校訓演講稿(優(yōu)秀8篇)

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    演講屬于現(xiàn)實活動范疇。它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價,直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實活動。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。
    校訓演講稿篇一
    尊敬的老師,敬愛的同學們:
    大家好!
    我與誠同行。誠實在我心中就是一個在危難關(guān)頭挺身而出的“打救星”。每當在我作業(yè)忘記寫的時候,老師總會露出一副嚴肅的表情問我“你的作業(yè)呢,怎樣沒交!”這是我會很害怕,各種各樣的后果仿佛都浮此刻了我的眼前,我緊張的手冒冷汗,心也隨著“怦怦”直跳,就在我想跟老師撒謊的時候,腦海中總會有一個響亮而清脆的聲音不斷回響在我的耳畔“做人要誠實,不然今后吃虧的但是自己!”然后我就會被他所折服,跟老師說出了實情,老師見我誠實,就原諒了我,反而親切的對我說“下次可不要再馬虎了哦!”我心中的絆腳石眼最后落下了。
    我與勤相守。要想成為一個成功者,除了勤奮,你認為還有別的辦法嗎勤奮對于以前的我來說簡直就是一個艱巨的任務(wù),實在太難了。因為在生活中,有這許多對于我來說很好玩的東西正不斷的在我腦海里綻放著火花,往往使我失去了自控潛力。直到三年級,一次又一次的考試,和一次又一次沉重的打擊,最后讓我認識了自己。因為我明白我別無選取了,所以我大面積的改善了我的學習時間,將更多的時間花費在了書桌前,最后我的付出得到的不是讓人難得理解的成績,而是滿心的喜悅!
    樸和愛在我眼里就是一個“關(guān)聯(lián)詞”,有樸就務(wù)必有愛,有愛就務(wù)必有樸。樸代表這樸素、樸實和普遍而高尚的行為習慣,它總是在不知不覺中讓你擁有一顆感恩、體諒和關(guān)心他人的心。具備了這些奪目的品質(zhì)難道你還不配有一顆無私大愛的心嗎只有在有一顆為他人著想的心的條件下才可能去關(guān)心、幫忙他人,這樣你心中的愛不就變得無限廣闊了嗎愛指引這你去助人為樂,成為一位平的高尚的人。在人生的道路上,誠勤樸愛伴我成長,讓我品位了成長的味道,同樣也是照亮我前程的星光,沒有了他們,我就等于失去了一張唯有的,指向光明的“地圖”。無論走到哪里,我都不會忘記“與誠同行,與勤相守,與樸相依,與愛相伴?!?BR>    校訓演講稿篇二
    尊敬的老師、同學們:
    大家晚上好!我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕?。梅貽琦老先生曾說過:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!笔堑?,一所大學,高聳林立的建筑僅僅是它的骨架,教師嚴謹扎實的治學,學生孜孜不倦的求索,學校代代傳承的精神才賦予了一所大學之血肉。而校訓,凝結(jié)了一代又一代學人的理想與追求,乃是一所大學真正的靈魂。一年前,我們甫一(剛剛)踏入陶院,它就告誡我們:博學精藝,厚德善行!這是陶院人日月積累的沉淀,這是陶院人勤勉律己的寫照,也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學,一年的精神陶冶,一年的身體力行,八字校訓,我將之解讀為四個詞:博學、精藝、厚德與善行!博學,即淵博的學問;精藝,即精湛的技藝;厚德,即寬厚的品德;善行,即求善的言行。作為陶院人的我們,一腳踩在知識的沃土上,一腳踏在品德的高臺上,惟有德才兼?zhèn)?,才能昂首前行。好仁不好學,其弊也愚;而好學不好仁,其弊也賊(意為傷害)。惟有博學精藝以致知,厚德善行以修身,方能成為一名合格的陶院人。
    博學,語出《論語》:“博學而篤志,切問而近思?!薄盾髯?勸學》中亦云:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣?!贝髮W,是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的時期,而學習,正是塑造的過程。所謂“好學近乎知”,學習,讓我們開闊思路;學習,也讓我們洞明世事;學習,更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè),更要博采眾家之長。正如培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?!泵恳婚T學問皆有其可取之處,每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會,我們大學生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具,而應(yīng)當將自己培養(yǎng)成技能集成的復(fù)合型人才。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,不斷精益求索的路上,廣泛深入地學習正是我們的源頭活水。
    精藝,是對技藝精益求精的追求,是陶院的特色之一。在大一的參觀實踐中,我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型,把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器,看似簡單的動作中凝結(jié)了無數(shù)的智慧,精致的陶瓷正是他們精藝的結(jié)晶。其實,不僅制作陶瓷如此,任何技能的學習都離不開堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”,惟有在專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進取,具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力,方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技,成為各行各業(yè)的佼佼者。
    厚德,語出《周易》:“地勢坤,君子以厚德載物?!备呱械钠沸校且粋€人立足于世的根本。一個人沒有道德羞恥之心,則是將自己的根基傾覆?!洞髮W?中庸》中有云:“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本。”人不可能像走獸一樣活著,應(yīng)當追求知識與美德。而美德,并不是高居于神壇之上遙不可及,美德就在我們身邊的點點滴滴。他人身處困境,我們伸出援助之手,這是一種美德;他人失意惆悵,我們真誠撫慰,這是一種美德;他人獲得成功,我們鼓掌祝福,這也是一種美德。作為陶院人,我們應(yīng)堅守原則,時刻謹記:違法之事不可做,背德之事不可為!
