很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
呼蘭河傳讀后感篇一
有人說(shuō)書是人類進(jìn)步的階梯，有人說(shuō)書是人類的.精神糧食，有人說(shuō)書是通往成功的一座橋……總而言之，書是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書。
我認(rèn)為的好書是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學(xué)到知識(shí)的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。
這本書向我們講述了作者張乃瑩（蕭紅）在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調(diào)，真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會(huì)生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人們的束搏和危害，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的同情。
這本書共七大章，前四章寫出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗，后三章描寫了三個(gè)人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦，即使他遭受著人們的唾棄和諷刺，他的生活態(tài)度也并沒有任何改變，他和他的兒子一起努力活著。
他讓我知道一個(gè)道理，不要在意別人的目光，無(wú)論別人怎么罵你、說(shuō)你都不要去理會(huì)，和往常一樣生活，才能堅(jiān)強(qiáng)的活著。
這本書給我?guī)?lái)了很大的影響，還使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗，就去買來(lái)讀一讀吧！
呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》是“回憶式”作品的巔峰之作，它講述了蕭紅多姿多彩的童年生活：她的童年是多姿多彩的，是自由自在的，還是有趣的。著名作家茅盾先生對(duì)這本書有很高的評(píng)價(jià)：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄涼的歌謠?！?BR> 蕭紅的童年是自由自在的。采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)綠豆青螞蚱用線綁上，綁了一會(huì)，也許把螞蚱腿綁掉，線頭只栓了一只腿，而不見螞蚱了。這讓我體會(huì)到了蕭紅那無(wú)憂無(wú)慮的幸福童年，她用信任的眼光去看待。而現(xiàn)在的.我們，會(huì)常常因?yàn)閷W(xué)習(xí)放下了珍貴的童年。
蕭紅的童年是快樂有趣的?！拔摇苯o祖父的草帽插了一圈花，紅通通的，祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香，二里路也怕聞得到?！蔽易x到這里時(shí)不禁笑出了聲，體會(huì)到作者的調(diào)皮可愛。而現(xiàn)在我們的童年卻是枯燥的，孩子們都沉浸在了電視和手機(jī)當(dāng)中，不知不覺中就浪費(fèi)了童年的美好時(shí)光，真可惜?。?BR> 看完了《呼蘭河傳》，我感受到每一個(gè)人的童年都有不同，但都充滿了童真和快樂。
呼蘭河傳讀后感篇三
“讀一本好書，就是和許許多高尚的人談話。”最近，我喜歡上了被作家茅盾高度評(píng)價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》，因?yàn)樗?，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)偏遠(yuǎn)小城-——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫于1940年12月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書里，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。
蕭紅的童年，雖苦多樂少，但也和童心未泯的外祖父度過(guò)了許多快樂的時(shí)光，像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。
《呼蘭河傳》這本書，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了童年時(shí)期可愛的蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。
