范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
高老頭讀書心得篇一
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國x時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
漓盡致，側面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤xx的金錢關系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的.，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤xx的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀書心得篇二
如果一定要用一句話來描述《高老頭》的話，那么我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小說。
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話，那么我覺得他是一個低情商的好父親。
這個 故事 發(fā)生在十八、九世紀的法國巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學生渴望進入看似遙不可及的上流社會；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對應的，是社會的現(xiàn)實和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場景描寫來形成對比--悲慘的下層社會和光鮮的上層社會之間的對比。比如文章開頭對沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍所說的--“如果歐洲各國首都傲慢的貴族拒絕接納一個卑鄙無恥的百萬富翁，那巴黎會向他敞開臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權利至上。無錢無權的小市民在這座城市沒有追求幸福的權利--因為美麗優(yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關愛情，只是欲望。因為這是一座“凡是滿載而歸者在上流社會均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對于高老頭其人，我個人沒有什么好感。他是一個吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習慣于嚴苛的對待甚至于是虐待自己了。他住在一個每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個溺愛女兒的傻爸爸--當然“傻”只是我個人的看法--他將自己的全部財產分給了兩個女兒，為了讓女兒和女婿開心，他結束了自己熱愛的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當亡妻留給自己的具有紀念意義的盤子?？梢钥吹贸觯娴氖且粋€很重感情的父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們惹下的麻煩，即使被無理地對待也堅信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒，認為她們就是天使，即使她們犯錯，那也一定是別人“欺負”她們。這樣的一個父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時還親切地呼喚著：“阿納斯達齊，戴爾菲娜”。他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單的--只有最窮的人才是這種一時：可憐得只有哀樂在號響。
高老頭的遭遇也許是那個社會的縮影--一個金錢至上，無視情感的社會。
高老頭讀書心得篇三
這本書講了一個高老頭，和他兩個不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
女兒結婚時，他給了她們每人80萬法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金;在自己病危之時，想見女兒們最后一眼時，換來的只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個“爸爸”的叫著，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿了銅臭味的錢啊!
中國人首先要講“孝”字，如果你這點都做不到，你根本就不是人!如今這種事例很多，數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進了一家養(yǎng)老院。73歲的付達信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時候，他又想起了監(jiān)獄里的生活。“有饅頭和稀飯，不用勞動，生病了有人看?！比绻€能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里，一日三餐按時吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時候還會有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應，不限量。年三十兒晚上過了12點，監(jiān)獄還會給犯人送來甜酒沖雞蛋;在監(jiān)獄里，病的重了，還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點也不高興。出獄后，有人也問過他，他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄!
高老頭讀書心得篇四
我再次合上書，深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》，但每次我合上書時，我總是意識到很多。
說起巴爾扎克，我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個赤裸裸的金錢社會。
高老是一個面粉商人，開始于法國大革命，中年喪妻。他把所有的直接愛都獻給了他的兩個女兒。為了讓他們擠進上層社會，他們從小就受到了良好的教育。他們結婚時，每人陪嫁80元法郎，大女兒嫁給了萊斯頓伯爵，成了淑女；小女兒嫁給了銀行家新新根，成了金融資產階級的富婆。他認為他的女兒嫁給一個體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年，女婿就把他當臟東西，趕出家門。為了女兒的體面，高老忍痛賣了店，把錢一分為二給了兩個女兒，然后搬進了富蓋公寓。為了替女兒還債，他賣掉了金銀器皿和亡妻的遺物，賣掉了養(yǎng)老金，變得一貧如洗；最后還是為了給女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權力占據(jù)著人們的生活，迷惑著人們的眼睛，扭曲著人們的心靈。人家為了錢可以完全無視家庭的偉大！當一個魔鬼飛過人們的頭頂時，人們會把它誤認為天使！它長著五顏六色的翅膀，手里拿著鮮艷的毒藥，用來泡人的心，讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道！然而真正的天使，卻成了犧牲品，就像高老一樣，還有那深沉博大的父愛！
但是，所謂的上流社會，其實就像一場夢，醒來之后什么都沒有了。這個夢是被一個美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了，花也破了。原來，宴飲的生活是一場真實而無情的夢！一切曾經是過眼云煙，然后消散的東西，都是一種沒有實現(xiàn)的道德和親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，一路上陪伴我們的是親情！珍惜每一個在乎我們的人，不要等到失去了才懂得珍惜！
“高老頭”與其說是社會的悲哀，不如說是人性的悲哀！
高老頭讀書心得篇五
拉斯締涅白皮膚，黑頭發(fā)，藍眼睛。舉止風度一投手，一投足，無不顯示他是個貴族子弟，從小受的教育就是謹守禮俗，舉止高雅。雖說他愛惜衣物，平時知穿隔年的舊衣，可有時出門卻也可能打扮得衣冠楚楚，風度翩翩。窮的有氣節(jié)，窮的有尊嚴!
