最新大國(guó)崛起讀后感(匯總12篇)

    當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
    大國(guó)崛起讀后感篇一
    《大國(guó)崛起》是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。這九個(gè)先后崛起的大國(guó)適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國(guó)風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長(zhǎng)河仍在緩緩的流動(dòng)。
    上世紀(jì)，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們?cè)谧粤Ω幕A(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國(guó)崛起”“當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí)，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn)，是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
    孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章，以下是通讀《大國(guó)崛起》后的幾點(diǎn)小感悟，愿與大家分享交流。
    （一）民族的自我批判意識(shí)
    對(duì)于一個(gè)面臨歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)的民族而言，一個(gè)有影響力決策的好壞往往決定了一個(gè)民族在一定時(shí)期內(nèi)的國(guó)際地位。對(duì)于一個(gè)崛起的民族而言，選擇一條發(fā)展的道路并不難，難得是選擇一個(gè)符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個(gè)正確的道路，渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭(zhēng)路而落寞，而以大和民族號(hào)稱的日本在面臨西方列強(qiáng)威逼時(shí)，正是在一種自我的批判和反省中通過“明治維新”走上了一條“布國(guó)威于天下的強(qiáng)國(guó)道路?！庇纱丝梢娨粋€(gè)民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神，才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
    正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩人杜葡鶴的一首《涇溪》：“涇溪人險(xiǎn)人兢慎，終安不聞傾履人。倒是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！边@首詩反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過九大強(qiáng)國(guó)崛起的歷程，尤其是其沒落的原因，我們就會(huì)有一種認(rèn)同的觀點(diǎn)：一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族應(yīng)隨時(shí)審視自己的缺點(diǎn)和不足，要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣，只有這樣我們才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，而這正是一個(gè)民族尋求自強(qiáng)和超越的真正能力所在。
    （二）求知識(shí)于世界的民族學(xué)習(xí)精神
    “求知識(shí)于世界”的口號(hào)是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束，日本百廢待興之時(shí)的一種學(xué)習(xí)口號(hào)，在此倡導(dǎo)下，日本國(guó)內(nèi)掀起了一場(chǎng)上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮，日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國(guó)學(xué)習(xí)治國(guó)經(jīng)驗(yàn)和各種優(yōu)長(zhǎng)。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中，日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域都有了較長(zhǎng)足的發(fā)展，為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國(guó)沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí)，由此可見：民族的學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
    世界的交流越來越廣泛，經(jīng)濟(jì)全球化的市場(chǎng)背景下，只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。只有集優(yōu)勢(shì)于一身的民族才能自立于世界民族之列。
    （三）創(chuàng)新的騰飛力
    科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，縱覽九個(gè)國(guó)家崛起的因素，科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù)，成為第一批殖民強(qiáng)國(guó)；荷蘭擁有當(dāng)時(shí)世界上一流的造船技術(shù)，并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新，造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，其領(lǐng)先的航運(yùn)船舶，使其成為海上馬車夫；英國(guó)因?yàn)橐I(lǐng)第一次工業(yè)革命，成為世界工廠；美國(guó)因?yàn)轭I(lǐng)先電氣革命，而成為世界一強(qiáng)。當(dāng)然，強(qiáng)國(guó)未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國(guó)家，例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本，就是通過重視對(duì)先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn)，并最終走上了科技強(qiáng)國(guó)的道路。
    國(guó)際金融危機(jī)以后，許多國(guó)家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，如：美國(guó)的綠色經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計(jì)劃、日本的“數(shù)字日本”計(jì)劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會(huì)，并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的五大支柱。十二五規(guī)劃中，我國(guó)將：新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
    創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的命脈和動(dòng)力，在能源轉(zhuǎn)型的時(shí)代，科技面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新中國(guó)成立以來，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展，兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平，然而我們不得不承認(rèn)，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家，如：美國(guó)、日本、德國(guó)等，還存在較大的技術(shù)差距，很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國(guó)家，因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神，不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù)，才能為國(guó)家的崛起提供強(qiáng)有力的技術(shù)保障。
    （四）民族精神的凝聚力
    德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后，并遭受不公正待遇后，能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神，正如文中所評(píng)說的：德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后，仍能像不死鳥一樣獲得重生，并奇跡般的再度崛起，所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神，一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭(zhēng)先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭(zhēng)取民族統(tǒng)一和強(qiáng)大的民族親和力。
    正如自由勝利女神之于美國(guó)民眾是：自由、平等、民主的化身，孔子像之于中國(guó)人則是“仁義禮智信”的價(jià)值觀外化，儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分，對(duì)于所有的華夏兒女而言：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根，博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢(mèng)。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里，我們才能在民族的大旗下不斷前行。
    中華民族自古就是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡澹腥A民族的崛起絕不會(huì)采用殖民統(tǒng)治和暴力擴(kuò)張的形式?？鬃釉唬盒奚睚R家治國(guó)平天下。時(shí)代發(fā)展到今天，平天下的含義可以概述為：引導(dǎo)、推動(dòng)和幫助所有的國(guó)家都拋棄主義，實(shí)現(xiàn)國(guó)際民主、構(gòu)建和諧世界。鄧小平曾講：“如果十億人的中國(guó)不堅(jiān)持和平政策，不反對(duì)主義，或者是追隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自己搞主義，那對(duì)世界也是一個(gè)災(zāi)難，也是歷史的倒退”所以，我相信祖國(guó)的崛起走的必然是和平崛起的道路，但正如書中所提到的：和平是乞求不來的，無論是過去還是現(xiàn)在，從來沒有那個(gè)霸權(quán)強(qiáng)國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大到可以呀知道所有的真理和正義，要推動(dòng)中國(guó)與國(guó)際體系的良性互動(dòng)并有效維護(hù)國(guó)家安全，不僅要依賴或者越來越依賴強(qiáng)化相互信任和合作，而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力，甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。
    外國(guó)人曾驚嘆：中國(guó)這個(gè)國(guó)度是一個(gè)敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的，
    那時(shí)因?yàn)槲覀冇胁┐笊铄涞奈迩晡幕淖甜B(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展，只要我們努力：下一個(gè)輪回必是我中華強(qiáng)盛的時(shí)代。
    大國(guó)崛起讀后感篇二
    一次偶然的機(jī)會(huì)我去了書店，在那里我又偶然地看到了一本書：《大國(guó)崛起》。我一見到這本書就欣喜若狂，我終于找到了一本符合我胃口的書，從此以后我以驚人的速度讀完了一本又一本。
    下面我與大家分享這本書吧。這本書講了當(dāng)代強(qiáng)國(guó)的過去的種種變故與發(fā)展，以其強(qiáng)大的cctv攝制組詮釋了一個(gè)大國(guó)的輝煌歷史。比如我看的系列叢書之一《日本》。
    日本是一個(gè)島國(guó)，在150年前，日本被迫開國(guó)，遭遇了巨大的生存危機(jī)，這也是日本的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這時(shí)，日本所學(xué)習(xí)了幾千年的中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中輸給了英國(guó)，于是日本便開始學(xué)習(xí)歐洲列強(qiáng)，先后派出幾百人去了法國(guó)、英國(guó)等國(guó)家。西方的工業(yè)、教育程度另他們震驚，于是他們回國(guó)后大興教育，發(fā)展工業(yè)，后來重視軍事，并最終使自己成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國(guó)欺凌順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，成為一個(gè)擠入列強(qiáng)行列靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過殖民地的亞洲國(guó)家。在明治維新百年之際，日本的經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值僅次于美國(guó)、蘇聯(lián)，現(xiàn)在，它已是世界第二大強(qiáng)國(guó)！
    是什么力量讓一個(gè)面積27萬平方公里的一個(gè)島國(guó)如此強(qiáng)大？我想是他們喜歡學(xué)習(xí)，他們懂得如何讓國(guó)家發(fā)達(dá)。當(dāng)清朝中國(guó)還在花巨資買艦船時(shí)，日本人已在學(xué)習(xí)如何造艦船。
    是什么讓日本人如此好學(xué)？我想是因?yàn)樗麄兊膰?guó)民有高素質(zhì)，求知欲望強(qiáng)。
    是什么讓日本人有高素質(zhì)？我想是因?yàn)樗麄冋匾暯逃?，要知道，?dāng)時(shí)日本國(guó)民教育普及率達(dá)59％！對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，著非常困難。
    我想正是因?yàn)槿毡救撕脤W(xué)習(xí)、求知欲和重教育成就了一個(gè)具有傳奇色彩的現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)。
    要想讓中國(guó)成為世界性的強(qiáng)國(guó)，須從自我做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓中國(guó)成就大國(guó)之夢(mèng)！
    大國(guó)崛起讀后感篇三
    市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就像兩個(gè)不同性格的人，一個(gè)性格外向，富有冒險(xiǎn)精神甚至有些魯莽暴躁;一個(gè)性格內(nèi)向，沉默寡言，老實(shí)本分。
    一個(gè)在青年時(shí)期憑著充沛的體力和創(chuàng)造力努力工作使自己生活富足，然而壯年時(shí)期的某次魯莽投資的失敗導(dǎo)致了他傾家蕩產(chǎn)，不名一文。
    經(jīng)過苦苦的尋找，通過對(duì)自身缺點(diǎn)的詳盡分析，終于找到了可以致富而且能保住財(cái)產(chǎn)的方法，從此他步入了富足而安逸的中年。
    另一個(gè)在青年時(shí)也找到一份工作，剛擺脫了沉悶的學(xué)習(xí)，換了個(gè)新環(huán)境，好好工作了幾年，使自己生活不像上學(xué)時(shí)那么窘迫了，漸漸的他滿足了，不求上進(jìn)，日子開始得過且過起來，就這樣耗費(fèi)著自己的青春，而且他有個(gè)很悅耳的理由，為了自己經(jīng)濟(jì)生活的穩(wěn)定，所以不敢貿(mào)然下海掙大錢，因?yàn)樗慷昧松厦婺俏荒贻p人落魄時(shí)候的慘狀。
    但實(shí)際上他也沒過上穩(wěn)定的好日子。
    年齡在增長(zhǎng)，見識(shí)也在增多，當(dāng)他看到那位年輕人又站起來的時(shí)候，而且重新審視了他的生活方式后，決定不能這么墮落下去了，也要享受物質(zhì)帶來的美好生活，所以他嘗試著改變自己，也去市場(chǎng)中追求利潤(rùn)……到此故事還沒有結(jié)束。
    第一個(gè)年輕人的歷程就像市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程，剛開始瘋狂的追求利潤(rùn)造成了自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，財(cái)富以驚人的速度積累，這是他的年輕時(shí)代，而后，各種矛盾出現(xiàn)了，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)和大蕭條，這是他壯年時(shí)期所遭受的巨大打擊。
    而后，國(guó)家參與到了對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的控制中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以一種新的面貌出現(xiàn)，又開始蓬勃發(fā)展起來了。
    第二個(gè)年輕人的歷程就像計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程，剛開始人們還能憑著剛進(jìn)入一個(gè)新社會(huì)的滿腔熱情干勁十足地工作幾年，創(chuàng)造一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡，這是他的青年時(shí)代。
    但由于制度固有的缺陷，大家都開始偷懶，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)的止步不前，甚至倒退，最終引起了混亂，這是他壯年時(shí)期遭受的重大打擊。
    而后，國(guó)家實(shí)施了改革開放，他又活過來了，而且蒸蒸日上。
    我想所謂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)大概是從兩個(gè)極端向中點(diǎn)前進(jìn)的過程，最終會(huì)達(dá)到和諧的統(tǒng)一。
