最新紅樓夢讀書筆記回目(優(yōu)質(zhì)14篇)

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    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    紅樓夢讀書筆記回目篇一
    經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
    如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
    《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
    再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。
    賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是,黛玉被認(rèn)為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。
    黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠",不要過份指責(zé)她的"多心",那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
    初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。
    對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
    黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。
    紅樓夢讀書筆記回目篇二
    提到《紅樓夢》,人們總會想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉,人們總會想到她隨時都可能流下的眼淚。可以說,曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用過去與未來、現(xiàn)實與虛幻、哲理與詩情,飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位完美的富有詩意和理想色彩的悲劇典型。
    為了突出林黛玉的悲劇性格,作者將黛玉的前世,設(shè)計為一株浸滿淚水的仙草。這也許預(yù)示她將要用一生的哀愁來還回淚。多會淚還完了,那生命也可以終結(jié)了。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運對她殘酷至極:少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄人籬下?!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅。” 一出場,她就給我們一種“病態(tài)美”,卻也符合她的悲劇命運。
    “黛玉方進(jìn)入房時,只見兩個人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來,黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時,早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人,無不掩面涕泣,黛玉也哭個不住。一時眾人慢慢解勸住了,黛玉方拜見了外祖母?!边@才剛進(jìn)賈府就哭的稀里嘩啦,為從未謀面的親人,也為自己凄苦的命運。“是晚,寶玉李嬤嬤已睡了,她見里面黛玉和鸚哥猶未安息,她自卸了妝,悄悄進(jìn)來,笑問:“姑娘怎么還不安息?”黛玉忙讓:“姐姐請坐……” 襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道:“林姑娘正在這里傷心,自己淌眼抹淚的說:‘今兒才來,就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過”“因此便傷心,我好容易勸好了”。襲人道:“姑娘快休如此,將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止,你多心傷感,只怕你傷感不了呢??靹e多心”,這一段,其實也體現(xiàn)了黛玉多愁善感的個性。
    在小說中,她哭了不下n次。有時真是讓人難以理解。吃也不愁吃,穿也不愁穿,瞎哭什么呀!但仔細(xì)想一下,答案也就明了。黛玉父母早亡,上無兄長疼愛,下無弟妹憐惜;千里投親,寄人籬下,孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛,但賈母對外孫女的疼愛比起對孫子、孫女的來自然又差了一層。尤其是當(dāng)這兩種疼愛沖突時,賈母當(dāng)然~~~這怎能叫人不傷心呢?在大觀園中,黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書寫字,吟詩撫琴,飲酒觀花,玩笑游戲,可自己的悲哀又怎能與他們訴說?她唯一信得過的知己便是賈寶玉。對寶玉她可以喜怒不隱,言笑無忌,以最激烈的態(tài)度相對。唯其信任寶玉,在寶玉面前她才有十足的霸氣;自己愁了,惱了,煩了,可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上,而不管寶玉是否冤枉,是否承受得了。她對寶玉是至親至愛,寶玉對她也是一片深情。但,那個封建的時代害了所有人。即使兩人真心相愛,也不可能成親;就算成親,也不會幸福。黛玉不了解這一點,所以拼命追求,哭得亂七八糟。更何況,每日相伴黛玉的詩書琴花等,又最是牽愁引恨之物,黛玉又是一個早慧早熟者,平白無故還要自尋煩惱,哪里還經(jīng)得起這些物事的招惹。愁腸百結(jié)又無人訴說,怎能不受煎熬!終日哀傷愁思,怎能不傷身體!久病纏身,怎能不使她這弱柳嬌花過早凋萎!
    紅樓夢讀書筆記回目篇三
    或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下人。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空掛念。
    我曾想,晴雯若放在如今,也是與我們一樣的花季少女,是做朋友的最好選擇,她會有什么話就立馬說出來,不繞彎,直腸子??上齾s生錯了時代。她是不屬于大觀園的,不屬于賈府的,每當(dāng)我想起那篇《芙蓉女兒誄》,總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花,也不會被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風(fēng)流,茜紗窗下,我本無緣;黃土隴中,卿何薄命!
