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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇一
摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與人類禮貌和社會(huì)的發(fā)展是密不可分的。為了更好地促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，結(jié)合目前國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀，教師應(yīng)立足當(dāng)今經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的具體需要，規(guī)劃室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的新模式。目前，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育普及的速度較快，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。規(guī)范和整合室內(nèi)設(shè)計(jì)教育，將其逐漸調(diào)整到既貼合教育規(guī)律又適應(yīng)社會(huì)需求上來(lái)，是教師的職責(zé)與義務(wù)，最終使室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)真正為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)改革教育新模式
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀及問(wèn)題
近年來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)考生逐年遞增，這一方面體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)設(shè)計(jì)人才的緊缺，另一方面其存在的問(wèn)題也值得深思。自高校擴(kuò)招政策實(shí)行以來(lái)，藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，而藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)受專業(yè)特點(diǎn)限制每個(gè)班級(jí)的學(xué)生人數(shù)較少，占用教學(xué)資源比其他專業(yè)多，學(xué)校各種軟硬件設(shè)施的更新速度趕不上學(xué)生人數(shù)增加的速度，這些對(duì)教學(xué)效果造成了必須的影響。另外，擴(kuò)招在必須程度上影響了藝術(shù)設(shè)計(jì)類畢業(yè)生的就業(yè)率，部分畢業(yè)生只能轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費(fèi)。從教學(xué)過(guò)程看，室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程比較單調(diào)。一些教師的課堂教學(xué)方式脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致理論與實(shí)踐脫節(jié)，加上學(xué)校受各種制度或條件的制約，一些學(xué)生在幾年的大學(xué)生活中很少參加室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的實(shí)踐練習(xí)，僅僅在課堂中理解教師的理論教學(xué)，所以他們的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品多是紙上談兵。室內(nèi)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)課程，學(xué)生僅有緊跟社會(huì)發(fā)展，才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)作品貼合當(dāng)今人們的審美需求。
從室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的師資看，教師的學(xué)歷普遍較高，但部分教師僅作理論研究，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，難以培養(yǎng)出貼合當(dāng)今社會(huì)需求的具有綜合素質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才。另外，部分藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的文化素質(zhì)較低。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)招生對(duì)文化課成績(jī)的要求相對(duì)較低，一些文化課成績(jī)不夠優(yōu)秀的學(xué)生將這類專業(yè)當(dāng)成進(jìn)入高校的一種捷徑。他們僅僅經(jīng)過(guò)幾個(gè)月短暫的藝術(shù)強(qiáng)化訓(xùn)練就參加了高考。進(jìn)入大學(xué)之后，由于所學(xué)專業(yè)與自我的興趣目標(biāo)不一致，導(dǎo)致這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，最終難以獲得事半功倍的效果。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式的改革措施
1.加強(qiáng)高校招生制度的改革力度
藝術(shù)院校在招生時(shí)應(yīng)采取適合專業(yè)特色的特殊招生形式，學(xué)校能夠在專業(yè)技能考核中側(cè)重考查學(xué)生的思維本事與設(shè)計(jì)本事，從而選拔出具有設(shè)計(jì)潛力的學(xué)生。另外，藝術(shù)院校對(duì)學(xué)生的文化課成績(jī)也要提出更高的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門需要相關(guān)文化理論知識(shí)做基礎(chǔ)的綜合學(xué)科，而當(dāng)前部分藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)對(duì)學(xué)生的文化課成績(jī)要求并不高。所以，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)在招生時(shí)能夠逐漸加大考生文化課成績(jī)?cè)阡浫】偡种兴嫉谋戎兀瑸樗囆g(shù)設(shè)計(jì)教育奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)基礎(chǔ)課程的教學(xué)工作
室內(nèi)設(shè)計(jì)教育不是孤立的存在，它是建立在眾多相關(guān)基礎(chǔ)課程之上的，如效果圖表現(xiàn)技法、室內(nèi)設(shè)計(jì)制圖、人體工程學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)原理等課程。有了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)的鋪墊，學(xué)生才能順利地完成室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的初期就樹立起正確的室內(nèi)設(shè)計(jì)觀。教師不應(yīng)提倡把“室內(nèi)設(shè)計(jì)”稱為“室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)”“室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)”或“室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)”。實(shí)際上，室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的系統(tǒng)工程，它是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，又能夠滿足人們相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)的初期，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)及專業(yè)知識(shí)，設(shè)計(jì)往往無(wú)從下手。教師能夠引導(dǎo)學(xué)生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)案例入手，在欣賞及臨摹的過(guò)程中，對(duì)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思路異常是小的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)進(jìn)行積累。
另外，教師要培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)成觀察周圍生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境及社會(huì)環(huán)境的習(xí)慣。身邊處處都是設(shè)計(jì)，學(xué)生在日常生活或?qū)W習(xí)中要善于挖掘各種設(shè)計(jì)的素材。經(jīng)過(guò)日積月累，學(xué)生就能夠利用這些零星的知識(shí)構(gòu)建自我的設(shè)計(jì)信息存儲(chǔ)庫(kù)。養(yǎng)成良好的設(shè)計(jì)習(xí)慣是一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)的必須環(huán)節(jié)，學(xué)生在平時(shí)要多臨摹、多借鑒、多學(xué)習(xí)，從中提取設(shè)計(jì)所需要的元素，并構(gòu)成自我的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案。室內(nèi)設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，學(xué)生僅有了解人的生理、心理需求，才能創(chuàng)造出滿足人們需求的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境。人體工程學(xué)正是這樣一門研究“人”的學(xué)科。它能夠解決設(shè)計(jì)師在實(shí)際室內(nèi)設(shè)計(jì)中的許多問(wèn)題，如人的行為習(xí)性。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國(guó)家的道路交通規(guī)則是靠右行駛，但在沒(méi)有其他因素干擾的情景下，一些人會(huì)選擇左側(cè)通行。這種行為習(xí)性對(duì)于商業(yè)展示空間的流線設(shè)計(jì)尤為重要。
3.全面優(yōu)化課堂教學(xué)
要想全面優(yōu)化課堂教學(xué)，教師要?jiǎng)?chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式，營(yíng)造新穎的課堂教學(xué)氛圍。以往的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方式千篇一律，“滿堂灌”的課堂教學(xué)方式，容易使學(xué)生產(chǎn)生疲倦心理，難以激發(fā)設(shè)計(jì)靈感。在培養(yǎng)學(xué)生思維本事的室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師首先要有清晰的教學(xué)思路與教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)盡量避免對(duì)教材資料全盤照搬，而應(yīng)以教材為依據(jù)，緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐，融入與市場(chǎng)接軌的知識(shí)。教師在講解過(guò)程中能夠多向?qū)W生提出問(wèn)題，以提升學(xué)生的獨(dú)立思考本事。在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程資料安排方面，教師還應(yīng)突出重、難點(diǎn)。要使學(xué)生能夠舉一反三，教師就要在課堂教學(xué)中講深講透基礎(chǔ)知識(shí)，而對(duì)于那些需要擴(kuò)展或較易理解的資料，可讓學(xué)生嘗試自學(xué)。這樣既為學(xué)生供給了提高和鍛煉設(shè)計(jì)思維本事的機(jī)會(huì)，又有利于學(xué)生經(jīng)過(guò)多種途徑查閱相關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)資料，開拓思路，獲取更多有關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)的知識(shí)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中，教師要盡可能地采用多種授課形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性。如，讓學(xué)生在課堂上分享室內(nèi)設(shè)計(jì)方案就是一個(gè)好辦法。在學(xué)生完成設(shè)計(jì)方案后，教師能夠讓其經(jīng)過(guò)幻燈片在課堂上向其他學(xué)生分享自我的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案，講解設(shè)計(jì)方案的靈感來(lái)源、風(fēng)格選擇、功能布局、燈光色彩、材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)思路等。講完之后，其他學(xué)生能夠共同參與討論，發(fā)現(xiàn)其中設(shè)計(jì)精彩之處，也可指出設(shè)計(jì)有待提高的地方。教師最終能夠根據(jù)學(xué)生的講解與討論情景進(jìn)行打分，并做出設(shè)計(jì)方案的總結(jié)分析。這種自由自在、簡(jiǎn)便愉悅的課堂氣氛更容易被學(xué)生理解，學(xué)生能夠互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，獲得更多的富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)思路。許多學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的。
4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
教學(xué)工作的關(guān)鍵在于擁有良好的教師團(tuán)隊(duì)，這是順利進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的有力保障。目前，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師的學(xué)歷較高，但教師的年齡分布并不均衡、合理，其中青年教師所占的比重較大。這些青年教師大多是從學(xué)校畢業(yè)后直接進(jìn)入高校從教，往往沒(méi)有過(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)又與市場(chǎng)聯(lián)系尤為緊密，兩者之間容易構(gòu)成較大的矛盾。當(dāng)然，青年教師的優(yōu)點(diǎn)也很明顯，如年輕有活力、思維活躍、設(shè)計(jì)想法新穎、理論知識(shí)扎實(shí)等，可上升的空間較大。學(xué)校能夠從一些有影響力的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)聘請(qǐng)一些一線設(shè)計(jì)師來(lái)高校兼職教學(xué)，以彌補(bǔ)青年教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題。有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師與高校理論知識(shí)扎實(shí)的青年教師結(jié)合，既有利于堅(jiān)持學(xué)校師資結(jié)構(gòu)的靈活性，又有利于室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式的構(gòu)成，這樣的師資力量才能真正有力地推進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的改革。
5.加強(qiáng)高校工作室建設(shè)
學(xué)生進(jìn)入工作室，在教師的指導(dǎo)下共同完成室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。針對(duì)不一樣年級(jí)的學(xué)生，教師可按項(xiàng)目的難易程度進(jìn)行合理分配。如：對(duì)一、二年級(jí)的學(xué)生，教師可把真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行虛擬設(shè)計(jì)；對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生，可在專業(yè)教師的指導(dǎo)下完成真實(shí)項(xiàng)目，真實(shí)操作；對(duì)于四年級(jí)學(xué)生，教師可采用學(xué)生組團(tuán)完成真實(shí)項(xiàng)目的教學(xué)方式，幫忙學(xué)生在畢業(yè)后直接進(jìn)入室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)工作。
結(jié)語(yǔ)
以上探討的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式是相對(duì)于以往的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育觀念而言的。完善的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的總體特征是：教育比較民主化、個(gè)性化、大眾化，比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)本事、創(chuàng)造本事、實(shí)踐本事等方面的培養(yǎng)。我國(guó)部分院校的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育比較注重理論知識(shí)的講解，忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐本事、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。找出室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，尋求室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的新模式是文章想要表達(dá)的主要資料。任何教育改革都不是萬(wàn)能的，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育也是如此。僅有踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)真研究、學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，找出當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問(wèn)題的根本原因，并且針對(duì)問(wèn)題逐一解決，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育改革的未來(lái)才會(huì)有期望。
參考文獻(xiàn)：
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇二
摘要：在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，無(wú)論是功能性的還是裝飾性的，它們都有很大的比例，兩者都是不可分割的。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的延伸，有必要滿足空間的功能要求，滿足人們的視聽感受，整合設(shè)計(jì)中的人文氛圍，這是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)；功能性；裝飾性；關(guān)系；
1、室內(nèi)裝飾中的功能性分析
（1）主觀上功能性是為滿足人類的物質(zhì)需求而存在的。對(duì)建筑空間的規(guī)劃布局與修飾是室內(nèi)空間是實(shí)現(xiàn)其功能性的本質(zhì)。室內(nèi)空間的支撐與框架就是建筑，人則是空間服務(wù)的對(duì)象，所以空間的功能性和空間屬性則是由人的需求所決定的，多年以前，羅格皮烏斯曾提出過(guò)功能主義思想，以上分析與其思想大體一致。在此思想的影響下抽象幾何和技術(shù)美學(xué)的造型美學(xué)就產(chǎn)生了?，F(xiàn)代工業(yè)化實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志之一就是大批量和標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)，就像在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)源地所誕生的技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一原則，將人設(shè)定為設(shè)計(jì)的目的，使設(shè)計(jì)藝術(shù)能夠有現(xiàn)實(shí)生活更加接近，更好的融入生活，更好地為人們的服務(wù)。
（2）客觀上功能性是為滿足實(shí)際的空間條件而存在的。現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)以人為目標(biāo)，目的則是人的需求，在必須程度上，也是建筑進(jìn)一步的延續(xù)，在主觀上要滿足人們的需求，在客觀上則會(huì)受到氣候等地理?xiàng)l件和歷史文脈等人文因素的制約和限定。于是，基于滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)功能性的要求，室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程就不是獨(dú)立存在的，而是一整套既融合了物理環(huán)境又融合了人文環(huán)境的復(fù)雜過(guò)程。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，亞洲與北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格就有很明顯的不一樣之處，像北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格，那種簡(jiǎn)約的富有情味兒的設(shè)計(jì)風(fēng)格，據(jù)考證，其發(fā)源地是在斯堪的納維亞半島，冰川覆蓋是他們對(duì)白色情有獨(dú)鐘；這些室內(nèi)設(shè)計(jì)是將地理環(huán)境和人文環(huán)境相融合后構(gòu)成的成功的、成熟的設(shè)計(jì)范例，這樣其功能性就更能體現(xiàn)出來(lái)。
2、室內(nèi)裝飾中的裝飾性分析
人們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，首先是滿足其基本功能，進(jìn)一步就是在精神境界上追求提升，裝飾性就由此而生了，在古代，人們建筑房屋的目的是滿足人類的最基本的物質(zhì)需求，到了封建時(shí)期，人們對(duì)房屋的裝飾是為了體現(xiàn)其自身的地位，到了現(xiàn)代，人們則是追求兼顧精神需求和物質(zhì)需求，這是與人類發(fā)展的總進(jìn)程相貼合的。在此過(guò)程中，設(shè)計(jì)的裝飾性也經(jīng)歷了由附屬品過(guò)渡為為必需品的過(guò)程裝修設(shè)計(jì)、裝飾陳設(shè)和室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的三個(gè)方面，裝飾就是使文化融入設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要途徑，能夠促進(jìn)設(shè)計(jì)的妥帖和完善。
3、分析室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動(dòng)裝飾性和功能性的關(guān)系
3.1讓裝飾服務(wù)于功能，把功能性作為主體
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性原則就是說(shuō)要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾性服務(wù)于功能性，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅是為了保證居住環(huán)境的美觀舒適，更需要展現(xiàn)居住者的生活的便捷，所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能性要很好的展現(xiàn)出來(lái)。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是人們對(duì)自身生活的要求和真是寫照，所以，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的將建筑材料堆疊到室內(nèi)，而是將室內(nèi)環(huán)境變成能夠供欣賞的藝術(shù)品。建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中采用的裝飾物選擇主要根據(jù)居住者的愛(ài)好和習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，一般情景下，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要在滿足功能性的前提下增加裝飾性設(shè)計(jì)。所以，在設(shè)計(jì)師在對(duì)建筑室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分研究功能性和裝飾性的選擇。
3.2保證功能性的同時(shí)凸出裝飾個(gè)性化
目前，人們對(duì)住房的需求不斷增長(zhǎng)，我國(guó)的房地產(chǎn)項(xiàng)目也在不斷的擴(kuò)建，而建筑單位也在不斷的嘗試批量化的建設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)，也所以導(dǎo)致了建筑布局的相似性，體現(xiàn)不出當(dāng)代人們的個(gè)性化需求。而建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)是體現(xiàn)個(gè)人個(gè)性的良好平臺(tái)，這種批量化的方法在目前的設(shè)計(jì)市場(chǎng)中并不適用。當(dāng)代人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的要求不僅僅是外在的要求，更需要在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)上增加美感，力求居住空間能夠體現(xiàn)出居住者的性格和愛(ài)好。它也是人們領(lǐng)悟現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)以及獲得審美享受的立足點(diǎn)。有個(gè)性化的生活環(huán)境是人們追求新時(shí)尚生活的目標(biāo)。所以說(shuō)，不管建筑的外觀如何，室內(nèi)的設(shè)計(jì)都要結(jié)合居住者的不一樣而進(jìn)行改變，充分體現(xiàn)裝飾的個(gè)性化。
3.3需要以人為本
室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動(dòng)需要樹立以人為本的理念，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，假如與消費(fèi)者的居住狀況不貼合，便不能稱為成功的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)方案即使再優(yōu)秀，若是光有美觀性、沒(méi)有實(shí)用性也不能滿足人們個(gè)性化居住的需求。目前我國(guó)的很多方面都要求體現(xiàn)以人為本的原則，在建筑裝飾中當(dāng)然也不能例外。建筑行業(yè)中的“以人為本”的理念是經(jīng)過(guò)多年的改革與發(fā)展構(gòu)成的，大部分建筑師們已經(jīng)將這種觀念完全融入到建筑里面，爭(zhēng)取既能夠體現(xiàn)出特色設(shè)計(jì)又能夠滿足用戶的需求，從用戶的角度出發(fā)，讓他們能夠感受到生活的便捷性和舒適型，讓用戶在精神和身體上能夠處于良好狀態(tài)。
3.4景觀與設(shè)計(jì)的融合
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)都需要對(duì)設(shè)計(jì)整體性加以研究。以建筑整體設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，重新整合各種空間要素進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)，基于此，立足于建筑空間形式、環(huán)境具體特點(diǎn)以及對(duì)于整體性把握的設(shè)計(jì)表達(dá)手法，能夠?qū)崿F(xiàn)建筑環(huán)境協(xié)調(diào)共處的設(shè)計(jì)效果。在室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中要根據(jù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)為目的，掌握室內(nèi)空間的地形特點(diǎn)以及建筑全環(huán)境特點(diǎn)，同時(shí)空間功能分區(qū)要具有合理性、景觀空間組織處理要具備科學(xué)性以及景點(diǎn)與所對(duì)應(yīng)的環(huán)境要具有適應(yīng)性，并突出重要的景觀節(jié)點(diǎn)使空間結(jié)構(gòu)能夠分清主次；在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中也要根據(jù)開合變化的特點(diǎn)，構(gòu)成室內(nèi)綠色空間的序列結(jié)構(gòu)，從而豐富室內(nèi)空間的藝術(shù)涵養(yǎng)，提升景觀的品味價(jià)值。
4、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性和裝飾性是設(shè)計(jì)的重中之重，到達(dá)功能性和裝飾性的完美結(jié)合是建筑設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。經(jīng)過(guò)本文得知，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的功能性和裝飾性是缺一不可的，在建筑的室內(nèi)起到了相輔相成的作用，這樣的設(shè)計(jì)不僅僅為居住者供給了舒適的空間，還使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)業(yè)得到了更為迅速的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]張艷。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中功能性與裝飾性的關(guān)系分析[j].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2016，6（23）:99~101.
[2]張升華。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中功能性與裝飾性的關(guān)系分析[j].房地產(chǎn)導(dǎo)刊，2016，5（30）:67~68.
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇三
根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述,以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞
天人合一；節(jié)約；可持續(xù)
室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開放以來(lái)才興起的行業(yè),由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料,其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因,在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞,由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天,古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想,對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問(wèn)題有很大啟發(fā)作用。
一、以“天人合一”樹立和諧統(tǒng)一的裝飾觀念,提倡適度消費(fèi)
在我們的生活中,通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi),而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中,人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境,在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料,不僅大型建筑大量使用,而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料,這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈?！疤烊撕弦弧彼枷胫凶裱?guī)律的平衡觀、強(qiáng)調(diào)人主觀能動(dòng)性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀,告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收,對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展,可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料,來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下,利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的6個(gè)趨勢(shì)
1、生活自然化
伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng),人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料,用自然材料,希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起,對(duì)全球影響很大,在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛,強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用,使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫,創(chuàng)造新的自然效果,運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。
2、生活藝術(shù)化
伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái),要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù),是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì),功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。
3、生活高度現(xiàn)代化
伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù),來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4、設(shè)計(jì)空間民族化
雖然人們提高了生活質(zhì)量,但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化,又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì),傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝,給人留下深刻的印象且深受影響。
5、設(shè)計(jì)空間個(gè)性化
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問(wèn)題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子,運(yùn)用斜面、斜線、或曲線裝飾,來(lái)打破水平垂直線營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫、圖案,利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間,打破千篇一律的冷漠感,用精心的設(shè)計(jì),給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。
6、高技術(shù)高情感化
近來(lái),世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展,兩者并重,既要重視科技,又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化,新手法、新理論不斷推出,呈現(xiàn)出五彩斑斕,不斷創(chuàng)新的局面。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深,豐實(shí)厚重,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天,仍有強(qiáng)大的生命力和影響力?！疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心,更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
[1]暢刨澤.天人合一觀與現(xiàn)代生態(tài)主義思潮.自然辯證法研究.1995(4).
[2]方立天.中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題發(fā)展史.北京:中華書局.1996(6).
[3]張綺曼.現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)分析.北京:中華書局.2007(11).
