心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇一
弟子規(guī)作為中國古代教育的經(jīng)典教材，在培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)方面發(fā)揮了重要作用。通過閱讀弟子規(guī)，我深刻地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念，對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先，在弟子規(guī)中，我明確了一個(gè)人的修養(yǎng)離不開自律。弟子規(guī)教導(dǎo)學(xué)生要遵守紀(jì)律，守時(shí)、守規(guī)、守禮是基本要求。這讓我意識(shí)到，只有約束自己的行為和思想，才能在成長過程中樹立正確的價(jià)值觀。因此，我開始在日常生活中追求自律，比如嚴(yán)格遵守作息時(shí)間、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃等。通過這種自律的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己的效率得到了提升，同時(shí)也感受到了自律給我的內(nèi)心帶來的安寧與滿足。
其次，弟子規(guī)引導(dǎo)我們塑造和完善自己的人格品質(zhì)。其中提到了誠、信、恭、敬、義、廉等美德。這些美德不僅是社會(huì)交往的基本原則，也是個(gè)人成長的必備素養(yǎng)。我深知誠信是一種強(qiáng)大的力量，一個(gè)誠實(shí)守信的人往往能贏得他人的信任與尊重。同時(shí)，在與他人交往中，我學(xué)會(huì)了恭敬與敬重他人，尊重他人的權(quán)利和個(gè)性。這種尊重不僅是對(duì)別人的禮貌，更是一種人格魅力的展現(xiàn)。通過弟子規(guī)的教導(dǎo)，我懂得廉潔自守，能夠堅(jiān)守正道，避免誘惑和欺騙，保持自己的純凈和高尚。
再次，弟子規(guī)教導(dǎo)我們?cè)鯓优c他人進(jìn)行交往，建立良好的人際關(guān)系。從小事做起，教導(dǎo)我們對(duì)待他人要真心實(shí)意，互相照應(yīng)。其中提到了孝敬父母、友愛兄弟、師友親慕、以禮相待等。這讓我明白，一個(gè)人的成功離不開身邊的人支持和鼓勵(lì)。孝敬父母是最基本的行為準(zhǔn)則，也是對(duì)他人關(guān)心和愛心的起點(diǎn)。在與同學(xué)、朋友相處中，我懂得了友愛的重要性，學(xué)會(huì)了用真誠與關(guān)心去面對(duì)他人。同時(shí)，通過與老師和朋友的交流，我的見識(shí)得到了擴(kuò)展，學(xué)到了更多與人溝通和合作的技巧。這些在我的學(xué)習(xí)和工作中都發(fā)揮著重要的作用。
最后，弟子規(guī)提倡自強(qiáng)不息，追求卓越。它教導(dǎo)我們要持之以恒地追求知識(shí)和實(shí)踐，在知識(shí)和技能方面不斷提升自己。通過讀書、思考、實(shí)踐，我理解到不斷自我超越是追求卓越的關(guān)鍵。盡管面臨困難和挫折，但只要堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)，就一定能夠克服困難，獲得成功。因此，我在學(xué)習(xí)和工作中樹立了積極向上的人生態(tài)度，努力做到自我超越，不斷追求進(jìn)步。
總而言之，弟子規(guī)給予了我一份寶貴的教育禮物，它引導(dǎo)我樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過這些觀念和原則的實(shí)踐，我懂得了自律、人格修養(yǎng)、人際交往和追求卓越等重要的人生能力，這些都將對(duì)我的未來發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀弟子規(guī)，以它為準(zhǔn)則，指導(dǎo)自己成長，努力成為一個(gè)道德修養(yǎng)高尚、品質(zhì)卓越的人。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇二
在上一年級(jí)時(shí)，老師教我學(xué)了一本書—《弟子規(guī)》，那本書可教會(huì)了我不少做人的道理。
比如，“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床”。它的意思是：父母生病的時(shí)候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不離開一步。
哎呀，想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候，我雖然給媽媽倒了水，但是我連嘗都沒嘗，就把水遞給了媽媽。這樣，我怎么能知道這水燙不燙，媽媽能不能喝呢？我從來都沒有日日夜夜照料過媽媽。一到了晚上，我就跑回自己的小房間睡覺去了。
記得有一次我生病了，媽媽急得眼淚都掉下來了，顧不得天黑，一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院，一會(huì)兒樓上，一會(huì)樓下，媽媽一直背著我，汗水順著媽媽的臉頰流下來。回到家，媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫，夜里我醒過來，媽媽歪坐在我身邊的被子上，手還放在我的頭上。頓時(shí)，我心里暖暖的。啊，媽媽真是太愛我了！
以后，我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話，努力改正自己身上的缺點(diǎn)，向媽媽學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣，哄她開心。
在老師的教育下，還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在，我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表揚(yáng)我，夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò)，重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺自己長大啦！
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇三
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一，也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊(cè)。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深感其中包含著豐富的教育智慧，對(duì)于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用。在研讀弟子規(guī)的過程中，我獲得了一些寶貴的體會(huì)，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些對(duì)于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得。
首先，弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”，這意味著我們要從小事做起，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。我們常?？吹揭恍┘议L和學(xué)生因?yàn)樾∈掳l(fā)生爭執(zhí)，結(jié)果造成了不可挽回的傷害。而弟子規(guī)告訴我們，只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德，才能在大事面前有所畏懼，避免傷害他人，也不會(huì)輕易因小事而發(fā)生爭執(zhí)。因此，在日常生活中，我們不僅要關(guān)注大事，更應(yīng)注重小事，從小事做起，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
其次，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了“起居有常”，這是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。良好的起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康，也有助于提高效率和專注力。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣，可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力。在我親身經(jīng)歷中，我曾經(jīng)有一位同學(xué)，他每天都會(huì)嚴(yán)格按照時(shí)間表進(jìn)行起居，這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍。相比之下，那些起居無常的同學(xué)常常抱怨時(shí)間不夠用，效率低下。因此，我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣，這不僅有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于建立和諧的家庭和社會(huì)環(huán)境。
再者，弟子規(guī)中提到了“詩書禮樂”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長和發(fā)展的基石，而這正是弟子規(guī)給我們的啟示。每一個(gè)孩子都應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能了解世界，提升自己。有人說，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！边@句話告訴我們，只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能在競爭激烈的社會(huì)中立足。而禮樂的教育也是十分重要的，它可以培養(yǎng)孩子的自律能力、遠(yuǎn)見和社交禮儀。學(xué)會(huì)詩、書、禮、樂，不僅可以提高自己的素養(yǎng)，還能夠?yàn)閷淼陌l(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手，慢慢走”。這句話告訴我們要在成長的過程中，引導(dǎo)孩子循序漸進(jìn)地成長。對(duì)于家長和教育者來說，我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和發(fā)展規(guī)律，悉心引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立和探索。不應(yīng)該急于求成，而是要給孩子足夠的時(shí)間和空間去發(fā)展，讓他們?cè)跍嘏沫h(huán)境下慢慢成長。只有“牽著手、慢慢走”，才能保證孩子的成長質(zhì)量和幸福感。
最后，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中，我意識(shí)到教育不僅僅是給予知識(shí)的輸入，更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。弟子規(guī)通過對(duì)于對(duì)待父母、尊敬師長、友善待人等方面的教導(dǎo)，為孩子樹立了明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。而這些道德準(zhǔn)則，是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障。因此，學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文，更要注重培養(yǎng)其中所蘊(yùn)含的良好品質(zhì)，讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南。
總之，弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻認(rèn)識(shí)到小事勿傷大事畏、起居有常、詩書禮樂、牽著手慢慢走等重要原則對(duì)于孩子的成長和發(fā)展具有重要作用。同時(shí)，教育不僅是知識(shí)輸出，更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵。在今后的生活中，我們應(yīng)該牢記這些原則，堅(jiān)持修身齊家治國平天下的教育理念，培養(yǎng)出品德優(yōu)良、心地善良的新一代。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇四
弟子，就是學(xué)生;規(guī)，就是規(guī)范;合在一起就是：學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學(xué)記》有云：“建國君民，教學(xué)為先!”因?yàn)榻逃菄幻駨?qiáng)的基礎(chǔ)，所以要想使國家繁榮富強(qiáng)，就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好，基本不會(huì)走上邪道，所以教育應(yīng)該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我：坐的時(shí)候不要叉開大腿，也不要蹺二郎腿，更不要搖晃大腿，否則，就會(huì)顯得自己很沒有教養(yǎng)。
我以前坐的時(shí)候，喜歡蹺二郎腿，而讀、背了《弟子規(guī)》以后，我不再那樣，而是并緊雙腿，顯得我極為端莊。
我還知道，走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎，不可以亂走亂動(dòng)，否則會(huì)顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情，要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對(duì)待，不要匆匆忙忙，更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。
從《弟子規(guī)》中，我還學(xué)到了一條為人處事的道理：凡是自己說出去的話，首先要講真實(shí)不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有，用謊話騙人、倒弄是非，胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話，千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會(huì)俗流風(fēng)氣，一定不能有!!!
