心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
麥田里的守望者讀書心得體會篇一
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發(fā)人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創(chuàng)一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱隱私，使用了大量的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
很多時候，我也希望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，可是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業(yè)而放棄自己的理想;我們要接受這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自己的努力去改變這個世界，也是需要經(jīng)歷多年的時光，因此我們只能盡力而為。我們總是希望自己能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，我們更希望當我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來，截住我們。
我們每個人都曾經(jīng)是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著?！痹诿篮煤统舐?、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選擇性撒謊的技巧，前者是做人的本質(zhì)，后者是生存的需要。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導和關(guān)懷是最重要的。我們要集中精神看準我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。
我想，“守望”應(yīng)該是一種習慣、一種智慧，同時也更應(yīng)該是一種境界，一種態(tài)度。為了孩子的健康成長，社會還需要更多的“麥田守望者”。這個麥田當二胺可以小到一個家庭、大到一所學校甚至是一個社會。每個人，都應(yīng)該為他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就單純而又美好的生活。
麥田里的守望者讀書心得體會篇二
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當一個麥田里的守望者……”——霍爾頓
這幾天，我讀完了《麥田里的守望者》，書中的每一句話，每個情節(jié)都把我深深吸引住了。
美國的20世紀50年代，是個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)的硝煙又起了。美國雖然一方面科技在飛速發(fā)展，但另外一方面人們?nèi)狈硐?、意志消沉，在自己無力改變的大背景下，過著昏昏噩噩的生活，于是人們口中“垮掉”的一代，出現(xiàn)了。
霍爾頓就是其中的一員，他抽煙、酗酒、不求上進，但還不至于淪落到吸毒的地步，因為在他心底一直還有著一個美麗而遙遠的理想：做一個麥田里的守望者。
有人說這本書抨擊了資本主義社會的黑暗和人們精神世界的殘缺，我對于這個評價不敢茍同，畢竟他并沒有把矛頭過多的指向資本主義的精神文明，也沒有那么濃重明顯的政治色彩，如果說得更準確些，它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長史，適合我們每個人細細品讀。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展著，從某種意義上說，和那時的美國有些相仿：社會不斷進步，人們的思想逐漸改變，但有些人開始迷茫，甚至走向了平庸、墮落。但我們這些青少年堅決不能這樣，我們要有理想，有志向，我們要集中精力看準未來的路，為我們精彩的人生而努力奮斗！
抬頭看看藍天，它很寬廣;低頭看看大地，它很堅實;感受一下周圍的環(huán)境，它很溫暖。我們就是在這樣美好與寬容的懷抱中長大，難道不應(yīng)該珍惜嗎?（趙宇軒）
麥田里的守望者讀書心得體會篇三
精選麥田里的守望者讀書心得(一)
一直聽聞《麥田里的的守望者》很好看，深受讀者的喜愛，可是一直都沒有機會去欣賞它，直到最近才從圖書館里借回來看。
它是經(jīng)典，公認的。我也一直聽聞別人說它的好，可是我并不清楚它到底好在哪里，問他人的回答也并不能讓我滿意。所以我尋思著:作為名著應(yīng)該反映著當時普遍的社會現(xiàn)象，體現(xiàn)著某種精神，是得后人可以從這種精神中找到鼓勵自己向上的動力，最起碼都有正面的影響力。
小說的主人公和故事的敘事者霍爾頓，是個16歲的年輕人，剛剛被潘西中學因?qū)W業(yè)無成而開除。雖然霍爾頓聰明而敏感，但他仍以一種疾世憤俗且疲憊不堪的口吻敘述故事。他覺得周圍世界的虛偽與丑陋令他無法忍受，他通過憤世嫉俗來保護自己不去經(jīng)受成人世界的痛苦與失望。然而，霍爾頓在瞄準周圍的人進行批評的同時也瞄準了自己。他對自己的軟弱感到不安，在書中他也時常顯得和其他人一樣虛偽、吝嗇、膚淺。小說開始時，霍爾頓站在分隔童年時代與成年人世界的懸崖邊。他由于不能成功地跨越這一鴻溝而瀕臨精神崩潰的邊緣。
小說從一個青少年的視角描述了成人的世界，也讓成年人更加了解青少年的心里。從青少年霍爾頓敘述的成年人世界時丑陋的。他把童年幻想成一個田園般的麥田，孩子們在那里嬉戲、玩耍;對于這個世界的孩子，成年世界就如同死亡——是致命的一跌，跌落到懸崖的下面，而霍爾頓他自己就是麥田里的守望者。
說實話我非常不喜歡小說里描寫的世界，但是它的教育意義卻值得人們思考。現(xiàn)在的我已經(jīng)是成年人了，但是我也經(jīng)歷過青少年時期的那種茫然，對長大后的期盼又害怕。青少年時期正是價值觀判斷逐漸成熟的時期，很容易受某些事情的影響。如果失去價值判斷，也許也會出現(xiàn)像霍爾頓那樣的言行舉止。看完《麥田里的守望者》，我非常的慶幸自己出生在社會主義國家，而不是崇尚物質(zhì)追求的資本主義國家。
我國的青少年受到黨、團和少先隊組織的親切關(guān)懷，既有崇高的共產(chǎn)主義理想，又有豐富多彩、朝氣蓬勃的精神生活，因此，即使在那么茫然的時期我們也不會輕易的丟失我們的價值判斷，即使是茫然之中也有一盞明燈指引著我們。
只要正確認識成人的世界，你會發(fā)現(xiàn)它并沒有你想象的那么糟糕。我現(xiàn)在一個人成年人的視角去審視自己當時的畏懼覺得當時的自己還蠻可笑的，不過每個人都會經(jīng)歷那樣的一段時期。人要長大，就是要有一個思想的成熟。
參考麥田里的守望者讀書心得(二)
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發(fā)人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創(chuàng)一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱隱私，使用了大量的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
很多時候，我也希望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，可是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業(yè)而放棄自己的理想;我們要接受這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自己的努力去改變這個世界，也是需要經(jīng)歷多年的時光，因此我們只能盡力而為。我們總是希望自己能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，我們更希望當我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來，截住我們。
我們每個人都曾經(jīng)是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著?！痹诿篮煤统舐?、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選擇性撒謊的技巧，前者是做人的本質(zhì)，后者是生存的需要。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導和關(guān)懷是最重要的。我們要集中精神看準我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。
我想，“守望”應(yīng)該是一種習慣、一種智慧，同時也更應(yīng)該是一種境界，一種態(tài)度。為了孩子的健康成長，社會還需要更多的“麥田守望者”。這個麥田當二胺可以小到一個家庭、大到一所學校甚至是一個社會。每個人，都應(yīng)該為他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就單純而又美好的生活。
經(jīng)典的麥田里的守望者讀書心得(三)
一番沒有情節(jié)的幾乎處于僵尸形態(tài)的自述，打動了無數(shù)青少年的心。當成長降臨到霍爾頓身上時，他很痛苦，他有想過逃避，逃避中又夾帶著一些嘗試。最終，他選擇了面對。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在哪兒守望，要是有哪個孩子王懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在王哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就感這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”“麥田”象征了孩子們美好的童年，孩子們整天無憂無慮地做游戲。但“麥田”的位置不理想——在懸崖邊。時針不停地轉(zhuǎn)動，飛快地把孩子們帶向了成長，所以說“孩子們都在狂奔”?！耙膊恢雷约菏窃谕膬号堋保砷L的道路上必定會有迷茫，有彷徨。孩子們跑向的就是那“懸崖”下的萬丈深淵——成人世界?！拔业脧氖裁吹胤匠鰜?，把他們捉住”，霍爾頓夢想著守護住孩子們的童年。但誰都清楚，這個夢翻譯成英文只是wish而非hope，是一種虛無縹緲、遙不可及的夢。成長是誰都無法逃避的，但成長絕不像霍爾頓心中的那樣可怕。漫漫成長路，我們會失去，也會得到，但絕不是像霍爾頓所述，只得到壞的，只失去好的。我們必然會失去童真，得到世俗。但我們也會失去無知，得到責任。
以前很多人說，塞林格等同于陶淵明，但我卻不這么認為。晉陶淵明消極避世，他已是成人，卻不愿面對當時社會的污濁。于是，他選擇了逃避。據(jù)說美國教科書中對陶淵明的描述是“過上游生活，出淤泥而不染”?！俺鲇倌喽蝗尽贝砹朔e極入世的一類人。陶淵明的避世，已經(jīng)達到了忘我的境界，王國維稱陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”為“無我之境”，也就是說他和自然完全融為一體。和陶淵明完全不同的是，霍爾頓在經(jīng)歷過一番思想斗爭后，最終選擇了面對。故事的最后霍爾頓是否真正懂得了成長的真諦，我無從得知，但我相信一定有一種力量在促使他留下。成人世界其實并不像我們想象的那么臟亂，處在成人世界里，也會有一些美好的事物給我們一些安慰和鼓勵。我認為，塞林格真正的目的是激勵美國的戰(zhàn)后一代，讓他們獲得啟發(fā)，進而積極入世，承擔起建設(shè)祖國的重任。由此說來，霍爾頓最后決定留下來面對成長也就順理成章了。
就像霍爾頓最后沒有逃避，生活中的我又何嘗不是這樣呢?我的內(nèi)心也是矛盾的：一邊帶著某種叛逆一邊“好好學習，天天向上”。有時我會想，我為什么要生活在別人的目光里，又為什么沒有離開世俗的勇氣?我沒有膽量步入社會，但又無法逃避，只能做著“麥田里的守望者”的美夢，守護住下一代的童年。就像最后霍爾頓還是不由自主地想起他那每一個“混賬”朋友，盡管他們沒有一個曾真正走進過霍爾頓的內(nèi)心世界，盡管他們身上都有著霍爾頓厭惡的地方，但在霍爾頓心中他們?nèi)匀缓芸蓯?。當我們只能面對的時候，不要忘了，在這個世界上還有很多人在你的腦海中揮之不去。
我對小孩子看法的改變是因為兩位作家，一位是泰戈爾(暫時按下不表)，另一位就是塞林格。之前看到小孩子就會心煩，在書店看書時他們會大哭大鬧，在路上行走時他們會隨地小便。然而當我看到故事的結(jié)尾，天上下著傾盆大雨，霍爾頓在公園長椅上靜靜地坐著，菲碧坐在旋轉(zhuǎn)木馬上，一圈又一圈地轉(zhuǎn)下去……我被這畫面所震撼了。紀伯倫說，“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是生命為自己所渴望的兒女。”他們會哭鬧打擾到你，但他們是純凈的白紙;他們會因在我們看來連雞毛蒜皮都算不上的事情大吵大鬧甚至動手，但他們的出發(fā)點只是簡單的達到個人的目的;偶爾他們甚至也會對同伴惡語相加，因為他們一直在模仿。雖然他們不懂得為別人考慮，但他們有一顆覺醒的心。每一顆覺醒的心都是一粒種子，等待春風雨露的澆灌呵護。有時我甚至認為小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子時時刻刻都在受到我們的影響，因此，悉心呵護下一代，不要抹殺屬于他們的青春痕跡。也許，當若干年后他們長大后像現(xiàn)在的我們一樣需要面對成長時，他們不會再猶豫不決：“帶上我的青春史詩，勇敢地踏入社會!”