    晴雯是作為一個禮物送給賈母的,其命運就不是她能決定的了。她的出場無疑是一個悲劇,但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無疑問是完美的。我眼中的晴雯是相當(dāng)美麗的,也是任性的,寶玉罵她兩句蠢材,她就惹惱了,而且毫無忌憚的說:“要嫌我們就打發(fā)我們,再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說晴雯眼里沒有對主子的畏懼,“晴雯撕扇”無疑是《紅樓夢》中最完美的一筆,撕著扇子,就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉,更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣,卻是她的主子,她必須盡到一個奴才的責(zé)任與義務(wù),帶病連夜為他補(bǔ)裘。她有她高貴的尊嚴(yán),心里也從未把自己弄得一個奴才的身份。
    晴雯是芙蓉之神,高潔但美得孤寂??梢哉f,她是精神世界的代表,給人留下命運的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開不敗。她是《紅樓夢》一書眾多人物中、更是“大觀園”女兒國中唯一一個敢說、敢做、敢恨、敢愛的人。
    她和黛玉是相似的,卻有不同,她們心中都有一股難以言說的情節(jié),晴雯表現(xiàn)出來的,是反抗,是與封建社會的斗爭體現(xiàn);黛玉表現(xiàn)出來的是隱忍,是淚水,是把惆悵寄予在詩詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時的率真,與寶玉一起大笑時的爽朗,她雖只是個丫鬟,但心里肯定是渴望主仆平等的,她是愛著寶玉的,卻礙于這種身份不能表達(dá)出來。不像襲人,外表裝著粗粗笨笨的,但實際心中虛假得很。在又副冊中,晴雯被曹先生安排在了襲人之上,位居第一,或許就是這個原因。晴雯身上流露出來的是一種真,一種封建時代下的悲哀。如若她生養(yǎng)在現(xiàn)代,也不用遭遇這般命運坎坷了。
    紅樓夢讀書筆記回目篇四
    列位看官:你道此書從何而來,說起根由雖近荒唐,細(xì)按則深有趣味,待在下將此來歷注明,方使閱者了然不惑。
    這段話屬于過渡句,承接上文,引出下文要寫的石頭背景。
    方欲近來時,只見從那邊來了一僧一道,那僧則賴頭跣腳,那道則跛足蓬頭,揮霍談笑而至。
    外貌描寫,寫那一僧一道,形象差,與下文不平凡作對比。
    第一章寫了三件事,一是賈寶玉和林黛玉的來歷,賈寶玉是女蝸補(bǔ)天所用之石,林黛玉是一株絳珠仙草。
    二是有個叫甄士隱的人,夢見一僧一道帶一塊美玉去投胎,不久甄士隱女兒失蹤,家又遭火災(zāi)因悲觀厭世而出家。
    三是窮知識分子賈雨村,在甄士隱的幫助下,考中進(jìn)士做了知府,后來因徇私被革職,在賈政幫助下,又官復(fù)原職,為人心狠手辣,典型的封建官僚。
    紅樓夢讀書筆記回目篇五
    都說:“閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。”是也!舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》,心思神涌,至夜不平?!都t樓夢》把我領(lǐng)進(jìn)了一個流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。
    天上掉下個林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》,必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情,她有留得殘荷聽雨聲的畫意,她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人,卻再也難得。
    從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。
    黛玉讓我想到了秋,而妙玉當(dāng)之無愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了。“寒塘渡鶴”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
    封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林,落了個白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。
    海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無瑕,有奇緣,卻也成虛話!