    善行,老子曰:“上善若水,水善利萬物而不爭?!苯袢盏拇髮W生,不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的`迂腐秀才,而是積極地參與社會,服務(wù)社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”,行動實踐善。孤獨寂寞的老人院,因有我們的身影而充滿歡聲笑語;身體殘缺的殘疾人,因有我們的關(guān)愛而擁有溫暖完整的心;茫然無助的留守兒童,因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”,用愛心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會”溫暖的家,秉持強烈的責任感回報社會,以實際的行動實踐著善行的真諦。 一年來,在陶院行走中,踏下每一個堅實的步伐,烙下每一個清晰的腳印,耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓導——博學精藝,厚德善行。學為行之導,行為學之踐。古人云:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。”我們學藝而近仁;又如徐世昌所說:“凡建立功業(yè),以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。”我們?yōu)槿识轮?。博學精藝,厚德善行,仁智并存,德才兼?zhèn)?,我們陶院人如是說!我的演講完畢,謝謝大家。
    校訓乃一校之魂,原本是學校校長講話中的關(guān)鍵詞語,因為既有底蘊又有實效,所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去,時間一長,就成了約定俗成的話語,這就是校訓。校訓作為一個標尺,激勵和勸勉在校的教師和學子們,即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現(xiàn)學校的辦學原則與目標。同時它也是一種文化,是一種面向社會的精神標志,能為學校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映,包含著較多的信息。
    校訓是學校精神的凝練,是學校歷史和文化的積淀,是辦學理念的集中體現(xiàn),也是全體師生員工共同遵守的行為準則,對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術(shù)氛圍、道德情操及行為習慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟,對內(nèi)引導規(guī)范校風,對外展示學校形象,指引和激勵全校師生共建精神家園,弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),增強榮譽感、責任感和歸屬感,凝聚人心,規(guī)范志行,共謀發(fā)展,具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓,對于學校的發(fā)展,至關(guān)重要。
    我所在的河東實驗小學的校訓:好習慣、負責任、高質(zhì)量,是一個具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用,相互依存,相互滲透的三個層次。
    首先,習慣、責任、質(zhì)量,全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習慣,告訴我們成就一番事業(yè)的科學方法是養(yǎng)成習慣,萬事不難。所謂責任,是對我們道德方面的規(guī)范。一個有責任心的人,做任何事情都會負責到底,全身心地付出。所謂質(zhì)量,是對我們做事提出的要求,做沒有質(zhì)量的事,等于沒做事。 其次,好、負、高,實際上強調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習慣是好的習慣;我們要做的人是付得起負責的人;我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。
    再次,要想做到好習慣和高質(zhì)量,前提是我們必須做到負責任,只有做事負責任的人才會努力去養(yǎng)成好習慣,做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質(zhì)量就必須將其轉(zhuǎn)化成一種好習慣。
    總結(jié),我們必須處處養(yǎng)成好習慣,而兩個最重要的習慣,便是負責任和高質(zhì)量。負責任是道德層面的好習慣,而高質(zhì)量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。
    是否能作為一個學校的校訓,有三個條件:一是學校須明確公布這句話為學校校訓;二是公布的這句話應(yīng)該體現(xiàn)學校治學理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標;三是校訓作為學校精神的高度概括應(yīng)該廣為師生所了解、領(lǐng)會并餞行。我想是時候了,該努力了。為我們的校訓努力,為我們的教育加油!
    從一顆種子到綻放花朵
    ——致在一2班慢慢成長的孩子們
    從沒想過,大學一畢業(yè)就能找到一份還不錯的工作,但是,在將近三個月的奔波中,幸運的是,我考到了開發(fā)區(qū)教師的崗位,而且,十分巧合的來到了我大學期間頂崗實習的第四小學。匆匆中,我被分到的年級是一年級,而且是當班主任。在焦慮和緊張中,我開始了我第一次真真正正的一次自主教學以及管理班級。
    說實話,對于我第一次教一年級而且是班主任來說,我感到壓力很大。不是擔心自己受不了,而是怕教不好學生,我擔心不能幫孩子們打下一個好的基礎(chǔ),從而影響孩子們以后的學習。在第一次開家長會的時候,我告訴家長們,我看中孩子一點一滴的進步,我不要求也不奢求我的學生一下子就由差生進步到尖子生,我只希望我的學生每天有一點點進步,我就會很滿足。
    我們班總共有35名學生,不多不少。我想說他們每一個人都是一顆種子,等待著萌芽、長莖、長葉、開花,他們需要的是漸漸成長,而不是所謂的成功。
    回答對了就及時給予表揚,甚至鼓掌,課下和她聊天說說話,這樣,詩瑤有了信心,膽子也逐漸大了起來,就連性格也活潑了很多。我很開心,詩瑤由原來的不自信變得自信滿滿,敢于說話了,她成長了!