……
總而言之，言而總之，《弟子規(guī)》既能提高一個(gè)人自身的修養(yǎng)，又能不斷完善自己，所以我認(rèn)為，這本書很好，健康有益于自己，不錯(cuò)不錯(cuò)!
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇五
讀《弟子規(guī)》是我們做人的必修課，其中充滿著古時(shí)的智慧和道理，深刻地啟迪了我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中做人做事的道路。在閱讀《弟子規(guī)》的過程中，我不斷地思考，感悟，領(lǐng)悟真正的道理和價(jià)值。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得，分享我對(duì)《弟子規(guī)》的體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)則篇
在這本書中，作者講述了幾條重要的準(zhǔn)則，其中最重要的是“夫復(fù)何道，執(zhí)之以恒?！斑@條準(zhǔn)則告訴我們，我們必須嚴(yán)格要求自己，并專注于自己的目標(biāo)，不斷進(jìn)步。在我讀這本書的過程中，我深深地感受到了這條準(zhǔn)則的重要性。
第三段：修身篇
《弟子規(guī)》中的另一個(gè)重要方面是修身篇，它強(qiáng)調(diào)了我們?cè)谌松猛局腥绾伪３终弊非髢?nèi)在的美德。通過閱讀，我意識(shí)到，我們應(yīng)該用心去修養(yǎng)自己的靈魂，成為一個(gè)有品德，有勇氣，有誠信的人。在現(xiàn)實(shí)世界中，我們遇到麻煩時(shí)，應(yīng)該保持沉著冷靜，審慎地分析情況，所有這些都能從這本書中的修身篇中獲得啟示。
第四段：家規(guī)篇
在家規(guī)篇中，作者闡述了有關(guān)家庭生活的指南。《弟子規(guī)》的家規(guī)篇中的一些原則，如尊敬父母，孝敬祖先，敬老愛幼，以及養(yǎng)成好習(xí)慣等等，這些都是在我們現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)該盡力遵守和應(yīng)用的基本原則。通過這本書，我深刻地了解到，家庭是我們最重要的基石之一，并應(yīng)該注重對(duì)家庭價(jià)值的認(rèn)知和尊重。
第五段：末端
在讀完這本書后，我深深地感受到，《弟子規(guī)》中所傳達(dá)的一切信息都是助我們?cè)谌粘Ｉ钪斜３址e極生活方式的智慧經(jīng)典。這些指導(dǎo)就像一盞指路明燈，照亮了我們未來的生活之路，為我們走過人生旅程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)這本書，我深深感受到自己的成長和進(jìn)步，我將繼續(xù)保持這種精神，并在未來的生活中嘗試將其中重要的教訓(xùn)運(yùn)用到實(shí)際生活中，實(shí)踐弟子們應(yīng)盡的責(zé)任。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇六
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的'號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對(duì)尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊?？v去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警”只有懂得時(shí)刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會(huì)誦讀，重要是能做到，并且長期堅(jiān)持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇七
在日常學(xué)習(xí)生活中，課堂是我們獲取知識(shí)的主要場所，如何在課堂上有效學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績，是每一個(gè)學(xué)習(xí)者必須要面對(duì)的問題。曾經(jīng)在我家鄉(xiāng)學(xué)校讀書時(shí)，我們每天上課之前都要默讀《弟子規(guī)》，并且在學(xué)習(xí)中將其中的規(guī)范和要求落實(shí)到自己的行為習(xí)慣中。而現(xiàn)在，我已經(jīng)是一名大學(xué)生了，但仍然時(shí)常會(huì)回想起這些教誨，并在課堂學(xué)習(xí)中注重體現(xiàn)。下面就讓我來分享一下弟子規(guī)到課心得體會(huì)。
第二段：“弟子規(guī)” 經(jīng)典的教育理念與價(jià)值觀
《弟子規(guī)》是我國古代孔子門人弟子或者書法家王羲之所創(chuàng)作的啟蒙讀本，也是廣大學(xué)生們常默讀的經(jīng)典之一。在我們上課的過程中，時(shí)常會(huì)想起其中的諸多規(guī)范，如“館陶孔子，聆聽斯言，德行端正，以學(xué)為先”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，“不敢不學(xué)，不敢不問”，等等。這些諸多至今仍然走紅的課程，在潛移默化中教育了我們，更好地指導(dǎo)我們有效的在課堂上學(xué)習(xí)。
第三段：以《弟子規(guī)》改進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)行為
在我們學(xué)習(xí)的過程中，如何以《弟子規(guī)》中的教育規(guī)范來改善自己的行為，則成為了一個(gè)值得探討的話題。例如，當(dāng)老師講授時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真聽講，像館陶的孔子那樣靜聽老師的講課；當(dāng)遇到困難的時(shí)候，我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中寫道的那樣，敢于舉手問問題等。在這些方面，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)目诓藕托袨榈囊?guī)范，使得我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。
第四段：《弟子規(guī)》能夠幫助提高課堂效率
作為一名學(xué)習(xí)者，我們每天都需要在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)。而在學(xué)習(xí)的過程中，我們同樣也需要注意課堂效率的提高?！兜茏右?guī)》中也給出了這方面的一些建議。例如，我們可以像書中那樣，“上課遵守紀(jì)律，堅(jiān)持早到晚離，不擠不搶，向老師有序問答，積極參與討論，以及遵循紀(jì)律在課堂中做好筆記等。”這些都可以幫助我們更好地掌控自己的學(xué)習(xí)效率。
第五段：總結(jié)
《弟子規(guī)》是一部古代遺產(chǎn)，包含了很多我們學(xué)習(xí)的規(guī)范和行為。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過弘揚(yáng)《弟子規(guī)》中的諸多規(guī)范和要求，提高自己在學(xué)習(xí)的過程中的自信和效率，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。在我們的學(xué)習(xí)道路中，我們也希望能夠與《弟子規(guī)》這部遺產(chǎn)進(jìn)行更多的接觸，發(fā)現(xiàn)其中更多有益于我們的規(guī)范和要求。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個(gè)多月了，并每天堅(jiān)持聽《中華大講堂》中對(duì)它的講解，使我的內(nèi)心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學(xué)習(xí)的時(shí)候老認(rèn)為沒那么多時(shí)間去接觸它，心情有時(shí)很浮躁，認(rèn)為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認(rèn)為不切合實(shí)際，也就沒有真正體會(huì)和感受到那么多，大約讀了一個(gè)星期了的時(shí)候，兒子看到我寫的筆記后對(duì)我說：“媽媽，你進(jìn)家委就對(duì)了，能讓你多學(xué)點(diǎn)習(xí)，還能為我們班級(jí)做點(diǎn)貢獻(xiàn)”。兒子的這番話觸動(dòng)了我，讓我每天堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，每當(dāng)《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀的問題時(shí)，我會(huì)重復(fù)的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對(duì)一些事就不再糾結(jié)。對(duì)于不符合實(shí)際的問題，我們將它忽略不計(jì)，就當(dāng)它不存在，大體了解一下就行，而對(duì)我們生活和成長有益的就去好好理解并運(yùn)用到生活當(dāng)中去。
“入則孝”里最先講到的是當(dāng)子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應(yīng)勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；
父母責(zé)，須順承?！边@幾句話的意思很明確，當(dāng)父母呼喚時(shí)，要及時(shí)回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對(duì)父母的教導(dǎo)，應(yīng)該恭敬的聆聽；
對(duì)父母的批評(píng)，應(yīng)當(dāng)順從的接受。這是對(duì)字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對(duì)自己的父母的？值得深思一下，就當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象而言，每個(gè)家庭幾乎都是獨(dú)生子女，當(dāng)長輩的對(duì)小輩是各種的疼愛，可謂言聽計(jì)從，從而養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴(yán)重，卻感覺不到，以至于孩子對(duì)父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時(shí)很有威嚴(yán)，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對(duì)母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣，尤其無視母親的呼喚和教導(dǎo)，也不愿意接受母親的批評(píng)，還會(huì)去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е?dāng)時(shí)上三年級(jí)的兒子去母親家，當(dāng)時(shí)因?yàn)槟赣H的一句關(guān)心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當(dāng)回事兒，幾天后我和兒子也因?yàn)橐痪湮谊P(guān)心他的話而發(fā)了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學(xué)的?！蔽业奶欤?dāng)時(shí)我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運(yùn)用在我身上真是“恰到好處”，內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經(jīng)不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時(shí)開始，我就不斷改變自己對(duì)母親的態(tài)度，我是家中最小的一個(gè)，上面有年長的哥哥姐姐，平時(shí)我們也經(jīng)?；ハ喔嬲]對(duì)待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養(yǎng)大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認(rèn)為一個(gè)能對(duì)自己言行做出反省并能及時(shí)醒悟的人才配得到大家的認(rèn)可和尊重，相對(duì)那些有錯(cuò)不改，還執(zhí)迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠(yuǎn)上不了臺(tái)面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在，我非常感謝兒子當(dāng)年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會(huì)反思自己哪里說錯(cuò)話啦，做錯(cuò)事啦，亂發(fā)脾氣啦，給孩子帶來負(fù)面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進(jìn)步，這種進(jìn)步能讓我的'生活更加幸福。
