2023年水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用 水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)10篇)

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    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇一
    翻開(kāi)《水滸傳》,120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能,佞臣的貪污自利,有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門(mén),令人心酸惋惜,這是時(shí)代的縮影,但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義,魯智深的嫉惡如仇,武松的智勇雙全,李逵的忠厚率真。
    卻遭奸佞的殘害,化作森森白骨,但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助,高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人,污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,流離失所的年代,那個(gè)昏暗沉沉,金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史,令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
    但有些人卻冷眼觀世間冷暖,事不關(guān)己,漠然視之,沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平,這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞,嬰兒在馬路中遭卡車(chē)碾壓,路人卻漠然視之,匆匆走過(guò),或許是因?yàn)榕聨椭藡雰?,卻遭家人誣告,或許是秉著事不關(guān)己的原則,但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨,他們又是多么殘忍,只要一通電話,幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警,若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景,會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休,人竟會(huì)淡漠至此啊。
    但有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝,杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問(wèn)時(shí),卻只是安然地回答著:“這只是下意識(shí)地動(dòng)作,若是換了別人也會(huì)這么做的。”她失去了一條臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯(cuò),吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽?zhuān)娜诵允敲篮玫?,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
    《水滸傳》,書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn),忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè),蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾,悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散,得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇二
    《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō),同時(shí)也是四大名著之一。所以,《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
    《水滸傳》里的人物都描寫(xiě)刻畫(huà)得生動(dòng)傳神,讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如:“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中提到,魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽(tīng)了翠蓮對(duì)于他們生活的描述之后,魯智深對(duì)他們抱以同情心,當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
    在閱讀正文之前,我在書(shū)中的導(dǎo)語(yǔ)部分了解到,魯智深的性格略微魯莽,但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細(xì)的人。就好比在他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中,他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手,然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手,造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì)。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭(zhēng),的最后因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
    可面對(duì)這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的逃走,而是通過(guò)“這廝詐死;灑家和你慢慢理會(huì)”等話語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段,我們可以深刻的體會(huì)到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
    在魯智深急躁,有勇有謀的特點(diǎn)中,我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí),不聽(tīng)朋友的勸阻,心急火燎趕去救史進(jìn),說(shuō):“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報(bào)知。看酒家去如何!”可最后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái),自己反而被抓了。雖然此例子不少體現(xiàn)了魯智深的魯莽急躁,但也反映出他的重情重義。
    在這么多描寫(xiě)魯智深的片段中,我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀,重情重義,為維護(hù)社會(huì)的公平正義挺身而出……但與此同時(shí),我們也要知道,見(jiàn)義勇為要講求方式方法,在法律的框架下行正義之事。
    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇三
    在這個(gè)民不聊生,好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個(gè)平凡的人。但是有那么一些人,他們雖被戴上“草寇”的帽子,仍然懲罰著貪官污吏,抵抗當(dāng)時(shí)昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
    他們之中有的是官,被誣陷上了梁山;有的是賊,為了混口飯吃上了梁山;更多的則是普通百姓,為了解救蕓蕓眾生,為了伸張正義來(lái)到了梁山。不論之前來(lái)梁山的目的是什么,到了梁山后,他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力?!爸环簇澒?,不反皇帝”是他們的原則。對(duì)于他們的忠義,也是可以從皇帝一招安他們就為國(guó)征戰(zhàn)這點(diǎn)看出的。
    很多人把他們當(dāng)作賊來(lái)看,但是他們卻是真正的忠心不二,伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解,梁山好漢們就是這樣的。直到這本書(shū)的一半時(shí),才有越來(lái)越多的百姓理解了他們,加入了他們。
    《水滸傳》中的英雄們也有情感,當(dāng)朋友犧牲時(shí),他們會(huì)難過(guò),會(huì)悲痛欲絕;當(dāng)朝廷昏暗是,他們會(huì)嘆息,會(huì)想要拯救朝政;當(dāng)百姓受苦時(shí),他們會(huì)同情他們,幫助他們;當(dāng)有好官被貪官誣陷時(shí),他們會(huì)憤怒,為此感到不公;當(dāng)朋友有難時(shí),他們更會(huì)出手相救。這些細(xì)節(jié)更加體現(xiàn)出了他們的忠義和有正義感。
    梁山好漢們是這么的忠心,這么的有正義感,卻最后落了個(gè)不好的下場(chǎng)。這讓我們更加地要去想一個(gè)問(wèn)題:“世間正義的人不在少數(shù),卻為什么在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)人敢站出來(lái)呢?”這就是因?yàn)榇蠹矣幸粚泳湫?,怕做了正義的事反被誣陷。
    有一個(gè)開(kāi)車(chē)的小伙子路過(guò)高速,看到一個(gè)大媽躺在地上,就去扶她,送她到了醫(yī)院。大媽醒后卻說(shuō)是小伙子撞得。這是多么讓人心寒!假設(shè)有一天,一個(gè)老太太被撞倒了,大家都因?yàn)榕聰偵鲜露蝗ス芩?,這是多么殘酷的一幅畫(huà)面!所以,大家要有警戒心,但跟要有正義感和同情心。
    很多人會(huì)問(wèn):“我們又不會(huì)遇上這樣的事,怎么變得有正義感呢?”其實(shí)從身邊的小事就可以看出了,比如說(shuō)當(dāng)別人把垃圾扔出垃圾箱時(shí)你去制止他,就是伸張正義。
    我們要做一個(gè)有正義感的人!
