很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
給教師的建議讀后感十篇一
“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?BR> 這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應該充分地了解自己的學生各個方面，知曉學生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學合理的評價，才能較好地把握學生的生長發(fā)展方向。
“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學大綱的要求?！?BR> 這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學困生，要幫助他們學習，首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導學生的學習。
1、了解學生的學習需要；
2、明確學生在學習可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求；
（一）用一生去備課
書中提及一個教學案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間，那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?BR> 蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應對教學中出現(xiàn)的各種狀況。
（二）設計符合學生的教學方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學老師的教學方法為例，建議我們分層設計教學方法。教學中，將學生進行分類，依據(jù)學生的不同特點，分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學生進行輔導，有了一點想法。
1、現(xiàn)階段學習能力較弱的學生，設置符合他能力的學習任務；
3、學習動機不足的學生，通過鼓勵機制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
給教師的建議讀后感十篇二
----讀有感
金山屯區(qū)第一小學 彭顏
閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學習,要領悟他的精髓,要與自己的思想實踐聯(lián)系起來,講啟發(fā),想體會,要和大師作心靈的對話,才能真有收獲,才能在自己的教育實踐中有所創(chuàng)新。
本期閱讀的主題是"后進生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子?！边@在今天的幾乎成了最響亮的口號,可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號而是貫穿他一生的每一天具體實踐。追求真理,終于心靈,堅守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質(zhì)。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學習的機器,不是考試的機器,不是分數(shù)單,不是錄取通知書,而是一個精神的宇宙?！督o教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育
教學
工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做：
一、了解兒童,了解他的精神,體會他的思想和內(nèi)心感受。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”
作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
二、教育才能的基礎,是深信有可能成功地教育每個兒童。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?！币虼耍覀儜ㄟ^建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。學習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
三、
閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說:”讀書、讀書、再讀書---教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此?！?BR> 書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學生是多么重要的一件事?！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。” 優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海.今天看來,蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當?shù)某靶?這些都是蘇霍姆林斯基面對教育時機自然而然得出的結論,他充滿感情的投入,全身心的實踐。他的著作告訴我們,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,不是因為深奧而是因為深刻,而這"深刻"又往往是通過非常樸素的形式表達出來的。今天,我們最應該向蘇霍姆林斯基學習的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛會讓我們的每一個學生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的每一個學生抬起頭來走路，每個后進生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的建議讀后感十篇三
再讀，內(nèi)心有了觸動，甚至有些汗顏。作者語言平實，案例真實又淺顯。作者說：“對于兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，--這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結果得這些學生盡可能地多讀些書?！?BR> 這條結論是依據(jù)的，作者說：“給他們挑選一些書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念”“應該讓這些而他那個的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的……疑問”“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，真相用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣?！?BR> 對照自己，從教10余年，也曾想過為學生減負，也曾思考教學種的種種策略，期望課堂效率更高?！昂筮M生”一直是個敏感、不輕松而又尷尬的字眼。最近幾年，也為了“輔差”，在放學后給學生補習。這對于應試克定是有效果的。到檢測效果時，他們總能支離破碎回答出一部分，直接讓卷面分數(shù)提高。
再者，一個學期四個多月只讀一本語文書，還美其名曰：以本為本。細細一想，這個理由是有些蒼白、乏味、無聊的！即便每一節(jié)課都精心設計，爭取生動有趣，可這又適應多少學生呢？我們很少小班額。后進生長期以來一直在不太情愿地接受我們的“灌輸”而已。
何不讓閱讀“解放”后進生？
蘇霍姆林斯基說得好：“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)治理的刺激”“他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了”。
我想我們可以試試，用這個簡單的辦法--閱讀。
給教師的建議讀后感十篇四
——《給教師的建議》讀后感
合肥市康園小學方義和
時間都去哪兒了？
能力比較差的學生。作為班主任的我們還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部布置的各項任務等等，單這些就已經(jīng)是應接不暇了，更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么，教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。
