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讀水滸傳的心得體會(huì)篇一
《水滸傳》不單有生動(dòng)的情節(jié),還有豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言。除此之外,前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活之中。
在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他的思想和行動(dòng),關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢,對(duì)下層人民也富有同情心,“濟(jì)人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說(shuō)得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng),表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,在文學(xué)史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者,還是落得悲慘的結(jié)局,也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
讀水滸傳的心得體會(huì)篇二
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一,以描述宋江等108位梁山好漢的英雄事跡著稱。其中的第章是整部小說(shuō)的開篇,為讀者展示了故事的起點(diǎn)和契機(jī),給人留下深刻的印象。本文將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),從作者的描寫技巧、人物形象塑造以及故事情節(jié)等角度,談?wù)勛约簩?duì)水滸傳第章的心得體會(huì)。
首先,筆者對(duì)作者以描寫細(xì)節(jié)的方式展示梁山好漢的勇猛形象贊嘆不已。在第章中,當(dāng)宋江在曾頭市遭到包圍之際,他毫不畏懼,運(yùn)用了胸腔高亢的嗓音來(lái)招募英雄好漢,這一片激情澎湃的氛圍讓人感受到梁山好漢的威猛和英雄氣概。而在接下來(lái)的故事中,作者通過(guò)生動(dòng)的描寫,刻畫出了梁山好漢的勇猛和敢作敢為的性格特點(diǎn),給人留下了深刻的印象。
其次,作者在第章中對(duì)主要人物的塑造也非常成功。宋江作為故事的主角之一,在第章中通過(guò)他的言行舉止,展現(xiàn)了他聰明睿智、膽略過(guò)人的一面。例如,他在曾頭市被包圍之后雖然陷入了困境,但隨機(jī)應(yīng)變,善于溝通,最終成功招募了梁山好漢,展示出他敏銳的洞察力和領(lǐng)導(dǎo)才能。同時(shí),其他人物形象如晁蓋、楊志等也被寫得生動(dòng)形象,各自有各自的個(gè)性特點(diǎn),使讀者對(duì)這些人物產(chǎn)生了濃厚的興趣,想要進(jìn)一步了解他們的故事。
第三,水滸傳第章中的故事情節(jié)引人入勝,扣人心弦。整個(gè)章節(jié)隨著宋江在曾頭市被圍,招募梁山好漢的經(jīng)歷展開,細(xì)節(jié)描寫豐富,情節(jié)跌宕起伏。其中,在宋江遭遇危機(jī)時(shí),他巧妙地運(yùn)用了與晁蓋等人的密謀,成功地打破了包圍圈,進(jìn)而達(dá)到了招募英雄的目的。這個(gè)故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折和發(fā)展讓人看得津津有味,從而進(jìn)一步產(chǎn)生了對(duì)后續(xù)故事的期待。
第四,水滸傳第章不僅僅是一部表現(xiàn)梁山好漢紛爭(zhēng)與英勇事跡的小說(shuō),更是一部展示社會(huì)底層人民生活困苦與權(quán)貴階層貪婪面目的作品。在第章中,作者通過(guò)描述曾頭市的世態(tài)炎涼,描繪了社會(huì)的黑暗與混亂,使讀者對(duì)社會(huì)的不公和不平產(chǎn)生深深的思索。同時(shí),通過(guò)梁山好漢的崛起,也展示了底層百姓的反抗精神和正義之舉,在給人以希望的同時(shí),也探討了社會(huì)秩序與個(gè)體意志的較量。
最后,水滸傳第章給我留下了深刻的印象。作者通過(guò)精湛的描寫技巧、生動(dòng)的人物形象塑造以及扣人心弦的故事情節(jié),吸引了讀者的眼球,帶領(lǐng)著我們進(jìn)入了一個(gè)充滿傳奇與冒險(xiǎn)的世界。同時(shí),通過(guò)對(duì)社會(huì)底層人民的描寫,作者也給予了人們對(duì)于正義與公平的追求,以及對(duì)社會(huì)秩序的反思。整個(gè)第章讀后,讓人對(duì)整部水滸傳充滿了期待,并希望進(jìn)一步了解這些英雄好漢的傳奇故事。
綜上所述,水滸傳第章通過(guò)描繪細(xì)節(jié)、人物形象塑造以及故事情節(jié)等方面的刻畫,展示了梁山好漢的英勇形象,同時(shí)也反映了社會(huì)的黑暗與不公。讀完第章,我對(duì)整部水滸傳產(chǎn)生了濃厚的興趣,希望能夠進(jìn)一步閱讀,了解這些英雄好漢的故事。
讀水滸傳的心得體會(huì)篇三
“有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢.”