我喜歡《呼蘭河傳》這本書。
呼蘭河傳讀后感篇四
在上個(gè)星期我的老師給我發(fā)了一本好書，名字叫：《呼蘭河傳》，對(duì)我感觸很深。
《呼蘭河傳》這一本書的作者是蕭紅，是一位女作者家。這本書所講的是女作者家蕭紅在她的家鄉(xiāng)呼蘭河所寫的一本小說(shuō)。把她在呼蘭河中所發(fā)生的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記下來(lái)，有一些事情寫的是她和外祖父在小時(shí)候一起游玩的事情。開頭寫了他在生活上的一些酸甜苦辣和他悲傷的心境。中間寫了蕭紅在呼蘭河和家人一起生活，和她和外祖父在后花園一起游玩的的事情，讓我十分感興趣。
景都描寫得非常好，把每一個(gè)活動(dòng)的情景都描寫的十分優(yōu)美和清楚。蕭紅的童年有的快樂、有的悲傷，真是五顏六色，可是她寫的呼蘭河傳中的有些事情和描寫是我們看不懂的，寫的十分深?yuàn)W。
我非常愛看這本書，十分好看，寫出了和我們非比尋常的一個(gè)童年。
呼蘭河傳讀后感篇五
第一次讀蕭紅的作品，感覺很不錯(cuò)，像在讀魯迅先生的小說(shuō)《藥》的感覺，主旨都是批判舊社會(huì)民眾的愚昧與迷信，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)吃人的丑態(tài)。但是蕭紅的文字比魯迅的要更細(xì)膩些，通過(guò)散文和小說(shuō)結(jié)合的手法娓娓道來(lái)。
《呼蘭河傳》寫的主要是作者對(duì)故鄉(xiāng)呼蘭童年的回憶，蕭紅以一個(gè)小女孩的口吻和視角描寫了呼蘭河的風(fēng)物人情，在這片土地上有著她一生全部的快樂回憶。不得不佩服作者在20多年后寫這本書的時(shí)候，對(duì)小女孩的心理特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)拿捏的相當(dāng)?shù)轿?，一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，容易滿足，童言無(wú)忌的小女孩形象躍然紙上。
蕭紅有一個(gè)非常寵愛自己的祖父，前半部分主要寫自己和祖父在一起的美好回憶，在后園里種小白菜，鋤地，追蜻蜓、螞蚱，澆菜，摘花……。不管自己怎么調(diào)皮怎么鬧，或用小鋸子鋸壞家具；或?qū)?chǔ)物間的東西拿出來(lái)亂丟，玩壞了；或捅壞祖母的窗戶紙；祖父都是笑呵呵的，說(shuō)各種有趣的話逗自己，兩個(gè)人像一對(duì)頑童似得笑做一團(tuán)。后來(lái)祖父給自己烤掉水井淹死的小豬和鴨子吃，每次都吃的特別開心，以致經(jīng)常去看水井里有沒有淹死鴨子，甚至趕鴨子去掉井里，把一個(gè)一個(gè)頑皮可愛的小女孩形象寫活了。長(zhǎng)大點(diǎn)后，每天起床和祖父念詩(shī)，剛開始不太懂，每次都大聲的念，念完后哈哈大笑。念熟練了，祖父就給自己解釋詩(shī)的含義，發(fā)現(xiàn)黃鸝是兩只鳥，而不是一直以為的“黃梨”，黃梨多好吃，鳥又不能吃，所以不再喜歡“兩只黃鸝鳴翠柳了”。看到這里以后都不好意思自稱吃貨了，因?yàn)樵谑捈t小朋友面前難以望其項(xiàng)背。
文中寫了很多的住在呼蘭河的人物，各行各業(yè)，男女老少，一個(gè)個(gè)獨(dú)特有平凡的人物，再現(xiàn)了呼蘭河的小民生活。獨(dú)子淹死后瘋了的王寡婦；被婆家折磨致死的胡家小團(tuán)圓媳婦；平靜而自信不在意旁人眼光的過(guò)著自己生活的馮歪嘴子；東北阿q似的有二伯；愛看熱鬧的老廚子以及各種看熱鬧不嫌事大迷信冷漠的吃瓜群眾。呼蘭河的人們過(guò)著瑣碎平凡的生活，對(duì)生活抱著聽天由命的態(tài)度，對(duì)生命的冷漠難以置信，別人的苦難和死亡對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是茶前飯后八卦的材料罷了。正是這種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的的無(wú)知與無(wú)奈，反而對(duì)鬼神的世界產(chǎn)生的強(qiáng)大的精神依附，促使他們把生活的希望寄托在對(duì)來(lái)世憧憬。因此呼蘭河幾乎有著全套的封建迷信系統(tǒng)，如：扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應(yīng)的產(chǎn)生了眾多的迷信文化：跳大神，唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、抽帖方士，娘娘廟大會(huì)……。也正是這一文化載體孕育了一支龐大的冷漠八卦的吃瓜群眾。
