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紅樓夢第一回讀書心得篇一
紅樓夢，作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，被譽為中國文化的瑰寶。從小聽到大，常常聽人稱之為“龐大的百科全書”，卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢，才真正體會到其中的魅力。在閱讀過程中，我受到了不少觸動和啟發(fā)，心中也產(chǎn)生了許多感悟。
第二段：人物塑造的細膩
紅樓夢作為一部情節(jié)繁雜的長篇小說，人物眾多，但每個人物都有著鮮明的個性和生動的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新。其中，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個角色。賈寶玉既是一個富貴公子，又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動和對命運的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個性格堅強、心思細膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對現(xiàn)實生活的抗?fàn)幧钌钣|動了我。
第三段：家庭關(guān)系中的悲歡離合
紅樓夢中的家庭關(guān)系錯綜復(fù)雜，充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個大家庭中，每個角落都隱藏著感人的故事。一個是賈蕓和賈蓉對父親的冷遇，一個是賈環(huán)和史湘云的無奈負荷，這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合，讓我深刻地體會到了人情冷暖、官場險惡，讓我對家庭關(guān)系有了更深的思考。
第四段：意義深遠的女性形象
紅樓夢中的女性形象非常豐滿，每個女子都有自己的悲歡離合、成長歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會對女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對女性命運的限制。在紅樓夢里，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象，她們有自己的思考和追求，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘，她們的形象都非常鮮活，讓人深思。
第五段：人生的意義與價值
紅樓夢中的人生觀、財富觀、情感觀的反思，引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢以封建時代的世俗之家為背景，通過賈府一家的興衰和人物的命運，深刻揭示了人性的深淵和封建社會的丑陋。再通過賈府的破敗，人物的消亡，讓人思索人生的意義和價值。紅樓夢告訴我們，無論擁有多少財富、地位，生活終究是虛幻的；無論舍得多少感情、癡心多久，終究會有離別和凄涼。這讓我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂，追求內(nèi)心的安寧與寬容。
總結(jié)：
通過讀《紅樓夢》，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價值等等，都讓我們對現(xiàn)實生活有了更深的體會。紅樓夢并不是一本陳舊的古代小說，而是一部內(nèi)涵豐富、啟示深遠的作品。通過一次次的閱讀，我們不僅可以品味文學(xué)的美感，也可以領(lǐng)悟到其中蘊藏的人生智慧。紅樓夢回讀，心得體會，讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。
紅樓夢第一回讀書心得篇二
小說《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的巔峰之作，也是中國文學(xué)史上最重要的長篇小說之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術(shù)性受到了廣泛的贊譽和研究。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我深深感受到了人物刻畫的精細和對社會現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力。同時，我也體會到了作者對人性的思考和對生活哲學(xué)的思辨。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《紅樓夢》過程中的個人心得和體會。
首先，作為一個讀者，我被《紅樓夢》所深深吸引的是它傳神的人物形象。在小說中，每一個角色都有著鮮明的個性和豐富的內(nèi)心世界，真實而立體。我最為難忘的是賈寶玉，他是一個性格矛盾、感情豐富的人物，一方面深情厚意，另一方面卻又喜怒無常。他對林黛玉的深情讓我感到動容，同時也為他的草率沖動而憂心忡忡。這種細致入微的人物描寫讓我仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生，也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關(guān)系。
其次，在閱讀《紅樓夢》的過程中，我也深受作者對社會現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力所感動。小說中揭示了清代封建社會的各種弊端和顯著特色，如家族貴族的衰落、官場斗爭的黑暗以及傳統(tǒng)道德的虛偽等等。作者透過人物展現(xiàn)了這些社會現(xiàn)象的丑陋和荒謬，讓我從中看到了人性的復(fù)雜和社會的荒謬，也讓我對當(dāng)下社會有了更深入的思考。
第三，我在閱讀《紅樓夢》時也不禁對作者對人性的思考感到欽佩。小說中的人物都具備著豐富多樣的性格，他們時而被欲望所驅(qū)使，時而又陷入自我反思。作者通過塑造這些復(fù)雜的人物形象，給我留下了深刻的印象。與此同時，小說中展示的為人處世的原則和行事準(zhǔn)則也使我受益匪淺。作者提出的“凡事皆可忍，但不可無恥”和“識時務(wù)者為俊杰”等概念，都使我在閱讀過程中受到了深刻的啟發(fā)。
此外，小說中也融入了深入的哲學(xué)思辨，讓我對生活有了更深的思考。紅樓夢中，作者通過莊周夢蝶的觸動人心的篇章，揭示出人生的虛妄與無常。這一章節(jié)給人的啟示是，世事多變，人生猶如夢境，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下和身邊的一切，才可抵達內(nèi)心的平靜與真實。更為重要的是，莊子夢蝶中的觀念也給我樹立了正確的人生態(tài)度和生活哲學(xué)，使我更深入地思考了“自己是誰？你我是誰？”以及“時光荏苒，人生如夢”的問題。
綜上所述，閱讀《紅樓夢》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象、準(zhǔn)確的社會洞察力和對人性的思考，讓我體會到了人物與人物之間的復(fù)雜關(guān)系和人性的弱點。與此同時，小說中的生活哲學(xué)和思辨思想也讓我對人生有了新的認(rèn)識。《紅樓夢》是一部飽含智慧和情感的作品，它將一切社會的繁華和美好，還有一切世俗的痛苦和悲劇，以一種獨特的方式展現(xiàn)在人們面前。閱讀《紅樓夢》不僅僅是一種文學(xué)的享受，更是一種靈魂的啟發(fā)和心靈的觸動。
紅樓夢第一回讀書心得篇三
《紅樓夢》第七回是一個極具戲劇性的章節(jié)，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個方面出發(fā)，探討我在閱讀這一章節(jié)時的心得和體會。
第一，壽宴的場景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細節(jié)，包括菜肴的選擇、儀式的進行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動地揭示出來。
第二，在這一章節(jié)中，賈母是一個值得尊敬的長輩形象，在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于老人的尊重之意。賈母對于親友的邀請都能提前安排好，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚和喝彩。
