無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
師德師風(fēng)論文為人師表篇一
：職業(yè)學(xué)校的教師承載著國(guó)家職業(yè)教育的意義、價(jià)值和任務(wù)，也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，愛(ài)學(xué)生、愛(ài)事業(yè)，才能更有效地推動(dòng)專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)師德師風(fēng)建設(shè)
教師是教育的核心要素和第一資源，是教育事業(yè)發(fā)展的人才基礎(chǔ)。溫總理在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“如果說(shuō)教育是國(guó)家發(fā)展的基石，教師就是奠基者。有好的教師，才可能有好的教育?！甭殬I(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識(shí)和技能，而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來(lái)馳騁職場(chǎng)的能力、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿足不同崗位的要求，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會(huì)”的過(guò)渡。因此，職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國(guó)職業(yè)教育的重要任務(wù)，也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，才能更有效地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文從三個(gè)方面論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
師德不僅反映在教師的精神境界，而且體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。教師在努力提高業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，更要努力提升自身道德修養(yǎng)水平，為處于人生成長(zhǎng)關(guān)鍵期的中職生做好引路人。
2.1邊教、邊學(xué)、邊研、邊育，提升自身業(yè)務(wù)。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代，每個(gè)職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念，職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實(shí)際工作任務(wù)、工作過(guò)程和工作情境來(lái)組織，構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師（尤其是專業(yè)教師）如何順應(yīng)課改的洪流，如何轉(zhuǎn)變觀念，真正做到“教學(xué)做一體”？各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵(lì)教師前進(jìn)的外在因素，樹(shù)立自我終身學(xué)習(xí)的理念，不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí)，提高自身素養(yǎng)，才能真正立足于本職崗位，更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。
教師教書時(shí)間久了，難免會(huì)有精神疲憊和倦怠，感到自身能力匱乏，渴望接觸新知識(shí)、新技能，卻又下意識(shí)地拒絕一些新事物。在這種情況下，較高的師德修養(yǎng)會(huì)支撐教師們從繁忙的教育教學(xué)工作中抽出時(shí)間來(lái)更新專業(yè)知識(shí)。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)形式早已不再滿足現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)的需要，職教教師必須熟悉企業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及工藝流程，掌握最新專業(yè)技術(shù)知識(shí)和操作技能，將企業(yè)文化，企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)、管理制度和崗位規(guī)范等知識(shí)傳授給學(xué)生。從課堂到實(shí)訓(xùn)工廠、企業(yè)車間的實(shí)踐操作等各個(gè)環(huán)節(jié)都要求教師以身示教，樹(shù)立榜樣。只有做到言傳身教，獲得學(xué)生的尊重和信賴，才能在潛移默化中令學(xué)生主動(dòng)接受新的知識(shí)，自主探索新的學(xué)習(xí)方法。
2.2博學(xué)廣識(shí)，提升自我人格魅力。
新時(shí)代的職教教師，應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn)。具體而言，在教學(xué)過(guò)程中，盡量將知識(shí)點(diǎn)拓展到時(shí)事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考；經(jīng)常閱讀報(bào)刊，可以令自己對(duì)世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁(yè)，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時(shí)，教師可以從世界的時(shí)事、體育、娛樂(lè)新聞中找到與學(xué)生交流的話題，增進(jìn)學(xué)生的親切感，通過(guò)自我品位、人格魄力的提升來(lái)影響學(xué)生。
如何看待教師這份職業(yè)？?jī)H是謀生的手段還是一份追求的事業(yè)？在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，我們能夠守住這份清貧實(shí)屬不易，但如何能在這個(gè)崗位上不甘平淡，體現(xiàn)更多的自我價(jià)值，以本職工作為榮，獻(xiàn)身于這份職業(yè)教育事業(yè)？既然已經(jīng)選擇了教書育人、為人師表的教育事業(yè)，就應(yīng)該心無(wú)雜念地投入其中，緊跟職業(yè)教育前進(jìn)步伐，永不懈怠。作為中等職業(yè)學(xué)校的教師，我們不如中小學(xué)教師那么有尊嚴(yán)，也不如高等學(xué)府教師那么有權(quán)威，但我們愛(ài)崗敬業(yè)，為著這份事業(yè)而奮斗，有著高尚的師德。將品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生培養(yǎng)成才不算什么，將普通教育中的失敗者培養(yǎng)成才，令他們成為社會(huì)認(rèn)可、行業(yè)企業(yè)需要、具備職業(yè)發(fā)展?jié)撃艿母咚刭|(zhì)技能型人才，這才是真正的大貢獻(xiàn)。
作為父母，我們都望子成龍，愛(ài)自己的孩子；作為教師，我們更應(yīng)相信學(xué)生能成才，愛(ài)自己的學(xué)生。我們應(yīng)遵循教育規(guī)律，講究教學(xué)藝術(shù)，多一份真誠(chéng)，多一份愛(ài)心，經(jīng)常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來(lái)看待問(wèn)題，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，并且對(duì)學(xué)生的愛(ài)不能只停留在意識(shí)里，而應(yīng)讓學(xué)生摸得著，感覺(jué)得到。
最新公布的“上海市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展報(bào)告”顯示，中職生心理狀態(tài)總體良好，但中職生比較在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法，有強(qiáng)烈的被人認(rèn)同的需求：中職生中經(jīng)常會(huì)或有時(shí)會(huì)覺(jué)得自己十分渺小，會(huì)被忽視的占到了70.07%；經(jīng)常很在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法的占到了42.67%。部分學(xué)生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們?nèi)リP(guān)注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多，學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大，教師要平等對(duì)待，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)激發(fā)他們各自的潛能。令學(xué)在自己的人生舞臺(tái)上走好每一步、邁過(guò)每一坎、跳過(guò)每一重障礙，塑造自信，成就自我。
當(dāng)我們?cè)谧叩郎衔⑿貞?yīng)學(xué)生的一句“老師好”時(shí)，當(dāng)我們拾起學(xué)生無(wú)意間掉到地上的文具時(shí)，當(dāng)我們耐心回答學(xué)生的提問(wèn)時(shí)，當(dāng)我們與學(xué)生一起唱歌跳舞連歡時(shí)，我們就將師愛(ài)融入了日常工作點(diǎn)滴。尊重、愛(ài)護(hù)每位學(xué)生，放下師道尊嚴(yán)和家長(zhǎng)威嚴(yán)，學(xué)會(huì)去傾聽(tīng)，理解、寬容和贊美自己的學(xué)生，今天給予一份贊許，明天會(huì)收獲十份驚喜。
自教育規(guī)劃綱要發(fā)布之后，我國(guó)職業(yè)教育改革發(fā)展進(jìn)入了加快建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系、全面提高技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的新階段。在新形勢(shì)的要求下，中等職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的工作重點(diǎn)和政策措施是加強(qiáng)職業(yè)理想教育，全面提高教師職業(yè)道德水平。親其師，信其道；信其道，循其步。作為職教教師，我們必須堅(jiān)定職業(yè)方向，愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生，增強(qiáng)從事職業(yè)教育的榮譽(yù)感、使命感；以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
師德師風(fēng)論文為人師表篇二
黨的十八大明確提出要加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè)，如何使高校教師在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下構(gòu)建良好的師德是值得探究的問(wèn)題。本文從加強(qiáng)師德建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的意義出發(fā)，研究高校教師師德存在的問(wèn)題，總結(jié)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系下高校教師師德建設(shè)途徑。
師德；高校教師；社會(huì)主義核心價(jià)值體系
1.1構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是工作的需要
在工作中，通過(guò)大力加強(qiáng)師德建設(shè)，提高廣大教師的師德水平，業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍可以培養(yǎng)和造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格堅(jiān)守著和可靠接班人。在實(shí)踐中，把師德建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量建設(shè)和人才培養(yǎng)相結(jié)合，將集中教育與日常教育相結(jié)合，將教師的道德自我規(guī)范與制度約束相結(jié)合的工作理念。
1.2構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是教育體制改革的需要
教師的素質(zhì)，關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也是高校教師個(gè)人的內(nèi)在需要。他們?cè)趥鞑ブR(shí)和文化的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展、誠(chéng)信品質(zhì)的形成、個(gè)人的修養(yǎng)都有重要的作用。而高校教師是否具有堅(jiān)定的思想政治素質(zhì)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的教學(xué)觀念、良好的團(tuán)隊(duì)精神將直接影響我國(guó)教育事業(yè)的興衰成敗。
1.3構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的需要
高校教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的'前提是他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有高度的理論自信。他們幫助學(xué)生正確分析、鑒別、了解社會(huì)主義的歷史必然性，將主流價(jià)值觀融入學(xué)生的思想，此外，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的過(guò)程中，他們要以寬闊的胸襟理性對(duì)待學(xué)生價(jià)值觀的差異性和多元性，在宣傳社會(huì)主義的同時(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和價(jià)值選擇，彰顯社會(huì)主義價(jià)值體系的社會(huì)性和包容性，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。
2.1個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的矛盾
在教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中，既符合社會(huì)需要又能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是最好的狀態(tài)。隨著社會(huì)進(jìn)步，西方自由、民主思想的流入，個(gè)人的價(jià)值越來(lái)越受到重視，教師開(kāi)始關(guān)注自身價(jià)值是否得以實(shí)現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查，在面對(duì)個(gè)人利益和社會(huì)利益沖突時(shí)，62.1%的教師選擇公私兼顧，20.73%選擇先公后私，15.17%選擇大公無(wú)私，高校教師一方面承認(rèn)集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則，另一方面，受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，在一些問(wèn)題上偏向個(gè)人主義。
2.2價(jià)值取向趨向多元化
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，個(gè)人利益的合理性和合法性得到承認(rèn)和肯定，教師的價(jià)值觀不再以某種單一的價(jià)值觀為導(dǎo)向，而是趨向多元化。他們?cè)诜钯t與索取，義利問(wèn)題上不偏重哪一邊，始終在尋求個(gè)人利益與社會(huì)利益兼顧，義利并重的最佳結(jié)合點(diǎn)，絕對(duì)的一元價(jià)值觀已不復(fù)存在，價(jià)值觀趨向多元化。
2.3功利性價(jià)值觀日趨明顯
在激烈的發(fā)展中，許多腐朽文化如拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義在許多方面進(jìn)行滲透，對(duì)高校教師也產(chǎn)生了很大影響。新經(jīng)濟(jì)自由主義、民主社會(huì)主義，歷史虛無(wú)主義等社會(huì)思潮不斷涌入，給我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。除此之外，西方國(guó)家；用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化滲透，宣揚(yáng)其文化和價(jià)值觀，在無(wú)形中降低了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度，培養(yǎng)了教師競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新意識(shí)，但另一方面，由于強(qiáng)調(diào)利益，容易使教師形成個(gè)人主義、實(shí)用主義價(jià)值觀，個(gè)人利益至上從而忽視集體利益。
3.1著力加強(qiáng)組織制度建設(shè)，建立和健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制
高校應(yīng)該組織各相關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加的師德建設(shè)工作小組，專門負(fù)責(zé)高校教師師德的調(diào)查研究、檢查評(píng)比以及師德教育活動(dòng)的策劃、部署和落實(shí)工作。定期舉辦教研活動(dòng)，教師共同研究教學(xué)方法和教學(xué)技巧；開(kāi)展優(yōu)秀課觀摩活動(dòng)，讓授課效果好、學(xué)生評(píng)價(jià)高的老師公開(kāi)授課；加強(qiáng)教學(xué)管理，以教風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng)，對(duì)形成良好的教學(xué)習(xí)慣起到了積極的示范作用。教師在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面開(kāi)拓了視野啟發(fā)了思路，對(duì)形成良好的師風(fēng)起到了互幫互助的作用。
3.2實(shí)行本科生導(dǎo)師工作制，專業(yè)教師參與學(xué)生管理工作
在完成正常教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，選派有工作經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任心強(qiáng)的教師擔(dān)任本科生導(dǎo)師，積極參與各項(xiàng)管理工作，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想上的教育和引導(dǎo)。如參加學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)；實(shí)驗(yàn)室全天開(kāi)放，為學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)提供活動(dòng)場(chǎng)所；有的專業(yè)老師被聘為學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師，課外指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。對(duì)思想困惑、經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和幫扶，用良好的師德引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。
3.3堅(jiān)持以尊為先的理念，以學(xué)生為中心，將教育工作做到入情入理
長(zhǎng)期以來(lái)，高校的學(xué)生常常是被動(dòng)學(xué)習(xí)的群體。在這種管理理念和管理模式下，學(xué)生的個(gè)性常常不能得到很好的尊重，學(xué)生的特長(zhǎng)不能得到有力的張揚(yáng)。高校的教職工應(yīng)該把以學(xué)生為中心這一理念作為學(xué)校育人工作的根本指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)工作意識(shí)和工作方式的轉(zhuǎn)變，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，變學(xué)生工作管理者為學(xué)生工作服務(wù)者，同時(shí)建立突出學(xué)校正確引導(dǎo)、創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展環(huán)境和空間、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我發(fā)展的工作模式。堅(jiān)持尊重學(xué)生的主體性、差異性、尊重學(xué)生的權(quán)益，關(guān)注學(xué)生的需求，著眼于學(xué)生的自我管理和自我教育，全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
師德師風(fēng)論文為人師表篇三
同時(shí)，我們也以為，教師不僅是知識(shí)的傳播者、聰明的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來(lái)看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要條件。
我們身邊有很多老師多年來(lái)一直為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出很多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的題目，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心。因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，造就讓人民滿足的教師。
我以為做一名合格的人民教師應(yīng)該留意以下幾方面：
首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以10條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草往”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起xxx，自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
其次，我們建議學(xué)校要進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并留意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也以為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的正當(dāng)權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情往滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。
再次，我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案，注重實(shí)效，受到了全體教師的贊同。大家一致以為，教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。固然我們正在沖刺中考，但還是熟悉到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。由于教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)度過(guò)殘酷的中考。
從詞，我們以為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴看得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，輕易形成特別性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情往融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。
最后，老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的`新型的xxx的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該重視的題目。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種熟悉是，學(xué)生是老師教育的對(duì)象，也是老師的服務(wù)對(duì)象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！
師德師風(fēng)論文為人師表篇四
何為教師職業(yè)道德呢？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念、意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德，具有更高的自覺(jué)性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會(huì)上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，并因而影響著社會(huì)的輿論和社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí)，教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)
教師職業(yè)道德在社會(huì)性質(zhì)上，從屬于社會(huì)主義道德范疇。它按照社會(huì)主義道德的原則和規(guī)范，根據(jù)教育過(guò)程中人們的社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn)，向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)，它和社會(huì)主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系，是個(gè)性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系，是作為社會(huì)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來(lái)約束從事教育勞動(dòng)的教師。使其在從事塑造社會(huì)主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中，對(duì)教育與教育事業(yè)，教師與教育對(duì)象，教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，注意滿足社會(huì)各方面對(duì)教師的要求，從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù)，以獲得社會(huì)對(duì)教師的尊重。
三、教師職業(yè)道德的內(nèi)容
（一）熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職守是教書育人、為人師表的前提
在教育工作中，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國(guó)家對(duì)教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng)，也是搞好教育工作的前提和動(dòng)力。如果對(duì)教育事業(yè)本身就不熱愛(ài)、不熱心，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，當(dāng)然談不上尊師愛(ài)生，勤于進(jìn)取，精通業(yè)務(wù)，為人師表，忠于職守了。熱愛(ài)教育事業(yè)，要解決職業(yè)認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，也就是對(duì)教育事業(yè)的理解。
理解是熱愛(ài)的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識(shí)到教育工作是一種放眼未來(lái)，勇于獻(xiàn)身的職業(yè)；是一種熱愛(ài)學(xué)生，童心永在的職業(yè)；是一種辛勤耕耘，樂(lè)在其中的職業(yè)；是一種精心雕刻，不斷創(chuàng)新的職業(yè)；是一種為人師表，催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候，才算對(duì)教育工作有了深刻的認(rèn)識(shí)，才能理解其偉大和神圣之所在，進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守，要求教師堅(jiān)決貫徹國(guó)家的教育方針，熱愛(ài)自己的本職工作，對(duì)人民負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
（二）熱愛(ài)學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)
熱愛(ài)學(xué)生，是做好教育工作的前提和起點(diǎn)，是教師的使命所決定的。高爾基說(shuō)得更明白：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”在教育中，高尚純潔的愛(ài)，是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是開(kāi)啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛(ài)，使學(xué)生樂(lè)于接受教誨，讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田，從而開(kāi)出朵朵絢麗之花。
（三）熱愛(ài)教師集體，團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容
為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動(dòng)，教育工作才能有效的進(jìn)行，教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此，每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的同時(shí)，還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過(guò)程本身的需要，也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件。
四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的途徑和方法
（一）建立健全教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系
在教書育人活動(dòng)中，對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)注意將動(dòng)機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動(dòng)中的動(dòng)機(jī)和效果，聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果，透過(guò)效果看動(dòng)機(jī)，這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評(píng)價(jià)中還應(yīng)注重口頭評(píng)價(jià)與書面評(píng)價(jià)相結(jié)合?？陬^評(píng)價(jià)和書面評(píng)價(jià)是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的呈現(xiàn)形式?？陬^評(píng)價(jià)具有隨時(shí)、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評(píng)、或表?yè)P(yáng)、或鼓勵(lì)對(duì)某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評(píng)價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范，并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來(lái)調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。
（二）提高教師自我培養(yǎng)意識(shí)
