心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇一
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識(shí)。那么，什么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽說讀寫、字詞句篇等知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和觀察想象、探究思索等心理能力外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)!
什么是文化?按學(xué)術(shù)界的通行做法，概念可以在廣義和狹義兩個(gè)層面來進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富;狹義文化則指生活于一定的文化共同體中的人們長期積淀而形成的一套文化系統(tǒng)，包括價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價(jià)值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系，無疑當(dāng)取后者。什么是語文教育的文化底蘊(yùn)?主要指中華民族幾干年來積淀的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代人文精神，是一種人類精神、情感、心靈意識(shí)，包括狹義文化所指的價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來說，也是教育的終極意義，語文教育是民族文化語言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育，自然擔(dān)當(dāng)著傳遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任。沒有文化底蘊(yùn)的語文教育，是不完整的語文教育。表面看來，任何教學(xué)所傳播的總是文化，而且是在形態(tài)上多種多樣的文化，語文教學(xué)當(dāng)然也不例外。既然如此，教學(xué)的文化追求不就成了無的放矢嗎?其實(shí)，傳播文化并不意味著你的教學(xué)就是有“文化”內(nèi)涵的。因?yàn)槲覀兯非蟮摹拔幕?，誠如眾多文化學(xué)家所說，不是那些可見的、物態(tài)化的符號(hào)、圖像或行為，而是一種無聲的.語言，一種只對孜孜叩間它的人才會(huì)彰顯的內(nèi)在意義，一種人們用于解釋經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價(jià)值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動(dòng)，其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗(yàn)和理解蘊(yùn)涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中，激活、喚醒和培育學(xué)生的價(jià)值感和人生情慷。
一定的文化從孕育到成熟，有一個(gè)漫長的創(chuàng)造、積累、模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個(gè)通過從其他人或文本那里接受傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng)，在與傳統(tǒng)的對話和晤談中漸漸形成超越生物機(jī)體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠(yuǎn)流長、亙古不息的長河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏經(jīng)典，涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻飽滿，愈義遙深，具有極為獨(dú)特的人文品格。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分利用漢語的文化特性，借助開拓閱讀的報(bào)域，來開拓文化視野，讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現(xiàn)實(shí)的語境中輻射出積極的存在意義，在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的積極的文化品格。為此，我們必須改變語文教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練的傾向，基于特定的漢語文化情境來設(shè)計(jì)我們的語文教學(xué)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇二
作為一名初中生，語文課是我們最重要的一門課程之一，而這門課程的學(xué)習(xí)則離不開《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的支持與指導(dǎo)。在這一年的時(shí)間里，我仔細(xì)研讀了這份教材，對于其中的意義與理念有了更深層次的理解與體會(huì)。以下是我對于《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的五段式心得體會(huì)。
一、對于語文課的意義
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語言和文字是交流、表達(dá)以及思考的重要媒介。學(xué)習(xí)語文不僅僅是讓我們掌握了一種語言形式，更是讓我們理解和感悟生命的真諦。因此，在學(xué)習(xí)語文的過程中，我們要強(qiáng)調(diào)語言、文字、思想、美學(xué)四者的有機(jī)結(jié)合。
二、如何培養(yǎng)語文素養(yǎng)
互動(dòng)性、個(gè)性化和多元趨向是《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的三大要素。通過互動(dòng)性，我們可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生更好地理解知識(shí)；通過個(gè)性化，我們可以滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更具有興趣性；通過多元趨向，我們可以拓寬學(xué)生的認(rèn)知視野，讓學(xué)生真正地實(shí)現(xiàn)了解外面世界的目的。
三、了解學(xué)習(xí)階段
根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，我們將初中語文教學(xué)分為三個(gè)階段：初中一年級(jí)至初中二年級(jí)的“學(xué)習(xí)理解與表達(dá)階段”，初中三年級(jí)至初中四年級(jí)的“修辭感性階段”，初中五年級(jí)至初中六年級(jí)的“思維探究階段”。對于不同的教學(xué)階段，我們的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也需要相應(yīng)地調(diào)整。
四、培養(yǎng)情感態(tài)度
