心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
教學勇氣心得體會知乎篇一
教師是人類靈魂的工程師，而教學勇氣是每一位優(yōu)秀教師不可或缺的品質(zhì)。通過多年的教學實踐與思考，我深刻體悟到了教學勇氣的重要性。在這篇文章中，我將分享我在教學過程中積累的心得體會，希望能夠?qū)V大教育工作者提供一些有益的啟示與幫助。
【第一段：教學勇氣的定義與重要性】
教學勇氣并非指教師縱橫馳騁于講臺之上，而是指敢于挑戰(zhàn)自我、超越自我的精神狀態(tài)。教學勇氣是教師敢于采取新的教學方法，勇于面對困難與挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、提高教學質(zhì)量至關(guān)重要。正如美國教育家詹姆斯?康德曼所言：“勇氣是取得進步所需的第一個條件?！敝挥袚碛薪虒W勇氣，教師才能跳出傳統(tǒng)的束縛，探索更廣闊的教育領(lǐng)域。
【第二段：培養(yǎng)教學勇氣的途徑】
要培養(yǎng)教學勇氣，首先需要自信。教師應(yīng)該明確自己的教育目標和價值觀，堅定自己的教學信念，相信自己所選擇的教育方式和方法是正確的。同時，要保持積極的人生態(tài)度和樂觀情緒，這有助于增強教師的自信心。其次，要提升教育專業(yè)素養(yǎng)。教師應(yīng)不斷學習新知識，關(guān)注教育前沿，積極參與學術(shù)交流和實踐探索，不斷提升自己的教育教學水平。最后，要通過實踐來培養(yǎng)教學勇氣。教師應(yīng)敢于嘗試新的教學方式和方法，敢于面對學生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，通過不斷摸索和實踐，不斷提升自己的教學勇氣。
【第三段：發(fā)揮教學勇氣的實際案例】
在我多年的教學生涯中，我經(jīng)常嘗試一些教學新方法，并收獲了良好的效果。例如，在教授英語寫作課程時，我通過采用分層指導的方式，將寫作課程分為不同難度的作文任務(wù)，使學生在循序漸進的過程中逐步提高英語寫作能力。雖然這種分層指導的方式在一開始時遇到了很多困難，但通過努力和摸索，我逐漸找到了適合學生的教學方法。最終，學生成績得到了長足的提高，他們的寫作能力也顯著增強。
【第四段：教學勇氣帶來的價值與意義】
教學勇氣不僅僅是提高教學質(zhì)量的手段，更是教師角色轉(zhuǎn)變的必備條件。傳統(tǒng)的教育方式注重知識的灌輸，而現(xiàn)代教育則更加強調(diào)學生的主體性和創(chuàng)造性。在這種背景下，教師需要擁有教學勇氣，敢于嘗試新的教學方法，鼓勵學生的自主學習和創(chuàng)新思維。只有通過引導學生主動參與課堂活動，激發(fā)他們的學習興趣和潛能，才能讓他們真正成為未來社會的創(chuàng)造者和貢獻者。
【結(jié)尾】
在當代教育中，教學勇氣具有極其重要的意義。它不僅是教師個人素質(zhì)的體現(xiàn)，更是推動教育發(fā)展與改革的動力。作為一名教育從業(yè)者，我們應(yīng)該勇敢地追求卓越，敢于挑戰(zhàn)自我，不斷探索教育的邊界。只有具備教學勇氣，我們才能真正成為一個成功的教育者，改變學生的人生軌跡，為社會的進步做出貢獻。讓我們攜起手來，共同邁向一個充滿勇氣與創(chuàng)新的教育未來！
教學勇氣心得體會知乎篇二
本文是關(guān)于心得體會的教學勇氣讀后感，感謝您的閱讀！
（《教學勇氣》帕克.帕爾默 華東師范大學出版社 2005年10月第一版。）
讀此書，甘之若飴，前段時間讀過一部分，后來它神秘失蹤，讀過的部分像美酒一樣不斷在心里發(fā)酵。昨日它又出現(xiàn)在我的面前，重讀了讀過的部分，又一次感嘆它的真實，感嘆它的影響力之深，不禁為這折服。采擷部分精彩內(nèi)容，以做賞析。
一、心靈缺失的原因
“當學術(shù)文化貶低內(nèi)在真實，僅僅贊譽外部世界時，學生和老師就失去了心靈?！笨吹竭@句話時，心中想到許多關(guān)于名師的爭論。魏書生是我97年剛參加工作時接觸到的名師，因為聽說此人有神力，帶著兩個班的語文兼班主任，班級管理工作井井有條，學生的自我學習扎扎實實，所帶的學生成績突出。然而今年在q群卻看到了對魏書生的質(zhì)疑，說他是技術(shù)派的代表，在他的眼里只有管理的技術(shù)，缺少語文的涵養(yǎng)，在語文教學方面缺少建樹。徐江老師“用哲學思維解讀文本”，程少堂老師的“語文味”等觀點都遭到了質(zhì)疑，質(zhì)疑者稱“用哲學思維”解讀文本，會造成泛語文化，語文會上成政治課，而“語文味”的提法更不靠譜，語文這一提法本身就不科學，是在特定歷史階段為了迎合某種統(tǒng)一雜合在一起的概念，遠比不上“語言”或“母語”更明確科學。
在我看來，有質(zhì)疑的聲音，說明“語文學科”的成長和進步，不管是魏書生、徐江，還是程少堂，他們都對語文教學做出了有益地探索，語文的教學既需要管理技術(shù)，也需要哲學化的解讀，還需要語文味的體現(xiàn)。這不是簡單的雜合統(tǒng)一，因為他們提出的角度都不是語文的本質(zhì)，而是冰山一角，魏書生的管理技術(shù)為我們提供了秩序和自我管理的可能性，徐江老師的哲學解讀為我們進一步理解文本價值提供了可能，而程少堂老師的“語文味”，則是上課過程要注意的一個元素，至于語文味是酸的，還是甜的，則要根據(jù)文本的內(nèi)容來體現(xiàn)。當然語文不一定從“味”的角度進行建設(shè)，還可以從音律的角度，從動態(tài)的角度，從視覺的角度進行探索。
每位教師都具有獨一無二的潛在價值，魏書生、徐江、程少堂老師在一定的本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀 角度上啟發(fā)了你，你是否能用好他們教給你的招，能否創(chuàng)造出屬于自己的招，取訣于你對自身的認識和自身潛力的發(fā)揮。而不要忙著去公開迎合或質(zhì)疑他們的觀點，你思非你想，世界就是這樣的微妙。
二、心靈叩問的力量
“我是誰？我有沒有把全部身心放回本位？我有沒有恢復自身認同和自身完整？我有沒有獲得生活的完整？”讀到這句，想到的是《塵埃落定》那個傻子，每天起床后都會叫仆人問自己“我在哪里？”“我是誰？”通過這兩個追問，傻子少爺表面上像個得失憶癥的傻瓜，而實際上卻很清楚自己每天該做什么，這兩個追問讓他活在當下，盡量做好符合自己角色的事情?；钤诋斚拢嵌嗝春唵斡指呱畹纳钏囆g(shù)呀！當年于丹老師就是憑著“活在當下”的視角來解讀《論語》而成為學術(shù)超女的。歷史上有多少故事都是活在當下的最佳解釋呀！活在當下是生活的一種態(tài)度，也是生活的校準儀，你可以高瞻遠矚，也可以回味往昔，但你主要精力還是要放在當下。昨日不可挽回，明天遙不可及，只有今天才是你真正擁有和正在擁有的。
帕克的這一句叩問，讓我清楚今天的力量，也讓我知道，我必須為自己的將來——幸福而完整的將來規(guī)劃一下。
三、
心靈伙伴的影響
“師徒是人類古老的舞伴，長輩以他們的經(jīng)驗增強晚輩的能量，年輕人以他們新的生機充實、激發(fā)長者，在他們的接觸和交流中重新編織人類社會的結(jié)構(gòu)?！苯虒W相長是儒家經(jīng)典主張之一，在接觸到帕克這個解釋之前，教學相長只是一個抽象的概念存在于心，雖然在師范實習之時，已經(jīng)撰文寫過關(guān)于“教學相長”的小文。從帕克的解釋當中，我知道了長輩擅長的是經(jīng)驗，而晚輩所擁有的是生機。我們的教育如果繼續(xù)禁錮年輕人的生機，只強調(diào)長輩的經(jīng)驗傳承，我們的教學生活就會因為缺少舞伴而失去許多精彩。獨舞和合舞的區(qū)別就是：獨舞更重表演性質(zhì)，比如眾多公開課淪為表演課的事例；合舞更重互動性、和諧性，合舞能戰(zhàn)勝人類的害羞、恐懼等陰暗心理，每一個參與者都是演員?！蔼殬窐凡蝗绫姌窐贰?，我們的教育教學過程中，如果能搭建學生傳播生機的舞臺，我們的教育教學必然不是像現(xiàn)在這般的死氣沉沉。
四、心靈詩歌的升華
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日復一日，我振翅尋覓，溫恭求真，卻深感難盡人意：
我的心聲、呼喚，沒人理，世人啊，只信實、崇強、斗力！
我雀躍，朝求知之家探求——
擁抱每一過錯，像找回久失的孩子，鼓翼奮飛，帶迷途的孩子 歸家。
利筆伸正義，力透紙背。
我為正義伸張；向上面解釋——
唉，正義的名堂繁又長。