他說：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
這段話發(fā)人深省，它讓我從本質(zhì)領悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒有理由總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，因為在我們所教學的語文這門學科中，教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識而已。而在科學知識的大海里，那點基礎知識，真的只不過是滄海一粟罷了。
教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時間在擴大自己的知識海洋，孜孜不倦地提高自己的教育技巧。
供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
你是我的“小蘋果”
“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
這是蘇霍姆林斯基賞識教育的思想。他認為一名小學生，最需要的不是失敗的體驗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。只有通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進他們成功動機的發(fā)展，促進他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。
細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長、成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候?？梢院敛豢鋸埖剡@么說，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結束了。
反思我們的教學，必要的批評是不可缺少的，但是當批評教育不見一點成效，我們恰恰需要這種“賞識教育”。在與孩子們朝夕相處中，當批評失去了它應有的作用，我可否轉(zhuǎn)變自己的思想觀念，試著選擇與之相反的教育方式——表揚。
“好孩子是夸出來的”這句話，可能并不適合所有的孩子，但用在我們班汪家傳這個孩子身上，卻很恰當。汪家傳是個說話很少的孩子，除了回答問題、偶爾和同桌課下聊兩句外，幾乎不與人交流，更有趣的是他不喜歡站路隊，總是一個人游離于隊伍之外。剛開始，我試圖找他的同桌和他拉手一起走，可他就是把手往懷里縮。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)他的小手白白胖胖的，可愛極了，于是，站隊時，我故意大聲說：“汪家傳的小手這么漂亮！這么干凈！我看誰也比不上他，還是讓老師來拉著吧?！?那一天，他終于拉著我的手站在隊伍里走出了校門口。
每天早晨，總會有幾個孩子比我早到，為了讓他們自覺讀書，不亂跑，我規(guī)定：晨讀好的同學獎一顆星，但老師來到教室時，看見誰已經(jīng)坐的端正，認真讀書，就獎兩顆星。自那以后，孩子們在晨讀課上追逐打鬧的明顯少了些，而朗朗的讀書聲漸漸成為我班一道亮麗的風景。
每周班會課時，我都對那些做了好事、為班爭得榮譽的同學進行表揚．這樣做能給學生一種感覺：班里的好人好事真多，優(yōu)秀的同學真多，我也應該為集體爭光。從而激發(fā)孩子對班級的熱愛和信心。在每周的表揚大會上，我都會大贊特贊這些孩子，把表揚的言辭盡量夸張，并及時利用我班qq群給家長發(fā)去“喜報”，家長也會把孩子的改變轉(zhuǎn)達給老師。類似這樣的無聲教育，真的可以起到“潤物細無聲”“事半功倍”的效果。
受表揚的機會，從而及時發(fā)現(xiàn)孩子們的“閃光點”，毫不吝嗇自己的獎勵或表揚。有時候，只需要一句話、一個微笑、一次愛撫、一枚糖果……，就會開啟一個懵懂的孩子內(nèi)心深處強大的內(nèi)驅(qū)力，繼而放射出奪目的的智慧光芒！
沒有賞識就沒有教育。賞識源于發(fā)自內(nèi)心的對學生的喜歡，賞識是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師，如果學會了尊重、賞識自己的學生，就一定可以走進學生的心靈，在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。
只要你肯真誠地說上一聲——你是我的“小蘋果”，便足矣！
給教師的建議讀后感十篇五
我想，數(shù)學教學內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學生的學習精力是有限的，選擇恰當?shù)膶W習內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會顯得既精又簡。
教學過程要簡化。數(shù)學學習本來應該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復雜。有些教師為了"作秀"，特意設計一些障礙與陷阱，搞到學生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學習興趣。教學設計應該更好地為學生的學習服務的。教學過程簡潔明了，輕重得當，沒有那種費盡心機聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學媒體要適當。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學生的視覺疲勞，還會削弱學生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學規(guī)范的。關鍵時候可以用。其實只要我們吃透教材，把握好學生，課堂教學照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數(shù)學教師的101條建議》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學工作中我會不斷努力，使自己在教學中更成熟。
給教師的建議讀后感十篇六
拜讀了著名教育學者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學習有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學習困難的兒童，都會不同程度的出現(xiàn)學習困難，功課不及格，落后于別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應該獲得的東西，沒有從自己的父母那里學會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發(fā)問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。
那么我們作為老師應該怎樣去補救他們呢？我認為是在尊重他們的基礎上去引導他們。第一，引導他們學會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應該學會獨立去思考，引導他們讓書籍和語言進入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得，那里，老師引導的時候，就應該從最簡單的“為什么”開始引導。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前，讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細微的差別和變化，思考各種因果關系。這種思維的訓練，要經(jīng)常出現(xiàn)，不斷對學生進行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了，那么他的學習才會是積極的有效的。
比如我們現(xiàn)代教學運用的多媒體手段比較多，學生容易只看表面，不愛發(fā)問，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時，就要引導學生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的，這個問題，對愛發(fā)問的學生比較簡單，對學習比較困難的學生就比較難了，這時，可以讓能發(fā)問的學生問，讓不能發(fā)問的學生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學那里學習到發(fā)問的思維方式，可以知道，學習當中，先好奇發(fā)問，在帶著問題去學習的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。
