在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
讀教育書籍的心得篇一
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對于教育的重視程度也在不斷提升。教育書籍作為一種重要的教育資源，發(fā)揮著不可替代的作用。在我讀過的眾多教育書籍中，有一些給我留下了深刻的印象，并對我產(chǎn)生了積極的影響。下面我將結(jié)合個人實際經(jīng)歷，從多個方面談?wù)勎覍逃龝男牡皿w會。
首先，教育書籍給我?guī)砹岁P(guān)于人性的思考。在我讀過的書籍中，有很多關(guān)于人性的討論，如《論語》、《心經(jīng)》等。這些書籍既反映了人類內(nèi)心的善良和正直，又揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。通過閱讀這些書籍，我不僅深刻認(rèn)識到人性中的善良和卑劣，還學(xué)會了如何正確面對和理解他人。在我與同學(xué)的相處中，我能更加寬容和理解他們的個性差異，從而建立更加和諧的人際關(guān)系。我相信，通過讀教育書籍，我能更好地理解和指導(dǎo)他人，使自己的人際交往更加圓滿。
其次，教育書籍培養(yǎng)了我扎實的基礎(chǔ)知識。在日常學(xué)習(xí)中，教育書籍是我最重要的輔助工具。無論是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)還是歷史、文學(xué)等學(xué)科，我都可以在相關(guān)書籍中找到有關(guān)的知識和方法。這些書籍提供了大量的例題和解題思路，幫助我掌握了基礎(chǔ)知識和解題技巧。尤其是在高中階段，通過反復(fù)閱讀教育書籍，我不僅提高了自己的學(xué)科成績，還培養(yǎng)了對知識的熱愛和追求。教育書籍像一位良師益友，陪伴我度過了成長的每一個階段。
再次，教育書籍拓展了我的思維方式。教育并不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。在我閱讀的教育書籍中，有很多討論和啟發(fā)，幫助我拓展了視野和思考方式。例如，《人類簡史》、《思考，快與慢》等書籍，通過對歷史和心理學(xué)的研究，讓我認(rèn)識到很多以前未曾注意到的事實和規(guī)律。這些書籍啟迪了我的思維，使我更加勇于思考和質(zhì)疑，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問題的能力。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我能夠更加冷靜和理性地分析問題，找到解決問題的方法。
最后，教育書籍讓我認(rèn)識到自我價值和人生意義。人生的意義并不僅僅在于物質(zhì)享受和功名利祿，更重要的是追求自我完善和人類進(jìn)步。在我讀過的很多教育書籍中，都有對于人生意義的思考和探索。例如《活出生命的意義》、《人生的智慧》等書籍，通過對生命的思考和體驗，告訴我人生的真諦在于發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自我。通過讀這些書籍，我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價值觀，從而在學(xué)習(xí)和生活中更有動力和方向。我學(xué)會了用自己的實際行動去證明自己的價值，不僅對自己的未來充滿信心，也對社會的發(fā)展充滿希望。
總之，教育書籍對于我的幫助和影響是多方面的。它們不僅讓我認(rèn)識到人性的復(fù)雜和多樣性，還培養(yǎng)了我的基礎(chǔ)知識，拓展了我的思維方式，讓我認(rèn)識到自我價值和人生意義。在未來的學(xué)習(xí)和成長中，我將繼續(xù)堅持讀教育書籍，不斷豐富自己的知識和思想，用所學(xué)來為社會做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也希望更多的人能夠善用教育書籍，讓我們每個人都成為更好的自己。
讀教育書籍的心得篇二
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書，本書作者思維開闊、觀點(diǎn)突出。本書作者在書中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點(diǎn)： “哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達(dá)”，“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動的存在本身時，尋找勉強(qiáng)的知識。”
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過閱讀這本書，些許體會得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學(xué)習(xí)。
本書作者有著非同一般的論述，閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書的感悟定會大有不同，我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲，以下僅述一些我的讀書體會吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。 諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)?！?BR> 又如“教育依賴于精神世界的原初生活，教育不能獨(dú)立，它要服務(wù)于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習(xí)慣的過去之中，不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅實基礎(chǔ)，沒有習(xí)慣為底蘊(yùn)，我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的?！?BR> 如此等等，我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。
讀教育書籍的心得篇三
教育書籍作為一種重要的學(xué)習(xí)工具，承載著豐富的知識和經(jīng)驗。通過閱讀教育書籍，人們能夠從中獲取新的見解、開拓思維、提高學(xué)術(shù)能力。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了教育書籍對個人成長和社會發(fā)展的重要性。下面，我就從幾個方面來談?wù)勥@些心得體會。
首先，教育書籍能夠開拓思維，拓寬視野。在今天這個信息爆炸的時代，人們面臨著大量的信息來源和選擇。然而，正確而有價值的信息并不是隨處可得的。教育書籍通過精心策劃的內(nèi)容，向讀者呈現(xiàn)了精華，有助于讀者快速提升自己的知識水平和思考能力。我閱讀過的一本教育書籍《教育的藝術(shù)》，通過對教育的全面剖析，深入挖掘了教育的本質(zhì)和原則。通過這本書，我不僅學(xué)到了教育的理論知識，還掌握了教育實踐的方法和技巧。另外，教育書籍還能給人以啟發(fā)和思考，比如我讀過的《活著》一書，通過講述一個人從出生到死亡的一生，表達(dá)了作者對人生的思考和觸動人心的感悟。這些啟示對于我們審視自己的生活和人生意義有著深遠(yuǎn)的影響。
其次，教育書籍對個人的成長有著重要的影響。無論是在學(xué)校教育還是在社會教育中，教育書籍是不可或缺的輔助工具。通過閱讀教育書籍，我們可以從中學(xué)到各種學(xué)科的知識，提高自己的學(xué)業(yè)成績。同時，教育書籍還能提供實用的技能和方法，幫助我們進(jìn)一步培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)造性思維。比如，我在高中階段讀過的一本英語教育書籍《大學(xué)英語寫作教程》，通過對寫作技巧和寫作思路的講解和實例分析，幫助我提升了自己的英語寫作水平，并在象牙塔之外取得了很好的成績。在我畢業(yè)之后，我還繼續(xù)閱讀教育書籍，改善自己的演講能力和教學(xué)技巧，以提高自己的職業(yè)能力和競爭力。
