巴黎圣母院讀書(shū)心得(優(yōu)質(zhì)10篇)

字號(hào):

    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇一
    記得應(yīng)該是中學(xué)吧,忘記是初中還是高中了,有一篇課文就是講愛(ài)斯梅拉達(dá)給卡西莫多送水喝的情節(jié)。
    那時(shí)候印象中記得老師有說(shuō)到主教代理是如何的壞,愛(ài)斯梅拉達(dá)是如何的善良。
    但看完后,雖不說(shuō)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的否認(rèn),但總覺(jué)得這不太全面。
    對(duì)于主教代理對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的熱烈的感情,我想大家都是承認(rèn)的吧,盡管他做了很多傷害愛(ài)斯梅拉達(dá)的事情,但不可否認(rèn)地從他的話語(yǔ)中可看出他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的迷戀。套用現(xiàn)在小說(shuō)的一些情節(jié),就是“虐戀情深”,然而這情是單方面的,且沒(méi)有修成正果。他害人害己,但是那種欲愛(ài)不能,克制卻不罷休的感情,其矛盾之激烈是可令人對(duì)其憐憫的?;蛟S是他心惡,或許是周圍的世界影響了他,反正,他這愛(ài)是不偉大的,甚至是卑鄙無(wú)恥的。但從他身上我們或可看到“可恨之人必有可憐之處”。
    卡西莫多,從文字描述來(lái)看,的確是奇丑無(wú)比的。這樣的人,丑陋的外表給人的視覺(jué)沖擊,實(shí)在震撼吧。任何善良的人也是有人性的,很難直面她。所以即使是愛(ài)斯梅拉達(dá)也在忍受這樣的丑陋,因?yàn)樗蛲氖侨畿姽俑”人沟挠⒖?。好像好久以前有一首歌,叫《我很丑但我很溫柔》,我覺(jué)得這是對(duì)卡西莫多絕妙的形容??此阽姌巧蠟閻?ài)斯梅拉達(dá)所做的一切,默默地守護(hù)著,如果是一平常男子對(duì)一平常女子這么做,估計(jì)使旁人都很覺(jué)得甜蜜吧??上?,他不平常,她早已心有所屬??ㄎ髂鄬?duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)從最初的感恩,慢慢地變成了愛(ài)。我感覺(jué)這愛(ài)不是肉體的不是欲望的,而是人間極丑對(duì)于美的一種仰望和守護(hù),再說(shuō),美麗如愛(ài)斯梅拉達(dá),不愛(ài)也難吧?當(dāng)然,有美麗未婚妻且生性放蕩的軍官某人除外。
    至于詩(shī)人啊哲學(xué)家格蘭古瓦,實(shí)在想不明白明明當(dāng)初是愛(ài)斯梅拉達(dá)救了他一命,對(duì)最后愛(ài)斯梅拉達(dá)在他眼里竟然不如小山羊佳利來(lái)得重要。這里我不是說(shuō)動(dòng)物不如人,只是,對(duì)這格蘭古瓦看不透,他一開(kāi)始不是還挺迷愛(ài)斯梅拉達(dá)的嗎?莫非是有什么諷刺我沒(méi)有看懂?其實(shí)也可以解釋為,作者覺(jué)得詩(shī)人啊哲學(xué)家什么的,都是讓人不明不清不楚的。
    軍官浮比斯,有逢場(chǎng)作戲游戲人間的資格。世界上就是有這樣的人,滿嘴甜言蜜語(yǔ),但其實(shí)沒(méi)把誰(shuí)放在心上。女人總喜歡這樣的人啊,恩呵呵,好像太絕對(duì)了喲……薄情的人。有些人總會(huì)比別人過(guò)得好,但并不是他個(gè)人的努力。恩,就是有這樣的人。
    雖然對(duì)作者的寫(xiě)作背景不了解,但大概人物都有了我個(gè)人的感受。
    總之,談何容易呵,每個(gè)人都不容易,即使是剛剛說(shuō)的那個(gè)軍官,還要娶他一個(gè)他沒(méi)放在心上的妻子呢。
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇二
    十九世紀(jì)中一部燦爛的浪漫派文學(xué)巨著。在作家雨果的筆下,形成了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比,構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的`畫(huà)面,將美與丑,善與惡描寫(xiě)得淋漓盡致。
    它的作者雨果是十九世紀(jì)偉大的詩(shī)人,聲名遠(yuǎn)播的劇作家,小說(shuō)家,法國(guó)浪漫派主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖?!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動(dòng)的浪漫派主義小說(shuō),他的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使他在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間后,依然被人們所熟知。
    故事圍繞著美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋,內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多展開(kāi)。波西米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)天真純潔,富有同情心,看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有他會(huì)同情憐憫,把水送到敲鐘人的嘴邊。這樣善良的女孩,卻會(huì)被人誣陷成殺人犯,并被判處絞刑。愛(ài)斯梅拉達(dá)是美與善的化身,引起讀者們對(duì)她的無(wú)限同情,以及對(duì)封建社會(huì)的強(qiáng)烈憤恨。