用這種發(fā)問與觀察的思維訓練的方式，代替強迫學生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
給教師的建議讀后感十篇七
閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做：
一、心存博愛，永不言棄
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。
照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育教學工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。
那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?！币虼?，我們應通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的?！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富?！睂W習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。
三、調(diào)動情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感?！睂W生在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學困生的思想特別愛開小差。
其實很多學習有困難的學生內(nèi)心是很想學好的，但他們由于基礎差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學起.如果我們放任自流，他們的學習成績會更差;但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學中應想方設法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進而激發(fā)其學習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學知識感興趣，進而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學困生創(chuàng)設成功的機遇，從而使學困生逐漸進步。
教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學困生”答對，則予以表揚，讓他們得到老師和學生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學好的;若沒答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”， 閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。
書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。
潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。”
俗話說的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!
給教師的建議讀后感十篇八
關注生活、培養(yǎng)閱讀，促進數(shù)學學困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感 學困生問題，是義務教育階段的一個不得不面對的問題。而有關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學學困生是全部學困生中的最大群體，如何對數(shù)學學困生進行有效的轉(zhuǎn)化，是擺在數(shù)學基礎教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》，覺得有些在數(shù)學后進生轉(zhuǎn)化方面的建議我們在教學實踐中可以適當采用，以有效的促成更多的數(shù)學后進生轉(zhuǎn)化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴充知識。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學生對學校所學的基礎知識理解得更清楚”。在學習新的知識以前，讓學生閱讀相關的內(nèi)容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認為：“學生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多，他對課堂上和學習新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學生對學習有了自己的興趣，或者說他們對新知識的了解越多，對新知識的學習感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們：“不要靠補課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時作者還說到：“正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對待學習有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學困生，首先都必須基于人道主義。作者認為：“教育學的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時，作為具有36年教學實踐的教育家，作者希望每一個教師都要記?。骸皩τ诿恳粋€學習困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關于如何對待學困生的問題，作者也對提出了具體的建議：“不要強迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時作者強調(diào)：“這一點是教師和校長永遠不應該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓練，那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學不及格的學生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師?。≡谶@條建議中，他通過一個學生的具體例子來說明如何結合生活實際來啟發(fā)學困生對數(shù)量關系的感知和理解。結合我們現(xiàn)在的數(shù)學學困生，也應該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實例中讓他體會數(shù)量關系，使他們懂得“應用題并不是空想出來的東西。應用題存在于周圍的世界里，因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進行這種結合生活的思維訓練，學困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對這本書的閱讀，以及對本書中有關學困生問題的這幾條建議的細致研讀，對于學困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學困生方面要注意到問題都進行了詳細的介紹。這些建議，對于我們以后的教學都具有重要的指導和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經(jīng)驗和教育智慧都很欠缺的階段，認真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學習效仿的范例；深炯教育理念，對我固有教育思想給予強烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典，品味人生！
給教師的建議讀后感十篇九
