范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
初中政治論文篇一
初中的政治教師在備好課的同時(shí)還應(yīng)積極完善自己，不斷提升自己的層次，提高自身教學(xué)水平。如上所述，學(xué)生應(yīng)充分了解社會(huì)時(shí)事，為此，教師在政治教學(xué)過程應(yīng)穿插適時(shí)有效的時(shí)事，拓展教學(xué)內(nèi)容，深化教學(xué)主旨。教師的時(shí)事素材哪里來？這就要求教師們平時(shí)應(yīng)注意搜集相關(guān)信息，主動(dòng)關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，并通過課堂平臺(tái)將它們及時(shí)傳遞給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)初中的政治教育成果的最優(yōu)化、最大化。
初中的政治教學(xué)偏重思想教育是不爭(zhēng)的事實(shí)，思想教育說到底是師生之間情感的對(duì)話和交流。一般看來，政治教學(xué)應(yīng)以理性內(nèi)容為主，但由于初中的政治的階段性和特殊性，初中的政治教學(xué)往往不能太過理性，那樣會(huì)“嚇跑”學(xué)生的。思想政治教育應(yīng)通過心與心的對(duì)話構(gòu)筑起師生之間親密的“伙伴關(guān)系”，這樣的`教學(xué)方式值得初中的政治教師嘗試和探索。另外，初中的政治與時(shí)政的結(jié)合應(yīng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)當(dāng)中。雖然初中學(xué)生對(duì)時(shí)事的理解不那么完整，甚至都不知所云，但教師卻不能放松對(duì)他們時(shí)政意識(shí)的教育。政治教育與時(shí)政教育的結(jié)合重在向?qū)W生傳播一種時(shí)事意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)、了解國家大事，培養(yǎng)他們的家國情懷。而時(shí)政教育的內(nèi)容，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容選擇具有針對(duì)性的素材，以便更好地服務(wù)課堂教學(xué)。比如，在講到民族政策時(shí)，教師可以聯(lián)系一些民族事件加以說明。這些意圖分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和國家社會(huì)穩(wěn)定的事件是典型的無視民族政策、無視人民生命財(cái)產(chǎn)安全的惡劣行徑，教師可以此為案例為學(xué)生講解民族政策中維護(hù)祖國統(tǒng)一的內(nèi)容。針對(duì)民族政策中維護(hù)民族多樣性的內(nèi)容，教師可以聯(lián)系各民族弘揚(yáng)不同特色文化的相關(guān)時(shí)事，為學(xué)生講解尊重各民族文化的多樣性和特殊性是維護(hù)民族多樣性的重要組成部分。
素質(zhì)教育的主體在學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，有利于營造活躍的課堂氣氛，也有利于建立和諧、融洽的師生關(guān)系。教學(xué)改革的實(shí)踐充分證明了尊重學(xué)生的主體性是大勢(shì)所趨。初中的政治教學(xué)是傳播思想的陣地，更應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)潮流。教師要積極探索教學(xué)方式，為真正將課堂還給學(xué)生搭建良好平臺(tái)。初中的政治教學(xué)的課堂該以何種方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？我們不妨列舉幾個(gè)范例。比如，教師可以組織課堂辯論活動(dòng)，辯論的主題可以圍繞最新的時(shí)事展開。學(xué)生前期的準(zhǔn)備過程無疑是一個(gè)難得的自我學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，他們會(huì)去搜集最新的時(shí)事動(dòng)態(tài)，并針對(duì)主題閱讀、理解、分析和討論相關(guān)社會(huì)事件，無形中擴(kuò)大了知識(shí)面，拓寬了看待問題的視野。
興趣是最好的老師。優(yōu)秀的教師通常會(huì)主動(dòng)與這個(gè)“老師”搞好關(guān)系，向他學(xué)習(xí)，不斷提升自身的教學(xué)水平。今時(shí)今日的學(xué)生有著時(shí)代的特殊性，他們的性格里也刻著這個(gè)時(shí)代深深的印記：參與意識(shí)強(qiáng)、表現(xiàn)欲望突出。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)給予他們自由發(fā)揮的空間，鼓勵(lì)他們?cè)u(píng)論、分析時(shí)事。比如，教師可以定期設(shè)置一堂專門評(píng)論分析時(shí)事的課，每期都鼓勵(lì)不同學(xué)生上臺(tái)發(fā)言，教師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，將他們的觀點(diǎn)引用到課堂教學(xué)中來，這樣的教學(xué)方式更能受到學(xué)生的歡迎。至于如何激發(fā)學(xué)生的興趣，辦法還有很多，而競(jìng)賽是其中最具普遍性的一種教學(xué)方式。具體來說，競(jìng)賽的實(shí)質(zhì)是教師鼓勵(lì)學(xué)生之間較量學(xué)識(shí)，而競(jìng)賽的內(nèi)容教師可以根據(jù)相應(yīng)學(xué)科進(jìn)行選擇。針對(duì)初中的政治教學(xué)和時(shí)政教育的關(guān)系，競(jìng)賽內(nèi)容可以選取社會(huì)時(shí)事、國內(nèi)國際最新動(dòng)態(tài)等。通過這樣的競(jìng)賽，學(xué)生不僅能對(duì)書本知識(shí)融會(huì)貫通，還拓寬了自己的知識(shí)面，強(qiáng)化了自身的時(shí)政意識(shí)?？偠灾踔械恼谓虒W(xué)不能孤立于社會(huì)環(huán)境。了解、分析社會(huì)環(huán)境情況，理清紛繁復(fù)雜的信息，首先需要學(xué)生充分關(guān)注社會(huì)時(shí)事，這也是教師將政治教育與時(shí)政教育相結(jié)合的前提。初中的政治教學(xué)不單是一項(xiàng)理論工程，也應(yīng)是一項(xiàng)富有時(shí)代特色、肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的接地氣的工程。在如此大變革的時(shí)代“，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”早已過時(shí)，學(xué)生應(yīng)積極關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
初中政治論文篇二
我國是一個(gè)多民族的國家，在這個(gè)大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族.各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保證。
各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保證，破壞社會(huì)穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團(tuán)結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就快，各族人民得到的實(shí)惠就多;反之，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個(gè)民族和睦相處、情同手足。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。
實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度貼合我國國情，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國家長(zhǎng)治久安的重要制度保障.我們要在實(shí)踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護(hù)民族團(tuán)蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對(duì)各種形式的分裂破壞活動(dòng)。
我們青少年作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新;自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字，為實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中政治論文篇三
1.認(rèn)真復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，以不變應(yīng)萬變政治的考題從大體上可分為基礎(chǔ)知識(shí)題和應(yīng)用題。不論是哪一種題，都要求考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)十分熟悉。因此，在高考復(fù)習(xí)中，必須進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握。
首先，要認(rèn)真、仔細(xì)、深入地讀書。課本的前言、后記、正文、注解都要讀。全面掌握知識(shí)點(diǎn)，切不可留有知識(shí)死角。
其次，要下工夫?qū)⑽蠢斫?、未掌握或不甚理解掌握的?nèi)容弄清楚，求得明確要領(lǐng)原理的準(zhǔn)確含義、適用范圍以及在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)和意義。
第三，將概念、原理縱橫梳理，形成嚴(yán)密、完整的知識(shí)體系，在頭腦中建立起概念、原理、方法等基礎(chǔ)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
第四，將教材中一些相近、相似、相關(guān)的概念、原理，即容易混淆的問題列出來，加以比較、澄清，從而在頭腦中留下清查看、準(zhǔn)確的“圖景”。相近的例如：社會(huì)生產(chǎn)兩大部類與社會(huì)產(chǎn)品兩大類；相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、絕對(duì)剩余價(jià)值；直接經(jīng)驗(yàn)與感性認(rèn)識(shí)；矛盾的主要方面與事物的肯定方面等等。相似的例如：價(jià)格與交換價(jià)值；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)與特征；意識(shí)與認(rèn)識(shí)；辯證唯物主義與辯證法等等。相關(guān)的例如：價(jià)值、使用價(jià)格和商品；雇傭工人的勞動(dòng)、剩余價(jià)值和資本積累；聯(lián)系、發(fā)展和矛盾；物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律等等。
2.抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，突破難點(diǎn)教材的重點(diǎn)是教材知識(shí)體系中的主要矛盾，是知識(shí)結(jié)構(gòu)的樞紐，是學(xué)生認(rèn)識(shí)中的轉(zhuǎn)折。唯物論的重點(diǎn)是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系；辯證法的重點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；認(rèn)識(shí)論的重點(diǎn)是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系；《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上冊(cè)）的重點(diǎn)是資本和剩余價(jià)值理論。對(duì)于這些內(nèi)容，老生必須融會(huì)貫通，深刻理解。教材的關(guān)鍵是對(duì)考生掌握某一部分知識(shí)，解決某一類問題起決定作用的知識(shí)點(diǎn)。例如，商品的`價(jià)值和使用價(jià)值是理解和掌握的，或是最易引起混淆和產(chǎn)生錯(cuò)誤的內(nèi)容。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵對(duì)于考生全面把握教材的知識(shí)體系起著十分重要的作用。
3.進(jìn)行多種形式的練習(xí)要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，沒有多角度、多層次的練習(xí)是不可能的。因?yàn)榫毩?xí)是溝通知識(shí)和能力的橋梁。練習(xí)時(shí)要注意練習(xí)的典型性、針對(duì)性、系統(tǒng)性、層次性、應(yīng)用性，要在練習(xí)中總結(jié)各種不同類型題目的解題規(guī)律。
4.提高分析問題和解決實(shí)際問題的能力高考政治試題，有相當(dāng)一部分材料來源于“我國四化建設(shè)”、“經(jīng)濟(jì)體制改革”、“社會(huì)主義民主和法制建設(shè)”和“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”等領(lǐng)域，并且客中趨勢(shì)還在加強(qiáng)。因此，考生在復(fù)習(xí)時(shí)要注意收集我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的重要材料，關(guān)注時(shí)事，提高自己運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
