無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
秋天的雨散文詩(shī)篇一
讀散文詩(shī)是一種特別的文學(xué)體驗(yàn)，它將散文的自由流暢與詩(shī)歌的節(jié)奏感相結(jié)合。在我看來(lái)，讀散文詩(shī)是一種非常愉悅的享受，因?yàn)樗梢越o我們帶來(lái)不同尋常的思維和情感體驗(yàn)。
第二段：感性的體驗(yàn)
散文詩(shī)的私密性讓人不由自主地沉浸在作者的情感和意境中。我們可以感受到作者的心情和思想，仿佛他們?cè)谖覀兊亩呍V說(shuō)自己的故事。比如魯迅的《故鄉(xiāng)》，詩(shī)中那種無(wú)奈、孤獨(dú)的情感讓人深深地體驗(yàn)到了作者的痛苦。其次，散文詩(shī)的流暢性可以讓我們身心愉悅。每一段文字都有自己獨(dú)特的韻律和節(jié)奏感，讓我們流連忘返。
第三段：文字的藝術(shù)性
散文詩(shī)作為文學(xué)創(chuàng)作的一種，所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果也是十分突出的。無(wú)論是文字的形式還是內(nèi)容，都能顯示出作者的藝術(shù)才華與創(chuàng)意。比如，金子美鈴的《憂傷的石頭》，沒(méi)有太多詩(shī)意的辭藻，卻仍能使人感到那種壓抑的情感。又如，張小嫻的《匆匆那年》，敘述的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，卻用了大量的比喻和修辭手法，讓人不禁為之心動(dòng)。
第四段：文學(xué)的傳遞
散文詩(shī)的受眾范圍較廣，因?yàn)樗瓤梢员磉_(dá)作者個(gè)人的情感，又能夠打動(dòng)廣大讀者的心靈。同時(shí)，散文詩(shī)也可以傳遞社會(huì)的價(jià)值觀和精神追求。例如，余秋雨的《丑陋的中國(guó)人》通過(guò)對(duì)文化和民族的自我反思，喚起了國(guó)人的自豪感和文化自信。散文詩(shī)讓我們不僅是享受文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，同時(shí)也是了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化的認(rèn)識(shí)。
第五段：總結(jié)與建議
總的來(lái)說(shuō)，讀散文詩(shī)的過(guò)程，是一種精神享受，也是一種心靈教育，它可以開(kāi)闊我們的視野，提高我們的文學(xué)鑒賞能力，增強(qiáng)我們的情感體驗(yàn)和人文情懷。因此，建議在平時(shí)的讀書(shū)時(shí)，不要忽視散文詩(shī)這一文學(xué)類型。無(wú)論是對(duì)于學(xué)術(shù)研究，還是對(duì)于普通讀者來(lái)講，散文詩(shī)都值得一讀，它會(huì)讓我們更加深入地了解文化的多元性，也會(huì)讓我們感受到生活的無(wú)限魅力。
秋天的雨散文詩(shī)篇二
下雨了，下雨了！
細(xì)如牛毛的雨絲從天而降，
飄散到樓頂，
飄到樹(shù)上，
飄舞在大地上。
雨越來(lái)越大，
風(fēng)夾著雨，
像萬(wàn)馬奔騰奔向大地。
雨落在花瓣上，
花貪婪地張著嘴盡情地喝著久違的雨水。
雨水打在樹(shù)上，
沖去樹(shù)葉上厚厚的灰塵，
樹(shù)顯得英姿勃勃，精神抖擻。
雨飄在草地上，
本來(lái)早已垂頭喪氣的草
昂起頭，挺起胸。
雨打在地上，
發(fā)出滴滴的聲音，
彈奏出一首首美妙的鋼琴曲。
雨水流進(jìn)了開(kāi)裂的地里，
灌溉了莊稼。
雨水流進(jìn)果園，
果樹(shù)張開(kāi)笑臉。
雨水流進(jìn)小河，
小河張開(kāi)雙臂，迎接朋友的到來(lái)。
風(fēng)雨驅(qū)趕走快要燃燒的空氣，
累得筋疲力盡的空調(diào)終于可以歇息了。
一群群燕子高興地在雨中盤旋，
高叫著：“讓雨再下大點(diǎn)吧！”
雨水沖洗了城市，
滋潤(rùn)了大地，
樂(lè)壞了農(nóng)家主人。
盼望已久的雨終于來(lái)了！
秋天的雨散文詩(shī)篇三
在我國(guó)古代文學(xué)中，散文和詩(shī)歌一直是兩個(gè)獨(dú)立而又有聯(lián)系的文學(xué)形式。然而，在現(xiàn)代，散文和詩(shī)歌這兩種文學(xué)形式開(kāi)始融合，催生出了一種新的文學(xué)形式——散文詩(shī)。最近我參加了一堂關(guān)于散文詩(shī)的聽(tīng)課，深受啟發(fā)，對(duì)這種新興的文學(xué)形式有了更深的理解。接下來(lái)，我將分享我的聽(tīng)課筆記和心得體會(huì)。
第二段：聽(tīng)課筆記
在聽(tīng)課過(guò)程中，老師首先介紹了散文詩(shī)的定義和特點(diǎn)。散文詩(shī)是將散文和詩(shī)歌的特點(diǎn)融合在一起，形成獨(dú)特的文學(xué)形式。它既有散文的平鋪直敘，又有詩(shī)歌的抒發(fā)情感和審美意境。老師還給我們介紹了一些經(jīng)典的散文詩(shī)作品，如《浣溪沙》、《蝶戀花》等，讓我們更好地理解散文詩(shī)的風(fēng)格和特色。
接著，我們學(xué)習(xí)了如何欣賞和分析散文詩(shī)。老師說(shuō)，散文詩(shī)是在抒情的基礎(chǔ)上，通過(guò)細(xì)膩的描寫和豐富的意象，給人以美的享受。而欣賞散文詩(shī)，就需要從情感、意象、表達(dá)方式等方面進(jìn)行細(xì)致入微的分析，領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的深層次意義。老師還專門為我們解析了一篇散文詩(shī)，逐句逐段地分析了其情感表達(dá)、意象運(yùn)用等，讓我們對(duì)散文詩(shī)的欣賞和理解有了更深刻的體驗(yàn)。
第三段：心得體會(huì)