    紅樓夢讀書筆記回目篇六
    《紅樓夢》中的一個人物嬌杏,從諧音上來看是僥幸,原著中對她直接的'表述,結(jié)局是很幸運的,好似完全因為天上掉了個大餡餅,砸中了她,使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運,她實在是太好了,貌似形成了一個非常鮮明的對照。
    可是事實果然如此嗎?恐怕也不盡然。
    《紅樓夢》原著中首次出現(xiàn)嬌杏的章節(jié)叫做《賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個普通丫環(huán),那時香菱還是甄府的小姐,叫做甄英蓮(真應(yīng)憐)。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書生。一日,賈雨村在甄府見到一個采花的丫環(huán),那丫環(huán)要回去的時候,卻把眼睛向他這里看了兩次,似乎對他有所矚意,賈雨村便以為這女子有意于他,狂喜不盡,是個巨眼英雄,風(fēng)塵中的知己。彼時他不過是身無分文的一介書生,前路茫茫,平常又無人看顧,這生得儀容不俗的丫鬟,這樣矚意于他,難免有些想入非非,飄飄然了。這種情結(jié)便是《聊齋志異》里眾多書生的共同心聲。
    賈雨村在書中逐漸蛻變?yōu)橐粋€餓不死的野、沒人倫的下流種子、最是擅長阿諛奉承和顛倒是非的、腹黑心狠的官場人士??墒窃谖唇?jīng)官場熏染之前,他還是一個標(biāo)準(zhǔn)的讀書郎,有著知識分子的抱負(fù)和清高,最是難得的是,他剛?cè)牍賵鲞€不忘先前見到的那個頗有幾分姿色又對他非常眷顧的丫環(huán),于是求聘了那丫環(huán),嬌杏還特別有福,先做側(cè)室,一年便生一子,又半載,原配夫人病死了,她便扶正成為正室夫人了,她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太,一下子,生活從底層到達(dá)了云端。
    嬌杏此后的命運書中就沒有寫起了,可是我們可以根據(jù)賈雨村的生活變遷來揣測她的命運,恐怕也不會特別好。這個說法,基于以下的推測:
    一是她始終保持正房太太的身份,但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化,結(jié)合當(dāng)時社會的普遍婚姻狀況來看,賈雨村再娶幾門小妾,或是到風(fēng)月場上去廝混,是合情合理的事。根據(jù)《金瓶梅》中妻妾之爭的情況來看,嬌杏出身低微,假如再沒有壓服眾位妾室的水平和能力,那么這個正房也會經(jīng)常受氣的,也逐漸會失去正房的威儀。而如果她能夠繼續(xù)保持正房地位,也將會老大寂寞和獨守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的女兒,也不過是獨守空房。
    二是隨賈雨村的宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道,又會傍上有權(quán)勢的人,但是最終還是獲罪,被充軍發(fā)配了。在原著開篇解釋〝好了歌〞中的,〝因嫌紗帽小,致使鎖枷扛〞之句就是說他這樣的人的結(jié)局的。那么作為他的夫人嬌杏,罪犯的家屬,或是被賣或是做苦工或是充作官妓。無論哪一種,都是不好的,都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個丫鬟正常的命運走向,配個心地還好的小廝,正正經(jīng)經(jīng)過一種平淡的生活,既不登高,也不會跌重,也許好過她這樣的命運。
    因此,這樣看,嬌杏其實并不是書中僥幸獲得好結(jié)局的女人。萬艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢》中的紅顏奠定了命運的主基調(diào)。
    紅樓夢讀書筆記回目篇七
    《紅樓夢》是我最喜愛的一本書。我經(jīng)常說,在所有名著里還有名著的名著,經(jīng)典的經(jīng)典,有的時候我會建議我們應(yīng)該選一到兩本國書。
    我們中國有國樹,有國花,有國歌,有國旗,那么中國為什么不應(yīng)該有一本國書呢?中國應(yīng)該有一本書代表中國,讓眾人可以了解中國。如果中國有國書的話,我想《紅樓夢》應(yīng)該是首選之一。
    說到《紅樓夢》,我覺得把它作為國書,最少應(yīng)該是有三個理由。
    第一個理由,它是愛的圣經(jīng)。所謂愛的圣經(jīng)是指,它代表著我們民族的眼光,代表著我們民族對傳統(tǒng)社會2132年漫長歷史的一個判斷。
    大家都熟悉《三國演義》,我經(jīng)常說《三國演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國先道德起來。大家可能也熟悉杜甫的詩歌,我也常說杜甫的詩歌就是讓一部分人在中國先幸福起來。那么《紅樓夢》呢?《紅樓夢》就是讓一部分人在中國先愛起來。
    我們經(jīng)常說愛不是萬能的,即便是在孔子的《論語》里,在莊子的所有文章里,他們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的其實也都是愛不是萬能的。但讓我們自豪的'是,在《紅樓夢》里,曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布:愛,當(dāng)然不是萬能的,但是沒有愛是慢慢不能的。
    我推薦《紅樓夢》的第二個理由是因為它還是文學(xué)寶典。在中國所有文學(xué)名著里,只有《紅樓夢》,把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛的東西,應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。