    對于現(xiàn)階段的他們,我相信家長們不會讓孩子們做家務(wù)的,家長只會加倍的寵愛他們。
    尊敬的老師 敬愛的同學們: 大家好
    今天我演講的題目是:《校訓在我心中》
    校訓是一個學校教育核心,是靈魂,是一所學校文化,思想,精神的中心。我們學校就是這么一所有文化 有思想的中學。而二中的靈魂就是“和而明德,真以致遠”
    和,不是無原則的一團和氣,而是指團隊的合作,伙伴的互助,大度的寬容,真誠的守望,快樂的分享,溫暖的關(guān)愛。新中國的獻身者:敬愛紅軍們 他們的一次次歷險,一次次磨難,就是因為做到了“和”的高尚品質(zhì)才得以渡過難關(guān)。俗話說得好:“一把筷子難折斷,一支筷子容易折”。這一句古語,不正是中國五千年來所傳承的真理嗎?但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個團隊里 散發(fā)著不同的氣質(zhì) 才能體現(xiàn)出每個人的優(yōu)點 達到優(yōu)勢互補 正如我們小學時玩的一種精靈對戰(zhàn)游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對戰(zhàn)吧?這個例子就是“和而不同”的最好詮釋。
    真,真誠待人,也是一個做人的根本。(有一位同學說了一個古代的關(guān)于“真”的故事,那么我就再說一個近代的)早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來,到這兒的游客就越來越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想,因為這位少年,尼泊爾發(fā)生了什么變化? 對了!是尼泊爾的旅游業(yè),他使這個荒無人煙的地方,變成一個旅游的圣地。也許少年并不是為了這個目的去幫助別人,但他用他的行動證明了 ——真誠的力量!
    同學們,就讓二中的校訓刻在心中的碑上,讓我們在“和”的修養(yǎng)上,在“真”的追求上,邁開更大的步伐,取得更大的成就。
    謝謝大家!
    銘記校訓,無悔青春。
    ---- 校訓伴我成長
    各位領(lǐng)導,各位老師,大家好!今天我演講的題目是《銘記校訓,無悔青春》。 曾記得三年前,踏進大寧路小學的第一天,我看見學?;▓@的石牌上突顯著這樣幾個字:崇學、尚德、嚴治、健體。校園里花團錦簇,這幾個字煞是醒目。對!你猜對了,這就是大寧路小學的校訓,從此以后,“崇學、尚德、嚴治、健體”這八個字深深地印在我的腦海里。
    我與“崇學”相伴。
    “崇學”即崇尚學習,有求知求學的慧心。《師說》云:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!”一句老話說的好,想要給學生一杯水,教師自己必須擁有一缸水,甚至可以更多。因此,崇學尚學對于年輕的我來說是何等的重要。可是,初出茅廬的我,那時候還只是那個滿腦子教學理論的“小書呆子”,怎樣和小朋友們打交道,怎樣把自己的滿腹經(jīng)綸教給學生,這可成了大難題!但是,我時刻記得與“崇學”相伴。所以,一次次的外出聽課,我積極參加,靜心欣賞著學習著;一場場的報告,我認真記錄,默默思考著踐行著;一次次的教學比武,我牢牢地抓住,精心準備、深刻反思著??這些年,我與“崇學”相伴。時刻將“崇學”的校訓記在心中,努力學習著,成長著,為的就是離“傳道授業(yè)”近些,再近些。
    我與“尚德”相守。
    “尚德”即推崇美德,有博愛樸實的仁心。時常聽到辦公室有這樣抱怨:“哎!現(xiàn)在的學生越來越不好教了!”“唉,這么簡單的題目講了一遍又一遍,你怎么還是不會做!”細細想來,教師在抱怨的同時,是否推崇美德,用博愛樸實的仁心去對待學生,給予了學生足夠的關(guān)愛呢?“地勢坤,君子以厚德載物?!泵慨斘铱吹健吧械隆边@組校訓的時候,便不再一味地批評和指責學生,而是像寬容自己的孩子一樣寬容學生,設(shè)身處地地為學生著想。我想,學生需要的,是老師慈祥溫和的笑容,是教師文雅親切的話語,是教師善解人意的目光。教育的這些年,我時刻與“尚德”相守,給予了孩子們足夠的信任和寬容,也喚起了學生們最初的可愛與童真。
    我與“嚴治”相長。 “嚴治”即嚴謹治學,有嚴于律己的決心。教師的一言一行對學生具有潛移默化的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。這些年,我與“嚴治”相長,嚴格要求自己。上課時,做到板書字跡工整,辦公時,做到坐姿端正,上課前,做到教具擺放整齊。這些年,我與“嚴治”相長,在自己的教師之路上,嚴謹治學,誨人不倦,開拓進取,精益求精。就是為了嚴于律己,給孩子們一個好的榜樣。
    我與“健體”相依。
    “健體”即強健體魄,有博遠宏大的恒心?!疤煨薪?,君子以自強不息。”“健體”強調(diào)的正是一種自強不息的行為方式。強健體魄,愛拼才會贏!這些年,不僅僅是我,大寧路小學的每一個教師都時刻與“健體”相依,時常組建課外運動小組,開展教師運動會。在拼搏的道路上,我校的每一個教師都永不放棄,永遠的堅持,時刻與“健體”相依!