再次，教育書籍對社會的發(fā)展起到了積極的推動作用。教育被視為國家發(fā)展的根本、乃至人類進(jìn)步的基石。而教育書籍作為教育的重要組成部分，對于培養(yǎng)和造就人才有著重要的作用。教育書籍不僅傳授知識，更重要的是培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)新精神。有句話說得好，“不問學(xué)問如何深，只怕不思考。”教育書籍引導(dǎo)人們學(xué)會思考、學(xué)會發(fā)問，自覺思索世界和生活中的各個問題。教育書籍中的思想和觀點(diǎn)能夠引導(dǎo)人們改變傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)造出新的科學(xué)、技術(shù)和文化成果，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，閱讀教育書籍是一種快樂的享受。通過讀書，我們能夠體驗到知識的力量，感受到思維的趣味。在閱讀的過程中，我們能夠融入到一個個精彩的故事中，與作者進(jìn)行心靈的交流。教育書籍能夠喚起我們對知識的渴望和追求，幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。更重要的是，教育書籍能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，讓我們享受到解決問題和實現(xiàn)夢想的成就感。因此，閱讀教育書籍不僅是一種提高和深化自我認(rèn)識的過程，也是一種愉悅和享受的體驗。
總結(jié)起來，教育書籍對于個人成長和社會發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀教育書籍，我們能夠開拓思維，拓寬視野；提高學(xué)術(shù)能力，培養(yǎng)批判性思維；推動社會進(jìn)步，引領(lǐng)時代潮流。同時，閱讀教育書籍也是一種愉悅和享受。因此，我們每個人都應(yīng)該堅持閱讀教育書籍，不斷學(xué)習(xí)和成長，為個人和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
讀教育書籍的心得篇四
教育書籍是一面鏡子，它們向我們展示了教育的智慧和發(fā)展。觀看教育書籍可以開拓視野，增長知識，提升思維能力。我曾經(jīng)閱讀過許多教育書籍，每一本都給我?guī)硇碌膯⑹竞腕w會。通過觀看教育書籍，我明白了教育的意義，學(xué)到了有效的教育方法，同時也確信了教育的未來將無限美好。
首先，觀看教育書籍讓我領(lǐng)悟到了教育的意義。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。在《教育的藝術(shù)》一書中，作者強(qiáng)調(diào)了教育不僅要關(guān)注學(xué)生的知識水平，更要關(guān)注他們的思維能力、創(chuàng)造力和人格塑造。這讓我明白了教育的真正面貌，教育不應(yīng)該只是機(jī)械地灌輸知識，而是要充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。
其次，在觀看教育書籍的過程中，我學(xué)到了許多有效的教育方法。教育是一門科學(xué)，它需要采用科學(xué)的方法來指導(dǎo)教學(xué)實踐。在《有效的教學(xué)策略》一書中，作者介紹了一些實用的教學(xué)策略，例如啟發(fā)式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)和個性化教育等。這些方法都經(jīng)過科學(xué)研究和實踐驗證，可以提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。我深刻體會到，教育不僅需要關(guān)注內(nèi)容的傳遞，還應(yīng)該注重方法的選擇和運(yùn)用。
此外，通過觀看教育書籍，我對教育的未來充滿了信心。教育是社會進(jìn)步的關(guān)鍵所在，只有不斷創(chuàng)新與發(fā)展，才能引領(lǐng)社會朝著更美好的方向發(fā)展。在《教育的未來》一書中，作者預(yù)測了未來教育的發(fā)展方向，并提出了一些前瞻性的思考。例如通過技術(shù)手段的輔助教學(xué)、個性化教育模式的推行等，都將為教育帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過深入了解和思考，我相信教育的未來會更加豐富多彩，為每個學(xué)生提供更好的成長環(huán)境和機(jī)會。
最后，觀看教育書籍還讓我從中獲得了很多啟發(fā)和引導(dǎo)。教育是一項綜合性的工作，需要我們認(rèn)真思考和探索。在這個過程中，教育書籍起到了重要的引導(dǎo)作用。通過觀看教育書籍，我在教育哲學(xué)、心理學(xué)和教育實踐方面都有了深入的認(rèn)識和了解。這些知識和觀點(diǎn)在我教育實踐中起到了指導(dǎo)作用，幫助我更好地理解學(xué)生的需求，調(diào)整教學(xué)策略，從而提高教學(xué)效果。
總之，觀看教育書籍不僅拓寬了我的視野，增長了我的知識，還讓我對教育有了更深刻的認(rèn)識和理解。通過學(xué)習(xí)并運(yùn)用書籍中的教育智慧和方法，我相信我能成為一名更好的教育者，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也堅信教育的未來將會更加美好，給每個孩子帶來更多的機(jī)遇和可能。
讀教育書籍的心得篇五
假期里里，我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書，這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功經(jīng)驗證明了早期教育的價值的論文集，是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動性實踐手冊，是提升每個家庭的教育水平的指路燈，也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會到書中教育的效果，有些內(nèi)容確實講得十分有理。
2、智商速成：父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實情況不斷總結(jié)并驗證，用事半功倍的辦法，快速有計劃有目的不分時間地快樂學(xué)習(xí)各種知識;玩也要玩得有水平，有知識，不過我更鼓勵跟別人一起玩，這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
4、高雅文化熏陶：聲樂和美術(shù)教育，鑄成一個高尚情趣的人;
5、勞動光榮： 珍惜勞動成果，并創(chuàng)造勞動成果;只有付出才有收獲，不能不勞而獲;(同時也要說明：付出了，不是絕對就有收獲。)
卡爾的做法比較簡單：表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵;新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收獲，也要體驗勞動的艱辛。
1、“成人化”教育：在對孩子的教育過程中，老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。
2、“民主化”教育：在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。
3、“快樂化”教育：卡爾威特的博學(xué)多才，并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的，相反對他來說，學(xué)習(xí)是一種快樂。
4、“個性化”教育：教育一個最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教，不僅如此，因時而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
讀教育書籍的心得篇六
久聞魏書生思想席卷中國教育界，但始終也沒能真正去讀一些關(guān)于他的教育理念這方面的著作。前段時間去書店看到了魏書生寫的專著，順便買了幾本，這幾天也一直在翻閱，從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。粗略拜讀了以后，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向!
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過閱讀，我深刻體會到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念?！皼]有壞孩子，只有不會教的教師。”教育是一門藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。這也讓我想到了上星期四趙雯博士的一個學(xué)術(shù)報告會，她說在當(dāng)今社會最需要什么樣的人，其中一點(diǎn)就是熱愛自己的職業(yè)。的確一個人定下心，然后用自己高度的熱情、責(zé)任感去從事自己這份工作，怎么會沒有收獲呢?現(xiàn)在魏書生老師已為我打開了這扇窗，余下的就要靠自己去努力。
書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂!”?，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂!