    我記得越劇紅樓夢里有一句非常著名的場次,叫"天上掉下個林妹妹"。"天上掉下個林妹妹"說得真是非常精彩,因為在紅樓夢里,林黛玉、賈寶玉包括還有一些非常可愛的男神和女神,我們幾乎應(yīng)該說,他們都是從天上掉下來的。當(dāng)然,還有一些在我們現(xiàn)實生活當(dāng)中非常得勢的,比如說《紅樓夢》里有一些高官達(dá)人,有一些貴婦,他們在曹雪芹的筆下都成為什么呢?成為被批評的對象。
    所以詩人臧克家曾經(jīng)說過,有的人死了他還活著,有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢》里我們就看到了在現(xiàn)實生活里悲劇死去的人,還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實生活里活的特別志得意滿的人,在紅樓夢里已經(jīng)死了。
    《紅樓夢》第三個非常優(yōu)秀的特點是,它還是我們民族的靈魂史詩。我記得德國有一個著名詩人叫海涅,他在講到猶太民族的時候曾經(jīng)說過這樣一句話,他說全世界都知道猶太民族是一個沒有祖國的民族。但是他又說,誰說猶太民族沒有祖國呢?圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國。
    那么我們也可以借用這句話來講到我們民族的《紅樓夢》?!都t樓夢》是什么?就是我們中華民族的袖珍祖國。當(dāng)我們閱讀紅樓夢的時候,事實上我們看到的不是一本書,而是一個民族,是我的人生,你的人生和他的人生。換句話說,其實當(dāng)我們看《紅樓夢》的時候,我們一定要記住在紅樓夢的背后,還有一本更大的紅樓夢,那就是我們的祖國,我們的民族,也是你我他現(xiàn)實的人生。
    我為什么特別喜歡紅樓夢,我為什么經(jīng)常在很多場合都向大家極力的推薦紅樓夢,我為什么要說紅樓夢是民間應(yīng)當(dāng)推選出來的國書,應(yīng)該是名著中的名著,經(jīng)典中的經(jīng)典。其實就是因為,他是愛的圣經(jīng),它是文學(xué)寶典,它也是靈魂史詩。
    紅樓夢讀書筆記回目篇八
    《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
    最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
    黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!
    反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。
    《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。
    《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
    紅樓夢讀書筆記回目篇九
    這是中國的一部非常偉大的作品,它獨具的色彩,讓無數(shù)人愛不釋手,也因此他成為了中國四大文學(xué)作品的.其中一部。在我看來,書中完美的愛情是作者對人所具有的感情的贊美,而書中所描寫的人物對于命運的反抗是他對所處的時代的一種無奈的追求。沒錯,這就是紅樓夢。
    小說主要以賈府的由繁華到衰敗的這一系列過程為線索,描寫了居住在大觀園中的女子不同的生活及性格。
    有很多人討厭林黛玉,說她是病秧子,說她只會哭鬧。但是也有很多人喜歡她的才情,喜歡她的多愁善感。而我,我毅然站在林黛玉那一邊。我喜歡她那似水的柔情和她的才華橫溢。但是,無論我們對林黛玉有哪樣的評價,都只是我們自己的觀點,而不能代表曹雪芹塑造這個形象時所帶有的感情。
    曾經(jīng),拿起紅樓夢,就便為寶玉和黛玉之間完美的愛情感動著。即便最后,兩人并未有情人終成眷屬。但也許正因為這一殘缺,才會顯得他們之間的愛情更為壯烈吧。我常在想,如果黛玉沒有死,如果賈寶玉娶的不是薛寶釵,那么,這樣的結(jié)局是否會更完美點。不過轉(zhuǎn)念一想,假如真的這樣做了,還會有多少人被寶黛之間的感情感動呢。完美不一定是最好的結(jié)局吧。
    我是特別喜歡,黛玉葬花這一節(jié)的。當(dāng)黛玉擔(dān)著花鋤,花鋤上掛著紗蘘,手里拿著掃帚去葬花時是則樣的一幅畫面啊,悠然中又伴隨著點點憂傷。
    寶玉和黛玉是書中最重要的主人公。他們都敢于反抗封建社會的條約束縛,都敢于抗?fàn)帲皇沁@種抗?fàn)幈徽麄€封建社會扼殺了。寶黛之間的愛情也隨之石沉大海。命運總是這樣,沒有絕對,但還是要反抗。
    紅樓夢讀書筆記回目篇十
    她們,“玉帶林中掛,金簪雪里埋?!绷置妹茫瑢毥憬?,同時金陵十二釵之首;同時大觀園里最奇異的兩個女子,同時深愛著寶玉的兩個人。但她們卻有著兩種截然不同的命運和性格。關(guān)于黛玉“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”一道《葬花詞》寫盡了黛玉的才情,卻也寫盡了她的悲情。似水的她,卻沒有水的那份靈動。喜怒無常的性格,愛哭的脾氣,刁鉆的言語讓她成為眾矢之的。黛玉啊,黛玉你肯否留心一下,你的那一聲哭泣,讓多少人為你揪心;你的那一片言語,又讓多少人暗地罵你。黛玉啊,黛玉你若肯留心一下,寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過天空的流星最為璀璨,但終會消失。黛玉啊,你就好似那顆流星,匆匆的來,匆匆的去,卻帶走了寶玉心中唯一的愛。