    記得這樣的一句話“當你回首往事的時候,能夠不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。” 我想,只要有校訓的精神在,只要讓校訓伴我成長。那么將來的我暮然回首時,我敢肯定,那時的我將因“崇學、尚德、嚴治、健體”這八個大字而一生無怨無悔。
    銘記校訓,無悔青春。這是我們每一個大寧教師發(fā)自內(nèi)心的呼喊!
    我的演講結(jié)束了!謝謝大家!
    校訓演講稿篇三
    從小學一年級到現(xiàn)在小學六年級,在這個過程中,我經(jīng)歷了多少個春夏秋冬,又經(jīng)歷了多少次刻骨銘心的教誨,又有多少悲傷和快樂的時光?這連我都大惑不解,但我清楚的知道,這個過程中的每一個瞬間都離不開校訓誠、勤、樸、愛四個字。
    我與誠同行。誠實在我心中就是一個在危難關(guān)頭挺身而出的“打救星”。每當在我作業(yè)忘記寫的時候,老師總會露出一副嚴肅的表情問我“你的作業(yè)呢,怎么沒交!”這是我會很害怕,各種各樣的后果仿佛都浮現(xiàn)在了我的眼前,我緊張的手冒冷汗,心也隨著“怦怦”直跳,就在我想跟老師撒謊的時候,腦海中總會有一個響亮而清脆的聲音不斷回響在我的耳畔“做人要誠實,不然今后吃虧的可是自己!”然后我就會被他所折服,跟老師說出了實情,老師見我誠實,就原諒了我,反而親切的對我說“下次可不要再馬虎了哦!”我心中的絆腳石眼終于落下了。
    我與勤相守。要想成為一個成功者,除了勤奮,你認為還有別的辦法嗎?勤奮對于以前的我來說簡直就是一個艱巨的任務(wù),實在太難了。因為在生活中,有這許多對于我來說很好玩的東西正不斷的在我腦海里綻放著火花,往往使我失去了自控能力。直到三年級,一次又一次的考試,和一次又一次沉重的打擊,終于讓我認識了自己。因為我知道我別無選擇了,所以我大面積的改善了我的.學習時間,將更多的時間花費在了書桌前,終于我的付出得到的不是讓人難得接受的成績,而是滿心的喜悅!
    樸和愛在我眼里就是一個“關(guān)聯(lián)詞”,有樸就必須有愛,有愛就必須有樸。樸代表這樸素、樸實和普遍而高尚的行為習慣,它總是在不知不覺中讓你擁有一顆感恩、體諒和關(guān)心他人的心。具備了這些奪目的品質(zhì)難道你還不配有一顆無私大愛的心嗎?只有在有一顆為他人著想的心的條件下才可能去關(guān)心、幫助他人,這樣你心中的愛不就變得無限廣闊了嗎?愛指引這你去助人為樂,成為一位平的高尚的人。
    在人生的道路上,誠勤樸愛伴我成長,讓我品位了成長的味道,同樣也是照亮我前程的星光,沒有了他們,我就等于失去了一張唯有的,指向光明的“地圖”。無論走到哪里,我都不會忘記“與誠同行,與勤相守,與樸相依,與愛相伴。”
    校訓演講稿篇四
    本文目錄
    校訓演講稿
    校訓演講稿
    演講稿:學習校訓,踐行校訓
    尊敬的老師同學們:
    您們好!接下來我給大家演講的是《校訓,賦予我力量,指引我成長》。
    正文:?? 伴隨著時光的流逝,感受清晨的第一縷陽光的溫暖,頓然,一股帶有精神力量的暖流融進了我的血液,全身充滿了斗志的力量。那是校訓,一所學校的立校之本,一位學生的力量源泉,我們學校的校訓:德才兼?zhèn)?,學做一體。
    人無志,則無岸。翻閱泛黃的文載,古人早有一云:有志者,事竟成。即是說,一個人要有志,任何事都可以水到渠成。而相反,一個人若不立志,欲坐享其成,白日做夢,事必敗,生活終將困苦潦倒,人生既毀于一旦。當今社會,想要成功,或許需要點天分,可能還需要憑借點運氣,但無論如何,志向是必不可缺的,有誰是胸無大志、得過且過,最終卻能登上成功之巔的呢?這簡直是在天方夜譚。可見,成功的第一步,立志是重中之重。
    無苦志,則無岸。孟子云:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人雖有志,但若止步不前,也難于越鯉魚龍門,成就人中龍鳳。要想將志朝氣蓬勃,充滿激情,必須就要以血汗為養(yǎng)料,以汗水為激情孕養(yǎng)它,哺育它。蓮 山 課 件在苦的品味中我們要汲取營養(yǎng)、汲取經(jīng)驗、汲取智慧,精勤不怠,厚積薄發(fā),不是為了吃苦而生,也不是為了失敗而來,成功來源于自身的奮斗,拼搏。這才是人生的最大的價值所在?!俺缘每嘀锌?,方為人上人?!边@句千古動聽的
    名言
    ,聆聽著成功對我們的呼喚。
    無強志,則無岸。觀閱《周易》:天行健,君子以自強不息。只有這樣,才可邁著沉重的步伐,踏著堅定的足跡,向這繁華的世界邁進,尋找理想的航標,不斷跨越,直到成功的彼岸。生活如海洋,只有意志堅定的人才能到達彼岸。即使我們身體存在缺陷,但我們的天空依然散放出迷人的光彩,我們?nèi)匀粓允刂约旱闹鞠颉?鍥而不舍,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。 莫扎特在山窮水盡之下寫出了安魂曲;海倫凱勒書寫著生命的傳奇;貝多芬用音樂之符跳動了世界;保爾柯察金用自己的雙手創(chuàng)造著社會主義事業(yè);愛迪生用智慧的光環(huán)驅(qū)散了黑暗,帶來了希望之光。不屈不撓,堅持不懈。只有這樣,我們才能在這個優(yōu)勝劣汰的社會中得以生存,才能體現(xiàn)自己的人生價值,才能實現(xiàn)自己的理想,才能完善自己,升華自己。