情感態(tài)度作為《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的核心要素之一，是語文教育尤為注重的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)語文的過程中，我們需要讓學(xué)生在情感上更加深刻地理解語文，這不僅僅是知識(shí)性的學(xué)習(xí)，更是情感性的體驗(yàn)。讓學(xué)生在感受中領(lǐng)悟語文，才能真正地理解語文的魅力所在。
五、注重實(shí)踐落地
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅僅是理論性的知識(shí)范疇，更是需要我們在實(shí)踐中運(yùn)用的指南。畢竟，理論知識(shí)的應(yīng)用是我們能力提升的關(guān)鍵之一。因此，在學(xué)習(xí)過程中，我們需要把所學(xué)的知識(shí)落地實(shí)踐，找到生活中的點(diǎn)滴感受，來更好地去體驗(yàn)語文的美妙之處。
總之，《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們學(xué)習(xí)語文的重要依據(jù)和指南，只有真正地理解和領(lǐng)悟其中的精髓，才能在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的能力。作為學(xué)生，我們需要注重理論的學(xué)習(xí)，更要通過實(shí)踐來加深對知識(shí)的理解。希望我們能夠?qū)W以致用，讓書本中的理論知識(shí)融入到我們的生活中，讓語文教育在我們的成長路上詠唱不止。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇三
談到創(chuàng)新能力，這其實(shí)是一個(gè)經(jīng)久不衰的課題。我們從生活中的各行各業(yè)中，以及國內(nèi)外的交流與合作中，都可以看出創(chuàng)新的'重要性。而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)便成為了培養(yǎng)學(xué)生的又一重要任務(wù)。事實(shí)上，每個(gè)學(xué)生都是創(chuàng)新的小能手，只是在年復(fù)一年的學(xué)習(xí)中，x了思維，同化了想法。而老師要做的，不再是統(tǒng)一學(xué)生對事物，對課文的理解，而是，鼓勵(lì)他們大膽的想象，跟著感覺去描繪自己的理解。在教學(xué)過程中，我經(jīng)常會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)的不經(jīng)意的一個(gè)想法，而引起進(jìn)一步的思考，從而體會(huì)出從前未曾體會(huì)到的涵義。這其實(shí)也是一個(gè)教學(xué)相長的過程。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)，也開拓了老師的思維。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，具體要做到以下幾點(diǎn)：
1、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新x?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為教師與學(xué)生的教育交往最根本的是二者作為完整的人與人之間理解與溝通，是人和人心靈的最微妙的相互接觸。老師應(yīng)該與學(xué)生零距離接觸，和學(xué)生建立民主和諧的關(guān)系。這樣才能營造出一個(gè)和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生形成積極、豐富的人生態(tài)度與感情體驗(yàn)，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程中的平等、民主、尊重、信任、友善、理解等。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，打下創(chuàng)新基礎(chǔ)。我們經(jīng)常說興趣是的老師。不僅如此，興趣是人對事物的一種向往、迷戀、積極探索追求的心理傾向。它是一種特殊的意識(shí)傾向，是學(xué)生學(xué)習(xí)的情感動(dòng)力，是求知欲的源泉，是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的起點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。在語文課堂教學(xué)中，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要來靈活運(yùn)用，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，是創(chuàng)新的重要手段。語文教學(xué)中，積極培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，熱情鼓勵(lì)他們積極思考，引導(dǎo)大膽提出疑問，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的一個(gè)重要手段。
4、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，是創(chuàng)新的關(guān)鍵。
以上是我通過教學(xué)實(shí)踐的些許心得與感悟，覺得語文的教學(xué)，其實(shí)是老師與學(xué)生心靈的溝通，在教學(xué)中，會(huì)存在這樣那樣的問題，我會(huì)通過不斷摸索，和與其他老師的交流來逐步完善自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)能力。因?yàn)闊釔?，所以我相信我可以做得更好?BR> 初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇四
隨著新時(shí)代的到來，語文教育的重要性愈發(fā)凸顯，初中語文課標(biāo)也因而被越來越多的人重視。據(jù)此，本文將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在讀初中語文課標(biāo)的過程中所得到的心得與體會(huì)，進(jìn)行探討和總結(jié)。
第一段：課文是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
初中語文課標(biāo)是以語文課本為藍(lán)本制定的，并且課文無疑是我在學(xué)習(xí)語文過程中的重點(diǎn)。我認(rèn)為，初中語文課標(biāo)的核心在于：初一，講授“認(rèn)字讀音”等拼音學(xué)習(xí)；初二，講授漢字學(xué)習(xí)；初三，考慮到升學(xué)，講授古代文學(xué)；而對于這些課程的學(xué)習(xí)，課本中的課文則是十分關(guān)鍵的，它不僅可以幫助我們了解和記憶語文知識(shí)，同時(shí)也可以豐富我們的文化底蘊(yùn)。
第二段：理解語文核心概念
在初中語文課本中，我們不僅要掌握具體知識(shí)，而且要理解語文的核心概念。例如，什么是“文學(xué)”，“文化”等等，我們需要學(xué)會(huì)把握主題思想、找出文學(xué)作品的核心意義，并將這些概念聯(lián)系起來進(jìn)行探究。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，我們才能更加深刻認(rèn)識(shí)到語文學(xué)科的魅力和精髓。