申辯正義也孤獨難當。
——斯坦福德《受啟發(fā)的導師》
本詩分成三個小節(jié)，第一小節(jié)寫出了孤寂，第二小節(jié)寫出了奮進方法，第三小節(jié)寫出了無奈。每個人都會追求幸福，但很少有人知道幸福植根于不幸，幸福和痛苦是一對孿生姐妹，就像硬幣的正反兩面（王崧舟語）。
面對痛苦和不幸，一種方法是逃避（大多數(shù)的人選擇），另一種方法是正視，只有你敢于正視，痛苦和不幸才會成為你的墊腳石，幫助你走向幸福的一面。就像第二小節(jié)所寫，“擁抱每一過錯，像找回久失的孩子”。
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教學勇氣心得體會知乎篇三
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，如同進行了一次心靈之旅。作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論，而是用一個個真實教學案例與你產(chǎn)生共鳴。本書給我們提供了一些日常教學中能夠用到、從而能在教室里生存下去的點子、竅門、技能，幫助真正的教師顯露其本能。教學是需要勇氣的，雖然也教了二十幾年的書，但每當想到自己站在那三尺的講臺上，當幾十雙眼睛齊刷刷的望向你的時候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小錯誤就這么被放大了十倍百倍。于是，就必須更加的謹言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴謹要言辭順暢措辭得當，可能大概也許估計這類詞的出現(xiàn)頻率應(yīng)幾乎為零。
教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。書中這段話給我印象很深。帕爾默引導我們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。教育是帶領(lǐng)孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們才能學會用更真實的方式來看世界，學會在這個世界中生存。陶行知先生說：“教師與學生的臉是相對的，感情不能對立?！敝挥邪l(fā)自內(nèi)心地愛學生，學生才能感受到老師的愛，才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個新的機遇，“一切為了學生”，這將是我們心中為之奮斗的目標；賦予學生自由，也將是我們教學中的唯一原則。因此在教學中應(yīng)樹立新的師生觀，構(gòu)建教學雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。
要用心對待每一位學生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學生，關(guān)心學生，尊重學生，課堂上把時間還給學生，傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲，鼓勵學生能真實而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學生，了解他們；在教學中有創(chuàng)造性地改變學生比較單一的學習方式，充分調(diào)動和發(fā)揮學生主體性的多樣化的學習方式；注重把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動突顯出來，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。
總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學成為自己生活樂趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學生面前，讓知識變得綠意盎然，真正的教學才能發(fā)生。
教學勇氣心得體會知乎篇四
《教學勇氣》是一本由莊文浩撰寫的教育專著，旨在探討教師在教學中所需要的勇氣與決心。我選擇閱讀這本書，是因為作為一名教師，我深知在現(xiàn)實的教育環(huán)境中，教學并非一帆風順，需要面對各種困難和挑戰(zhàn)。希望通過讀這本書，能夠獲得一些啟示和幫助，提高自己的教學勇氣。
第二段：對于教學勇氣的理解以及勇氣對于教學的重要性
教學勇氣并不是教師需要克服恐懼和擔心的感覺，而是一種積極主動的精神狀態(tài)。教師需要勇氣去面對挑戰(zhàn)、創(chuàng)新教學方式、挑戰(zhàn)權(quán)威，而不是安于現(xiàn)狀。勇氣對于教學的重要性不容忽視，它可以激發(fā)學生的學習興趣，促進學習效果的提升，同時也能夠為教師提供更多的機會去發(fā)展和進步。
第三段：通過具體故事和經(jīng)歷展示教師的勇氣
書中通過許多具體的故事和經(jīng)歷，展示了教師在教學中展現(xiàn)出的勇氣。例如，書中提到的一位教師，在面對學生們的不理解和質(zhì)疑時，并沒有退縮，而是鼓勵學生去嘗試、去思考、去探索。這個故事深深地觸動了我，讓我意識到作為一名教師，我們應(yīng)該有勇氣和信心去引導學生，在學習中勇于表達自己的想法，去追求自己的夢想。
第四段：勇氣的培養(yǎng)和提升
勇氣不是天生的，而是可以通過一定的方式和方法來培養(yǎng)和提升的。書中提到了一些方法，例如勇于迎接挑戰(zhàn)、不斷學習和探索新的教學方法、與同事分享經(jīng)驗等等。我深感教師需要不斷地提升自己，不斷地學習和更新自己的知識和教育理念，才能夠更好地適應(yīng)教育的變革和創(chuàng)新。
第五段：對《教學勇氣》一書的總結(jié)和感悟
通過閱讀《教學勇氣》，我收獲了很多啟示和幫助。勇氣是教師成長和發(fā)展的關(guān)鍵，只有具備勇氣，我們才能夠不斷地追求卓越，給予學生更好的教學。我會把書中的理念融入到自己的教學實踐中，勇敢面對教育現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)，不斷提升自己的教育水平，為學生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
總而言之，《教學勇氣》這本書給了我很多思考和啟發(fā)。教師作為一種特殊的職業(yè)，需要面對各種挑戰(zhàn)和困難，而大前提是要有勇氣走出自己的舒適區(qū)。通過讀這本書，我明白了勇氣對于教學的重要性，并意識到只有不斷學習、不斷探索，才能不斷提升自己的教育水平，給予學生更好的教育。我相信，只要我們具備教學勇氣，我們就能夠為學生帶來更好的教育體驗和成長機會。
教學勇氣心得體會知乎篇五
《教學勇氣》的作者帕克.j帕爾默是一位作家、教師、活動家。他獨立地從事關(guān)于教育、共同體、領(lǐng)導、精神和社會變革等方面問題的研究。是美國高等教育協(xié)會的資深會員，也是幼兒園到十二年級的教師養(yǎng)成計劃的創(chuàng)立者等等諸多稱號。被譽為國家“在高等教育領(lǐng)域最有影響力的領(lǐng)導者”之一。
本書是一本具有開創(chuàng)性的對教師生涯進行探索的書。作者以輕松的文筆，探討教師的內(nèi)心世界。觀念發(fā)人深省，對我國教師專業(yè)發(fā)展有很大啟發(fā)。
利用寒假簡單先看了一遍，有些理論和文字還沒有讀懂，沒有理解，還需慢慢去品讀。下面摘抄了一段：
“當我們把某種認定的方法技術(shù)捧上天的時候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們的標準。這時，他們必然會感受到痛苦?！?BR> 的確，在現(xiàn)實的教改實踐中，時不時會有某種“教學方法”的流行，在流行的季節(jié)里，正如大家對“名牌服飾”的追隨，不論內(nèi)心是否真正認同，不論是否真的契合自身特質(zhì)，大家都會自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用，效果可想而知。做為一個普通教師，我不敢惶論這種流行的是與非，但我真的感受到“理性消費”的必要。當我們要選擇某種“流行”的時候，我們應(yīng)該先深入的去了解它，也深入的追問自己“這種方法所體現(xiàn)的價值是我所推崇的嗎？我有推行這種方法的個性特質(zhì)和優(yōu)勢嗎？”。帕爾默認為“教學不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整?！边@與我們中國的說法“教學有法，教無定法”有異曲同工之妙。對于這一點，我深有體會，當我初遇“嘗試教學法”的時候，那種相見恨晚的感覺，讓我深深體會到教學的樂趣。而當年的激勵納粹“棒、棒、你真棒！”每次在別人的課堂聽到就不自在，在自己的課堂使用也覺得羞愧，那時，我也會責備自己的落伍，而今，帕爾默終于令我釋然，與其違心地痛苦地“時尚”，不如真實地坦然地放棄！