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說(shuō)到讀書那必須要說(shuō)名著, 《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》.說(shuō)到名著那必須要說(shuō)”水滸”------無(wú)數(shù)英雄好漢的集聚地,多少豪情萬(wàn)丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學(xué)生深深崇拜.說(shuō)到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”.
聽父親說(shuō)在我小的時(shí)候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個(gè)知書達(dá)理的小淑女,于是我親愛的父親就抱著我去了書店,來(lái)到了四大名著的專柜,拉著我的小手,問(wèn)我選哪一本,我咿咿呀呀的指來(lái)指去,最后我既沒(méi)選擇斗智斗勇的”三國(guó)演義”,也沒(méi)有選擇懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”,更沒(méi)有選擇光怪陸離的”西游記”,我偏偏選擇了這本官逼民反,豪情萬(wàn)丈的”水滸傳”.這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味.
《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,108位好漢齊聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領(lǐng)宋江最終轉(zhuǎn)意,帶領(lǐng)眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計(jì)陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數(shù)幾位英雄看破紅塵,遠(yuǎn)走高飛。至此,一番事業(yè),終已了結(jié)。
我認(rèn)為,當(dāng)時(shí)朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養(yǎng)家糊口,不想起義??v觀各位英雄,大多數(shù)都是農(nóng)夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無(wú)謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數(shù)。而真正有膽有識(shí)的,是那些以前有官職,后來(lái)被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊(duì)伍里,中心人物們大都不想上山或?qū)λ谓月犛?jì)從,而宋江本人率眾好漢與官軍大戰(zhàn)多年,發(fā)現(xiàn)以自己的力量:大目標(biāo)——打倒朝廷沒(méi)有可能;中目標(biāo)——與朝廷僵持可行,但不能長(zhǎng)久;只能行小目標(biāo)——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們?cè)瓉?lái)的目標(biāo):替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場(chǎng)也不堅(jiān)定。這一支搖擺不定的隊(duì)伍,怎能取得勝利?我認(rèn)為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊(duì)伍非正規(guī)軍,本質(zhì)是強(qiáng)盜,戰(zhàn)斗力太差。如果能培育出一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)的部隊(duì)就會(huì)好很多。第二,宋江雖與朝廷對(duì)抗,但并未給老百姓帶來(lái)好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰(zhàn)斗力,就可以站穩(wěn)腳跟,與朝廷對(duì)峙。第三,他們中沒(méi)有一個(gè)能力很強(qiáng)的人,即便攻下朝廷,誰(shuí)來(lái)做皇帝?他們大都是強(qiáng)盜出身,打天下還容易些,但無(wú)人能治天下,所以他們?nèi)绻⒊?,也必然不?huì)長(zhǎng)久。
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)明主愛民的時(shí)代,生活在和諧溫馨的大花園里,作為祖國(guó)的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零后的我們不應(yīng)該因?yàn)樯钤跊](méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有階級(jí)矛盾而不作為.正是有了這么好的生活環(huán)境,我們更應(yīng)該努力為祖國(guó)創(chuàng)造奇跡.
“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業(yè)未曾酬”.
讀水滸傳心得體會(huì)2
讀水滸傳的心得體會(huì)篇四
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力,受到了古典名著的熏陶,感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話看出人的。
這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無(wú)能,_臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個(gè)好漢,替天行道,興盛一時(shí),成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大_臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,只說(shuō)吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),行刑時(shí),用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準(zhǔn)備第三次攻打時(shí),利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí),又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自盡,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!