第三，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個角色，是整個作品中一個最具爭議性的女性形象，她性格多矛盾，但個性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個離別，更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對于自我價值的掙扎和探求。
第四，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會體制。
第五，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對于金陵文化的感慨和無限懷念，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個縮微版本，它代表了人類的不堪損失和弱勢的社會地位。
總的來說，第七回《紅樓夢》無疑是整個小說中一個非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中，我們可以見證到當(dāng)時封建社會的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會的困境。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”，為我們提供了思考，并向我們展示了一個充滿哲學(xué)的世界。
紅樓夢第一回讀書心得篇四
紅樓夢作為中國古代四大名著之一，被譽為中華文化的瑰寶。其中的第十一回以寶玉和黛玉的故事為主線，引發(fā)了我很多的思考和感悟。通過閱讀，我深刻體會到了家庭教育的重要性、不同人生觀的沖突以及現(xiàn)實與理想的差距。本文將會通過五個部分來探討這些主題，希望能夠與大家一起分享我的讀書心得體會。
第一段：家庭教育的重要性
紅樓夢十一回中，寶玉和黛玉的家庭教育經(jīng)歷截然不同，這直接導(dǎo)致了他們不同的成長軌跡。寶玉成長在榮府這個富貴世家，他從小就得到了全家人的關(guān)愛和呵護。相對而言，黛玉就要困難得多。她的母親在她幼時就離世了，父親又很少理睬她，而且她的性格更為敏感和脆弱。通過這個故事，我深刻意識到了家庭教育對一個人成長的影響。一個溫馨和諧的家庭環(huán)境可以培養(yǎng)出自信和樂觀的性格，而一個缺乏關(guān)愛的家庭則可能引起孩子的心理問題。所以，我們在教育孩子時，要注重培養(yǎng)孩子的自信心和樂觀態(tài)度，這是他們走向成功的重要基石。
第二段：不同人生觀的沖突
在紅樓夢十一回，寶玉和黛玉的人生觀存在著明顯的沖突。寶玉傾向于追求自由和歡樂，他對于物質(zhì)的追求毫不掩飾，常常玩樂度日，沒有為自己的未來打算。而黛玉則向往一種精神的追求，她希望通過文學(xué)藝術(shù)和情感的世界來充實自己的生活。這種追求的不同導(dǎo)致了兩人的性格和人生軌跡的差異。我從中得出的啟示是，在實際生活中，不同的人有不同的人生觀和價值觀，我們應(yīng)該尊重每個人的選擇。無論是追求物質(zhì)生活還是追求精神追求，都是合理的。同樣，我們也應(yīng)該理解并尊重別人的追求，不對成功的標(biāo)準(zhǔn)進行過分地評判。
第三段：現(xiàn)實與理想的差距
紅樓夢十一回中，我們不難發(fā)現(xiàn)寶玉和黛玉的夢想在現(xiàn)實中往往無法實現(xiàn)。黛玉一直希望能夠以自己的才能和才情在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域立足，但是卻被現(xiàn)實所擊敗。寶玉則常常陷入無聊和消遣中，無法理清自己的生活目標(biāo)。通過這個故事，我領(lǐng)悟到現(xiàn)實與理想之間的差距是常態(tài)。現(xiàn)實往往充滿了各種各樣的局限和不確定性，我們需要面對這些現(xiàn)實，尋找自己的定位和目標(biāo)。在追求夢想的過程中，我們需要堅持努力，但同時也要理智看待自己的現(xiàn)狀，做出相應(yīng)的調(diào)整和選擇。
第四段：人性的復(fù)雜和表里不一
紅樓夢第十一回中，我們還可以看到寶玉和黛玉的人性的復(fù)雜性和表里不一的一面。寶玉雖然表面上看起來天真爛漫，但實際上內(nèi)心深處卻包藏著許多復(fù)雜的情感。而黛玉則經(jīng)常假裝冷漠和堅強，但內(nèi)心卻非常脆弱。這種表里不一的人性和復(fù)雜性，讓我明白了人性是有各種各樣的復(fù)雜性和矛盾性。每個人都有自己的敏感和弱點，我們在與他人相處時，要保持理解和寬容，不要一味地對人進行簡單的評判。同時，也要認(rèn)識到自己內(nèi)心的矛盾和不完美，并努力調(diào)整自己的心態(tài)，尋求內(nèi)心的平衡和和諧。
第五段：情感的輾轉(zhuǎn)和人生的無奈
紅樓夢第十一回中，黛玉深深地愛著寶玉，但卻因為眾多的原因不能和他在一起。這種無奈和輾轉(zhuǎn)的情感讓我觸動很大。人生就像紅樓夢中的人物們一樣，我們常常因為各種原因而錯過了自己想要的東西，無法如愿以償。然而，我認(rèn)為我們不能因此而沮喪和放棄。我們應(yīng)該去努力追求，雖然可能不一定會如愿，但這正是人生的真諦所在。只有不斷努力奮斗，才能盡力去把握自己的命運，才能不留遺憾地度過人生。
紅樓夢第十一回讓我對家庭教育、人生觀、現(xiàn)實與理想、人性的復(fù)雜和表里不一、以及情感的輾轉(zhuǎn)和人生的無奈有了更為深刻的認(rèn)識。閱讀這一回不僅讓我了解了古代貴族家庭的生活，還啟發(fā)了我對人生的思考和理解。我相信，在今后的生活中，這些認(rèn)識將會對我有所裨益，并指導(dǎo)我做出更好的選擇和決策。
紅樓夢第一回讀書心得篇五
紅樓，一本千古名著，曹雪芹用了將近十年的時間塑造了書中四百多個性格鮮明的人物。英國大文學(xué)家————莎士比亞，他寫了30多本書，也就刻畫了四百多個人物，怪不得紅樓會成為享譽全世界的永恒經(jīng)典。
心較比干多一竊，病如西子勝三分。林黛玉，這個才情絕艷的女孩，她，多愁善感，飽讀經(jīng)書，卻紅顏薄命。她，多么命苦！父母早逝，孤苦無依，只能投靠賈府，在賈府里消磨年華，寄人籬下。
賈府的人自然對林黛玉不聞不問，直到林黛玉臨死之際，賈府的人還想著犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此，林黛玉淚盡身亡。絕代佳人，卻死于非命！
對賈寶玉過于深沉的愛，愛得深，傷得也深。林黛玉孤傲自卑，只有賈寶玉懂得她的心聲。如今，賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起，林黛玉該是多么悲傷啊！深愛的人，卻和別人成婚，黛玉咽不下這口氣，最終焚稿斷癡情。
一個是聞苑仙葩，一個是美玉無暇，一個是水中月，一個是鏡中花，卻因封建社會而陰陽兩隔?？蓢@停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋！
紅樓夢第一回讀書心得篇六
當(dāng)我讀完《紅樓夢》時，幾乎發(fā)了半晌呆。書中紅樓女孩子的凄慘結(jié)局，令我愴痛極其，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨大變化使我禁不住倒抽一口冷氣，真好像“呼喇拉大廈傾，燈慘慘傍晚近。”
想當(dāng)時，寧榮二府門庭若市，繁榮熱鬧一時，極為奢侈，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾領(lǐng)有過金銀寶石，住著華美堂，誰曾想淪為賤民，別人皆謗?寧榮二府從蓬勃發(fā)展到凌夷的過程，讓我思考好久。是人無止盡的貪得無厭和欲念，由于嫌棄烏烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一點人妄想坐享其成，可是最后卻被送進了鐵窗下。權(quán)柄的打斗，社會形態(tài)的黑魆魆，造成了紅樓大廈的傾覆。在這么一個封建社會形態(tài)，大觀園中的有男有女們不可以掌握自個兒的命數(shù)，固然林黛玉琴棋書法和繪畫無不洞曉，才情氣質(zhì)每人贊，可到頭來，年齡輕輕就郁郁而死;寶釵凡事有分寸，識大體，詩辭賦會樣樣洞曉，原是珍寶美好的姻緣，可偏只念木石前盟，鄰人嘆息端嫻處女，到盡頭誤一生;迎春才貌雙全，鄰人嘆息卻遇中山狼，一味驕奢放蕩 ，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，以前的繁榮熱鬧人的生活如一場夢!