模板麥田里的守望者讀書心得(四)
你是否有這樣的時候，沒來由的憤怒，情緒低落，看見誰都覺得格外刺眼，沒有一件事情符合自己的心意，仿佛整個世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關(guān)愛，但忍受不了他的說教，也受夠了“祝你好運”這類客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風流成性。他甚至也受夠了自己。
他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個姑娘的內(nèi)在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會覺得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當他卸下偽裝無聲的大哭時，當他出于佩服捐錢給修女時，當他回憶他的兄弟艾克時，當他哄他的小妹妹時，你才會發(fā)現(xiàn)，故作成熟老練的那顆心下，比誰都敏感，比誰都渴望愛，渴望關(guān)懷。在那個不敢說出自己的心聲，怕被人看輕的年紀，假裝堅強也許是他保護自己最好的方式。
因為經(jīng)歷，所以懂得。也許正因為此，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護著他們的平安，不讓他們經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切不幸。如果你有機會看到一個人內(nèi)心深處的脆弱和無助，那一定會深深的愛上他。因為你會理解他所有背后的行為都有著一個他無法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實，正如你我一樣面臨生活中的種.種磨難?；魻栴D卻又比每個人都勇敢，他愿意去追尋自己的內(nèi)心，不過一板一眼所謂正確的生活。
王小波說過“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒”。不喜歡現(xiàn)狀卻又無力改變，所以才會尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗爭到底。
誰不曾以為，這個世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評價一個人，變得可以和越來越多的人成為熟人。也許這是一種妥協(xié)，妥協(xié)給社會環(huán)境，妥協(xié)給種.種規(guī)則。只是也未嘗不可看做為使一種放過自己也放過他人的方式。人活一世，快樂就好。其它就讓他隨風而去吧!轉(zhuǎn)變心態(tài)，成為一個在妥協(xié)中有所堅守的人，與世界握手言和，會讓你成為一個更好的自己。
優(yōu)秀的麥田里的守望者讀書心得(五)
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒.唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。
我有段時間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種.種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。
就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經(jīng)同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫(yī)院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
《麥田里的守望者》
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麥田里的守望者讀書心得體會篇四
“我將來要當一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說除了我。我呢？就在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)就是在那守望。要是哪個孩子往懸崖邊來，我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這事，我只想做個麥田的守望者?！边@是主人公霍爾頓最后和他妹妹談話時坦露的自己的夢想。
守望一塊麥田，看似多么可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對主人公肅然起敬起來。在那個社會風氣污濁的年代，主人公想守望的是一塊精神的麥田，他想守住自己的精神疆域以及這個社會的希望——純潔的孩子們，他不希望孩子們被成人世界的種種丑惡、虛偽所污染。他真正希望做的是個“純真”的精神守護神。
主人公的夢想不禁讓我想到自己，想到我們這個時代的精神方面的一些東西。我的第一反應(yīng)就是這個時代頻繁出現(xiàn)的短語“時間就是金錢”、“效率第一”、“商業(yè)化”，而這一切都暗示出我們這個社會的某些特征：急功近利、物質(zhì)化、以及信仰的缺失。
現(xiàn)代文明是急功近利的文明，只求結(jié)果，藐視過程。比如旅游，人們手捧地圖、肩跨相機按圖索驥，專找圖上標明的去處，在某某峰、某某亭卡擦幾下，留下“此處一游”的證據(jù)，便心滿意足的離去。每當我看著舉著小旗、成群結(jié)隊、掐著鐘點的團體旅游，便覺得現(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性面對自然，在人與人的擠壓中，自然已經(jīng)不見了。
是的，我們旅游業(yè)，可是，恬靜在哪？真正的精神愉悅在哪？與大自然的交融在哪？
再說說物質(zhì)化，自古以來，一切圣賢都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不做欲望的奴隸，保持精神上的自由。柏拉圖說：“胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的?！被蛘哂每鬃拥脑拋碚f：“君子居之，何陋之有？”。周國平認為一個人太看重物質(zhì)的享受，就必須要付出精神上的代價。人的肉體需要是有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富，于是你永不會滿足，不得不去賺越來越多的錢。這樣，賺錢變成了你的唯一目的。即使你是畫家，那里還顧得上藝術(shù)上的追求；即使你是學者，哪里還會在乎科學的良心？因此我們這個社會靠新聞媒體炒作起來的“名人”越來越多，而真正的偉人卻越來越少。
由于我們身邊所有東西漸漸地都被物質(zhì)化，連愛情也不免遭毒手，一些人可能甚至會否認精神的意義，因為他們問生活所迫忙于追求物質(zhì)的富足已經(jīng)無暇再去顧及精神的富足了。
對于不同的人，世界呈現(xiàn)著不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個人心靈開放程度而開放的。對于音盲來說，貝多芬等于不存在；對于畫盲來說，畢加索等于不存在；對于在名利場上奔忙的人，等于不存在；對于只讀流行小說的人，從荷馬到海明威的文學寶庫等于不存在。
想一想，多少時候我們把自己放在世界的豐富美之外了，一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，生活在多么不同的世界上！
那么，我們還要說精神無用嗎？
那么，我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎？
真正不懂生活真諦的是我們。
麥田里的守望者讀書心得體會篇五
明媚的鵝黃色封面，正中間寫著——thecatcherinthekey麥田里的守望者，簡單、明了、干凈的封面深深地吸引了我的眼球。帶著這部書的好奇和對封面的喜愛，我選擇了《麥田里的守望者》這部書。
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆大衛(wèi)塞林格唯一的一部長篇小說。杰羅姆大衛(wèi)塞林格(1919.1.1~.1.27)享年91歲，出生于美國紐約城，家境相當富裕。賽格林十五歲的時候，被父母送到賓夕法尼亞洲一個軍事學校住讀，據(jù)說《麥田里的守望者》中的關(guān)于學校的描寫，很大部分是以那所學校為背景的。這篇長篇小說是在1951年出版的，塞林格還有些短篇小說在著名刊物上發(fā)表。
《麥田里的守望者》這本書的主人公霍爾頓是出生于一個富裕的中產(chǎn)階級家庭，是一名中學生，經(jīng)常穿著風雨衣和戴著獵帽，不喜歡讀書，游手好閑，學校里的老師和他自己的父母讓他好好讀書，以后出人頭地，好買輛凱迪拉克的車。
可是他就是不愿意聽，經(jīng)常吸煙、喝酒、開口閉口都是臟話“他媽的”“混賬”等，與同學打架。在他眼中基本上沒有值得他高興的事和值得他尊敬的人，他看不慣他身邊的所有一切人和事，以至于沒有心思去讀書，總是被挨罰。4次被學校開除，第4次被開除是在快學期結(jié)束的時候，因為5門功課中，他有4門功課不及格。這次的被學校開除，他沒有被父母發(fā)現(xiàn)，不敢回家，就回到了紐約城游蕩。
霍爾頓是在晚上離開學校，深夜住進了一家小旅館，在旅館里看見了各種各樣、形形色色的人，讓他感到惡心反胃。因無聊，他去了夜總會一趟回來路上糊涂答應(yīng)叫妓女。妓女到后，他又感到緊張而且害怕，就把妓女打發(fā)走了。接著約朋友去看電影、酒吧等地方。
后來溜回家里找妹妹菲比丫頭，向她訴說自己的理想和苦悶。他對妹妹菲比說：“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒有人，我會站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子，就是當個麥田里的守望者得了?！钡阶詈螅魻栴D回家不久，生了一場大病，病好了又被送到了某所學校，是不是想好好學習，霍爾頓對一切一點也不感興趣。
像霍爾頓一樣年齡的青春期孩子，在我們身邊隨時可見，這樣的年齡應(yīng)該是天真純潔的，可是作為一名中學生的霍爾頓卻是一個吸煙、喝酒都會，滿口臟話的孩子。他的思想中，都是人與人的傾軋和猜忌，別人認為高尚的東西在他眼中統(tǒng)統(tǒng)都是一種低俗的東西。他的口中談?wù)撟疃嗟亩际切锞?、女人和性。他的心中都是迷惑，在紐約城游蕩的那幾天里，還與自己不能接受的女子交往、腦子都是頹廢灰冷的態(tài)度。
“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒有人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——我只是說我。我會站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓他們。我整天就干那種事，就是當個麥田里的守望者得了?！?BR> 表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他是有顆善良的心的孩子。從他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快樂的。之所以會被看似壞孩子是因為社會風氣，他討厭所有的一切，以至于處于青春期的他用叛逆來反抗這一切。
《麥田里的守望者》的作者塞林格是通過第一人稱生動地描述了霍爾頓青少年的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神荒蕪的社會風氣，寫出了資本主義的實質(zhì)。主人公霍爾頓是文學作品中反面形象之一，他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己理想的純潔的一面。
我想：從霍爾頓的身上應(yīng)該就是折射了作者自己的一面吧!內(nèi)心孤獨而又一直想堅守理想。
麥田里的守望者讀書心得體會篇六
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭，下面小編為大家?guī)砹俗x書
心得體會
范文1500字，希望能幫助到大家。
主人公霍爾頓是四門功課不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。因被開除而又不敢回家而開始了他維持幾日的流浪生活。他厭惡這個世界，他認為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混帳凱迪拉克”，他討厭這個金錢至上的社會，自己卻揮霍無度，說自己“不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人談?wù)摼坪团?，自己卻醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了妓女。自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分，他所唯一敬愛的老師也竟是個同性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病醫(yī)院中。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：“我只想當一個麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好理想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田里的守望者"。