“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學生為中心，而應(yīng)以主體為中心”
這本書不同的人讀會有不同的感受，就像1000個讀者就有1000個哈姆雷特一樣，智者見智，仁者見仁。和作者某些觀點相符，會引起我的共鳴，他呈現(xiàn)了一個奇妙的心靈世界！還需反復去讀，反復去琢磨。
教學勇氣心得體會知乎篇六
教學是一項神圣而偉大的事業(yè)，教師是社會培養(yǎng)人才的重要力量。在教學過程中，教師需要面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而這時候教學勇氣顯得尤為重要。我的一句話教學勇氣的心得體會是：“不放棄，努力提升，你就能成為成功的教師?！?BR> 首先，不放棄是教學勇氣的重要體現(xiàn)。從事教育工作的教師，大多數(shù)都曾經(jīng)面臨過學生不聽話、上課走神、成績轉(zhuǎn)差等各種問題，這時候教師需要具備堅韌不拔的精神力量，不放棄，不氣餒。用心靈的耕耘去感染每一位學生，在學生困難的背后，發(fā)掘他們的閃光之處，找到適合他們的學習方式和方法，相信有耐心的耕耘就會換來一片新綠，一個成功的教學案例。
其次，努力提升是教學勇氣的內(nèi)在驅(qū)動力。教學的過程是不斷成長和提高的過程，面對孩子們的好奇心和探索欲望，教師需要不斷更新自己的知識、技能，增強自身的綜合素質(zhì)和能力。通過參加教育培訓、走進課堂、與同行交流等途徑不斷提高自己的思維能力、教育知識、語言表達能力等綜合素質(zhì)，才能更好的滿足學生的需要，讓他們對知識有更深層次的認識。
第三，成功需要教師不斷積累經(jīng)驗。一個好的教師是不能一蹴而就的，只有經(jīng)過時間和經(jīng)歷的積累，才能有更豐富的教育經(jīng)驗和做事的準確性和自信心。在工作中不僅僅要注重理論知識的學習，同時也要累積豐富的實踐經(jīng)驗，不斷回顧和總結(jié)自己的教學過程，整改和提高自己的教學水平，才能不斷變得更加優(yōu)秀。
第四，重視教育環(huán)境的創(chuàng)造。一個舒適和諧的教室環(huán)境可以激發(fā)孩子的興趣和學習積極性。教師在教學過程中需要不斷的完善教育環(huán)境，營造良好的學習氛圍，讓學生在交流和分享中自我培養(yǎng)能力，發(fā)掘自己的優(yōu)秀品質(zhì)，成為未來的棟梁之才。
最后，學習需要敢于冒險。一個優(yōu)秀的教師需要不斷突破自身的局限，嘗試出一些新的學習方式和方法。隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的普及和發(fā)展，越來越多的數(shù)字技術(shù)正在進入教育領(lǐng)域，教師要利用這些新技術(shù)改進教學效果，讓學生在新的學習環(huán)境中得到更好的發(fā)展。
總之，作為一名教師，教學勇氣是無法避免的必然選擇。無論是教育還是學習，堅持不放棄、不斷努力提升、不斷積累經(jīng)驗、重視環(huán)境創(chuàng)造、勇于冒險都會是每一位教師成長的必要途徑，用堅強、獨立、理智、執(zhí)著去迎接新挑戰(zhàn)，開創(chuàng)新局面，成為一個內(nèi)外兼修、知識淵博、技能嫻熟的優(yōu)秀教師。
教學勇氣心得體會知乎篇七
“那堂課有30名學生，可能有29位是想學的吧，但我無從得知。在最后一排的遠遠的角落里，有一位‘來自地獄的學生’沒精打采地坐著，像個幽靈?！丝?，我已經(jīng)有25年的教齡了，然而面對‘來自地獄的學生’，我犯了一個沒有經(jīng)驗的新手才會犯的最基本的錯誤：我完全被他困住了，這個教室中的其他人在我的視線中都不存在了。在漫長又痛苦的一個小時里，我把我所有的注意都投向了這個年輕人，竭盡全力想把他從僵化的麻木狀態(tài)中喚醒。但是我越努力，他好像越向后退。在我被‘來自地獄的學生’困住的同時，我忽視了其他學生的需要，使得其他的學生都成了可有可無的人。”
隨著自己在工作之余一點一點地看完這本書，自己的心也變得越來越明朗。多么美妙的一本書，這是教師能收到的最好禮物之一!帕爾默深入淺出的表達，指引著我重新認識自己，認識孩子們，認識教師這份職業(yè)。她說了很多，而我心中也裝著不少的想法。
讓孩子們做真正的天使!--- 這，是我現(xiàn)在最想說的一句話。
《教學勇氣》讓我靜下心來，重新開始尋找這些問題的答案。
孩子們是天使---我說這句話，是因為我發(fā)現(xiàn)自己需要重新好好認識孩子這個概念。一年級的學生幾乎還可以說是一無所知，調(diào)皮、貪玩、打鬧等等，其實這些不正是他們的天性嗎?我們難道要一直愚蠢地為這樣可愛而美好的天性而懊惱不已嗎?問題在于溝通協(xié)調(diào)的技巧和自己的心態(tài)。“一般地說，小孩子了解老師的心，比老師了解孩子的心還要透澈。這是不足為怪的，因為，一個自由自在的孩子既能用他的機智保衛(wèi)他的生存，他當然要把他所有的機智用來擺脫暴君的鎖鏈，奪回他天賦的自由;反之，老師是不會去窺探孩子的心的，因為他沒有任何切身的利益促使他這樣做，所以他有時候覺得讓他偷懶或瞎鬧一陣反而對自己有好處。”這是盧梭在《愛彌兒》一書中的觀點。要真正了解一個孩子的心理是需要非常多的知識和經(jīng)驗的，但孩子的一些普通天性卻是可以好好去認識并把握的。他們貪玩，不聽話，些許的逆反，我們也許應(yīng)該考慮給他們更多自由的空間;他們天真極富天馬行空的想象力，我們應(yīng)該給他們更多施展的空間;他們需要被贊美，失落時需要更多的呵護;另外，我現(xiàn)在想，我們應(yīng)該像尊重大人一樣尊重他們，這其中就包括多去傾聽。
孩子們是這個世界的天使。有多少人長大后懷念孩子時的純真簡單啊!作為教師，讓自己努力去做他們的朋友吧?！安豢墒惯€不喜歡讀書學習的學生對讀書發(fā)生厭惡的心情，不可使他嘗到讀書的苦味，以免他過了青年時期還覺得讀書是一件可怕的事情”，要“幫助孩子找到自己的理想”。
要讓孩子們做真正的天使。笑著的天使，即使他們在哭在鬧，那也是哭著鬧著的天使。
讀《教學勇氣》有感心得體會2
教學勇氣心得體會知乎篇八
教學是一項偉大的事業(yè)，每個教師都應(yīng)該具備教學的勇氣。教學勇氣是指教師在教學過程中，不斷面對困難和挑戰(zhàn)，克服自身的恐懼和猶豫，果敢地做出正確的決策并堅定地實施。在教育實踐中，教師們可能會遇到許多艱難的處境，如果沒有教學勇氣，難以克服困難、推動教學質(zhì)量的提高。在本文中，將著重闡述教學勇氣的重要性以及如何培養(yǎng)和提高教學勇氣。
第二段：教學勇氣的重要性
教學勇氣是教師職業(yè)生涯中的重要品質(zhì)，它不僅能夠幫助教師解決難題、應(yīng)對挫折，還可以推動教師在教育教學方面不斷創(chuàng)新和進步。在教學實踐中，教師應(yīng)該始終懷有教學勇氣，不斷超越自我，與時俱進。只有這樣，才能更好地適應(yīng)教育環(huán)境的變化，更好地滿足學生需求，提高教學水平，挑戰(zhàn)自我，獲得更多的教學成就。
第三段：培養(yǎng)教學勇氣的方法
如何培養(yǎng)教學勇氣？首先，教師應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高，不斷豐富自己的教育教學理念和方法，不斷增強自信心。其次，教師應(yīng)該注重實踐，勤于踐行實踐、勇于嘗試新觀念、新方法。此外，教師應(yīng)該注重建立自己的人際關(guān)系，不斷尋求來自同行的建議和幫助，實現(xiàn)教學合作，從中獲得積極影響。
第四段：案例論證
