無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧
水滸傳讀書筆記每回篇一
假期里，我翻開了全版的《水滸傳》?！端疂G傳》的語言對我有著很大的吸引力，特別是英雄豪杰交手的段落，令人拍手叫好。書中活靈活現(xiàn)的一百零八個英雄形象也是令人百看不厭的原因。
以前我看的是七十回版的青少版，故事說到一百零八位好漢在梁山聚義就結束了令人很期待下面的內容。這次看了原版，當看到后來好漢們南征北戰(zhàn),被奸臣暗算后,一百零八位好漢如何慘死，逃官，隱居的遭遇時，我不禁為他們而傷感。盡管好漢們個個智勇雙全，但最終還是讓頭領的愚忠和小人作梗給擊潰了。
在這片農民起義的千古絕唱中，有兩位好漢的性格特征是十分鮮明的。
一是被稱為“花和尚”的魯提轄魯智深。他十分富有正義感，愿意疏財去結交英雄，為窮人打抱不平。在當今社會，很少有人會為了給弱者伸冤大打出手?？墒囚斨巧钍菞l路見不平拔刀相助的好漢。為了除掉惡棍鄭屠，他不顧危險三拳結果了他，這種見義勇為的精神令人敬佩。雖然魯智深武藝高強，但他并不魯莽。好兄弟林沖刺配遠惡州縣他并沒有在沿途的村店下手，為了避免惹來更多的麻煩。他一直跟著他們伺機行動。在野豬林里救了林沖?？梢娛谴种杏屑毜?，正應了好漢歌的那句歌詞:“該出手時就出手啊?！笨梢院敛豢鋸埖恼f，梁山伯里真正替天行道的僅此一人，就是魯智深。
二是改變梁山伯命運的第二代頭領：呼保義宋江。他為人大方、孝敬長輩。而且愿意為好友付出一切，仗義疏財，不惜傾囊中之資。因此他在江湖上得了個“及時雨”美名，這些也是宋江后來被推為山寨之主的原因。連古人都如此樂善好施，我們現(xiàn)代人要更加充滿愛心、學會樂于助人。宋公明仗義疏財，自己家里只剩下兩間破屋。這種無私奉獻的精神十分偉大，使我不由得尊敬起他來。他的這些義舉也樹立了他的名聲，自己落難時也得到了別人的幫助。這種互幫互助的行為應該由我們不斷傳遞下去。
我們要學習魯智深見義勇為的義舉和宋江樂善好施的精神，用自己的行動去幫助他人，使我們的社會更加和諧。
水滸傳讀書筆記每回篇二
“頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生的面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉臊胡須。身長八尺。腰闊十圍。”這是《水滸傳》中對于魯智深的外貌描寫。
《水滸傳》中魯智深首次亮相時，便是這樣寫道：“只見一個大漢大踏步竟入來?！睆摹按筇げ健币辉~中，便能感受到魯智深有忠有義，正氣十足的特點?？梢哉f施耐庵先生在小說的開頭就為魯智深的人物形象作了鋪墊。
魯智深表面看似是一位肥頭碩耳，四肢發(fā)達，頭腦簡單的家伙，卻是一位見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困的梁山好漢！當他傾聽了金氏婦女對于鄭屠的控訴后，就非常同情關心他們父女倆。主動提出要給金老盤纏好讓他們回京，又親自護著他們逃離虎口。
而面對鎮(zhèn)關西時，魯智深就彰顯了有勇有謀的品質。他并非不分青紅皂白就動手，他則是采用了“激將法”：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，并且都要剁碎末。于是乎，鎮(zhèn)關西被激怒了，持刀要砍魯智深。魯智深瞅準時機，抬腳踢倒鎮(zhèn)關西。最后三拳失手打死鎮(zhèn)關西，他也是隨機應變，處變不驚：“這廝炸死，灑家和你慢慢理會?！?BR> 魯智深亦是粗中有細。依舊圍繞“救濟金氏父女”這一膾炙人口的故事來說。魯智深為了防止店內的小二去追趕金氏父女，一向粗魯?shù)乃乖诘觊T口坐了兩個時辰，自己約摸金老他們走遠了，才起身離去。
魯智深與金氏父女非親非故，可以說是素不相識，與鎮(zhèn)關西之間也無過節(jié)，他的所作所為，充分體現(xiàn)了他愛憎分明的立場，對壓迫者嫉惡如仇，對百姓同情關心的個性特點。
自從落發(fā)鬧禪林，萬里曾將壯士尋。
臂負千斤扛鼎力，天生一片殺人心。
斯佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。
不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深。
魯智深有俠義，著名文學家金圣嘆曾說魯智深是“上上人物”。那么魯智深還有哪些鮮明的個性呢？且聽下回分解。
水滸傳讀書筆記每回篇三
吾讀水滸，覺其若一壇溫熱陳年濁酒，回味悠遠綿長，則分與天下布衣之士。一碗濁酒，一腔熱血，皆為英雄集結，替天行道以志酬。
一碗濁酒，英雄酣飲。
古曰：“時事造英雄。”在統(tǒng)治腐朽的北宋末年，一百零八英雄好漢聚義于梁山，歃血盟誓，濁酒下肚，開懷暢飲，飲盡，酣暢淋漓。始，此日一百零八將酣飲這碗聚義之酒，其所見證大忠大義，皆成兄弟，乃以替天行道，保國安民作眾志也。吾感之，而曰：“酣飲不知醉，忠良之英雄，天下兄弟同一志者，替天行道也?！?BR> 一碗濁酒，英雄志酬。
古時男子平生志酬，即入室做官為政。戎馬半生，梁山伯一百零八將終擇招安。然吾起初，并未覺得招安善也。初讀覺實屬不妥，明知小人有奸，卻同朝為官，莫不怕有一日現(xiàn)無故變數(shù)？于是二讀，吾且諭矣，或許比生死更重要是英名志酬且罷。三讀終明其意，豁然開朗，招安，意味著梁山泊不再背負“草莽土匪”名號，而是歸順朝廷，真正作為大將為國所用，更加名正言順以酬替天行道之志。何為英雄志？乃強國衛(wèi)民，福祉于民，而成于民。何為英雄志酬？乃不為名利仕途，不為俸祿和功成，以平定有擾家國之事、保衛(wèi)社稷為志酬。平定方臘班師回朝，梁山泊之志早已酬。終，那日宋江李逵二人共飲這碗御酒，其舉國之忠義，乃了卻此生，保國安民之志已酬也。吾感之，動容惋惜之際曰：“英雄之志酬，慶而飲濁酒，意在回味過去共經(jīng)歷之患難，從容不畏生死，只為兄弟忠良之情誼。
一碗濁酒，英雄沉暮。
“哥哥，外邊的天地怎么紅了？”
“兄弟，日頭落了?！?BR> 日落，生當鼎食死封侯，男子平生志已酬；鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云稠；千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥總關愁。自聚義堂改忠義廳，一百零八將各歸其位，天罡星已歸天界，地煞星還應入地中。
吾讀水滸，覺其若一壇溫熱陳年濁酒，回味悠遠綿長，后天下布衣之士飲盡之。
一碗濁酒，一腔熱血，聚得一百零八將，散盡天罡地煞星，雖然替天行道志已酬，吾仍感英雄情誼，乃揮墨寫下此余之感，以作敬意。
水滸傳讀書筆記每回篇四
下起了傾盆大雨，獨自一人在家的我很是愁悶。經(jīng)過一番徘徊之后，我想起了上個生日爸爸送我的《水滸傳》。聽著外面雨水滴答的聲音，讀著書，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來。
《水滸傳》這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到皇帝的賞識，從此青云至上，無惡不做。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。
蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因為對官府不滿才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的啊！所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
人生短短幾十載，匆匆的來，匆匆的去，沒有人知道下一刻將會發(fā)生什么，也沒有人可以阻止災難的降臨。富蘭克林說過：“今天乃是我們唯一可以生存時間。我們不要庸人自擾，或為未來的漫無目的而苦悶，或為昨天的過去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄?！比瞬⒎侨f物的主宰，而是萬物中的一部分，我們不能左右自己的命運，更不能改變他人的命運。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過去的不會重來，未來的無法預料，只有現(xiàn)在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過饑餓的人，會懂得珍惜溫飽；經(jīng)歷過束縛的人，會懂得珍惜自由；經(jīng)歷過痛苦的人，會懂得珍惜快樂；經(jīng)歷過失去的人，會懂得珍惜現(xiàn)在。
人生總是如此的短暫，沒有人會算定自己會在何時離開，我們也無法預知未來，從現(xiàn)在起，我們一定要抓住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因為他們是唯一的，且這輩子只能擁有一次！
水滸傳讀書筆記每回篇五
以下是由本站pq小編為大家推薦的水滸傳800字
讀書筆記
，歡迎大家學習參考。
記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他 的思想和行動，關系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司， 對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜 歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府 的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想 精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成 的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。但當時朝政黑暗， 奸臣當?shù)?，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。
此時， 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領導和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反 而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍 對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣，梁山起義 軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之， 《水滸傳》通過藝術，形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實本質， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。最后的結局是悲慘的，深 刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時，我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應是讓人憐惜的、同情的，可也是讓人氣憤的，氣他的一直抱有幻想，憤他的一味忍讓、不知進退。
想第一回的教頭王進是何等聰明，心知惹高俅不起，在高俅手下再干下去必會遭其暗算;與其坐以待斃，不如三十六計走為上，此處不留爺，自有留爺處。身為王進同事的林沖對王進的事不可能不知道。
可悲的是，林沖看不穿，只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次，高俅養(yǎng)子高衙內意欲調戲林沖的妻子，被林沖抓住，林沖看在高俅面上，饒了高衙內一次，已過寬容。自那時起，林沖就應該防備高衙內等人再起歹心，可他沒有，只是一廂情愿地認為這次沒發(fā)生什么事，高衙內便再不會來打他妻子的主意了?？商觳凰烊嗽?，林沖的忍讓換來的不是天下太平，而是再一次的算計。
林沖立在胡梯上，叫道：‘大嫂!開門!’那婦人聽得是丈夫聲音，只顧來開門。林沖上得樓上，尋不見高衙內，問娘子道：‘不曾被這廝玷污了?’娘子道：‘不曾?！譀_拿了一把解腕尖刀，徑奔到樊樓前去尋陸虞候，也不見了;卻回來他門前等了一晚，不見回家，林沖自歸?！?BR> 往壞處想，假使此時林沖妻子正被高衙內抓住強j，無法來開門時，林沖是否會一直等下去?其次，林沖上得樓來找高衙內，高衙內只是剛剛爬墻逃走，以一個正常男人的思維必然會是追上這個流氓無賴痛打一頓，而且以林沖的武功來說的話，追上高衙內不是一件難事，可他并沒有要去追高衙內的意思，只是象征性地問妻子“是否被玷污”，表示了一下關心。
這又是為什么?難道說：他追不追高衙內的底線就是高衙內是否玷污了他的妻子嗎?再次，他得知陸謙也參與了此事后，便把憤怒遷移到了陸謙身上，欲殺陸謙而后快。讓人明白了，原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的，可是他對高衙內的恨是否應該比對陸謙更深一些吧!
他為什么沒有想過去殺高衙內解恨呢?我想他應該不是沒有想過，他不是不想，恐怕多半是不敢，因為他心里在怕!至于怕什么，我想大家應該會有自己的見解和認識。
事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地，再想當做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了：要么惹不起躲得起，辭去教頭職務，離開東京這個是非之地;要么報了仇躲災避禍，遠走他鄉(xiāng)。
要么老老實實將自己妻子拱手送人，自己繼續(xù)龜縮著過日子。這幾條路路沖都沒有選，仍舊是一味地抱著幻想，認為事情過去就過去了，我這個受害者不再追究也就算了，你們只要不再找我麻煩，大家就這樣相安無事的過下去吧!
“樹欲靜而風不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石，不除掉你林沖，他們是不會罷休的，況且那些人的勢力是如此之強。林沖的悲慘命運在林沖第二次救回妻子時已經(jīng)注定，本來還有改變的可能，可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人，不愿去選擇面對罷了?？蓢@啊，好漢林沖!
眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢》的文學價值，《三國演義》的史學價值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強的故事性，都是光彩照人。其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時，就我個人讀《水滸傳》的感受，來談談其中的一些門道。當然門道很多，由于時間問題我不能談得太多，由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進《水滸傳》，體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說人呢?因為它是小說三要素之一呀!
俗話說得：名字有叫錯的，但外號卻沒有叫錯的。。梁山好漢108將個個是英雄，人人有外號，那么說英雄我們就先從他們的外號說起。
作者給這些英雄們加上外號，不僅簡化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號確實涵蓋了相當大的信息量，具體說來，這些綽號：
有以長相命名的：如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團的黑旋風李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀關勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;
有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;
有以出身身份命名的：如菜園子張青等。
其次，從性別比例來看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性，占總數(shù)的2.8%,而男性有105人，占總數(shù)的 97.2%,可謂比例嚴重失調，但我認為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因為性別有時與“職業(yè)”確實存在著很大的關系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點，退一步來講，盡管只寫了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點，讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來說，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實，說到這，不難想到里面的另外幾位女性：與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個有好下場，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者，從英雄們的特長來說，正如文中所說：
八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤;且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。或精靈，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居;或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。可恨的是假文墨，沒奈何著一個“圣手書生”,聊存風雅;最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早;惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。
水滸傳讀書筆記每回篇六
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險兇殘的污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧！
水滸傳讀書筆記每回篇七
北宋末年，社會動蕩，朝廷腐敗，奸佞當?shù)溃傩胀刻?，社會黑暗，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山?！端疂G傳》作者以他獨特的視角反映了農民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰(zhàn)斗?？墒墙Y局卻不是我所想的那樣，宋江對于朝廷過于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因為好漢們的“忠義”，盲目的跟從，導致最終的結局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點，還會害了自己，所以我們要有自己的主見。在小組合作的學習中，我深刻體會到了這點。
剛一進入初中我們就進行了課改，六七個同學圍成一個小組，共同交談，共同學習。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進行一對一的輔導，我們在課改下共同進步，共同學習。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學在小組討論時表現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個問題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學的答案，都是實現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學是否掌握，所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。
比如我們小組，小討論時每個成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時發(fā)現(xiàn)并提出，是一個優(yōu)秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
當然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學。我算是一個比較粗心的人，每次都是在一些細節(jié)方面出現(xiàn)問題，在同小組同學一段時間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯誤show，每個組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點，漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯誤了。同學們的主見也給了我很大啟發(fā)。
如果路選對了路，即使前途坎坷，堅持自己的選擇，終有一天會實現(xiàn)目標;但是如果路選錯了，即使前路一片順利，也很難達到自己的內心所想。不要盲目的服從，人云亦云。
人需要的是自己的想法。
水滸傳讀書筆記每回篇八
說起武松，景陽崗打虎是婦孺皆知的情節(jié)，所以在108將中也該是最深入人心的一個人。雖然出場比較晚，在《水滸傳》中第二十三回，他投奔柴進而偶遇松江，那時他并無什么令人印象深刻的事跡，所以也沒有與松江擦出火花。之后施耐庵讓他經(jīng)歷了曲折離奇的一系列波折之后，才算順理成章地上了梁山。
有意思的是，作者寫武松，以濃墨重彩花了十章回來描寫武松上梁山之前的經(jīng)歷，與此相比上梁山后卻幾乎沒有給他特寫鏡頭。以至于我們耳熟能詳?shù)娜悄鞘氐挠∠?。無論景陽崗打虎，還是替兄報仇怒殺西門慶等，他的孔武有力，快意恩仇，有勇有謀，在這些事件中表現(xiàn)的淋漓盡至，頗有英雄氣概。
武松頭上的英雄光環(huán)一部分是因為他的武藝高強，還有一部分來自于輿論的烘托。第二十三回武松景陽崗打虎，輿論幾乎把他造成神，他的英雄形像，一夜之間就樹立起來了。帶著英雄光環(huán)好處頗多，不僅在江湖上一舉成名，也由此進入了政府機關，雖是邊緣人物，卻是體驗了一把做官的榮耀，莫名多了對政府的很多好感?！氨娚蠎舳紒砼c武松作賀慶喜，連連吃了三五日酒?！蹦菚r他開始明白為官才能得到社會的親睞啊！