霍爾頓的焦慮直到今天仍然困擾著人們。在他的身后，“垮掉的一代”垮掉了，一代又一代也翻過去了。問題依然存在，而且愈演愈烈。更令人擔擾的是已經(jīng)很少有人有能力再來關(guān)心這一類的問題了。現(xiàn)實生活的喧鬧和華麗完全分散了人們的注意力，潛行的欲望和各色各樣的感官刺激已經(jīng)搭上時代快車。如果說當年生活的壓迫曾經(jīng)使霍爾頓感到恐懼，今天的人們幾乎已經(jīng)漸漸愛上了壓迫，因為這種壓迫往往以花樣不斷翻新的娛樂面孔出現(xiàn)。人們實在難以抵抗它的誘惑。赫胥黎在1932年寫過一部科幻小說《美麗新世界》，他在書中預言：汪洋如海的信息將會使人類變得被動自私，真理將被淹沒在無聊煩瑣的世事中，人類將會毀于他們熱愛的東西。歷史已經(jīng)證明，有些預言最終總能夠成為事實。但愿赫胥黎的話是妄言，霍爾頓的“守望”能最終結(jié)出果實。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱使生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶。，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本。
看《麥田里的守望者》，因為我最近想看些叛逆少年的故事，那種邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子，內(nèi)心空洞的、無助的、脆弱的抗爭著，最好還有好看的外貌，最近我迷戀這樣的故事。沒想到，《麥田里的守望者》，我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢，但相信我，小說中的這個男孩子，霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物——嘿，真的，我不開玩笑。
他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個邪惡的社會，他的善良簡直讓我感動，又壓抑得讓人想哭。
怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子，因為他恨自己的真皮箱子讓別人自卑，甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史老師沉悶的生活，為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業(yè)，為他死去的弟弟(這段令我心碎，是真的心碎，我不開玩笑)，為他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除，為那個萍水相逢卻勒索他的妓女如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西，甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法知道自己的鋼琴其實有時候彈得很糟，這一切，他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘，但卻比誰都尊敬她們，他愛那些真正聰明的姑娘，用心去愛，愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這么細膩和溫柔的情緒。
他長得漂亮，小說不止一次強調(diào)。家境富裕。敏感而聰明，熱愛閱讀，
作文
寫得好極了。是擊劍隊的隊長，高爾夫打得可以拍體育短片，但被他拒絕了，因為他討厭“混賬電影”，為他討厭的東西拍短片，會讓他覺得自己是偽君子。而這一切，居然都不能令他快樂，居然都不能令他好好的活在這個世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(tài)(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實在有點詭異。
如果你聽我的意見，我說他是有道德潔癖的人。他不像我們，我們有時自己就不道德，有時自己道德但也能理解別人的不道德，我們是自私的凡人，快樂的大多數(shù)，因此我們還喜歡這個世界。
還是那句話，人把一切都看得太透，就往往無法幸福?；魻栴D承認，你必須想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。
塞林格絕對是把自己融入霍爾頓里面了，要是我寫這么個完美的人物，我就絕對是把他當成一種理想寫的，我要是塞林格，我寫這么一個男孩的野心，絕對是讓每個女孩子都愛他，每個男孩子都渴望成為他。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質(zhì)舉動下純潔的心，如果你了解他面對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心非常柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，非常溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自己，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自己的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到快樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。
還沒有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜點，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虛，怕吃完了，忘了剛?cè)肟谀欠N沁入心扉的觸動，沒有撕心裂肺的愛與恨，但我撕心裂肺的為他而痛。
我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領(lǐng)悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自己的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，面對同樣的世界。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都可以看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自己在和你自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。
我不止一遍地讀過這本書。
但說來慚愧，第一遍讀的時候，我放棄了，即便是第二遍，也是勉強把它讀完，但是所收獲的，也只能是較為適應(yīng)賽林格的寫作方式而已。
確實，小說竟然可以這樣寫。雖然叫做小說，但是真的沒有什么吸引人的情節(jié)。它不過是用第一人稱的視角去展現(xiàn)了一個迷惘少年幾天的生活。同時，敘述口吻還是那么的直白、露骨，將主人公所有的牢騷、不滿、怨恨及迷惘混合著種種臟話一并灑在了紙上。
而我真正對這本書有所體會，是在讀完第三遍的時候。
讀完這一遍時，我所感受到的是一種陰郁的氣息，就好像小說中所有的故事都是發(fā)生在冷冰冰的陰天。而那種陰雨綿綿的感受，不只產(chǎn)生于書中環(huán)境，更產(chǎn)生于主人公霍爾頓這一形象。塞林格幾乎把所有的筆墨，都用在了這個叫做霍爾頓的少年身上。他多次被學校開除，對身邊的幾乎一切人和事，都有著懷疑與厭惡。他叛逆浪蕩、頑劣不堪，對生活充滿了迷惘與不解，他的內(nèi)心滿是傷感與憂郁。就像他常常說的一句話：我沮喪極了?？晌胰f萬沒想到，就是這個少年，竟會在我的腦海中徘徊那么久。
當自己與書中的霍爾頓處于一個較為接近的年齡段時，自己也開始質(zhì)問、懷疑很多東西。但是，所有的這些都只能是所謂的感受。我沒有知識，也沒有思想，無法給自己答疑解惑。問題得不到解決，就會陷入一種自我懷疑之中，我的內(nèi)心世界，也變得灰蒙蒙一片，甚至是有幾分失望與憂郁的。就是從那時起，《麥田》以及《麥田》中的霍爾頓，一遍遍地在我的腦海中浮現(xiàn)。他不是和我一模一樣嗎?他的不成型的頭腦，但卻未被同化的頭腦，在這個未被自己理解的世界里撞來撞去，我不也是這樣的狀態(tài)嗎?于是，自己的孤獨感頓減大半，這本書也就這樣常常被自己想起，也會在許多時候隨手翻閱，給自己尋求安慰與鼓勵。
喜歡上這本書，就是從這樣的一遍遍翻閱中開始的。
在自己很憂郁的時候，就去看看霍爾頓在做什么，在他的情感中發(fā)現(xiàn)了同樣的憂郁時，內(nèi)心會升起一種溫暖?？吹剿心敲磶状蜗肟?、差點哭、甚至大哭起來的時候，我會嘗試著去理解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)那種想哭卻不能明確地知道為什么哭的感覺，自己也是似曾相識。
當看到霍爾頓和小妹妹菲比去玩旋轉(zhuǎn)木馬時，天空下起了雨，身旁所有的大人們都跑去躲雨，只有霍爾頓留在原地，淋著雨幸福地看著菲比在那里玩耍。在小說中從頭到尾郁積的陰云此刻終于凝結(jié)成雨水落下，但是陰郁的少年霍爾頓，卻在此時此刻品嘗到了難得的真心的快樂。這種快樂，也深深感染了在另一個時空外的我。
同時，還有那么幾句話，深得人心：
他們在一生的這一時期或那一時期，想要尋找某種他們自己的環(huán)境無法提供的東西，或者尋找只是他們認為自己的環(huán)境無法提供的東西。于是他們停止尋找。他們甚至在還未真正開始尋找之前就已經(jīng)停止尋找。
歷史上有許許多多的人都像你現(xiàn)在這樣，在道德和精神上都有過彷徨的時期。幸而，他們中間有幾個將自己彷徨的經(jīng)過記錄了下來。你可以向他們學習……這不是教育。這是歷史。這是詩。
這些話語并不是一種說教式的指引，而是一種啟發(fā)與鼓舞，讓人不要陷入死路，讓人保持感官的真實，滿懷希望。
再回想一下霍爾頓為什么會走入人的內(nèi)心，我想是因為在這個少年身上，存在著人性里的真實、以及內(nèi)心深處的陽光。在當時戰(zhàn)后美國的社會情況下，他真的很無知，但是還有自己真實的感受在，誠懇地觀察著自己的靈魂，以及社會的狀況，從不麻木。他雖然迷惘叛逆，但是卻在心里真正渴望著一種至美的東西，并誠懇地為之做一個守望者。
守望者們有很多，霍爾頓也只是守望者們中的一個。我們每一個感受著生活的人，其實都是各自麥田中的守望者。在各自的麥田中，并肩守望各自的希望。
麥田里的守望者讀書心得體會篇七
很難將麥田與一種混亂、叛逆、空虛的生活聯(lián)系在一起。二戰(zhàn)后硝煙未散的國家又迎來冷戰(zhàn)。這些五十年代的“垮掉的一代”中有的正渾渾噩噩地揮霍他們的生命，有的試圖反抗卻因為缺乏光輝的理想而湮沒在蕓蕓眾生之中。
然而，就是在這物質(zhì)生活發(fā)展迅速、精神文明極度匱乏的社會狀況下有一位名叫霍爾頓的少年對于這一切有自己的獨特看法。他痛恨電影，痛恨偽君子，痛恨一切虛假模式的事物。由于多門功課不及格，以及帶領(lǐng)擊劍隊比賽時忘了拿用具等錯誤，他被學校開除。他為了使父母最終不得不面對并接受他被學校開除的事實而在紐約度過了特殊的兩天。他總是以一種旁觀者的身份用犀利的目光去審視這些形形色色的人，從而得出一些獨特的見解。
在他妹妹菲苾對他將來職業(yè)的一再追問下，他說了這么一段話：“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。”
想到麥田，很容易想到秋收季節(jié)田里全是金燦燦的麥子，一陣秋風掠過，掀起一陣麥浪，那壯闊美麗的景象常常能攝入人的靈魂，激起心中的一陣暖流，使你的整個心靈感到純凈。但我依舊覺得麥田過于具象，其實它所指代的是一種圣潔美麗而又純凈自然的地方。主人公霍爾頓想到這樣的地方去，其實還和他所生活的現(xiàn)實社會相反，社會上沒有這種守望者的職業(yè)，沒有人會理會霍爾頓的這種想法，沒有人能給予霍爾頓支持或是道出自己的想法。他們只是會把它當玩笑般一笑了之。他們認為這是一派胡言，連霍爾頓自己都認為是在想一些異想天開的事，由此可以想象當時的社會環(huán)境是什么樣子：混亂、復雜而又可怕。
抗卻找不著光輝的理想或遠大的目標，最終只好作罷。而霍爾頓認為自己是清醒的，他要阻止那些瘋狂亂跑的人，他要阻止那些誤入歧途的人。當然，我也看出霍爾頓是愛孩子的，他對已故的弟弟艾里念念不忘，他對自己的妹妹菲苾猶加喜愛，最終也是菲苾的童真喚醒了霍爾頓的心，使他留了下來。
我從這本書中看到了當時社會的無數(shù)縮影，希望社會上人人卸下偽裝，做真正的自己，讓全世界都變成圣潔美麗、純凈自然的無邊麥田!