通過(guò)聽(tīng)課，我深刻感受到了散文詩(shī)的獨(dú)特魅力。散文詩(shī)既有散文的明晰和條理，又有詩(shī)歌的唯美和抒情。它將散文和詩(shī)歌的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起，超越了兩者的局限，給人帶來(lái)更為豐富的文學(xué)體驗(yàn)。在欣賞散文詩(shī)的過(guò)程中，我體驗(yàn)了一種文字的美，感受到了作者的情感和意境。散文詩(shī)用文字展現(xiàn)出的畫(huà)面感和情感共鳴，讓我仿佛置身于詩(shī)的世界，感受到一種脫離日常生活的美妙。
另外，通過(guò)學(xué)習(xí)如何欣賞和分析散文詩(shī)，我提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。以前我只是憑直觀的感受去欣賞一篇作品，而現(xiàn)在我能夠通過(guò)細(xì)致入微的分析，更好地理解作品中所表達(dá)的情感和意義。欣賞散文詩(shī)的過(guò)程不僅讓我感受到美，還培養(yǎng)了我對(duì)于文字的敏感和理解能力，使我更加喜歡文學(xué)。
第四段：對(duì)散文詩(shī)的展望
散文詩(shī)作為一種新的文學(xué)形式，在現(xiàn)代文壇上逐漸嶄露頭角。它獨(dú)特的風(fēng)格和魅力吸引了越來(lái)越多的讀者和作家。我對(duì)散文詩(shī)的未來(lái)充滿了期待。我希望能夠看到更多優(yōu)秀的散文詩(shī)作品涌現(xiàn)出來(lái)，能夠更多地了解和欣賞這種獨(dú)特的文學(xué)形式。而我自己也希望能夠在寫作中嘗試散文詩(shī)，用自己的文字表達(dá)情感和意境，與讀者分享自己的感受和思考。
第五段：總結(jié)
通過(guò)參加散文詩(shī)的聽(tīng)課，我對(duì)這種新興的文學(xué)形式有了更深的理解。散文詩(shī)既有散文的明晰和條理，又有詩(shī)歌的唯美和抒情，給人一種新穎而豐富的文學(xué)體驗(yàn)。通過(guò)欣賞和分析散文詩(shī)，我提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)，更加喜歡文學(xué)。我對(duì)散文詩(shī)的未來(lái)充滿了期待，希望能夠觀賞更多優(yōu)秀的散文詩(shī)作品，并能在寫作中嘗試散文詩(shī)，表達(dá)自己的情感和意境。聽(tīng)課筆記和心得體會(huì)，讓我對(duì)散文詩(shī)有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加熱愛(ài)這種獨(dú)特的文學(xué)形式。
秋天的雨散文詩(shī)篇四
散文、詩(shī)歌、說(shuō)明文這三種文體各有其獨(dú)特的特點(diǎn)和功能。在我寫作的過(guò)程中，我深感這三者之間能夠相互借鑒、相互融合，為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的表現(xiàn)方式和多樣的文風(fēng)風(fēng)格。下面，我將就我對(duì)散文、詩(shī)歌和說(shuō)明文的理解和使用心得談一談。
首先，散文以自由的形式、細(xì)膩的描寫和獨(dú)立的思想展示著作者的情感和思考。散文是一種近于日?？谡Z(yǔ)的文體，它沒(méi)有詩(shī)歌那種形式上的格律和押韻，卻能夠通過(guò)情感的流露、對(duì)細(xì)節(jié)的描摹和對(duì)事物的深入思考來(lái)打動(dòng)讀者的心靈。在我的寫作中，我常常借助散文的表達(dá)方式來(lái)記錄自己的情感和思考。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自由的敘述，我可以更加真實(shí)地表達(dá)我的內(nèi)心，將那些瑣碎而真摯的情感凝聚成一篇有血有肉的故事。
其次，詩(shī)歌是一種充滿韻律和押韻的文體，它通過(guò)音韻的重復(fù)和意象的獨(dú)特表達(dá)來(lái)營(yíng)造出一種美感。在我寫作的過(guò)程中，我嘗試過(guò)用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。詩(shī)歌的形式可以使我更加專注于語(yǔ)言的節(jié)奏和表達(dá)的美感，通過(guò)音韻和意象的使用，我可以讓讀者感受到我內(nèi)心的共鳴和故事的深意。雖然寫詩(shī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種較為不熟悉的嘗試，但我發(fā)現(xiàn)，它的確有一種無(wú)法用其他任何文體替代的獨(dú)特魅力。
最后，說(shuō)明文是一種以分析和解釋為主的寫作方式，它通過(guò)邏輯推理和客觀陳述來(lái)給讀者傳遞信息。在我的寫作中，說(shuō)明文是一種必不可少的文體。當(dāng)我需要解釋某個(gè)事物的原理、展示某個(gè)現(xiàn)象的規(guī)律或者比較兩個(gè)事物的差異時(shí)，說(shuō)明文就是我常常選擇的一種文體。在寫作說(shuō)明文時(shí)，我需要準(zhǔn)確而清晰地表達(dá)事物的內(nèi)涵和外延，以確保讀者能夠準(zhǔn)確地理解我的意圖。
總的來(lái)說(shuō)，散文、詩(shī)歌和說(shuō)明文是我在寫作中常常使用的三種文體。各自都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和表現(xiàn)方式，而且它們之間能夠相互借鑒、相互融合。在我的寫作中，我常常通過(guò)散文來(lái)表達(dá)個(gè)人情感和思考，用詩(shī)歌來(lái)創(chuàng)造美感和獨(dú)特韻律，用說(shuō)明文來(lái)傳遞信息和解釋事物。通過(guò)對(duì)這三種文體的靈活運(yùn)用，我可以更好地表達(dá)自己的想法和情感，同時(shí)也能夠滿足讀者對(duì)于多樣化閱讀體驗(yàn)的需求。我相信，在今后的寫作中，我還會(huì)繼續(xù)探索這三種文體的結(jié)合和創(chuàng)新，用它們來(lái)展示更多美好的文字世界。