而這一切的一切,都來(lái)源于一個(gè)字“義”。義就是正義,孟子說(shuō)過(guò):“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個(gè)不是義字當(dāng)頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中,義同樣無(wú)處不在,給老人讓個(gè)座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說(shuō)得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。
讀水滸傳的心得體會(huì)篇五
“死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!痹┟鞒?,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
可能你會(huì)驚嘆,這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了,憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!保包c(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國(guó),愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳的心得體會(huì)3
讀水滸傳的心得體會(huì)篇六
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一,是一部探討英雄與悲劇、英雄與現(xiàn)實(shí)矛盾的作品。我對(duì)于水滸傳的閱讀讓我深入思考了許多問(wèn)題,得出了一些心得體會(huì)。通過(guò)水滸傳,我認(rèn)識(shí)到英雄人物的力量與無(wú)奈、善與惡的邊界以及對(duì)人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。下面我將通過(guò)五段式連貫的文章來(lái)分享我的心得體會(huì)。
在水滸傳中,英雄人物的力量與無(wú)奈體現(xiàn)得淋漓盡致。他們以頑強(qiáng)的毅力和勇氣舍身救人,為正義而戰(zhàn)。例如武松是一個(gè)勇猛的英雄,他力大無(wú)窮,打虎救人,而他最后卻因?yàn)橐馔舛?。這讓我感受到,盡管英雄們有著不屈不撓的斗志,但他們也無(wú)法逃離命運(yùn)的束縛。這種英雄們的無(wú)奈感,在我看來(lái)是對(duì)于大自然和社會(huì)規(guī)律的無(wú)力抗?fàn)幍捏w現(xiàn),更是對(duì)于人們追求正義與公平時(shí)所遭遇的困境的真實(shí)反映。
水滸傳也引發(fā)了我對(duì)善惡邊界的思考。作品中有不少英雄本質(zhì)上都是悲劇人物,他們?yōu)榱松婧驼x,被迫走上了犯罪的道路。他們或需要幫助窮苦百姓,或因剝削者的暴行而憤怒;他們的心中充滿了正義和仁愛,但他們通過(guò)暴力和殺戮來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這讓我深深思考,人性的善惡邊界在何處?難道每個(gè)人都有兩面性嗎?在水滸傳中,作者似乎試圖回答這個(gè)問(wèn)題,也提醒我們?cè)趯?shí)現(xiàn)正義的過(guò)程中,要警惕善惡界線的模糊。
隨著閱讀的深入,我對(duì)人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)也有了更多的思考。在水滸傳中,人物多面性的刻畫讓我感到復(fù)雜和困惑。例如,李逵是一個(gè)強(qiáng)壯勇敢的人,但他也有著極端的暴力傾向;曾頭市認(rèn)命做一個(gè)地主,體現(xiàn)了受剝削者的無(wú)奈,但他也是一個(gè)殘忍和冷酷的暴君。這些人物的種種表現(xiàn),讓我明白到人性是復(fù)雜的,而且受到環(huán)境的影響。社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響非常大,有時(shí)甚至可以改變一個(gè)人的善惡。這也提醒著我,對(duì)于那些墮落的人物,我們不應(yīng)僅僅從表現(xiàn)上作出判斷,而應(yīng)該反思導(dǎo)致他們墮落的社會(huì)根源。
水滸傳對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一部啟迪性的作品。它通過(guò)生動(dòng)的故事和豐富的人物形象,給予我深刻的思考。英雄們的力量與無(wú)奈、善惡邊界的模糊以及人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系,都是引人深思的。通過(guò)閱讀水滸傳,我對(duì)于人性的復(fù)雜性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信,在今后的生活中,我會(huì)更加關(guān)注善惡邊界的紛爭(zhēng),更加理解人們的無(wú)奈與矛盾,更加思考人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
總之,通過(guò)閱讀水滸傳,我得到了許多心得體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到英雄們的力量與無(wú)奈,思考了善惡的邊界,也對(duì)人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的理解。水滸傳不僅是一部文學(xué)作品,更是一部反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)著作。我將繼續(xù)閱讀這部作品,并不斷思考其中的深意,使自己在人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的追求中成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讀水滸傳的心得體會(huì)篇七
這個(gè)假期,我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫作功底令我欽佩不已,一般的作家都不會(huì)在同一部作品內(nèi)描寫太多的人物。因?yàn)橹郎杂胁簧?,便?huì)使人物的性格、外貌、特點(diǎn)相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。
他們性格差不多,愛打抱不平。但魯智深粗中有細(xì),當(dāng)他救走金老父女后,怕店小二去通風(fēng)報(bào)信,便在店里坐了幾個(gè)時(shí)辰。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,卻鎮(zhèn)定無(wú)比地說(shuō):“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!币活^罵,一頭大踏步去了。
而武松卻是光明磊落的漢子,他殺死潘金蓮和西門慶后,并沒(méi)有逃走,提著人頭、押著王婆去衙門自首。他的作風(fēng),不能不讓人佩服。
面對(duì)景物描寫,作者也是細(xì)微入至。對(duì)于市井風(fēng)俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門,作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門來(lái)說(shuō)吧,用到了“官僚守正,戒石上刻御制四行;令吏謹(jǐn)嚴(yán),漆牌中書低聲二字。”寥寥幾字,便把官府的莊嚴(yán)肅穆,描寫的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。
《水滸傳》里還蘊(yùn)含了許多知識(shí),等著賞識(shí)這本書的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!