    美國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛開始時(shí)放任自流，經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)危機(jī)后國(guó)家介入到經(jīng)濟(jì)中來，而且是管得越來越多;中國(guó)正好相反，剛開始國(guó)家控制著經(jīng)濟(jì)，經(jīng)歷了中國(guó)式的大蕭條后，現(xiàn)在是放得越來越開，管得越來越少，大概這就是殊途同歸吧。
    即使這樣，我還是愿意過第一個(gè)人那樣的生活，這符合我的性格。
    現(xiàn)在，我覺得中國(guó)正處在十字路口，國(guó)家逐漸減緩了放松對(duì)經(jīng)濟(jì)管制的速度，甚至有些停滯不前了，今天看到一則新聞：國(guó)家放開了成品油經(jīng)營(yíng)權(quán)，但準(zhǔn)入門檻非常高，實(shí)際跟沒放開是一個(gè)效果。
    我覺得如果一直這樣下去將會(huì)很危險(xiǎn)。
    這是我觀看《大國(guó)崛起》中“美國(guó)篇”的一點(diǎn)溫和的想法。
    美國(guó)的強(qiáng)大是有目共睹的，它短期內(nèi)的崛起也是讓世人驚訝的。
    美國(guó)是個(gè)非常年輕的國(guó)家，1492年西班牙的哥倫布才發(fā)現(xiàn)荒蕪的美洲大陸，兩百多年后，這里移民來了300多萬歐洲人，1776年，美國(guó)經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)宣布獨(dú)立，從此，世界上才有了美利堅(jiān)合眾國(guó)，這時(shí)，中國(guó)已經(jīng)是清朝中期了。
    讀了《大國(guó)崛起》后，我覺得，美國(guó)獨(dú)立后能迅速崛起，主要原因有：
    一、美國(guó)獨(dú)立時(shí)就匯集了大批歐洲優(yōu)秀人才。
    哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸時(shí)，那里只有數(shù)量不多的印地安人，200多年后，美國(guó)獨(dú)立，這時(shí)，這里已匯集了300多萬歐洲人，美國(guó)獨(dú)立60年后，這里猛增到3000多萬人，到19世紀(jì)末，這里的人口已增長(zhǎng)到7000多萬人。
    美國(guó)獨(dú)立前后，大量的歐洲人涌入美國(guó)，給美國(guó)帶來了生機(jī)。
    在那個(gè)年代，能漂洋過海來到美國(guó)的人，都是素質(zhì)較高的人，從美國(guó)誕生那一刻起，美國(guó)人的素質(zhì)就遠(yuǎn)高于其他各國(guó)。
    二、制定合理的政策，引導(dǎo)國(guó)家健康發(fā)展。
    在我的印象中，美國(guó)的發(fā)展一直順風(fēng)順?biāo)?，?shí)際上并非如此，美國(guó)獨(dú)立后，還是遇到了很多困難，但美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人總是在困難面前制定出合理的政策，引導(dǎo)美國(guó)度過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，這體現(xiàn)了美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人超凡的智慧和超強(qiáng)的能力。
    也許這也得益于美國(guó)選擇了總統(tǒng)制的國(guó)家政體，每每選舉出智慧能干的國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。
    三、經(jīng)濟(jì)危機(jī)后實(shí)施“新政”，恢復(fù)美國(guó)經(jīng)濟(jì)。
    1929年，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，美國(guó)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)大蕭條。
    股市崩潰，800個(gè)銀行破產(chǎn)，900萬個(gè)存款賬戶消失。
    人們的生活積蓄在瞬間化為烏有。
    短短兩年多的時(shí)間里，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使14萬家企業(yè)倒閉，全國(guó)有四分之一的人失業(yè)。
    在大大小小的城市中，饑民們排成長(zhǎng)隊(duì)，只為等候免費(fèi)的面包和一點(diǎn)點(diǎn)湯。
    1933年3月9日，在富蘭克林·羅斯福宣誓就職總統(tǒng)后的第五天，美國(guó)歷史上最大規(guī)模的一次政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的行動(dòng)開始了，富蘭克林·羅斯福稱之為“新政”。
    他迅速制定了一系列有效的法規(guī)和政策。
    諸如，通過緊急銀行法來整頓銀行秩序;簽署緊急救濟(jì)法，并成立緊急救助署關(guān)注在貧困中掙扎的人們;簽署農(nóng)業(yè)調(diào)整法，以幫助恢復(fù)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格;通過全國(guó)工業(yè)復(fù)興法為經(jīng)濟(jì)恢復(fù)注入資金。
    1933年，田納西河流域管理局成立。
    在國(guó)家的組織下，利用政府的投資，這一流域建造起20座新水壩，改建了5座原有水壩。
    田納西河流經(jīng)的7個(gè)州從此再?zèng)]有洪水泛濫，航運(yùn)、電力、林業(yè)種植和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大幅提高。
    更為重要的是，大量的公共工程為人們創(chuàng)造了數(shù)以百萬的工作機(jī)會(huì)，以工代賑，緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的社會(huì)壓力。
    新政期間，美國(guó)還建立起養(yǎng)老和失業(yè)等方面的社會(huì)保障體系，整個(gè)美國(guó)就像經(jīng)歷了一場(chǎng)由總統(tǒng)推動(dòng)的社會(huì)革命。
    在美國(guó)人的記憶中，這是政府第一次如此廣泛、如此深刻地影響了他們的生活。
    富蘭克林·羅斯福的“新政”開創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新模式。
    在這種模式中，市場(chǎng)規(guī)律這只“看不見的手”和政府干預(yù)這只“看得見的手”聯(lián)合起來，共同影響經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)的'作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮。
    四、戰(zhàn)爭(zhēng)“爆發(fā)戶”。
    對(duì)美國(guó)來，每戰(zhàn)爭(zhēng)一次，就壯大一次。
    國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)從來沒有在美國(guó)國(guó)土上發(fā)生過，戰(zhàn)爭(zhēng)從來沒有對(duì)美國(guó)造成創(chuàng)傷。
    美國(guó)在世界大戰(zhàn)中，總是先保持中立，觀察戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，后參與到優(yōu)勢(shì)國(guó)中作戰(zhàn)，所以，總是以戰(zhàn)勝國(guó)的身份分到巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償，撈到好處。
    此外，戰(zhàn)爭(zhēng)總是給美國(guó)帶來商機(jī)，兩次世界大戰(zhàn)期間，來自世界各國(guó)的軍x和鋼鐵訂單源源不斷，使美國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)空前活躍，加快了美國(guó)成為世界超級(jí)大國(guó)的速度。
    在世界各國(guó)，兩次世界大戰(zhàn)，不僅重創(chuàng)了新興大國(guó)德國(guó)和日本，同時(shí)也使傳統(tǒng)大國(guó)英國(guó)和法國(guó)失去了對(duì)世界格局的支配權(quán)。
    當(dāng)時(shí)的世界，除了美國(guó)和蘇聯(lián)，其他工業(yè)化國(guó)家都風(fēng)光不再。
    美國(guó)在戰(zhàn)后的工業(yè)總產(chǎn)值占到了世界總量的一半以上，并且在全世界范圍內(nèi)建立了以美元為中心的國(guó)際金融體系，同時(shí)，它還向世界50個(gè)國(guó)家和地區(qū)派駐了軍隊(duì)。
    第二次世界大戰(zhàn)成為美國(guó)歷史新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
    獨(dú)一無二的綜合實(shí)力，使美國(guó)擺脫了第一次世界大戰(zhàn)后企圖安排世界秩序卻無果而終的尷尬，開始按照有利于自己的方式主導(dǎo)國(guó)際秩序，并最終在20世紀(jì)后期，成為一個(gè)超級(jí)大國(guó)。
    如果帝國(guó)在現(xiàn)代漢語里是一個(gè)略帶貶抑的名詞的話，那么把它用在美國(guó)的頭上，我覺得有必要加以一定的修飾，那就是：人類歷史上最偉大的帝國(guó)。
    可惜的是，在央視的《大國(guó)崛起》系列片里，由于當(dāng)局意識(shí)形態(tài)的局限性，美國(guó)篇和蘇聯(lián)篇一樣都令人失望。
    用西人的諺語說就是：beat around the bush，不得要領(lǐng)。
    《大國(guó)崛起 美國(guó)篇》中有兩個(gè)重點(diǎn)：其一，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)。
    其二，危局新政。
    現(xiàn)在當(dāng)朝者在討論到中國(guó)的臺(tái)灣的問題時(shí)，常會(huì)援引美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為例來闡述統(tǒng)一的正當(dāng)性，所以央視的編導(dǎo)們當(dāng)然也要不遺余力地濃墨重彩描繪一下該事件。
    不過，人們常常忘了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的特征是以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)民主派為代表的北方與農(nóng)奴制莊園主為代表的南方之間的斗爭(zhēng)。
    雙方各自代表的階層在歷史大潮中此消彼長(zhǎng)的特點(diǎn)才是最后成敗的關(guān)鍵。
    回想當(dāng)年美國(guó)脫離英國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)獨(dú)立成功，而時(shí)隔百年在美國(guó)內(nèi)部的南部獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)卻失敗了。
    所以，并不是所有的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)或者獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)都可以以民族統(tǒng)一國(guó)家統(tǒng)一的大帽子來代表戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性與否，關(guān)鍵的問題還是雙方政權(quán)各自代表的階層和行政經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式是否符合社會(huì)發(fā)展的要求。
    我們中國(guó)人都期盼中國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日完成，然而統(tǒng)一的藍(lán)圖是如何描繪的呢?美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)給了我們明確的啟示。
    強(qiáng)大如英國(guó)者，不能阻擋美國(guó)的獨(dú)立。
    強(qiáng)大如南方軍者，也不能阻擋美國(guó)北方軍的統(tǒng)一。
    獨(dú)立與統(tǒng)一，誰是誰非?歷史老人告訴我們：只有民主的，進(jìn)步的，代表新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的體制才有資格統(tǒng)一或者獨(dú)立。
    獨(dú)立或統(tǒng)一，是人民的選擇，是歷史的選擇，而絕不是某些肉食者或民粹主義或民族主義式的吶喊所能決定的。
    大陸若不自強(qiáng)，最終將無法阻止臺(tái)灣的獨(dú)立。
    講到危局新政，那是指1929年發(fā)生的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及其后的羅斯福新政。
    央視的編導(dǎo)們口沫橫飛地描述了當(dāng)年美國(guó)人的悲慘生活：煤礦經(jīng)常發(fā)生爆炸事故，工人超時(shí)加班現(xiàn)象嚴(yán)重，政府職能部門陳腐貪腐，自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞，食品攙假影響人民健康，社會(huì)貧富兩極分化.......當(dāng)那個(gè)被采訪的美國(guó)問題研究專家講到這些問題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了她臉上一絲不易察覺的笑容：是的，她羞愧了。
    在她講這些問題的時(shí)候，我覺得她應(yīng)該和我同樣想到了：這些，80年前發(fā)生在美國(guó)的這些，不正是現(xiàn)在正在中國(guó)大地上發(fā)生著的事情么?只是，不能說，也說不得。
    那位教授只好在面對(duì)采訪的時(shí)候，尷尬地露出一點(diǎn)羞愧的笑，然后繼續(xù)向老美開炮。
    有趣的是，編導(dǎo)們的畫外音出現(xiàn)了：蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一片繁榮，所以美國(guó)人也要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)老大哥。
    弦外之音是：老祖宗之法，也曾經(jīng)輝煌過!可惜，錯(cuò)了，又錯(cuò)了。
    美國(guó)總統(tǒng)羅斯福實(shí)行的新政以凱恩斯的理論為基礎(chǔ)絕對(duì)不是蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的那一套，美國(guó)的政府經(jīng)濟(jì)干預(yù)是在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律而絕非如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那樣凌駕于市場(chǎng)之上的模式。
    應(yīng)該說，美國(guó)乃至整個(gè)西方社會(huì)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不過是當(dāng)年全球經(jīng)濟(jì)科技高速發(fā)展之余，產(chǎn)能過剩導(dǎo)致的一次自我調(diào)整。
    防佛一個(gè)小兒在青春期迅速成長(zhǎng)的階段，如果運(yùn)動(dòng)過度而又營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充跟不上的話，容易缺鈣抽筋。
    羅斯?？偨y(tǒng)不過是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給了社會(huì)一劑強(qiáng)心針和一點(diǎn)鈣片。
    羅斯?？偨y(tǒng)的名言是“我們最大的恐懼是內(nèi)心的恐懼本身”。
    我的理解是，體制本身的問題不大，是人的內(nèi)心恐慌情緒導(dǎo)致了股市的大拋盤進(jìn)而影響了整個(gè)經(jīng)濟(jì)形式。
    當(dāng)然，羅斯?？偨y(tǒng)的“鈣片”：加大政府公共建設(shè)財(cái)政投資以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的做法也確實(shí)起了巨大的作用。
    至于蘇聯(lián)則不然，它對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的抵御能力在前文我曾表述過我的看法，就不再這里繼續(xù)贅述了。
    還有一個(gè)有趣的話題是關(guān)于“壟斷”。
    美國(guó)篇里長(zhǎng)時(shí)間討論美國(guó)洛克非勒石油公司等托拉斯壟斷問題，闡述的是資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)后期發(fā)展出來的壟斷企業(yè)所帶來的社會(huì)矛盾。
    其中，采訪了錢穎一教授，他的觀點(diǎn)一針見血：壟斷的問題并不在于壟斷的財(cái)富積累本身，而在于它影響了人們自由競(jìng)爭(zhēng)的平等機(jī)會(huì)之權(quán)利。
    “自由競(jìng)爭(zhēng)”“平等權(quán)利”這些字眼，有意無意地出現(xiàn)了!所謂的蘇聯(lián)式的國(guó)有大企業(yè)，大銀行，大電信，大郵政，大交通系統(tǒng)，難道不正是一種國(guó)家式的大托拉斯么?這樣的社會(huì)組織形式又給普通的消費(fèi)者經(jīng)營(yíng)者們帶來了什么?如果說，美國(guó)托拉斯影響的是平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，那么蘇聯(lián)式國(guó)有大企業(yè)影響的就不只是平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，而卻是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的野蠻掠奪和消費(fèi)者權(quán)益的漠視乃至服務(wù)質(zhì)量和工作效率的下降。
    如果說羅斯福新政對(duì)于壟斷托拉斯大企業(yè)開刀是美國(guó)式資本主義經(jīng)濟(jì)膿瘡爆發(fā)的一次自我療傷，那么所謂優(yōu)秀的“蘇聯(lián)式社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”走上的國(guó)家壟斷的道路又是怎樣的一個(gè)奇怪的南轅北轍!人所不欲，則施于己?實(shí)在是有趣之極。
    開國(guó)元?jiǎng)?，不留戀高位毅然掛冠離去的george washington，他屬于美國(guó)!
    農(nóng)夫之子成為總統(tǒng)，自強(qiáng)不息并解放黑奴統(tǒng)一國(guó)家的abolaham lincoln，他屬于美國(guó)!
    兩次把人類從瀕臨滅亡的世界大戰(zhàn)中解救出來，并在戰(zhàn)后幫助無數(shù)國(guó)家建設(shè)民主經(jīng)濟(jì)的那個(gè)國(guó)家，就是美國(guó)!
    在列強(qiáng)中把中國(guó)的庚子賠款退還中國(guó)興辦學(xué)校與醫(yī)院的，肩并肩協(xié)助中國(guó)打敗日本的主要國(guó)家，那還是美國(guó)!