教師的工作是一項(xiàng)繁重、復(fù)雜、見(jiàn)效較慢的工作，長(zhǎng)期以來(lái)特別是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了，有個(gè)別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識(shí)，提高教職工對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，使他們自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)踐，這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。
（三）加強(qiáng)實(shí)踐，探索規(guī)律
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識(shí)的目的。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勇于實(shí)踐，不斷探索，積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而，為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要，教師必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐的內(nèi)容要堅(jiān)持兩個(gè)方向：一是堅(jiān)定事業(yè)心，熱愛(ài)本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索教育規(guī)律。實(shí)踐的方法要聯(lián)系實(shí)際，比如有計(jì)劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課，給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，在教職工中廣泛開(kāi)展“以老帶新，互幫互學(xué)”教學(xué)相長(zhǎng)活動(dòng)，不斷提高教師的素質(zhì)。
總之，加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師，也營(yíng)造了良好的職業(yè)道德氛圍，形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng)，從而更好地提高社會(huì)主義風(fēng)尚，培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。
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師德師風(fēng)論文為人師表篇五
幼兒園師德師風(fēng)論文 摘要：師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則、用正確的觀點(diǎn)看待人是開(kāi)展此項(xiàng)工作不容忽視的問(wèn)題之一；不同時(shí)期，師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同；只要重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開(kāi)展工作，并與實(shí)際工作有效結(jié)合，且使之具體化和常態(tài)化，那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì)常開(kāi)不敗。
關(guān)鍵詞：幼兒園；師德；建設(shè)；體會(huì)
一所好的學(xué)校，關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心，一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何，不僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)，而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo)，決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此，如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我園逐漸探索出一條之有效的開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的路子，現(xiàn)淺談如下：
一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德師風(fēng)總要求外，還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求，很容易犯“眉毛胡子一起抓”的錯(cuò)誤；而且，標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水，沒(méi)有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo)，易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想，到頭來(lái)永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上。因此，要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時(shí)期，制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù)，比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛(ài)崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問(wèn)題、最迫切解決什么問(wèn)題，然后根據(jù)實(shí)際的情況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo)，確定具體的要求，有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾，讓全體教職工心中有數(shù)，緊緊圍繞目標(biāo)開(kāi)展工作，使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時(shí)，在工作過(guò)程中，要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié)，對(duì)達(dá)到要求的給予表?yè)P(yáng)，不足之處加以正確引導(dǎo)，使之不斷鞏固提高，更好地促進(jìn)下階段工作的開(kāi)展。
二、結(jié)合工作實(shí)際，把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對(duì)各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上，教職工的思想問(wèn)題往往都是從工作當(dāng)中反映出來(lái)的，歸納起來(lái)，不外乎以下幾個(gè)方面：執(zhí)行制度的問(wèn)題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問(wèn)題、工作態(tài)度與責(zé)任心問(wèn)題、勤儉辦園問(wèn)題等，因此，我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化，使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去，讓兩者水乳交融，相互影響，相互促進(jìn)，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初，結(jié)合幼兒剛離開(kāi)父母和家庭，存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等情況，我們就制訂了熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)生如子的師德師風(fēng)教育，在工作上，要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對(duì)待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛(ài)學(xué)生的師德要求變成具體工作行動(dòng)，真正使教師熱愛(ài)學(xué)生落到了實(shí)處。
三、重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。
動(dòng)。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間督查后，我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。后來(lái)經(jīng)過(guò)深入調(diào)查了解，獲悉個(gè)中的原因是：客觀上，我們配置的教科書不足，一班只有一本，保教人員作息時(shí)間安排不合理；主觀上，個(gè)別教師家庭拖累，擠不出時(shí)間鉆研教材，個(gè)別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些情況后，我們及時(shí)調(diào)整了教科書和保教人員的作息時(shí)間，還通過(guò)集體備課、開(kāi)展備課論壇、堅(jiān)持推行精品教案的評(píng)選活動(dòng)等途徑，使我園教師的備課質(zhì)量問(wèn)題得到了徹底解決，很多教師編寫的教案獲得了各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，其中區(qū)級(jí)6篇，市級(jí)13篇。
總之，重視調(diào)查研究，是做好一切工作的法寶，師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中，我們應(yīng)該通過(guò)各種途徑，深入細(xì)致地了解、分析、判斷教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便抓住問(wèn)題的核心迎刃而解，要牢記“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的道理。
四、用正確的觀點(diǎn)看待人，尊重、信任教職工。
所謂用正確的觀點(diǎn)看待人，就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)，堅(jiān)決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門縫里看人”等錯(cuò)誤的待人觀念。因?yàn)槿耍貏e是女人，往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要，這種需要得到了滿足，人們就會(huì)產(chǎn)生積極、愉快、歡樂(lè)的情緒，反之，人們就會(huì)產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對(duì)象是活生生、有感情的小知識(shí)分子，在進(jìn)行師德教育時(shí)要講究尊重、信任、關(guān)心，用正確的眼光看人，這樣才可以增進(jìn)情感上的溝通，從“動(dòng)之以情”入手，運(yùn)用 “曉之以理”的方法，可贏得“導(dǎo)之以行”的效果。相反，如果采取冷漠相待、訓(xùn)斥甚至諷刺挖苦的錯(cuò)誤態(tài)度，即使道理講得再對(duì)、工作次數(shù)再多，其結(jié)果往往使對(duì)方產(chǎn)生逆反心理，不是陽(yáng)奉陰違就是抵觸“頂?！?，工作難以奏效。對(duì)此，我們?cè)?jīng)有過(guò)慘重的教訓(xùn)：2000年秋季學(xué)期，我園體制由原來(lái)的公辦轉(zhuǎn)制為國(guó)有民辦，由于“鐵飯碗” 被一朝打破，今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問(wèn)題如何解決“剪不斷，理還亂”，加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素，導(dǎo)致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣，工作怠慢、責(zé)任心缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。園領(lǐng)導(dǎo)本身也在改革態(tài)勢(shì)不明朗與教職工人心不穩(wěn)等雙重壓力下過(guò)于心急，沒(méi)有冷靜分析現(xiàn)狀，不注意站在教師角度看問(wèn)題，因而在批評(píng)時(shí)不注意方式方法，態(tài)度過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴，結(jié)果造成教職工對(duì)體制改革的不適應(yīng)、不滿，轉(zhuǎn)化為教職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿，工作更是難以開(kāi)展。教職工的工作態(tài)度與責(zé)任心不但得不到改善，而且愈演愈烈，以致于驚動(dòng)了上級(jí)有關(guān)部門。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)下，經(jīng)過(guò)我們認(rèn)真反省，改進(jìn)工作方法，將心比心，共同探討改革后大家的命運(yùn)和出路，終于使教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間達(dá)成共識(shí)，端正了自己的態(tài)度，更加發(fā)憤地工作，最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。
五、注重言傳身教，以身作則。
領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率，用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工，朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。
此外，要使師德師風(fēng)建設(shè)工作取得成效，還應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體的教育合力，注重德育科研工作，做到持之以恒、常抓不懈。這樣，良好的師德師風(fēng)之花才會(huì)常開(kāi)不衰。
參考文獻(xiàn)
1.尹江源 主編《現(xiàn)代幼教工作實(shí)務(wù)全書》.托幼所思想政治教育工作的基本要求。
2.《論語(yǔ)·子路篇》。
師德師風(fēng)論文為人師表篇六
【師范生；實(shí)習(xí)過(guò)程；師德培育；綜述
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。師范生是未來(lái)教師的中堅(jiān)力量，其職業(yè)道德直接影響未來(lái)的建設(shè)者和加班人，關(guān)乎祖國(guó)的前途命運(yùn)。實(shí)習(xí)階段是師范生師德培育的重要時(shí)點(diǎn)，對(duì)師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。
古今中外的教育家們對(duì)師德、師德教育問(wèn)題進(jìn)行大量的探索與實(shí)踐。近年來(lái)，關(guān)于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》（傅維利主編，高等教育出版社，2009），《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究》（檀傳寶等著，北京師范大學(xué)出版社，2009），《師德培育與生成》（王毓珣，王穎著，教育科學(xué)出版社，2013），《教師概論》（肖正德編，浙江大學(xué)出版社，2013），《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》（游德存等主編，現(xiàn)代出版社，2014）等。截止2016年2月，在中國(guó)知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題共找到8293條記錄，但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題，包含“師范生”詞頻進(jìn)行精確搜索，僅找到77條結(jié)果，這在一定程度上反映出師范生師德培育的關(guān)注度。
2.1師德的概念
從已有研究來(lái)看，師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對(duì)教師個(gè)人道德的全面要求，而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有：“師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行人準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)”?！皫煹率侵附處熢趶氖陆逃齽趧?dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求與概括。”
2.2師范生師德培育的意義
2.3現(xiàn)狀和主要問(wèn)題
2.4師范生師德培育的對(duì)策措施
總體來(lái)看，已有關(guān)于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果，但也存在有一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
3.1研究對(duì)象方面
已有研究主要針對(duì)職后教師，較少涉及職前師范生。實(shí)習(xí)過(guò)程作為師范生師德培育一個(gè)重要階段，是師范生體驗(yàn)、踐行師德的重要節(jié)點(diǎn)，目前這一階段的研究相對(duì)不足。
3.2實(shí)證研究方面
從已有的研究成果來(lái)看，絕部分研究重在理論探討，較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析，實(shí)證研究相對(duì)不足。
3.3對(duì)策實(shí)效性方面
從已有的研究成果來(lái)看，很多學(xué)者對(duì)師范生師德培育提出了頗為建設(shè)性的對(duì)策和思路，但由于更多是理論的總結(jié)提煉，缺乏一線現(xiàn)場(chǎng)觀察和實(shí)地調(diào)研，其提出的路徑方法、對(duì)策措施在實(shí)踐中的可操作性不強(qiáng)，實(shí)效性不足。
［2］王正平．教育倫理學(xué)［m］．上海：上海人民出版社，1988．
摘要：我國(guó)對(duì)高等教育十分重視，教師是我國(guó)高等教育的重要組成部分，高校教師隊(duì)伍的質(zhì)量關(guān)系到我國(guó)高等教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)系到我國(guó)高等人才的培養(yǎng)，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興?，F(xiàn)階段，我國(guó)高等教育教師在師德師風(fēng)方面存在很多不足，教師隊(duì)伍的質(zhì)量有待進(jìn)一步提升，開(kāi)展高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)意義重大。文章分析了新時(shí)期高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)的現(xiàn)狀及師德師風(fēng)建設(shè)的意義，對(duì)其建設(shè)路徑進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：高校教師;師德師風(fēng);現(xiàn)狀;意義;路徑
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。對(duì)一名高校的教師而言，不僅需要具備雄厚的專業(yè)知識(shí)，以提高學(xué)生的知識(shí)水平，而且需要具有高尚的道德情操，能夠以高尚的品行影響學(xué)生，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展迅猛，高校教師發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，但是必須要認(rèn)識(shí)到，進(jìn)入新時(shí)期后，各種不良因素的影響加劇。在這一大背景下，加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)成為發(fā)展高等教育的必然。
1.責(zé)任感不強(qiáng)，敬業(yè)意識(shí)差。當(dāng)前階段，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大變化，一些高校教師受到社會(huì)環(huán)境的影響無(wú)法全身心投入高校教學(xué)工作。對(duì)一部分教師而言，教師并不是自己的理想，僅僅是一種職業(yè)，在高校從事教學(xué)工作只是在大城市用來(lái)謀生的一種手段。很多高校教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)神圣的職責(zé)，工作沒(méi)有熱情，缺乏責(zé)任感，對(duì)學(xué)生、對(duì)工作敷衍了事。一些高校教師把其作為在大城市謀生的跳板，更有甚者，在從事教師工作時(shí)進(jìn)行與教師、教學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，影響了本職工作。
2.工作壓力大，缺乏歸屬感。進(jìn)入新時(shí)期之后，高等教育迅猛發(fā)展，高校對(duì)教師的需求十分迫切，高校教師缺口日益增加，現(xiàn)有的高校教師承擔(dān)著越來(lái)越重的教學(xué)任務(wù)。一些高校教師因?yàn)殚L(zhǎng)期處于緊張的工作當(dāng)中，精神過(guò)度緊張又無(wú)法排解不良情緒，產(chǎn)生了一些心理問(wèn)題，在工作當(dāng)中逐漸產(chǎn)生不良行為。另一些高校教師負(fù)責(zé)公共課程，不僅承擔(dān)著工作壓力，還面臨著不明朗的職業(yè)發(fā)展前景，因此工作動(dòng)力不足。這些問(wèn)題都影響了高校教師隊(duì)伍良好師德師風(fēng)的形成與發(fā)展。
3.高校教師師德師風(fēng)建設(shè)制度不完善。大部分的高校教師具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，但是，一些教師對(duì)職業(yè)缺乏認(rèn)同感，工作中缺乏耐心，這導(dǎo)致師德師風(fēng)弱化，高校面對(duì)這種局面沒(méi)有有效的措施。首先，高校缺乏科學(xué)系統(tǒng)的師德師風(fēng)培訓(xùn)體系，有限的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)十分零散，教師素質(zhì)得不到有效提高。其次，沒(méi)有合理的師德師風(fēng)考核體系，高校對(duì)教師的表現(xiàn)沒(méi)有有效的方式繼續(xù)考核，現(xiàn)有的師德師風(fēng)考核制度流于形式，無(wú)法有效體現(xiàn)教師的素質(zhì)。同時(shí)缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制，不能調(diào)動(dòng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的積極性。
4.生活瑣事較多，無(wú)法全身心投入工作。高校教師尤其是青年教師面臨很大的壓力。首先，工作壓力越來(lái)越大，一些青年工作教師剛剛進(jìn)入工作崗位，工作任務(wù)繁重。其次，一些剛工作的教師不僅面臨著贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)孩子的問(wèn)題，同時(shí)還需要處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系、與學(xué)生的關(guān)系等。最后，有一些高校教師工作相對(duì)穩(wěn)定，家庭瑣事相對(duì)較少，但是面臨著職稱、職務(wù)方面的壓力，需要花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行科研工作，尋求職務(wù)的提升。也就是說(shuō)，一些高校教師無(wú)法集中精力開(kāi)展教學(xué)工作。
1.是社會(huì)文明發(fā)展的需要。教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的重要任務(wù)，是人才培養(yǎng)的重要保障。高校教師隊(duì)伍關(guān)系到我國(guó)高等人才的培養(yǎng)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、民族復(fù)興有至關(guān)重要的作用。高校教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)關(guān)系到我國(guó)人民大眾的精神面貌。高校教師隊(duì)伍的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、精神面貌關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，只有具有較高綜合素質(zhì)的高校教師才能夠培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)、全面發(fā)展的綜合人才，才能夠推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能夠促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
2.是高等教育發(fā)展和教師成長(zhǎng)的需要。在新時(shí)期，高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)出現(xiàn)了下滑的趨勢(shì)，為了促進(jìn)高校教師的成長(zhǎng)，提高高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)高等教育改革進(jìn)步，加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)勢(shì)在必行。首先，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以幫助教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，加深其對(duì)高校教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，提高教師的職業(yè)道德與責(zé)任感;其次，師德師風(fēng)建設(shè)有利于教師得到學(xué)生的認(rèn)同與尊敬，有利于教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;最后，師德師風(fēng)建設(shè)提高了高校教師隊(duì)伍的整體質(zhì)量，有力促進(jìn)了高等教育改革，推動(dòng)了高等教育發(fā)展。
3.是以德治國(guó)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。我國(guó)進(jìn)入新時(shí)期后對(duì)以德治國(guó)提出了具體要求，師德師風(fēng)是道德的一部分。加強(qiáng)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)不僅符合我國(guó)以德治國(guó)的基本方略，同時(shí)也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求。以德治國(guó)需要加強(qiáng)對(duì)公民的道德教育，學(xué)校道德教育是重要的組成部分，高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)是重要的道德教育方式，不僅可以提高高校教師隊(duì)伍的道德水平，還有利于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
4.是高等教育改革發(fā)展的需要。我國(guó)高等教育改革已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，高等教育的發(fā)展不僅需要對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，高校教師也是高等教育改革的重點(diǎn)。高校教師的素質(zhì)與高等教育的質(zhì)量息息相關(guān)。首先，高校教師是高校科研活動(dòng)的重要組成部分，關(guān)系到高校的科研水平;其次，高校教師應(yīng)該完成好教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)出具有較高專業(yè)素質(zhì)與道德修養(yǎng)的學(xué)生。開(kāi)展高校教師師德師風(fēng)建設(shè)有利于提高教師素質(zhì)，促進(jìn)高等教育改革發(fā)展。
1.加強(qiáng)高校教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)。對(duì)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)而言，首先需要轉(zhuǎn)變教師思想政治信念，使其深刻認(rèn)識(shí)到教師這一特殊的職業(yè)，使其具有崇高的職業(yè)理想。因此開(kāi)展高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)要重視對(duì)教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，發(fā)揮核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，滿足教師的精神訴求。另一方面，要尊重高校教師的差異性，創(chuàng)新對(duì)高校教師的培養(yǎng)方法，滿足教師的個(gè)人追求，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同，提高思想政治素養(yǎng)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
2.樹(shù)立先進(jìn)榜樣，發(fā)揮示范作用。高校在開(kāi)展教師師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)應(yīng)該樹(shù)立先進(jìn)的教師榜樣，加大力度對(duì)先進(jìn)教師進(jìn)行宣傳，發(fā)揮出榜樣教師的價(jià)值。首先，高校應(yīng)該使用科學(xué)的方式對(duì)教師進(jìn)行評(píng)選，樹(shù)立具有高尚品行、深厚教學(xué)功底的教師典范，為全校教師樹(shù)立師德師風(fēng)的榜樣;其次，對(duì)榜樣教師進(jìn)行宣傳，增加教師對(duì)其工作、生活的了解，以引導(dǎo)其他教師的行為;最后，開(kāi)展幫扶活動(dòng)，以先進(jìn)教師為主，帶動(dòng)全校教師開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
3.完善師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制。良好的師德師風(fēng)并不是一朝一夕就可以建成的，高校必須長(zhǎng)期進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)，建立健全師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制。首先，學(xué)校應(yīng)該立足于國(guó)家對(duì)師德師風(fēng)的要求，結(jié)合本校實(shí)際情況，明確高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo);其次，學(xué)校必須建立和完善教師師德師風(fēng)相關(guān)制度、措施，將教師師德師風(fēng)與教師管理有效結(jié)合，加大對(duì)違規(guī)行為的懲治力度;最后，完善激勵(lì)機(jī)制，高校應(yīng)該建立相關(guān)制度，為教學(xué)質(zhì)量好、道德水平高、關(guān)心學(xué)生的教師提供更好的待遇，促進(jìn)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的發(fā)展。
在新的歷史時(shí)期，為了推進(jìn)高等教育改革，國(guó)家必須重視高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)。高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)提高教師整體綜合素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，推動(dòng)教學(xué)改革，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展有重要的作用。
參考文獻(xiàn)：
[3]趙英順.立德樹(shù)人視域下的高校師德師風(fēng)建設(shè)研究[j].語(yǔ)文建設(shè)，2019，（04）：2.