水滸傳好心得體會(huì)4
讀水滸傳的心得體會(huì)篇八
水滸傳,是中國(guó)古代四大名著之一,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。作為一名讀者,我在閱讀過(guò)程中收獲頗多,深刻體悟到了其中蘊(yùn)含的智慧和深意。以下將從人物形象、故事情節(jié)、主題思想、藝術(shù)表達(dá)和對(duì)人生的啟示五個(gè)方面展開,分享我對(duì)《水滸傳》的心得體會(huì)。
首先,水滸傳中的人物形象深入人心,個(gè)個(gè)栩栩如生。作者通過(guò)細(xì)致入微的描寫,塑造了豐滿的人物形象,使得每一個(gè)角色都顯得十分鮮活。例如,宋江的威猛剛正、林沖的機(jī)智聰明、李逵的豪爽直率等,都成為了人們心目中的經(jīng)典形象。這些形象給人以鼓舞和啟示,使我明白人生應(yīng)該真實(shí)、坦蕩地活著,做到正直無(wú)私,直面現(xiàn)實(shí),勇往直前。
其次,水滸傳的故事情節(jié)設(shè)定精巧,扣人心弦。每個(gè)故事情節(jié)都緊扣主線,銜接緊密,既有曲折離奇的冒險(xiǎn)故事,也有令人捏把汗的生死決斗,更有深思熟慮的智斗謀略。例如,梁山泊的義士們先后舉行了三次襄陽(yáng)大戰(zhàn),書中用扣人心弦的筆觸,將緊張刺激的戰(zhàn)斗寫得有聲有色。這些故事情節(jié)的設(shè)計(jì)不僅在給讀者帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí),也反映了那個(gè)年代的人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓我不禁為其中的英雄們肅然起敬。
再次,水滸傳給人啟示和思考。整部小說(shuō)其實(shí)是通過(guò)高山流水式的敘事展現(xiàn)了一個(gè)自上而下的社會(huì)階層逆襲的過(guò)程。這在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里是一種罕見的現(xiàn)象。而每個(gè)角色也都有自己的悲歡離合,他們不僅是善良正直的人,也有人性的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。他們生活在那個(gè)特殊的年代里,為了生存和尊嚴(yán),也為了自己的世界觀和價(jià)值觀不斷選擇和奮斗。這使我意識(shí)到,人生不可能一帆風(fēng)順,只有積極應(yīng)對(duì)并克服困難,才能最終獲得成功和幸福。
此外,水滸傳的藝術(shù)表達(dá)也令人贊嘆。作者采用了生動(dòng)的描寫手法、夸張的修辭手法和富有感染力的語(yǔ)言風(fēng)格,使整個(gè)小說(shuō)在筆觸上更富有魅力。例如,書中用“草防塵土,電驚風(fēng)馳”形容高俅的快馬加鞭,生動(dòng)地展現(xiàn)了他的豪情決勝的場(chǎng)景。這種豐富的藝術(shù)表達(dá)方式,讓我感覺(jué)仿佛置身其中,身臨其境,加深了我對(duì)作品的理解與感受。
最后,水滸傳給予了我對(duì)人生的啟示。在這部小說(shuō)里,作者通過(guò)豐富多樣的人物形象和故事情節(jié),向我們展示了人的價(jià)值觀和人生追求的多樣性。每個(gè)人物的選擇都是自由的,他們都在自己的道路上奮力向前,血?dú)夥絼偅非笾约旱睦硐胧澜?。這給予了我勇敢追求夢(mèng)想的勇氣和堅(jiān)持理想的動(dòng)力。
總之,讀水滸傳是一次意義非凡的旅程。通過(guò)對(duì)人物形象、故事情節(jié)、主題思想、藝術(shù)表達(dá)和人生啟示等方面的認(rèn)識(shí)和思考,我不僅從中汲取了很多智慧和人生的真諦,而且也在審視自己,反思自身的缺點(diǎn)和不足。水滸傳是一部真正令人耐人尋味的巨著,讀后讓我受益匪淺。我希望通過(guò)我的分享,也能激發(fā)更多人去閱讀這部偉大的作品,從中體會(huì)到更深層次的智慧和感悟。
讀水滸傳的心得體會(huì)篇一
《水滸傳》不單有生動(dòng)的情節(jié),還有豐富的細(xì)節(jié)描寫。小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言。除此之外,前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復(fù)雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活之中。
在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他的思想和行動(dòng),關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢,對(duì)下層人民也富有同情心,“濟(jì)人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說(shuō)得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng),表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,在文學(xué)史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者,還是落得悲慘的結(jié)局,也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