    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇四
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
    不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
    雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門(mén)道。
    魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚
    俗話說(shuō)不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯 看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
    魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁門(mén)縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老,金老的女兒嫁給了雁門(mén)的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢(qián)在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買(mǎi)了一個(gè)名額,寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見(jiàn)智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門(mén),更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
    劫了當(dāng)朝太師的生辰綱,絕對(duì)是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫,遠(yuǎn)走高飛。《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說(shuō),不過(guò)里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當(dāng)然也不是。
    晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財(cái),專(zhuān)愛(ài)結(jié)識(shí)天下好漢,但有人來(lái)投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨(dú)霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢(qián),也很會(huì)花錢(qián),他的錢(qián)絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢(qián)財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng),而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門(mén)作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風(fēng)報(bào)信,使晁蓋得了寶貴的時(shí)間。在圍捕行動(dòng)中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽(yáng)奉陰違。打前門(mén)的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門(mén)朱仝更是不但放過(guò)了他,還特意為他指出了一條逃生之路說(shuō) quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上,誰(shuí)還奈得他何 。
    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇五
    李逵見(jiàn)宋江父子團(tuán)聚后,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
    去時(shí),途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰(zhàn)敗求饒,說(shuō)他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
    我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,并看完后有一種豪邁氣質(zhì),似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
    但是后來(lái)的李逵背著老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水,然后發(fā)現(xiàn)老母不見(jiàn)了,又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。
    只可惜殺了虎,還被人請(qǐng)到家里做客,后又被擒。這讓人看完之后,都想替李逵打抱不平,可見(jiàn)作者的用心良苦。
    水滸傳讀書(shū)筆記400字2
    英雄,這個(gè)既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問(wèn)題去讀中國(guó)明清小說(shuō)《水滸傳》,我想大家肯定能爽快的回答出來(lái)。
    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇六
    《水滸傳》我國(guó)四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵編寫(xiě)的。這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材,而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
    子頭林沖雪夜上梁山,還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣(mài)刀,又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱,或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄,還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
    書(shū)中的人物各有各的特點(diǎn),不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn),但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí),他知道是毒酒,而對(duì)于宋江和眼前的死沒(méi)有一點(diǎn)怨言,昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎,把老母好好安葬。遇見(jiàn)李鬼,李逵不但沒(méi)有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對(duì)他破口大罵,不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的,不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。
    再說(shuō)武勇非凡的武松,在過(guò)景陽(yáng)岡前,在一家小店喝了十五碗的酒,而店前明明打著“三碗不過(guò)崗”的招牌,店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗,因?yàn)閸徤嫌写笙x(chóng),被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢(qián),編出來(lái)的.。不管店家怎樣阻攔,昂首繼續(xù)上路,還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲(chóng),我也不怕”,這里可以看出武松的豪邁,勇猛,坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫(xiě)下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。以及在后?lái)追捕方臘的過(guò)程中,也是拼勁,拼命,在和方臘搏斗過(guò)程中,方臘把他的手臂釘住了,他卻忍痛割下手臂,最后單臂擒方臘。
    武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神,并在現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神,英雄氣概。再說(shuō)宋江,作為梁山108的將領(lǐng),我卻不喜歡這個(gè)角色,仔細(xì)想想,他做過(guò)什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛,豪邁么?他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上,指揮指揮,卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最后,為什么結(jié)局那么悲???因?yàn)樗邮苷邪玻m說(shuō)也是大家一起決定的,不再當(dāng)草寇,給自己個(gè)出路而投靠朝廷,最終跟隨他的兄弟們被奸人所害,自己也無(wú)奈喝下毒酒。
    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇七
    魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處,逍遙自在地做個(gè)武官。但是,行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為,是他突出的性格特征。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
    魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖,對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
    一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去:打鼻子,從嗅覺(jué)寫(xiě),咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺(jué)寫(xiě),紅黑紫,頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴(近耳根),從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě),亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。
    二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見(jiàn)他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
    三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下,開(kāi)肉鋪的鄭屠,又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快.
