2023年傳承傳統(tǒng)文化演講稿(匯總9篇)

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    演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下幾個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。
    傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一
    中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
    天空,流動歲月的云。那場火還在燒嗎?美得心痛的風景固化為刺,鯉在您的咽喉,紅腫、發(fā)炎、結疤。之后,成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風輕輕地,翻越沉重的黃袍???,記憶之外的笑容,沒有了內(nèi)容。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
    你用含淚的聲音,一千次一萬次地嗚咽,輾轉于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在這迷茫的世界中,不可抑制地流淚,淚水緩慢地墜于地上,憂傷難訴。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
    裊裊的簫聲撞擊著你酸澀的痛楚,一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝,一個男人不小心輸?shù)袅税氡诮?。所有抗爭都成了徒勞,生命不可承受離別的凝重的傷痛,沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化,絕版的文化,我們來遲了。
    風雨千年,沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂,孤獨地跋涉著,那凄婉的故事在風中流傳,在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線,飛越淚水斑斑的守望,悲槍而來。在時光的隧道里,一群群石匠,彎下腰,揮動著鑿刀,一刀,便鑿開一個泣血的故事。一切,便鑿開一段圣潔的傷感。中國的文化,絕版的文化,你流著淚,淌著血,穿越了千年的風雨,也震撼著千年的滄桑。
    走近你,沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗,只有白發(fā)插滿時光的隧道,獵獵張揚。一個民族,因為你而自豪。走近你,我無法讓釋你生命的密碼。但我駐足之時,面對著沉默的你的時候,我卻總能感受到一種生命的沖動、力量的翻滾。走近你,我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進的方向。哪里,都交融著你的歷史。日月穿梭,回時轉序都融入你那高聳的身軀。
    中國的文化,絕版的文化,請停止你的哀怒,停止你的哭泣,停止你的悲傷,停止你的迷茫,因為有我們在。放心吧,有我們在,你的生命會再度輝煌!
    放心吧,有我們在,你的精神會帶著絢麗!放心吧,有我們在,絕版的你從此不再絕版!
    傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二
    親愛的老師們,親愛的`學生們:
    大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是:賞中秋明月,揚中華文化。
    漫漫歷史長河中,偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚的神采。
    現(xiàn)實一次次向我們證明:我們過著歷史悠久的中秋節(jié),卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月,卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅,卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
    面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質文化遺產(chǎn),面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落,生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚:“請讓我們,來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
    中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,傳承開拓。曾有人這么說:“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?!眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn),而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實踐,而即將亮相的廣州亞運會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
    “歷史是逝去的無法改變的昨天,傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進化永生的?!蓖瑢W們,作為附中人我們更應該走在這弘揚中華傳統(tǒng)文化隊伍的前列,從日常生活中的點點滴滴中抓住契機,認真學習中華文化知識,過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日,挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,深入理解并取其精華,主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
    最后,祝愿大家在中秋賞月之際,不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,過一個幸??鞓返闹星锕?jié)。
    謝謝大家!
    傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三
    隨著中國綜合國力的提高,中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠流長,其內(nèi)涵更是隨著時代的發(fā)展而不斷豐富。中華文化歷經(jīng)長久而不衰,始終矗立于世界民族文化之林。
    華夏文明五千年,古代的詩書典籍數(shù)不勝數(shù)。漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等都是我們?nèi)A夏文化的遺產(chǎn)。這些寶貴的精神財富是中華民族文化成就的重要標志。然而,在傳統(tǒng)文化中有些不合時宜的東西,我們要予以剔除,做到在傳統(tǒng)中繼承,在繼承中發(fā)展。
    文化長河緩緩流過,李白,這個極賦盛名的人物,他揮毫潑墨,繪出了這個才子的大唐山河。余光中說:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩篇?!靶新冯y”中,長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。讓我們看到了這位大文豪對未來充滿信心的品格;一曲“將進酒”更讓所有人為之折服,是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個游子,也會思念家鄉(xiāng),思念親人,為他平添了親切之感。
    儒學在我國的古代始終占據(jù)主導地位,漢代董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”隋唐更是一儒學作為科舉考試的內(nèi)容,明清“八股取士”讓儒學文化到達頂峰。
    如今的孔子學院遍布世界各地,儒學文化被世人所推崇,這是因為儒學文化包含著我國的傳統(tǒng)美德,孔子學院把中國的文化向四面八方傳遞,讓更多的人了解中國文化,了解中國。作為中國人,我們更應該好好學習儒學文化。
    信力建的文章中寫道:“要看唐代的中國,就去日本;要看明代的中國,就去韓國;要看民國的中國,就去中國臺灣?!彼脑捔钊松钏?,中華文化延續(xù)了五千年,可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化,竟然要去別的國家。這無疑是對中國人的諷刺。中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富,我們應該讓它更好地傳承下去,莫讓歷史哀嘆。
    我們是優(yōu)秀文化的繼承人,是中華文化的傳播者、我們應該繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓它更好地繼承下去。
    傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四
    尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
    大家好!