共所周知，中國(guó)有尊師重道的傳統(tǒng)，有所謂“無(wú)地君親師”之說(shuō)，教師之所以如此受人尊敬，大概就是因?yàn)樗麄儾粌H是人類掌握知識(shí)，開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人，而且既是“經(jīng)師”，又是“人師”，因此，教師這個(gè)職業(yè)也理所當(dāng)然地被人們譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”然而，教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，都是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“守身如玉”“一塵不染”，敬職盡責(zé)，做好本職工作，就不是很容易的事了。下面，就結(jié)合我本人近10年來(lái)從事教育教學(xué)工作的經(jīng)歷，談?wù)勎覍?duì)“教師職業(yè)道德”的理解與認(rèn)識(shí)：
教師是個(gè)清貧的職業(yè)，工作辛苦，報(bào)酬微薄，職業(yè)要求近乎苛刻，曾使很多人望而卻步。而我從選擇師范院校的那一刻起，就樹(shù)立了為之奮斗終身的信念。說(shuō)起我與教師的“情緣”，還得從我父親說(shuō)起：父親在平凡的教學(xué)崗位上默默奉獻(xiàn)了四十多個(gè)春秋，他一生執(zhí)著從教，不求名利，兩袖清風(fēng)，直至腦出血的前一刻鐘，仍耕耕在三尺講臺(tái)上，患病七年，沒(méi)有向所在學(xué)校報(bào)銷過(guò)一分錢的醫(yī)藥費(fèi)，面對(duì)窘迫的家境，我也曾有過(guò)抱怨，但父親說(shuō)：“教師的晚年雖很貧窮、清苦，可想到我曾使幾千人擺脫了愚昧，這可是一筆不小的精神財(cái)富，我已很知足了！”正是在像父親一樣的老前輩的言傳身教中，我從小就對(duì)教師這一職業(yè)充滿了向往與憧憬。從踏上工作崗位的那一刻起，我就全身心地投入到了教書育人的工作中。多少次暮鼓晨鐘，多少個(gè)不眠之夜，我的心都與學(xué)生們拴在了一起。哪個(gè)學(xué)生有進(jìn)步，哪個(gè)學(xué)生思想有滑坡，我看在眼里，急在心里，關(guān)心教育學(xué)生也就失去了時(shí)空界限。我能在需要特別關(guān)愛(ài)的學(xué)生生日那天，給她寄張賀卡，卻忘記了父母、自己、甚至女兒的生日，女兒已經(jīng)快6歲了，我沒(méi)在家給她過(guò)過(guò)一次生日是，也難得記住帶她玩過(guò)幾次，每到我上晚自習(xí)前，女兒總是幼稚地問(wèn)：“媽媽你又要上班去嗎？什么進(jìn)候陪我玩兒？”聽(tīng)到這些，看到其他人帶著自己的孩子，一家三口，其樂(lè)融融地在廣場(chǎng)散步時(shí)，禁不住眼淚就來(lái)了。的確，我沒(méi)有盡到做母親的責(zé)任，孩子幼兒園就畢業(yè)了，我還沒(méi)接送過(guò)她幾次，面對(duì)愛(ài)人操勞的身影，我心中充滿了自責(zé)和歉疚?？勺鳛榻處?，我又能說(shuō)什么呢？因?yàn)?，教書育人，就意味著勤勉，意味著奉獻(xiàn)，最使我難忘的是97年10月24日是，那是我慈愛(ài)的父親臨終的日子，當(dāng)生命垂危的父親想最后看一眼他最疼愛(ài)的女兒，讓我哥打電話傳我回家時(shí)，我正在教師里給學(xué)生上課。聽(tīng)到這耗噩，我差點(diǎn)暈過(guò)去，我多想立刻沖回家去，再盡一點(diǎn)做女兒的孝心，可想到教室里同學(xué)們還等著我繼續(xù)上《孔乙已》呢，我又毫不猶豫地走進(jìn)教室，強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，繼續(xù)上完了這節(jié)課，當(dāng)我匆匆趕到家時(shí)，父親已經(jīng)與世長(zhǎng)辭了，面對(duì)父親的遺體，我有說(shuō)不完的遺憾與悲切。可在父親下葬的當(dāng)天，教師的責(zé)任感，又驅(qū)使我返回了課堂，想到剛剛喪偶的母親急需女兒安慰時(shí)，我又感到很內(nèi)疚很無(wú)奈，誰(shuí)讓我做教師呢？有時(shí)，我既要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)，又要分擔(dān)繁忙的家務(wù)，在二者不可得兼的情況下，我只好舍“小家”，顧“大家”，把家務(wù)交給了愛(ài)人。正是由于我對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的熱愛(ài)，無(wú)私的奉獻(xiàn)，才贏得了學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)的尊敬與信賴。近年來(lái)，我所帶初三畢業(yè)班語(yǔ)文成績(jī)?cè)谌?huì)考中，連續(xù)五年取得了平均分、合格率、優(yōu)生率全縣第一的好成績(jī)，自己也多次被學(xué)校、縣教委授予“優(yōu)秀教師”“教學(xué)能手”等榮譽(yù)稱號(hào)。
一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師，不會(huì)滿足于僅僅依靠經(jīng)驗(yàn)教育人，他會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。在多年的教學(xué)中，我不拘泥于前人，無(wú)論是備課、上課，還是批改作業(yè)，管理班級(jí)，我都將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的照察之下，在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學(xué)地規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。我自己訂閱了近10種報(bào)刊，積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，主動(dòng)探求更有效、更科學(xué)、更合理的教育方法和教育形式，為改變語(yǔ)文教學(xué)教師累，學(xué)生苦的現(xiàn)狀，我先后學(xué)習(xí)運(yùn)用了點(diǎn)拔式、啟發(fā)式、反芻式、愉快教學(xué)、異步教學(xué)等先進(jìn)教學(xué)方法?！耙匝写俳獭笔俏医虒W(xué)實(shí)踐的重要招數(shù)，我廣泛學(xué)習(xí)和研究全國(guó)各地語(yǔ)文教學(xué)的新成果，不斷吸收豐富營(yíng)養(yǎng)，在教學(xué)中借鑒運(yùn)用，在實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)揮。我認(rèn)為“育人”應(yīng)該放在“教書”之前，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)寓德育于學(xué)科教學(xué)之中，正是因?yàn)槲野褜?duì)學(xué)生思想品德培養(yǎng)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，才使得我的語(yǔ)文教學(xué)更具生機(jī)和活力。我校教師用“新”“活”這兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)我的語(yǔ)文課，這也是我教學(xué)的特色，我注重教材的趣味性和新穎性。例如，我講王之渙的《涼州詞》，開(kāi)始，并沒(méi)有直接分析課文，而是講了王這渙與王昌齡、高適“旗亭打賭”的故事，繪聲繪色的敘述，為學(xué)生設(shè)置了教學(xué)的理想情境。又如，分?jǐn)?shù)在一般人眼里是評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)的鐵定尺度，但我卻活用為教學(xué)調(diào)控手段。甲、乙寫同題作文，按常規(guī)衡量，甲可得80分，乙只得60分。但是，這次由于甲寫得馬虎，趕不上上次，只給她60分。反之，乙的作文雖不理想，但比上次有進(jìn)步，就給他80分。通過(guò)調(diào)控，甲惕然自警，乙則受到激勵(lì)而奮發(fā)。為塑造學(xué)生健康獨(dú)立的人格，我積極參與了地級(jí)教研課題——中學(xué)生心理健康教育研究，其中“中學(xué)生厭學(xué)心理分析”的子課題獲得地級(jí)科研成果二等獎(jiǎng)。作為教研組長(zhǎng)，我不僅以身作則地搞好教研，而且密切團(tuán)結(jié)一批人搞好教研。我率先在文科組推廣“異步教學(xué)法”。在我的帶動(dòng)下，我組教師參與教研教改的意識(shí)明顯增強(qiáng)。為集中群體智慧，使教研成果上水平、上臺(tái)階。我組織教師成立課題組、分任務(wù)、定指標(biāo)、壓擔(dān)子，使一些新教師在老教師的帶動(dòng)下，教研水平和能力有了明顯提高。我負(fù)責(zé)的“異步教學(xué)法”推廣實(shí)驗(yàn)獲縣級(jí)科研成果三等獎(jiǎng)。目前，“中學(xué)生課外閱讀方法探索”這一縣級(jí)課題也已進(jìn)入驗(yàn)收階段。正是由于我在教育教學(xué)上的銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，我的課才多次在縣上被評(píng)為優(yōu)質(zhì)課，并承擔(dān)了“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)。
嚴(yán)以律已是保持良好師表的根本保證，為追求“言傳”與“身教”二者的統(tǒng)一，我特別信奉“榜樣的力量是無(wú)窮的”，時(shí)時(shí)、處處、事事都盡力做到為人表率。我時(shí)刻想到：我的言語(yǔ)、行動(dòng)要維護(hù)孩子們心中的神圣，要維護(hù)人類工程師的形象。為此，要求學(xué)生遵守紀(jì)律、自己必嚴(yán)格遵紀(jì)守法；要求學(xué)生言行一致，自己必先言必行，行必果；要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，自己必先爭(zhēng)做一名工作態(tài)度端正、教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，成績(jī)一流的教師；要求學(xué)生朝氣蓬勃，樂(lè)觀向上，自己就必須以笑臉來(lái)迎接每一天。工作期間，我從未因個(gè)人原因耽誤過(guò)一節(jié)課，沒(méi)少批過(guò)一本作業(yè)。去年我?guī)С跞厴I(yè)班，不幸染上了重感冒，頭昏腦脹，噪子干啞，呼吸困難，一病竟長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月，那天，我實(shí)在難以堅(jiān)持，為遵守請(qǐng)假制度，我讓愛(ài)人把我送到了學(xué)校，跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)了假，安排了代課老師，然后來(lái)到教室，氣喘吁吁地對(duì)同學(xué)說(shuō)：“同學(xué)們，我今天是來(lái)跟大家請(qǐng)假的?！蔽业倪@一舉動(dòng)使學(xué)生們深受感動(dòng)，在我的班上，也杜絕了曠課現(xiàn)象?！耙雽W(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！蔽野烟招兄壬倪@句話奉為座右銘。我在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，并且隨社會(huì)發(fā)展變化不斷完善自身素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)變遷的需要。利用閑假時(shí)間，我參加了學(xué)歷進(jìn)修班，主動(dòng)學(xué)習(xí)了教師繼續(xù)再教育課程，申請(qǐng)參加各種形式的培訓(xùn)班。自學(xué)了計(jì)算機(jī)技術(shù)。老老實(shí)實(shí)地對(duì)待學(xué)問(wèn)，求真求差，給學(xué)生樹(shù)立了嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的榜樣。一次，我講王維的《送杜少府之任蜀州》時(shí)，誤把古時(shí)的“長(zhǎng)安”說(shuō)成是今天的“西安”。課下有學(xué)生質(zhì)疑，我沒(méi)有不了了之，而是在認(rèn)真查閱了歷史書，請(qǐng)教了地理教師后，在下一節(jié)課上，向?qū)W生誠(chéng)懇地檢討了自己的錯(cuò)誤，并作了糾正，還當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了那位大膽質(zhì)疑的學(xué)生。有時(shí)，偶遇哪個(gè)字或詞吃不準(zhǔn)時(shí)，我絕不敷衍塞責(zé)，而是認(rèn)真查字典，詞典，直至學(xué)生滿意為至，正是因?yàn)檫@種“知之為知之，不知為不知”的勇于接受未知的精神，也讓學(xué)生感受到了教師并非萬(wàn)能，都是也在不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)。在課堂中，我教育學(xué)生懂就是懂，不懂就是不懂，哪怕再簡(jiǎn)單的知識(shí)，也不能因?yàn)椴欢怀靶?。有時(shí)，我還主動(dòng)向?qū)W生請(qǐng)教一些問(wèn)題。如我的普通話發(fā)音不準(zhǔn)，我主動(dòng)請(qǐng)教發(fā)音好的同學(xué)，并向他們學(xué)習(xí)，雖然，我的發(fā)音常引得同學(xué)們哄堂大笑，但我的謙虛，我的好學(xué)，我的不恥下問(wèn)，卻給同學(xué)們起了表率作用，還培養(yǎng)了他們誠(chéng)實(shí)的品格。正是在這種榜樣作用下，我所帶的班班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃。
盧梭認(rèn)為，教師的頭一個(gè)品格就是他絕不做一個(gè)可以出賣的人。我說(shuō)：“教師職業(yè)雖清貧而又艱苦，既然我選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該無(wú)愧于教師這個(gè)稱號(hào)?！痹谖覐慕痰氖曛?，我從不為教師待遇的微薄而忿然，也不為教師工作的艱辛而懈怠。我始終保持著廉潔自律的高尚情操、公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣，幫助學(xué)生明確是非標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)事求是，不徇私情，不謀私利。20xx年，我接受了一個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”較多的班級(jí)，個(gè)別同學(xué)靠父母的權(quán)勢(shì)不服管理，在班內(nèi)飛揚(yáng)跋扈，任意妄為，還有各別同學(xué)因父母經(jīng)商有錢，在班內(nèi)比吃比穿，講排氣、擺闊氣，為剎住這種歪風(fēng)邪氣，我頂住壓力，對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行了嚴(yán)厲地批評(píng)教育。由于這些孩子從小嬌慣，對(duì)我的教育接受不了，就有家長(zhǎng)認(rèn)為我故意跟他的孩子過(guò)不去，就拉關(guān)系、托人情，有的想請(qǐng)吃，有的想送禮，面對(duì)此景，我耐心地幫助學(xué)生家長(zhǎng)分析了其孩子的個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際情況，闡明了教育孩子應(yīng)“恩威并重”的道理。最終取得了學(xué)生和家長(zhǎng)一致滿意的效果。我在具體工作中，也深深懂得教書育人是一項(xiàng)極為復(fù)雜的工作，單靠個(gè)人的盲干是不會(huì)取得任何成績(jī)的。它需要集體的協(xié)作精神。因此，在日常工作中，我謙虛誠(chéng)懇地對(duì)待每位同事，并虛心地學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。在集體利益面前，顧全大局，勇挑重?fù)?dān)。在學(xué)校整個(gè)工作中，初三教學(xué)任務(wù)重、工作忙、壓力大，需要教師付出的精力和時(shí)間相對(duì)較多，因此，部分教師就怕帶初三，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排初三課程的難度也較大，每到學(xué)期初，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找我談話，要安排初三課程時(shí)，我都愉快地接受下來(lái)了。調(diào)到城關(guān)中學(xué)五年，我又第五次被安排了初三兩班語(yǔ)文。我認(rèn)為，我還年輕，自己有能力干好這份工作，就應(yīng)該把全部精力投入到學(xué)校最需要的地方。不應(yīng)該“私”字當(dāng)頭，斤斤計(jì)較，史關(guān)心個(gè)人名利得失，不講奉獻(xiàn)，只講索取。
總之，“做一名好老師”是每一位教師的執(zhí)著追求，而教師所備的良好職業(yè)素質(zhì)，也不是天生就有的，我們應(yīng)該在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷完善，不斷成熟。我所做的一切，其實(shí)在座的每位都在做，而且有些人做得比我更好，我愿繼續(xù)向你們學(xué)習(xí)，讓我們站在弘揚(yáng)“師德”的起跑線上，用自己平凡的勞動(dòng)，來(lái)鑄造高尚的師魂。
師德師風(fēng)論文為人師表篇七
教師，人類靈魂的工程師，歷來(lái)受到人們的尊重。國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。
1、熱愛(ài)教育事業(yè)
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求，教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響，熱衷于家教，說(shuō)什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去”、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，把自己的生命、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。
2、熱愛(ài)學(xué)生
教書育人是師德的核心，熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛(ài)心教育、情感教育，教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng)，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生，就會(huì)使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績(jī)差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥、向家長(zhǎng)告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對(duì)抗情緒。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。
3、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高在上，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
4、求實(shí)創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。
師德師風(fēng)論文
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師德師風(fēng)論文為人師表篇八
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?那到底什么是師德師風(fēng)？人們沒(méi)有一個(gè)很嚴(yán)格的定論。一般認(rèn)為，所謂師德，就是教師的職業(yè)道德，教師應(yīng)該具備的最基本的道德素養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，等等，這都是師德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生等等，這都是師風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。
我還認(rèn)為我們教師的出發(fā)點(diǎn)首先要考慮的是學(xué)生的利益，只有讓學(xué)生真正的學(xué)到知識(shí)，讓他們將來(lái)能夠?qū)W有所用，才是我們的出發(fā)點(diǎn)，這也是我理解的師德，師德的力量在于對(duì)學(xué)生的付出價(jià)值是不是有所升華，有所歷練，而我深信，只有把握好這個(gè)度，我們每一位教師都會(huì)做到，把師德師風(fēng)的力量傳達(dá)下去，深入下去，才是重中之重。
作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每一次講稿，認(rèn)真對(duì)待每一堂講課，想方設(shè)法把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生，完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，真正起到了示范的作用，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)肯定是相當(dāng)有利的。
教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到問(wèn)題，也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。同時(shí)老師遇事要冷靜，不要隨便發(fā)怒，以威壓人，處事要盡量公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生，不管是不是自己教過(guò)的，對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望也高了，再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫€(gè)性，使部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受 。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，也肯定了我們教師在教育中起到的重要作用，讓我們把師德師風(fēng)徹底的發(fā)揚(yáng)光大，做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。
師德師風(fēng)論文為人師表篇九
每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外還應(yīng)具備有一般教師必有的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)，也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們是十分欣賞想于永正、魏書生、于漪那樣的特級(jí)教師，多次聽(tīng)了他們的示范課，讀了他們的文章，覺(jué)得他們的文化底蘊(yùn)豐富、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)技巧純熟，而且?guī)煹赂呱?、銳意進(jìn)取、愛(ài)心無(wú)私。
由此逐漸體會(huì)到：一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有一手好字，滿腹詩(shī)書；一筆好文，滿腔真情；一顆童心，滿面春風(fēng)。而修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X(jué)進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達(dá)到的一定的水平。
一、語(yǔ)文教師要有深厚的文化底蘊(yùn)
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，首先要有解讀教材文本的能力。而對(duì)文章進(jìn)行高屋建瓴式的鳥(niǎo)瞰，從較高的立足點(diǎn)上對(duì)教材進(jìn)行較深層次的釋讀，是需要深厚的文化底蘊(yùn)做基礎(chǔ)的。然后我們才能考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對(duì)教材文本進(jìn)行必要的、深入的解讀與思考，從而生成對(duì)話，構(gòu)建起學(xué)生的個(gè)性語(yǔ)言。如果教師本身只是個(gè)“書袋”，那就只能進(jìn)行復(fù)述式閱讀，不可能進(jìn)行闡釋式閱讀。如果教師連“書袋”都不是，只怕還會(huì)造成對(duì)文本的誤讀。一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是個(gè)雜家，必須有廣博的知識(shí)。于漪老師說(shuō)，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)“文”，語(yǔ)文教師也缺少“文”，這個(gè)“文”就是文化底蘊(yùn)。我深刻的領(lǐng)悟到：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是一方面要給求學(xué)者打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，另一方面在教學(xué)過(guò)程中，不斷提升自己的文化素養(yǎng)。在顯示階段，許多小學(xué)語(yǔ)文教師不讀書，不寫作，已是司空見(jiàn)慣的事實(shí)。加之教師隊(duì)伍成分的逐漸改變，也在逐漸被人稱為“沒(méi)文化”族。所以，提高語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)勢(shì)在必行，應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地做到一個(gè)“真”真讀、真寫、真提高。
二、語(yǔ)文教師要有先進(jìn)的教育思想和純熟的教學(xué)技巧