麥田里的守望者讀書心得體會篇八
第二次把《麥田里的守望者》看完了，上次看的時候我15歲，正處于對這個世界激烈地不滿企求能從別人的口中尋求一點厭惡世界的理由那個階段，所以我的讀書筆記充斥著憤青一樣激烈的措辭，只要是文章里出現(xiàn)的霍爾頓罵人的部分我都便是強烈的贊同，恨不能打個電話為他加油。
可是這次的感覺真的不一樣了，我感覺鼻子酸酸的，不想成為霍爾頓的粉絲，只想走到紐約跟他握握手擁抱一下然后告訴他，就像書里安多里尼說的那樣，不止你一個人對曾經(jīng)對人類的行為感到恐懼和惡心，也不只是你一個人在道德和精神上感到彷徨?？晌覀儏s不能永遠騎在馬上瞎跑，因為對這個世界，唯有卑微地順從和違心的偽裝才是所謂“最聰明”的處事之道，盡管我們恨透了這樣做。
有時候覺得自己像是女版的霍爾頓，至少某些時刻在思維上像是。疲于看見學校里的偽君子，討厭面前的人做出表演的樣子，無數(shù)次痛恨眼前的世界做著該怎樣避世的打算，對自己做出“不好接觸”“很少有人能談得來”的評價，往往又不斷地被善良之人所感動，在彷徨之中流淚。我一直難以理解的事情，為什么有人在翻了這本書的頭幾頁以后就故作一種類似于看了一部下流禁書的樣子對這本書里中文翻譯出來的“他媽的”嗤之以鼻，對于施咸榮“盡了最大努力”翻譯出來的譯本，其實我覺得就那個年代的開放程度來說已經(jīng)很棒了，至少我看的時候沉迷其中。也許這些自詡不說臟話也可能是看不得別人說臟話而不是自己的這些人正是那些走向虛偽的準偽君子們。
但是我遠沒有霍爾頓勇敢，對于那些浮華的向往沒有勇氣走進喧鬧的都市一醉方休，牢牢把握著讀書和受教育的機會就如同抱緊最后一根稻草，生怕教育的缺失讓自己在這個本已經(jīng)談不上教育的世界里沒有立足之地而對自己的興趣卻充滿懷疑，也沒有勇氣直面自己的欲望，用道德的鎖鏈緊緊捆綁住軀體盡最大的努力讓腳下邁出的每一步都是無可非議循規(guī)蹈矩的，對那些善良的人懷著警惕性的敬畏，卻告誡自己唯有變得越來越精明才是有價值的成長，直面親情的時候我最脆弱，不過也目睹了人們因利益的紛爭將親情踩在腳下的悲劇。說白了這其實就是我的生活，霍爾頓的勇敢就在于他有勇氣努力地避開著一切，盡管在結(jié)果中他似乎比悲劇還要不堪。
有人說霍爾頓是真善美的化身，這種形容真的很恰當，即使他臟話連篇可他卻比任何一位談吐優(yōu)雅的偽君子要更善良純潔。四次被學校開除終究還是因為他不愿意改掉那些真實的地方，因為他恨透潘西中學為了提高名聲開除有損聲譽學生的行為，厭惡老師們在校長面前展露的殷勤的面貌，還有口頭表達課里的教條主義，宿舍學生之間的攀比作秀等等，為此他不在乎是否成績是f也無所謂自己是否被學校四次開除，僅是從他個人的角度不在乎。可他卻努力學好曾經(jīng)答應(yīng)安多里尼要學好的英文，為離開潘西中學而傷感，因為老斯賓塞的一張便簽登門拜訪，因為不愿自己被開除的消息打擾到父母而苦惱，想起母親為他挑選手套的場景充滿歉意，室友們品德惡劣甚至還與自己喜愛的女孩子約過會，可霍爾頓還是在一段時間的分別以后想念起他們，把自己制作優(yōu)良的牛皮手提箱一同塞進床底下只為了不激起同學的自卑感……人們總是相信一個人表面所表現(xiàn)出來的假象即是全部，可是霍爾頓是一個比任何人都善良的男孩子，只不過在此以外他依然不愿意背叛自己而已，從什么時候開始是否為了未來為了家人背叛自己成了評判一個人的準則呢。
麥田里的守望者讀書心得體會篇九
還有一種敵意，是實用主義文明對霍爾頓心中美好事物的敵意。獵人帽，霍爾頓因為喜歡所以喜歡，而阿克萊說，邏輯上，這頂帽子可以帶著打獵，所以不錯?；魻栴D想和桑妮聊聊天，在感情上有所突破，桑妮卻完全不能理解。處男的天真爛漫在冰冷的易面前丟盡顏面。他對所謂信用的執(zhí)著最后給了他一拳。而他深愛(不知道怎么描述他的感情)的琴在stradlater看來只是一個偶然獲得的社交獵物。
霍爾頓的理想完全是兒童式的纖塵不染，現(xiàn)實世界的變態(tài)又讓他無處可逃(“×你”、旅館怪人等)。
霍爾頓的諸多失敗被他的咒罵掩飾起來，好像他一直是勝利者一樣，有些人因而以霍爾頓自我標榜。
霍爾頓和其他人的交流可以說都失敗了，舍友、女友、卡爾·路斯、可憐的詹姆士·海瑟爾、社會人士等。他和修女交流都感到困難。他無法想象修女們閱讀游苔莎·斐依。他通過捐款也就是錢表達了自己的感情，最后又不慎吐了一絲煙到對方臉上，心里十分沮喪。另一方面，別人對他的關(guān)心也使他難受。菲苾給他戴上帽子、媽媽給他買的冰鞋。他也受到環(huán)境影響，只是更加敏感。
心靈深處有那種自然的與人交流的本能，但他又與社會格格不入，所以很難獲得或多或少已經(jīng)融入社會的人的理解。交織而成失敗感深深扎根于他的性格和自我認知。
霍爾頓對夢想的追求是否成功了?這關(guān)系到對標題和結(jié)尾的理解，lz先分析chapter16：
開始時，霍爾頓聽見小孩唱的“如果你在麥田里捉住了我”，心里變得不那么沮喪了。他愛護純潔的兒童并且有所表達(他剛給菲苾買了一張唱片)，那個孩子的歌聲有傳達了對霍爾頓的呼喚?；魻栴D此時可以和兒童交流(最簡單的交流)，也有了一種歸屬感(這個說法不準確)。
章末，霍爾頓“自作多情”地去幫玩蹺蹺板的孩子保持平衡時不受歡迎了(他幾乎是怕這些孩子，像你怕你喜歡的人一樣)。他因而失去了去博物館的心情。
這是霍爾頓的夢想第一次明確出現(xiàn)?？梢娀魻栴D心中的美好回憶、孩子的天真無邪和他的荒唐理想一起組成了他精神世界中美好的一面，這些是不能分開看待的。
25章末，霍爾頓在雨中欣賞旋轉(zhuǎn)木馬上的菲苾時，獲得了頓悟般的喜悅。
lz覺得這一場景與霍爾頓的理想奇妙地契合了。大雨讓大人們都離開了，除了他。他此時所充當?shù)恼鞘赝?翻譯得準確)這一角色，不是孩子，而是對孩子們負責任的人。他有義務(wù)在孩子們奔向懸崖時捉住他們，也就有權(quán)利允許他們?nèi)プソ鹑?。對霍爾頓來說，這一意象除了純潔、交流外，還有一個關(guān)鍵詞就是責任。他像是接受洗禮似的感受到一種狂喜。
霍爾頓這樣的理想和他一直以來的精神狀態(tài)有關(guān)。本書的一種敘述是：霍爾頓被學校開除，與同學打架后在外游蕩，幻想去西部，最終回到家中，向我們講述這一切。也可以敘述成：年幼時，d.b.和艾里的影響塑造了霍爾頓最初的性格，使他難以容忍高中里習得成人世界虛偽功利的人。在社會中發(fā)現(xiàn)自己無法和社會相容，有無法與人溝通找到精神上的共鳴。決心遁世，無法做到。他回顧自己荒唐的生活感到其他人和自己一樣空虛、彷徨。
霍最初的性格是怎樣的?這和他的喜惡、他最終的追求是一致的。lz讀《香蕉魚的完美一天》，感覺到兩者一個共同的主題，就是對機械主義的深惡痛絕。
麥田里的守望者讀書心得體會篇一
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發(fā)人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創(chuàng)一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱隱私，使用了大量的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
很多時候，我也希望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，可是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業(yè)而放棄自己的理想;我們要接受這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自己的努力去改變這個世界，也是需要經(jīng)歷多年的時光，因此我們只能盡力而為。我們總是希望自己能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，我們更希望當我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來，截住我們。
我們每個人都曾經(jīng)是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著?！痹诿篮煤统舐?、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選擇性撒謊的技巧，前者是做人的本質(zhì)，后者是生存的需要。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導和關(guān)懷是最重要的。我們要集中精神看準我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。
我想，“守望”應(yīng)該是一種習慣、一種智慧，同時也更應(yīng)該是一種境界，一種態(tài)度。為了孩子的健康成長，社會還需要更多的“麥田守望者”。這個麥田當二胺可以小到一個家庭、大到一所學校甚至是一個社會。每個人，都應(yīng)該為他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就單純而又美好的生活。
麥田里的守望者讀書心得體會篇二
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當一個麥田里的守望者……”——霍爾頓
這幾天，我讀完了《麥田里的守望者》，書中的每一句話，每個情節(jié)都把我深深吸引住了。
美國的20世紀50年代，是個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云剛剛散去，冷戰(zhàn)的硝煙又起了。美國雖然一方面科技在飛速發(fā)展，但另外一方面人們?nèi)狈硐?、意志消沉，在自己無力改變的大背景下，過著昏昏噩噩的生活，于是人們口中“垮掉”的一代，出現(xiàn)了。
霍爾頓就是其中的一員，他抽煙、酗酒、不求上進，但還不至于淪落到吸毒的地步，因為在他心底一直還有著一個美麗而遙遠的理想：做一個麥田里的守望者。
有人說這本書抨擊了資本主義社會的黑暗和人們精神世界的殘缺，我對于這個評價不敢茍同，畢竟他并沒有把矛頭過多的指向資本主義的精神文明，也沒有那么濃重明顯的政治色彩，如果說得更準確些，它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長史，適合我們每個人細細品讀。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展著，從某種意義上說，和那時的美國有些相仿：社會不斷進步，人們的思想逐漸改變，但有些人開始迷茫，甚至走向了平庸、墮落。但我們這些青少年堅決不能這樣，我們要有理想，有志向，我們要集中精力看準未來的路，為我們精彩的人生而努力奮斗！