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇四
在建筑學(xué)上，我們可以用“圍合”兩個(gè)字來(lái)概括空間的概念。有很多種方式來(lái)對(duì)空間進(jìn)行劃分如類比性、對(duì)比性等。但是，不管空間的種類怎樣，組成其的都是不同的界面進(jìn)行圍合而成的，我們通過(guò)圍合形式的差異來(lái)突出空間內(nèi)容的差異。一般具有實(shí)用性，功能空間主要凸顯空間的居住、聚會(huì)等娛樂(lè)活動(dòng);和功能空間相比較，有一種空間的使用性并不是太明顯――形式空間，一般在主空間中發(fā)揮裝飾的作用;我們又把聚集空間稱為交往空間，從字面意思我們就可知主要讓人們的交往需求得到滿足，該類型的空間在生活中最常見。同時(shí)除了這幾種分類之外還有其他不常用的空間定義和分類。
室內(nèi)空間改造
1.改造空間結(jié)構(gòu)
以前，對(duì)室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的局限性，以技術(shù)領(lǐng)域?yàn)橥庋?，?duì)空間的視覺(jué)感受、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)以及合理的功能配置等未加以重視。如今，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅重視室內(nèi)裝飾的色彩、質(zhì)感、人文等，也對(duì)室內(nèi)空間的視覺(jué)感受、合理的設(shè)計(jì)功能等加以重視。在改造室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的時(shí)候，我們要對(duì)垂直方向上的柱子、陳設(shè)等限定因素加以考慮。改造室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也可以通過(guò)移動(dòng)墻體，使用柱子隔斷等對(duì)空間合理的布局。通過(guò)上述方式可以最大程度的利用空間，強(qiáng)化室內(nèi)空間的功能性;不僅如此，空間的視覺(jué)感更美，更加突出整體優(yōu)勢(shì)。
2.功能定位
對(duì)一套房子的好壞進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，其中必須考慮的一個(gè)重要角色為功能。就大多數(shù)消費(fèi)者來(lái)講，由于裝修經(jīng)驗(yàn)很少或者沒(méi)有裝修經(jīng)驗(yàn)，第一次進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)的過(guò)程中考慮的主要是美觀、享受，對(duì)其功能性、方便性等未加以重視，所以一些錯(cuò)誤很容易會(huì)犯。完成裝修入住后就會(huì)后悔，因此會(huì)重視起室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的改造工作。在改造室內(nèi)空間的時(shí)候，使用者應(yīng)該主動(dòng)向設(shè)計(jì)人員陳述自己的生活習(xí)慣和愛(ài)好，設(shè)計(jì)者則以此為基礎(chǔ)和功能性相結(jié)合對(duì)設(shè)計(jì)方案加以確定。改造空間方案在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該突出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。?duì)時(shí)下的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、文化特點(diǎn)、自然特點(diǎn)進(jìn)行反應(yīng)，因此這就要求我們?cè)诟脑焓覂?nèi)空間的過(guò)程中應(yīng)該全面的了解城市的文化底蘊(yùn)，保證改造方案符合區(qū)域的生活需求。要想改造的生活環(huán)境適合自身的需求，必須要有“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，對(duì)人的生活、行為全面的研究。改造空間的過(guò)程中，要對(duì)兩部分內(nèi)容進(jìn)行綜合的考慮：平面布局、基本功能。我們要全面的考慮生活中的各種功能，然后合理的進(jìn)行布局。
室內(nèi)空間改造的實(shí)例――客廳
1.對(duì)客廳空間功能區(qū)進(jìn)行合理的改造
空間的功能區(qū)不僅要規(guī)劃的合理還需要相互協(xié)調(diào)。以現(xiàn)代人的追求來(lái)看，一般把客廳分為三種區(qū)域：就餐區(qū)、功能區(qū)、休閑區(qū)。就餐區(qū)應(yīng)該和廚房相距較近，便于吃飯;一般要求會(huì)客區(qū)大方、明亮，合理的布置光亮，讓來(lái)訪的客人感到親切、溫馨。對(duì)休閑區(qū)而言，筆者建議應(yīng)在安靜處，讓使用者的靜謐需求得到滿足。不管怎樣，經(jīng)過(guò)改造空間之后，三個(gè)區(qū)域的裝飾格調(diào)應(yīng)該相協(xié)調(diào)。讓人們有一種明朗的總體視覺(jué)感。
2.對(duì)客廳空間的色彩布局要合理的設(shè)計(jì)
人們的審美觀以及審美個(gè)性可以在室內(nèi)色彩的布局中展現(xiàn)。就客廳空間的色彩布局而言，為了讓空間更顯整齊，要求具有統(tǒng)一的色調(diào)?？梢园岩恍┸浹b飾用于客廳的點(diǎn)綴色，把一盆富有生機(jī)的植物擺放在客廳中讓人有清新的感受，不僅反映出主人的心境，也會(huì)得到來(lái)訪者的贊賞。同時(shí)對(duì)燈具進(jìn)行合理的布局也會(huì)讓空間的層次感以及氛圍烘托更甚，這也可以作為一種強(qiáng)化客廳色彩的方式。
3.客廳地面的改造要合理
為了讓客廳的美感更統(tǒng)一，因此就需要在客廳的地面使用同一色彩，不僅顯得整齊劃一，而且還可以通過(guò)不同的鋪設(shè)分辨出空間的用途，達(dá)到分割區(qū)域的目的。
結(jié)束語(yǔ)
總而言之，就現(xiàn)代建筑而言，一個(gè)人對(duì)空間感覺(jué)的追求在空間改造中可以體現(xiàn)，在完成改造空間之后，內(nèi)在的空間次序以及內(nèi)部的景色會(huì)呈現(xiàn)。進(jìn)入新世紀(jì)后，國(guó)內(nèi)科學(xué)技術(shù)在不斷提升，改造空間的技術(shù)也發(fā)生很大的變化。所以，完成改造空間后，不僅讓建筑使用者和城市的需求得到滿足，讓城市的生活更加豐富，平添城市的活力。同時(shí)，改造空間的過(guò)程中應(yīng)該把握好度，以便于使用者很好的享受生活。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇五
課題名稱:蜂巢公寓-居住公寓室內(nèi)設(shè)計(jì)
一、選題背景與意義(300字左右)
自從加入世貿(mào)組織以來(lái)，中國(guó)的迅猛發(fā)展人皆可見，發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多，人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國(guó)新一代勢(shì)力的80后、90后的大學(xué)生們，他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力，為社會(huì)主義建設(shè)奮斗著，他們的住房問(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓，希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營(yíng)成本，低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時(shí)，還在心理，健康等方面給予關(guān)懷，打破常見閉塞空間的思維定式，創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時(shí)，總渴望能找到一個(gè)休閑居住場(chǎng)所來(lái)減輕這份緊張，調(diào)整情緒，融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧?kù)o與輕松。營(yíng)造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境，追求建筑與景觀的融合，自然與人的和諧共生，它隨著時(shí)代背景及意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，并呈現(xiàn)新的特色。
二、課題關(guān)鍵問(wèn)題及難點(diǎn)(300左右字)
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來(lái)解決最大程度的大學(xué)生以及外來(lái)人口的臨時(shí)居住問(wèn)題，因此，如何采用相對(duì)較低的成本來(lái)建造出功能性相對(duì)較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn)，這不僅要考慮到材料的使用，還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時(shí)，環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn)，環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一，如何合理的運(yùn)用材料，搭配材料，將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn)，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽(yáng)能等可再生能源，注重自然通風(fēng)，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
三、文獻(xiàn)綜述(或
調(diào)研報(bào)告
)(1200字左右)
當(dāng)今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴(yán)重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈，生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”，建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問(wèn)題，并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同等重要的地位上; 同時(shí)，還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚，通盤考慮有限資源的合理利用問(wèn)題，即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992 年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展大會(huì)“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵，它是人類社會(huì)的共同選擇，也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對(duì)自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，因此，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對(duì)資源和能源的使用效率、對(duì)健康的影響、對(duì)材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系，為人類塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21 世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
經(jīng)典案例：馬來(lái)西亞米那亞大廈 主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征：
1. 空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開始，沿建筑表面螺旋上升。 (平面中每三層凹進(jìn)一次，設(shè)置空中花園，直至建筑屋頂)
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)達(dá)到生態(tài)化的目的。然而，此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。
同時(shí)，停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去，即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說(shuō)，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過(guò)“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源，結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，直接效力于適宜技術(shù)。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇六
［摘要］綠色生態(tài)的設(shè)計(jì)原則已經(jīng)深入到人們生活中的各個(gè)角落。本文針對(duì)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念的主要涉及原則進(jìn)行分析，并對(duì)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行具體的分析，包括了室內(nèi)裝飾綠化、材料利用等等，有效拓展了室內(nèi)設(shè)計(jì)的資料，使得社內(nèi)設(shè)計(jì)工作資料得到充實(shí)。同時(shí)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用也使得人們生活更加健康環(huán)保，更有利于可持續(xù)發(fā)展建設(shè)。
［關(guān)鍵詞］綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用
1前言
隨著人們生活水品的提高，日益增長(zhǎng)的物質(zhì)及文化需求成為了社會(huì)發(fā)展的主要趨勢(shì)。在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)下，自然、綠色、環(huán)保成為了社會(huì)發(fā)展的主要趨勢(shì)。綠色環(huán)保已經(jīng)深入到人們生活中的各個(gè)角落，這不僅僅是針對(duì)自然環(huán)境受到侵蝕后人們采取的彌補(bǔ)措施、也是社會(huì)禮貌不斷提高的重要體現(xiàn)。隨著人們對(duì)綠色環(huán)保理念的認(rèn)識(shí)越來(lái)越高，建筑行業(yè)對(duì)安全、健康、綠色環(huán)保的室內(nèi)設(shè)計(jì)需求也日益提高。綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念受到了人們的廣泛認(rèn)可和追捧。能夠說(shuō)，綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展中的重要組成。
2綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的原則
程中也是這樣，如何合理利用資源，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中需要研究的重要問(wèn)題。其中包括了水電的利用、天然氣的使用、當(dāng)然也包括了太陽(yáng)能等新型能源的利用。在節(jié)能減排的過(guò)程中需要注意降低污染，在設(shè)計(jì)炫彩過(guò)程中，注意到材料的選擇問(wèn)題，多利用可降解無(wú)污染材料。第四、根據(jù)實(shí)際出發(fā)，動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)工作來(lái)說(shuō)，其本身與其他形式的設(shè)計(jì)類工作有著本質(zhì)的區(qū)別，室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)更具有多樣性、復(fù)雜而繁瑣。室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)根據(jù)審計(jì)理念、審美觀念發(fā)生概念，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，好的室內(nèi)設(shè)計(jì)首先就需要捕獲人心。而人們的審美往往受到外界因素所影響，所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格具有很強(qiáng)的反復(fù)性，同時(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)是短期的。由于這種短期性導(dǎo)致的資源浪費(fèi)，事實(shí)上就是印象綠色理念發(fā)展的重要因素。所以如何選用高循環(huán)性的裝飾材料成為了重要的問(wèn)題。
3綠色生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用是必要的。近幾年，我國(guó)是內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)取融合綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念，其主要應(yīng)用如下。
3.1堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)風(fēng)格
以人為本作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的最基礎(chǔ)要求，是室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念過(guò)程中首先需要研究的問(wèn)題。室內(nèi)設(shè)計(jì)工作人員需要擺脫傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的束縛，結(jié)合當(dāng)下的世界情景進(jìn)行分析。協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。以此實(shí)現(xiàn)對(duì)室內(nèi)環(huán)境的正確改造和設(shè)計(jì)工作，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。在這個(gè)過(guò)程中，首先就需要設(shè)計(jì)師充分了解用戶的生活習(xí)性，使得室內(nèi)布局以及裝飾材料盡量貼合用戶需求。
3.2選擇綠色的裝飾材料
裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中作為必需品，是綠色生態(tài)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)際應(yīng)用中的重要環(huán)節(jié)。綠色的裝飾材料應(yīng)用具有很多的優(yōu)點(diǎn)，其中主要表現(xiàn)為：綠色裝飾材料本身具有環(huán)保和兼容性質(zhì)、同時(shí)無(wú)公害。設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)用綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念選取院士無(wú)公害的環(huán)保材料，有效的提高了整個(gè)居住環(huán)境的舒適感以及健康行。同時(shí)在進(jìn)行炫彩的過(guò)程中，需要根據(jù)設(shè)計(jì)空間的功能性，進(jìn)行實(shí)際結(jié)合。將環(huán)保乳膠漆代替化學(xué)物質(zhì)較高的材料對(duì)墻體進(jìn)行粉刷，地板上多采取復(fù)合實(shí)木地板，這些實(shí)際的裝飾材料都屬于更為環(huán)保的材料，選擇性和實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他同作用的材料。同時(shí)，在裝飾選材選材的過(guò)程中，需要研究可循環(huán)利用，盡可能降低因過(guò)時(shí)帶來(lái)的不必要損耗，大大節(jié)省資源，實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保。
3.3合理布局空間
在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境美化的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員需要充分結(jié)合空間實(shí)際情景進(jìn)行布局和美化設(shè)計(jì)。首先，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要合理對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行布局，這是一種完善的措施。根據(jù)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念，對(duì)空間進(jìn)行合理化利用，充分利用有效空間，對(duì)空間內(nèi)不合理的布局進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化共總，彌補(bǔ)原有的缺陷或者不足。隨后對(duì)于室內(nèi)的物品陳設(shè)工作，需要結(jié)合循環(huán)利用和節(jié)能思想。例如在對(duì)綠化植物進(jìn)行擺放的過(guò)程中，需要研究植物擺放位置，以及充分研究植物的大小尺寸等資料。經(jīng)過(guò)物品陳設(shè)，給空間營(yíng)造舒適的層次感。在綠色生態(tài)理念下合理的布局設(shè)計(jì)，有效的提高空間舒適感的同時(shí)也提高了房間的美觀度。
4結(jié)語(yǔ)
綠色生態(tài)設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代人們關(guān)注度較高的問(wèn)題，已經(jīng)深入社內(nèi)設(shè)計(jì)之中。如何在室內(nèi)設(shè)計(jì)中正確的應(yīng)用綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念成為了設(shè)計(jì)師需要研究的重要問(wèn)題。我國(guó)正在為綠色環(huán)保建設(shè)工作不斷的努力，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是如此，這就需要設(shè)計(jì)人員對(duì)此進(jìn)行更加深入研究和思考，為提高人們的生活質(zhì)量，保障綠色健康的環(huán)境建設(shè)獻(xiàn)策獻(xiàn)力。
參考文獻(xiàn)
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇七
隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越追求高質(zhì)量的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)設(shè)計(jì)既應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù)，綜合包括了實(shí)際工程技術(shù)和人文、藝術(shù)等文化內(nèi)涵。其最終目的是深化人類對(duì)自身的認(rèn)知，將人類向有益方向引導(dǎo)，對(duì)其進(jìn)行分析，具有重要意義。
室內(nèi)設(shè)計(jì)；理念；發(fā)展
當(dāng)今社會(huì)為創(chuàng)造優(yōu)良的室內(nèi)環(huán)境，其首要前提是保障生命安全以及有利于人們的身心健康。對(duì)大多數(shù)人而言，人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了有感官使用、冷暖光照等物質(zhì)層次的功能性要求之外，還常有其他要求，諸如與建筑物的類型、性格必須相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、內(nèi)涵等精神功能方面的要求。
因此，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑間的關(guān)系，從看問(wèn)題的視角不同、研究的側(cè)重點(diǎn)不同來(lái)分析，許多學(xué)者都有相異但是深刻的見解，值得我們仔細(xì)思考和借鑒，例如：認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”，以及室內(nèi)設(shè)計(jì)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。
以我國(guó)前輩建筑師戴念慈先生為例，戴先生認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。而建筑大師普拉特納則認(rèn)為相比較建筑物而言，“室內(nèi)設(shè)計(jì)要困難得多”，這是因?yàn)樵谑覂?nèi)需要考慮的因素要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多余預(yù)期，設(shè)計(jì)師必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多，也要求有更加專門的訓(xùn)練。
總之，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是建筑物室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造，因而是建筑的靈魂，是聯(lián)系人與環(huán)境的紐帶，是對(duì)人類各種藝術(shù)與當(dāng)代物質(zhì)文明的有益結(jié)合。
室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺(jué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，但是不應(yīng)局限于視覺(jué)環(huán)境，對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有時(shí)代的印記，猶如一部無(wú)字的史書。這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來(lái)說(shuō)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本觀點(diǎn)，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性，高度重視藝術(shù)性，及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來(lái)看，具有創(chuàng)新精神的新的風(fēng)格的興起，總是和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價(jià)值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，除了在設(shè)計(jì)觀念上需要進(jìn)一步確立以外，在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面，也日益予以重視，設(shè)計(jì)者已開始認(rèn)真的以科學(xué)的方法，分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣，并已運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。
在演繹過(guò)程中，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該給主人有自由發(fā)揮的空間。裝修與裝飾的整體組合、區(qū)間安排、飾物協(xié)調(diào)搭配，目的都是更好地體現(xiàn)主人的精神和有效地表現(xiàn)主人審美的理念。同樣的空間，同樣的金錢，有的很美，有的很丑，這都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的終極結(jié)果。室內(nèi)設(shè)計(jì)不能單純于藝術(shù)裝飾。其實(shí)創(chuàng)造豐富的空間造型，講究科學(xué)，追求平和隨意、率真自由的境界更重要，也才是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要意旨。室內(nèi)設(shè)計(jì)要有一個(gè)明確的統(tǒng)一的主題。統(tǒng)一可以構(gòu)成一切美的形式和本質(zhì)。用統(tǒng)一來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)，使構(gòu)思變得既無(wú)價(jià)又有內(nèi)涵，這是每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該追求的設(shè)計(jì)境界。裝飾講流行但更講個(gè)性，具體的環(huán)境不同，文化背景品味追求與風(fēng)俗習(xí)慣不同，就可能會(huì)產(chǎn)生不同的效果。
所以室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新，不拘泥于舊有的觀點(diǎn)，通過(guò)功能的裝修，美學(xué)的裝飾，賦予每個(gè)家居以新的形象就非常重要了。裝修和裝飾也不分誰(shuí)輕誰(shuí)重，兩者互為因果。只有在功能合理的裝修前提下，裝飾的內(nèi)涵與境界才最能體現(xiàn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)使兩者相得益彰，通過(guò)材料的質(zhì)感、顏色的搭配、飾物的布置，使裝修與裝飾產(chǎn)生超值的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)沒(méi)有一個(gè)什么定則，在人們需求日益多樣化、個(gè)性化的今天，最好的東西也會(huì)過(guò)時(shí)。新的風(fēng)格不斷出現(xiàn)并被人們所接受，才使得室內(nèi)設(shè)計(jì)多姿多彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)以境界為最上，有境界就自成高格。室內(nèi)設(shè)計(jì)是裝修與裝飾的靈魂，是裝修與裝飾的劇中之本。
室內(nèi)設(shè)計(jì)即要有時(shí)代感，又要兼有民族性，要以獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)，充分顯示出嶄新的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)意識(shí)上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的使命感。室內(nèi)設(shè)計(jì)整體的多元化和部分個(gè)性化的發(fā)展，使人們對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)、設(shè)計(jì)情感產(chǎn)生了更高的要求，促使更新的題材和形式出現(xiàn)；室內(nèi)設(shè)計(jì)中反映出的輕松、簡(jiǎn)潔、獨(dú)特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實(shí)得體及創(chuàng)世紀(jì)性的超前意識(shí)，體現(xiàn)出別具一格，風(fēng)華正茂的態(tài)勢(shì)，是一種時(shí)尚和個(gè)性化在室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展變化中的體現(xiàn)。
設(shè)計(jì)師要發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性，運(yùn)用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，可以造就一種應(yīng)變能力，不走人家走過(guò)的老路。關(guān)鍵在于室內(nèi)設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新。室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言帶有設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴，帶來(lái)生理、心理、感官的愉悅。
由于人們長(zhǎng)時(shí)間半生活活動(dòng)于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，相對(duì)地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體。包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。
隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，猶如一部無(wú)字的史書。這里由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說(shuō)來(lái)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個(gè)別的作品來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個(gè)單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品位，又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴于：設(shè)計(jì)――施工――用材――與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。
總之，人類社會(huì)的發(fā)展，不論是物質(zhì)技術(shù)的，還是精神文化的，都具有歷史延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史，就其社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。在生活居住、旅游休息和文化娛樂(lè)等類型的室內(nèi)環(huán)境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特點(diǎn)、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格。充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計(jì)手法。應(yīng)該指出，這里所說(shuō)的歷史文脈，并不能簡(jiǎn)單地只從形式、符號(hào)來(lái)理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計(jì)中的'哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇八
20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)人民的生活水平不斷提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)方興未艾，室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)越來(lái)越與人民的生活，工作密切相關(guān)，日益受到人們的高度重視。
設(shè)計(jì)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類寄希望于通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改造世界，改善環(huán)境，提高人類生存的生活質(zhì)量。
現(xiàn)代社會(huì)中，色彩設(shè)計(jì)正在越來(lái)越多的領(lǐng)域里發(fā)揮著自己的作用。從城市建筑到日常生活，色彩的參與無(wú)處不在，色彩是影響感官的第一要素，人們觀察物體時(shí)，視覺(jué)神經(jīng)對(duì)色彩反應(yīng)最快，同時(shí)還伴隨著其他感覺(jué)器官及大腦的活動(dòng)，從而產(chǎn)生綜合性的知覺(jué)和意識(shí)。色彩悄無(wú)聲息地左右著人們的生活，潛移默化地影響著人們的情緒，因此，正確地進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)在很多領(lǐng)域都是非常重要的。
當(dāng)人們使用色彩時(shí)，不僅要依據(jù)客觀的科學(xué)知識(shí)，而且要結(jié)合印象、記憶、聯(lián)想、象征、經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)習(xí)慣等以達(dá)到最佳的色彩效應(yīng)。而這些客觀知識(shí)以外的主觀感受就是色彩的感性傾向，它主要包括以下幾個(gè)方面。
一、色彩影響生理功能
不同的色彩能引起人的不同生理反應(yīng)。匈牙利科學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn)，他們把蒙住雙眼的受試者分別引進(jìn)紅色、黃色和藍(lán)色的房間，結(jié)果受試者在房間內(nèi)睜開雙眼后，脈博跳動(dòng)的速率分別呈現(xiàn)“偏快、正常、偏慢”的狀態(tài)。大家知道，色彩體系大致可分為冷暖兩個(gè)色系，波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光和橙色光、黃色光給人以溫暖感；相反，波長(zhǎng)短的紫色光、藍(lán)色光、綠色光給人以寒冷的感覺(jué)。冷色與暖色除了給人在溫度上的不同感覺(jué)外，還會(huì)帶給人們一些其他感受，例如，重量感、濕度感、進(jìn)退感等。色彩使人產(chǎn)生的生理反應(yīng)并非來(lái)自物理上的真實(shí)情況，而是與人們的視覺(jué)與心理聯(lián)想有關(guān)。
二、色彩影響心理功能
康定斯基在《論藝術(shù)的精神》中闡述:“一般說(shuō)來(lái)，色彩直接地影響著精神。色彩好比琴鍵，眼睛好比音槌，心靈仿佛是繃滿弦的鋼琴，藝術(shù)家就是彈琴的手，它有目的地彈奏各個(gè)琴鍵來(lái)使人的精神產(chǎn)生各種波瀾和反響。”人們生活在一個(gè)色彩的世界中，積累著許多色彩方面的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激產(chǎn)生呼應(yīng)時(shí)，就會(huì)引發(fā)人心理上的某種情緒，這就是色彩的感性傾向。不同的色彩會(huì)使人產(chǎn)生不同的情緒和聯(lián)想，比如，紅色給人以熱情、危險(xiǎn)、活力、喜慶、憤怒等感覺(jué)；藍(lán)色則讓人感覺(jué)平靜、悠久、理智、清新。
三、色彩的情感表現(xiàn)功能
既然色彩能夠影響人的生理和心理，那么不同的色彩必然有著不同的情感表現(xiàn)，應(yīng)用時(shí)一定要根據(jù)情況來(lái)認(rèn)真考慮、謹(jǐn)慎選擇。比如，紅色是中國(guó)的傳統(tǒng)色彩，它具有吉祥幸福、熱烈歡樂(lè)的寓意，因此，婚慶典禮、節(jié)日盛宴等喜慶場(chǎng)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩以紅色為主色調(diào)，忌用黑色、青色等肅穆的色彩。新娘的結(jié)婚禮服的顏色中西方都喜用白色，因?yàn)榘咨笳骷儩?，而大紅色的傳統(tǒng)禮服在中國(guó)的婚禮上也是常見的服飾；而喪葬場(chǎng)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩正好相反，紅色等暖色系的明亮色調(diào)絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)，否則就是大不敬。色彩的情感表現(xiàn)功能具體表現(xiàn)如下：
1、不同人群對(duì)色彩的不同情感需求
在進(jìn)行室內(nèi)空間的色彩規(guī)劃時(shí)，要充分考慮到目標(biāo)人群的年齡、職業(yè)、教育背景、喜好等具體情況，念故去的人而佩戴黑色的袖標(biāo)，靈堂一般也是以白花黑紗布置的。另外，不同的宗教，其顏色的象征意義也不同，以黃色為例，在佛教中，黃色有謙卑、超脫俗世之意；而在____中，黃色曾是猶大衣服的顏色，因此有著卑劣及背叛的象征寓意。在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)尊重空間使用者的民族風(fēng)俗和宗教信仰，在色彩運(yùn)用方面做好充分的市場(chǎng)調(diào)查。
2、不同的地域與環(huán)境對(duì)色彩的不同情感需求
不同的地區(qū)，因受地理位置、氣候條件等客觀因素影響，人們所普遍認(rèn)可接受的色彩也有所不同。比如，熱帶地區(qū)的人們比較喜歡強(qiáng)烈多變的色彩，寒帶地區(qū)的人們偏愛(ài)柔和沉著的色彩。在農(nóng)村，人們對(duì)純粹的、能夠產(chǎn)生鮮明對(duì)比的色彩情有獨(dú)鐘，而在城市，人們則更欣賞協(xié)調(diào)雅致的色彩。就居室而言，因其坐落的方向不同，室內(nèi)色調(diào)的選擇也應(yīng)該有所差異。一般地說(shuō)，如果居室門窗南向，充足的陽(yáng)光使室內(nèi)色調(diào)易呈暖色，這樣的居室色彩就應(yīng)該以偏冷的色調(diào)來(lái)平衡溫度的感覺(jué)；反之，門窗北向者的房間，居室色彩應(yīng)以偏暖色的色彩來(lái)增加室內(nèi)的溫度色彩可以改變?nèi)藗儗?duì)已知空間的視覺(jué)認(rèn)識(shí)，也可以在空間中發(fā)揮其獨(dú)特的作用，因此，在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)遵循一些基本原則。
（1）遵循和諧統(tǒng)一的原則
室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)切忌“姹紫嫣紅”“群芳爭(zhēng)艷”，色彩未經(jīng)統(tǒng)一規(guī)劃而各行其是，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)色彩的紊亂。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，首先，應(yīng)確定室內(nèi)色彩的主色調(diào)，然后確定使用同一色系、對(duì)比色系還是互補(bǔ)色系的色調(diào)。只有在主色調(diào)確定后，才能根據(jù)色系的不同來(lái)確定相應(yīng)的輔助色調(diào)。主色調(diào)一般不宜采用大面積的鮮艷的顏色，輔助色調(diào)則可根據(jù)實(shí)際情況大膽選用小面積的較高明度或純度的色彩，便可以起到畫龍點(diǎn)睛的效果。其次，室內(nèi)色彩的均衡感也很重要，色彩的明暗和面積最能影響整體色彩的均衡感，一般來(lái)說(shuō)，明度高的色彩在上、明度低的色彩在下容易獲得色彩均衡。比如，天花板要比地板顏色淺，否則容易產(chǎn)生壓迫感。另外，在設(shè)計(jì)時(shí)可以考慮背景色比主體色輕淺；彩度高、暖色的面積應(yīng)小于彩度低、冷色的面積等?？傊w空間的色彩應(yīng)該是上輕下重、淡妝濃飾，統(tǒng)一中有對(duì)比，和諧中有律動(dòng)，穩(wěn)重中又不乏變化。
（2）用色彩界定空間
以色彩來(lái)劃分室內(nèi)不同的功能區(qū)域既省時(shí)省力、經(jīng)濟(jì)快捷又效果明顯。但是有一點(diǎn)應(yīng)該注意，那就是各區(qū)域的色調(diào)一定要和室內(nèi)整體的空間色彩，也就是主色調(diào)相協(xié)調(diào)。另外，應(yīng)發(fā)揮不同色彩的情感傾向，輔助室內(nèi)功能更好地實(shí)施。比如，在餐飲區(qū)域的用色中，黑色或純度太低的顏色都是不恰當(dāng)?shù)倪x擇，因?yàn)榇竺娣e的黑色會(huì)使人感到沉重和壓抑，而過(guò)于混濁的色彩會(huì)給人以不潔凈的感覺(jué)。故餐室的色彩應(yīng)以暖色為主，黃色系中的橘黃、乳黃最能增加食欲，其次是檸檬黃；而學(xué)習(xí)和辦公的區(qū)域要求人們頭腦冷靜、注意力集中，因此，不應(yīng)采用明度和純度較高的過(guò)于跳躍的色彩，而應(yīng)以明度和純度較低的柔和舒緩的色彩為主，比如選用灰色系、藍(lán)色系、綠色系等純度較低的或者偏冷調(diào)的色彩；臥室是家庭住宅中私密性要求最高的場(chǎng)所，其色調(diào)選擇以私密和安靜為前提，艷麗明亮的色彩使人覺(jué)得興奮，不利于休息，因此，純度和明度相對(duì)較低的淡雅平穩(wěn)的色彩是臥室色彩的最佳選擇；衛(wèi)生間最重要的要求是清潔衛(wèi)生，故裝飾它的色調(diào)以白色、淺綠色、淺藍(lán)色等冷色為宜，使之有清潔干凈的感覺(jué)。
[2](俄)康定斯基。論藝術(shù)的精神。中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1987年。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇九
摘要：綠色設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持生態(tài)平衡，這貼合時(shí)代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)，它是經(jīng)過(guò)對(duì)室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營(yíng)造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)；綠色理念；
1、“綠色設(shè)計(jì)”的概念
綠色設(shè)計(jì)也被稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，它是在20世紀(jì)80年代初期被正式提出的一種設(shè)計(jì)理念。這種設(shè)計(jì)理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計(jì)理念帶入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，也是當(dāng)下的潮流。綠色設(shè)計(jì)運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計(jì)原則、以人為本設(shè)計(jì)原則、生態(tài)美學(xué)原則。節(jié)儉型設(shè)計(jì)原則是指倡導(dǎo)適度消費(fèi)的理念，設(shè)計(jì)中多用自然的條件，減少設(shè)計(jì)成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計(jì)原則是指綠色設(shè)計(jì)需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過(guò)度裝飾給人們帶來(lái)的不便，過(guò)度裝飾不僅僅會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，還會(huì)使室內(nèi)看起來(lái)太過(guò)擁擠。綠色設(shè)計(jì)的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風(fēng)環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
2、在室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠色設(shè)計(jì)理念的實(shí)現(xiàn)路徑
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對(duì)此在進(jìn)行室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)過(guò)程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)師必須要具有設(shè)計(jì)的職責(zé)與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，對(duì)此在實(shí)踐中能夠基于以下幾點(diǎn)開展設(shè)計(jì)：
2.1提升空間布局的合理化與綠色化
作為的布局綠色化以及合理化就是對(duì)室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問(wèn)題以及周邊的環(huán)境資源，加強(qiáng)對(duì)室內(nèi)環(huán)境的科學(xué)合理布局，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，保障通風(fēng)以及采光的科學(xué)性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過(guò)度應(yīng)用，如科學(xué)的采光能夠避免電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費(fèi)；而合理的通風(fēng)則能夠有效的避免空調(diào)與風(fēng)扇等設(shè)備的應(yīng)用。對(duì)此在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
2.2綠色建材應(yīng)用
綠色建材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是綠色設(shè)計(jì)理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無(wú)污染、低能耗、可回收利用等特點(diǎn)，在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對(duì)環(huán)境的污染。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來(lái)綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進(jìn)取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計(jì)空間布局的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復(fù)合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營(yíng)造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報(bào)廢處理的全過(guò)程中，降低對(duì)環(huán)境的污染，實(shí)現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段
科技信息技術(shù)在發(fā)展過(guò)程中，在人們的生活中應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用各種科學(xué)技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費(fèi)等問(wèn)題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計(jì)的節(jié)能化以及經(jīng)濟(jì)化發(fā)展，對(duì)此要基于實(shí)際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
2.3.1綠色照明技術(shù)
要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計(jì)的安全、經(jīng)濟(jì)的特征。對(duì)此在設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠應(yīng)用遮陽(yáng)板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計(jì)加強(qiáng)對(duì)室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時(shí)要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
2.3.2太陽(yáng)能資源
太陽(yáng)能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實(shí)現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計(jì)。對(duì)此在進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠靈活的應(yīng)用太陽(yáng)能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過(guò)太陽(yáng)能熱水輻射采暖就是在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過(guò)輻射采暖的方式傳遞熱量，進(jìn)而避免傳統(tǒng)供暖方式導(dǎo)致的環(huán)境污染問(wèn)題。
2.3.3室內(nèi)窗戶節(jié)能設(shè)計(jì)
窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會(huì)導(dǎo)致熱量的丟失等問(wèn)題。對(duì)此窗戶的合理設(shè)計(jì)是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實(shí)踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進(jìn)行窗框以及玻璃的設(shè)計(jì)，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時(shí)能夠經(jīng)過(guò)多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽(yáng)輻射等問(wèn)題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用
在早期的室內(nèi)設(shè)計(jì)中就會(huì)將一些綠色的植物作為設(shè)計(jì)的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對(duì)較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過(guò)程中，人們對(duì)于綠色植物有著越來(lái)越多的需求，對(duì)此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中綠色植物的應(yīng)用越來(lái)越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對(duì)此在進(jìn)行綠色設(shè)計(jì)過(guò)程中，能夠基于實(shí)際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的生態(tài)美。
3、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，綠色設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進(jìn)取利用先進(jìn)的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
參考文獻(xiàn)
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十
室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣，它是各個(gè)時(shí)代的特征跟地區(qū)文化特點(diǎn)的結(jié)合形式，通過(guò)有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式，即室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。無(wú)論是哪一種風(fēng)格，通常都是和當(dāng)?shù)氐奈幕?、?xí)俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說(shuō)，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、古典式風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混搭型風(fēng)格等。
室內(nèi)裝飾風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格；現(xiàn)代風(fēng)格；古典風(fēng)格；自然風(fēng)格；混搭風(fēng)格
中國(guó)有中國(guó)古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，每一種風(fēng)格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣。
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格特色講究的是家具陳設(shè)對(duì)稱，注重文化意蘊(yùn)。
現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡(jiǎn)單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標(biāo)準(zhǔn)化原則，復(fù)雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡(jiǎn)單化設(shè)計(jì)，甚至于就是以集合體的模樣進(jìn)行組合，但是單體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選》書中，后現(xiàn)代主義用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。
后現(xiàn)代風(fēng)格是種在風(fēng)格上拋棄了現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)樸與嚴(yán)肅，它增加了裝飾細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點(diǎn)綴等等。后現(xiàn)代風(fēng)格主張新舊融合，把古典的東西簡(jiǎn)化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強(qiáng)調(diào)高設(shè)計(jì)技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡(jiǎn)單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格是有所不同的，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)的是感情，浪漫主義、個(gè)人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)用。
中國(guó)古典式風(fēng)格，也可以說(shuō)是中式風(fēng)。這種建筑風(fēng)格是中國(guó)所特有的一種風(fēng)格，是中國(guó)五千年文化所積累下來(lái)的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國(guó)一直喜歡紅色，因此紅色在中國(guó)文化中貫穿整個(gè)中華民族。古典風(fēng)格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無(wú)論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過(guò)改良的古典主義風(fēng)格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊(yùn)，開放、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想及其尊貴的姿容，一直以來(lái)頗受眾人喜愛(ài)與追求。新古典風(fēng)格從簡(jiǎn)單到繁雜、從整體到局部，精雕細(xì)琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格，仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又摒棄了過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡(jiǎn)化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。新古典風(fēng)格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達(dá)到更完美的效果，不再單調(diào)。
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計(jì)，因?yàn)槭亲匀伙L(fēng)格，要融于自然，那當(dāng)然是跟木類有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。自然風(fēng)格帶有自然氣息的木頭，沒(méi)有刻意雕琢過(guò)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。室內(nèi)的格調(diào)寧?kù)o而清雅，讓人一進(jìn)去或看到，就有想坐下來(lái)安安靜靜看書的沖動(dòng)，踏實(shí)而內(nèi)斂。簡(jiǎn)潔的家具，簡(jiǎn)潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點(diǎn)綴，氛圍真的是愜意。
自然風(fēng)格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運(yùn)用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點(diǎn)綴，并將室外的自然景物透進(jìn)室內(nèi)，達(dá)到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
像田園風(fēng)就屬于自然風(fēng)格，田園風(fēng)格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運(yùn)用一些木類，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來(lái)點(diǎn)綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對(duì)的都是現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)，回到家眼前迎來(lái)的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風(fēng)格，也是不錯(cuò)的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國(guó)際元素、設(shè)計(jì)理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但是中國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)了，混搭搭得好的會(huì)使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時(shí)又緊緊有條，但是搭得不好就會(huì)雜亂無(wú)章，毫無(wú)亮點(diǎn)?；齑铒L(fēng)格的最優(yōu)特點(diǎn)就是輕松自然、隨意親切。主人不會(huì)因?yàn)樽裱瓎我伙L(fēng)格的特點(diǎn)而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實(shí)用的設(shè)計(jì)，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個(gè)室內(nèi)空間里，運(yùn)用了傳統(tǒng)的窗花屏風(fēng)或者又用上青花瓷之類的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡(jiǎn)單的茶幾，再配上現(xiàn)代風(fēng)格及門窗、新型的沙發(fā)，再來(lái)一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾。混合型風(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺(jué)效果?；齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會(huì)無(wú)比完美。
混搭并不是簡(jiǎn)單地把各種風(fēng)格的。元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡(jiǎn)單的方法是確定家具的主要的一兩種風(fēng)格與色調(diào)。
混搭的時(shí)候一定要注意的問(wèn)題：
1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時(shí)候沒(méi)有一個(gè)主要的風(fēng)格，弄得風(fēng)格不突出，作品沒(méi)有亮點(diǎn)之處。
2、風(fēng)格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風(fēng)格，臥室卻是中國(guó)清代的風(fēng)格，洗手間又采用其他風(fēng)格，超過(guò)3種以上的風(fēng)格搭在一起，對(duì)一個(gè)整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧來(lái)說(shuō)是一個(gè)大挑戰(zhàn)，更何況有些風(fēng)格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復(fù)雜，所以選色上一定要謹(jǐn)慎，要時(shí)刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十一
摘要根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述，以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞天人合一節(jié)約可持續(xù)