秋天的雨散文詩(shī)篇五
是仙女遺忘的翡翠珍珠
直到發(fā)現(xiàn)了水底獅城的秘密
才知道碧波深處有傳奇故事
這是寂寥無(wú)聲的水底世界
這是車水馬龍的繁華所在
這里繁育生生不息的子孫后代
這里綿延歷久彌新的千年文脈
1800年的歷史突然斷裂
5個(gè)城鎮(zhèn)的喧嘩瞬間岑寂
1377個(gè)村落沉入湖底
近30萬(wàn)移民轉(zhuǎn)輾遷徙
魚(yú)兒輕盈穿越道道厚重的城墻
蟹鱉橫行座座“節(jié)”“孝”牌坊
長(zhǎng)街沒(méi)有馬幫商隊(duì)的吆喝吵嚷
家家門開(kāi)等待著游子返回故鄉(xiāng)
水下有寺廟、牌樓、書(shū)院和府第
水下有神祇、香爐、祖墳和祠堂
水下有田園、阡陌、橋梁和村莊
水下有離合悲歡人間冷暖
海拔108米以下變成水鄉(xiāng)澤國(guó)
海拔108米以上形成千個(gè)島嶼
“滄海桑田”一詞竟如此具體
“背井離鄉(xiāng)”一詞是什么滋味
三十萬(wàn)移民
建國(guó)后第一次水庫(kù)大移民
鄉(xiāng)親的腳步走得如此蹣跚
截?cái)辔咨皆朴旮邖{出平湖
飽含著多少犧牲多少辛酸
特別年代的“國(guó)家特別行動(dòng)”
一聲令下千萬(wàn)移民四處遣散
新安江上千帆競(jìng)發(fā)分外壯觀
一切服從大壩工程發(fā)電時(shí)間
公路邊歪斜著明清的木制家具
泥田里遺棄著黃花梨做的八仙桌椅
號(hào)召“多帶好思想，少帶舊家具”
只帶衣被決絕得像出征的戰(zhàn)士
告別的前夜村村無(wú)人入眠
滾燙熱淚映照著一燈如豆
清晨“起灶”把鐵鍋砸得粉碎
灶臺(tái)前老祖母哭得撕心裂肺
挑上籮筐背上包袱跨出門檻
扶老攜幼呼朋引伴毅然決然
村子化整為零家族作鳥(niǎo)獸散
服從國(guó)家安排是大家共同心愿
?故土難離的移民回遷約有2萬(wàn)
家鄉(xiāng)一片汪洋只剩濯濯童山
搭起茅棚刀耕火種暫把家安
晚上油燈閃爍如星星環(huán)繞湖面
?每年清明的千島湖春水藍(lán)百花艷
飄飛祭奠的紙錢裊娜思念的香煙
十五的月亮照著家鄉(xiāng)也照著異鄉(xiāng)
返家團(tuán)圓的來(lái)自四面八方
“不怪政府，只怪沒(méi)趕上好時(shí)代
移民碰上大躍進(jìn)和三年困難”
“一句話，國(guó)家苦我們也苦
國(guó)家好了，我們的生活就蜜甜”
樸實(shí)話語(yǔ)如家鄉(xiāng)泥土
寬廣胸懷比千島湖浩瀚
致敬，新安江水庫(kù)移民
大壩如碑永遠(yuǎn)聳立在后人心間
秋天的雨散文詩(shī)篇六
《父親的散文詩(shī)》是一本由方方編著的書(shū)籍，收錄了九位著名作家關(guān)于自己父親的散文以及父愛(ài)的感悟。這是一本充滿感情的書(shū)，其中的每篇文章都真實(shí)地描繪了父親與子女之間的深厚情誼。讀完這本書(shū)，我深深體會(huì)到了父親的無(wú)私、付出和對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)。
第二段：父親的無(wú)私
書(shū)中的文章都在不同程度上描繪了父親的愛(ài)是無(wú)盡的。有一篇《父親散文詩(shī)》中，作者克服了重重困難，完成了自己的書(shū)寫計(jì)劃，父親的鼓勵(lì)，慰問(wèn)就成為了她持之以恒的動(dòng)力。父親真正無(wú)私的愛(ài)也表現(xiàn)在作者需要治療病痛的時(shí)候，父親毫不猶豫地以自己的身體為代價(jià)，給予最有效的護(hù)理照顧。
第三段：父親的付出
父親的愛(ài)也表現(xiàn)為不求任何回報(bào)的默默付出。書(shū)中的一篇散文描寫了父親帶領(lǐng)孩子們參觀國(guó)外名勝古跡的經(jīng)歷。父親在游玩期間不求任何回報(bào)，全心全意禮遇孩子們。同時(shí)，他也能讓孩子們?cè)谟瓮嬷蓄I(lǐng)略不同的文化，從而得到美好的人生體驗(yàn)。這些付出是非常難得的。
第四段：父親對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)
父親的愛(ài)還體現(xiàn)在他對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)和責(zé)任心。書(shū)中某篇散文中，作者回到家中，發(fā)現(xiàn)父親正一邊做飯，一邊帶著她的孩子，這種場(chǎng)景深深地打動(dòng)了作者。父親輕松地處理家務(wù)，并對(duì)孩子們負(fù)起責(zé)任，真正將家庭當(dāng)做了他的工作，一刻也不能放松。
第五段：總結(jié)
在這本書(shū)中，許多故事展現(xiàn)出父親的無(wú)私、付出和對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)。這種關(guān)愛(ài)不僅有助于家庭建設(shè)，而且是一種非常重要的道德力量，能夠激發(fā)孩子們的成長(zhǎng)和潛力。讀完這本書(shū)，我充滿感激和羨慕，感慨父親這個(gè)角色的特殊地位。因此，我們應(yīng)該謙虛地面對(duì)父親的無(wú)私付出，并且將這份濃濃的愛(ài)繼承和發(fā)揚(yáng)下去，并將其傳承下去。
秋天的雨散文詩(shī)篇七
作為一種具有獨(dú)特韻味的文學(xué)形式，散文詩(shī)已經(jīng)深受人們的喜愛(ài)。此類文體的優(yōu)雅和深刻的意境，讓許多人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和好奇心。而如何體悟和理解散文詩(shī)的內(nèi)涵，以及如何寫出精美優(yōu)雅的散文詩(shī)，是值得我們探討和思考的問(wèn)題。
第一段：體會(huì)散文詩(shī)的意蘊(yùn)