讀了《給教師的一百條建議》的第二條，讓我對時間的概念有了更富新意的了解，《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》。
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊!是的，“沒有時間??！”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿罩?，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做。
如何解決這個問題？蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議，那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?！薄叭绻阆霌碛懈嗟目臻e時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作”。
比照自己，不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，而應當在自己所教學的學科中，使教材里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺讀書的好習慣，不斷增加自己的教育教學儲備，我的工作起來才會真正地輕松快樂。
一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本?？梢?，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。
讀萬卷書，行萬里路，讓我們都抽出適當?shù)臅r間捧起書本讀書吧，這樣你的視野會更廣闊，思維更豐富，學習時間更充足，你的文采也會更廣博。
給教師的建議讀后感十篇一
“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?BR> 這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應該充分地了解自己的學生各個方面，知曉學生的各種特點與個性，任何時候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學合理的評價，才能較好地把握學生的生長發(fā)展方向。
“不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應用題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導兒童接近教學大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學大綱的要求?！?BR> 這段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學困生，要幫助他們學習，首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導學生的學習。
1、了解學生的學習需要；
2、明確學生在學習可能遇到的困難與障礙；
3、積極采用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求；
（一）用一生去備課
書中提及一個教學案例，有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間，那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！?BR> 蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應該對自己所教授的學科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識，才能自由應對教學中出現(xiàn)的各種狀況。
（二）設計符合學生的教學方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學老師的教學方法為例，建議我們分層設計教學方法。教學中，將學生進行分類，依據(jù)學生的不同特點，分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對班上學生進行輔導，有了一點想法。
1、現(xiàn)階段學習能力較弱的學生，設置符合他能力的學習任務；
3、學習動機不足的學生，通過鼓勵機制，引發(fā)興趣；
4、讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
給教師的建議讀后感十篇二
----讀有感
金山屯區(qū)第一小學 彭顏
閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學習,要領悟他的精髓,要與自己的思想實踐聯(lián)系起來,講啟發(fā),想體會,要和大師作心靈的對話,才能真有收獲,才能在自己的教育實踐中有所創(chuàng)新。
本期閱讀的主題是"后進生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子?！边@在今天的幾乎成了最響亮的口號,可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號而是貫穿他一生的每一天具體實踐。追求真理,終于心靈,堅守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質(zhì)。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學習的機器,不是考試的機器,不是分數(shù)單,不是錄取通知書,而是一個精神的宇宙?！督o教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育
教學
工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做：
一、了解兒童,了解他的精神,體會他的思想和內(nèi)心感受。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”
作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
二、教育才能的基礎,是深信有可能成功地教育每個兒童。
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?！币虼耍覀儜ㄟ^建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。學習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
三、
閱讀是一切智慧和力量的源泉。
蘇霍姆林斯基說:”讀書、讀書、再讀書---教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此?！?BR> 書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，閱讀對老師和學生是多么重要的一件事?！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。” 優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海.今天看來,蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當?shù)某靶?這些都是蘇霍姆林斯基面對教育時機自然而然得出的結論,他充滿感情的投入,全身心的實踐。他的著作告訴我們,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,不是因為深奧而是因為深刻,而這"深刻"又往往是通過非常樸素的形式表達出來的。今天,我們最應該向蘇霍姆林斯基學習的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛會讓我們的每一個學生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的每一個學生抬起頭來走路，每個后進生都像天使一樣在我們的眼前飛起！
給教師的建議讀后感十篇三