    校訓,我們的八真經(jīng),我們?nèi)松砷L路上的指明燈,我們依附的精神支柱,指引我們要立志,苦志,強志,這樣才能為我們的青春畫上一道迷人的色彩,創(chuàng)造輝煌人生。
    校訓演講稿(2) |
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    校訓乃一校之魂,原本是學校校長講話中的關(guān)鍵詞語,因為既有底蘊又有實效,所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去,時間一長,就成了約定俗成的話語,這就是校訓。校訓作為一個標尺,激勵和勸勉在校的教師和學子們,即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現(xiàn)學校的辦學原則與目標。同時它也是一種文化,是一種面向社會的精神標志,能為學校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映,包含著較多的信息。
    校訓是學校精神的凝練,是學校歷史和文化的積淀,是辦學理念的集中體現(xiàn),也是全體師生員工共同遵守的行為準則,對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術(shù)氛圍、道德情操及行為習慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟,對內(nèi)引導規(guī)范校風,對外展示學校形象,指引和激勵全校師生共建精神家園,弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),增強榮譽感、責任感和歸屬感,凝聚人心,規(guī)范志行,共謀發(fā)展,具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓,對于學校的發(fā)展,至關(guān)重要。
    我所在的河東實驗小學的校訓:好習慣、負責任、高質(zhì)量,是一個具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用,相互依存,相互滲透的三個層次。
    首先,習慣、責任、質(zhì)量,全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習慣,告訴我們成就一番事業(yè)的科學方法是養(yǎng)成習慣,萬事不難。所謂責任,是對我們道德方面的規(guī)范。一個有責任心的人,做任何事情都會負責到底,全身心地付出。所謂質(zhì)量,是對我們做事提出的要求,做沒有質(zhì)量的事,等于沒做事。
    其次,好、負、高,實際上強調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習慣是好的習慣;我們要做的人是付得起負責的人;我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。
    再次,要想做到好習慣和高質(zhì)量,前提是我們必須做到負責任,只有做事負責任的人才會努力去養(yǎng)成好習慣,做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質(zhì)量就必須將其轉(zhuǎn)化成一種好習慣。
    總結(jié),我們必須處處養(yǎng)成好習慣,而兩個最重要的習慣,便是負責任和高質(zhì)量。負責任是道德層面的好習慣,而高質(zhì)量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。
    是否能作為一個學校的校訓,有三個條件:一是學校須明確公布這句話為學校校訓;二是公布的這句話應(yīng)該體現(xiàn)學校治學理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標;三是校訓作為學校精神的高度概括應(yīng)該廣為師生所了解、領(lǐng)會并餞行。我想是時候了,該努力了。為我們的校訓努力,為我們的教育加油!
    校訓演講稿(3) |
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    尊敬的各位領(lǐng)導,各位來賓:
    大家下午好!