讀教育書籍的心得篇七
讀書是一件極為重要的事情。讀書不僅可以開拓我們的視野，讓我們了解更多不同的知識和經(jīng)驗，還可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。在眾多的書籍中，教育類書籍對于我們的成長和發(fā)展尤為重要。我個人認(rèn)為，教育書籍既是一種知識的積累，也是一種思想的碰撞，可以讓我們對于教育的理解更加深入和準(zhǔn)確。
第二段：談?wù)勛约河^看教育書籍的習(xí)慣和方法
我喜歡閱讀教育方面的書籍，每次讀書前，我都會對于書本的內(nèi)容進(jìn)行一個簡單的瀏覽，了解書本的大致內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。在閱讀過程中，我會不時地用筆在書頁上做些記號以及摘錄重要的內(nèi)容，這樣有助于我更鮮明地掌握書中的重點(diǎn)和精髓。
第三段：分析觀看教育書籍所帶來的好處
教育書籍的閱讀，對于我們的成長和發(fā)展有著無限的好處。首先，教育書籍可以提高我們的教育素養(yǎng)和知識水平，進(jìn)而讓我們對教育的理解更加深刻和透徹。其次，教育書籍可以提升我們的教育技能和教育方法，讓我們更好地應(yīng)對教育工作和生活中的挑戰(zhàn)。最后，教育書籍可以啟迪我們的思想和創(chuàng)造力，開拓我們的視野，讓我們更加有智慧地面對人生。
第四段：分享自己閱讀過程中獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)
在閱讀教育書籍的過程中，我有時候會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。比如，有些書籍難以理解和吸收，需要反復(fù)地閱讀和思考；有些書籍內(nèi)容繁雜瑣碎，需要有耐心和精力去細(xì)心分析和歸納；還有些書籍篇幅過長，需要有毅力和決心去堅持閱讀。但是，遇到這些困難和挑戰(zhàn)，我始終會保持一顆勤奮的心態(tài)，不斷地努力和進(jìn)取，以期找到最好的方法來解決問題和提升自己。
第五段：總結(jié)閱讀教育書籍的重要性
教育是人類社會發(fā)展的重要驅(qū)動力，而教育書籍是我們獲取教育知識和技能的重要途徑。閱讀教育書籍有助于我們更好地了解教育的奧妙和精髓，更好地應(yīng)對教育工作和生活中的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中保持對教育書籍的關(guān)注和熱愛，不斷地拓寬自己的知識和經(jīng)驗，為我們的個人成長和社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
讀教育書籍的心得篇八
教育書籍作為人們獲取知識、提升能力的重要途徑，對于個人的成長和發(fā)展具有不可替代的作用。觀看教育書籍不僅能夠增長我們的知識面，豐富我們的內(nèi)涵，還能夠引導(dǎo)我們正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)我們的自我意識和創(chuàng)造力。正是通過不斷觀看教育書籍，我們才能夠更好地認(rèn)識自己、認(rèn)識他人，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
第二段：觀看教育書籍的方法和技巧
觀看教育書籍并不是簡單地將書籍讀完或看一遍，而是要運(yùn)用一些方法和技巧來進(jìn)行。首先，我們應(yīng)該選擇適合自己的教育書籍，根據(jù)自己的興趣和需求來選擇。其次，在觀看教育書籍時，要注重培養(yǎng)自己的思辨能力，帶著問題去思考和思考書籍中的觀點(diǎn)和內(nèi)容。在思考的過程中，我們可以將書中的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗和實際情況相結(jié)合，更好地理解和吸收書中的知識。此外，在觀看教育書籍時，我們還可以做一些筆記，記錄下自己的心得體會和疑惑問題，有助于加深記憶和思考。
第三段：觀看教育書籍的收獲和影響
通過觀看教育書籍，我們可以獲得豐富的知識和啟發(fā)，拓寬我們的視野和思維。教育書籍中所傳達(dá)的管理、領(lǐng)導(dǎo)、溝通等技巧和方法不僅對我們個人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也對我們的工作和生活產(chǎn)生著重要的推動作用。觀看教育書籍還能夠為我們提供正確的思維方式和判斷力，使我們能夠更好地面對和解決問題。此外，觀看教育書籍還能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)我們的潛能，提高我們的綜合能力。
第四段：觀看教育書籍的挑戰(zhàn)和困難
雖然觀看教育書籍有著諸多的好處，但同時也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。首先，觀看教育書籍需要花費(fèi)一定的時間和精力，對于忙碌的現(xiàn)代人來說，時間成為了觀看教育書籍的一大難題。此外，觀看教育書籍還需要一定的閱讀和理解能力，而這也可能是一些讀者所沒有的。最后，觀看教育書籍可能會遇到的一大困擾就是書籍內(nèi)容的過時性和與現(xiàn)實之間的脫節(jié)。由于社會的快速變化和信息的爆炸式增長，一些書籍的內(nèi)容可能已經(jīng)過時，與現(xiàn)實存在一定的脫節(jié)。
第五段：總結(jié)觀看教育書籍的重要性和價值
雖然觀看教育書籍面臨著一些挑戰(zhàn)和困難，但不妨礙我們認(rèn)識到觀看教育書籍的重要性和價值。通過觀看教育書籍，我們能夠獲得知識、提升能力，不斷完善自我。觀看教育書籍能夠培養(yǎng)我們的思維能力和理解力，讓我們有更寬廣的視野和更深刻的認(rèn)識。觀看教育書籍還能夠引導(dǎo)我們正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)我們的自我意識和創(chuàng)造力，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。因此，觀看教育書籍對于我們個人的成長和發(fā)展具有不可替代的重要性和價值。
讀教育書籍的心得篇九
首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，如果做為老師經(jīng)常教訓(xùn)孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，做為幼兒教師，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為幼兒有極強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
讀教育書籍的心得篇十
眾所周知，書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍也是人類獲取知識，開拓思維的途徑之一。在教育領(lǐng)域中，經(jīng)典教育書籍和新近出版的教育書籍，對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)以及融入人生價值觀具有不可估量的貢獻(xiàn)。本文將對觀看教育書籍進(jìn)行探討，分析觀看教育書籍的心得體會。
第二段：觀看教育書籍的價值
觀看教育書籍是一種獲取知識和增長見識的方式。教育書籍提供了從專業(yè)知識到人文社科之間的多種視角，讓讀者能夠獲取到各種不同方向的思維和見解，從而更好地開拓眼界。此外，教育書籍也能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考、分析和解決問題的能力。在社會中，這種能力是非常必要的，能夠為我們的工作和生活帶來不少便利。
第三段：觀看教育書籍的心得體會
觀看教育書籍不僅僅是獲取知識，更是一種學(xué)習(xí)的過程。閱讀文獻(xiàn)需要充分的集中精力，明確閱讀的目的，如此才能夠有效地吸收知識。同時，當(dāng)我們在閱讀和學(xué)習(xí)過程中，不斷與自己腦海中的知識和經(jīng)驗進(jìn)行比較和聯(lián)系，才能夠更加深刻地理解和記憶所學(xué)。因此，閱讀教育書籍不僅需要時間和耐心，更需要我們根據(jù)自己的實際需求來進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇和整合。
第四段：觀看教育書籍的注意事項
觀看教育書籍，同樣也需要我們有一些注意事項。首先，對于教育書籍的選擇，我們應(yīng)該根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需求、目的、興趣等多方面進(jìn)行綜合考慮，選擇適合自己的書籍。其次，在開始閱讀之前，我們也應(yīng)該多加思考，明確自己的閱讀目標(biāo)和方法，這樣才能夠更好地完成閱讀任務(wù)。另外，我們還需要多方面的了解和比較，利用各種閱讀工具和教育資源，使得我們可以事半功倍，既走快，又走穩(wěn)。
第五段：總結(jié)
總之，觀看教育書籍是提高學(xué)習(xí)能力和專業(yè)素養(yǎng)的重要手段。觀看教育書籍不僅需要有充分的時間和耐心，更需要我們有明確的閱讀目標(biāo)和方向。同時，我們也應(yīng)該注意書籍的選擇和閱讀方法，多方面交流、比較，讓閱讀教育書籍成為高效學(xué)習(xí)的有力支撐?？偠灾?，通過觀看教育書籍，我們能夠更好地掌握知識和技能，開拓思維，為我們的工作和生活帶來不少好處。