散文詩(shī)的魅力在于它所表達(dá)的情感和思想。散文詩(shī)借助獨(dú)特的修辭手法，通過(guò)語(yǔ)言的音韻和節(jié)奏，傳達(dá)出一種內(nèi)心深處的情感和思考。這種情感和思考往往是深入人心的，它能夠打動(dòng)人的靈魂，讓人思考生命的意義和價(jià)值。
第二段：領(lǐng)悟散文詩(shī)的寫作技巧
在寫散文詩(shī)時(shí)，我們需要注意以下幾個(gè)方面：一是情感的表達(dá)。散文詩(shī)的情感表達(dá)需要借助音韻和節(jié)奏，通過(guò)語(yǔ)言的抒發(fā)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感情。二是以物為托。通過(guò)描繪自然現(xiàn)象或者生活中普通的物品，來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。三是借用典故。借助典故來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)或者情感，更能夠增強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力。
第三段：提高散文詩(shī)的藝術(shù)水平
寫好一首散文詩(shī)并不容易，首先我們需要對(duì)自己的內(nèi)心有深刻的認(rèn)識(shí)。其次是要有良好的文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，多讀、多看、多寫也是很有必要的。最后是認(rèn)真融入生活，多關(guān)注身邊的事物和人情世故，這可以幫助我們更加深入地理解人性、藝術(shù)和生命。
第四段：散文詩(shī)的經(jīng)典作品欣賞
散文詩(shī)的經(jīng)典作品有很多，其中最有代表性的莫過(guò)于《故鄉(xiāng)》。這首詩(shī)以家鄉(xiāng)的美麗為背景，對(duì)故鄉(xiāng)的種種美好展開(kāi)了精彩的描繪。這首詩(shī)借用了大量的比喻和象征，通過(guò)音韻、節(jié)奏等修辭手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的向往和思念之情。這種寫作手法極具藝術(shù)感染力和美學(xué)價(jià)值，是值得我們深入學(xué)習(xí)和推崇的。
第五段：總結(jié)散文詩(shī)的寫作心得
散文詩(shī)以其深刻的內(nèi)涵、藝術(shù)精髓和傳達(dá)情感的獨(dú)特魅力，成為文學(xué)史上一種具有特殊地位的藝術(shù)形式。它所表達(dá)的思考和情感，不僅能夠深入人心，傳遞人類共同的情感和精神追求，也能夠增強(qiáng)我們生活的意義和價(jià)值。因此，學(xué)習(xí)散文詩(shī)是一項(xiàng)重要的文化課程，我相信我們只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)中，才能寫出更好的散文詩(shī)作品。
秋天的雨散文詩(shī)篇八
《父親的散文詩(shī)》是一部動(dòng)人心魄的讀物，它的作者常海峰是一名研究老年人心理的專家，也是作家。這本書(shū)描述的是他和父親常啟泰的故事。通過(guò)講述父親的成長(zhǎng)經(jīng)歷、人生道路和家庭故事，常海峰傳達(dá)了關(guān)于家庭、愛(ài)和人生的思考，讓讀者深深地受到了啟發(fā)。
第二段：感受
這本書(shū)讓我有很多感受。首先，它讓我深刻地理解了父親在生命中的價(jià)值。父親是家庭的核心，他的處事方式、言語(yǔ)和行為方式，都對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其次，這本書(shū)讓我重新思考了我的親情關(guān)系。我意識(shí)到，親情關(guān)系需要耐心、尊重和溝通，只有這樣，我們才能真正理解和愛(ài)我們的家人。最后，這本書(shū)讓我深刻地領(lǐng)悟了人生的價(jià)值和意義。每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和追求，只有堅(jiān)定地走下去，才能收獲美好的人生。
第三段：學(xué)習(xí)
在閱讀這本書(shū)時(shí)，我受到了一些啟示。首先，我學(xué)習(xí)了如何面對(duì)與父母之間的矛盾和問(wèn)題。常海峰的故事告訴我們，尊重是建立親子關(guān)系的基礎(chǔ)。無(wú)論我們和父母之間遭遇什么，我們都必須以尊重和理解作為出發(fā)點(diǎn)，以良好的溝通來(lái)解決問(wèn)題。其次，我學(xué)習(xí)了如何珍惜親情關(guān)系。生命是短暫的，我們需要珍惜每一個(gè)親情時(shí)刻，多在一起吃飯、聊天、旅游，多表達(dá)自己的愛(ài)和感激。最后，我學(xué)習(xí)了如何對(duì)待人生。我們應(yīng)該選擇接受前方的路途，不忘初心，腳踏實(shí)地地邁步向前，不斷追求自己的人生目標(biāo)。
第四段：感悟
讀完《父親的散文詩(shī)》以后，我更加意識(shí)到人生的美好。我們每個(gè)人都有生命的意義和價(jià)值，不論經(jīng)歷了什么，我們都需要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命的每一道坎坷，從而接受生命真正的意義。我們需要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值，在人類社會(huì)中留下自己的印記，讓自己的生命變得更加豐富多彩，幫助自己融入到社會(huì)中去。
第五段：結(jié)論
總之，常海峰的《父親的散文詩(shī)》讓我更加感悟人生的真諦，更加珍視親情，更加理解人性。在以后的日子里，我們應(yīng)該與家人一起創(chuàng)造更好的生活，共度幸福的每一個(gè)時(shí)光，一點(diǎn)一滴地感悟人生的真諦，最終迎來(lái)更好、更滿足、更充實(shí)的人生。