    我是來自xxxxxx。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學子風采。
    浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山天下為公的胸懷,周恩來為中華之崛起而讀書的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!
    我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,敬業(yè)樂群、臻于至善,不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
    我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
    俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五
    “等等,很快了?!蔽医跄剜鼗貞砗蟮鹊貌荒蜔┑耐?。
    我端著相機,幾乎神經(jīng)質一樣一遍又一遍地調試著光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕,我卻仍不管不顧地趴在那,等待著即將到來的陽光。光線隨著時間的推移一點點變化,我屏氣凝神,卻心思飄忽,父親的身影便忽地闖入我的腦海。
    “等等,很快了?!备赣H常這樣安撫要原路返回,或是起身離開的年幼的我。此時的他,定然握著他心愛的相機,那甚至不是精致的單反,只是小巧的卡片機罷了。
    他愛追尋美景。從小到大,他曾拉著我走進寂寥無人的深山,趟過清澈冰涼的小溪,闖入靜謐的已然入睡的小鎮(zhèn)。他曾追逐過無數(shù)活潑的松鼠和靈動的小鳥,手臂晃過,手指的一緊一松間,便是一幅生機勃勃的畫卷。
    他愛等待美景。每次遇上美好的景致,他總是帶著我在一旁等待,端著相機,一動不動。我問他,這是在干嗎?他答,這是在等待精靈現(xiàn)世。在我第一次觸摸相機之前,我從不相信這句話。
    當我們終于有了一部單反,他便開始教我攝影。他的大手覆在我的小手上,帶我轉動鏡頭,按下最后那個神奇的快門。我懂得了光圈的大與小,景物的迷糊與清明間微妙的差異;懂得了焦點的位置給人的不同感受;懂得了快門速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時,我也終于明白,在無盡尋覓中的快樂與滿足,以及等待美的精靈降臨時的那份激動與肅穆。
    “咔嚓”,按下快門,輕微的聲響在我耳邊響起??粗种械南鄼C,那一瞬間的光影被定格在膠卷上:微帶濕意的苔蘚,陽光穿行的印記,躍動在草木上的金光,重新被賦予生機的枯木,以及遠處幽深而模糊的樹影。
    這是一個精靈的世界。
    追尋美,追尋生命跳動的痕跡;等待美,等待一閃而過的靈光。父親如此,我亦如此,我想,也許對于美的愛與渴望,已經(jīng)在我們之間傳承,早已融入我們的骨血。
    傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六
    尊敬的各位領導,各位委員:
    大家好!
    今天我演講的是弘揚孝道文化。
    孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是我們品德形成的基礎,是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中,孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用。
    如周代將孝道作為人的基本品德,當時提出的“三德”“三行”,成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”:君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎,提出仁、義、禮、智,孝、悌、忠、信。20世紀初,孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見,孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
    “百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化,理應繼承這份道德遺產(chǎn),發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
    孝道文化是社會文明的力量。孝,狹義上說就是善事父母;廣義上說,就是孔子說的“始于事親,中于事君,終于立身”。感恩,狹義上說就是感激父母,廣義上說,就是感激自然,感激社會,感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎,是人內(nèi)在的品質,感恩是孝的體現(xiàn),是人外在的品行。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。
    孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心,報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任,是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下,與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
    最后,讓我們共同努力,傳承孝道文化的正能量,真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
    謝謝!
    傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七
    親愛的老師們,親愛的學生們:
    每個國家都有著自己的傳統(tǒng)文化,中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化,是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化。它其實時時刻刻都在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
    中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期,楚國有一個士大夫,名叫屈原。他被楚王流放了。當楚國滅亡時,他心情十分悲痛,于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中。
    當附近的人聽說了這件事后,一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中,說蛟龍怕雄黃酒,倒入雄黃酒,蛟龍就不會傷害屈原大夫了。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來,扔進湖里,這樣,魚蝦們吃飽了,就不會去噬咬屈原大夫的尸體了。就是這些行動,漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習俗。
    所以有些人也說端午節(jié)是紀念屈原大詩人的節(jié)日。
    其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,如:吃飯時握的筷子,就說明了中華民族是用筷子吃飯的。還有我們?nèi)粘=徽勚惺褂玫臐h語,也說明了我們中國人是用漢語交談的。
    這不,轉眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?!弊?。我們中華民族貼“?!弊謺r,喜歡把“?!弊值怪N。這是因為:“福到了”與“福倒了”諧音,給人一種喜氣洋洋的感覺。
    到了大年三十這一天,人們都聚在一起吃年夜飯、看春晚。接著,在大年初一,人們都會互相走訪、問候,這就是所謂的“拜年?!?BR>    其實,傳統(tǒng)文化就在我們身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
    就像大江大河最后都會匯入海洋一樣,各國文化的長河也必然會交錯、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),只有我們每一位國民,誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
    從望聞問切到火藥、指南針,我們大中華民族對世界作出了多少貢獻,創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界,創(chuàng)造未來。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國崇洋媚外!
    握緊刀槍,打一場文化的翻身戰(zhàn),我們中國一定會成為文化強國!
    傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八
    老師同學們:
    冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。冬至過后,各地氣候都進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的“進九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說法。
    現(xiàn)代天文科學測定,冬至日太陽直南回歸線,陽光對北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長,這天之后,太陽又逐漸北移。
    在我國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節(jié)日,冬至過節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀?!比藗冋J為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應該慶賀?!稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦?!闭f明古代對冬至日的重視。
    現(xiàn)在,一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。
    過完冬至,一年一度的元旦就接踵而來了,我們很快就要進去20x年啦,最后祝同學們在新的一年開開心心,健康成長!
    謝謝大家!
    傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇九
    敬愛的老師,親愛的同學們:
    你們好!
    春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的`傳統(tǒng)節(jié)日,也是最熱鬧的一個古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一向到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
    今年,一到農(nóng)歷12月30日,媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián)。
    我們來到街上,媽媽拉著我走啊,走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián),一轉頭,看見我去年買的幾種對聯(lián),我拉拉媽媽的手說:“媽媽買?!眿寢尵蛶襾淼侥且粏柕曛校姨袅藥追N說:“媽媽,這些各買一盒?!眿寢層H切地對我說:“好!”然后我們付了錢,我們拿著東西,又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食,我們跑了好幾趟,最終把年貨全買齊了。
    大年三十午時,爸爸已經(jīng)準備好漿糊貼對聯(lián)了,我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對聯(lián)貼了上去。
    除夕家家戶戶都要吃團圓飯,我們也不例外,我們一家子團聚在桌子邊,一齊吃團圓飯,喝團圓湯,歡迎新的一年到來,媽媽一邊吃一邊吩咐我說:“不能打破東西,也不能說”壞話,呀!
    到了初一,早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年,人人都說我“長高了,懂事了,學習提高了?!?BR>    每個人都給我紅包,我對他們說:“恭喜發(fā)財,新年歡樂?!闭率宓臅r候,我們那里就不像北方那么熱鬧了,只是吃“狀元圓”而已,可是,聽說世紀公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,一眼望去,都能看見幾百盞燈來,要是我能親眼一見,那就太好了。
    春節(jié),每年都僅有那么一次,真是令人回味??!