初中政治論文篇四
在初中思想政治教學(xué)中，教師要善于結(jié)合信息技術(shù)的手段，結(jié)合多媒體輔助教學(xué)優(yōu)勢(shì)，將多媒體技術(shù)有機(jī)地整合到初中思想政治教學(xué)中，促進(jìn)課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新。當(dāng)前，多媒體技術(shù)輔助初中思想政治教學(xué)存在一些問題。作者結(jié)合這些問題，探討了多媒體輔助初中思想政治教學(xué)的對(duì)策。
政治；多媒體；教學(xué)對(duì)策
在信息化的社會(huì)背景下，多媒體輔助教師的課堂教學(xué)已經(jīng)成為教育改革的必然趨勢(shì)。誠然，相比較傳統(tǒng)落后的課堂教學(xué)而言，多媒體輔助教學(xué)，可以極大地促進(jìn)課堂教學(xué)的改革和發(fā)展，達(dá)到良好的教學(xué)效果。在初中思想政治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合信息技術(shù)手段，合理利用多媒體輔助教學(xué)，通過課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新，達(dá)到良好的教學(xué)效果。當(dāng)前，多媒體輔助教學(xué)方式還存在一些問題。這些問題的存在，影響了初中思想政治教學(xué)的改革和發(fā)展。以下筆者結(jié)合自己的初中思想政治教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)前的多媒體輔助教學(xué)存在的問題和不足，探討在課堂教學(xué)中多媒體輔助初中思想政治教學(xué)對(duì)策。
從哲學(xué)的角度理解：事物都具有兩面性。對(duì)于多媒體輔助初中思想政治的教學(xué)而言亦是如此。從優(yōu)勢(shì)上分析，多媒體圖文并茂的教學(xué)模式，可以極大地提高初中思想政治教學(xué)效率，促進(jìn)初中思想政治教學(xué)的改革和發(fā)展。而從負(fù)面角度理解，過于濫用多媒體設(shè)備，則容易使教師的課堂教學(xué)偏離應(yīng)有的軌道。
1.教師的信息技術(shù)水平低下。對(duì)于多媒體輔助初中思想政治教學(xué)而言，教師要在教學(xué)過程中，熟練利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，制作豐富多彩的多媒體課件，在教學(xué)過程中熟練操作課件，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱a(bǔ)充，達(dá)到良好的教學(xué)效果。但是在實(shí)際教學(xué)過程中，部分教師卻存在信息技術(shù)手段低下的現(xiàn)狀，一些教師不會(huì)制作多媒體課件，或者是所制作的課件和教材的內(nèi)容相差無幾，根本沒有進(jìn)行相應(yīng)的拓展和補(bǔ)充，從而使得多媒體輔助教學(xué)流于形式，難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。
2.過于依賴，甚至濫用，影響課堂教學(xué)效率的提升。在初中思想政治教學(xué)中，多媒體處于輔助地位。但是，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，很多教師由于對(duì)多媒體的輔助教學(xué)作用認(rèn)識(shí)不足，致使部分教師在教學(xué)過程中存在濫用多媒體教學(xué)的現(xiàn)象。教師的過度濫用，影響課堂教學(xué)效率的提升。例如，教師在課堂教學(xué)中，只是在不斷地給學(xué)生播放多媒體課件，學(xué)生不是聽課，而是觀看多媒體課件，這樣無疑不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升，同時(shí)也不利于教學(xué)的'改革和發(fā)展。
1.合理利用多媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。在初中思想政治教學(xué)中，教師要達(dá)到良好的教學(xué)效果，必須在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，全面增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。而多媒體技術(shù)在初中思想政治教學(xué)中的運(yùn)用，可以達(dá)到這樣的教學(xué)效果。例如：教師在課堂教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多媒體課件視聽功能，有效地創(chuàng)新初中思想政治的教學(xué)模式和教學(xué)手段。從根本上講，思想政治教學(xué)的目的，是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。基于這樣的教學(xué)宗旨，教師在教學(xué)中尤其是在學(xué)生剛剛接觸初中思想政治課程時(shí)，可以結(jié)合多媒體輔助教學(xué)的手段，給學(xué)生播放一些愛國主義的歌曲。如《我的中國心》、《歌唱祖國》、《大中國》，創(chuàng)造良好的愛國教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，促進(jìn)初中思想政治教學(xué)效率的提升。
2.合理利用多媒體，促進(jìn)課堂教學(xué)的直觀和生動(dòng)。在傳統(tǒng)的初中思想政治教學(xué)中，教師的教學(xué)只能根據(jù)教材，然后在黑板上寫寫畫畫，讓學(xué)生記筆記、背誦課文，牢記相關(guān)的知識(shí)和條款。這樣的教學(xué)模式難以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。在新課程改革的大背景之下，初中思想政治教師應(yīng)當(dāng)重視課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新。在教學(xué)過程中，教師要善于利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)新課堂教學(xué)，使一些抽象難懂的知識(shí)點(diǎn)，變得更直觀和生動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.合理利用多媒體，強(qiáng)化時(shí)政熱點(diǎn)學(xué)習(xí)。時(shí)政熱點(diǎn)是初中思想政治教學(xué)中的重點(diǎn)。尤其是在考試過程中，時(shí)政熱點(diǎn)要占據(jù)很大的比重。這就要求教師在教學(xué)過程中及時(shí)滲透時(shí)政熱點(diǎn)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)心態(tài)。一直以來，在初中思想政治時(shí)政熱點(diǎn)的學(xué)習(xí)過程中，部分教師的教學(xué)模式是臨近考試時(shí)，給學(xué)生發(fā)放一些有時(shí)政熱點(diǎn)的小本子，讓學(xué)生牢記。這是一種不科學(xué)的教學(xué)模式。在多媒體輔助政治教學(xué)的條件下，教師在教學(xué)中可以有效地實(shí)施時(shí)政熱點(diǎn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的政治意識(shí)。例如，在給學(xué)生講解微型發(fā)射的時(shí)間表是，教師不能夠僅僅給學(xué)生背誦，某年某月某日，我國的第幾號(hào)人造微型發(fā)射成功，標(biāo)志著什么樣的意義。這是一種不科學(xué)的教學(xué)方法。而如果教師在教學(xué)中直接給學(xué)生播放衛(wèi)星發(fā)射的視頻，讓學(xué)生親眼看見這樣壯觀的場(chǎng)面，教師趁機(jī)再給學(xué)生講解衛(wèi)星發(fā)射的意義，勢(shì)必會(huì)取得良好的教學(xué)效果?？偠灾踔兴枷胝问且婚T需要與時(shí)俱進(jìn)的課程，教師在課堂教學(xué)中要善于結(jié)合信息技術(shù)的手段，結(jié)合多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，將多媒體技術(shù)有機(jī)地整合到初中思想政治教學(xué)中來，促進(jìn)課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新。當(dāng)前，多媒體技術(shù)輔助初中思想政治的教學(xué)還存在不少問題。筆者結(jié)合這些問題，探討了多媒體輔助初中思想政治教學(xué)的對(duì)策。
［1］許來友.談對(duì)初中的政治教學(xué)中應(yīng)用多媒體的認(rèn)識(shí)［j］.中國教育技術(shù)裝備，20xx（34）：77.
［2］劉海燕.試談多媒體在初中的政治教學(xué)中的運(yùn)用［j］.教育科學(xué)學(xué)周刊，20xx（8）：147.
初中政治論文篇五
古人云：“進(jìn)學(xué)之功，貴在心悟，施教之功，貴在誘導(dǎo)。”在教學(xué)過程中，教師不應(yīng)將知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，而應(yīng)變教為誘，變學(xué)為思，通過創(chuàng)設(shè)一定的思維情境，循循善誘學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考探究，從而促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激起學(xué)生智慧的浪花。因此，在高中的政治課堂教學(xué)中實(shí)施誘思探究教學(xué)時(shí)，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)思維情境，借助“誘思點(diǎn)”，誘導(dǎo)學(xué)生積極思考，喚起學(xué)生的探求熱情，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。如教授《股票、債券和保險(xiǎn)》中有關(guān)“股票”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣的思維情境：首先，多媒體課件顯示材料：2007年，股票出現(xiàn)“牛市”，廣大市民瘋狂購買股票，小張也投入到炒股的浪潮中，將他十萬元積蓄全部購買了股票。剛過三天，股票價(jià)格繼續(xù)上漲，小張一下就賺了一萬元。然而，好景不長(zhǎng)，2010年，股票出現(xiàn)“熊市”，許多股民的股票全部被套牢，小張也深受其害。然后，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考探究：什么是股票？企業(yè)為何要發(fā)行股票？小張的錢為什么會(huì)被套牢？2007年，我國股票市場(chǎng)為什么“牛氣十足”，而2010年，又為什么“熊市十足”？面對(duì)心急如焚的股民們，政府部門應(yīng)如何進(jìn)行調(diào)控呢？這樣，通過創(chuàng)設(shè)思維情境，既誘導(dǎo)了學(xué)生的思維，點(diǎn)燃了學(xué)生的思維火花，又讓學(xué)生在感受、思考、探究問題的過程中，產(chǎn)生了問題意識(shí)。
誘思探究教學(xué)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自主地參與教學(xué)活動(dòng)，通過主動(dòng)探索、實(shí)踐體驗(yàn)去揭示知識(shí)的奧秘，挖掘知識(shí)的本質(zhì)，從而正確理解和掌握知識(shí)。因此，高中的政治課堂教學(xué)中進(jìn)行誘思探究教學(xué)時(shí)，教師還應(yīng)努力構(gòu)建“靈動(dòng)”的課堂，巧設(shè)探究任務(wù)，誘導(dǎo)學(xué)生自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)，多角度、多方位地分析問題，尋求解決問題的最佳方法，從而讓學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中發(fā)展，在獨(dú)立探究、自主體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)，能力的提升。比如，學(xué)習(xí)《消費(fèi)及其類型》一文時(shí)，我首先創(chuàng)設(shè)了以下情境：a組：假如你每月有3000元的收入，你會(huì)怎樣安排食品、衣服、教育、旅游、儲(chǔ)蓄方面的消費(fèi)支出？b組：假如你每月5000元的收入，你又會(huì)如何進(jìn)行安排？然后要求學(xué)生設(shè)計(jì)出自己的分配方案。接著，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比a、b兩組的分配方案，分析其中的變化原因，得出影響消費(fèi)的主要因素。最后，組織學(xué)生開展實(shí)踐探究活動(dòng)：將學(xué)生分成幾個(gè)小組，每組4～6人，去調(diào)查農(nóng)村和城市家庭的動(dòng)態(tài)家庭總收入，計(jì)算出住房、食品、醫(yī)療、旅游、服裝等類型的消費(fèi)占家庭總收入的比率，通過對(duì)農(nóng)村家庭和城市家庭相關(guān)消費(fèi)的對(duì)比，讓學(xué)生正確看待我國消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，同時(shí)，分析我國政府應(yīng)該采取怎樣的措施才能縮小城鄉(xiāng)差距，提高居民消費(fèi)水平。通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，既深化學(xué)生的知識(shí)理解，又讓學(xué)生體驗(yàn)到了探究的樂趣，提高了學(xué)生的探究能力。