    圣母院副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是鮮明的對(duì)比。敲鐘人卡西莫多雖然丑陋,卻內(nèi)心火熱,通過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),他第一次體會(huì)到了溫暖,便從此為她赴湯蹈火。而副主教克洛德雖然道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,卻對(duì)世俗的享樂(lè)充滿嫉妒,他陰險(xiǎn),自私,為達(dá)目的不擇手段,構(gòu)成了一個(gè)負(fù)面人物的形象。
    正是這種極端的美與丑,善與惡的強(qiáng)烈對(duì)比,崇高與邪惡的對(duì)立,賦予這本小說(shuō)一種震撼人心的力量,能觸動(dòng)我們每一個(gè)人的心弦,這正是作家雨果的高明之處,這也是浪漫派主義小說(shuō)的魅力所在。
    書(shū)中還著重描寫(xiě)了巴黎最底層的人民,乞丐,流浪者……雖然他們衣衫襤樓,舉止粗野,遠(yuǎn)不及那些文明世界里的人的美德。那些友愛(ài)互助,正直勇敢,舍己為人的美德。而小說(shuō)中的巴黎流浪者們?yōu)榫瘸鰺o(wú)辜被害的愛(ài)斯梅拉達(dá)而攻打巴黎圣母院的場(chǎng)景,悲壯,激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄,更讓我們體會(huì)到了社會(huì)底層的人的正直,講義氣,善惡分明。也體現(xiàn)出了作者雨果對(duì)封建社會(huì)的強(qiáng)烈憤恨和不滿,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,丑陋。
    《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,雨果不愧是十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇三
    這個(gè)故事發(fā)生于美麗的巴黎。
    1482年,巴黎,愚人節(jié)。巴黎圣母院里居住著外表和內(nèi)心迥異的主仆二人——道貌岸然的副主教克洛德和畸形敲鐘人卡西莫多。外表正經(jīng)而內(nèi)心兇惡的克洛德對(duì)在街頭賣藝的吉普賽姑娘艾絲美拉達(dá)動(dòng)了邪念,打發(fā)伽西莫多夜間劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),卻被英俊年輕的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救出。姑娘愛(ài)上了弗比斯,但是,他們兩個(gè)人幽會(huì)時(shí),克洛德趁機(jī)刺傷弗比斯,卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),她被判了死刑。就在她臨刑的時(shí)候,一直在暗中愛(ài)慕著她的伽西莫多挺身而出把她救出來(lái),并把她安頓在圣母院里避難。狠毒的克洛德卻唆使教會(huì)把愛(ài)斯梅拉達(dá)當(dāng)成女巫,法院決定逮捕愛(ài)斯梅拉達(dá)。那些與愛(ài)斯梅拉達(dá)肝膽相照的底層社會(huì)的朋友們來(lái)營(yíng)救她。后來(lái),克洛德把愛(ài)斯梅拉達(dá)劫持出去,把她交給了官兵,觀看她被絞死的情景。親眼目睹了克洛德惡行的伽西莫多義憤填膺,一把將這個(gè)撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人的副主教推下樓去摔死,然后獨(dú)自一人去公墓尋找愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,死在了她的身邊。過(guò)了幾年,有人在公墓里的一處發(fā)現(xiàn)了一男一女兩個(gè)人的骨骼,那正是緊緊抱在一起的伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)。
    本書(shū)以藝術(shù)的形式再現(xiàn)了15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)。宮廷教會(huì)狼狽為x,人民群眾英勇斗爭(zhēng)。以1482年的法國(guó)為背景,通過(guò)對(duì)于三個(gè)主要人物,艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德的關(guān)系為主線,贊美吉普賽姑娘和敲鐘人善良、高貴的品格,批判了像克洛德一樣虛偽、陰暗的人們。雨果的妙筆生花,成就了一部世界文學(xué)經(jīng)典的誕生,《巴黎圣母院》標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)一座偉大的里程碑。
    這部經(jīng)典敘述愛(ài)與渴望的故事,無(wú)名藝術(shù)家們,運(yùn)用意象和詩(shī)韻,試著賦予它生命,獻(xiàn)給各位及未來(lái)的世紀(jì)。大教堂撐起了這信仰的時(shí)代,世界也進(jìn)入了一個(gè)新的紀(jì)元,人類企圖攀及星星的高度,鏤刻下自己的事跡,在彩色玻璃和石塊上面。一磚一石,日復(fù)一日,一世紀(jì)接著一世紀(jì)。詩(shī)人歌頌神圣的圣母院,許諾要帶給所有人類,一個(gè)更好的明天!
