每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇一
中國(guó)擁有悠久而豐富的文化傳統(tǒng)，其中經(jīng)典著作扮演著重要角色。近日，我有幸接觸到一本名為《中華經(jīng)典誦讀本》的書籍，深感其對(duì)我個(gè)人的啟迪和影響。通過(guò)閱讀和誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還從中受到了許多教益和啟發(fā)。在此，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，這本中華經(jīng)典誦讀本給我?guī)?lái)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。書中收錄了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作，通過(guò)這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我更加了解和認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深。誦讀這些經(jīng)典，我不僅能夠感受到古人的智慧和聰明才智，也能夠體會(huì)到他們對(duì)道德和人生的思考。這些帶有智慧的詞句，讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深的理解，也更加自豪地把它作為自己的一部分。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特魅力。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和淡化。但是，正是這些經(jīng)典著作承載了民族的智慧和歷史，是我們身份認(rèn)同的重要組成部分。通過(guò)誦讀這本經(jīng)典誦讀本，我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力。這些詞句和故事不僅有助于我提升修養(yǎng)和品味，也讓我更深刻地反思自己的行為和生活方式。因此，在現(xiàn)代化的背景下，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的重要性，而是應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)它。
另外，通過(guò)誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，還對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這些對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的指導(dǎo)意義。例如，《論語(yǔ)》中有一句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話告訴我，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能收獲快樂(lè)和滿足。這對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動(dòng)力產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)和提升自己。
最后，《中華經(jīng)典誦讀本》還給我提供了寶貴的思考題和語(yǔ)段，使我得以更深入地思考和探索人生的意義。例如，《大學(xué)》中有一句話：“君子修其身，習(xí)其家，治其國(guó)，平天下?！边@句話讓我意識(shí)到，個(gè)人的修養(yǎng)與家庭的和諧、國(guó)家的治理、社會(huì)的和平有著密切的關(guān)系。對(duì)此，我開(kāi)始思考自己要如何通過(guò)自己的努力影響和改變周圍的環(huán)境和人們的生活。這些思考題對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，讓我不僅停留在誦讀和背誦的層面上，而是幫助我更深入地思考并實(shí)踐其中的道理。
總之，通過(guò)誦讀和思考中華經(jīng)典誦讀本，我獲得了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特魅力，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并且提供了寶貴的思考題和語(yǔ)段，讓我更加深入地思考和探索人生的意義。感謝《中華經(jīng)典誦讀本》給予我這一系列的心得體會(huì)，讓我更加珍惜和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇二
承辦單位：中國(guó)教育電視臺(tái)、中國(guó)文明網(wǎng)、央視網(wǎng)
一、活動(dòng)宗旨
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，以迎接、慶祝新中國(guó)成立60周年為主題，以清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個(gè)根本，廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互動(dòng)，引導(dǎo)人們認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義情感，為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展提供強(qiáng)大精神力量，為新中國(guó)成立60周年?duì)I造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。
二、活動(dòng)時(shí)間
活動(dòng)于20xx年5月1日—20xx年1月30日舉行。
1、20xx年5月1日起開(kāi)始報(bào)名，截止日期由各分賽區(qū)確定。
2、20xx年10月20日前，完成省級(jí)選拔。
3、20xx年11月1日—30日，組織全國(guó)網(wǎng)絡(luò)預(yù)賽。
4、20xx年12月1日—12月30日，組織全國(guó)總決賽分組賽。
5、20xx年1月1日—1月30日，舉行全國(guó)總決賽暨頒獎(jiǎng)晚會(huì)。
三、參賽對(duì)象
活動(dòng)設(shè)以下參賽組別：公務(wù)員組、教師組、軍人組、大學(xué)生組、留學(xué)生組、港澳臺(tái)僑組、綜合組（除已設(shè)參賽組別之外的其他人員，不包括中小學(xué)生)。參賽者應(yīng)無(wú)戲劇、播音、主持等專業(yè)背景。比賽按照參賽人報(bào)名時(shí)實(shí)際身份編組。各?。▍^(qū)、市）和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)語(yǔ)委、文明辦要在深入發(fā)動(dòng)和廣泛開(kāi)展群眾性誦讀活動(dòng)的基礎(chǔ)上，組織選送優(yōu)秀選手參加全國(guó)比賽。參賽者以黨政機(jī)關(guān)工作人員、部隊(duì)官兵和高等學(xué)校師生為主，鼓勵(lì)各行業(yè)、企事業(yè)單位、社區(qū)、群眾團(tuán)體等社會(huì)各界人士積極參加。
四、比賽流程
報(bào)名：由分賽區(qū)組織報(bào)名。各省分賽區(qū)組委會(huì)應(yīng)將本?。▍^(qū)、市）大賽活動(dòng)方案及初賽時(shí)間、地點(diǎn)安排等信息告知公眾，為群眾參與賽事提供方便。分賽區(qū)初賽：各分賽區(qū)在10月20日前統(tǒng)一組織本賽區(qū)所有報(bào)名選手進(jìn)行初賽。賽后將各參賽組前3名選手比賽視頻資料（單人誦讀，時(shí)間4分鐘，wmv格式，視頻制作具體要求另發(fā)通知），于20xx年10月21日0：00—26日24：00前上傳至“中華誦”活動(dòng)指定網(wǎng)站——中國(guó)文明網(wǎng)和央視網(wǎng)。全國(guó)網(wǎng)絡(luò)預(yù)賽：全國(guó)網(wǎng)絡(luò)預(yù)賽采用專家評(píng)選和網(wǎng)絡(luò)公眾評(píng)選相結(jié)合的方式進(jìn)行，公眾從20xx年11月1日0：00起可登陸“中華誦”活動(dòng)指定網(wǎng)站，為自己支持的選手和喜愛(ài)的節(jié)目投票。同時(shí)，大賽組委會(huì)組織專家評(píng)審團(tuán)，對(duì)參賽視頻進(jìn)行評(píng)選。選手的最終名次由專家評(píng)選名次和公眾網(wǎng)絡(luò)票選名次共同決定。本輪預(yù)賽每個(gè)參賽組的前6名選手晉級(jí)全國(guó)分組總決賽。全國(guó)分組總決賽最終決出各組別冠軍，晉級(jí)全國(guó)總決賽。中華誦·20xx經(jīng)典誦讀大賽組委會(huì)將廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)各界群眾積極參與，認(rèn)真策劃實(shí)施誦讀、綜合文化素質(zhì)考核、口語(yǔ)表達(dá)、傳統(tǒng)技能與才藝展示等賽事環(huán)節(jié)。
五、誦讀篇目
古今中華經(jīng)典詩(shī)文和各地富有人文特色的名人名作，可參考北京大學(xué)出版社《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》。
六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
大賽將按設(shè)立的參賽組別進(jìn)行全國(guó)分組總決賽，每組決出冠亞季軍各1名，優(yōu)秀獎(jiǎng)3名。各組別冠軍再進(jìn)行全國(guó)總決賽，最終決出全國(guó)總冠軍1名及最佳作品演繹、全場(chǎng)最佳表現(xiàn)力、最佳人氣、最佳綜合素質(zhì)等若干單項(xiàng)獎(jiǎng)。大賽組織獎(jiǎng)將根據(jù)各省誦讀大賽組織情況評(píng)定。
七、活動(dòng)宣傳
中國(guó)教育電視臺(tái)對(duì)“中華誦”作全程報(bào)道。
1、對(duì)各地賽事全程宣傳報(bào)道；