再讀，內(nèi)心有了觸動，甚至有些汗顏。作者語言平實，案例真實又淺顯。作者說：“對于兒童來說，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，--這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。我曾經(jīng)用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結果得這些學生盡可能地多讀些書?！?BR> 這條結論是依據(jù)的，作者說：“給他們挑選一些書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念”“應該讓這些而他那個的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的……疑問”“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，真相用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣?！?BR> 對照自己，從教10余年，也曾想過為學生減負，也曾思考教學種的種種策略，期望課堂效率更高?！昂筮M生”一直是個敏感、不輕松而又尷尬的字眼。最近幾年，也為了“輔差”，在放學后給學生補習。這對于應試克定是有效果的。到檢測效果時，他們總能支離破碎回答出一部分，直接讓卷面分數(shù)提高。
再者，一個學期四個多月只讀一本語文書，還美其名曰：以本為本。細細一想，這個理由是有些蒼白、乏味、無聊的！即便每一節(jié)課都精心設計，爭取生動有趣，可這又適應多少學生呢？我們很少小班額。后進生長期以來一直在不太情愿地接受我們的“灌輸”而已。
何不讓閱讀“解放”后進生？
蘇霍姆林斯基說得好：“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)治理的刺激”“他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了”。
我想我們可以試試，用這個簡單的辦法--閱讀。
給教師的建議讀后感十篇四
——《給教師的建議》讀后感
合肥市康園小學方義和
時間都去哪兒了？
能力比較差的學生。作為班主任的我們還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部布置的各項任務等等，單這些就已經(jīng)是應接不暇了，更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么，教師的時間到底從哪里來呢？蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。
他說：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
這段話發(fā)人深省，它讓我從本質(zhì)領悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒有理由總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，因為在我們所教學的語文這門學科中，教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識而已。而在科學知識的大海里，那點基礎知識，真的只不過是滄海一粟罷了。
教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時間在擴大自己的知識海洋，孜孜不倦地提高自己的教育技巧。
供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
你是我的“小蘋果”
“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注重，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
這是蘇霍姆林斯基賞識教育的思想。他認為一名小學生，最需要的不是失敗的體驗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。只有通過這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促進他們成功動機的發(fā)展，促進他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點，從而滿懷信心地不斷爭取成功。
細細想想，其實孩子犯錯誤時，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長、成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候，恰恰是他們最需要愛的時候?？梢院敛豢鋸埖剡@么說，假如我們討厭孩子，那么我們的教育還沒有開始，實質(zhì)上就已經(jīng)結束了。
反思我們的教學，必要的批評是不可缺少的，但是當批評教育不見一點成效，我們恰恰需要這種“賞識教育”。在與孩子們朝夕相處中，當批評失去了它應有的作用，我可否轉(zhuǎn)變自己的思想觀念，試著選擇與之相反的教育方式——表揚。
“好孩子是夸出來的”這句話，可能并不適合所有的孩子，但用在我們班汪家傳這個孩子身上，卻很恰當。汪家傳是個說話很少的孩子，除了回答問題、偶爾和同桌課下聊兩句外，幾乎不與人交流，更有趣的是他不喜歡站路隊，總是一個人游離于隊伍之外。剛開始，我試圖找他的同桌和他拉手一起走，可他就是把手往懷里縮。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)他的小手白白胖胖的，可愛極了，于是，站隊時，我故意大聲說：“汪家傳的小手這么漂亮！這么干凈！我看誰也比不上他，還是讓老師來拉著吧?！?那一天，他終于拉著我的手站在隊伍里走出了校門口。
每天早晨，總會有幾個孩子比我早到，為了讓他們自覺讀書，不亂跑，我規(guī)定：晨讀好的同學獎一顆星，但老師來到教室時，看見誰已經(jīng)坐的端正，認真讀書，就獎兩顆星。自那以后，孩子們在晨讀課上追逐打鬧的明顯少了些，而朗朗的讀書聲漸漸成為我班一道亮麗的風景。
每周班會課時，我都對那些做了好事、為班爭得榮譽的同學進行表揚．這樣做能給學生一種感覺：班里的好人好事真多，優(yōu)秀的同學真多，我也應該為集體爭光。從而激發(fā)孩子對班級的熱愛和信心。在每周的表揚大會上，我都會大贊特贊這些孩子，把表揚的言辭盡量夸張，并及時利用我班qq群給家長發(fā)去“喜報”，家長也會把孩子的改變轉(zhuǎn)達給老師。類似這樣的無聲教育，真的可以起到“潤物細無聲”“事半功倍”的效果。
受表揚的機會，從而及時發(fā)現(xiàn)孩子們的“閃光點”，毫不吝嗇自己的獎勵或表揚。有時候，只需要一句話、一個微笑、一次愛撫、一枚糖果……，就會開啟一個懵懂的孩子內(nèi)心深處強大的內(nèi)驅(qū)力，繼而放射出奪目的的智慧光芒！
沒有賞識就沒有教育。賞識源于發(fā)自內(nèi)心的對學生的喜歡，賞識是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師，如果學會了尊重、賞識自己的學生，就一定可以走進學生的心靈，在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。
只要你肯真誠地說上一聲——你是我的“小蘋果”，便足矣！
給教師的建議讀后感十篇五
我想，數(shù)學教學內(nèi)容首先要精簡和目的明確。一節(jié)課40分鐘，學生的學習精力是有限的，選擇恰當?shù)膶W習內(nèi)容，特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容，就會顯得既精又簡。
教學過程要簡化。數(shù)學學習本來應該是一件簡單而快樂的事情，有些教師的課堂設計使許多原來簡單的課堂變得紛繁復雜。有些教師為了"作秀"，特意設計一些障礙與陷阱，搞到學生大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學習興趣。教學設計應該更好地為學生的學習服務的。教學過程簡潔明了，輕重得當，沒有那種費盡心機聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法，收獲甚好。
使用教學媒體要適當。起初，多媒體的使用很流行，可以吸引學生的注意力，但是實踐證明，過多使用多媒體會引起學生的視覺疲勞，還會削弱學生對課本的理解和利用。多媒體課件不是萬能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主，多媒體為補。有些教師過分的依賴多媒體，到了沒有多媒體就上不好課的思想，這是不合乎教育教學規(guī)范的。關鍵時候可以用。其實只要我們吃透教材，把握好學生，課堂教學照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數(shù)學教師的101條建議》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學工作中我會不斷努力，使自己在教學中更成熟。