秋天的雨散文詩(shī)篇一
讀散文詩(shī)是一種特別的文學(xué)體驗(yàn)，它將散文的自由流暢與詩(shī)歌的節(jié)奏感相結(jié)合。在我看來(lái)，讀散文詩(shī)是一種非常愉悅的享受，因?yàn)樗梢越o我們帶來(lái)不同尋常的思維和情感體驗(yàn)。
第二段：感性的體驗(yàn)
散文詩(shī)的私密性讓人不由自主地沉浸在作者的情感和意境中。我們可以感受到作者的心情和思想，仿佛他們?cè)谖覀兊亩呍V說(shuō)自己的故事。比如魯迅的《故鄉(xiāng)》，詩(shī)中那種無(wú)奈、孤獨(dú)的情感讓人深深地體驗(yàn)到了作者的痛苦。其次，散文詩(shī)的流暢性可以讓我們身心愉悅。每一段文字都有自己獨(dú)特的韻律和節(jié)奏感，讓我們流連忘返。
第三段：文字的藝術(shù)性
散文詩(shī)作為文學(xué)創(chuàng)作的一種，所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果也是十分突出的。無(wú)論是文字的形式還是內(nèi)容，都能顯示出作者的藝術(shù)才華與創(chuàng)意。比如，金子美鈴的《憂傷的石頭》，沒(méi)有太多詩(shī)意的辭藻，卻仍能使人感到那種壓抑的情感。又如，張小嫻的《匆匆那年》，敘述的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，卻用了大量的比喻和修辭手法，讓人不禁為之心動(dòng)。
第四段：文學(xué)的傳遞
散文詩(shī)的受眾范圍較廣，因?yàn)樗瓤梢员磉_(dá)作者個(gè)人的情感，又能夠打動(dòng)廣大讀者的心靈。同時(shí)，散文詩(shī)也可以傳遞社會(huì)的價(jià)值觀和精神追求。例如，余秋雨的《丑陋的中國(guó)人》通過(guò)對(duì)文化和民族的自我反思，喚起了國(guó)人的自豪感和文化自信。散文詩(shī)讓我們不僅是享受文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，同時(shí)也是了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化的認(rèn)識(shí)。
第五段：總結(jié)與建議
總的來(lái)說(shuō)，讀散文詩(shī)的過(guò)程，是一種精神享受，也是一種心靈教育，它可以開(kāi)闊我們的視野，提高我們的文學(xué)鑒賞能力，增強(qiáng)我們的情感體驗(yàn)和人文情懷。因此，建議在平時(shí)的讀書(shū)時(shí)，不要忽視散文詩(shī)這一文學(xué)類型。無(wú)論是對(duì)于學(xué)術(shù)研究，還是對(duì)于普通讀者來(lái)講，散文詩(shī)都值得一讀，它會(huì)讓我們更加深入地了解文化的多元性，也會(huì)讓我們感受到生活的無(wú)限魅力。
秋天的雨散文詩(shī)篇二
下雨了，下雨了！
細(xì)如牛毛的雨絲從天而降，
飄散到樓頂，
飄到樹(shù)上，
飄舞在大地上。
雨越來(lái)越大，
風(fēng)夾著雨，
像萬(wàn)馬奔騰奔向大地。
雨落在花瓣上，
花貪婪地張著嘴盡情地喝著久違的雨水。
雨水打在樹(shù)上，
沖去樹(shù)葉上厚厚的灰塵，
樹(shù)顯得英姿勃勃，精神抖擻。
雨飄在草地上，
本來(lái)早已垂頭喪氣的草
昂起頭，挺起胸。
雨打在地上，
發(fā)出滴滴的聲音，
彈奏出一首首美妙的鋼琴曲。
雨水流進(jìn)了開(kāi)裂的地里，
灌溉了莊稼。
雨水流進(jìn)果園，
果樹(shù)張開(kāi)笑臉。
雨水流進(jìn)小河，
小河張開(kāi)雙臂，迎接朋友的到來(lái)。
風(fēng)雨驅(qū)趕走快要燃燒的空氣，
累得筋疲力盡的空調(diào)終于可以歇息了。
一群群燕子高興地在雨中盤旋，
高叫著：“讓雨再下大點(diǎn)吧！”
雨水沖洗了城市，
滋潤(rùn)了大地，
樂(lè)壞了農(nóng)家主人。
盼望已久的雨終于來(lái)了！
秋天的雨散文詩(shī)篇三
在我國(guó)古代文學(xué)中，散文和詩(shī)歌一直是兩個(gè)獨(dú)立而又有聯(lián)系的文學(xué)形式。然而，在現(xiàn)代，散文和詩(shī)歌這兩種文學(xué)形式開(kāi)始融合，催生出了一種新的文學(xué)形式——散文詩(shī)。最近我參加了一堂關(guān)于散文詩(shī)的聽(tīng)課，深受啟發(fā)，對(duì)這種新興的文學(xué)形式有了更深的理解。接下來(lái)，我將分享我的聽(tīng)課筆記和心得體會(huì)。
第二段：聽(tīng)課筆記
在聽(tīng)課過(guò)程中，老師首先介紹了散文詩(shī)的定義和特點(diǎn)。散文詩(shī)是將散文和詩(shī)歌的特點(diǎn)融合在一起，形成獨(dú)特的文學(xué)形式。它既有散文的平鋪直敘，又有詩(shī)歌的抒發(fā)情感和審美意境。老師還給我們介紹了一些經(jīng)典的散文詩(shī)作品，如《浣溪沙》、《蝶戀花》等，讓我們更好地理解散文詩(shī)的風(fēng)格和特色。
接著，我們學(xué)習(xí)了如何欣賞和分析散文詩(shī)。老師說(shuō)，散文詩(shī)是在抒情的基礎(chǔ)上，通過(guò)細(xì)膩的描寫和豐富的意象，給人以美的享受。而欣賞散文詩(shī)，就需要從情感、意象、表達(dá)方式等方面進(jìn)行細(xì)致入微的分析，領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的深層次意義。老師還專門為我們解析了一篇散文詩(shī)，逐句逐段地分析了其情感表達(dá)、意象運(yùn)用等，讓我們對(duì)散文詩(shī)的欣賞和理解有了更深刻的體驗(yàn)。
第三段：心得體會(huì)