讀教育書籍的心得篇十一
朱__教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。
朱__新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我們認(rèn)為參加我們實驗的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學(xué)生都要成功，每個學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
教育家朱__的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?，我們在縣教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。
1、朱老師認(rèn)為，新教育實驗，是一個以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為，理念：教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備"，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的同時，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活"，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福"，應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要，如愛他人的需要，自我實現(xiàn)的需要，社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長"，能夠讓每個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展。
3、朱__曾說："我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動，新教育將"營造書香校園"列為首要行動，將閱讀細(xì)化為若干具體的子項目，有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生，不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱__認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱__還認(rèn)為：這個框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱__稱為這個框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱__所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱__認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
朱__認(rèn)為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護(hù)每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因為這些缺點(diǎn)錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯誤的時間和機(jī)會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱__的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。
讀教育書籍的心得篇十二
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自我，成為最好的教師?！睆?qiáng)調(diào)的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點(diǎn)提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當(dāng)教師的，自我天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學(xué)實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：（1）時刻堅持對學(xué)生的愛；（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自我還是對學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自我的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點(diǎn)”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認(rèn)為“可愛”的孩子，而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個學(xué)生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學(xué)生有不一樣的資料，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展！要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)！
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以，對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)當(dāng)把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學(xué)實踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自我的一項事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自我進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，歡樂地應(yīng)對自我的人生和事業(yè)，應(yīng)對你的學(xué)生和家長，僅有堅持這種最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以往實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中，李希貴教師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓學(xué)校里充滿民主、平等，讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長，更期望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來?？墒欠逝植⒉坏扔趶?qiáng)壯，孩子們不必須會你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。
書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了教師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自我的教師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
讀教育書籍的心得篇十三
隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的人開始意識到知識對未來的巨大影響。而教育書籍作為獲取知識的一種重要途徑，已經(jīng)成為了人們學(xué)習(xí)的必備工具。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也不斷地接觸和閱讀各種各樣的教育書籍。通過這些書籍，我獲益匪淺，深深地感受到了它們的重要性。在本文中，我將分享我閱讀教育書籍的心得體會。
第一段，閱讀教育書籍可以拓寬視野。在當(dāng)今社會，各個領(lǐng)域的知識都發(fā)生了巨大的變化和發(fā)展。在這樣一個復(fù)雜而瞬息萬變的世界中，我們必須保持學(xué)習(xí)和探索的姿態(tài)，才能不被遠(yuǎn)古時代的知識困住，而對新時代的發(fā)展保持敏感和適應(yīng)性。閱讀教育書籍可以幫助我們開拓視野，做好面對未來世界的準(zhǔn)備。
第二段，閱讀教育書籍可以突破自己的認(rèn)知局限。人的思維是有限的，當(dāng)我們一直停留在自己的思維范疇內(nèi)，很難超越自己的認(rèn)知局限。閱讀教育書籍是拓展我們思維的有效途徑。在閱讀中，我們可以了解不同的思維模式和知識體系，不斷地豐富自己的認(rèn)識和理解，這樣才能更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的社會問題。