第三段：培養(yǎng)語文思維高度
作為學(xué)科，語文具有廣泛的知識(shí)背景，同時(shí)也需要運(yùn)用一定的語言表達(dá)能力和思維能力，這是我在學(xué)習(xí)中體會(huì)到的一大特點(diǎn)。初中語文課標(biāo)所涵蓋的范圍較廣，具有詩詞、散文，小說、戲劇等多種文學(xué)類型。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要培養(yǎng)自己的語文思維，這包括邏輯思維、想象思維和創(chuàng)新思維等，從而幫助我們更好的理解和運(yùn)用語文知識(shí)。
第四段：啟迪思維，激發(fā)興趣
在學(xué)習(xí)初中語文課標(biāo)過程中，我們不僅需要掌握知識(shí)，同時(shí)還需要耐心閱讀課文，感受其中情感，領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，這也是我認(rèn)為學(xué)語文最重要的部分。語言具有生動(dòng)形象的性質(zhì)，通過讀懂課文、領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，我們的思維也將得到啟迪。學(xué)習(xí)語文不僅關(guān)乎知識(shí)，更應(yīng)該激發(fā)我們的興趣，讓我們不斷開拓視野，在學(xué)習(xí)過程中不斷探索和發(fā)現(xiàn)。
第五段：結(jié)語
總的來說，初中語文課標(biāo)在語文教育中具有十分重要的地位，它不僅涵蓋了廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，也需要我們培養(yǎng)出一定的語言表達(dá)、思維和創(chuàng)新能力。通過不斷地閱讀課文、理解語文內(nèi)涵，我們可以啟迪自己的思維，激發(fā)自己的興趣愛好，不斷學(xué)習(xí)探索，進(jìn)一步提高自身語文素養(yǎng)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇五
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時(shí)下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇六
初中語文課本劇是中學(xué)語文課程的重要組成部分，它旨在通過學(xué)生的參與演出，提高他們對文學(xué)作品的理解和欣賞能力。我在這學(xué)期的語文課上，有幸參與了一次精彩的劇本演出，給我留下了深刻的印象。在這次課本劇中，我不僅對作品本身有了更深刻的理解和感受，而且對表演藝術(shù)也有了更多的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。在本文中，我將分享我在參與語文課本劇中所體驗(yàn)到的心得體會(huì)。
二、角色扮演
在這次劇中，每個(gè)同學(xué)都有一個(gè)明確的角色，需要通過專業(yè)的表演來還原角色的形象和情感。我飾演的是主要角色，這是我首次在全班同學(xué)面前站在舞臺(tái)中央，面對著熟悉和陌生的每一個(gè)人，感受到了巨大的壓力。但是在經(jīng)歷了排練和表演的過程后，我發(fā)現(xiàn)角色扮演不僅幫助我培養(yǎng)了自信和自我表達(dá)的能力，還讓我感受到了舞臺(tái)上獨(dú)特的魅力。通過扮演角色，我不僅真正理解了角色的內(nèi)心感受，也讓我對表演藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
三、團(tuán)隊(duì)合作
參與語文課本劇需要良好的團(tuán)隊(duì)合作，每個(gè)人都扮演不同的角色，需要在舞臺(tái)上默契配合，以呈現(xiàn)出最佳的效果。我們在排練過程中遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但是經(jīng)過大家的共同努力，我們成功地克服了各種困難，最終成功地完成了一場精彩絕倫的表演。團(tuán)隊(duì)合作不僅讓我們在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出了最好的風(fēng)采，也增強(qiáng)了我們的凝聚力和集體榮譽(yù)感。
四、深入理解作品
通過參與語文課本劇，我對作品的理解和感受更加深入。在劇中，我深入體會(huì)到了文學(xué)作品所傳達(dá)的情感和意義。我不僅能理解作者的創(chuàng)作意圖，還更加感受到了其中的情感細(xì)膩和涵義深邃。演出過程中的情景和對白，使我能夠身臨其境，更好地理解作品背后的故事和思想內(nèi)涵。這種深入理解讓我對文學(xué)作品充滿了更多的熱愛和歡愉，也讓我對語文課程更加感興趣。
五、培養(yǎng)審美和審批能力
參與語文課本劇不僅培養(yǎng)了我的藝術(shù)審美能力，也提升了我的批判思維。經(jīng)過多次排練和觀摩同學(xué)的表演，我開始注重表演的細(xì)節(jié)和講究藝術(shù)效果。我能夠更好地把握舞臺(tái)的坐標(biāo)和表演的節(jié)奏，以更生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)出角色的形象和情感。同時(shí)，在觀摩其他同學(xué)的表演過程中，我也能夠明辨優(yōu)秀與平庸之間的差異，培養(yǎng)了自己的審美和審批能力。
總結(jié)
通過參與語文課本劇，我不僅學(xué)到了表演藝術(shù)的技巧，更深入體會(huì)到了文學(xué)之美和舞臺(tái)之高。角色扮演、團(tuán)隊(duì)合作、深入理解作品以及培養(yǎng)審美和審批能力，這些都是我在參與這次課本劇中所體會(huì)到的重要收獲。我相信這對我的個(gè)人成長和學(xué)術(shù)發(fā)展都將產(chǎn)生積極的影響，也將在今后的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮重要的作用。最后，我要感謝我的語文老師和同學(xué)們，是他們給予了我這次寶貴的經(jīng)歷和機(jī)會(huì)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇七
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇八
第一段：介紹語文課本劇的背景和意義（200字）
初中語文課本劇是以語文課本中所選文章為基礎(chǔ)，通過語言的表演和形象的呈現(xiàn)，將課本中的知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的情節(jié)和形象，使學(xué)生更好地理解和接受語文知識(shí)。語文課本劇的意義在于拓展學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高學(xué)生的表達(dá)能力和邏輯思維能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
第二段：劇本的選擇與創(chuàng)作（200字）
