在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細地描述所經(jīng)歷的事物，結合自身的經(jīng)驗和知識進行分析和評價，注意語言的準確性和流暢性。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書是為了心得體會篇一
讀書是一種重要的學習方式，不僅能增加知識，還能提高個人修養(yǎng)和素質。然而，讀書的目的并不僅僅是為了自己，更重要的是為人民服務。通過讀書，我們可以更好地了解人民的需要，掌握社會發(fā)展的趨勢，有利于我們更好地為人民服務。
第二段：讀書為了提升能力
讀書可以提升自身能力，增強個人的綜合素質，在工作、生活中更好地為人民服務。例如，廣泛閱讀，可以拓展自己的視野，了解世界各地的文化、經(jīng)濟、政治狀況等，更好地為人民提供智力支持。此外，研究專業(yè)書籍和相關行業(yè)發(fā)展趨勢，可以提高自己的專業(yè)水平，為改善人民的生產(chǎn)、生活條件提供更好的服務。
第三段：讀書為了更好地服務人民
讀書不僅要為了自己，更重要的是為了更好地服務人民。我們需要深入了解人民的需求和訴求，研究解決方案，為人民提供更好的服務。通過閱讀相關的法律、經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等專業(yè)書籍，增強服務人民的能力。例如，醫(yī)生可以通過讀研究心理學、患者管理的書籍，更好地了解患者的需要，提供更優(yōu)質的醫(yī)療服務。
第四段：讀書為了提高道德觀念
讀書可以提高人們的道德觀念和人文素養(yǎng)，建立起正確的價值觀念。大量優(yōu)秀的文學作品，可以讓人們更好地體會到生活的意義和歷史的價值，提升人性情感價值。通過閱讀人文、哲學、道德方面的書籍，可以提升自己的道德水平，更好地服務人民。
第五段：結尾
讀書是一種提高自身素質和服務人民的重要途徑。我們需要在讀書的過程中把為人民服務作為重要目的，注重專業(yè)知識和道德素養(yǎng)的提升，不斷提升自己為人民服務的能力。通過不斷的學習和讀書，我們可以更好地為人民的幸福和利益服務，為實現(xiàn)社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
讀書是為了心得體會篇二
這本書的封面上：外婆一個手拉著小男孩，一個手拉著一個大孩子，場面非常溫馨，上面還寫這一行大字：“我們不能丟下他，因為他是我們的家人。”
看了這本書后，我的心里有生氣，也有喜悅，我氣爸爸媽媽太偏哥哥薩維埃，我喜范森已經(jīng)開始接受生病了的哥哥，實際上，他的哥哥患了腦膜炎，又因了一場發(fā)燒，所以智力變成了小嬰兒。一直以來，范森都在努力，他在努力接受哥哥，努力不惹爸爸媽媽生氣，但是，他們一直都在責怪他，一點都不理解范森。但是范森的努力終于獲得了回報，一切都變回了原來的模樣。
我在想：只要付出努力，不就能得到回報嗎？
讀書是為了心得體會篇三
段一：介紹讀書的重要性（200字）
讀書是人類不斷進步的基石，擁有廣闊的知識面和獨特的思維方式，對每個人來說都是至關重要的。通過讀書，我們可以領略人類智慧的博大精深，了解歷史的長河，以及不同文化的魅力。讀書不僅有助于我們的學習和成長，也能夠啟迪我們的靈感，提升我們的人格。因此，一切為了學生的讀書經(jīng)驗，是非常至關重要的事情。
段二：培養(yǎng)良好的閱讀習慣（300字）
為了讓學生有一個良好的讀書體驗，我們首先應該培養(yǎng)他們的閱讀習慣。學生一開始可能對閱讀興趣不大，但只要我們引導他們去讀一些適合他們年齡和興趣的書籍，讓他們感受到閱讀的樂趣，建立起閱讀的習慣，慢慢地他們就會發(fā)現(xiàn)閱讀的魅力。此外，我們還可以為學生提供一個舒適的讀書環(huán)境，讓他們專注于閱讀，不受外界干擾。這樣，學生就能夠更好地享受閱讀的過程，從中汲取知識，并提升自我。
段三：閱讀帶來的知識與啟迪（300字）
通過閱讀，學生們可以獲取到豐富的知識。無論是歷史、文學、科學，還是哲學等領域，書籍中都蘊含著無窮的智慧和信息。閱讀不僅可以幫助學生深入了解自己感興趣的領域，還能夠為他們提供更廣泛的視野，讓他們獲得更豐富的知識儲備。同時，閱讀也能夠培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)造力。通過閱讀各種類型的作品，學生們能夠開闊思維，學會從不同的角度思考問題，培養(yǎng)獨到的見解和解決問題的能力。
段四：閱讀對人格的影響（300字）