他是一個有抱負的青年，他有清醒的頭腦，想通過學習來預知社會未來的動向，找到打拼的用武之地，于是處處留心觀察社會。
他從外省到巴黎上大學，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一個大法官，用豐厚的收入來報答父母。
到了巴黎，見識改變了，雄心勃發(fā)，使得他想飛黃騰達，出人頭地。不久，“他還沒學會欣賞，就已經眼紅了”。
或許像他這樣的熱血青年，才華橫溢，風度翩翩，迫不及待的想鉆進上流社會過著貴族的奢侈生活。
然而，他明白：有些關系對他征服社會大有助益。其重要性，至少與他在法學院學的功課等量齊觀。
到達上流社會第一步：在巴黎難得遇得一個漂亮的女子，又漂亮，又富裕，又風雅，而且沒有主。我需要這樣一位女子，來讓我領悟人生。
經親戚介紹，他結識了貴婦薄?賽昂夫人。薄?賽昂夫人認他做表弟，請他參加舞會。舞會上又結識了雷斯多伯爵夫人。
薄賽昂夫人告訴他：“上流社會的女人，你能愛就愛，不能愛就利用?！?BR> 從此，大學生再也無心讀書，只是應付一下點名，過后就開溜了!
薄賽昂夫人便設法讓黛菲娜投入拉斯締涅的懷抱。
可是黛菲娜作為一個貴夫人，花銷很大，都要讓拉斯締涅來負擔，這個窮大學生怎么承擔得起。
高老頭讀書心得篇六
——《高老頭》賞析
巴爾扎克的小說《高老頭》以鮑賽昂夫人的府邸與伏蓋公寓為舞臺，以面條商高里奧老人和青年野心家拉斯蒂涅平行而又交叉的故事為主要情節(jié)，講述了形形色色的人在巴黎相遇，又因物欲流離的故事。
在巴爾扎克的筆下，書中的每個人物都有著豐滿的人格與個性。
【高老頭】
對他最深刻的印象就是他對兩個女兒的愛深至病態(tài)。喪妻之痛使他更加珍愛他掌上的這兩顆明珠，他一直都滿足女兒們的一切要求，等到女兒成年后又以巨額的陪嫁把她們嫁到體面的人家。他一直是個奉獻者。不求回報，只為女兒的幸福流離。
面對伏蓋太太尖刻的譏諷，他眼神明亮，難掩驕傲的神氣，回答道：“那是我的女兒吶?！比绻藭r可以窺探到老人腦海中的幻象，我想畫面一定是女兒華服披身，眉眼帶笑地輕啟朱唇地喚一聲：“爸爸”吧。他沉醉在女兒“偶然”光顧的霞光里，不肯醒來。
在整本小說中，巴爾扎克一直在全方位表現(xiàn)著高老頭超乎尋常的熱烈的愛。
“她們順便對我笑一笑，噢！那就像天上照下一道美麗的陽光，把世界都鍍了金”，“看到她們那么漂亮，我真高興”，“我愛我的女兒，還勝過上帝愛人類”；他也嗅女兒信紙上的香氣，吻女兒的腳，用頭蹭她的裙裾，甚至臨死前雙手仍在被單上亂抓，渴望觸摸到女兒年不能及的發(fā)絲。
但是女兒們并不領情，父親在她們眼里只是有力的物質后盾。一旦他沒有了金錢，她們便拋棄他，踐踏他?？上Ц呃项^到死才悟出這一點。他先是哀嚎——“我上了當！她們不愛我，從來沒有愛過我！”繼而又詛咒——“我恨她們，咒她們；我半夜里還要從棺材里爬起來咒她們?！痹谒械那榫w一泄而出后，當拉斯蒂涅提醒“你剛才咒過她們了”時，老人愣了愣，像個知道說錯了話的孩子，解釋道：“誰說的？你知道我是愛她們的，疼她們的!我看到她們，病就好啦”“你一定要愛你的父母”——他沒能享受的溫情只好靠囑托這個年輕人去讓他的父母體嘗了；“女婿是毀壞女兒的壞蛋，是我女婿不準她們來的呀。殺死他們！他們是我的兇手！不還我女兒，就要他們的命！”——到死仍未女兒們開脫，又或許是想尋求心靈上的絲絲慰藉與補償；“娜齊，斐斐納，喂，來呀，爸爸出門啦”——他多么想見女兒們多么懷念幼年時她們繚繞在他身旁的美好時光??！