抬頭看看藍天，它很寬廣;低頭看看大地，它很堅實;感受一下周圍的環(huán)境，它很溫暖。我們就是在這樣美好與寬容的懷抱中長大，難道不應(yīng)該珍惜嗎?（趙宇軒）
麥田里的守望者讀書心得體會篇三
精選麥田里的守望者讀書心得(一)
一直聽聞《麥田里的的守望者》很好看，深受讀者的喜愛，可是一直都沒有機會去欣賞它，直到最近才從圖書館里借回來看。
它是經(jīng)典，公認的。我也一直聽聞別人說它的好，可是我并不清楚它到底好在哪里，問他人的回答也并不能讓我滿意。所以我尋思著:作為名著應(yīng)該反映著當時普遍的社會現(xiàn)象，體現(xiàn)著某種精神，是得后人可以從這種精神中找到鼓勵自己向上的動力，最起碼都有正面的影響力。
小說的主人公和故事的敘事者霍爾頓，是個16歲的年輕人，剛剛被潘西中學因?qū)W業(yè)無成而開除。雖然霍爾頓聰明而敏感，但他仍以一種疾世憤俗且疲憊不堪的口吻敘述故事。他覺得周圍世界的虛偽與丑陋令他無法忍受，他通過憤世嫉俗來保護自己不去經(jīng)受成人世界的痛苦與失望。然而，霍爾頓在瞄準周圍的人進行批評的同時也瞄準了自己。他對自己的軟弱感到不安，在書中他也時常顯得和其他人一樣虛偽、吝嗇、膚淺。小說開始時，霍爾頓站在分隔童年時代與成年人世界的懸崖邊。他由于不能成功地跨越這一鴻溝而瀕臨精神崩潰的邊緣。
小說從一個青少年的視角描述了成人的世界，也讓成年人更加了解青少年的心里。從青少年霍爾頓敘述的成年人世界時丑陋的。他把童年幻想成一個田園般的麥田，孩子們在那里嬉戲、玩耍;對于這個世界的孩子，成年世界就如同死亡——是致命的一跌，跌落到懸崖的下面，而霍爾頓他自己就是麥田里的守望者。
說實話我非常不喜歡小說里描寫的世界，但是它的教育意義卻值得人們思考。現(xiàn)在的我已經(jīng)是成年人了，但是我也經(jīng)歷過青少年時期的那種茫然，對長大后的期盼又害怕。青少年時期正是價值觀判斷逐漸成熟的時期，很容易受某些事情的影響。如果失去價值判斷，也許也會出現(xiàn)像霍爾頓那樣的言行舉止。看完《麥田里的守望者》，我非常的慶幸自己出生在社會主義國家，而不是崇尚物質(zhì)追求的資本主義國家。
我國的青少年受到黨、團和少先隊組織的親切關(guān)懷，既有崇高的共產(chǎn)主義理想，又有豐富多彩、朝氣蓬勃的精神生活，因此，即使在那么茫然的時期我們也不會輕易的丟失我們的價值判斷，即使是茫然之中也有一盞明燈指引著我們。
只要正確認識成人的世界，你會發(fā)現(xiàn)它并沒有你想象的那么糟糕。我現(xiàn)在一個人成年人的視角去審視自己當時的畏懼覺得當時的自己還蠻可笑的，不過每個人都會經(jīng)歷那樣的一段時期。人要長大，就是要有一個思想的成熟。
參考麥田里的守望者讀書心得(二)
《麥田里的守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動的個性。這與我身邊的人都很相似，他是我們心情的真實寫照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。
作者用第一人稱敘述了一個平凡得不能再平凡，但卻發(fā)人深省的故事，以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止，也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。在語言的運用上，本書也獨創(chuàng)一格。運用青少年的口吻平鋪直敘，不諱隱私，使用了大量的口語，生動活潑，平易近人，增加了作品的感染力，引起讀者共鳴。
很多時候，我也希望能做個像霍爾頓式的麥田里的守望者，用心去守護身邊的人，可是我也只能是想想罷了，我們都在忍受著這個社會，我們要為了事業(yè)而放棄自己的理想;我們要接受這個社會根本沒有如宣揚的那么光明，這個社會的真實與黑暗一面是那么真切的存在著，那是怎樣的謊言與欺騙都難以遮掩的。即使我們盡自己的努力去改變這個世界，也是需要經(jīng)歷多年的時光，因此我們只能盡力而為。我們總是希望自己能成為一個別人的守望者來拯救別人，而實際上，我們更希望當我們沖向那混帳懸崖的那一剎那，會有那么一位守望者從不知名的地方?jīng)_出來，截住我們。
我們每個人都曾經(jīng)是“霍爾頓”，都有過敏感、怯懦、脆弱而易激動的青春歲月，即使走向社會多年，也會有人在虛偽與骯臟的社會泥濘中無力地掙扎;然而，人總是要社會化的，總是要被推入社會的，需要我們盡快學會在頹廢、虛偽與庸俗中隨波逐流，就像霍爾頓的老師開導他所說：“一個男人不成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)悲壯地獻身，一個男人成熟的標志在于他甘愿為某件事業(yè)卑賤地活著?！痹诿篮煤统舐?、向往和厭惡之間掙扎，這樣的過程充滿了苦惱，就像我們一方面教育子女誠實，另一方面又要精心傳授選擇性撒謊的技巧，前者是做人的本質(zhì)，后者是生存的需要。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
守望，像守望者一樣呵護他們的成長，及時的給予疏導和關(guān)懷是最重要的。我們要集中精神看準我們的前方，讓那些生活在新時代的孩子們，那些早已習慣了困惑和孤獨的孩子們，不要走向懸崖。
我想，“守望”應(yīng)該是一種習慣、一種智慧，同時也更應(yīng)該是一種境界，一種態(tài)度。為了孩子的健康成長，社會還需要更多的“麥田守望者”。這個麥田當二胺可以小到一個家庭、大到一所學校甚至是一個社會。每個人，都應(yīng)該為他人追求美好生活的理想守望并在守望中成就單純而又美好的生活。
經(jīng)典的麥田里的守望者讀書心得(三)
一番沒有情節(jié)的幾乎處于僵尸形態(tài)的自述，打動了無數(shù)青少年的心。當成長降臨到霍爾頓身上時，他很痛苦，他有想過逃避，逃避中又夾帶著一些嘗試。最終，他選擇了面對。
“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在哪兒守望，要是有哪個孩子王懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在王哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就感這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。”“麥田”象征了孩子們美好的童年，孩子們整天無憂無慮地做游戲。但“麥田”的位置不理想——在懸崖邊。時針不停地轉(zhuǎn)動，飛快地把孩子們帶向了成長，所以說“孩子們都在狂奔”?！耙膊恢雷约菏窃谕膬号堋保砷L的道路上必定會有迷茫，有彷徨。孩子們跑向的就是那“懸崖”下的萬丈深淵——成人世界?！拔业脧氖裁吹胤匠鰜?，把他們捉住”，霍爾頓夢想著守護住孩子們的童年。但誰都清楚，這個夢翻譯成英文只是wish而非hope，是一種虛無縹緲、遙不可及的夢。成長是誰都無法逃避的，但成長絕不像霍爾頓心中的那樣可怕。漫漫成長路，我們會失去，也會得到，但絕不是像霍爾頓所述，只得到壞的，只失去好的。我們必然會失去童真，得到世俗。但我們也會失去無知，得到責任。
以前很多人說，塞林格等同于陶淵明，但我卻不這么認為。晉陶淵明消極避世，他已是成人，卻不愿面對當時社會的污濁。于是，他選擇了逃避。據(jù)說美國教科書中對陶淵明的描述是“過上游生活，出淤泥而不染”?！俺鲇倌喽蝗尽贝砹朔e極入世的一類人。陶淵明的避世，已經(jīng)達到了忘我的境界，王國維稱陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”為“無我之境”，也就是說他和自然完全融為一體。和陶淵明完全不同的是，霍爾頓在經(jīng)歷過一番思想斗爭后，最終選擇了面對。故事的最后霍爾頓是否真正懂得了成長的真諦，我無從得知，但我相信一定有一種力量在促使他留下。成人世界其實并不像我們想象的那么臟亂，處在成人世界里，也會有一些美好的事物給我們一些安慰和鼓勵。我認為，塞林格真正的目的是激勵美國的戰(zhàn)后一代，讓他們獲得啟發(fā)，進而積極入世，承擔起建設(shè)祖國的重任。由此說來，霍爾頓最后決定留下來面對成長也就順理成章了。
就像霍爾頓最后沒有逃避，生活中的我又何嘗不是這樣呢?我的內(nèi)心也是矛盾的：一邊帶著某種叛逆一邊“好好學習，天天向上”。有時我會想，我為什么要生活在別人的目光里，又為什么沒有離開世俗的勇氣?我沒有膽量步入社會，但又無法逃避，只能做著“麥田里的守望者”的美夢，守護住下一代的童年。就像最后霍爾頓還是不由自主地想起他那每一個“混賬”朋友，盡管他們沒有一個曾真正走進過霍爾頓的內(nèi)心世界，盡管他們身上都有著霍爾頓厭惡的地方，但在霍爾頓心中他們?nèi)匀缓芸蓯?。當我們只能面對的時候，不要忘了，在這個世界上還有很多人在你的腦海中揮之不去。
我對小孩子看法的改變是因為兩位作家，一位是泰戈爾(暫時按下不表)，另一位就是塞林格。之前看到小孩子就會心煩，在書店看書時他們會大哭大鬧，在路上行走時他們會隨地小便。然而當我看到故事的結(jié)尾，天上下著傾盆大雨，霍爾頓在公園長椅上靜靜地坐著，菲碧坐在旋轉(zhuǎn)木馬上，一圈又一圈地轉(zhuǎn)下去……我被這畫面所震撼了。紀伯倫說，“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是生命為自己所渴望的兒女。”他們會哭鬧打擾到你，但他們是純凈的白紙;他們會因在我們看來連雞毛蒜皮都算不上的事情大吵大鬧甚至動手，但他們的出發(fā)點只是簡單的達到個人的目的;偶爾他們甚至也會對同伴惡語相加，因為他們一直在模仿。雖然他們不懂得為別人考慮，但他們有一顆覺醒的心。每一顆覺醒的心都是一粒種子，等待春風雨露的澆灌呵護。有時我甚至認為小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子時時刻刻都在受到我們的影響，因此，悉心呵護下一代，不要抹殺屬于他們的青春痕跡。也許，當若干年后他們長大后像現(xiàn)在的我們一樣需要面對成長時，他們不會再猶豫不決：“帶上我的青春史詩，勇敢地踏入社會!”