人，需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個(gè)人在認(rèn)真的做一件事情的時(shí)候就是在以身作則，以身效法傳播一種動(dòng)力和能量。一個(gè)人的改變也會(huì)潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時(shí)間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上，你才會(huì)明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時(shí)才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對(duì)自己的認(rèn)可，對(duì)他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會(huì)悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們?nèi)粘：雎缘挠H情，友情，愛情。
短短的幾句圣訓(xùn)，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細(xì)心、更優(yōu)秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對(duì)方更好的發(fā)展，對(duì)我的孩子而言，選擇慈明學(xué)校是正確的。對(duì)我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇九
自古以來，讀書一直是求知的重要渠道，特別是在古代，讀書更是有著極高的榮譽(yù)。 如今，雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷，但我們依然需要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式，通過它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn)、吸收他們的智慧，從而提升自己。
第二段：讀《弟子規(guī)》的背景
《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期（10世紀(jì)）由李覯所撰，屬于中國傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一。 《弟子規(guī)》重視道德教化，對(duì)后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面，都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：讀《弟子規(guī)》的收獲
讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力，讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠等道理，給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值，讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬事興”的原本道理。通過在讀《弟子規(guī)》的過程中，我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn)：只要肯發(fā)奮，每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人，我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
第四段：讀《弟子規(guī)》的啟示
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作，更是一扇開啟智慧的門，是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。 通過讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài)，樹立正確的人生方向。 除此之外，讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞，從而更好地為瞄準(zhǔn)未來和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。
第五段：透過《弟子規(guī)》看未來
在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴，學(xué)會(huì)從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，推進(jìn)我們未來的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過程本身就是一種尋找方向的過程，讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo)，在未來中扮演更加積極的角色。 讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長而又有意義的成長之路，喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?BR> 結(jié)語：
總體來說，讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀、道德規(guī)范，并在求知的過程中提高自己。同時(shí)，它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜和傳承它，增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來的生活中，我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求，從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫敦復(fù)齋，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為李夫子。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì)的`人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一
“弟子規(guī)”是中國教育史上一部重要的啟蒙讀物，它以簡短、明了的語言，教給年幼的孩子如何做人處事。作為現(xiàn)代人，我們雖然離開了小學(xué)生時(shí)期，但是對(duì)于“弟子規(guī)”的學(xué)習(xí)，卻是一生受益的。在很多人的教育生涯中，課程與“弟子規(guī)”相似，都注重素質(zhì)教育，所以本人認(rèn)為，對(duì)待這兩者的學(xué)習(xí)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)相同，下面我將從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
第二段：弟子規(guī)的學(xué)習(xí)
“弟子規(guī)”是一本在教育界中備受推崇的書籍，它的內(nèi)容簡單明了、重以德為本，包含了眾多的成語和標(biāo)準(zhǔn)化的語句，以自己的語言為基礎(chǔ)，教育讀者做人做事的標(biāo)準(zhǔn)。在掌握“弟子規(guī)”的基礎(chǔ)上，我們才能得到一些深層次的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，我們不僅可以學(xué)到具體的“做人處事”的準(zhǔn)則，更在這個(gè)過程中，潛移默化地接受了一些道德觀念。
第三段：“課”與“弟子規(guī)”的合并
在我們上學(xué)的時(shí)候，一直被強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育?！罢n”是我們現(xiàn)代人接受的教育方式，而“弟子規(guī)”則是貫穿于我們上學(xué)時(shí)期的教育內(nèi)容之一。這兩者最終的目的都是讓我們成為一個(gè)品德高尚、知識(shí)豐富的人。每當(dāng)我們走出教室之后，除了具有一定的知識(shí)基礎(chǔ)外，我們還需要具備做人的能力。因此，我們不僅希望學(xué)習(xí)到一些高深的學(xué)問，還期盼通過“課”與“弟子規(guī)”的合并獲得一些道德享受。
第四段：“弟子規(guī)”的實(shí)踐
“弟子規(guī)”本身是一種價(jià)值法則，其靈活性使得它作為一種實(shí)踐性的道德標(biāo)準(zhǔn)具有重要意義。無論是在家庭還是在社會(huì)上，我們都需要根據(jù)不同的場合，運(yùn)用不同的“弟子規(guī)”規(guī)范自己的行為，從而做到做到擁有基本的人際交往能力。在社會(huì)生活中，這種實(shí)踐性的道德標(biāo)準(zhǔn)不僅是個(gè)人的基本素養(yǎng)，而且更需要成為社會(huì)發(fā)展的重要資源。
第五段：總結(jié)
總之，“弟子規(guī)”與“課”在我心中具有越來越重要的地位，而我在學(xué)習(xí)中不僅要掌握一定的知識(shí)和技能，還要注重培養(yǎng)自己的素養(yǎng)與品德。電子社會(huì)的發(fā)展與人們的思維方式以及習(xí)慣在發(fā)生著很大的變化，但是，“弟子規(guī)”卻是僅存的一份傳統(tǒng)的、古老的、深刻的“道德讀本”，相信通過我的實(shí)踐，我會(huì)變成一名明白人，不僅擁有相應(yīng)的知識(shí)與技能，更能夠真正做到“有思想、有感情、有愛心、有責(zé)任感的當(dāng)代人”。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二
弟子規(guī)是中國古代教育經(jīng)典之一，講述的是學(xué)生應(yīng)該如何謙恭、勤奮、孝順、誠實(shí)等等基本準(zhǔn)則。第十段“第十講 心得體會(huì)”，強(qiáng)調(diào)的是消除個(gè)人驕傲和偏見，通過與他人交流學(xué)習(xí)，自我反省和努力提高自我修養(yǎng)。在閱讀弟子規(guī)第十講之后，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的至理名言