可是他對政府的單相思還沒怎么開始，現(xiàn)實就讓他從這種玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金蓮不守婦道，勾搭西門慶毒殺了武大郎，這件事讓武松悲痛之余，算是真正認識到了人心險惡，也挑戰(zhàn)了他的世界觀。即使親人之間，為利益相爭，說反目也反目。但是他基本還是相信惡有惡報，相信能伸張正義。所以，為報仇，他細心縝密地收集人證、物證，并且信心十足地提交給知縣，他相信政府能給他公斷。所以那時他并沒有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的這位政府工作人員一句話“經(jīng)目之事，猶恐未真，背后之言，豈能全信?！卑阉南Ｍ髿⒃诿妊繝顟B(tài)了。
他的夢雖然尚未完全清醒，但開始對這個政府感到失望。既然沒人幫他伸張正義，便只能靠自己了。那時，他要殺潘金蓮與西門慶是易如反掌的，可是師出有名，得叫人知道武松并不是濫殺無辜之人。所以他先給自己找來輿論支持者——鄰居的六七人給自己作證，并簽字畫押。果然，他取了潘金蓮和西門慶的性命之后，輿論是同情他的，所以得到鄉(xiāng)人的同情，知縣也不得不對他從輕發(fā)落，輕仗四十后，發(fā)配孟州。
此時雖然光彩不復，但是能保往性命，他對公辦人員難免心存感激，一路上對押解自己的兩個公人，“包裹內有的金銀，但過村坊鋪店，便買酒肉和他兩個公人吃?！贝藭r的武松還是善惡分明的。
到了孟州“安平寨”這個牢營，“幸運”地被施恩相中幫助打江湖。其實也是因為武松自知風光不再，一切從零開始，沒有別的出人投地的機會，當然不愿意錯過，施恩讓他幫忙的時機。所以他出頭替施恩把蔣門神痛打一頓，并收回了失守的酒樓。自然，施恩對他感恩戴德，武松也終于有個好去處。想不到好景不長，命運又措不及防給了他一次慘痛的教訓，助人為樂，并不能總有好報。那個表面上一團和氣，背后捅刀的人，開始改變他的世界觀。
慕名而來的張都監(jiān)，懷著不可告人的目的，騙得武松對他深信不疑，卻設好圈套，以盜竊罪之名把武松輕松關進監(jiān)獄。當然他是有備而來，對于武松這種毫無防備、來者不拒的單純心態(tài)，勝負在一開始就決定了。只怪武松不分清紅皂白，看到別人對他好，就以為是朋友的交友方式，風險太大。
武松因此再次入獄，施恩這次已無能為力，張都監(jiān)的勢力勝過一籌，他想要幫武松也是心有余而力不足。所以，即使只是偷盜的罪名，卻比先前的殺人還重，身戴重枷，發(fā)配恩州。押解途中，自然不會有公人關照。還差點被他們謀了性命。此時，他才感到人善被人欺的心痛，繼而對這個黑暗的世道，開始仇恨，甚至咬牙切齒了。
仇恨一旦爆發(fā)，就不可遏止，他三拳兩腳就在飛云浦結果了四個公人的性命。然后，奔赴鴛鴦樓，制造了一起聳人聽聞的慘案，連仆人在內共殺了張都監(jiān)一家十五口人，是不問青紅皂白地格殺勿論。那時，善惡對他來說已經(jīng)不重要了。只有滿腔的恨意急待發(fā)泄。
施耐庵在此處作了一個鮮明的對比，武松被政府人員害得走投無路，又犯下殺人重罪時，碰到張青和孫二娘，這兩個殺人越貨的強盜，一路上卻能屢次救他性命。雖然萍水相逢，卻肝膽相照。還幸虧他們的主意，武松成了行者，躲過了官府的追捕。人不可貌相，或許江湖才有真義氣，從那時開始，在武松眼中，世界觀倒了個，一直信賴的政府里只有爾虞我詐。他的思想在潛移默化地發(fā)生改變，為他立了戰(zhàn)功后最終選擇出家而不是回京混官場埋下了伏筆。
盡管武松缺點很多，沖動，急躁，認人不清。但他依然是個英雄，作者顯然很喜歡他，有關武松的那些故事安排得戲劇化而很有吸引力，并且作者也讓他在歷經(jīng)磨難之后，終于了悟，而得善終。一氣讀來，武松從最初的善惡分明，到后來殺人不眨眼，內心的魔化有一個從量變到質變的過程，而內心的凈化卻是潛移默化的。
在上梁山之前，武松該是這些人中最嗜血的人。可是梁山雖是群魔聚集地，但卻神奇地凈化了他，從他前后的行為方式比較，武松該是凈化的最徹底的一個人了。這也是水滸要告訴人們的，黑暗的社會中善惡的標準是不可靠的，政府的法律也是不公正的，想要尋找一方圣土，只有向內，內心坦然，再亂的世道，也可以是清明的。
武松上了梁山后，參加了大大小小的很多戰(zhàn)役，但是他的身影卻淹沒在眾多好漢中，似乎默默無聞。這也與他的性格有關，他骨子里吃軟不吃硬，是個不輕易低頭的人，比如還剛進安平寨時，公人要打他殺威棒，他不求饒，只說：“打了倒干凈，我不要留這一頓寄庫棒。”在他眼里，骨氣要比命值錢。而一路對他不錯的公人，他擔心張青會誤傷了他們的性命，只求著他趕緊救活。這些也可能與他從小獨闖江湖有關，對別人的好特別敏感，對壞也敏感，而且記仇。
另外，武松還是在領導面前眼力不行的人，雖然小說中作者沒說透，但是可以猜出。所以投奔柴進時，柴進起初厚待于他，可是在莊上呆了一年，就開始冷落他了。同樣的道理，梁山上人才濟濟，不擅長察言觀色更是不易被領導重視。
水滸傳讀書筆記每回篇九
今天我終于讀完了《水滸傳》?？赐旰?，我深有感觸。
宋江、林沖等人，個個都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但是，奸臣當?shù)?，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰(zhàn)死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個悲慘的下場。
但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
《水滸傳》然而一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因然而“”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的然而“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀飾品；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”然而一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的然而救窮苦人于水火的英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確然而一本十分耐人尋味的一本書。
水滸傳讀書筆記每回篇十
魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路；疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣，不畏刀槍；抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈目眩；打太陽穴（近耳根），從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，絕不雷同。
二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮(zhèn)關西這一段充分說明這一點。
他性急如火，又心細如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏強權；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳讀書筆記每回篇十一
水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個月的時間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書發(fā)表什么觀點，然而許多的細節(jié)，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄?！谓笙病Ｎ渌杉{頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：‘哥哥，客中自用盤費?！谓溃骸t弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟?！渌芍坏冒菔芰耍齻€出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉身回來……”