課堂教學(xué)，離不開學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、交流討論。遷移深化，是知識(shí)由量變到質(zhì)變的積累過程。在高中的政治課堂中開展誘思探究教學(xué)，教師還應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)，組織學(xué)生交流研討，為學(xué)生提供展示才華的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)解答問題，大膽發(fā)表自己的看法和見解，體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣，增強(qiáng)自信心。同時(shí)，要適時(shí)地結(jié)合實(shí)際生活，遷移拓展知識(shí)，從而深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的升華，增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。例如，教學(xué)完《效率優(yōu)先與公平》一課后，教師可組織學(xué)生以“在當(dāng)代中國，收入分配中講求效率與維護(hù)公平何者更為重要”為辯題，開展辯論會(huì)，正方：在當(dāng)代中國，收入分配中講求效率比維護(hù)公平更為重要；反方：在當(dāng)代中國，收入分配中維護(hù)公平比講求效率更為重要。這樣，不僅能夠深化學(xué)生的知識(shí)理解，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)展學(xué)生的思辨能力。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，拓展深化知識(shí)應(yīng)用，如假設(shè)學(xué)校要獎(jiǎng)勵(lì)本班一筆獎(jiǎng)學(xué)金，要求學(xué)生以組為單位，依據(jù)“效率與公平”原則，為班主任設(shè)計(jì)一個(gè)合理的分配方案。
總之，誘思探究教學(xué)作為探究性教學(xué)的一種教學(xué)方式，對(duì)于優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果有著十分重要的作用。因此，在平時(shí)教學(xué)過程中，教師要加以重視，可以通過巧設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)，也可以通過交流研討、遷移深化來促進(jìn)知識(shí)理解，提升綜合能力。
初中政治論文篇六
摘要：政治作為一門重要的學(xué)科，來源于生活，又回歸于生活，在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中，在生活的方方面面中，政治都起到了不可忽視的作用。政治作為初中的課程之一，對(duì)于學(xué)生最直接的要求就是能夠在實(shí)際生活中運(yùn)用政治知識(shí)解決相關(guān)問題，因此要對(duì)政治學(xué)科進(jìn)行生活化的教學(xué)。生活化教學(xué)旨在激勵(lì)學(xué)生從已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過建立日常生活與政治實(shí)踐學(xué)習(xí)的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞：初中的政治；生活化；小組合作
世界已經(jīng)成為一個(gè)整體，各方面都已經(jīng)聯(lián)系在一起，而且隨著國家之間聯(lián)系的日益加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的聯(lián)系越來越多，這三者之間關(guān)系也比較復(fù)雜。對(duì)于政治課程的學(xué)習(xí)，并不像語文、數(shù)學(xué)和英語的學(xué)習(xí)那樣從小學(xué)階段開始就進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，是從一點(diǎn)點(diǎn)的涉及開始到全方面學(xué)習(xí)的。初中階段對(duì)政治課程的學(xué)習(xí)，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，教會(huì)學(xué)生如何處事，形成正確的對(duì)于人生的觀點(diǎn)。由于初中的政治教材內(nèi)容中基本上都是與生活知識(shí)相關(guān)的，因此，對(duì)初中的政治進(jìn)行生活化的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展是有利的。
一、初中的政治課堂生活化教學(xué)的意義
生活化教學(xué)，簡(jiǎn)單地來講，就是教師在組織教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活認(rèn)知，將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式生活化，以此讓學(xué)生對(duì)其中的知識(shí)點(diǎn)有深入的理解，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此，政治課堂生活化教學(xué)存在以下幾個(gè)方面的好處：
（一）符合新課程改革要求
隨著新課程改革的不斷深入，教師在教育理念、教育方式等方面都發(fā)生了巨大的變化，新課程改革中也提出要求教師的教學(xué)活動(dòng)從學(xué)生的興趣出發(fā)，增加學(xué)生的生活實(shí)踐和生活認(rèn)知，由于政治課程是一門與生活密切相關(guān)的科目，因此對(duì)政治進(jìn)行生活化教學(xué)是符合新課程改革的要求。
（二）有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
學(xué)習(xí)活動(dòng)開展的最終目的就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生的未來奠定良好的基礎(chǔ)，而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，是需要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐出發(fā)，因此，政治作為一門主要課程，對(duì)政治進(jìn)行生活化教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（三）有利于提高學(xué)生的認(rèn)知水平
初中生與小學(xué)生相比，認(rèn)知能力已經(jīng)得到了一定的提升，但是還存在明顯的不足，而學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所就是課堂，從學(xué)生接觸最多的生活入手，使得教學(xué)生活化，有利于提升學(xué)生的認(rèn)知水平和相應(yīng)的能力。
二、初中的政治生活化教學(xué)策略
（一）以生活化的問題進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)
生活化教學(xué)體現(xiàn)在將政治中與生活息息相關(guān)的知識(shí)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。課堂模式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一，在初中教學(xué)過程中，運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在這一模式下進(jìn)行有關(guān)生活化的政治問題討論。所謂的小組合作學(xué)習(xí)模式，簡(jiǎn)單來講，就是教師根據(jù)一定的劃分將班級(jí)里的學(xué)生分成若干個(gè)小組進(jìn)行討論活動(dòng)。生活中的政治問題無處不在，教師要設(shè)計(jì)適合初中生特點(diǎn)的各種問題進(jìn)行小組討論，分組完成之后，各個(gè)小組內(nèi)憑借自身的能力差異分工合作。小組的討論可以讓組內(nèi)成員結(jié)合各自的生活知識(shí)進(jìn)行問題思考，比平時(shí)的圖示講解或者讓初中生死記硬背的方式要生動(dòng)得多，另外還能鍛煉初中生的理解力和擴(kuò)展了他們的接受力。比如，在學(xué)習(xí)“融入民族文化”時(shí)，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，以民族文化是否進(jìn)行傳承為論點(diǎn)，讓學(xué)生討論是否所有的民族文化都需要被傳承以及對(duì)于外來文化我們應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度，在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)之上進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。
（二）利用多媒體設(shè)備進(jìn)行生活化教學(xué)
教育活動(dòng)的開展，從大方向來說，就是為社會(huì)培養(yǎng)所需的人才，但是小方面來講，通過教育使自己變得更好，從而更好的生活。因此，進(jìn)行生活化的政治課堂教學(xué)，是十分有必要的。隨著科技因素的發(fā)展，教育領(lǐng)域也受到其影響，多媒體、電腦等設(shè)備都成為教室的必備品，在教學(xué)過程中加上科技的色彩必然增添不少。在現(xiàn)代信息技術(shù)的烘托下，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，讓學(xué)生能夠置身其中，更好地理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。比如，在學(xué)習(xí)“習(xí)慣對(duì)人的影響”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，集中注意力，可以用多媒體設(shè)備讓學(xué)生觀看小品《小明的一天》，從小品中讓學(xué)生討論習(xí)慣的好壞之分，以及習(xí)慣對(duì)人的影響，從中學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。
（三）以生活化的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是打開世界大門的`關(guān)鍵鑰匙，一件事情要想做成功必然有對(duì)這方面的興趣，才能花心思在這方面。學(xué)生處于生活中，所學(xué)的知識(shí)來源于生活，也用于生活，而且生活化的知識(shí)更能夠引起學(xué)生的興趣。將教學(xué)知識(shí)融入生活環(huán)境中，一方面對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高有一定的引導(dǎo)作用，另一方面能夠讓學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)更容易理解。比如，在學(xué)習(xí)“好習(xí)慣對(duì)人的影響”時(shí)，以猜謎游戲的形式，以學(xué)生感興趣的猜謎方式導(dǎo)入新課，并初步感受到習(xí)慣對(duì)人的重要影響，從而為課程的講解做好鋪墊作用。初中的政治教學(xué)擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成的重要職責(zé)。對(duì)初中的政治進(jìn)行生活化的教學(xué)，符合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生的未來奠定穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
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初中政治論文篇七
在高中階段，學(xué)生已經(jīng)有了獨(dú)立思考的能力，他們渴望獨(dú)立和尊重，所以在對(duì)一些事物的看法上會(huì)與成年人有所不同，并且討厭說教式的教育和督導(dǎo)，他們已經(jīng)有了一定的價(jià)值判斷能力，要想對(duì)它們開展人生觀、價(jià)值觀等德育方面的教育，就必須考慮到他們的實(shí)際情況，采取有效的對(duì)策，否則也是徒勞無功。高中政治課教學(xué)包括的內(nèi)容是相當(dāng)廣泛的，有生活常識(shí)的知識(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、政治學(xué)觀點(diǎn)、法律法規(guī)的、文明禮貌的等，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展有著直接的影響。政治課在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以說政治課就是高中德育教育的主陣地，在高中政治課堂滲透德育教育已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的必然要求。