    就連我們現(xiàn)在日日上網(wǎng)拍磚所依賴的電腦，互聯(lián)網(wǎng)等，又有哪些不是來自美國(guó)?在這樣一片開放的，聚合全球各膚色人才的熱土上，還有什么樣的奇跡不能發(fā)生?美國(guó)，依然吸引著全球的目光，并代表著人類發(fā)展的最先驅(qū)。
    或許，人類永遠(yuǎn)沒有最完美的制度，但在過去100年里，美國(guó)，是當(dāng)之無愧的全世界最偉大的帝國(guó)。
    大國(guó)崛起讀后感篇四
    領(lǐng)土只有兩個(gè)半北京大小的荷蘭，在17世紀(jì)曾經(jīng)一度稱霸全球的海上貿(mào)易，被馬克思稱為“海上第一強(qiáng)國(guó)”。
    一個(gè)國(guó)家的崛起，往往意味著原有霸權(quán)的衰落。
    探討荷蘭的崛起，首先要從伊比利亞半島的衰落開始。
    伊比利亞半島衰落的根本原因是沒有與其財(cái)富相對(duì)應(yīng)的強(qiáng)大的工商業(yè)基礎(chǔ)，這使得伊比利亞的經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期依賴西北歐;而其衰落的直接原因則是我們熟悉的方式——戰(zhàn)爭(zhēng)。
    在葡萄牙和西班牙相繼成為霸權(quán)的15、16世紀(jì)期間，歐洲也出現(xiàn)了兩個(gè)強(qiáng)大的君主制國(guó)家：英格蘭和法蘭西，歐洲大陸逐漸形成了一種力量的均勢(shì)。
    而西班牙人卻打破了這種均勢(shì)，他們與哈布斯堡家族的聯(lián)姻使其后代成為擁有歐洲最多領(lǐng)地的統(tǒng)治者并當(dāng)選為神圣羅馬帝國(guó)皇帝。
    財(cái)富和領(lǐng)土的不斷增加，既增加了帝國(guó)統(tǒng)治者的野心也增加了大國(guó)間的矛盾，最終導(dǎo)致了西班牙與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    而這時(shí)，荷蘭還是西班牙廣大領(lǐng)地的一部分。
    從中世紀(jì)后期開始，歐洲的經(jīng)濟(jì)中心就已經(jīng)由傳統(tǒng)的地中海地區(qū)向西北歐地區(qū)轉(zhuǎn)移了。
    在伊比利亞稱霸的時(shí)間里，葡、西兩國(guó)弱小的工商業(yè)并沒有改變這種趨勢(shì)。
    而荷蘭優(yōu)越的地理位置逐漸發(fā)揮了作用，加之荷蘭人對(duì)商業(yè)的熱情和天賦，使得荷蘭在16世紀(jì)時(shí)已經(jīng)逐步控制了歐洲的海上貿(mào)易，荷蘭人發(fā)明的大型平底海船功不可沒。
    然而，這個(gè)時(shí)候伊比利亞半島依然貌似強(qiáng)大，荷蘭也還沒有獨(dú)立。
    如果沒有其他事情發(fā)生，荷蘭人也許不會(huì)去挑戰(zhàn)伊比利亞(西班牙和葡萄牙曾一度合并)的霸權(quán)地位，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使得荷蘭再也無法從伊比利亞半島的港口獲得商品，而同期的英國(guó)海上貿(mào)易也經(jīng)常受到葡萄牙和西班牙的抑制。
    于是他們開始探索去往東方的航線，并最終取得了成功。
    巨大的利益使得荷蘭人趨之若鶩，荷蘭東印度公司的成立使得荷蘭商人在政府的支持下高歌猛進(jìn)。
    與西班牙締結(jié)休戰(zhàn)協(xié)定后，商人追求利益的本性使得荷蘭人為了爭(zhēng)奪海上貿(mào)易的壟斷權(quán)開始調(diào)轉(zhuǎn)矛頭對(duì)付自己曾經(jīng)的盟友——英國(guó)。
    由于商船數(shù)量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)以及英名的領(lǐng)導(dǎo)，荷蘭擊敗了英國(guó)，驅(qū)逐了葡萄牙在印尼的勢(shì)力，逐步涉足美洲貿(mào)易，成為17世紀(jì)海上貿(mào)易第一強(qiáng)國(guó)，獲得了“海上馬車夫”的美譽(yù)。
    與葡萄牙和西班牙不同，荷蘭人似乎只熱衷于貿(mào)易和經(jīng)商而對(duì)殖民和駐軍卻興趣索然。
    盡管荷蘭占領(lǐng)了很多地方，但是他們只是利用這些地方作為商船的中轉(zhuǎn)站，因此，現(xiàn)在我們很難看到除荷蘭外的其他荷蘭語及荷蘭文化的國(guó)家和地區(qū)。
    這在一定程度上說明了荷蘭為什么沒能保住17世紀(jì)的霸主地位。
    荷蘭的衰落也與戰(zhàn)爭(zhēng)有一定的關(guān)系，與英國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)以及抵抗法國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)都使荷蘭受到了較大的削弱。
    但是，單單從貿(mào)易角度來說，荷蘭的貿(mào)易量并沒有減少。
    因此，荷蘭的衰落是一種相對(duì)的衰落，是因?yàn)閷?duì)手——英國(guó)、法國(guó)——迎頭趕上造成的。
    說到底，荷蘭并不具備成為大國(guó)的基礎(chǔ)，其崛起有很大的偶然性和歷史機(jī)遇。
    當(dāng)荷蘭發(fā)展到一定程度時(shí)，人口數(shù)量、國(guó)土面積、自然資源等基礎(chǔ)條件成了其無法突破的瓶頸，荷蘭的霸主地位自然而然的要由新興的英法接替。
    我覺得荷蘭人之所以能成功是因?yàn)樗麄儞碛袆?chuàng)新精神以及以此建立起來的先進(jìn)的商業(yè)關(guān)系和商業(yè)理念。
    強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)是大國(guó)崛起所必須的、堅(jiān)固的國(guó)防才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供和平的環(huán)境、廣袤的土地，眾多的人口，豐富的自然資源是大國(guó)的基礎(chǔ)。
    在歐洲北部，有一個(gè)人口不足兩千萬，國(guó)土面積不及半個(gè)北京的'國(guó)家——荷蘭，在17世紀(jì)在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士，荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。
    他們堅(jiān)守信譽(yù)，開發(fā)了很多新航線，壟斷了當(dāng)時(shí)的歐洲的海上貿(mào)易，被馬克思稱為“海上第一強(qiáng)國(guó)”。
    一個(gè)國(guó)家的崛起，往往意味著原有霸權(quán)的衰落。
    探討荷蘭的崛起，首先要從伊比利亞半島的衰落開始。
    伊比利亞半島衰落的根本原因是沒有與其財(cái)富相對(duì)應(yīng)的強(qiáng)大的工商業(yè)基礎(chǔ)，這使得伊比利亞的經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期依賴西北歐;而導(dǎo)致其衰落的最直接原因是我們熟知的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    在葡萄牙和西班牙相繼成為霸權(quán)的15、16世紀(jì)期間，歐洲也出現(xiàn)了兩個(gè)強(qiáng)大的君主制國(guó)家：英格蘭和法蘭西，歐洲大陸逐漸形成了一種力量的均勢(shì)。
    而西班牙人卻打破了這種均勢(shì)，他們與哈布斯堡家族的聯(lián)姻使其后代成為擁有歐洲最多領(lǐng)地的統(tǒng)治者，并當(dāng)選為神圣羅馬帝國(guó)皇帝。
    財(cái)富和領(lǐng)土的不斷增加，既增加了帝國(guó)統(tǒng)治者的野心也增加了大國(guó)間的矛盾，最終導(dǎo)致了西班牙與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    而這時(shí)，荷蘭還是西班牙廣大領(lǐng)地的一部分。
    從中世紀(jì)后期開始，歐洲的經(jīng)濟(jì)中心就已經(jīng)由傳統(tǒng)的地中海地區(qū)向西北歐地區(qū)轉(zhuǎn)移了。
    在伊比利亞稱霸的時(shí)間里，葡、西兩國(guó)弱小的工商業(yè)并沒有改變這種趨勢(shì)。
    而荷蘭優(yōu)越的地理位置逐漸發(fā)揮了作用，加之荷蘭人對(duì)商業(yè)的熱情和天賦，使得荷蘭在16世紀(jì)時(shí)已經(jīng)逐步控制了歐洲的海上貿(mào)易，荷蘭人發(fā)明的大型平底海船功不可沒。
    然而，這個(gè)時(shí)候伊比利亞半島依然貌似強(qiáng)大，荷蘭也還沒有獨(dú)立。
    如果沒有其他事情發(fā)生，荷蘭人也許不會(huì)去挑戰(zhàn)伊比利亞(西班牙和葡萄牙曾一度合并)的霸權(quán)地位，但是戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)使得荷蘭再也無法從伊比利亞半島的港口獲得商品，而同期的英國(guó)海上貿(mào)易也經(jīng)常受到葡萄牙和西班牙的抑制。
    于是他們開始探索去往東方的航線，并最終取得了成功。
    巨大的利益使得荷蘭人趨之若鶩，荷蘭東印度公司的成立使得荷蘭商人在政府的支持下高歌猛進(jìn)。
    與西班牙締結(jié)休戰(zhàn)協(xié)定后，商人追求利益的本性使得荷蘭人為了爭(zhēng)奪海上貿(mào)易的壟斷權(quán)開始調(diào)轉(zhuǎn)矛頭對(duì)付自己曾經(jīng)的盟友——英國(guó)。
    由于商船數(shù)量上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)以及英名的領(lǐng)導(dǎo)，荷蘭擊敗了英國(guó)，驅(qū)逐了葡萄牙在印尼的勢(shì)力，逐步涉足美洲貿(mào)易，成為17世紀(jì)海上貿(mào)易第一強(qiáng)國(guó)，獲得了“海上馬車夫”的美譽(yù)。
    與葡萄牙和西班牙不同，荷蘭人似乎只熱衷于貿(mào)易和經(jīng)商而對(duì)殖民和駐軍卻興趣索然。
    盡管荷蘭占領(lǐng)了很多地方，但是他們只是利用這些地方作為商船的中轉(zhuǎn)站，因此，現(xiàn)在我們很難看到除荷蘭外的其他荷蘭語及荷蘭文化的國(guó)家和地區(qū)。
    這在一定程度上說明了荷蘭為什么沒能保住17世紀(jì)的霸主地位。
    但是無法想象這樣一個(gè)有著龐大海洋世界的國(guó)家，最后也開始衰落下來了，與英國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)以及抵抗法國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)都使荷蘭受到了較大的削弱。
    更主要的是，荷蘭并不具備成為大國(guó)的基礎(chǔ)，其崛起有很大的偶然性和歷史機(jī)遇。
    當(dāng)荷蘭發(fā)展到一定程度時(shí)，人口數(shù)量、國(guó)土面積、自然資源等基礎(chǔ)條件成了其無法突破的瓶頸，荷蘭的霸主地位自然而然的要由新興的英法接替。
    荷蘭人之所以能成功，是因?yàn)樗麄儞碛袆?chuàng)新精神以及以此建立起來的先進(jìn)的商業(yè)關(guān)系和商業(yè)理念。
    但當(dāng)荷蘭開始從世界上獲得了巨大的財(cái)富后并享受著這些財(cái)富的時(shí)候，這個(gè)民族就開始懶散起來了，這是人的天性，也是一個(gè)國(guó)家的天性，所謂“生于憂患，死于安樂”，就是這個(gè)道理吧。
    我想，老師帶領(lǐng)我們觀看大國(guó)崛起這部片子的目的，不僅僅是要我們艷羨別的國(guó)家的成功，更要從別的國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出教訓(xùn)，在自己國(guó)家發(fā)展繁榮的過程中，避免重復(fù)歷史的悲劇。
    較之荷蘭，我國(guó)有廣袤的土地，眾多的人口，豐富的自然資源，這是成為大國(guó)的基礎(chǔ)，我們要好好利用自身的優(yōu)勢(shì)，摒棄一度“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)，看清現(xiàn)實(shí)，勇于創(chuàng)新，勇敢嘗試，早日把中國(guó)發(fā)展成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。
    我對(duì)荷蘭的印象：
    英吉利海峽東側(cè)一個(gè)小國(guó)，被大西洋和歐洲其他強(qiáng)國(guó)環(huán)繞;
    基調(diào)安靜祥和，濕潤(rùn)平坦;
    主導(dǎo)顏色為綠色，美麗的中世紀(jì)房子;
    風(fēng)車，鐘樓，草地。
    記憶中有關(guān)荷蘭的碎片：很多人口中得知道，是世界上平均身高最高的國(guó)家;世界上海平面最低的國(guó)家;人均gdp接近四萬美元;近一段時(shí)間熱播的《越獄》中那個(gè)瘋子為了自己遠(yuǎn)渡荷蘭的夢(mèng)想而死;人民世世代代過著安靜的生活;國(guó)際法庭所在地。
    在我的印象中，荷蘭，這個(gè)西歐小國(guó)是一個(gè)絲毫不具備侵略性的美麗國(guó)度。
    因?yàn)閷儆跍貛ШＱ笮詺夂颍拷睔W，所以想當(dāng)然地認(rèn)為有點(diǎn)象“天無三日晴”的我國(guó)貴州省。
    高中歷史書上提到過，1588年，象征西班牙海上霸權(quán)的“無敵艦隊(duì)”在與荷蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，從而把自己的霸權(quán)地位讓給這個(gè)不起眼的毗鄰小國(guó)。
    央視大型記錄片《大國(guó)崛起》播出一段時(shí)間了，最近才有興趣看一看。
    荷蘭，是12個(gè)強(qiáng)國(guó)中最不起眼的一個(gè)。
    看了之后真是震撼。
    有這么一段話前一段時(shí)間不時(shí)地看到：
    當(dāng)西班牙國(guó)王宣布荷蘭是西班牙神圣不可分割的一部分時(shí)，荷蘭人，認(rèn)同了這種說法;
    當(dāng)西班牙國(guó)王重新劃分荷蘭的行政區(qū)域時(shí)，他們坦然地接受了;
    當(dāng)西班牙國(guó)王為荷蘭派來新的總督時(shí)，他們也順從地臣服了;
    但是，當(dāng)西班牙國(guó)王philip二世把手伸向他們的錢袋時(shí)，荷蘭人奮起反抗了!
    ......
    我看了很驚訝，也同時(shí)在思索：拋開我美好的想象不談。
    為什么這個(gè)如今風(fēng)情萬種富庶安寧的天堂般的國(guó)家同我們的想象差那么多。
    當(dāng)我看到，17世紀(jì)荷蘭人第一次來到中國(guó)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)最高封建統(tǒng)治者正沉迷在“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中，按中國(guó)的封建禮儀，每個(gè)人在覲見順治帝的時(shí)候都必須三跪九拜，包括任何一個(gè)來中國(guó)訪問的外國(guó)使節(jié)團(tuán)。
    這在西方人看來是不可以接受的，有些國(guó)家的使節(jié)因?yàn)樽屪约旱母哔F受辱，也因此發(fā)生了相當(dāng)多或被驅(qū)逐或被殺戮的故事。
    但是，荷蘭人接受了，面對(duì)這群傻一樣的腐朽人。
    那時(shí)，荷蘭是世界經(jīng)濟(jì)的中心!它給的理由很簡(jiǎn)單，也讓人震驚。
    居然是不愿為了所謂的尊嚴(yán)，而丟失他們認(rèn)為的更大的利益。
    這利益，就是要跟中國(guó)通商，交換商品!
    當(dāng)荷蘭與自己最重要的經(jīng)濟(jì)來源西班牙反目后，自己剛剛成立的資源匱乏的國(guó)家面臨著重大生存問題。
    “荷蘭憑借著自己的商業(yè)直覺，很快找到了自己的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)檫@片土地上擁有人數(shù)眾多對(duì)財(cái)富充滿強(qiáng)烈渴望的商人階層。
    如果將他們的愛財(cái)之心轉(zhuǎn)化為一種力量，那么荷蘭就擁有了比王權(quán)更為強(qiáng)大的武器?！边@樣的評(píng)價(jià)，讓我自以為是的觀念得到了最根本的轉(zhuǎn)變。
    我想，這跟我們現(xiàn)在的中國(guó)有什么兩樣呢?
    答案自然而然就出來了，現(xiàn)在我們所處的時(shí)代是荷蘭等等每一個(gè)資本主義國(guó)家走向富強(qiáng)所必經(jīng)的資本積累階段。
    只不過，它比我們提早了三百年。
    于是我又想到郎咸平針對(duì)中國(guó)大陸信托責(zé)任建立的觀點(diǎn)。
    他說優(yōu)良的信托建立無非是通過兩種方式：一是長(zhǎng)時(shí)間的信用積累，比如英國(guó);二是通過法律的嚴(yán)厲約束，比如年輕的美國(guó)。
    很有道理!在當(dāng)代的中國(guó)，資本市場(chǎng)剛剛建立的年輕狀態(tài)下，通過數(shù)百年的長(zhǎng)期積累肯定無法完成國(guó)家戰(zhàn)略。
    所以只能通過后一種方式：制定規(guī)范嚴(yán)厲的法律，保證執(zhí)行!