這是二十三回武松打虎前的一個插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無論是改聚義廳為忠義堂，還是請招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會聽到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力?當“武松墮淚”，我的疑問也隨其墮下，一個領導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現(xiàn)人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時，宋江便親自送他到十數(shù)里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說明，對于一個空有才華的人來說，一分知遇，有多重要。
寫到這里，腦海中不由浮現(xiàn)這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執(zhí)筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫下千古名篇——《馬說》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也!”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時，注定了韓愈終其一生，也沒有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見它實現(xiàn)，只得留下一篇篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見，“伯樂常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
俗話說：“士為知己者死”，為了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭;方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下;商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對于如今的我，恐怕只有學習才是王道吧。
水滸傳讀書筆記每回篇一
假期里，我翻開了全版的《水滸傳》?！端疂G傳》的語言對我有著很大的吸引力，特別是英雄豪杰交手的段落，令人拍手叫好。書中活靈活現(xiàn)的一百零八個英雄形象也是令人百看不厭的原因。
以前我看的是七十回版的青少版，故事說到一百零八位好漢在梁山聚義就結束了令人很期待下面的內容。這次看了原版，當看到后來好漢們南征北戰(zhàn),被奸臣暗算后,一百零八位好漢如何慘死，逃官，隱居的遭遇時，我不禁為他們而傷感。盡管好漢們個個智勇雙全，但最終還是讓頭領的愚忠和小人作梗給擊潰了。
在這片農民起義的千古絕唱中，有兩位好漢的性格特征是十分鮮明的。
一是被稱為“花和尚”的魯提轄魯智深。他十分富有正義感，愿意疏財去結交英雄，為窮人打抱不平。在當今社會，很少有人會為了給弱者伸冤大打出手?？墒囚斨巧钍菞l路見不平拔刀相助的好漢。為了除掉惡棍鄭屠，他不顧危險三拳結果了他，這種見義勇為的精神令人敬佩。雖然魯智深武藝高強，但他并不魯莽。好兄弟林沖刺配遠惡州縣他并沒有在沿途的村店下手，為了避免惹來更多的麻煩。他一直跟著他們伺機行動。在野豬林里救了林沖?？梢娛谴种杏屑毜?，正應了好漢歌的那句歌詞:“該出手時就出手啊?！笨梢院敛豢鋸埖恼f，梁山伯里真正替天行道的僅此一人，就是魯智深。
二是改變梁山伯命運的第二代頭領：呼保義宋江。他為人大方、孝敬長輩。而且愿意為好友付出一切，仗義疏財，不惜傾囊中之資。因此他在江湖上得了個“及時雨”美名，這些也是宋江后來被推為山寨之主的原因。連古人都如此樂善好施，我們現(xiàn)代人要更加充滿愛心、學會樂于助人。宋公明仗義疏財，自己家里只剩下兩間破屋。這種無私奉獻的精神十分偉大，使我不由得尊敬起他來。他的這些義舉也樹立了他的名聲，自己落難時也得到了別人的幫助。這種互幫互助的行為應該由我們不斷傳遞下去。
我們要學習魯智深見義勇為的義舉和宋江樂善好施的精神，用自己的行動去幫助他人，使我們的社會更加和諧。
水滸傳讀書筆記每回篇二
“頭裹芝麻羅萬字頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生的面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉臊胡須。身長八尺。腰闊十圍。”這是《水滸傳》中對于魯智深的外貌描寫。
《水滸傳》中魯智深首次亮相時，便是這樣寫道：“只見一個大漢大踏步竟入來?！睆摹按筇げ健币辉~中，便能感受到魯智深有忠有義，正氣十足的特點?？梢哉f施耐庵先生在小說的開頭就為魯智深的人物形象作了鋪墊。
魯智深表面看似是一位肥頭碩耳，四肢發(fā)達，頭腦簡單的家伙，卻是一位見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困的梁山好漢！當他傾聽了金氏婦女對于鄭屠的控訴后，就非常同情關心他們父女倆。主動提出要給金老盤纏好讓他們回京，又親自護著他們逃離虎口。
而面對鎮(zhèn)關西時，魯智深就彰顯了有勇有謀的品質。他并非不分青紅皂白就動手，他則是采用了“激將法”：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，并且都要剁碎末。于是乎，鎮(zhèn)關西被激怒了，持刀要砍魯智深。魯智深瞅準時機，抬腳踢倒鎮(zhèn)關西。最后三拳失手打死鎮(zhèn)關西，他也是隨機應變，處變不驚：“這廝炸死，灑家和你慢慢理會?！?BR> 魯智深亦是粗中有細。依舊圍繞“救濟金氏父女”這一膾炙人口的故事來說。魯智深為了防止店內的小二去追趕金氏父女，一向粗魯?shù)乃乖诘觊T口坐了兩個時辰，自己約摸金老他們走遠了，才起身離去。
魯智深與金氏父女非親非故，可以說是素不相識，與鎮(zhèn)關西之間也無過節(jié)，他的所作所為，充分體現(xiàn)了他愛憎分明的立場，對壓迫者嫉惡如仇，對百姓同情關心的個性特點。
自從落發(fā)鬧禪林，萬里曾將壯士尋。
臂負千斤扛鼎力，天生一片殺人心。
斯佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。
不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門魯智深。
魯智深有俠義，著名文學家金圣嘆曾說魯智深是“上上人物”。那么魯智深還有哪些鮮明的個性呢？且聽下回分解。
水滸傳讀書筆記每回篇三
吾讀水滸，覺其若一壇溫熱陳年濁酒，回味悠遠綿長，則分與天下布衣之士。一碗濁酒，一腔熱血，皆為英雄集結，替天行道以志酬。
一碗濁酒，英雄酣飲。
古曰：“時事造英雄。”在統(tǒng)治腐朽的北宋末年，一百零八英雄好漢聚義于梁山，歃血盟誓，濁酒下肚，開懷暢飲，飲盡，酣暢淋漓。始，此日一百零八將酣飲這碗聚義之酒，其所見證大忠大義，皆成兄弟，乃以替天行道，保國安民作眾志也。吾感之，而曰：“酣飲不知醉，忠良之英雄，天下兄弟同一志者，替天行道也?！?BR> 一碗濁酒，英雄志酬。
古時男子平生志酬，即入室做官為政。戎馬半生，梁山伯一百零八將終擇招安。然吾起初，并未覺得招安善也。初讀覺實屬不妥，明知小人有奸，卻同朝為官，莫不怕有一日現(xiàn)無故變數(shù)？于是二讀，吾且諭矣，或許比生死更重要是英名志酬且罷。三讀終明其意，豁然開朗，招安，意味著梁山泊不再背負“草莽土匪”名號，而是歸順朝廷，真正作為大將為國所用，更加名正言順以酬替天行道之志。何為英雄志？乃強國衛(wèi)民，福祉于民，而成于民。何為英雄志酬？乃不為名利仕途，不為俸祿和功成，以平定有擾家國之事、保衛(wèi)社稷為志酬。平定方臘班師回朝，梁山泊之志早已酬。終，那日宋江李逵二人共飲這碗御酒，其舉國之忠義，乃了卻此生，保國安民之志已酬也。吾感之，動容惋惜之際曰：“英雄之志酬，慶而飲濁酒，意在回味過去共經(jīng)歷之患難，從容不畏生死，只為兄弟忠良之情誼。
一碗濁酒，英雄沉暮。
“哥哥，外邊的天地怎么紅了？”