閱讀不僅帶來知識，還能夠對學生的人格產(chǎn)生積極的影響。通過閱讀，學生們可以學習到許多優(yōu)秀的品質和價值觀，如勇敢、堅持、正直等。通過閱讀一些勵志故事、傳記，學生們能夠感受到偉人的榜樣力量，激發(fā)起自己的追求和努力。同時，閱讀也有助于培養(yǎng)學生的情感，使他們更加理解和關心他人，提高自己的情商與人際交往能力。通過閱讀，學生們能夠不斷地反思自己的行為和思維，實現(xiàn)自我提升。
段五：學校和家庭共同投入（200字）
實現(xiàn)一切為了學生讀書的目標，學校和家庭應該共同努力。學校應該提供豐富的圖書館資源，定期組織讀書活動，鼓勵學生參與。家長也應該積極地參與孩子的閱讀活動，給予他們正確的引導和激勵，培養(yǎng)他們對閱讀的興趣和理解。只有學校和家庭共同合作，才能幫助學生們打開讀書的大門，享受到讀書的樂趣，并從中獲得知識與啟迪。
總結：通過培養(yǎng)良好的閱讀習慣，學生們能夠享受到閱讀的樂趣，并從中汲取知識與啟迪。閱讀不僅對知識的獲取和思維能力的培養(yǎng)有著重要的作用，還可以對學生的人格產(chǎn)生積極的影響。為了實現(xiàn)一切為了學生讀書的目標，學校和家庭應該共同投入，提供良好的閱讀環(huán)境和資源，鼓勵學生參與閱讀活動。只有這樣，學生們才能夠真正體會到讀書的意義，并在閱讀中不斷成長和進步。
讀書是為了心得體會篇四
《我成為了哥哥》中的范森是家里最小的孩子。以前，他總覺得哥哥薩維挨搶了他的風頭，而爸爸媽媽的眼里永遠只能看見哥哥的優(yōu)點。直到那一天，哥哥整個人突然變焉焉的，無精打采，連飯也吃不下，爸爸媽媽看的不滿意，但范森心里卻很滿意這次他終于有機會表現(xiàn)了。實際上，哥哥是生病了，而且病得很厲害家里每一個人的心情都糟透了，而哥哥，他再也不是世界上最厲害的哥哥了當家里的人都被哥哥的病給壓倒時，范森告訴自己：我不能丟下他，因為他是我們的家人。他開始學著去做一個哥哥，去嘗試著幫助薩維挨。
我們不能只關心自己，也要關心別人。
讀書是為了心得體會篇五
鳥兒的家是天空，小花的家是大地，小魚的家是大?！业募沂切腋５母蹫?。每個人都有自己的家，同樣，范森也有一個家，他的家怎樣呢?讓我們一起走進《我成為了哥哥》。
《我成為了哥哥》這本書是法國著名作家布里吉特。貝斯奇勒所著，是一本成長勵志小說。
當我含著一顆顆晶瑩剔透的淚珠合上這本書時，心里久久地不能平靜。
范森，一個年僅12歲的孩子，一個我們的同齡人，一個原來只會關心自己的人，卻對自己的哥哥不離不棄，始終陪在他的身邊幫助他，關心他，對他充滿信心，看著他一天天的好起來……他面對現(xiàn)實的生活是多么地堅強勇敢，多么地執(zhí)著啊!怎能讓我不感動，不佩服!
讀書是為了心得體會篇六
《我成為了哥哥》這本書的作者是法國的布里吉特?貝斯奇勒。這本書主要講的是范森內心成長的勵志故事。
從范森身上我看到了一個孩子的堅強和成長的變化，看到他從原來只關心自己而變得關心周邊，敢于擔當?shù)霓D變，我也在慢慢長大，我要像范森一樣變得關心周邊，敢于擔當，做事一定不要輕易放棄!
讀書是為了心得體會篇七
《什么是教育》這本書，令我感觸最深的是第七章“ 教育是一項道德事業(yè)”中的“愛在教學和學習中的首要地位”這部分內容。
“我們是隨隨便便地使用“愛”這個字、沒有什么嚴肅的意圖嗎? 我不敢肯定。我覺得我們的意思是我們感到與那些自己承認喜愛的東西很親近。在某種意義上，我們認同它們。我們擁有它們，它們變成“我們的”，我們贊成的東西。因此，從這個意義上說，這些形式的情感減少了主體和客體之間的分離，它們將兩者緊密聯(lián)系起來，這正是教育的主要目標?！?
教師顯然不僅僅可以喜愛個別學生，在工作的其他方面，他們也會有類似的感受，無論是正面的還是負面的情感。在最基本的分類下，單個教師喜愛的主要有她所教的人、所教的內容和所教的方式。當然，在理想的情況下，他對三個方面都有同樣的熱情，但是，這一令人愉悅的安排不會總是出現(xiàn)，他可能愛其中的一個方面更甚于其他兩個方面，這些差異會影響他選擇成為的教師類型。
……當然，我們想要的是對教學各個方面熱愛程度都相當高的教師。這一點恐怕并不是能夠實現(xiàn)，但是，它是一項工作標準。
……在教育中，愛扮演著至關重要的作用，對于教師和學生均是如此。正是愛的膠水將事物粘在一起，讓他們凝聚在一處。這就是說，如果教學無法在教師所鐘愛的某些方面給他們帶來深深的滿足，那么，教學根本無法進行。規(guī)則很簡單：如果你不愛教學的任何一面，那么，就早日脫身。
……什么是教育的底線?這正是我們所得出的一個結論，即教育基本上是一項道德事業(yè)，之所以如此是因為它的目標是改善。它試圖讓接觸它的每個人，老師以及學生，比現(xiàn)在更好。放眼全球，它盡力 讓世界變成一個更好的地方。它的任務是無盡的，原因很簡單，那就是每一代新人都需要接受教育，但還有另外一個原因，那就是每一代新人都可以自由的在前人的基礎上進行“調整和擴張”…….”
