最新信仰演講稿三分鐘(優(yōu)秀11篇)

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    演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
    信仰演講稿三分鐘篇一
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
    大家下午好!很榮幸能夠在這個(gè)地方和大家一起分享作為一名公務(wù)員的光榮與自豪!同時(shí),也非常感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們青年干部的關(guān)心和重視,給我這個(gè)難得的機(jī)會(huì),讓我與大家一起來(lái)學(xué)習(xí)、交流。謝謝你們!首先作個(gè)自我介紹:我叫,來(lái)自**鄉(xiāng)政府,今年**歲。20xx年考起公務(wù)員,同年11月下派到**鄉(xiāng)政府工作,四年來(lái),我分別在辦公室、城建組,財(cái)政所等多個(gè)崗位進(jìn)行煅煉,在鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)微不至地關(guān)懷下,在同事的熱心幫助下和自身的刻苦努力下,我在各方面得到了一定提升?;仡櫣ぷ鬟@四年來(lái),使我感觸頗多,在這我想用四句廣告詞向各位領(lǐng)導(dǎo)及同仁匯報(bào)一下自己近年來(lái)在學(xué)習(xí)和工作中的體會(huì)和感受。
    第一句是中央10套“知而獲智,智達(dá)高遠(yuǎn)?!弥腔壅闪渴澜纭边@句著名的公益廣告詞,我非常喜歡。因?yàn)樗鼮槲覀冴U述的是一種學(xué)無(wú)止境、智慧無(wú)邊的思想,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,用智慧改造我們的世界理念。如今,我們已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的前提,是生存之道,是人生的主題。在工作中,通過(guò)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),使我們青年干部的共產(chǎn)主義信念得到進(jìn)一步的堅(jiān)定,同時(shí)也改造了自己的世界觀,升華了自己的人生觀,端正了自己的價(jià)值觀。通過(guò)加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),增強(qiáng)了我們青年干部做好本職工作、更好地服務(wù)人民群眾的本領(lǐng),真正做到干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行,以避免犯錯(cuò)誤,在此基層上有所作為。通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉學(xué)習(xí),讓我們青年干部學(xué)以致用,自覺(jué)地把學(xué)與用、知與行結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步豐富了我們自身的工作經(jīng)驗(yàn),使所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種思路、一種能力、一種辦法、一種高度、一種境界。所以我們青年干部必須培養(yǎng)、保持自己持久、旺盛的學(xué)習(xí)力,不斷從工作、生活中汲取營(yíng)養(yǎng),才能始終跟上時(shí)代的腳步,符合工作的節(jié)拍。
    第二句是“舍得”酒業(yè)的廣告詞,“舍得方寸之間,品味智慧人生?!薄吧帷迸c“得”是既對(duì)立又統(tǒng)一的,但我認(rèn)為有舍才有得、小舍小得、大舍大得。從某種程度上,雖然基層環(huán)境比較艱苦,工作千頭萬(wàn)緒,再加上所學(xué)知識(shí)的單一性和基層工作的復(fù)雜性不相統(tǒng)一,各方面相對(duì)來(lái)說(shuō)不如在縣直機(jī)關(guān),好像我“舍”了,沒(méi)有“得”,但我深信我自己得到了自己想“得”的,因?yàn)橥ㄟ^(guò)這幾年來(lái)的工作,通過(guò)深入鄉(xiāng)村、深入群眾,我已經(jīng)向人民群眾學(xué)到了很多在機(jī)關(guān)中所學(xué)不到的知識(shí)。
    第三句是寶馬車的一句廣告詞:“有容,乃悅?!庇惺裁礃拥男膽B(tài),就會(huì)有什么樣的工作和生活態(tài)度,我想這句比“海納百川,有容乃大”更能進(jìn)一步地,確切地表達(dá)出我內(nèi)心的真實(shí)感覺(jué)?!昂<{百川,有容乃大?!钡脑⒁馐亲鋈艘邢翊蠛D苋菁{無(wú)數(shù)江河水一樣的寬廣胸襟,這是一個(gè)人有修養(yǎng)的表現(xiàn)?!坝腥?,乃悅?!蔽易哉J(rèn)為的理解是,“容”,寬容,“悅”,高興,快樂(lè)。也就是說(shuō),在生活工作中我始終保持一顆寬容的心與同事相處,以達(dá)到雙方都高興快樂(lè)。當(dāng)有別人批評(píng)時(shí),多想想自己的過(guò)失;當(dāng)有同事誤解時(shí),多想想別人的難處,寬容是一種真誠(chéng),一種境界,而不僅僅是一種姿態(tài)、一種形式,寬容需要一種修養(yǎng),一種勇氣。人生有了這種寬容的氣度,才能安然走過(guò)四季,才能閑庭信步笑看花落花開(kāi)。
    第四句是飛利浦電器的廣告詞:“讓我們做得更好?!薄昂i煈{魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛?!鄙钪胁紳M了問(wèn)號(hào),生活永遠(yuǎn)是個(gè)逗號(hào),生活要永遠(yuǎn)追求感嘆號(hào)。作為一名公務(wù)員,我對(duì)自己的未來(lái)充滿信心!我將繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,埋頭苦干,開(kāi)拓進(jìn)取,大膽工作,干事創(chuàng)業(yè),創(chuàng)造無(wú)愧于青春、無(wú)愧于時(shí)代的人生價(jià)值!謝謝大家!
    信仰演講稿三分鐘篇二
    我總希望有一個(gè)信仰可以讓我依賴,完完全全,不用擔(dān)心任何的依賴。習(xí)慣找人做信仰,但最后,不是我的信仰崩塌了,就是我自己碎裂的修復(fù)過(guò)程總是很艱難,顫抖著雙手,朦朧著淚眼,小心翼翼地縫合。免不了的刺骨疼痛,無(wú)數(shù)次體驗(yàn),卻從未習(xí)慣。
    我完全錯(cuò)了呀,這種感覺(jué)竟會(huì)比往常更疼痛難忍。我悲哀地發(fā)現(xiàn),我一直以為的不是朋友的你,竟然是我的全部。
    少了你我并不會(huì)怎樣呢,再找一個(gè)不就好了嗎?永遠(yuǎn)會(huì)有人前仆后繼的,我怎么怕失去你呢?這些全是我在自欺欺人。我活在自己編造的`謊言中卻不自知?,F(xiàn)在,謊言被打破如魚(yú)缸,沒(méi)有水的窒息感和碎片帶來(lái)的刺痛夾擊著我。我又是完全暴露在強(qiáng)烈陽(yáng)光下,苔蘚??菸?。腐爛接踵而來(lái)。
    毀滅得太過(guò)徹底,我竟無(wú)法修復(fù)。無(wú)數(shù)次試圖將腦海中關(guān)于你的一切放入回收站,卻在按下刪除鍵的時(shí)候久久遲疑。是的,我不取。不愿。不含。不忍。我再?zèng)]有拋棄一切的骨氣。
    時(shí)間可以使一切褪色。我便等,蜷縮在角落安靜地等。等我身上落滿霉菌,等回憶中的你模糊不清,等你慢慢謝幕。
    角落里的時(shí)光仿佛已經(jīng)靜止。一天。兩天,又或許是一年。兩年,我終于敢于抖落滿身塵埃,重見(jiàn)天日。
    信仰演講稿三分鐘篇三
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
    大家下午好!