    可是呢?真的能做到嗎?沒有一個(gè)國(guó)人有自信!可怕政治體制的存在嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革步伐。
    法律，在中國(guó)大多數(shù)平民百姓的印象中不是沒有威懾力，只是執(zhí)行者太讓人失望和畏懼。
    我寧愿私下甚至暴力解決發(fā)生在我身上的侵權(quán)行為，也不會(huì)在一個(gè)陌生的地方把我的敵人告上法庭。
    因?yàn)闄?quán)錢關(guān)系的存在，讓我無法再相信這一種最重要的國(guó)家機(jī)器能公平解決問題。
    這是荷蘭崛起給我啟發(fā)。
    而我所處的時(shí)代，是標(biāo)榜我們這個(gè)國(guó)家要“和平崛起”的時(shí)代!
    大國(guó)崛起讀后感篇五
    《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。
    這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
    放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。
    他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國(guó)。
    我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
    他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
    再觀位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。
    難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說過：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”我們從中可知，國(guó)家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無法比擬一個(gè)國(guó)家漫長(zhǎng)的歷史，人類渺小的功績(jī)永遠(yuǎn)也無法比擬一個(gè)國(guó)家的莫大的榮耀。
    在眾多國(guó)家中，東亞島國(guó)日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對(duì)中國(guó)所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對(duì)他們敵意的眼光。
    我們不得不承認(rèn)這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。
    他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。
    然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。
    這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
    看了這部紀(jì)錄片，我不禁想到了自己，中國(guó)近代閉關(guān)鎖國(guó)的政策讓我覺得可悲，中國(guó)官員“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)讓我覺得可笑，中國(guó)**無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我終于理解魯迅心中對(duì)落后中國(guó)“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的悲痛感情。
    千里之堤，毀于蟻穴，中國(guó)第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國(guó)封建王朝千百年的命運(yùn)。
    總觀12個(gè)強(qiáng)國(guó)的歷史，我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時(shí)是怎樣的喜悅，我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時(shí)的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個(gè)美國(guó)走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我知道，一個(gè)國(guó)家要崛起必須先喚醒國(guó)民的思想意識(shí)。
    德國(guó)的教育，日本的虛心，法國(guó)的自立，對(duì)比中國(guó)的閉關(guān)鎖國(guó)、保守落后，顯然中國(guó)從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)。
    “百年大計(jì)，教育為本”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。
    然而，透過表面華美的現(xiàn)象，我們?cè)囌邌栕约旱男撵`，這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國(guó)度里，這些都不過是一些形式，一些裝飾品罷了。
    一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。
    中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。
    我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量，卻缺乏動(dòng)力，也缺乏勇氣。
    恰似德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，記錄片的解說詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。
    那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來。
    在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。
    所以我們始終只能從面積和人口上說是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上講卻不能說是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
    看了這些，不說也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。
    而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。
    原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。
    不過中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
    這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來的深深思索。
    它啟迪著今天，也影響著未來。
    《大國(guó)崛起》這部記錄片講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰，為討論國(guó)家發(fā)展問題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源，這部片子不光讓我知道了很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題。
    在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)。
    西班牙、葡萄牙這兩個(gè)小國(guó)讓歐洲人開始認(rèn)識(shí)世界，他們憑借海樣迅速成為了世界強(qiáng)國(guó)，開始在世界瘋狂的掠奪財(cái)富，當(dāng)時(shí)世界金銀總產(chǎn)量中有83%被西班牙占有。
    要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有更多的財(cái)富，當(dāng)時(shí)中國(guó)的鄭和下西洋要比哥倫布等還要早幾十年，而大明王朝僅僅是為了向世界宣揚(yáng)天威，因而走上了閉關(guān)自守的道路。
    荷蘭這個(gè)國(guó)家好像除了商業(yè)利潤(rùn)對(duì)政治毫無興趣，他們注重資本和商業(yè)超過一切，他們成立了世界上最早的'聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時(shí)全球貿(mào)易的一半，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，成為17世界的強(qiáng)國(guó)。
    無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡。
    英國(guó)的崛起說明了國(guó)家的興盛需要科技與文化的支持，法國(guó)和德國(guó)的崛起和失利則告訴我們一個(gè)國(guó)家不能僅僅依靠武力成為強(qiáng)國(guó)。
    作為亞洲唯一躋身列強(qiáng)的國(guó)家，作為亞洲唯一發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，日本的崛起和其它國(guó)家是不同的，它不像西班牙的勇猛冒險(xiǎn)，不像英國(guó)式的工業(yè)革命，而是靠的學(xué)習(xí)和變革。
    俄羅斯的改革和日本類似，用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的。
    美國(guó)的崛起則告訴我們要尋求適合自己的發(fā)展道路。
    自古以來中國(guó)都是歷史上的大國(guó)，而在最近的幾百年被其它國(guó)家所趕超，中國(guó)要想重新回到大國(guó)強(qiáng)國(guó)的位置還有很長(zhǎng)的路要走。
    回顧五百年來各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，有很多值得中國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒的地方，具體分析如下。
    第一要發(fā)展文化教育事業(yè)。
    我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
    無論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復(fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。
    日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，**也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。
    日本最終與歐洲列強(qiáng)一道成為強(qiáng)國(guó)。
    日本的百年維新讓自己成為世界經(jīng)濟(jì)第三強(qiáng)國(guó)，日本的強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。
    而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。
    **應(yīng)該注重對(duì)青少年的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。
    第二是提倡創(chuàng)新精神。
    荷蘭通過技術(shù)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)發(fā)展貿(mào)易，從而得到資源及低技術(shù)水平的產(chǎn)品。
    而技術(shù)領(lǐng)先的實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)新精神。
    英國(guó)的工業(yè)革命中的技術(shù)改革，美國(guó)的汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新精神都值得我們學(xué)習(xí)。
    現(xiàn)在的中國(guó)缺乏的就是創(chuàng)新精神。
    我們到現(xiàn)在還沒有諾貝爾獎(jiǎng)得主，我們周圍用的有點(diǎn)技術(shù)含量的東西，幾乎都不是我們的原創(chuàng)發(fā)明。
    只有通過創(chuàng)新，我們才能創(chuàng)造和發(fā)明更多更強(qiáng)的技術(shù)，才能加快科技進(jìn)步和發(fā)展。
    第三體制改革。
    日本改變國(guó)體為**掌權(quán)的君主立憲制，其強(qiáng)國(guó)經(jīng)驗(yàn)最值得中國(guó)借鑒。
    俄羅斯的改革和日本類似，用歐洲的先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了自己富國(guó)強(qiáng)兵的目的，俄羅斯廢除農(nóng)奴制后，為自己的工業(yè)化和對(duì)外擴(kuò)張?zhí)峁┝顺渥愕膭诹捅鴨T。
    研究中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有比較開明體制的朝代往往也是較為富強(qiáng)的朝代。
    中國(guó)必須改革束縛經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)體制，為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)鋪平道路，
    第四提倡民主。
    法治和民主這個(gè)事情可以是完全同步的，他們之間存在著聯(lián)系，可以看成一件事，也可以看成兩件事，我們要平衡法制和民主的關(guān)系。
    法治也是一種文化。
    和諧社會(huì)，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。
    和諧社會(huì)，就是法治社會(huì);和諧世界，就是法治世界。
    世界需要法治，建立和諧世界更需要法治。
    任何國(guó)家的崛起和發(fā)展，都不能再通過武力擴(kuò)張和超越國(guó)際法的途徑去實(shí)現(xiàn)。
    同時(shí)一個(gè)國(guó)家要開始民主化進(jìn)程必須有一些相應(yīng)的社會(huì)制度條件相配套。
    第五我們要完善各種法律制度。
    比如專利制度，它是英國(guó)和美國(guó)崛起的一個(gè)重要因素，英國(guó)于1623年制定的“壟斷法”是世界上第一部具有現(xiàn)代法雛形的專利法，到18世紀(jì)中葉發(fā)明及專利成為工業(yè)革命的重要內(nèi)容。
    美國(guó)則是在宣布獨(dú)立后不久就建立了專利制度—1787年所制定的合眾國(guó)憲法中明確規(guī)定了版權(quán)和專利權(quán)。
    美國(guó)以國(guó)家法律的形式保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造，激發(fā)了人們從事發(fā)明的動(dòng)力。
    中國(guó)要想富強(qiáng)必須完善法制。
    世界上其它大國(guó)有許多值得我們學(xué)習(xí)和深思的地方，了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺，另一方面也讓我們看到了差距。
    《大國(guó)崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料，它對(duì)我們具有深刻的教育意義。
    我們要吸取他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使得我們的道路走得更順一點(diǎn)。
    我們應(yīng)該思考一些國(guó)家為什么發(fā)展得好，有的國(guó)家為什么崛起后又衰落了。
    21世紀(jì)我們要加快中國(guó)成為世界大國(guó)的步伐，同時(shí)建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，也是人類共同努力的方向。
    在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。
    -----題記
    看過《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。
    這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，在500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
    但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。
    從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。
    五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。
    先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無限的，沒辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。
    這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
    在這本書中，無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。
    這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。
    而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。
    正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。
    英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。
    這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。
    但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。
    明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。
    鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了。