“兄弟，日頭落了?！?BR> 日落，生當鼎食死封侯，男子平生志已酬；鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云稠；千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥總關愁。自聚義堂改忠義廳，一百零八將各歸其位，天罡星已歸天界，地煞星還應入地中。
吾讀水滸，覺其若一壇溫熱陳年濁酒，回味悠遠綿長，后天下布衣之士飲盡之。
一碗濁酒，一腔熱血，聚得一百零八將，散盡天罡地煞星，雖然替天行道志已酬，吾仍感英雄情誼，乃揮墨寫下此余之感，以作敬意。
水滸傳讀書筆記每回篇四
下起了傾盆大雨，獨自一人在家的我很是愁悶。經(jīng)過一番徘徊之后，我想起了上個生日爸爸送我的《水滸傳》。聽著外面雨水滴答的聲音，讀著書，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來。
《水滸傳》這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到皇帝的賞識，從此青云至上，無惡不做。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。
蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因為對官府不滿才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的啊！所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
人生短短幾十載，匆匆的來，匆匆的去，沒有人知道下一刻將會發(fā)生什么，也沒有人可以阻止災難的降臨。富蘭克林說過：“今天乃是我們唯一可以生存時間。我們不要庸人自擾，或為未來的漫無目的而苦悶，或為昨天的過去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄?！比瞬⒎侨f物的主宰，而是萬物中的一部分，我們不能左右自己的命運，更不能改變他人的命運。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過去的不會重來，未來的無法預料，只有現(xiàn)在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過饑餓的人，會懂得珍惜溫飽；經(jīng)歷過束縛的人，會懂得珍惜自由；經(jīng)歷過痛苦的人，會懂得珍惜快樂；經(jīng)歷過失去的人，會懂得珍惜現(xiàn)在。
人生總是如此的短暫，沒有人會算定自己會在何時離開，我們也無法預知未來，從現(xiàn)在起，我們一定要抓住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因為他們是唯一的，且這輩子只能擁有一次！
水滸傳讀書筆記每回篇五
以下是由本站pq小編為大家推薦的水滸傳800字
讀書筆記
，歡迎大家學習參考。
記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他 的思想和行動，關系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司， 對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜 歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府 的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想 精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成 的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。但當時朝政黑暗， 奸臣當?shù)?，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。
此時， 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領導和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反 而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍 對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣，梁山起義 軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之， 《水滸傳》通過藝術，形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實本質， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。最后的結局是悲慘的，深 刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時，我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應是讓人憐惜的、同情的，可也是讓人氣憤的，氣他的一直抱有幻想，憤他的一味忍讓、不知進退。
想第一回的教頭王進是何等聰明，心知惹高俅不起，在高俅手下再干下去必會遭其暗算;與其坐以待斃，不如三十六計走為上，此處不留爺，自有留爺處。身為王進同事的林沖對王進的事不可能不知道。
可悲的是，林沖看不穿，只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次，高俅養(yǎng)子高衙內意欲調戲林沖的妻子，被林沖抓住，林沖看在高俅面上，饒了高衙內一次，已過寬容。自那時起，林沖就應該防備高衙內等人再起歹心，可他沒有，只是一廂情愿地認為這次沒發(fā)生什么事，高衙內便再不會來打他妻子的主意了?？商觳凰烊嗽?，林沖的忍讓換來的不是天下太平，而是再一次的算計。
林沖立在胡梯上，叫道：‘大嫂!開門!’那婦人聽得是丈夫聲音，只顧來開門。林沖上得樓上，尋不見高衙內，問娘子道：‘不曾被這廝玷污了?’娘子道：‘不曾?！譀_拿了一把解腕尖刀，徑奔到樊樓前去尋陸虞候，也不見了;卻回來他門前等了一晚，不見回家，林沖自歸?！?BR> 往壞處想，假使此時林沖妻子正被高衙內抓住強j，無法來開門時，林沖是否會一直等下去?其次，林沖上得樓來找高衙內，高衙內只是剛剛爬墻逃走，以一個正常男人的思維必然會是追上這個流氓無賴痛打一頓，而且以林沖的武功來說的話，追上高衙內不是一件難事，可他并沒有要去追高衙內的意思，只是象征性地問妻子“是否被玷污”，表示了一下關心。
這又是為什么?難道說：他追不追高衙內的底線就是高衙內是否玷污了他的妻子嗎?再次，他得知陸謙也參與了此事后，便把憤怒遷移到了陸謙身上，欲殺陸謙而后快。讓人明白了，原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的，可是他對高衙內的恨是否應該比對陸謙更深一些吧!
他為什么沒有想過去殺高衙內解恨呢?我想他應該不是沒有想過，他不是不想，恐怕多半是不敢，因為他心里在怕!至于怕什么，我想大家應該會有自己的見解和認識。
事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地，再想當做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了：要么惹不起躲得起，辭去教頭職務，離開東京這個是非之地;要么報了仇躲災避禍，遠走他鄉(xiāng)。
要么老老實實將自己妻子拱手送人，自己繼續(xù)龜縮著過日子。這幾條路路沖都沒有選，仍舊是一味地抱著幻想，認為事情過去就過去了，我這個受害者不再追究也就算了，你們只要不再找我麻煩，大家就這樣相安無事的過下去吧!
“樹欲靜而風不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石，不除掉你林沖，他們是不會罷休的，況且那些人的勢力是如此之強。林沖的悲慘命運在林沖第二次救回妻子時已經(jīng)注定，本來還有改變的可能，可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人，不愿去選擇面對罷了?？蓢@啊，好漢林沖!
眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢》的文學價值，《三國演義》的史學價值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強的故事性，都是光彩照人。其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時，就我個人讀《水滸傳》的感受，來談談其中的一些門道。當然門道很多，由于時間問題我不能談得太多，由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進《水滸傳》，體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說人呢?因為它是小說三要素之一呀!
俗話說得：名字有叫錯的，但外號卻沒有叫錯的。。梁山好漢108將個個是英雄，人人有外號，那么說英雄我們就先從他們的外號說起。
作者給這些英雄們加上外號，不僅簡化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號確實涵蓋了相當大的信息量，具體說來，這些綽號：
有以長相命名的：如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團的黑旋風李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀關勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;
有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;
有以出身身份命名的：如菜園子張青等。
其次，從性別比例來看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性，占總數(shù)的2.8%,而男性有105人，占總數(shù)的 97.2%,可謂比例嚴重失調，但我認為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因為性別有時與“職業(yè)”確實存在著很大的關系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點，退一步來講，盡管只寫了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點，讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來說，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實，說到這，不難想到里面的另外幾位女性：與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個有好下場，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者，從英雄們的特長來說，正如文中所說：
八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤;且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。或精靈，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居;或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。可恨的是假文墨，沒奈何著一個“圣手書生”,聊存風雅;最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早;惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。
水滸傳讀書筆記每回篇六
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險兇殘的污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧！
水滸傳讀書筆記每回篇七
北宋末年，社會動蕩，朝廷腐敗，奸佞當?shù)溃傩胀刻?，社會黑暗，一群有能有義之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山?！端疂G傳》作者以他獨特的視角反映了農民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰(zhàn)斗?？墒墙Y局卻不是我所想的那樣，宋江對于朝廷過于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因為好漢們的“忠義”，盲目的跟從，導致最終的結局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點，還會害了自己，所以我們要有自己的主見。在小組合作的學習中，我深刻體會到了這點。
剛一進入初中我們就進行了課改，六七個同學圍成一個小組，共同交談，共同學習。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進行一對一的輔導，我們在課改下共同進步，共同學習。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學在小組討論時表現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個問題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學的答案，都是實現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學是否掌握，所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。
比如我們小組，小討論時每個成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時發(fā)現(xiàn)并提出，是一個優(yōu)秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
當然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學。我算是一個比較粗心的人，每次都是在一些細節(jié)方面出現(xiàn)問題，在同小組同學一段時間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯誤show，每個組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點，漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯誤了。同學們的主見也給了我很大啟發(fā)。
如果路選對了路，即使前途坎坷，堅持自己的選擇，終有一天會實現(xiàn)目標;但是如果路選錯了，即使前路一片順利，也很難達到自己的內心所想。不要盲目的服從，人云亦云。
人需要的是自己的想法。
水滸傳讀書筆記每回篇八
說起武松，景陽崗打虎是婦孺皆知的情節(jié)，所以在108將中也該是最深入人心的一個人。雖然出場比較晚，在《水滸傳》中第二十三回，他投奔柴進而偶遇松江，那時他并無什么令人印象深刻的事跡，所以也沒有與松江擦出火花。之后施耐庵讓他經(jīng)歷了曲折離奇的一系列波折之后，才算順理成章地上了梁山。
有意思的是，作者寫武松，以濃墨重彩花了十章回來描寫武松上梁山之前的經(jīng)歷，與此相比上梁山后卻幾乎沒有給他特寫鏡頭。以至于我們耳熟能詳?shù)娜悄鞘氐挠∠?。無論景陽崗打虎，還是替兄報仇怒殺西門慶等，他的孔武有力，快意恩仇，有勇有謀，在這些事件中表現(xiàn)的淋漓盡至，頗有英雄氣概。
武松頭上的英雄光環(huán)一部分是因為他的武藝高強，還有一部分來自于輿論的烘托。第二十三回武松景陽崗打虎，輿論幾乎把他造成神，他的英雄形像，一夜之間就樹立起來了。帶著英雄光環(huán)好處頗多，不僅在江湖上一舉成名，也由此進入了政府機關，雖是邊緣人物，卻是體驗了一把做官的榮耀，莫名多了對政府的很多好感?！氨娚蠎舳紒砼c武松作賀慶喜，連連吃了三五日酒?！蹦菚r他開始明白為官才能得到社會的親睞啊！
可是他對政府的單相思還沒怎么開始，現(xiàn)實就讓他從這種玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金蓮不守婦道，勾搭西門慶毒殺了武大郎，這件事讓武松悲痛之余，算是真正認識到了人心險惡，也挑戰(zhàn)了他的世界觀。即使親人之間，為利益相爭，說反目也反目。但是他基本還是相信惡有惡報，相信能伸張正義。所以，為報仇，他細心縝密地收集人證、物證，并且信心十足地提交給知縣，他相信政府能給他公斷。所以那時他并沒有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的這位政府工作人員一句話“經(jīng)目之事，猶恐未真，背后之言，豈能全信?！卑阉南Ｍ髿⒃诿妊繝顟B(tài)了。
他的夢雖然尚未完全清醒，但開始對這個政府感到失望。既然沒人幫他伸張正義，便只能靠自己了。那時，他要殺潘金蓮與西門慶是易如反掌的，可是師出有名，得叫人知道武松并不是濫殺無辜之人。所以他先給自己找來輿論支持者——鄰居的六七人給自己作證，并簽字畫押。果然，他取了潘金蓮和西門慶的性命之后，輿論是同情他的，所以得到鄉(xiāng)人的同情，知縣也不得不對他從輕發(fā)落，輕仗四十后，發(fā)配孟州。