    在這里我將給你們帶來最真摯的演講,今天我演講的題目是《拿校訓捍衛(wèi)自己最亮麗的個性》。
    記得《菜根譚》里講到:
    用道德建立他人的尊敬,歷久彌深。
    在學術(shù)上要求博大精深,在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。
    我們作為新一代大學生,應(yīng)該努力做到人品高尚,格調(diào)高雅。大學,是一個民族,一個國家的精神高地,是社會道德水準的高低。
    但丁說:人不可像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。崇學尚德固然重要,而求實創(chuàng)新在當今世界有著舉足輕重的地位。博馬舍說過:要達到預(yù)期目的,求實的精神要比豐富的知識更重要。而卓別林也說,對于一個藝術(shù)家,如果能夠打破常規(guī),完全自由進行創(chuàng)作,其成績往往是驚人的。我們荊楚理工學院力求“豐富其知識,文明其體魄,野蠻其精神”;力求科學發(fā)展,和諧發(fā)展,創(chuàng)新發(fā)展;“崇學尚德,求實創(chuàng)新”這個簡明扼要而又意蘊深厚的校訓,為廣大師生設(shè)立了一個高遠的目標,集中體現(xiàn)了荊楚文化的鮮明特色。
    “做一天人就要講一天道德?!边@是老子在《道德經(jīng)》中曾囑咐過我們的話,我們古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱,戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原,因憂患國難而投汨羅江,幼稚時的孔融,將最大最好的梨子讓給長輩的故事耳熟能詳;《周易》中也有道:“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物!”《國語》中也有道:“唯厚德者能受多福?!边@一切都體現(xiàn)了中國人崇尚美德的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為當代大學生,更應(yīng)該成為這種良好傳統(tǒng)的繼承者和發(fā)揚者。我們應(yīng)該看到,大學生的主流是積極向上的,我們的身邊不乏優(yōu)秀的青年大學生。
    大家一定不會忘記,我們學校的驕傲,劉芳艷的事跡,大家因為她的故事而感動,因為她的事跡而激勵自己,正如高爾基所言:“一顆大星星,即使在有月亮的時候,也會被人看見?!?BR>    現(xiàn)在大學生面臨著就業(yè)困難等問題,更要求我們勤奮學習文化知識,刻苦專研專業(yè)技能,大家知道,牧羊人驅(qū)趕羊群是容易的,要耕牛拖梨也不會遭到反抗,但如果想騎一匹駿馬,你就得研究它的習性了。在“求實創(chuàng)新”文化氛圍影響下,我們班同學自發(fā)組織創(chuàng)建了“創(chuàng)意設(shè)計協(xié)會聯(lián)盟”,我們應(yīng)該提倡創(chuàng)新,而且要敢于創(chuàng)新,而不去步人后塵,拾人牙慧。目前還在籌劃之中,前期工作會很艱巨,但是我相信,協(xié)會成立以后,同學們的學習能力得到培養(yǎng),學習潛力也得到了激發(fā)。
    往長遠講一些,我們畢業(yè)以后會進入一些企業(yè)工作,而企業(yè)需要講誠信,有責任感,有創(chuàng)新能力,品德高尚的技術(shù)人員。而“崇學尚德,求實創(chuàng)新”校訓的明確,將引導我們樹立正確的人生觀,價值觀,堅定我們的信念,放飛我們的夢想,這與胡錦濤總書記對青年提出的“勤于學習,善于創(chuàng)造,甘于奉獻”的要求是一致的。
    我們要依靠自己的主觀能動性,積極的去創(chuàng)造條件,讓自己的夢想得以實現(xiàn),不斷尋求最佳突破點。
    同學們,羅馬并非一日建成,成功也并非一蹴而就,為了自己,為了在畢業(yè)后找到好的工作,我們是時候該充實自己,完善自己了。讓我們一起努力,只有全心努力,才有滿心的收獲,這種“崇學尚德,求實創(chuàng)新”的精神不僅是學院發(fā)展的強大精神動力,更是努力勇爭一流的學院精神支柱。
    “崇學尚德,求實創(chuàng)新”,這意蘊豐贍的八個,響亮的告訴所有荊楚理工學院的學子們:在我們的背后是五千年的燦爛文化,在我們的肩上,是振興中華民族的歷史重任,而在我們的面前,則是世界的大舞臺!讓我們銘記校訓共同期待學院的蓬勃發(fā)展!
    最后,讓我們大力弘揚求真務(wù)實精神,實踐永無止境!創(chuàng)新永無止境!
    我的演到此結(jié)束,謝謝大家!
    校訓演講稿篇五
    尊敬的老師、敬愛的同學們:
    大家好
    今天我演講的題目是:《校訓在我心中》
    校訓是一個學校教育核心,是靈魂,是一所學校文化,思想,精神的中心。我們學校就是這么一所有文化 有思想的中學。而二中的靈魂就是“和而明德,真以致遠”。不是無原則的一團和氣,而是指團隊的合作,伙伴的互助,大度的寬容,真誠的守望,快樂的分享,溫暖的關(guān)愛。新中國的獻身者:敬愛紅軍們 他們的一次次歷險,一次次磨難,就是因為做到了“和”的高尚品質(zhì)才得以渡過難關(guān)。俗話說得好:“一把筷子難折斷,一支筷子容易折”。這一句古語,不正是中國五千年來所傳承的真理嗎?但“和”卻要“和而不同” 不同的人在一個團隊里 散發(fā)著不同的氣質(zhì) 才能體現(xiàn)出每個人的優(yōu)點 達到優(yōu)勢互補 正如我們小學時玩的一種精靈對戰(zhàn)游戲 你總不可能帶著6只同樣的精靈去對戰(zhàn)吧?這個例子就是“和而不同”的最好詮釋。
    真,真誠待人,也是一個做人的根本。(有一位同學說了一個古代的關(guān)于“真”的故事,那么我就再說一個近代的)早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天,幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來,到這兒的游客就越來越多……雖然我們并不知道這位少年如此作為的原因。但大家想想,因為這位少年,尼泊爾發(fā)生了什么變化? 對了!是尼泊爾的旅游業(yè),他使這個荒無人煙的地方,變成一個旅游的圣地。也許少年并不是為了這個目的去幫助別人,但他用他的行動證明了 ——真誠的力量!