給教師的建議讀后感十篇六
拜讀了著名教育學者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條，怎樣對待學習有困難的兒童這一小節(jié)之后，我深受有觸，受益匪淺。
我們平常所謂的學習困難的兒童，都會不同程度的出現(xiàn)學習困難，功課不及格，落后于別人，不會思考，理解力差，缺乏好奇心，求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難，大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關，他們在童年時期，沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應該獲得的東西，沒有從自己的父母那里學會如何對周圍的事物好奇，甚至如何去發(fā)問，他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲，頭腦開始變得遲鈍。
那么我們作為老師應該怎樣去補救他們呢？我認為是在尊重他們的基礎上去引導他們。第一，引導他們學會思考，無論這些兒童感到如何困難他都應該學會獨立去思考，引導他們讓書籍和語言進入他們的精神世界，成為他個人的財富。第二，引導他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得，那里，老師引導的時候，就應該從最簡單的“為什么”開始引導。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前，讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西？讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細微的差別和變化，思考各種因果關系。這種思維的訓練，要經(jīng)常出現(xiàn)，不斷對學生進行刺激，慢慢形成一種自覺的，長期的行為，只有學生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了，那么他的學習才會是積極的有效的。
比如我們現(xiàn)代教學運用的多媒體手段比較多，學生容易只看表面，不愛發(fā)問，那么老師在出示一張圖片，一條小短視頻，甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時，就要引導學生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的，這個問題，對愛發(fā)問的學生比較簡單，對學習比較困難的學生就比較難了，這時，可以讓能發(fā)問的學生問，讓不能發(fā)問的學生回答，這樣即使他們暫時回答不出來，但是他們卻能夠從其他同學那里學習到發(fā)問的思維方式，可以知道，學習當中，先好奇發(fā)問，在帶著問題去學習的道理，通過這種方式，不斷刺激，鍛煉兒童思維，進而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。
用這種發(fā)問與觀察的思維訓練的方式，代替強迫學生死摳課本，再加上老師的愛心與耐心的等待，就一定能迎來學困生那豁然開朗花開怒放的時刻。
給教師的建議讀后感十篇七
閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書。覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對后進學生應該怎么做：
一、心存博愛，永不言棄
優(yōu)秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂，反而拉大了老師與后進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?！彼嬖V我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。
照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育教學工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠的后進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經(jīng)驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。
那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動?！币虼?，我們應通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想?yún)s是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學習上存在困難，首先是兒童不愿意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的?！盁o論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富?！睂W習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。
三、調(diào)動情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感?！睂W生在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學困生的思想特別愛開小差。
其實很多學習有困難的學生內(nèi)心是很想學好的，但他們由于基礎差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學起.如果我們放任自流，他們的學習成績會更差;但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學中應想方設法去調(diào)動他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進而激發(fā)其學習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學方法，盡量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學知識感興趣，進而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學困生創(chuàng)設成功的機遇，從而使學困生逐漸進步。
教師可有意識的出一些較簡單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學困生”答對，則予以表揚，讓他們得到老師和學生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學好的;若沒答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
四、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”， 閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，后進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對后進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。
書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了?！甭?lián)系實際看來，這里的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢?這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。
潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。”
俗話說的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開心工作，讓我們來閱讀吧!