蕭紅在《呼蘭河傳》中將批判的矛頭指向呼蘭河這個(gè)小世界里蕓蕓眾生的價(jià)值觀念、思維方式這一根深蒂固的文化地層?？纯投紝⒁粋€(gè)正常活潑開朗的小團(tuán)圓媳婦看成異類，說(shuō)他有病，并出各種像吃帶毛公雞，吃黃連燉瘟豬肉，方士抽帖等餿主意。而作者以一個(gè)小孩的視角看待這一切扭曲的事件，只有自己說(shuō)小團(tuán)圓媳婦沒有病，她好好的，看見自己，她也還偷著笑，并和團(tuán)圓媳婦一起玩玻璃球和碗碟，她說(shuō)這碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照，她說(shuō)這玻璃球也很好玩，她用手指甲彈著。這不僅和后面小團(tuán)圓媳婦被強(qiáng)行洗了三次“熱水澡”活活燙死的悲慘結(jié)局形成了強(qiáng)烈的沖突，而且揭露了看客們麻木不仁，愚昧無(wú)知的現(xiàn)實(shí)，就像《皇帝的新衣》中講實(shí)話的小男孩，以一種超然的姿態(tài)道破看客的悲哀。蕭紅希望可以通過(guò)文章喚醒國(guó)民麻木的靈魂，因?yàn)閱l(fā)民智，拯救病態(tài)的靈魂是反封建的一條有效途徑，才能真正改變作者多次提到的“我家是荒涼的”。
散文和小說(shuō)結(jié)合的“蕭紅體”感覺很特別，瀟灑自如，不刻意追求情節(jié)的起伏，讀起來(lái)如多彩的小城風(fēng)土畫，又像一首凄婉的歌謠。蕭紅是很有才情的一個(gè)女子，內(nèi)心豐富而細(xì)膩，在這部絕筆之作里，蕭紅用飽含深情的筆墨表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，正因?yàn)樯類圻@土地才想去正在的改變它。結(jié)合蕭紅的一生，在呼蘭的日子應(yīng)該是她最幸福的時(shí)光，有一個(gè)寵愛她的祖父，滿滿的回憶，但又像張愛玲一樣的悲情，婚姻沒有一段是正常的，31歲就病逝了?？吹绞捈t臨終寫下的“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘”，這最后無(wú)聲怒吼，在那樣的年代，那有什么“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。家長(zhǎng)制的和男尊女卑的冷酷，婚姻的背叛和戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵蹄給她的心靈帶來(lái)巨大創(chuàng)傷，在書中看到歷經(jīng)人生不幸的蕭紅對(duì)愛和溫暖的渴望。
呼蘭河傳讀后感篇六
明媚的陽(yáng)光在夏天的下午顯得格外耀眼，靜靜的坐在書桌前，沐浴在明媚的陽(yáng)關(guān)下，伴隨著書香仔細(xì)的品味的書中的一字一句。眼前浮現(xiàn)出作者故鄉(xiāng)呼蘭河的街道、店鋪，還有那個(gè)給故鄉(xiāng)帶來(lái)樂趣的大泥坑。還有作者的童年生活，和祖父在菜園子里勞作。這些在我的腦海里浮現(xiàn)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在引我心動(dòng)。
童年是人一生中最美好的時(shí)光，而作者的童年是美好快樂的。作者祖父的菜園子是一個(gè)世外桃源、人間仙境，在當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)。這里是作者美好的精神世界，祖父永遠(yuǎn)是那么的悠閑自在，他與作者在田園中嬉戲玩耍，仿佛忘記了自己身在何處，忘記了歲月的憂愁，忘記了一些不好的事情。那里無(wú)拘無(wú)束，自由自在，這恐怕是作者一生中最美好的回憶了吧？當(dāng)讀到這時(shí)，不僅使我想起了我的童年，想起了我已故的爺爺，想起了他在風(fēng)吹麥浪之時(shí)背著我在稻田中自由奔跑。我與作者一樣，有一個(gè)美好快樂的童年。
呼蘭河不僅僅是呼蘭河，它更是當(dāng)時(shí)時(shí)代的縮影。一方面代表這當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)象，人們生活貧窮，弱肉強(qiáng)食，欺壓百姓，人們生活于水深火熱之中。而人們卻深受著封建思想的束縛，愚昧無(wú)知，想要光復(fù)中國(guó)卻無(wú)能為力。就像書中寫的人死了總是想生前用紙給自己做房子、馬、衣服，好讓自己到了陰間也能過(guò)上快活的日子，直到現(xiàn)在有些地方還有這樣的傳統(tǒng)。而另一方面呼蘭河是作者的故鄉(xiāng)，凝結(jié)著作者兒時(shí)最美好的回憶。而作者回憶兒時(shí)的故事也流露出對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)比的愛和對(duì)童年的懷念。文章沒有主要的人物，也沒有主軸，也不同于一般的小說(shuō)，但卻包含著這兩種情感于其中。原本有些枯燥的情節(jié)因?yàn)檫@些而的生動(dòng)活潑，還是想借用茅盾先生的一句話：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。