在這部分，菲利普.w.杰克森提出，教育的理想狀態(tài)，是教師不僅僅要喜愛她所教的人，即學生;還要喜愛她所教的內容，還要喜愛她所教的方式。也就是，我們想要對教學各個方面熱愛程度都相當高的教師。雖然不總是能實現(xiàn)，但是，可以作為一項工作標準，來衡量教師的工作狀態(tài)。
一、要愛學生。
記得有一次聽專家講座，那個專家反復強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！蔽乙詾?，真愛是土壤，寬容是營養(yǎng)，學生就像自然界中生長的萬物，有了適宜的土壤和充足的營養(yǎng)，沒有不成才的理由。每一個學生，都具有自己獨特的潛質，因材施教，也要因材評價，即有多元化的評價方式和評價標準。
最基本的愛，應該是把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等、自由，讓學生在校園里自由呼吸，從而到達心靈之花自由開放的生命田園。真愛學生，我以為至少要做到幾點：
1、 把每個學生都當成自己的孩子，而不僅僅是培養(yǎng)對象，服務對象。
學會欣賞學生，盡力找到每個學生的閃光點，不以成績、性格、聽話等把學生分成三六九等，從而給于恩寵或歧視的待遇。把學生當成自己的孩子，給予他們親人之愛，寬容、理解。反思自己曾經(jīng)的行為，因為一些雞毛蒜皮的小事，說錯一句話、遲到、打鬧、看小說等大動干戈，甚至體罰學生。現(xiàn)在想來，對于學生的這些懲罰，不僅顯得自己小氣，也顯得在教育上的無能。任何問題都不能通過訓斥、體罰等暴力方式得到根本的解決，而這樣做的根本原因，是沒有把學生當成自己的孩子來愛。
2、 對學生的愛，要深沉、豐富、持久。
愛得深沉，是指為學生的發(fā)展看得遠，不能鼠目寸光、急功近利。愛得豐富，指嘗試各種教學方法，指導學生愛讀書、讀懂書，而又不僅限于讀書。愛得持久，指持之以恒的關注學生成長過程中的每個環(huán)節(jié)，學生的努力、進步、創(chuàng)新，還有失誤、落后、挫折等，都予以關注。
3、 用學生需要的方式去愛。
“恨鐵不成鋼”的憤怒，是格式化的愛;“嚴厲嚴肅嚴格”的管教，是近乎抽象的愛;“母雞呵護小雞”式的愛，是操心過度。這些都不是學生內心里真正需要的愛。先了解學生，再理解學生，有足夠的耐心和合適的方式，指導他們慢慢成長。
寫到這里，感觸更真更深,又想到小峰同學。他是我的一個學生。當時他是辦公室的常客，常常被老師狠狠地呵斥。這時候的他，像一只可憐的小雞，縮著肩，滿臉的眼淚和鼻涕。想來，我好像也沒有為他刻意做過什么。只是在布置作業(yè)的時候， 給他的作業(yè)少一些簡單一點;其他老師罰他補作業(yè)的時候，找個板凳讓他坐下而不是趴著寫;在他上課不帶課本的時候，拿自己的課本給他看;在他與同學打架臉上受傷的時候，給他貼上一片創(chuàng)可貼。除了這些，我真的想不到為他做了什么，但是，這些，他一直都記得。初四畢業(yè)，他去了技校，臨走時要了我的qq號碼，但一直很少聯(lián)系，我的好友里也沒有他。
前年他畢業(yè)參加工作，第一次qq聊天告訴我這個消息，我才依稀想起這個孩子。以后就偶爾打個電話，節(jié)日里發(fā)個短信，一直惦記著我這位并不重視他的老師。所以，我想，每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關注。也許他永遠達不到我們眼里的“優(yōu)秀”，但只要給他尊重和信任，他也會和別的孩子一樣快樂的成長，而不是畏首畏尾，卑微的長大。當我們教師俯下身，世界會在淚光中微笑!
或許我們無力承擔起改變每一個孩子命運的重擔，但至少可以盡可能把對孩子的傷害降到最低;或許我們無法改變其他同事對學生的時間壓榨和冷酷粗暴，但至少可以向學生傳遞自己對他們的關愛與溫暖。一個信任的眼神，一句理解的話，需要的，不是什么人力物力財力，需要的，是我們的心力。當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
我們大多數(shù)教師，這些都能夠想得到，甚至思考得更為深遠。但真正的操作起來，總會有這樣那樣的誤區(qū)和極端。融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。在我們教師能有權掌控的范圍內，要做到盡力而為，問心無愧——為了心中的良好教育。
良好的教育到底是什么呢?不同的人有不同的思索和答案，也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題;如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗;如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。
對于所有頭腦和心地都很正直的人們，大概都不難達成這樣的共識：不論是家人之間的純美的至愛親情，還是親朋故交這間誠摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無言的相互關愛，都能給我們的心靈以溫暖的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動。在教育中，如果我們能用心去營造一種充滿真情與關愛的氛圍，良好的教育就有了最切實的保障。
而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展”。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。讓年輕一代在人性的光輝里，擁有一個關懷的人生，這應是良好教育努力達成的一個目的。
二、愛所教的內容。
愛自己的專業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，對所教的內容感興趣，勤學習、樂思索、勇探究，敢創(chuàng)新。用一顆真誠的心對待自己所教的知識，用一顆進取的心對待所從事的職業(yè)，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，執(zhí)著的堅持。
三、愛所教的方式
享受你的課堂，“生命的閃光莫過于站在課堂上面對幾十雙眼睛的時候?！币韵硎艿膽B(tài)度對待教學,心靈就會充滿著明媚的陽光,回響著和諧的音樂,體驗著詩意的靈感;以享受的眼光走進課堂,課前有一種期待,課中有一種滿足,課后有一種留戀。教師享受自己的課堂，讓學生享受教育的幸福!