第三段，閱讀教育書籍可以提高自己的綜合素質(zhì)。教育書籍涉及的內(nèi)容非常廣泛，不僅包括學(xué)術(shù)研究，還包括人文社科、技術(shù)科學(xué)等各個領(lǐng)域。通過閱讀教育書籍，我們不僅可以了解整個知識體系，還可以提高自己的綜合素質(zhì)，擁有更廣泛的知識和文化背景，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來的社會和工作挑戰(zhàn)。
第四段，閱讀教育書籍可以培養(yǎng)自己的思維能力。教育書籍中的內(nèi)容往往較為深入，需要我們認(rèn)真思考和理解，這樣才能獲取更深層次的知識和理解。在這一過程中，我們的思維能力和邏輯思維能力不斷得到鍛煉和提高，更好地培養(yǎng)我們的思維和創(chuàng)造能力。
第五段，閱讀教育書籍可以為我們的成長提供保障。教育書籍作為一種重要的學(xué)習(xí)工具，具有重要的促進(jìn)作用，它可以使人清晰的認(rèn)知到自身存在的問題，同時為我們提供更好的學(xué)習(xí)方向。通過這種方式快速提升知識水平，對于我們的未來發(fā)展非常重要。
總之，閱讀教育書籍是一種全方位、全涵蓋的學(xué)習(xí)方式。它可以幫助我們開拓視角、拓展思維、提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)思維能力、為我們的成長提供保障等等。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分地重視閱讀教育書籍的重要性，在日常學(xué)習(xí)中把它們當(dāng)作必備的工具，不斷努力提升自己的學(xué)習(xí)能力，為自己的未來打好堅實的基礎(chǔ)。
讀教育書籍的心得篇一
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對于教育的重視程度也在不斷提升。教育書籍作為一種重要的教育資源，發(fā)揮著不可替代的作用。在我讀過的眾多教育書籍中，有一些給我留下了深刻的印象，并對我產(chǎn)生了積極的影響。下面我將結(jié)合個人實際經(jīng)歷，從多個方面談?wù)勎覍逃龝男牡皿w會。
首先，教育書籍給我?guī)砹岁P(guān)于人性的思考。在我讀過的書籍中，有很多關(guān)于人性的討論，如《論語》、《心經(jīng)》等。這些書籍既反映了人類內(nèi)心的善良和正直，又揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。通過閱讀這些書籍，我不僅深刻認(rèn)識到人性中的善良和卑劣，還學(xué)會了如何正確面對和理解他人。在我與同學(xué)的相處中，我能更加寬容和理解他們的個性差異，從而建立更加和諧的人際關(guān)系。我相信，通過讀教育書籍，我能更好地理解和指導(dǎo)他人，使自己的人際交往更加圓滿。
其次，教育書籍培養(yǎng)了我扎實的基礎(chǔ)知識。在日常學(xué)習(xí)中，教育書籍是我最重要的輔助工具。無論是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)還是歷史、文學(xué)等學(xué)科，我都可以在相關(guān)書籍中找到有關(guān)的知識和方法。這些書籍提供了大量的例題和解題思路，幫助我掌握了基礎(chǔ)知識和解題技巧。尤其是在高中階段，通過反復(fù)閱讀教育書籍，我不僅提高了自己的學(xué)科成績，還培養(yǎng)了對知識的熱愛和追求。教育書籍像一位良師益友，陪伴我度過了成長的每一個階段。
再次，教育書籍拓展了我的思維方式。教育并不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。在我閱讀的教育書籍中，有很多討論和啟發(fā)，幫助我拓展了視野和思考方式。例如，《人類簡史》、《思考，快與慢》等書籍，通過對歷史和心理學(xué)的研究，讓我認(rèn)識到很多以前未曾注意到的事實和規(guī)律。這些書籍啟迪了我的思維，使我更加勇于思考和質(zhì)疑，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問題的能力。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我能夠更加冷靜和理性地分析問題，找到解決問題的方法。
最后，教育書籍讓我認(rèn)識到自我價值和人生意義。人生的意義并不僅僅在于物質(zhì)享受和功名利祿，更重要的是追求自我完善和人類進(jìn)步。在我讀過的很多教育書籍中，都有對于人生意義的思考和探索。例如《活出生命的意義》、《人生的智慧》等書籍，通過對生命的思考和體驗，告訴我人生的真諦在于發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自我。通過讀這些書籍，我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價值觀，從而在學(xué)習(xí)和生活中更有動力和方向。我學(xué)會了用自己的實際行動去證明自己的價值，不僅對自己的未來充滿信心，也對社會的發(fā)展充滿希望。
總之，教育書籍對于我的幫助和影響是多方面的。它們不僅讓我認(rèn)識到人性的復(fù)雜和多樣性，還培養(yǎng)了我的基礎(chǔ)知識，拓展了我的思維方式，讓我認(rèn)識到自我價值和人生意義。在未來的學(xué)習(xí)和成長中，我將繼續(xù)堅持讀教育書籍，不斷豐富自己的知識和思想，用所學(xué)來為社會做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也希望更多的人能夠善用教育書籍，讓我們每個人都成為更好的自己。
讀教育書籍的心得篇二
今夏有幸閱讀了《什么是教育》一書，本書作者思維開闊、觀點(diǎn)突出。本書作者在書中有諸多闡述，其中比較突出的是以下的觀點(diǎn)： “哲思活動是絕對自由的自我存在的特殊表達(dá)”，“原初性的哲學(xué)思考者享用了通過思考而又超越思考的自由，他們不想在探求包含一切活動的存在本身時，尋找勉強(qiáng)的知識。”
《什么是教育》一書中的言論豐富且不乏許多閃光的地方，通過閱讀這本書，些許體會得以有所心得。每每閱讀有關(guān)書籍時不免感到只是一遍的閱讀是不夠的，還有待深入的學(xué)習(xí)。
本書作者有著非同一般的論述，閱讀本書不失為提高自己的閱讀功底的一大幫助，我想隨著工作和生活閱歷的不同，讀書的感悟定會大有不同，我期待在閱讀中有所學(xué)習(xí)有所收獲，以下僅述一些我的讀書體會吧。
我整理了一些書中的言論希望這些論點(diǎn)能夠與大家分享。 諸如“對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)?！?BR> 又如“教育依賴于精神世界的原初生活，教育不能獨(dú)立，它要服務(wù)于精神生活的傳承，這種生活在人們的行為中直接表現(xiàn)出來……”“我們生活在形成習(xí)慣的過去之中，不斷形成和打破習(xí)慣是我們此在生成的堅實基礎(chǔ)，沒有習(xí)慣為底蘊(yùn)，我們的精神的每一進(jìn)步將是不可能的?！?BR> 如此等等，我希望通過以上的摘錄與分享能夠帶給大家閱讀的興趣，同時希望這樣能有益于大家共同學(xué)習(xí)共同提高，多少能我們的工作起到一些有益的作用。
讀教育書籍的心得篇三
教育書籍作為一種重要的學(xué)習(xí)工具，承載著豐富的知識和經(jīng)驗。通過閱讀教育書籍，人們能夠從中獲取新的見解、開拓思維、提高學(xué)術(shù)能力。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了教育書籍對個人成長和社會發(fā)展的重要性。下面，我就從幾個方面來談?wù)勥@些心得體會。
首先，教育書籍能夠開拓思維，拓寬視野。在今天這個信息爆炸的時代，人們面臨著大量的信息來源和選擇。然而，正確而有價值的信息并不是隨處可得的。教育書籍通過精心策劃的內(nèi)容，向讀者呈現(xiàn)了精華，有助于讀者快速提升自己的知識水平和思考能力。我閱讀過的一本教育書籍《教育的藝術(shù)》，通過對教育的全面剖析，深入挖掘了教育的本質(zhì)和原則。通過這本書，我不僅學(xué)到了教育的理論知識，還掌握了教育實踐的方法和技巧。另外，教育書籍還能給人以啟發(fā)和思考，比如我讀過的《活著》一書，通過講述一個人從出生到死亡的一生，表達(dá)了作者對人生的思考和觸動人心的感悟。這些啟示對于我們審視自己的生活和人生意義有著深遠(yuǎn)的影響。
其次，教育書籍對個人的成長有著重要的影響。無論是在學(xué)校教育還是在社會教育中，教育書籍是不可或缺的輔助工具。通過閱讀教育書籍，我們可以從中學(xué)到各種學(xué)科的知識，提高自己的學(xué)業(yè)成績。同時，教育書籍還能提供實用的技能和方法，幫助我們進(jìn)一步培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)造性思維。比如，我在高中階段讀過的一本英語教育書籍《大學(xué)英語寫作教程》，通過對寫作技巧和寫作思路的講解和實例分析，幫助我提升了自己的英語寫作水平，并在象牙塔之外取得了很好的成績。在我畢業(yè)之后，我還繼續(xù)閱讀教育書籍，改善自己的演講能力和教學(xué)技巧，以提高自己的職業(yè)能力和競爭力。