通過(guò)聽(tīng)課，我深刻感受到了散文詩(shī)的獨(dú)特魅力。散文詩(shī)既有散文的明晰和條理，又有詩(shī)歌的唯美和抒情。它將散文和詩(shī)歌的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起，超越了兩者的局限，給人帶來(lái)更為豐富的文學(xué)體驗(yàn)。在欣賞散文詩(shī)的過(guò)程中，我體驗(yàn)了一種文字的美，感受到了作者的情感和意境。散文詩(shī)用文字展現(xiàn)出的畫(huà)面感和情感共鳴，讓我仿佛置身于詩(shī)的世界，感受到一種脫離日常生活的美妙。
另外，通過(guò)學(xué)習(xí)如何欣賞和分析散文詩(shī)，我提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。以前我只是憑直觀的感受去欣賞一篇作品，而現(xiàn)在我能夠通過(guò)細(xì)致入微的分析，更好地理解作品中所表達(dá)的情感和意義。欣賞散文詩(shī)的過(guò)程不僅讓我感受到美，還培養(yǎng)了我對(duì)于文字的敏感和理解能力，使我更加喜歡文學(xué)。
第四段：對(duì)散文詩(shī)的展望
散文詩(shī)作為一種新的文學(xué)形式，在現(xiàn)代文壇上逐漸嶄露頭角。它獨(dú)特的風(fēng)格和魅力吸引了越來(lái)越多的讀者和作家。我對(duì)散文詩(shī)的未來(lái)充滿了期待。我希望能夠看到更多優(yōu)秀的散文詩(shī)作品涌現(xiàn)出來(lái)，能夠更多地了解和欣賞這種獨(dú)特的文學(xué)形式。而我自己也希望能夠在寫作中嘗試散文詩(shī)，用自己的文字表達(dá)情感和意境，與讀者分享自己的感受和思考。
第五段：總結(jié)
通過(guò)參加散文詩(shī)的聽(tīng)課，我對(duì)這種新興的文學(xué)形式有了更深的理解。散文詩(shī)既有散文的明晰和條理，又有詩(shī)歌的唯美和抒情，給人一種新穎而豐富的文學(xué)體驗(yàn)。通過(guò)欣賞和分析散文詩(shī)，我提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)，更加喜歡文學(xué)。我對(duì)散文詩(shī)的未來(lái)充滿了期待，希望能夠觀賞更多優(yōu)秀的散文詩(shī)作品，并能在寫作中嘗試散文詩(shī)，表達(dá)自己的情感和意境。聽(tīng)課筆記和心得體會(huì)，讓我對(duì)散文詩(shī)有了更深的認(rèn)識(shí)，也更加熱愛(ài)這種獨(dú)特的文學(xué)形式。
秋天的雨散文詩(shī)篇四
散文、詩(shī)歌、說(shuō)明文這三種文體各有其獨(dú)特的特點(diǎn)和功能。在我寫作的過(guò)程中，我深感這三者之間能夠相互借鑒、相互融合，為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的表現(xiàn)方式和多樣的文風(fēng)風(fēng)格。下面，我將就我對(duì)散文、詩(shī)歌和說(shuō)明文的理解和使用心得談一談。
首先，散文以自由的形式、細(xì)膩的描寫和獨(dú)立的思想展示著作者的情感和思考。散文是一種近于日?？谡Z(yǔ)的文體，它沒(méi)有詩(shī)歌那種形式上的格律和押韻，卻能夠通過(guò)情感的流露、對(duì)細(xì)節(jié)的描摹和對(duì)事物的深入思考來(lái)打動(dòng)讀者的心靈。在我的寫作中，我常常借助散文的表達(dá)方式來(lái)記錄自己的情感和思考。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自由的敘述，我可以更加真實(shí)地表達(dá)我的內(nèi)心，將那些瑣碎而真摯的情感凝聚成一篇有血有肉的故事。
其次，詩(shī)歌是一種充滿韻律和押韻的文體，它通過(guò)音韻的重復(fù)和意象的獨(dú)特表達(dá)來(lái)營(yíng)造出一種美感。在我寫作的過(guò)程中，我嘗試過(guò)用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。詩(shī)歌的形式可以使我更加專注于語(yǔ)言的節(jié)奏和表達(dá)的美感，通過(guò)音韻和意象的使用，我可以讓讀者感受到我內(nèi)心的共鳴和故事的深意。雖然寫詩(shī)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種較為不熟悉的嘗試，但我發(fā)現(xiàn)，它的確有一種無(wú)法用其他任何文體替代的獨(dú)特魅力。
最后，說(shuō)明文是一種以分析和解釋為主的寫作方式，它通過(guò)邏輯推理和客觀陳述來(lái)給讀者傳遞信息。在我的寫作中，說(shuō)明文是一種必不可少的文體。當(dāng)我需要解釋某個(gè)事物的原理、展示某個(gè)現(xiàn)象的規(guī)律或者比較兩個(gè)事物的差異時(shí)，說(shuō)明文就是我常常選擇的一種文體。在寫作說(shuō)明文時(shí)，我需要準(zhǔn)確而清晰地表達(dá)事物的內(nèi)涵和外延，以確保讀者能夠準(zhǔn)確地理解我的意圖。
總的來(lái)說(shuō)，散文、詩(shī)歌和說(shuō)明文是我在寫作中常常使用的三種文體。各自都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和表現(xiàn)方式，而且它們之間能夠相互借鑒、相互融合。在我的寫作中，我常常通過(guò)散文來(lái)表達(dá)個(gè)人情感和思考，用詩(shī)歌來(lái)創(chuàng)造美感和獨(dú)特韻律，用說(shuō)明文來(lái)傳遞信息和解釋事物。通過(guò)對(duì)這三種文體的靈活運(yùn)用，我可以更好地表達(dá)自己的想法和情感，同時(shí)也能夠滿足讀者對(duì)于多樣化閱讀體驗(yàn)的需求。我相信，在今后的寫作中，我還會(huì)繼續(xù)探索這三種文體的結(jié)合和創(chuàng)新，用它們來(lái)展示更多美好的文字世界。