在幾千年前，《弟子規(guī)》就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了虛心學(xué)習(xí)、勇于反思自己和努力提高人格修養(yǎng)的重要性。對(duì)于一個(gè)人來說，如果總是自視甚高，固守自己的想法和能力不愿傾聽別人的意見和建議，那么他將會(huì)與人交流產(chǎn)生障礙，很難獲得進(jìn)一步的提高。換一種角度來看，如果一個(gè)人能夠虛心、謙遜地對(duì)待每一個(gè)人和事物，不怕犯錯(cuò)，不怕面對(duì)自己的不足，那么就會(huì)愈加開放、自由和有創(chuàng)造性，不斷突破自己的局限性，這是一個(gè)成功的人所具備的必要素質(zhì)。
二、“結(jié)交納賢，孝悌備至”的人際交往技巧
在人類社會(huì)中，一個(gè)人無法孤立地生存、發(fā)展。如何建立良好的人際關(guān)系，通過多方面獲得他人的支持和認(rèn)同，成為了我們需要努力實(shí)踐的一項(xiàng)重要技巧。在《弟子規(guī)》中，強(qiáng)調(diào)的正是這一點(diǎn)。例如，它告訴我們“朋友相交而不如兄弟”，這是一個(gè)人結(jié)交納賢的方法之一，意味著建立基于信任和互惠的伙伴關(guān)系。此外，“孝悌備至”，也是一個(gè)人處理人際關(guān)系的秘訣。對(duì)家人及老師的孝順尊重，對(duì)同輩和晚輩的尊重和幫助，都是促進(jìn)個(gè)人成長和社會(huì)和諧的重要因素。
三、“茍日新，日日新，又日新”的持續(xù)學(xué)習(xí)意識(shí)
隨著時(shí)代和社會(huì)的變化，任何一個(gè)人都需要不斷學(xué)習(xí)和成長，以適應(yīng)新的環(huán)境。《弟子規(guī)》在第十講中告訴我們：“茍日新，日日新，又日新”，強(qiáng)調(diào)的就是持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的重要性。在現(xiàn)代高度競爭的社會(huì)中，只有擁有適應(yīng)新技術(shù)、新問題和新挑戰(zhàn)的能力，才能不斷有所進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)成為一個(gè)人求職、工作、個(gè)人生活至關(guān)重要的一部分?！兜茏右?guī)》讓我們意識(shí)到，持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的改進(jìn)自己，在現(xiàn)代社會(huì)中依然非常重要。
四、“潤物細(xì)無聲”的積極性和創(chuàng)造性
《弟子規(guī)》講究的是由內(nèi)而外、由小至大的發(fā)展。在弟子規(guī)第十講中，它鼓勵(lì)我們要 “潤物細(xì)無聲”，這不僅是一種修養(yǎng)，也是一種積極性和創(chuàng)造性的表達(dá)。潤物細(xì)無聲體現(xiàn)的是人類對(duì)自然的敬畏和感激，這種心態(tài)讓人愈發(fā)謙虛、吸收新思想、豐富自己的思想內(nèi)容和人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)。因此，要做一個(gè)具有責(zé)任感、積極能動(dòng)、勤奮努力和富有前瞻性的人，不斷去適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)和適應(yīng)自己。
五、堅(jiān)持不懈，迎接新的機(jī)遇
在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到挫折、困難與瓶頸。《弟子規(guī)》中的第十講告訴我們，對(duì)于這些挫折，我們需要堅(jiān)持不懈、勇敢迎接新的機(jī)遇。通過思考和學(xué)習(xí)，我們可以從失敗中找到成長的空間，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己?！兜茏右?guī)》激發(fā)了我們堅(jiān)定的意志、樂觀向上的態(tài)度、從自己遭遇中挖掘價(jià)值等等。它教我們?nèi)绾卧谶@樣一個(gè)高速發(fā)展、不斷變化的世界中生存和獲得成功。
在弟子規(guī)第十講的閱讀體驗(yàn)中，我深刻地了解了如何獲得與他人和諧相處、自我提升和成長的技巧和心理學(xué)，也從中領(lǐng)悟到了不斷追求知識(shí)與通達(dá)、勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困境的力量。我相信這些領(lǐng)悟?qū)?huì)對(duì)我的成長和未來發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》被稱為我國的國學(xué)，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承。”這句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白；父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長大了才能為國家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十四
弟子規(guī)是中國古代教育的經(jīng)典教材，在中國家喻戶曉、歷史悠久。課程是大學(xué)生活中最主要的部分之一。在這個(gè)過渡時(shí)期，來自家庭、社會(huì)、學(xué)校的不同情感，以及不同的思想和行為方式都在悄然地影響著大學(xué)生。
第二段：弟子規(guī)的精神內(nèi)涵
弟子規(guī)是從孔子的《論語》和孟子的《孟子》中摘錄的訓(xùn)誡學(xué)生的課程。弟子規(guī)通過精簡的語言傳達(dá)了一種道德修養(yǎng)的精神，它告訴我們，人生除了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)之外，還需要堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則，做一個(gè)有品德和良好行為的人。這是現(xiàn)代大學(xué)生需要理解的道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。
第三段：課堂的體驗(yàn)
在課堂中，教師引導(dǎo)我們通過一些細(xì)節(jié)和例子來理解弟子規(guī)的規(guī)范。課程的教學(xué)方式以互動(dòng)為主，這有利于學(xué)生更積極、更深刻地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)道德規(guī)范。我們通過自身的經(jīng)歷來實(shí)踐弟子規(guī)中精神準(zhǔn)則，思考道德規(guī)范如何植根于我們的生活中。
第四段：課程所帶來的改變
課程的學(xué)習(xí)使我們逐漸變得更加成熟和理性，為自己的人生道路和社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我們的思維和行為也進(jìn)一步發(fā)展，我們成為了積極行動(dòng)和具有創(chuàng)造力的人。課程的實(shí)踐可能不是每個(gè)人都能徹底理解和接受，但它肯定能引領(lǐng)大學(xué)生的思路的變革，讓人們成為道德進(jìn)步的引領(lǐng)者和社會(huì)完善的牽引者。
第五段：結(jié)論
弟子規(guī)是一個(gè)很好的道德規(guī)范，每個(gè)人都應(yīng)該掌握這種 精神。我們不但應(yīng)該學(xué)會(huì)維持社會(huì)秩序是好習(xí)慣，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守弟子規(guī)的精神準(zhǔn)則，這樣才能夠在更高的層面上帶領(lǐng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)更加進(jìn)步和完善的發(fā)展。在大學(xué)生活的過程中，我們需要認(rèn)真對(duì)待弟子規(guī)中所提出的精神準(zhǔn)則，將其融入到我們的生活中去，做一個(gè)有道德和品德的優(yōu)秀人物，為實(shí)現(xiàn)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十五
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么，我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。
俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會(huì)告訴我們?cè)鯓幼屌笥研刨嚹?，如果你做到了，你將有許多好朋友，因?yàn)樗麄冃湃文悖m然我做的不太好，但是我會(huì)努力把它做好的。
我有一個(gè)好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因?yàn)榻憬憧偸钦f到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠信。那我更應(yīng)該要該誠信，讓大家對(duì)我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應(yīng)該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個(gè)果斷的決定，我就打了一個(gè)電話給堂妹，手機(jī)版原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個(gè)人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會(huì)有誠信，也有很多朋友的`。希望世界上的人都能懂的誠信。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇一
弟子規(guī)作為中國古代教育的經(jīng)典教材，在培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)方面發(fā)揮了重要作用。通過閱讀弟子規(guī)，我深刻地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念，對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活和人際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先，在弟子規(guī)中，我明確了一個(gè)人的修養(yǎng)離不開自律。弟子規(guī)教導(dǎo)學(xué)生要遵守紀(jì)律，守時(shí)、守規(guī)、守禮是基本要求。這讓我意識(shí)到，只有約束自己的行為和思想，才能在成長過程中樹立正確的價(jià)值觀。因此，我開始在日常生活中追求自律，比如嚴(yán)格遵守作息時(shí)間、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃等。通過這種自律的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己的效率得到了提升，同時(shí)也感受到了自律給我的內(nèi)心帶來的安寧與滿足。
其次，弟子規(guī)引導(dǎo)我們塑造和完善自己的人格品質(zhì)。其中提到了誠、信、恭、敬、義、廉等美德。這些美德不僅是社會(huì)交往的基本原則，也是個(gè)人成長的必備素養(yǎng)。我深知誠信是一種強(qiáng)大的力量，一個(gè)誠實(shí)守信的人往往能贏得他人的信任與尊重。同時(shí)，在與他人交往中，我學(xué)會(huì)了恭敬與敬重他人，尊重他人的權(quán)利和個(gè)性。這種尊重不僅是對(duì)別人的禮貌，更是一種人格魅力的展現(xiàn)。通過弟子規(guī)的教導(dǎo)，我懂得廉潔自守，能夠堅(jiān)守正道，避免誘惑和欺騙，保持自己的純凈和高尚。
再次，弟子規(guī)教導(dǎo)我們?cè)鯓优c他人進(jìn)行交往，建立良好的人際關(guān)系。從小事做起，教導(dǎo)我們對(duì)待他人要真心實(shí)意，互相照應(yīng)。其中提到了孝敬父母、友愛兄弟、師友親慕、以禮相待等。這讓我明白，一個(gè)人的成功離不開身邊的人支持和鼓勵(lì)。孝敬父母是最基本的行為準(zhǔn)則，也是對(duì)他人關(guān)心和愛心的起點(diǎn)。在與同學(xué)、朋友相處中，我懂得了友愛的重要性，學(xué)會(huì)了用真誠與關(guān)心去面對(duì)他人。同時(shí)，通過與老師和朋友的交流，我的見識(shí)得到了擴(kuò)展，學(xué)到了更多與人溝通和合作的技巧。這些在我的學(xué)習(xí)和工作中都發(fā)揮著重要的作用。