    看了這些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后)。
    而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。
    原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。
    不過中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
    這本書是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來的深深思索。
    它啟迪著今天，也影響著未來。
    大國(guó)崛起讀后感篇六
    狼，大自然創(chuàng)造的精靈，一只或許弱小，一群卻讓任何生命膽寒，勇敢無畏、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，面對(duì)侵略者更是不熄一切代價(jià)，等在面前只有毀滅。
    狼性民族
    始于東斯拉夫草原上的俄羅斯民族，崛起于一望無際的草原，如同蒙古草原上蒙古人，四周無險(xiǎn)可守，生存環(huán)境相對(duì)惡劣。
    在近乎殘酷，接近最原始自然的生命競(jìng)賽中，個(gè)體力量顯得那樣微不足道，若想生存下去，唯有團(tuán)結(jié)一心。
    好似草原上的狼，一只或許弱小，群狼卻會(huì)讓任何生命膽寒。
    為了生存從斯拉夫草原出發(fā)，向東再向東，建立一個(gè)龐大、地跨亞歐大陸屬于自己的國(guó)家。
    相對(duì)西歐的富庶，這里略顯荒涼，相對(duì)西歐的溫暖，這里只是苦寒之地??????可這個(gè)民族用自己雙手締造屬于自己的家園。
    正因?yàn)槿绱?，不允許任何人侵犯屬于他們神圣土地。
    若誰敢踏上他們國(guó)土一步，將死無葬身之地。
    歷史無數(shù)次向我們證明，無論是拿破侖還是希特勒，入侵這個(gè)國(guó)家結(jié)果只有一種可能：毀滅!付出慘重的代價(jià)!他們是草原狼，信奉著人不犯我，我犯人的信念。
    依照大自然規(guī)則，平等共存。
    若敢犯我，將不惜犧牲一切，甚至生命來復(fù)仇。
    或許正是這骨子里的狼性，成就這個(gè)偉大的民族，偉大的國(guó)家。
    也誕生了一種狼頭效應(yīng)——狼群總是期盼著一個(gè)好的狼頭帶領(lǐng)。
    狼頭效應(yīng)
    狼群中狼頭的地位至高無上，不容侵犯。
    若有個(gè)好的狼頭，擁有廣闊的視野，偉大的理想，博大的胸襟，堅(jiān)定的信念，狼群在其帶領(lǐng)下將走向輝煌。
    信奉這種精神的俄羅斯民族，總在期旁一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，帶領(lǐng)他們走向富強(qiáng)。
    縱觀俄羅斯歷史，就不得不提兩位偉大“狼頭”彼得大帝和列寧。
    或許你可以譴責(zé)彼得作為一個(gè)封建帝王，出于個(gè)人野心，不顧人民的死活，幾乎是鮮血鑄就圣彼得堡這座城市，可同樣不容忽視的是在那個(gè)時(shí)代，整個(gè)俄羅斯民族還面臨生存的危機(jī)，多方的威脅，從某種意義上來說，彼得所作所為在那個(gè)時(shí)代是正確的，更何況彼得具備遠(yuǎn)大理想和后代少有的睿智、英武，人民正需要這樣一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的“狼頭”帶領(lǐng)他們生存下去，如同狼群為了自己生存會(huì)舍棄弱者生存下去一般。
    同樣列寧在其所處的時(shí)代，沙皇政權(quán)日益忽視人民的利益，彼得后代中除了他的德國(guó)孫媳婦以外，再難尋如此睿智、英武的帝王，俄-國(guó)正在走向沒落，卻還不惜一切代價(jià)參加第一次世界大戰(zhàn)，妄圖以此續(xù)命，不曾想被革了命。
    “二月革命”后資產(chǎn)階級(jí)走上歷史舞臺(tái)，可這個(gè)“狼頭”水準(zhǔn)實(shí)在不敢恭維，即便出于維護(hù)自己階級(jí)利益，也不應(yīng)該繼續(xù)參戰(zhàn)，完全違背人民的利益，列寧注意到這點(diǎn)，做了一個(gè)合格的“狼頭”充分發(fā)揮人民的力量，成就“十月革命”的輝煌。
    正是這種狼頭效應(yīng)帶領(lǐng)著俄羅斯人民走向輝煌，可“狼頭”不可能永遠(yuǎn)英武蓋世，當(dāng)失去遠(yuǎn)大的理想，卓爾不群的智慧之時(shí)，等著的只有毀滅。
    狼頭與群狼
    狼群往往在某一段時(shí)間，在偉大的狼頭帶領(lǐng)下，異常的強(qiáng)大，但其繼任者未必那樣偉大，或許依然遵循其意志和信念，卻難以走向輝煌。
    俄羅斯在彼得大帝開創(chuàng)一個(gè)時(shí)代之后，直到亞歷山大打敗拿破侖到達(dá)頂峰;還有就是列寧開創(chuàng)的前蘇聯(lián)，直到二戰(zhàn)后稱霸世界。
    無論是對(duì)抗拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)，還是對(duì)抗希特勒的戰(zhàn)爭(zhēng)，在這兩場(chǎng)偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，除了“狼頭”以外，群狼也發(fā)揮偉大的作用，從某種意義上來說正是有了他們才贏得衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，帶來偉大輝煌，可“狼頭”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，走向頂點(diǎn)時(shí)候卻未注意到這一點(diǎn)，只記得自己是“狼頭”卻忽視了自己是狼群的狼頭。
    亞歷山大一世之后的沙皇俄-國(guó)，沉浸于稱霸歐洲的夢(mèng)幻中，卻未注意到貴族與農(nóng)奴之間階級(jí)矛盾已很深，自己體制已相當(dāng)落后，直到克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗。
    同樣前蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也許是最佳方案，和平時(shí)期種種問題都凸現(xiàn)出來，農(nóng)民和政府之間矛盾愈來愈深，恐怕就差爆發(fā)革命更替政權(quán)了。
    面臨危機(jī)，由于狼性使然，少了大陸國(guó)家的惰性，多了島國(guó)的危機(jī)意識(shí)，開始了改革勵(lì)精，圖治，皆是戰(zhàn)術(shù)改革，眼光過于短淺，只解決眼前的問題。
    不斷輪回，不斷改革，問題卻永遠(yuǎn)解決不完。
    實(shí)際上我們注意到，彼得大帝的成功在于統(tǒng)御天下能力和遠(yuǎn)大的理想以及卓爾不群的智慧。
    在那個(gè)時(shí)代，由他帶領(lǐng)分散的“狼群”走向輝煌符合歷史進(jìn)程，可隨著時(shí)間的推移，一個(gè)人統(tǒng)御天下的時(shí)代注定會(huì)終結(jié)，加之其繼任者完全沒有那樣才能，并未能注意到這時(shí)已不是“狼頭”獨(dú)大的時(shí)代，是“狼頭”和“群狼”“互動(dòng)”的時(shí)代。
    這點(diǎn)上列寧注意到了，充分發(fā)揮人民的作用，只有這樣“狼群”才能再度輝煌，代表人民的意志，加之自身偉大的理想和卓而不群的智慧，進(jìn)行有機(jī)的“互動(dòng)”成就“十月革命”的成功。
    歷史向我們證明，列寧的成功正是狼頭與狼群有機(jī)結(jié)合產(chǎn)物，是充分發(fā)揮人民力量產(chǎn)物。
    可他繼任者卻再次重蹈覆轍，無盡戰(zhàn)術(shù)改革繼續(xù)著，忽視人民的利益，在根基不穩(wěn)情況下進(jìn)行的冷戰(zhàn)只是虛無的夢(mèng)，最終蘇聯(lián)解體，一個(gè)偉大的國(guó)家覆滅，歷史開了個(gè)玩笑。
    此后，俄羅斯曾經(jīng)迷茫過，如今似乎認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，一個(gè)狼性俄-國(guó)正在覺醒。
    狼性俄-國(guó)
    蘇聯(lián)解體后，為了與其劃清界限，作為主要繼承者“新生”的俄羅斯馬上與前蘇聯(lián)劃清界限，無論是好的還是壞的一概不用，經(jīng)濟(jì)上全面進(jìn)入自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，政治上全面親西方，發(fā)出這樣一個(gè)信號(hào)：“看我走的是資本主義道路，不再是你們的敵人，來歡迎我吧!”其結(jié)果缺是由于沒有經(jīng)歷過自由市場(chǎng)，人人盲目向往所謂的經(jīng)濟(jì)上自由，大量企業(yè)倒閉，人民生活不僅沒有進(jìn)步，反而產(chǎn)生倒退，甚至還不及前蘇聯(lián)解體前最困難的時(shí)代，政治上西方對(duì)于這樣一個(gè)國(guó)家決不會(huì)盲目接納，“狼頭”徹底放棄了“狼群”，歷史又開了個(gè)莫大的玩笑。
    實(shí)際上前蘇聯(lián)時(shí)代并非一無是處，至少“群狼”對(duì)于“狼頭”的信任，前所未有的凝聚力，“狼群”所具備精神還在，只是沒有找到切實(shí)解決問題方法，尤其是經(jīng)濟(jì)問題，從而帶來政治上危機(jī)。
    可如果全面放棄這些，同樣近乎毀滅，前蘇聯(lián)要尋找一條屬于自己的道路。
    而其繼任者俄羅斯在經(jīng)歷陣痛后，找到這樣一條道路，繼承前蘇聯(lián)的精神，“狼頭”充分發(fā)揮自己作用的同時(shí)，不忽視“群狼”存在，充分發(fā)揮人民的作用，并在其領(lǐng)導(dǎo)下不斷努力。
    其后俄羅斯經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù)，更加理性發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，國(guó)家發(fā)揮了應(yīng)有的作用;政治取得一定成功，國(guó)際地位也回到蘇聯(lián)時(shí)代，曾經(jīng)讓世界不容忽視國(guó)家又回來。
    如今俄羅斯已經(jīng)初露鋒芒，人們似乎又看到那個(gè)強(qiáng)大國(guó)家。
    雖說還面臨眾多問題，前面路還很長(zhǎng)，但不容否認(rèn)狼性的俄-國(guó)正在覺醒，一個(gè)偉大國(guó)家即將誕生，讓我們拭目以待。
    今天科學(xué)社會(huì)主義課，看了一節(jié)的“大國(guó)崛起之俄羅斯”，雖然本科階段看過，不過此時(shí)此刻，看的很認(rèn)真，有些小感悟，純屬個(gè)人之見。
    彼得大帝之眼光
    彼得大帝永垂俄羅斯的史冊(cè)，沒有他，或許就沒有后來俄羅斯的繁榮。
    他非凡的氣魄，卓越的眼光，令人敬仰。
    年輕的他，沒有俄羅斯人固有的盲目的民族優(yōu)越感，遠(yuǎn)渡西歐，學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)文化。
    他吃住與平民無異，試想，一個(gè)大國(guó)的儲(chǔ)君，放下自己的架子，誠(chéng)懇學(xué)習(xí)西方文化技術(shù)，縱觀歷史，屈指可數(shù)。
    這一點(diǎn)令我敬佩。
    我想，正是年輕時(shí)留學(xué)的經(jīng)歷，讓他看到西方的先進(jìn)，本國(guó)的落后，回國(guó)后才會(huì)大刀闊斧的進(jìn)行改革。
    當(dāng)時(shí)的俄國(guó)，還是一個(gè)內(nèi)陸國(guó)，他放眼未來，要為俄羅斯打開通往西歐的海上通道，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，建立圣彼得堡。
    這產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)，意義深遠(yuǎn)，為俄羅斯在波羅的海建立起通往西歐文明的門戶，為俄羅斯后來的崛起打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    這樣長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，也只有走出國(guó)門的他才會(huì)有啊!回顧中國(guó)，中華人民共和國(guó)的建立，確少不了毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)。
    毛澤東是位偉大的思想家，軍事家，政治家。
    他有一種感召力，讓人民團(tuán)聚在他的周圍，這一點(diǎn)毋庸置疑。
    但是，在新中國(guó)的建設(shè)上，還是缺少鄧小平的眼光。
    鄧小平和周恩來等老一輩革命家，出過國(guó)，留過學(xué)，看到過西方的文明，親身體會(huì)到國(guó)家的落后，才有后來改革開放的偉大構(gòu)想，才會(huì)有現(xiàn)在中國(guó)和朝鮮的差距。
    而毛主席身在農(nóng)村，看到的是中國(guó)社會(huì)最尖銳的矛盾，抓住了社會(huì)的主要矛盾，帶領(lǐng)人民解決了矛盾，而在新中國(guó)的建設(shè)中，缺少彼得大帝一樣的遠(yuǎn)見，缺少小平的眼光，所以中國(guó)一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，一直是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。
    我也曾想過，如果國(guó)某黨統(tǒng)治中國(guó)會(huì)是什么樣，那樣現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)不會(huì)是一個(gè)資本主義強(qiáng)國(guó)。
    我不知道，因?yàn)闅v史不會(huì)改寫。
    再說說我自己，彼得大帝學(xué)習(xí)西方文明，為后來的俄羅斯發(fā)展付出了不可磨滅的貢獻(xiàn);鄧小平結(jié)合中國(guó)國(guó)情，改革開放，有了今天具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家，他的思想里也離不開早年留學(xué)的感悟。
    還有阿里巴巴的馬云，也是在美國(guó)看到電子商務(wù)的前景，回國(guó)后才抓住商機(jī)，建立阿里巴巴，獲得巨大成功。
    我們只有放下身價(jià)，走出國(guó)門，多學(xué)，多看，多思考，抓住機(jī)會(huì)，放眼未來，才能擁抱美麗的明天。
    溫總理不是也說嘛，一個(gè)國(guó)家總需要幾個(gè)仰望星空的人，我覺得這就是我說的眼光問題。
    我們能力有限，即使不出國(guó)，也要到發(fā)達(dá)的城市，比如上海，北京，深圳。
    走走，看看，思考一下我們所在地區(qū)的差距，也許商機(jī)就在這些思考中。
    俄羅斯的崛起讓人想起了“矢志不渝”、“永不放棄”、“堅(jiān)韌不拔”等詞語。
    這種壯大可與美國(guó)媲美，同樣可看為“從螞蟻到大象”的成長(zhǎng)，不過，用“從小狼到龐大的北極熊”可能更準(zhǔn)確。
    俄羅斯到今天仍然是一個(gè)領(lǐng)土面積達(dá)1700萬平方公里、橫跨歐亞大陸的超級(jí)大國(guó)：資源豐富、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍事與科技在世界上唯一能與美國(guó)抗衡的少數(shù)大國(guó)之一。
    俄羅斯的能源，在今天能源日趨緊張的情況下，尤其牽動(dòng)著許多國(guó)家的神經(jīng)。
    俄羅斯仍然是一個(gè)世界政治經(jīng)濟(jì)多極化格局中重要的一極。
    從13世紀(jì)蒙古人西征，準(zhǔn)確地說是蒙古帝國(guó)成吉思汗孫子拔都西征占領(lǐng)仍然以木樁作為防御體系城墻的莫斯科開始，一直到15世紀(jì)的1480年，俄羅斯(那時(shí)還不能叫俄羅斯)就一直處于蒙古人的鐵騎統(tǒng)治下。
    今天的我們，誰還知道俄羅斯也嘗過亡國(guó)奴的生活?
    當(dāng)葡萄牙、西班牙在十六世紀(jì)掀起地理大發(fā)現(xiàn)、搶占殖民地、劃分勢(shì)力范圍時(shí)，俄羅斯也借獨(dú)立的余威，東征西討、南征北占，將一個(gè)彈丸小國(guó)發(fā)展為一個(gè)領(lǐng)土東到烏拉爾山脈，西至波蘭，占據(jù)肥沃東歐平原的大國(guó)，但對(duì)比西班牙、葡萄牙，它還不能叫強(qiáng)國(guó)。
    俄羅斯是一個(gè)全球最大的土財(cái)主，它將其占領(lǐng)的每一寸土地都牢牢握在手心，誰也不能也不敢搶走，與第一代暴發(fā)戶西班牙、葡萄牙、荷蘭對(duì)比，俄羅斯擴(kuò)張的步伐穩(wěn)健多了。
    倚靠農(nóng)奴制與沙皇專制制度支撐的俄羅斯在17世紀(jì)仍然除了向四周擴(kuò)張以外，沒有任何改革的跡象。
    它的瘋狂擴(kuò)張，與過去的蒙古帝國(guó)、土耳其帝國(guó)一樣。
    而同期以利用資本的力量與英法西葡在世界貿(mào)易上稱霸的荷蘭居然沒有看到這個(gè)可怕而遙遠(yuǎn)落后國(guó)家的存在。
    17世紀(jì)，俄羅斯的鐵腕巨人彼得大帝登上沙皇寶座，他與大清康熙大帝所處的時(shí)代差不多。
    中俄在1689年戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的所謂平等條約《中俄尼布楚條約》從另一個(gè)角度看，也許能看出什么名堂來：從歐洲一路搶殺過來的沙皇強(qiáng)盜與以守住自家大院的大清已無平等可言。
    人家從遠(yuǎn)方跑到你家門口打架，我們僅僅將其趕出大門就了事，但人家卻占領(lǐng)了我們大門口一塊我們認(rèn)為廢棄的土地，這塊地現(xiàn)在叫“西伯利亞”，它從元朝就納入我們的版圖(元朝叫“嶺北行省”)。
    彼得大帝的改革讓俄國(guó)開始走上了現(xiàn)代國(guó)家的步伐，盡管他的“鐵血政策”，曾讓俄國(guó)人們無法忍受。
    彼得大帝在奪取過來的涅瓦河口建立圣彼得堡，作為首都，他的一系列廢棄傳統(tǒng)、全盤西化的改革措施也讓俄國(guó)進(jìn)步的同時(shí)感受了痛苦。
    激進(jìn)的俄國(guó)在彼得大帝死后的幾十年內(nèi)停止了擴(kuò)張與改革，并廢除了改革法令，回到了以前的時(shí)代。
    18世紀(jì)前半期甚至到了中期，俄羅斯除了彼得大帝的武功文治外，一直默默無聞，這段時(shí)間可以叫俄羅斯的“停滯期”，它事實(shí)上成為消化其兼并的土地的“消化期”。
    18世紀(jì)后半期，與乾隆皇帝同時(shí)代的葉卡特琳娜二世上臺(tái)，俄國(guó)又開始了改革，失敗了。
    以自由、平等為核心的資產(chǎn)階級(jí)思想與農(nóng)奴制的嚴(yán)重對(duì)立，讓熱衷于自上而下模式搞改革的葉卡大帝最終失去了信心，而且對(duì)法國(guó)大革命后人們討厭皇權(quán)的現(xiàn)實(shí)不滿，她的思想迅速保守，她不想因?yàn)楦母锸?quán)力。
    這可以叫俄羅斯的“第二次停滯”。
    感謝上帝給了俄羅斯這第二次停滯，要不然早占領(lǐng)了我們中國(guó)，也許統(tǒng)一整個(gè)歐亞大陸了。