現(xiàn)在許多語(yǔ)文教師還默守著幾十年不變的教學(xué)模式，課堂效率極低。教師教得疲倦，怨天尤人，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同爵蠟。因此，在新的時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文教師要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，了解先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，取其精華，為我所用。語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人，不應(yīng)只看眼前。其實(shí)，許許多多成功的經(jīng)驗(yàn)，都是我們學(xué)習(xí)的資料，關(guān)鍵在于愿不愿學(xué)，肯不肯學(xué)，善不善學(xué)的問(wèn)題。
三、語(yǔ)文教師要做一個(gè)“真”人
語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)性情中人，不偽飾，不做作，不矯情，不欺騙，要做一個(gè)堂堂正正的人?，F(xiàn)在社會(huì)上的一些不正之風(fēng)早已刮進(jìn)了校園，有的教師以沾染許多市儈之氣，弄虛作假，道貌岸然，卻是愧對(duì)“靈魂”。自己的靈魂都沒(méi)洗凈，怎么去當(dāng)“靈魂的工程師”？所以，語(yǔ)文教師的人品要正，師德要高。“身正為范，學(xué)高為師”。這樣才能底氣十足。再有，語(yǔ)文教師要了解現(xiàn)代教育技術(shù)，熟練掌握操作方法，如課件制作、網(wǎng)上閱讀、篩選信息等技能都很重要。
在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師只要不斷地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，就會(huì)受到學(xué)生的喜愛(ài)、社會(huì)的贊揚(yáng)，就會(huì)感受到自己從事教育的快樂(lè)。
無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃恕⑴囵B(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代，對(duì)于啟蒙老師的選擇，十分重視。
《大載記·保傅》中說(shuō)，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之?！?BR> 一個(gè)人民教師，他的世界觀和人生觀具體體現(xiàn)在他對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度上，要熱愛(ài)教師職業(yè)，有事業(yè)心和責(zé)任感。
教師的事業(yè)心和工作熱情是教師參加教學(xué)活動(dòng)，做好教育教學(xué)工作的內(nèi)在動(dòng)力。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師熱愛(ài)學(xué)生進(jìn)行教育的感情基礎(chǔ)。尤其是小學(xué)生。他們希望得到長(zhǎng)輩和師長(zhǎng)的愛(ài)，教師對(duì)學(xué)生的親切關(guān)懷和指導(dǎo)，能使學(xué)生感到人與人之間的溫暖。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，用自己的愛(ài)心去感染、熏陶學(xué)生，在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)滲透思想品德教育，即讀書，又育人。
師德師風(fēng)論文為人師表篇十
兩年多前，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，兩年多的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒(méi)有留下什么驕人的成績(jī)，沒(méi)有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但是無(wú)論是在上班的時(shí)候和下班的時(shí)候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。
說(shuō)到教師的師德，人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……但我覺(jué)得要具備這些條件我還差得遠(yuǎn)呢。
每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)得這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對(duì)自己的要求是不把個(gè)人情緒帶到工作中。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
自己知識(shí)的增長(zhǎng)，小朋友的歡笑，正是我對(duì)這個(gè)工作的熱愛(ài)，我才會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，忘我的工作，無(wú)私的奉獻(xiàn)。
蘇家啟小朋友是我所帶的中班學(xué)生中最調(diào)皮的一個(gè)。在一次集體課外活動(dòng)中，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跳上跳下，我拉住他，努力使他安靜下來(lái)，一不注意，朝東涌路方向跑去，我緊緊追著，他突然跌倒在地，我急忙把他抱在懷里，發(fā)現(xiàn)他膝蓋流血了，我的心一下子揪了起來(lái)，趕緊抱起他跑到教室。為他做了檢查和包扎，幸虧傷的不嚴(yán)重，蘇家啟痊愈了，家長(zhǎng)非常通情達(dá)理，沒(méi)有怪我們這件事，但是我更感到自己肩負(fù)的責(zé)任，也認(rèn)識(shí)到只要我們盡心盡力地愛(ài)護(hù)和照顧每一個(gè)孩子，就會(huì)贏得孩子的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的理解。
比起我們幼兒園的其他教師我要做的還很多，像夏xx老師，住在宿舍里，一周回去一次，我們可想而知她的辛苦，誰(shuí)不想天天回家睡個(gè)舒服覺(jué)，看看電視，和家人說(shuō)說(shuō)笑笑，可夏老師就是把我們幼兒園當(dāng)成了家，放在了第一位。趙xx老師我們都知道，孩子和她婆婆都在宿舍住著，為了工作何止是自己全身心投入，簡(jiǎn)直全家齊上陣，都是為了我們這個(gè)家。像這樣的老師我們身邊太多了。
雖然工作時(shí)間不長(zhǎng)，我有的感受就是你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們?nèi)诤显谝黄?，多關(guān)心他們，多注意他們，多護(hù)理他們，多和他們一起玩，說(shuō)和做一些他們感興趣和關(guān)心的事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。
每個(gè)孩子都需要老師的愛(ài)，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實(shí)的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們要以愛(ài)為核心，細(xì)心對(duì)待每一個(gè)孩子。要花時(shí)間充分了解自己班級(jí)的孩子，學(xué)會(huì)觀察，對(duì)班內(nèi)每一個(gè)孩子的情況都了如指掌，讓孩子在我們的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。
師德師風(fēng)論文為人師表篇十一
論幼兒園教師師德之“以身立教，為人師表”
教師，一個(gè)神圣的職業(yè)，被人們傳誦了幾千年。然而，在當(dāng)前的新聞、網(wǎng)頁(yè)上搜一搜，總有一些關(guān)于幼兒教師師德缺失等負(fù)面新聞。不可否認(rèn)，當(dāng)前幼兒教育中確實(shí)存在一些不和諧因素。幼兒園教師作為人的心智的啟蒙者，是非常重要的，不僅要“教書”，傳遞知識(shí)技能技巧，重要的是要“育人”。只有立身為教，為人師表的幼兒老師，才能正面地教育、影響幼兒，肩負(fù)起提高民族素質(zhì)的使命。
一、幼兒園教師立身為教、為人師表的重要性
俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老。”幼兒期是幼兒身心發(fā)展的重要時(shí)期，這階段幼兒的個(gè)性雖屬雛形，但對(duì)以后的心理發(fā)展卻具有深遠(yuǎn)的影響。雖在以后成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)因一些因素有所改變，但這種變化似乎不太明顯。也就是說(shuō)，一個(gè)人在幼兒階段形成的自我個(gè)性，會(huì)影響到他未來(lái)的學(xué)習(xí)、事業(yè)、家庭和社會(huì)交往的方方面面。
(一)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)決定了幼兒園教師更要以身立教。
在幼兒園，我發(fā)現(xiàn)教師和幼兒之間有一種好玩的“影子”效應(yīng)——幼兒是教師的影子。例如，黃老師嚴(yán)肅、紀(jì)律性強(qiáng)，她所帶班級(jí)的孩子也比較嚴(yán)肅；陳老師性格開(kāi)朗直爽隨性，她所帶的班級(jí)孩子比較活潑自由；楊老師崇尚自由民主的教育理念，她所帶的孩子則表現(xiàn)出和諧、自主性強(qiáng)的特點(diǎn)。這種“影子效應(yīng)”說(shuō)明模范學(xué)習(xí)是幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)的主要方式和途徑，幼兒常常按照眼前人的行為方式來(lái)指導(dǎo)自己的行為，并做出與之一致的行為。幼兒園教師，是除了父母之外幼兒接觸時(shí)間最長(zhǎng)、關(guān)系最密切的成人，是幼兒模仿和學(xué)習(xí)的重要對(duì)象。所以，幼兒園教師的言行對(duì)幼兒的影響很大。
(二)幼兒辨別是非的能力決定了幼兒園教師要以身立教。
有的家長(zhǎng)常說(shuō)：“在孩子的眼中，老師的話就是圣旨，老師所說(shuō)的、做的都是正確的。”不錯(cuò)，幼兒因社會(huì)經(jīng)歷少，掌握的知識(shí)有限，不能明辨是非。特別是年齡越小的幼兒，這種能力越弱。所以，幼兒沒(méi)辦法像中小學(xué)生那樣有選擇性地進(jìn)行模仿、學(xué)習(xí)，只要是呈現(xiàn)在眼前的動(dòng)作行為，都是他們學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。因此，一個(gè)具有良好的師德、較強(qiáng)的責(zé)任心的幼兒教師，必須意識(shí)到自己本身就是一本書，自己的言行舉止就是書中的內(nèi)容，要把自己當(dāng)成一本活教材，以身立教，樹(shù)立良好的、正面的師德形象。
二、目前幼兒園教師師德存在問(wèn)題
幼兒園教師“以身立教，為人師表”的重要性是不可置疑的。但是，搜索一下網(wǎng)頁(yè)、瀏覽一下新聞、觀察一下幼兒園，幼兒園教師的一些負(fù)面的行為的確讓人心寒。我認(rèn)為違反師德規(guī)范的行為大致可以分為以下幾種：
(一)自身道德素養(yǎng)缺失，樹(shù)立反面的形象。
(二)法律意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致違規(guī)違法的教育行為。
近幾年來(lái)，媒體報(bào)道了多宗幼兒園教師懲罰孩子甚至故意毆打孩子的事件：
案例一：2010年5月17日，汕頭市兩名幼兒園老師教唆學(xué)生打人的視頻在網(wǎng)上曝光，視頻中，兩名幼兒園女老師“指揮”一名女童掌摑、腳踹另外一名男童，被打的孩子不敢反抗，旁邊還有多名小孩在“觀看”。
案例二：2010年9月1日，江蘇省徐州市某幼兒園，兩個(gè)小孩因搶一張凳子引發(fā)了“教師”打人事件，從視頻上看，該孩子被教師毆打近10分鐘，而其他老師表示“沒(méi)來(lái)得及阻止”。這類教師不僅道德素養(yǎng)缺失，而且法律意識(shí)淡薄，嚴(yán)重影響孩子的身心健康。
(三)沒(méi)有理解“生活即教育”的教育理念，導(dǎo)致課堂與生活脫節(jié)，影響德育教育效果。
在幼兒園，一日生活皆是教育，但有的教師把重心都放在課堂中，在上課時(shí)能嚴(yán)格樹(shù)立一個(gè)幼兒園教師應(yīng)有的素養(yǎng)和形象。但下課后就“原形畢露”，如，有的教師在課堂上教育孩子“吃飯時(shí)要安靜”“不挑食”，當(dāng)自己吃飯時(shí)，卻是邊吃邊打手機(jī)，遇到自己不喜歡吃的，還埋怨廚房做得不好吃并把食物倒掉。這樣的行為與課堂的正面教育相抵觸，不僅使正面教育效果不佳，而且會(huì)造成孩子“雙面”性格。
三、影響幼兒園師德素質(zhì)的因素
雖說(shuō)行行出狀元，但行行也會(huì)出一些“贗品”，作為幼教行業(yè)，“贗品”的出現(xiàn)也有其特定的因素，本人覺(jué)得歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)：
(一)能與德比例失調(diào)
從大環(huán)境上看，當(dāng)今時(shí)代，能力和技能是本錢，創(chuàng)收是目的，特別是一些民辦幼兒園。如幼兒園招聘教師，往往目的性明確，比較多的時(shí)間和注意力還是放在對(duì)應(yīng)聘者“彈、跳、唱、講、畫”等技能技巧的考核，而這些直觀性呈現(xiàn)出來(lái)的技能往往主宰了招聘人的思想，影響了招聘者最終的決定。從幼兒園小環(huán)境來(lái)看，很多幼兒園把精力放在科研、教學(xué)特色上，所謂的政治學(xué)習(xí)和德育建設(shè)往往是“走一下過(guò)場(chǎng)”，這種重能力輕德育的管理觀念，也是幼兒園教師師德提高不了的原因。
(二)總體學(xué)歷偏低
把幼兒園教師當(dāng)成一種謀生的工作，而非為之奉獻(xiàn)終身的職業(yè)。至于能否真正地用心去工作就更不得而知了。
(三)工作負(fù)荷大，精神壓力大
幼兒園教師上班時(shí)間特點(diǎn)是：早、長(zhǎng)。工作特點(diǎn)是：累、責(zé)任重、壓力大。在高負(fù)荷、高壓力的工作中，有些教師靠愛(ài)心和責(zé)任心“扛下來(lái)”，有些教師的“愛(ài)心”被磨滅了，責(zé)任感也減弱了，甚至偶爾出現(xiàn)言行失控的情況。
(四)工資待遇低下
幼兒教師工作待遇還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上現(xiàn)在物價(jià)的飛躍?！案呦M(fèi)”和“低收入”的矛盾同時(shí)導(dǎo)致了幼兒園教師的流動(dòng)性大，師資不穩(wěn)定。廣州一所規(guī)模很大的民辦幼兒園長(zhǎng)期招聘教師，就是因?yàn)椤耙郧翱偸潜慌R時(shí)辭職的事情搞得很被動(dòng)，剛剛培訓(xùn)完，就說(shuō)要走了”。
四、提高幼兒園教師師德素質(zhì)的方法
(一)幫助教師樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀
現(xiàn)階段，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是以人民為主體，以人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)平等、公平、正義的價(jià)值觀。作為幼兒園教師，應(yīng)該認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀，調(diào)整自己的價(jià)值觀，客觀地看待自己的工作，提高對(duì)幼教行業(yè)的認(rèn)可度，才能克服困難，真心投入，才能真正做到“立身為教，為人師表”。
(二)將幼兒園教育納入義務(wù)教育，規(guī)范幼兒教師的福利待遇
我認(rèn)為，既然幼兒園教育的重要性得到認(rèn)可，就應(yīng)該規(guī)范幼兒園辦園條件，提高幼兒園教師的生活水平，讓幼兒園教師有一個(gè)良好的工作生活環(huán)境，才能更好地談“立身為教，為人師表”。而解決這些問(wèn)題最直接的辦法，就是把幼兒園教育納入義務(wù)教育，這樣既可以解決目前幼兒園存在的收費(fèi)、體制等問(wèn)題，同時(shí)也讓教師安心工作，貢獻(xiàn)自己，更好地“立身為教，為人師表”。
(三)樹(shù)立典范，提高幼兒園教師的社會(huì)地位
羅列課本教材、歷來(lái)歌頌教師的舞臺(tái)上、報(bào)紙上、對(duì)幼兒園教師工作的宣傳和歌頌寥寥無(wú)幾。所以，我想，如果社會(huì)、報(bào)道、媒體能夠多一些對(duì)幼兒園教師工作的正面宣揚(yáng)，對(duì)幼兒園教師的工作更多地肯定，讓更多人真正地了解幼兒園教師，那么對(duì)于幼兒園教師、對(duì)于整個(gè)幼教行業(yè)，對(duì)于整個(gè)國(guó)家的教育事業(yè)都是一個(gè)很好的促進(jìn)。
(四)確保幼兒園教師再教育的有效性
社會(huì)是不斷進(jìn)步的，知識(shí)是不斷更新的，時(shí)代對(duì)教師的要求也是不斷改變的。作為一名幼兒園教師，只有不斷接受再教育，和社會(huì)保持密切的聯(lián)系，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，保持持續(xù)的工作激情。
1.對(duì)于教師，應(yīng)做到：
(1)更新觀念。幼兒園教師要意識(shí)到接受再教育不是在應(yīng)付任務(wù)和修學(xué)分，而
是對(duì)自己的知識(shí)素養(yǎng)是一種促進(jìn)、提升。
(2)提高學(xué)習(xí)能力。幼兒園教師實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)多，學(xué)習(xí)理論知識(shí)的能力有待提高，只有學(xué)習(xí)的能力提高了，才能輕松地經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變成研究型教師的心理考驗(yàn)和能力考驗(yàn)，減少因心理壓力造成的對(duì)職業(yè)的厭倦感。
2.對(duì)于幼兒園，應(yīng)做到：
(1)明確自己的責(zé)職。師德建設(shè)是幼兒園的中心工作之一，是一個(gè)幼兒園得以發(fā)展的前提。作為幼兒園，應(yīng)該從經(jīng)費(fèi)、時(shí)間上給予保障，確保教師有時(shí)間去學(xué)習(xí)，提升自己的情感和責(zé)任感。
(2)改變形式，把“以身立教，為人師表”融入實(shí)際的工作和行動(dòng)中，避免因說(shuō)教帶來(lái)的抗拒和疲倦心理。如，有的幼兒園請(qǐng)來(lái)關(guān)工委的老同志，通過(guò)發(fā)生在該幼兒園教師身邊的大量實(shí)例，滲透性地向教師傳授“以身立教，為人師表”的重要性，可謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
五、小結(jié)
綜上所述，教師的使命光榮而艱巨，“以身立教，為人師表”是教育的根本，也是時(shí)代的需求。作為幼兒園教師，必須意識(shí)到身負(fù)的重任，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)。同時(shí)，我們也呼吁社會(huì)要給予幼兒園教師更多的關(guān)注和支持，促進(jìn)幼兒園教師“以身立教，為人師表”。
師德師風(fēng)論文為人師表篇一
：職業(yè)學(xué)校的教師承載著國(guó)家職業(yè)教育的意義、價(jià)值和任務(wù)，也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，愛(ài)學(xué)生、愛(ài)事業(yè)，才能更有效地推動(dòng)專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)師德師風(fēng)建設(shè)
教師是教育的核心要素和第一資源，是教育事業(yè)發(fā)展的人才基礎(chǔ)。溫總理在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“如果說(shuō)教育是國(guó)家發(fā)展的基石，教師就是奠基者。有好的教師，才可能有好的教育?！甭殬I(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識(shí)和技能，而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來(lái)馳騁職場(chǎng)的能力、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿足不同崗位的要求，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會(huì)”的過(guò)渡。因此，職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國(guó)職業(yè)教育的重要任務(wù)，也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生，才能更有效地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量。本文從三個(gè)方面論述了中等職業(yè)教育師資隊(duì)伍建設(shè)中師德師風(fēng)建設(shè)的方法和重要性。
師德不僅反映在教師的精神境界，而且體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中。教師在努力提高業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，更要努力提升自身道德修養(yǎng)水平，為處于人生成長(zhǎng)關(guān)鍵期的中職生做好引路人。
2.1邊教、邊學(xué)、邊研、邊育，提升自身業(yè)務(wù)。
在知識(shí)爆炸的時(shí)代，每個(gè)職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念，職教教師更應(yīng)如此。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實(shí)際工作任務(wù)、工作過(guò)程和工作情境來(lái)組織，構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師（尤其是專業(yè)教師）如何順應(yīng)課改的洪流，如何轉(zhuǎn)變觀念，真正做到“教學(xué)做一體”？各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵(lì)教師前進(jìn)的外在因素，樹(shù)立自我終身學(xué)習(xí)的理念，不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí)，提高自身素養(yǎng)，才能真正立足于本職崗位，更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展。
教師教書時(shí)間久了，難免會(huì)有精神疲憊和倦怠，感到自身能力匱乏，渴望接觸新知識(shí)、新技能，卻又下意識(shí)地拒絕一些新事物。在這種情況下，較高的師德修養(yǎng)會(huì)支撐教師們從繁忙的教育教學(xué)工作中抽出時(shí)間來(lái)更新專業(yè)知識(shí)。一份教案、一塊黑板、一支粉筆的教學(xué)形式早已不再滿足現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)的需要，職教教師必須熟悉企業(yè)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及工藝流程，掌握最新專業(yè)技術(shù)知識(shí)和操作技能，將企業(yè)文化，企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)、管理制度和崗位規(guī)范等知識(shí)傳授給學(xué)生。從課堂到實(shí)訓(xùn)工廠、企業(yè)車間的實(shí)踐操作等各個(gè)環(huán)節(jié)都要求教師以身示教，樹(shù)立榜樣。只有做到言傳身教，獲得學(xué)生的尊重和信賴，才能在潛移默化中令學(xué)生主動(dòng)接受新的知識(shí)，自主探索新的學(xué)習(xí)方法。
2.2博學(xué)廣識(shí)，提升自我人格魅力。
新時(shí)代的職教教師，應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn)。具體而言，在教學(xué)過(guò)程中，盡量將知識(shí)點(diǎn)拓展到時(shí)事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考；經(jīng)常閱讀報(bào)刊，可以令自己對(duì)世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁(yè)，可以令自己的思維不落后于他人，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。同時(shí)，教師可以從世界的時(shí)事、體育、娛樂(lè)新聞中找到與學(xué)生交流的話題，增進(jìn)學(xué)生的親切感，通過(guò)自我品位、人格魄力的提升來(lái)影響學(xué)生。
如何看待教師這份職業(yè)？?jī)H是謀生的手段還是一份追求的事業(yè)？在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，我們能夠守住這份清貧實(shí)屬不易，但如何能在這個(gè)崗位上不甘平淡，體現(xiàn)更多的自我價(jià)值，以本職工作為榮，獻(xiàn)身于這份職業(yè)教育事業(yè)？既然已經(jīng)選擇了教書育人、為人師表的教育事業(yè)，就應(yīng)該心無(wú)雜念地投入其中，緊跟職業(yè)教育前進(jìn)步伐，永不懈怠。作為中等職業(yè)學(xué)校的教師，我們不如中小學(xué)教師那么有尊嚴(yán)，也不如高等學(xué)府教師那么有權(quán)威，但我們愛(ài)崗敬業(yè)，為著這份事業(yè)而奮斗，有著高尚的師德。將品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生培養(yǎng)成才不算什么，將普通教育中的失敗者培養(yǎng)成才，令他們成為社會(huì)認(rèn)可、行業(yè)企業(yè)需要、具備職業(yè)發(fā)展?jié)撃艿母咚刭|(zhì)技能型人才，這才是真正的大貢獻(xiàn)。