在語文課本劇的選擇與創(chuàng)作過程中，教師要根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)和需要，選擇與學(xué)生年齡相適應(yīng)、內(nèi)容有一定深度的劇本。此外，劇本的創(chuàng)作也要考慮到學(xué)生的理解能力和表演能力，使其既具有趣味性，又符合學(xué)生的認(rèn)知水平。在劇本創(chuàng)作中，可以適當(dāng)增加些許想象和創(chuàng)造，使學(xué)生更加投入其中。
第三段：劇本的排練與演出（300字）
在劇本排練的過程中，學(xué)生需要進(jìn)行角色分配、臺(tái)詞記憶等一系列的訓(xùn)練。這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力和表演能力，還可以鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力。同時(shí)，通過上臺(tái)演出，學(xué)生可以積極展示自己，提高自信心和表達(dá)能力。演出也需要學(xué)生們的精心準(zhǔn)備和投入，才能達(dá)到最佳效果。
第四段：劇本演出的反思與啟示（300字）
劇本演出結(jié)束后，教師應(yīng)及時(shí)組織學(xué)生們對演出進(jìn)行反思和總結(jié)，從演員、臺(tái)詞、表演和情節(jié)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)和改進(jìn)。同時(shí)，教師還可以根據(jù)學(xué)生的動(dòng)員、生成方案等方面的反饋，進(jìn)一步完善劇本的創(chuàng)作和演出。此外，劇本演出還能給學(xué)生提供充分的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、思考和發(fā)展，為以后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：個(gè)人體會(huì)與展望（200字）
通過參與語文課本劇的演出，我深刻地認(rèn)識(shí)到語文知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。通過劇本演出，我們能夠更加生動(dòng)形象地理解語文知識(shí)，并且在實(shí)踐中加深記憶。此外，劇本演出還能激發(fā)學(xué)生對語文的興趣和熱愛，讓學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地探究和學(xué)習(xí)，真正體驗(yàn)到語文的魅力。展望未來，我希望能夠繼續(xù)參與語文課本劇的演出，通過不斷地實(shí)踐和反思，不斷提高自己的語文素養(yǎng)和表達(dá)能力。同時(shí)，我也期待未來的語文課本劇能夠更加豐富多樣，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總結(jié)：通過語文課本劇的演出，不僅能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合能力，還能增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力和自信心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)精神。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和探究語文知識(shí)，讓學(xué)生更好地理解和接受，體驗(yàn)到語文的魅力和趣味。因此，在未來的教學(xué)中，我們應(yīng)更加重視和發(fā)展語文課本劇，為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合素質(zhì)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇九
本次學(xué)習(xí)了鄭國民教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的解讀，讓我對新課標(biāo)有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，其中有兩點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將文化自信語言運(yùn)用思維能力審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中文化自信更是重點(diǎn)：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強(qiáng)化以文化人的價(jià)值取向，它以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
二是構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是語言文字積累與梳理，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為實(shí)用性閱讀與交流文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)思辨性閱讀與表達(dá)，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為整本書閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
之前我在教學(xué)上基本僅以教科書為教與學(xué)的資源，頂多加上教參，這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效?，F(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo)，我在以后會(huì)嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)我的'教學(xué)活動(dòng)，讓我的語文教學(xué)從靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語文實(shí)踐活動(dòng)。在作業(yè)設(shè)計(jì)上我也會(huì)立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到少而精實(shí)而活。
今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，做到?？闯Ｐ?，并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，以便更好地服務(wù)于學(xué)生。（長豐縣水湖鎮(zhèn)中心學(xué)校志和小學(xué)崔紅）
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇一
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識(shí)。那么，什么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽說讀寫、字詞句篇等知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和觀察想象、探究思索等心理能力外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)!