    關(guān)于寶釵介于寶黛愛情之間的她,不是所謂的第三者,她有著自己的愛情,她愛寶玉,盡管她沒有得到寶玉的心,但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起。他的冷眼旁觀,適時展現(xiàn);讓她贏得了賈府上上下下的一致好評,也使她最終成為了這場愛情游戲的勝利者。這就是寶釵,如山一樣沉實穩(wěn)重的她,卻也有著水的那份靈性。但命運并沒有完美她的人生。背過身去,寶玉出家。她是這場游戲的勝利者,但也是孤獨者。
    關(guān)于我和紅樓初讀紅樓是在小學(xué)六年級。那是,對它沒有任何好感,有的只是一個個令人晦澀難懂的章節(jié)。憑著一股新鮮勁,連續(xù)看了三個晚上,可連第一章都沒能看完。于是我毅然決然的將它丟棄在書柜的最深處,不愿再次觸碰。那時,我不愛她,她亦不愛我。再讀紅樓夢之時,我已上初二了。當(dāng)撥開重重小說之后,它安然躺在那兒,身上已蒙了一層灰,但這些都不能成為阻擋它散發(fā)光輝的絆腳石。輕輕的拿起她,就像拿起一個失散已久的心愛的布娃娃。盡管我還是不能完全理會它的內(nèi)容。但與上次不同,那時我似乎能隱約看到一位孤苦的老人,伴著青燈,在那兒寫著一個個與他相似的故事,控訴著這個社會亦或是這個民族的不幸......那一次,我為黛玉焚詩稿以斷癡情而哭泣,為寶玉出家而哀嘆。那時候,我看上了她,她亦看上了我。
    但隨著中考的來臨,我與她還未相會多時,她便又被我束之高閣了。今年,我再一次的拿起她。當(dāng)手指觸碰到書扉的那一刻,我知道,他在思念我,我亦思念她。于是,整個暑假我便義無反顧地沉浸其中。這一次,我看到又是一番風(fēng)味。有人說,一千個觀眾,會有有一種哈姆雷特。不敢說紅樓亦是這樣,至少在我不同的年齡歲讀紅樓,是有著不同的體會?;蛟S等我再過幾年讀紅樓,她又是別有一番滋味在其中。
    紅樓夢讀書筆記回目篇十一
    《紅樓夢》,一部含笑的悲劇,不僅描寫了一個封建貴族家庭由封建走向衰敗的三代生活,而且大膽地控訴了封建貴族階級的無恥長墮落。指出他們的種種的虛偽、欺作、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的必然崩潰和滅一亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
    曹雪芹筆下的紅樓夢為我們展現(xiàn)了逐個場無聲的較量,賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情。故事濃縮了這場較量的全部硝煙。在面對封建禮教的種種迫害和冷漠,甚至以生命付出為代價,我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情節(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁熬葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上相見血痕。”愿儂日生雙翼,隨花飛到天盡頭。無盡頭!何處有香滅!未若錦囊收艷冒,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來而潔去,強(qiáng)干三虧淖陷渠溝。爾今死去儂教葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花又笑癡,他年葬儂知是誰?試看看殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
    一個世俗之人無法明白她的思緒。面對落花,她想到自己死后情景,無法釋懷,又潸清淚下。
    假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她。
    林黛玉的自悲情節(jié)是命運所賜,也以她寫成了她的命運。
    紅樓夢讀書筆記回目篇十二
    這個暑假里,我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢》。
    《紅樓夢》,又名《石頭記》,是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折,主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事,反映了那個年代對個性解放和人權(quán)平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神,同時還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。
    讀完此書,我熱忠于它動人心弦的故事情節(jié),我愛故事中的主人公,尤其是愛故事中的“鳳姐”——王熙鳳。
    大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色,可是我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表,而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。同時他辦事十分潑辣,因此在賈家十分有威信。
    這誰也不清楚,也許只有問早已長眠于地下的夢阮了,最后王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨也就很快垮了下來。
    其實,王熙鳳的本性并不壞,她并沒有惡念,莫不是有人推波助瀾,是不會有那么多人冤死的。因此,我同情王熙鳳,更熱愛這個人!