模板麥田里的守望者讀書心得(四)
你是否有這樣的時候，沒來由的憤怒，情緒低落，看見誰都覺得格外刺眼，沒有一件事情符合自己的心意，仿佛整個世界都在與你為敵，要看你的笑話。而你只能在心里大罵幾句臟話，大醉一場。
霍爾頓也許就是那刻的你。他懂得斯賓塞老師的關(guān)愛，但忍受不了他的說教，也受夠了“祝你好運”這類客套話。他渴望友誼，想要與人和平相處，但最終受夠了阿克萊的邋遢，斯塔拉德萊塔的風流成性。他甚至也受夠了自己。
他喜歡琴，卻不表白;他不喜歡一個姑娘的內(nèi)在，卻又被她美麗的外表吸引;他招妓被敲詐，卻無力反抗;他故作成熟，去搭訕并不吸引他的姑娘;他想被人看做成年人，卻總被看穿，喝不到想喝的酒;他約朋友聊天，卻只聊朋友厭煩的話題……有那么一瞬，你會覺得他很討厭，嘮叨，膽怯，又謊話連篇。
可是當他卸下偽裝無聲的大哭時，當他出于佩服捐錢給修女時，當他回憶他的兄弟艾克時，當他哄他的小妹妹時，你才會發(fā)現(xiàn)，故作成熟老練的那顆心下，比誰都敏感，比誰都渴望愛，渴望關(guān)懷。在那個不敢說出自己的心聲，怕被人看輕的年紀，假裝堅強也許是他保護自己最好的方式。
因為經(jīng)歷，所以懂得。也許正因為此，他才愿意做麥田里的守望者，看著孩子在金黃色的麥田里自由自在的奔跑，守護著他們的平安，不讓他們經(jīng)歷他所經(jīng)歷的一切不幸。如果你有機會看到一個人內(nèi)心深處的脆弱和無助，那一定會深深的愛上他。因為你會理解他所有背后的行為都有著一個他無法跨越的障礙。
霍爾頓是如此真實，正如你我一樣面臨生活中的種.種磨難?；魻栴D卻又比每個人都勇敢，他愿意去追尋自己的內(nèi)心，不過一板一眼所謂正確的生活。
王小波說過“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒”。不喜歡現(xiàn)狀卻又無力改變，所以才會尋找憤怒的突破口。心懷美好的期待，但與世界抗爭到底。
誰不曾以為，這個世界非黑即白，除了好人就是壞人，不是朋友就是敵人。慢慢的，似乎一切都變了，變得存在灰色地帶，變得可以客觀的評價一個人，變得可以和越來越多的人成為熟人。也許這是一種妥協(xié)，妥協(xié)給社會環(huán)境，妥協(xié)給種.種規(guī)則。只是也未嘗不可看做為使一種放過自己也放過他人的方式。人活一世，快樂就好。其它就讓他隨風而去吧!轉(zhuǎn)變心態(tài)，成為一個在妥協(xié)中有所堅守的人，與世界握手言和，會讓你成為一個更好的自己。
優(yōu)秀的麥田里的守望者讀書心得(五)
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒.唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。
我有段時間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種.種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。
就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經(jīng)同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫(yī)院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
《麥田里的守望者》
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麥田里的守望者讀書心得體會篇四
“我將來要當一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說除了我。我呢？就在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)就是在那守望。要是哪個孩子往懸崖邊來，我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這事，我只想做個麥田的守望者?！边@是主人公霍爾頓最后和他妹妹談話時坦露的自己的夢想。
守望一塊麥田，看似多么可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對主人公肅然起敬起來。在那個社會風氣污濁的年代，主人公想守望的是一塊精神的麥田，他想守住自己的精神疆域以及這個社會的希望——純潔的孩子們，他不希望孩子們被成人世界的種種丑惡、虛偽所污染。他真正希望做的是個“純真”的精神守護神。
主人公的夢想不禁讓我想到自己，想到我們這個時代的精神方面的一些東西。我的第一反應(yīng)就是這個時代頻繁出現(xiàn)的短語“時間就是金錢”、“效率第一”、“商業(yè)化”，而這一切都暗示出我們這個社會的某些特征：急功近利、物質(zhì)化、以及信仰的缺失。
現(xiàn)代文明是急功近利的文明，只求結(jié)果，藐視過程。比如旅游，人們手捧地圖、肩跨相機按圖索驥，專找圖上標明的去處，在某某峰、某某亭卡擦幾下，留下“此處一游”的證據(jù)，便心滿意足的離去。每當我看著舉著小旗、成群結(jié)隊、掐著鐘點的團體旅游，便覺得現(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性面對自然，在人與人的擠壓中，自然已經(jīng)不見了。
是的，我們旅游業(yè)，可是，恬靜在哪？真正的精神愉悅在哪？與大自然的交融在哪？
再說說物質(zhì)化，自古以來，一切圣賢都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不做欲望的奴隸，保持精神上的自由。柏拉圖說：“胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的?！被蛘哂每鬃拥脑拋碚f：“君子居之，何陋之有？”。周國平認為一個人太看重物質(zhì)的享受，就必須要付出精神上的代價。人的肉體需要是有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富，于是你永不會滿足，不得不去賺越來越多的錢。這樣，賺錢變成了你的唯一目的。即使你是畫家，那里還顧得上藝術(shù)上的追求；即使你是學者，哪里還會在乎科學的良心？因此我們這個社會靠新聞媒體炒作起來的“名人”越來越多，而真正的偉人卻越來越少。
由于我們身邊所有東西漸漸地都被物質(zhì)化，連愛情也不免遭毒手，一些人可能甚至會否認精神的意義，因為他們問生活所迫忙于追求物質(zhì)的富足已經(jīng)無暇再去顧及精神的富足了。
對于不同的人，世界呈現(xiàn)著不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個人心靈開放程度而開放的。對于音盲來說，貝多芬等于不存在；對于畫盲來說，畢加索等于不存在；對于在名利場上奔忙的人，等于不存在；對于只讀流行小說的人，從荷馬到海明威的文學寶庫等于不存在。
想一想，多少時候我們把自己放在世界的豐富美之外了，一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，生活在多么不同的世界上！
那么，我們還要說精神無用嗎？
那么，我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎？
真正不懂生活真諦的是我們。
麥田里的守望者讀書心得體會篇五
明媚的鵝黃色封面，正中間寫著——thecatcherinthekey麥田里的守望者，簡單、明了、干凈的封面深深地吸引了我的眼球。帶著這部書的好奇和對封面的喜愛，我選擇了《麥田里的守望者》這部書。
《麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆大衛(wèi)塞林格唯一的一部長篇小說。杰羅姆大衛(wèi)塞林格(1919.1.1~.1.27)享年91歲，出生于美國紐約城，家境相當富裕。賽格林十五歲的時候，被父母送到賓夕法尼亞洲一個軍事學校住讀，據(jù)說《麥田里的守望者》中的關(guān)于學校的描寫，很大部分是以那所學校為背景的。這篇長篇小說是在1951年出版的，塞林格還有些短篇小說在著名刊物上發(fā)表。
《麥田里的守望者》這本書的主人公霍爾頓是出生于一個富裕的中產(chǎn)階級家庭，是一名中學生，經(jīng)常穿著風雨衣和戴著獵帽，不喜歡讀書，游手好閑，學校里的老師和他自己的父母讓他好好讀書，以后出人頭地，好買輛凱迪拉克的車。
可是他就是不愿意聽，經(jīng)常吸煙、喝酒、開口閉口都是臟話“他媽的”“混賬”等，與同學打架。在他眼中基本上沒有值得他高興的事和值得他尊敬的人，他看不慣他身邊的所有一切人和事，以至于沒有心思去讀書，總是被挨罰。4次被學校開除，第4次被開除是在快學期結(jié)束的時候，因為5門功課中，他有4門功課不及格。這次的被學校開除，他沒有被父母發(fā)現(xiàn)，不敢回家，就回到了紐約城游蕩。
霍爾頓是在晚上離開學校，深夜住進了一家小旅館，在旅館里看見了各種各樣、形形色色的人，讓他感到惡心反胃。因無聊，他去了夜總會一趟回來路上糊涂答應(yīng)叫妓女。妓女到后，他又感到緊張而且害怕，就把妓女打發(fā)走了。接著約朋友去看電影、酒吧等地方。
后來溜回家里找妹妹菲比丫頭，向她訴說自己的理想和苦悶。他對妹妹菲比說：“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒有人，我會站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子，就是當個麥田里的守望者得了?！钡阶詈螅魻栴D回家不久，生了一場大病，病好了又被送到了某所學校，是不是想好好學習，霍爾頓對一切一點也不感興趣。
像霍爾頓一樣年齡的青春期孩子，在我們身邊隨時可見，這樣的年齡應(yīng)該是天真純潔的，可是作為一名中學生的霍爾頓卻是一個吸煙、喝酒都會，滿口臟話的孩子。他的思想中，都是人與人的傾軋和猜忌，別人認為高尚的東西在他眼中統(tǒng)統(tǒng)都是一種低俗的東西。他的口中談?wù)撟疃嗟亩际切锞?、女人和性。他的心中都是迷惑，在紐約城游蕩的那幾天里，還與自己不能接受的女子交往、腦子都是頹廢灰冷的態(tài)度。
“不管怎么樣，我老是想象一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒有人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——我只是說我。我會站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓他們。我整天就干那種事，就是當個麥田里的守望者得了?！?BR> 表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他是有顆善良的心的孩子。從他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快樂的。之所以會被看似壞孩子是因為社會風氣，他討厭所有的一切，以至于處于青春期的他用叛逆來反抗這一切。
《麥田里的守望者》的作者塞林格是通過第一人稱生動地描述了霍爾頓青少年的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神荒蕪的社會風氣，寫出了資本主義的實質(zhì)。主人公霍爾頓是文學作品中反面形象之一，他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己理想的純潔的一面。
我想：從霍爾頓的身上應(yīng)該就是折射了作者自己的一面吧!內(nèi)心孤獨而又一直想堅守理想。
麥田里的守望者讀書心得體會篇六
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭，下面小編為大家?guī)砹俗x書
心得體會
范文1500字，希望能幫助到大家。
主人公霍爾頓是四門功課不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽，穿大號風衣，抽煙、醺酒，滿嘴“他媽的、混帳”。因被開除而又不敢回家而開始了他維持幾日的流浪生活。他厭惡這個世界，他認為大人叫他讀書就是為了以后能買輛“混帳凱迪拉克”，他討厭這個金錢至上的社會，自己卻揮霍無度，說自己“不是把錢花了就是扔了，是個十足的敗家子。討厭別人談?wù)摼坪团?，自己卻醺酒、戀美色，并且在流浪的幾天里糊里糊涂地找來了妓女。自己想的和做的無法統(tǒng)一使他痛苦萬分，他所唯一敬愛的老師也竟是個同性戀。就在這重重矛盾中，他無法自拔，最終躺在了精神病醫(yī)院中。
表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子，但實際上他卻有顆純凈善良的心。他愛自己的妹妹，就在見她的那晚，霍爾頓說出了這段話：“我只想當一個麥田里的守望者!”霍爾頓說，他想像著在一大片麥田里，幾千幾萬個小孩子在游戲，周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望著，看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他，不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好理想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田里的守望者"。