最后，弟子規(guī)提倡自強(qiáng)不息，追求卓越。它教導(dǎo)我們要持之以恒地追求知識(shí)和實(shí)踐，在知識(shí)和技能方面不斷提升自己。通過讀書、思考、實(shí)踐，我理解到不斷自我超越是追求卓越的關(guān)鍵。盡管面臨困難和挫折，但只要堅(jiān)持不懈，勇敢面對(duì)，就一定能夠克服困難，獲得成功。因此，我在學(xué)習(xí)和工作中樹立了積極向上的人生態(tài)度，努力做到自我超越，不斷追求進(jìn)步。
總而言之，弟子規(guī)給予了我一份寶貴的教育禮物，它引導(dǎo)我樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過這些觀念和原則的實(shí)踐，我懂得了自律、人格修養(yǎng)、人際交往和追求卓越等重要的人生能力，這些都將對(duì)我的未來發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀弟子規(guī)，以它為準(zhǔn)則，指導(dǎo)自己成長，努力成為一個(gè)道德修養(yǎng)高尚、品質(zhì)卓越的人。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇二
在上一年級(jí)時(shí)，老師教我學(xué)了一本書—《弟子規(guī)》，那本書可教會(huì)了我不少做人的道理。
比如，“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床”。它的意思是：父母生病的時(shí)候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不離開一步。
哎呀，想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候，我雖然給媽媽倒了水，但是我連嘗都沒嘗，就把水遞給了媽媽。這樣，我怎么能知道這水燙不燙，媽媽能不能喝呢？我從來都沒有日日夜夜照料過媽媽。一到了晚上，我就跑回自己的小房間睡覺去了。
記得有一次我生病了，媽媽急得眼淚都掉下來了，顧不得天黑，一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院，一會(huì)兒樓上，一會(huì)樓下，媽媽一直背著我，汗水順著媽媽的臉頰流下來。回到家，媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫，夜里我醒過來，媽媽歪坐在我身邊的被子上，手還放在我的頭上。頓時(shí)，我心里暖暖的。啊，媽媽真是太愛我了！
以后，我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話，努力改正自己身上的缺點(diǎn)，向媽媽學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣，哄她開心。
在老師的教育下，還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在，我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表揚(yáng)我，夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò)，重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺自己長大啦！
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇三
弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一，也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊(cè)。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深感其中包含著豐富的教育智慧，對(duì)于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用。在研讀弟子規(guī)的過程中，我獲得了一些寶貴的體會(huì)，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些對(duì)于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得。
首先，弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”，這意味著我們要從小事做起，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。我們常?？吹揭恍┘议L和學(xué)生因?yàn)樾∈掳l(fā)生爭執(zhí)，結(jié)果造成了不可挽回的傷害。而弟子規(guī)告訴我們，只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德，才能在大事面前有所畏懼，避免傷害他人，也不會(huì)輕易因小事而發(fā)生爭執(zhí)。因此，在日常生活中，我們不僅要關(guān)注大事，更應(yīng)注重小事，從小事做起，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
其次，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了“起居有常”，這是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。良好的起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康，也有助于提高效率和專注力。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣，可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力。在我親身經(jīng)歷中，我曾經(jīng)有一位同學(xué)，他每天都會(huì)嚴(yán)格按照時(shí)間表進(jìn)行起居，這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍。相比之下，那些起居無常的同學(xué)常常抱怨時(shí)間不夠用，效率低下。因此，我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣，這不僅有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于建立和諧的家庭和社會(huì)環(huán)境。
再者，弟子規(guī)中提到了“詩書禮樂”，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長和發(fā)展的基石，而這正是弟子規(guī)給我們的啟示。每一個(gè)孩子都應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能了解世界，提升自己。有人說，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！边@句話告訴我們，只有通過努力學(xué)習(xí)，我們才能在競爭激烈的社會(huì)中立足。而禮樂的教育也是十分重要的，它可以培養(yǎng)孩子的自律能力、遠(yuǎn)見和社交禮儀。學(xué)會(huì)詩、書、禮、樂，不僅可以提高自己的素養(yǎng)，還能夠?yàn)閷淼陌l(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手，慢慢走”。這句話告訴我們要在成長的過程中，引導(dǎo)孩子循序漸進(jìn)地成長。對(duì)于家長和教育者來說，我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和發(fā)展規(guī)律，悉心引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立和探索。不應(yīng)該急于求成，而是要給孩子足夠的時(shí)間和空間去發(fā)展，讓他們?cè)跍嘏沫h(huán)境下慢慢成長。只有“牽著手、慢慢走”，才能保證孩子的成長質(zhì)量和幸福感。
最后，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中，我意識(shí)到教育不僅僅是給予知識(shí)的輸入，更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。弟子規(guī)通過對(duì)于對(duì)待父母、尊敬師長、友善待人等方面的教導(dǎo)，為孩子樹立了明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。而這些道德準(zhǔn)則，是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障。因此，學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文，更要注重培養(yǎng)其中所蘊(yùn)含的良好品質(zhì)，讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南。
總之，弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻認(rèn)識(shí)到小事勿傷大事畏、起居有常、詩書禮樂、牽著手慢慢走等重要原則對(duì)于孩子的成長和發(fā)展具有重要作用。同時(shí)，教育不僅是知識(shí)輸出，更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵。在今后的生活中，我們應(yīng)該牢記這些原則，堅(jiān)持修身齊家治國平天下的教育理念，培養(yǎng)出品德優(yōu)良、心地善良的新一代。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇四
弟子，就是學(xué)生;規(guī)，就是規(guī)范;合在一起就是：學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學(xué)記》有云：“建國君民，教學(xué)為先!”因?yàn)榻逃菄幻駨?qiáng)的基礎(chǔ)，所以要想使國家繁榮富強(qiáng)，就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好，基本不會(huì)走上邪道，所以教育應(yīng)該先從兒童著手。
《弟子規(guī)》教了我：坐的時(shí)候不要叉開大腿，也不要蹺二郎腿，更不要搖晃大腿，否則，就會(huì)顯得自己很沒有教養(yǎng)。
我以前坐的時(shí)候，喜歡蹺二郎腿，而讀、背了《弟子規(guī)》以后，我不再那樣，而是并緊雙腿，顯得我極為端莊。
我還知道，走進(jìn)沒人的房間要想走進(jìn)有人的房間一樣謹(jǐn)慎，不可以亂走亂動(dòng)，否則會(huì)顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情，要小心、謹(jǐn)慎、認(rèn)真對(duì)待，不要匆匆忙忙，更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。
從《弟子規(guī)》中，我還學(xué)到了一條為人處事的道理：凡是自己說出去的話，首先要講真實(shí)不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有，用謊話騙人、倒弄是非，胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話，千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會(huì)俗流風(fēng)氣，一定不能有!!!