    如今,“信仰的時(shí)代”已成云煙,取而代之的是一個(gè)嶄新的世界,從《巴黎圣母院》中我讀出了:破壞者終究阻止不了預(yù)言了的西元兩千年的今日的到來(lái)!
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇四
    巴黎圣母院是一個(gè)世界級(jí)著名的旅游景點(diǎn),距今已有800多年的悠久歷史。去年那場(chǎng)無(wú)情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書(shū)。
    雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時(shí)代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛(ài)情故事。而我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅是一個(gè)故事,更是一種對(duì)人性的解剖。
    皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩(shī)人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達(dá)是這本書(shū)的主人公。這本書(shū)是以愛(ài)情故事串聯(lián)起來(lái)的。
    腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見(jiàn)艾斯米拉達(dá)長(zhǎng)得美麗,仍然追求她并還戲弄她。這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的.個(gè)性。
    克羅德弗洛羅是一位副教主,知識(shí)廣博,社會(huì)關(guān)系網(wǎng)縱橫交錯(cuò),手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀(jì)教主的象征。他深愛(ài)著艾斯米拉達(dá),但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達(dá)身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達(dá)的“魔鬼”,艾斯米拉達(dá)只能選擇愛(ài)他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達(dá)成為他旨意的順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。
    詩(shī)人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛(ài)著艾斯米拉達(dá)但她并不愛(ài)他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達(dá)的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩(shī)等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。
    敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長(zhǎng)有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛(ài)著艾斯米拉達(dá),但她可能就沒(méi)有想到,因?yàn)樗罅?。在卡西莫多受刑時(shí),艾斯米拉達(dá)是唯一給他喝過(guò)水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達(dá)受絞刑的時(shí)候居然是他保護(hù)了她,他把艾斯米拉達(dá)背到巴黎圣母院在受到了主的庇護(hù)下才免于絞刑。從此卡西莫多對(duì)她的照顧是無(wú)微不至的,更是不求回報(bào)的。在他眼中自己就是一個(gè)“魔鬼”,不配愛(ài)上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛(ài)全部都放在了艾斯米拉達(dá)身上。這體現(xiàn)出他的善良和無(wú)私的愛(ài)。
    這個(gè)故事批判了皇家箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和副教主,大力贊揚(yáng)了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩(shī)人),更是在于純潔的人性善良有愛(ài)(卡西莫多)。
    外貌、權(quán)利不是對(duì)美的評(píng)判,有時(shí)確是對(duì)丑的包裝。如果一個(gè)人真正美麗,那他的美一定是來(lái)源于內(nèi)在美,深層次的美。
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇五
    什么是丑?!
    《巴黎圣母院》總有這樣一段描寫(xiě),“大腦袋上戴著棕紅色的頭發(fā),兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背,全靠前面的雞胸維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋能合攏,以至正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀;寬腳板,一雙巨掌?!痹谖铱磥?lái),世間最丑的形象莫過(guò)于此,這就是主人公卡西莫多。
    當(dāng)我們把這叫作“丑”時(shí),那什么又是“美”呢?似乎“美”與“丑”永遠(yuǎn)是對(duì)立的。但惟獨(dú)作者雨果認(rèn)為卡西莫多是美的,“美”的永遠(yuǎn)不是他的外貌,而是他的內(nèi)心。在嘲笑中,他追求自己的愛(ài),與愛(ài)斯美拉達(dá)一起化為世間的塵埃。來(lái)自于潔白,又在潔白中歸去,他只為她而活,巴黎圣母院的鐘聲停息了!