下面舉兩個案例，來論證教學勇氣的重要性。案例一：語文老師在教學過程中，發(fā)現(xiàn)學生閱讀理解能力差強人意，于是勇于嘗試了“句子解讀”教學法，通過對學生的逐步引導，讓學生逐漸找到句子的真正含義，從而提高了學生的閱讀理解能力。案例二：一名初任教師，剛?cè)胄袝r很多事情都不懂，但他勇于請教同行，認真傾聽同行的意見和建議，通過不斷總結(jié)、分析，找到了自己適合的教學方法，同時建立了很好的人際關(guān)系。這些都是他教學勇氣的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
教學勇氣是教育事業(yè)中不可或缺的品質(zhì)。教學勇氣能夠幫助教師克服自身的恐懼和猶豫，更好地應(yīng)對教學挑戰(zhàn)，實現(xiàn)教學突破。培養(yǎng)和提高教學勇氣需要教師不斷地充實自己，不斷地嘗試新的教學理念和方法，并通過與同行建立良好的人際關(guān)系，互相學習和支持。只有如此，才能更好地為學生的成長和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
教學勇氣心得體會知乎篇九
?教學勇氣》通過相互滲透的三個方面，即智力、情感和精神，來處理這些問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導對這三個方面進行解釋，這是本書令人滿意的地方。
有沒有這種感覺？與剛剛走上講臺時的我們相比，現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來了？那時候，在辦公室看到有些老師很嚴厲地批評學生，甚至體罰學生，心里總是替學生委屈，覺得老師太過分了。什么時候，我們也加入了對學生厲聲呵斥的行列？想象一下，再過幾年，十幾年，我們會變成什么樣子？覺得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們身邊有很多不快樂的老師，教師這個職業(yè)，給他們帶來的是壓力，是痛苦，是無可奈何的謀生手段?！爸鴷粸榈玖恢\”，又談何快樂。他們把這種不快樂寫在臉上，傳給學生，傳給同事。
開始的時候，我們總是習慣于模仿?？吹揭环N好的教學方式，就不顧我們自身的特點，也想照樣子去做。這也許是一個必要的過程。但如果一直是模仿，就有問題了。我們要學會尋找，尋找那與自己的本性更契合的教學方式。這段路肯定很漫長，要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找？重要的是去認識自己。我想起現(xiàn)在很多教育研究者都看重的教育敘事，想起劉良華、劉鐵芳教授們寫自己的教育自傳，從中去探求“我”之所以成為“我”的原因，從而深入地了解自己的心靈。斯科特－馬克斯韋爾說：“你僅僅需要申明你生活中的事件造就了屬于你的你自己……”
“我”是什么樣的？先認識自己，再談教學。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過一段漫長的“折磨”，才能找到自己的心靈所在。還記得《時代廣場的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎？只為選擇自己完整的獨特的生命，而拒絕按世俗的成功標準歌唱與生活。作為老師，你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈？大可不必，在“與學生的生命重新相逢時”，你有了新的發(fā)展機會。不要吝嗇“贈予”，在“贈予”的同時，你已悄悄收獲。在沒有體驗之前，你也許會覺得這是老生常談，這是一種道德說教。只有自己充分體驗之后，在真正獲得自身認同后，你才知道此言不虛。有些老師，他們只顧一個勁兒地責怪學生。他們的話聽上去像醫(yī)生在說：“不要再把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們怎么辦。給我健康的病人，以便使我們看上去像醫(yī)生?！蔽覀兗俣▽W生的大腦是死的，這種假定導致了一種使他們的大腦麻木的教學。我們很少考慮到學生在教室里可能會死氣沉沉，因為我們用一種不當他們是活生生的人的方法來教他們。
在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸，而是出于一種想保護他們自己生存的愿望。那是一種對成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個成人世界里，他們感到疏離、無力。我們的學生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學生甚至尚未發(fā)出之聲音——這樣有一天學生才會能夠真實而又自信地說話我們很少這樣去觀察發(fā)現(xiàn)學生，很少這樣去設(shè)身處地地設(shè)想學生，在一些老師的眼中，學生不是具體的“人”，而只是抽象的物體。只有站在學生的角度，去觀察他們，去傾聽他們，去了解他們，我們才會有更多的寬容和理解，才可能有真正意義上的教育。只有認清了我們自己的恐懼才能夠洞察到學生的恐懼。
教書的工作會讓我們承認許多的恐懼：我們的工作不受賞識，沒有足夠的報酬，在一個不錯的早上突然發(fā)現(xiàn)我們選擇了錯誤的職業(yè)，把我們的生命都耗費在瑣事上，到最后感覺自己像騙子。但是我們還有另外一種自己極少識別的恐懼：我們對來自年輕人的評判的恐懼。那些對學生如此恐懼的教師選擇了停滯狀態(tài)。他們把自己關(guān)在他們的資格、他們的講臺、他們的身份、他們的研究之內(nèi)，不許別人接近。如果我們明白了我們會像學生害怕我們一樣害怕他們，我們會更有可能走過災(zāi)禍到達幸?！缓缶蜁榱朔?wù)于年輕人的創(chuàng)造力而學會解讀他們的恐懼，學會解讀我們自己的恐懼。認識自己，認識學生。認識自己，是為了更好地認識學生。從“恐懼”的這一角度來談對老師自身的認識，來談對學生的認識，應(yīng)是首創(chuàng)吧。
第五章前面的一首詩是這樣寫的：
要看到一粒沙中的世界，
要看到一朵野花中的天堂；
將無限緊握于你的掌心，
將永恒捉住在片刻之際。
當我們學會問好的問題時，我們發(fā)現(xiàn)我們需要具備另一種能力：把一個教師與個別學生之間的一問一答變成能在房間內(nèi)到處反彈的復雜的公共對話。當我把學生的眼睛從只看著我轉(zhuǎn)向彼此互相注釋時，學生會學到更多。
在創(chuàng)造力的混亂過程之中，老師一定要知道何時和如何在我們的意見之間拉一條直線，顯示出驗證我們已知的事情和把我們引向新天地的探究軌道。為了做到這一點，我一定要注意聽學生所說的每一句話，將其剛發(fā)表的意見跟20分鐘前發(fā)表的意見聯(lián)系起來?！坏┪荫雎犃瞬㈨槃萸斑M，我就準備好再建構(gòu)，把我們所學的與我們的過去與未來聯(lián)系在一起。開放課堂，是一種冒險。我們要有愿意冒險的精神。然后我們要磨煉開放課堂的技巧。
對我來說，讀書之美妙不僅在于書本身的好，還在于我是在一個適當?shù)臅r候遇上了它。在已經(jīng)歷了幾年的教學實踐，開始對教育教學問題自覺思考之時，我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育，讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。
以上的感受，相信很多老師都有，我們熱愛教育，同時為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂意學習，我們希望自己的教學生涯充滿成功。但現(xiàn)實往往是不盡如人意。有時，我們甚至想放棄，失去了繼續(xù)努力的勇氣。
為什么會處于這樣一種狀態(tài)中呢？是學科知識的淺??？是教育方法、技巧的缺乏，還是對學生的研究不夠？我們自我反思著。反思中，唯獨缺少了對自己內(nèi)心的關(guān)注。然而，帕爾默告訴我，核心問題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰?！斘疫€不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科?！眱?yōu)秀教學需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。
讀書也如作者談的教書一樣，是需要“自身認同”的，只有我們內(nèi)心認同了的書，才能對我們發(fā)揮作用?！耙磺虚喿x都是以自身底色作基礎(chǔ)。”能夠進入心靈的閱讀才是愉快的有效的閱讀。在閱讀此書的過程中，最令我愉快的是，時時都有美麗的風景。如作者關(guān)于“恐懼”文化的論述，對教學實踐中六大悖論的詮釋，對教育改革計劃的論證等。在反復閱讀《教學勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動，驚奇于這本書豐富的資源。我會繼續(xù)閱讀，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。