室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開放以來(lái)才興起的行業(yè)，由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料，其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因，在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞，由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天，古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想，對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問(wèn)題有很大啟發(fā)作用。
在我們的生活中，通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi)，而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中，人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境，在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料，不僅大型建筑大量使用，而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料，這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想，倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式，反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈。“天人合一”思想中遵循規(guī)律的平衡觀、強(qiáng)調(diào)人主觀能動(dòng)性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀，告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收，對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展，可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料，來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下，利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
1、生活自然化
伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料，用自然材料，希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起，對(duì)全球影響很大，在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛，強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用，使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫，創(chuàng)造新的自然效果，運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。
2、生活藝術(shù)化
伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái)，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù)，是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì)，功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。
3、生活高度現(xiàn)代化
伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù)，來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4、設(shè)計(jì)空間民族化
雖然人們提高了生活質(zhì)量，但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化，又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝，給人留下深刻的印象且深受影響。
5、設(shè)計(jì)空間個(gè)性化
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問(wèn)題。相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化，人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子，運(yùn)用斜面、斜線、或曲線裝飾，來(lái)打破水平垂直線營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間，打破千篇一律的冷漠感，用精心的設(shè)計(jì)，給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。
6、高技術(shù)高情感化
近來(lái)，世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，兩者并重，既要重視科技，又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化，新手法、新理論不斷推出，呈現(xiàn)出五彩斑斕，不斷創(chuàng)新的局面。
總之，我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深，豐實(shí)厚重，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是人類文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天，仍有強(qiáng)大的生命力和影響力?！疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心，更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn)：
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十二
［摘要］傳統(tǒng)建筑文化作為中華民族中的一項(xiàng)重要的文化遺產(chǎn)，由于它具有鮮明的民族特色與獨(dú)特的風(fēng)格，使得它在世界文化建筑里占有一席之地。在建筑文化中，傳統(tǒng)的建筑元素是其中最具特色代表的一項(xiàng)設(shè)計(jì)元素。不僅僅能夠營(yíng)造一種室內(nèi)空間的文化韻味，并且對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與繼承有著進(jìn)取作用。本文主要針對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計(jì)應(yīng)用進(jìn)行分析。
［關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)建筑裝飾元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用
近幾年來(lái)，我國(guó)將傳統(tǒng)建筑元素引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，使室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑裝飾相互結(jié)合，這種設(shè)計(jì)方法不僅僅營(yíng)造了一種溫馨舒適的環(huán)境，并且還使我國(guó)古典的建筑文化得到了推廣與發(fā)揚(yáng)。我接下來(lái)經(jīng)過(guò)分析傳統(tǒng)建筑裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，為室內(nèi)設(shè)計(jì)供給一些可供參考的方案。
1在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑裝飾元素的應(yīng)用原則
1.1文化內(nèi)涵的體現(xiàn)
我國(guó)傳統(tǒng)建筑建筑物在進(jìn)行圖案、花紋、樣式選擇時(shí)，除了考量外觀形象，還蘊(yùn)涵了深刻的寓意，體現(xiàn)了人們對(duì)好的生活向往期待。比如來(lái)說(shuō)，在屏風(fēng)上繡制孔雀、牡丹等圖樣，代表了尊貴、吉祥的意思；在窗戶上、燈籠上繪制梅花鹿、蝙蝠，代表了“?！薄暗摗彪p全的意思。并且，我國(guó)自古以來(lái)尊崇龍為吉祥神獸，皇帝被稱之為“真龍?zhí)熳印?，除此之外，在皇宮的建筑也得到了體現(xiàn)。比如，在皇宮殿腳處到處都有龍子璃吻的形象以及塑像，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位密切相關(guān)，古代建筑物體現(xiàn)了人們不一樣的社會(huì)地位，用來(lái)區(qū)分權(quán)貴與人民。
1.2將現(xiàn)代審美與理念進(jìn)行融合
當(dāng)今中國(guó)進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)代，人們的觀念以及思想正逐步發(fā)生著變化，給人以時(shí)代性、文化性等特點(diǎn)。在這一形式下，我們需要將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代文化中，這就要求“取其精華，棄其糟粕”。讓它貼合當(dāng)代人的審美觀，讓人們普遍理解它。舉個(gè)例子，當(dāng)代人們喜歡簡(jiǎn)單樸素美，在對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾進(jìn)行加工的時(shí)候，就要時(shí)刻注意，避免將復(fù)雜因素融入其中，讓它清晰明了的表達(dá)自我的文化魅力。
1.3現(xiàn)代工藝特征與材料的應(yīng)用
新技術(shù)的廣泛應(yīng)用以及新材料的很多普及使得室內(nèi)變得日漸更新，給其中加入了很多元素，要想到達(dá)這一水準(zhǔn)，這就要求技術(shù)人員要及時(shí)的掌握最新的室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝與材料，并且能了解工藝技術(shù)與材料的屬性，進(jìn)而能夠在室內(nèi)設(shè)計(jì)中靈活應(yīng)用。將這些工藝與傳統(tǒng)建筑元素相互結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最終實(shí)現(xiàn)古今結(jié)合。
2傳統(tǒng)裝飾在當(dāng)代室內(nèi)的普及
2.1對(duì)傳統(tǒng)裝飾“精華”的提取
對(duì)屋內(nèi)的設(shè)計(jì)，我們需要對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行再加工處理，讓它貼合當(dāng)代人們的需求，這是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)方向。比如齊白石的《蛙聲十里出山泉》中，就體現(xiàn)出了意境的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了情與景的結(jié)合，將已經(jīng)到達(dá)了新的高度。它用水墨勾畫出來(lái)山巒映襯下的山澗，清泉在山澗中流淌，六只蝌蚪急流而下，活潑的在水中玩耍，經(jīng)過(guò)這幅畫我們不禁想到了失去了蝌蚪的蛙媽媽的唉聲嘆氣，蛙聲陣陣?，F(xiàn)代家庭設(shè)計(jì)中，會(huì)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，就是為了體現(xiàn)出意境，寓情于景、情景交融來(lái)體現(xiàn)出古代傳統(tǒng)文化的特征，能夠讓更多人所理解，進(jìn)而方便推廣。中國(guó)傳統(tǒng)“精華”存在于多種多樣，它們以不一樣方式存在，我們?cè)趯?duì)屋內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，需要多方面思考，將真正的精髓表達(dá)出來(lái)，在提取中，需要保留原有的特征，也要貼合當(dāng)代人的審美觀。
2.2紋樣圖案
在傳統(tǒng)建筑裝飾中，紋樣圖案主要分為基礎(chǔ)紋樣與敘事性紋樣兩種。基礎(chǔ)紋樣指的是建筑物、動(dòng)植物、自然山水以及幾何圖樣等。根據(jù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的不一樣，合理的將這些紋樣靈活的用到現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中，比如，自然山水與動(dòng)植物的圖案能夠讓室內(nèi)的景象趨向于自然化，塑造出一種簡(jiǎn)便和諧的氣氛；幾何圖案能夠緩解人們的視覺(jué)疲勞減輕人們的生活壓力。敘事性紋樣主要對(duì)一些歷史史實(shí)的概括，進(jìn)而表達(dá)了人們所期望到達(dá)的某種精神狀態(tài)。比如，家喻戶曉的“孔融讓梨”宣揚(yáng)的是謙讓精神；“岳母刺字”宣揚(yáng)的是愛(ài)國(guó)情懷。傳統(tǒng)建筑紋樣具有較強(qiáng)的裝飾效果，能夠在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到廣泛的應(yīng)用。而應(yīng)用最廣泛的是中式室內(nèi)陳設(shè)品的設(shè)計(jì)。比如把傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用到地毯、壁畫、家具的構(gòu)建中，不可是一種完美的寓意，并且還能夠營(yíng)造出一個(gè)濃厚的民族氣氛。
2.3傳統(tǒng)建筑屋內(nèi)的工具狀況
我國(guó)家具時(shí)代久遠(yuǎn)，在幾千年的時(shí)間里，古代人憑借著自我的聰明才干，創(chuàng)造出了各種各樣的家具，本篇文章我們就明式家具進(jìn)行說(shuō)明。明式家具不一樣于明代家具的是，它不僅僅限制于明朝家具，它是一套完整的風(fēng)格特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性、適當(dāng)?shù)谋壤?、?jiǎn)樸而又注重內(nèi)涵、圖案頗具美感等特征，選取的是黃花梨材料，這種材料堅(jiān)固，不易碎壞。家具的型號(hào)很多，根據(jù)功能劃分有：臥室床頭類、平板坐具類、分開隔離類等等，現(xiàn)如今，傳統(tǒng)家具很多都已經(jīng)應(yīng)用到中國(guó)建筑物中，它對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有著舉足輕重的作用，它所打造出來(lái)的風(fēng)格別的物品無(wú)法代替。隨著人們的生活不斷發(fā)生變化，人們已經(jīng)不再適應(yīng)于當(dāng)前的生活節(jié)奏，傳統(tǒng)家具需要多次設(shè)計(jì)，才能被現(xiàn)代人們所理解。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，以前的架子床一般是被三面包圍的，僅有最終一側(cè)才能上下活動(dòng)，并且旁邊你也不能多加物件，比如；書板。這樣的款式無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下人們的生活習(xí)慣。之后這種款式經(jīng)過(guò)多次設(shè)計(jì)，在它的架子床只留下了四個(gè)角，這樣就有三個(gè)方向能夠上下床，這種設(shè)計(jì)被合理化，被人們所理解。
3結(jié)束語(yǔ)
傳統(tǒng)建筑裝飾體現(xiàn)了我國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)文化，具有時(shí)代特色，不僅僅有著美觀的形象，并且還蘊(yùn)含著深刻的寓意以及文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)元素的應(yīng)用具有十分重要的意義。不僅僅能夠使室內(nèi)空間的層次得到豐富，還能夠使設(shè)計(jì)獨(dú)特化。
參考文獻(xiàn)
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十三
摘要：近年來(lái)，人們生活水平的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使得人們對(duì)室內(nèi)居住裝飾環(huán)境的要求逐漸增強(qiáng)。裝修設(shè)計(jì)不僅僅要舒服還要環(huán)保，有利于住戶的身體健康。所以在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，環(huán)保材料的使用逐漸加強(qiáng)。本文針對(duì)室內(nèi)裝飾中環(huán)保材料的使用進(jìn)行分析，并為環(huán)保材料的選擇和應(yīng)用供給了可靠性的提議。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾；環(huán)保材料；優(yōu)勢(shì)；應(yīng)用；經(jīng)驗(yàn)；
建筑工程的室內(nèi)裝飾工作十分重要，這樣工作直接影響了居住者的享受體驗(yàn)。室內(nèi)裝飾材料的種類繁多，價(jià)位也各不相同。傳統(tǒng)的裝修材料的選擇上，重視美感和價(jià)格，可是此刻人們裝修過(guò)程中，更注重裝飾材料的環(huán)保性能。環(huán)保材料成為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的首選。環(huán)保材料的使用不僅僅能夠提高人們的居住質(zhì)量，還有利于人們的身體健康。文章針對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)環(huán)保材料的應(yīng)用進(jìn)行了分析。
1、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中常見的問(wèn)題
1.1房屋居住者存在心理誤區(qū)
一般情景下，新房的環(huán)境不好，會(huì)對(duì)居住者的身體健康造成嚴(yán)重的影響，也不利于改善居住者的生活條件。可是，很多住戶對(duì)此抱著無(wú)所謂的態(tài)度。他們認(rèn)為，新裝修的房屋對(duì)人的身體造成的危害完全是危言聳聽，覺(jué)得只要自我身體好，經(jīng)常鍛煉，生活環(huán)境就不會(huì)對(duì)自我的身體造成嚴(yán)重的影響。然而實(shí)際上，“裝修病”會(huì)在人的身體里面進(jìn)行漸變，裝修材料的有害物質(zhì)積累到必須程度才會(huì)令人感到不適，長(zhǎng)此以往，會(huì)對(duì)人的身體造成嚴(yán)重的損傷。與此同時(shí)，很多人在裝修過(guò)程中，對(duì)自我盲目自信，認(rèn)為自我買的材料便是最好最環(huán)保的，覺(jué)得自我買的材料不會(huì)對(duì)身體造成傷害，且裝修過(guò)程中只重視整體感覺(jué)和視覺(jué)感受，并沒(méi)有構(gòu)成必須的環(huán)保意識(shí)。
1.2混淆“綠色材料”與“環(huán)保材料”
近年來(lái)，裝修過(guò)程中人們的環(huán)保意識(shí)逐漸增強(qiáng)。環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，使得越來(lái)越多的家庭都開始購(gòu)買綠色裝飾材料，其實(shí)，市面上所謂的“綠色材料”并不等同于環(huán)保材料，只是在原有的劣質(zhì)材料的基礎(chǔ)上，打上“綠色材料”的標(biāo)簽，很多人沒(méi)有選擇環(huán)保材料的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)受到不法商家的欺騙，花了高價(jià)錢卻買不到好材料，也不能實(shí)現(xiàn)真正意義的環(huán)保效果，還會(huì)對(duì)自我和家人的身體健康造成嚴(yán)重的影響。所以，在選擇裝飾材料時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量擦亮眼睛，不要被所謂的“綠色材料”蒙蔽雙眼，以至于不能買到真正的環(huán)保材料。
1.3混淆“綠色材料”和“綠色裝修”
目前，室內(nèi)裝飾市場(chǎng)上出現(xiàn)了很多綠色環(huán)保材料，其實(shí)，綠色材料并不等同于綠色裝修。很多綠色材料只是質(zhì)量較比普通的裝飾材料好一點(diǎn)可是并不是真正的無(wú)害。綠色材料對(duì)人身體的影響只是比普通的裝飾材料少一些。所以，很多人在購(gòu)買綠色材料之后，就認(rèn)為自我的裝修是綠色的，對(duì)身體沒(méi)有危害的。這種想法是不對(duì)的。一些環(huán)保材料中也是包包含毒物質(zhì)和有毒氣體的，只是這些有毒物質(zhì)和有毒氣體被控制在相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)，不會(huì)對(duì)人體造成明顯的傷害?？墒牵@些有毒氣體和有害物質(zhì)也會(huì)進(jìn)行堆積，一旦堆積過(guò)多，也就會(huì)對(duì)居住環(huán)境造成嚴(yán)重的影響。
2、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的環(huán)保材料種類
2.1環(huán)保板材的使用
一般情景下，在室內(nèi)裝飾過(guò)程中，能夠選擇環(huán)保板材進(jìn)行裝飾。板材主要分為膠合板、密度板、細(xì)木工板和薄膜板幾種類型。其中，細(xì)木工板具有較高的防潮效果，相應(yīng)的價(jià)格也比較高，可是這種類型的板材不能直接刷漆；而薄膜板是一種十分薄的板材，這種板材的材質(zhì)與實(shí)木相類似，有很多種類，價(jià)格也比較高，通常用在高檔裝修中。密度板在現(xiàn)代裝飾中被經(jīng)常使用，將其應(yīng)用在櫥柜的制作上，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，也有必須的環(huán)保效果，且這種板材的平整度比較高，不易受潮，適合使用。
2.2環(huán)保壁紙的使用
在室內(nèi)裝飾過(guò)程中，壁紙是一道畫龍點(diǎn)睛之筆，其豐富的色彩和柔滑的質(zhì)地，收到了越來(lái)越多人的喜愛(ài)。綠色環(huán)保壁紙采用環(huán)保材料制成，不僅僅甲醛含量較少，不會(huì)對(duì)人體造成嚴(yán)重的傷害，還具有較強(qiáng)的耐磨性和抗污染性。可是，居住者在購(gòu)買壁紙時(shí)，應(yīng)當(dāng)購(gòu)買同一批產(chǎn)品，避免出現(xiàn)色產(chǎn)，對(duì)全屋的裝修效果造成影響。在壁紙的使用過(guò)程中，值得注意的是，壁紙的裱糊面積比較大，且一般壁紙的環(huán)保性能都比較低，需要選擇高環(huán)保性能的壁紙，僅有這樣，才能夠既提高室內(nèi)裝飾的美觀性，也能夠有效保證居住者的身體健康。
2.3環(huán)保涂料的使用
在室內(nèi)裝飾過(guò)程中，涂料是被經(jīng)常使用的一種裝飾材料。涂料主要是一種固體材料，其能夠涂在物體表面，進(jìn)而對(duì)物體構(gòu)成必須的保護(hù)作用。在環(huán)保涂料的選擇上，一般的國(guó)產(chǎn)品牌和進(jìn)口品牌之間的差異性不大，只是不一樣品牌的涂料的耐擦洗性和成膜性和開關(guān)效果有些不一樣。此刻市場(chǎng)上，立邦涂料的使用比較普遍，且具有必須的環(huán)保性能。在國(guó)產(chǎn)品牌中，紫金花等品牌的環(huán)保性能也不錯(cuò)，住戶能夠根據(jù)自我的喜好進(jìn)行選擇，盡可能選擇環(huán)保性能較強(qiáng)的涂料品牌。
2.4環(huán)保地板的使用
室內(nèi)裝飾中，對(duì)地板的選擇也是十分重要的。一般情景下，地面材料的種類有實(shí)木地板、天然石材、纖維紡織材料和復(fù)合地板。實(shí)木地板的導(dǎo)熱快，適合使用在有地暖的地方，且實(shí)木地板的穩(wěn)定性比較好，不容易變形。同時(shí)，實(shí)木地板具有較強(qiáng)的環(huán)保性，價(jià)格也比較合理，所以，一般裝修者都選用實(shí)木地板作為地面材料；復(fù)合地板的價(jià)格比較便宜，且比實(shí)木地板要美觀，有著良好的抗靜電和抗沖擊的本事，可是這種地板一旦被水泡后，就不可修復(fù)，且腳感比較差。有些人裝修時(shí)，喜歡在地面鋪上天然石材，這種材料耐磨損且價(jià)格比較便宜，可是沒(méi)有較強(qiáng)的彈性，且輻射性強(qiáng)，室內(nèi)裝飾中，使用頻率比較少。
3、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中環(huán)保材料的應(yīng)用
3.1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)綠色環(huán)保型材料的應(yīng)用
為了加強(qiáng)室內(nèi)裝飾的環(huán)保型，需要加強(qiáng)對(duì)綠色環(huán)保材料的使用。目前，裝修者的需求越來(lái)越朝著產(chǎn)品生態(tài)化的方向發(fā)展，使得生態(tài)的環(huán)保裝飾材料在市場(chǎng)上受到了青睞。在貼合綠色環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的情景下，能夠最大限度地降低裝飾材料對(duì)人體造成的傷害，也能夠避免裝修工程隊(duì)人的生活環(huán)境造成了不利影響。所以，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)室內(nèi)裝飾中對(duì)綠色建材的普及。
3.2室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)綠色裝飾技術(shù)的應(yīng)用
為了促進(jìn)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的環(huán)保化，不僅僅要加強(qiáng)對(duì)環(huán)保材料的使用，還能夠用用一些綠色植物來(lái)緩解裝飾材料的影響。在室內(nèi)裝飾過(guò)后，能夠放一些綠色植物，這樣不僅僅能為房間增添升級(jí)，還能夠有效凈化空氣。同時(shí)，研究到人類生活和居住的各要素之間的聯(lián)系，能夠選擇具有藝術(shù)價(jià)值的植物擺設(shè)，這樣就能夠加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，也加強(qiáng)了家具與裝飾環(huán)境之間的結(jié)合，提高了室內(nèi)裝飾的環(huán)保性，也就提高了居住者的生活質(zhì)量。
4、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)工作對(duì)人們的生活和身體健康都造成了直接的影響。所以，應(yīng)當(dāng)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中選擇相應(yīng)的環(huán)保材料，提高人們的環(huán)保意識(shí)，選擇綠色環(huán)保的裝飾材料，進(jìn)而為自我供給一個(gè)良好的生活條件。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇一
摘要：室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展與人類禮貌和社會(huì)的發(fā)展是密不可分的。為了更好地促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，結(jié)合目前國(guó)內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀，教師應(yīng)立足當(dāng)今經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的具體需要，規(guī)劃室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的新模式。目前，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育普及的速度較快，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。規(guī)范和整合室內(nèi)設(shè)計(jì)教育，將其逐漸調(diào)整到既貼合教育規(guī)律又適應(yīng)社會(huì)需求上來(lái)，是教師的職責(zé)與義務(wù)，最終使室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)真正為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)改革教育新模式
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀及問(wèn)題
近年來(lái)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)考生逐年遞增，這一方面體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)設(shè)計(jì)人才的緊缺，另一方面其存在的問(wèn)題也值得深思。自高校擴(kuò)招政策實(shí)行以來(lái)，藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，而藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)受專業(yè)特點(diǎn)限制每個(gè)班級(jí)的學(xué)生人數(shù)較少，占用教學(xué)資源比其他專業(yè)多，學(xué)校各種軟硬件設(shè)施的更新速度趕不上學(xué)生人數(shù)增加的速度，這些對(duì)教學(xué)效果造成了必須的影響。另外，擴(kuò)招在必須程度上影響了藝術(shù)設(shè)計(jì)類畢業(yè)生的就業(yè)率，部分畢業(yè)生只能轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費(fèi)。從教學(xué)過(guò)程看，室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的過(guò)程比較單調(diào)。一些教師的課堂教學(xué)方式脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致理論與實(shí)踐脫節(jié)，加上學(xué)校受各種制度或條件的制約，一些學(xué)生在幾年的大學(xué)生活中很少參加室內(nèi)設(shè)計(jì)方面的實(shí)踐練習(xí)，僅僅在課堂中理解教師的理論教學(xué)，所以他們的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品多是紙上談兵。室內(nèi)設(shè)計(jì)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)課程，學(xué)生僅有緊跟社會(huì)發(fā)展，才能使室內(nèi)設(shè)計(jì)作品貼合當(dāng)今人們的審美需求。
從室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的師資看，教師的學(xué)歷普遍較高，但部分教師僅作理論研究，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，難以培養(yǎng)出貼合當(dāng)今社會(huì)需求的具有綜合素質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)人才。另外，部分藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的文化素質(zhì)較低。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)招生對(duì)文化課成績(jī)的要求相對(duì)較低，一些文化課成績(jī)不夠優(yōu)秀的學(xué)生將這類專業(yè)當(dāng)成進(jìn)入高校的一種捷徑。他們僅僅經(jīng)過(guò)幾個(gè)月短暫的藝術(shù)強(qiáng)化訓(xùn)練就參加了高考。進(jìn)入大學(xué)之后，由于所學(xué)專業(yè)與自我的興趣目標(biāo)不一致，導(dǎo)致這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，最終難以獲得事半功倍的效果。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式的改革措施
1.加強(qiáng)高校招生制度的改革力度