《紅樓夢》中的一切都是那末讓人心酸，合講授新課本，我感到我離紅樓兒女的故事是多么的很遠。我沐洗在黨的春天的風(fēng)中，生存在新中國，我是多么福祉啊!
紅樓夢第一回讀書心得篇七
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，而十一回是這部長篇小說中的一個重要章節(jié)。通過閱讀紅樓夢十一回，我對于人情冷暖、社交偽善等主題有了更深入的思考。這些主題貫穿于整個故事中，不僅讓我對紅樓夢的情節(jié)更加感興趣，也讓我對人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識。
首先，紅樓夢十一回讓我深刻體會到了人情冷暖。在這一回中，我們看到了賈寶玉在疾病中的孤獨和痛苦。他原以為自己能夠與林黛玉共度一生，但是面對疾病的折磨，他卻感受到了周圍親朋好友的冷漠和背叛。當(dāng)他最需要安慰和支持的時候，親人們卻忙于各自的事情，對他的痛苦視而不見。這讓我深切地感受到了人情的冷暖無常，以及在現(xiàn)實中，很少有人能夠真正關(guān)心和為他人著想。
其次，紅樓夢十一回讓我思考了社交偽善的問題。在這一回中，我們看到了賈母和賈政為了讓賈寶玉娶妻，不得不犧牲了林黛玉的幸福。在眾人面前，他們偽裝出了一副認(rèn)真考慮、為賈寶玉著想的樣子，但實際上卻是為了維護家族的利益和傳統(tǒng)而不得不做出的決定。這讓我思考了社交中的偽善現(xiàn)象，人們往往會在表面上做出謙虛、關(guān)心他人的樣子，但實際上卻在追求自身的利益。通過這一回的故事，我更加清楚地認(rèn)識到社交偽善是人際關(guān)系中普遍存在的問題。
再次，紅樓夢十一回展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在這一回中，我們看到了黛玉對賈府毫無保留的熱情和真心。她為賈寶玉付出了一切，甚至愿意為他去死。然而，賈寶玉卻沒有能夠理解和珍惜黛玉的真心，而是在外面與其他女子糾纏不清。這讓我反思了人性的復(fù)雜性，人們往往會在情感和欲望之間猶豫不決，做出讓人無法理解的行為。這也讓我深切地體會到了人與人之間的情感糾葛和無奈的矛盾。
最后，紅樓夢十一回給了我對于生命的思考。在這一回中，賈寶玉的疾病不斷惡化，他面臨著生離死別的境地。這讓我對于生命的脆弱和有限性有了更深刻的認(rèn)識。人們往往追逐名利，忽略了生命的珍貴和無常。通過這一回的故事，我明白了生命的寶貴和重要性，更加珍惜和善待身邊的親人和朋友。
紅樓夢十一回是整部小說中一個扣人心弦的章節(jié)，通過描寫人情冷暖、社交偽善、人性復(fù)雜性和生命的脆弱，讓我對于紅樓夢的情節(jié)有了更深刻的理解。這些主題也讓我思考了人類社會中存在的問題，讓我對于人性的復(fù)雜性有了更深入的認(rèn)識。紅樓夢十一回是一部帶給我思考和啟示的作品，它讓我在閱讀的過程中不僅感受到了故事的樂趣，也更加懂得了人的內(nèi)心和生命的寶貴。
紅樓夢第一回讀書心得篇八
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，作為一名小學(xué)生，我也有幸讀過這本偉大的著作。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我不僅深深地沉浸在了小說的情節(jié)中，更有機會從中領(lǐng)悟到人生哲理和人情世故。下面就和大家分享我的讀書心得體會。
第二段主體
《紅樓夢》的主題一直以來都是我們熟知的：珍愛生命，追求幸福。小說中的每個人物都有著不同的追求和欲望，他們唯一相同的地方就是追求著屬于自己的幸福。比如林黛玉和賈寶玉，兩個不同性格和命運的人，但是他們都有著想要得到真正的愛與幸福的心愿。同樣，寶玉母親王夫人的內(nèi)心也在不斷尋找并希望得到真正的幸福。這樣的場景在小說中屢見不鮮，使我從中悟出一個道理：人生就是不斷的尋找和實現(xiàn)自己的幸福。
第三段深化
在追求幸福的過程中，人們或許會遭受到一些挫折和傷痛，但是這卻是人生不可或缺的一部分。在《紅樓夢》中，林黛玉和寶玉的愛情遭遇了不少挫折，甚至最終走向悲劇。不過，這并不能掩蓋他們曾經(jīng)共同經(jīng)歷的美好時光和深情廝守。從中我領(lǐng)悟到，生活中難免會遇到坎坷，但是我們應(yīng)該從中找到美好與感動，給自己帶來更多的力量和勇氣，去追求未來更加美好的自己。
第四段回顧
在這個過程中，我也不可避免地會有一些困難和挫折。閱讀小說的時候，也總會有一些難懂的詞匯和片段。但是，我們不妨換個角度去看待這些事情，這就好比《紅樓夢》中的人生道路，其中也不乏曲折和坎坷。但是只要我們能夠堅持不懈地閱讀下去，不斷提升自己的閱讀理解力，就一定能夠領(lǐng)悟到更多的人生智慧和思維方式。
第五段總結(jié)
閱讀《紅樓夢》是一次很好的讀書體驗，在這個過程中，我讀懂了不少詞匯和人生哲理，也有了一些諸如領(lǐng)悟真愛，追求幸福，克服坎坷等方面的收獲。這些收獲將貫穿我的成長歷程和未來人生道路，成為我人生智慧的重要源泉。因此，我會繼續(xù)保持閱讀好習(xí)慣，讓自己不斷進步，實現(xiàn)更美好的未來。
紅樓夢第一回讀書心得篇九
很小的時候看過《紅樓夢》，但沒看懂。書中的人物、故事和描述以及繁文縟節(jié)使我如墜云霧之中，連主人翁的名字都無印象，由于沒有悟性，對其中的“大旨”感到索然無味，翻了幾頁便棄之不顧。高中的時候，課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進賈府”等章節(jié)，在老師的引導(dǎo)下，有了模糊的認(rèn)識，但仍提不起興致。之后，便忙于學(xué)習(xí)、考試，只是把它囫圇吞棗一般讀了一遍。直到大學(xué)有了大把的時間，便雅興又起，捧起《紅樓夢》咀嚼起來，一遍、二遍、五遍，對故事的大概總算有了比較清晰的印象，但對其中“大旨談情”的背后依然一知半解、似懂非懂。
在看了不少關(guān)于“紅”學(xué)的研究文章，特別是周汝昌、蔡義江、劉心武等先生的百家講壇之后，似乎對“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”有了感悟，逐漸被作者“滴淚成墨，研血成字”的.藝術(shù)創(chuàng)造力所感染，讀書的意境便漸入佳境，再看“紅”書時便“挑肥揀瘦”了（挑揀章節(jié)）。
《紅樓夢》里充滿著罪惡，充滿著繁華，既有人情世故也有愛恨情仇?；比A之地溫柔富貴之鄉(xiāng)孕育的幾個或情或癡、或小才或微善的異樣女子，雖有班姑蔡女之德能，然她們也不過曇花一現(xiàn)，命運殊途同歸，正應(yīng)了中國“自古紅顏多薄命”的一句古話。一切都是虛幻的，一切都將毀滅，真的是一部人生“大觀園”。
《紅樓夢》是一部百科全書，詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、餐飲娛樂、養(yǎng)生保健、人文地理、政治經(jīng)濟真是無所不容。