師者，傳道授業(yè)解惑也。作為高中政治教師，一定要按照新課改和素質(zhì)教育的要求，在教書育人的同時(shí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)，注意自身素養(yǎng)的提升，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷的豐富自我、發(fā)展自我和挑戰(zhàn)自我，做到所謂的“學(xué)高為師，身正為范”。榜樣的力量是無窮的，教師作為人類的楷模和人類靈魂的工程師，不但要“教書”，更要“育人”。高中生情緒波動(dòng)比較大，叛逆心理比較強(qiáng)，在面對(duì)問題的時(shí)候很難做到坦然面對(duì)，不驕不躁，往往都會(huì)夾雜著各種情緒。但是他們敬畏老師，老師的言行可以說直接影響到他們的舉止行為，所謂耳濡目染。為此，教師一定要突出師德師風(fēng)的建設(shè)，不斷提升自身的涵養(yǎng)，做到言傳身教。在做人上講究誠信、友善、和藹可親；在做事上講究寬厚、公正、兢兢業(yè)業(yè)。現(xiàn)在的社會(huì)，有一些功利化的思想，也顯得有些浮躁，在高中政治的教學(xué)內(nèi)容中，牽扯到理想、愛國、誠信、交友、尊重等相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生都會(huì)感到虛假，帶著有色眼鏡去學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，這是很不恰當(dāng)?shù)?，如果教師不能很好引?dǎo)的話，就會(huì)適得其反。言傳不如身教，所以教師在講授這些內(nèi)容的時(shí)候，能從學(xué)生身邊的事情談起，能結(jié)合師生實(shí)際生活來探究，比如教師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生的無私教育等，都可以是很好的德育素材，這些恰恰要求老師就是這樣正直、率真和高尚。
現(xiàn)在的高中政治教材在編寫上已經(jīng)非常的貼近生活，對(duì)學(xué)生的三觀教育具有極強(qiáng)的影響力，在高一年級(jí)，教材中主要講授的內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，其中牽扯到的很多內(nèi)容都可以深入的開展德育教育。比如合理消費(fèi)、公平與效率、支持國家發(fā)展、誠信品質(zhì)等；哲學(xué)知識(shí)知識(shí)牽扯的德育內(nèi)容也較為廣泛，比如價(jià)值觀的培養(yǎng)，正確世界觀的樹立等；政治學(xué)常識(shí)中涉及的因素比如愛國主義、集體主義等都是直接典型的德育素材。
當(dāng)下的教育思想極為豐富，教學(xué)模式也是多種多樣，學(xué)生的地位得到了突出，師生課堂角色發(fā)生了一定的變化，這是完全符合素質(zhì)教育發(fā)展要求的。對(duì)于高中政治課堂教學(xué)來說，在開展德育教育的過程中也要改變以往灌輸式、講授式的方法，要不斷的創(chuàng)新教學(xué)路徑，采取學(xué)生喜聞樂見又易于接受的教學(xué)模式，比如實(shí)踐教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、探究式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)等。至于在一線的教學(xué)中采取何種方式都要緊緊圍繞著教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的需要而酌情調(diào)整，無論采取何種方式都要突出德育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，否則就是走形式主義。高中生已經(jīng)有了一定的自我認(rèn)知，所以在教學(xué)的過程中要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，要注意學(xué)生興趣的激發(fā)，要突出學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性的引導(dǎo)，這樣才能讓德育教育之花真正的開遍課堂。比如在學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，很多的學(xué)生只能抽象的理解必須要遵守紀(jì)律，尊重法律，但是不能從內(nèi)心理解。所以教師在教學(xué)的過程就可以采取一些教學(xué)模式，讓學(xué)生體會(huì)到尊遵紀(jì)守法的意義。比如可以讓學(xué)生參與文明勸導(dǎo)活動(dòng)，到馬路上去引導(dǎo)行人文明出行，很多的學(xué)生在勸導(dǎo)的過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來還是有一些人不遵守交通規(guī)則，結(jié)果可能會(huì)釀造慘烈的交通事故，并且對(duì)于中國式過馬路的行為有一個(gè)清醒的正確認(rèn)知。這些實(shí)踐性的教學(xué)并然會(huì)讓學(xué)生身臨其境，從今以后自己做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。高中政治教學(xué)課堂本身就是學(xué)生德育教育的主陣地，只要教師認(rèn)真的研究教材和學(xué)情，從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，精心構(gòu)思和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，能巧妙的利用教材內(nèi)容，創(chuàng)造性的開發(fā)德育素材，并且身體力行，為學(xué)生做好榜樣的示范作用，德育工作就會(huì)得到卓越的開展。
初中政治論文篇八
在特殊的環(huán)境中成長(zhǎng)的他們，都不同程度的出現(xiàn)了思想和心理方面的問題，尤其是思想道德教育問題。
通過從留守兒童思想道德教育存在的問題及產(chǎn)生的原因和相應(yīng)的對(duì)策三個(gè)方面論述了如何解決好農(nóng)村留守兒童的道德教育問題。
所謂的農(nóng)村留守兒童，又被稱為“留守孩”、“留守學(xué)生”、“留守子女”，是指父母雙方或一方從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在農(nóng)村，并因此不能和父母雙方共同生活的17周歲及以下的未成年人。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在城市的農(nóng)民數(shù)量增長(zhǎng)也越來越快，他們留下的孩子在思想道德方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，我們應(yīng)予以重視起來。
一、農(nóng)村留守兒童思想道德教育存在的問題
(一)人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差。
留守兒童長(zhǎng)期與父母不在一起，缺乏父母的照顧，而父母為了彌補(bǔ)這方面的不足，往往在物質(zhì)上給予孩子很多。
長(zhǎng)此下去，留守兒童漸漸養(yǎng)成了很多壞習(xí)慣和觀念，分不清虛擬與現(xiàn)實(shí)、丑惡與善良，價(jià)值觀和人生觀有偏差。
還有一部分學(xué)生個(gè)人主義嚴(yán)重，做事情完全不考慮別人的利益，自私自利的行為很明顯。
(二)道德意識(shí)薄弱，行為失范。
留守兒童在行為上的失范現(xiàn)象，一定意義上是由于他們的道德意識(shí)薄弱造成的。
由于他們?nèi)狈?yīng)有的家庭教育，使得很多的留守兒童對(duì)社會(huì)缺少了信任和責(zé)任，出現(xiàn)了放任的行為，比如，在平時(shí)做事一點(diǎn)不尊重人、行動(dòng)散漫不踏實(shí)。
還有一些留守兒童在學(xué)校不按學(xué)校的規(guī)章制度做事。
同時(shí)，這種不良風(fēng)氣在大環(huán)境下被傳遞和強(qiáng)化，使得他們隨著自己的意愿做事，最后產(chǎn)生了不良的后果。
(三)心理問題突出，人格扭曲。
心理問題現(xiàn)在并不少見，原因是多樣的。
留守兒童心理問題之所以會(huì)特別突出，因?yàn)樗麄儧]有合適的對(duì)象傾訴內(nèi)心的煩惱與不安，不能充分將自己的想法表達(dá)出來，這也就使得他們變得冷漠、任性、敏感、自卑、孤僻和自閉。
最終容易出現(xiàn)偏激的性格，從而心理變得扭曲，心理問題隨之嚴(yán)重。
二、農(nóng)村留守兒童思想道德教育問題的成因分析
(一)家庭教育的忽視與缺失。
父母是孩子的第一任老師，是孩子思想道德的學(xué)習(xí)榜樣，言語和行為都會(huì)對(duì)留守兒童影響深遠(yuǎn)。
特別是兒童的人生觀和世界觀正在養(yǎng)成，這時(shí)父母沒有及時(shí)給予引導(dǎo)和示范，糾正和指責(zé)孩子的`過錯(cuò)，任由他們發(fā)展，致使行為放任、散漫。
同時(shí)，很多家長(zhǎng)們存在著錯(cuò)誤的教育思想，認(rèn)為孩子只要錢夠花就行了，至于思想道德，覺得無所謂。
因此，就會(huì)對(duì)孩子的心理、人際溝通等方面了解太少，漠視了孩子對(duì)思想品德和心理健康發(fā)展的要求。
(二)學(xué)校思想道德教育功能的弱化。
學(xué)校教育對(duì)兒童思想道德和良好個(gè)性形成起著至關(guān)重要的作用。
由于教育觀念、師資力量等方面的影響和制約，德育工作存在弱化趨勢(shì)。
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想對(duì)農(nóng)村教育發(fā)展有著束縛，很大一部分孩子學(xué)習(xí)成績(jī)較差，老師一般不會(huì)注意他們，這讓留守兒童感到更加自卑。
再加上思想道德教育是一項(xiàng)很費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作，既復(fù)雜又長(zhǎng)期，結(jié)果也不一定盡如人意，致使很多學(xué)校忽略了它，使得農(nóng)村留守兒童的思想道德存在很大的隱患。
(三)社會(huì)文化環(huán)境尤其是大眾傳媒的影響。
農(nóng)村留守兒童會(huì)受到具體、現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，其中消極的現(xiàn)象就會(huì)嚴(yán)重阻礙他們的身心發(fā)展。
例如：有的人在家經(jīng)常打罵老人，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就大吵大鬧。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為“讀書無用”，覺得就算孩子不上學(xué)，也照樣可以打工掙錢。
還有，隨著電視、網(wǎng)絡(luò)等逐漸走入農(nóng)村家庭，慢慢對(duì)人們的習(xí)慣方式和理念進(jìn)行著改變。
然而，一些不健康的內(nèi)容諸如暴力、色情等出現(xiàn)在熒屏上，給留守兒童帶來消極影響。
三、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想道德教育的對(duì)策
(一)要重視家庭思想道德教育，營造良好的德育氛圍。
家庭是兒童成長(zhǎng)溝通的重要環(huán)境和場(chǎng)所，因此，我們要特別重視家庭教育對(duì)兒童的作用。
首先，要加強(qiáng)與兒童的情感交流。
作為父母，應(yīng)該清醒的意識(shí)到，要時(shí)常與子女聯(lián)系和溝通，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活狀況和思想狀態(tài)進(jìn)行了解，多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。
其次，對(duì)錯(cuò)誤的教育觀念進(jìn)行糾正和更新，積極引導(dǎo)孩子的思想品德朝正確的方向發(fā)展。
(二)發(fā)揮學(xué)校作為思想道德教育的主渠道力量。
學(xué)校承擔(dān)著對(duì)兒童進(jìn)行思想道德教育的重要任務(wù)。
第一，正視留守兒童心理問題嚴(yán)重的狀況，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷以及心理咨詢輔導(dǎo)。
第二，重智育輕德育的觀念一定要改變。
留守兒童思想道德水平出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡，解決這個(gè)問題就必須要樹立科學(xué)的理念，把德育工作放在素質(zhì)教育的首位，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
(三)加強(qiáng)社會(huì)關(guān)注，創(chuàng)造健康的社會(huì)環(huán)境。
媒體在關(guān)于農(nóng)村留守兒童的報(bào)道宣傳中，應(yīng)多對(duì)正面形象進(jìn)行宣傳，如多報(bào)道一些有留守經(jīng)歷的優(yōu)秀大學(xué)生、農(nóng)民工等各行業(yè)的人員的優(yōu)秀事跡，讓全社會(huì)共同為農(nóng)村留守兒童們營造一種良好的氛圍。
在平時(shí)可以發(fā)動(dòng)群眾，讓公眾積極參與和投入，使他們能從中意識(shí)到自己的責(zé)任，從而共鳴和歸屬感被激發(fā)出來。
還要凈化農(nóng)村社會(huì)環(huán)境，對(duì)學(xué)校周圍的環(huán)境進(jìn)行治理，將那些給兒童造成精神污染的垃圾地方清除干凈，讓留守兒童在健康環(huán)境中受到良好的感染和熏陶。
我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，留守兒童并不是有問題的兒童，他們作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注和關(guān)愛。
而且農(nóng)村留守兒童的思想道德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，也是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的組成。
因此，要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量，為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的社會(huì)環(huán)境，把農(nóng)村留守兒童的思想道德教育工作做得更好。
參考文獻(xiàn)
[1]張耀燦，陳萬柏.思想政治教育原理[m].北京：高等教育出版社，2001.