……
總而言之，言而總之，《弟子規(guī)》既能提高一個(gè)人自身的修養(yǎng)，又能不斷完善自己，所以我認(rèn)為，這本書很好，健康有益于自己，不錯(cuò)不錯(cuò)!
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇五
讀《弟子規(guī)》是我們做人的必修課，其中充滿著古時(shí)的智慧和道理，深刻地啟迪了我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中做人做事的道路。在閱讀《弟子規(guī)》的過程中，我不斷地思考，感悟，領(lǐng)悟真正的道理和價(jià)值。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得，分享我對(duì)《弟子規(guī)》的體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)則篇
在這本書中，作者講述了幾條重要的準(zhǔn)則，其中最重要的是“夫復(fù)何道，執(zhí)之以恒?！斑@條準(zhǔn)則告訴我們，我們必須嚴(yán)格要求自己，并專注于自己的目標(biāo)，不斷進(jìn)步。在我讀這本書的過程中，我深深地感受到了這條準(zhǔn)則的重要性。
第三段：修身篇
《弟子規(guī)》中的另一個(gè)重要方面是修身篇，它強(qiáng)調(diào)了我們?cè)谌松猛局腥绾伪３终弊非髢?nèi)在的美德。通過閱讀，我意識(shí)到，我們應(yīng)該用心去修養(yǎng)自己的靈魂，成為一個(gè)有品德，有勇氣，有誠信的人。在現(xiàn)實(shí)世界中，我們遇到麻煩時(shí)，應(yīng)該保持沉著冷靜，審慎地分析情況，所有這些都能從這本書中的修身篇中獲得啟示。
第四段：家規(guī)篇
在家規(guī)篇中，作者闡述了有關(guān)家庭生活的指南。《弟子規(guī)》的家規(guī)篇中的一些原則，如尊敬父母，孝敬祖先，敬老愛幼，以及養(yǎng)成好習(xí)慣等等，這些都是在我們現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)該盡力遵守和應(yīng)用的基本原則。通過這本書，我深刻地了解到，家庭是我們最重要的基石之一，并應(yīng)該注重對(duì)家庭價(jià)值的認(rèn)知和尊重。
第五段：末端
在讀完這本書后，我深深地感受到，《弟子規(guī)》中所傳達(dá)的一切信息都是助我們?cè)谌粘Ｉ钪斜３址e極生活方式的智慧經(jīng)典。這些指導(dǎo)就像一盞指路明燈，照亮了我們未來的生活之路，為我們走過人生旅程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)這本書，我深深感受到自己的成長和進(jìn)步，我將繼續(xù)保持這種精神，并在未來的生活中嘗試將其中重要的教訓(xùn)運(yùn)用到實(shí)際生活中，實(shí)踐弟子們應(yīng)盡的責(zé)任。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇六
為加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，我校響應(yīng)教育局的'號(hào)召，全校師生進(jìn)行誦讀《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。全校上下、師生之間、班級(jí)之間，處處呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風(fēng)景。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺，它增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這些都是古人總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準(zhǔn)則“稱尊長，勿呼名。對(duì)尊長，勿見能?！比绻軌虬堰@些都落實(shí)到行為上，那么人與人之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，整個(gè)社會(huì)都會(huì)更加和諧。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊?？v去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警”只有懂得時(shí)刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進(jìn)步。這才應(yīng)該是人一生所追求的終極目標(biāo)。
《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)古圣賢經(jīng)典文化，是教育學(xué)生從小學(xué)會(huì)為人處世的根基。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不光要會(huì)誦讀，重要是能做到，并且長期堅(jiān)持，最終把它作為我們生活中的的行為準(zhǔn)則。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇七
在日常學(xué)習(xí)生活中，課堂是我們獲取知識(shí)的主要場所，如何在課堂上有效學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績，是每一個(gè)學(xué)習(xí)者必須要面對(duì)的問題。曾經(jīng)在我家鄉(xiāng)學(xué)校讀書時(shí)，我們每天上課之前都要默讀《弟子規(guī)》，并且在學(xué)習(xí)中將其中的規(guī)范和要求落實(shí)到自己的行為習(xí)慣中。而現(xiàn)在，我已經(jīng)是一名大學(xué)生了，但仍然時(shí)常會(huì)回想起這些教誨，并在課堂學(xué)習(xí)中注重體現(xiàn)。下面就讓我來分享一下弟子規(guī)到課心得體會(huì)。
第二段：“弟子規(guī)” 經(jīng)典的教育理念與價(jià)值觀
《弟子規(guī)》是我國古代孔子門人弟子或者書法家王羲之所創(chuàng)作的啟蒙讀本，也是廣大學(xué)生們常默讀的經(jīng)典之一。在我們上課的過程中，時(shí)常會(huì)想起其中的諸多規(guī)范，如“館陶孔子，聆聽斯言，德行端正，以學(xué)為先”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，“不敢不學(xué)，不敢不問”，等等。這些諸多至今仍然走紅的課程，在潛移默化中教育了我們，更好地指導(dǎo)我們有效的在課堂上學(xué)習(xí)。
第三段：以《弟子規(guī)》改進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)行為
在我們學(xué)習(xí)的過程中，如何以《弟子規(guī)》中的教育規(guī)范來改善自己的行為，則成為了一個(gè)值得探討的話題。例如，當(dāng)老師講授時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)真聽講，像館陶的孔子那樣靜聽老師的講課；當(dāng)遇到困難的時(shí)候，我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中寫道的那樣，敢于舉手問問題等。在這些方面，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)目诓藕托袨榈囊?guī)范，使得我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。
第四段：《弟子規(guī)》能夠幫助提高課堂效率
作為一名學(xué)習(xí)者，我們每天都需要在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)。而在學(xué)習(xí)的過程中，我們同樣也需要注意課堂效率的提高?！兜茏右?guī)》中也給出了這方面的一些建議。例如，我們可以像書中那樣，“上課遵守紀(jì)律，堅(jiān)持早到晚離，不擠不搶，向老師有序問答，積極參與討論，以及遵循紀(jì)律在課堂中做好筆記等。”這些都可以幫助我們更好地掌控自己的學(xué)習(xí)效率。
第五段：總結(jié)
《弟子規(guī)》是一部古代遺產(chǎn)，包含了很多我們學(xué)習(xí)的規(guī)范和行為。在學(xué)習(xí)中，我們可以通過弘揚(yáng)《弟子規(guī)》中的諸多規(guī)范和要求，提高自己在學(xué)習(xí)的過程中的自信和效率，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。在我們的學(xué)習(xí)道路中，我們也希望能夠與《弟子規(guī)》這部遺產(chǎn)進(jìn)行更多的接觸，發(fā)現(xiàn)其中更多有益于我們的規(guī)范和要求。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個(gè)多月了，并每天堅(jiān)持聽《中華大講堂》中對(duì)它的講解，使我的內(nèi)心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學(xué)習(xí)的時(shí)候老認(rèn)為沒那么多時(shí)間去接觸它，心情有時(shí)很浮躁，認(rèn)為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認(rèn)為不切合實(shí)際，也就沒有真正體會(huì)和感受到那么多，大約讀了一個(gè)星期了的時(shí)候，兒子看到我寫的筆記后對(duì)我說：“媽媽，你進(jìn)家委就對(duì)了，能讓你多學(xué)點(diǎn)習(xí)，還能為我們班級(jí)做點(diǎn)貢獻(xiàn)”。兒子的這番話觸動(dòng)了我，讓我每天堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，每當(dāng)《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀的問題時(shí)，我會(huì)重復(fù)的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對(duì)一些事就不再糾結(jié)。對(duì)于不符合實(shí)際的問題，我們將它忽略不計(jì)，就當(dāng)它不存在，大體了解一下就行，而對(duì)我們生活和成長有益的就去好好理解并運(yùn)用到生活當(dāng)中去。
“入則孝”里最先講到的是當(dāng)子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應(yīng)勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽；
父母責(zé)，須順承?！边@幾句話的意思很明確，當(dāng)父母呼喚時(shí)，要及時(shí)回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對(duì)父母的教導(dǎo)，應(yīng)該恭敬的聆聽；