秋天的雨散文詩(shī)篇五
是仙女遺忘的翡翠珍珠
直到發(fā)現(xiàn)了水底獅城的秘密
才知道碧波深處有傳奇故事
這是寂寥無(wú)聲的水底世界
這是車水馬龍的繁華所在
這里繁育生生不息的子孫后代
這里綿延歷久彌新的千年文脈
1800年的歷史突然斷裂
5個(gè)城鎮(zhèn)的喧嘩瞬間岑寂
1377個(gè)村落沉入湖底
近30萬(wàn)移民轉(zhuǎn)輾遷徙
魚(yú)兒輕盈穿越道道厚重的城墻
蟹鱉橫行座座“節(jié)”“孝”牌坊
長(zhǎng)街沒(méi)有馬幫商隊(duì)的吆喝吵嚷
家家門開(kāi)等待著游子返回故鄉(xiāng)
水下有寺廟、牌樓、書(shū)院和府第
水下有神祇、香爐、祖墳和祠堂
水下有田園、阡陌、橋梁和村莊
水下有離合悲歡人間冷暖
海拔108米以下變成水鄉(xiāng)澤國(guó)
海拔108米以上形成千個(gè)島嶼
“滄海桑田”一詞竟如此具體
“背井離鄉(xiāng)”一詞是什么滋味
三十萬(wàn)移民
建國(guó)后第一次水庫(kù)大移民
鄉(xiāng)親的腳步走得如此蹣跚
截?cái)辔咨皆朴旮邖{出平湖
飽含著多少犧牲多少辛酸
特別年代的“國(guó)家特別行動(dòng)”
一聲令下千萬(wàn)移民四處遣散
新安江上千帆競(jìng)發(fā)分外壯觀
一切服從大壩工程發(fā)電時(shí)間
公路邊歪斜著明清的木制家具
泥田里遺棄著黃花梨做的八仙桌椅
號(hào)召“多帶好思想，少帶舊家具”
只帶衣被決絕得像出征的戰(zhàn)士
告別的前夜村村無(wú)人入眠
滾燙熱淚映照著一燈如豆
清晨“起灶”把鐵鍋砸得粉碎
灶臺(tái)前老祖母哭得撕心裂肺
挑上籮筐背上包袱跨出門檻
扶老攜幼呼朋引伴毅然決然
村子化整為零家族作鳥(niǎo)獸散
服從國(guó)家安排是大家共同心愿
?故土難離的移民回遷約有2萬(wàn)
家鄉(xiāng)一片汪洋只剩濯濯童山
搭起茅棚刀耕火種暫把家安
晚上油燈閃爍如星星環(huán)繞湖面
?每年清明的千島湖春水藍(lán)百花艷
飄飛祭奠的紙錢裊娜思念的香煙
十五的月亮照著家鄉(xiāng)也照著異鄉(xiāng)
返家團(tuán)圓的來(lái)自四面八方
“不怪政府，只怪沒(méi)趕上好時(shí)代
移民碰上大躍進(jìn)和三年困難”
“一句話，國(guó)家苦我們也苦
國(guó)家好了，我們的生活就蜜甜”
樸實(shí)話語(yǔ)如家鄉(xiāng)泥土
寬廣胸懷比千島湖浩瀚
致敬，新安江水庫(kù)移民
大壩如碑永遠(yuǎn)聳立在后人心間
秋天的雨散文詩(shī)篇六
《父親的散文詩(shī)》是一本由方方編著的書(shū)籍，收錄了九位著名作家關(guān)于自己父親的散文以及父愛(ài)的感悟。這是一本充滿感情的書(shū)，其中的每篇文章都真實(shí)地描繪了父親與子女之間的深厚情誼。讀完這本書(shū)，我深深體會(huì)到了父親的無(wú)私、付出和對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)。
第二段：父親的無(wú)私
書(shū)中的文章都在不同程度上描繪了父親的愛(ài)是無(wú)盡的。有一篇《父親散文詩(shī)》中，作者克服了重重困難，完成了自己的書(shū)寫計(jì)劃，父親的鼓勵(lì)，慰問(wèn)就成為了她持之以恒的動(dòng)力。父親真正無(wú)私的愛(ài)也表現(xiàn)在作者需要治療病痛的時(shí)候，父親毫不猶豫地以自己的身體為代價(jià)，給予最有效的護(hù)理照顧。
第三段：父親的付出
父親的愛(ài)也表現(xiàn)為不求任何回報(bào)的默默付出。書(shū)中的一篇散文描寫了父親帶領(lǐng)孩子們參觀國(guó)外名勝古跡的經(jīng)歷。父親在游玩期間不求任何回報(bào)，全心全意禮遇孩子們。同時(shí)，他也能讓孩子們?cè)谟瓮嬷蓄I(lǐng)略不同的文化，從而得到美好的人生體驗(yàn)。這些付出是非常難得的。
第四段：父親對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)
父親的愛(ài)還體現(xiàn)在他對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)和責(zé)任心。書(shū)中某篇散文中，作者回到家中，發(fā)現(xiàn)父親正一邊做飯，一邊帶著她的孩子，這種場(chǎng)景深深地打動(dòng)了作者。父親輕松地處理家務(wù)，并對(duì)孩子們負(fù)起責(zé)任，真正將家庭當(dāng)做了他的工作，一刻也不能放松。
第五段：總結(jié)
在這本書(shū)中，許多故事展現(xiàn)出父親的無(wú)私、付出和對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)。這種關(guān)愛(ài)不僅有助于家庭建設(shè)，而且是一種非常重要的道德力量，能夠激發(fā)孩子們的成長(zhǎng)和潛力。讀完這本書(shū)，我充滿感激和羨慕，感慨父親這個(gè)角色的特殊地位。因此，我們應(yīng)該謙虛地面對(duì)父親的無(wú)私付出，并且將這份濃濃的愛(ài)繼承和發(fā)揚(yáng)下去，并將其傳承下去。
秋天的雨散文詩(shī)篇七
作為一種具有獨(dú)特韻味的文學(xué)形式，散文詩(shī)已經(jīng)深受人們的喜愛(ài)。此類文體的優(yōu)雅和深刻的意境，讓許多人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和好奇心。而如何體悟和理解散文詩(shī)的內(nèi)涵，以及如何寫出精美優(yōu)雅的散文詩(shī)，是值得我們探討和思考的問(wèn)題。
第一段：體會(huì)散文詩(shī)的意蘊(yùn)