    紅樓夢讀書筆記回目篇十三
    簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。
    黛玉對寶玉之情至深至純,寶釵對寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個是神瑛侍者與絳珠仙草,一個是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長嘆:既生瑜何生亮!問世間情為何物直叫人生死相許!
    紅樓夢讀書筆記回目篇十四
    《紅樓夢》十八世紀(jì)中葉問世,即不脛而走,風(fēng)靡全國,在當(dāng)時士大夫中流傳著,“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”。在中國文化的歷史長河中,紅樓夢是一顆璀璨耀眼的明珠,她既承載著中國之文化,又展現(xiàn)著中華之瑰麗,人人推崇,堪稱絕唱。
    《紅樓夢》中描繪的人物有400多人,生動地描繪了在特定環(huán)境中不同人物的特定表現(xiàn),人物鮮活豐滿。其中很多人物都會觸動讀者心靈,讓讀者感慨人物的命運,為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終,塑造的這一典型人物,使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個專有名詞。對于林黛玉這一人物,讀者喜惡不同,褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨無助的處境讓她心思敏感,自矜自重,小心戒備。黛玉才華橫溢,孤傲率真,封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻,在與寶玉的感情糾葛中,她無力抗?fàn)?,?nèi)心矛盾而缺乏安全感,不能有個明確痛快的結(jié)果。不管讀者是否喜歡她,這是當(dāng)時特定的環(huán)境下造就黛玉特定的性格,她就站在那里,柔弱而真實。有人說,如果人人能有一點黛玉的性格,那么我們的社會會更加真實。
    我個人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈,輕狂豪爽,,她以嬉笑怒罵、毫無顧忌的方式戲弄賈珍賈璉,言辭激烈,一針見血;即使是“明示一把火,暗是一把刀”的鳳辣子,她也要會一會。不似其他封建時代的女子矜持柔順,她有著仿佛超脫時代的個性張揚(yáng)、無畏無懼、敢愛敢恨??磻T了官僚豪門紈绔子弟虛假丑惡,妖艷于外的她,內(nèi)心向往純真美好的愛情,執(zhí)著而熱烈,當(dāng)意中人柳湘蓮因謠言而退婚,她以死明志,二人不能終成眷屬,也許只有悲劇才能打動人心,雖然遺憾,卻可感可嘆,尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫尤三姐的筆墨雖然不多,她卻是一道亮麗而又震撼的風(fēng)景線,她是可悲的,她的放浪不羈和過于強(qiáng)勢使她沒有給雙方解釋的機(jī)會,導(dǎo)致她與幸福擦肩而過,一個香消玉殞,一個抱憾終生。
    眾女子的判詞,揭示了她們各自的命運,不禁讓人感嘆,人生不過如此三言兩語,異曲同工,有人曾形容史書,前一頁飛黃騰達(dá)人中龍鳳,后一頁身敗名裂階下之囚,莫要計較太多,人生如白駒過隙,且行且珍惜。其中人物所作的詩詞,讀者可以從氣質(zhì)、才調(diào)、風(fēng)格、題材等多方面體會人物和所做的詩詞對人物有了更為深入的了解。
    其中更為出色的是那些洞明世事、發(fā)人深省的詩篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻,俺只念木石前盟??諏χ街懈呤烤К撗?;終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。
    賈寶玉和林黛玉的悲劇,賈寶玉和薛寶釵的結(jié)合,便都成了早已注定了的命運。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露,另一方面也曲折地反映了這樣的事實:在封建宗法社會中,要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益,去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎(chǔ)上的自由愛情,是極其困難的。金玉良緣,寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對,但他們之間并不是愛情,感情是強(qiáng)求不來的,也正因為如此,從古至今才有那么多對愛情不妥協(xié)、不放棄的凄美故事千古傳唱??v然是舉案齊眉,你依舊不是我的她,不是誰不夠好,只是緣分不夠。正因為有這樣的美中不足,才創(chuàng)造了有情有義的人間,讓我們不會對情感失去希望,相信人間自有真情在。