《紅樓夢》又是一部不朽之作，三百年來影響著整個文壇、政壇，人們爭相研究，爭論不休，派生出索隱派、考證派等許多派別，成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人。他又是一部偉大的著作，上至皇親國戚、達官貴族，下至寒酸儒士、貧民百姓，無一例外地都對他感慨良多，繁衍出許多新證、新解來。
有人說：《紅樓夢》可以與《中庸》、《大學(xué)》相媲美，而他的著者——曹雪芹確可以與孔子、莊子相提并論，曹雪芹應(yīng)該稱為曹子、曹公，把曹的書歸于子部。還有人說：曹創(chuàng)造了一個教義——情教，又可以與釋迦牟尼、張三豐并駕齊驅(qū)。
筆者不敢枉言，但《紅樓夢》的藝術(shù)價值的卻不可低估，將其列為子部也確有道理！
《紅樓夢》確是一部極美的作品，他的美就象維納斯，是一種斷臂之美（后四十回遺失，前面也有缺損）?！度龂?、《水滸》便沒有了這種魅力，這種殘缺的美給人很多的想象空間，讓你有思緒橫流的余地，給你挖掘的空間。
曹雪芹是小說界的終結(jié)者，也是文學(xué)界的終結(jié)者，前無古人后無來者的終結(jié)者！
看一個人要看你站在什么立場上去看，角度不同，結(jié)論也不一樣。站在這邊看看是個壞蛋，站在那邊看看，也許又是個大大的好人。
你說這世上有沒有絕對的好人，有沒有絕對的壞人？有沒有干凈的人，有沒有污穢的人？就拿賈寶玉說，雖是一正面人物，卻也有調(diào)戲丫鬟，做些偷雞摸狗的事出來。也害了些人，但總體上也沒怎么害人。假如我們換一個角度看，從一個下層勞苦人民的角度看，賈寶玉，不勞動不生產(chǎn)，每日只會游手好閑，無所事事，雖無大惡，卻也是個萬惡的富家子弟。
我們再從曹雪芹的角度看，賈寶玉卻是個罕見的有著率真性情的人，厭惡仕途經(jīng)濟，厭惡說教，厭惡男人的骯臟情欲。這么一個讓人覺得可親可敬，干干凈凈的人。倒是有些下作的下人，偷雞摸狗，造謠誹謗，拉幫結(jié)派，好吃懶做，游手好閑，無惡不作。這是多么的一個好人。
從賈政看，這寶玉一天天的什么也不做，只會混在女人堆里，吃喝玩樂。沒一點正經(jīng)的，將來如何繼承這家業(yè)。作為一個獨子的父親，又何嘗不憂心忡忡。以至于失望到要痛打死寶玉?？粗@不孝孽種，做父親的也自有一番的苦心。
從林黛玉看，寶玉確是一個難得的知己，所謂千金易得，知己難求。這么一個散發(fā)的靈氣的人，怎么不叫黛玉又愛又恨，常常流淚到天明。
從大姑，大媽，大姨的角度看，這寶玉活活的就是一個“無事忙”。
再看妙玉這個人，多么潔癖，多么脫俗的一個人，卻落得個“不合時宜”。所以外人看來也覺得稀罕和不解的了。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的？哪里有劉姥姥沾了口，連上等杯子也不要的？哪里出了家還有閨閣的？即便是我們也無法去理解這樣的人物，更沒有資格去評判她的好壞了。
曹雪芹的高明之處在于，他沒告訴我們這些人是好人還是壞人，他只告訴了我們這些人做了什么事，說了什么話。至于好壞對錯，每個人自己自然會有評價。
對這個世界上的事也是一樣的，你說某某人好，或者某某人不好，即便是圣人，在巧舌如簧的小人口里，也成了骯臟不屑的小人。又或是小人，在某些人眼里卻又是大大的好人。你看韋小寶這人物，我們看書時僅僅不過是從一個玩笑的角度看韋小寶的種種行事為人，覺得也挺好?？墒侨绻阍俚觞c書袋，非要從依法治國的角度看，那韋小寶便是個要立起來批判的反面案例了。你說怎么看，你說又怎么評價。說到此處，歷史書上的那些道貌岸然的蓋棺定論，也不過是些主觀評價。
紅樓夢第一回讀書心得篇一
紅樓夢，作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，被譽為中國文化的瑰寶。從小聽到大，常常聽人稱之為“龐大的百科全書”，卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢，才真正體會到其中的魅力。在閱讀過程中，我受到了不少觸動和啟發(fā)，心中也產(chǎn)生了許多感悟。
第二段：人物塑造的細膩
紅樓夢作為一部情節(jié)繁雜的長篇小說，人物眾多，但每個人物都有著鮮明的個性和生動的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新。其中，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個角色。賈寶玉既是一個富貴公子，又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動和對命運的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個性格堅強、心思細膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對現(xiàn)實生活的抗?fàn)幧钌钣|動了我。
第三段：家庭關(guān)系中的悲歡離合
紅樓夢中的家庭關(guān)系錯綜復(fù)雜，充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個大家庭中，每個角落都隱藏著感人的故事。一個是賈蕓和賈蓉對父親的冷遇，一個是賈環(huán)和史湘云的無奈負荷，這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合，讓我深刻地體會到了人情冷暖、官場險惡，讓我對家庭關(guān)系有了更深的思考。
第四段：意義深遠的女性形象
紅樓夢中的女性形象非常豐滿，每個女子都有自己的悲歡離合、成長歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會對女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對女性命運的限制。在紅樓夢里，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象，她們有自己的思考和追求，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘，她們的形象都非常鮮活，讓人深思。
第五段：人生的意義與價值
紅樓夢中的人生觀、財富觀、情感觀的反思，引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢以封建時代的世俗之家為背景，通過賈府一家的興衰和人物的命運，深刻揭示了人性的深淵和封建社會的丑陋。再通過賈府的破敗，人物的消亡，讓人思索人生的意義和價值。紅樓夢告訴我們，無論擁有多少財富、地位，生活終究是虛幻的；無論舍得多少感情、癡心多久，終究會有離別和凄涼。這讓我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂，追求內(nèi)心的安寧與寬容。
總結(jié)：