    同學們,就讓二中的校訓刻在心中的碑上,讓我們在“和”的修養(yǎng)上,在“真”的追求上,邁開更大的步伐,取得更大的成就。
    謝謝大家!
    校訓演講稿篇六
    親愛的老師們,親愛的學生們:
    大家好!
    一走進我們學校的大門,一面雄偉的墻就會映入你的眼簾,上面金碧輝煌的矗立著一句話,它就是我們的校訓:業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。它的意思是說:學業(yè)由于勤奮而精通,但它卻能荒廢在嬉戲中;事情由于反復(fù)思考而成功,但它卻能毀滅于隨隨便便。這句話告訴我們要用勤奮的態(tài)度對待學業(yè)。
    “錐刺股”的故事說的就是這個道理:戰(zhàn)國時期有一個名叫蘇秦的年輕人,剛開始他也有自己的理想,但由于他的知識缺乏,跑了許多地方都得不到重用。但他并沒有放棄自己的理想,他對自己進行了反思,發(fā)現(xiàn)了自己的不足。后來他下定決心讀書好好,每天讀書讀到深夜,實在累得不行的時候,他就用錐子扎自己的大腿,流了好多血。他用這種“錐刺股”的特殊方法,克服睡意,振作精神,堅持學習。后來終于成了著名的政治家。
    通過校訓,我要像蘇秦那樣熱愛學習,主動學習。同時我也希望大家能夠受到校訓的啟發(fā),讓學習成為生活的興趣,成為不可缺少的調(diào)料,從而真正愛上學習,主動學習。從而做到:踐行校訓,從我做起。
    校訓演講稿篇七
    校訓是一個校園的靈魂。校訓體現(xiàn)了一所校園的辦學傳統(tǒng),代表著校園文化和教育理念,是人文精神的高度凝練,是校園歷史和文化的積淀。下面是小編為大家收集關(guān)于大學校訓校風
    演講稿
    ,希望能幫到你。
    校訓乃一校之魂,原本是學校校長講話中的關(guān)鍵詞語,因為既有底蘊又有實效,所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去,時間一長,就成了約定俗成的話語,這就是校訓。校訓作為一個標尺,激勵和勸勉在校的教師和學子們,即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現(xiàn)學校的辦學原則與目標。同時它也是一種文化,是一種面向社會的精神標志,能為學校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映,包含著較多的信息。
    校訓是學校精神的凝練,是學校歷史和文化的積淀,是辦學理念的集中體現(xiàn),也是全體師生員工共同遵守的行為準則,對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術(shù)氛圍、道德情操及行為習慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟,對內(nèi)引導規(guī)范校風,對外展示學校形象,指引和激勵全校師生共建精神家園,弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),增強榮譽感、責任感和歸屬感,凝聚人心,規(guī)范志行,共謀發(fā)展,具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓,對于學校的發(fā)展,至關(guān)重要。
    我所在的河東實驗小學的校訓:好習慣、負責任、高質(zhì)量,是一個具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用,相互依存,相互滲透的三個層次。
    首先,習慣、責任、質(zhì)量,全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習慣,告訴我們成就一番事業(yè)的科學方法是養(yǎng)成習慣,萬事不難。所謂責任,是對我們道德方面的規(guī)范。一個有責任心的人,做任何事情都會負責到底,全身心地付出。所謂質(zhì)量,是對我們做事提出的要求,做沒有質(zhì)量的事,等于沒做事。
    其次,好、負、高,實際上強調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習慣是好的習慣;我們要做的人是付得起負責的人;我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。
    再次,要想做到好習慣和高質(zhì)量,前提是我們必須做到負責任,只有做事負責任的人才會努力去養(yǎng)成好習慣,做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質(zhì)量就必須將其轉(zhuǎn)化成一種好習慣。
    總結(jié),我們必須處處養(yǎng)成好習慣,而兩個最重要的習慣,便是負責任和高質(zhì)量。負責任是道德層面的好習慣,而高質(zhì)量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。
    是否能作為一個學校的校訓,有三個條件:一是學校須明確公布這句話為學校校訓;二是公布的這句話應(yīng)該體現(xiàn)學校治學理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標;三是校訓作為學校精神的高度概括應(yīng)該廣為師生所了解、領(lǐng)會并餞行。我想是時候了,該努力了。為我們的校訓努力,為我們的教育加油!
    尊敬的各位老師,親愛的同學們:
    大家好!
    這天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓伴我成長》。[由整理]
    古人云:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。”我們碑廓的圣公山,雖然沒有泰山的巍峨,也沒有華山的險峻,但千百年來圣公的傳說使它有了靈性?!?BR>    三字經(jīng)
    》中提到:“昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學”,傳說孔子的老師項橐就是碑廓人,人們尊稱他為圣公,圣公山也因此名傳千古,天下?lián)P名。
    我們的校園歷史悠久,有著深厚的文化底蘊,我們的校訓也源遠流長,寓意深遠?!昂竦隆背鲎浴兑捉?jīng)》,“君子以厚德載物”,意思是以深厚的德澤育人;“博學,篤行”出自《禮記》,“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,校訓要求我們做博學之人,而“篤行”的意思是要努力實踐所學,做到知行合一?!爸辽啤背鲎浴洞髮W》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。至善是最崇高的善,校訓要求我們成長為最優(yōu)秀的人才。
    我們校訓的含義博大精深,作為碑廓中心小學一名普通的學生,沐浴著校園的德澤,我已度過了四年快樂的小學生活。四年里,我從一個不諳世事的幼小兒童,成長為一個學會了求知,懂得了禮,明白了尊敬師長,關(guān)心父母的懂事少年。書聲朗朗的教室里,有我如饑似渴求知的目光;寬闊的操場上,有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影;國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”;幫忙同學讓我體會到“贈人玫瑰,手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進的道路,是“厚德、博學、篤行、至善”的校訓伴我健康成長!