總而言之，無(wú)論是多彩的風(fēng)土畫，還是凄婉的歌謠，作者用質(zhì)樸而又細(xì)膩的筆墨寫出了這篇傳世之作。開創(chuàng)了文學(xué)史上的巔峰，因?yàn)槟?，我們后輩才得以豐滿自己的精神世界。不僅是蕭紅，還有許多著名作家和許多默默工作的文藝工作者們，我們感謝你們的辛勤的付出。文學(xué)，是永遠(yuǎn)無(wú)法用財(cái)富衡量的。
靜靜的合上這本書，帶著些許的不舍與回味。此時(shí)刮過(guò)一陣涼風(fēng)，身雖冷，心卻暖……
呼蘭河傳讀后感篇七
舊時(shí)的人，都十分迷信，相信妖魔鬼神一類的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是感觸頗深。
呼蘭河是一個(gè)小城，里面有幾條老街和幾家小店鋪，一切都很平常。直到有一天，小城里來(lái)了個(gè)“團(tuán)圓媳婦”，人們都認(rèn)為她被妖魔纏身，于是請(qǐng)人跳神，又被做一些驅(qū)鬼的法術(shù)。后來(lái)，竟活活地折磨死了這個(gè)所謂的“團(tuán)圓媳婦”。
我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些片段：一些人就是利用這種迷信的想法，販賣假藥、假方子，這也是迷信呀！這種迷信的心理，也就是自欺欺人的把戲罷了！我們應(yīng)該相信科學(xué)，不應(yīng)該相信所謂的鬼神??！
我從這本書中悟到了一個(gè)道理：應(yīng)該相信科學(xué)，不要太迷信。
呼蘭河傳讀后感篇八
最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。
《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀(jì)30年代的文化洛神”“中國(guó)四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風(fēng)俗，字里行間感到當(dāng)時(shí)人們的愚蠢和迷信。
比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個(gè)12歲的團(tuán)圓媳婦，那一家人對(duì)她又打又罵，她婆婆對(duì)她更是殘忍至極。結(jié)果，打出病來(lái)，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時(shí)，一直說(shuō)她回家，她婆婆問家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因?yàn)樗牌胚^(guò)于迷信，就請(qǐng)人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當(dāng)時(shí)的人很迷信，就以為抽個(gè)命得了病可以好，人死了能再活過(guò)來(lái)似的。于是就請(qǐng)了一個(gè)名叫“云游道士”來(lái)抽，抽命其實(shí)很簡(jiǎn)單，有四個(gè)包，其中紅色和黃色是好的，藍(lán)色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個(gè)，一看是藍(lán)色的，心想：完了。這時(shí)“云游道士”說(shuō)：“若不好花五吊錢可再抽一次?！逼牌胚B抽幾次都不好，只好請(qǐng)真人過(guò)來(lái)趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會(huì)對(duì)天指手畫腳，一會(huì)對(duì)團(tuán)圓媳婦瞪眼，其實(shí)這人一個(gè)都不會(huì)，這些動(dòng)作連他自己也不知道他在干什么。
最后，他胡亂說(shuō)了一些配方，就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。
可想而知，團(tuán)圓媳婦的病越來(lái)越重，在夜深人靜時(shí)無(wú)聲無(wú)息的離開了人世。
看了這個(gè)故事，我火冒三丈，當(dāng)時(shí)的人到底有多蠢啊，這個(gè)騙子說(shuō)得一切都是假的，你們難道聽不出來(lái)嗎?你們?cè)趺茨苄拍?，一個(gè)12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。
讀了這個(gè)故事，我覺得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒有把團(tuán)圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請(qǐng)個(gè)騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!