2、制作播出清明、端午、中秋誦讀晚會(huì)；
3、制作播出“中華誦·20xx經(jīng)典誦讀全國(guó)總決賽”的7場(chǎng)分組別決賽及總決賽暨頒獎(jiǎng)晚會(huì)實(shí)況錄像。
中國(guó)文明網(wǎng)、央視網(wǎng)牽頭，會(huì)同人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、中青網(wǎng)等重點(diǎn)新聞網(wǎng)站和新浪網(wǎng)等商業(yè)網(wǎng)站對(duì)“中華誦·20xx經(jīng)典誦讀大賽”進(jìn)行全程宣傳報(bào)道。各省級(jí)賽區(qū)電視臺(tái)對(duì)分賽區(qū)階段賽事作即時(shí)報(bào)道（新聞、專題節(jié)目、宣傳片、公益廣告、晚會(huì)實(shí)況）。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇三
誦讀經(jīng)典是一項(xiàng)很有意義的活動(dòng)。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫(kù)，具有豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值意義。近年來(lái)，我開(kāi)始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會(huì)。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會(huì)，并希望更多的人能夠加入到這個(gè)誦讀中華經(jīng)典的隊(duì)伍中來(lái)。
第二段：中華經(jīng)典對(duì)我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對(duì)我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛(ài)護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問(wèn)題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學(xué)時(shí)期，那時(shí)我加入了一個(gè)中華經(jīng)典誦讀社團(tuán)。在社團(tuán)里，我們每周都會(huì)選擇一篇中華經(jīng)典進(jìn)行誦讀，同時(shí)也進(jìn)行一些相關(guān)的分享和探討活動(dòng)。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對(duì)我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價(jià)值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊(yùn)含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)，值得我們珍惜和傳承。最后，在當(dāng)今社會(huì)，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動(dòng)，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財(cái)富。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊(duì)伍中來(lái)，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚(yáng)光大。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇四
1
翹起手指，采摘
紫色葡萄一樣的夢(mèng)
雖然并非想象都不可以實(shí)現(xiàn)
但可以忍受精神的饑荒
所有的故事
像爆米花一樣散漫開(kāi)來(lái)
在場(chǎng)的人都會(huì)分到一粒
沒(méi)有聲息
蜂擁而來(lái)的人群
在陽(yáng)光下，流淚的人
寒風(fēng)凜冽
２
你們都忙于生計(jì)
我不是詩(shī)人
卻在做著詩(shī)人的事情
請(qǐng)不要發(fā)笑
我的語(yǔ)言正穿越日歷
我不再說(shuō)話
這樣沒(méi)有爭(zhēng)吵
漫不經(jīng)心的燈光
止步在屋檐下
兩天，風(fēng)吹葉落
３
明天，或許更晚一點(diǎn)
在陽(yáng)光下，奔跑
在簡(jiǎn)單的包里，放本書
借用文字，偽裝詩(shī)人
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇五
“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄……”一陣抑揚(yáng)頓挫的聲音從學(xué)校傳出。
原來(lái)，是三合中心學(xué)校的蒲濤在朗誦《沁園春·雪》。他朗誦得娓娓動(dòng)聽(tīng)，使在場(chǎng)的觀眾精神抖擻。
蒲濤他身穿一件藍(lán)色的長(zhǎng)衫，披掛著一條白色的絲巾，一看就有一股儒雅風(fēng)流之氣。這時(shí)，我心里一陣驚嘆，發(fā)現(xiàn)還有和自己朗誦水平旗鼓相當(dāng)?shù)娜?，真?shí)千載難逢、大開(kāi)眼界??！
個(gè)人項(xiàng)目表演結(jié)束了，萬(wàn)眾期盼的集體表演開(kāi)始了。三合中心學(xué)校的集體項(xiàng)目名叫《煙雨三合人未識(shí)》，里面向我們介紹了下渚湖的美景，讓我們領(lǐng)略了計(jì)籌山的風(fēng)光，參觀了楊墳的風(fēng)景，品嘗防風(fēng)茶的清香。讓我們更進(jìn)一步了解美麗的煙雨三合，觀眾連連叫好，掌聲不斷。(.)
我們?nèi)系墓?jié)目表演結(jié)束，我懸著的心也放下來(lái)了，就靜靜地欣賞起了其他精彩的節(jié)目?！段业哪戏胶捅狈健纷屛覀?nèi)绨V如醉，他們還現(xiàn)場(chǎng)寫毛筆字呢！而且字寫得特別漂亮，真是兩位書法高手啊！《少年中國(guó)說(shuō)》使我們知道了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。少年干出的事業(yè)關(guān)系到國(guó)家的興盛和地位，讓我們熱血沸騰?！赌咎m辭》的“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”，讓我知道了花木蘭的辛苦。“不知木蘭是女郎”，讓我對(duì)女扮男裝的花木蘭敬佩有加?！秾⑦M(jìn)酒》里的學(xué)生朗誦鏗鏘有力，值得我學(xué)習(xí)。
這次經(jīng)典誦讀比賽觀摩，讓我受益匪淺。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇六
這本書里的篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)。有寫清風(fēng)明月，大好河山的，有寫朋友之間深情厚誼的，有寫忠君報(bào)國(guó)的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)。
讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，那“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對(duì)著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰(shuí)能理解李白此刻的心情？大概只有這高高的敬亭山吧！
書中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩(shī)，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，更讓我體會(huì)到了王維對(duì)好友的不舍和關(guān)切之情，同時(shí)表露了自己從此要離開(kāi)一個(gè)能把酒言歡，對(duì)月論詩(shī)的知己的無(wú)可奈何，便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。
我一定要把這本書繼續(xù)讀下去！它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?BR> 中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇七
a、b：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
a：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，
b:從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，
a：從陶淵明到“建安七子”，
b:從唐詩(shī)到宋詞再到元曲，
a：再到我們的詩(shī)詞曲賦融匯在明清小說(shuō)里，
b:輝煌燦爛的華夏文明中，偉大的祖先給我們雕琢了無(wú)數(shù)個(gè)瑰麗的詩(shī)的精神家園。
a：我們讀過(guò)《三字經(jīng)》，
b：背過(guò)《唐詩(shī)三百》，
a：誦過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，
b：吟過(guò)《宋詞》，
a:聽(tīng)過(guò)《元曲》，
ab：唱過(guò)《紅樓夢(mèng)》里的《葬花吟》……
a：一點(diǎn)一滴，
b：一字一句，
ab：滲入了我們天真潔白的赤子心懷。
b：今天，我們將在這里，享受詩(shī)歌的歡樂(lè);
a：今天，我們將在這里，一起走進(jìn)詩(shī)情畫意之中。
b：今天，我們將在這里，敞開(kāi)心扉，釋放詩(shī)歌的激情;
a：今天，我們將在這里，敲響詩(shī)歌的音符，讓快樂(lè)飛上九天。
ab:老師們、同學(xué)們，楊地鎮(zhèn)中心學(xué)?！爸腥A經(jīng)典詩(shī)歌誦讀”現(xiàn)在開(kāi)始!
ab:思無(wú)盡，詩(shī)無(wú)盡。
b:因?yàn)樗寄?，炎黃子孫的靈魂多了一處永久的精神家園!
a:因?yàn)樯钋?，我們的血管澎湃著一種潛藏的神秘和浪漫!