教學勇氣心得體會知乎篇一
教師是人類靈魂的工程師，而教學勇氣是每一位優(yōu)秀教師不可或缺的品質(zhì)。通過多年的教學實踐與思考，我深刻體悟到了教學勇氣的重要性。在這篇文章中，我將分享我在教學過程中積累的心得體會，希望能夠?qū)V大教育工作者提供一些有益的啟示與幫助。
【第一段：教學勇氣的定義與重要性】
教學勇氣并非指教師縱橫馳騁于講臺之上，而是指敢于挑戰(zhàn)自我、超越自我的精神狀態(tài)。教學勇氣是教師敢于采取新的教學方法，勇于面對困難與挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)，對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、提高教學質(zhì)量至關(guān)重要。正如美國教育家詹姆斯?康德曼所言：“勇氣是取得進步所需的第一個條件?！敝挥袚碛薪虒W勇氣，教師才能跳出傳統(tǒng)的束縛，探索更廣闊的教育領(lǐng)域。
【第二段：培養(yǎng)教學勇氣的途徑】
要培養(yǎng)教學勇氣，首先需要自信。教師應(yīng)該明確自己的教育目標和價值觀，堅定自己的教學信念，相信自己所選擇的教育方式和方法是正確的。同時，要保持積極的人生態(tài)度和樂觀情緒，這有助于增強教師的自信心。其次，要提升教育專業(yè)素養(yǎng)。教師應(yīng)不斷學習新知識，關(guān)注教育前沿，積極參與學術(shù)交流和實踐探索，不斷提升自己的教育教學水平。最后，要通過實踐來培養(yǎng)教學勇氣。教師應(yīng)敢于嘗試新的教學方式和方法，敢于面對學生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，通過不斷摸索和實踐，不斷提升自己的教學勇氣。
【第三段：發(fā)揮教學勇氣的實際案例】
在我多年的教學生涯中，我經(jīng)常嘗試一些教學新方法，并收獲了良好的效果。例如，在教授英語寫作課程時，我通過采用分層指導的方式，將寫作課程分為不同難度的作文任務(wù)，使學生在循序漸進的過程中逐步提高英語寫作能力。雖然這種分層指導的方式在一開始時遇到了很多困難，但通過努力和摸索，我逐漸找到了適合學生的教學方法。最終，學生成績得到了長足的提高，他們的寫作能力也顯著增強。
【第四段：教學勇氣帶來的價值與意義】
教學勇氣不僅僅是提高教學質(zhì)量的手段，更是教師角色轉(zhuǎn)變的必備條件。傳統(tǒng)的教育方式注重知識的灌輸，而現(xiàn)代教育則更加強調(diào)學生的主體性和創(chuàng)造性。在這種背景下，教師需要擁有教學勇氣，敢于嘗試新的教學方法，鼓勵學生的自主學習和創(chuàng)新思維。只有通過引導學生主動參與課堂活動，激發(fā)他們的學習興趣和潛能，才能讓他們真正成為未來社會的創(chuàng)造者和貢獻者。
【結(jié)尾】
在當代教育中，教學勇氣具有極其重要的意義。它不僅是教師個人素質(zhì)的體現(xiàn)，更是推動教育發(fā)展與改革的動力。作為一名教育從業(yè)者，我們應(yīng)該勇敢地追求卓越，敢于挑戰(zhàn)自我，不斷探索教育的邊界。只有具備教學勇氣，我們才能真正成為一個成功的教育者，改變學生的人生軌跡，為社會的進步做出貢獻。讓我們攜起手來，共同邁向一個充滿勇氣與創(chuàng)新的教育未來！
教學勇氣心得體會知乎篇二
本文是關(guān)于心得體會的教學勇氣讀后感，感謝您的閱讀！
（《教學勇氣》帕克.帕爾默 華東師范大學出版社 2005年10月第一版。）
讀此書，甘之若飴，前段時間讀過一部分，后來它神秘失蹤，讀過的部分像美酒一樣不斷在心里發(fā)酵。昨日它又出現(xiàn)在我的面前，重讀了讀過的部分，又一次感嘆它的真實，感嘆它的影響力之深，不禁為這折服。采擷部分精彩內(nèi)容，以做賞析。
一、心靈缺失的原因
“當學術(shù)文化貶低內(nèi)在真實，僅僅贊譽外部世界時，學生和老師就失去了心靈?！笨吹竭@句話時，心中想到許多關(guān)于名師的爭論。魏書生是我97年剛參加工作時接觸到的名師，因為聽說此人有神力，帶著兩個班的語文兼班主任，班級管理工作井井有條，學生的自我學習扎扎實實，所帶的學生成績突出。然而今年在q群卻看到了對魏書生的質(zhì)疑，說他是技術(shù)派的代表，在他的眼里只有管理的技術(shù)，缺少語文的涵養(yǎng)，在語文教學方面缺少建樹。徐江老師“用哲學思維解讀文本”，程少堂老師的“語文味”等觀點都遭到了質(zhì)疑，質(zhì)疑者稱“用哲學思維”解讀文本，會造成泛語文化，語文會上成政治課，而“語文味”的提法更不靠譜，語文這一提法本身就不科學，是在特定歷史階段為了迎合某種統(tǒng)一雜合在一起的概念，遠比不上“語言”或“母語”更明確科學。
在我看來，有質(zhì)疑的聲音，說明“語文學科”的成長和進步，不管是魏書生、徐江，還是程少堂，他們都對語文教學做出了有益地探索，語文的教學既需要管理技術(shù)，也需要哲學化的解讀，還需要語文味的體現(xiàn)。這不是簡單的雜合統(tǒng)一，因為他們提出的角度都不是語文的本質(zhì)，而是冰山一角，魏書生的管理技術(shù)為我們提供了秩序和自我管理的可能性，徐江老師的哲學解讀為我們進一步理解文本價值提供了可能，而程少堂老師的“語文味”，則是上課過程要注意的一個元素，至于語文味是酸的，還是甜的，則要根據(jù)文本的內(nèi)容來體現(xiàn)。當然語文不一定從“味”的角度進行建設(shè)，還可以從音律的角度，從動態(tài)的角度，從視覺的角度進行探索。
每位教師都具有獨一無二的潛在價值，魏書生、徐江、程少堂老師在一定的本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀 角度上啟發(fā)了你，你是否能用好他們教給你的招，能否創(chuàng)造出屬于自己的招，取訣于你對自身的認識和自身潛力的發(fā)揮。而不要忙著去公開迎合或質(zhì)疑他們的觀點，你思非你想，世界就是這樣的微妙。
二、心靈叩問的力量
“我是誰？我有沒有把全部身心放回本位？我有沒有恢復自身認同和自身完整？我有沒有獲得生活的完整？”讀到這句，想到的是《塵埃落定》那個傻子，每天起床后都會叫仆人問自己“我在哪里？”“我是誰？”通過這兩個追問，傻子少爺表面上像個得失憶癥的傻瓜，而實際上卻很清楚自己每天該做什么，這兩個追問讓他活在當下，盡量做好符合自己角色的事情?；钤诋斚拢嵌嗝春唵斡指呱畹纳钏囆g(shù)呀！當年于丹老師就是憑著“活在當下”的視角來解讀《論語》而成為學術(shù)超女的。歷史上有多少故事都是活在當下的最佳解釋呀！活在當下是生活的一種態(tài)度，也是生活的校準儀，你可以高瞻遠矚，也可以回味往昔，但你主要精力還是要放在當下。昨日不可挽回，明天遙不可及，只有今天才是你真正擁有和正在擁有的。
帕克的這一句叩問，讓我清楚今天的力量，也讓我知道，我必須為自己的將來——幸福而完整的將來規(guī)劃一下。
三、
心靈伙伴的影響
“師徒是人類古老的舞伴，長輩以他們的經(jīng)驗增強晚輩的能量，年輕人以他們新的生機充實、激發(fā)長者，在他們的接觸和交流中重新編織人類社會的結(jié)構(gòu)?！苯虒W相長是儒家經(jīng)典主張之一，在接觸到帕克這個解釋之前，教學相長只是一個抽象的概念存在于心，雖然在師范實習之時，已經(jīng)撰文寫過關(guān)于“教學相長”的小文。從帕克的解釋當中，我知道了長輩擅長的是經(jīng)驗，而晚輩所擁有的是生機。我們的教育如果繼續(xù)禁錮年輕人的生機，只強調(diào)長輩的經(jīng)驗傳承，我們的教學生活就會因為缺少舞伴而失去許多精彩。獨舞和合舞的區(qū)別就是：獨舞更重表演性質(zhì)，比如眾多公開課淪為表演課的事例；合舞更重互動性、和諧性，合舞能戰(zhàn)勝人類的害羞、恐懼等陰暗心理，每一個參與者都是演員?！蔼殬窐凡蝗绫姌窐贰?，我們的教育教學過程中，如果能搭建學生傳播生機的舞臺，我們的教育教學必然不是像現(xiàn)在這般的死氣沉沉。
四、心靈詩歌的升華
本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀
日復一日，我振翅尋覓，溫恭求真，卻深感難盡人意：
我的心聲、呼喚，沒人理，世人啊，只信實、崇強、斗力！
我雀躍，朝求知之家探求——
擁抱每一過錯，像找回久失的孩子，鼓翼奮飛，帶迷途的孩子 歸家。
利筆伸正義，力透紙背。
我為正義伸張；向上面解釋——
唉，正義的名堂繁又長。
申辯正義也孤獨難當。
——斯坦福德《受啟發(fā)的導師》
本詩分成三個小節(jié)，第一小節(jié)寫出了孤寂，第二小節(jié)寫出了奮進方法，第三小節(jié)寫出了無奈。每個人都會追求幸福，但很少有人知道幸福植根于不幸，幸福和痛苦是一對孿生姐妹，就像硬幣的正反兩面（王崧舟語）。
面對痛苦和不幸，一種方法是逃避（大多數(shù)的人選擇），另一種方法是正視，只有你敢于正視，痛苦和不幸才會成為你的墊腳石，幫助你走向幸福的一面。就像第二小節(jié)所寫，“擁抱每一過錯，像找回久失的孩子”。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀
教學勇氣心得體會知乎篇三
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，如同進行了一次心靈之旅。作者帕爾默先生不灌輸深奧的理論，而是用一個個真實教學案例與你產(chǎn)生共鳴。本書給我們提供了一些日常教學中能夠用到、從而能在教室里生存下去的點子、竅門、技能，幫助真正的教師顯露其本能。教學是需要勇氣的，雖然也教了二十幾年的書，但每當想到自己站在那三尺的講臺上，當幾十雙眼睛齊刷刷的望向你的時候，就唯恐自己平下里稀松平常的小小錯誤就這么被放大了十倍百倍。于是，就必須更加的謹言慎行，信口胡謅肯定是不允許的，要邏輯嚴謹要言辭順暢措辭得當，可能大概也許估計這類詞的出現(xiàn)頻率應(yīng)幾乎為零。
教師的內(nèi)心包含著知識、情感、精神和意志。書中這段話給我印象很深。帕爾默引導我們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。教育是帶領(lǐng)孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們才能學會用更真實的方式來看世界，學會在這個世界中生存。陶行知先生說：“教師與學生的臉是相對的，感情不能對立?！敝挥邪l(fā)自內(nèi)心地愛學生，學生才能感受到老師的愛，才會快樂、健康地成長。新課程改革為我們創(chuàng)造了一個新的機遇，“一切為了學生”，這將是我們心中為之奮斗的目標；賦予學生自由，也將是我們教學中的唯一原則。因此在教學中應(yīng)樹立新的師生觀，構(gòu)建教學雙重主體之間的相互尊重、相互理解、相互信任的新型的平等、民主、合作的關(guān)系。
要用心對待每一位學生，就是不斷寬容他人，關(guān)注學生，關(guān)心學生，尊重學生，課堂上把時間還給學生，傾聽和發(fā)現(xiàn)他們真的心聲，鼓勵學生能真實而又自信地說話，在全班面前大大方方地回答。要備課前先備他們，能深入學生，了解他們；在教學中有創(chuàng)造性地改變學生比較單一的學習方式，充分調(diào)動和發(fā)揮學生主體性的多樣化的學習方式；注重把學習過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認識活動突顯出來，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學生的自立、創(chuàng)新精神和合作能力。
總之作為教師要保持心靈的完整，讓教學成為自己生活樂趣的一部分。只有教師能和自己的心靈對話，才有可能將心靈呈現(xiàn)在他的學生面前，讓知識變得綠意盎然，真正的教學才能發(fā)生。
教學勇氣心得體會知乎篇四
《教學勇氣》是一本由莊文浩撰寫的教育專著，旨在探討教師在教學中所需要的勇氣與決心。我選擇閱讀這本書，是因為作為一名教師，我深知在現(xiàn)實的教育環(huán)境中，教學并非一帆風順，需要面對各種困難和挑戰(zhàn)。希望通過讀這本書，能夠獲得一些啟示和幫助，提高自己的教學勇氣。
第二段：對于教學勇氣的理解以及勇氣對于教學的重要性
教學勇氣并不是教師需要克服恐懼和擔心的感覺，而是一種積極主動的精神狀態(tài)。教師需要勇氣去面對挑戰(zhàn)、創(chuàng)新教學方式、挑戰(zhàn)權(quán)威，而不是安于現(xiàn)狀。勇氣對于教學的重要性不容忽視，它可以激發(fā)學生的學習興趣，促進學習效果的提升，同時也能夠為教師提供更多的機會去發(fā)展和進步。
第三段：通過具體故事和經(jīng)歷展示教師的勇氣
書中通過許多具體的故事和經(jīng)歷，展示了教師在教學中展現(xiàn)出的勇氣。例如，書中提到的一位教師，在面對學生們的不理解和質(zhì)疑時，并沒有退縮，而是鼓勵學生去嘗試、去思考、去探索。這個故事深深地觸動了我，讓我意識到作為一名教師，我們應(yīng)該有勇氣和信心去引導學生，在學習中勇于表達自己的想法，去追求自己的夢想。
第四段：勇氣的培養(yǎng)和提升
勇氣不是天生的，而是可以通過一定的方式和方法來培養(yǎng)和提升的。書中提到了一些方法，例如勇于迎接挑戰(zhàn)、不斷學習和探索新的教學方法、與同事分享經(jīng)驗等等。我深感教師需要不斷地提升自己，不斷地學習和更新自己的知識和教育理念，才能夠更好地適應(yīng)教育的變革和創(chuàng)新。
第五段：對《教學勇氣》一書的總結(jié)和感悟
通過閱讀《教學勇氣》，我收獲了很多啟示和幫助。勇氣是教師成長和發(fā)展的關(guān)鍵，只有具備勇氣，我們才能夠不斷地追求卓越，給予學生更好的教學。我會把書中的理念融入到自己的教學實踐中，勇敢面對教育現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)，不斷提升自己的教育水平，為學生的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
總而言之，《教學勇氣》這本書給了我很多思考和啟發(fā)。教師作為一種特殊的職業(yè)，需要面對各種挑戰(zhàn)和困難，而大前提是要有勇氣走出自己的舒適區(qū)。通過讀這本書，我明白了勇氣對于教學的重要性，并意識到只有不斷學習、不斷探索，才能不斷提升自己的教育水平，給予學生更好的教育。我相信，只要我們具備教學勇氣，我們就能夠為學生帶來更好的教育體驗和成長機會。
教學勇氣心得體會知乎篇五
《教學勇氣》的作者帕克.j帕爾默是一位作家、教師、活動家。他獨立地從事關(guān)于教育、共同體、領(lǐng)導、精神和社會變革等方面問題的研究。是美國高等教育協(xié)會的資深會員，也是幼兒園到十二年級的教師養(yǎng)成計劃的創(chuàng)立者等等諸多稱號。被譽為國家“在高等教育領(lǐng)域最有影響力的領(lǐng)導者”之一。
本書是一本具有開創(chuàng)性的對教師生涯進行探索的書。作者以輕松的文筆，探討教師的內(nèi)心世界。觀念發(fā)人深省，對我國教師專業(yè)發(fā)展有很大啟發(fā)。
利用寒假簡單先看了一遍，有些理論和文字還沒有讀懂，沒有理解，還需慢慢去品讀。下面摘抄了一段：
“當我們把某種認定的方法技術(shù)捧上天的時候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們的標準。這時，他們必然會感受到痛苦?！?BR> 的確，在現(xiàn)實的教改實踐中，時不時會有某種“教學方法”的流行，在流行的季節(jié)里，正如大家對“名牌服飾”的追隨，不論內(nèi)心是否真正認同，不論是否真的契合自身特質(zhì)，大家都會自愿或不自愿的去使用，惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用，效果可想而知。做為一個普通教師，我不敢惶論這種流行的是與非，但我真的感受到“理性消費”的必要。當我們要選擇某種“流行”的時候，我們應(yīng)該先深入的去了解它，也深入的追問自己“這種方法所體現(xiàn)的價值是我所推崇的嗎？我有推行這種方法的個性特質(zhì)和優(yōu)勢嗎？”。帕爾默認為“教學不能降低到技術(shù)的層面，真正好的教學來自教師的自身認同與自身完整?！边@與我們中國的說法“教學有法，教無定法”有異曲同工之妙。對于這一點，我深有體會，當我初遇“嘗試教學法”的時候，那種相見恨晚的感覺，讓我深深體會到教學的樂趣。而當年的激勵納粹“棒、棒、你真棒！”每次在別人的課堂聽到就不自在，在自己的課堂使用也覺得羞愧，那時，我也會責備自己的落伍，而今，帕爾默終于令我釋然，與其違心地痛苦地“時尚”，不如真實地坦然地放棄！