“我祝福她們，祝福她們。
我只想說是這個冷酷的社會害了他，是人與人之間赤裸的物欲利益害了他，是他對女兒畸形的愛害了他！
高老頭讀書心得篇七
《高老頭》是巴爾扎克的優(yōu)秀作品。我細細品讀了這本書，深有感觸。
高老頭有兩個女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個女兒身上，女兒快樂，就是父親的幸福，女兒難過就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下，兩個女兒過慣了奢華的生活。她們長大成人，又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時，高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進入了上流社會的女兒們，專向父親要錢，使自己快樂。窮困的高老頭只能搬進破舊的伏蓋公寓了，過著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨地死去。
我認為，是自私與虛榮占據(jù)了上流社會人們的心，人人都瘋狂地要權勢，要金錢，因為，在這個世界中，好像金錢與權威就是真理!它可以讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的愛情，它似乎可以讓你得到最大的快樂，可最終，什么快樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。
高老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒半點體會。她們真是太沒心肝了!作為兒女，我們本來就要懂得孝順，我們應該知道，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長大后，是我們掙錢來養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會燦爛!我是一個孝順的孩子，在課余空閑的時間，我會自主地幫媽媽干家務活。學校后面就是瓦市菜場，平時放學，我會幫家人買菜。早上媽媽出門前，會把今天的買菜錢放在我的書包里，至于買什么菜，媽媽全讓我做主，只要是我買的，她都喜歡吃。放學后，我會立刻背著書包邊走邊想著今天的菜譜，到達菜市場，菜單也就出來了，葷素搭配也挺合理。這里的魚餅有名氣，當然少不了啦。來豬肉攤前買條排骨，來水產品前買十元錢蝦兒，再買些時令的蔬菜，真不錯，可以乘公交車回家了!
孝順，是孩子給父母最好的禮物!