通過讀《紅樓夢》，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價值等等，都讓我們對現(xiàn)實生活有了更深的體會。紅樓夢并不是一本陳舊的古代小說，而是一部內(nèi)涵豐富、啟示深遠的作品。通過一次次的閱讀，我們不僅可以品味文學(xué)的美感，也可以領(lǐng)悟到其中蘊藏的人生智慧。紅樓夢回讀，心得體會，讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。
紅樓夢第一回讀書心得篇二
小說《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的巔峰之作，也是中國文學(xué)史上最重要的長篇小說之一。這部作品以其深刻的思想和豐富的藝術(shù)性受到了廣泛的贊譽和研究。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我深深感受到了人物刻畫的精細和對社會現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力。同時，我也體會到了作者對人性的思考和對生活哲學(xué)的思辨。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《紅樓夢》過程中的個人心得和體會。
首先，作為一個讀者，我被《紅樓夢》所深深吸引的是它傳神的人物形象。在小說中，每一個角色都有著鮮明的個性和豐富的內(nèi)心世界，真實而立體。我最為難忘的是賈寶玉，他是一個性格矛盾、感情豐富的人物，一方面深情厚意，另一方面卻又喜怒無常。他對林黛玉的深情讓我感到動容，同時也為他的草率沖動而憂心忡忡。這種細致入微的人物描寫讓我仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生，也使我更深刻地理解了人物與人物之間的關(guān)系。
其次，在閱讀《紅樓夢》的過程中，我也深受作者對社會現(xiàn)象的準(zhǔn)確洞察力所感動。小說中揭示了清代封建社會的各種弊端和顯著特色，如家族貴族的衰落、官場斗爭的黑暗以及傳統(tǒng)道德的虛偽等等。作者透過人物展現(xiàn)了這些社會現(xiàn)象的丑陋和荒謬，讓我從中看到了人性的復(fù)雜和社會的荒謬，也讓我對當(dāng)下社會有了更深入的思考。
第三，我在閱讀《紅樓夢》時也不禁對作者對人性的思考感到欽佩。小說中的人物都具備著豐富多樣的性格，他們時而被欲望所驅(qū)使，時而又陷入自我反思。作者通過塑造這些復(fù)雜的人物形象，給我留下了深刻的印象。與此同時，小說中展示的為人處世的原則和行事準(zhǔn)則也使我受益匪淺。作者提出的“凡事皆可忍，但不可無恥”和“識時務(wù)者為俊杰”等概念，都使我在閱讀過程中受到了深刻的啟發(fā)。
此外，小說中也融入了深入的哲學(xué)思辨，讓我對生活有了更深的思考。紅樓夢中，作者通過莊周夢蝶的觸動人心的篇章，揭示出人生的虛妄與無常。這一章節(jié)給人的啟示是，世事多變，人生猶如夢境，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下和身邊的一切，才可抵達內(nèi)心的平靜與真實。更為重要的是，莊子夢蝶中的觀念也給我樹立了正確的人生態(tài)度和生活哲學(xué)，使我更深入地思考了“自己是誰？你我是誰？”以及“時光荏苒，人生如夢”的問題。
綜上所述，閱讀《紅樓夢》給我留下了深刻的印象和重要的思考。這部作品以其深刻的人物形象、準(zhǔn)確的社會洞察力和對人性的思考，讓我體會到了人物與人物之間的復(fù)雜關(guān)系和人性的弱點。與此同時，小說中的生活哲學(xué)和思辨思想也讓我對人生有了新的認(rèn)識。《紅樓夢》是一部飽含智慧和情感的作品，它將一切社會的繁華和美好，還有一切世俗的痛苦和悲劇，以一種獨特的方式展現(xiàn)在人們面前。閱讀《紅樓夢》不僅僅是一種文學(xué)的享受，更是一種靈魂的啟發(fā)和心靈的觸動。
紅樓夢第一回讀書心得篇三
《紅樓夢》第七回是一個極具戲劇性的章節(jié)，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個方面出發(fā)，探討我在閱讀這一章節(jié)時的心得和體會。
第一，壽宴的場景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華。這一章節(jié)描寫了壽宴的種種細節(jié)，包括菜肴的選擇、儀式的進行、賓客的禮儀等。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動地揭示出來。
第二，在這一章節(jié)中，賈母是一個值得尊敬的長輩形象，在他的身上我看到了中國傳統(tǒng)文化中對于老人的尊重之意。賈母對于親友的邀請都能提前安排好，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚和喝彩。
第三，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵。林黛玉這個角色，是整個作品中一個最具爭議性的女性形象，她性格多矛盾，但個性鮮明。林黛玉的離別是整本小說中第一個離別，更具有暗示性和象征意義。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對于自我價值的掙扎和探求。
第四，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說中，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔、柔弱、善良。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會體制。
第五，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對于“愛情”和“離別”的含義。整本書中的“秦淮河上的紅船”是對于金陵文化的感慨和無限懷念，也是作者不斷探索“愛情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個縮微版本，它代表了人類的不堪損失和弱勢的社會地位。
總的來說，第七回《紅樓夢》無疑是整個小說中一個非常精彩的章節(jié)。在這一章節(jié)中，我們可以見證到當(dāng)時封建社會的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對于長輩的尊重和家庭情感的重要性。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會的困境。最后，本章的主題無疑是“愛情”和“離別”，為我們提供了思考，并向我們展示了一個充滿哲學(xué)的世界。
紅樓夢第一回讀書心得篇四