    今天,我演講的題目是《稻草人的信仰》。大家也許覺(jué)得好笑,稻草人憨憨傻傻的立在田野里,他有信仰嗎?那我就給大家講講我的理解與感受。
    小時(shí)候我生活在農(nóng)村,爺爺奶奶都是地道的農(nóng)民,在與他們朝夕相處的時(shí)光中,我學(xué)到了很多質(zhì)樸卻受用終生的道理。
    記得7歲那年,我跟隨爺爺在田埂上扎稻草人,程序很簡(jiǎn)單,用兩根竹竿一橫一豎固定在一起,這便是它的骨架,再將些成捆的稻草扎在竹竿上,便有了稻草人的雛形。爺爺說(shuō):“豎的這根是它的脊梁,有了它,稻草人就有了基礎(chǔ)。橫的這根是為了保持它穩(wěn)定,使稻草人不會(huì)輕易倒下去!”現(xiàn)在想來(lái),要成為一個(gè)簡(jiǎn)單的稻草人都需要擁有脊梁,都需要保持平衡,那作為堂堂正正的人,應(yīng)該如何堅(jiān)持自己的信仰?我想最起碼的一點(diǎn),就是在受到挫折的時(shí)候能平衡自己的心態(tài),能挺直自己的脊梁,踏實(shí)做好今天的自己,自信面對(duì)自己的明天!
    很多時(shí)候覺(jué)得稻草人就像一輩子扎根在黑土地的爺爺,年復(fù)一年,不曾離開(kāi),甚至不愿移動(dòng)半步,生活在春種秋收的稻田,扎根在悲悲喜喜的民間。如今,爺爺已經(jīng)遠(yuǎn)離了我,稻草人也多年未見(jiàn)過(guò),但他們卻都深深印在了我的心里!感動(dòng)我,激勵(lì)我,使我有信心、有希望的堅(jiān)守自己的崗位,守望自己的信仰,追求自己的陽(yáng)光,堅(jiān)守職責(zé),收獲心中的糧食!
    信仰演講稿三分鐘篇四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委,親愛(ài)的觀眾朋友們:
    大家好!我是來(lái)自_局的胡_,我演講的題目是《讓信仰點(diǎn)亮人生》。
    信仰是什么?相信每個(gè)人都有屬于自己的回答,但無(wú)論你的回答多么精彩、多么感人、多么生動(dòng),都將在踐行信仰的實(shí)際行動(dòng)面前黯然失色。因?yàn)?,只有用行?dòng)來(lái)詮釋信仰才更讓人信服。
    共產(chǎn)黨人是由信仰而聚集的人。習(xí)近平總書(shū)記將共產(chǎn)黨人的信仰形象地稱為“總開(kāi)關(guān)”,號(hào)召全體黨員“堅(jiān)守崇高信仰,煉就金剛不壞之身”,這是對(duì)共產(chǎn)黨信仰力量的高度概括與總結(jié)。從鋪滿朝霞的南湖游船,到艱苦卓絕的萬(wàn)里長(zhǎng)征;從浴血奮戰(zhàn)的抗日烽火,到風(fēng)云激蕩的解放戰(zhàn)爭(zhēng);從躊躇滿志地建設(shè)新中國(guó),到意氣風(fēng)發(fā)地描繪現(xiàn)代化藍(lán)圖,一代又一代共產(chǎn)黨人或在戰(zhàn)爭(zhēng)年代犧牲,或在激情歲月燃燒,或在改革時(shí)期奮斗,或在“中國(guó)夢(mèng)”中奉獻(xiàn),他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、踐行信仰的莊嚴(yán)主題;他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在詮釋著自己對(duì)黨的忠誠(chéng),對(duì)人民的深情!
    然而,有忠誠(chéng)就有背叛,有信仰就有迷失。特別是在價(jià)值多元化、社會(huì)物質(zhì)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的今天,黨員干部面臨著“四大風(fēng)險(xiǎn)”、“四大考驗(yàn)”,堅(jiān)定信仰的任務(wù)比任何時(shí)候都顯得更為重要、更為迫切、更為嚴(yán)峻!如何堅(jiān)定信仰?這是一個(gè)涉及世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重大課題,更是一個(gè)觸及心靈深處的重要考題!
    有人把信仰虛幻成遙不可及的“空中樓閣”,認(rèn)為信仰是用嘴來(lái)“講”的;有人把信仰想象成英雄偉人的“專利”,認(rèn)為信仰距離自己很遠(yuǎn),只有干出驚天動(dòng)地的大事才是堅(jiān)守信仰;有人把信仰落實(shí)在冥思苦想上,認(rèn)為信仰是“閉門造車”想出來(lái)的。而我要說(shuō),信仰是實(shí)在的行動(dòng),是平凡的行為,是人生的實(shí)踐,是理想與現(xiàn)實(shí)的交融!
    信仰不是一種學(xué)問(wèn),而是一種行為,只有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中才能彰顯出其獨(dú)特而又非凡的意義。王進(jìn)喜在看見(jiàn)長(zhǎng)安街上行使的公交車頂上煤氣包時(shí)的痛哭失聲和用生命去踐行的“擰可少活二十年,拼命也要拿下大油田”是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn);優(yōu)秀組工干部杜洪英查找一枚“訂書(shū)釘”是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn);楊善洲老人放棄安逸的晚年生活用22年的時(shí)間為子孫后代留下5.6萬(wàn)畝、價(jià)值3億元的青山是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn);甘祖昌將軍夫人90高齡的`龔全珍老人“聯(lián)系群眾、一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗”的道德情操是一種堅(jiān)守信仰的體現(xiàn)。此類故事,舉不勝舉。他們平凡而偉大的行動(dòng)堪稱踐行信仰、用信仰點(diǎn)亮人生的楷模!