霍爾頓的焦慮直到今天仍然困擾著人們。在他的身后，“垮掉的一代”垮掉了，一代又一代也翻過去了。問題依然存在，而且愈演愈烈。更令人擔擾的是已經(jīng)很少有人有能力再來關(guān)心這一類的問題了。現(xiàn)實生活的喧鬧和華麗完全分散了人們的注意力，潛行的欲望和各色各樣的感官刺激已經(jīng)搭上時代快車。如果說當年生活的壓迫曾經(jīng)使霍爾頓感到恐懼，今天的人們幾乎已經(jīng)漸漸愛上了壓迫，因為這種壓迫往往以花樣不斷翻新的娛樂面孔出現(xiàn)。人們實在難以抵抗它的誘惑。赫胥黎在1932年寫過一部科幻小說《美麗新世界》，他在書中預言：汪洋如海的信息將會使人類變得被動自私，真理將被淹沒在無聊煩瑣的世事中，人類將會毀于他們熱愛的東西。歷史已經(jīng)證明，有些預言最終總能夠成為事實。但愿赫胥黎的話是妄言，霍爾頓的“守望”能最終結(jié)出果實。
我們生活的這個國度，這個時代正處于巨大的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說，這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，消沉，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱使生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不久都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶。，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本。
看《麥田里的守望者》，因為我最近想看些叛逆少年的故事，那種邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子，內(nèi)心空洞的、無助的、脆弱的抗爭著，最好還有好看的外貌，最近我迷戀這樣的故事。沒想到，《麥田里的守望者》，我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊，或許有些頹廢，但相信我，小說中的這個男孩子，霍爾頓·考爾菲德，是我看過的最善良的小說人物——嘿，真的，我不開玩笑。
他是徹徹底底的善良，以至于徹徹底底的脆弱，以至于不能融入這個邪惡的社會，他的善良簡直讓我感動，又壓抑得讓人想哭。
怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子，因為他恨自己的真皮箱子讓別人自卑，甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切，所有東西都看不慣，但又由衷地為所看到的一切感到害怕和難受，為他衰老的歷史老師沉悶的生活，為旅館里為他抬行李的老頭潦倒的職業(yè)，為他死去的弟弟(這段令我心碎，是真的心碎，我不開玩笑)，為他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”后為他買了冰鞋而他卻被開除，為那個萍水相逢卻勒索他的妓女如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西，甚至為受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法知道自己的鋼琴其實有時候彈得很糟，這一切，他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘，但卻比誰都尊敬她們，他愛那些真正聰明的姑娘，用心去愛，愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這么細膩和溫柔的情緒。
他長得漂亮，小說不止一次強調(diào)。家境富裕。敏感而聰明，熱愛閱讀，
作文
寫得好極了。是擊劍隊的隊長，高爾夫打得可以拍體育短片，但被他拒絕了，因為他討厭“混賬電影”，為他討厭的東西拍短片，會讓他覺得自己是偽君子。而這一切，居然都不能令他快樂，居然都不能令他好好的活在這個世界上，那些他眼中的傻子、白癡、變態(tài)(我同意他的看法，并非偏激)，卻能自得其樂，這實在有點詭異。
如果你聽我的意見，我說他是有道德潔癖的人。他不像我們，我們有時自己就不道德，有時自己道德但也能理解別人的不道德，我們是自私的凡人，快樂的大多數(shù)，因此我們還喜歡這個世界。
還是那句話，人把一切都看得太透，就往往無法幸福?；魻栴D承認，你必須想這一切“想得恰到好處”，才不會為這個世界難受。
塞林格絕對是把自己融入霍爾頓里面了，要是我寫這么個完美的人物，我就絕對是把他當成一種理想寫的，我要是塞林格，我寫這么一個男孩的野心，絕對是讓每個女孩子都愛他，每個男孩子都渴望成為他。
如果你了解他謊言后的絕望、粗口中的憤懣，如果你能了解他神經(jīng)質(zhì)舉動下純潔的心，如果你了解他面對世界的孤獨與苦悶，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不會認為他叛逆。他的心非常柔軟，卻過于冷靜，他說的話令你笑，但同時鼻子有點酸，他愛著你時，非常溫柔和安靜，他鄙視你時，是在鄙視你身上的他自己，而他對一些人真正的諷刺，足可令人警醒。
而這樣一個人，似乎注定不能享受凡人之樂，活在自己的世界里，砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和愛這種人，但卻似乎注定不能得到快樂，更可怕的是，當他們真的被人理解和寵愛時，他們又會本能的抗拒，抗拒一切能讓他們活下去的糊涂樂觀，堅持能讓人發(fā)瘋的清醒苦悶。
還沒有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜點，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虛，怕吃完了，忘了剛?cè)肟谀欠N沁入心扉的觸動，沒有撕心裂肺的愛與恨，但我撕心裂肺的為他而痛。
我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領(lǐng)悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自己的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，面對同樣的世界。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都可以看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自己在和你自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。
我不止一遍地讀過這本書。
但說來慚愧，第一遍讀的時候，我放棄了，即便是第二遍，也是勉強把它讀完，但是所收獲的，也只能是較為適應(yīng)賽林格的寫作方式而已。
確實，小說竟然可以這樣寫。雖然叫做小說，但是真的沒有什么吸引人的情節(jié)。它不過是用第一人稱的視角去展現(xiàn)了一個迷惘少年幾天的生活。同時，敘述口吻還是那么的直白、露骨，將主人公所有的牢騷、不滿、怨恨及迷惘混合著種種臟話一并灑在了紙上。
而我真正對這本書有所體會，是在讀完第三遍的時候。
讀完這一遍時，我所感受到的是一種陰郁的氣息，就好像小說中所有的故事都是發(fā)生在冷冰冰的陰天。而那種陰雨綿綿的感受，不只產(chǎn)生于書中環(huán)境，更產(chǎn)生于主人公霍爾頓這一形象。塞林格幾乎把所有的筆墨，都用在了這個叫做霍爾頓的少年身上。他多次被學校開除，對身邊的幾乎一切人和事，都有著懷疑與厭惡。他叛逆浪蕩、頑劣不堪，對生活充滿了迷惘與不解，他的內(nèi)心滿是傷感與憂郁。就像他常常說的一句話：我沮喪極了?？晌胰f萬沒想到，就是這個少年，竟會在我的腦海中徘徊那么久。
當自己與書中的霍爾頓處于一個較為接近的年齡段時，自己也開始質(zhì)問、懷疑很多東西。但是，所有的這些都只能是所謂的感受。我沒有知識，也沒有思想，無法給自己答疑解惑。問題得不到解決，就會陷入一種自我懷疑之中，我的內(nèi)心世界，也變得灰蒙蒙一片，甚至是有幾分失望與憂郁的。就是從那時起，《麥田》以及《麥田》中的霍爾頓，一遍遍地在我的腦海中浮現(xiàn)。他不是和我一模一樣嗎?他的不成型的頭腦，但卻未被同化的頭腦，在這個未被自己理解的世界里撞來撞去，我不也是這樣的狀態(tài)嗎?于是，自己的孤獨感頓減大半，這本書也就這樣常常被自己想起，也會在許多時候隨手翻閱，給自己尋求安慰與鼓勵。
喜歡上這本書，就是從這樣的一遍遍翻閱中開始的。
在自己很憂郁的時候，就去看看霍爾頓在做什么，在他的情感中發(fā)現(xiàn)了同樣的憂郁時，內(nèi)心會升起一種溫暖?？吹剿心敲磶状蜗肟?、差點哭、甚至大哭起來的時候，我會嘗試著去理解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)那種想哭卻不能明確地知道為什么哭的感覺，自己也是似曾相識。
當看到霍爾頓和小妹妹菲比去玩旋轉(zhuǎn)木馬時，天空下起了雨，身旁所有的大人們都跑去躲雨，只有霍爾頓留在原地，淋著雨幸福地看著菲比在那里玩耍。在小說中從頭到尾郁積的陰云此刻終于凝結(jié)成雨水落下，但是陰郁的少年霍爾頓，卻在此時此刻品嘗到了難得的真心的快樂。這種快樂，也深深感染了在另一個時空外的我。
同時，還有那么幾句話，深得人心：
他們在一生的這一時期或那一時期，想要尋找某種他們自己的環(huán)境無法提供的東西，或者尋找只是他們認為自己的環(huán)境無法提供的東西。于是他們停止尋找。他們甚至在還未真正開始尋找之前就已經(jīng)停止尋找。
歷史上有許許多多的人都像你現(xiàn)在這樣，在道德和精神上都有過彷徨的時期。幸而，他們中間有幾個將自己彷徨的經(jīng)過記錄了下來。你可以向他們學習……這不是教育。這是歷史。這是詩。
這些話語并不是一種說教式的指引，而是一種啟發(fā)與鼓舞，讓人不要陷入死路，讓人保持感官的真實，滿懷希望。
再回想一下霍爾頓為什么會走入人的內(nèi)心，我想是因為在這個少年身上，存在著人性里的真實、以及內(nèi)心深處的陽光。在當時戰(zhàn)后美國的社會情況下，他真的很無知，但是還有自己真實的感受在，誠懇地觀察著自己的靈魂，以及社會的狀況，從不麻木。他雖然迷惘叛逆，但是卻在心里真正渴望著一種至美的東西，并誠懇地為之做一個守望者。
守望者們有很多，霍爾頓也只是守望者們中的一個。我們每一個感受著生活的人，其實都是各自麥田中的守望者。在各自的麥田中，并肩守望各自的希望。
麥田里的守望者讀書心得體會篇七
很難將麥田與一種混亂、叛逆、空虛的生活聯(lián)系在一起。二戰(zhàn)后硝煙未散的國家又迎來冷戰(zhàn)。這些五十年代的“垮掉的一代”中有的正渾渾噩噩地揮霍他們的生命，有的試圖反抗卻因為缺乏光輝的理想而湮沒在蕓蕓眾生之中。
然而，就是在這物質(zhì)生活發(fā)展迅速、精神文明極度匱乏的社會狀況下有一位名叫霍爾頓的少年對于這一切有自己的獨特看法。他痛恨電影，痛恨偽君子，痛恨一切虛假模式的事物。由于多門功課不及格，以及帶領(lǐng)擊劍隊比賽時忘了拿用具等錯誤，他被學校開除。他為了使父母最終不得不面對并接受他被學校開除的事實而在紐約度過了特殊的兩天。他總是以一種旁觀者的身份用犀利的目光去審視這些形形色色的人，從而得出一些獨特的見解。
在他妹妹菲苾對他將來職業(yè)的一再追問下，他說了這么一段話：“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。”
想到麥田，很容易想到秋收季節(jié)田里全是金燦燦的麥子，一陣秋風掠過，掀起一陣麥浪，那壯闊美麗的景象常常能攝入人的靈魂，激起心中的一陣暖流，使你的整個心靈感到純凈。但我依舊覺得麥田過于具象，其實它所指代的是一種圣潔美麗而又純凈自然的地方。主人公霍爾頓想到這樣的地方去，其實還和他所生活的現(xiàn)實社會相反，社會上沒有這種守望者的職業(yè)，沒有人會理會霍爾頓的這種想法，沒有人能給予霍爾頓支持或是道出自己的想法。他們只是會把它當玩笑般一笑了之。他們認為這是一派胡言，連霍爾頓自己都認為是在想一些異想天開的事，由此可以想象當時的社會環(huán)境是什么樣子：混亂、復雜而又可怕。
抗卻找不著光輝的理想或遠大的目標，最終只好作罷。而霍爾頓認為自己是清醒的，他要阻止那些瘋狂亂跑的人，他要阻止那些誤入歧途的人。當然，我也看出霍爾頓是愛孩子的，他對已故的弟弟艾里念念不忘，他對自己的妹妹菲苾猶加喜愛，最終也是菲苾的童真喚醒了霍爾頓的心，使他留了下來。
我從這本書中看到了當時社會的無數(shù)縮影，希望社會上人人卸下偽裝，做真正的自己，讓全世界都變成圣潔美麗、純凈自然的無邊麥田!