作為父母，我們都望子成龍，愛(ài)自己的孩子；作為教師，我們更應(yīng)相信學(xué)生能成才，愛(ài)自己的學(xué)生。我們應(yīng)遵循教育規(guī)律，講究教學(xué)藝術(shù)，多一份真誠(chéng)，多一份愛(ài)心，經(jīng)常以“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”等角色變換的角度來(lái)看待問(wèn)題，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，并且對(duì)學(xué)生的愛(ài)不能只停留在意識(shí)里，而應(yīng)讓學(xué)生摸得著，感覺(jué)得到。
最新公布的“上海市中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展報(bào)告”顯示，中職生心理狀態(tài)總體良好，但中職生比較在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法，有強(qiáng)烈的被人認(rèn)同的需求：中職生中經(jīng)常會(huì)或有時(shí)會(huì)覺(jué)得自己十分渺小，會(huì)被忽視的占到了70.07%；經(jīng)常很在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法的占到了42.67%。部分學(xué)生缺乏安全感、害怕被人忽視等情況值得我們?nèi)リP(guān)注并探討解決之法。中職生的生源渠道較多，學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、能力、自信心、思想道德水平乃至家庭背景差別較大，教師要平等對(duì)待，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)激發(fā)他們各自的潛能。令學(xué)在自己的人生舞臺(tái)上走好每一步、邁過(guò)每一坎、跳過(guò)每一重障礙，塑造自信，成就自我。
當(dāng)我們?cè)谧叩郎衔⑿貞?yīng)學(xué)生的一句“老師好”時(shí)，當(dāng)我們拾起學(xué)生無(wú)意間掉到地上的文具時(shí)，當(dāng)我們耐心回答學(xué)生的提問(wèn)時(shí)，當(dāng)我們與學(xué)生一起唱歌跳舞連歡時(shí)，我們就將師愛(ài)融入了日常工作點(diǎn)滴。尊重、愛(ài)護(hù)每位學(xué)生，放下師道尊嚴(yán)和家長(zhǎng)威嚴(yán)，學(xué)會(huì)去傾聽(tīng)，理解、寬容和贊美自己的學(xué)生，今天給予一份贊許，明天會(huì)收獲十份驚喜。
自教育規(guī)劃綱要發(fā)布之后，我國(guó)職業(yè)教育改革發(fā)展進(jìn)入了加快建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系、全面提高技能型人才培養(yǎng)質(zhì)量的新階段。在新形勢(shì)的要求下，中等職業(yè)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的工作重點(diǎn)和政策措施是加強(qiáng)職業(yè)理想教育，全面提高教師職業(yè)道德水平。親其師，信其道；信其道，循其步。作為職教教師，我們必須堅(jiān)定職業(yè)方向，愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生，增強(qiáng)從事職業(yè)教育的榮譽(yù)感、使命感；以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
師德師風(fēng)論文為人師表篇二
黨的十八大明確提出要加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè)，如何使高校教師在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下構(gòu)建良好的師德是值得探究的問(wèn)題。本文從加強(qiáng)師德建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的意義出發(fā)，研究高校教師師德存在的問(wèn)題，總結(jié)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系下高校教師師德建設(shè)途徑。
師德；高校教師；社會(huì)主義核心價(jià)值體系
1.1構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是工作的需要
在工作中，通過(guò)大力加強(qiáng)師德建設(shè)，提高廣大教師的師德水平，業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍可以培養(yǎng)和造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格堅(jiān)守著和可靠接班人。在實(shí)踐中，把師德建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量建設(shè)和人才培養(yǎng)相結(jié)合，將集中教育與日常教育相結(jié)合，將教師的道德自我規(guī)范與制度約束相結(jié)合的工作理念。
1.2構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是教育體制改革的需要
教師的素質(zhì)，關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也是高校教師個(gè)人的內(nèi)在需要。他們?cè)趥鞑ブR(shí)和文化的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展、誠(chéng)信品質(zhì)的形成、個(gè)人的修養(yǎng)都有重要的作用。而高校教師是否具有堅(jiān)定的思想政治素質(zhì)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的教學(xué)觀念、良好的團(tuán)隊(duì)精神將直接影響我國(guó)教育事業(yè)的興衰成敗。
1.3構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的需要
高校教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的'前提是他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有高度的理論自信。他們幫助學(xué)生正確分析、鑒別、了解社會(huì)主義的歷史必然性，將主流價(jià)值觀融入學(xué)生的思想，此外，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的過(guò)程中，他們要以寬闊的胸襟理性對(duì)待學(xué)生價(jià)值觀的差異性和多元性，在宣傳社會(huì)主義的同時(shí)，尊重學(xué)生的個(gè)體差異和價(jià)值選擇，彰顯社會(huì)主義價(jià)值體系的社會(huì)性和包容性，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。
2.1個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的矛盾
在教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中，既符合社會(huì)需要又能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是最好的狀態(tài)。隨著社會(huì)進(jìn)步，西方自由、民主思想的流入，個(gè)人的價(jià)值越來(lái)越受到重視，教師開(kāi)始關(guān)注自身價(jià)值是否得以實(shí)現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查，在面對(duì)個(gè)人利益和社會(huì)利益沖突時(shí)，62.1%的教師選擇公私兼顧，20.73%選擇先公后私，15.17%選擇大公無(wú)私，高校教師一方面承認(rèn)集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則，另一方面，受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，在一些問(wèn)題上偏向個(gè)人主義。
2.2價(jià)值取向趨向多元化
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，個(gè)人利益的合理性和合法性得到承認(rèn)和肯定，教師的價(jià)值觀不再以某種單一的價(jià)值觀為導(dǎo)向，而是趨向多元化。他們?cè)诜钯t與索取，義利問(wèn)題上不偏重哪一邊，始終在尋求個(gè)人利益與社會(huì)利益兼顧，義利并重的最佳結(jié)合點(diǎn)，絕對(duì)的一元價(jià)值觀已不復(fù)存在，價(jià)值觀趨向多元化。
2.3功利性價(jià)值觀日趨明顯
在激烈的發(fā)展中，許多腐朽文化如拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義在許多方面進(jìn)行滲透，對(duì)高校教師也產(chǎn)生了很大影響。新經(jīng)濟(jì)自由主義、民主社會(huì)主義，歷史虛無(wú)主義等社會(huì)思潮不斷涌入，給我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。除此之外，西方國(guó)家；用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化滲透，宣揚(yáng)其文化和價(jià)值觀，在無(wú)形中降低了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度，培養(yǎng)了教師競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新意識(shí)，但另一方面，由于強(qiáng)調(diào)利益，容易使教師形成個(gè)人主義、實(shí)用主義價(jià)值觀，個(gè)人利益至上從而忽視集體利益。
3.1著力加強(qiáng)組織制度建設(shè)，建立和健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制
高校應(yīng)該組織各相關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加的師德建設(shè)工作小組，專門負(fù)責(zé)高校教師師德的調(diào)查研究、檢查評(píng)比以及師德教育活動(dòng)的策劃、部署和落實(shí)工作。定期舉辦教研活動(dòng)，教師共同研究教學(xué)方法和教學(xué)技巧；開(kāi)展優(yōu)秀課觀摩活動(dòng)，讓授課效果好、學(xué)生評(píng)價(jià)高的老師公開(kāi)授課；加強(qiáng)教學(xué)管理，以教風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng)，對(duì)形成良好的教學(xué)習(xí)慣起到了積極的示范作用。教師在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面開(kāi)拓了視野啟發(fā)了思路，對(duì)形成良好的師風(fēng)起到了互幫互助的作用。
3.2實(shí)行本科生導(dǎo)師工作制，專業(yè)教師參與學(xué)生管理工作
在完成正常教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，選派有工作經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任心強(qiáng)的教師擔(dān)任本科生導(dǎo)師，積極參與各項(xiàng)管理工作，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想上的教育和引導(dǎo)。如參加學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)；實(shí)驗(yàn)室全天開(kāi)放，為學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)提供活動(dòng)場(chǎng)所；有的專業(yè)老師被聘為學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師，課外指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。對(duì)思想困惑、經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和幫扶，用良好的師德引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。
3.3堅(jiān)持以尊為先的理念，以學(xué)生為中心，將教育工作做到入情入理
長(zhǎng)期以來(lái)，高校的學(xué)生常常是被動(dòng)學(xué)習(xí)的群體。在這種管理理念和管理模式下，學(xué)生的個(gè)性常常不能得到很好的尊重，學(xué)生的特長(zhǎng)不能得到有力的張揚(yáng)。高校的教職工應(yīng)該把以學(xué)生為中心這一理念作為學(xué)校育人工作的根本指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)工作意識(shí)和工作方式的轉(zhuǎn)變，樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，變學(xué)生工作管理者為學(xué)生工作服務(wù)者，同時(shí)建立突出學(xué)校正確引導(dǎo)、創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展環(huán)境和空間、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我發(fā)展的工作模式。堅(jiān)持尊重學(xué)生的主體性、差異性、尊重學(xué)生的權(quán)益，關(guān)注學(xué)生的需求，著眼于學(xué)生的自我管理和自我教育，全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
師德師風(fēng)論文為人師表篇三
同時(shí)，我們也以為，教師不僅是知識(shí)的傳播者、聰明的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來(lái)看，教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要條件。
我們身邊有很多老師多年來(lái)一直為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出很多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的題目，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心。因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，造就讓人民滿足的教師。
我以為做一名合格的人民教師應(yīng)該留意以下幾方面：
首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以10條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草往”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起xxx，自覺(jué)抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
其次，我們建議學(xué)校要進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并留意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也以為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的正當(dāng)權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情往滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。
再次，我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案，注重實(shí)效，受到了全體教師的贊同。大家一致以為，教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。固然我們正在沖刺中考，但還是熟悉到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。由于教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)度過(guò)殘酷的中考。
從詞，我們以為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴看得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，輕易形成特別性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情往融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。
最后，老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的`新型的xxx的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該重視的題目。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種熟悉是，學(xué)生是老師教育的對(duì)象，也是老師的服務(wù)對(duì)象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！
師德師風(fēng)論文為人師表篇四
何為教師職業(yè)道德呢？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念、意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德，具有更高的自覺(jué)性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會(huì)上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，并因而影響著社會(huì)的輿論和社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí)，教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會(huì)的發(fā)展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)
教師職業(yè)道德在社會(huì)性質(zhì)上，從屬于社會(huì)主義道德范疇。它按照社會(huì)主義道德的原則和規(guī)范，根據(jù)教育過(guò)程中人們的社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn)，向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)，它和社會(huì)主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系，是個(gè)性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系，是作為社會(huì)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來(lái)約束從事教育勞動(dòng)的教師。使其在從事塑造社會(huì)主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中，對(duì)教育與教育事業(yè)，教師與教育對(duì)象，教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，注意滿足社會(huì)各方面對(duì)教師的要求，從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù)，以獲得社會(huì)對(duì)教師的尊重。
三、教師職業(yè)道德的內(nèi)容
（一）熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職守是教書育人、為人師表的前提
在教育工作中，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國(guó)家對(duì)教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng)，也是搞好教育工作的前提和動(dòng)力。如果對(duì)教育事業(yè)本身就不熱愛(ài)、不熱心，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，當(dāng)然談不上尊師愛(ài)生，勤于進(jìn)取，精通業(yè)務(wù)，為人師表，忠于職守了。熱愛(ài)教育事業(yè)，要解決職業(yè)認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，也就是對(duì)教育事業(yè)的理解。
理解是熱愛(ài)的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識(shí)到教育工作是一種放眼未來(lái)，勇于獻(xiàn)身的職業(yè)；是一種熱愛(ài)學(xué)生，童心永在的職業(yè)；是一種辛勤耕耘，樂(lè)在其中的職業(yè)；是一種精心雕刻，不斷創(chuàng)新的職業(yè)；是一種為人師表，催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候，才算對(duì)教育工作有了深刻的認(rèn)識(shí)，才能理解其偉大和神圣之所在，進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守，要求教師堅(jiān)決貫徹國(guó)家的教育方針，熱愛(ài)自己的本職工作，對(duì)人民負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
（二）熱愛(ài)學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)
熱愛(ài)學(xué)生，是做好教育工作的前提和起點(diǎn)，是教師的使命所決定的。高爾基說(shuō)得更明白：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”在教育中，高尚純潔的愛(ài)，是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是開(kāi)啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛(ài)，使學(xué)生樂(lè)于接受教誨，讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田，從而開(kāi)出朵朵絢麗之花。
（三）熱愛(ài)教師集體，團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容
為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動(dòng)，教育工作才能有效的進(jìn)行，教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此，每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的同時(shí)，還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過(guò)程本身的需要，也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件。
四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的途徑和方法
（一）建立健全教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系
在教書育人活動(dòng)中，對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)注意將動(dòng)機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動(dòng)中的動(dòng)機(jī)和效果，聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果，透過(guò)效果看動(dòng)機(jī)，這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評(píng)價(jià)中還應(yīng)注重口頭評(píng)價(jià)與書面評(píng)價(jià)相結(jié)合?？陬^評(píng)價(jià)和書面評(píng)價(jià)是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的呈現(xiàn)形式?？陬^評(píng)價(jià)具有隨時(shí)、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評(píng)、或表?yè)P(yáng)、或鼓勵(lì)對(duì)某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評(píng)價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范，并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來(lái)調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。