呼蘭河傳讀后感篇一
有人說(shuō)書是人類進(jìn)步的階梯，有人說(shuō)書是人類的.精神糧食，有人說(shuō)書是通往成功的一座橋……總而言之，書是我們每個(gè)人人生中必不可少的東西，即使三天不吃飯，也不能三天不讀書。
我認(rèn)為的好書是能夠讓人們懂得道理的，是能讓人們學(xué)到知識(shí)的，是一看就能讓人沉迷的。如：《騎鵝旅行記》、《狼王夢(mèng)》、《草房子》、《呼蘭河傳》……而最讓我動(dòng)心的就是這本《呼蘭河傳》了。
這本書向我們講述了作者張乃瑩（蕭紅）在呼蘭河城的童年往事、與鄰居的趣事等等。
作者用樸素的筆調(diào)，真實(shí)而動(dòng)人的向我們講述了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后的社會(huì)生活。并且向我們揭示了傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人們的束搏和危害，表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的同情。
這本書共七大章，前四章寫出了呼蘭河城的風(fēng)景和風(fēng)俗，后三章描寫了三個(gè)人物，令人印象最深刻的是馮歪嘴子這個(gè)人物。他的生活環(huán)境十分貧苦，即使他遭受著人們的唾棄和諷刺，他的生活態(tài)度也并沒有任何改變，他和他的兒子一起努力活著。
他讓我知道一個(gè)道理，不要在意別人的目光，無(wú)論別人怎么罵你、說(shuō)你都不要去理會(huì)，和往常一樣生活，才能堅(jiān)強(qiáng)的活著。
這本書給我?guī)?lái)了很大的影響，還使我迷戀，如果你們想看一看作者的家鄉(xiāng)的風(fēng)景和習(xí)俗，就去買來(lái)讀一讀吧！
呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》是“回憶式”作品的巔峰之作，它講述了蕭紅多姿多彩的童年生活：她的童年是多姿多彩的，是自由自在的，還是有趣的。著名作家茅盾先生對(duì)這本書有很高的評(píng)價(jià)：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄涼的歌謠?！?BR> 蕭紅的童年是自由自在的。采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)綠豆青螞蚱用線綁上，綁了一會(huì)，也許把螞蚱腿綁掉，線頭只栓了一只腿，而不見螞蚱了。這讓我體會(huì)到了蕭紅那無(wú)憂無(wú)慮的幸福童年，她用信任的眼光去看待。而現(xiàn)在的.我們，會(huì)常常因?yàn)閷W(xué)習(xí)放下了珍貴的童年。
蕭紅的童年是快樂有趣的?！拔摇苯o祖父的草帽插了一圈花，紅通通的，祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香，二里路也怕聞得到?！蔽易x到這里時(shí)不禁笑出了聲，體會(huì)到作者的調(diào)皮可愛。而現(xiàn)在我們的童年卻是枯燥的，孩子們都沉浸在了電視和手機(jī)當(dāng)中，不知不覺中就浪費(fèi)了童年的美好時(shí)光，真可惜?。?BR> 看完了《呼蘭河傳》，我感受到每一個(gè)人的童年都有不同，但都充滿了童真和快樂。
呼蘭河傳讀后感篇三
“讀一本好書，就是和許許多高尚的人談話。”最近，我喜歡上了被作家茅盾高度評(píng)價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》，因?yàn)樗?，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉(xiāng)，位于黑龍江省的一個(gè)偏遠(yuǎn)小城-——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。但她寫下了許多讓后人贊不絕口的著作。寫于1940年12月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著作。
在這本書里，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習(xí)俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。
蕭紅的童年，雖苦多樂少，但也和童心未泯的外祖父度過(guò)了許多快樂的時(shí)光，像后花園和儲(chǔ)藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感到慈祥的外祖父對(duì)她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。