給教師的建議讀后感十篇八
關注生活、培養(yǎng)閱讀，促進數(shù)學學困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感 學困生問題，是義務教育階段的一個不得不面對的問題。而有關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學學困生是全部學困生中的最大群體，如何對數(shù)學學困生進行有效的轉(zhuǎn)化，是擺在數(shù)學基礎教育面前的一個重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》，覺得有些在數(shù)學后進生轉(zhuǎn)化方面的建議我們在教學實踐中可以適當采用，以有效的促成更多的數(shù)學后進生轉(zhuǎn)化。
第18條建議：怎樣靠閱讀擴充知識。
在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學生對知識具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過閱讀，“也能使學生對學校所學的基礎知識理解得更清楚”。在學習新的知識以前，讓學生閱讀相關的內(nèi)容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點倒是沒有任何可怕的”。作者認為：“學生頭腦中產(chǎn)生的疑問越多，他對課堂上和學習新教材過程中所講知識的興趣就越高”。學生對學習有了自己的興趣，或者說他們對新知識的了解越多，對新知識的學習感受就會有更好的效果。
生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀”。同時作者也告誡我們：“不要靠補課，不不要靠沒完沒了的‘拉一把’”，他認為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時作者還說到：“正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起著決定性的作用”。
第76條建議：這樣對待學習有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學困生，首先都必須基于人道主義。作者認為：“教育學的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數(shù)兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創(chuàng)造的樂趣”。同時，作為具有36年教學實踐的教育家，作者希望每一個教師都要記?。骸皩τ诿恳粋€學習困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感”。
關于如何對待學困生的問題，作者也對提出了具體的建議：“不要強迫兒童盡量長久的死扣書本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時作者強調(diào)：“這一點是教師和校長永遠不應該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過‘到自然界里去旅行’而真正受過腦力勞動的訓練，那么班上就不會出現(xiàn)任何一個數(shù)學不及格的學生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實就是說在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師?。≡谶@條建議中，他通過一個學生的具體例子來說明如何結合生活實際來啟發(fā)學困生對數(shù)量關系的感知和理解。結合我們現(xiàn)在的數(shù)學學困生，也應該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開始，在具體的實例中讓他體會數(shù)量關系，使他們懂得“應用題并不是空想出來的東西。應用題存在于周圍的世界里，因為存在著運動、生活和人們的勞動”。堅持不懈的進行這種結合生活的思維訓練，學困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行，但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問題，通過對這本書的閱讀，以及對本書中有關學困生問題的這幾條建議的細致研讀，對于學困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學困生方面要注意到問題都進行了詳細的介紹。這些建議，對于我們以后的教學都具有重要的指導和借鑒意義。
作為青年教師，在教育經(jīng)驗和教育智慧都很欠缺的階段，認真品讀《給教師的建議》這本書，其具體的教育案例，給我們提供了學習效仿的范例；深炯教育理念，對我固有教育思想給予強烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典，品味人生！
給教師的建議讀后感十篇九
讀了《給教師的一百條建議》的第二條，讓我對時間的概念有了更富新意的了解，《教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》。
教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊!是的，“沒有時間??！”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿罩?，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天被迫著去做這些事，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做。
如何解決這個問題？蘇霍姆林斯基在書中給了我們一個很好的建議，那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?！薄叭绻阆霌碛懈嗟目臻e時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作”。
比照自己，不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，而應當在自己所教學的學科中，使教材里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺讀書的好習慣，不斷增加自己的教育教學儲備，我的工作起來才會真正地輕松快樂。
一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本?？梢?，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。
讀萬卷書，行萬里路，讓我們都抽出適當?shù)臅r間捧起書本讀書吧，這樣你的視野會更廣闊，思維更豐富，學習時間更充足，你的文采也會更廣博。