b：今天，我們誦讀給您的詩(shī)篇，只是迎客松上一根細(xì)細(xì)的松針，霓裳羽衣上一片小小的羽毛。
a：歷覽千載輝煌地，
b;長(zhǎng)歌浩嘆唱古今。
a：我們是傳統(tǒng)文化的后來(lái)人，
b;我們又是文化香火的傳承人。
a：這些詩(shī)句，將從我們的少年時(shí)代開(kāi)始，
b：伴隨我們?nèi)松娜^(guò)程-------
a：在這山重水復(fù)，莽莽蒼蒼的中華大地上不絕回響。
ab:楊地鎮(zhèn)“中華經(jīng)典詩(shī)歌誦讀”到此結(jié)束。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長(zhǎng)河中，我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典致辭。從詩(shī)經(jīng)楚辭到唐詩(shī)宋詞，從琴棋書畫到禮樂(lè)射御，從孝悌忠信到精忠報(bào)國(guó)，我們無(wú)不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強(qiáng)不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開(kāi)始設(shè)立“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，結(jié)合我校精細(xì)化的辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開(kāi)展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，到目前已經(jīng)初見(jiàn)成效。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實(shí)踐中，我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行文化建設(shè)，營(yíng)造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”的校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊(yùn)的育人環(huán)境。校園本來(lái)就是文化傳承的地方，國(guó)學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因，我國(guó)教育中對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對(duì)于老師來(lái)說(shuō)也比較陌生。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)，提升教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補(bǔ)充教師精神文化食糧，進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價(jià)值觀，最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)相應(yīng)的提升。
在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我校成立了以校長(zhǎng)掛帥的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責(zé)，細(xì)化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標(biāo)的制定，從實(shí)施方案的醞釀到課程的落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上，我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時(shí)要結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅?，沒(méi)有教材的可以讓孩子們?cè)谡b讀的時(shí)候自行抄寫并積累成冊(cè)。
主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)實(shí)際中，我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上，重要的是讓學(xué)生理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語(yǔ)舉止，行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動(dòng)的落實(shí)上，我們通過(guò)學(xué)校統(tǒng)一課時(shí)安排和班級(jí)課時(shí)安排相結(jié)合的方式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦，上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量，從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國(guó)家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來(lái)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會(huì)使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng)，重整中國(guó)人內(nèi)在的理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個(gè)海晏河清、祥和安樂(lè)的社會(huì)。
謝謝！
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇九
新經(jīng)典誦讀校本課程的開(kāi)發(fā)
常熟市興福中心小學(xué)陸雪芳
我來(lái)自常熟虞山腳下的一所環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校：興福中心小學(xué)。我們的學(xué)校位于虞山國(guó)家森林公園內(nèi)，是一所國(guó)營(yíng)林場(chǎng)職工子弟學(xué)校。
“十一五”期間，常熟市少工委組織全市十四所學(xué)校開(kāi)展的“誦讀活動(dòng)與兒童人文素養(yǎng)培養(yǎng)”的課題研究結(jié)題后，2009年，市少工委又提出新一輪“經(jīng)典誦讀”科研----“誦讀新經(jīng)典，做中華好少年”，深化經(jīng)典誦讀，繼續(xù)豐富少年兒童的人文素養(yǎng)和宏揚(yáng)中華民族文化的教育。在這個(gè)背景下，我?！靶陆?jīng)典誦讀的校本化研究”課題也于去年底新鮮出爐。
我們開(kāi)展校本化研究，意在找到更鮮活的，生活化的，適合我校學(xué)生的“新經(jīng)典誦讀”內(nèi)容，方法，途徑。把新經(jīng)典誦讀融入學(xué)生生活，提高虞山文化后人的人文素養(yǎng)。
今天在這里我向大家匯報(bào)的是我們?cè)鯓舆M(jìn)行校本化新經(jīng)典誦讀內(nèi)容的開(kāi)發(fā)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研討，我們把我校的新經(jīng)典誦讀的內(nèi)容定為：“基礎(chǔ)誦讀”和“特色誦讀”兩大塊。
基礎(chǔ)誦讀的內(nèi)容是：(1)以《讀讀寫寫》詩(shī)文版雜志刊登的內(nèi)容為月度必讀內(nèi)容。以《日有所誦》一書的內(nèi)容為進(jìn)度化每日誦讀內(nèi)容，尤以其中的兒童詩(shī)、國(guó)內(nèi)外經(jīng)典美文為主要日誦內(nèi)容。此外，我們把《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟-子規(guī)》、《中華成語(yǔ)千句文》、《古今賢文》、《小學(xué)生必背古詩(shī)七十首》，《論語(yǔ)》等經(jīng)典片段定為按年段、自選性誦讀內(nèi)容。在誦讀詩(shī)文為主的前提下，我們把孩子們喜歡的經(jīng)典繪本〈愛(ài)心樹〉、〈猜猜我有多愛(ài)你〉，世界經(jīng)典童話，和我國(guó)近代著名的文學(xué)大家如冰心、葉圣陶的系列童話美文，包括紅色經(jīng)典〈革命烈士詩(shī)訓(xùn)中的名家名篇。都作為我們的一般誦讀內(nèi)容。在推進(jìn)過(guò)程中，結(jié)合各年級(jí)推薦的必讀書目，必背詩(shī)文，有計(jì)劃地逐步拓展以上各系列的誦讀內(nèi)容。
這里，我重點(diǎn)向大家匯報(bào)我們?cè)诤霌P(yáng)虞山文化背景下的特色內(nèi)容選讀的做法。
常熟是一個(gè)美麗的歷史文化名城，所謂“十里青山半入城”。虞山因風(fēng)景秀麗、風(fēng)姿綽約而自古被人稱為“虞美人”。
虞山文化是吳地文化、中華民族文化的有機(jī)組成部分，是我們家鄉(xiāng)常熟的區(qū)域文化，引導(dǎo)少年兒童了解虞山文化，目的在于培養(yǎng)成他們愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的'情感，培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)豐富的精神文化的意識(shí)。讓他們從小做一個(gè)有文化底子的未來(lái)小公民。
我們興福中心小學(xué)地處虞山福地，這優(yōu)美的自然風(fēng)光，深厚的人文底蘊(yùn)為學(xué)校的“經(jīng)典誦讀”提供了豐富的、得天獨(dú)厚的教育資源。
虞山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有虞山詩(shī)派、畫派、印派、琴派等虞山古文化七派，這些文化先賢為我們留下了豐厚的虞山文化經(jīng)典。因此，我們立足學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生誦讀身邊的、適合他們的文化經(jīng)典。
通過(guò)大量檢索和瀏覽虞山經(jīng)典書籍，我們把特色內(nèi)容就定位在誦讀虞山“經(jīng)典故事傳說(shuō)”、“經(jīng)典名聯(lián)古詩(shī)”、“經(jīng)典民諺童謠”三大方面。