    俄羅斯在“停滯”中走向了19世紀(jì)。
    1812年，俄羅斯擊敗了拿破侖法國(guó)，成為歐洲封建勢(shì)力的總代表。
    葉卡大帝三次瓜分波蘭，占領(lǐng)了阿拉斯加、阿留申群島，從土耳其手中奪取了黑海出?？?，成為一個(gè)地跨亞、歐、美三洲，擁有北冰洋、太平洋、菠蘿的海、黑海的超級(jí)大帝國(guó)，它讓我想起了擁有幾千畝土地的四川大地主劉文彩：土地就是財(cái)富。
    農(nóng)奴制在俄國(guó)的長(zhǎng)期存在肯定有其必然性。
    地廣人稀，彼得大帝時(shí)代人口僅僅1500萬，葉卡大帝時(shí)代也不過2000萬，農(nóng)奴制才能保證將人口控制在國(guó)家手里，保證將國(guó)土控制在國(guó)家手里。
    拿破侖在橫掃歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)中，特別是在占領(lǐng)了普魯士后，1812年占領(lǐng)俄羅斯的失敗，導(dǎo)致了整個(gè)歐洲封建勢(shì)力的`“大反攻”。
    1814年，沙皇尼古拉(葉卡的孫子)進(jìn)入巴黎，成為歐洲“神圣同盟”的盟主，整個(gè)歐洲的資本主義民主發(fā)展倒退或停滯不前。
    歐洲的“內(nèi)耗”讓英國(guó)加快發(fā)展，讓美國(guó)趁機(jī)崛起。
    俄國(guó)的驚醒在1856年英法與俄國(guó)爭(zhēng)奪克里米亞的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，這如同中國(guó)在1840年**片戰(zhàn)爭(zhēng)中看到了與西方的差距一樣，加上俄國(guó)資本主義民主思想的進(jìn)一步傳播，第一次工業(yè)革命在俄國(guó)有了有些發(fā)展，制約俄國(guó)發(fā)展的頑疾農(nóng)奴制終于廢除了。
    但對(duì)歐洲以德國(guó)為龍頭，以發(fā)電機(jī)與內(nèi)燃機(jī)為標(biāo)志的第二次工業(yè)革命則聞所未聞，它的發(fā)展與德國(guó)已經(jīng)不再一個(gè)層次上了。
    俄國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)力量弱小，看到英法的先進(jìn)、德國(guó)的崛起、日本的維新、美國(guó)的野心，但他們?cè)谏郴蕦Ｖ频囊?，不敢發(fā)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命或者維新變法什么的。
    俄國(guó)成為當(dāng)時(shí)進(jìn)入帝國(guó)主義“六強(qiáng)”(英法德美日俄)中最差的一個(gè)大國(guó)：外強(qiáng)中干，經(jīng)不起打擊。
    1905年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，以巨無霸、長(zhǎng)勝國(guó)長(zhǎng)期自居的俄國(guó)讓一個(gè)剛剛發(fā)展的東方小國(guó)日本擊敗了，這種失敗驚醒了俄國(guó)的一部分人，俄國(guó)終于產(chǎn)生了議會(huì)式的杜馬組織，但沙皇在1907年解散了杜馬，用和平民主的方式在俄國(guó)走資本主義道路的大門被徹底堵死了。
    在此內(nèi)憂外患中，1914年，沙皇俄國(guó)居然自不量力，以企圖轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾，再搶奪些戰(zhàn)爭(zhēng)好處的心態(tài)參加了一戰(zhàn)，結(jié)果陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭。
    1917年11月7日(俄歷十月)，戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束，國(guó)內(nèi)就爆發(fā)了革命，成為了列寧稱之的“帝國(guó)主義鏈條上最薄弱的一個(gè)鏈條”，列寧領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)奪取了政權(quán)，并宣布退出了一戰(zhàn)。
    兩線作戰(zhàn)的德國(guó)天賜良機(jī)，東線壓力消失，但好景不長(zhǎng)，強(qiáng)大而貪婪的美國(guó)、日本參戰(zhàn)并開始搶占一戰(zhàn)的勝利果實(shí)了。
    在帝國(guó)主義的仇恨中，剛剛建立的蘇聯(lián)，在列寧、斯大林時(shí)期，以建設(shè)社會(huì)主義為方向，以新經(jīng)濟(jì)政策為手段，開始加速發(fā)展，其實(shí)斯大林又走了一條彼得大帝式的專制發(fā)展道路，蘇聯(lián)表面的強(qiáng)盛也難掩內(nèi)在的矛盾。
    在二戰(zhàn)的勝利中，斯大林、赫魯曉夫被勝利的喜悅沖昏了頭腦，以超級(jí)大國(guó)自居，自不量力，與資本主義的“美英法德日”五強(qiáng)全面對(duì)抗，最后又與唯一的盟友中國(guó)撕破臉龐全面對(duì)抗，將昔日盟友中國(guó)推向美國(guó)一邊，打腫臉充胖子，四面樹敵，窮光蛋賺吆喝，在經(jīng)歷了70年代所謂的“勃列日涅夫時(shí)期”的短暫輝煌后，從1979年發(fā)動(dòng)阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)開始，蘇聯(lián)走向了一條全面迅速衰退、瓦解的不歸路。
    1989到1991年，以蘇聯(lián)為核心的社會(huì)主義陣營(yíng)徹底瓦解，蘇聯(lián)分裂，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨滅亡。
    今日俄羅斯作為最大的國(guó)家，在國(guó)際法范疇內(nèi)繼承了前蘇聯(lián)的一切財(cái)富與權(quán)力。
    一代巨人倒下去了，西方列強(qiáng)們?yōu)橹畾g心鼓舞。
    今日俄羅斯無論咋樣看僅僅是個(gè)二流國(guó)家。
    明日的俄羅斯，也許就是今日懷有大國(guó)夢(mèng)的法國(guó)、意大利等國(guó)家復(fù)制品。
    在今后美、歐、亞“三足鼎立”的格局中，俄羅斯如果企圖拉起以自己為一機(jī)的競(jìng)爭(zhēng)格局，目前看怕有些力不從心。
    俄羅斯的進(jìn)一步分裂是必然的，無論從經(jīng)濟(jì)、政治、文化哪方面分析均如此。
    依靠普京式的鐵腕與軍隊(duì)在今日經(jīng)濟(jì)全球化工業(yè)信息化的世界中難以完成使命。
    俄羅斯這條貪婪北極熊的衰落是我們永遠(yuǎn)的幸福與崛起的機(jī)會(huì)呀!
    美國(guó)、歐盟、中國(guó)、日本均不希望一個(gè)地域依舊如此遼闊、軍事依舊如此強(qiáng)大的俄國(guó)存在，俄國(guó)的進(jìn)一步分裂是必然的，也是符合大家的利益的。
    從目前看，俄國(guó)也確實(shí)如此。
    這就看中國(guó)、歐盟、日本、美國(guó)幾家力量與俄國(guó)反復(fù)博弈的結(jié)果了。
    俄羅斯從“獨(dú)立——擴(kuò)張——改革——強(qiáng)大——爭(zhēng)霸——分裂——衰落”的歷史發(fā)展，讓我們深思呀!
    大國(guó)崛起讀后感篇七
    公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)，拉開了不同國(guó)家相互對(duì)話和相互競(jìng)爭(zhēng)的歷史大幕，大國(guó)崛起的道路有了全球坐標(biāo)。啟迪著今天也影響著未來。那么你知道《大國(guó)崛起》讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于大國(guó)崛起讀后感800字，希望你喜歡。
    看過《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后 。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的.相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無限的,沒辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
    在這部紀(jì)錄片中，無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
    這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來。
    現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。《大國(guó)崛起》一書介紹了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
    早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬?、享樂之心等等?BR>    荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無畏令我對(duì)其深表敬佩。但是，荷蘭成了“生于憂患，死于安樂”的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
    英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
    日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。
    美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益化。雖說美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
    從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。
    國(guó)家的發(fā)展離不開個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
    《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。
    12集《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路，以大航海時(shí)代以來先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò)，梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。
    我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦cg鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn)，還是大氣磅礴的背景配樂，都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的，為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望，為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱雄的借鑒。
    在我看來，這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來審視了500年來的世界史，真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天，對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來說，這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài)，也是滿足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。
    片中從經(jīng)濟(jì)角度來展開，配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張;荷蘭的商業(yè)文化;英國(guó)的殖民文化;法國(guó)的獨(dú)立自主，德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì);日本明治維新;俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán);美國(guó)的自由主義和獨(dú)立精神。通過聽到這些不同的聲音，看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式，我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。
    總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻，第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿，敢于投入大量金錢時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，成功完成經(jīng)濟(jì)變革，是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺生產(chǎn)力的改變，及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度，大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。
    另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從封建社會(huì)專制集權(quán)到君主立憲制度等等，這些無一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力，而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展，保證了國(guó)家的穩(wěn)定，同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
    除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考，影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸;一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚法帶來了一個(gè)國(guó)家的富裕;亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人，哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。
    我無法確切地說影片。
    星期五的下午，我們班放了一部片子，名叫《大國(guó)崛起》。也正是這部記錄片讓我們明白了什么叫偉人，領(lǐng)略了什么叫歷史上的輝煌》。
    歷史上的大國(guó)分為七大國(guó)，分別是美國(guó)，英國(guó)，葡萄牙，西班牙，德國(guó)，法國(guó)和意大利。這些國(guó)家是由于有偉人帶領(lǐng)而發(fā)展的：意大利的'哥倫布帶領(lǐng)船隊(duì)發(fā)現(xiàn)新大陸;西班牙的伊莎貝爾女王率領(lǐng)軍隊(duì)擴(kuò)張了很大的勢(shì)力;葡萄牙的恩里克王子成為了航海學(xué)的一顆超行星;而法國(guó)的布瓦歧爾培爾則帶領(lǐng)著法國(guó)人走向世界的頂端。
    除了偉人之外，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)等因素也是不可或缺的。西班牙靠利用兵力征服其他區(qū)域來獲取所需要的資源;美國(guó)靠人民發(fā)展的收入來維持整個(gè)國(guó)家;葡萄牙通過海上商業(yè)等活動(dòng)來獲取資源;德國(guó)則是靠自己的力量來獲取收入。而這一切的一切，都與國(guó)富，人強(qiáng)有著密不可分的關(guān)系。
    這次，我們到真是為大國(guó)的崛起而震驚了一回。雖然中國(guó)不是一個(gè)大國(guó)，但我們相信：在將來，中國(guó)人一定能登上世界之顛!
    “中國(guó)是個(gè)大國(guó)”。歐洲這樣說，美國(guó)這樣說，我們自己也這樣說?！爸袊?guó)已經(jīng)崛起了”。歐洲這樣說，美國(guó)這么說，我們自己也這么說。怎么說呢?總而言之，在神秘的東方，一顆曾經(jīng)墜落但敢于拼搏的明珠正在升起，那個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老的中國(guó)又重新煥發(fā)了活力。我們這些黃皮膚，黑眼睛的中國(guó)人裂開嘴笑了。如果中國(guó)的崛起是以中國(guó)人的命換來的……如果中國(guó)的崛起是以不惜犧牲一切為代價(jià)的……如果中國(guó)的崛起是以不求質(zhì)量只求速度發(fā)展起來的……如果中國(guó)的崛起是以淚水和苦恨交織而成的……如果、如果，那么多的如果，如果是這樣，我們裂開的嘴是該笑還是該哭呢?趙啟正說：中國(guó)是有幾件華麗的外衣，但如果看看里面的襯衣，可能是舊的，甚至已經(jīng)需要更換了。呂鳳鼎說：當(dāng)人們將中國(guó)捧到“異乎尋常的高度”時(shí)，我們自己應(yīng)該一則以喜，一則以憂，要看清自己的位置。孫振宇說：在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，我們要防止被捧殺。
    這么多的良言，中國(guó)，你聽到了嗎?作為中國(guó)人，我的中國(guó)，我的家興旺發(fā)達(dá)，我的家繁榮昌盛，我當(dāng)然自豪，我當(dāng)然驕傲。但當(dāng)中國(guó)的崛起充斥著謾罵，當(dāng)中國(guó)的崛起被一些激憤所遮掩，我怎么還能忍得住?我愛中國(guó)，可我的愛并不無知，我想要的中國(guó)，我心目中美好 奪目的中國(guó)，永遠(yuǎn)都不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。時(shí)代的更迭、世事的亂象、人心的浮躁、道德的下滑、自然的災(zāi)害。我的中國(guó)，我是多么不想讓你經(jīng)歷這一切!我無能為力，可當(dāng)這些東西侵襲了你，我的中國(guó)，我是多么希望你能“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”啊!我的中國(guó)，你曾經(jīng)信仰的“人命關(guān)天”終究還是抵不住時(shí)光的碾轉(zhuǎn)嗎?凌厲的時(shí)光終究還是將理想與現(xiàn)實(shí)分割兩岸嗎?“人命關(guān)天”還是最終變成中國(guó)回憶里永久的圖騰了么?站在崎嶇不平的地平線上，我的中國(guó)，我我最終還是忍不住哭了。遙望彼岸，我的中國(guó)。"人命關(guān)天“的時(shí)代還是湮沒在回憶中了嗎?“大國(guó)崛起”，“人命關(guān)天”，一念之間!