    親愛的同學們,讓我們一齊牢記校訓,做德智體美勞全面發(fā)展的小學生?!扒Ю镏?,始于足下”,同學們,讓我們一齊努力吧!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    好的校訓有一種使人如沐春風的人文精神,體現(xiàn)了潤物無聲的人文關(guān)懷。而我們校園的校訓“擁有生活的力量”更能體現(xiàn)出校園要求我們德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
    今年,我們校園設(shè)置了“樂善.為善”美德小銀行,并根據(jù)同學們“尊敬長輩”、“勤儉節(jié)約”、“友愛同學”等一些美德行為貼上相應(yīng)的彩幣。這樣能鼓勵同學們做一些尊老愛幼、助人為善的事情,改善同學們的美德行為,讓我們擁有了美德的力量!
    校園設(shè)置的奧林匹克信息pascal語言社團,讓我們了解到計算機的一些編程,對我們將來在程序設(shè)計方面打開思路,挖掘潛能,提高科學素養(yǎng)和動手潛力有了很大的幫忙。在這個語言社團里我們體會到了智慧的力量!
    當校園舉行運動會時,運動健將們像一匹匹脫韁的野馬馳騁于賽場,那一個個矯健的身姿不僅僅展示出運動的魅力,更讓同學們感受到運動的快樂!最新推出的每周二、四、五同學們大課間做完操后例行繞操場或校園慢跑兩圈,不僅僅增強了我們的體能,更錘煉了我們的毅力。校園安排的體育活動讓我們充分感受到健康體魄的力量。
    我們的校園每月都有不同的活動安排。這不,在剛剛結(jié)束的英語國際節(jié)中,同學們自制的各國的物品展既讓我們開闊視野,又讓我們了解到各國的風俗習慣。上個星期五的校園文化藝術(shù)節(jié),同學們大顯身手,各展才藝,讓我們一飽眼福,體會到校園生活的豐富精彩。
    此外,校園的徽劇、輪滑、合唱和舞蹈社團,特色鮮明、活力四射,經(jīng)常會參加區(qū)和市級的各種大型比賽,并取得了優(yōu)異的成績,特色徽劇更是走向了省內(nèi)外。校園的各種活動精彩紛呈,讓我們感到校園內(nèi)每一天的生活都是富搞笑味的,都是充實的。
    我們在三小校園里,在多彩的活動中獲取到生活的力量,同時擁有著這樣的力量健康快樂地成長!
    校訓演講稿篇八
    尊敬的各位老師,親愛的同學們:
    大家好!
    這天我演講的題目是《在圣賢的光芒下校訓伴我成長》。
    古人云:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。”我們碑廓的圣公山,雖然沒有泰山的巍峨,也沒有華山的險峻,但千百年來圣公的傳說使它有了靈性?!度纸?jīng)》中提到:“昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學”,傳說孔子的老師項橐就是碑廓人,人們尊稱他為圣公,圣公山也因此名傳千古,天下?lián)P名。
    我們的校園歷史悠久,有著深厚的文化底蘊,我們的校訓也源遠流長,寓意深遠?!昂竦隆背鲎浴兑捉?jīng)》,“君子以厚德載物”,意思是以深厚的德澤育人;“博學,篤行”出自《禮記》,“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,校訓要求我們做博學之人,而“篤行”的意思是要努力實踐所學,做到知行合一?!爸辽啤背鲎浴洞髮W》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”。至善是最崇高的善,校訓要求我們成長為最優(yōu)秀的人才。
    我們校訓的含義博大精深,作為碑廓中心小學一名普通的學生,沐浴著校園的德澤,我已度過了四年快樂的小學生活。四年里,我從一個不諳世事的幼小兒童,成長為一個學會了求知,懂得了禮,明白了尊敬師長,關(guān)心父母的懂事少年。書聲朗朗的教室里,有我如饑似渴求知的目光;寬闊的操場上,有我揮灑汗水、勤于鍛煉的身影;國旗下的演講讓我懂得了“為中華之崛起而讀書”;幫忙同學讓我體會到“贈人玫瑰,手有余香”…….是圣賢的光芒照亮了我前進的道路,是“厚德、博學、篤行、至善”的校訓伴我健康成長!
    親愛的同學們,讓我們一齊牢記校訓,做德智體美勞全面發(fā)展的小學生?!扒Ю镏?,始于足下”,同學們,讓我們一齊努力吧!
    我的演講完畢,謝謝大家!