再次，教育書籍對社會的發(fā)展起到了積極的推動作用。教育被視為國家發(fā)展的根本、乃至人類進(jìn)步的基石。而教育書籍作為教育的重要組成部分，對于培養(yǎng)和造就人才有著重要的作用。教育書籍不僅傳授知識，更重要的是培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)新精神。有句話說得好，“不問學(xué)問如何深，只怕不思考。”教育書籍引導(dǎo)人們學(xué)會思考、學(xué)會發(fā)問，自覺思索世界和生活中的各個問題。教育書籍中的思想和觀點(diǎn)能夠引導(dǎo)人們改變傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)造出新的科學(xué)、技術(shù)和文化成果，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，閱讀教育書籍是一種快樂的享受。通過讀書，我們能夠體驗到知識的力量，感受到思維的趣味。在閱讀的過程中，我們能夠融入到一個個精彩的故事中，與作者進(jìn)行心靈的交流。教育書籍能夠喚起我們對知識的渴望和追求，幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。更重要的是，教育書籍能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，讓我們享受到解決問題和實現(xiàn)夢想的成就感。因此，閱讀教育書籍不僅是一種提高和深化自我認(rèn)識的過程，也是一種愉悅和享受的體驗。
總結(jié)起來，教育書籍對于個人成長和社會發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀教育書籍，我們能夠開拓思維，拓寬視野；提高學(xué)術(shù)能力，培養(yǎng)批判性思維；推動社會進(jìn)步，引領(lǐng)時代潮流。同時，閱讀教育書籍也是一種愉悅和享受。因此，我們每個人都應(yīng)該堅持閱讀教育書籍，不斷學(xué)習(xí)和成長，為個人和社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
讀教育書籍的心得篇四
教育書籍是一面鏡子，它們向我們展示了教育的智慧和發(fā)展。觀看教育書籍可以開拓視野，增長知識，提升思維能力。我曾經(jīng)閱讀過許多教育書籍，每一本都給我?guī)硇碌膯⑹竞腕w會。通過觀看教育書籍，我明白了教育的意義，學(xué)到了有效的教育方法，同時也確信了教育的未來將無限美好。
首先，觀看教育書籍讓我領(lǐng)悟到了教育的意義。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的綜合素養(yǎng)和個性發(fā)展。在《教育的藝術(shù)》一書中，作者強(qiáng)調(diào)了教育不僅要關(guān)注學(xué)生的知識水平，更要關(guān)注他們的思維能力、創(chuàng)造力和人格塑造。這讓我明白了教育的真正面貌，教育不應(yīng)該只是機(jī)械地灌輸知識，而是要充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。
其次，在觀看教育書籍的過程中，我學(xué)到了許多有效的教育方法。教育是一門科學(xué)，它需要采用科學(xué)的方法來指導(dǎo)教學(xué)實踐。在《有效的教學(xué)策略》一書中，作者介紹了一些實用的教學(xué)策略，例如啟發(fā)式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)和個性化教育等。這些方法都經(jīng)過科學(xué)研究和實踐驗證，可以提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。我深刻體會到，教育不僅需要關(guān)注內(nèi)容的傳遞，還應(yīng)該注重方法的選擇和運(yùn)用。
此外，通過觀看教育書籍，我對教育的未來充滿了信心。教育是社會進(jìn)步的關(guān)鍵所在，只有不斷創(chuàng)新與發(fā)展，才能引領(lǐng)社會朝著更美好的方向發(fā)展。在《教育的未來》一書中，作者預(yù)測了未來教育的發(fā)展方向，并提出了一些前瞻性的思考。例如通過技術(shù)手段的輔助教學(xué)、個性化教育模式的推行等，都將為教育帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過深入了解和思考，我相信教育的未來會更加豐富多彩，為每個學(xué)生提供更好的成長環(huán)境和機(jī)會。
最后，觀看教育書籍還讓我從中獲得了很多啟發(fā)和引導(dǎo)。教育是一項綜合性的工作，需要我們認(rèn)真思考和探索。在這個過程中，教育書籍起到了重要的引導(dǎo)作用。通過觀看教育書籍，我在教育哲學(xué)、心理學(xué)和教育實踐方面都有了深入的認(rèn)識和了解。這些知識和觀點(diǎn)在我教育實踐中起到了指導(dǎo)作用，幫助我更好地理解學(xué)生的需求，調(diào)整教學(xué)策略，從而提高教學(xué)效果。
總之，觀看教育書籍不僅拓寬了我的視野，增長了我的知識，還讓我對教育有了更深刻的認(rèn)識和理解。通過學(xué)習(xí)并運(yùn)用書籍中的教育智慧和方法，我相信我能成為一名更好的教育者，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也堅信教育的未來將會更加美好，給每個孩子帶來更多的機(jī)遇和可能。
讀教育書籍的心得篇五
假期里里，我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書，這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功經(jīng)驗證明了早期教育的價值的論文集，是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動性實踐手冊，是提升每個家庭的教育水平的指路燈，也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會到書中教育的效果，有些內(nèi)容確實講得十分有理。
2、智商速成：父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實情況不斷總結(jié)并驗證，用事半功倍的辦法，快速有計劃有目的不分時間地快樂學(xué)習(xí)各種知識;玩也要玩得有水平，有知識，不過我更鼓勵跟別人一起玩，這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
4、高雅文化熏陶：聲樂和美術(shù)教育，鑄成一個高尚情趣的人;
5、勞動光榮： 珍惜勞動成果，并創(chuàng)造勞動成果;只有付出才有收獲，不能不勞而獲;(同時也要說明：付出了，不是絕對就有收獲。)
卡爾的做法比較簡單：表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵;新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收獲，也要體驗勞動的艱辛。
1、“成人化”教育：在對孩子的教育過程中，老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。
2、“民主化”教育：在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。
3、“快樂化”教育：卡爾威特的博學(xué)多才，并沒有建立在與我們一樣痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的，相反對他來說，學(xué)習(xí)是一種快樂。
4、“個性化”教育：教育一個最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教，不僅如此，因時而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
讀教育書籍的心得篇六
久聞魏書生思想席卷中國教育界，但始終也沒能真正去讀一些關(guān)于他的教育理念這方面的著作。前段時間去書店看到了魏書生寫的專著，順便買了幾本，這幾天也一直在翻閱，從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。粗略拜讀了以后，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向!
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過閱讀，我深刻體會到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念?！皼]有壞孩子，只有不會教的教師。”教育是一門藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。這也讓我想到了上星期四趙雯博士的一個學(xué)術(shù)報告會，她說在當(dāng)今社會最需要什么樣的人，其中一點(diǎn)就是熱愛自己的職業(yè)。的確一個人定下心，然后用自己高度的熱情、責(zé)任感去從事自己這份工作，怎么會沒有收獲呢?現(xiàn)在魏書生老師已為我打開了這扇窗，余下的就要靠自己去努力。
書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂!”?，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂!