初中政治論文篇一
初中的政治教師在備好課的同時(shí)還應(yīng)積極完善自己，不斷提升自己的層次，提高自身教學(xué)水平。如上所述，學(xué)生應(yīng)充分了解社會(huì)時(shí)事，為此，教師在政治教學(xué)過程應(yīng)穿插適時(shí)有效的時(shí)事，拓展教學(xué)內(nèi)容，深化教學(xué)主旨。教師的時(shí)事素材哪里來？這就要求教師們平時(shí)應(yīng)注意搜集相關(guān)信息，主動(dòng)關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)，并通過課堂平臺(tái)將它們及時(shí)傳遞給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)初中的政治教育成果的最優(yōu)化、最大化。
初中的政治教學(xué)偏重思想教育是不爭(zhēng)的事實(shí)，思想教育說到底是師生之間情感的對(duì)話和交流。一般看來，政治教學(xué)應(yīng)以理性內(nèi)容為主，但由于初中的政治的階段性和特殊性，初中的政治教學(xué)往往不能太過理性，那樣會(huì)“嚇跑”學(xué)生的。思想政治教育應(yīng)通過心與心的對(duì)話構(gòu)筑起師生之間親密的“伙伴關(guān)系”，這樣的`教學(xué)方式值得初中的政治教師嘗試和探索。另外，初中的政治與時(shí)政的結(jié)合應(yīng)體現(xiàn)在課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)當(dāng)中。雖然初中學(xué)生對(duì)時(shí)事的理解不那么完整，甚至都不知所云，但教師卻不能放松對(duì)他們時(shí)政意識(shí)的教育。政治教育與時(shí)政教育的結(jié)合重在向?qū)W生傳播一種時(shí)事意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)、了解國家大事，培養(yǎng)他們的家國情懷。而時(shí)政教育的內(nèi)容，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容選擇具有針對(duì)性的素材，以便更好地服務(wù)課堂教學(xué)。比如，在講到民族政策時(shí)，教師可以聯(lián)系一些民族事件加以說明。這些意圖分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和國家社會(huì)穩(wěn)定的事件是典型的無視民族政策、無視人民生命財(cái)產(chǎn)安全的惡劣行徑，教師可以此為案例為學(xué)生講解民族政策中維護(hù)祖國統(tǒng)一的內(nèi)容。針對(duì)民族政策中維護(hù)民族多樣性的內(nèi)容，教師可以聯(lián)系各民族弘揚(yáng)不同特色文化的相關(guān)時(shí)事，為學(xué)生講解尊重各民族文化的多樣性和特殊性是維護(hù)民族多樣性的重要組成部分。
素質(zhì)教育的主體在學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用，有利于營造活躍的課堂氣氛，也有利于建立和諧、融洽的師生關(guān)系。教學(xué)改革的實(shí)踐充分證明了尊重學(xué)生的主體性是大勢(shì)所趨。初中的政治教學(xué)是傳播思想的陣地，更應(yīng)該順應(yīng)這個(gè)潮流。教師要積極探索教學(xué)方式，為真正將課堂還給學(xué)生搭建良好平臺(tái)。初中的政治教學(xué)的課堂該以何種方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？我們不妨列舉幾個(gè)范例。比如，教師可以組織課堂辯論活動(dòng)，辯論的主題可以圍繞最新的時(shí)事展開。學(xué)生前期的準(zhǔn)備過程無疑是一個(gè)難得的自我學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，他們會(huì)去搜集最新的時(shí)事動(dòng)態(tài)，并針對(duì)主題閱讀、理解、分析和討論相關(guān)社會(huì)事件，無形中擴(kuò)大了知識(shí)面，拓寬了看待問題的視野。
興趣是最好的老師。優(yōu)秀的教師通常會(huì)主動(dòng)與這個(gè)“老師”搞好關(guān)系，向他學(xué)習(xí)，不斷提升自身的教學(xué)水平。今時(shí)今日的學(xué)生有著時(shí)代的特殊性，他們的性格里也刻著這個(gè)時(shí)代深深的印記：參與意識(shí)強(qiáng)、表現(xiàn)欲望突出。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)給予他們自由發(fā)揮的空間，鼓勵(lì)他們?cè)u(píng)論、分析時(shí)事。比如，教師可以定期設(shè)置一堂專門評(píng)論分析時(shí)事的課，每期都鼓勵(lì)不同學(xué)生上臺(tái)發(fā)言，教師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，將他們的觀點(diǎn)引用到課堂教學(xué)中來，這樣的教學(xué)方式更能受到學(xué)生的歡迎。至于如何激發(fā)學(xué)生的興趣，辦法還有很多，而競(jìng)賽是其中最具普遍性的一種教學(xué)方式。具體來說，競(jìng)賽的實(shí)質(zhì)是教師鼓勵(lì)學(xué)生之間較量學(xué)識(shí)，而競(jìng)賽的內(nèi)容教師可以根據(jù)相應(yīng)學(xué)科進(jìn)行選擇。針對(duì)初中的政治教學(xué)和時(shí)政教育的關(guān)系，競(jìng)賽內(nèi)容可以選取社會(huì)時(shí)事、國內(nèi)國際最新動(dòng)態(tài)等。通過這樣的競(jìng)賽，學(xué)生不僅能對(duì)書本知識(shí)融會(huì)貫通，還拓寬了自己的知識(shí)面，強(qiáng)化了自身的時(shí)政意識(shí)?？偠灾踔械恼谓虒W(xué)不能孤立于社會(huì)環(huán)境。了解、分析社會(huì)環(huán)境情況，理清紛繁復(fù)雜的信息，首先需要學(xué)生充分關(guān)注社會(huì)時(shí)事，這也是教師將政治教育與時(shí)政教育相結(jié)合的前提。初中的政治教學(xué)不單是一項(xiàng)理論工程，也應(yīng)是一項(xiàng)富有時(shí)代特色、肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的接地氣的工程。在如此大變革的時(shí)代“，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”早已過時(shí)，學(xué)生應(yīng)積極關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。
初中政治論文篇二
我國是一個(gè)多民族的國家，在這個(gè)大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族.各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保證。
各民族的團(tuán)結(jié)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保證，破壞社會(huì)穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團(tuán)結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就快，各族人民得到的實(shí)惠就多;反之，凡是民族團(tuán)結(jié)遭到破壞，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個(gè)民族和睦相處、情同手足。民族平等、團(tuán)結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。
實(shí)踐證明，民族區(qū)域自治制度貼合我國國情，是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國家長(zhǎng)治久安的重要制度保障.我們要在實(shí)踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護(hù)民族團(tuán)蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對(duì)各種形式的分裂破壞活動(dòng)。
我們青少年作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新;自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字，為實(shí)現(xiàn)中半民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
初中政治論文篇三
1.認(rèn)真復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，以不變應(yīng)萬變政治的考題從大體上可分為基礎(chǔ)知識(shí)題和應(yīng)用題。不論是哪一種題，都要求考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)十分熟悉。因此，在高考復(fù)習(xí)中，必須進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握。
首先，要認(rèn)真、仔細(xì)、深入地讀書。課本的前言、后記、正文、注解都要讀。全面掌握知識(shí)點(diǎn)，切不可留有知識(shí)死角。
其次，要下工夫?qū)⑽蠢斫?、未掌握或不甚理解掌握的?nèi)容弄清楚，求得明確要領(lǐng)原理的準(zhǔn)確含義、適用范圍以及在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)和意義。
第三，將概念、原理縱橫梳理，形成嚴(yán)密、完整的知識(shí)體系，在頭腦中建立起概念、原理、方法等基礎(chǔ)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
第四，將教材中一些相近、相似、相關(guān)的概念、原理，即容易混淆的問題列出來，加以比較、澄清，從而在頭腦中留下清查看、準(zhǔn)確的“圖景”。相近的例如：社會(huì)生產(chǎn)兩大部類與社會(huì)產(chǎn)品兩大類；相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、絕對(duì)剩余價(jià)值；直接經(jīng)驗(yàn)與感性認(rèn)識(shí)；矛盾的主要方面與事物的肯定方面等等。相似的例如：價(jià)格與交換價(jià)值；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)與特征；意識(shí)與認(rèn)識(shí)；辯證唯物主義與辯證法等等。相關(guān)的例如：價(jià)值、使用價(jià)格和商品；雇傭工人的勞動(dòng)、剩余價(jià)值和資本積累；聯(lián)系、發(fā)展和矛盾；物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律等等。
2.抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，突破難點(diǎn)教材的重點(diǎn)是教材知識(shí)體系中的主要矛盾，是知識(shí)結(jié)構(gòu)的樞紐，是學(xué)生認(rèn)識(shí)中的轉(zhuǎn)折。唯物論的重點(diǎn)是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系；辯證法的重點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；認(rèn)識(shí)論的重點(diǎn)是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系；《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上冊(cè)）的重點(diǎn)是資本和剩余價(jià)值理論。對(duì)于這些內(nèi)容，老生必須融會(huì)貫通，深刻理解。教材的關(guān)鍵是對(duì)考生掌握某一部分知識(shí)，解決某一類問題起決定作用的知識(shí)點(diǎn)。例如，商品的`價(jià)值和使用價(jià)值是理解和掌握的，或是最易引起混淆和產(chǎn)生錯(cuò)誤的內(nèi)容。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵對(duì)于考生全面把握教材的知識(shí)體系起著十分重要的作用。
3.進(jìn)行多種形式的練習(xí)要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，沒有多角度、多層次的練習(xí)是不可能的。因?yàn)榫毩?xí)是溝通知識(shí)和能力的橋梁。練習(xí)時(shí)要注意練習(xí)的典型性、針對(duì)性、系統(tǒng)性、層次性、應(yīng)用性，要在練習(xí)中總結(jié)各種不同類型題目的解題規(guī)律。
4.提高分析問題和解決實(shí)際問題的能力高考政治試題，有相當(dāng)一部分材料來源于“我國四化建設(shè)”、“經(jīng)濟(jì)體制改革”、“社會(huì)主義民主和法制建設(shè)”和“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”等領(lǐng)域，并且客中趨勢(shì)還在加強(qiáng)。因此，考生在復(fù)習(xí)時(shí)要注意收集我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的重要材料，關(guān)注時(shí)事，提高自己運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