    大國(guó)崛起是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。這九個(gè)先后崛起的大國(guó)適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國(guó)風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長(zhǎng)河仍在緩緩的流動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書記所提出的：把握歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律，認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，提高治國(guó)、理政的才干。是每一個(gè)胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國(guó)人所需要的。
    上世紀(jì)，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們?cè)谧粤Ω幕A(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國(guó)崛起”“當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí)，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn)，是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
    孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章。
    大國(guó)崛起讀后感篇八
    一個(gè)偉大的民族一定擁有偉大的思想，一個(gè)擁有偉大思想的民族必然擁有不斷前行的力量。
    ――引自《大國(guó)崛起》
    老百姓閑下來的時(shí)候，總會(huì)覺得活的不那么壯烈，于是關(guān)于英雄的故事就會(huì)成為一種調(diào)劑生活的話題，大家都知道英雄更多地出現(xiàn)于亂世，亂世中的平民有更多的機(jī)會(huì)成為英雄，這時(shí)亂世的苦難已經(jīng)淡漠了他的色彩，留下的只是關(guān)于英雄的夢(mèng)想和傳說。而我想說的是不關(guān)英雄的事情，是一個(gè)比英雄更為重要的關(guān)于亂世的話題，那就是偉大的思想。
    偉大的思想和亂世有關(guān)系嗎？有，當(dāng)然有。且看我的理由：
    我之所以立論**時(shí)代與偉大思想的產(chǎn)生存在必然聯(lián)系的依據(jù)有四個(gè)：
    一是任何偉大思想的產(chǎn)生必須經(jīng)歷來自多方的強(qiáng)烈的思想碰撞，這種思想的碰撞要求各方必須勢(shì)均力敵，而后才能產(chǎn)生劇烈火花，從而引導(dǎo)出的思想光芒。多重的勢(shì)均力敵的思想只有在**時(shí)代才有可能發(fā)生，尤其是中國(guó)。大家知道在大一統(tǒng)的和平年代，作為強(qiáng)大的中央政權(quán)必然謀求思想統(tǒng)一，古往今來，莫不如此，**時(shí)代這樣的禁制才會(huì)放松。
    二是作為知識(shí)分子的思想家們都要在能夠保住性命的前提下有所作為，合著留，不合則去，此處不養(yǎng)爺，自有養(yǎng)爺處。所以**時(shí)代的知識(shí)分子反而能夠暢所欲言，并無顧忌。這里不讓說，就到別處說。如果在和平年代，一個(gè)公然和強(qiáng)大政府倡導(dǎo)的主流思想唱反調(diào)的人是不可想象的，哪個(gè)地方你都呆不下，普天之下，莫非王土，在**時(shí)代，那就很自然了。
    三是**時(shí)代，強(qiáng)勢(shì)者都要延攬人才，要謀求統(tǒng)一之策，統(tǒng)一國(guó)家只靠武力是不行的，還必須要有哲學(xué)思想做為行為依據(jù)，思想家這時(shí)就成了奇缺之物，各種強(qiáng)勢(shì)力量必然會(huì)孵化各種不同的思想為其服務(wù)。
    四是知識(shí)分子的天然秉性是要不斷的追求，通過超越前人而顯示自己的價(jià)值，在和平年代，知識(shí)分子本身受到的具有主宰地位的主流思想的壓抑，人格中叛逆因素會(huì)在**時(shí)代肆意宣泄。
    在為了能印證我的說法，就拿剛才講到的三個(gè)思想高峰來說事：
    先從第一個(gè)高峰說起吧，那個(gè)時(shí)代離我們太久遠(yuǎn)了，但那個(gè)時(shí)代的思想巨人們的偉大思想成為一個(gè)橫亙?cè)谥袊?guó)歷史上至今也無法超越的高度，那些巨人的名字：老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子……使后來幾千年的中國(guó)思想家無人敢稱大師。中國(guó)現(xiàn)代卻到處都有大師，真的、假的且不論，卻沒有一個(gè)人妄稱自己是思想大師，即便狂傲有如李敖者，也望之卻步，不過這話還不能讓李敖知道，否則他非要稱自己是思想大師，還真沒有幾個(gè)人能夠勸得了的。
    遙想那個(gè)久遠(yuǎn)的春秋戰(zhàn)國(guó)年代，王權(quán)衰落，社會(huì)結(jié)構(gòu)急遽變化，社會(huì)矛盾異常尖銳，好多國(guó)家一夜之間冒了出來，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，諸侯為求爭(zhēng)霸，延攬人才，老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子們，紛紛開山鑿河，各成一派。針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題、人生問題、個(gè)人利害與國(guó)家之間的利害等，提出了解決的辦法和思想。各種思想相互影響，相互爭(zhēng)論。當(dāng)時(shí)各國(guó)諸侯大都知道要尊重人才，尊重思想，所以，對(duì)持不同思想的各派的學(xué)者兼容并包，都受禮遇，允許其“合著留不合則去”。學(xué)者們可以自由講學(xué)、著書立說和隨意議論政事。劉向《別錄》記載說；“齊有稷門，城門也。談?wù)f之士期會(huì)于稷下也?！闭f的就是當(dāng)時(shí)各派學(xué)者的定期聚會(huì)，各學(xué)派代表人物在此闡發(fā)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和政治主張?批駁與他們觀點(diǎn)不一致的學(xué)派。他們爭(zhēng)論既要對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行潔難，還要張揚(yáng)自己的主張內(nèi)容從自然開始，涉及人生、社會(huì)、道德、王霸乃至整個(gè)宇宙。還有呂不韋以三千門客編撰《呂氏春秋》時(shí)，思想氛圍也是寬容的，允許充分的爭(zhēng)論，再如吳起一生中曾在魯、魏、楚等國(guó)為官，每當(dāng)遭到誣陷，便另投明主。如此等等類似的例子還很多，可以說正是因?yàn)轭l繁的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使各國(guó)統(tǒng)治者尊重思想文化以及由此產(chǎn)生的各種思想的自由碰撞才催生出這個(gè)時(shí)期的偉大思想，并一舉奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)社會(huì)的以后發(fā)展有著非常深刻的影響。
    第二個(gè)高峰是漢亡之后魏晉南北朝時(shí)期。說起魏晉南北朝的思想還必須從漢朝談起，漢朝曾經(jīng)是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家之一，統(tǒng)一的國(guó)家要求統(tǒng)一的思想，秦始皇焚書坑儒和董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是一脈相承的，都是為了維護(hù)統(tǒng)治，元光元年（前134年）漢武帝召集各地賢良方正文學(xué)之士到長(zhǎng)安，親自策問。董仲舒在對(duì)策中指出，春秋大一統(tǒng)是“天地之常經(jīng)，古今之通誼”，現(xiàn)在師異道，人異論，百家之言宗旨各不相同，使統(tǒng)治思想不一致，法制數(shù)變，百家無所適從。他建議：“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并地”。董仲舒指出的適應(yīng)政治上大一統(tǒng)的思想統(tǒng)治政策，使儒學(xué)在其后兩千年中的絕大多數(shù)時(shí)間里被視作正統(tǒng)官學(xué)。兩漢四百多年的歷史所形成的儒學(xué)思想重壓成為**的魏晉南北朝時(shí)期文人思想叛逆的最重要的精神根源。魏晉時(shí)期形成一種新的世界觀和人生觀，它的理論形態(tài)就是魏晉玄學(xué)。從兩漢經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)，是中國(guó)思想史的重大轉(zhuǎn)折。
    我們知道魏晉時(shí)期的文人講究名士風(fēng)度，喜歡談玄，按張英基先生的說法：“魏晉時(shí)代，是一個(gè)充滿著戰(zhàn)爭(zhēng)和饑饉、陰謀和殘忍、悲歌慷慨和背信棄義、尋歡作樂和瀟灑風(fēng)流的時(shí)代。由于社會(huì)的**，禮教的虛偽，不少士人為了逃避現(xiàn)實(shí)而信奉老、莊，寄情于山水。他們蔑視禮法，追求虛靜超然的精神境界，于是玄學(xué)清談之風(fēng)興起”。譬如那時(shí)候的名士都喜歡奇裝異服，還有的就干脆少穿衣服或不穿衣服，有人當(dāng)街抓虱子并吃掉它，而旁若無人，有人慣用“青白眼”看人，有些人以豪飲為榮，像劉伶、阮籍那都是能喝酒的好漢，中國(guó)文人的好酒之風(fēng)就是從他們開始的，喝醉了什么都可以輕狂，哪有什么禮法在眼里。而且魏晉名士恐怕是世界上最早吸毒的人，他們喜歡吃一種叫“五石散”的東西，吃完之后，渾身燥熱，滿街狂奔，令人羨煞。種種怪異行為的背后，是魏晉名士對(duì)傳統(tǒng)的儒學(xué)思想和道德觀念的強(qiáng)烈叛逆，在這樣的沖擊下傳統(tǒng)的禮教束縛逐漸轉(zhuǎn)向松弛，先前那種思想獨(dú)尊的局面被打破了，各種思想活躍了起來。玄學(xué)是在儒學(xué)高壓下的一種思想解放，是向老莊思想的一種回歸，是在人性上追求自由的一種表現(xiàn)，東晉以后，玄學(xué)又吸取了佛學(xué)的成分，并改造了佛學(xué)，造就了一個(gè)有中國(guó)特色的佛教流派――禪宗。為中國(guó)形成儒、釋、道三教合一的文化打下了思想基礎(chǔ)?？梢哉f正是一個(gè)強(qiáng)大王朝的瓦解后的**時(shí)代為這種思想叛逆提供了歷史機(jī)遇。
    第三個(gè)高峰就是五四時(shí)代了。我們都不會(huì)忘記中國(guó)在近代的衰落，到了二十世紀(jì)初，中國(guó)甚至走到了亡國(guó)的邊緣，中國(guó)本土文化孕育出的思想已經(jīng)不能給中國(guó)找到出路了，中國(guó)向何處去第一次成為一個(gè)最嚴(yán)重的問題擺在了國(guó)人面前，好在封建王朝已經(jīng)解體了，又開始了一個(gè)**時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期有一場(chǎng)我們誰都不會(huì)忘記的、著名的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)民主和科學(xué)兩面這旗幟，猛烈抨擊幾千年的封建思想，使中國(guó)思想傳統(tǒng)在那時(shí)發(fā)生了斷裂，而這種代價(jià)為中國(guó)換來了新思想、新理論廣泛傳播，新文化運(yùn)動(dòng)是各種流派兼容并包、自由辯論的思想文化運(yùn)動(dòng)，這是幾千年來中國(guó)接受外來文化思想最深刻的年代，也是中國(guó)人思想解放最徹底的一個(gè)時(shí)代，尤其是后期傳播的馬克思主義，為中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子所接受，成為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器，徹底改變了中國(guó)歷史的走向。
    以上說的三個(gè)思想高峰都形成于**時(shí)期，我們需要偉大的思想做我們民族的靈魂，這種思想能夠引導(dǎo)我們不斷前行，去創(chuàng)造一個(gè)美好的社會(huì)，那應(yīng)該是一個(gè)和平、和諧的社會(huì)。**時(shí)期產(chǎn)生的思想必須根植于和平的土壤才能開花結(jié)果，我們珍視和平，我們也要珍視能夠創(chuàng)造和平的、產(chǎn)生于**時(shí)代的偉大思想。
    大國(guó)崛起讀后感篇九
    中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話:?我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!?在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。這樣才能使國(guó)家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。
    葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬。這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
    無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛?日不落?帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。
    至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)。
    對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
    經(jīng)過以上敘述應(yīng)當(dāng)說，21世紀(jì)中國(guó)將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問題。而以何種方式來完成這一進(jìn)程，不僅為海外所矚目，同樣值得中國(guó)人深思。
    大國(guó)崛起讀后感篇十
    《大國(guó)崛起》這本讓人們?cè)陬I(lǐng)略了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史魅力的同時(shí)，感受到了世界文明成果給全人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步帶來的巨大變化。那么你知道《大國(guó)崛起》讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于大國(guó)崛起讀后感1000字，希望你喜歡。
    “中國(guó)是個(gè)大國(guó)”。歐洲這樣說，美國(guó)這樣說，我們自己也這樣說?！爸袊?guó)已經(jīng)崛起了”。歐洲這樣說，美國(guó)這么說，我們自己也這么說。怎么說呢?總而言之，在神秘的東方，一顆曾經(jīng)墜落但敢于拼搏的明珠正在升起，那個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老的中國(guó)又重新煥發(fā)了活力。我們這些黃皮膚，黑眼睛的中國(guó)人裂開嘴笑了。如果中國(guó)的崛起是以中國(guó)人的命換來的……如果中國(guó)的崛起是以不惜犧牲一切為代價(jià)的……如果中國(guó)的崛起是以不求質(zhì)量只求速度發(fā)展起來的……如果中國(guó)的崛起是以淚水和苦恨交織而成的……如果、如果，那么多的如果，如果是這樣，我們裂開的嘴是該笑還是該哭呢?趙啟正說：中國(guó)是有幾件華麗的外衣，但如果看看里面的襯衣，可能是舊的，甚至已經(jīng)需要更換了。呂鳳鼎說：當(dāng)人們將中國(guó)捧到“異乎尋常的高度”時(shí)，我們自己應(yīng)該一則以喜，一則以憂，要看清自己的位置。孫振宇說：在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)，我們要防止被捧殺。
    這么多的良言，中國(guó)，你聽到了嗎?作為中國(guó)人，我的中國(guó)，我的家興旺發(fā)達(dá)，我的家繁榮昌盛，我當(dāng)然自豪，我當(dāng)然驕傲。但當(dāng)中國(guó)的崛起充斥著謾罵，當(dāng)中國(guó)的崛起被一些激憤所遮掩，我怎么還能忍得住?我愛中國(guó)，可我的愛并不無知，我想要的中國(guó)，我心目中美好 奪目的中國(guó)，永遠(yuǎn)都不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子。時(shí)代的更迭、世事的亂象、人心的浮躁、道德的下滑、自然的災(zāi)害。我的中國(guó)，我是多么不想讓你經(jīng)歷這一切!我無能為力，可當(dāng)這些東西侵襲了你，我的中國(guó)，我是多么希望你能“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”啊!我的中國(guó)，你曾經(jīng)信仰的“人命關(guān)天”終究還是抵不住時(shí)光的碾轉(zhuǎn)嗎?凌厲的時(shí)光終究還是將理想與現(xiàn)實(shí)分割兩岸嗎?“人命關(guān)天”還是最終變成中國(guó)回憶里永久的圖騰了么?站在崎嶇不平的地平線上，我的中國(guó)，我我最終還是忍不住哭了。遙望彼岸，我的中國(guó)。"人命關(guān)天“的時(shí)代還是湮沒在回憶中了嗎?“大國(guó)崛起”，“人命關(guān)天”，一念之間!
    看完了《大國(guó)崛起》這本，思緒卻難以平息。今天，世界進(jìn)入全球化時(shí)代，以信息技術(shù)為代表的新技術(shù)革命方興未艾。我們中國(guó)也站在了新的起點(diǎn)，但讀懂幾百年來幾個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這九個(gè)大國(guó)在過去近兩百年間和中國(guó)都發(fā)生過直面接觸，還有一些不堪回首的痛苦記憶。但是歷史的潮流畢竟浩蕩向前。今天的世界是開放包容的世界，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾向前。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開放、制度創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、和諧社會(huì)等理念都為中國(guó)在新世紀(jì)的發(fā)展注入了鮮活的力量。這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的衰落中汲取的教訓(xùn)。
    聆聽歷史是一種偉大的智慧，回望大國(guó)風(fēng)云，讓歷史照亮我們未來的行程。五百多年前，人類通過海洋搭建起真正的世界舞臺(tái)，大小強(qiáng)弱的國(guó)家都在這個(gè)舞臺(tái)上表演了自己的角色。近代以來中國(guó)雖受盡了列強(qiáng)的蹂躪和種.種磨難，今天中國(guó)的崛起卻走的是和平發(fā)展的道路，中國(guó)不稱霸也永遠(yuǎn)不會(huì)侵略、威脅別的民族。二十一世紀(jì)的世界潮流有一點(diǎn)是可以肯定的：建立永久和平、各國(guó)家各民族平等和睦相處、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同追求的方向!