紅樓夢作為中國古代四大名著之一，被譽為中華文化的瑰寶。其中的第十一回以寶玉和黛玉的故事為主線，引發(fā)了我很多的思考和感悟。通過閱讀，我深刻體會到了家庭教育的重要性、不同人生觀的沖突以及現(xiàn)實與理想的差距。本文將會通過五個部分來探討這些主題，希望能夠與大家一起分享我的讀書心得體會。
第一段：家庭教育的重要性
紅樓夢十一回中，寶玉和黛玉的家庭教育經(jīng)歷截然不同，這直接導(dǎo)致了他們不同的成長軌跡。寶玉成長在榮府這個富貴世家，他從小就得到了全家人的關(guān)愛和呵護。相對而言，黛玉就要困難得多。她的母親在她幼時就離世了，父親又很少理睬她，而且她的性格更為敏感和脆弱。通過這個故事，我深刻意識到了家庭教育對一個人成長的影響。一個溫馨和諧的家庭環(huán)境可以培養(yǎng)出自信和樂觀的性格，而一個缺乏關(guān)愛的家庭則可能引起孩子的心理問題。所以，我們在教育孩子時，要注重培養(yǎng)孩子的自信心和樂觀態(tài)度，這是他們走向成功的重要基石。
第二段：不同人生觀的沖突
在紅樓夢十一回，寶玉和黛玉的人生觀存在著明顯的沖突。寶玉傾向于追求自由和歡樂，他對于物質(zhì)的追求毫不掩飾，常常玩樂度日，沒有為自己的未來打算。而黛玉則向往一種精神的追求，她希望通過文學(xué)藝術(shù)和情感的世界來充實自己的生活。這種追求的不同導(dǎo)致了兩人的性格和人生軌跡的差異。我從中得出的啟示是，在實際生活中，不同的人有不同的人生觀和價值觀，我們應(yīng)該尊重每個人的選擇。無論是追求物質(zhì)生活還是追求精神追求，都是合理的。同樣，我們也應(yīng)該理解并尊重別人的追求，不對成功的標(biāo)準(zhǔn)進行過分地評判。
第三段：現(xiàn)實與理想的差距
紅樓夢十一回中，我們不難發(fā)現(xiàn)寶玉和黛玉的夢想在現(xiàn)實中往往無法實現(xiàn)。黛玉一直希望能夠以自己的才能和才情在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域立足，但是卻被現(xiàn)實所擊敗。寶玉則常常陷入無聊和消遣中，無法理清自己的生活目標(biāo)。通過這個故事，我領(lǐng)悟到現(xiàn)實與理想之間的差距是常態(tài)。現(xiàn)實往往充滿了各種各樣的局限和不確定性，我們需要面對這些現(xiàn)實，尋找自己的定位和目標(biāo)。在追求夢想的過程中，我們需要堅持努力，但同時也要理智看待自己的現(xiàn)狀，做出相應(yīng)的調(diào)整和選擇。
第四段：人性的復(fù)雜和表里不一
紅樓夢第十一回中，我們還可以看到寶玉和黛玉的人性的復(fù)雜性和表里不一的一面。寶玉雖然表面上看起來天真爛漫，但實際上內(nèi)心深處卻包藏著許多復(fù)雜的情感。而黛玉則經(jīng)常假裝冷漠和堅強，但內(nèi)心卻非常脆弱。這種表里不一的人性和復(fù)雜性，讓我明白了人性是有各種各樣的復(fù)雜性和矛盾性。每個人都有自己的敏感和弱點，我們在與他人相處時，要保持理解和寬容，不要一味地對人進行簡單的評判。同時，也要認(rèn)識到自己內(nèi)心的矛盾和不完美，并努力調(diào)整自己的心態(tài)，尋求內(nèi)心的平衡和和諧。
第五段：情感的輾轉(zhuǎn)和人生的無奈
紅樓夢第十一回中，黛玉深深地愛著寶玉，但卻因為眾多的原因不能和他在一起。這種無奈和輾轉(zhuǎn)的情感讓我觸動很大。人生就像紅樓夢中的人物們一樣，我們常常因為各種原因而錯過了自己想要的東西，無法如愿以償。然而，我認(rèn)為我們不能因此而沮喪和放棄。我們應(yīng)該去努力追求，雖然可能不一定會如愿，但這正是人生的真諦所在。只有不斷努力奮斗，才能盡力去把握自己的命運，才能不留遺憾地度過人生。
紅樓夢第十一回讓我對家庭教育、人生觀、現(xiàn)實與理想、人性的復(fù)雜和表里不一、以及情感的輾轉(zhuǎn)和人生的無奈有了更為深刻的認(rèn)識。閱讀這一回不僅讓我了解了古代貴族家庭的生活，還啟發(fā)了我對人生的思考和理解。我相信，在今后的生活中，這些認(rèn)識將會對我有所裨益，并指導(dǎo)我做出更好的選擇和決策。
紅樓夢第一回讀書心得篇五
紅樓，一本千古名著，曹雪芹用了將近十年的時間塑造了書中四百多個性格鮮明的人物。英國大文學(xué)家————莎士比亞，他寫了30多本書，也就刻畫了四百多個人物，怪不得紅樓會成為享譽全世界的永恒經(jīng)典。
心較比干多一竊，病如西子勝三分。林黛玉，這個才情絕艷的女孩，她，多愁善感，飽讀經(jīng)書，卻紅顏薄命。她，多么命苦！父母早逝，孤苦無依，只能投靠賈府，在賈府里消磨年華，寄人籬下。
賈府的人自然對林黛玉不聞不問，直到林黛玉臨死之際，賈府的人還想著犧牲林黛玉來成全賈寶玉的幸福。正因如此，林黛玉淚盡身亡。絕代佳人，卻死于非命！
對賈寶玉過于深沉的愛，愛得深，傷得也深。林黛玉孤傲自卑，只有賈寶玉懂得她的心聲。如今，賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起，林黛玉該是多么悲傷啊！深愛的人，卻和別人成婚，黛玉咽不下這口氣，最終焚稿斷癡情。
一個是聞苑仙葩，一個是美玉無暇，一個是水中月，一個是鏡中花，卻因封建社會而陰陽兩隔?？蓢@停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋！
紅樓夢第一回讀書心得篇六
當(dāng)我讀完《紅樓夢》時，幾乎發(fā)了半晌呆。書中紅樓女孩子的凄慘結(jié)局，令我愴痛極其，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨大變化使我禁不住倒抽一口冷氣，真好像“呼喇拉大廈傾，燈慘慘傍晚近。”
想當(dāng)時，寧榮二府門庭若市，繁榮熱鬧一時，極為奢侈，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾領(lǐng)有過金銀寶石，住著華美堂，誰曾想淪為賤民，別人皆謗?寧榮二府從蓬勃發(fā)展到凌夷的過程，讓我思考好久。是人無止盡的貪得無厭和欲念，由于嫌棄烏烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一點人妄想坐享其成，可是最后卻被送進了鐵窗下。權(quán)柄的打斗，社會形態(tài)的黑魆魆，造成了紅樓大廈的傾覆。在這么一個封建社會形態(tài)，大觀園中的有男有女們不可以掌握自個兒的命數(shù)，固然林黛玉琴棋書法和繪畫無不洞曉，才情氣質(zhì)每人贊，可到頭來，年齡輕輕就郁郁而死;寶釵凡事有分寸，識大體，詩辭賦會樣樣洞曉，原是珍寶美好的姻緣，可偏只念木石前盟，鄰人嘆息端嫻處女，到盡頭誤一生;迎春才貌雙全，鄰人嘆息卻遇中山狼，一味驕奢放蕩 ，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，以前的繁榮熱鬧人的生活如一場夢!