    作為新時(shí)代的青年,一名水利戰(zhàn)線上的年輕黨員,“天降大任于斯人也”,歷史賦予了我、你、他——我們這一代人新的歷史使命。為此,肩負(fù)重任,繼承傳統(tǒng);強(qiáng)化信念,堅(jiān)定信仰;立足本職,提升素質(zhì);不畏艱險(xiǎn),腳踏實(shí)地;沿著前輩的足跡勇往直前,這既是一種卓越追求,更應(yīng)成為一種自覺(jué);熱愛(ài)水利事業(yè),在水利這個(gè)大舞臺(tái)上,踏著時(shí)代的旋律,閃跳騰挪,盡情揮灑汗水和笑容,放飛絢麗的理想,展現(xiàn)青年矯健的形象,這應(yīng)該成為一種品質(zhì);立足局情,用智慧和汗水創(chuàng)造新的輝煌,為實(shí)現(xiàn)“幸福陸水”“和諧陸水”“健康陸水”及“科學(xué)發(fā)展新陸水”的目標(biāo)而燃燒青春,讓青春伴隨信仰綻放絢麗的花朵,這應(yīng)該成為一種理想。
    信仰是崇高的,又是生動(dòng)的,用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)堅(jiān)守信仰,既是真實(shí)可靠的,又是精彩絢爛的!在踐行信仰的過(guò)程中會(huì)有淚水、有汗水,更會(huì)有美麗的笑容,我堅(jiān)定不移地相信:由信仰點(diǎn)亮的人生,必將飛向更加美好的未來(lái)!
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    信仰演講稿三分鐘篇五
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我的信仰是詩(shī)和遠(yuǎn)方
    我熱愛(ài)中華,更熱愛(ài)她的瑰寶,我贊嘆那些在異國(guó)他鄉(xiāng)穿著漢服的女子,她們美麗,自信,裙裙搖曳,輕舞羅裳描眉畫鬢貼花黃,三千青絲浮動(dòng)暗香,她們不在意他人異樣的目光,她們的信仰是那點(diǎn)詩(shī)意和中華。
    我愛(ài)詩(shī),詩(shī)中有江南的風(fēng)景曾諳,楊柳堆煙,桃花流水鱖魚(yú)肥,春風(fēng)十里池面皺,三兩孩童放紙鳶;詩(shī)中有荒涼的大漠孤煙,長(zhǎng)江落日,詩(shī)繾綣了我思緒,讓我譜出心中的畫卷。
    我愛(ài)詩(shī),詩(shī)中有那破敗的大唐,感嘆林花謝春紅的李煜;有那溫柔如水,道賭書(shū),潑茶,當(dāng)時(shí)只道是尋常的納蘭容若,有那長(zhǎng)風(fēng)破浪,直掛云帆的酒仙李白,采菊東籬下,幽然見(jiàn)南山的陶淵明。詩(shī)中還有如虛如幻的張若虛,晏小山,蘇軾,易安居士,桃花庵主等等……在詩(shī)中一品那滾滾紅塵,三千江山,濃淡相宜的江南,狂風(fēng)蕭瑟的邊塞。
    詩(shī),他們沖淡了離合,熏染了時(shí)光,有一天或?qū)⒊蔀榻?jīng)綸古卷,于世中這淡漠疏煙中。
    我的信仰除了詩(shī)還有遠(yuǎn)方。
    帶去遠(yuǎn)方的,除了詩(shī),還有味蕾,吃遍這名山大川,記敘途中的喜樂(lè)見(jiàn)聞,閑閑散散,我熱愛(ài)輕描淡寫的生活,卻對(duì)食物有所追求,我想進(jìn)行這樣一場(chǎng)旅行,以自行車代步,早晨與山與水與河流打招呼,沿途吃遍當(dāng)?shù)氐奶厣〕?,走走停停,沒(méi)有目的,心便不急不燥,晚上尋一處安歇,可以是燈紅酒綠的夜街景處,當(dāng)然更好是一處?kù)o覓的地方,讓我可以以月光為酒,煮二兩荷風(fēng),對(duì)酒當(dāng)歌,回憶我自己老去的故事。
    我?guī)е业男叛龀霭l(fā),看江南時(shí),念一句:三十六陂春水,白頭想見(jiàn)江南;在北方時(shí),念一句:長(zhǎng)煙落日孤城閉,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,我已攜著詩(shī)和遠(yuǎn)方起航,我希望中華瑰寶得以延續(xù),江山美景得萬(wàn)人瞻仰。
    我并不在眺望孤獨(dú),而是未來(lái)。我是在堅(jiān)持內(nèi)心深處對(duì)時(shí)間、對(duì)未來(lái),甚至對(duì)人生的一種信仰,一種對(duì)自己的信仰。
    原來(lái)是信仰,是我的信仰,將伴我一路。
    此生不悔入華夏。
    信仰演講稿三分鐘篇六
    在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想”。中國(guó)夢(mèng),凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。
    當(dāng)今的中國(guó),政通人和、百業(yè)俱旺??茖W(xué)發(fā)展觀像一具高懸的燈塔,照耀著我們青年一代去謀求和開(kāi)創(chuàng)興旺發(fā)達(dá)之路。置身于這樣的時(shí)代,注定我們要肩負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新圖強(qiáng)、不斷趕超、追求卓越的人生目標(biāo)和時(shí)代重任!建天下者,舍青年其誰(shuí);興中國(guó)著,非青年莫屬。青年是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要力量。作為青年法官,我的夢(mèng)想就是實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)夢(mèng)。
    共產(chǎn)主義先驅(qū)李大釗曾說(shuō)“青年者,人生之王”,“惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知自由之精神,奇僻之思想,敏銳之直覺(jué),活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史”。我們青年人,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,是全面建設(shè)小康社會(huì)新長(zhǎng)征路上的突擊手。那我們當(dāng)如何立足于本職為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量?又如何在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)呢?作為一名九江市中院法官,我認(rèn)為青年法官要堅(jiān)守法治信仰。司法觀念是法官的靈魂,國(guó)家建立司法制度的最大目的,就在于通過(guò)法庭這一窗口,給予每一個(gè)公民公正的關(guān)懷,對(duì)每一個(gè)人的權(quán)益給予同等的關(guān)注。我們要時(shí)刻保持中立、慎言、穩(wěn)重、理智,不但要實(shí)現(xiàn)公正,還要讓人看得見(jiàn)公正,感受到公正,尤其是要讓當(dāng)事人感受到程序公正。絕大多數(shù)當(dāng)事人一生中來(lái)法院可能只一次,法官有責(zé)任確保當(dāng)事人無(wú)論勝敗,都至少會(huì)認(rèn)同和尊重我們的司法程序,使他們覺(jué)得受到了程序公正的待遇和合理文明的禮遇。