    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇八
    中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中,有著不計(jì)其數(shù)的傳世巨著?!端疂G傳》就是其中之一。這部書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢的英雄事跡,卻都以“感恩”為主旋律。
    感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,也是國(guó)之基礎(chǔ),人之根本。它用一種無(wú)形的力量維持著社會(huì)人際關(guān)系,歷代文人默客都曾以詩(shī)詞歌賦的形式頌揚(yáng)過(guò)感恩,其中就有一些傳世名篇,比如說(shuō)唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》等,可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動(dòng)體現(xiàn)。
    還記得及時(shí)雨私放晁天王的事嗎?當(dāng)年晁蓋是朝廷通輯的要犯,但是他行俠仗義,樂(lè)善好施。在人們心目中有著極好的地位。因此有很多人同情他。但是晁蓋仍沒(méi)有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng),被抓了起來(lái)。宋江很是佩服晁蓋的為人,便偷偷地放了晁蓋,使晁蓋脫離虎口,免于一死,晁蓋為了回報(bào)宋江的救命之恩,便扶持他為梁山的第二把交椅,統(tǒng)一梁山。
    這是一個(gè)家喻戶曉、廣為人知的故事,古人尚以“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”為仁義,作為21世紀(jì)的小主人,我們更應(yīng)該用一顆感恩的心,對(duì)待他人,學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。
    感恩是我們必備的基礎(chǔ)。人們常說(shuō):“授人玫瑰,手留余香”。我卻道:“收人玫瑰,手留余香”。正如《水滸傳》中魯達(dá)為解救金父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,得救的金氏父女不忘魯達(dá)的大恩大德,幫助魯達(dá)逃脫了追捕。
    但是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不知道用一顆感恩的心對(duì)待別人的事例。常常是官官相護(hù),狼狽為奸。只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈。便人民處于水深火熱之中,苦不堪言,致使 ,社會(huì)動(dòng)亂。
    感恩不是盲目的。在影視作品里,我們常常會(huì)看到這些字眼:“您的大恩大行,沒(méi)齒不忘。我愿為您上刀山,下油鍋,在所不辭。”可曾想過(guò)你報(bào)恩的人是一個(gè)怎樣的人?。】梢?jiàn)感恩不能盲目。那么應(yīng)該如何感恩呢?首先應(yīng)該了解你的“恩人”的為人,依情況而定,然后再采取必要的報(bào)恩措施。否則你將會(huì)上當(dāng)受騙,就像《水滸傳》中,朝庭招安梁山好漢,然后乘機(jī)消滅他們。善良的宋江不知道朝庭意欲何為,盲目地接受了招安。致使梁山好漢死傷無(wú)數(shù),僅有幾人存活。因此,太過(guò)于相信別人是不對(duì)的,還要看“施恩人”意圖如何!防患意識(shí)不可少,可謂“人心隔肚皮”呀。
    親人是我們生活的堡壘,緊不可摧。他們給予我們愛(ài)的溫暖和情真意切的關(guān)懷。我們感恩于他們,只有他們無(wú)私地奉獻(xiàn),才鑄造了今天的我們。但是在《水滸傳》中有這么一出:潘金蓮是武大郎之妻,可她卻不守婦道,紅杏出墻,與西門(mén)慶發(fā)生了關(guān)系,后被武大郎發(fā)現(xiàn),潘金勞不但不思悔改,向丈夫道歉,反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害,如果在現(xiàn)實(shí)生活中,我們親人犯了一些不可原諒的錯(cuò)誤,那我們應(yīng)該怎么辦?我的看法是:我們不應(yīng)該繼續(xù)感恩于他們,而是用強(qiáng)制性手段,使他們悔改,不讓他們?cè)谧飷旱哪嗵吨性较菰缴?,最終無(wú)法自拔。或許這就是我們對(duì)他最好的回報(bào)。
    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇九
    這個(gè)夏天我讀了《水滸傳》這本書(shū)讓我念念不忘,我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個(gè)人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。
    魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá),是老經(jīng)略相公府帳前提轄,人稱(chēng)魯提轄。名字聽(tīng)上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個(gè)粗中有細(xì)的人啊!