讀教育書籍的心得篇七
讀書是一件極為重要的事情。讀書不僅可以開拓我們的視野，讓我們了解更多不同的知識和經(jīng)驗，還可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。在眾多的書籍中，教育類書籍對于我們的成長和發(fā)展尤為重要。我個人認(rèn)為，教育書籍既是一種知識的積累，也是一種思想的碰撞，可以讓我們對于教育的理解更加深入和準(zhǔn)確。
第二段：談?wù)勛约河^看教育書籍的習(xí)慣和方法
我喜歡閱讀教育方面的書籍，每次讀書前，我都會對于書本的內(nèi)容進(jìn)行一個簡單的瀏覽，了解書本的大致內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。在閱讀過程中，我會不時地用筆在書頁上做些記號以及摘錄重要的內(nèi)容，這樣有助于我更鮮明地掌握書中的重點(diǎn)和精髓。
第三段：分析觀看教育書籍所帶來的好處
教育書籍的閱讀，對于我們的成長和發(fā)展有著無限的好處。首先，教育書籍可以提高我們的教育素養(yǎng)和知識水平，進(jìn)而讓我們對教育的理解更加深刻和透徹。其次，教育書籍可以提升我們的教育技能和教育方法，讓我們更好地應(yīng)對教育工作和生活中的挑戰(zhàn)。最后，教育書籍可以啟迪我們的思想和創(chuàng)造力，開拓我們的視野，讓我們更加有智慧地面對人生。
第四段：分享自己閱讀過程中獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)
在閱讀教育書籍的過程中，我有時候會遇到一些困難和挑戰(zhàn)。比如，有些書籍難以理解和吸收，需要反復(fù)地閱讀和思考；有些書籍內(nèi)容繁雜瑣碎，需要有耐心和精力去細(xì)心分析和歸納；還有些書籍篇幅過長，需要有毅力和決心去堅持閱讀。但是，遇到這些困難和挑戰(zhàn)，我始終會保持一顆勤奮的心態(tài)，不斷地努力和進(jìn)取，以期找到最好的方法來解決問題和提升自己。
第五段：總結(jié)閱讀教育書籍的重要性
教育是人類社會發(fā)展的重要驅(qū)動力，而教育書籍是我們獲取教育知識和技能的重要途徑。閱讀教育書籍有助于我們更好地了解教育的奧妙和精髓，更好地應(yīng)對教育工作和生活中的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中保持對教育書籍的關(guān)注和熱愛，不斷地拓寬自己的知識和經(jīng)驗，為我們的個人成長和社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
讀教育書籍的心得篇八
教育書籍作為人們獲取知識、提升能力的重要途徑，對于個人的成長和發(fā)展具有不可替代的作用。觀看教育書籍不僅能夠增長我們的知識面，豐富我們的內(nèi)涵，還能夠引導(dǎo)我們正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)我們的自我意識和創(chuàng)造力。正是通過不斷觀看教育書籍，我們才能夠更好地認(rèn)識自己、認(rèn)識他人，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
第二段：觀看教育書籍的方法和技巧
觀看教育書籍并不是簡單地將書籍讀完或看一遍，而是要運(yùn)用一些方法和技巧來進(jìn)行。首先，我們應(yīng)該選擇適合自己的教育書籍，根據(jù)自己的興趣和需求來選擇。其次，在觀看教育書籍時，要注重培養(yǎng)自己的思辨能力，帶著問題去思考和思考書籍中的觀點(diǎn)和內(nèi)容。在思考的過程中，我們可以將書中的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)驗和實際情況相結(jié)合，更好地理解和吸收書中的知識。此外，在觀看教育書籍時，我們還可以做一些筆記，記錄下自己的心得體會和疑惑問題，有助于加深記憶和思考。
第三段：觀看教育書籍的收獲和影響
通過觀看教育書籍，我們可以獲得豐富的知識和啟發(fā)，拓寬我們的視野和思維。教育書籍中所傳達(dá)的管理、領(lǐng)導(dǎo)、溝通等技巧和方法不僅對我們個人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也對我們的工作和生活產(chǎn)生著重要的推動作用。觀看教育書籍還能夠為我們提供正確的思維方式和判斷力，使我們能夠更好地面對和解決問題。此外，觀看教育書籍還能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)我們的潛能，提高我們的綜合能力。
第四段：觀看教育書籍的挑戰(zhàn)和困難
雖然觀看教育書籍有著諸多的好處，但同時也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。首先，觀看教育書籍需要花費(fèi)一定的時間和精力，對于忙碌的現(xiàn)代人來說，時間成為了觀看教育書籍的一大難題。此外，觀看教育書籍還需要一定的閱讀和理解能力，而這也可能是一些讀者所沒有的。最后，觀看教育書籍可能會遇到的一大困擾就是書籍內(nèi)容的過時性和與現(xiàn)實之間的脫節(jié)。由于社會的快速變化和信息的爆炸式增長，一些書籍的內(nèi)容可能已經(jīng)過時，與現(xiàn)實存在一定的脫節(jié)。
第五段：總結(jié)觀看教育書籍的重要性和價值
雖然觀看教育書籍面臨著一些挑戰(zhàn)和困難，但不妨礙我們認(rèn)識到觀看教育書籍的重要性和價值。通過觀看教育書籍，我們能夠獲得知識、提升能力，不斷完善自我。觀看教育書籍能夠培養(yǎng)我們的思維能力和理解力，讓我們有更寬廣的視野和更深刻的認(rèn)識。觀看教育書籍還能夠引導(dǎo)我們正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)我們的自我意識和創(chuàng)造力，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。因此，觀看教育書籍對于我們個人的成長和發(fā)展具有不可替代的重要性和價值。
讀教育書籍的心得篇九
首先，做為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時少用命令的口氣，多用商量的語言，比如可以說“來，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來一起畫畫好不好！”等等。因為孩子膽小，如果做為老師經(jīng)常教訓(xùn)孩子，勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，做為幼兒教師，平時要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來，因為幼兒有極強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時我們可以利用自己的知識，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來，說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說服教育，最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
讀教育書籍的心得篇十
眾所周知，書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍也是人類獲取知識，開拓思維的途徑之一。在教育領(lǐng)域中，經(jīng)典教育書籍和新近出版的教育書籍，對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)以及融入人生價值觀具有不可估量的貢獻(xiàn)。本文將對觀看教育書籍進(jìn)行探討，分析觀看教育書籍的心得體會。
第二段：觀看教育書籍的價值
觀看教育書籍是一種獲取知識和增長見識的方式。教育書籍提供了從專業(yè)知識到人文社科之間的多種視角，讓讀者能夠獲取到各種不同方向的思維和見解，從而更好地開拓眼界。此外，教育書籍也能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考、分析和解決問題的能力。在社會中，這種能力是非常必要的，能夠為我們的工作和生活帶來不少便利。
第三段：觀看教育書籍的心得體會
觀看教育書籍不僅僅是獲取知識，更是一種學(xué)習(xí)的過程。閱讀文獻(xiàn)需要充分的集中精力，明確閱讀的目的，如此才能夠有效地吸收知識。同時，當(dāng)我們在閱讀和學(xué)習(xí)過程中，不斷與自己腦海中的知識和經(jīng)驗進(jìn)行比較和聯(lián)系，才能夠更加深刻地理解和記憶所學(xué)。因此，閱讀教育書籍不僅需要時間和耐心，更需要我們根據(jù)自己的實際需求來進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇和整合。
第四段：觀看教育書籍的注意事項
觀看教育書籍，同樣也需要我們有一些注意事項。首先，對于教育書籍的選擇，我們應(yīng)該根據(jù)自身的學(xué)習(xí)需求、目的、興趣等多方面進(jìn)行綜合考慮，選擇適合自己的書籍。其次，在開始閱讀之前，我們也應(yīng)該多加思考，明確自己的閱讀目標(biāo)和方法，這樣才能夠更好地完成閱讀任務(wù)。另外，我們還需要多方面的了解和比較，利用各種閱讀工具和教育資源，使得我們可以事半功倍，既走快，又走穩(wěn)。
第五段：總結(jié)
總之，觀看教育書籍是提高學(xué)習(xí)能力和專業(yè)素養(yǎng)的重要手段。觀看教育書籍不僅需要有充分的時間和耐心，更需要我們有明確的閱讀目標(biāo)和方向。同時，我們也應(yīng)該注意書籍的選擇和閱讀方法，多方面交流、比較，讓閱讀教育書籍成為高效學(xué)習(xí)的有力支撐?？偠灾?，通過觀看教育書籍，我們能夠更好地掌握知識和技能，開拓思維，為我們的工作和生活帶來不少好處。
讀教育書籍的心得篇十一
朱__教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。
朱__新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我們認(rèn)為參加我們實驗的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學(xué)生都要成功，每個學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
教育家朱__的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?，我們在縣教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。