（二）提高教師自我培養(yǎng)意識(shí)
教師的工作是一項(xiàng)繁重、復(fù)雜、見(jiàn)效較慢的工作，長(zhǎng)期以來(lái)特別是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了，有個(gè)別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識(shí)，提高教職工對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，使他們自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)踐，這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。
（三）加強(qiáng)實(shí)踐，探索規(guī)律
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識(shí)的目的。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勇于實(shí)踐，不斷探索，積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而，為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要，教師必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐的內(nèi)容要堅(jiān)持兩個(gè)方向：一是堅(jiān)定事業(yè)心，熱愛(ài)本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索教育規(guī)律。實(shí)踐的方法要聯(lián)系實(shí)際，比如有計(jì)劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課，給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)，在教職工中廣泛開(kāi)展“以老帶新，互幫互學(xué)”教學(xué)相長(zhǎng)活動(dòng)，不斷提高教師的素質(zhì)。
總之，加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師，也營(yíng)造了良好的職業(yè)道德氛圍，形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng)，從而更好地提高社會(huì)主義風(fēng)尚，培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。
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師德師風(fēng)論文為人師表篇五
幼兒園師德師風(fēng)論文 摘要：師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則、用正確的觀點(diǎn)看待人是開(kāi)展此項(xiàng)工作不容忽視的問(wèn)題之一；不同時(shí)期，師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同；只要重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開(kāi)展工作，并與實(shí)際工作有效結(jié)合，且使之具體化和常態(tài)化，那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì)常開(kāi)不敗。
關(guān)鍵詞：幼兒園；師德；建設(shè)；體會(huì)
一所好的學(xué)校，關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心，一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何，不僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)，而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo)，決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此，如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我園逐漸探索出一條之有效的開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的路子，現(xiàn)淺談如下：
一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德師風(fēng)總要求外，還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求，很容易犯“眉毛胡子一起抓”的錯(cuò)誤；而且，標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水，沒(méi)有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo)，易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想，到頭來(lái)永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上。因此，要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時(shí)期，制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù)，比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛(ài)崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問(wèn)題、最迫切解決什么問(wèn)題，然后根據(jù)實(shí)際的情況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo)，確定具體的要求，有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾，讓全體教職工心中有數(shù)，緊緊圍繞目標(biāo)開(kāi)展工作，使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時(shí)，在工作過(guò)程中，要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié)，對(duì)達(dá)到要求的給予表?yè)P(yáng)，不足之處加以正確引導(dǎo)，使之不斷鞏固提高，更好地促進(jìn)下階段工作的開(kāi)展。
二、結(jié)合工作實(shí)際，把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對(duì)各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上，教職工的思想問(wèn)題往往都是從工作當(dāng)中反映出來(lái)的，歸納起來(lái)，不外乎以下幾個(gè)方面：執(zhí)行制度的問(wèn)題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問(wèn)題、工作態(tài)度與責(zé)任心問(wèn)題、勤儉辦園問(wèn)題等，因此，我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化，使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去，讓兩者水乳交融，相互影響，相互促進(jìn)，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初，結(jié)合幼兒剛離開(kāi)父母和家庭，存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等情況，我們就制訂了熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)生如子的師德師風(fēng)教育，在工作上，要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對(duì)待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛(ài)學(xué)生的師德要求變成具體工作行動(dòng)，真正使教師熱愛(ài)學(xué)生落到了實(shí)處。
三、重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。
動(dòng)。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間督查后，我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。后來(lái)經(jīng)過(guò)深入調(diào)查了解，獲悉個(gè)中的原因是：客觀上，我們配置的教科書不足，一班只有一本，保教人員作息時(shí)間安排不合理；主觀上，個(gè)別教師家庭拖累，擠不出時(shí)間鉆研教材，個(gè)別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些情況后，我們及時(shí)調(diào)整了教科書和保教人員的作息時(shí)間，還通過(guò)集體備課、開(kāi)展備課論壇、堅(jiān)持推行精品教案的評(píng)選活動(dòng)等途徑，使我園教師的備課質(zhì)量問(wèn)題得到了徹底解決，很多教師編寫的教案獲得了各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，其中區(qū)級(jí)6篇，市級(jí)13篇。
總之，重視調(diào)查研究，是做好一切工作的法寶，師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中，我們應(yīng)該通過(guò)各種途徑，深入細(xì)致地了解、分析、判斷教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便抓住問(wèn)題的核心迎刃而解，要牢記“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的道理。
四、用正確的觀點(diǎn)看待人，尊重、信任教職工。
所謂用正確的觀點(diǎn)看待人，就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)，堅(jiān)決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門縫里看人”等錯(cuò)誤的待人觀念。因?yàn)槿耍貏e是女人，往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要，這種需要得到了滿足，人們就會(huì)產(chǎn)生積極、愉快、歡樂(lè)的情緒，反之，人們就會(huì)產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對(duì)象是活生生、有感情的小知識(shí)分子，在進(jìn)行師德教育時(shí)要講究尊重、信任、關(guān)心，用正確的眼光看人，這樣才可以增進(jìn)情感上的溝通，從“動(dòng)之以情”入手，運(yùn)用 “曉之以理”的方法，可贏得“導(dǎo)之以行”的效果。相反，如果采取冷漠相待、訓(xùn)斥甚至諷刺挖苦的錯(cuò)誤態(tài)度，即使道理講得再對(duì)、工作次數(shù)再多，其結(jié)果往往使對(duì)方產(chǎn)生逆反心理，不是陽(yáng)奉陰違就是抵觸“頂?！?，工作難以奏效。對(duì)此，我們?cè)?jīng)有過(guò)慘重的教訓(xùn)：2000年秋季學(xué)期，我園體制由原來(lái)的公辦轉(zhuǎn)制為國(guó)有民辦，由于“鐵飯碗” 被一朝打破，今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問(wèn)題如何解決“剪不斷，理還亂”，加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素，導(dǎo)致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣，工作怠慢、責(zé)任心缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。園領(lǐng)導(dǎo)本身也在改革態(tài)勢(shì)不明朗與教職工人心不穩(wěn)等雙重壓力下過(guò)于心急，沒(méi)有冷靜分析現(xiàn)狀，不注意站在教師角度看問(wèn)題，因而在批評(píng)時(shí)不注意方式方法，態(tài)度過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴，結(jié)果造成教職工對(duì)體制改革的不適應(yīng)、不滿，轉(zhuǎn)化為教職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿，工作更是難以開(kāi)展。教職工的工作態(tài)度與責(zé)任心不但得不到改善，而且愈演愈烈，以致于驚動(dòng)了上級(jí)有關(guān)部門。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)下，經(jīng)過(guò)我們認(rèn)真反省，改進(jìn)工作方法，將心比心，共同探討改革后大家的命運(yùn)和出路，終于使教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間達(dá)成共識(shí)，端正了自己的態(tài)度，更加發(fā)憤地工作，最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。
五、注重言傳身教，以身作則。
領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率，用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工，朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。
此外，要使師德師風(fēng)建設(shè)工作取得成效，還應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體的教育合力，注重德育科研工作，做到持之以恒、常抓不懈。這樣，良好的師德師風(fēng)之花才會(huì)常開(kāi)不衰。
參考文獻(xiàn)
1.尹江源 主編《現(xiàn)代幼教工作實(shí)務(wù)全書》.托幼所思想政治教育工作的基本要求。
2.《論語(yǔ)·子路篇》。
師德師風(fēng)論文為人師表篇六
【師范生；實(shí)習(xí)過(guò)程；師德培育；綜述
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。師范生是未來(lái)教師的中堅(jiān)力量，其職業(yè)道德直接影響未來(lái)的建設(shè)者和加班人，關(guān)乎祖國(guó)的前途命運(yùn)。實(shí)習(xí)階段是師范生師德培育的重要時(shí)點(diǎn)，對(duì)師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。
古今中外的教育家們對(duì)師德、師德教育問(wèn)題進(jìn)行大量的探索與實(shí)踐。近年來(lái)，關(guān)于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》（傅維利主編，高等教育出版社，2009），《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究》（檀傳寶等著，北京師范大學(xué)出版社，2009），《師德培育與生成》（王毓珣，王穎著，教育科學(xué)出版社，2013），《教師概論》（肖正德編，浙江大學(xué)出版社，2013），《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》（游德存等主編，現(xiàn)代出版社，2014）等。截止2016年2月，在中國(guó)知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題共找到8293條記錄，但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題，包含“師范生”詞頻進(jìn)行精確搜索，僅找到77條結(jié)果，這在一定程度上反映出師范生師德培育的關(guān)注度。
2.1師德的概念
從已有研究來(lái)看，師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對(duì)教師個(gè)人道德的全面要求，而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有：“師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行人準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)”?！皫煹率侵附處熢趶氖陆逃齽趧?dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求與概括。”
2.2師范生師德培育的意義
2.3現(xiàn)狀和主要問(wèn)題
2.4師范生師德培育的對(duì)策措施
總體來(lái)看，已有關(guān)于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果，但也存在有一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
3.1研究對(duì)象方面
已有研究主要針對(duì)職后教師，較少涉及職前師范生。實(shí)習(xí)過(guò)程作為師范生師德培育一個(gè)重要階段，是師范生體驗(yàn)、踐行師德的重要節(jié)點(diǎn)，目前這一階段的研究相對(duì)不足。
3.2實(shí)證研究方面
從已有的研究成果來(lái)看，絕部分研究重在理論探討，較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析，實(shí)證研究相對(duì)不足。
3.3對(duì)策實(shí)效性方面
從已有的研究成果來(lái)看，很多學(xué)者對(duì)師范生師德培育提出了頗為建設(shè)性的對(duì)策和思路，但由于更多是理論的總結(jié)提煉，缺乏一線現(xiàn)場(chǎng)觀察和實(shí)地調(diào)研，其提出的路徑方法、對(duì)策措施在實(shí)踐中的可操作性不強(qiáng)，實(shí)效性不足。
［2］王正平．教育倫理學(xué)［m］．上海：上海人民出版社，1988．
摘要：我國(guó)對(duì)高等教育十分重視，教師是我國(guó)高等教育的重要組成部分，高校教師隊(duì)伍的質(zhì)量關(guān)系到我國(guó)高等教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)系到我國(guó)高等人才的培養(yǎng)，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興?，F(xiàn)階段，我國(guó)高等教育教師在師德師風(fēng)方面存在很多不足，教師隊(duì)伍的質(zhì)量有待進(jìn)一步提升，開(kāi)展高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)意義重大。文章分析了新時(shí)期高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)的現(xiàn)狀及師德師風(fēng)建設(shè)的意義，對(duì)其建設(shè)路徑進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：高校教師;師德師風(fēng);現(xiàn)狀;意義;路徑
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。對(duì)一名高校的教師而言，不僅需要具備雄厚的專業(yè)知識(shí)，以提高學(xué)生的知識(shí)水平，而且需要具有高尚的道德情操，能夠以高尚的品行影響學(xué)生，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展迅猛，高校教師發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，但是必須要認(rèn)識(shí)到，進(jìn)入新時(shí)期后，各種不良因素的影響加劇。在這一大背景下，加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)成為發(fā)展高等教育的必然。
1.責(zé)任感不強(qiáng)，敬業(yè)意識(shí)差。當(dāng)前階段，社會(huì)環(huán)境發(fā)生了很大變化，一些高校教師受到社會(huì)環(huán)境的影響無(wú)法全身心投入高校教學(xué)工作。對(duì)一部分教師而言，教師并不是自己的理想，僅僅是一種職業(yè)，在高校從事教學(xué)工作只是在大城市用來(lái)謀生的一種手段。很多高校教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教師這一職業(yè)神圣的職責(zé)，工作沒(méi)有熱情，缺乏責(zé)任感，對(duì)學(xué)生、對(duì)工作敷衍了事。一些高校教師把其作為在大城市謀生的跳板，更有甚者，在從事教師工作時(shí)進(jìn)行與教師、教學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，影響了本職工作。
2.工作壓力大，缺乏歸屬感。進(jìn)入新時(shí)期之后，高等教育迅猛發(fā)展，高校對(duì)教師的需求十分迫切，高校教師缺口日益增加，現(xiàn)有的高校教師承擔(dān)著越來(lái)越重的教學(xué)任務(wù)。一些高校教師因?yàn)殚L(zhǎng)期處于緊張的工作當(dāng)中，精神過(guò)度緊張又無(wú)法排解不良情緒，產(chǎn)生了一些心理問(wèn)題，在工作當(dāng)中逐漸產(chǎn)生不良行為。另一些高校教師負(fù)責(zé)公共課程，不僅承擔(dān)著工作壓力，還面臨著不明朗的職業(yè)發(fā)展前景，因此工作動(dòng)力不足。這些問(wèn)題都影響了高校教師隊(duì)伍良好師德師風(fēng)的形成與發(fā)展。
3.高校教師師德師風(fēng)建設(shè)制度不完善。大部分的高校教師具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，但是，一些教師對(duì)職業(yè)缺乏認(rèn)同感，工作中缺乏耐心，這導(dǎo)致師德師風(fēng)弱化，高校面對(duì)這種局面沒(méi)有有效的措施。首先，高校缺乏科學(xué)系統(tǒng)的師德師風(fēng)培訓(xùn)體系，有限的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動(dòng)十分零散，教師素質(zhì)得不到有效提高。其次，沒(méi)有合理的師德師風(fēng)考核體系，高校對(duì)教師的表現(xiàn)沒(méi)有有效的方式繼續(xù)考核，現(xiàn)有的師德師風(fēng)考核制度流于形式，無(wú)法有效體現(xiàn)教師的素質(zhì)。同時(shí)缺乏有效的激勵(lì)機(jī)制，不能調(diào)動(dòng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的積極性。
4.生活瑣事較多，無(wú)法全身心投入工作。高校教師尤其是青年教師面臨很大的壓力。首先，工作壓力越來(lái)越大，一些青年工作教師剛剛進(jìn)入工作崗位，工作任務(wù)繁重。其次，一些剛工作的教師不僅面臨著贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)孩子的問(wèn)題，同時(shí)還需要處理好與家長(zhǎng)的關(guān)系、與學(xué)生的關(guān)系等。最后，有一些高校教師工作相對(duì)穩(wěn)定，家庭瑣事相對(duì)較少，但是面臨著職稱、職務(wù)方面的壓力，需要花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行科研工作，尋求職務(wù)的提升。也就是說(shuō)，一些高校教師無(wú)法集中精力開(kāi)展教學(xué)工作。
1.是社會(huì)文明發(fā)展的需要。教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的重要任務(wù)，是人才培養(yǎng)的重要保障。高校教師隊(duì)伍關(guān)系到我國(guó)高等人才的培養(yǎng)，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、民族復(fù)興有至關(guān)重要的作用。高校教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)關(guān)系到我國(guó)人民大眾的精神面貌。高校教師隊(duì)伍的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、精神面貌關(guān)系到學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，只有具有較高綜合素質(zhì)的高校教師才能夠培養(yǎng)出高水平、高素質(zhì)、全面發(fā)展的綜合人才，才能夠推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能夠促進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