頌讀虞山名人故事。虞山文化的歷史星空真可謂群星璨燦，引導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典的名人故事傳說(shuō)，有利于他們明理激情，培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、勤奮、進(jìn)娶謙讓、感恩等美德與情操。我們挑尋虞山十八景”中有跡可尋的相關(guān)古跡，帶領(lǐng)孩子游景點(diǎn)，讀故事。學(xué)生對(duì)仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯讓位的故事，他死后就葬在如今的虞山。讀了他的故事，為先祖仲雍的謙讓精神所感動(dòng)。讀了言子的故事，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生踏上言子墓道，學(xué)生親近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔門十哲”之一的“言偃”。尋古覓蹤，學(xué)生們了解了“草圣”張旭，“元畫四家”之首的黃公望。我們還以隊(duì)活動(dòng)的形式，讓學(xué)生講讀饒有趣味的虞山傳說(shuō)。同學(xué)們知道了常熟“叫花雞”的來(lái)歷，傳說(shuō)是貌似叫花子一樣的呂洞賓發(fā)明土制的，知道了“劍門奇石”傳說(shuō)是吳王試劍的地方，知道了“唐伯虎”因?yàn)橛萆揭蝗兆兓ё税賾B(tài)而望而卻步的趣事。
常熟名聯(lián)古詩(shī)，更是虞山文化之寶，隨處可見(jiàn)。歷代詩(shī)人如王維、白居易、曾樸、文征明都在虞山留下名句。(萬(wàn)朔)“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的詩(shī)句“平湖數(shù)百里，隱然一山起?！卞X謙益《春流觀瀑》中的“拂水懸流萬(wàn)壑連，空山一夜響飛泉”。我們帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到“興福寺”詩(shī)碑亭，拜讀唐常建詩(shī)“曲徑通幽處，禪房花木深”。翁同禾翁家花園的門聯(lián)“禮門義路，仁里德鄰?！蔽掏碳o(jì)念館聯(lián)“入我室皆端人正士，升此堂多古畫奇書?！迸d福寺空心潭聯(lián)：“山破月來(lái)補(bǔ)，潭空心自明?！比迩鍥鏊绿寐?lián)“袖有三珠樹，胸?zé)o半點(diǎn)塵?！边@些名聯(lián)字字珠璣，句句精彩。通過(guò)這些名聯(lián)古詩(shī)的誦讀，我們努力指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，感受這些文字所呈現(xiàn)的美妙情景和意境，所蘊(yùn)含的為人處世的道得禮儀，所能感悟的世間萬(wàn)象哲理。讓他們汲取這些虞山文化遺產(chǎn)中的精華所在，給學(xué)生以文學(xué)、心靈、精神審美的體驗(yàn)享受。
虞山更有富有生活情趣的民諺童謠。學(xué)生們學(xué)民謠，家里的父母老人和鄉(xiāng)間的能工百匠都成了老師，許多民諺給孩子們帶來(lái)各個(gè)角度的生活啟示。如：林業(yè)諺語(yǔ)“靠山吃山，靠水吃水?！薄皹渚G山青，人壽年豐?！薄叭烁F出力，山窮出石?！叭俗o(hù)林木，林木養(yǎng)人?！薄叭艘幕?，山要綠化?！鞭r(nóng)諺有“清明種玉米，小滿種山芋。”“蟹立冬，影無(wú)蹤?！睔庀笾V語(yǔ)有“烏云接日頭，雨落半夜頭?！薄坝杏晟綆?，無(wú)雨云攔腰”。用今天保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念來(lái)看，這些民諺都體現(xiàn)了鮮明的關(guān)愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、人和自然和諧相處的生態(tài)道德，體現(xiàn)了把握自然規(guī)律、適時(shí)勞作的科學(xué)道理和勤勞致富、因地制宜等樸素的生存法則。至于童謠，學(xué)生課余閑時(shí)，玩著唱，對(duì)著唱，“小人要唱小山歌，蚌殼里搖船出西湖，麻雀踏塌興福寺，螞蟻上山捉老虎?！薄吧秱€(gè)花開(kāi)節(jié)節(jié)高?啥個(gè)花開(kāi)來(lái)像雙刀?芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，扁豆開(kāi)花像雙刀。啥個(gè)鳥做窩節(jié)節(jié)高?啥個(gè)鳥做窩半山腰?啥個(gè)鳥做窩門頭浪?啥個(gè)鳥做窩著地跑?白頭翁做窩節(jié)節(jié)高，喜鵲做窩半山腰，燕子做窩門頭浪，野雞做窩著地跑?！泵裰V童謠用方言誦讀，又好聽(tīng)又好玩，又有豐富的知識(shí)性，孩子們讀這些饒有情趣的經(jīng)典童謠，了解了一些已經(jīng)淡出今日生活的生態(tài)情景、民俗風(fēng)情，感受家鄉(xiāng)民俗和節(jié)慶的無(wú)窮樂(lè)趣，體驗(yàn)常熟原生態(tài)的鄉(xiāng)野自然百趣，品嘗童謠的無(wú)窮魅力。唱出了誦讀樂(lè)趣，增添了生活情趣，逐漸培育孩子們感恩自然、報(bào)效家國(guó)的少年志趣。
在上述的特色內(nèi)容誦讀中，我們還嘗試將誦讀與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，引導(dǎo)孩子爭(zhēng)做虞山“小博士”，了解虞山，學(xué)做虞山“小導(dǎo)游”，推介虞山。如今我們的學(xué)生介紹起虞山的風(fēng)土人情，人文經(jīng)典，因?yàn)橛辛艘陨先笙盗械慕?jīng)典文化墊底，他們儼然是一名像模像樣的“小博士”、“小導(dǎo)游”。他們?nèi)巳伺?zhēng)做“腹有詩(shī)書氣自華”的虞山文化小傳人。
我們懷著對(duì)虞山文化的敬仰之情，做了以上的實(shí)踐探索，旨在引領(lǐng)興福的孩子們行走在一條獨(dú)特的新經(jīng)典誦讀之路上。我們的思考也許粗淺，我們的實(shí)踐也許稚嫩，但我們推廣新經(jīng)典的步伐無(wú)比堅(jiān)定。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇十
告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀(jì)一大把”，其實(shí)”火力旺盛”的很。
他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩(shī)三百首》到《論語(yǔ)》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益匪淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。
這句之所以能讓我受益匪淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深”的哲理?。?BR> 在日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)38人的集體里，就有我許多的良師益友：熱心助人的劉振鵬，勤于思索的袁欣欣，做事麻利的孫云昊，老實(shí)厚道的文樹群……他們的才華和品行都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀！
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它吧?BR> 中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇十一
讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無(wú)聲的長(zhǎng)者，教會(huì)了我許多道理。
對(duì)我感觸最深的是子曰：‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！囊馑际牵喝姷慕y(tǒng)帥可以取代之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹立志向是多么重要!正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛型鹾顚⑾鄬幱蟹N乎的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)。回頭反思我自己，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程總是稀里糊涂，得過(guò)且過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰(shuí)學(xué)習(xí)，要趕上誰(shuí)，將來(lái)我要考什么樣的高中。媽媽常常說(shuō)這孩子不知什么時(shí)候才能開(kāi)竅呀?今天，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒(méi)有志向就沒(méi)有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個(gè)志向：那就是爭(zhēng)取在本學(xué)期達(dá)到班級(jí)中等水平。我要爭(zhēng)取每次多考幾分，爭(zhēng)取多進(jìn)步幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對(duì)自己沒(méi)有目標(biāo)，于是就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有了動(dòng)力，我自然就沒(méi)有了成績(jī)。
子曰:‘之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！@句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛(ài)之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識(shí)。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。
‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！抑v讓這些話長(zhǎng)記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。