什么是文化?按學(xué)術(shù)界的通行做法，概念可以在廣義和狹義兩個(gè)層面來進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富;狹義文化則指生活于一定的文化共同體中的人們長期積淀而形成的一套文化系統(tǒng)，包括價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價(jià)值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系，無疑當(dāng)取后者。什么是語文教育的文化底蘊(yùn)?主要指中華民族幾干年來積淀的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代人文精神，是一種人類精神、情感、心靈意識(shí)，包括狹義文化所指的價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來說，也是教育的終極意義，語文教育是民族文化語言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育，自然擔(dān)當(dāng)著傳遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任。沒有文化底蘊(yùn)的語文教育，是不完整的語文教育。表面看來，任何教學(xué)所傳播的總是文化，而且是在形態(tài)上多種多樣的文化，語文教學(xué)當(dāng)然也不例外。既然如此，教學(xué)的文化追求不就成了無的放矢嗎?其實(shí)，傳播文化并不意味著你的教學(xué)就是有“文化”內(nèi)涵的。因?yàn)槲覀兯非蟮摹拔幕?，誠如眾多文化學(xué)家所說，不是那些可見的、物態(tài)化的符號(hào)、圖像或行為，而是一種無聲的.語言，一種只對孜孜叩間它的人才會(huì)彰顯的內(nèi)在意義，一種人們用于解釋經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價(jià)值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動(dòng)，其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗(yàn)和理解蘊(yùn)涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中，激活、喚醒和培育學(xué)生的價(jià)值感和人生情慷。
一定的文化從孕育到成熟，有一個(gè)漫長的創(chuàng)造、積累、模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個(gè)通過從其他人或文本那里接受傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng)，在與傳統(tǒng)的對話和晤談中漸漸形成超越生物機(jī)體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠(yuǎn)流長、亙古不息的長河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏經(jīng)典，涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻飽滿，愈義遙深，具有極為獨(dú)特的人文品格。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分利用漢語的文化特性，借助開拓閱讀的報(bào)域，來開拓文化視野，讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現(xiàn)實(shí)的語境中輻射出積極的存在意義，在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的積極的文化品格。為此，我們必須改變語文教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練的傾向，基于特定的漢語文化情境來設(shè)計(jì)我們的語文教學(xué)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇二
作為一名初中生，語文課是我們最重要的一門課程之一，而這門課程的學(xué)習(xí)則離不開《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的支持與指導(dǎo)。在這一年的時(shí)間里，我仔細(xì)研讀了這份教材，對于其中的意義與理念有了更深層次的理解與體會(huì)。以下是我對于《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的五段式心得體會(huì)。
一、對于語文課的意義
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語言和文字是交流、表達(dá)以及思考的重要媒介。學(xué)習(xí)語文不僅僅是讓我們掌握了一種語言形式，更是讓我們理解和感悟生命的真諦。因此，在學(xué)習(xí)語文的過程中，我們要強(qiáng)調(diào)語言、文字、思想、美學(xué)四者的有機(jī)結(jié)合。
二、如何培養(yǎng)語文素養(yǎng)
互動(dòng)性、個(gè)性化和多元趨向是《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的三大要素。通過互動(dòng)性，我們可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生更好地理解知識(shí)；通過個(gè)性化，我們可以滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更具有興趣性；通過多元趨向，我們可以拓寬學(xué)生的認(rèn)知視野，讓學(xué)生真正地實(shí)現(xiàn)了解外面世界的目的。
三、了解學(xué)習(xí)階段
根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，我們將初中語文教學(xué)分為三個(gè)階段：初中一年級(jí)至初中二年級(jí)的“學(xué)習(xí)理解與表達(dá)階段”，初中三年級(jí)至初中四年級(jí)的“修辭感性階段”，初中五年級(jí)至初中六年級(jí)的“思維探究階段”。對于不同的教學(xué)階段，我們的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也需要相應(yīng)地調(diào)整。
四、培養(yǎng)情感態(tài)度
情感態(tài)度作為《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的核心要素之一，是語文教育尤為注重的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)語文的過程中，我們需要讓學(xué)生在情感上更加深刻地理解語文，這不僅僅是知識(shí)性的學(xué)習(xí)，更是情感性的體驗(yàn)。讓學(xué)生在感受中領(lǐng)悟語文，才能真正地理解語文的魅力所在。