最后，引用本書中的一句話，也是菲利普.w.杰克森最本質的觀點，“教育基本上是一項道德事業(yè)?！蔽蚁胝f，教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
讀書是為了心得體會篇八
早就聽說李希貴校長在北京十一中實行教育改革的成功舉措。這次利用課余時間閱讀了李希貴校長的《為了自由呼吸的教育》覺得著實收獲良多。李老師以樸實無華的簡潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學普通教師一步一步成長為中學校長、縣級市的教委主任、地級市教育局局長，最后成為當代教育家的“教育故事”。
李老師說：“我真正的學習是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生?！薄敖逃桥c讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質的提高，乃至學習型社會的構建，都離不開書。一個人在他相應的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾?！?BR> 李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營人生的智慧》；從約翰基西克的《理解藝術》，到瑪麗凱的《掌握人性的管理》從卡耐基的《人性的弱點》，到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專著到其它各類書籍，李老師從不同種類的書中挖掘出教育的思想，將其用于教學、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨善其身到兼濟天下，有了“每天十分鐘”、“朝陽讀書計劃”、“百萬人家盡讀書”、“親子共成長”等一系列別具一格的讀書活動。
說實在的，我甚至談不上是一個愛讀書的人，但是讀了這本書后，我深受鼓舞，決定制定看書計劃，豐富自己，豐富教學。
作為一名教師，要以寬廣的胸懷博愛每一位學生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。學生最關心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關心和喜愛。當我們面對學生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學生的“閃光點”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步。
教師一味苛求學生，以貓對老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來只能使自己變成孤家寡人。在教育現(xiàn)實中，經(jīng)?？吹皆S多活潑好動，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學生被一些“嚴師”訓教之后，“效果”顯著，這些學生變得溫順安靜了，由“敢想敢說敢做”變得“叫我說什么就說什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉變效果視為成績，至于學生們的將來如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學生個性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學生的身心發(fā)展，阻礙了學生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。
蘇霍姆林斯基講過這樣一個例子：一個叫巴甫里克的學生，在剛入學的時候，是一個活潑的、好動的、好奇心強的孩子，而過了不久，他就變得沉默寡言，過分地守紀律，聽話和膽小了。為什么會這樣呢？原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過分地嚴格，并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳，直到小巴甫里克小學四年級畢業(yè)時也沒有什么好轉。到了中學以后，一位善解人意的植物學老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來，后來巴甫里克成為一位農(nóng)藝師。我們不妨設想一下，如果小巴甫里克從一入學就遇到一位善解人意的老師，就受到公正的待遇，潛能得到開發(fā)，也許他還有可能成為巴甫洛夫式的大科學家呢。
教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。
教育無痕，有效的教育是把教育的目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。
教育不需要“目中無人”的管理。
老師的心目中不應該有壞學生。不要輕易給學生做出結論，不要輕易揮動處罰的大棒。
評價的尺子越多，好學生就越多。
欣賞！欣賞學生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果，這成了我每一天的享受。
教育必須從細節(jié)入手，然后才能塑造出注重細節(jié)的學生。
不占用學生自主的時間是尊重學生的最基本的要求。
教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線，是標準化，而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。
一個人的真正品格可能在重大的時刻或緊要的關頭才表現(xiàn)出來，但它確實在無關緊要的時刻、在瑣碎的日子里形成的。
最好的教育應當是著眼于孩子一生發(fā)展的教育，應當是關注孩子心靈的教育，應當使師生感受到自由、幸福和快樂的教育。
學生已經(jīng)會的不講，學生自己能夠學會的不講，講了也學不會的不講。
只有活躍氣氛而沒有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。
最大限度的尊重學生的情感需求，尊重學生的學習差異，尊重學生的自我選擇，這是教育的永恒。
……
最后讀完這本書，我深深明白：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，與學生進行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，我們才能引領學生讀書；只有讀書，我們才能促進學生發(fā)展。
讓我們都捧起書來吧！做一個閱讀者，遠離浮躁與平庸；做一個閱讀者，生命將更加精彩；做一個閱讀者，為了教育的發(fā)展；做一個閱讀者，為了民族的崛起！
讀書是為了心得體會篇九
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。當老師這么多年，經(jīng)常會思考一些關于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學生到底要的是怎樣的教育呢？我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學生要鋪張，批評學生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
讀書是為了心得體會篇十
關于教育的見解，千差萬別，可是扼要地區(qū)別起來，也很簡單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標來說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說，一派希望受教育者像個空瓶子，其中一無所有，開著瓶口等待著把東西裝進去，另一派認為受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。
就教育的方法說，一派注重記誦，使受教育者無條件地吞下若干東西，另一派注重創(chuàng)新發(fā)展，不但使受教育者消化那些東西，化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應命準備去做工具，不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”，“古之學者為己”的“為己”，發(fā)展知能，一輩子真實受用，這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個世紀過去了，但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考，尤其是在面臨應試教育的壓力時，有不少教師在一定程度上對學生的態(tài)度都由分數(shù)來決定，把學生當作一架考試機器，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學生也是有感情、有知覺的生命體，忽略了受教育者的感受。
通過本書的學習，使我再一次領略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展，而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中，受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學中，傳授知識的同時，要更關注過程，而不僅僅是結果。要使學生在課堂中盡可能的高興，發(fā)揮自己的天份、個性，使學生真正成為課堂的主人。