    其次是要具有實(shí)干精神。“遲來(lái)的正義等于非正義”,訴訟的拖延使當(dāng)事人長(zhǎng)期生活在不穩(wěn)定狀態(tài),是對(duì)人的一種折磨,使當(dāng)事人在訴訟的戰(zhàn)車上進(jìn)退兩難?!按讲輧呵嗲?,馬兒已餓死”,不正是對(duì)司法拖延所帶來(lái)的惡果的形象比喻和無(wú)情批判嗎?成功緣于實(shí)干,禍患始于空談。我們要力戒眼高手低,靜得下心、沉得住氣,在司法實(shí)踐中學(xué)習(xí)、磨礪自己;要以只爭(zhēng)朝夕的狀態(tài)勤勉工作,扎扎實(shí)實(shí)裁判好每個(gè)案件,讓每個(gè)當(dāng)事人真切感受到法治帶來(lái)的公平正義。
    最后必須具備高尚的人格。有句名言講“法官的人格是社會(huì)正義的最終保障”。如果法官失去了道德良知,正義將蕩然無(wú)存,法律哪還有權(quán)威和公信力?法官只有執(zhí)著地忠誠(chéng)法律,執(zhí)法如山、冰霜節(jié)操,淡泊人生,不為權(quán)、錢、情等利念所動(dòng),追求自身人格魅力的完美,才能贏得社會(huì)的尊重和仰慕,才能真正成為司法權(quán)威的化身和社會(huì)正義的最后屏障。
    “法興則國(guó)治,法衰則國(guó)弱”。黨的報(bào)告明確指出要“加快推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與,實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化?!蔽覀兎ü俚臉O樂(lè)之地不是權(quán)力,而是中國(guó)的法治化道路。法官是法治化道路的扛鼎之人,實(shí)現(xiàn)法治是我們的夢(mèng)想,我們堅(jiān)信法治化道路將在我們腳下越走越寬。
    當(dāng)法治中國(guó)夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),真可謂雄關(guān)漫道真如鐵。一代法官的成長(zhǎng)注定是艱辛的,正象中國(guó)法治化的道路是不平坦的一樣,會(huì)有種種障礙,但我們應(yīng)該響亮地宣布:我們已做好了各種準(zhǔn)備!“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里?!敝灰覀儼褌€(gè)人的青年夢(mèng)、法治夢(mèng)、成功夢(mèng)與偉大的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái),我們的人生就必定會(huì)有更加出彩。我堅(jiān)信,待到中國(guó)法治夢(mèng)想成真時(shí),我們一定會(huì)為自己所作的貢獻(xiàn)而感到無(wú)比驕傲。
    藍(lán)天白云下,青山綠水中,我們九江中院人,正在以自己飽滿的生命熱情,燃燒著青春的激情,與勤勞智慧的九江人民一道,共同續(xù)寫實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章,共同迎接一個(gè)更加輝煌燦爛的明天。
    青年法官們,讓我們共勉并為之奮斗吧!
    信仰演講稿三分鐘篇七
    各位領(lǐng)導(dǎo),各位朋友:
    下午好!我演講的題目是《信念的力量》。
    俄國(guó)的列賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有原則的人是無(wú)用的人,沒(méi)有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說(shuō)起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受了宮刑。應(yīng)該說(shuō),人世間沒(méi)有比這更大的恥辱了。可是他沒(méi)有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專心著述整整十一年,終于寫成了《史記》那部五十二萬(wàn)字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。
    再來(lái)說(shuō)說(shuō)近代,我們敬愛(ài)的總理。
    他是真正稱得上,為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的.人。在他生命的最后時(shí)刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國(guó)際歌》。
    當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時(shí),總理的嘴唇分明還在翕xi動(dòng),在吟唱!在連放三遍后,總理對(duì)守在身邊的同志說(shuō):“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。”雖然,講這個(gè)話的聲音很細(xì)微,卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。
    人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終身,奉獻(xiàn)一切,那么,就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。
    從古說(shuō)到今,讓我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程師,作為市政行業(yè)中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她,就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院,90年到市政管理處工作。
    這10多年來(lái),她曾經(jīng)做過(guò)工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來(lái)說(shuō)吧。
    這個(gè)工程是當(dāng)年度市政府實(shí)事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工中,她始終把工程質(zhì)量放在首位,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,使每個(gè)成員做到胸有成竹。
    工程一開(kāi)工,馬飛就日夜守在了工地上,每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。
    女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,于是用百倍的工作熱情來(lái)表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。
    最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。
    正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。
    現(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。
    在座的各位團(tuán)員青年,聽(tīng)著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來(lái)。歷史是漫長(zhǎng)的,人生是短暫的。那么,朋友們,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國(guó)的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無(wú)前!