五、注重實(shí)踐落地
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》不僅僅是理論性的知識(shí)范疇，更是需要我們在實(shí)踐中運(yùn)用的指南。畢竟，理論知識(shí)的應(yīng)用是我們能力提升的關(guān)鍵之一。因此，在學(xué)習(xí)過程中，我們需要把所學(xué)的知識(shí)落地實(shí)踐，找到生活中的點(diǎn)滴感受，來更好地去體驗(yàn)語文的美妙之處。
總之，《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們學(xué)習(xí)語文的重要依據(jù)和指南，只有真正地理解和領(lǐng)悟其中的精髓，才能在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的能力。作為學(xué)生，我們需要注重理論的學(xué)習(xí)，更要通過實(shí)踐來加深對知識(shí)的理解。希望我們能夠?qū)W以致用，讓書本中的理論知識(shí)融入到我們的生活中，讓語文教育在我們的成長路上詠唱不止。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇三
談到創(chuàng)新能力，這其實(shí)是一個(gè)經(jīng)久不衰的課題。我們從生活中的各行各業(yè)中，以及國內(nèi)外的交流與合作中，都可以看出創(chuàng)新的'重要性。而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)便成為了培養(yǎng)學(xué)生的又一重要任務(wù)。事實(shí)上，每個(gè)學(xué)生都是創(chuàng)新的小能手，只是在年復(fù)一年的學(xué)習(xí)中，x了思維，同化了想法。而老師要做的，不再是統(tǒng)一學(xué)生對事物，對課文的理解，而是，鼓勵(lì)他們大膽的想象，跟著感覺去描繪自己的理解。在教學(xué)過程中，我經(jīng)常會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)的不經(jīng)意的一個(gè)想法，而引起進(jìn)一步的思考，從而體會(huì)出從前未曾體會(huì)到的涵義。這其實(shí)也是一個(gè)教學(xué)相長的過程。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)，也開拓了老師的思維。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，具體要做到以下幾點(diǎn)：
1、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新x?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為教師與學(xué)生的教育交往最根本的是二者作為完整的人與人之間理解與溝通，是人和人心靈的最微妙的相互接觸。老師應(yīng)該與學(xué)生零距離接觸，和學(xué)生建立民主和諧的關(guān)系。這樣才能營造出一個(gè)和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生形成積極、豐富的人生態(tài)度與感情體驗(yàn)，讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過程中的平等、民主、尊重、信任、友善、理解等。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，打下創(chuàng)新基礎(chǔ)。我們經(jīng)常說興趣是的老師。不僅如此，興趣是人對事物的一種向往、迷戀、積極探索追求的心理傾向。它是一種特殊的意識(shí)傾向，是學(xué)生學(xué)習(xí)的情感動(dòng)力，是求知欲的源泉，是直接推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的起點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。在語文課堂教學(xué)中，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要來靈活運(yùn)用，誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，是創(chuàng)新的重要手段。語文教學(xué)中，積極培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，熱情鼓勵(lì)他們積極思考，引導(dǎo)大膽提出疑問，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的一個(gè)重要手段。
4、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，是創(chuàng)新的關(guān)鍵。
以上是我通過教學(xué)實(shí)踐的些許心得與感悟，覺得語文的教學(xué)，其實(shí)是老師與學(xué)生心靈的溝通，在教學(xué)中，會(huì)存在這樣那樣的問題，我會(huì)通過不斷摸索，和與其他老師的交流來逐步完善自己的教學(xué)方法，提高教學(xué)能力。因?yàn)闊釔?，所以我相信我可以做得更好?BR> 初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇四
隨著新時(shí)代的到來，語文教育的重要性愈發(fā)凸顯，初中語文課標(biāo)也因而被越來越多的人重視。據(jù)此，本文將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在讀初中語文課標(biāo)的過程中所得到的心得與體會(huì)，進(jìn)行探討和總結(jié)。
第一段：課文是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
初中語文課標(biāo)是以語文課本為藍(lán)本制定的，并且課文無疑是我在學(xué)習(xí)語文過程中的重點(diǎn)。我認(rèn)為，初中語文課標(biāo)的核心在于：初一，講授“認(rèn)字讀音”等拼音學(xué)習(xí)；初二，講授漢字學(xué)習(xí)；初三，考慮到升學(xué)，講授古代文學(xué)；而對于這些課程的學(xué)習(xí)，課本中的課文則是十分關(guān)鍵的，它不僅可以幫助我們了解和記憶語文知識(shí)，同時(shí)也可以豐富我們的文化底蘊(yùn)。
第二段：理解語文核心概念
在初中語文課本中，我們不僅要掌握具體知識(shí)，而且要理解語文的核心概念。例如，什么是“文學(xué)”，“文化”等等，我們需要學(xué)會(huì)把握主題思想、找出文學(xué)作品的核心意義，并將這些概念聯(lián)系起來進(jìn)行探究。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，我們才能更加深刻認(rèn)識(shí)到語文學(xué)科的魅力和精髓。
第三段：培養(yǎng)語文思維高度