    大國(guó)崛起是一部近代全球的發(fā)展史，它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)。這九個(gè)先后崛起的大國(guó)適時(shí)出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷，演繹出大國(guó)風(fēng)采的歷程。深入文脈，縱觀列強(qiáng)的發(fā)展史。我們不免會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似偶然的崛起，似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長(zhǎng)河仍在緩緩的流動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記所提出的：把握歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的規(guī)律，認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，提高治國(guó)、理政的才干。是每一個(gè)胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國(guó)人所需要的。
    上世紀(jì)，面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn)，向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概，30年改革開放所取得的舉世矚目的成就，向世人展現(xiàn)了我們?cè)谧粤Ω幕A(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國(guó)崛起”“當(dāng)中國(guó)統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺(tái)時(shí)，我們亦感到：中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命，經(jīng)受住世界體系對(duì)我們的考驗(yàn)，是當(dāng)代中華兒女必然要面對(duì)的挑戰(zhàn)。
    孫子兵法說：“自古不謀萬世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者不足謀一域”以史為鑒，學(xué)習(xí)崛起國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章。
    現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。《大國(guó)崛起》一介紹了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
    早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬摹⑾順分牡鹊取?BR>    荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無畏令我對(duì)其深表敬佩。但是，荷蘭成了“生于憂患，死于安樂”的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
    英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
    日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。
    美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益化。雖說美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
    從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。
    國(guó)家的發(fā)展離不開個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
    《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。
    看過《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后 。從1500年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙,這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的.相同的特點(diǎn),靠掠奪別的國(guó)家的資源,充實(shí)國(guó)力兵力,然而資源是有限的,國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無限的,沒辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色,終于在無限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大,最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì),才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
    在這部紀(jì)錄片中，無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所,建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新,深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新,才能強(qiáng)占先機(jī),才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了?？戳诉@些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
    這部紀(jì)錄片是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來。
    12集《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路，以大航海時(shí)代以來先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò)，梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。
    我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦cg鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn)，還是大氣磅礴的背景配樂，都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的，為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望，為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱雄的借鑒。
    在我看來，這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來審視了500年來的世界史，真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天，對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來說，這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài)，也是滿足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。
    片中從經(jīng)濟(jì)角度來展開，配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張;荷蘭的商業(yè)文化;英國(guó)的殖民文化;法國(guó)的獨(dú)立自主，德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì);日本明治維新;俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán);美國(guó)的自由主義和獨(dú)立精神。通過聽到這些不同的聲音，看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式，我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。
    總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻，第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿，敢于投入大量金錢時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，成功完成經(jīng)濟(jì)變革，是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺生產(chǎn)力的改變，及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度，大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。
    另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從封建社會(huì)專制集權(quán)到君主立憲制度等等，這些無一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力，而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展，保證了國(guó)家的穩(wěn)定，同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
    除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考，影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸;一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚法帶來了一個(gè)國(guó)家的富裕;亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人，哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。
    我無法確切地說影片。
    大國(guó)崛起讀后感篇十一
    《大國(guó)崛起》讀后感（三篇 ）
    在不同的時(shí)期，只有那些根據(jù)自己的國(guó)情和時(shí)代的需要做出了正確戰(zhàn)略判斷的國(guó)家，才能獲得歷史的青睞。
    －－－－－題記
    看過《大國(guó)崛起》使我對(duì)世界歷史有了一個(gè)真正的了解。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自15世紀(jì)開始，在52017年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國(guó)等9個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程。
    但不免讓我想起了中國(guó)可悲的閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致了中國(guó)從此落后。從152017年開始，歐洲的強(qiáng)國(guó)一個(gè)接一個(gè)的出場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。五百年前航海技術(shù)的提高人類終于有了一種真正的世界觀。先后出現(xiàn)了殖民大國(guó)葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國(guó)家都有著早期大國(guó)的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國(guó)家的資源，充實(shí)國(guó)力兵力，然而資源是有限的，國(guó)家和人民的消費(fèi)消耗是無限的，沒辦法發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國(guó)的地位。這讓我們明白了靠掠奪只能是暫時(shí)的強(qiáng)大，最關(guān)鍵的是要能發(fā)展自己國(guó)家特色的經(jīng)濟(jì)，才能站穩(wěn)世界強(qiáng)國(guó)。
    在這本書中，無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本條件。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國(guó)家。正是這種經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新，深刻地影響了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，也使面積這么小的國(guó)家脫穎成為當(dāng)時(shí)世界性強(qiáng)國(guó)。英國(guó)的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國(guó)”。這無疑告訴了我們只有不斷創(chuàng)新，才能強(qiáng)占先機(jī)，才能立于強(qiáng)國(guó)之列。但是，當(dāng)世界上的國(guó)家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。明朝時(shí)期鄭和的船隊(duì)七下西洋，不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了。看了這些，我想我不說同學(xué)們也知道為什么中國(guó)現(xiàn)在比別的國(guó)家落后大國(guó)崛起讀后感800字（3篇）大國(guó)崛起讀后感800字（3篇）。而英國(guó)、荷蘭等國(guó)家是那樣的強(qiáng)大。原因就在于中國(guó)的發(fā)展比較遲。不過中國(guó)發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長(zhǎng)，中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)的崛起都給其他大國(guó)造成了恐懼。
    這本書是品讀歷史的見證，更喚醒了人們對(duì)中國(guó)未來的深深思索。它啟迪著今天，也影響著未來。
    《大國(guó)崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)這九個(gè)先后崛起的國(guó)家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史，探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于今天的中國(guó)尤其大有裨益?！边@就對(duì)本書的高度總結(jié)和概括。
    《大國(guó)崛起》一書以“九大國(guó)”的興衰為主線，剖析其興盛的背景和原因，并通過大國(guó)崛起探究其對(duì)世界歷史及整個(gè)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。為討論國(guó)家發(fā)展問題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源大國(guó)崛起讀后感800字（3篇）文章大國(guó)崛起讀后感800字（3篇），轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。全書展示了九國(guó)通過不同方式、在不同時(shí)期內(nèi)完成的強(qiáng)國(guó)歷程，既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時(shí)代特征和民族個(gè)性，同時(shí)也探討了某些相通的規(guī)律。在中國(guó)全力爭(zhēng)取和平崛起，大國(guó)復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時(shí)期，此書具有非凡的感召力和時(shí)代性。激發(fā)了讀者對(duì)中國(guó)崛起強(qiáng)盛的希望和激情，這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一。
    15世紀(jì)以來，人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，原先割裂的世界開始真正意義上地連成了一個(gè)整體，彼此隔膜的世界各國(guó)開始相互認(rèn)識(shí)和了解，也展開了相互的競(jìng)爭(zhēng)。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺(tái)上，九大國(guó)家應(yīng)運(yùn)時(shí)代的需要以不同的方式迅速崛起。通過本書不難發(fā)現(xiàn)，本來西方大國(guó)的定義并不是以國(guó)土和人口的大小或多少來衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處：第一，曾經(jīng)有過（或正在經(jīng)歷）對(duì)外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)治的方式達(dá)到稱霸世界的目的；第二，曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命；第三，就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過重大影響。
    總之，《大國(guó)崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來九個(gè)世界性大國(guó)的興衰更替啟迪人們：崛起，以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢(shì)，立足創(chuàng)造性地化解難題，促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過程。進(jìn)入二十世紀(jì)后，尋求擺脫危機(jī)的良策，保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，則是崛起的必然要求。歷史昭示我們，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要?dú)v史時(shí)期，只有世界所有國(guó)家緊密團(tuán)結(jié)起來，共同把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，才能為人類社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造光明的未來，才能真正建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。
    胸懷祖國(guó)，放眼世界。讀詩，使人明智；讀史，使人睿智。當(dāng)我看了《大國(guó)崛起》這部紀(jì)錄片時(shí)深深地感到，歷史的車輪，勢(shì)不可當(dāng)，他造就了無數(shù)英雄的豪情壯志，使其為后人千古銘記……而我，也通過《大國(guó)崛起》增長(zhǎng)了知識(shí)，拓展了智慧，有了一些收獲。
    大不列顛帝國(guó)的繁榮從伊麗莎白一世時(shí)代開始，但真正讓這個(gè)國(guó)家走向頂峰卻是從工業(yè)時(shí)代開始的。
    有人評(píng)價(jià)說：牛頓發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的“鑰匙”，瓦特拿著“鑰匙”開啟了工業(yè)時(shí)代的大門，而亞當(dāng)斯密卻倡導(dǎo)了自由貿(mào)易的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則。沒錯(cuò)，牛頓發(fā)現(xiàn)了“牛頓力學(xué)定律”，把人們從迷信神學(xué)轉(zhuǎn)變到了崇尚科學(xué)，把我們現(xiàn)在認(rèn)為“很弱智”的問題解決了，讓人們了解了世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，并悄悄地告訴了當(dāng)時(shí)的人：工業(yè)時(shí)代將會(huì)很快來臨。而瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，向人民宣告了：工業(yè)時(shí)代已經(jīng)來臨了大國(guó)崛起讀后感800字（3篇）
    作文
    。亞當(dāng)斯密發(fā)現(xiàn)了自由市場(chǎng)那只“無形的手”，讓人民清楚地認(rèn)識(shí)到工業(yè)時(shí)代的本質(zhì)是社會(huì)化大生產(chǎn)的自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
    英國(guó)在18世紀(jì)工業(yè)時(shí)代把英國(guó)領(lǐng)上了世界大國(guó)的舞臺(tái)，也讓世界發(fā)生了重大變化。
    《大國(guó)崛起》這個(gè)節(jié)目的確是一個(gè)增長(zhǎng)知識(shí)拓展智慧的的好地方。
    們是：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。
    這一幕幕歷史的縮影，在《大國(guó)崛起》中為我們所呈現(xiàn)，這也是中國(guó)電視人以電視傳媒這一特別的載體來展現(xiàn)近現(xiàn)代世界發(fā)展的一次實(shí)踐。
    《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒；試圖站在人類文明發(fā)展的高度，以尋找人類共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái)；試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
    大國(guó)崛起讀后感篇十二
     大國(guó)崛起中國(guó)讀后感，中國(guó)是一頭沉睡的巨獅，下面是小編帶來的大國(guó)崛起中國(guó)讀后感，歡迎閱讀!
     中國(guó)是一個(gè)有著五千年的文明古國(guó)，而這部記錄片恰恰又說明了文明的重要性，正如英國(guó)首相丘吉爾的一句話：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞!”在思想的控制下，人民才能統(tǒng)一信仰，信仰決定了文明的統(tǒng)一。
     這樣才能使國(guó)家通過輸出自己的文明，從而決他奇特國(guó)家和民族的命運(yùn)。
     葡萄牙位于歐洲伊比利亞半島的西南部，面積92391平方公里，2003年時(shí)人口約1010萬。
     這個(gè)國(guó)家的面積和資源還不如中國(guó)的福建省、在世界地圖上還不如一粒葡萄干大，15世紀(jì)時(shí)不到100萬的人口，打破人類傳統(tǒng)的亞歐非三塊大陸的傳統(tǒng)。
     當(dāng)初僅僅是為了獲取香料(即胡椒粒，用于保存食物)，為了這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，葡糖牙開始了真正意義上的大航海時(shí)代，在恩里克王子的率領(lǐng)下開辟了南美洲，而恩里克王子這位偉大的航海家，卻從沒有一次遠(yuǎn)洋的經(jīng)歷。
     德國(guó)在公元1805年在世界上第一個(gè)實(shí)行了義務(wù)教育，距今已有200年的歷史。
     在這個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。
     在國(guó)民素質(zhì)整體提高，科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，使得鐵血宰相俾斯麥發(fā)動(dòng)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，在攻陷法國(guó)首都巴黎后，德軍總參謀長(zhǎng)毛奇自豪的說道：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”
     無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。
     這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。
     至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。
     當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。
     但不管如何，自1500年以來的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。
     即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒有逆轉(zhuǎn)。
     對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。
     這9個(gè)大國(guó)在過去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。
     但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無謂的。
     在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。
     改革開放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。
     經(jīng)過以上敘述應(yīng)當(dāng)說，21世紀(jì)中國(guó)將崛起于世界的東方，這已不再是空談而只是一個(gè)時(shí)間的問題。
     而以何種方式來完成這一進(jìn)程，不僅為海外所矚目，同樣值得中國(guó)人深思。
     《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野，描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。
     探究其興盛背后的原因。
     放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國(guó)的一個(gè)省份，15世紀(jì)時(shí)還不到100萬的人口的小國(guó)，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。
     他的成長(zhǎng)，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，到了16世紀(jì)出這個(gè)人口只有150萬的國(guó)家，成為了第一代世界大國(guó)。
     我們可以看到，國(guó)家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。
     再觀位于歐洲中部的德國(guó)，記得普魯士國(guó)王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育?！痹谶@個(gè)教育普及的國(guó)家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎(jiǎng)。
     難怪德軍總參謀長(zhǎng)毛奇早就自豪的說過：“德國(guó)的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了!”所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國(guó)家的精神傳遞的骨干，德國(guó)正以這一點(diǎn)換來了最終的勝利。
     而我們中國(guó)的教育制度存在著不可否認(rèn)的弊端，教育體制改革勢(shì)在必行，但是社會(huì)現(xiàn)實(shí)告訴我們成效微弱。
     在眾多國(guó)家中，我們不得不承認(rèn)東亞島國(guó)日本，這個(gè)我們中國(guó)人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國(guó)力堂堂正正的屹立在我們的前頭。
     他曾經(jīng)和我們的大清帝國(guó)一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。
     然而，面對(duì)同樣的狀況，他們看到中國(guó)“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時(shí)安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國(guó)，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個(gè)擺脫西方列強(qiáng)侵略并實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家。
     這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
     一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國(guó)家人們的尊敬。
     中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國(guó)。
     德國(guó)在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國(guó)總理勃蘭特在波蘭集中營(yíng)紀(jì)念地長(zhǎng)跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國(guó)!這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊(cè)，這樣的國(guó)家，才能熠熠生輝。
     那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會(huì)重演，成功才會(huì)到來。
     在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國(guó)也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績(jī)，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國(guó)的國(guó)力。
     所以我們始終只能從面積和人口上說是一個(gè)大國(guó)，而從實(shí)力業(yè)績(jī)上、效率上講卻不能說是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
     因此，只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
     現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。
     一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
     《大國(guó)崛起》一書介紹了15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。
     早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。
     他們勇于向未知挺進(jìn)。
     當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。
     于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來了大量財(cái)富。
     而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬?、享樂之心等等?BR>     荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的'印象。
     荷蘭在獨(dú)立前的抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服;俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無畏令我對(duì)其深表敬佩。
     但是，荷蘭成了“生于憂患，死于安樂”的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
     英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。
     若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。
     但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。
     日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。
     美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。
     雖說美國(guó)崛起的手段沒什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
     從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。
     不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。
     中華民族是愛好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。
     中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。
     在我們和平崛起的過程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐;那些大國(guó)曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問題。
     只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。
     國(guó)家的發(fā)展離不開個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。
     與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。
     我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。
     只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。
     當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。
     我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
     《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。