    我迷惑了,我懷著一顆崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,滿懷的是敬意。但現(xiàn)實(shí)生活中呢?我們身邊不就有許多現(xiàn)實(shí)中的卡西莫多。但我們又做過(guò)什么?哪怕是一個(gè)善意的微笑,一個(gè)肯定的目光。我們什么都沒(méi)做,只有冷漠,甚至嘲笑、譏諷。為了一時(shí)的快樂(lè),我們傷害了一個(gè)幼小的心靈,在嘲笑后,卻高傲地離開(kāi),只留下傷心的心獨(dú)自哭泣。
    似乎我們所有人都討厭“丑”,但我們知道什么是丑?什么是美嗎?我們傷害的也許是一顆美麗的心,我們冷漠的是一群無(wú)助的人。
    我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一件事,在一輛公交車上,人們擁?yè)頂D擠。天氣酷熱難耐,心中如一團(tuán)火一樣堵出胸口。坐在窗邊的人們貪婪的呼吸新鮮的空氣。這時(shí),人們的目光都轉(zhuǎn)向了坐在窗邊的那個(gè)女人,只見(jiàn)她嘴唇撅著、鼻孔張著,兩頰紅一塊白一塊如小蘋(píng)果,眼珠射出電光。經(jīng)過(guò)她身邊的人不禁回頭看她第二眼。這時(shí),一個(gè)衣衫襤褸的老人,跌跌撞撞地走上了車。他向四周環(huán)顧,顯然車上只有一個(gè)座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那個(gè)女人,女人用很兇惡的眼光看了他一眼,既而又將頭轉(zhuǎn)向窗外。老人坐了下來(lái),閉上了雙眼,顯然他已太累了,很快便睡著了。突然,一個(gè)轉(zhuǎn)彎,老人無(wú)意識(shí)地撞上了那個(gè)女人。女人很生氣,大叫:“滾開(kāi),死老頭!”老人很無(wú)辜的站起來(lái)離開(kāi)。此時(shí),車上再也沒(méi)有人再看她一眼了……她的美勝卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人們心中,她的美永遠(yuǎn)比不上卡西莫多的美。心靈的美,對(duì)愛(ài)矢志不渝。
    在我們心中都懷有對(duì)美的向往。其實(shí),美很簡(jiǎn)單,只要保持一顆永遠(yuǎn)純潔的心!
    因?yàn)樾闹杏袗?ài),這個(gè)世界才會(huì)如此美麗!
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇六
    浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富的的人性世界,表達(dá)了雨果的人道主義思想。
    雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)極富有感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
    首先一組對(duì)比鮮明令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女。16歲的艾絲梅拉達(dá)美貌倫比,純真善良。能歌善舞她和她那只聰敏絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)無(wú)端保守的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地泯滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的遺棄。先是他親人的遺棄,節(jié)日是整個(gè)世界的遺棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗的心,他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖她原理一切傷害,但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪—惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量是微不足道的。即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇徇情這一悲慘結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大差異無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物露出了悲劣的本質(zhì)。
    巴黎圣母院副主教弗羅洛甚至比敲鐘人卡西莫多更早地愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他們的愛(ài)卻有著天壤之別。弗羅洛披者神職人員的神圣光環(huán),內(nèi)心卻深深地陷入靈與內(nèi)的沖突無(wú)法自拔。長(zhǎng)期餡于這種內(nèi)心沖突的結(jié)果是,他的靈魂別可怕地扭曲充滿了自私的占有欲和邪—惡的毀滅欲。更可怕的是這種自私邪—惡與至高無(wú)上的權(quán)力結(jié)合在一起時(shí),起破壞力是巨大的,最終毀滅了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻地剖析了這個(gè)人物的陰暗扭曲的靈魂,從人道主義立場(chǎng)揭露了中世紀(jì)禁欲主義的反人益本質(zhì)。小說(shuō)中另外的人物也很有特色,一個(gè)是徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng),是一個(gè)粗野,淺薄的花—花—公—子,他以極其惡劣的手段玩弄天真幼稚,一片癡心的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)是落魄的詩(shī)人格郎右沃,是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。為了生存可以拋棄愛(ài)情,拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿鄙夷的嘲諷。
    除了塑造性格鮮明的人物形象,敘述生動(dòng)的故事情節(jié)之外。這部小說(shuō)還以宏大的氣勢(shì)與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與建筑的特點(diǎn),并從側(cè)面反映了15世紀(jì)的法蘭西波旁王朝內(nèi)部的腐敗。