作為學(xué)科，語文具有廣泛的知識(shí)背景，同時(shí)也需要運(yùn)用一定的語言表達(dá)能力和思維能力，這是我在學(xué)習(xí)中體會(huì)到的一大特點(diǎn)。初中語文課標(biāo)所涵蓋的范圍較廣，具有詩詞、散文，小說、戲劇等多種文學(xué)類型。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要培養(yǎng)自己的語文思維，這包括邏輯思維、想象思維和創(chuàng)新思維等，從而幫助我們更好的理解和運(yùn)用語文知識(shí)。
第四段：啟迪思維，激發(fā)興趣
在學(xué)習(xí)初中語文課標(biāo)過程中，我們不僅需要掌握知識(shí)，同時(shí)還需要耐心閱讀課文，感受其中情感，領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，這也是我認(rèn)為學(xué)語文最重要的部分。語言具有生動(dòng)形象的性質(zhì)，通過讀懂課文、領(lǐng)悟文化內(nèi)涵，我們的思維也將得到啟迪。學(xué)習(xí)語文不僅關(guān)乎知識(shí)，更應(yīng)該激發(fā)我們的興趣，讓我們不斷開拓視野，在學(xué)習(xí)過程中不斷探索和發(fā)現(xiàn)。
第五段：結(jié)語
總的來說，初中語文課標(biāo)在語文教育中具有十分重要的地位，它不僅涵蓋了廣泛的知識(shí)領(lǐng)域，也需要我們培養(yǎng)出一定的語言表達(dá)、思維和創(chuàng)新能力。通過不斷地閱讀課文、理解語文內(nèi)涵，我們可以啟迪自己的思維，激發(fā)自己的興趣愛好，不斷學(xué)習(xí)探索，進(jìn)一步提高自身語文素養(yǎng)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇五
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
時(shí)下語文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。因此，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇六
初中語文課本劇是中學(xué)語文課程的重要組成部分，它旨在通過學(xué)生的參與演出，提高他們對文學(xué)作品的理解和欣賞能力。我在這學(xué)期的語文課上，有幸參與了一次精彩的劇本演出，給我留下了深刻的印象。在這次課本劇中，我不僅對作品本身有了更深刻的理解和感受，而且對表演藝術(shù)也有了更多的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。在本文中，我將分享我在參與語文課本劇中所體驗(yàn)到的心得體會(huì)。
二、角色扮演
在這次劇中，每個(gè)同學(xué)都有一個(gè)明確的角色，需要通過專業(yè)的表演來還原角色的形象和情感。我飾演的是主要角色，這是我首次在全班同學(xué)面前站在舞臺(tái)中央，面對著熟悉和陌生的每一個(gè)人，感受到了巨大的壓力。但是在經(jīng)歷了排練和表演的過程后，我發(fā)現(xiàn)角色扮演不僅幫助我培養(yǎng)了自信和自我表達(dá)的能力，還讓我感受到了舞臺(tái)上獨(dú)特的魅力。通過扮演角色，我不僅真正理解了角色的內(nèi)心感受，也讓我對表演藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
三、團(tuán)隊(duì)合作
參與語文課本劇需要良好的團(tuán)隊(duì)合作，每個(gè)人都扮演不同的角色，需要在舞臺(tái)上默契配合，以呈現(xiàn)出最佳的效果。我們在排練過程中遇到了很多困難和挑戰(zhàn)，但是經(jīng)過大家的共同努力，我們成功地克服了各種困難，最終成功地完成了一場精彩絕倫的表演。團(tuán)隊(duì)合作不僅讓我們在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出了最好的風(fēng)采，也增強(qiáng)了我們的凝聚力和集體榮譽(yù)感。
四、深入理解作品
通過參與語文課本劇，我對作品的理解和感受更加深入。在劇中，我深入體會(huì)到了文學(xué)作品所傳達(dá)的情感和意義。我不僅能理解作者的創(chuàng)作意圖，還更加感受到了其中的情感細(xì)膩和涵義深邃。演出過程中的情景和對白，使我能夠身臨其境，更好地理解作品背后的故事和思想內(nèi)涵。這種深入理解讓我對文學(xué)作品充滿了更多的熱愛和歡愉，也讓我對語文課程更加感興趣。
五、培養(yǎng)審美和審批能力
參與語文課本劇不僅培養(yǎng)了我的藝術(shù)審美能力，也提升了我的批判思維。經(jīng)過多次排練和觀摩同學(xué)的表演，我開始注重表演的細(xì)節(jié)和講究藝術(shù)效果。我能夠更好地把握舞臺(tái)的坐標(biāo)和表演的節(jié)奏，以更生動(dòng)、形象地呈現(xiàn)出角色的形象和情感。同時(shí)，在觀摩其他同學(xué)的表演過程中，我也能夠明辨優(yōu)秀與平庸之間的差異，培養(yǎng)了自己的審美和審批能力。
總結(jié)
通過參與語文課本劇，我不僅學(xué)到了表演藝術(shù)的技巧，更深入體會(huì)到了文學(xué)之美和舞臺(tái)之高。角色扮演、團(tuán)隊(duì)合作、深入理解作品以及培養(yǎng)審美和審批能力，這些都是我在參與這次課本劇中所體會(huì)到的重要收獲。我相信這對我的個(gè)人成長和學(xué)術(shù)發(fā)展都將產(chǎn)生積極的影響，也將在今后的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮重要的作用。最后，我要感謝我的語文老師和同學(xué)們，是他們給予了我這次寶貴的經(jīng)歷和機(jī)會(huì)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇七
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。
教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響？”長期“不假思索地說”，“無根據(jù)地說”，“任意地說”，“編造著說”，“不負(fù)責(zé)任地說”，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇八
第一段：介紹語文課本劇的背景和意義（200字）
初中語文課本劇是以語文課本中所選文章為基礎(chǔ)，通過語言的表演和形象的呈現(xiàn)，將課本中的知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的情節(jié)和形象，使學(xué)生更好地理解和接受語文知識(shí)。語文課本劇的意義在于拓展學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高學(xué)生的表達(dá)能力和邏輯思維能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
第二段：劇本的選擇與創(chuàng)作（200字）