僅僅一時感動是不夠的，更重要的是把工作落到實處，在今后的教育教學工作中，我一定要努力向教育先哲學習，把每一個學生都作為一個個活生生的人來教育，充分尊重個體差異，尊重維護學生人格尊嚴，對每一個學生都盡可能的給予關愛，在傳授知識的同時，要使學生的心靈、人格都健康發(fā)展。
讀書是為了心得體會篇十一
在終身學習、建設學習型社會的今天，作為一名教師必須堅持學習。
最近，我讀了一本教育專著《為了自由呼吸的教育》，在這本書里，作者回憶往昔的工作，沒有自詡和矯情的夸夸其談；探索歷程的評價，沒有文過飾非的不實之辭；體驗感悟的歸納，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠的儒雅之風撲面而來的感覺；掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的`一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。
前蘇聯(lián)作家高爾基說過：凡是我所有的好東西，都要歸功于書。我國也自古就有讀書改變命運的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應證。
他在文中寫道：像多數(shù)文學愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名專注下一代成長，為了孩子書山有路勤為徑；學海無涯苦作舟著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的利息。他說：我真正的學習是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。
教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。
健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質的提高，乃至學習型社會的構建，都離不開書。一個人在他相應的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師———校長———局長———教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。今天倡導教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質量的重復。當今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代，新學科、新知識迎面而來，只有學習，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式———我們沒有時間再去重復，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。
讀書是為了心得體會篇一
讀書是一種重要的學習方式，不僅能增加知識，還能提高個人修養(yǎng)和素質。然而，讀書的目的并不僅僅是為了自己，更重要的是為人民服務。通過讀書，我們可以更好地了解人民的需要，掌握社會發(fā)展的趨勢，有利于我們更好地為人民服務。
第二段：讀書為了提升能力
讀書可以提升自身能力，增強個人的綜合素質，在工作、生活中更好地為人民服務。例如，廣泛閱讀，可以拓展自己的視野，了解世界各地的文化、經(jīng)濟、政治狀況等，更好地為人民提供智力支持。此外，研究專業(yè)書籍和相關行業(yè)發(fā)展趨勢，可以提高自己的專業(yè)水平，為改善人民的生產(chǎn)、生活條件提供更好的服務。
第三段：讀書為了更好地服務人民
讀書不僅要為了自己，更重要的是為了更好地服務人民。我們需要深入了解人民的需求和訴求，研究解決方案，為人民提供更好的服務。通過閱讀相關的法律、經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等專業(yè)書籍，增強服務人民的能力。例如，醫(yī)生可以通過讀研究心理學、患者管理的書籍，更好地了解患者的需要，提供更優(yōu)質的醫(yī)療服務。
第四段：讀書為了提高道德觀念
讀書可以提高人們的道德觀念和人文素養(yǎng)，建立起正確的價值觀念。大量優(yōu)秀的文學作品，可以讓人們更好地體會到生活的意義和歷史的價值，提升人性情感價值。通過閱讀人文、哲學、道德方面的書籍，可以提升自己的道德水平，更好地服務人民。
第五段：結尾
讀書是一種提高自身素質和服務人民的重要途徑。我們需要在讀書的過程中把為人民服務作為重要目的，注重專業(yè)知識和道德素養(yǎng)的提升，不斷提升自己為人民服務的能力。通過不斷的學習和讀書，我們可以更好地為人民的幸福和利益服務，為實現(xiàn)社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
讀書是為了心得體會篇二
這本書的封面上：外婆一個手拉著小男孩，一個手拉著一個大孩子，場面非常溫馨，上面還寫這一行大字：“我們不能丟下他，因為他是我們的家人。”
看了這本書后，我的心里有生氣，也有喜悅，我氣爸爸媽媽太偏哥哥薩維埃，我喜范森已經(jīng)開始接受生病了的哥哥，實際上，他的哥哥患了腦膜炎，又因了一場發(fā)燒，所以智力變成了小嬰兒。一直以來，范森都在努力，他在努力接受哥哥，努力不惹爸爸媽媽生氣，但是，他們一直都在責怪他，一點都不理解范森。但是范森的努力終于獲得了回報，一切都變回了原來的模樣。
我在想：只要付出努力，不就能得到回報嗎？
讀書是為了心得體會篇三
段一：介紹讀書的重要性（200字）
讀書是人類不斷進步的基石，擁有廣闊的知識面和獨特的思維方式，對每個人來說都是至關重要的。通過讀書，我們可以領略人類智慧的博大精深，了解歷史的長河，以及不同文化的魅力。讀書不僅有助于我們的學習和成長，也能夠啟迪我們的靈感，提升我們的人格。因此，一切為了學生的讀書經(jīng)驗，是非常至關重要的事情。
段二：培養(yǎng)良好的閱讀習慣（300字）
為了讓學生有一個良好的讀書體驗，我們首先應該培養(yǎng)他們的閱讀習慣。學生一開始可能對閱讀興趣不大，但只要我們引導他們去讀一些適合他們年齡和興趣的書籍，讓他們感受到閱讀的樂趣，建立起閱讀的習慣，慢慢地他們就會發(fā)現(xiàn)閱讀的魅力。此外，我們還可以為學生提供一個舒適的讀書環(huán)境，讓他們專注于閱讀，不受外界干擾。這樣，學生就能夠更好地享受閱讀的過程，從中汲取知識，并提升自我。
段三：閱讀帶來的知識與啟迪（300字）
通過閱讀，學生們可以獲取到豐富的知識。無論是歷史、文學、科學，還是哲學等領域，書籍中都蘊含著無窮的智慧和信息。閱讀不僅可以幫助學生深入了解自己感興趣的領域，還能夠為他們提供更廣泛的視野，讓他們獲得更豐富的知識儲備。同時，閱讀也能夠培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)造力。通過閱讀各種類型的作品，學生們能夠開闊思維，學會從不同的角度思考問題，培養(yǎng)獨到的見解和解決問題的能力。
段四：閱讀對人格的影響（300字）
閱讀不僅帶來知識，還能夠對學生的人格產(chǎn)生積極的影響。通過閱讀，學生們可以學習到許多優(yōu)秀的品質和價值觀，如勇敢、堅持、正直等。通過閱讀一些勵志故事、傳記，學生們能夠感受到偉人的榜樣力量，激發(fā)起自己的追求和努力。同時，閱讀也有助于培養(yǎng)學生的情感，使他們更加理解和關心他人，提高自己的情商與人際交往能力。通過閱讀，學生們能夠不斷地反思自己的行為和思維，實現(xiàn)自我提升。
段五：學校和家庭共同投入（200字）
實現(xiàn)一切為了學生讀書的目標，學校和家庭應該共同努力。學校應該提供豐富的圖書館資源，定期組織讀書活動，鼓勵學生參與。家長也應該積極地參與孩子的閱讀活動，給予他們正確的引導和激勵，培養(yǎng)他們對閱讀的興趣和理解。只有學校和家庭共同合作，才能幫助學生們打開讀書的大門，享受到讀書的樂趣，并從中獲得知識與啟迪。
總結：通過培養(yǎng)良好的閱讀習慣，學生們能夠享受到閱讀的樂趣，并從中汲取知識與啟迪。閱讀不僅對知識的獲取和思維能力的培養(yǎng)有著重要的作用，還可以對學生的人格產(chǎn)生積極的影響。為了實現(xiàn)一切為了學生讀書的目標，學校和家庭應該共同投入，提供良好的閱讀環(huán)境和資源，鼓勵學生參與閱讀活動。只有這樣，學生們才能夠真正體會到讀書的意義，并在閱讀中不斷成長和進步。
讀書是為了心得體會篇四
《我成為了哥哥》中的范森是家里最小的孩子。以前，他總覺得哥哥薩維挨搶了他的風頭，而爸爸媽媽的眼里永遠只能看見哥哥的優(yōu)點。直到那一天，哥哥整個人突然變焉焉的，無精打采，連飯也吃不下，爸爸媽媽看的不滿意，但范森心里卻很滿意這次他終于有機會表現(xiàn)了。實際上，哥哥是生病了，而且病得很厲害家里每一個人的心情都糟透了，而哥哥，他再也不是世界上最厲害的哥哥了當家里的人都被哥哥的病給壓倒時，范森告訴自己：我不能丟下他，因為他是我們的家人。他開始學著去做一個哥哥，去嘗試著幫助薩維挨。
我們不能只關心自己，也要關心別人。
讀書是為了心得體會篇五
鳥兒的家是天空，小花的家是大地，小魚的家是大?！业募沂切腋５母蹫?。每個人都有自己的家，同樣，范森也有一個家，他的家怎樣呢?讓我們一起走進《我成為了哥哥》。
《我成為了哥哥》這本書是法國著名作家布里吉特。貝斯奇勒所著，是一本成長勵志小說。
當我含著一顆顆晶瑩剔透的淚珠合上這本書時，心里久久地不能平靜。
范森，一個年僅12歲的孩子，一個我們的同齡人，一個原來只會關心自己的人，卻對自己的哥哥不離不棄，始終陪在他的身邊幫助他，關心他，對他充滿信心，看著他一天天的好起來……他面對現(xiàn)實的生活是多么地堅強勇敢，多么地執(zhí)著啊!怎能讓我不感動，不佩服!