    信仰演講稿三分鐘篇八
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    前段時(shí)間,部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育,為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的演講稿。其實(shí)為方教授寫點(diǎn)文字的想法早在聽(tīng)方教授事跡報(bào)告會(huì)的時(shí)候我就有了。在聽(tīng)報(bào)告時(shí),我和許多戰(zhàn)友一樣,眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實(shí)真誠(chéng)的話語(yǔ),讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人,一旦感情的閘門被打開(kāi)了,泅了水的思緒便不聽(tīng)使喚,時(shí)而雜亂無(wú)章時(shí)而清晰無(wú)比。方教授在我腦海里,一會(huì)具體成一個(gè)激情四溢的人,一會(huì)又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多,但是又不知從何寫起,我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位,寫了多個(gè)開(kāi)頭,設(shè)想過(guò)多種結(jié)尾,都被我否定。多次的自我否定之后,我產(chǎn)生了頓悟,其實(shí),與其這樣設(shè)定和否定,不如從我的主觀出發(fā),順著我的感動(dòng)脈絡(luò),我相信真誠(chéng)的力量一定會(huì)給在座的戰(zhàn)友們一個(gè)說(shuō)法的,就像方教授無(wú)怨無(wú)悔的信仰一樣。
    信仰是一個(gè)古老的話題,從盤古開(kāi)天辟地時(shí)就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以,在與真理結(jié)伴而行的道路上,注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開(kāi)他的人生字典,處處都充滿了為這個(gè)信仰奮斗的痕跡,每一處都以特有的方式標(biāo)識(shí)著他的信仰與追求,那么堅(jiān)定,不容置疑,仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
    人們常說(shuō),成功的背后付出的是辛苦的汗水,而我認(rèn)為方教授的背后付出的卻是心血,是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來(lái),縱有鮮花芬芳四溢,總是無(wú)法拂淡昨夜通霄之后,那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦?。豢v有如潮掌聲似海浪層層襲來(lái),但掌聲過(guò)后,他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個(gè)戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài),燃燒著旺盛的激情,不知疲倦地盯著目標(biāo),守住自己的夢(mèng)。在執(zhí)著的尋夢(mèng)旅途中,他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記自己是一個(gè)堅(jiān)定的精神行者,哪怕病重轉(zhuǎn)院時(shí),他堅(jiān)持不坐輪椅,軍容嚴(yán)整走出病房,保持軍人的威嚴(yán)姿態(tài),保持著信仰的尊嚴(yán);即使在與病魔作堅(jiān)決斗爭(zhēng)時(shí),他也不忘刮刮臉,剃剃胡須,以保持自己身體和心靈的整潔。
    天,黑了,他打開(kāi)一盞燈;天亮了,他心中還裝著一盞燈??恐@盞燈光亮的牽引,他以飛翔的姿勢(shì),在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說(shuō),他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞,所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今,這盞燈雖然因?yàn)榉浇淌谥尾《鴷簳r(shí)關(guān)閉,但不影響不夜城的天,因?yàn)檫@盞曾經(jīng)最亮的照耀時(shí)間最長(zhǎng)的燈,把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了,他們憑借著慣性,順著這種光亮,徜徉著時(shí)代的溫暖,與祖國(guó)快樂(lè)同行。那燈光所折射的和諧光束,是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線,是方教授病房陽(yáng)臺(tái)上“南國(guó)紅”的濃濃花香,是那一串串來(lái)自祖國(guó)四面八方清脆風(fēng)鈴的誠(chéng)心搖曳,是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
    大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個(gè)心愿,就是她的幾畝櫻桃長(zhǎng)大了變紅了的時(shí)候,她要挑選一些最紅的送給方教授。我想方教授一定會(huì)很高興的,他一定會(huì)彈出漂亮的響指,吹出動(dòng)聽(tīng)的口哨,因?yàn)?,他的信仰在不?jīng)意間又染紅了一大片果園。
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    信仰演講稿三分鐘篇九
    有人說(shuō):夢(mèng)想是石,敲出星星之火;夢(mèng)想是火,點(diǎn)燃希望之燈;夢(mèng)想是燈,指引我們前行。而我要說(shuō),夢(mèng)想是最好的信仰。
    朋友,你知道嗎?在我國(guó)的版圖上,有這么一個(gè)地方,青春之城是她的美名,羽絨王國(guó)是她的昵稱,艱苦創(chuàng)業(yè)是她的精神內(nèi)涵,開(kāi)拓創(chuàng)新是她的發(fā)展動(dòng)力。對(duì)了,這個(gè)地方就是共和國(guó)最年輕的城市之一——共青城。
    讓我們穿越時(shí)空隧道,回到五十多年前那激情燃燒的歲月。一天,在上海市長(zhǎng)陳毅的辦公室里,一個(gè)青年慷慨陳詞:“我們不能坐在家里等國(guó)家分配工作,我們應(yīng)該組織起來(lái)去邊疆開(kāi)荒,1萬(wàn)人到邊疆去開(kāi)荒,幾年以后就是一座新城?!?BR>    一石激起千層浪。從此,眾多的上海知識(shí)青年匯聚在鮮紅的團(tuán)旗下,他們胸懷改天斗地的偉大理想,堅(jiān)定“向困難進(jìn)軍,把荒地變?yōu)榱继铩钡母锩拍睿瑥姆比A的大都市來(lái)到了荊棘叢生、野獸出沒(méi)的九仙嶺下,開(kāi)始了如火如荼的漫長(zhǎng)墾荒之旅。
    創(chuàng)業(yè)者是勤勞的,他們肩挑背扛、開(kāi)荒種地、早出晚歸、披星戴月,用自己的雙手改天換地。創(chuàng)業(yè)者是智慧的,他們集思廣益、慧眼識(shí)珠,從鴨子身上做起了文章。從此,騰飛的“鴨鴨”帶著共青創(chuàng)業(yè)者們的夢(mèng)想飛向大江南北,飛往世界各地。
    進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),新一代的共青建設(shè)者們高瞻遠(yuǎn)矚、銳意進(jìn)取,立志打造“共青特色突出的現(xiàn)代化、國(guó)際化、低碳化生態(tài)城市”。20xx年12月28日,這是一個(gè)令共青人民永遠(yuǎn)銘記的日子。這一天,中國(guó)最年輕的城市——共青城市正式成立,幾代建設(shè)者的夙愿得以實(shí)現(xiàn)。
    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。站在新的發(fā)展時(shí)期,永不滿足、敢為人先的共青人解放思想、闊步向前,一個(gè)更大的夢(mèng)想在共青城領(lǐng)導(dǎo)者的腦中產(chǎn)生,一張更大的藍(lán)圖在共青城建設(shè)者的心中謀劃——20xx年率先建成小康社會(huì)。作為全省改革開(kāi)放的排頭兵,鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)核心發(fā)展區(qū),共青城承載著多少人的夢(mèng)想。夢(mèng)想喜人、夢(mèng)想逼人、夢(mèng)想催人,作為新一代的共青城建設(shè)者,我們要以信念為帆、拼搏為槳、科學(xué)為舵,努力實(shí)現(xiàn)每一個(gè)共青人心中的夢(mèng)想。