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能?！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀書心得篇八
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情，鄰居的關愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中，作者通過對沃蓋公寓內各個房客的性格及居住環(huán)境描寫。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中，歐仁，比昂松時這個社會陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情，女兒無情地將他榨干吸干，他卻毫無怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅使。”他義無反顧的為女兒奉獻著，他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨，他知道，可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢？我想，他的悲劇應該是注定的吧！
縱觀全文，這個故事不僅是文字的集合，更是作者內心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風情圖。在圖中，人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過去的舊社會，反思現(xiàn)在的社會環(huán)境。
高老頭讀書心得篇一
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國x時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
漓盡致，側面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤xx的金錢關系。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎？可最后都有什么下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的.，自私的去使用它時，它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤xx的金錢關系，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀書心得篇二
如果一定要用一句話來描述《高老頭》的話，那么我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小說。
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話，那么我覺得他是一個低情商的好父親。
這個 故事 發(fā)生在十八、九世紀的法國巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學生渴望進入看似遙不可及的上流社會；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對應的，是社會的現(xiàn)實和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場景描寫來形成對比--悲慘的下層社會和光鮮的上層社會之間的對比。比如文章開頭對沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍所說的--“如果歐洲各國首都傲慢的貴族拒絕接納一個卑鄙無恥的百萬富翁，那巴黎會向他敞開臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權利至上。無錢無權的小市民在這座城市沒有追求幸福的權利--因為美麗優(yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關愛情，只是欲望。因為這是一座“凡是滿載而歸者在上流社會均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對于高老頭其人，我個人沒有什么好感。他是一個吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習慣于嚴苛的對待甚至于是虐待自己了。他住在一個每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個溺愛女兒的傻爸爸--當然“傻”只是我個人的看法--他將自己的全部財產分給了兩個女兒，為了讓女兒和女婿開心，他結束了自己熱愛的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當亡妻留給自己的具有紀念意義的盤子?？梢钥吹贸觯娴氖且粋€很重感情的父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們惹下的麻煩，即使被無理地對待也堅信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒，認為她們就是天使，即使她們犯錯，那也一定是別人“欺負”她們。這樣的一個父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時還親切地呼喚著：“阿納斯達齊，戴爾菲娜”。他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單的--只有最窮的人才是這種一時：可憐得只有哀樂在號響。
高老頭的遭遇也許是那個社會的縮影--一個金錢至上，無視情感的社會。
高老頭讀書心得篇三
這本書講了一個高老頭，和他兩個不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當做天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
女兒結婚時，他給了她們每人80萬法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金;在自己病危之時，想見女兒們最后一眼時，換來的只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個“爸爸”的叫著，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿了銅臭味的錢啊!
中國人首先要講“孝”字，如果你這點都做不到，你根本就不是人!如今這種事例很多，數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進了一家養(yǎng)老院。73歲的付達信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時候，他又想起了監(jiān)獄里的生活。“有饅頭和稀飯，不用勞動，生病了有人看?！比绻€能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里，一日三餐按時吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時候還會有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應，不限量。年三十兒晚上過了12點，監(jiān)獄還會給犯人送來甜酒沖雞蛋;在監(jiān)獄里，病的重了，還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點也不高興。出獄后，有人也問過他，他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄!
高老頭讀書心得篇四
我再次合上書，深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》，但每次我合上書時，我總是意識到很多。
說起巴爾扎克，我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個赤裸裸的金錢社會。
高老是一個面粉商人，開始于法國大革命，中年喪妻。他把所有的直接愛都獻給了他的兩個女兒。為了讓他們擠進上層社會，他們從小就受到了良好的教育。他們結婚時，每人陪嫁80元法郎，大女兒嫁給了萊斯頓伯爵，成了淑女；小女兒嫁給了銀行家新新根，成了金融資產階級的富婆。他認為他的女兒嫁給一個體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年，女婿就把他當臟東西，趕出家門。為了女兒的體面，高老忍痛賣了店，把錢一分為二給了兩個女兒，然后搬進了富蓋公寓。為了替女兒還債，他賣掉了金銀器皿和亡妻的遺物，賣掉了養(yǎng)老金，變得一貧如洗；最后還是為了給女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權力占據(jù)著人們的生活，迷惑著人們的眼睛，扭曲著人們的心靈。人家為了錢可以完全無視家庭的偉大！當一個魔鬼飛過人們的頭頂時，人們會把它誤認為天使！它長著五顏六色的翅膀，手里拿著鮮艷的毒藥，用來泡人的心，讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道！然而真正的天使，卻成了犧牲品，就像高老一樣，還有那深沉博大的父愛！
但是，所謂的上流社會，其實就像一場夢，醒來之后什么都沒有了。這個夢是被一個美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了，花也破了。原來，宴飲的生活是一場真實而無情的夢！一切曾經是過眼云煙，然后消散的東西，都是一種沒有實現(xiàn)的道德和親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，一路上陪伴我們的是親情！珍惜每一個在乎我們的人，不要等到失去了才懂得珍惜！
“高老頭”與其說是社會的悲哀，不如說是人性的悲哀！
高老頭讀書心得篇五
拉斯締涅白皮膚，黑頭發(fā)，藍眼睛。舉止風度一投手，一投足，無不顯示他是個貴族子弟，從小受的教育就是謹守禮俗，舉止高雅。雖說他愛惜衣物，平時知穿隔年的舊衣，可有時出門卻也可能打扮得衣冠楚楚，風度翩翩。窮的有氣節(jié)，窮的有尊嚴!