《呼蘭河傳》這本書，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了童年時(shí)期可愛的蕭紅，更讓我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的迷信以及各種陋習(xí)的可怕之處。
我喜歡《呼蘭河傳》這本書。
呼蘭河傳讀后感篇四
在上個(gè)星期我的老師給我發(fā)了一本好書，名字叫：《呼蘭河傳》，對(duì)我感觸很深。
《呼蘭河傳》這一本書的作者是蕭紅，是一位女作者家。這本書所講的是女作者家蕭紅在她的家鄉(xiāng)呼蘭河所寫的一本小說(shuō)。把她在呼蘭河中所發(fā)生的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記下來(lái)，有一些事情寫的是她和外祖父在小時(shí)候一起游玩的事情。開頭寫了他在生活上的一些酸甜苦辣和他悲傷的心境。中間寫了蕭紅在呼蘭河和家人一起生活，和她和外祖父在后花園一起游玩的的事情，讓我十分感興趣。
景都描寫得非常好，把每一個(gè)活動(dòng)的情景都描寫的十分優(yōu)美和清楚。蕭紅的童年有的快樂、有的悲傷，真是五顏六色，可是她寫的呼蘭河傳中的有些事情和描寫是我們看不懂的，寫的十分深?yuàn)W。
我非常愛看這本書，十分好看，寫出了和我們非比尋常的一個(gè)童年。
呼蘭河傳讀后感篇五
第一次讀蕭紅的作品，感覺很不錯(cuò)，像在讀魯迅先生的小說(shuō)《藥》的感覺，主旨都是批判舊社會(huì)民眾的愚昧與迷信，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)吃人的丑態(tài)。但是蕭紅的文字比魯迅的要更細(xì)膩些，通過(guò)散文和小說(shuō)結(jié)合的手法娓娓道來(lái)。
《呼蘭河傳》寫的主要是作者對(duì)故鄉(xiāng)呼蘭童年的回憶，蕭紅以一個(gè)小女孩的口吻和視角描寫了呼蘭河的風(fēng)物人情，在這片土地上有著她一生全部的快樂回憶。不得不佩服作者在20多年后寫這本書的時(shí)候，對(duì)小女孩的心理特點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)拿捏的相當(dāng)?shù)轿?，一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮，容易滿足，童言無(wú)忌的小女孩形象躍然紙上。
蕭紅有一個(gè)非常寵愛自己的祖父，前半部分主要寫自己和祖父在一起的美好回憶，在后園里種小白菜，鋤地，追蜻蜓、螞蚱，澆菜，摘花……。不管自己怎么調(diào)皮怎么鬧，或用小鋸子鋸壞家具；或?qū)?chǔ)物間的東西拿出來(lái)亂丟，玩壞了；或捅壞祖母的窗戶紙；祖父都是笑呵呵的，說(shuō)各種有趣的話逗自己，兩個(gè)人像一對(duì)頑童似得笑做一團(tuán)。后來(lái)祖父給自己烤掉水井淹死的小豬和鴨子吃，每次都吃的特別開心，以致經(jīng)常去看水井里有沒有淹死鴨子，甚至趕鴨子去掉井里，把一個(gè)一個(gè)頑皮可愛的小女孩形象寫活了。長(zhǎng)大點(diǎn)后，每天起床和祖父念詩(shī)，剛開始不太懂，每次都大聲的念，念完后哈哈大笑。念熟練了，祖父就給自己解釋詩(shī)的含義，發(fā)現(xiàn)黃鸝是兩只鳥，而不是一直以為的“黃梨”，黃梨多好吃，鳥又不能吃，所以不再喜歡“兩只黃鸝鳴翠柳了”。看到這里以后都不好意思自稱吃貨了，因?yàn)樵谑捈t小朋友面前難以望其項(xiàng)背。
文中寫了很多的住在呼蘭河的人物，各行各業(yè)，男女老少，一個(gè)個(gè)獨(dú)特有平凡的人物，再現(xiàn)了呼蘭河的小民生活。獨(dú)子淹死后瘋了的王寡婦；被婆家折磨致死的胡家小團(tuán)圓媳婦；平靜而自信不在意旁人眼光的過(guò)著自己生活的馮歪嘴子；東北阿q似的有二伯；愛看熱鬧的老廚子以及各種看熱鬧不嫌事大迷信冷漠的吃瓜群眾。呼蘭河的人們過(guò)著瑣碎平凡的生活，對(duì)生活抱著聽天由命的態(tài)度，對(duì)生命的冷漠難以置信，別人的苦難和死亡對(duì)于他們來(lái)說(shuō)只是茶前飯后八卦的材料罷了。正是這種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的的無(wú)知與無(wú)奈，反而對(duì)鬼神的世界產(chǎn)生的強(qiáng)大的精神依附，促使他們把生活的希望寄托在對(duì)來(lái)世憧憬。因此呼蘭河幾乎有著全套的封建迷信系統(tǒng)，如：扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟，還有龍王廟、祖師廟、城隍廟，相應(yīng)的產(chǎn)生了眾多的迷信文化：跳大神，唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、抽帖方士，娘娘廟大會(huì)……。也正是這一文化載體孕育了一支龐大的冷漠八卦的吃瓜群眾。