麥田里的守望者讀書心得體會篇八
第二次把《麥田里的守望者》看完了，上次看的時候我15歲，正處于對這個世界激烈地不滿企求能從別人的口中尋求一點厭惡世界的理由那個階段，所以我的讀書筆記充斥著憤青一樣激烈的措辭，只要是文章里出現(xiàn)的霍爾頓罵人的部分我都便是強烈的贊同，恨不能打個電話為他加油。
可是這次的感覺真的不一樣了，我感覺鼻子酸酸的，不想成為霍爾頓的粉絲，只想走到紐約跟他握握手擁抱一下然后告訴他，就像書里安多里尼說的那樣，不止你一個人對曾經(jīng)對人類的行為感到恐懼和惡心，也不只是你一個人在道德和精神上感到彷徨?？晌覀儏s不能永遠騎在馬上瞎跑，因為對這個世界，唯有卑微地順從和違心的偽裝才是所謂“最聰明”的處事之道，盡管我們恨透了這樣做。
有時候覺得自己像是女版的霍爾頓，至少某些時刻在思維上像是。疲于看見學校里的偽君子，討厭面前的人做出表演的樣子，無數(shù)次痛恨眼前的世界做著該怎樣避世的打算，對自己做出“不好接觸”“很少有人能談得來”的評價，往往又不斷地被善良之人所感動，在彷徨之中流淚。我一直難以理解的事情，為什么有人在翻了這本書的頭幾頁以后就故作一種類似于看了一部下流禁書的樣子對這本書里中文翻譯出來的“他媽的”嗤之以鼻，對于施咸榮“盡了最大努力”翻譯出來的譯本，其實我覺得就那個年代的開放程度來說已經(jīng)很棒了，至少我看的時候沉迷其中。也許這些自詡不說臟話也可能是看不得別人說臟話而不是自己的這些人正是那些走向虛偽的準偽君子們。
但是我遠沒有霍爾頓勇敢，對于那些浮華的向往沒有勇氣走進喧鬧的都市一醉方休，牢牢把握著讀書和受教育的機會就如同抱緊最后一根稻草，生怕教育的缺失讓自己在這個本已經(jīng)談不上教育的世界里沒有立足之地而對自己的興趣卻充滿懷疑，也沒有勇氣直面自己的欲望，用道德的鎖鏈緊緊捆綁住軀體盡最大的努力讓腳下邁出的每一步都是無可非議循規(guī)蹈矩的，對那些善良的人懷著警惕性的敬畏，卻告誡自己唯有變得越來越精明才是有價值的成長，直面親情的時候我最脆弱，不過也目睹了人們因利益的紛爭將親情踩在腳下的悲劇。說白了這其實就是我的生活，霍爾頓的勇敢就在于他有勇氣努力地避開著一切，盡管在結(jié)果中他似乎比悲劇還要不堪。
有人說霍爾頓是真善美的化身，這種形容真的很恰當，即使他臟話連篇可他卻比任何一位談吐優(yōu)雅的偽君子要更善良純潔。四次被學校開除終究還是因為他不愿意改掉那些真實的地方，因為他恨透潘西中學為了提高名聲開除有損聲譽學生的行為，厭惡老師們在校長面前展露的殷勤的面貌，還有口頭表達課里的教條主義，宿舍學生之間的攀比作秀等等，為此他不在乎是否成績是f也無所謂自己是否被學校四次開除，僅是從他個人的角度不在乎。可他卻努力學好曾經(jīng)答應(yīng)安多里尼要學好的英文，為離開潘西中學而傷感，因為老斯賓塞的一張便簽登門拜訪，因為不愿自己被開除的消息打擾到父母而苦惱，想起母親為他挑選手套的場景充滿歉意，室友們品德惡劣甚至還與自己喜愛的女孩子約過會，可霍爾頓還是在一段時間的分別以后想念起他們，把自己制作優(yōu)良的牛皮手提箱一同塞進床底下只為了不激起同學的自卑感……人們總是相信一個人表面所表現(xiàn)出來的假象即是全部，可是霍爾頓是一個比任何人都善良的男孩子，只不過在此以外他依然不愿意背叛自己而已，從什么時候開始是否為了未來為了家人背叛自己成了評判一個人的準則呢。
麥田里的守望者讀書心得體會篇九
還有一種敵意，是實用主義文明對霍爾頓心中美好事物的敵意。獵人帽，霍爾頓因為喜歡所以喜歡，而阿克萊說，邏輯上，這頂帽子可以帶著打獵，所以不錯?；魻栴D想和桑妮聊聊天，在感情上有所突破，桑妮卻完全不能理解。處男的天真爛漫在冰冷的易面前丟盡顏面。他對所謂信用的執(zhí)著最后給了他一拳。而他深愛(不知道怎么描述他的感情)的琴在stradlater看來只是一個偶然獲得的社交獵物。
霍爾頓的理想完全是兒童式的纖塵不染，現(xiàn)實世界的變態(tài)又讓他無處可逃(“×你”、旅館怪人等)。
霍爾頓的諸多失敗被他的咒罵掩飾起來，好像他一直是勝利者一樣，有些人因而以霍爾頓自我標榜。
霍爾頓和其他人的交流可以說都失敗了，舍友、女友、卡爾·路斯、可憐的詹姆士·海瑟爾、社會人士等。他和修女交流都感到困難。他無法想象修女們閱讀游苔莎·斐依。他通過捐款也就是錢表達了自己的感情，最后又不慎吐了一絲煙到對方臉上，心里十分沮喪。另一方面，別人對他的關(guān)心也使他難受。菲苾給他戴上帽子、媽媽給他買的冰鞋。他也受到環(huán)境影響，只是更加敏感。
心靈深處有那種自然的與人交流的本能，但他又與社會格格不入，所以很難獲得或多或少已經(jīng)融入社會的人的理解。交織而成失敗感深深扎根于他的性格和自我認知。
霍爾頓對夢想的追求是否成功了?這關(guān)系到對標題和結(jié)尾的理解，lz先分析chapter16：
開始時，霍爾頓聽見小孩唱的“如果你在麥田里捉住了我”，心里變得不那么沮喪了。他愛護純潔的兒童并且有所表達(他剛給菲苾買了一張唱片)，那個孩子的歌聲有傳達了對霍爾頓的呼喚?；魻栴D此時可以和兒童交流(最簡單的交流)，也有了一種歸屬感(這個說法不準確)。
章末，霍爾頓“自作多情”地去幫玩蹺蹺板的孩子保持平衡時不受歡迎了(他幾乎是怕這些孩子，像你怕你喜歡的人一樣)。他因而失去了去博物館的心情。
這是霍爾頓的夢想第一次明確出現(xiàn)?？梢娀魻栴D心中的美好回憶、孩子的天真無邪和他的荒唐理想一起組成了他精神世界中美好的一面，這些是不能分開看待的。
25章末，霍爾頓在雨中欣賞旋轉(zhuǎn)木馬上的菲苾時，獲得了頓悟般的喜悅。
lz覺得這一場景與霍爾頓的理想奇妙地契合了。大雨讓大人們都離開了，除了他。他此時所充當?shù)恼鞘赝?翻譯得準確)這一角色，不是孩子，而是對孩子們負責任的人。他有義務(wù)在孩子們奔向懸崖時捉住他們，也就有權(quán)利允許他們?nèi)プソ鹑?。對霍爾頓來說，這一意象除了純潔、交流外，還有一個關(guān)鍵詞就是責任。他像是接受洗禮似的感受到一種狂喜。
霍爾頓這樣的理想和他一直以來的精神狀態(tài)有關(guān)。本書的一種敘述是：霍爾頓被學校開除，與同學打架后在外游蕩，幻想去西部，最終回到家中，向我們講述這一切。也可以敘述成：年幼時，d.b.和艾里的影響塑造了霍爾頓最初的性格，使他難以容忍高中里習得成人世界虛偽功利的人。在社會中發(fā)現(xiàn)自己無法和社會相容，有無法與人溝通找到精神上的共鳴。決心遁世，無法做到。他回顧自己荒唐的生活感到其他人和自己一樣空虛、彷徨。
霍最初的性格是怎樣的?這和他的喜惡、他最終的追求是一致的。lz讀《香蕉魚的完美一天》，感覺到兩者一個共同的主題，就是對機械主義的深惡痛絕。