    其中讓我記憶憂新的是《一滴眼淚換一滴水》這個(gè)故事,我十分敬佩愛(ài)斯梅拉達(dá)。因?yàn)樗粌H外貌美麗,而且內(nèi)心更加美麗,愛(ài)斯梅拉達(dá)曾被受副助教指使的卡西莫多劫持過(guò),但在卡西莫多遭受鞭笞,被打得死去活來(lái)的時(shí)候。她還會(huì)把水葫蘆送他的嘴邊。從此看出她是一個(gè)非常善良的女子,在那個(gè)非?;靵y而且腐敗的社會(huì)中竟然會(huì)有這樣一個(gè)人,給黑暗的社會(huì)增添了一絲光明,最后卡西莫多也被感動(dòng),幫助了她。
    從中我深深地體會(huì)到了這個(gè)世界充滿希望,無(wú)論有再大的困難都是有辦法解決的,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)愛(ài)斯梅拉達(dá)以樂(lè)觀的態(tài)度看待社會(huì),不應(yīng)該自暴自棄,這樣只會(huì)被社會(huì)遺棄。我們學(xué)習(xí)愛(ài)斯梅拉達(dá)那種勇于同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神,魔高一尺道高一丈,雖然有時(shí)惡勢(shì)力會(huì)猖狂一時(shí),但最后還會(huì)被打—倒。
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇七
    在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。
    《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比,大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無(wú)比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
    艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計(jì)前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛(ài)!
    然而,深受眾人喜愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了巫女、殺人犯的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下,這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽(yáng)光,在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽(yáng)錯(cuò)之下得以相見(jiàn),她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中。
    然而無(wú)情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面,引起了人們對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇八
    十六歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來(lái)到巴黎當(dāng)舞姬。她天真、可愛(ài),渴望空氣與愛(ài)情。她愛(ài)上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng),而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá),他徒有華麗外表,內(nèi)心卻是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
    最讓我感動(dòng)的是愛(ài)斯梅拉達(dá)的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個(gè)小時(shí)。放下來(lái)的時(shí)候向人們乞求給一點(diǎn)水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時(shí),吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)從人群中來(lái)到臺(tái)上??ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個(gè)盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來(lái),滾落在地上。愛(ài)斯梅拉達(dá)匆匆地走了。
    還有一次,窮詩(shī)人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國(guó)捉住并要?dú)⑺浪麜r(shí),吉卜賽公爵問(wèn)有沒(méi)有吉卜賽女人要他,愛(ài)斯梅拉達(dá)為了救他,就摔罐成親(摔破一個(gè)罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻,愛(ài)斯梅拉達(dá)給他住宿,但不和他同居。
    愛(ài)斯梅拉達(dá)這樣美艷并且善良可愛(ài),像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當(dāng)時(shí)凋謝呢?為什么不讓愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多完美結(jié)合呢?我又上網(wǎng)了解了一下當(dāng)時(shí)的背景,明白了。當(dāng)時(shí)法國(guó)人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當(dāng)時(shí)王室的腐敗。
    想想我們,生活在中國(guó)和諧的社會(huì)主義下,是多么的美好啊。我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)效勞!