“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心，也不應(yīng)以學生為中心，而應(yīng)以主體為中心”
這本書不同的人讀會有不同的感受，就像1000個讀者就有1000個哈姆雷特一樣，智者見智，仁者見仁。和作者某些觀點相符，會引起我的共鳴，他呈現(xiàn)了一個奇妙的心靈世界！還需反復去讀，反復去琢磨。
教學勇氣心得體會知乎篇六
教學是一項神圣而偉大的事業(yè)，教師是社會培養(yǎng)人才的重要力量。在教學過程中，教師需要面對各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，而這時候教學勇氣顯得尤為重要。我的一句話教學勇氣的心得體會是：“不放棄，努力提升，你就能成為成功的教師?！?BR> 首先，不放棄是教學勇氣的重要體現(xiàn)。從事教育工作的教師，大多數(shù)都曾經(jīng)面臨過學生不聽話、上課走神、成績轉(zhuǎn)差等各種問題，這時候教師需要具備堅韌不拔的精神力量，不放棄，不氣餒。用心靈的耕耘去感染每一位學生，在學生困難的背后，發(fā)掘他們的閃光之處，找到適合他們的學習方式和方法，相信有耐心的耕耘就會換來一片新綠，一個成功的教學案例。
其次，努力提升是教學勇氣的內(nèi)在驅(qū)動力。教學的過程是不斷成長和提高的過程，面對孩子們的好奇心和探索欲望，教師需要不斷更新自己的知識、技能，增強自身的綜合素質(zhì)和能力。通過參加教育培訓、走進課堂、與同行交流等途徑不斷提高自己的思維能力、教育知識、語言表達能力等綜合素質(zhì)，才能更好的滿足學生的需要，讓他們對知識有更深層次的認識。
第三，成功需要教師不斷積累經(jīng)驗。一個好的教師是不能一蹴而就的，只有經(jīng)過時間和經(jīng)歷的積累，才能有更豐富的教育經(jīng)驗和做事的準確性和自信心。在工作中不僅僅要注重理論知識的學習，同時也要累積豐富的實踐經(jīng)驗，不斷回顧和總結(jié)自己的教學過程，整改和提高自己的教學水平，才能不斷變得更加優(yōu)秀。
第四，重視教育環(huán)境的創(chuàng)造。一個舒適和諧的教室環(huán)境可以激發(fā)孩子的興趣和學習積極性。教師在教學過程中需要不斷的完善教育環(huán)境，營造良好的學習氛圍，讓學生在交流和分享中自我培養(yǎng)能力，發(fā)掘自己的優(yōu)秀品質(zhì)，成為未來的棟梁之才。
最后，學習需要敢于冒險。一個優(yōu)秀的教師需要不斷突破自身的局限，嘗試出一些新的學習方式和方法。隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的普及和發(fā)展，越來越多的數(shù)字技術(shù)正在進入教育領(lǐng)域，教師要利用這些新技術(shù)改進教學效果，讓學生在新的學習環(huán)境中得到更好的發(fā)展。
總之，作為一名教師，教學勇氣是無法避免的必然選擇。無論是教育還是學習，堅持不放棄、不斷努力提升、不斷積累經(jīng)驗、重視環(huán)境創(chuàng)造、勇于冒險都會是每一位教師成長的必要途徑，用堅強、獨立、理智、執(zhí)著去迎接新挑戰(zhàn)，開創(chuàng)新局面，成為一個內(nèi)外兼修、知識淵博、技能嫻熟的優(yōu)秀教師。
教學勇氣心得體會知乎篇七
“那堂課有30名學生，可能有29位是想學的吧，但我無從得知。在最后一排的遠遠的角落里，有一位‘來自地獄的學生’沒精打采地坐著，像個幽靈?！丝?，我已經(jīng)有25年的教齡了，然而面對‘來自地獄的學生’，我犯了一個沒有經(jīng)驗的新手才會犯的最基本的錯誤：我完全被他困住了，這個教室中的其他人在我的視線中都不存在了。在漫長又痛苦的一個小時里，我把我所有的注意都投向了這個年輕人，竭盡全力想把他從僵化的麻木狀態(tài)中喚醒。但是我越努力，他好像越向后退。在我被‘來自地獄的學生’困住的同時，我忽視了其他學生的需要，使得其他的學生都成了可有可無的人。”
隨著自己在工作之余一點一點地看完這本書，自己的心也變得越來越明朗。多么美妙的一本書，這是教師能收到的最好禮物之一!帕爾默深入淺出的表達，指引著我重新認識自己，認識孩子們，認識教師這份職業(yè)。她說了很多，而我心中也裝著不少的想法。
讓孩子們做真正的天使!--- 這，是我現(xiàn)在最想說的一句話。
《教學勇氣》讓我靜下心來，重新開始尋找這些問題的答案。
孩子們是天使---我說這句話，是因為我發(fā)現(xiàn)自己需要重新好好認識孩子這個概念。一年級的學生幾乎還可以說是一無所知，調(diào)皮、貪玩、打鬧等等，其實這些不正是他們的天性嗎?我們難道要一直愚蠢地為這樣可愛而美好的天性而懊惱不已嗎?問題在于溝通協(xié)調(diào)的技巧和自己的心態(tài)。“一般地說，小孩子了解老師的心，比老師了解孩子的心還要透澈。這是不足為怪的，因為，一個自由自在的孩子既能用他的機智保衛(wèi)他的生存，他當然要把他所有的機智用來擺脫暴君的鎖鏈，奪回他天賦的自由;反之，老師是不會去窺探孩子的心的，因為他沒有任何切身的利益促使他這樣做，所以他有時候覺得讓他偷懶或瞎鬧一陣反而對自己有好處。”這是盧梭在《愛彌兒》一書中的觀點。要真正了解一個孩子的心理是需要非常多的知識和經(jīng)驗的，但孩子的一些普通天性卻是可以好好去認識并把握的。他們貪玩，不聽話，些許的逆反，我們也許應(yīng)該考慮給他們更多自由的空間;他們天真極富天馬行空的想象力，我們應(yīng)該給他們更多施展的空間;他們需要被贊美，失落時需要更多的呵護;另外，我現(xiàn)在想，我們應(yīng)該像尊重大人一樣尊重他們，這其中就包括多去傾聽。
孩子們是這個世界的天使。有多少人長大后懷念孩子時的純真簡單啊!作為教師，讓自己努力去做他們的朋友吧?！安豢墒惯€不喜歡讀書學習的學生對讀書發(fā)生厭惡的心情，不可使他嘗到讀書的苦味，以免他過了青年時期還覺得讀書是一件可怕的事情”，要“幫助孩子找到自己的理想”。
要讓孩子們做真正的天使。笑著的天使，即使他們在哭在鬧，那也是哭著鬧著的天使。
讀《教學勇氣》有感心得體會2
教學勇氣心得體會知乎篇八
教學是一項偉大的事業(yè)，每個教師都應(yīng)該具備教學的勇氣。教學勇氣是指教師在教學過程中，不斷面對困難和挑戰(zhàn)，克服自身的恐懼和猶豫，果敢地做出正確的決策并堅定地實施。在教育實踐中，教師們可能會遇到許多艱難的處境，如果沒有教學勇氣，難以克服困難、推動教學質(zhì)量的提高。在本文中，將著重闡述教學勇氣的重要性以及如何培養(yǎng)和提高教學勇氣。
第二段：教學勇氣的重要性
教學勇氣是教師職業(yè)生涯中的重要品質(zhì)，它不僅能夠幫助教師解決難題、應(yīng)對挫折，還可以推動教師在教育教學方面不斷創(chuàng)新和進步。在教學實踐中，教師應(yīng)該始終懷有教學勇氣，不斷超越自我，與時俱進。只有這樣，才能更好地適應(yīng)教育環(huán)境的變化，更好地滿足學生需求，提高教學水平，挑戰(zhàn)自我，獲得更多的教學成就。
第三段：培養(yǎng)教學勇氣的方法
如何培養(yǎng)教學勇氣？首先，教師應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高，不斷豐富自己的教育教學理念和方法，不斷增強自信心。其次，教師應(yīng)該注重實踐，勤于踐行實踐、勇于嘗試新觀念、新方法。此外，教師應(yīng)該注重建立自己的人際關(guān)系，不斷尋求來自同行的建議和幫助，實現(xiàn)教學合作，從中獲得積極影響。
第四段：案例論證
下面舉兩個案例，來論證教學勇氣的重要性。案例一：語文老師在教學過程中，發(fā)現(xiàn)學生閱讀理解能力差強人意，于是勇于嘗試了“句子解讀”教學法，通過對學生的逐步引導，讓學生逐漸找到句子的真正含義，從而提高了學生的閱讀理解能力。案例二：一名初任教師，剛?cè)胄袝r很多事情都不懂，但他勇于請教同行，認真傾聽同行的意見和建議，通過不斷總結(jié)、分析，找到了自己適合的教學方法，同時建立了很好的人際關(guān)系。這些都是他教學勇氣的體現(xiàn)。
第五段：結(jié)論