《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)等等。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇一
中國(guó)擁有悠久而豐富的文化傳統(tǒng)，其中經(jīng)典著作扮演著重要角色。近日，我有幸接觸到一本名為《中華經(jīng)典誦讀本》的書籍，深感其對(duì)我個(gè)人的啟迪和影響。通過(guò)閱讀和誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還從中受到了許多教益和啟發(fā)。在此，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，這本中華經(jīng)典誦讀本給我?guī)?lái)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。書中收錄了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作，通過(guò)這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我更加了解和認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的博大精深。誦讀這些經(jīng)典，我不僅能夠感受到古人的智慧和聰明才智，也能夠體會(huì)到他們對(duì)道德和人生的思考。這些帶有智慧的詞句，讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深的理解，也更加自豪地把它作為自己的一部分。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特魅力。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和淡化。但是，正是這些經(jīng)典著作承載了民族的智慧和歷史，是我們身份認(rèn)同的重要組成部分。通過(guò)誦讀這本經(jīng)典誦讀本，我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力。這些詞句和故事不僅有助于我提升修養(yǎng)和品味，也讓我更深刻地反思自己的行為和生活方式。因此，在現(xiàn)代化的背景下，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的重要性，而是應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)它。
另外，通過(guò)誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，還對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這些對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的指導(dǎo)意義。例如，《論語(yǔ)》中有一句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話告訴我，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能收獲快樂(lè)和滿足。這對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動(dòng)力產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)和提升自己。
最后，《中華經(jīng)典誦讀本》還給我提供了寶貴的思考題和語(yǔ)段，使我得以更深入地思考和探索人生的意義。例如，《大學(xué)》中有一句話：“君子修其身，習(xí)其家，治其國(guó)，平天下?！边@句話讓我意識(shí)到，個(gè)人的修養(yǎng)與家庭的和諧、國(guó)家的治理、社會(huì)的和平有著密切的關(guān)系。對(duì)此，我開(kāi)始思考自己要如何通過(guò)自己的努力影響和改變周圍的環(huán)境和人們的生活。這些思考題對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，讓我不僅停留在誦讀和背誦的層面上，而是幫助我更深入地思考并實(shí)踐其中的道理。
總之，通過(guò)誦讀和思考中華經(jīng)典誦讀本，我獲得了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特魅力，對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并且提供了寶貴的思考題和語(yǔ)段，讓我更加深入地思考和探索人生的意義。感謝《中華經(jīng)典誦讀本》給予我這一系列的心得體會(huì)，讓我更加珍惜和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇二
承辦單位：中國(guó)教育電視臺(tái)、中國(guó)文明網(wǎng)、央視網(wǎng)
一、活動(dòng)宗旨
認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，以迎接、慶祝新中國(guó)成立60周年為主題，以清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)，緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個(gè)根本，廣泛開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，促進(jìn)國(guó)家通用語(yǔ)言文字與民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互動(dòng)，引導(dǎo)人們認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義情感，為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展提供強(qiáng)大精神力量，為新中國(guó)成立60周年?duì)I造文明和諧的社會(huì)環(huán)境。
二、活動(dòng)時(shí)間
活動(dòng)于20xx年5月1日—20xx年1月30日舉行。
1、20xx年5月1日起開(kāi)始報(bào)名，截止日期由各分賽區(qū)確定。
2、20xx年10月20日前，完成省級(jí)選拔。
3、20xx年11月1日—30日，組織全國(guó)網(wǎng)絡(luò)預(yù)賽。
4、20xx年12月1日—12月30日，組織全國(guó)總決賽分組賽。
5、20xx年1月1日—1月30日，舉行全國(guó)總決賽暨頒獎(jiǎng)晚會(huì)。
三、參賽對(duì)象
活動(dòng)設(shè)以下參賽組別：公務(wù)員組、教師組、軍人組、大學(xué)生組、留學(xué)生組、港澳臺(tái)僑組、綜合組（除已設(shè)參賽組別之外的其他人員，不包括中小學(xué)生)。參賽者應(yīng)無(wú)戲劇、播音、主持等專業(yè)背景。比賽按照參賽人報(bào)名時(shí)實(shí)際身份編組。各?。▍^(qū)、市）和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)語(yǔ)委、文明辦要在深入發(fā)動(dòng)和廣泛開(kāi)展群眾性誦讀活動(dòng)的基礎(chǔ)上，組織選送優(yōu)秀選手參加全國(guó)比賽。參賽者以黨政機(jī)關(guān)工作人員、部隊(duì)官兵和高等學(xué)校師生為主，鼓勵(lì)各行業(yè)、企事業(yè)單位、社區(qū)、群眾團(tuán)體等社會(huì)各界人士積極參加。
四、比賽流程
報(bào)名：由分賽區(qū)組織報(bào)名。各省分賽區(qū)組委會(huì)應(yīng)將本?。▍^(qū)、市）大賽活動(dòng)方案及初賽時(shí)間、地點(diǎn)安排等信息告知公眾，為群眾參與賽事提供方便。分賽區(qū)初賽：各分賽區(qū)在10月20日前統(tǒng)一組織本賽區(qū)所有報(bào)名選手進(jìn)行初賽。賽后將各參賽組前3名選手比賽視頻資料（單人誦讀，時(shí)間4分鐘，wmv格式，視頻制作具體要求另發(fā)通知），于20xx年10月21日0：00—26日24：00前上傳至“中華誦”活動(dòng)指定網(wǎng)站——中國(guó)文明網(wǎng)和央視網(wǎng)。全國(guó)網(wǎng)絡(luò)預(yù)賽：全國(guó)網(wǎng)絡(luò)預(yù)賽采用專家評(píng)選和網(wǎng)絡(luò)公眾評(píng)選相結(jié)合的方式進(jìn)行，公眾從20xx年11月1日0：00起可登陸“中華誦”活動(dòng)指定網(wǎng)站，為自己支持的選手和喜愛(ài)的節(jié)目投票。同時(shí)，大賽組委會(huì)組織專家評(píng)審團(tuán)，對(duì)參賽視頻進(jìn)行評(píng)選。選手的最終名次由專家評(píng)選名次和公眾網(wǎng)絡(luò)票選名次共同決定。本輪預(yù)賽每個(gè)參賽組的前6名選手晉級(jí)全國(guó)分組總決賽。全國(guó)分組總決賽最終決出各組別冠軍，晉級(jí)全國(guó)總決賽。中華誦·20xx經(jīng)典誦讀大賽組委會(huì)將廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)各界群眾積極參與，認(rèn)真策劃實(shí)施誦讀、綜合文化素質(zhì)考核、口語(yǔ)表達(dá)、傳統(tǒng)技能與才藝展示等賽事環(huán)節(jié)。
五、誦讀篇目
古今中華經(jīng)典詩(shī)文和各地富有人文特色的名人名作，可參考北京大學(xué)出版社《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》。
六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
大賽將按設(shè)立的參賽組別進(jìn)行全國(guó)分組總決賽，每組決出冠亞季軍各1名，優(yōu)秀獎(jiǎng)3名。各組別冠軍再進(jìn)行全國(guó)總決賽，最終決出全國(guó)總冠軍1名及最佳作品演繹、全場(chǎng)最佳表現(xiàn)力、最佳人氣、最佳綜合素質(zhì)等若干單項(xiàng)獎(jiǎng)。大賽組織獎(jiǎng)將根據(jù)各省誦讀大賽組織情況評(píng)定。
七、活動(dòng)宣傳
中國(guó)教育電視臺(tái)對(duì)“中華誦”作全程報(bào)道。