讀書是為了心得體會篇六
《我成為了哥哥》這本書的作者是法國的布里吉特?貝斯奇勒。這本書主要講的是范森內心成長的勵志故事。
從范森身上我看到了一個孩子的堅強和成長的變化，看到他從原來只關心自己而變得關心周邊，敢于擔當?shù)霓D變，我也在慢慢長大，我要像范森一樣變得關心周邊，敢于擔當，做事一定不要輕易放棄!
讀書是為了心得體會篇七
《什么是教育》這本書，令我感觸最深的是第七章“ 教育是一項道德事業(yè)”中的“愛在教學和學習中的首要地位”這部分內容。
“我們是隨隨便便地使用“愛”這個字、沒有什么嚴肅的意圖嗎? 我不敢肯定。我覺得我們的意思是我們感到與那些自己承認喜愛的東西很親近。在某種意義上，我們認同它們。我們擁有它們，它們變成“我們的”，我們贊成的東西。因此，從這個意義上說，這些形式的情感減少了主體和客體之間的分離，它們將兩者緊密聯(lián)系起來，這正是教育的主要目標?！?
教師顯然不僅僅可以喜愛個別學生，在工作的其他方面，他們也會有類似的感受，無論是正面的還是負面的情感。在最基本的分類下，單個教師喜愛的主要有她所教的人、所教的內容和所教的方式。當然，在理想的情況下，他對三個方面都有同樣的熱情，但是，這一令人愉悅的安排不會總是出現(xiàn)，他可能愛其中的一個方面更甚于其他兩個方面，這些差異會影響他選擇成為的教師類型。
……當然，我們想要的是對教學各個方面熱愛程度都相當高的教師。這一點恐怕并不是能夠實現(xiàn)，但是，它是一項工作標準。
……在教育中，愛扮演著至關重要的作用，對于教師和學生均是如此。正是愛的膠水將事物粘在一起，讓他們凝聚在一處。這就是說，如果教學無法在教師所鐘愛的某些方面給他們帶來深深的滿足，那么，教學根本無法進行。規(guī)則很簡單：如果你不愛教學的任何一面，那么，就早日脫身。
……什么是教育的底線?這正是我們所得出的一個結論，即教育基本上是一項道德事業(yè)，之所以如此是因為它的目標是改善。它試圖讓接觸它的每個人，老師以及學生，比現(xiàn)在更好。放眼全球，它盡力 讓世界變成一個更好的地方。它的任務是無盡的，原因很簡單，那就是每一代新人都需要接受教育，但還有另外一個原因，那就是每一代新人都可以自由的在前人的基礎上進行“調整和擴張”…….”
在這部分，菲利普.w.杰克森提出，教育的理想狀態(tài)，是教師不僅僅要喜愛她所教的人，即學生;還要喜愛她所教的內容，還要喜愛她所教的方式。也就是，我們想要對教學各個方面熱愛程度都相當高的教師。雖然不總是能實現(xiàn)，但是，可以作為一項工作標準，來衡量教師的工作狀態(tài)。
一、要愛學生。
記得有一次聽專家講座，那個專家反復強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！蔽乙詾?，真愛是土壤，寬容是營養(yǎng)，學生就像自然界中生長的萬物，有了適宜的土壤和充足的營養(yǎng)，沒有不成才的理由。每一個學生，都具有自己獨特的潛質，因材施教，也要因材評價，即有多元化的評價方式和評價標準。
最基本的愛，應該是把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等、自由，讓學生在校園里自由呼吸，從而到達心靈之花自由開放的生命田園。真愛學生，我以為至少要做到幾點：
1、 把每個學生都當成自己的孩子，而不僅僅是培養(yǎng)對象，服務對象。
學會欣賞學生，盡力找到每個學生的閃光點，不以成績、性格、聽話等把學生分成三六九等，從而給于恩寵或歧視的待遇。把學生當成自己的孩子，給予他們親人之愛，寬容、理解。反思自己曾經(jīng)的行為，因為一些雞毛蒜皮的小事，說錯一句話、遲到、打鬧、看小說等大動干戈，甚至體罰學生。現(xiàn)在想來，對于學生的這些懲罰，不僅顯得自己小氣，也顯得在教育上的無能。任何問題都不能通過訓斥、體罰等暴力方式得到根本的解決，而這樣做的根本原因，是沒有把學生當成自己的孩子來愛。
2、 對學生的愛，要深沉、豐富、持久。
愛得深沉，是指為學生的發(fā)展看得遠，不能鼠目寸光、急功近利。愛得豐富，指嘗試各種教學方法，指導學生愛讀書、讀懂書，而又不僅限于讀書。愛得持久，指持之以恒的關注學生成長過程中的每個環(huán)節(jié)，學生的努力、進步、創(chuàng)新，還有失誤、落后、挫折等，都予以關注。
3、 用學生需要的方式去愛。
“恨鐵不成鋼”的憤怒，是格式化的愛;“嚴厲嚴肅嚴格”的管教，是近乎抽象的愛;“母雞呵護小雞”式的愛，是操心過度。這些都不是學生內心里真正需要的愛。先了解學生，再理解學生，有足夠的耐心和合適的方式，指導他們慢慢成長。
寫到這里，感觸更真更深,又想到小峰同學。他是我的一個學生。當時他是辦公室的常客，常常被老師狠狠地呵斥。這時候的他，像一只可憐的小雞，縮著肩，滿臉的眼淚和鼻涕。想來，我好像也沒有為他刻意做過什么。只是在布置作業(yè)的時候， 給他的作業(yè)少一些簡單一點;其他老師罰他補作業(yè)的時候，找個板凳讓他坐下而不是趴著寫;在他上課不帶課本的時候，拿自己的課本給他看;在他與同學打架臉上受傷的時候，給他貼上一片創(chuàng)可貼。除了這些，我真的想不到為他做了什么，但是，這些，他一直都記得。初四畢業(yè)，他去了技校，臨走時要了我的qq號碼，但一直很少聯(lián)系，我的好友里也沒有他。
前年他畢業(yè)參加工作，第一次qq聊天告訴我這個消息，我才依稀想起這個孩子。以后就偶爾打個電話，節(jié)日里發(fā)個短信，一直惦記著我這位并不重視他的老師。所以，我想，每個孩子都是向善的，每個孩子都渴望得到關注。也許他永遠達不到我們眼里的“優(yōu)秀”，但只要給他尊重和信任，他也會和別的孩子一樣快樂的成長，而不是畏首畏尾，卑微的長大。當我們教師俯下身，世界會在淚光中微笑!