讀水滸傳的心得體會(huì)篇二
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一,以描述宋江等108位梁山好漢的英雄事跡著稱。其中的第章是整部小說(shuō)的開篇,為讀者展示了故事的起點(diǎn)和契機(jī),給人留下深刻的印象。本文將結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),從作者的描寫技巧、人物形象塑造以及故事情節(jié)等角度,談?wù)勛约簩?duì)水滸傳第章的心得體會(huì)。
首先,筆者對(duì)作者以描寫細(xì)節(jié)的方式展示梁山好漢的勇猛形象贊嘆不已。在第章中,當(dāng)宋江在曾頭市遭到包圍之際,他毫不畏懼,運(yùn)用了胸腔高亢的嗓音來(lái)招募英雄好漢,這一片激情澎湃的氛圍讓人感受到梁山好漢的威猛和英雄氣概。而在接下來(lái)的故事中,作者通過(guò)生動(dòng)的描寫,刻畫出了梁山好漢的勇猛和敢作敢為的性格特點(diǎn),給人留下了深刻的印象。
其次,作者在第章中對(duì)主要人物的塑造也非常成功。宋江作為故事的主角之一,在第章中通過(guò)他的言行舉止,展現(xiàn)了他聰明睿智、膽略過(guò)人的一面。例如,他在曾頭市被包圍之后雖然陷入了困境,但隨機(jī)應(yīng)變,善于溝通,最終成功招募了梁山好漢,展示出他敏銳的洞察力和領(lǐng)導(dǎo)才能。同時(shí),其他人物形象如晁蓋、楊志等也被寫得生動(dòng)形象,各自有各自的個(gè)性特點(diǎn),使讀者對(duì)這些人物產(chǎn)生了濃厚的興趣,想要進(jìn)一步了解他們的故事。
第三,水滸傳第章中的故事情節(jié)引人入勝,扣人心弦。整個(gè)章節(jié)隨著宋江在曾頭市被圍,招募梁山好漢的經(jīng)歷展開,細(xì)節(jié)描寫豐富,情節(jié)跌宕起伏。其中,在宋江遭遇危機(jī)時(shí),他巧妙地運(yùn)用了與晁蓋等人的密謀,成功地打破了包圍圈,進(jìn)而達(dá)到了招募英雄的目的。這個(gè)故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折和發(fā)展讓人看得津津有味,從而進(jìn)一步產(chǎn)生了對(duì)后續(xù)故事的期待。
第四,水滸傳第章不僅僅是一部表現(xiàn)梁山好漢紛爭(zhēng)與英勇事跡的小說(shuō),更是一部展示社會(huì)底層人民生活困苦與權(quán)貴階層貪婪面目的作品。在第章中,作者通過(guò)描述曾頭市的世態(tài)炎涼,描繪了社會(huì)的黑暗與混亂,使讀者對(duì)社會(huì)的不公和不平產(chǎn)生深深的思索。同時(shí),通過(guò)梁山好漢的崛起,也展示了底層百姓的反抗精神和正義之舉,在給人以希望的同時(shí),也探討了社會(huì)秩序與個(gè)體意志的較量。
最后,水滸傳第章給我留下了深刻的印象。作者通過(guò)精湛的描寫技巧、生動(dòng)的人物形象塑造以及扣人心弦的故事情節(jié),吸引了讀者的眼球,帶領(lǐng)著我們進(jìn)入了一個(gè)充滿傳奇與冒險(xiǎn)的世界。同時(shí),通過(guò)對(duì)社會(huì)底層人民的描寫,作者也給予了人們對(duì)于正義與公平的追求,以及對(duì)社會(huì)秩序的反思。整個(gè)第章讀后,讓人對(duì)整部水滸傳充滿了期待,并希望進(jìn)一步了解這些英雄好漢的傳奇故事。
綜上所述,水滸傳第章通過(guò)描繪細(xì)節(jié)、人物形象塑造以及故事情節(jié)等方面的刻畫,展示了梁山好漢的英勇形象,同時(shí)也反映了社會(huì)的黑暗與不公。讀完第章,我對(duì)整部水滸傳產(chǎn)生了濃厚的興趣,希望能夠進(jìn)一步閱讀,了解這些英雄好漢的故事。
讀水滸傳的心得體會(huì)篇三
“有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相逢.”
------題記
說(shuō)到讀書那必須要說(shuō)名著, 《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》.說(shuō)到名著那必須要說(shuō)”水滸”------無(wú)數(shù)英雄好漢的集聚地,多少豪情萬(wàn)丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學(xué)生深深崇拜.說(shuō)到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”.