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇九
    面對(duì)瑟瑟的秋風(fēng),一盞臺(tái)燈矗立在書(shū)桌上,窗邊飄落著槐葉,面對(duì)著光線中漸漸消失的希望。大雨過(guò)后,一切依舊悲慘的結(jié)局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁(yè)的悲慘,只是樹(shù)木的悲傷和天空的淚水?!栋屠枋ツ冈骸飞娅C雨果,當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被絞死在舞臺(tái)上香消玉損時(shí),我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一個(gè)美麗而純潔的女孩。
    是美毀了她,還是她的善良和天真奪走了她的一切。但她有愛(ài),讓她快樂(lè)的愛(ài),讓她后悔的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女孩埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)是偉大的。她是一位偉大的母親。在《巴黎圣母院》中,巴格特·埃斯梅拉達(dá)的母親寫(xiě)了一首愛(ài)情詩(shī)。當(dāng)巴格特生下可愛(ài)的女兒時(shí),她全心全意地愛(ài)著她。吉普賽人搶走女兒后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院當(dāng)修女。以后的每一天,她都會(huì)一直為女兒祈禱,希望女兒能安全快樂(lè)。
    巴格特對(duì)女兒子的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是不顧一切為女兒做一切的情感涌動(dòng)。
    愛(ài)之無(wú)私。他是一個(gè)非常丑陋的`敲鐘人。他一出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他成為敲鐘人。每天,他都努力工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到她和一只活潑的小綿羊玩耍時(shí)的快樂(lè)場(chǎng)景,被她的美麗和善良深深吸引。每次埃斯梅拉達(dá)遇到危險(xiǎn),都是他第一次挺身而出,但他并不被埃斯梅拉達(dá)喜歡。他聽(tīng)從了她所有的命令,包括幫助她找到她的情人和他的情敵。
    他對(duì)她的愛(ài),可以讓玫瑰失色,但卻不能贏得女孩的青睞。
    愛(ài)是可恨的。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達(dá),他也愛(ài)上了她的美麗。他的花心是眾所周知的。所謂他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)也是“司馬昭之心——路人都知道”。最后,他辜負(fù)了癡迷于她的埃斯梅拉達(dá),回到了他的未婚妻,也就是一位富有的女士身邊。
    為了偉大的巴格特,樹(shù)滴下了雨后的第一滴眼淚。
    雨后花香四溢,只為敲鐘人卡西莫多的癡心。
    到目前為止,我才真正深刻認(rèn)識(shí)到美與丑??ㄎ髂嗟膬?nèi)在美應(yīng)該是我們追求和向往的美;外表上的美只是一件虛幻的事情。
    巴黎圣母院讀書(shū)心得篇十
    在這漫長(zhǎng)的八天長(zhǎng)假中,選擇搬張長(zhǎng)椅放在迎風(fēng)的陽(yáng)臺(tái)中央,旁邊放著一杯冒著熱氣的白開(kāi)水,捧著一本不薄也不厚的書(shū),躺在長(zhǎng)椅上,迎著清風(fēng),聽(tīng)著悅耳的鳥(niǎo)啼,別提有多快樂(lè)了,這不,在安寧的享書(shū)盛宴上,我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里,再一次翻看它,仍有一番風(fēng)味。
    在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院,巍峨壯美,賦予了歐洲人特有的那說(shuō)不盡的地域風(fēng)情,似乎存在著神秘的東西,就像在圣母院中發(fā)生的那個(gè)故事。在作者的心里,她是神圣的,是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物,每一塊石頭都千姿百態(tài),鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想,一言蔽之,這是人的創(chuàng)造,偉壯而豐贍,賽似神的創(chuàng)造,似乎竊來(lái)了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì):繁豐和永恒,龐然大物,見(jiàn)者無(wú)不震悚?!?雖然沒(méi)有真實(shí)的見(jiàn)過(guò)這座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描寫(xiě)下,就已經(jīng)讓人無(wú)限遐想那個(gè)發(fā)生在這個(gè)完美的教堂中的故事了。
    初次看完《巴黎圣母院》,只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事,但當(dāng)自己再一次真正去讀這本書(shū)后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國(guó),巴黎圣母院的副教主克洛德,由于貪婪吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色,指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),被上尉隊(duì)長(zhǎng)福比斯救,嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯,并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),使愛(ài)斯梅拉達(dá)被判死刑,在行刑時(shí)被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn),可愛(ài)斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然的將那個(gè)內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下,最后卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體長(zhǎng)眠于鷹山地窖中。
    “當(dāng)局者迷,旁觀者清?!痹诠适卤澈蟮恼嫦啵屓税@,委婉曲折的故事情節(jié),讓人永遠(yuǎn)都看不完,讀不盡,如同我身邊的那杯白開(kāi)水,里面還是熱氣繚繞,煙云四起,但杯外卻潔白透剔,故事中的人在和命運(yùn)抗?fàn)?,故事外的我們卻還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。
    而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。
    人生就是一個(gè)填不平的坑。
    小說(shuō)結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫(xiě)了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒(méi)有完成什么偉大的理想,只是選擇了自己覺(jué)得正確的道路,我想,就算他死后淪落地域,他也不會(huì)后悔!
    而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣,她有著最旖旎的正面,也有著最丑陋的反面,她有著最炙熱的靈魂,也有著最蝕骨的陰謀,她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。
    人生就是一個(gè)填不平的坑。
    小說(shuō)結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫(xiě)了卡西莫多的死,也許是為了告訴人們他的選擇,他是為了正義而死的,他沒(méi)有完成什么偉大的理想,只是選擇了自己覺(jué)得正確的道路,我想,就算他死后淪落地域,他也不會(huì)后悔!