藝術(shù)院校在招生時(shí)應(yīng)采取適合專業(yè)特色的特殊招生形式，學(xué)校能夠在專業(yè)技能考核中側(cè)重考查學(xué)生的思維本事與設(shè)計(jì)本事，從而選拔出具有設(shè)計(jì)潛力的學(xué)生。另外，藝術(shù)院校對(duì)學(xué)生的文化課成績(jī)也要提出更高的要求。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門需要相關(guān)文化理論知識(shí)做基礎(chǔ)的綜合學(xué)科，而當(dāng)前部分藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)對(duì)學(xué)生的文化課成績(jī)要求并不高。所以，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)在招生時(shí)能夠逐漸加大考生文化課成績(jī)?cè)阡浫】偡种兴嫉谋戎兀瑸樗囆g(shù)設(shè)計(jì)教育奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)基礎(chǔ)課程的教學(xué)工作
室內(nèi)設(shè)計(jì)教育不是孤立的存在，它是建立在眾多相關(guān)基礎(chǔ)課程之上的，如效果圖表現(xiàn)技法、室內(nèi)設(shè)計(jì)制圖、人體工程學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)原理等課程。有了扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)的鋪墊，學(xué)生才能順利地完成室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)的初期就樹立起正確的室內(nèi)設(shè)計(jì)觀。教師不應(yīng)提倡把“室內(nèi)設(shè)計(jì)”稱為“室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)”“室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)”或“室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)”。實(shí)際上，室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的系統(tǒng)工程，它是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，又能夠滿足人們相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)的初期，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)及專業(yè)知識(shí)，設(shè)計(jì)往往無(wú)從下手。教師能夠引導(dǎo)學(xué)生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)案例入手，在欣賞及臨摹的過(guò)程中，對(duì)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思路異常是小的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)進(jìn)行積累。
另外，教師要培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)成觀察周圍生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境及社會(huì)環(huán)境的習(xí)慣。身邊處處都是設(shè)計(jì)，學(xué)生在日常生活或?qū)W習(xí)中要善于挖掘各種設(shè)計(jì)的素材。經(jīng)過(guò)日積月累，學(xué)生就能夠利用這些零星的知識(shí)構(gòu)建自我的設(shè)計(jì)信息存儲(chǔ)庫(kù)。養(yǎng)成良好的設(shè)計(jì)習(xí)慣是一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)的必須環(huán)節(jié)，學(xué)生在平時(shí)要多臨摹、多借鑒、多學(xué)習(xí)，從中提取設(shè)計(jì)所需要的元素，并構(gòu)成自我的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案。室內(nèi)設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，學(xué)生僅有了解人的生理、心理需求，才能創(chuàng)造出滿足人們需求的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境。人體工程學(xué)正是這樣一門研究“人”的學(xué)科。它能夠解決設(shè)計(jì)師在實(shí)際室內(nèi)設(shè)計(jì)中的許多問(wèn)題，如人的行為習(xí)性。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國(guó)家的道路交通規(guī)則是靠右行駛，但在沒(méi)有其他因素干擾的情景下，一些人會(huì)選擇左側(cè)通行。這種行為習(xí)性對(duì)于商業(yè)展示空間的流線設(shè)計(jì)尤為重要。
3.全面優(yōu)化課堂教學(xué)
要想全面優(yōu)化課堂教學(xué)，教師要?jiǎng)?chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式，營(yíng)造新穎的課堂教學(xué)氛圍。以往的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方式千篇一律，“滿堂灌”的課堂教學(xué)方式，容易使學(xué)生產(chǎn)生疲倦心理，難以激發(fā)設(shè)計(jì)靈感。在培養(yǎng)學(xué)生思維本事的室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師首先要有清晰的教學(xué)思路與教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)盡量避免對(duì)教材資料全盤照搬，而應(yīng)以教材為依據(jù)，緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐，融入與市場(chǎng)接軌的知識(shí)。教師在講解過(guò)程中能夠多向?qū)W生提出問(wèn)題，以提升學(xué)生的獨(dú)立思考本事。在室內(nèi)設(shè)計(jì)課程資料安排方面，教師還應(yīng)突出重、難點(diǎn)。要使學(xué)生能夠舉一反三，教師就要在課堂教學(xué)中講深講透基礎(chǔ)知識(shí)，而對(duì)于那些需要擴(kuò)展或較易理解的資料，可讓學(xué)生嘗試自學(xué)。這樣既為學(xué)生供給了提高和鍛煉設(shè)計(jì)思維本事的機(jī)會(huì)，又有利于學(xué)生經(jīng)過(guò)多種途徑查閱相關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)資料，開拓思路，獲取更多有關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)的知識(shí)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中，教師要盡可能地采用多種授課形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性。如，讓學(xué)生在課堂上分享室內(nèi)設(shè)計(jì)方案就是一個(gè)好辦法。在學(xué)生完成設(shè)計(jì)方案后，教師能夠讓其經(jīng)過(guò)幻燈片在課堂上向其他學(xué)生分享自我的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案，講解設(shè)計(jì)方案的靈感來(lái)源、風(fēng)格選擇、功能布局、燈光色彩、材料運(yùn)用、設(shè)計(jì)思路等。講完之后，其他學(xué)生能夠共同參與討論，發(fā)現(xiàn)其中設(shè)計(jì)精彩之處，也可指出設(shè)計(jì)有待提高的地方。教師最終能夠根據(jù)學(xué)生的講解與討論情景進(jìn)行打分，并做出設(shè)計(jì)方案的總結(jié)分析。這種自由自在、簡(jiǎn)便愉悅的課堂氣氛更容易被學(xué)生理解，學(xué)生能夠互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，獲得更多的富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)思路。許多學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的。
4.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
教學(xué)工作的關(guān)鍵在于擁有良好的教師團(tuán)隊(duì)，這是順利進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的有力保障。目前，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教師的學(xué)歷較高，但教師的年齡分布并不均衡、合理，其中青年教師所占的比重較大。這些青年教師大多是從學(xué)校畢業(yè)后直接進(jìn)入高校從教，往往沒(méi)有過(guò)多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而室內(nèi)設(shè)計(jì)又與市場(chǎng)聯(lián)系尤為緊密，兩者之間容易構(gòu)成較大的矛盾。當(dāng)然，青年教師的優(yōu)點(diǎn)也很明顯，如年輕有活力、思維活躍、設(shè)計(jì)想法新穎、理論知識(shí)扎實(shí)等，可上升的空間較大。學(xué)校能夠從一些有影響力的室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)聘請(qǐng)一些一線設(shè)計(jì)師來(lái)高校兼職教學(xué)，以彌補(bǔ)青年教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足的問(wèn)題。有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師與高校理論知識(shí)扎實(shí)的青年教師結(jié)合，既有利于堅(jiān)持學(xué)校師資結(jié)構(gòu)的靈活性，又有利于室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式的構(gòu)成，這樣的師資力量才能真正有力地推進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的改革。
5.加強(qiáng)高校工作室建設(shè)
學(xué)生進(jìn)入工作室，在教師的指導(dǎo)下共同完成室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。針對(duì)不一樣年級(jí)的學(xué)生，教師可按項(xiàng)目的難易程度進(jìn)行合理分配。如：對(duì)一、二年級(jí)的學(xué)生，教師可把真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行虛擬設(shè)計(jì)；對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生，可在專業(yè)教師的指導(dǎo)下完成真實(shí)項(xiàng)目，真實(shí)操作；對(duì)于四年級(jí)學(xué)生，教師可采用學(xué)生組團(tuán)完成真實(shí)項(xiàng)目的教學(xué)方式，幫忙學(xué)生在畢業(yè)后直接進(jìn)入室內(nèi)設(shè)計(jì)公司或企業(yè)工作。
結(jié)語(yǔ)
以上探討的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育新模式是相對(duì)于以往的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育觀念而言的。完善的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的總體特征是：教育比較民主化、個(gè)性化、大眾化，比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)本事、創(chuàng)造本事、實(shí)踐本事等方面的培養(yǎng)。我國(guó)部分院校的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育比較注重理論知識(shí)的講解，忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)踐本事、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。找出室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，尋求室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的新模式是文章想要表達(dá)的主要資料。任何教育改革都不是萬(wàn)能的，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育也是如此。僅有踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)真研究、學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，找出當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)教育問(wèn)題的根本原因，并且針對(duì)問(wèn)題逐一解決，室內(nèi)設(shè)計(jì)教育改革的未來(lái)才會(huì)有期望。
參考文獻(xiàn)：
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇二
摘要：在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，無(wú)論是功能性的還是裝飾性的，它們都有很大的比例，兩者都是不可分割的。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的延伸，有必要滿足空間的功能要求，滿足人們的視聽感受，整合設(shè)計(jì)中的人文氛圍，這是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)；功能性；裝飾性；關(guān)系；
1、室內(nèi)裝飾中的功能性分析
（1）主觀上功能性是為滿足人類的物質(zhì)需求而存在的。對(duì)建筑空間的規(guī)劃布局與修飾是室內(nèi)空間是實(shí)現(xiàn)其功能性的本質(zhì)。室內(nèi)空間的支撐與框架就是建筑，人則是空間服務(wù)的對(duì)象，所以空間的功能性和空間屬性則是由人的需求所決定的，多年以前，羅格皮烏斯曾提出過(guò)功能主義思想，以上分析與其思想大體一致。在此思想的影響下抽象幾何和技術(shù)美學(xué)的造型美學(xué)就產(chǎn)生了?，F(xiàn)代工業(yè)化實(shí)現(xiàn)的標(biāo)志之一就是大批量和標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)，就像在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)源地所誕生的技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一原則，將人設(shè)定為設(shè)計(jì)的目的，使設(shè)計(jì)藝術(shù)能夠有現(xiàn)實(shí)生活更加接近，更好的融入生活，更好地為人們的服務(wù)。
（2）客觀上功能性是為滿足實(shí)際的空間條件而存在的。現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)以人為目標(biāo)，目的則是人的需求，在必須程度上，也是建筑進(jìn)一步的延續(xù)，在主觀上要滿足人們的需求，在客觀上則會(huì)受到氣候等地理?xiàng)l件和歷史文脈等人文因素的制約和限定。于是，基于滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)功能性的要求，室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程就不是獨(dú)立存在的，而是一整套既融合了物理環(huán)境又融合了人文環(huán)境的復(fù)雜過(guò)程。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，亞洲與北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格就有很明顯的不一樣之處，像北歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格，那種簡(jiǎn)約的富有情味兒的設(shè)計(jì)風(fēng)格，據(jù)考證，其發(fā)源地是在斯堪的納維亞半島，冰川覆蓋是他們對(duì)白色情有獨(dú)鐘；這些室內(nèi)設(shè)計(jì)是將地理環(huán)境和人文環(huán)境相融合后構(gòu)成的成功的、成熟的設(shè)計(jì)范例，這樣其功能性就更能體現(xiàn)出來(lái)。
2、室內(nèi)裝飾中的裝飾性分析
人們?cè)谶M(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，首先是滿足其基本功能，進(jìn)一步就是在精神境界上追求提升，裝飾性就由此而生了，在古代，人們建筑房屋的目的是滿足人類的最基本的物質(zhì)需求，到了封建時(shí)期，人們對(duì)房屋的裝飾是為了體現(xiàn)其自身的地位，到了現(xiàn)代，人們則是追求兼顧精神需求和物質(zhì)需求，這是與人類發(fā)展的總進(jìn)程相貼合的。在此過(guò)程中，設(shè)計(jì)的裝飾性也經(jīng)歷了由附屬品過(guò)渡為為必需品的過(guò)程裝修設(shè)計(jì)、裝飾陳設(shè)和室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計(jì)是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的三個(gè)方面，裝飾就是使文化融入設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要途徑，能夠促進(jìn)設(shè)計(jì)的妥帖和完善。
3、分析室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動(dòng)裝飾性和功能性的關(guān)系
3.1讓裝飾服務(wù)于功能，把功能性作為主體
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性原則就是說(shuō)要在室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾性服務(wù)于功能性，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅僅是為了保證居住環(huán)境的美觀舒適，更需要展現(xiàn)居住者的生活的便捷，所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能性要很好的展現(xiàn)出來(lái)。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是人們對(duì)自身生活的要求和真是寫照，所以，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的將建筑材料堆疊到室內(nèi)，而是將室內(nèi)環(huán)境變成能夠供欣賞的藝術(shù)品。建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中采用的裝飾物選擇主要根據(jù)居住者的愛(ài)好和習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，一般情景下，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要在滿足功能性的前提下增加裝飾性設(shè)計(jì)。所以，在設(shè)計(jì)師在對(duì)建筑室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要充分研究功能性和裝飾性的選擇。
3.2保證功能性的同時(shí)凸出裝飾個(gè)性化
目前，人們對(duì)住房的需求不斷增長(zhǎng)，我國(guó)的房地產(chǎn)項(xiàng)目也在不斷的擴(kuò)建，而建筑單位也在不斷的嘗試批量化的建設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)，也所以導(dǎo)致了建筑布局的相似性，體現(xiàn)不出當(dāng)代人們的個(gè)性化需求。而建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)是體現(xiàn)個(gè)人個(gè)性的良好平臺(tái)，這種批量化的方法在目前的設(shè)計(jì)市場(chǎng)中并不適用。當(dāng)代人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的要求不僅僅是外在的要求，更需要在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)上增加美感，力求居住空間能夠體現(xiàn)出居住者的性格和愛(ài)好。它也是人們領(lǐng)悟現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)以及獲得審美享受的立足點(diǎn)。有個(gè)性化的生活環(huán)境是人們追求新時(shí)尚生活的目標(biāo)。所以說(shuō)，不管建筑的外觀如何，室內(nèi)的設(shè)計(jì)都要結(jié)合居住者的不一樣而進(jìn)行改變，充分體現(xiàn)裝飾的個(gè)性化。
3.3需要以人為本
室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)活動(dòng)需要樹立以人為本的理念，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，假如與消費(fèi)者的居住狀況不貼合，便不能稱為成功的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)方案即使再優(yōu)秀，若是光有美觀性、沒(méi)有實(shí)用性也不能滿足人們個(gè)性化居住的需求。目前我國(guó)的很多方面都要求體現(xiàn)以人為本的原則，在建筑裝飾中當(dāng)然也不能例外。建筑行業(yè)中的“以人為本”的理念是經(jīng)過(guò)多年的改革與發(fā)展構(gòu)成的，大部分建筑師們已經(jīng)將這種觀念完全融入到建筑里面，爭(zhēng)取既能夠體現(xiàn)出特色設(shè)計(jì)又能夠滿足用戶的需求，從用戶的角度出發(fā)，讓他們能夠感受到生活的便捷性和舒適型，讓用戶在精神和身體上能夠處于良好狀態(tài)。
3.4景觀與設(shè)計(jì)的融合
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)與室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)都需要對(duì)設(shè)計(jì)整體性加以研究。以建筑整體設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，重新整合各種空間要素進(jìn)行再創(chuàng)造的過(guò)程稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)，基于此，立足于建筑空間形式、環(huán)境具體特點(diǎn)以及對(duì)于整體性把握的設(shè)計(jì)表達(dá)手法，能夠?qū)崿F(xiàn)建筑環(huán)境協(xié)調(diào)共處的設(shè)計(jì)效果。在室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中要根據(jù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)為目的，掌握室內(nèi)空間的地形特點(diǎn)以及建筑全環(huán)境特點(diǎn)，同時(shí)空間功能分區(qū)要具有合理性、景觀空間組織處理要具備科學(xué)性以及景點(diǎn)與所對(duì)應(yīng)的環(huán)境要具有適應(yīng)性，并突出重要的景觀節(jié)點(diǎn)使空間結(jié)構(gòu)能夠分清主次；在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中也要根據(jù)開合變化的特點(diǎn)，構(gòu)成室內(nèi)綠色空間的序列結(jié)構(gòu)，從而豐富室內(nèi)空間的藝術(shù)涵養(yǎng)，提升景觀的品味價(jià)值。
4、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的功能性和裝飾性是設(shè)計(jì)的重中之重，到達(dá)功能性和裝飾性的完美結(jié)合是建筑設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。經(jīng)過(guò)本文得知，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的功能性和裝飾性是缺一不可的，在建筑的室內(nèi)起到了相輔相成的作用，這樣的設(shè)計(jì)不僅僅為居住者供給了舒適的空間，還使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)業(yè)得到了更為迅速的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]張艷。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中功能性與裝飾性的關(guān)系分析[j].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2016，6（23）:99~101.
[2]張升華。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中功能性與裝飾性的關(guān)系分析[j].房地產(chǎn)導(dǎo)刊，2016，5（30）:67~68.
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇三
根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述,以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞
天人合一；節(jié)約；可持續(xù)
室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開放以來(lái)才興起的行業(yè),由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料,其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因,在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞,由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天,古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想,對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問(wèn)題有很大啟發(fā)作用。
一、以“天人合一”樹立和諧統(tǒng)一的裝飾觀念,提倡適度消費(fèi)
在我們的生活中,通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi),而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中,人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境,在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料,不僅大型建筑大量使用,而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料,這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈?！疤烊撕弦弧彼枷胫凶裱?guī)律的平衡觀、強(qiáng)調(diào)人主觀能動(dòng)性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀,告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收,對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展,可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料,來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下,利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的6個(gè)趨勢(shì)
1、生活自然化
伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng),人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料,用自然材料,希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起,對(duì)全球影響很大,在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛,強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用,使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫,創(chuàng)造新的自然效果,運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。
2、生活藝術(shù)化
伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái),要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù),是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì),功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。
3、生活高度現(xiàn)代化
伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù),來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4、設(shè)計(jì)空間民族化
雖然人們提高了生活質(zhì)量,但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化,又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì),傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝,給人留下深刻的印象且深受影響。
5、設(shè)計(jì)空間個(gè)性化
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問(wèn)題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子,運(yùn)用斜面、斜線、或曲線裝飾,來(lái)打破水平垂直線營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫、圖案,利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間,打破千篇一律的冷漠感,用精心的設(shè)計(jì),給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。
6、高技術(shù)高情感化
近來(lái),世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展,兩者并重,既要重視科技,又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化,新手法、新理論不斷推出,呈現(xiàn)出五彩斑斕,不斷創(chuàng)新的局面。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深,豐實(shí)厚重,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天,仍有強(qiáng)大的生命力和影響力?！疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心,更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
[1]暢刨澤.天人合一觀與現(xiàn)代生態(tài)主義思潮.自然辯證法研究.1995(4).
[2]方立天.中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題發(fā)展史.北京:中華書局.1996(6).
[3]張綺曼.現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)分析.北京:中華書局.2007(11).