初中政治論文篇四
在初中思想政治教學(xué)中，教師要善于結(jié)合信息技術(shù)的手段，結(jié)合多媒體輔助教學(xué)優(yōu)勢(shì)，將多媒體技術(shù)有機(jī)地整合到初中思想政治教學(xué)中，促進(jìn)課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新。當(dāng)前，多媒體技術(shù)輔助初中思想政治教學(xué)存在一些問題。作者結(jié)合這些問題，探討了多媒體輔助初中思想政治教學(xué)的對(duì)策。
政治；多媒體；教學(xué)對(duì)策
在信息化的社會(huì)背景下，多媒體輔助教師的課堂教學(xué)已經(jīng)成為教育改革的必然趨勢(shì)。誠然，相比較傳統(tǒng)落后的課堂教學(xué)而言，多媒體輔助教學(xué)，可以極大地促進(jìn)課堂教學(xué)的改革和發(fā)展，達(dá)到良好的教學(xué)效果。在初中思想政治教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合信息技術(shù)手段，合理利用多媒體輔助教學(xué)，通過課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新，達(dá)到良好的教學(xué)效果。當(dāng)前，多媒體輔助教學(xué)方式還存在一些問題。這些問題的存在，影響了初中思想政治教學(xué)的改革和發(fā)展。以下筆者結(jié)合自己的初中思想政治教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)前的多媒體輔助教學(xué)存在的問題和不足，探討在課堂教學(xué)中多媒體輔助初中思想政治教學(xué)對(duì)策。
從哲學(xué)的角度理解：事物都具有兩面性。對(duì)于多媒體輔助初中思想政治的教學(xué)而言亦是如此。從優(yōu)勢(shì)上分析，多媒體圖文并茂的教學(xué)模式，可以極大地提高初中思想政治教學(xué)效率，促進(jìn)初中思想政治教學(xué)的改革和發(fā)展。而從負(fù)面角度理解，過于濫用多媒體設(shè)備，則容易使教師的課堂教學(xué)偏離應(yīng)有的軌道。
1.教師的信息技術(shù)水平低下。對(duì)于多媒體輔助初中思想政治教學(xué)而言，教師要在教學(xué)過程中，熟練利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，制作豐富多彩的多媒體課件，在教學(xué)過程中熟練操作課件，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱a(bǔ)充，達(dá)到良好的教學(xué)效果。但是在實(shí)際教學(xué)過程中，部分教師卻存在信息技術(shù)手段低下的現(xiàn)狀，一些教師不會(huì)制作多媒體課件，或者是所制作的課件和教材的內(nèi)容相差無幾，根本沒有進(jìn)行相應(yīng)的拓展和補(bǔ)充，從而使得多媒體輔助教學(xué)流于形式，難以達(dá)到良好的教學(xué)效果。
2.過于依賴，甚至濫用，影響課堂教學(xué)效率的提升。在初中思想政治教學(xué)中，多媒體處于輔助地位。但是，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，很多教師由于對(duì)多媒體的輔助教學(xué)作用認(rèn)識(shí)不足，致使部分教師在教學(xué)過程中存在濫用多媒體教學(xué)的現(xiàn)象。教師的過度濫用，影響課堂教學(xué)效率的提升。例如，教師在課堂教學(xué)中，只是在不斷地給學(xué)生播放多媒體課件，學(xué)生不是聽課，而是觀看多媒體課件，這樣無疑不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升，同時(shí)也不利于教學(xué)的'改革和發(fā)展。
1.合理利用多媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。在初中思想政治教學(xué)中，教師要達(dá)到良好的教學(xué)效果，必須在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，全面增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。而多媒體技術(shù)在初中思想政治教學(xué)中的運(yùn)用，可以達(dá)到這樣的教學(xué)效果。例如：教師在課堂教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多媒體課件視聽功能，有效地創(chuàng)新初中思想政治的教學(xué)模式和教學(xué)手段。從根本上講，思想政治教學(xué)的目的，是培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。基于這樣的教學(xué)宗旨，教師在教學(xué)中尤其是在學(xué)生剛剛接觸初中思想政治課程時(shí)，可以結(jié)合多媒體輔助教學(xué)的手段，給學(xué)生播放一些愛國主義的歌曲。如《我的中國心》、《歌唱祖國》、《大中國》，創(chuàng)造良好的愛國教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，促進(jìn)初中思想政治教學(xué)效率的提升。
2.合理利用多媒體，促進(jìn)課堂教學(xué)的直觀和生動(dòng)。在傳統(tǒng)的初中思想政治教學(xué)中，教師的教學(xué)只能根據(jù)教材，然后在黑板上寫寫畫畫，讓學(xué)生記筆記、背誦課文，牢記相關(guān)的知識(shí)和條款。這樣的教學(xué)模式難以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。在新課程改革的大背景之下，初中思想政治教師應(yīng)當(dāng)重視課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新。在教學(xué)過程中，教師要善于利用多媒體技術(shù)，創(chuàng)新課堂教學(xué)，使一些抽象難懂的知識(shí)點(diǎn)，變得更直觀和生動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.合理利用多媒體，強(qiáng)化時(shí)政熱點(diǎn)學(xué)習(xí)。時(shí)政熱點(diǎn)是初中思想政治教學(xué)中的重點(diǎn)。尤其是在考試過程中，時(shí)政熱點(diǎn)要占據(jù)很大的比重。這就要求教師在教學(xué)過程中及時(shí)滲透時(shí)政熱點(diǎn)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)心態(tài)。一直以來，在初中思想政治時(shí)政熱點(diǎn)的學(xué)習(xí)過程中，部分教師的教學(xué)模式是臨近考試時(shí)，給學(xué)生發(fā)放一些有時(shí)政熱點(diǎn)的小本子，讓學(xué)生牢記。這是一種不科學(xué)的教學(xué)模式。在多媒體輔助政治教學(xué)的條件下，教師在教學(xué)中可以有效地實(shí)施時(shí)政熱點(diǎn)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的政治意識(shí)。例如，在給學(xué)生講解微型發(fā)射的時(shí)間表是，教師不能夠僅僅給學(xué)生背誦，某年某月某日，我國的第幾號(hào)人造微型發(fā)射成功，標(biāo)志著什么樣的意義。這是一種不科學(xué)的教學(xué)方法。而如果教師在教學(xué)中直接給學(xué)生播放衛(wèi)星發(fā)射的視頻，讓學(xué)生親眼看見這樣壯觀的場(chǎng)面，教師趁機(jī)再給學(xué)生講解衛(wèi)星發(fā)射的意義，勢(shì)必會(huì)取得良好的教學(xué)效果?？偠灾踔兴枷胝问且婚T需要與時(shí)俱進(jìn)的課程，教師在課堂教學(xué)中要善于結(jié)合信息技術(shù)的手段，結(jié)合多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，將多媒體技術(shù)有機(jī)地整合到初中思想政治教學(xué)中來，促進(jìn)課堂教學(xué)的改革和創(chuàng)新。當(dāng)前，多媒體技術(shù)輔助初中思想政治的教學(xué)還存在不少問題。筆者結(jié)合這些問題，探討了多媒體輔助初中思想政治教學(xué)的對(duì)策。
［1］許來友.談對(duì)初中的政治教學(xué)中應(yīng)用多媒體的認(rèn)識(shí)［j］.中國教育技術(shù)裝備，20xx（34）：77.
［2］劉海燕.試談多媒體在初中的政治教學(xué)中的運(yùn)用［j］.教育科學(xué)學(xué)周刊，20xx（8）：147.
初中政治論文篇五
古人云：“進(jìn)學(xué)之功，貴在心悟，施教之功，貴在誘導(dǎo)。”在教學(xué)過程中，教師不應(yīng)將知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，而應(yīng)變教為誘，變學(xué)為思，通過創(chuàng)設(shè)一定的思維情境，循循善誘學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考探究，從而促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激起學(xué)生智慧的浪花。因此，在高中的政治課堂教學(xué)中實(shí)施誘思探究教學(xué)時(shí)，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)思維情境，借助“誘思點(diǎn)”，誘導(dǎo)學(xué)生積極思考，喚起學(xué)生的探求熱情，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。如教授《股票、債券和保險(xiǎn)》中有關(guān)“股票”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了這樣的思維情境：首先，多媒體課件顯示材料：2007年，股票出現(xiàn)“牛市”，廣大市民瘋狂購買股票，小張也投入到炒股的浪潮中，將他十萬元積蓄全部購買了股票。剛過三天，股票價(jià)格繼續(xù)上漲，小張一下就賺了一萬元。然而，好景不長(zhǎng)，2010年，股票出現(xiàn)“熊市”，許多股民的股票全部被套牢，小張也深受其害。然后，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考探究：什么是股票？企業(yè)為何要發(fā)行股票？小張的錢為什么會(huì)被套牢？2007年，我國股票市場(chǎng)為什么“牛氣十足”，而2010年，又為什么“熊市十足”？面對(duì)心急如焚的股民們，政府部門應(yīng)如何進(jìn)行調(diào)控呢？這樣，通過創(chuàng)設(shè)思維情境，既誘導(dǎo)了學(xué)生的思維，點(diǎn)燃了學(xué)生的思維火花，又讓學(xué)生在感受、思考、探究問題的過程中，產(chǎn)生了問題意識(shí)。
誘思探究教學(xué)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自主地參與教學(xué)活動(dòng)，通過主動(dòng)探索、實(shí)踐體驗(yàn)去揭示知識(shí)的奧秘，挖掘知識(shí)的本質(zhì)，從而正確理解和掌握知識(shí)。因此，高中的政治課堂教學(xué)中進(jìn)行誘思探究教學(xué)時(shí)，教師還應(yīng)努力構(gòu)建“靈動(dòng)”的課堂，巧設(shè)探究任務(wù)，誘導(dǎo)學(xué)生自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)，多角度、多方位地分析問題，尋求解決問題的最佳方法，從而讓學(xué)生在探索中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中發(fā)展，在獨(dú)立探究、自主體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)，能力的提升。比如，學(xué)習(xí)《消費(fèi)及其類型》一文時(shí)，我首先創(chuàng)設(shè)了以下情境：a組：假如你每月有3000元的收入，你會(huì)怎樣安排食品、衣服、教育、旅游、儲(chǔ)蓄方面的消費(fèi)支出？b組：假如你每月5000元的收入，你又會(huì)如何進(jìn)行安排？然后要求學(xué)生設(shè)計(jì)出自己的分配方案。接著，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比a、b兩組的分配方案，分析其中的變化原因，得出影響消費(fèi)的主要因素。最后，組織學(xué)生開展實(shí)踐探究活動(dòng)：將學(xué)生分成幾個(gè)小組，每組4～6人，去調(diào)查農(nóng)村和城市家庭的動(dòng)態(tài)家庭總收入，計(jì)算出住房、食品、醫(yī)療、旅游、服裝等類型的消費(fèi)占家庭總收入的比率，通過對(duì)農(nóng)村家庭和城市家庭相關(guān)消費(fèi)的對(duì)比，讓學(xué)生正確看待我國消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化，同時(shí)，分析我國政府應(yīng)該采取怎樣的措施才能縮小城鄉(xiāng)差距，提高居民消費(fèi)水平。通過實(shí)踐學(xué)習(xí)，既深化學(xué)生的知識(shí)理解，又讓學(xué)生體驗(yàn)到了探究的樂趣，提高了學(xué)生的探究能力。
