治下法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
羊脂球讀書心得篇一
須彌藏芥子，芥子納須彌。三千世界，我們都是芥子。
——題記
不知從什么時(shí)候起，不論看小說還是別的什么，最著迷的不是男女主角，而是戲份不多的配角。那些是在塵世中掙扎的小人物，他們在大人物的光輝下，高高抬起頭顱，質(zhì)疑，反抗。
這該有多么的暢快淋漓。
想找一本專門描寫小人物的書，專門描寫他們的喜怒哀樂，真實(shí)反映他們生活的書。于是我看了莫泊桑的《羊脂球》。莫泊桑用他的筆，勾勒出一幅十九世紀(jì)下半期法國社會全面的風(fēng)俗畫，在他的作品里，形形色色的社會生活，各階級各階層的人物都得到了鮮明的勾畫：從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與荒蠻山野的風(fēng)貌人情，也都有生動的寫照。
然而，最吸引我的，是那些小人物。莫泊桑沒有忘記他們，沒有忘記那些在大人物的威壓下幾乎喘不過氣的他們，也有喜怒哀樂，悲歡離合。
還記得那個美麗但虛榮的小科員的妻子，為了一夜的快活，向好友借了一條昂貴的鉆石項(xiàng)鏈。卻不曾想因?yàn)橐粫r(shí)大意，丟掉了那條項(xiàng)鏈，也搭上了十年。她借了一筆債務(wù)買了一條一模一樣的項(xiàng)鏈還給那個朋友，又花了十年來還那筆巨款。十年的青春，十年的美麗，十年貧窮但輕松快樂的日子，人生中最美好的花樣年華，被一條華麗但毫無意義的項(xiàng)鏈葬送。十年后她與那位借她項(xiàng)鏈的朋友重逢，她已經(jīng)不再年輕，也不再美麗，她被歲月和債務(wù)折磨的粗鄙丑陋，友人幾乎認(rèn)不出她。但她解脫了，她向朋友說出了事情的真相。可她的朋友卻十分愕然，告訴她那項(xiàng)鏈?zhǔn)欠轮破?，最多只值五百法郎。我不知道她此時(shí)是什么心情，因?yàn)楣适略谶@里戛然而止，只給人留下了無窮的回味和思考。
還記得那個身份卑微，但善良、愛國的妓女羊脂球，在馬車上的同伴們饑腸轆轆時(shí)，她好心的將自己的食物分給那些“高貴的、有身份的”同伴?？赡切┩閭兪窃趺磳λ哪兀慨?dāng)他們因?yàn)閿硣勘鴮ρ蛑蛱岢鰺o理要求而導(dǎo)致他們行程受到阻礙時(shí)，為了自己的利益，他們對羊脂球威逼利誘，迫使她答應(yīng)。在她沒有利用價(jià)值時(shí)，那些自認(rèn)為高貴的同伴卻厭惡地把她遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟開，像躲病毒似的躲著她，好像離她近一點(diǎn)，她就會玷污這些“干凈”的人。在她饑寒交迫時(shí)，沒有一個人伸出援助之手，他們似乎忘記了是誰在他們困難時(shí)無私地幫助他們。
北風(fēng)呼嘯，在那些大人物的歡聲笑語里，那可憐的小人物只能在馬車的一角瑟縮成一團(tuán)，她那斷斷續(xù)續(xù)的抽噎，散在風(fēng)中漸漸飄遠(yuǎn)，無人聽到，更無人在意。
在那些大人物看來，小人物都是渺小的、卑微的、可有可無的。如果把大人物比作枝頭艷麗惹眼的鮮花，那么小人物就是在暗無天日地底下灰不溜秋、默默無聞的根。在許多人眼里，根不美麗，不惹眼，人們在贊美花時(shí)，從來不會想到根。
但是，無根的花，能保持多久的美麗？
三千世界，每個人都是芥子?！堆蛑颉防锼v的故事，就是芥子的故事，也是我們的故事。他們的悲歡離合，他們的喜怒哀樂，其實(shí)也是我們的，他們的故事，他們的情感，我感同身受。
須彌藏芥子，芥子納須彌。其實(shí)芥子須彌，誰又離的了誰。
羊脂球讀書心得篇二
“羊脂球一直在哭，有時(shí)在兩節(jié)歌詞中間，黑暗里送出一聲嗚咽，那是她沒沒能忍住的一聲哀鳴。”每當(dāng)我讀到這兒，都禁不住對這個故事的主人公產(chǎn)生同情。
《羊脂球》這篇文章講述了這樣一個故事：妓女“羊脂球”她和一些社會地位較高的人搭坐同一輛馬車離開德軍的占領(lǐng)區(qū)。開始，所有人都歧視來自社會底層的羊脂球。但當(dāng)他們因?yàn)橐恍┑R，已經(jīng)餓得發(fā)昏的時(shí)候，羊脂球提議將自己的食物與大家分享。其他上層社會的人又厚著臉皮把羊脂球帶來的食物全部吞進(jìn)了肚子，對此羊脂球也沒說什么。途中，他們被當(dāng)?shù)氐钠蒸斒寇姽倬辛?，要想繼續(xù)前進(jìn)，必須需要羊脂球的“獻(xiàn)身犧牲”?？捎捎趯Ψ绞亲约旱臄橙耍蛑蛟趺匆膊豢洗饝?yīng)。一些旅客怕影響了自己的生意，就開始花言巧語地勸說羊脂球，最后羊脂球還是同意了。但事后，其他的乘客又開始討厭她，任憑她陷入孤獨(dú)和挨餓的境地。
大部分人肯定更喜歡善良的羊脂球。為什么大家都不喜歡那些來自“上層社會”的乘客呢？那是因?yàn)樗鼈冏运?，不懂得感恩。如果我們不想被人討厭，就?yīng)該大方、感恩地對待別人。
羊脂球讀書心得篇三
有時(shí)候，我們總是愛三五成群的'討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對錯。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高，即使這個人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個時(shí)期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子，其實(shí)本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。
人之初，性本善？
不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來？人生來便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們在社會中學(xué)習(xí)成長，學(xué)的不僅僅是知識，更是做人的準(zhǔn)則。我們在學(xué)校生活中結(jié)識朋友，才學(xué)會互助互利，學(xué)會團(tuán)結(jié)友愛；我們在學(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得篇四