聽父親說(shuō)在我小的時(shí)候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個(gè)知書達(dá)理的小淑女,于是我親愛的父親就抱著我去了書店,來(lái)到了四大名著的專柜,拉著我的小手,問(wèn)我選哪一本,我咿咿呀呀的指來(lái)指去,最后我既沒(méi)選擇斗智斗勇的”三國(guó)演義”,也沒(méi)有選擇懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)”,更沒(méi)有選擇光怪陸離的”西游記”,我偏偏選擇了這本官逼民反,豪情萬(wàn)丈的”水滸傳”.這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味.
《水滸傳》這部書波瀾壯闊,宕蕩起伏,令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,108位好漢齊聚水泊梁山,要干一番大事,打倒腐敗的朝廷。很可惜,頭領(lǐng)宋江最終轉(zhuǎn)意,帶領(lǐng)眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計(jì)陷害眾好漢,大部分人都被害死,只有少數(shù)幾位英雄看破紅塵,遠(yuǎn)走高飛。至此,一番事業(yè),終已了結(jié)。
我認(rèn)為,當(dāng)時(shí)朝廷雖然腐敗,民不聊生,但只要有一官半職,都能養(yǎng)家糊口,不想起義??v觀各位英雄,大多數(shù)都是農(nóng)夫、獵戶、逃犯,如張青、解珍、李忠等大都有勇無(wú)謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數(shù)。而真正有膽有識(shí)的,是那些以前有官職,后來(lái)被逼上梁山的,如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊(duì)伍里,中心人物們大都不想上山或?qū)λ谓月犛?jì)從,而宋江本人率眾好漢與官軍大戰(zhàn)多年,發(fā)現(xiàn)以自己的力量:大目標(biāo)——打倒朝廷沒(méi)有可能;中目標(biāo)——與朝廷僵持可行,但不能長(zhǎng)久;只能行小目標(biāo)——提出一定條件,讓朝廷招安。而這跟他們?cè)瓉?lái)的目標(biāo):替天行道,拯救天下也就南轅北轍了,所以宋江本人立場(chǎng)也不堅(jiān)定。這一支搖擺不定的隊(duì)伍,怎能取得勝利?我認(rèn)為,宋江不成功,有以下原因:第一,這支隊(duì)伍非正規(guī)軍,本質(zhì)是強(qiáng)盜,戰(zhàn)斗力太差。如果能培育出一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)的部隊(duì)就會(huì)好很多。第二,宋江雖與朝廷對(duì)抗,但并未給老百姓帶來(lái)好處,他們打仗,兵荒馬亂,反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民,得到百姓的支持,再加上戰(zhàn)斗力,就可以站穩(wěn)腳跟,與朝廷對(duì)峙。第三,他們中沒(méi)有一個(gè)能力很強(qiáng)的人,即便攻下朝廷,誰(shuí)來(lái)做皇帝?他們大都是強(qiáng)盜出身,打天下還容易些,但無(wú)人能治天下,所以他們?nèi)绻⒊?,也必然不?huì)長(zhǎng)久。
我們現(xiàn)在生活在一個(gè)明主愛民的時(shí)代,生活在和諧溫馨的大花園里,作為祖國(guó)的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零后的我們不應(yīng)該因?yàn)樯钤跊](méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有階級(jí)矛盾而不作為.正是有了這么好的生活環(huán)境,我們更應(yīng)該努力為祖國(guó)創(chuàng)造奇跡.
“浩氣沖天貫牛斗,英雄事業(yè)未曾酬”.
讀水滸傳心得體會(huì)2
讀水滸傳的心得體會(huì)篇四
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力,受到了古典名著的熏陶,感覺(jué)都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話看出人的。
這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無(wú)能,_臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個(gè)好漢,替天行道,興盛一時(shí),成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大_臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,只說(shuō)吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),行刑時(shí),用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準(zhǔn)備第三次攻打時(shí),利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí),又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自盡,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!