1、對(duì)各地賽事全程宣傳報(bào)道；
2、制作播出清明、端午、中秋誦讀晚會(huì)；
3、制作播出“中華誦·20xx經(jīng)典誦讀全國(guó)總決賽”的7場(chǎng)分組別決賽及總決賽暨頒獎(jiǎng)晚會(huì)實(shí)況錄像。
中國(guó)文明網(wǎng)、央視網(wǎng)牽頭，會(huì)同人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、中青網(wǎng)等重點(diǎn)新聞網(wǎng)站和新浪網(wǎng)等商業(yè)網(wǎng)站對(duì)“中華誦·20xx經(jīng)典誦讀大賽”進(jìn)行全程宣傳報(bào)道。各省級(jí)賽區(qū)電視臺(tái)對(duì)分賽區(qū)階段賽事作即時(shí)報(bào)道（新聞、專題節(jié)目、宣傳片、公益廣告、晚會(huì)實(shí)況）。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇三
誦讀經(jīng)典是一項(xiàng)很有意義的活動(dòng)。中華經(jīng)典是我們中華民族的文化寶庫(kù)，具有豐富的思想內(nèi)涵和價(jià)值意義。近年來(lái)，我開(kāi)始致力于誦讀中華經(jīng)典，并從中獲得了很多的收獲和體會(huì)。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會(huì)，并希望更多的人能夠加入到這個(gè)誦讀中華經(jīng)典的隊(duì)伍中來(lái)。
第二段：中華經(jīng)典對(duì)我產(chǎn)生的影響
誦讀中華經(jīng)典對(duì)我產(chǎn)生了很多的影響。首先，它讓我更加了解中華文化，加深了我對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和理解。其次，它也讓我更加珍惜中華文化，更加愛(ài)護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。最后，中華經(jīng)典中的很多思想和道理也啟迪了我，讓我在生活中更加健康、積極地生活，思考問(wèn)題更加深入。
第三段：我的誦讀經(jīng)歷
我最早接觸到中華經(jīng)典是在大學(xué)時(shí)期，那時(shí)我加入了一個(gè)中華經(jīng)典誦讀社團(tuán)。在社團(tuán)里，我們每周都會(huì)選擇一篇中華經(jīng)典進(jìn)行誦讀，同時(shí)也進(jìn)行一些相關(guān)的分享和探討活動(dòng)。這段經(jīng)歷讓我充分感受到了中華經(jīng)典對(duì)我的影響，也讓我更加喜歡誦讀中華經(jīng)典。
第四段：中華經(jīng)典的重要性
中華經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，具有很高的價(jià)值。首先，它是我們中華民族的文化基因，體現(xiàn)了我們民族的文化精神。其次，中華經(jīng)典中蘊(yùn)含的思想和道理已經(jīng)經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)，值得我們珍惜和傳承。最后，在當(dāng)今社會(huì)，誦讀中華經(jīng)典也是一種積極健康的文化活動(dòng)，可以提升人們的審美情趣和文化素養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，中華經(jīng)典是我們中華民族的寶貴財(cái)富。通過(guò)誦讀中華經(jīng)典，我們不僅能夠更好地了解和認(rèn)識(shí)中華文化，而且也可以從中獲得豐富的思想啟迪和道德指引。希望更多的人能夠加入到中華經(jīng)典誦讀的隊(duì)伍中來(lái)，珍惜我們民族的文化基因，傳承我們的傳統(tǒng)文化，讓中華民族的文化發(fā)揚(yáng)光大。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇四
1
翹起手指，采摘
紫色葡萄一樣的夢(mèng)
雖然并非想象都不可以實(shí)現(xiàn)
但可以忍受精神的饑荒
所有的故事
像爆米花一樣散漫開(kāi)來(lái)
在場(chǎng)的人都會(huì)分到一粒
沒(méi)有聲息
蜂擁而來(lái)的人群
在陽(yáng)光下，流淚的人
寒風(fēng)凜冽
２
你們都忙于生計(jì)
我不是詩(shī)人
卻在做著詩(shī)人的事情
請(qǐng)不要發(fā)笑
我的語(yǔ)言正穿越日歷
我不再說(shuō)話
這樣沒(méi)有爭(zhēng)吵
漫不經(jīng)心的燈光
止步在屋檐下
兩天，風(fēng)吹葉落
３
明天，或許更晚一點(diǎn)
在陽(yáng)光下，奔跑
在簡(jiǎn)單的包里，放本書
借用文字，偽裝詩(shī)人
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇五
“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄……”一陣抑揚(yáng)頓挫的聲音從學(xué)校傳出。
原來(lái)，是三合中心學(xué)校的蒲濤在朗誦《沁園春·雪》。他朗誦得娓娓動(dòng)聽(tīng)，使在場(chǎng)的觀眾精神抖擻。
蒲濤他身穿一件藍(lán)色的長(zhǎng)衫，披掛著一條白色的絲巾，一看就有一股儒雅風(fēng)流之氣。這時(shí)，我心里一陣驚嘆，發(fā)現(xiàn)還有和自己朗誦水平旗鼓相當(dāng)?shù)娜?，真?shí)千載難逢、大開(kāi)眼界??！
個(gè)人項(xiàng)目表演結(jié)束了，萬(wàn)眾期盼的集體表演開(kāi)始了。三合中心學(xué)校的集體項(xiàng)目名叫《煙雨三合人未識(shí)》，里面向我們介紹了下渚湖的美景，讓我們領(lǐng)略了計(jì)籌山的風(fēng)光，參觀了楊墳的風(fēng)景，品嘗防風(fēng)茶的清香。讓我們更進(jìn)一步了解美麗的煙雨三合，觀眾連連叫好，掌聲不斷。(.)
我們?nèi)系墓?jié)目表演結(jié)束，我懸著的心也放下來(lái)了，就靜靜地欣賞起了其他精彩的節(jié)目?！段业哪戏胶捅狈健纷屛覀?nèi)绨V如醉，他們還現(xiàn)場(chǎng)寫毛筆字呢！而且字寫得特別漂亮，真是兩位書法高手啊！《少年中國(guó)說(shuō)》使我們知道了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。少年干出的事業(yè)關(guān)系到國(guó)家的興盛和地位，讓我們熱血沸騰?！赌咎m辭》的“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”，讓我知道了花木蘭的辛苦。“不知木蘭是女郎”，讓我對(duì)女扮男裝的花木蘭敬佩有加?！秾⑦M(jìn)酒》里的學(xué)生朗誦鏗鏘有力，值得我學(xué)習(xí)。
這次經(jīng)典誦讀比賽觀摩，讓我受益匪淺。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇六
這本書里的篇章內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)。有寫清風(fēng)明月，大好河山的，有寫朋友之間深情厚誼的，有寫忠君報(bào)國(guó)的，其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(zhǎng)。
讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，那“相看兩不厭，只有敬亭山”，讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對(duì)著這敬亭山兩兩相望，互不厭煩，誰(shuí)能理解李白此刻的心情？大概只有這高高的敬亭山吧！
書中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩(shī)，王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，更讓我體會(huì)到了王維對(duì)好友的不舍和關(guān)切之情，同時(shí)表露了自己從此要離開(kāi)一個(gè)能把酒言歡，對(duì)月論詩(shī)的知己的無(wú)可奈何，便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。
我一定要把這本書繼續(xù)讀下去！它就像一座明亮的燈塔，指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?BR> 中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇七
a、b：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
a：中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，
b:從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》，
a：從陶淵明到“建安七子”，
b:從唐詩(shī)到宋詞再到元曲，
a：再到我們的詩(shī)詞曲賦融匯在明清小說(shuō)里，
b:輝煌燦爛的華夏文明中，偉大的祖先給我們雕琢了無(wú)數(shù)個(gè)瑰麗的詩(shī)的精神家園。
a：我們讀過(guò)《三字經(jīng)》，
b：背過(guò)《唐詩(shī)三百》，
a：誦過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，
b：吟過(guò)《宋詞》，
a:聽(tīng)過(guò)《元曲》，
ab：唱過(guò)《紅樓夢(mèng)》里的《葬花吟》……
a：一點(diǎn)一滴，
b：一字一句，
ab：滲入了我們天真潔白的赤子心懷。
b：今天，我們將在這里，享受詩(shī)歌的歡樂(lè);
a：今天，我們將在這里，一起走進(jìn)詩(shī)情畫意之中。
b：今天，我們將在這里，敞開(kāi)心扉，釋放詩(shī)歌的激情;
a：今天，我們將在這里，敲響詩(shī)歌的音符，讓快樂(lè)飛上九天。
ab:老師們、同學(xué)們，楊地鎮(zhèn)中心學(xué)?！爸腥A經(jīng)典詩(shī)歌誦讀”現(xiàn)在開(kāi)始!
ab:思無(wú)盡，詩(shī)無(wú)盡。
b:因?yàn)樗寄?，炎黃子孫的靈魂多了一處永久的精神家園!
a:因?yàn)樯钋?，我們的血管澎湃著一種潛藏的神秘和浪漫!