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇四
在建筑學(xué)上，我們可以用“圍合”兩個(gè)字來(lái)概括空間的概念。有很多種方式來(lái)對(duì)空間進(jìn)行劃分如類比性、對(duì)比性等。但是，不管空間的種類怎樣，組成其的都是不同的界面進(jìn)行圍合而成的，我們通過(guò)圍合形式的差異來(lái)突出空間內(nèi)容的差異。一般具有實(shí)用性，功能空間主要凸顯空間的居住、聚會(huì)等娛樂(lè)活動(dòng);和功能空間相比較，有一種空間的使用性并不是太明顯――形式空間，一般在主空間中發(fā)揮裝飾的作用;我們又把聚集空間稱為交往空間，從字面意思我們就可知主要讓人們的交往需求得到滿足，該類型的空間在生活中最常見。同時(shí)除了這幾種分類之外還有其他不常用的空間定義和分類。
室內(nèi)空間改造
1.改造空間結(jié)構(gòu)
以前，對(duì)室內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)具有較強(qiáng)的局限性，以技術(shù)領(lǐng)域?yàn)橥庋?，?duì)空間的視覺(jué)感受、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)以及合理的功能配置等未加以重視。如今，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅重視室內(nèi)裝飾的色彩、質(zhì)感、人文等，也對(duì)室內(nèi)空間的視覺(jué)感受、合理的設(shè)計(jì)功能等加以重視。在改造室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的時(shí)候，我們要對(duì)垂直方向上的柱子、陳設(shè)等限定因素加以考慮。改造室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也可以通過(guò)移動(dòng)墻體，使用柱子隔斷等對(duì)空間合理的布局。通過(guò)上述方式可以最大程度的利用空間，強(qiáng)化室內(nèi)空間的功能性;不僅如此，空間的視覺(jué)感更美，更加突出整體優(yōu)勢(shì)。
2.功能定位
對(duì)一套房子的好壞進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候，其中必須考慮的一個(gè)重要角色為功能。就大多數(shù)消費(fèi)者來(lái)講，由于裝修經(jīng)驗(yàn)很少或者沒(méi)有裝修經(jīng)驗(yàn)，第一次進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)的過(guò)程中考慮的主要是美觀、享受，對(duì)其功能性、方便性等未加以重視，所以一些錯(cuò)誤很容易會(huì)犯。完成裝修入住后就會(huì)后悔，因此會(huì)重視起室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的改造工作。在改造室內(nèi)空間的時(shí)候，使用者應(yīng)該主動(dòng)向設(shè)計(jì)人員陳述自己的生活習(xí)慣和愛(ài)好，設(shè)計(jì)者則以此為基礎(chǔ)和功能性相結(jié)合對(duì)設(shè)計(jì)方案加以確定。改造空間方案在設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該突出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。?duì)時(shí)下的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、文化特點(diǎn)、自然特點(diǎn)進(jìn)行反應(yīng)，因此這就要求我們?cè)诟脑焓覂?nèi)空間的過(guò)程中應(yīng)該全面的了解城市的文化底蘊(yùn)，保證改造方案符合區(qū)域的生活需求。要想改造的生活環(huán)境適合自身的需求，必須要有“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，對(duì)人的生活、行為全面的研究。改造空間的過(guò)程中，要對(duì)兩部分內(nèi)容進(jìn)行綜合的考慮：平面布局、基本功能。我們要全面的考慮生活中的各種功能，然后合理的進(jìn)行布局。
室內(nèi)空間改造的實(shí)例――客廳
1.對(duì)客廳空間功能區(qū)進(jìn)行合理的改造
空間的功能區(qū)不僅要規(guī)劃的合理還需要相互協(xié)調(diào)。以現(xiàn)代人的追求來(lái)看，一般把客廳分為三種區(qū)域：就餐區(qū)、功能區(qū)、休閑區(qū)。就餐區(qū)應(yīng)該和廚房相距較近，便于吃飯;一般要求會(huì)客區(qū)大方、明亮，合理的布置光亮，讓來(lái)訪的客人感到親切、溫馨。對(duì)休閑區(qū)而言，筆者建議應(yīng)在安靜處，讓使用者的靜謐需求得到滿足。不管怎樣，經(jīng)過(guò)改造空間之后，三個(gè)區(qū)域的裝飾格調(diào)應(yīng)該相協(xié)調(diào)。讓人們有一種明朗的總體視覺(jué)感。
2.對(duì)客廳空間的色彩布局要合理的設(shè)計(jì)
人們的審美觀以及審美個(gè)性可以在室內(nèi)色彩的布局中展現(xiàn)。就客廳空間的色彩布局而言，為了讓空間更顯整齊，要求具有統(tǒng)一的色調(diào)?？梢园岩恍┸浹b飾用于客廳的點(diǎn)綴色，把一盆富有生機(jī)的植物擺放在客廳中讓人有清新的感受，不僅反映出主人的心境，也會(huì)得到來(lái)訪者的贊賞。同時(shí)對(duì)燈具進(jìn)行合理的布局也會(huì)讓空間的層次感以及氛圍烘托更甚，這也可以作為一種強(qiáng)化客廳色彩的方式。
3.客廳地面的改造要合理
為了讓客廳的美感更統(tǒng)一，因此就需要在客廳的地面使用同一色彩，不僅顯得整齊劃一，而且還可以通過(guò)不同的鋪設(shè)分辨出空間的用途，達(dá)到分割區(qū)域的目的。
結(jié)束語(yǔ)
總而言之，就現(xiàn)代建筑而言，一個(gè)人對(duì)空間感覺(jué)的追求在空間改造中可以體現(xiàn)，在完成改造空間之后，內(nèi)在的空間次序以及內(nèi)部的景色會(huì)呈現(xiàn)。進(jìn)入新世紀(jì)后，國(guó)內(nèi)科學(xué)技術(shù)在不斷提升，改造空間的技術(shù)也發(fā)生很大的變化。所以，完成改造空間后，不僅讓建筑使用者和城市的需求得到滿足，讓城市的生活更加豐富，平添城市的活力。同時(shí)，改造空間的過(guò)程中應(yīng)該把握好度，以便于使用者很好的享受生活。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇五
課題名稱:蜂巢公寓-居住公寓室內(nèi)設(shè)計(jì)
一、選題背景與意義(300字左右)
自從加入世貿(mào)組織以來(lái)，中國(guó)的迅猛發(fā)展人皆可見，發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多，人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國(guó)新一代勢(shì)力的80后、90后的大學(xué)生們，他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力，為社會(huì)主義建設(shè)奮斗著，他們的住房問(wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓，希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營(yíng)成本，低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時(shí)，還在心理，健康等方面給予關(guān)懷，打破常見閉塞空間的思維定式，創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們?cè)诿媾R學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時(shí)，總渴望能找到一個(gè)休閑居住場(chǎng)所來(lái)減輕這份緊張，調(diào)整情緒，融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧?kù)o與輕松。營(yíng)造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境，追求建筑與景觀的融合，自然與人的和諧共生，它隨著時(shí)代背景及意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展，并呈現(xiàn)新的特色。
二、課題關(guān)鍵問(wèn)題及難點(diǎn)(300左右字)
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來(lái)解決最大程度的大學(xué)生以及外來(lái)人口的臨時(shí)居住問(wèn)題，因此，如何采用相對(duì)較低的成本來(lái)建造出功能性相對(duì)較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn)，這不僅要考慮到材料的使用，還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時(shí)，環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn)，環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一，如何合理的運(yùn)用材料，搭配材料，將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn)，生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為：利用太陽(yáng)能等可再生能源，注重自然通風(fēng)，自然采光與遮陰，為改善小氣候采用多種綠化方式，為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu)，水的循環(huán)利用，垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出，不論哪方面都需要多工種的配合，需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種，建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
三、文獻(xiàn)綜述(或
調(diào)研報(bào)告
)(1200字左右)
當(dāng)今世界，人口劇增，資源銳減，生態(tài)失衡，境遭到嚴(yán)重破壞，人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問(wèn)題愈演愈烈，生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，人們不得不重新審視和評(píng)判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”，建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識(shí)之士逐漸認(rèn)識(shí)到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分，它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中，必須優(yōu)先考慮生態(tài)問(wèn)題，并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展同等重要的地位上; 同時(shí)，還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚，通盤考慮有限資源的合理利用問(wèn)題，即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992 年聯(lián)合國(guó)環(huán)境和發(fā)展大會(huì)“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵，它是人類社會(huì)的共同選擇，也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對(duì)自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色，因此，符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對(duì)資源和能源的使用效率、對(duì)健康的影響、對(duì)材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考，從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論，就是以自然生態(tài)原則為依據(jù)，探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系，為人類塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21 世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
經(jīng)典案例：馬來(lái)西亞米那亞大廈 主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征：
1. 空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開始，沿建筑表面螺旋上升。 (平面中每三層凹進(jìn)一次，設(shè)置空中花園，直至建筑屋頂)
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下，不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來(lái)達(dá)到生態(tài)化的目的。然而，此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想，缺乏普適性。
同時(shí)，停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此，應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去，即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù)，又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說(shuō)，從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā)，通過(guò)“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源，結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù)，進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法：一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，直接效力于適宜技術(shù)。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇六
［摘要］綠色生態(tài)的設(shè)計(jì)原則已經(jīng)深入到人們生活中的各個(gè)角落。本文針對(duì)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念的主要涉及原則進(jìn)行分析，并對(duì)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行具體的分析，包括了室內(nèi)裝飾綠化、材料利用等等，有效拓展了室內(nèi)設(shè)計(jì)的資料，使得社內(nèi)設(shè)計(jì)工作資料得到充實(shí)。同時(shí)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用也使得人們生活更加健康環(huán)保，更有利于可持續(xù)發(fā)展建設(shè)。
［關(guān)鍵詞］綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用
1前言
隨著人們生活水品的提高，日益增長(zhǎng)的物質(zhì)及文化需求成為了社會(huì)發(fā)展的主要趨勢(shì)。在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)下，自然、綠色、環(huán)保成為了社會(huì)發(fā)展的主要趨勢(shì)。綠色環(huán)保已經(jīng)深入到人們生活中的各個(gè)角落，這不僅僅是針對(duì)自然環(huán)境受到侵蝕后人們采取的彌補(bǔ)措施、也是社會(huì)禮貌不斷提高的重要體現(xiàn)。隨著人們對(duì)綠色環(huán)保理念的認(rèn)識(shí)越來(lái)越高，建筑行業(yè)對(duì)安全、健康、綠色環(huán)保的室內(nèi)設(shè)計(jì)需求也日益提高。綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念受到了人們的廣泛認(rèn)可和追捧。能夠說(shuō)，綠色設(shè)計(jì)已經(jīng)成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展中的重要組成。
2綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的原則
程中也是這樣，如何合理利用資源，實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排成為了室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中需要研究的重要問(wèn)題。其中包括了水電的利用、天然氣的使用、當(dāng)然也包括了太陽(yáng)能等新型能源的利用。在節(jié)能減排的過(guò)程中需要注意降低污染，在設(shè)計(jì)炫彩過(guò)程中，注意到材料的選擇問(wèn)題，多利用可降解無(wú)污染材料。第四、根據(jù)實(shí)際出發(fā)，動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)。對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)工作來(lái)說(shuō)，其本身與其他形式的設(shè)計(jì)類工作有著本質(zhì)的區(qū)別，室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)更具有多樣性、復(fù)雜而繁瑣。室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)根據(jù)審計(jì)理念、審美觀念發(fā)生概念，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，好的室內(nèi)設(shè)計(jì)首先就需要捕獲人心。而人們的審美往往受到外界因素所影響，所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格具有很強(qiáng)的反復(fù)性，同時(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)是短期的。由于這種短期性導(dǎo)致的資源浪費(fèi)，事實(shí)上就是印象綠色理念發(fā)展的重要因素。所以如何選用高循環(huán)性的裝飾材料成為了重要的問(wèn)題。
3綠色生態(tài)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用是必要的。近幾年，我國(guó)是內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)取融合綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念，其主要應(yīng)用如下。
3.1堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)風(fēng)格
以人為本作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的最基礎(chǔ)要求，是室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念過(guò)程中首先需要研究的問(wèn)題。室內(nèi)設(shè)計(jì)工作人員需要擺脫傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的束縛，結(jié)合當(dāng)下的世界情景進(jìn)行分析。協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。以此實(shí)現(xiàn)對(duì)室內(nèi)環(huán)境的正確改造和設(shè)計(jì)工作，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。在這個(gè)過(guò)程中，首先就需要設(shè)計(jì)師充分了解用戶的生活習(xí)性，使得室內(nèi)布局以及裝飾材料盡量貼合用戶需求。
3.2選擇綠色的裝飾材料
裝飾材料在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中作為必需品，是綠色生態(tài)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)際應(yīng)用中的重要環(huán)節(jié)。綠色的裝飾材料應(yīng)用具有很多的優(yōu)點(diǎn)，其中主要表現(xiàn)為：綠色裝飾材料本身具有環(huán)保和兼容性質(zhì)、同時(shí)無(wú)公害。設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)用綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念選取院士無(wú)公害的環(huán)保材料，有效的提高了整個(gè)居住環(huán)境的舒適感以及健康行。同時(shí)在進(jìn)行炫彩的過(guò)程中，需要根據(jù)設(shè)計(jì)空間的功能性，進(jìn)行實(shí)際結(jié)合。將環(huán)保乳膠漆代替化學(xué)物質(zhì)較高的材料對(duì)墻體進(jìn)行粉刷，地板上多采取復(fù)合實(shí)木地板，這些實(shí)際的裝飾材料都屬于更為環(huán)保的材料，選擇性和實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他同作用的材料。同時(shí)，在裝飾選材選材的過(guò)程中，需要研究可循環(huán)利用，盡可能降低因過(guò)時(shí)帶來(lái)的不必要損耗，大大節(jié)省資源，實(shí)現(xiàn)綠色環(huán)保。
3.3合理布局空間
在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境美化的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員需要充分結(jié)合空間實(shí)際情景進(jìn)行布局和美化設(shè)計(jì)。首先，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要合理對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行布局，這是一種完善的措施。根據(jù)綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念，對(duì)空間進(jìn)行合理化利用，充分利用有效空間，對(duì)空間內(nèi)不合理的布局進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化共總，彌補(bǔ)原有的缺陷或者不足。隨后對(duì)于室內(nèi)的物品陳設(shè)工作，需要結(jié)合循環(huán)利用和節(jié)能思想。例如在對(duì)綠化植物進(jìn)行擺放的過(guò)程中，需要研究植物擺放位置，以及充分研究植物的大小尺寸等資料。經(jīng)過(guò)物品陳設(shè)，給空間營(yíng)造舒適的層次感。在綠色生態(tài)理念下合理的布局設(shè)計(jì)，有效的提高空間舒適感的同時(shí)也提高了房間的美觀度。
4結(jié)語(yǔ)
綠色生態(tài)設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代人們關(guān)注度較高的問(wèn)題，已經(jīng)深入社內(nèi)設(shè)計(jì)之中。如何在室內(nèi)設(shè)計(jì)中正確的應(yīng)用綠色生態(tài)設(shè)計(jì)理念成為了設(shè)計(jì)師需要研究的重要問(wèn)題。我國(guó)正在為綠色環(huán)保建設(shè)工作不斷的努力，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是如此，這就需要設(shè)計(jì)人員對(duì)此進(jìn)行更加深入研究和思考，為提高人們的生活質(zhì)量，保障綠色健康的環(huán)境建設(shè)獻(xiàn)策獻(xiàn)力。
參考文獻(xiàn)
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇七
隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越追求高質(zhì)量的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)設(shè)計(jì)既應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù)，綜合包括了實(shí)際工程技術(shù)和人文、藝術(shù)等文化內(nèi)涵。其最終目的是深化人類對(duì)自身的認(rèn)知，將人類向有益方向引導(dǎo)，對(duì)其進(jìn)行分析，具有重要意義。
室內(nèi)設(shè)計(jì)；理念；發(fā)展
當(dāng)今社會(huì)為創(chuàng)造優(yōu)良的室內(nèi)環(huán)境，其首要前提是保障生命安全以及有利于人們的身心健康。對(duì)大多數(shù)人而言，人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了有感官使用、冷暖光照等物質(zhì)層次的功能性要求之外，還常有其他要求，諸如與建筑物的類型、性格必須相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、內(nèi)涵等精神功能方面的要求。
因此，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑間的關(guān)系，從看問(wèn)題的視角不同、研究的側(cè)重點(diǎn)不同來(lái)分析，許多學(xué)者都有相異但是深刻的見解，值得我們仔細(xì)思考和借鑒，例如：認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”，以及室內(nèi)設(shè)計(jì)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。
以我國(guó)前輩建筑師戴念慈先生為例，戴先生認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。而建筑大師普拉特納則認(rèn)為相比較建筑物而言，“室內(nèi)設(shè)計(jì)要困難得多”，這是因?yàn)樵谑覂?nèi)需要考慮的因素要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多余預(yù)期，設(shè)計(jì)師必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多，也要求有更加專門的訓(xùn)練。
總之，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是建筑物室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造，因而是建筑的靈魂，是聯(lián)系人與環(huán)境的紐帶，是對(duì)人類各種藝術(shù)與當(dāng)代物質(zhì)文明的有益結(jié)合。
室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺(jué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，但是不應(yīng)局限于視覺(jué)環(huán)境，對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有時(shí)代的印記，猶如一部無(wú)字的史書。這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來(lái)說(shuō)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本觀點(diǎn)，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性，高度重視藝術(shù)性，及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來(lái)看，具有創(chuàng)新精神的新的風(fēng)格的興起，總是和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價(jià)值觀和審美觀的改變，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，除了在設(shè)計(jì)觀念上需要進(jìn)一步確立以外，在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面，也日益予以重視，設(shè)計(jì)者已開始認(rèn)真的以科學(xué)的方法，分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣，并已運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。
在演繹過(guò)程中，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該給主人有自由發(fā)揮的空間。裝修與裝飾的整體組合、區(qū)間安排、飾物協(xié)調(diào)搭配，目的都是更好地體現(xiàn)主人的精神和有效地表現(xiàn)主人審美的理念。同樣的空間，同樣的金錢，有的很美，有的很丑，這都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的終極結(jié)果。室內(nèi)設(shè)計(jì)不能單純于藝術(shù)裝飾。其實(shí)創(chuàng)造豐富的空間造型，講究科學(xué)，追求平和隨意、率真自由的境界更重要，也才是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要意旨。室內(nèi)設(shè)計(jì)要有一個(gè)明確的統(tǒng)一的主題。統(tǒng)一可以構(gòu)成一切美的形式和本質(zhì)。用統(tǒng)一來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)，使構(gòu)思變得既無(wú)價(jià)又有內(nèi)涵，這是每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該追求的設(shè)計(jì)境界。裝飾講流行但更講個(gè)性，具體的環(huán)境不同，文化背景品味追求與風(fēng)俗習(xí)慣不同，就可能會(huì)產(chǎn)生不同的效果。
所以室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新，不拘泥于舊有的觀點(diǎn)，通過(guò)功能的裝修，美學(xué)的裝飾，賦予每個(gè)家居以新的形象就非常重要了。裝修和裝飾也不分誰(shuí)輕誰(shuí)重，兩者互為因果。只有在功能合理的裝修前提下，裝飾的內(nèi)涵與境界才最能體現(xiàn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)使兩者相得益彰，通過(guò)材料的質(zhì)感、顏色的搭配、飾物的布置，使裝修與裝飾產(chǎn)生超值的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)沒(méi)有一個(gè)什么定則，在人們需求日益多樣化、個(gè)性化的今天，最好的東西也會(huì)過(guò)時(shí)。新的風(fēng)格不斷出現(xiàn)并被人們所接受，才使得室內(nèi)設(shè)計(jì)多姿多彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)以境界為最上，有境界就自成高格。室內(nèi)設(shè)計(jì)是裝修與裝飾的靈魂，是裝修與裝飾的劇中之本。