而這一切的一切,都來(lái)源于一個(gè)字“義”。義就是正義,孟子說(shuō)過(guò):“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個(gè)不是義字當(dāng)頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中,義同樣無(wú)處不在,給老人讓個(gè)座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說(shuō)得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。
讀水滸傳的心得體會(huì)篇五
“死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!痹┟鞒?,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
可能你會(huì)驚嘆,這不過(guò)是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了,憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!保包c(diǎn)”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國(guó),愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳的心得體會(huì)3
讀水滸傳的心得體會(huì)篇六
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一,是一部探討英雄與悲劇、英雄與現(xiàn)實(shí)矛盾的作品。我對(duì)于水滸傳的閱讀讓我深入思考了許多問(wèn)題,得出了一些心得體會(huì)。通過(guò)水滸傳,我認(rèn)識(shí)到英雄人物的力量與無(wú)奈、善與惡的邊界以及對(duì)人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。下面我將通過(guò)五段式連貫的文章來(lái)分享我的心得體會(huì)。
在水滸傳中,英雄人物的力量與無(wú)奈體現(xiàn)得淋漓盡致。他們以頑強(qiáng)的毅力和勇氣舍身救人,為正義而戰(zhàn)。例如武松是一個(gè)勇猛的英雄,他力大無(wú)窮,打虎救人,而他最后卻因?yàn)橐馔舛?。這讓我感受到,盡管英雄們有著不屈不撓的斗志,但他們也無(wú)法逃離命運(yùn)的束縛。這種英雄們的無(wú)奈感,在我看來(lái)是對(duì)于大自然和社會(huì)規(guī)律的無(wú)力抗?fàn)幍捏w現(xiàn),更是對(duì)于人們追求正義與公平時(shí)所遭遇的困境的真實(shí)反映。
水滸傳也引發(fā)了我對(duì)善惡邊界的思考。作品中有不少英雄本質(zhì)上都是悲劇人物,他們?yōu)榱松婧驼x,被迫走上了犯罪的道路。他們或需要幫助窮苦百姓,或因剝削者的暴行而憤怒;他們的心中充滿了正義和仁愛,但他們通過(guò)暴力和殺戮來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這讓我深深思考,人性的善惡邊界在何處?難道每個(gè)人都有兩面性嗎?在水滸傳中,作者似乎試圖回答這個(gè)問(wèn)題,也提醒我們?cè)趯?shí)現(xiàn)正義的過(guò)程中,要警惕善惡界線的模糊。
隨著閱讀的深入,我對(duì)人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)也有了更多的思考。在水滸傳中,人物多面性的刻畫讓我感到復(fù)雜和困惑。例如,李逵是一個(gè)強(qiáng)壯勇敢的人,但他也有著極端的暴力傾向;曾頭市認(rèn)命做一個(gè)地主,體現(xiàn)了受剝削者的無(wú)奈,但他也是一個(gè)殘忍和冷酷的暴君。這些人物的種種表現(xiàn),讓我明白到人性是復(fù)雜的,而且受到環(huán)境的影響。社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響非常大,有時(shí)甚至可以改變一個(gè)人的善惡。這也提醒著我,對(duì)于那些墮落的人物,我們不應(yīng)僅僅從表現(xiàn)上作出判斷,而應(yīng)該反思導(dǎo)致他們墮落的社會(huì)根源。
水滸傳對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一部啟迪性的作品。它通過(guò)生動(dòng)的故事和豐富的人物形象,給予我深刻的思考。英雄們的力量與無(wú)奈、善惡邊界的模糊以及人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系,都是引人深思的。通過(guò)閱讀水滸傳,我對(duì)于人性的復(fù)雜性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信,在今后的生活中,我會(huì)更加關(guān)注善惡邊界的紛爭(zhēng),更加理解人們的無(wú)奈與矛盾,更加思考人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
總之,通過(guò)閱讀水滸傳,我得到了許多心得體會(huì)。我深刻認(rèn)識(shí)到英雄們的力量與無(wú)奈,思考了善惡的邊界,也對(duì)人性與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深刻的理解。水滸傳不僅是一部文學(xué)作品,更是一部反映人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)著作。我將繼續(xù)閱讀這部作品,并不斷思考其中的深意,使自己在人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的追求中成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讀水滸傳的心得體會(huì)篇七
這個(gè)假期,我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫作功底令我欽佩不已,一般的作家都不會(huì)在同一部作品內(nèi)描寫太多的人物。因?yàn)橹郎杂胁簧?,便?huì)使人物的性格、外貌、特點(diǎn)相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。
他們性格差不多,愛打抱不平。但魯智深粗中有細(xì),當(dāng)他救走金老父女后,怕店小二去通風(fēng)報(bào)信,便在店里坐了幾個(gè)時(shí)辰。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,卻鎮(zhèn)定無(wú)比地說(shuō):“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!币活^罵,一頭大踏步去了。
而武松卻是光明磊落的漢子,他殺死潘金蓮和西門慶后,并沒(méi)有逃走,提著人頭、押著王婆去衙門自首。他的作風(fēng),不能不讓人佩服。
面對(duì)景物描寫,作者也是細(xì)微入至。對(duì)于市井風(fēng)俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門,作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門來(lái)說(shuō)吧,用到了“官僚守正,戒石上刻御制四行;令吏謹(jǐn)嚴(yán),漆牌中書低聲二字。”寥寥幾字,便把官府的莊嚴(yán)肅穆,描寫的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。
《水滸傳》里還蘊(yùn)含了許多知識(shí),等著賞識(shí)這本書的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!