《紅樓夢》中的一切都是那末讓人心酸，合講授新課本，我感到我離紅樓兒女的故事是多么的很遠。我沐洗在黨的春天的風(fēng)中，生存在新中國，我是多么福祉啊!
紅樓夢第一回讀書心得篇七
紅樓夢是中國古代文學(xué)的巔峰之作，而十一回是這部長篇小說中的一個重要章節(jié)。通過閱讀紅樓夢十一回，我對于人情冷暖、社交偽善等主題有了更深入的思考。這些主題貫穿于整個故事中，不僅讓我對紅樓夢的情節(jié)更加感興趣，也讓我對人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識。
首先，紅樓夢十一回讓我深刻體會到了人情冷暖。在這一回中，我們看到了賈寶玉在疾病中的孤獨和痛苦。他原以為自己能夠與林黛玉共度一生，但是面對疾病的折磨，他卻感受到了周圍親朋好友的冷漠和背叛。當(dāng)他最需要安慰和支持的時候，親人們卻忙于各自的事情，對他的痛苦視而不見。這讓我深切地感受到了人情的冷暖無常，以及在現(xiàn)實中，很少有人能夠真正關(guān)心和為他人著想。
其次，紅樓夢十一回讓我思考了社交偽善的問題。在這一回中，我們看到了賈母和賈政為了讓賈寶玉娶妻，不得不犧牲了林黛玉的幸福。在眾人面前，他們偽裝出了一副認(rèn)真考慮、為賈寶玉著想的樣子，但實際上卻是為了維護家族的利益和傳統(tǒng)而不得不做出的決定。這讓我思考了社交中的偽善現(xiàn)象，人們往往會在表面上做出謙虛、關(guān)心他人的樣子，但實際上卻在追求自身的利益。通過這一回的故事，我更加清楚地認(rèn)識到社交偽善是人際關(guān)系中普遍存在的問題。
再次，紅樓夢十一回展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。在這一回中，我們看到了黛玉對賈府毫無保留的熱情和真心。她為賈寶玉付出了一切，甚至愿意為他去死。然而，賈寶玉卻沒有能夠理解和珍惜黛玉的真心，而是在外面與其他女子糾纏不清。這讓我反思了人性的復(fù)雜性，人們往往會在情感和欲望之間猶豫不決，做出讓人無法理解的行為。這也讓我深切地體會到了人與人之間的情感糾葛和無奈的矛盾。
最后，紅樓夢十一回給了我對于生命的思考。在這一回中，賈寶玉的疾病不斷惡化，他面臨著生離死別的境地。這讓我對于生命的脆弱和有限性有了更深刻的認(rèn)識。人們往往追逐名利，忽略了生命的珍貴和無常。通過這一回的故事，我明白了生命的寶貴和重要性，更加珍惜和善待身邊的親人和朋友。
紅樓夢十一回是整部小說中一個扣人心弦的章節(jié)，通過描寫人情冷暖、社交偽善、人性復(fù)雜性和生命的脆弱，讓我對于紅樓夢的情節(jié)有了更深刻的理解。這些主題也讓我思考了人類社會中存在的問題，讓我對于人性的復(fù)雜性有了更深入的認(rèn)識。紅樓夢十一回是一部帶給我思考和啟示的作品，它讓我在閱讀的過程中不僅感受到了故事的樂趣，也更加懂得了人的內(nèi)心和生命的寶貴。
紅樓夢第一回讀書心得篇八
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作，作為一名小學(xué)生，我也有幸讀過這本偉大的著作。在閱讀《紅樓夢》的過程中，我不僅深深地沉浸在了小說的情節(jié)中，更有機會從中領(lǐng)悟到人生哲理和人情世故。下面就和大家分享我的讀書心得體會。
第二段主體
《紅樓夢》的主題一直以來都是我們熟知的：珍愛生命，追求幸福。小說中的每個人物都有著不同的追求和欲望，他們唯一相同的地方就是追求著屬于自己的幸福。比如林黛玉和賈寶玉，兩個不同性格和命運的人，但是他們都有著想要得到真正的愛與幸福的心愿。同樣，寶玉母親王夫人的內(nèi)心也在不斷尋找并希望得到真正的幸福。這樣的場景在小說中屢見不鮮，使我從中悟出一個道理：人生就是不斷的尋找和實現(xiàn)自己的幸福。
第三段深化
在追求幸福的過程中，人們或許會遭受到一些挫折和傷痛，但是這卻是人生不可或缺的一部分。在《紅樓夢》中，林黛玉和寶玉的愛情遭遇了不少挫折，甚至最終走向悲劇。不過，這并不能掩蓋他們曾經(jīng)共同經(jīng)歷的美好時光和深情廝守。從中我領(lǐng)悟到，生活中難免會遇到坎坷，但是我們應(yīng)該從中找到美好與感動，給自己帶來更多的力量和勇氣，去追求未來更加美好的自己。
第四段回顧
在這個過程中，我也不可避免地會有一些困難和挫折。閱讀小說的時候，也總會有一些難懂的詞匯和片段。但是，我們不妨換個角度去看待這些事情，這就好比《紅樓夢》中的人生道路，其中也不乏曲折和坎坷。但是只要我們能夠堅持不懈地閱讀下去，不斷提升自己的閱讀理解力，就一定能夠領(lǐng)悟到更多的人生智慧和思維方式。
第五段總結(jié)
閱讀《紅樓夢》是一次很好的讀書體驗，在這個過程中，我讀懂了不少詞匯和人生哲理，也有了一些諸如領(lǐng)悟真愛，追求幸福，克服坎坷等方面的收獲。這些收獲將貫穿我的成長歷程和未來人生道路，成為我人生智慧的重要源泉。因此，我會繼續(xù)保持閱讀好習(xí)慣，讓自己不斷進步，實現(xiàn)更美好的未來。
紅樓夢第一回讀書心得篇九