或許我們無力承擔起改變每一個孩子命運的重擔，但至少可以盡可能把對孩子的傷害降到最低;或許我們無法改變其他同事對學生的時間壓榨和冷酷粗暴，但至少可以向學生傳遞自己對他們的關愛與溫暖。一個信任的眼神，一句理解的話，需要的，不是什么人力物力財力，需要的，是我們的心力。當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié)，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
我們大多數(shù)教師，這些都能夠想得到，甚至思考得更為深遠。但真正的操作起來，總會有這樣那樣的誤區(qū)和極端。融洽的氛圍，和諧的人際關系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。在我們教師能有權掌控的范圍內，要做到盡力而為，問心無愧——為了心中的良好教育。
良好的教育到底是什么呢?不同的人有不同的思索和答案，也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題;如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗;如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。
對于所有頭腦和心地都很正直的人們，大概都不難達成這樣的共識：不論是家人之間的純美的至愛親情，還是親朋故交這間誠摯的友誼，也不論是師生之間的傾情給予，還是陌生人之間默默無言的相互關愛，都能給我們的心靈以溫暖的慰藉，給平淡的日子以清新明麗的感動。在教育中，如果我們能用心去營造一種充滿真情與關愛的氛圍，良好的教育就有了最切實的保障。
而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展”。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。讓年輕一代在人性的光輝里，擁有一個關懷的人生，這應是良好教育努力達成的一個目的。
二、愛所教的內容。
愛自己的專業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，對所教的內容感興趣，勤學習、樂思索、勇探究，敢創(chuàng)新。用一顆真誠的心對待自己所教的知識，用一顆進取的心對待所從事的職業(yè)，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，執(zhí)著的堅持。
三、愛所教的方式
享受你的課堂，“生命的閃光莫過于站在課堂上面對幾十雙眼睛的時候?！币韵硎艿膽B(tài)度對待教學,心靈就會充滿著明媚的陽光,回響著和諧的音樂,體驗著詩意的靈感;以享受的眼光走進課堂,課前有一種期待,課中有一種滿足,課后有一種留戀。教師享受自己的課堂，讓學生享受教育的幸福!
最后，引用本書中的一句話，也是菲利普.w.杰克森最本質的觀點，“教育基本上是一項道德事業(yè)?！蔽蚁胝f，教育本身就是意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
讀書是為了心得體會篇八
早就聽說李希貴校長在北京十一中實行教育改革的成功舉措。這次利用課余時間閱讀了李希貴校長的《為了自由呼吸的教育》覺得著實收獲良多。李老師以樸實無華的簡潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學普通教師一步一步成長為中學校長、縣級市的教委主任、地級市教育局局長，最后成為當代教育家的“教育故事”。
李老師說：“我真正的學習是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生?！薄敖逃桥c讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質的提高，乃至學習型社會的構建，都離不開書。一個人在他相應的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾?！?BR> 李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營人生的智慧》；從約翰基西克的《理解藝術》，到瑪麗凱的《掌握人性的管理》從卡耐基的《人性的弱點》，到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專著到其它各類書籍，李老師從不同種類的書中挖掘出教育的思想，將其用于教學、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨善其身到兼濟天下，有了“每天十分鐘”、“朝陽讀書計劃”、“百萬人家盡讀書”、“親子共成長”等一系列別具一格的讀書活動。
說實在的，我甚至談不上是一個愛讀書的人，但是讀了這本書后，我深受鼓舞，決定制定看書計劃，豐富自己，豐富教學。
作為一名教師，要以寬廣的胸懷博愛每一位學生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。學生最關心的是教師對他的看法如何，最大的愿望是受老師的關心和喜愛。當我們面對學生時，尤其是那些似乎充滿缺點的學生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學生的“閃光點”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步。
教師一味苛求學生，以貓對老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來只能使自己變成孤家寡人。在教育現(xiàn)實中，經(jīng)?？吹皆S多活潑好動，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學生被一些“嚴師”訓教之后，“效果”顯著，這些學生變得溫順安靜了，由“敢想敢說敢做”變得“叫我說什么就說什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉變效果視為成績，至于學生們的將來如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學生個性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學生的身心發(fā)展，阻礙了學生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。
蘇霍姆林斯基講過這樣一個例子：一個叫巴甫里克的學生，在剛入學的時候，是一個活潑的、好動的、好奇心強的孩子，而過了不久，他就變得沉默寡言，過分地守紀律，聽話和膽小了。為什么會這樣呢？原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過分地嚴格，并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳，直到小巴甫里克小學四年級畢業(yè)時也沒有什么好轉。到了中學以后，一位善解人意的植物學老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來，后來巴甫里克成為一位農(nóng)藝師。我們不妨設想一下，如果小巴甫里克從一入學就遇到一位善解人意的老師，就受到公正的待遇，潛能得到開發(fā)，也許他還有可能成為巴甫洛夫式的大科學家呢。
教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。
教育無痕，有效的教育是把教育的目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。
教育不需要“目中無人”的管理。
老師的心目中不應該有壞學生。不要輕易給學生做出結論，不要輕易揮動處罰的大棒。
評價的尺子越多，好學生就越多。
欣賞！欣賞學生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果，這成了我每一天的享受。
教育必須從細節(jié)入手，然后才能塑造出注重細節(jié)的學生。
不占用學生自主的時間是尊重學生的最基本的要求。