2.是高等教育發(fā)展和教師成長(zhǎng)的需要。在新時(shí)期，高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)出現(xiàn)了下滑的趨勢(shì)，為了促進(jìn)高校教師的成長(zhǎng)，提高高校教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)高等教育改革進(jìn)步，加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)勢(shì)在必行。首先，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以幫助教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，加深其對(duì)高校教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，提高教師的職業(yè)道德與責(zé)任感;其次，師德師風(fēng)建設(shè)有利于教師得到學(xué)生的認(rèn)同與尊敬，有利于教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;最后，師德師風(fēng)建設(shè)提高了高校教師隊(duì)伍的整體質(zhì)量，有力促進(jìn)了高等教育改革，推動(dòng)了高等教育發(fā)展。
3.是以德治國(guó)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。我國(guó)進(jìn)入新時(shí)期后對(duì)以德治國(guó)提出了具體要求，師德師風(fēng)是道德的一部分。加強(qiáng)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)不僅符合我國(guó)以德治國(guó)的基本方略，同時(shí)也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求。以德治國(guó)需要加強(qiáng)對(duì)公民的道德教育，學(xué)校道德教育是重要的組成部分，高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)是重要的道德教育方式，不僅可以提高高校教師隊(duì)伍的道德水平，還有利于學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
4.是高等教育改革發(fā)展的需要。我國(guó)高等教育改革已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，高等教育的發(fā)展不僅需要對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革，高校教師也是高等教育改革的重點(diǎn)。高校教師的素質(zhì)與高等教育的質(zhì)量息息相關(guān)。首先，高校教師是高校科研活動(dòng)的重要組成部分，關(guān)系到高校的科研水平;其次，高校教師應(yīng)該完成好教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)出具有較高專業(yè)素質(zhì)與道德修養(yǎng)的學(xué)生。開(kāi)展高校教師師德師風(fēng)建設(shè)有利于提高教師素質(zhì)，促進(jìn)高等教育改革發(fā)展。
1.加強(qiáng)高校教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)。對(duì)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)而言，首先需要轉(zhuǎn)變教師思想政治信念，使其深刻認(rèn)識(shí)到教師這一特殊的職業(yè)，使其具有崇高的職業(yè)理想。因此開(kāi)展高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)要重視對(duì)教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，發(fā)揮核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，滿足教師的精神訴求。另一方面，要尊重高校教師的差異性，創(chuàng)新對(duì)高校教師的培養(yǎng)方法，滿足教師的個(gè)人追求，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同，提高思想政治素養(yǎng)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
2.樹(shù)立先進(jìn)榜樣，發(fā)揮示范作用。高校在開(kāi)展教師師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)應(yīng)該樹(shù)立先進(jìn)的教師榜樣，加大力度對(duì)先進(jìn)教師進(jìn)行宣傳，發(fā)揮出榜樣教師的價(jià)值。首先，高校應(yīng)該使用科學(xué)的方式對(duì)教師進(jìn)行評(píng)選，樹(shù)立具有高尚品行、深厚教學(xué)功底的教師典范，為全校教師樹(shù)立師德師風(fēng)的榜樣;其次，對(duì)榜樣教師進(jìn)行宣傳，增加教師對(duì)其工作、生活的了解，以引導(dǎo)其他教師的行為;最后，開(kāi)展幫扶活動(dòng)，以先進(jìn)教師為主，帶動(dòng)全校教師開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。
3.完善師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制。良好的師德師風(fēng)并不是一朝一夕就可以建成的，高校必須長(zhǎng)期進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)，建立健全師德師風(fēng)考核評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制。首先，學(xué)校應(yīng)該立足于國(guó)家對(duì)師德師風(fēng)的要求，結(jié)合本校實(shí)際情況，明確高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的目標(biāo);其次，學(xué)校必須建立和完善教師師德師風(fēng)相關(guān)制度、措施，將教師師德師風(fēng)與教師管理有效結(jié)合，加大對(duì)違規(guī)行為的懲治力度;最后，完善激勵(lì)機(jī)制，高校應(yīng)該建立相關(guān)制度，為教學(xué)質(zhì)量好、道德水平高、關(guān)心學(xué)生的教師提供更好的待遇，促進(jìn)高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的發(fā)展。
在新的歷史時(shí)期，為了推進(jìn)高等教育改革，國(guó)家必須重視高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)。高校教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)提高教師整體綜合素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，推動(dòng)教學(xué)改革，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展有重要的作用。
參考文獻(xiàn)：
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共所周知，中國(guó)有尊師重道的傳統(tǒng)，有所謂“無(wú)地君親師”之說(shuō)，教師之所以如此受人尊敬，大概就是因?yàn)樗麄儾粌H是人類掌握知識(shí)，開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人，而且既是“經(jīng)師”，又是“人師”，因此，教師這個(gè)職業(yè)也理所當(dāng)然地被人們譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”然而，教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，都是置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，“守身如玉”“一塵不染”，敬職盡責(zé)，做好本職工作，就不是很容易的事了。下面，就結(jié)合我本人近10年來(lái)從事教育教學(xué)工作的經(jīng)歷，談?wù)勎覍?duì)“教師職業(yè)道德”的理解與認(rèn)識(shí)：
教師是個(gè)清貧的職業(yè)，工作辛苦，報(bào)酬微薄，職業(yè)要求近乎苛刻，曾使很多人望而卻步。而我從選擇師范院校的那一刻起，就樹(shù)立了為之奮斗終身的信念。說(shuō)起我與教師的“情緣”，還得從我父親說(shuō)起：父親在平凡的教學(xué)崗位上默默奉獻(xiàn)了四十多個(gè)春秋，他一生執(zhí)著從教，不求名利，兩袖清風(fēng)，直至腦出血的前一刻鐘，仍耕耕在三尺講臺(tái)上，患病七年，沒(méi)有向所在學(xué)校報(bào)銷過(guò)一分錢的醫(yī)藥費(fèi)，面對(duì)窘迫的家境，我也曾有過(guò)抱怨，但父親說(shuō)：“教師的晚年雖很貧窮、清苦，可想到我曾使幾千人擺脫了愚昧，這可是一筆不小的精神財(cái)富，我已很知足了！”正是在像父親一樣的老前輩的言傳身教中，我從小就對(duì)教師這一職業(yè)充滿了向往與憧憬。從踏上工作崗位的那一刻起，我就全身心地投入到了教書育人的工作中。多少次暮鼓晨鐘，多少個(gè)不眠之夜，我的心都與學(xué)生們拴在了一起。哪個(gè)學(xué)生有進(jìn)步，哪個(gè)學(xué)生思想有滑坡，我看在眼里，急在心里，關(guān)心教育學(xué)生也就失去了時(shí)空界限。我能在需要特別關(guān)愛(ài)的學(xué)生生日那天，給她寄張賀卡，卻忘記了父母、自己、甚至女兒的生日，女兒已經(jīng)快6歲了，我沒(méi)在家給她過(guò)過(guò)一次生日是，也難得記住帶她玩過(guò)幾次，每到我上晚自習(xí)前，女兒總是幼稚地問(wèn)：“媽媽你又要上班去嗎？什么進(jìn)候陪我玩兒？”聽(tīng)到這些，看到其他人帶著自己的孩子，一家三口，其樂(lè)融融地在廣場(chǎng)散步時(shí)，禁不住眼淚就來(lái)了。的確，我沒(méi)有盡到做母親的責(zé)任，孩子幼兒園就畢業(yè)了，我還沒(méi)接送過(guò)她幾次，面對(duì)愛(ài)人操勞的身影，我心中充滿了自責(zé)和歉疚?？勺鳛榻處?，我又能說(shuō)什么呢？因?yàn)?，教書育人，就意味著勤勉，意味著奉獻(xiàn)，最使我難忘的是97年10月24日是，那是我慈愛(ài)的父親臨終的日子，當(dāng)生命垂危的父親想最后看一眼他最疼愛(ài)的女兒，讓我哥打電話傳我回家時(shí)，我正在教師里給學(xué)生上課。聽(tīng)到這耗噩，我差點(diǎn)暈過(guò)去，我多想立刻沖回家去，再盡一點(diǎn)做女兒的孝心，可想到教室里同學(xué)們還等著我繼續(xù)上《孔乙已》呢，我又毫不猶豫地走進(jìn)教室，強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，繼續(xù)上完了這節(jié)課，當(dāng)我匆匆趕到家時(shí)，父親已經(jīng)與世長(zhǎng)辭了，面對(duì)父親的遺體，我有說(shuō)不完的遺憾與悲切。可在父親下葬的當(dāng)天，教師的責(zé)任感，又驅(qū)使我返回了課堂，想到剛剛喪偶的母親急需女兒安慰時(shí)，我又感到很內(nèi)疚很無(wú)奈，誰(shuí)讓我做教師呢？有時(shí)，我既要承擔(dān)繁重的教學(xué)任務(wù)，又要分擔(dān)繁忙的家務(wù)，在二者不可得兼的情況下，我只好舍“小家”，顧“大家”，把家務(wù)交給了愛(ài)人。正是由于我對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的熱愛(ài)，無(wú)私的奉獻(xiàn)，才贏得了學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)的尊敬與信賴。近年來(lái)，我所帶初三畢業(yè)班語(yǔ)文成績(jī)?cè)谌?huì)考中，連續(xù)五年取得了平均分、合格率、優(yōu)生率全縣第一的好成績(jī)，自己也多次被學(xué)校、縣教委授予“優(yōu)秀教師”“教學(xué)能手”等榮譽(yù)稱號(hào)。
一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師，不會(huì)滿足于僅僅依靠經(jīng)驗(yàn)教育人，他會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。在多年的教學(xué)中，我不拘泥于前人，無(wú)論是備課、上課，還是批改作業(yè)，管理班級(jí)，我都將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的照察之下，在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學(xué)地規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。我自己訂閱了近10種報(bào)刊，積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，主動(dòng)探求更有效、更科學(xué)、更合理的教育方法和教育形式，為改變語(yǔ)文教學(xué)教師累，學(xué)生苦的現(xiàn)狀，我先后學(xué)習(xí)運(yùn)用了點(diǎn)拔式、啟發(fā)式、反芻式、愉快教學(xué)、異步教學(xué)等先進(jìn)教學(xué)方法?！耙匝写俳獭笔俏医虒W(xué)實(shí)踐的重要招數(shù)，我廣泛學(xué)習(xí)和研究全國(guó)各地語(yǔ)文教學(xué)的新成果，不斷吸收豐富營(yíng)養(yǎng)，在教學(xué)中借鑒運(yùn)用，在實(shí)踐中創(chuàng)造發(fā)揮。我認(rèn)為“育人”應(yīng)該放在“教書”之前，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)寓德育于學(xué)科教學(xué)之中，正是因?yàn)槲野褜?duì)學(xué)生思想品德培養(yǎng)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，才使得我的語(yǔ)文教學(xué)更具生機(jī)和活力。我校教師用“新”“活”這兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)我的語(yǔ)文課，這也是我教學(xué)的特色，我注重教材的趣味性和新穎性。例如，我講王之渙的《涼州詞》，開(kāi)始，并沒(méi)有直接分析課文，而是講了王這渙與王昌齡、高適“旗亭打賭”的故事，繪聲繪色的敘述，為學(xué)生設(shè)置了教學(xué)的理想情境。又如，分?jǐn)?shù)在一般人眼里是評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)的鐵定尺度，但我卻活用為教學(xué)調(diào)控手段。甲、乙寫同題作文，按常規(guī)衡量，甲可得80分，乙只得60分。但是，這次由于甲寫得馬虎，趕不上上次，只給她60分。反之，乙的作文雖不理想，但比上次有進(jìn)步，就給他80分。通過(guò)調(diào)控，甲惕然自警，乙則受到激勵(lì)而奮發(fā)。為塑造學(xué)生健康獨(dú)立的人格，我積極參與了地級(jí)教研課題——中學(xué)生心理健康教育研究，其中“中學(xué)生厭學(xué)心理分析”的子課題獲得地級(jí)科研成果二等獎(jiǎng)。作為教研組長(zhǎng)，我不僅以身作則地搞好教研，而且密切團(tuán)結(jié)一批人搞好教研。我率先在文科組推廣“異步教學(xué)法”。在我的帶動(dòng)下，我組教師參與教研教改的意識(shí)明顯增強(qiáng)。為集中群體智慧，使教研成果上水平、上臺(tái)階。我組織教師成立課題組、分任務(wù)、定指標(biāo)、壓擔(dān)子，使一些新教師在老教師的帶動(dòng)下，教研水平和能力有了明顯提高。我負(fù)責(zé)的“異步教學(xué)法”推廣實(shí)驗(yàn)獲縣級(jí)科研成果三等獎(jiǎng)。目前，“中學(xué)生課外閱讀方法探索”這一縣級(jí)課題也已進(jìn)入驗(yàn)收階段。正是由于我在教育教學(xué)上的銳意進(jìn)取，大膽創(chuàng)新，我的課才多次在縣上被評(píng)為優(yōu)質(zhì)課，并承擔(dān)了“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)。
嚴(yán)以律已是保持良好師表的根本保證，為追求“言傳”與“身教”二者的統(tǒng)一，我特別信奉“榜樣的力量是無(wú)窮的”，時(shí)時(shí)、處處、事事都盡力做到為人表率。我時(shí)刻想到：我的言語(yǔ)、行動(dòng)要維護(hù)孩子們心中的神圣，要維護(hù)人類工程師的形象。為此，要求學(xué)生遵守紀(jì)律、自己必嚴(yán)格遵紀(jì)守法；要求學(xué)生言行一致，自己必先言必行，行必果；要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，自己必先爭(zhēng)做一名工作態(tài)度端正、教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，成績(jī)一流的教師；要求學(xué)生朝氣蓬勃，樂(lè)觀向上，自己就必須以笑臉來(lái)迎接每一天。工作期間，我從未因個(gè)人原因耽誤過(guò)一節(jié)課，沒(méi)少批過(guò)一本作業(yè)。去年我?guī)С跞厴I(yè)班，不幸染上了重感冒，頭昏腦脹，噪子干啞，呼吸困難，一病竟長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月，那天，我實(shí)在難以堅(jiān)持，為遵守請(qǐng)假制度，我讓愛(ài)人把我送到了學(xué)校，跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)了假，安排了代課老師，然后來(lái)到教室，氣喘吁吁地對(duì)同學(xué)說(shuō)：“同學(xué)們，我今天是來(lái)跟大家請(qǐng)假的?！蔽业倪@一舉動(dòng)使學(xué)生們深受感動(dòng)，在我的班上，也杜絕了曠課現(xiàn)象?！耙雽W(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！蔽野烟招兄壬倪@句話奉為座右銘。我在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，并且隨社會(huì)發(fā)展變化不斷完善自身素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)社會(huì)變遷的需要。利用閑假時(shí)間，我參加了學(xué)歷進(jìn)修班，主動(dòng)學(xué)習(xí)了教師繼續(xù)再教育課程，申請(qǐng)參加各種形式的培訓(xùn)班。自學(xué)了計(jì)算機(jī)技術(shù)。老老實(shí)實(shí)地對(duì)待學(xué)問(wèn)，求真求差，給學(xué)生樹(shù)立了嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的榜樣。一次，我講王維的《送杜少府之任蜀州》時(shí)，誤把古時(shí)的“長(zhǎng)安”說(shuō)成是今天的“西安”。課下有學(xué)生質(zhì)疑，我沒(méi)有不了了之，而是在認(rèn)真查閱了歷史書，請(qǐng)教了地理教師后，在下一節(jié)課上，向?qū)W生誠(chéng)懇地檢討了自己的錯(cuò)誤，并作了糾正，還當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了那位大膽質(zhì)疑的學(xué)生。有時(shí)，偶遇哪個(gè)字或詞吃不準(zhǔn)時(shí)，我絕不敷衍塞責(zé)，而是認(rèn)真查字典，詞典，直至學(xué)生滿意為至，正是因?yàn)檫@種“知之為知之，不知為不知”的勇于接受未知的精神，也讓學(xué)生感受到了教師并非萬(wàn)能，都是也在不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)。在課堂中，我教育學(xué)生懂就是懂，不懂就是不懂，哪怕再簡(jiǎn)單的知識(shí)，也不能因?yàn)椴欢怀靶?。有時(shí)，我還主動(dòng)向?qū)W生請(qǐng)教一些問(wèn)題。如我的普通話發(fā)音不準(zhǔn)，我主動(dòng)請(qǐng)教發(fā)音好的同學(xué)，并向他們學(xué)習(xí)，雖然，我的發(fā)音常引得同學(xué)們哄堂大笑，但我的謙虛，我的好學(xué)，我的不恥下問(wèn)，卻給同學(xué)們起了表率作用，還培養(yǎng)了他們誠(chéng)實(shí)的品格。正是在這種榜樣作用下，我所帶的班班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃。
盧梭認(rèn)為，教師的頭一個(gè)品格就是他絕不做一個(gè)可以出賣的人。我說(shuō)：“教師職業(yè)雖清貧而又艱苦，既然我選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該無(wú)愧于教師這個(gè)稱號(hào)?！痹谖覐慕痰氖曛?，我從不為教師待遇的微薄而忿然，也不為教師工作的艱辛而懈怠。我始終保持著廉潔自律的高尚情操、公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣，幫助學(xué)生明確是非標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)事求是，不徇私情，不謀私利。20xx年，我接受了一個(gè)“問(wèn)題學(xué)生”較多的班級(jí)，個(gè)別同學(xué)靠父母的權(quán)勢(shì)不服管理，在班內(nèi)飛揚(yáng)跋扈，任意妄為，還有各別同學(xué)因父母經(jīng)商有錢，在班內(nèi)比吃比穿，講排氣、擺闊氣，為剎住這種歪風(fēng)邪氣，我頂住壓力，對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行了嚴(yán)厲地批評(píng)教育。由于這些孩子從小嬌慣，對(duì)我的教育接受不了，就有家長(zhǎng)認(rèn)為我故意跟他的孩子過(guò)不去，就拉關(guān)系、托人情，有的想請(qǐng)吃，有的想送禮，面對(duì)此景，我耐心地幫助學(xué)生家長(zhǎng)分析了其孩子的個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際情況，闡明了教育孩子應(yīng)“恩威并重”的道理。最終取得了學(xué)生和家長(zhǎng)一致滿意的效果。我在具體工作中，也深深懂得教書育人是一項(xiàng)極為復(fù)雜的工作，單靠個(gè)人的盲干是不會(huì)取得任何成績(jī)的。它需要集體的協(xié)作精神。因此，在日常工作中，我謙虛誠(chéng)懇地對(duì)待每位同事，并虛心地學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處。在集體利益面前，顧全大局，勇挑重?fù)?dān)。在學(xué)校整個(gè)工作中，初三教學(xué)任務(wù)重、工作忙、壓力大，需要教師付出的精力和時(shí)間相對(duì)較多，因此，部分教師就怕帶初三，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排初三課程的難度也較大，每到學(xué)期初，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找我談話，要安排初三課程時(shí)，我都愉快地接受下來(lái)了。調(diào)到城關(guān)中學(xué)五年，我又第五次被安排了初三兩班語(yǔ)文。我認(rèn)為，我還年輕，自己有能力干好這份工作，就應(yīng)該把全部精力投入到學(xué)校最需要的地方。不應(yīng)該“私”字當(dāng)頭，斤斤計(jì)較，史關(guān)心個(gè)人名利得失，不講奉獻(xiàn)，只講索取。
總之，“做一名好老師”是每一位教師的執(zhí)著追求，而教師所備的良好職業(yè)素質(zhì)，也不是天生就有的，我們應(yīng)該在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷完善，不斷成熟。我所做的一切，其實(shí)在座的每位都在做，而且有些人做得比我更好，我愿繼續(xù)向你們學(xué)習(xí)，讓我們站在弘揚(yáng)“師德”的起跑線上，用自己平凡的勞動(dòng)，來(lái)鑄造高尚的師魂。
師德師風(fēng)論文為人師表篇七
教師，人類靈魂的工程師，歷來(lái)受到人們的尊重。國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。
1、熱愛(ài)教育事業(yè)
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求，教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響，熱衷于家教，說(shuō)什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去”、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè)，把自己的生命、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。
2、熱愛(ài)學(xué)生
教書育人是師德的核心，熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛(ài)心教育、情感教育，教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng)，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生，就會(huì)使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績(jī)差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥、向家長(zhǎng)告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對(duì)抗情緒。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。
3、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高在上，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