教學勇氣是教育事業(yè)中不可或缺的品質(zhì)。教學勇氣能夠幫助教師克服自身的恐懼和猶豫，更好地應(yīng)對教學挑戰(zhàn)，實現(xiàn)教學突破。培養(yǎng)和提高教學勇氣需要教師不斷地充實自己，不斷地嘗試新的教學理念和方法，并通過與同行建立良好的人際關(guān)系，互相學習和支持。只有如此，才能更好地為學生的成長和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
教學勇氣心得體會知乎篇九
?教學勇氣》通過相互滲透的三個方面，即智力、情感和精神，來處理這些問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導對這三個方面進行解釋，這是本書令人滿意的地方。
有沒有這種感覺？與剛剛走上講臺時的我們相比，現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來了？那時候，在辦公室看到有些老師很嚴厲地批評學生，甚至體罰學生，心里總是替學生委屈，覺得老師太過分了。什么時候，我們也加入了對學生厲聲呵斥的行列？想象一下，再過幾年，十幾年，我們會變成什么樣子？覺得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn)，我們身邊有很多不快樂的老師，教師這個職業(yè)，給他們帶來的是壓力，是痛苦，是無可奈何的謀生手段?！爸鴷粸榈玖恢\”，又談何快樂。他們把這種不快樂寫在臉上，傳給學生，傳給同事。
開始的時候，我們總是習慣于模仿?？吹揭环N好的教學方式，就不顧我們自身的特點，也想照樣子去做。這也許是一個必要的過程。但如果一直是模仿，就有問題了。我們要學會尋找，尋找那與自己的本性更契合的教學方式。這段路肯定很漫長，要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找？重要的是去認識自己。我想起現(xiàn)在很多教育研究者都看重的教育敘事，想起劉良華、劉鐵芳教授們寫自己的教育自傳，從中去探求“我”之所以成為“我”的原因，從而深入地了解自己的心靈。斯科特－馬克斯韋爾說：“你僅僅需要申明你生活中的事件造就了屬于你的你自己……”
“我”是什么樣的？先認識自己，再談教學。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過一段漫長的“折磨”，才能找到自己的心靈所在。還記得《時代廣場的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎？只為選擇自己完整的獨特的生命，而拒絕按世俗的成功標準歌唱與生活。作為老師，你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈？大可不必，在“與學生的生命重新相逢時”，你有了新的發(fā)展機會。不要吝嗇“贈予”，在“贈予”的同時，你已悄悄收獲。在沒有體驗之前，你也許會覺得這是老生常談，這是一種道德說教。只有自己充分體驗之后，在真正獲得自身認同后，你才知道此言不虛。有些老師，他們只顧一個勁兒地責怪學生。他們的話聽上去像醫(yī)生在說：“不要再把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們怎么辦。給我健康的病人，以便使我們看上去像醫(yī)生?！蔽覀兗俣▽W生的大腦是死的，這種假定導致了一種使他們的大腦麻木的教學。我們很少考慮到學生在教室里可能會死氣沉沉，因為我們用一種不當他們是活生生的人的方法來教他們。
在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸，而是出于一種想保護他們自己生存的愿望。那是一種對成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默，在這個成人世界里，他們感到疏離、無力。我們的學生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學生甚至尚未發(fā)出之聲音——這樣有一天學生才會能夠真實而又自信地說話我們很少這樣去觀察發(fā)現(xiàn)學生，很少這樣去設(shè)身處地地設(shè)想學生，在一些老師的眼中，學生不是具體的“人”，而只是抽象的物體。只有站在學生的角度，去觀察他們，去傾聽他們，去了解他們，我們才會有更多的寬容和理解，才可能有真正意義上的教育。只有認清了我們自己的恐懼才能夠洞察到學生的恐懼。
教書的工作會讓我們承認許多的恐懼：我們的工作不受賞識，沒有足夠的報酬，在一個不錯的早上突然發(fā)現(xiàn)我們選擇了錯誤的職業(yè)，把我們的生命都耗費在瑣事上，到最后感覺自己像騙子。但是我們還有另外一種自己極少識別的恐懼：我們對來自年輕人的評判的恐懼。那些對學生如此恐懼的教師選擇了停滯狀態(tài)。他們把自己關(guān)在他們的資格、他們的講臺、他們的身份、他們的研究之內(nèi)，不許別人接近。如果我們明白了我們會像學生害怕我們一樣害怕他們，我們會更有可能走過災(zāi)禍到達幸?！缓缶蜁榱朔?wù)于年輕人的創(chuàng)造力而學會解讀他們的恐懼，學會解讀我們自己的恐懼。認識自己，認識學生。認識自己，是為了更好地認識學生。從“恐懼”的這一角度來談對老師自身的認識，來談對學生的認識，應(yīng)是首創(chuàng)吧。
第五章前面的一首詩是這樣寫的：
要看到一粒沙中的世界，
要看到一朵野花中的天堂；
將無限緊握于你的掌心，
將永恒捉住在片刻之際。
當我們學會問好的問題時，我們發(fā)現(xiàn)我們需要具備另一種能力：把一個教師與個別學生之間的一問一答變成能在房間內(nèi)到處反彈的復雜的公共對話。當我把學生的眼睛從只看著我轉(zhuǎn)向彼此互相注釋時，學生會學到更多。
在創(chuàng)造力的混亂過程之中，老師一定要知道何時和如何在我們的意見之間拉一條直線，顯示出驗證我們已知的事情和把我們引向新天地的探究軌道。為了做到這一點，我一定要注意聽學生所說的每一句話，將其剛發(fā)表的意見跟20分鐘前發(fā)表的意見聯(lián)系起來?！坏┪荫雎犃瞬㈨槃萸斑M，我就準備好再建構(gòu)，把我們所學的與我們的過去與未來聯(lián)系在一起。開放課堂，是一種冒險。我們要有愿意冒險的精神。然后我們要磨煉開放課堂的技巧。
對我來說，讀書之美妙不僅在于書本身的好，還在于我是在一個適當?shù)臅r候遇上了它。在已經(jīng)歷了幾年的教學實踐，開始對教育教學問題自覺思考之時，我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關(guān)注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育，讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。
以上的感受，相信很多老師都有，我們熱愛教育，同時為教育痛苦。我們不辭辛苦，我們樂意學習，我們希望自己的教學生涯充滿成功。但現(xiàn)實往往是不盡如人意。有時，我們甚至想放棄，失去了繼續(xù)努力的勇氣。
為什么會處于這樣一種狀態(tài)中呢？是學科知識的淺??？是教育方法、技巧的缺乏，還是對學生的研究不夠？我們自我反思著。反思中，唯獨缺少了對自己內(nèi)心的關(guān)注。然而，帕爾默告訴我，核心問題是“認識自我”，是自我認同和自身完整。他說：“當我還不了解自我時，我就不了解我的學生們是誰?！斘疫€不了解自我時，我也不能夠懂得我的學科?！眱?yōu)秀教學需要教師的內(nèi)心世界資源，因此，我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角。
讀書也如作者談的教書一樣，是需要“自身認同”的，只有我們內(nèi)心認同了的書，才能對我們發(fā)揮作用?！耙磺虚喿x都是以自身底色作基礎(chǔ)。”能夠進入心靈的閱讀才是愉快的有效的閱讀。在閱讀此書的過程中，最令我愉快的是，時時都有美麗的風景。如作者關(guān)于“恐懼”文化的論述，對教學實踐中六大悖論的詮釋，對教育改革計劃的論證等。在反復閱讀《教學勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動，驚奇于這本書豐富的資源。我會繼續(xù)閱讀，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經(jīng)典。