水滸傳好心得體會(huì)4
讀水滸傳的心得體會(huì)篇八
水滸傳,是中國(guó)古代四大名著之一,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。作為一名讀者,我在閱讀過(guò)程中收獲頗多,深刻體悟到了其中蘊(yùn)含的智慧和深意。以下將從人物形象、故事情節(jié)、主題思想、藝術(shù)表達(dá)和對(duì)人生的啟示五個(gè)方面展開,分享我對(duì)《水滸傳》的心得體會(huì)。
首先,水滸傳中的人物形象深入人心,個(gè)個(gè)栩栩如生。作者通過(guò)細(xì)致入微的描寫,塑造了豐滿的人物形象,使得每一個(gè)角色都顯得十分鮮活。例如,宋江的威猛剛正、林沖的機(jī)智聰明、李逵的豪爽直率等,都成為了人們心目中的經(jīng)典形象。這些形象給人以鼓舞和啟示,使我明白人生應(yīng)該真實(shí)、坦蕩地活著,做到正直無(wú)私,直面現(xiàn)實(shí),勇往直前。
其次,水滸傳的故事情節(jié)設(shè)定精巧,扣人心弦。每個(gè)故事情節(jié)都緊扣主線,銜接緊密,既有曲折離奇的冒險(xiǎn)故事,也有令人捏把汗的生死決斗,更有深思熟慮的智斗謀略。例如,梁山泊的義士們先后舉行了三次襄陽(yáng)大戰(zhàn),書中用扣人心弦的筆觸,將緊張刺激的戰(zhàn)斗寫得有聲有色。這些故事情節(jié)的設(shè)計(jì)不僅在給讀者帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí),也反映了那個(gè)年代的人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓我不禁為其中的英雄們肅然起敬。
再次,水滸傳給人啟示和思考。整部小說(shuō)其實(shí)是通過(guò)高山流水式的敘事展現(xiàn)了一個(gè)自上而下的社會(huì)階層逆襲的過(guò)程。這在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里是一種罕見的現(xiàn)象。而每個(gè)角色也都有自己的悲歡離合,他們不僅是善良正直的人,也有人性的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。他們生活在那個(gè)特殊的年代里,為了生存和尊嚴(yán),也為了自己的世界觀和價(jià)值觀不斷選擇和奮斗。這使我意識(shí)到,人生不可能一帆風(fēng)順,只有積極應(yīng)對(duì)并克服困難,才能最終獲得成功和幸福。
此外,水滸傳的藝術(shù)表達(dá)也令人贊嘆。作者采用了生動(dòng)的描寫手法、夸張的修辭手法和富有感染力的語(yǔ)言風(fēng)格,使整個(gè)小說(shuō)在筆觸上更富有魅力。例如,書中用“草防塵土,電驚風(fēng)馳”形容高俅的快馬加鞭,生動(dòng)地展現(xiàn)了他的豪情決勝的場(chǎng)景。這種豐富的藝術(shù)表達(dá)方式,讓我感覺(jué)仿佛置身其中,身臨其境,加深了我對(duì)作品的理解與感受。
最后,水滸傳給予了我對(duì)人生的啟示。在這部小說(shuō)里,作者通過(guò)豐富多樣的人物形象和故事情節(jié),向我們展示了人的價(jià)值觀和人生追求的多樣性。每個(gè)人物的選擇都是自由的,他們都在自己的道路上奮力向前,血?dú)夥絼偅非笾约旱睦硐胧澜?。這給予了我勇敢追求夢(mèng)想的勇氣和堅(jiān)持理想的動(dòng)力。
總之,讀水滸傳是一次意義非凡的旅程。通過(guò)對(duì)人物形象、故事情節(jié)、主題思想、藝術(shù)表達(dá)和人生啟示等方面的認(rèn)識(shí)和思考,我不僅從中汲取了很多智慧和人生的真諦,而且也在審視自己,反思自身的缺點(diǎn)和不足。水滸傳是一部真正令人耐人尋味的巨著,讀后讓我受益匪淺。我希望通過(guò)我的分享,也能激發(fā)更多人去閱讀這部偉大的作品,從中體會(huì)到更深層次的智慧和感悟。