1、朱老師認(rèn)為，新教育實驗，是一個以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為，理念：教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備"，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長遠(yuǎn)的人生與社會理想服務(wù)的同時，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活"，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福"，應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要，如愛他人的需要，自我實現(xiàn)的需要，社會認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長"，能夠讓每個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展。
3、朱__曾說："我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動，新教育將"營造書香校園"列為首要行動，將閱讀細(xì)化為若干具體的子項目，有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生，不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱__認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱__還認(rèn)為：這個框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱__稱為這個框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱__所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱__認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
朱__認(rèn)為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認(rèn)識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護(hù)每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因為這些缺點(diǎn)錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯誤的時間和機(jī)會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱__的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。
讀教育書籍的心得篇十二
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自我，成為最好的教師?！睆?qiáng)調(diào)的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點(diǎn)提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當(dāng)教師的，自我天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學(xué)實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：（1）時刻堅持對學(xué)生的愛；（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自我還是對學(xué)生?！痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、職責(zé)之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責(zé)首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自我的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原先這種“閃光點(diǎn)”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的“愛”，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認(rèn)為“可愛”的孩子，而應(yīng)當(dāng)懷著一種職責(zé)把欣賞和期待投向每一個學(xué)生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出學(xué)校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強(qiáng)制性”，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學(xué)生有不一樣的資料，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從“喜歡學(xué)生”向“愛學(xué)生”發(fā)展！要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)！
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以，對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們，為達(dá)成所愿“做最好的教師”，還應(yīng)當(dāng)把這些愛化作“潤物細(xì)無聲”的“愛心之雨”經(jīng)過教學(xué)實踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自我的一項事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自我進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，歡樂地應(yīng)對自我的人生和事業(yè)，應(yīng)對你的學(xué)生和家長，僅有堅持這種最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以往實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中，李希貴教師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓學(xué)校里充滿民主、平等，讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長，更期望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來?？墒欠逝植⒉坏扔趶?qiáng)壯，孩子們不必須會你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。
書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了教師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自我的教師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
讀教育書籍的心得篇十三
隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的人開始意識到知識對未來的巨大影響。而教育書籍作為獲取知識的一種重要途徑，已經(jīng)成為了人們學(xué)習(xí)的必備工具。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也不斷地接觸和閱讀各種各樣的教育書籍。通過這些書籍，我獲益匪淺，深深地感受到了它們的重要性。在本文中，我將分享我閱讀教育書籍的心得體會。
第一段，閱讀教育書籍可以拓寬視野。在當(dāng)今社會，各個領(lǐng)域的知識都發(fā)生了巨大的變化和發(fā)展。在這樣一個復(fù)雜而瞬息萬變的世界中，我們必須保持學(xué)習(xí)和探索的姿態(tài)，才能不被遠(yuǎn)古時代的知識困住，而對新時代的發(fā)展保持敏感和適應(yīng)性。閱讀教育書籍可以幫助我們開拓視野，做好面對未來世界的準(zhǔn)備。
第二段，閱讀教育書籍可以突破自己的認(rèn)知局限。人的思維是有限的，當(dāng)我們一直停留在自己的思維范疇內(nèi)，很難超越自己的認(rèn)知局限。閱讀教育書籍是拓展我們思維的有效途徑。在閱讀中，我們可以了解不同的思維模式和知識體系，不斷地豐富自己的認(rèn)識和理解，這樣才能更好地理解和應(yīng)對復(fù)雜的社會問題。
第三段，閱讀教育書籍可以提高自己的綜合素質(zhì)。教育書籍涉及的內(nèi)容非常廣泛，不僅包括學(xué)術(shù)研究，還包括人文社科、技術(shù)科學(xué)等各個領(lǐng)域。通過閱讀教育書籍，我們不僅可以了解整個知識體系，還可以提高自己的綜合素質(zhì)，擁有更廣泛的知識和文化背景，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來的社會和工作挑戰(zhàn)。
第四段，閱讀教育書籍可以培養(yǎng)自己的思維能力。教育書籍中的內(nèi)容往往較為深入，需要我們認(rèn)真思考和理解，這樣才能獲取更深層次的知識和理解。在這一過程中，我們的思維能力和邏輯思維能力不斷得到鍛煉和提高，更好地培養(yǎng)我們的思維和創(chuàng)造能力。
第五段，閱讀教育書籍可以為我們的成長提供保障。教育書籍作為一種重要的學(xué)習(xí)工具，具有重要的促進(jìn)作用，它可以使人清晰的認(rèn)知到自身存在的問題，同時為我們提供更好的學(xué)習(xí)方向。通過這種方式快速提升知識水平，對于我們的未來發(fā)展非常重要。
總之，閱讀教育書籍是一種全方位、全涵蓋的學(xué)習(xí)方式。它可以幫助我們開拓視角、拓展思維、提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)思維能力、為我們的成長提供保障等等。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分地重視閱讀教育書籍的重要性，在日常學(xué)習(xí)中把它們當(dāng)作必備的工具，不斷努力提升自己的學(xué)習(xí)能力，為自己的未來打好堅實的基礎(chǔ)。