    “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!闭Z(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們:“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?!?BR>    朋友們,偉大的時(shí)代催生偉大的夢(mèng)想,偉大的夢(mèng)想創(chuàng)造美好的未來(lái)。正如一首歌所唱的那樣:
    用堅(jiān)強(qiáng)做雙翅膀,勇敢就是種鋒芒,逆風(fēng)也要飛翔,夢(mèng)想是最好的信仰……
    信仰演講稿三分鐘篇十
    本文目錄
    信仰演講稿
    紀(jì)念館講解員演講稿《信仰在心中飄揚(yáng)》
    八一建軍節(jié)演講稿例文:信仰
    學(xué)生演講稿:信仰的歷程演講稿
    前段時(shí)間,部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育,為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的
    演講稿
    。其實(shí)為方教授寫點(diǎn)文的想法早在聽(tīng)方教授事跡報(bào)告會(huì)的時(shí)候我就有了。在聽(tīng)報(bào)告時(shí),我和許多戰(zhàn)友一樣,眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實(shí)真誠(chéng)的話語(yǔ),讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人,一旦感情的閘門被打開(kāi)了,泅了水的思緒便不聽(tīng)使喚,時(shí)而雜亂無(wú)章時(shí)而清晰無(wú)比。方教授在我腦海里,一會(huì)具體成一個(gè)激情四溢的人,一會(huì)又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多,但是又不知從何寫起,我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位,寫了多個(gè)開(kāi)頭,設(shè)想過(guò)多種結(jié)尾,都被我否定。多次的自我否定之后,我產(chǎn)生了頓悟,其實(shí),與其這樣設(shè)定和否定,不如從我的主觀出發(fā),順著我的感動(dòng)脈絡(luò),我相信真誠(chéng)的力量一定會(huì)給在座的戰(zhàn)友們一個(gè)說(shuō)法的,就像方教授無(wú)怨無(wú)悔的信仰一樣。
    信仰是一個(gè)古老的話題,從盤古開(kāi)天辟地時(shí)就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以,在與真理結(jié)伴而行的道路上,注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開(kāi)他的人生典,處處都充滿了為這個(gè)信仰奮斗的痕跡,每一處都以特有的方式標(biāo)識(shí)著他的信仰與追求,那么堅(jiān)定,不容置疑,仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
    人們常說(shuō),成功的背后付出的是辛苦的汗水,而我認(rèn)為方教授的背后付出的卻是心血,是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來(lái),縱有鮮花芬芳四溢,總是無(wú)法拂淡昨夜通霄之后,那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來(lái),但掌聲過(guò)后,他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個(gè)戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài),燃燒著旺盛的激情,不知疲倦地盯著目標(biāo),守住自己的夢(mèng)。在執(zhí)著的尋夢(mèng)旅途中,他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記自己是一個(gè)堅(jiān)定的精神行者,哪怕病重轉(zhuǎn)院時(shí),他堅(jiān)持不坐輪椅,軍容嚴(yán)整走出病房,保持軍人的威嚴(yán)姿態(tài),保持著信仰的尊嚴(yán);即使在與病魔作堅(jiān)決斗爭(zhēng)時(shí),他也不忘刮刮臉,剃剃胡須,以保持自己身體和心靈的整潔。
    有一個(gè)鏡頭,看過(guò)之后我一直無(wú)法忘記。1997年,方教授出了車禍,他躺在床上108天,看了43本書(shū),寫了30萬(wàn)的專著。當(dāng)時(shí),他的脖子被固定了,只能是用手舉著書(shū),而且肉體的病痛還時(shí)時(shí)侵?jǐn)_。我們很容易去模仿當(dāng)時(shí)的情景,但是,我們把感情到的是手臂酸的痛,痛的苦,卻無(wú)法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個(gè)個(gè)美麗的方塊,在他眼中是一個(gè)個(gè)穿越蒼茫抵達(dá)信仰陳地的有力武器。所以,他緊緊抓住他的武器如同一個(gè)戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣,保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢(shì),在劍拔弩張的心理攻防中,擺脫束縛,跟上信仰的節(jié)拍。所以,他的潛能汩汩而出,把同樣的24小時(shí)澆灌成不同的一天,讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬(wàn)的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項(xiàng)國(guó)家和軍隊(duì)課題……這一連串的數(shù)把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。
    天,黑了,他打開(kāi)一盞燈;天亮了,他心中還裝著一盞燈??恐@盞燈光亮的牽引,他以飛翔的姿勢(shì),在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說(shuō),他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞,所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今,這盞燈雖然因?yàn)榉浇淌谥尾《鴷簳r(shí)關(guān)閉,但不影響不夜城的天,因?yàn)檫@盞曾經(jīng)最亮的照耀時(shí)間最長(zhǎng)的燈,把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了,他們憑借著慣性,順著這種光亮,徜徉著時(shí)代的溫暖,與祖國(guó)快樂(lè)同行。那燈光所折射的和諧光束,是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線,是方教授病房陽(yáng)臺(tái)上“南國(guó)紅”的濃濃花香,是那一串串來(lái)自祖國(guó)四面八方清脆風(fēng)鈴的誠(chéng)心搖曳,是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
    大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個(gè)心愿,就是她的幾畝櫻桃長(zhǎng)大了變紅了的時(shí)候,她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會(huì)很高興的,他一定會(huì)彈出漂亮的響指,吹出動(dòng)聽(tīng)的口哨,因?yàn)?,他的信仰在不?jīng)意間又染紅了一大片果園。
    信仰演講稿(2) |
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    各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