課堂教學(xué)，離不開學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、交流討論。遷移深化，是知識(shí)由量變到質(zhì)變的積累過程。在高中的政治課堂中開展誘思探究教學(xué)，教師還應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)，組織學(xué)生交流研討，為學(xué)生提供展示才華的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)解答問題，大膽發(fā)表自己的看法和見解，體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣，增強(qiáng)自信心。同時(shí)，要適時(shí)地結(jié)合實(shí)際生活，遷移拓展知識(shí)，從而深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的升華，增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。例如，教學(xué)完《效率優(yōu)先與公平》一課后，教師可組織學(xué)生以“在當(dāng)代中國，收入分配中講求效率與維護(hù)公平何者更為重要”為辯題，開展辯論會(huì)，正方：在當(dāng)代中國，收入分配中講求效率比維護(hù)公平更為重要；反方：在當(dāng)代中國，收入分配中維護(hù)公平比講求效率更為重要。這樣，不僅能夠深化學(xué)生的知識(shí)理解，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)展學(xué)生的思辨能力。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，拓展深化知識(shí)應(yīng)用，如假設(shè)學(xué)校要獎(jiǎng)勵(lì)本班一筆獎(jiǎng)學(xué)金，要求學(xué)生以組為單位，依據(jù)“效率與公平”原則，為班主任設(shè)計(jì)一個(gè)合理的分配方案。
總之，誘思探究教學(xué)作為探究性教學(xué)的一種教學(xué)方式，對(duì)于優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果有著十分重要的作用。因此，在平時(shí)教學(xué)過程中，教師要加以重視，可以通過巧設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)，也可以通過交流研討、遷移深化來促進(jìn)知識(shí)理解，提升綜合能力。
初中政治論文篇六
摘要：政治作為一門重要的學(xué)科，來源于生活，又回歸于生活，在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中，在生活的方方面面中，政治都起到了不可忽視的作用。政治作為初中的課程之一，對(duì)于學(xué)生最直接的要求就是能夠在實(shí)際生活中運(yùn)用政治知識(shí)解決相關(guān)問題，因此要對(duì)政治學(xué)科進(jìn)行生活化的教學(xué)。生活化教學(xué)旨在激勵(lì)學(xué)生從已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過建立日常生活與政治實(shí)踐學(xué)習(xí)的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞：初中的政治；生活化；小組合作
世界已經(jīng)成為一個(gè)整體，各方面都已經(jīng)聯(lián)系在一起，而且隨著國家之間聯(lián)系的日益加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的聯(lián)系越來越多，這三者之間關(guān)系也比較復(fù)雜。對(duì)于政治課程的學(xué)習(xí)，并不像語文、數(shù)學(xué)和英語的學(xué)習(xí)那樣從小學(xué)階段開始就進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，是從一點(diǎn)點(diǎn)的涉及開始到全方面學(xué)習(xí)的。初中階段對(duì)政治課程的學(xué)習(xí)，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，教會(huì)學(xué)生如何處事，形成正確的對(duì)于人生的觀點(diǎn)。由于初中的政治教材內(nèi)容中基本上都是與生活知識(shí)相關(guān)的，因此，對(duì)初中的政治進(jìn)行生活化的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展是有利的。
一、初中的政治課堂生活化教學(xué)的意義
生活化教學(xué)，簡(jiǎn)單地來講，就是教師在組織教學(xué)活動(dòng)中結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活認(rèn)知，將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式生活化，以此讓學(xué)生對(duì)其中的知識(shí)點(diǎn)有深入的理解，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，因此，政治課堂生活化教學(xué)存在以下幾個(gè)方面的好處：
（一）符合新課程改革要求
隨著新課程改革的不斷深入，教師在教育理念、教育方式等方面都發(fā)生了巨大的變化，新課程改革中也提出要求教師的教學(xué)活動(dòng)從學(xué)生的興趣出發(fā)，增加學(xué)生的生活實(shí)踐和生活認(rèn)知，由于政治課程是一門與生活密切相關(guān)的科目，因此對(duì)政治進(jìn)行生活化教學(xué)是符合新課程改革的要求。
（二）有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展
學(xué)習(xí)活動(dòng)開展的最終目的就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生的未來奠定良好的基礎(chǔ)，而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，是需要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐出發(fā)，因此，政治作為一門主要課程，對(duì)政治進(jìn)行生活化教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（三）有利于提高學(xué)生的認(rèn)知水平
初中生與小學(xué)生相比，認(rèn)知能力已經(jīng)得到了一定的提升，但是還存在明顯的不足，而學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所就是課堂，從學(xué)生接觸最多的生活入手，使得教學(xué)生活化，有利于提升學(xué)生的認(rèn)知水平和相應(yīng)的能力。
二、初中的政治生活化教學(xué)策略
（一）以生活化的問題進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)
生活化教學(xué)體現(xiàn)在將政治中與生活息息相關(guān)的知識(shí)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。課堂模式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一，在初中教學(xué)過程中，運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生在這一模式下進(jìn)行有關(guān)生活化的政治問題討論。所謂的小組合作學(xué)習(xí)模式，簡(jiǎn)單來講，就是教師根據(jù)一定的劃分將班級(jí)里的學(xué)生分成若干個(gè)小組進(jìn)行討論活動(dòng)。生活中的政治問題無處不在，教師要設(shè)計(jì)適合初中生特點(diǎn)的各種問題進(jìn)行小組討論，分組完成之后，各個(gè)小組內(nèi)憑借自身的能力差異分工合作。小組的討論可以讓組內(nèi)成員結(jié)合各自的生活知識(shí)進(jìn)行問題思考，比平時(shí)的圖示講解或者讓初中生死記硬背的方式要生動(dòng)得多，另外還能鍛煉初中生的理解力和擴(kuò)展了他們的接受力。比如，在學(xué)習(xí)“融入民族文化”時(shí)，將學(xué)生分成若干個(gè)小組，以民族文化是否進(jìn)行傳承為論點(diǎn)，讓學(xué)生討論是否所有的民族文化都需要被傳承以及對(duì)于外來文化我們應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度，在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)之上進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。
（二）利用多媒體設(shè)備進(jìn)行生活化教學(xué)
教育活動(dòng)的開展，從大方向來說，就是為社會(huì)培養(yǎng)所需的人才，但是小方面來講，通過教育使自己變得更好，從而更好的生活。因此，進(jìn)行生活化的政治課堂教學(xué)，是十分有必要的。隨著科技因素的發(fā)展，教育領(lǐng)域也受到其影響，多媒體、電腦等設(shè)備都成為教室的必備品，在教學(xué)過程中加上科技的色彩必然增添不少。在現(xiàn)代信息技術(shù)的烘托下，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，讓學(xué)生能夠置身其中，更好地理解相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。比如，在學(xué)習(xí)“習(xí)慣對(duì)人的影響”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，集中注意力，可以用多媒體設(shè)備讓學(xué)生觀看小品《小明的一天》，從小品中讓學(xué)生討論習(xí)慣的好壞之分，以及習(xí)慣對(duì)人的影響，從中學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。
（三）以生活化的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是打開世界大門的`關(guān)鍵鑰匙，一件事情要想做成功必然有對(duì)這方面的興趣，才能花心思在這方面。學(xué)生處于生活中，所學(xué)的知識(shí)來源于生活，也用于生活，而且生活化的知識(shí)更能夠引起學(xué)生的興趣。將教學(xué)知識(shí)融入生活環(huán)境中，一方面對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高有一定的引導(dǎo)作用，另一方面能夠讓學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)更容易理解。比如，在學(xué)習(xí)“好習(xí)慣對(duì)人的影響”時(shí)，以猜謎游戲的形式，以學(xué)生感興趣的猜謎方式導(dǎo)入新課，并初步感受到習(xí)慣對(duì)人的重要影響，從而為課程的講解做好鋪墊作用。初中的政治教學(xué)擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成的重要職責(zé)。對(duì)初中的政治進(jìn)行生活化的教學(xué)，符合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生的未來奠定穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
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初中政治論文篇七
在高中階段，學(xué)生已經(jīng)有了獨(dú)立思考的能力，他們渴望獨(dú)立和尊重，所以在對(duì)一些事物的看法上會(huì)與成年人有所不同，并且討厭說教式的教育和督導(dǎo)，他們已經(jīng)有了一定的價(jià)值判斷能力，要想對(duì)它們開展人生觀、價(jià)值觀等德育方面的教育，就必須考慮到他們的實(shí)際情況，采取有效的對(duì)策，否則也是徒勞無功。高中政治課教學(xué)包括的內(nèi)容是相當(dāng)廣泛的，有生活常識(shí)的知識(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、政治學(xué)觀點(diǎn)、法律法規(guī)的、文明禮貌的等，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展有著直接的影響。政治課在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以說政治課就是高中德育教育的主陣地，在高中政治課堂滲透德育教育已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的必然要求。