    有一次他從五臺(tái)山智真長(zhǎng)老推薦到大相國(guó)寺,大相國(guó)寺智清長(zhǎng)老和其它方丈都覺(jué)得魯知深是個(gè)魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門(mén)外的一片菜園。這個(gè)菜園常有破落戶潑皮來(lái)偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個(gè)偷菜的破落戶頭領(lǐng)過(guò)街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個(gè)下馬威,借參拜機(jī)會(huì)把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計(jì),聽(tīng)說(shuō)他們是街坊就叫他們到屋里來(lái)潑皮不肯起來(lái)。因?yàn)轸斨巧钜郧笆翘彷犜谛睦锊驴隙ㄊ且邓闼?,走上前去這時(shí)兩個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)搶左腳一個(gè)搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
    還有一次林沖被刺配滄州路上兩個(gè)監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來(lái),一條鐵禪杖飛過(guò)來(lái)把棍給打飛了,那人就是魯智深。他為什么能及時(shí)的出現(xiàn)呢?因?yàn)樽詮哪侨樟譀_買(mǎi)刀后吃了官司但無(wú)法營(yíng)救,聽(tīng)得林沖斷配滄州便到開(kāi)封府前。正看見(jiàn)酒保請(qǐng)兩個(gè)公人說(shuō)話,心疑這路上會(huì)害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
    魯智深真是三大五粗,武藝高強(qiáng),力大無(wú)比,性格豪爽。這樣性格突出的人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的腦海里。
    水滸傳到回讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了。
    《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
    從這本書(shū)里我明白了很多道理,書(shū)中的人物經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。宋江面黑身矮(人們都叫他“黑宋江”)。他平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢,只要有人來(lái)投奔他,無(wú)論職位高低,都留在莊上供養(yǎng),若要走時(shí),也盡力資助。且常常好行方便,排難解紛,散施棺材藥餌,濟(jì)人貧苦。因此,在山東、河北相當(dāng)聞名,人們都稱(chēng)他作“及時(shí)雨”,意思是把他比做天上能救助萬(wàn)物的及時(shí)雨一般。宋江的樂(lè)于助人、忠義兩存的精神為以后各路好漢梁山泊聚義提供了基礎(chǔ),我對(duì)宋公明印象最深。
    其次,我對(duì)性格剛烈、藝高膽大的武松也留下了比較深刻印象。有一次他喝酒后醉了,就跟人相爭(zhēng),并一拳打得那人昏沉。另外,一般人喝了3碗“透瓶香”,又叫“出門(mén)倒”的酒,就醉了,過(guò)不了景陽(yáng)岡,但他卻喝了18碗,足足是平常人的6倍,但他依然不理陽(yáng)谷縣告示中景陽(yáng)岡有老虎的消息,踉踉蹌蹌、雙腳不穩(wěn)地走向景陽(yáng)岡,不巧的是,他真的在途中碰到了告示中的那只老虎。他一個(gè)人左手緊緊地揪住大蟲(chóng)的頂花皮,右手攥成鐵錘般大小的拳頭,使勁平身力氣,只顧打。打到五七十拳,那大蟲(chóng)眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都逆出血來(lái)。
    這本書(shū)讓我感覺(jué)到我們要學(xué)習(xí)宋公明樂(lè)于助人、忠義兩存;武松藝高膽大的精神,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),還要盡可能去幫助那些需要幫助的人。