記得高一的語文課我學(xué)習(xí)了莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》、《兩個朋友》。從而認(rèn)識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的__作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的__女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。，可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的__女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時(shí)處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、__女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時(shí)社會對作者自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會__不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時(shí)代的到來。
羊脂球讀書心得篇五
在炎炎夏日，只有書能為我解除煩悶，只有沉浸在書中，才能享受到那份意想不到的愜意。今天，我讀了一本書，名叫《羊脂球》。書中講述了德國法西斯占領(lǐng)法國時(shí)，一位綽號叫羊脂球的妓女和九位有身份的人共乘一輛馬車，從盧昂趕往吉艾卜，再改乘船到還在法軍防守下的哈佛爾去。路上羊脂球慷慨的拿出自己所有的食物與大家共同分享。馬車途經(jīng)一個被普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)的小鎮(zhèn)，普魯士軍官要求羊脂球同他過夜，遭到了羊脂球的拒絕，普魯士軍官便禁止他們通行。開始，同車的人還對普魯士軍官的要求感到憤怒，后來，因?yàn)楸焕У臅r(shí)間太久了，而且隨時(shí)都有危險(xiǎn)，大家就用欺騙的方法逼羊脂球與普魯士軍官過夜，羊脂球同意了，第二天在馬車上，大家對羊脂球表現(xiàn)的很輕蔑，也沒有人拿出食物與羊脂球分享。
這本書讓我感受到在德國法西斯占領(lǐng)下法國社會的黑暗，人與人之間的冷漠和對金錢的重視，他們蔑視身份低下的人，見利忘義，只想著自己，讓財(cái)富污染自己的心靈，奸詐、吝嗇。善良的人寥寥無幾。為了地位和金錢，他們互相欺騙、陷害，在利益面前，讓自己齷齪、丑陋的靈魂暴露的淋漓盡致。
為了愛與和平，讓我們共同建設(shè)出一個光明磊落、國泰民安的社會吧！讓處處都充滿溫馨、信任和歡樂。
羊脂球讀書心得篇六
原來，《羊脂球》講述了，一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的羊指球陪他過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻像換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不愿再與她講話。
我讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。心地善良的羊脂球在大家最需要幫助的時(shí)候，向他們伸出援助之手，但當(dāng)羊脂球再次幫助他們時(shí)，他們不但不感激羊脂球，反而橫眉冷對，全然沒有了起初懇求羊脂球的熱情與耐性?？蓱z的“羊脂球”在幫助大家并犧牲了自身后，受到的卻是忘恩負(fù)義的人們冷嘲熱諷以及差恥。這是不是古人所謂的“過河拆橋”呢？哪些地位高貴處在上流社會的人們是不是就可以瞧不起出身卑微“下等人”呢？答案是否定的，在我們需要幫助時(shí)，無論他地位高低，是否出身名門望族，不都是及時(shí)向我們給予幫助的朋友嗎？正如林肯所說：“我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做的那么好........”我們不應(yīng)該對地位、出身如此在意，更不應(yīng)該瞧不起別人。
在文中，法國當(dāng)時(shí)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來，他用筆向我們揭示了人性最丑陋的一面。
生活中，我們是否在接受了他人的幫助后，忘記了回報(bào)和感激？古人常訓(xùn)：“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)?！比绻覀冊诮邮軒椭鷷r(shí)忘記了感恩、回報(bào)，那別人還會相信我們嗎？他還會再次幫我們嗎？所以，無論接受了誰的幫助，我們都應(yīng)該及時(shí)回報(bào)他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福！如果別人遇到了困難，我們也要及時(shí)幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時(shí)，才會有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長和優(yōu)點(diǎn)，并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。
今后，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報(bào)答他人吧。
羊脂球讀書心得篇七
看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。
小說中的故事圍繞著一個旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因?yàn)榇颐]有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒有一點(diǎn)對于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪?，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當(dāng)他們來到旅館，德國軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個妓女，卻有著一顆愛國的心，于是德國軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個人抱著籃子抽泣著。
社會上有些喜歡帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，我看不起那些偽君子，更加對他們痛恨不已。這樣的人也許會一時(shí)得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個高尚的人，但是她卻有一顆愛國的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛國之心值得我們敬佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛國心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
羊脂球讀書心得篇八