教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線，是標準化，而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。
一個人的真正品格可能在重大的時刻或緊要的關頭才表現(xiàn)出來，但它確實在無關緊要的時刻、在瑣碎的日子里形成的。
最好的教育應當是著眼于孩子一生發(fā)展的教育，應當是關注孩子心靈的教育，應當使師生感受到自由、幸福和快樂的教育。
學生已經(jīng)會的不講，學生自己能夠學會的不講，講了也學不會的不講。
只有活躍氣氛而沒有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。
最大限度的尊重學生的情感需求，尊重學生的學習差異，尊重學生的自我選擇，這是教育的永恒。
……
最后讀完這本書，我深深明白：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，與學生進行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，我們才能引領學生讀書；只有讀書，我們才能促進學生發(fā)展。
讓我們都捧起書來吧！做一個閱讀者，遠離浮躁與平庸；做一個閱讀者，生命將更加精彩；做一個閱讀者，為了教育的發(fā)展；做一個閱讀者，為了民族的崛起！
讀書是為了心得體會篇九
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。當老師這么多年，經(jīng)常會思考一些關于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學生到底要的是怎樣的教育呢？我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學生要鋪張，批評學生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
讀書是為了心得體會篇十
關于教育的見解，千差萬別，可是扼要地區(qū)別起來，也很簡單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標來說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說，一派希望受教育者像個空瓶子，其中一無所有，開著瓶口等待著把東西裝進去，另一派認為受教育者自有發(fā)掘探討的能力，這種能力只待培養(yǎng)，只待啟發(fā)，教育事業(yè)并非旁的，就只是做那培養(yǎng)和啟發(fā)工作。
就教育的方法說，一派注重記誦，使受教育者無條件地吞下若干東西，另一派注重創(chuàng)新發(fā)展，不但使受教育者消化那些東西，化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應命準備去做工具，不是“為(別)人”是什么?受后一派的教育是“為己”，“古之學者為己”的“為己”，發(fā)展知能，一輩子真實受用，這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉圣陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個世紀過去了，但在今天的教育界仍值得引發(fā)我們的思考，尤其是在面臨應試教育的壓力時，有不少教師在一定程度上對學生的態(tài)度都由分數(shù)來決定，把學生當作一架考試機器，希望在他們的大腦中盡可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學生也是有感情、有知覺的生命體，忽略了受教育者的感受。
通過本書的學習，使我再一次領略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發(fā)展，而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中，受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學中，傳授知識的同時，要更關注過程，而不僅僅是結果。要使學生在課堂中盡可能的高興，發(fā)揮自己的天份、個性，使學生真正成為課堂的主人。
僅僅一時感動是不夠的，更重要的是把工作落到實處，在今后的教育教學工作中，我一定要努力向教育先哲學習，把每一個學生都作為一個個活生生的人來教育，充分尊重個體差異，尊重維護學生人格尊嚴，對每一個學生都盡可能的給予關愛，在傳授知識的同時，要使學生的心靈、人格都健康發(fā)展。
讀書是為了心得體會篇十一
在終身學習、建設學習型社會的今天，作為一名教師必須堅持學習。
最近，我讀了一本教育專著《為了自由呼吸的教育》，在這本書里，作者回憶往昔的工作，沒有自詡和矯情的夸夸其談；探索歷程的評價，沒有文過飾非的不實之辭；體驗感悟的歸納，沒有嘩眾取寵的驚人之語。有的只是平實的敘述，客觀的評判和真誠的自勉自勵，從而使任何一個翻閱此書的人，都會有一種恬淡幽遠的儒雅之風撲面而來的感覺；掩卷沉思之后，又都會被書中從平實的字里行間涌動出的`一股股摯愛事業(yè)的真誠、改革創(chuàng)新的勇氣、遇挫彌堅的恒心和憧憬未來的豪情，所深深地打動和激蕩，從而生發(fā)出只爭朝夕、獻身事業(yè)、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的沖動和欲望，也許這正是此書真正的魅力和價值吧。
前蘇聯(lián)作家高爾基說過：凡是我所有的好東西，都要歸功于書。我國也自古就有讀書改變命運的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的應證。
他在文中寫道：像多數(shù)文學愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名專注下一代成長，為了孩子書山有路勤為徑；學海無涯苦作舟著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個世界，時而猶豫，時而彷徨，時而沉思，時而激昂這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲蓄了一筆豐厚的財富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財富不斷生息、增值，實實在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財富的利息。他說：我真正的學習是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。
教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。
健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質的提高，乃至學習型社會的構建，都離不開書。一個人在他相應的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補的缺憾。李老師之所以能從教師———校長———局長———教育家一路走過來，跟他通過讀書進行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。今天倡導教師多讀書活動，其實更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個善于讀書，知識淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識水平上，作低質量的重復。當今這個正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時代，新學科、新知識迎面而來，只有學習，才能豐富自己，才不會落后，不會被時代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式———我們沒有時間再去重復，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會停留在一個地方，也不會停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。