蕭紅在《呼蘭河傳》中將批判的矛頭指向呼蘭河這個(gè)小世界里蕓蕓眾生的價(jià)值觀念、思維方式這一根深蒂固的文化地層?？纯投紝⒁粋€(gè)正常活潑開朗的小團(tuán)圓媳婦看成異類，說(shuō)他有病，并出各種像吃帶毛公雞，吃黃連燉瘟豬肉，方士抽帖等餿主意。而作者以一個(gè)小孩的視角看待這一切扭曲的事件，只有自己說(shuō)小團(tuán)圓媳婦沒有病，她好好的，看見自己，她也還偷著笑，并和團(tuán)圓媳婦一起玩玻璃球和碗碟，她說(shuō)這碗碟很好看，她拿在眼睛前照一照，她說(shuō)這玻璃球也很好玩，她用手指甲彈著。這不僅和后面小團(tuán)圓媳婦被強(qiáng)行洗了三次“熱水澡”活活燙死的悲慘結(jié)局形成了強(qiáng)烈的沖突，而且揭露了看客們麻木不仁，愚昧無(wú)知的現(xiàn)實(shí)，就像《皇帝的新衣》中講實(shí)話的小男孩，以一種超然的姿態(tài)道破看客的悲哀。蕭紅希望可以通過(guò)文章喚醒國(guó)民麻木的靈魂，因?yàn)閱l(fā)民智，拯救病態(tài)的靈魂是反封建的一條有效途徑，才能真正改變作者多次提到的“我家是荒涼的”。
散文和小說(shuō)結(jié)合的“蕭紅體”感覺很特別，瀟灑自如，不刻意追求情節(jié)的起伏，讀起來(lái)如多彩的小城風(fēng)土畫，又像一首凄婉的歌謠。蕭紅是很有才情的一個(gè)女子，內(nèi)心豐富而細(xì)膩，在這部絕筆之作里，蕭紅用飽含深情的筆墨表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，正因?yàn)樯類圻@土地才想去正在的改變它。結(jié)合蕭紅的一生，在呼蘭的日子應(yīng)該是她最幸福的時(shí)光，有一個(gè)寵愛她的祖父，滿滿的回憶，但又像張愛玲一樣的悲情，婚姻沒有一段是正常的，31歲就病逝了?？吹绞捈t臨終寫下的“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘”，這最后無(wú)聲怒吼，在那樣的年代，那有什么“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。家長(zhǎng)制的和男尊女卑的冷酷，婚姻的背叛和戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵蹄給她的心靈帶來(lái)巨大創(chuàng)傷，在書中看到歷經(jīng)人生不幸的蕭紅對(duì)愛和溫暖的渴望。
呼蘭河傳讀后感篇六
明媚的陽(yáng)光在夏天的下午顯得格外耀眼，靜靜的坐在書桌前，沐浴在明媚的陽(yáng)關(guān)下，伴隨著書香仔細(xì)的品味的書中的一字一句。眼前浮現(xiàn)出作者故鄉(xiāng)呼蘭河的街道、店鋪，還有那個(gè)給故鄉(xiāng)帶來(lái)樂趣的大泥坑。還有作者的童年生活，和祖父在菜園子里勞作。這些在我的腦海里浮現(xiàn)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在引我心動(dòng)。
童年是人一生中最美好的時(shí)光，而作者的童年是美好快樂的。作者祖父的菜園子是一個(gè)世外桃源、人間仙境，在當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)。這里是作者美好的精神世界，祖父永遠(yuǎn)是那么的悠閑自在，他與作者在田園中嬉戲玩耍，仿佛忘記了自己身在何處，忘記了歲月的憂愁，忘記了一些不好的事情。那里無(wú)拘無(wú)束，自由自在，這恐怕是作者一生中最美好的回憶了吧？當(dāng)讀到這時(shí)，不僅使我想起了我的童年，想起了我已故的爺爺，想起了他在風(fēng)吹麥浪之時(shí)背著我在稻田中自由奔跑。我與作者一樣，有一個(gè)美好快樂的童年。
呼蘭河不僅僅是呼蘭河，它更是當(dāng)時(shí)時(shí)代的縮影。一方面代表這當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)象，人們生活貧窮，弱肉強(qiáng)食，欺壓百姓，人們生活于水深火熱之中。而人們卻深受著封建思想的束縛，愚昧無(wú)知，想要光復(fù)中國(guó)卻無(wú)能為力。就像書中寫的人死了總是想生前用紙給自己做房子、馬、衣服，好讓自己到了陰間也能過(guò)上快活的日子，直到現(xiàn)在有些地方還有這樣的傳統(tǒng)。而另一方面呼蘭河是作者的故鄉(xiāng)，凝結(jié)著作者兒時(shí)最美好的回憶。而作者回憶兒時(shí)的故事也流露出對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)比的愛和對(duì)童年的懷念。文章沒有主要的人物，也沒有主軸，也不同于一般的小說(shuō)，但卻包含著這兩種情感于其中。原本有些枯燥的情節(jié)因?yàn)檫@些而的生動(dòng)活潑，還是想借用茅盾先生的一句話：“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。