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有著于其他人不一樣的行為，因?yàn)樵谒砩希梢园l(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點(diǎn)。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什么看法，但我認(rèn)為，這是值得一提得!
在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時(shí)，羊脂球動心了，她實(shí)在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。
在這生于死的交接口，誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時(shí)會有多少人感謝她的救命之恩。
羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實(shí)在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯?，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。
當(dāng)今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實(shí)際行動。這些人實(shí)在是可惡，說到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。
就像船長哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個字，那世界就會不美滿。
《羊脂球》讀書心得2
羊脂球讀書心得篇九
在進(jìn)入大學(xué)的那個國慶節(jié)，我在書店中看到了莫泊桑的代表作之一的《羊脂球》。由于高中時(shí)沒有那么多時(shí)間來看這些名著，所以我買下了它。它是一本集子，里面有很多很好的文章，但是我還是最喜歡《羊脂球》一篇，下面我就談?wù)効赐赀@本書之后的一寫感想。
本文主要講了一名叫羊脂球的妓女與另一幫逃難的人在逃難過程中所發(fā)生的一切。由于大家對于路途上的天氣計(jì)算失誤，由此造成了沒有食物吃的窘狀，在這樣的情況下，羊脂球慷慨地與大家分享了自己的食物，那一群“體面”的人接受了，并且對妓女的羊脂球還有了“好感”。但是當(dāng)他們途經(jīng)某小鎮(zhèn)時(shí)，馬車被一普魯士軍官扣留，軍官要求車上乘客之一，妓女羊脂球，陪他過夜。羊脂球出于民族感情，斷然拒絕，但那些與她同車的“體面人物”，出于私利，反而向她施加壓力。最后，羊脂球不得不讓步 ，馬車得以通行，然而之后，羊脂球卻反被同車的“高貴同胞”們鄙視。他們面對匆匆離開旅店沒有帶食物的羊脂球卻不聞不問，還對她給予鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著“無恥”。簡直忘恩負(fù)義。
小說沒有一處不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。也從側(cè)面反映出了商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的所謂的“體面人物”的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。之后還厚顏無恥的謾罵羊脂球，丑陋嘴臉顯露無遺。小說借此淋漓盡致地揭露出那些自私自利，不顧民族尊嚴(yán)的貴族資產(chǎn)者們的偽善和丑惡。
看完小說后，結(jié)合莫泊桑曾經(jīng)親自參加過普法戰(zhàn)爭的經(jīng)歷，我看出了莫泊桑借《羊脂球》，羊脂球，表達(dá)出來的對于資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密的淋漓盡致的披露。在對于羊脂球的悲慘遭遇的同情之后，我們更應(yīng)該看到，在一個虛偽的社會里，人與人之間的關(guān)系就只能是建立在金錢與利益之上，是不可能有永遠(yuǎn)的朋友的，有的只是利用。人和人之間一旦只存在利用與被利用的關(guān)系時(shí)，這個社會就將是一個吃人的社會，人人設(shè)防，人人自危。就如羊脂球，大家在分享她的食物時(shí)，絲毫沒有臉紅，只是盡情的分享，但是在困難面前，大家想到的不是如何解決困難，如何幫助羊脂球，幫助大家走出旅店，知道的就只有把羊脂球往火坑里推。如果這樣后，大家對羊脂球的舍己為人都表示欽佩，都出來安慰安慰羊脂球的話，大家還沒有“壞”到極點(diǎn)，但是事情的結(jié)果卻是，在車上，在羊脂球沒有食物的情況下，大家竟然還說她是“妓女，下流，無恥”!我想真正“妓女，下流，無恥”的是他們那一幫衣冠禽獸，虛偽的披著羊皮的狼。
完后，我想說，莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂，他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球，雖為妓女，卻是一個真真正正的人。
羊脂球讀書心得篇十
《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球？難道內(nèi)容與羊有關(guān)？讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團(tuán)被解決，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個青樓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個女子，其實(shí)本是無罪的，作風(fēng)上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。
舉一個常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。其實(shí)人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的經(jīng)典名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得篇十一
有時(shí)候，我們總是愛三五成群的討論著什么，或是各結(jié)成所謂小幫小派，大肆指責(zé)著我們眼中的是非對錯。有時(shí)候，我們總是把自己當(dāng)作是路西菲爾一般的光明榮耀，似乎自己便是最高貴的存在，至于你們，呵呵，咱瞧不起你……這個便是人先天所有的自視清高，即使這個人攀上高位、奪取功名，也不過是傳統(tǒng)的小市民。