    大家下午(早上)好
    站在這里,我是榮幸的:站在這里,我是自豪的。作為一名講解革命先烈英雄事跡的紀(jì)念館講解員,我是自豪的。而能通過(guò)我的講解,讓更多的人們了解革命先烈,我又是多么的榮幸啊。我知道,我每一次的講述,都是在緬懷革命先烈的豐功偉績(jī),都是在宣揚(yáng)著他們的勇敢他們的偉大,同時(shí)也是讓更多的人們銘記正是有這些烈士的英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)才換來(lái)我們現(xiàn)在美好的新生活。
    xx年,迎來(lái)了我們偉大祖國(guó)六十年大慶,回想祖國(guó)走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨,回想為了祖國(guó)的富強(qiáng)祖國(guó)的強(qiáng)大而做出各種貢獻(xiàn)的英雄烈士,讓我作為一名紀(jì)念館的講解員,覺(jué)得自己身上的責(zé)任重大,不僅僅是要做好自己本職的工作,全無(wú)差錯(cuò)的講解英雄烈士的豐功偉績(jī),更要用這些所有的歷史事跡讓現(xiàn)在的人們心靈上得到洗禮得到震撼得到?jīng)_撞,讓我們現(xiàn)在的人們更加的去珍惜現(xiàn)在我們所有的生活,去愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。讓我們秉承先輩的精神去建設(shè)我們偉大的祖國(guó),愛(ài)我們的祖國(guó)母親。先烈留給我們的不僅僅是震撼人心的歷史事跡,更多的是一種飄揚(yáng)在你我他心中的信仰,這種信仰就是“偉大的祖國(guó),我會(huì)用我力量去為你的美好做出我的努力和我?jiàn)^斗?!蔽沂敲煨〉?,我的能力是有限的,但正是五十六個(gè)民族的兄弟姐妹團(tuán)結(jié)在一起,凝結(jié)成一股巨大的力量一起沖破重重的艱難險(xiǎn)阻克服排除所有問(wèn)題,我們的祖國(guó)我們的母親逐漸的屹立在東方,成為巨龍飛揚(yáng)在世界上空。
    記得剛開(kāi)始做講解員的時(shí)候,組長(zhǎng)就告訴我說(shuō),作為一名講解員,你要把每一次的講解都當(dāng)成第一次,保持新鮮感的去解說(shuō)每次都一樣的內(nèi)容,不可有厭倦感,要不你不會(huì)把最好的講演留給你的聽(tīng)眾。要保持微笑,這樣聽(tīng)眾會(huì)從你的笑容里知道你的投入和你的熱愛(ài)。謹(jǐn)記你是一位解說(shuō)員,是一位講述光榮講述歷史傳輸精神的人。熱愛(ài)自己的工作,全心的投入自己的工作,把自己的熱情存入自己的講述中,讓更多的人被吸引被感動(dòng)被震撼。在工作有過(guò)不開(kāi)心,有過(guò)委屈,但有的更多的開(kāi)心,是感動(dòng),是自豪,是熱愛(ài)。
    “星星之火,可以燎原”我就是那星星的火點(diǎn),用我自己微弱的能量去為我們的祖國(guó)做貢獻(xiàn)做出自己的服務(wù)。我愛(ài)我的職業(yè),我愛(ài)的祖國(guó)。就在這里,讓我祝愿我的祖國(guó)更加的強(qiáng)大更加的繁榮更加,我祝福我們的同胞生活美好,也把美好的祝福送給我親愛(ài)的同事們。
    謝謝大家!
    信仰演講稿(3) |
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    前段時(shí)間,部里一直在組織學(xué)習(xí)方永剛精神專題教育,為此我也要寫一篇關(guān)于學(xué)習(xí)方永剛精神的演講稿。其實(shí)為方教授寫點(diǎn)文的想法早在聽(tīng)方教授事跡報(bào)告會(huì)的時(shí)候我就有了。在聽(tīng)報(bào)告時(shí),我和許多戰(zhàn)友一樣,眼里都含著淚。方教授感人的事跡、樸實(shí)真誠(chéng)的話語(yǔ),讓這種叫做眼淚的透明物質(zhì)恣意流淌。人,一旦感情的閘門被打開(kāi)了,泅了水的思緒便不聽(tīng)使喚,時(shí)而雜亂無(wú)章時(shí)而清晰無(wú)比。方教授在我腦海里,一會(huì)具體成一個(gè)激情四溢的人,一會(huì)又抽象成一尊精神的雕塑。所以想寫的東西太多,但是又不知從何寫起,我的寫作欲望在方教授澎湃的激情中難以定位,寫了多個(gè)開(kāi)頭,設(shè)想過(guò)多種結(jié)尾,都被我否定。多次的自我否定之后,我產(chǎn)生了頓悟,其實(shí),與其這樣設(shè)定和否定,不如從我的主觀出發(fā),順著我的感動(dòng)脈絡(luò),我相信真誠(chéng)的力量一定會(huì)給在座的戰(zhàn)友們一個(gè)說(shuō)法的,就像方教授無(wú)怨無(wú)悔的信仰一樣。
    信仰是一個(gè)古老的話題,從盤古開(kāi)天辟地時(shí)就有了。方教授的信仰就是馬克思主義。所以,在與真理結(jié)伴而行的道路上,注定了他擁有平凡的偉大和偉大的平凡。翻開(kāi)他的人生典,處處都充滿了為這個(gè)信仰奮斗的痕跡,每一處都以特有的方式標(biāo)識(shí)著他的信仰與追求,那么堅(jiān)定,不容置疑,仿佛是一種本質(zhì)的屬性。
    人們常說(shuō),成功的背后付出的是辛苦的汗水,而我認(rèn)為方教授的背后付出的卻是心血,是為信仰甘愿拋灑的生命精血。他一路走來(lái),縱有鮮花芬芳四溢,總是無(wú)法拂淡昨夜通霄之后,那眉頭上殘留的讓人心疼的一絲倦怠;縱有如潮掌聲似海浪層層襲來(lái),但掌聲過(guò)后,他依舊淡然播散信仰的種子。他始終都是以一個(gè)戰(zhàn)士的沖鋒姿態(tài),燃燒著旺盛的激情,不知疲倦地盯著目標(biāo),守住自己的夢(mèng)。在執(zhí)著的尋夢(mèng)旅途中,他永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記自己是一個(gè)堅(jiān)定的精神行者,哪怕病重轉(zhuǎn)院時(shí),他堅(jiān)持不坐輪椅,軍容嚴(yán)整走出病房,保持軍人的威嚴(yán)姿態(tài),保持著信仰的尊嚴(yán);即使在與病魔作堅(jiān)決斗爭(zhēng)時(shí),他也不忘刮刮臉,剃剃胡須,以保持自己身體和心靈的整潔。
    有一個(gè)鏡頭,看過(guò)之后我一直無(wú)法忘記。1997年,方教授出了車禍,他躺在床上108天,看了43本書(shū),寫了30萬(wàn)的專著。當(dāng)時(shí),他的脖子被固定了,只能是用手舉著書(shū),而且肉體的病痛還時(shí)時(shí)侵?jǐn)_。我們很容易去模仿當(dāng)時(shí)的情景,但是,我們把感情到的是手臂酸的痛,痛的苦,卻無(wú)法感受那種超脫肉體、超越病痛的精神愉悅。那一個(gè)個(gè)美麗的方塊,在他眼中是一個(gè)個(gè)穿越蒼茫抵達(dá)信仰陳地的有力武器。所以,他緊緊抓住他的武器如同一個(gè)戰(zhàn)士緊緊握住手中的鋼槍一樣,保持著一觸即發(fā)的戰(zhàn)斗姿勢(shì),在劍拔弩張的心理攻防中,擺脫束縛,跟上信仰的節(jié)拍。所以,他的潛能汩汩而出,把同樣的24小時(shí)澆灌成不同的一天,讓一樣的365天變成了不尋常的一年。宣講1000多次、13部300多萬(wàn)的專著、100多篇論文、200%的教學(xué)任務(wù)完成量、8項(xiàng)國(guó)家和軍隊(duì)課題……這一連串的數(shù)把他的信仰的密度刻畫的淋漓盡致。
    天,黑了,他打開(kāi)一盞燈;天亮了,他心中還裝著一盞燈。靠著這盞燈光亮的牽引,他以飛翔的姿勢(shì),在思想天空里自由翱翔。方教授的同事說(shuō),他家的燈是家屬院里熄得最晚的一盞,所以他曾經(jīng)照亮了更多人的道路。如今,這盞燈雖然因?yàn)榉浇淌谥尾《鴷簳r(shí)關(guān)閉,但不影響不夜城的天,因?yàn)檫@盞曾經(jīng)最亮的照耀時(shí)間最長(zhǎng)的燈,把許多工人、農(nóng)民、學(xué)生和戰(zhàn)士的心都照亮了,他們憑借著慣性,順著這種光亮,徜徉著時(shí)代的溫暖,與祖國(guó)快樂(lè)同行。那燈光所折射的和諧光束,是方教授病房前飛翔的白鴿的優(yōu)美弧線,是方教授病房陽(yáng)臺(tái)上“南國(guó)紅”的濃濃花香,是那一串串來(lái)自祖國(guó)四面八方清脆風(fēng)鈴的誠(chéng)心搖曳,是那一只只寫滿祝福折疊吉祥的千紙鶴的美麗祝愿。
    大連的農(nóng)民肖素琴今年有一個(gè)心愿,就是她的幾畝櫻桃長(zhǎng)大了變紅了的時(shí)候,她要挑選一些最大最紅的送給方教授。我想方教授一定會(huì)很高興的,他一定會(huì)彈出漂亮的響指,吹出動(dòng)聽(tīng)的口哨,因?yàn)?,他的信仰在不?jīng)意間又染紅了一大片果園。