此時雖然光彩不復，但是能保往性命，他對公辦人員難免心存感激，一路上對押解自己的兩個公人，“包裹內有的金銀，但過村坊鋪店，便買酒肉和他兩個公人吃?！贝藭r的武松還是善惡分明的。
到了孟州“安平寨”這個牢營，“幸運”地被施恩相中幫助打江湖。其實也是因為武松自知風光不再，一切從零開始，沒有別的出人投地的機會，當然不愿意錯過，施恩讓他幫忙的時機。所以他出頭替施恩把蔣門神痛打一頓，并收回了失守的酒樓。自然，施恩對他感恩戴德，武松也終于有個好去處。想不到好景不長，命運又措不及防給了他一次慘痛的教訓，助人為樂，并不能總有好報。那個表面上一團和氣，背后捅刀的人，開始改變他的世界觀。
慕名而來的張都監(jiān)，懷著不可告人的目的，騙得武松對他深信不疑，卻設好圈套，以盜竊罪之名把武松輕松關進監(jiān)獄。當然他是有備而來，對于武松這種毫無防備、來者不拒的單純心態(tài)，勝負在一開始就決定了。只怪武松不分清紅皂白，看到別人對他好，就以為是朋友的交友方式，風險太大。
武松因此再次入獄，施恩這次已無能為力，張都監(jiān)的勢力勝過一籌，他想要幫武松也是心有余而力不足。所以，即使只是偷盜的罪名，卻比先前的殺人還重，身戴重枷，發(fā)配恩州。押解途中，自然不會有公人關照。還差點被他們謀了性命。此時，他才感到人善被人欺的心痛，繼而對這個黑暗的世道，開始仇恨，甚至咬牙切齒了。
仇恨一旦爆發(fā)，就不可遏止，他三拳兩腳就在飛云浦結果了四個公人的性命。然后，奔赴鴛鴦樓，制造了一起聳人聽聞的慘案，連仆人在內共殺了張都監(jiān)一家十五口人，是不問青紅皂白地格殺勿論。那時，善惡對他來說已經(jīng)不重要了。只有滿腔的恨意急待發(fā)泄。
施耐庵在此處作了一個鮮明的對比，武松被政府人員害得走投無路，又犯下殺人重罪時，碰到張青和孫二娘，這兩個殺人越貨的強盜，一路上卻能屢次救他性命。雖然萍水相逢，卻肝膽相照。還幸虧他們的主意，武松成了行者，躲過了官府的追捕。人不可貌相，或許江湖才有真義氣，從那時開始，在武松眼中，世界觀倒了個，一直信賴的政府里只有爾虞我詐。他的思想在潛移默化地發(fā)生改變，為他立了戰(zhàn)功后最終選擇出家而不是回京混官場埋下了伏筆。
盡管武松缺點很多，沖動，急躁，認人不清。但他依然是個英雄，作者顯然很喜歡他，有關武松的那些故事安排得戲劇化而很有吸引力，并且作者也讓他在歷經(jīng)磨難之后，終于了悟，而得善終。一氣讀來，武松從最初的善惡分明，到后來殺人不眨眼，內心的魔化有一個從量變到質變的過程，而內心的凈化卻是潛移默化的。
在上梁山之前，武松該是這些人中最嗜血的人。可是梁山雖是群魔聚集地，但卻神奇地凈化了他，從他前后的行為方式比較，武松該是凈化的最徹底的一個人了。這也是水滸要告訴人們的，黑暗的社會中善惡的標準是不可靠的，政府的法律也是不公正的，想要尋找一方圣土，只有向內，內心坦然，再亂的世道，也可以是清明的。
武松上了梁山后，參加了大大小小的很多戰(zhàn)役，但是他的身影卻淹沒在眾多好漢中，似乎默默無聞。這也與他的性格有關，他骨子里吃軟不吃硬，是個不輕易低頭的人，比如還剛進安平寨時，公人要打他殺威棒，他不求饒，只說：“打了倒干凈，我不要留這一頓寄庫棒。”在他眼里，骨氣要比命值錢。而一路對他不錯的公人，他擔心張青會誤傷了他們的性命，只求著他趕緊救活。這些也可能與他從小獨闖江湖有關，對別人的好特別敏感，對壞也敏感，而且記仇。
另外，武松還是在領導面前眼力不行的人，雖然小說中作者沒說透，但是可以猜出。所以投奔柴進時，柴進起初厚待于他，可是在莊上呆了一年，就開始冷落他了。同樣的道理，梁山上人才濟濟，不擅長察言觀色更是不易被領導重視。
水滸傳讀書筆記每回篇九
今天我終于讀完了《水滸傳》?？赐旰?，我深有感觸。
宋江、林沖等人，個個都是武藝高強，重情重義的好漢，本應為朝廷效力，但是，奸臣當?shù)?，宋江等人有毒死的，也有自殺的，還有戰(zhàn)死的，還有被革職趕回故里的。梁山好漢轟轟烈烈干了一番大事，卻落了這么一個悲慘的下場。
但他們卻被奸臣害得死的死，病的病，可憐八十萬禁軍槍棒教頭林沖，也因宋江不肯讓他殺死高俅，病恨而死。
《水滸傳》然而一部十分經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”?！端疂G傳》它真實地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因然而“”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的然而“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀飾品；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”然而一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的然而救窮苦人于水火的英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確然而一本十分耐人尋味的一本書。
水滸傳讀書筆記每回篇十
魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路；疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特征?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣，不畏刀槍；抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈目眩；打太陽穴（近耳根），從聽覺寫，亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，絕不雷同。
二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮(zhèn)關西這一段充分說明這一點。
他性急如火，又心細如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏強權；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳讀書筆記每回篇十一
水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個月的時間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書發(fā)表什么觀點，然而許多的細節(jié)，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄?！谓笙病Ｎ渌杉{頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：‘哥哥，客中自用盤費?！谓溃骸t弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟?！渌芍坏冒菔芰耍齻€出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉身回來……”
這是二十三回武松打虎前的一個插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無論是改聚義廳為忠義堂，還是請招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會聽到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力?當“武松墮淚”，我的疑問也隨其墮下，一個領導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現(xiàn)人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時，宋江便親自送他到十數(shù)里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說明，對于一個空有才華的人來說，一分知遇，有多重要。
寫到這里，腦海中不由浮現(xiàn)這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執(zhí)筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫下千古名篇——《馬說》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也!”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時，注定了韓愈終其一生，也沒有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見它實現(xiàn)，只得留下一篇篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見，“伯樂常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
俗話說：“士為知己者死”，為了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭;方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下;商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對于如今的我，恐怕只有學習才是王道吧。