總而言之，無(wú)論是多彩的風(fēng)土畫，還是凄婉的歌謠，作者用質(zhì)樸而又細(xì)膩的筆墨寫出了這篇傳世之作。開創(chuàng)了文學(xué)史上的巔峰，因?yàn)槟?，我們后輩才得以豐滿自己的精神世界。不僅是蕭紅，還有許多著名作家和許多默默工作的文藝工作者們，我們感謝你們的辛勤的付出。文學(xué)，是永遠(yuǎn)無(wú)法用財(cái)富衡量的。
靜靜的合上這本書，帶著些許的不舍與回味。此時(shí)刮過(guò)一陣涼風(fēng)，身雖冷，心卻暖……
呼蘭河傳讀后感篇七
舊時(shí)的人，都十分迷信，相信妖魔鬼神一類的東西。今天，我讀了《呼蘭河傳》，更是感觸頗深。
呼蘭河是一個(gè)小城，里面有幾條老街和幾家小店鋪，一切都很平常。直到有一天，小城里來(lái)了個(gè)“團(tuán)圓媳婦”，人們都認(rèn)為她被妖魔纏身，于是請(qǐng)人跳神，又被做一些驅(qū)鬼的法術(shù)。后來(lái)，竟活活地折磨死了這個(gè)所謂的“團(tuán)圓媳婦”。
我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些片段：一些人就是利用這種迷信的想法，販賣假藥、假方子，這也是迷信呀！這種迷信的心理，也就是自欺欺人的把戲罷了！我們應(yīng)該相信科學(xué)，不應(yīng)該相信所謂的鬼神??！
我從這本書中悟到了一個(gè)道理：應(yīng)該相信科學(xué)，不要太迷信。
呼蘭河傳讀后感篇八
最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。
《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀(jì)30年代的文化洛神”“中國(guó)四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風(fēng)俗，字里行間感到當(dāng)時(shí)人們的愚蠢和迷信。
比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個(gè)12歲的團(tuán)圓媳婦，那一家人對(duì)她又打又罵，她婆婆對(duì)她更是殘忍至極。結(jié)果，打出病來(lái)，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時(shí)，一直說(shuō)她回家，她婆婆問家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因?yàn)樗牌胚^(guò)于迷信，就請(qǐng)人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當(dāng)時(shí)的人很迷信，就以為抽個(gè)命得了病可以好，人死了能再活過(guò)來(lái)似的。于是就請(qǐng)了一個(gè)名叫“云游道士”來(lái)抽，抽命其實(shí)很簡(jiǎn)單，有四個(gè)包，其中紅色和黃色是好的，藍(lán)色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個(gè)，一看是藍(lán)色的，心想：完了。這時(shí)“云游道士”說(shuō)：“若不好花五吊錢可再抽一次?！逼牌胚B抽幾次都不好，只好請(qǐng)真人過(guò)來(lái)趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會(huì)對(duì)天指手畫腳，一會(huì)對(duì)團(tuán)圓媳婦瞪眼，其實(shí)這人一個(gè)都不會(huì)，這些動(dòng)作連他自己也不知道他在干什么。
最后，他胡亂說(shuō)了一些配方，就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。
可想而知，團(tuán)圓媳婦的病越來(lái)越重，在夜深人靜時(shí)無(wú)聲無(wú)息的離開了人世。
看了這個(gè)故事，我火冒三丈，當(dāng)時(shí)的人到底有多蠢啊，這個(gè)騙子說(shuō)得一切都是假的，你們難道聽不出來(lái)嗎?你們?cè)趺茨苄拍?，一個(gè)12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。
讀了這個(gè)故事，我覺得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒有把團(tuán)圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請(qǐng)個(gè)騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!