他是一個有抱負的青年，他有清醒的頭腦，想通過學習來預知社會未來的動向，找到打拼的用武之地，于是處處留心觀察社會。
他從外省到巴黎上大學，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一個大法官，用豐厚的收入來報答父母。
到了巴黎，見識改變了，雄心勃發(fā)，使得他想飛黃騰達，出人頭地。不久，“他還沒學會欣賞，就已經眼紅了”。
或許像他這樣的熱血青年，才華橫溢，風度翩翩，迫不及待的想鉆進上流社會過著貴族的奢侈生活。
然而，他明白：有些關系對他征服社會大有助益。其重要性，至少與他在法學院學的功課等量齊觀。
到達上流社會第一步：在巴黎難得遇得一個漂亮的女子，又漂亮，又富裕，又風雅，而且沒有主。我需要這樣一位女子，來讓我領悟人生。
經親戚介紹，他結識了貴婦薄?賽昂夫人。薄?賽昂夫人認他做表弟，請他參加舞會。舞會上又結識了雷斯多伯爵夫人。
薄賽昂夫人告訴他：“上流社會的女人，你能愛就愛，不能愛就利用?！?BR> 從此，大學生再也無心讀書，只是應付一下點名，過后就開溜了!
薄賽昂夫人便設法讓黛菲娜投入拉斯締涅的懷抱。
可是黛菲娜作為一個貴夫人，花銷很大，都要讓拉斯締涅來負擔，這個窮大學生怎么承擔得起。
高老頭讀書心得篇六
——《高老頭》賞析
巴爾扎克的小說《高老頭》以鮑賽昂夫人的府邸與伏蓋公寓為舞臺，以面條商高里奧老人和青年野心家拉斯蒂涅平行而又交叉的故事為主要情節(jié)，講述了形形色色的人在巴黎相遇，又因物欲流離的故事。
在巴爾扎克的筆下，書中的每個人物都有著豐滿的人格與個性。
【高老頭】
對他最深刻的印象就是他對兩個女兒的愛深至病態(tài)。喪妻之痛使他更加珍愛他掌上的這兩顆明珠，他一直都滿足女兒們的一切要求，等到女兒成年后又以巨額的陪嫁把她們嫁到體面的人家。他一直是個奉獻者。不求回報，只為女兒的幸福流離。
面對伏蓋太太尖刻的譏諷，他眼神明亮，難掩驕傲的神氣，回答道：“那是我的女兒吶?！比绻藭r可以窺探到老人腦海中的幻象，我想畫面一定是女兒華服披身，眉眼帶笑地輕啟朱唇地喚一聲：“爸爸”吧。他沉醉在女兒“偶然”光顧的霞光里，不肯醒來。
在整本小說中，巴爾扎克一直在全方位表現(xiàn)著高老頭超乎尋常的熱烈的愛。
“她們順便對我笑一笑，噢！那就像天上照下一道美麗的陽光，把世界都鍍了金”，“看到她們那么漂亮，我真高興”，“我愛我的女兒，還勝過上帝愛人類”；他也嗅女兒信紙上的香氣，吻女兒的腳，用頭蹭她的裙裾，甚至臨死前雙手仍在被單上亂抓，渴望觸摸到女兒年不能及的發(fā)絲。
但是女兒們并不領情，父親在她們眼里只是有力的物質后盾。一旦他沒有了金錢，她們便拋棄他，踐踏他?？上Ц呃项^到死才悟出這一點。他先是哀嚎——“我上了當！她們不愛我，從來沒有愛過我！”繼而又詛咒——“我恨她們，咒她們；我半夜里還要從棺材里爬起來咒她們?！痹谒械那榫w一泄而出后，當拉斯蒂涅提醒“你剛才咒過她們了”時，老人愣了愣，像個知道說錯了話的孩子，解釋道：“誰說的？你知道我是愛她們的，疼她們的!我看到她們，病就好啦”“你一定要愛你的父母”——他沒能享受的溫情只好靠囑托這個年輕人去讓他的父母體嘗了；“女婿是毀壞女兒的壞蛋，是我女婿不準她們來的呀。殺死他們！他們是我的兇手！不還我女兒，就要他們的命！”——到死仍未女兒們開脫，又或許是想尋求心靈上的絲絲慰藉與補償；“娜齊，斐斐納，喂，來呀，爸爸出門啦”——他多么想見女兒們多么懷念幼年時她們繚繞在他身旁的美好時光??！
“我祝福她們，祝福她們。
我只想說是這個冷酷的社會害了他，是人與人之間赤裸的物欲利益害了他，是他對女兒畸形的愛害了他！
高老頭讀書心得篇七
《高老頭》是巴爾扎克的優(yōu)秀作品。我細細品讀了這本書，深有感觸。