b：今天，我們誦讀給您的詩(shī)篇，只是迎客松上一根細(xì)細(xì)的松針，霓裳羽衣上一片小小的羽毛。
a：歷覽千載輝煌地，
b;長(zhǎng)歌浩嘆唱古今。
a：我們是傳統(tǒng)文化的后來(lái)人，
b;我們又是文化香火的傳承人。
a：這些詩(shī)句，將從我們的少年時(shí)代開(kāi)始，
b：伴隨我們?nèi)松娜^(guò)程-------
a：在這山重水復(fù)，莽莽蒼蒼的中華大地上不絕回響。
ab:楊地鎮(zhèn)“中華經(jīng)典詩(shī)歌誦讀”到此結(jié)束。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇八
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我們中華民族有著五千年悠久的歷史，正是在這歷史的長(zhǎng)河中，我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典致辭。從詩(shī)經(jīng)楚辭到唐詩(shī)宋詞，從琴棋書畫到禮樂(lè)射御，從孝悌忠信到精忠報(bào)國(guó)，我們無(wú)不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因，在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物，自強(qiáng)不息，世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。
九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開(kāi)始設(shè)立“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”課，我們立足鄉(xiāng)村語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，結(jié)合我校精細(xì)化的辦學(xué)理念和實(shí)踐，積極開(kāi)展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，到目前已經(jīng)初見(jiàn)成效。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價(jià)值的典范性著作。通過(guò)誦讀活動(dòng)幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，長(zhǎng)遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化的精髓，使得中華文明薪火相傳，生生不息。
具體實(shí)踐中，我們把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)與文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行文化建設(shè)，營(yíng)造“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”的校園文化氛圍，培育具有深厚文化底蘊(yùn)的育人環(huán)境。校園本來(lái)就是文化傳承的地方，國(guó)學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展的。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是促進(jìn)專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因，我國(guó)教育中對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白，有些經(jīng)典對(duì)于老師來(lái)說(shuō)也比較陌生。通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)，提升教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)和理解水平，從而提高教師思想道德修養(yǎng)，補(bǔ)充教師精神文化食糧，進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價(jià)值觀，最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基矗隨著師生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量也會(huì)相應(yīng)的提升。
在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)中，我校成立了以校長(zhǎng)掛帥的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，明確職責(zé)，細(xì)化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標(biāo)的制定，從實(shí)施方案的醞釀到課程的落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上，我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化，在誦讀好必讀書目的同時(shí)要結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅?，沒(méi)有教材的可以讓孩子們?cè)谡b讀的時(shí)候自行抄寫并積累成冊(cè)。
主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)實(shí)際中，我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上，重要的是讓學(xué)生理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵，從內(nèi)而外地受到先賢圣人的影響，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮，知天下事，并且從行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語(yǔ)舉止，行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。
在活動(dòng)的落實(shí)上，我們通過(guò)學(xué)校統(tǒng)一課時(shí)安排和班級(jí)課時(shí)安排相結(jié)合的方式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦，上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量，從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。
我們相信，只要我們站在國(guó)家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度，站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來(lái)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，熔古鑄今，就會(huì)使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng)，重整中國(guó)人內(nèi)在的理想、良知和秩序，創(chuàng)造一個(gè)海晏河清、祥和安樂(lè)的社會(huì)。
謝謝！
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇九
新經(jīng)典誦讀校本課程的開(kāi)發(fā)
常熟市興福中心小學(xué)陸雪芳
我來(lái)自常熟虞山腳下的一所環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校：興福中心小學(xué)。我們的學(xué)校位于虞山國(guó)家森林公園內(nèi)，是一所國(guó)營(yíng)林場(chǎng)職工子弟學(xué)校。
“十一五”期間，常熟市少工委組織全市十四所學(xué)校開(kāi)展的“誦讀活動(dòng)與兒童人文素養(yǎng)培養(yǎng)”的課題研究結(jié)題后，2009年，市少工委又提出新一輪“經(jīng)典誦讀”科研----“誦讀新經(jīng)典，做中華好少年”，深化經(jīng)典誦讀，繼續(xù)豐富少年兒童的人文素養(yǎng)和宏揚(yáng)中華民族文化的教育。在這個(gè)背景下，我?！靶陆?jīng)典誦讀的校本化研究”課題也于去年底新鮮出爐。
我們開(kāi)展校本化研究，意在找到更鮮活的，生活化的，適合我校學(xué)生的“新經(jīng)典誦讀”內(nèi)容，方法，途徑。把新經(jīng)典誦讀融入學(xué)生生活，提高虞山文化后人的人文素養(yǎng)。
今天在這里我向大家匯報(bào)的是我們?cè)鯓舆M(jìn)行校本化新經(jīng)典誦讀內(nèi)容的開(kāi)發(fā)。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研討，我們把我校的新經(jīng)典誦讀的內(nèi)容定為：“基礎(chǔ)誦讀”和“特色誦讀”兩大塊。
基礎(chǔ)誦讀的內(nèi)容是：(1)以《讀讀寫寫》詩(shī)文版雜志刊登的內(nèi)容為月度必讀內(nèi)容。以《日有所誦》一書的內(nèi)容為進(jìn)度化每日誦讀內(nèi)容，尤以其中的兒童詩(shī)、國(guó)內(nèi)外經(jīng)典美文為主要日誦內(nèi)容。此外，我們把《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟-子規(guī)》、《中華成語(yǔ)千句文》、《古今賢文》、《小學(xué)生必背古詩(shī)七十首》，《論語(yǔ)》等經(jīng)典片段定為按年段、自選性誦讀內(nèi)容。在誦讀詩(shī)文為主的前提下，我們把孩子們喜歡的經(jīng)典繪本〈愛(ài)心樹〉、〈猜猜我有多愛(ài)你〉，世界經(jīng)典童話，和我國(guó)近代著名的文學(xué)大家如冰心、葉圣陶的系列童話美文，包括紅色經(jīng)典〈革命烈士詩(shī)訓(xùn)中的名家名篇。都作為我們的一般誦讀內(nèi)容。在推進(jìn)過(guò)程中，結(jié)合各年級(jí)推薦的必讀書目，必背詩(shī)文，有計(jì)劃地逐步拓展以上各系列的誦讀內(nèi)容。
這里，我重點(diǎn)向大家匯報(bào)我們?cè)诤霌P(yáng)虞山文化背景下的特色內(nèi)容選讀的做法。
常熟是一個(gè)美麗的歷史文化名城，所謂“十里青山半入城”。虞山因風(fēng)景秀麗、風(fēng)姿綽約而自古被人稱為“虞美人”。
虞山文化是吳地文化、中華民族文化的有機(jī)組成部分，是我們家鄉(xiāng)常熟的區(qū)域文化，引導(dǎo)少年兒童了解虞山文化，目的在于培養(yǎng)成他們愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的'情感，培養(yǎng)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)豐富的精神文化的意識(shí)。讓他們從小做一個(gè)有文化底子的未來(lái)小公民。
我們興福中心小學(xué)地處虞山福地，這優(yōu)美的自然風(fēng)光，深厚的人文底蘊(yùn)為學(xué)校的“經(jīng)典誦讀”提供了豐富的、得天獨(dú)厚的教育資源。