對(duì)父母的批評(píng)，應(yīng)當(dāng)順從的接受。這是對(duì)字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對(duì)自己的父母的？值得深思一下，就當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象而言，每個(gè)家庭幾乎都是獨(dú)生子女，當(dāng)長輩的對(duì)小輩是各種的疼愛，可謂言聽計(jì)從，從而養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴(yán)重，卻感覺不到，以至于孩子對(duì)父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時(shí)很有威嚴(yán)，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對(duì)母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣，尤其無視母親的呼喚和教導(dǎo)，也不愿意接受母親的批評(píng)，還會(huì)去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е?dāng)時(shí)上三年級(jí)的兒子去母親家，當(dāng)時(shí)因?yàn)槟赣H的一句關(guān)心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當(dāng)回事兒，幾天后我和兒子也因?yàn)橐痪湮谊P(guān)心他的話而發(fā)了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學(xué)的?！蔽业奶欤?dāng)時(shí)我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運(yùn)用在我身上真是“恰到好處”，內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經(jīng)不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時(shí)開始，我就不斷改變自己對(duì)母親的態(tài)度，我是家中最小的一個(gè)，上面有年長的哥哥姐姐，平時(shí)我們也經(jīng)?；ハ喔嬲]對(duì)待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養(yǎng)大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認(rèn)為一個(gè)能對(duì)自己言行做出反省并能及時(shí)醒悟的人才配得到大家的認(rèn)可和尊重，相對(duì)那些有錯(cuò)不改，還執(zhí)迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠(yuǎn)上不了臺(tái)面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在，我非常感謝兒子當(dāng)年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會(huì)反思自己哪里說錯(cuò)話啦，做錯(cuò)事啦，亂發(fā)脾氣啦，給孩子帶來負(fù)面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進(jìn)步，這種進(jìn)步能讓我的'生活更加幸福。
人，需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個(gè)人在認(rèn)真的做一件事情的時(shí)候就是在以身作則，以身效法傳播一種動(dòng)力和能量。一個(gè)人的改變也會(huì)潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時(shí)間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上，你才會(huì)明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時(shí)才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對(duì)自己的認(rèn)可，對(duì)他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會(huì)悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們?nèi)粘：雎缘挠H情，友情，愛情。
短短的幾句圣訓(xùn)，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細(xì)心、更優(yōu)秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對(duì)方更好的發(fā)展，對(duì)我的孩子而言，選擇慈明學(xué)校是正確的。對(duì)我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇九
自古以來，讀書一直是求知的重要渠道，特別是在古代，讀書更是有著極高的榮譽(yù)。 如今，雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷，但我們依然需要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式，通過它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn)、吸收他們的智慧，從而提升自己。
第二段：讀《弟子規(guī)》的背景
《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期（10世紀(jì)）由李覯所撰，屬于中國傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一。 《弟子規(guī)》重視道德教化，對(duì)后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面，都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn)。
第三段：讀《弟子規(guī)》的收獲
讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力，讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠等道理，給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值，讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬事興”的原本道理。通過在讀《弟子規(guī)》的過程中，我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn)：只要肯發(fā)奮，每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人，我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
第四段：讀《弟子規(guī)》的啟示
我認(rèn)為，《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作，更是一扇開啟智慧的門，是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。 通過讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài)，樹立正確的人生方向。 除此之外，讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞，從而更好地為瞄準(zhǔn)未來和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。
第五段：透過《弟子規(guī)》看未來
在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴，學(xué)會(huì)從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，推進(jìn)我們未來的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過程本身就是一種尋找方向的過程，讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo)，在未來中扮演更加積極的角色。 讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長而又有意義的成長之路，喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?BR> 結(jié)語：
總體來說，讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀、道德規(guī)范，并在求知的過程中提高自己。同時(shí)，它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該珍惜和傳承它，增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來的生活中，我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求，從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫敦復(fù)齋，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為李夫子。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì)的`人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一
“弟子規(guī)”是中國教育史上一部重要的啟蒙讀物，它以簡短、明了的語言，教給年幼的孩子如何做人處事。作為現(xiàn)代人，我們雖然離開了小學(xué)生時(shí)期，但是對(duì)于“弟子規(guī)”的學(xué)習(xí)，卻是一生受益的。在很多人的教育生涯中，課程與“弟子規(guī)”相似，都注重素質(zhì)教育，所以本人認(rèn)為，對(duì)待這兩者的學(xué)習(xí)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)相同，下面我將從幾個(gè)方面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
第二段：弟子規(guī)的學(xué)習(xí)
“弟子規(guī)”是一本在教育界中備受推崇的書籍，它的內(nèi)容簡單明了、重以德為本，包含了眾多的成語和標(biāo)準(zhǔn)化的語句，以自己的語言為基礎(chǔ)，教育讀者做人做事的標(biāo)準(zhǔn)。在掌握“弟子規(guī)”的基礎(chǔ)上，我們才能得到一些深層次的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”，我們不僅可以學(xué)到具體的“做人處事”的準(zhǔn)則，更在這個(gè)過程中，潛移默化地接受了一些道德觀念。
第三段：“課”與“弟子規(guī)”的合并
在我們上學(xué)的時(shí)候，一直被強(qiáng)調(diào)的是素質(zhì)教育?！罢n”是我們現(xiàn)代人接受的教育方式，而“弟子規(guī)”則是貫穿于我們上學(xué)時(shí)期的教育內(nèi)容之一。這兩者最終的目的都是讓我們成為一個(gè)品德高尚、知識(shí)豐富的人。每當(dāng)我們走出教室之后，除了具有一定的知識(shí)基礎(chǔ)外，我們還需要具備做人的能力。因此，我們不僅希望學(xué)習(xí)到一些高深的學(xué)問，還期盼通過“課”與“弟子規(guī)”的合并獲得一些道德享受。