在語文課本劇的選擇與創(chuàng)作過程中，教師要根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)和需要，選擇與學(xué)生年齡相適應(yīng)、內(nèi)容有一定深度的劇本。此外，劇本的創(chuàng)作也要考慮到學(xué)生的理解能力和表演能力，使其既具有趣味性，又符合學(xué)生的認(rèn)知水平。在劇本創(chuàng)作中，可以適當(dāng)增加些許想象和創(chuàng)造，使學(xué)生更加投入其中。
第三段：劇本的排練與演出（300字）
在劇本排練的過程中，學(xué)生需要進(jìn)行角色分配、臺(tái)詞記憶等一系列的訓(xùn)練。這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力和表演能力，還可以鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力。同時(shí)，通過上臺(tái)演出，學(xué)生可以積極展示自己，提高自信心和表達(dá)能力。演出也需要學(xué)生們的精心準(zhǔn)備和投入，才能達(dá)到最佳效果。
第四段：劇本演出的反思與啟示（300字）
劇本演出結(jié)束后，教師應(yīng)及時(shí)組織學(xué)生們對演出進(jìn)行反思和總結(jié)，從演員、臺(tái)詞、表演和情節(jié)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)和改進(jìn)。同時(shí)，教師還可以根據(jù)學(xué)生的動(dòng)員、生成方案等方面的反饋，進(jìn)一步完善劇本的創(chuàng)作和演出。此外，劇本演出還能給學(xué)生提供充分的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓他們在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、思考和發(fā)展，為以后的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：個(gè)人體會(huì)與展望（200字）
通過參與語文課本劇的演出，我深刻地認(rèn)識(shí)到語文知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。通過劇本演出，我們能夠更加生動(dòng)形象地理解語文知識(shí)，并且在實(shí)踐中加深記憶。此外，劇本演出還能激發(fā)學(xué)生對語文的興趣和熱愛，讓學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地探究和學(xué)習(xí)，真正體驗(yàn)到語文的魅力。展望未來，我希望能夠繼續(xù)參與語文課本劇的演出，通過不斷地實(shí)踐和反思，不斷提高自己的語文素養(yǎng)和表達(dá)能力。同時(shí)，我也期待未來的語文課本劇能夠更加豐富多樣，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總結(jié)：通過語文課本劇的演出，不僅能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合能力，還能增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力和自信心，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)精神。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和探究語文知識(shí)，讓學(xué)生更好地理解和接受，體驗(yàn)到語文的魅力和趣味。因此，在未來的教學(xué)中，我們應(yīng)更加重視和發(fā)展語文課本劇，為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合素質(zhì)。
初中語文課標(biāo)心得體會(huì)篇九
本次學(xué)習(xí)了鄭國民教授對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》的解讀，讓我對新課標(biāo)有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，其中有兩點(diǎn)讓我印象最為深刻。
一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。
新課標(biāo)將文化自信語言運(yùn)用思維能力審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中文化自信更是重點(diǎn)：通過語文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛國家通用語言文字，熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與裁體形式也是強(qiáng)化以文化人的價(jià)值取向，它以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會(huì)主義先進(jìn)文化為主要內(nèi)容。這一核心素養(yǎng)的確立處處彰顯著國家意志。
二是構(gòu)建了語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是語言文字積累與梳理，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為實(shí)用性閱讀與交流文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)思辨性閱讀與表達(dá)，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為整本書閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)。
課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。
之前我在教學(xué)上基本僅以教科書為教與學(xué)的資源，頂多加上教參，這就導(dǎo)致我的教與學(xué)生的學(xué)非常單一且低效?，F(xiàn)在有了學(xué)習(xí)任務(wù)群的引導(dǎo)，我在以后會(huì)嘗試著以生活為基礎(chǔ)，以語文實(shí)踐活動(dòng)為主線，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)我的'教學(xué)活動(dòng)，讓我的語文教學(xué)從靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語文實(shí)踐活動(dòng)。在作業(yè)設(shè)計(jì)上我也會(huì)立足于學(xué)習(xí)任務(wù)群，做到少而精實(shí)而活。
今后我將繼續(xù)研讀《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》，做到?？闯Ｐ?，并堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，以便更好地服務(wù)于學(xué)生。（長豐縣水湖鎮(zhèn)中心學(xué)校志和小學(xué)崔紅）