師者，傳道授業(yè)解惑也。作為高中政治教師，一定要按照新課改和素質(zhì)教育的要求，在教書育人的同時(shí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)，注意自身素養(yǎng)的提升，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷的豐富自我、發(fā)展自我和挑戰(zhàn)自我，做到所謂的“學(xué)高為師，身正為范”。榜樣的力量是無窮的，教師作為人類的楷模和人類靈魂的工程師，不但要“教書”，更要“育人”。高中生情緒波動(dòng)比較大，叛逆心理比較強(qiáng)，在面對(duì)問題的時(shí)候很難做到坦然面對(duì)，不驕不躁，往往都會(huì)夾雜著各種情緒。但是他們敬畏老師，老師的言行可以說直接影響到他們的舉止行為，所謂耳濡目染。為此，教師一定要突出師德師風(fēng)的建設(shè)，不斷提升自身的涵養(yǎng)，做到言傳身教。在做人上講究誠信、友善、和藹可親；在做事上講究寬厚、公正、兢兢業(yè)業(yè)。現(xiàn)在的社會(huì)，有一些功利化的思想，也顯得有些浮躁，在高中政治的教學(xué)內(nèi)容中，牽扯到理想、愛國、誠信、交友、尊重等相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生都會(huì)感到虛假，帶著有色眼鏡去學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，這是很不恰當(dāng)?shù)?，如果教師不能很好引?dǎo)的話，就會(huì)適得其反。言傳不如身教，所以教師在講授這些內(nèi)容的時(shí)候，能從學(xué)生身邊的事情談起，能結(jié)合師生實(shí)際生活來探究，比如教師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生的無私教育等，都可以是很好的德育素材，這些恰恰要求老師就是這樣正直、率真和高尚。
現(xiàn)在的高中政治教材在編寫上已經(jīng)非常的貼近生活，對(duì)學(xué)生的三觀教育具有極強(qiáng)的影響力，在高一年級(jí)，教材中主要講授的內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，其中牽扯到的很多內(nèi)容都可以深入的開展德育教育。比如合理消費(fèi)、公平與效率、支持國家發(fā)展、誠信品質(zhì)等；哲學(xué)知識(shí)知識(shí)牽扯的德育內(nèi)容也較為廣泛，比如價(jià)值觀的培養(yǎng)，正確世界觀的樹立等；政治學(xué)常識(shí)中涉及的因素比如愛國主義、集體主義等都是直接典型的德育素材。
當(dāng)下的教育思想極為豐富，教學(xué)模式也是多種多樣，學(xué)生的地位得到了突出，師生課堂角色發(fā)生了一定的變化，這是完全符合素質(zhì)教育發(fā)展要求的。對(duì)于高中政治課堂教學(xué)來說，在開展德育教育的過程中也要改變以往灌輸式、講授式的方法，要不斷的創(chuàng)新教學(xué)路徑，采取學(xué)生喜聞樂見又易于接受的教學(xué)模式，比如實(shí)踐教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、探究式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)等。至于在一線的教學(xué)中采取何種方式都要緊緊圍繞著教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的需要而酌情調(diào)整，無論采取何種方式都要突出德育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，否則就是走形式主義。高中生已經(jīng)有了一定的自我認(rèn)知，所以在教學(xué)的過程中要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，要注意學(xué)生興趣的激發(fā)，要突出學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性的引導(dǎo)，這樣才能讓德育教育之花真正的開遍課堂。比如在學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，很多的學(xué)生只能抽象的理解必須要遵守紀(jì)律，尊重法律，但是不能從內(nèi)心理解。所以教師在教學(xué)的過程就可以采取一些教學(xué)模式，讓學(xué)生體會(huì)到尊遵紀(jì)守法的意義。比如可以讓學(xué)生參與文明勸導(dǎo)活動(dòng)，到馬路上去引導(dǎo)行人文明出行，很多的學(xué)生在勸導(dǎo)的過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來還是有一些人不遵守交通規(guī)則，結(jié)果可能會(huì)釀造慘烈的交通事故，并且對(duì)于中國式過馬路的行為有一個(gè)清醒的正確認(rèn)知。這些實(shí)踐性的教學(xué)并然會(huì)讓學(xué)生身臨其境，從今以后自己做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。高中政治教學(xué)課堂本身就是學(xué)生德育教育的主陣地，只要教師認(rèn)真的研究教材和學(xué)情，從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，精心構(gòu)思和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，能巧妙的利用教材內(nèi)容，創(chuàng)造性的開發(fā)德育素材，并且身體力行，為學(xué)生做好榜樣的示范作用，德育工作就會(huì)得到卓越的開展。
初中政治論文篇八
在特殊的環(huán)境中成長(zhǎng)的他們，都不同程度的出現(xiàn)了思想和心理方面的問題，尤其是思想道德教育問題。
通過從留守兒童思想道德教育存在的問題及產(chǎn)生的原因和相應(yīng)的對(duì)策三個(gè)方面論述了如何解決好農(nóng)村留守兒童的道德教育問題。
所謂的農(nóng)村留守兒童，又被稱為“留守孩”、“留守學(xué)生”、“留守子女”，是指父母雙方或一方從農(nóng)村流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在農(nóng)村，并因此不能和父母雙方共同生活的17周歲及以下的未成年人。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在城市的農(nóng)民數(shù)量增長(zhǎng)也越來越快，他們留下的孩子在思想道德方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，我們應(yīng)予以重視起來。
一、農(nóng)村留守兒童思想道德教育存在的問題
(一)人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差。
留守兒童長(zhǎng)期與父母不在一起，缺乏父母的照顧，而父母為了彌補(bǔ)這方面的不足，往往在物質(zhì)上給予孩子很多。
長(zhǎng)此下去，留守兒童漸漸養(yǎng)成了很多壞習(xí)慣和觀念，分不清虛擬與現(xiàn)實(shí)、丑惡與善良，價(jià)值觀和人生觀有偏差。
還有一部分學(xué)生個(gè)人主義嚴(yán)重，做事情完全不考慮別人的利益，自私自利的行為很明顯。
(二)道德意識(shí)薄弱，行為失范。
留守兒童在行為上的失范現(xiàn)象，一定意義上是由于他們的道德意識(shí)薄弱造成的。
由于他們?nèi)狈?yīng)有的家庭教育，使得很多的留守兒童對(duì)社會(huì)缺少了信任和責(zé)任，出現(xiàn)了放任的行為，比如，在平時(shí)做事一點(diǎn)不尊重人、行動(dòng)散漫不踏實(shí)。
還有一些留守兒童在學(xué)校不按學(xué)校的規(guī)章制度做事。
同時(shí)，這種不良風(fēng)氣在大環(huán)境下被傳遞和強(qiáng)化，使得他們隨著自己的意愿做事，最后產(chǎn)生了不良的后果。
(三)心理問題突出，人格扭曲。
心理問題現(xiàn)在并不少見，原因是多樣的。
留守兒童心理問題之所以會(huì)特別突出，因?yàn)樗麄儧]有合適的對(duì)象傾訴內(nèi)心的煩惱與不安，不能充分將自己的想法表達(dá)出來，這也就使得他們變得冷漠、任性、敏感、自卑、孤僻和自閉。
最終容易出現(xiàn)偏激的性格，從而心理變得扭曲，心理問題隨之嚴(yán)重。
二、農(nóng)村留守兒童思想道德教育問題的成因分析
(一)家庭教育的忽視與缺失。
父母是孩子的第一任老師，是孩子思想道德的學(xué)習(xí)榜樣，言語和行為都會(huì)對(duì)留守兒童影響深遠(yuǎn)。
特別是兒童的人生觀和世界觀正在養(yǎng)成，這時(shí)父母沒有及時(shí)給予引導(dǎo)和示范，糾正和指責(zé)孩子的`過錯(cuò)，任由他們發(fā)展，致使行為放任、散漫。
同時(shí)，很多家長(zhǎng)們存在著錯(cuò)誤的教育思想，認(rèn)為孩子只要錢夠花就行了，至于思想道德，覺得無所謂。
因此，就會(huì)對(duì)孩子的心理、人際溝通等方面了解太少，漠視了孩子對(duì)思想品德和心理健康發(fā)展的要求。
(二)學(xué)校思想道德教育功能的弱化。
學(xué)校教育對(duì)兒童思想道德和良好個(gè)性形成起著至關(guān)重要的作用。
由于教育觀念、師資力量等方面的影響和制約，德育工作存在弱化趨勢(shì)。
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想對(duì)農(nóng)村教育發(fā)展有著束縛，很大一部分孩子學(xué)習(xí)成績(jī)較差，老師一般不會(huì)注意他們，這讓留守兒童感到更加自卑。
再加上思想道德教育是一項(xiàng)很費(fèi)時(shí)費(fèi)力的工作，既復(fù)雜又長(zhǎng)期，結(jié)果也不一定盡如人意，致使很多學(xué)校忽略了它，使得農(nóng)村留守兒童的思想道德存在很大的隱患。
(三)社會(huì)文化環(huán)境尤其是大眾傳媒的影響。
農(nóng)村留守兒童會(huì)受到具體、現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，其中消極的現(xiàn)象就會(huì)嚴(yán)重阻礙他們的身心發(fā)展。
例如：有的人在家經(jīng)常打罵老人，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就大吵大鬧。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為“讀書無用”，覺得就算孩子不上學(xué)，也照樣可以打工掙錢。
還有，隨著電視、網(wǎng)絡(luò)等逐漸走入農(nóng)村家庭，慢慢對(duì)人們的習(xí)慣方式和理念進(jìn)行著改變。
然而，一些不健康的內(nèi)容諸如暴力、色情等出現(xiàn)在熒屏上，給留守兒童帶來消極影響。
三、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想道德教育的對(duì)策
(一)要重視家庭思想道德教育，營造良好的德育氛圍。
家庭是兒童成長(zhǎng)溝通的重要環(huán)境和場(chǎng)所，因此，我們要特別重視家庭教育對(duì)兒童的作用。
首先，要加強(qiáng)與兒童的情感交流。
作為父母，應(yīng)該清醒的意識(shí)到，要時(shí)常與子女聯(lián)系和溝通，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活狀況和思想狀態(tài)進(jìn)行了解，多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。
其次，對(duì)錯(cuò)誤的教育觀念進(jìn)行糾正和更新，積極引導(dǎo)孩子的思想品德朝正確的方向發(fā)展。
(二)發(fā)揮學(xué)校作為思想道德教育的主渠道力量。
學(xué)校承擔(dān)著對(duì)兒童進(jìn)行思想道德教育的重要任務(wù)。
第一，正視留守兒童心理問題嚴(yán)重的狀況，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷以及心理咨詢輔導(dǎo)。
第二，重智育輕德育的觀念一定要改變。
留守兒童思想道德水平出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡，解決這個(gè)問題就必須要樹立科學(xué)的理念，把德育工作放在素質(zhì)教育的首位，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
(三)加強(qiáng)社會(huì)關(guān)注，創(chuàng)造健康的社會(huì)環(huán)境。
媒體在關(guān)于農(nóng)村留守兒童的報(bào)道宣傳中，應(yīng)多對(duì)正面形象進(jìn)行宣傳，如多報(bào)道一些有留守經(jīng)歷的優(yōu)秀大學(xué)生、農(nóng)民工等各行業(yè)的人員的優(yōu)秀事跡，讓全社會(huì)共同為農(nóng)村留守兒童們營造一種良好的氛圍。
在平時(shí)可以發(fā)動(dòng)群眾，讓公眾積極參與和投入，使他們能從中意識(shí)到自己的責(zé)任，從而共鳴和歸屬感被激發(fā)出來。
還要凈化農(nóng)村社會(huì)環(huán)境，對(duì)學(xué)校周圍的環(huán)境進(jìn)行治理，將那些給兒童造成精神污染的垃圾地方清除干凈，讓留守兒童在健康環(huán)境中受到良好的感染和熏陶。
我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，留守兒童并不是有問題的兒童，他們作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，應(yīng)該引起全社會(huì)的關(guān)注和關(guān)愛。
而且農(nóng)村留守兒童的思想道德教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，也是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的組成。
因此，要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量，為農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的社會(huì)環(huán)境，把農(nóng)村留守兒童的思想道德教育工作做得更好。
參考文獻(xiàn)
[1]張耀燦，陳萬柏.思想政治教育原理[m].北京：高等教育出版社，2001.