室內(nèi)設(shè)計(jì)即要有時(shí)代感，又要兼有民族性，要以獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)，充分顯示出嶄新的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)意識(shí)上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的使命感。室內(nèi)設(shè)計(jì)整體的多元化和部分個(gè)性化的發(fā)展，使人們對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)、設(shè)計(jì)情感產(chǎn)生了更高的要求，促使更新的題材和形式出現(xiàn)；室內(nèi)設(shè)計(jì)中反映出的輕松、簡(jiǎn)潔、獨(dú)特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實(shí)得體及創(chuàng)世紀(jì)性的超前意識(shí)，體現(xiàn)出別具一格，風(fēng)華正茂的態(tài)勢(shì)，是一種時(shí)尚和個(gè)性化在室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展變化中的體現(xiàn)。
設(shè)計(jì)師要發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性，運(yùn)用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，可以造就一種應(yīng)變能力，不走人家走過(guò)的老路。關(guān)鍵在于室內(nèi)設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新。室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言帶有設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴，帶來(lái)生理、心理、感官的愉悅。
由于人們長(zhǎng)時(shí)間半生活活動(dòng)于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，相對(duì)地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體。包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。
隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，猶如一部無(wú)字的史書。這里由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說(shuō)來(lái)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個(gè)別的作品來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個(gè)單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品位，又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴于：設(shè)計(jì)――施工――用材――與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。
總之，人類社會(huì)的發(fā)展，不論是物質(zhì)技術(shù)的，還是精神文化的，都具有歷史延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史，就其社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。在生活居住、旅游休息和文化娛樂(lè)等類型的室內(nèi)環(huán)境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特點(diǎn)、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格。充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計(jì)手法。應(yīng)該指出，這里所說(shuō)的歷史文脈，并不能簡(jiǎn)單地只從形式、符號(hào)來(lái)理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計(jì)中的'哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇八
20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)人民的生活水平不斷提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)方興未艾，室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)越來(lái)越與人民的生活，工作密切相關(guān)，日益受到人們的高度重視。
設(shè)計(jì)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類寄希望于通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改造世界，改善環(huán)境，提高人類生存的生活質(zhì)量。
現(xiàn)代社會(huì)中，色彩設(shè)計(jì)正在越來(lái)越多的領(lǐng)域里發(fā)揮著自己的作用。從城市建筑到日常生活，色彩的參與無(wú)處不在，色彩是影響感官的第一要素，人們觀察物體時(shí)，視覺(jué)神經(jīng)對(duì)色彩反應(yīng)最快，同時(shí)還伴隨著其他感覺(jué)器官及大腦的活動(dòng)，從而產(chǎn)生綜合性的知覺(jué)和意識(shí)。色彩悄無(wú)聲息地左右著人們的生活，潛移默化地影響著人們的情緒，因此，正確地進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)在很多領(lǐng)域都是非常重要的。
當(dāng)人們使用色彩時(shí)，不僅要依據(jù)客觀的科學(xué)知識(shí)，而且要結(jié)合印象、記憶、聯(lián)想、象征、經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)習(xí)慣等以達(dá)到最佳的色彩效應(yīng)。而這些客觀知識(shí)以外的主觀感受就是色彩的感性傾向，它主要包括以下幾個(gè)方面。
一、色彩影響生理功能
不同的色彩能引起人的不同生理反應(yīng)。匈牙利科學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn)，他們把蒙住雙眼的受試者分別引進(jìn)紅色、黃色和藍(lán)色的房間，結(jié)果受試者在房間內(nèi)睜開雙眼后，脈博跳動(dòng)的速率分別呈現(xiàn)“偏快、正常、偏慢”的狀態(tài)。大家知道，色彩體系大致可分為冷暖兩個(gè)色系，波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光和橙色光、黃色光給人以溫暖感；相反，波長(zhǎng)短的紫色光、藍(lán)色光、綠色光給人以寒冷的感覺(jué)。冷色與暖色除了給人在溫度上的不同感覺(jué)外，還會(huì)帶給人們一些其他感受，例如，重量感、濕度感、進(jìn)退感等。色彩使人產(chǎn)生的生理反應(yīng)并非來(lái)自物理上的真實(shí)情況，而是與人們的視覺(jué)與心理聯(lián)想有關(guān)。
二、色彩影響心理功能
康定斯基在《論藝術(shù)的精神》中闡述:“一般說(shuō)來(lái)，色彩直接地影響著精神。色彩好比琴鍵，眼睛好比音槌，心靈仿佛是繃滿弦的鋼琴，藝術(shù)家就是彈琴的手，它有目的地彈奏各個(gè)琴鍵來(lái)使人的精神產(chǎn)生各種波瀾和反響。”人們生活在一個(gè)色彩的世界中，積累著許多色彩方面的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激產(chǎn)生呼應(yīng)時(shí)，就會(huì)引發(fā)人心理上的某種情緒，這就是色彩的感性傾向。不同的色彩會(huì)使人產(chǎn)生不同的情緒和聯(lián)想，比如，紅色給人以熱情、危險(xiǎn)、活力、喜慶、憤怒等感覺(jué)；藍(lán)色則讓人感覺(jué)平靜、悠久、理智、清新。
三、色彩的情感表現(xiàn)功能
既然色彩能夠影響人的生理和心理，那么不同的色彩必然有著不同的情感表現(xiàn)，應(yīng)用時(shí)一定要根據(jù)情況來(lái)認(rèn)真考慮、謹(jǐn)慎選擇。比如，紅色是中國(guó)的傳統(tǒng)色彩，它具有吉祥幸福、熱烈歡樂(lè)的寓意，因此，婚慶典禮、節(jié)日盛宴等喜慶場(chǎng)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩以紅色為主色調(diào)，忌用黑色、青色等肅穆的色彩。新娘的結(jié)婚禮服的顏色中西方都喜用白色，因?yàn)榘咨笳骷儩?，而大紅色的傳統(tǒng)禮服在中國(guó)的婚禮上也是常見的服飾；而喪葬場(chǎng)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩正好相反，紅色等暖色系的明亮色調(diào)絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)，否則就是大不敬。色彩的情感表現(xiàn)功能具體表現(xiàn)如下：
1、不同人群對(duì)色彩的不同情感需求
在進(jìn)行室內(nèi)空間的色彩規(guī)劃時(shí)，要充分考慮到目標(biāo)人群的年齡、職業(yè)、教育背景、喜好等具體情況，念故去的人而佩戴黑色的袖標(biāo)，靈堂一般也是以白花黑紗布置的。另外，不同的宗教，其顏色的象征意義也不同，以黃色為例，在佛教中，黃色有謙卑、超脫俗世之意；而在____中，黃色曾是猶大衣服的顏色，因此有著卑劣及背叛的象征寓意。在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)尊重空間使用者的民族風(fēng)俗和宗教信仰，在色彩運(yùn)用方面做好充分的市場(chǎng)調(diào)查。
2、不同的地域與環(huán)境對(duì)色彩的不同情感需求
不同的地區(qū)，因受地理位置、氣候條件等客觀因素影響，人們所普遍認(rèn)可接受的色彩也有所不同。比如，熱帶地區(qū)的人們比較喜歡強(qiáng)烈多變的色彩，寒帶地區(qū)的人們偏愛(ài)柔和沉著的色彩。在農(nóng)村，人們對(duì)純粹的、能夠產(chǎn)生鮮明對(duì)比的色彩情有獨(dú)鐘，而在城市，人們則更欣賞協(xié)調(diào)雅致的色彩。就居室而言，因其坐落的方向不同，室內(nèi)色調(diào)的選擇也應(yīng)該有所差異。一般地說(shuō)，如果居室門窗南向，充足的陽(yáng)光使室內(nèi)色調(diào)易呈暖色，這樣的居室色彩就應(yīng)該以偏冷的色調(diào)來(lái)平衡溫度的感覺(jué)；反之，門窗北向者的房間，居室色彩應(yīng)以偏暖色的色彩來(lái)增加室內(nèi)的溫度色彩可以改變?nèi)藗儗?duì)已知空間的視覺(jué)認(rèn)識(shí)，也可以在空間中發(fā)揮其獨(dú)特的作用，因此，在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)遵循一些基本原則。
（1）遵循和諧統(tǒng)一的原則
室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)切忌“姹紫嫣紅”“群芳爭(zhēng)艷”，色彩未經(jīng)統(tǒng)一規(guī)劃而各行其是，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)色彩的紊亂。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，首先，應(yīng)確定室內(nèi)色彩的主色調(diào)，然后確定使用同一色系、對(duì)比色系還是互補(bǔ)色系的色調(diào)。只有在主色調(diào)確定后，才能根據(jù)色系的不同來(lái)確定相應(yīng)的輔助色調(diào)。主色調(diào)一般不宜采用大面積的鮮艷的顏色，輔助色調(diào)則可根據(jù)實(shí)際情況大膽選用小面積的較高明度或純度的色彩，便可以起到畫龍點(diǎn)睛的效果。其次，室內(nèi)色彩的均衡感也很重要，色彩的明暗和面積最能影響整體色彩的均衡感，一般來(lái)說(shuō)，明度高的色彩在上、明度低的色彩在下容易獲得色彩均衡。比如，天花板要比地板顏色淺，否則容易產(chǎn)生壓迫感。另外，在設(shè)計(jì)時(shí)可以考慮背景色比主體色輕淺；彩度高、暖色的面積應(yīng)小于彩度低、冷色的面積等?？傊w空間的色彩應(yīng)該是上輕下重、淡妝濃飾，統(tǒng)一中有對(duì)比，和諧中有律動(dòng)，穩(wěn)重中又不乏變化。
（2）用色彩界定空間
以色彩來(lái)劃分室內(nèi)不同的功能區(qū)域既省時(shí)省力、經(jīng)濟(jì)快捷又效果明顯。但是有一點(diǎn)應(yīng)該注意，那就是各區(qū)域的色調(diào)一定要和室內(nèi)整體的空間色彩，也就是主色調(diào)相協(xié)調(diào)。另外，應(yīng)發(fā)揮不同色彩的情感傾向，輔助室內(nèi)功能更好地實(shí)施。比如，在餐飲區(qū)域的用色中，黑色或純度太低的顏色都是不恰當(dāng)?shù)倪x擇，因?yàn)榇竺娣e的黑色會(huì)使人感到沉重和壓抑，而過(guò)于混濁的色彩會(huì)給人以不潔凈的感覺(jué)。故餐室的色彩應(yīng)以暖色為主，黃色系中的橘黃、乳黃最能增加食欲，其次是檸檬黃；而學(xué)習(xí)和辦公的區(qū)域要求人們頭腦冷靜、注意力集中，因此，不應(yīng)采用明度和純度較高的過(guò)于跳躍的色彩，而應(yīng)以明度和純度較低的柔和舒緩的色彩為主，比如選用灰色系、藍(lán)色系、綠色系等純度較低的或者偏冷調(diào)的色彩；臥室是家庭住宅中私密性要求最高的場(chǎng)所，其色調(diào)選擇以私密和安靜為前提，艷麗明亮的色彩使人覺(jué)得興奮，不利于休息，因此，純度和明度相對(duì)較低的淡雅平穩(wěn)的色彩是臥室色彩的最佳選擇；衛(wèi)生間最重要的要求是清潔衛(wèi)生，故裝飾它的色調(diào)以白色、淺綠色、淺藍(lán)色等冷色為宜，使之有清潔干凈的感覺(jué)。
[2](俄)康定斯基。論藝術(shù)的精神。中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1987年。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇九
摘要：綠色設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持生態(tài)平衡，這貼合時(shí)代的需要。在建筑室內(nèi)應(yīng)用綠色設(shè)計(jì)，它是經(jīng)過(guò)對(duì)室內(nèi)布局、景觀、陳設(shè)的舒適和美感的改造。為人們營(yíng)造健康、舒適、可持續(xù)的生態(tài)生活工作環(huán)境。
關(guān)鍵詞：建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)；綠色理念；
1、“綠色設(shè)計(jì)”的概念
綠色設(shè)計(jì)也被稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，它是在20世紀(jì)80年代初期被正式提出的一種設(shè)計(jì)理念。這種設(shè)計(jì)理念是可持續(xù)的、環(huán)保的。將綠色設(shè)計(jì)理念帶入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，也是當(dāng)下的潮流。綠色設(shè)計(jì)運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中有三種原則，即節(jié)儉型設(shè)計(jì)原則、以人為本設(shè)計(jì)原則、生態(tài)美學(xué)原則。節(jié)儉型設(shè)計(jì)原則是指倡導(dǎo)適度消費(fèi)的理念，設(shè)計(jì)中多用自然的條件，減少設(shè)計(jì)成本，減少能源、資源的消耗，選用可再生的，可回收、易拆解、再利用等的材料。以人為本設(shè)計(jì)原則是指綠色設(shè)計(jì)需滿足人的生理以及心理上的舒適，應(yīng)致力于解決過(guò)度裝飾給人們帶來(lái)的不便，過(guò)度裝飾不僅僅會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，還會(huì)使室內(nèi)看起來(lái)太過(guò)擁擠。綠色設(shè)計(jì)的生態(tài)原理就是指融于自然，采用自然的采光，良好的通風(fēng)環(huán)境，體現(xiàn)自然的生態(tài)美。
2、在室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠色設(shè)計(jì)理念的實(shí)現(xiàn)路徑
在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是了提升室內(nèi)的美觀性、功能性，能夠更好的為人們供給服務(wù)。對(duì)此在進(jìn)行室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)過(guò)程中必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念，要合理的應(yīng)用射中綠色設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)師必須要具有設(shè)計(jì)的職責(zé)與義務(wù)，要基于環(huán)保、生態(tài)以及節(jié)能的角度進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，對(duì)此在實(shí)踐中能夠基于以下幾點(diǎn)開展設(shè)計(jì)：
2.1提升空間布局的合理化與綠色化
作為的布局綠色化以及合理化就是對(duì)室內(nèi)環(huán)境以及周邊環(huán)境進(jìn)行系統(tǒng)的分析、整合，綜合各種問(wèn)題以及周邊的環(huán)境資源，加強(qiáng)對(duì)室內(nèi)環(huán)境的科學(xué)合理布局，對(duì)其進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，保障通風(fēng)以及采光的科學(xué)性。這樣能夠有效的避免一些電器設(shè)備的過(guò)度應(yīng)用，如科學(xué)的采光能夠避免電燈設(shè)備的應(yīng)用，降低了電資源的浪費(fèi)；而合理的通風(fēng)則能夠有效的避免空調(diào)與風(fēng)扇等設(shè)備的應(yīng)用。對(duì)此在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須要保障其布局的合理性，合理的應(yīng)用各種室內(nèi)資源，做到資源的生態(tài)化發(fā)展。
2.2綠色建材應(yīng)用
綠色建材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是綠色設(shè)計(jì)理念的直接表現(xiàn)形式，由于綠色材料本身具有無(wú)污染、低能耗、可回收利用等特點(diǎn)，在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠有效降低建筑能耗及對(duì)環(huán)境的污染。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)綠色建筑材料的應(yīng)用，近年來(lái)綠色建筑材料生產(chǎn)工藝得到快速發(fā)展，進(jìn)取利用高新技術(shù)產(chǎn)品，能夠有效提升建筑的節(jié)能性和環(huán)保性。比如目前已經(jīng)得到必須應(yīng)用的新型吸熱玻璃、熱反射玻璃和調(diào)光玻璃等，能夠在合理設(shè)計(jì)空間布局的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高室內(nèi)空間的熱交換本事和采光本事。配合使用節(jié)能型燈具和其他配件，能夠有效降低能源消耗，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。在墻面裝飾材料上，使用水性涂料、天然植物和環(huán)保墻紙等綠色材料，代替以往使用的油漆類涂料，能夠減少室內(nèi)空間的有害物質(zhì)，滿足人們的身體健康需求。地面裝飾材料則能夠選擇大面積的木地板、復(fù)合地板和天然石材，降低污染性。在室內(nèi)軟裝飾方面，則能夠選用棉麻含量較高的窗簾、床單、沙發(fā)套，營(yíng)造舒適、環(huán)保的室內(nèi)空間。綠色建材的使用不僅僅能夠提高室內(nèi)空間的宜居性，為人的審題健康供給保障，還能夠在材料生產(chǎn)、使用、報(bào)廢處理的全過(guò)程中，降低對(duì)環(huán)境的污染，實(shí)現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.3合理的應(yīng)用各種高科技手段
科技信息技術(shù)在發(fā)展過(guò)程中，在人們的生活中應(yīng)用越來(lái)越廣泛，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用各種科學(xué)技術(shù)手段，能夠在根本上節(jié)省資源，避免資源的浪費(fèi)等問(wèn)題的出現(xiàn)。在室內(nèi)裝修中應(yīng)用各種高新技術(shù)手段，能夠提升室內(nèi)空間的利用效率，真正的做到設(shè)計(jì)的節(jié)能化以及經(jīng)濟(jì)化發(fā)展，對(duì)此要基于實(shí)際狀況合理的應(yīng)用各種技術(shù)手段。
2.3.1綠色照明技術(shù)
要盡可能的應(yīng)用一些天然光，這樣能夠充分的凸顯綠色設(shè)計(jì)的安全、經(jīng)濟(jì)的特征。對(duì)此在設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠應(yīng)用遮陽(yáng)板、玻璃透光系統(tǒng)等設(shè)計(jì)加強(qiáng)對(duì)室內(nèi)采光的有效控制，合理的利用室內(nèi)白晝照明。同時(shí)要應(yīng)用一些高效的節(jié)能燈以及l(fā)ed燈，這樣能夠做到光效高、高壽命、容易控制以及安全環(huán)保、耗電少的特征。
2.3.2太陽(yáng)能資源
太陽(yáng)能資源作為一種清潔能源，在建筑行業(yè)中應(yīng)用能夠有效的節(jié)省資源，真正的實(shí)現(xiàn)綠色的環(huán)保設(shè)計(jì)。對(duì)此在進(jìn)行現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中能夠靈活的應(yīng)用太陽(yáng)能資源，例如能夠在供水以及采暖中應(yīng)用。經(jīng)過(guò)太陽(yáng)能熱水輻射采暖就是在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，將采暖管放置在底板之下，經(jīng)過(guò)輻射采暖的方式傳遞熱量，進(jìn)而避免傳統(tǒng)供暖方式導(dǎo)致的環(huán)境污染問(wèn)題。
2.3.3室內(nèi)窗戶節(jié)能設(shè)計(jì)
窗戶作為熱量散射的重要渠道，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中如果窗戶的這樣以及隔熱效果不好，就會(huì)導(dǎo)致熱量的丟失等問(wèn)題。對(duì)此窗戶的合理設(shè)計(jì)是一種較為重要的室內(nèi)建筑節(jié)能方式。在實(shí)踐中基于氣候狀況、周邊采光扥該因素進(jìn)行窗框以及玻璃的設(shè)計(jì)，這樣才能夠提升窗戶的保暖隔熱性能，同時(shí)能夠經(jīng)過(guò)多層玻璃，增加距離等方式，避免熱量損失以及太陽(yáng)輻射等問(wèn)題。在現(xiàn)階段的新型節(jié)能窗戶主要有熱反射鍍膜玻璃、low-e玻璃以及有色玻璃等。
2.4室內(nèi)綠化的應(yīng)用
在早期的室內(nèi)設(shè)計(jì)中就會(huì)將一些綠色的植物作為設(shè)計(jì)的資料，可是多是作為擺設(shè)為主，其功能相對(duì)較為單一，在工業(yè)化的發(fā)展過(guò)程中，人們對(duì)于綠色植物有著越來(lái)越多的需求，對(duì)此在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中綠色植物的應(yīng)用越來(lái)越常見。一些綠色植物能夠有效的吸附空氣中包含的有毒物質(zhì)與氣體，有著講話室內(nèi)空氣、降低空氣灰塵等作用，對(duì)此在進(jìn)行綠色設(shè)計(jì)過(guò)程中，能夠基于實(shí)際狀況合理的而應(yīng)用一些綠色植物，將其與室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行充分的融合，這樣不僅僅能夠優(yōu)化室內(nèi)的空氣質(zhì)量，也能夠提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的生態(tài)美。
3、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，綠色設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是建筑行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，高度重視人的身心需求，滿足室內(nèi)空間的功能、性能要求，能夠提升居住者的舒適度和滿意度。此外，進(jìn)取利用先進(jìn)的綠色環(huán)保建材，還可降低建筑能耗和污染，減少建設(shè)成本，獲得更高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
參考文獻(xiàn)
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十
室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣，它是各個(gè)時(shí)代的特征跟地區(qū)文化特點(diǎn)的結(jié)合形式，通過(guò)有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式，即室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。無(wú)論是哪一種風(fēng)格，通常都是和當(dāng)?shù)氐奈幕?、?xí)俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說(shuō)，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、古典式風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混搭型風(fēng)格等。
室內(nèi)裝飾風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格；現(xiàn)代風(fēng)格；古典風(fēng)格；自然風(fēng)格；混搭風(fēng)格
中國(guó)有中國(guó)古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，每一種風(fēng)格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣。
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格特色講究的是家具陳設(shè)對(duì)稱，注重文化意蘊(yùn)。
現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡(jiǎn)單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標(biāo)準(zhǔn)化原則，復(fù)雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡(jiǎn)單化設(shè)計(jì)，甚至于就是以集合體的模樣進(jìn)行組合，但是單體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類詩(shī)選》書中，后現(xiàn)代主義用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。
后現(xiàn)代風(fēng)格是種在風(fēng)格上拋棄了現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)樸與嚴(yán)肅，它增加了裝飾細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開始增加了一些亮色的點(diǎn)綴等等。后現(xiàn)代風(fēng)格主張新舊融合，把古典的東西簡(jiǎn)化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強(qiáng)調(diào)高設(shè)計(jì)技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡(jiǎn)單的集合體組合了，也開始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格是有所不同的，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)的是感情，浪漫主義、個(gè)人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)用。
中國(guó)古典式風(fēng)格，也可以說(shuō)是中式風(fēng)。這種建筑風(fēng)格是中國(guó)所特有的一種風(fēng)格，是中國(guó)五千年文化所積累下來(lái)的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國(guó)一直喜歡紅色，因此紅色在中國(guó)文化中貫穿整個(gè)中華民族。古典風(fēng)格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無(wú)論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過(guò)改良的古典主義風(fēng)格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊(yùn)，開放、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想及其尊貴的姿容，一直以來(lái)頗受眾人喜愛(ài)與追求。新古典風(fēng)格從簡(jiǎn)單到繁雜、從整體到局部，精雕細(xì)琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格，仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又摒棄了過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡(jiǎn)化了線條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位。新古典風(fēng)格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達(dá)到更完美的效果，不再單調(diào)。
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計(jì)，因?yàn)槭亲匀伙L(fēng)格，要融于自然，那當(dāng)然是跟木類有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。自然風(fēng)格帶有自然氣息的木頭，沒(méi)有刻意雕琢過(guò)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。室內(nèi)的格調(diào)寧?kù)o而清雅，讓人一進(jìn)去或看到，就有想坐下來(lái)安安靜靜看書的沖動(dòng)，踏實(shí)而內(nèi)斂。簡(jiǎn)潔的家具，簡(jiǎn)潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點(diǎn)綴，氛圍真的是愜意。