第四段：“弟子規(guī)”的實(shí)踐
“弟子規(guī)”本身是一種價(jià)值法則，其靈活性使得它作為一種實(shí)踐性的道德標(biāo)準(zhǔn)具有重要意義。無論是在家庭還是在社會(huì)上，我們都需要根據(jù)不同的場合，運(yùn)用不同的“弟子規(guī)”規(guī)范自己的行為，從而做到做到擁有基本的人際交往能力。在社會(huì)生活中，這種實(shí)踐性的道德標(biāo)準(zhǔn)不僅是個(gè)人的基本素養(yǎng)，而且更需要成為社會(huì)發(fā)展的重要資源。
第五段：總結(jié)
總之，“弟子規(guī)”與“課”在我心中具有越來越重要的地位，而我在學(xué)習(xí)中不僅要掌握一定的知識(shí)和技能，還要注重培養(yǎng)自己的素養(yǎng)與品德。電子社會(huì)的發(fā)展與人們的思維方式以及習(xí)慣在發(fā)生著很大的變化，但是，“弟子規(guī)”卻是僅存的一份傳統(tǒng)的、古老的、深刻的“道德讀本”，相信通過我的實(shí)踐，我會(huì)變成一名明白人，不僅擁有相應(yīng)的知識(shí)與技能，更能夠真正做到“有思想、有感情、有愛心、有責(zé)任感的當(dāng)代人”。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二
弟子規(guī)是中國古代教育經(jīng)典之一，講述的是學(xué)生應(yīng)該如何謙恭、勤奮、孝順、誠實(shí)等等基本準(zhǔn)則。第十段“第十講 心得體會(huì)”，強(qiáng)調(diào)的是消除個(gè)人驕傲和偏見，通過與他人交流學(xué)習(xí)，自我反省和努力提高自我修養(yǎng)。在閱讀弟子規(guī)第十講之后，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的至理名言
在幾千年前，《弟子規(guī)》就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了虛心學(xué)習(xí)、勇于反思自己和努力提高人格修養(yǎng)的重要性。對(duì)于一個(gè)人來說，如果總是自視甚高，固守自己的想法和能力不愿傾聽別人的意見和建議，那么他將會(huì)與人交流產(chǎn)生障礙，很難獲得進(jìn)一步的提高。換一種角度來看，如果一個(gè)人能夠虛心、謙遜地對(duì)待每一個(gè)人和事物，不怕犯錯(cuò)，不怕面對(duì)自己的不足，那么就會(huì)愈加開放、自由和有創(chuàng)造性，不斷突破自己的局限性，這是一個(gè)成功的人所具備的必要素質(zhì)。
二、“結(jié)交納賢，孝悌備至”的人際交往技巧
在人類社會(huì)中，一個(gè)人無法孤立地生存、發(fā)展。如何建立良好的人際關(guān)系，通過多方面獲得他人的支持和認(rèn)同，成為了我們需要努力實(shí)踐的一項(xiàng)重要技巧。在《弟子規(guī)》中，強(qiáng)調(diào)的正是這一點(diǎn)。例如，它告訴我們“朋友相交而不如兄弟”，這是一個(gè)人結(jié)交納賢的方法之一，意味著建立基于信任和互惠的伙伴關(guān)系。此外，“孝悌備至”，也是一個(gè)人處理人際關(guān)系的秘訣。對(duì)家人及老師的孝順尊重，對(duì)同輩和晚輩的尊重和幫助，都是促進(jìn)個(gè)人成長和社會(huì)和諧的重要因素。
三、“茍日新，日日新，又日新”的持續(xù)學(xué)習(xí)意識(shí)
隨著時(shí)代和社會(huì)的變化，任何一個(gè)人都需要不斷學(xué)習(xí)和成長，以適應(yīng)新的環(huán)境。《弟子規(guī)》在第十講中告訴我們：“茍日新，日日新，又日新”，強(qiáng)調(diào)的就是持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的重要性。在現(xiàn)代高度競爭的社會(huì)中，只有擁有適應(yīng)新技術(shù)、新問題和新挑戰(zhàn)的能力，才能不斷有所進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)成為一個(gè)人求職、工作、個(gè)人生活至關(guān)重要的一部分?！兜茏右?guī)》讓我們意識(shí)到，持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的改進(jìn)自己，在現(xiàn)代社會(huì)中依然非常重要。
四、“潤物細(xì)無聲”的積極性和創(chuàng)造性
《弟子規(guī)》講究的是由內(nèi)而外、由小至大的發(fā)展。在弟子規(guī)第十講中，它鼓勵(lì)我們要 “潤物細(xì)無聲”，這不僅是一種修養(yǎng)，也是一種積極性和創(chuàng)造性的表達(dá)。潤物細(xì)無聲體現(xiàn)的是人類對(duì)自然的敬畏和感激，這種心態(tài)讓人愈發(fā)謙虛、吸收新思想、豐富自己的思想內(nèi)容和人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)。因此，要做一個(gè)具有責(zé)任感、積極能動(dòng)、勤奮努力和富有前瞻性的人，不斷去適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)和適應(yīng)自己。
五、堅(jiān)持不懈，迎接新的機(jī)遇
在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到挫折、困難與瓶頸。《弟子規(guī)》中的第十講告訴我們，對(duì)于這些挫折，我們需要堅(jiān)持不懈、勇敢迎接新的機(jī)遇。通過思考和學(xué)習(xí)，我們可以從失敗中找到成長的空間，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己?！兜茏右?guī)》激發(fā)了我們堅(jiān)定的意志、樂觀向上的態(tài)度、從自己遭遇中挖掘價(jià)值等等。它教我們?nèi)绾卧谶@樣一個(gè)高速發(fā)展、不斷變化的世界中生存和獲得成功。
在弟子規(guī)第十講的閱讀體驗(yàn)中，我深刻地了解了如何獲得與他人和諧相處、自我提升和成長的技巧和心理學(xué)，也從中領(lǐng)悟到了不斷追求知識(shí)與通達(dá)、勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困境的力量。我相信這些領(lǐng)悟?qū)?huì)對(duì)我的成長和未來發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》被稱為我國的國學(xué)，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承。”這句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白；父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長大了才能為國家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十四
弟子規(guī)是中國古代教育的經(jīng)典教材，在中國家喻戶曉、歷史悠久。課程是大學(xué)生活中最主要的部分之一。在這個(gè)過渡時(shí)期，來自家庭、社會(huì)、學(xué)校的不同情感，以及不同的思想和行為方式都在悄然地影響著大學(xué)生。
第二段：弟子規(guī)的精神內(nèi)涵
弟子規(guī)是從孔子的《論語》和孟子的《孟子》中摘錄的訓(xùn)誡學(xué)生的課程。弟子規(guī)通過精簡的語言傳達(dá)了一種道德修養(yǎng)的精神，它告訴我們，人生除了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)之外，還需要堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則，做一個(gè)有品德和良好行為的人。這是現(xiàn)代大學(xué)生需要理解的道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。
第三段：課堂的體驗(yàn)
在課堂中，教師引導(dǎo)我們通過一些細(xì)節(jié)和例子來理解弟子規(guī)的規(guī)范。課程的教學(xué)方式以互動(dòng)為主，這有利于學(xué)生更積極、更深刻地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)道德規(guī)范。我們通過自身的經(jīng)歷來實(shí)踐弟子規(guī)中精神準(zhǔn)則，思考道德規(guī)范如何植根于我們的生活中。
第四段：課程所帶來的改變
課程的學(xué)習(xí)使我們逐漸變得更加成熟和理性，為自己的人生道路和社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。我們的思維和行為也進(jìn)一步發(fā)展，我們成為了積極行動(dòng)和具有創(chuàng)造力的人。課程的實(shí)踐可能不是每個(gè)人都能徹底理解和接受，但它肯定能引領(lǐng)大學(xué)生的思路的變革，讓人們成為道德進(jìn)步的引領(lǐng)者和社會(huì)完善的牽引者。
第五段：結(jié)論
弟子規(guī)是一個(gè)很好的道德規(guī)范，每個(gè)人都應(yīng)該掌握這種 精神。我們不但應(yīng)該學(xué)會(huì)維持社會(huì)秩序是好習(xí)慣，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守弟子規(guī)的精神準(zhǔn)則，這樣才能夠在更高的層面上帶領(lǐng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)更加進(jìn)步和完善的發(fā)展。在大學(xué)生活的過程中，我們需要認(rèn)真對(duì)待弟子規(guī)中所提出的精神準(zhǔn)則，將其融入到我們的生活中去，做一個(gè)有道德和品德的優(yōu)秀人物，為實(shí)現(xiàn)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十五
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么，我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。
俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會(huì)告訴我們?cè)鯓幼屌笥研刨嚹?，如果你做到了，你將有許多好朋友，因?yàn)樗麄冃湃文悖m然我做的不太好，但是我會(huì)努力把它做好的。
我有一個(gè)好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因?yàn)榻憬憧偸钦f到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠信。那我更應(yīng)該要該誠信，讓大家對(duì)我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應(yīng)該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個(gè)果斷的決定，我就打了一個(gè)電話給堂妹，手機(jī)版原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個(gè)人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會(huì)有誠信，也有很多朋友的`。希望世界上的人都能懂的誠信。