很小的時候看過《紅樓夢》，但沒看懂。書中的人物、故事和描述以及繁文縟節(jié)使我如墜云霧之中，連主人翁的名字都無印象，由于沒有悟性，對其中的“大旨”感到索然無味，翻了幾頁便棄之不顧。高中的時候，課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進賈府”等章節(jié)，在老師的引導(dǎo)下，有了模糊的認(rèn)識，但仍提不起興致。之后，便忙于學(xué)習(xí)、考試，只是把它囫圇吞棗一般讀了一遍。直到大學(xué)有了大把的時間，便雅興又起，捧起《紅樓夢》咀嚼起來，一遍、二遍、五遍，對故事的大概總算有了比較清晰的印象，但對其中“大旨談情”的背后依然一知半解、似懂非懂。
在看了不少關(guān)于“紅”學(xué)的研究文章，特別是周汝昌、蔡義江、劉心武等先生的百家講壇之后，似乎對“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”有了感悟，逐漸被作者“滴淚成墨，研血成字”的.藝術(shù)創(chuàng)造力所感染，讀書的意境便漸入佳境，再看“紅”書時便“挑肥揀瘦”了（挑揀章節(jié)）。
《紅樓夢》里充滿著罪惡，充滿著繁華，既有人情世故也有愛恨情仇?；比A之地溫柔富貴之鄉(xiāng)孕育的幾個或情或癡、或小才或微善的異樣女子，雖有班姑蔡女之德能，然她們也不過曇花一現(xiàn)，命運殊途同歸，正應(yīng)了中國“自古紅顏多薄命”的一句古話。一切都是虛幻的，一切都將毀滅，真的是一部人生“大觀園”。
《紅樓夢》是一部百科全書，詩詞歌賦、琴棋書畫、園林建筑、餐飲娛樂、養(yǎng)生保健、人文地理、政治經(jīng)濟真是無所不容。
《紅樓夢》又是一部不朽之作，三百年來影響著整個文壇、政壇，人們爭相研究，爭論不休，派生出索隱派、考證派等許多派別，成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人。他又是一部偉大的著作，上至皇親國戚、達官貴族，下至寒酸儒士、貧民百姓，無一例外地都對他感慨良多，繁衍出許多新證、新解來。
有人說：《紅樓夢》可以與《中庸》、《大學(xué)》相媲美，而他的著者——曹雪芹確可以與孔子、莊子相提并論，曹雪芹應(yīng)該稱為曹子、曹公，把曹的書歸于子部。還有人說：曹創(chuàng)造了一個教義——情教，又可以與釋迦牟尼、張三豐并駕齊驅(qū)。
筆者不敢枉言，但《紅樓夢》的藝術(shù)價值的卻不可低估，將其列為子部也確有道理！
《紅樓夢》確是一部極美的作品，他的美就象維納斯，是一種斷臂之美（后四十回遺失，前面也有缺損）?！度龂?、《水滸》便沒有了這種魅力，這種殘缺的美給人很多的想象空間，讓你有思緒橫流的余地，給你挖掘的空間。
曹雪芹是小說界的終結(jié)者，也是文學(xué)界的終結(jié)者，前無古人后無來者的終結(jié)者！
看一個人要看你站在什么立場上去看，角度不同，結(jié)論也不一樣。站在這邊看看是個壞蛋，站在那邊看看，也許又是個大大的好人。
你說這世上有沒有絕對的好人，有沒有絕對的壞人？有沒有干凈的人，有沒有污穢的人？就拿賈寶玉說，雖是一正面人物，卻也有調(diào)戲丫鬟，做些偷雞摸狗的事出來。也害了些人，但總體上也沒怎么害人。假如我們換一個角度看，從一個下層勞苦人民的角度看，賈寶玉，不勞動不生產(chǎn)，每日只會游手好閑，無所事事，雖無大惡，卻也是個萬惡的富家子弟。
我們再從曹雪芹的角度看，賈寶玉卻是個罕見的有著率真性情的人，厭惡仕途經(jīng)濟，厭惡說教，厭惡男人的骯臟情欲。這么一個讓人覺得可親可敬，干干凈凈的人。倒是有些下作的下人，偷雞摸狗，造謠誹謗，拉幫結(jié)派，好吃懶做，游手好閑，無惡不作。這是多么的一個好人。
從賈政看，這寶玉一天天的什么也不做，只會混在女人堆里，吃喝玩樂。沒一點正經(jīng)的，將來如何繼承這家業(yè)。作為一個獨子的父親，又何嘗不憂心忡忡。以至于失望到要痛打死寶玉?？粗@不孝孽種，做父親的也自有一番的苦心。
從林黛玉看，寶玉確是一個難得的知己，所謂千金易得，知己難求。這么一個散發(fā)的靈氣的人，怎么不叫黛玉又愛又恨，常常流淚到天明。
從大姑，大媽，大姨的角度看，這寶玉活活的就是一個“無事忙”。
再看妙玉這個人，多么潔癖，多么脫俗的一個人，卻落得個“不合時宜”。所以外人看來也覺得稀罕和不解的了。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的？哪里有劉姥姥沾了口，連上等杯子也不要的？哪里出了家還有閨閣的？即便是我們也無法去理解這樣的人物，更沒有資格去評判她的好壞了。
曹雪芹的高明之處在于，他沒告訴我們這些人是好人還是壞人，他只告訴了我們這些人做了什么事，說了什么話。至于好壞對錯，每個人自己自然會有評價。
對這個世界上的事也是一樣的，你說某某人好，或者某某人不好，即便是圣人，在巧舌如簧的小人口里，也成了骯臟不屑的小人。又或是小人，在某些人眼里卻又是大大的好人。你看韋小寶這人物，我們看書時僅僅不過是從一個玩笑的角度看韋小寶的種種行事為人，覺得也挺好?？墒侨绻阍俚觞c書袋，非要從依法治國的角度看，那韋小寶便是個要立起來批判的反面案例了。你說怎么看，你說又怎么評價。說到此處，歷史書上的那些道貌岸然的蓋棺定論，也不過是些主觀評價。