散文詩(shī)的魅力在于它所表達(dá)的情感和思想。散文詩(shī)借助獨(dú)特的修辭手法，通過(guò)語(yǔ)言的音韻和節(jié)奏，傳達(dá)出一種內(nèi)心深處的情感和思考。這種情感和思考往往是深入人心的，它能夠打動(dòng)人的靈魂，讓人思考生命的意義和價(jià)值。
第二段：領(lǐng)悟散文詩(shī)的寫作技巧
在寫散文詩(shī)時(shí)，我們需要注意以下幾個(gè)方面：一是情感的表達(dá)。散文詩(shī)的情感表達(dá)需要借助音韻和節(jié)奏，通過(guò)語(yǔ)言的抒發(fā)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感情。二是以物為托。通過(guò)描繪自然現(xiàn)象或者生活中普通的物品，來(lái)表達(dá)自己的情感和思考。三是借用典故。借助典故來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)或者情感，更能夠增強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力。
第三段：提高散文詩(shī)的藝術(shù)水平
寫好一首散文詩(shī)并不容易，首先我們需要對(duì)自己的內(nèi)心有深刻的認(rèn)識(shí)。其次是要有良好的文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，多讀、多看、多寫也是很有必要的。最后是認(rèn)真融入生活，多關(guān)注身邊的事物和人情世故，這可以幫助我們更加深入地理解人性、藝術(shù)和生命。
第四段：散文詩(shī)的經(jīng)典作品欣賞
散文詩(shī)的經(jīng)典作品有很多，其中最有代表性的莫過(guò)于《故鄉(xiāng)》。這首詩(shī)以家鄉(xiāng)的美麗為背景，對(duì)故鄉(xiāng)的種種美好展開(kāi)了精彩的描繪。這首詩(shī)借用了大量的比喻和象征，通過(guò)音韻、節(jié)奏等修辭手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的向往和思念之情。這種寫作手法極具藝術(shù)感染力和美學(xué)價(jià)值，是值得我們深入學(xué)習(xí)和推崇的。
第五段：總結(jié)散文詩(shī)的寫作心得
散文詩(shī)以其深刻的內(nèi)涵、藝術(shù)精髓和傳達(dá)情感的獨(dú)特魅力，成為文學(xué)史上一種具有特殊地位的藝術(shù)形式。它所表達(dá)的思考和情感，不僅能夠深入人心，傳遞人類共同的情感和精神追求，也能夠增強(qiáng)我們生活的意義和價(jià)值。因此，學(xué)習(xí)散文詩(shī)是一項(xiàng)重要的文化課程，我相信我們只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)中，才能寫出更好的散文詩(shī)作品。
秋天的雨散文詩(shī)篇八
《父親的散文詩(shī)》是一部動(dòng)人心魄的讀物，它的作者常海峰是一名研究老年人心理的專家，也是作家。這本書(shū)描述的是他和父親常啟泰的故事。通過(guò)講述父親的成長(zhǎng)經(jīng)歷、人生道路和家庭故事，常海峰傳達(dá)了關(guān)于家庭、愛(ài)和人生的思考，讓讀者深深地受到了啟發(fā)。
第二段：感受
這本書(shū)讓我有很多感受。首先，它讓我深刻地理解了父親在生命中的價(jià)值。父親是家庭的核心，他的處事方式、言語(yǔ)和行為方式，都對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。其次，這本書(shū)讓我重新思考了我的親情關(guān)系。我意識(shí)到，親情關(guān)系需要耐心、尊重和溝通，只有這樣，我們才能真正理解和愛(ài)我們的家人。最后，這本書(shū)讓我深刻地領(lǐng)悟了人生的價(jià)值和意義。每個(gè)人都有自己的故事，每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和追求，只有堅(jiān)定地走下去，才能收獲美好的人生。
第三段：學(xué)習(xí)
在閱讀這本書(shū)時(shí)，我受到了一些啟示。首先，我學(xué)習(xí)了如何面對(duì)與父母之間的矛盾和問(wèn)題。常海峰的故事告訴我們，尊重是建立親子關(guān)系的基礎(chǔ)。無(wú)論我們和父母之間遭遇什么，我們都必須以尊重和理解作為出發(fā)點(diǎn)，以良好的溝通來(lái)解決問(wèn)題。其次，我學(xué)習(xí)了如何珍惜親情關(guān)系。生命是短暫的，我們需要珍惜每一個(gè)親情時(shí)刻，多在一起吃飯、聊天、旅游，多表達(dá)自己的愛(ài)和感激。最后，我學(xué)習(xí)了如何對(duì)待人生。我們應(yīng)該選擇接受前方的路途，不忘初心，腳踏實(shí)地地邁步向前，不斷追求自己的人生目標(biāo)。
第四段：感悟
讀完《父親的散文詩(shī)》以后，我更加意識(shí)到人生的美好。我們每個(gè)人都有生命的意義和價(jià)值，不論經(jīng)歷了什么，我們都需要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命的每一道坎坷，從而接受生命真正的意義。我們需要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值，在人類社會(huì)中留下自己的印記，讓自己的生命變得更加豐富多彩，幫助自己融入到社會(huì)中去。
第五段：結(jié)論
總之，常海峰的《父親的散文詩(shī)》讓我更加感悟人生的真諦，更加珍視親情，更加理解人性。在以后的日子里，我們應(yīng)該與家人一起創(chuàng)造更好的生活，共度幸福的每一個(gè)時(shí)光，一點(diǎn)一滴地感悟人生的真諦，最終迎來(lái)更好、更滿足、更充實(shí)的人生。