其實(shí)人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自戀情節(jié)，若是細(xì)細(xì)剖開來看，更多的是自私情節(jié)。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。19世紀(jì)末期的歐洲，人與人之間的關(guān)系變得極為微妙，那些僅存的真善美早已被當(dāng)時(shí)黑暗的社會制度所吞噬了。人們在生活中不盡如意，便將希望寄托在文學(xué)創(chuàng)作上。這個時(shí)期的法國涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小說傳名于世。
初讀法國作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是為其中“先生”、“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在長大了些，竟是感覺到了可悲。羊脂球這個女子，其實(shí)本是無罪的，至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴(yán)。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時(shí)刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責(zé)任，認(rèn)為別人為了自己犧牲一下也是應(yīng)該的，其實(shí)這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強(qiáng)的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學(xué)期總是要發(fā)新書的。由于運(yùn)輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時(shí)早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結(jié)果，也是自私的體現(xiàn)。當(dāng)然，這并沒有什么值得自卑的，這廝一種很正常的心理反應(yīng)。如若有一天這世界正如美國獨(dú)立戰(zhàn)爭所言那般，民主、平等之時(shí)，這種思想或者也便不必存在了。
人之初，性本善?
不，不是的。這種說法早已被推翻。人生來便不是平等的，上帝耶和華造人也有打瞌睡的時(shí)候，殘疾人的缺陷就有不少是先天存在的。人生來也不是美好的，若不是這般，小孩子們的苦惱爭寵便又何來?人生來便是自私的，不用感到不好意思，因?yàn)檫@是普遍的。我們在社會中學(xué)習(xí)成長，學(xué)的不僅僅是知識，更是做人的準(zhǔn)則。我們在學(xué)校生活中結(jié)識朋友，才學(xué)會互助互利，學(xué)會團(tuán)結(jié)友愛;我們在學(xué)校接受老師們的教導(dǎo)，知道知識的重要性，知道尊師重教……讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。
羊脂球讀書心得篇十二
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能透過?！堆蛑颉烦鲇趷蹏臄嗳痪芙^，但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，《羊脂球》出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
在此刻的社會中又何嘗沒有這種事情，在此刻的社會中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候，往往把自我認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個妓女坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自我的地位降低了。
應(yīng)對自身利益，你會怎樣選取。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會走向耶穌，他們明白"以見利忘義為恥"，寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們在旅館所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)應(yīng)對金錢時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"
在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，應(yīng)對饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥"。
《羊脂球》的故事不僅僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的十分值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她必須的關(guān)心。
羊脂球讀書心得篇十三
《羊脂球》是他的代表作。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。
可當(dāng)?shù)诙煸缟像R車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。
她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物扔掉。
當(dāng)一個人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。
書本的學(xué)識未能給他們帶來善心。
現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形為上的終極關(guān)懷。
這在后文中顯露無疑。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。
他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對比：作者以過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的不屑一顧作鮮明對比。
這些是在實(shí)處的對照，另外也是對愛國方式的對比。
讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
仔細(xì)想想，這更是與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。
在資本主義統(tǒng)治下法國人與人間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。