    信仰演講稿(4) |
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    敬愛(ài)的老師和親愛(ài)的同學(xué)們:上午好!謝謝你們叫我回家,讓我有幸再次聆聽(tīng)老師的教誨,分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
    就像那首歌唱的,“記憶中最美的春天,是我難以再回去的昨天”。如果把生活比做一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,我們只是一沓面額有限的現(xiàn)鈔,而你們是即將上市的股票。如同從一張白紙起步書(shū)寫,前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆,一切皆有可能。面對(duì)你們,我甚至缺少抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。
    但我先生力勸我來(lái),我的朋友也勸我來(lái),他們都是84級(jí)的中文系學(xué)長(zhǎng)。今天,他們有的仍然是一介文人,清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方,功成名就;有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹;也有的離了婚,生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時(shí),聽(tīng)說(shuō)有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì),他們都無(wú)一例外地讓我一定要來(lái),代表他們,代表那一代人,向自己的學(xué)弟學(xué)妹說(shuō)點(diǎn)什么。
    是的,跟你們一樣,我們?cè)谥形南稻妥x,甚至讀過(guò)同一門課程,青澀的背影都曾被燕園的陽(yáng)光定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了,我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱為理想的,今天或許你們笑稱其為空想;那時(shí)的我們流行書(shū)生論政,今天的你們要面對(duì)誡勉談話;那時(shí)的我們熟悉的熱詞是“民主”“自由”,今天的你們記住的是“拼爹”“躲貓貓”“打醬油”;那時(shí)的我們喜歡在三角地游蕩,而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
    我們那時(shí)的中國(guó)依然貧窮卻豪情萬(wàn)丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無(wú)數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
    20多年時(shí)光,中國(guó)到底走了多遠(yuǎn)?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無(wú)存,見(jiàn)證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人,有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見(jiàn)識(shí),更成熟的內(nèi)心,站在更高的起點(diǎn)上。
    我想說(shuō)的是,站在這樣高的起點(diǎn)上,由北大中文系出發(fā),你們不缺前輩大師的庇蔭,更不少歷史文化的熏染?!对?shī)經(jīng)》《楚辭》的世界,老莊、孔孟的思想,李白、杜甫的
    詩(shī)詞
    ,構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們,未來(lái)將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬(wàn)丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會(huì)要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)——因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。
    我唯一害怕的,是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了,因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來(lái)越多,追求真理的越來(lái)越少;講待遇的越來(lái)越多,講理想的越來(lái)越少;大官越來(lái)越多,大師越來(lái)越少。因此,在你們走向社會(huì)之際,我想說(shuō)的只是,請(qǐng)看護(hù)好你們?cè)?jīng)的激情和理想。在這個(gè)懷疑的時(shí)代,我們依然需要信仰。
    我知道,與我們那一代人相比,你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏入社會(huì)之前就已經(jīng)開(kāi)始了,國(guó)家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代,但社會(huì)的問(wèn)題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇,但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。
    我有一位清華畢業(yè)的同事,從大學(xué)開(kāi)始,就自稱是“北大的跟屁蟲(chóng)”,對(duì)北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”的江湖傳言,他特認(rèn)真地對(duì)我說(shuō):“這個(gè)社會(huì)更需要的,不是北大人的適應(yīng),而是北大人的堅(jiān)守?!?BR>    馬克思曾慨嘆,法蘭西不缺少有智慧的人,但缺少有骨氣的人。今天的中國(guó),同樣不缺少有智慧的人,但缺少有信仰的人。也正因此,中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā),20多年社會(huì)生活給我的最大啟示是:當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛?。不用害怕圓滑的人說(shuō)你不夠成熟,不用在意聰明的人說(shuō)你不夠明智,不要照原樣接受別人推薦給你的生活,選擇堅(jiān)守,選擇理想,選擇傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚,才能擁有最飽滿的人生。
    信仰演講稿三分鐘篇十一
    ?清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,果斷不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事?!辈提渍f(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。
    該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。假如一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。
    道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。
    道德信仰以人格來(lái)證實(shí)或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。
    孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣?!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;
    誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也?!?BR>    可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。