高老頭有兩個女兒。他把自己所有的感情都傾注在了兩個女兒身上，女兒快樂，就是父親的幸福，女兒難過就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下，兩個女兒過慣了奢華的生活。她們長大成人，又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時，高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進入了上流社會的女兒們，專向父親要錢，使自己快樂。窮困的高老頭只能搬進破舊的伏蓋公寓了，過著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨地死去。
我認為，是自私與虛榮占據(jù)了上流社會人們的心，人人都瘋狂地要權勢，要金錢，因為，在這個世界中，好像金錢與權威就是真理!它可以讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的愛情，它似乎可以讓你得到最大的快樂，可最終，什么快樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。
高老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒半點體會。她們真是太沒心肝了!作為兒女，我們本來就要懂得孝順，我們應該知道，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長大后，是我們掙錢來養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會燦爛!我是一個孝順的孩子，在課余空閑的時間，我會自主地幫媽媽干家務活。學校后面就是瓦市菜場，平時放學，我會幫家人買菜。早上媽媽出門前，會把今天的買菜錢放在我的書包里，至于買什么菜，媽媽全讓我做主，只要是我買的，她都喜歡吃。放學后，我會立刻背著書包邊走邊想著今天的菜譜，到達菜市場，菜單也就出來了，葷素搭配也挺合理。這里的魚餅有名氣，當然少不了啦。來豬肉攤前買條排骨，來水產品前買十元錢蝦兒，再買些時令的蔬菜，真不錯，可以乘公交車回家了!
孝順，是孩子給父母最好的禮物!
誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能?！板X不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭讀書心得篇八
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情，鄰居的關愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中，作者通過對沃蓋公寓內各個房客的性格及居住環(huán)境描寫。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中，歐仁，比昂松時這個社會陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情，女兒無情地將他榨干吸干，他卻毫無怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅使。”他義無反顧的為女兒奉獻著，他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨，他知道，可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢？我想，他的悲劇應該是注定的吧！
縱觀全文，這個故事不僅是文字的集合，更是作者內心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風情圖。在圖中，人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過去的舊社會，反思現(xiàn)在的社會環(huán)境。