虞山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有虞山詩(shī)派、畫派、印派、琴派等虞山古文化七派，這些文化先賢為我們留下了豐厚的虞山文化經(jīng)典。因此，我們立足學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生誦讀身邊的、適合他們的文化經(jīng)典。
通過(guò)大量檢索和瀏覽虞山經(jīng)典書籍，我們把特色內(nèi)容就定位在誦讀虞山“經(jīng)典故事傳說(shuō)”、“經(jīng)典名聯(lián)古詩(shī)”、“經(jīng)典民諺童謠”三大方面。
頌讀虞山名人故事。虞山文化的歷史星空真可謂群星璨燦，引導(dǎo)孩子誦讀經(jīng)典的名人故事傳說(shuō)，有利于他們明理激情，培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、勤奮、進(jìn)娶謙讓、感恩等美德與情操。我們挑尋虞山十八景”中有跡可尋的相關(guān)古跡，帶領(lǐng)孩子游景點(diǎn)，讀故事。學(xué)生對(duì)仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯讓位的故事，他死后就葬在如今的虞山。讀了他的故事，為先祖仲雍的謙讓精神所感動(dòng)。讀了言子的故事，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生踏上言子墓道，學(xué)生親近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔門十哲”之一的“言偃”。尋古覓蹤，學(xué)生們了解了“草圣”張旭，“元畫四家”之首的黃公望。我們還以隊(duì)活動(dòng)的形式，讓學(xué)生講讀饒有趣味的虞山傳說(shuō)。同學(xué)們知道了常熟“叫花雞”的來(lái)歷，傳說(shuō)是貌似叫花子一樣的呂洞賓發(fā)明土制的，知道了“劍門奇石”傳說(shuō)是吳王試劍的地方，知道了“唐伯虎”因?yàn)橛萆揭蝗兆兓ё税賾B(tài)而望而卻步的趣事。
常熟名聯(lián)古詩(shī)，更是虞山文化之寶，隨處可見(jiàn)。歷代詩(shī)人如王維、白居易、曾樸、文征明都在虞山留下名句。(萬(wàn)朔)“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的詩(shī)句“平湖數(shù)百里，隱然一山起?！卞X謙益《春流觀瀑》中的“拂水懸流萬(wàn)壑連，空山一夜響飛泉”。我們帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到“興福寺”詩(shī)碑亭，拜讀唐常建詩(shī)“曲徑通幽處，禪房花木深”。翁同禾翁家花園的門聯(lián)“禮門義路，仁里德鄰?！蔽掏碳o(jì)念館聯(lián)“入我室皆端人正士，升此堂多古畫奇書?！迸d福寺空心潭聯(lián)：“山破月來(lái)補(bǔ)，潭空心自明?！比迩鍥鏊绿寐?lián)“袖有三珠樹，胸?zé)o半點(diǎn)塵?！边@些名聯(lián)字字珠璣，句句精彩。通過(guò)這些名聯(lián)古詩(shī)的誦讀，我們努力指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，感受這些文字所呈現(xiàn)的美妙情景和意境，所蘊(yùn)含的為人處世的道得禮儀，所能感悟的世間萬(wàn)象哲理。讓他們汲取這些虞山文化遺產(chǎn)中的精華所在，給學(xué)生以文學(xué)、心靈、精神審美的體驗(yàn)享受。
虞山更有富有生活情趣的民諺童謠。學(xué)生們學(xué)民謠，家里的父母老人和鄉(xiāng)間的能工百匠都成了老師，許多民諺給孩子們帶來(lái)各個(gè)角度的生活啟示。如：林業(yè)諺語(yǔ)“靠山吃山，靠水吃水?！薄皹渚G山青，人壽年豐?！薄叭烁F出力，山窮出石?！叭俗o(hù)林木，林木養(yǎng)人?！薄叭艘幕?，山要綠化?！鞭r(nóng)諺有“清明種玉米，小滿種山芋。”“蟹立冬，影無(wú)蹤?！睔庀笾V語(yǔ)有“烏云接日頭，雨落半夜頭?！薄坝杏晟綆?，無(wú)雨云攔腰”。用今天保護(hù)生態(tài)環(huán)境的理念來(lái)看，這些民諺都體現(xiàn)了鮮明的關(guān)愛(ài)自然、珍愛(ài)生命、人和自然和諧相處的生態(tài)道德，體現(xiàn)了把握自然規(guī)律、適時(shí)勞作的科學(xué)道理和勤勞致富、因地制宜等樸素的生存法則。至于童謠，學(xué)生課余閑時(shí)，玩著唱，對(duì)著唱，“小人要唱小山歌，蚌殼里搖船出西湖，麻雀踏塌興福寺，螞蟻上山捉老虎?！薄吧秱€(gè)花開(kāi)節(jié)節(jié)高?啥個(gè)花開(kāi)來(lái)像雙刀?芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，扁豆開(kāi)花像雙刀。啥個(gè)鳥做窩節(jié)節(jié)高?啥個(gè)鳥做窩半山腰?啥個(gè)鳥做窩門頭浪?啥個(gè)鳥做窩著地跑?白頭翁做窩節(jié)節(jié)高，喜鵲做窩半山腰，燕子做窩門頭浪，野雞做窩著地跑?！泵裰V童謠用方言誦讀，又好聽(tīng)又好玩，又有豐富的知識(shí)性，孩子們讀這些饒有情趣的經(jīng)典童謠，了解了一些已經(jīng)淡出今日生活的生態(tài)情景、民俗風(fēng)情，感受家鄉(xiāng)民俗和節(jié)慶的無(wú)窮樂(lè)趣，體驗(yàn)常熟原生態(tài)的鄉(xiāng)野自然百趣，品嘗童謠的無(wú)窮魅力。唱出了誦讀樂(lè)趣，增添了生活情趣，逐漸培育孩子們感恩自然、報(bào)效家國(guó)的少年志趣。
在上述的特色內(nèi)容誦讀中，我們還嘗試將誦讀與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，引導(dǎo)孩子爭(zhēng)做虞山“小博士”，了解虞山，學(xué)做虞山“小導(dǎo)游”，推介虞山。如今我們的學(xué)生介紹起虞山的風(fēng)土人情，人文經(jīng)典，因?yàn)橛辛艘陨先笙盗械慕?jīng)典文化墊底，他們儼然是一名像模像樣的“小博士”、“小導(dǎo)游”。他們?nèi)巳伺?zhēng)做“腹有詩(shī)書氣自華”的虞山文化小傳人。
我們懷著對(duì)虞山文化的敬仰之情，做了以上的實(shí)踐探索，旨在引領(lǐng)興福的孩子們行走在一條獨(dú)特的新經(jīng)典誦讀之路上。我們的思考也許粗淺，我們的實(shí)踐也許稚嫩，但我們推廣新經(jīng)典的步伐無(wú)比堅(jiān)定。
中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇十
告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀(jì)一大把”，其實(shí)”火力旺盛”的很。
他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩(shī)三百首》到《論語(yǔ)》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益匪淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。
這句之所以能讓我受益匪淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢？這也是曹操的短歌行中的.“山不厭高，水不厭深”的哲理?。?BR> 在日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來(lái)說(shuō)吧！在這個(gè)38人的集體里，就有我許多的良師益友：熱心助人的劉振鵬，勤于思索的袁欣欣，做事麻利的孫云昊，老實(shí)厚道的文樹群……他們的才華和品行都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎？這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀！
人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
那我們就繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?，記住它吧?BR> 中華經(jīng)典誦讀大賽官網(wǎng)篇十一
讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無(wú)聲的長(zhǎng)者，教會(huì)了我許多道理。
對(duì)我感觸最深的是子曰：‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！囊馑际牵喝姷慕y(tǒng)帥可以取代之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹立志向是多么重要!正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛型鹾顚⑾鄬幱蟹N乎的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)。回頭反思我自己，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程總是稀里糊涂，得過(guò)且過(guò)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的志向，我不知道自己要向誰(shuí)學(xué)習(xí)，要趕上誰(shuí)，將來(lái)我要考什么樣的高中。媽媽常常說(shuō)這孩子不知什么時(shí)候才能開(kāi)竅呀?今天，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒(méi)有志向就沒(méi)有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自己定一個(gè)志向：那就是爭(zhēng)取在本學(xué)期達(dá)到班級(jí)中等水平。我要爭(zhēng)取每次多考幾分，爭(zhēng)取多進(jìn)步幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對(duì)自己沒(méi)有目標(biāo)，于是就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有了動(dòng)力，我自然就沒(méi)有了成績(jī)。
子曰:‘之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！@句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)該追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛(ài)之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識(shí)。我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。
‘三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！抑v讓這些話長(zhǎng)記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。
《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠(chéng)信，要自強(qiáng)不息，樂(lè)于向別人學(xué)習(xí)等等。