自然風(fēng)格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運(yùn)用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點(diǎn)綴，并將室外的自然景物透進(jìn)室內(nèi)，達(dá)到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
像田園風(fēng)就屬于自然風(fēng)格，田園風(fēng)格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運(yùn)用一些木類，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來(lái)點(diǎn)綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對(duì)的都是現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)，回到家眼前迎來(lái)的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風(fēng)格，也是不錯(cuò)的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)有條理的搭配在一起，種類多，更滿足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國(guó)際元素、設(shè)計(jì)理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但是中國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)了，混搭搭得好的會(huì)使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時(shí)又緊緊有條，但是搭得不好就會(huì)雜亂無(wú)章，毫無(wú)亮點(diǎn)?；齑铒L(fēng)格的最優(yōu)特點(diǎn)就是輕松自然、隨意親切。主人不會(huì)因?yàn)樽裱瓎我伙L(fēng)格的特點(diǎn)而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實(shí)用的設(shè)計(jì)，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個(gè)室內(nèi)空間里，運(yùn)用了傳統(tǒng)的窗花屏風(fēng)或者又用上青花瓷之類的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡(jiǎn)單的茶幾，再配上現(xiàn)代風(fēng)格及門窗、新型的沙發(fā)，再來(lái)一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾。混合型風(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺(jué)效果?；齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會(huì)無(wú)比完美。
混搭并不是簡(jiǎn)單地把各種風(fēng)格的。元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡(jiǎn)單的方法是確定家具的主要的一兩種風(fēng)格與色調(diào)。
混搭的時(shí)候一定要注意的問(wèn)題：
1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時(shí)候沒(méi)有一個(gè)主要的風(fēng)格，弄得風(fēng)格不突出，作品沒(méi)有亮點(diǎn)之處。
2、風(fēng)格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風(fēng)格，臥室卻是中國(guó)清代的風(fēng)格，洗手間又采用其他風(fēng)格，超過(guò)3種以上的風(fēng)格搭在一起，對(duì)一個(gè)整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧來(lái)說(shuō)是一個(gè)大挑戰(zhàn)，更何況有些風(fēng)格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復(fù)雜，所以選色上一定要謹(jǐn)慎，要時(shí)刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十一
摘要根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀念的闡述，以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞天人合一節(jié)約可持續(xù)
室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開放以來(lái)才興起的行業(yè)，由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料，其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因，在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞，由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天，古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想，對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問(wèn)題有很大啟發(fā)作用。
在我們的生活中，通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi)，而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中，人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境，在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料，不僅大型建筑大量使用，而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料，這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想，倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式，反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈。“天人合一”思想中遵循規(guī)律的平衡觀、強(qiáng)調(diào)人主觀能動(dòng)性的辯證觀與利用規(guī)律的發(fā)展觀，告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收，對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展，可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料，來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下，利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
1、生活自然化
伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng)，人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料，用自然材料，希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起，對(duì)全球影響很大，在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛，強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用，使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫，創(chuàng)造新的自然效果，運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。
2、生活藝術(shù)化
伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái)，要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù)，是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì)，功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。
3、生活高度現(xiàn)代化
伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù)，來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果，實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4、設(shè)計(jì)空間民族化
雖然人們提高了生活質(zhì)量，但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化，又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝，給人留下深刻的印象且深受影響。
5、設(shè)計(jì)空間個(gè)性化
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問(wèn)題。相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化，人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子，運(yùn)用斜面、斜線、或曲線裝飾，來(lái)打破水平垂直線營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間，打破千篇一律的冷漠感，用精心的設(shè)計(jì)，給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。
6、高技術(shù)高情感化
近來(lái)，世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展，兩者并重，既要重視科技，又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化，新手法、新理論不斷推出，呈現(xiàn)出五彩斑斕，不斷創(chuàng)新的局面。
總之，我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深，豐實(shí)厚重，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是人類文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天，仍有強(qiáng)大的生命力和影響力?！疤烊撕弦弧彼枷胧侵袊?guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心，更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十二
［摘要］傳統(tǒng)建筑文化作為中華民族中的一項(xiàng)重要的文化遺產(chǎn)，由于它具有鮮明的民族特色與獨(dú)特的風(fēng)格，使得它在世界文化建筑里占有一席之地。在建筑文化中，傳統(tǒng)的建筑元素是其中最具特色代表的一項(xiàng)設(shè)計(jì)元素。不僅僅能夠營(yíng)造一種室內(nèi)空間的文化韻味，并且對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與繼承有著進(jìn)取作用。本文主要針對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計(jì)應(yīng)用進(jìn)行分析。
［關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)建筑裝飾元素；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用
近幾年來(lái)，我國(guó)將傳統(tǒng)建筑元素引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，使室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑裝飾相互結(jié)合，這種設(shè)計(jì)方法不僅僅營(yíng)造了一種溫馨舒適的環(huán)境，并且還使我國(guó)古典的建筑文化得到了推廣與發(fā)揚(yáng)。我接下來(lái)經(jīng)過(guò)分析傳統(tǒng)建筑裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，為室內(nèi)設(shè)計(jì)供給一些可供參考的方案。
1在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑裝飾元素的應(yīng)用原則
1.1文化內(nèi)涵的體現(xiàn)
我國(guó)傳統(tǒng)建筑建筑物在進(jìn)行圖案、花紋、樣式選擇時(shí)，除了考量外觀形象，還蘊(yùn)涵了深刻的寓意，體現(xiàn)了人們對(duì)好的生活向往期待。比如來(lái)說(shuō)，在屏風(fēng)上繡制孔雀、牡丹等圖樣，代表了尊貴、吉祥的意思；在窗戶上、燈籠上繪制梅花鹿、蝙蝠，代表了“?！薄暗摗彪p全的意思。并且，我國(guó)自古以來(lái)尊崇龍為吉祥神獸，皇帝被稱之為“真龍?zhí)熳印?，除此之外，在皇宮的建筑也得到了體現(xiàn)。比如，在皇宮殿腳處到處都有龍子璃吻的形象以及塑像，這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位密切相關(guān)，古代建筑物體現(xiàn)了人們不一樣的社會(huì)地位，用來(lái)區(qū)分權(quán)貴與人民。
1.2將現(xiàn)代審美與理念進(jìn)行融合
當(dāng)今中國(guó)進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)代，人們的觀念以及思想正逐步發(fā)生著變化，給人以時(shí)代性、文化性等特點(diǎn)。在這一形式下，我們需要將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代文化中，這就要求“取其精華，棄其糟粕”。讓它貼合當(dāng)代人的審美觀，讓人們普遍理解它。舉個(gè)例子，當(dāng)代人們喜歡簡(jiǎn)單樸素美，在對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾進(jìn)行加工的時(shí)候，就要時(shí)刻注意，避免將復(fù)雜因素融入其中，讓它清晰明了的表達(dá)自我的文化魅力。
1.3現(xiàn)代工藝特征與材料的應(yīng)用
新技術(shù)的廣泛應(yīng)用以及新材料的很多普及使得室內(nèi)變得日漸更新，給其中加入了很多元素，要想到達(dá)這一水準(zhǔn)，這就要求技術(shù)人員要及時(shí)的掌握最新的室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝與材料，并且能了解工藝技術(shù)與材料的屬性，進(jìn)而能夠在室內(nèi)設(shè)計(jì)中靈活應(yīng)用。將這些工藝與傳統(tǒng)建筑元素相互結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，最終實(shí)現(xiàn)古今結(jié)合。
2傳統(tǒng)裝飾在當(dāng)代室內(nèi)的普及
2.1對(duì)傳統(tǒng)裝飾“精華”的提取
對(duì)屋內(nèi)的設(shè)計(jì)，我們需要對(duì)傳統(tǒng)建筑進(jìn)行再加工處理，讓它貼合當(dāng)代人們的需求，這是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)方向。比如齊白石的《蛙聲十里出山泉》中，就體現(xiàn)出了意境的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了情與景的結(jié)合，將已經(jīng)到達(dá)了新的高度。它用水墨勾畫出來(lái)山巒映襯下的山澗，清泉在山澗中流淌，六只蝌蚪急流而下，活潑的在水中玩耍，經(jīng)過(guò)這幅畫我們不禁想到了失去了蝌蚪的蛙媽媽的唉聲嘆氣，蛙聲陣陣?，F(xiàn)代家庭設(shè)計(jì)中，會(huì)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，就是為了體現(xiàn)出意境，寓情于景、情景交融來(lái)體現(xiàn)出古代傳統(tǒng)文化的特征，能夠讓更多人所理解，進(jìn)而方便推廣。中國(guó)傳統(tǒng)“精華”存在于多種多樣，它們以不一樣方式存在，我們?cè)趯?duì)屋內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，需要多方面思考，將真正的精髓表達(dá)出來(lái)，在提取中，需要保留原有的特征，也要貼合當(dāng)代人的審美觀。
2.2紋樣圖案
在傳統(tǒng)建筑裝飾中，紋樣圖案主要分為基礎(chǔ)紋樣與敘事性紋樣兩種。基礎(chǔ)紋樣指的是建筑物、動(dòng)植物、自然山水以及幾何圖樣等。根據(jù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的不一樣，合理的將這些紋樣靈活的用到現(xiàn)代化設(shè)計(jì)中，比如，自然山水與動(dòng)植物的圖案能夠讓室內(nèi)的景象趨向于自然化，塑造出一種簡(jiǎn)便和諧的氣氛；幾何圖案能夠緩解人們的視覺(jué)疲勞減輕人們的生活壓力。敘事性紋樣主要對(duì)一些歷史史實(shí)的概括，進(jìn)而表達(dá)了人們所期望到達(dá)的某種精神狀態(tài)。比如，家喻戶曉的“孔融讓梨”宣揚(yáng)的是謙讓精神；“岳母刺字”宣揚(yáng)的是愛(ài)國(guó)情懷。傳統(tǒng)建筑紋樣具有較強(qiáng)的裝飾效果，能夠在室內(nèi)設(shè)計(jì)中得到廣泛的應(yīng)用。而應(yīng)用最廣泛的是中式室內(nèi)陳設(shè)品的設(shè)計(jì)。比如把傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用到地毯、壁畫、家具的構(gòu)建中，不可是一種完美的寓意，并且還能夠營(yíng)造出一個(gè)濃厚的民族氣氛。
2.3傳統(tǒng)建筑屋內(nèi)的工具狀況
我國(guó)家具時(shí)代久遠(yuǎn)，在幾千年的時(shí)間里，古代人憑借著自我的聰明才干，創(chuàng)造出了各種各樣的家具，本篇文章我們就明式家具進(jìn)行說(shuō)明。明式家具不一樣于明代家具的是，它不僅僅限制于明朝家具，它是一套完整的風(fēng)格特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性、適當(dāng)?shù)谋壤?、?jiǎn)樸而又注重內(nèi)涵、圖案頗具美感等特征，選取的是黃花梨材料，這種材料堅(jiān)固，不易碎壞。家具的型號(hào)很多，根據(jù)功能劃分有：臥室床頭類、平板坐具類、分開隔離類等等，現(xiàn)如今，傳統(tǒng)家具很多都已經(jīng)應(yīng)用到中國(guó)建筑物中，它對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有著舉足輕重的作用，它所打造出來(lái)的風(fēng)格別的物品無(wú)法代替。隨著人們的生活不斷發(fā)生變化，人們已經(jīng)不再適應(yīng)于當(dāng)前的生活節(jié)奏，傳統(tǒng)家具需要多次設(shè)計(jì)，才能被現(xiàn)代人們所理解。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，以前的架子床一般是被三面包圍的，僅有最終一側(cè)才能上下活動(dòng)，并且旁邊你也不能多加物件，比如；書板。這樣的款式無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下人們的生活習(xí)慣。之后這種款式經(jīng)過(guò)多次設(shè)計(jì)，在它的架子床只留下了四個(gè)角，這樣就有三個(gè)方向能夠上下床，這種設(shè)計(jì)被合理化，被人們所理解。
3結(jié)束語(yǔ)
傳統(tǒng)建筑裝飾體現(xiàn)了我國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)文化，具有時(shí)代特色，不僅僅有著美觀的形象，并且還蘊(yùn)含著深刻的寓意以及文化內(nèi)涵。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)元素的應(yīng)用具有十分重要的意義。不僅僅能夠使室內(nèi)空間的層次得到豐富，還能夠使設(shè)計(jì)獨(dú)特化。
參考文獻(xiàn)
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十三
摘要：近年來(lái)，人們生活水平的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使得人們對(duì)室內(nèi)居住裝飾環(huán)境的要求逐漸增強(qiáng)。裝修設(shè)計(jì)不僅僅要舒服還要環(huán)保，有利于住戶的身體健康。所以在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，環(huán)保材料的使用逐漸加強(qiáng)。本文針對(duì)室內(nèi)裝飾中環(huán)保材料的使用進(jìn)行分析，并為環(huán)保材料的選擇和應(yīng)用供給了可靠性的提議。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾；環(huán)保材料；優(yōu)勢(shì)；應(yīng)用；經(jīng)驗(yàn)；
建筑工程的室內(nèi)裝飾工作十分重要，這樣工作直接影響了居住者的享受體驗(yàn)。室內(nèi)裝飾材料的種類繁多，價(jià)位也各不相同。傳統(tǒng)的裝修材料的選擇上，重視美感和價(jià)格，可是此刻人們裝修過(guò)程中，更注重裝飾材料的環(huán)保性能。環(huán)保材料成為室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的首選。環(huán)保材料的使用不僅僅能夠提高人們的居住質(zhì)量，還有利于人們的身體健康。文章針對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)環(huán)保材料的應(yīng)用進(jìn)行了分析。
1、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中常見的問(wèn)題
1.1房屋居住者存在心理誤區(qū)
一般情景下，新房的環(huán)境不好，會(huì)對(duì)居住者的身體健康造成嚴(yán)重的影響，也不利于改善居住者的生活條件。可是，很多住戶對(duì)此抱著無(wú)所謂的態(tài)度。他們認(rèn)為，新裝修的房屋對(duì)人的身體造成的危害完全是危言聳聽，覺(jué)得只要自我身體好，經(jīng)常鍛煉，生活環(huán)境就不會(huì)對(duì)自我的身體造成嚴(yán)重的影響。然而實(shí)際上，“裝修病”會(huì)在人的身體里面進(jìn)行漸變，裝修材料的有害物質(zhì)積累到必須程度才會(huì)令人感到不適，長(zhǎng)此以往，會(huì)對(duì)人的身體造成嚴(yán)重的損傷。與此同時(shí)，很多人在裝修過(guò)程中，對(duì)自我盲目自信，認(rèn)為自我買的材料便是最好最環(huán)保的，覺(jué)得自我買的材料不會(huì)對(duì)身體造成傷害，且裝修過(guò)程中只重視整體感覺(jué)和視覺(jué)感受，并沒(méi)有構(gòu)成必須的環(huán)保意識(shí)。
1.2混淆“綠色材料”與“環(huán)保材料”
近年來(lái)，裝修過(guò)程中人們的環(huán)保意識(shí)逐漸增強(qiáng)。環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，使得越來(lái)越多的家庭都開始購(gòu)買綠色裝飾材料，其實(shí)，市面上所謂的“綠色材料”并不等同于環(huán)保材料，只是在原有的劣質(zhì)材料的基礎(chǔ)上，打上“綠色材料”的標(biāo)簽，很多人沒(méi)有選擇環(huán)保材料的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)受到不法商家的欺騙，花了高價(jià)錢卻買不到好材料，也不能實(shí)現(xiàn)真正意義的環(huán)保效果，還會(huì)對(duì)自我和家人的身體健康造成嚴(yán)重的影響。所以，在選擇裝飾材料時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量擦亮眼睛，不要被所謂的“綠色材料”蒙蔽雙眼，以至于不能買到真正的環(huán)保材料。
1.3混淆“綠色材料”和“綠色裝修”
目前，室內(nèi)裝飾市場(chǎng)上出現(xiàn)了很多綠色環(huán)保材料，其實(shí)，綠色材料并不等同于綠色裝修。很多綠色材料只是質(zhì)量較比普通的裝飾材料好一點(diǎn)可是并不是真正的無(wú)害。綠色材料對(duì)人身體的影響只是比普通的裝飾材料少一些。所以，很多人在購(gòu)買綠色材料之后，就認(rèn)為自我的裝修是綠色的，對(duì)身體沒(méi)有危害的。這種想法是不對(duì)的。一些環(huán)保材料中也是包包含毒物質(zhì)和有毒氣體的，只是這些有毒物質(zhì)和有毒氣體被控制在相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)，不會(huì)對(duì)人體造成明顯的傷害?？墒牵@些有毒氣體和有害物質(zhì)也會(huì)進(jìn)行堆積，一旦堆積過(guò)多，也就會(huì)對(duì)居住環(huán)境造成嚴(yán)重的影響。
2、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的環(huán)保材料種類
2.1環(huán)保板材的使用
一般情景下，在室內(nèi)裝飾過(guò)程中，能夠選擇環(huán)保板材進(jìn)行裝飾。板材主要分為膠合板、密度板、細(xì)木工板和薄膜板幾種類型。其中，細(xì)木工板具有較高的防潮效果，相應(yīng)的價(jià)格也比較高，可是這種類型的板材不能直接刷漆；而薄膜板是一種十分薄的板材，這種板材的材質(zhì)與實(shí)木相類似，有很多種類，價(jià)格也比較高，通常用在高檔裝修中。密度板在現(xiàn)代裝飾中被經(jīng)常使用，將其應(yīng)用在櫥柜的制作上，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，也有必須的環(huán)保效果，且這種板材的平整度比較高，不易受潮，適合使用。
2.2環(huán)保壁紙的使用
在室內(nèi)裝飾過(guò)程中，壁紙是一道畫龍點(diǎn)睛之筆，其豐富的色彩和柔滑的質(zhì)地，收到了越來(lái)越多人的喜愛(ài)。綠色環(huán)保壁紙采用環(huán)保材料制成，不僅僅甲醛含量較少，不會(huì)對(duì)人體造成嚴(yán)重的傷害，還具有較強(qiáng)的耐磨性和抗污染性。可是，居住者在購(gòu)買壁紙時(shí)，應(yīng)當(dāng)購(gòu)買同一批產(chǎn)品，避免出現(xiàn)色產(chǎn)，對(duì)全屋的裝修效果造成影響。在壁紙的使用過(guò)程中，值得注意的是，壁紙的裱糊面積比較大，且一般壁紙的環(huán)保性能都比較低，需要選擇高環(huán)保性能的壁紙，僅有這樣，才能夠既提高室內(nèi)裝飾的美觀性，也能夠有效保證居住者的身體健康。
2.3環(huán)保涂料的使用
在室內(nèi)裝飾過(guò)程中，涂料是被經(jīng)常使用的一種裝飾材料。涂料主要是一種固體材料，其能夠涂在物體表面，進(jìn)而對(duì)物體構(gòu)成必須的保護(hù)作用。在環(huán)保涂料的選擇上，一般的國(guó)產(chǎn)品牌和進(jìn)口品牌之間的差異性不大，只是不一樣品牌的涂料的耐擦洗性和成膜性和開關(guān)效果有些不一樣。此刻市場(chǎng)上，立邦涂料的使用比較普遍，且具有必須的環(huán)保性能。在國(guó)產(chǎn)品牌中，紫金花等品牌的環(huán)保性能也不錯(cuò)，住戶能夠根據(jù)自我的喜好進(jìn)行選擇，盡可能選擇環(huán)保性能較強(qiáng)的涂料品牌。
2.4環(huán)保地板的使用
室內(nèi)裝飾中，對(duì)地板的選擇也是十分重要的。一般情景下，地面材料的種類有實(shí)木地板、天然石材、纖維紡織材料和復(fù)合地板。實(shí)木地板的導(dǎo)熱快，適合使用在有地暖的地方，且實(shí)木地板的穩(wěn)定性比較好，不容易變形。同時(shí)，實(shí)木地板具有較強(qiáng)的環(huán)保性，價(jià)格也比較合理，所以，一般裝修者都選用實(shí)木地板作為地面材料；復(fù)合地板的價(jià)格比較便宜，且比實(shí)木地板要美觀，有著良好的抗靜電和抗沖擊的本事，可是這種地板一旦被水泡后，就不可修復(fù)，且腳感比較差。有些人裝修時(shí)，喜歡在地面鋪上天然石材，這種材料耐磨損且價(jià)格比較便宜，可是沒(méi)有較強(qiáng)的彈性，且輻射性強(qiáng)，室內(nèi)裝飾中，使用頻率比較少。
3、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中環(huán)保材料的應(yīng)用
3.1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)綠色環(huán)保型材料的應(yīng)用
為了加強(qiáng)室內(nèi)裝飾的環(huán)保型，需要加強(qiáng)對(duì)綠色環(huán)保材料的使用。目前，裝修者的需求越來(lái)越朝著產(chǎn)品生態(tài)化的方向發(fā)展，使得生態(tài)的環(huán)保裝飾材料在市場(chǎng)上受到了青睞。在貼合綠色環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的情景下，能夠最大限度地降低裝飾材料對(duì)人體造成的傷害，也能夠避免裝修工程隊(duì)人的生活環(huán)境造成了不利影響。所以，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)室內(nèi)裝飾中對(duì)綠色建材的普及。
3.2室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中對(duì)綠色裝飾技術(shù)的應(yīng)用
為了促進(jìn)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的環(huán)保化，不僅僅要加強(qiáng)對(duì)環(huán)保材料的使用，還能夠用用一些綠色植物來(lái)緩解裝飾材料的影響。在室內(nèi)裝飾過(guò)后，能夠放一些綠色植物，這樣不僅僅能為房間增添升級(jí)，還能夠有效凈化空氣。同時(shí)，研究到人類生活和居住的各要素之間的聯(lián)系，能夠選擇具有藝術(shù)價(jià)值的植物擺設(shè)，這樣就能夠加強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，也加強(qiáng)了家具與裝飾環(huán)境之間的結(jié)合，提高了室內(nèi)裝飾的環(huán)保性，也就提高了居住者的生活質(zhì)量。
4、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)工作對(duì)人們的生活和身體健康都造成了直接的影響。所以，應(yīng)當(dāng)在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中選擇相應(yīng)的環(huán)保材料，提高人們的環(huán)保意識(shí)，選擇綠色環(huán)保的裝飾材料，進(jìn)而為自我供給一個(gè)良好的生活條件。
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