4、求實(shí)創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。
師德師風(fēng)論文
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師德師風(fēng)論文為人師表篇八
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?那到底什么是師德師風(fēng)？人們沒(méi)有一個(gè)很嚴(yán)格的定論。一般認(rèn)為，所謂師德，就是教師的職業(yè)道德，教師應(yīng)該具備的最基本的道德素養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，等等，這都是師德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生等等，這都是師風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生是我們教師最基本的道德素養(yǎng)。
我還認(rèn)為我們教師的出發(fā)點(diǎn)首先要考慮的是學(xué)生的利益，只有讓學(xué)生真正的學(xué)到知識(shí)，讓他們將來(lái)能夠?qū)W有所用，才是我們的出發(fā)點(diǎn)，這也是我理解的師德，師德的力量在于對(duì)學(xué)生的付出價(jià)值是不是有所升華，有所歷練，而我深信，只有把握好這個(gè)度，我們每一位教師都會(huì)做到，把師德師風(fēng)的力量傳達(dá)下去，深入下去，才是重中之重。
作為一名教師首先要熱愛(ài)自己的崗位，有強(qiáng)烈的責(zé)任心，只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每一次講稿，認(rèn)真對(duì)待每一堂講課，想方設(shè)法把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生，完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求：傳道、授業(yè)、解惑。其實(shí)任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，真正起到了示范的作用，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)肯定是相當(dāng)有利的。
教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)也就會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到問(wèn)題，也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。同時(shí)老師遇事要冷靜，不要隨便發(fā)怒，以威壓人，處事要盡量公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生，不管是不是自己教過(guò)的，對(duì)所有學(xué)生都要一視同仁，這樣才能在學(xué)生中樹(shù)立起較高的威信。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望也高了，再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕А缘赖膫€(gè)性，使部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受 。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，也肯定了我們教師在教育中起到的重要作用，讓我們把師德師風(fēng)徹底的發(fā)揚(yáng)光大，做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。
師德師風(fēng)論文為人師表篇九
每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外還應(yīng)具備有一般教師必有的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)，也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們是十分欣賞想于永正、魏書生、于漪那樣的特級(jí)教師，多次聽(tīng)了他們的示范課，讀了他們的文章，覺(jué)得他們的文化底蘊(yùn)豐富、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)技巧純熟，而且?guī)煹赂呱?、銳意進(jìn)取、愛(ài)心無(wú)私。
由此逐漸體會(huì)到：一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有一手好字，滿腹詩(shī)書；一筆好文，滿腔真情；一顆童心，滿面春風(fēng)。而修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X(jué)進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達(dá)到的一定的水平。
一、語(yǔ)文教師要有深厚的文化底蘊(yùn)
作為一個(gè)語(yǔ)文教師，首先要有解讀教材文本的能力。而對(duì)文章進(jìn)行高屋建瓴式的鳥(niǎo)瞰，從較高的立足點(diǎn)上對(duì)教材進(jìn)行較深層次的釋讀，是需要深厚的文化底蘊(yùn)做基礎(chǔ)的。然后我們才能考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對(duì)教材文本進(jìn)行必要的、深入的解讀與思考，從而生成對(duì)話，構(gòu)建起學(xué)生的個(gè)性語(yǔ)言。如果教師本身只是個(gè)“書袋”，那就只能進(jìn)行復(fù)述式閱讀，不可能進(jìn)行闡釋式閱讀。如果教師連“書袋”都不是，只怕還會(huì)造成對(duì)文本的誤讀。一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是個(gè)雜家，必須有廣博的知識(shí)。于漪老師說(shuō)，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)“文”，語(yǔ)文教師也缺少“文”，這個(gè)“文”就是文化底蘊(yùn)。我深刻的領(lǐng)悟到：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是一方面要給求學(xué)者打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，另一方面在教學(xué)過(guò)程中，不斷提升自己的文化素養(yǎng)。在顯示階段，許多小學(xué)語(yǔ)文教師不讀書，不寫作，已是司空見(jiàn)慣的事實(shí)。加之教師隊(duì)伍成分的逐漸改變，也在逐漸被人稱為“沒(méi)文化”族。所以，提高語(yǔ)文教師的文化素養(yǎng)勢(shì)在必行，應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地做到一個(gè)“真”真讀、真寫、真提高。
二、語(yǔ)文教師要有先進(jìn)的教育思想和純熟的教學(xué)技巧
現(xiàn)在許多語(yǔ)文教師還默守著幾十年不變的教學(xué)模式，課堂效率極低。教師教得疲倦，怨天尤人，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同爵蠟。因此，在新的時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文教師要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，了解先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，取其精華，為我所用。語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人，不應(yīng)只看眼前。其實(shí)，許許多多成功的經(jīng)驗(yàn)，都是我們學(xué)習(xí)的資料，關(guān)鍵在于愿不愿學(xué)，肯不肯學(xué)，善不善學(xué)的問(wèn)題。
三、語(yǔ)文教師要做一個(gè)“真”人
語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)性情中人，不偽飾，不做作，不矯情，不欺騙，要做一個(gè)堂堂正正的人?，F(xiàn)在社會(huì)上的一些不正之風(fēng)早已刮進(jìn)了校園，有的教師以沾染許多市儈之氣，弄虛作假，道貌岸然，卻是愧對(duì)“靈魂”。自己的靈魂都沒(méi)洗凈，怎么去當(dāng)“靈魂的工程師”？所以，語(yǔ)文教師的人品要正，師德要高。“身正為范，學(xué)高為師”。這樣才能底氣十足。再有，語(yǔ)文教師要了解現(xiàn)代教育技術(shù)，熟練掌握操作方法，如課件制作、網(wǎng)上閱讀、篩選信息等技能都很重要。
在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師只要不斷地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，就會(huì)受到學(xué)生的喜愛(ài)、社會(huì)的贊揚(yáng)，就會(huì)感受到自己從事教育的快樂(lè)。
無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃恕⑴囵B(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代，對(duì)于啟蒙老師的選擇，十分重視。
《大載記·保傅》中說(shuō)，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之?！?BR> 一個(gè)人民教師，他的世界觀和人生觀具體體現(xiàn)在他對(duì)教師職業(yè)的態(tài)度上，要熱愛(ài)教師職業(yè)，有事業(yè)心和責(zé)任感。
教師的事業(yè)心和工作熱情是教師參加教學(xué)活動(dòng)，做好教育教學(xué)工作的內(nèi)在動(dòng)力。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師熱愛(ài)學(xué)生進(jìn)行教育的感情基礎(chǔ)。尤其是小學(xué)生。他們希望得到長(zhǎng)輩和師長(zhǎng)的愛(ài)，教師對(duì)學(xué)生的親切關(guān)懷和指導(dǎo)，能使學(xué)生感到人與人之間的溫暖。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，用自己的愛(ài)心去感染、熏陶學(xué)生，在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)滲透思想品德教育，即讀書，又育人。
師德師風(fēng)論文為人師表篇十
兩年多前，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，兩年多的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去，沒(méi)有留下什么驕人的成績(jī)，沒(méi)有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅(jiān)守在這里。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但是無(wú)論是在上班的時(shí)候和下班的時(shí)候，腦子里都是這份工作，我相信在座的各位也是這樣。
說(shuō)到教師的師德，人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……但我覺(jué)得要具備這些條件我還差得遠(yuǎn)呢。
每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)得這就是我工作的價(jià)值和意義。幼兒園的工作繁瑣、經(jīng)常有很多的檢查，我對(duì)自己的要求是不把個(gè)人情緒帶到工作中。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
自己知識(shí)的增長(zhǎng)，小朋友的歡笑，正是我對(duì)這個(gè)工作的熱愛(ài)，我才會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，忘我的工作，無(wú)私的奉獻(xiàn)。
蘇家啟小朋友是我所帶的中班學(xué)生中最調(diào)皮的一個(gè)。在一次集體課外活動(dòng)中，我一直在不停地叮囑他：不要亂跑。但他仍然跳上跳下，我拉住他，努力使他安靜下來(lái)，一不注意，朝東涌路方向跑去，我緊緊追著，他突然跌倒在地，我急忙把他抱在懷里，發(fā)現(xiàn)他膝蓋流血了，我的心一下子揪了起來(lái)，趕緊抱起他跑到教室。為他做了檢查和包扎，幸虧傷的不嚴(yán)重，蘇家啟痊愈了，家長(zhǎng)非常通情達(dá)理，沒(méi)有怪我們這件事，但是我更感到自己肩負(fù)的責(zé)任，也認(rèn)識(shí)到只要我們盡心盡力地愛(ài)護(hù)和照顧每一個(gè)孩子，就會(huì)贏得孩子的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的理解。
比起我們幼兒園的其他教師我要做的還很多，像夏xx老師，住在宿舍里，一周回去一次，我們可想而知她的辛苦，誰(shuí)不想天天回家睡個(gè)舒服覺(jué)，看看電視，和家人說(shuō)說(shuō)笑笑，可夏老師就是把我們幼兒園當(dāng)成了家，放在了第一位。趙xx老師我們都知道，孩子和她婆婆都在宿舍住著，為了工作何止是自己全身心投入，簡(jiǎn)直全家齊上陣，都是為了我們這個(gè)家。像這樣的老師我們身邊太多了。
雖然工作時(shí)間不長(zhǎng)，我有的感受就是你想讓孩子們喜歡你，那你就要做到自己也要變成孩子跟他們?nèi)诤显谝黄?，多關(guān)心他們，多注意他們，多護(hù)理他們，多和他們一起玩，說(shuō)和做一些他們感興趣和關(guān)心的事情，多想一些新花樣吸引他們，這樣你就能讓孩子們喜歡你。
每個(gè)孩子都需要老師的愛(ài)，盡管他們都有不同的性格，有內(nèi)向的、外向的、活潑的、大方的、老實(shí)的、頑皮的，但他們都是有感情和思想的。幼兒是一塊白板，那就要求我們要以愛(ài)為核心，細(xì)心對(duì)待每一個(gè)孩子。要花時(shí)間充分了解自己班級(jí)的孩子，學(xué)會(huì)觀察，對(duì)班內(nèi)每一個(gè)孩子的情況都了如指掌，讓孩子在我們的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。
師德師風(fēng)論文為人師表篇十一
論幼兒園教師師德之“以身立教，為人師表”
教師，一個(gè)神圣的職業(yè)，被人們傳誦了幾千年。然而，在當(dāng)前的新聞、網(wǎng)頁(yè)上搜一搜，總有一些關(guān)于幼兒教師師德缺失等負(fù)面新聞。不可否認(rèn)，當(dāng)前幼兒教育中確實(shí)存在一些不和諧因素。幼兒園教師作為人的心智的啟蒙者，是非常重要的，不僅要“教書”，傳遞知識(shí)技能技巧，重要的是要“育人”。只有立身為教，為人師表的幼兒老師，才能正面地教育、影響幼兒，肩負(fù)起提高民族素質(zhì)的使命。
一、幼兒園教師立身為教、為人師表的重要性
俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老。”幼兒期是幼兒身心發(fā)展的重要時(shí)期，這階段幼兒的個(gè)性雖屬雛形，但對(duì)以后的心理發(fā)展卻具有深遠(yuǎn)的影響。雖在以后成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)因一些因素有所改變，但這種變化似乎不太明顯。也就是說(shuō)，一個(gè)人在幼兒階段形成的自我個(gè)性，會(huì)影響到他未來(lái)的學(xué)習(xí)、事業(yè)、家庭和社會(huì)交往的方方面面。
(一)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)決定了幼兒園教師更要以身立教。
在幼兒園，我發(fā)現(xiàn)教師和幼兒之間有一種好玩的“影子”效應(yīng)——幼兒是教師的影子。例如，黃老師嚴(yán)肅、紀(jì)律性強(qiáng)，她所帶班級(jí)的孩子也比較嚴(yán)肅；陳老師性格開(kāi)朗直爽隨性，她所帶的班級(jí)孩子比較活潑自由；楊老師崇尚自由民主的教育理念，她所帶的孩子則表現(xiàn)出和諧、自主性強(qiáng)的特點(diǎn)。這種“影子效應(yīng)”說(shuō)明模范學(xué)習(xí)是幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)的主要方式和途徑，幼兒常常按照眼前人的行為方式來(lái)指導(dǎo)自己的行為，并做出與之一致的行為。幼兒園教師，是除了父母之外幼兒接觸時(shí)間最長(zhǎng)、關(guān)系最密切的成人，是幼兒模仿和學(xué)習(xí)的重要對(duì)象。所以，幼兒園教師的言行對(duì)幼兒的影響很大。
(二)幼兒辨別是非的能力決定了幼兒園教師要以身立教。
有的家長(zhǎng)常說(shuō)：“在孩子的眼中，老師的話就是圣旨，老師所說(shuō)的、做的都是正確的。”不錯(cuò)，幼兒因社會(huì)經(jīng)歷少，掌握的知識(shí)有限，不能明辨是非。特別是年齡越小的幼兒，這種能力越弱。所以，幼兒沒(méi)辦法像中小學(xué)生那樣有選擇性地進(jìn)行模仿、學(xué)習(xí)，只要是呈現(xiàn)在眼前的動(dòng)作行為，都是他們學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。因此，一個(gè)具有良好的師德、較強(qiáng)的責(zé)任心的幼兒教師，必須意識(shí)到自己本身就是一本書，自己的言行舉止就是書中的內(nèi)容，要把自己當(dāng)成一本活教材，以身立教，樹(shù)立良好的、正面的師德形象。
二、目前幼兒園教師師德存在問(wèn)題
幼兒園教師“以身立教，為人師表”的重要性是不可置疑的。但是，搜索一下網(wǎng)頁(yè)、瀏覽一下新聞、觀察一下幼兒園，幼兒園教師的一些負(fù)面的行為的確讓人心寒。我認(rèn)為違反師德規(guī)范的行為大致可以分為以下幾種：
(一)自身道德素養(yǎng)缺失，樹(shù)立反面的形象。
(二)法律意識(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致違規(guī)違法的教育行為。
近幾年來(lái)，媒體報(bào)道了多宗幼兒園教師懲罰孩子甚至故意毆打孩子的事件：
案例一：2010年5月17日，汕頭市兩名幼兒園老師教唆學(xué)生打人的視頻在網(wǎng)上曝光，視頻中，兩名幼兒園女老師“指揮”一名女童掌摑、腳踹另外一名男童，被打的孩子不敢反抗，旁邊還有多名小孩在“觀看”。
案例二：2010年9月1日，江蘇省徐州市某幼兒園，兩個(gè)小孩因搶一張凳子引發(fā)了“教師”打人事件，從視頻上看，該孩子被教師毆打近10分鐘，而其他老師表示“沒(méi)來(lái)得及阻止”。這類教師不僅道德素養(yǎng)缺失，而且法律意識(shí)淡薄，嚴(yán)重影響孩子的身心健康。
(三)沒(méi)有理解“生活即教育”的教育理念，導(dǎo)致課堂與生活脫節(jié)，影響德育教育效果。
在幼兒園，一日生活皆是教育，但有的教師把重心都放在課堂中，在上課時(shí)能嚴(yán)格樹(shù)立一個(gè)幼兒園教師應(yīng)有的素養(yǎng)和形象。但下課后就“原形畢露”，如，有的教師在課堂上教育孩子“吃飯時(shí)要安靜”“不挑食”，當(dāng)自己吃飯時(shí)，卻是邊吃邊打手機(jī)，遇到自己不喜歡吃的，還埋怨廚房做得不好吃并把食物倒掉。這樣的行為與課堂的正面教育相抵觸，不僅使正面教育效果不佳，而且會(huì)造成孩子“雙面”性格。
三、影響幼兒園師德素質(zhì)的因素
雖說(shuō)行行出狀元，但行行也會(huì)出一些“贗品”，作為幼教行業(yè)，“贗品”的出現(xiàn)也有其特定的因素，本人覺(jué)得歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)：
(一)能與德比例失調(diào)
從大環(huán)境上看，當(dāng)今時(shí)代，能力和技能是本錢，創(chuàng)收是目的，特別是一些民辦幼兒園。如幼兒園招聘教師，往往目的性明確，比較多的時(shí)間和注意力還是放在對(duì)應(yīng)聘者“彈、跳、唱、講、畫”等技能技巧的考核，而這些直觀性呈現(xiàn)出來(lái)的技能往往主宰了招聘人的思想，影響了招聘者最終的決定。從幼兒園小環(huán)境來(lái)看，很多幼兒園把精力放在科研、教學(xué)特色上，所謂的政治學(xué)習(xí)和德育建設(shè)往往是“走一下過(guò)場(chǎng)”，這種重能力輕德育的管理觀念，也是幼兒園教師師德提高不了的原因。
(二)總體學(xué)歷偏低
把幼兒園教師當(dāng)成一種謀生的工作，而非為之奉獻(xiàn)終身的職業(yè)。至于能否真正地用心去工作就更不得而知了。
(三)工作負(fù)荷大，精神壓力大
幼兒園教師上班時(shí)間特點(diǎn)是：早、長(zhǎng)。工作特點(diǎn)是：累、責(zé)任重、壓力大。在高負(fù)荷、高壓力的工作中，有些教師靠愛(ài)心和責(zé)任心“扛下來(lái)”，有些教師的“愛(ài)心”被磨滅了，責(zé)任感也減弱了，甚至偶爾出現(xiàn)言行失控的情況。
(四)工資待遇低下
幼兒教師工作待遇還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上現(xiàn)在物價(jià)的飛躍?！案呦M(fèi)”和“低收入”的矛盾同時(shí)導(dǎo)致了幼兒園教師的流動(dòng)性大，師資不穩(wěn)定。廣州一所規(guī)模很大的民辦幼兒園長(zhǎng)期招聘教師，就是因?yàn)椤耙郧翱偸潜慌R時(shí)辭職的事情搞得很被動(dòng)，剛剛培訓(xùn)完，就說(shuō)要走了”。
四、提高幼兒園教師師德素質(zhì)的方法
(一)幫助教師樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀
現(xiàn)階段，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是以人民為主體，以人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)平等、公平、正義的價(jià)值觀。作為幼兒園教師，應(yīng)該認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀，調(diào)整自己的價(jià)值觀，客觀地看待自己的工作，提高對(duì)幼教行業(yè)的認(rèn)可度，才能克服困難，真心投入，才能真正做到“立身為教，為人師表”。
(二)將幼兒園教育納入義務(wù)教育，規(guī)范幼兒教師的福利待遇
我認(rèn)為，既然幼兒園教育的重要性得到認(rèn)可，就應(yīng)該規(guī)范幼兒園辦園條件，提高幼兒園教師的生活水平，讓幼兒園教師有一個(gè)良好的工作生活環(huán)境，才能更好地談“立身為教，為人師表”。而解決這些問(wèn)題最直接的辦法，就是把幼兒園教育納入義務(wù)教育，這樣既可以解決目前幼兒園存在的收費(fèi)、體制等問(wèn)題，同時(shí)也讓教師安心工作，貢獻(xiàn)自己，更好地“立身為教，為人師表”。
(三)樹(shù)立典范，提高幼兒園教師的社會(huì)地位
羅列課本教材、歷來(lái)歌頌教師的舞臺(tái)上、報(bào)紙上、對(duì)幼兒園教師工作的宣傳和歌頌寥寥無(wú)幾。所以，我想，如果社會(huì)、報(bào)道、媒體能夠多一些對(duì)幼兒園教師工作的正面宣揚(yáng)，對(duì)幼兒園教師的工作更多地肯定，讓更多人真正地了解幼兒園教師，那么對(duì)于幼兒園教師、對(duì)于整個(gè)幼教行業(yè)，對(duì)于整個(gè)國(guó)家的教育事業(yè)都是一個(gè)很好的促進(jìn)。
(四)確保幼兒園教師再教育的有效性
社會(huì)是不斷進(jìn)步的，知識(shí)是不斷更新的，時(shí)代對(duì)教師的要求也是不斷改變的。作為一名幼兒園教師，只有不斷接受再教育，和社會(huì)保持密切的聯(lián)系，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，保持持續(xù)的工作激情。
1.對(duì)于教師，應(yīng)做到：
(1)更新觀念。幼兒園教師要意識(shí)到接受再教育不是在應(yīng)付任務(wù)和修學(xué)分，而
是對(duì)自己的知識(shí)素養(yǎng)是一種促進(jìn)、提升。
(2)提高學(xué)習(xí)能力。幼兒園教師實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)多，學(xué)習(xí)理論知識(shí)的能力有待提高，只有學(xué)習(xí)的能力提高了，才能輕松地經(jīng)歷從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變成研究型教師的心理考驗(yàn)和能力考驗(yàn)，減少因心理壓力造成的對(duì)職業(yè)的厭倦感。
2.對(duì)于幼兒園，應(yīng)做到：
(1)明確自己的責(zé)職。師德建設(shè)是幼兒園的中心工作之一，是一個(gè)幼兒園得以發(fā)展的前提。作為幼兒園，應(yīng)該從經(jīng)費(fèi)、時(shí)間上給予保障，確保教師有時(shí)間去學(xué)習(xí)，提升自己的情感和責(zé)任感。
(2)改變形式，把“以身立教，為人師表”融入實(shí)際的工作和行動(dòng)中，避免因說(shuō)教帶來(lái)的抗拒和疲倦心理。如，有的幼兒園請(qǐng)來(lái)關(guān)工委的老同志，通過(guò)發(fā)生在該幼兒園教師身邊的大量實(shí)例，滲透性地向教師傳授“以身立教，為人師表”的重要性，可謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
五、小結(jié)
綜上所述，教師的使命光榮而艱巨，“以身立教，為人師表”是教育的根本，也是時(shí)代的需求。作為幼兒園教師，必須意識(shí)到身負(fù)的重任，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)修養(yǎng)。同時(shí)，我們也呼吁社會(huì)要給予幼兒園教師更多的關(guān)注和支持，促進(jìn)幼兒園教師“以身立教，為人師表”。