認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!
合歡樹讀后感篇一
今日讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事，字里行間透露出對母親的懷念，內心難以掩飾的愧疚。
經(jīng)歷了生活的洗禮，有笑但對母親來說更多的是淚，有歡樂但對母親來說更多的是痛苦。但她為了兒子的志向，無怨無悔的耗盡了余生。
兒子最終踏上了成功的正途，但那時母親已經(jīng)不在了，余下的除了兒子對母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強的合歡樹。
母親的愛，母親的自責，母親的愧疚，多年以后兒子才想明白，可惜已經(jīng)太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！被厥淄簦倘荒赣H沒有好好的傾聽兒子的心聲，但兒子不也一向跟母親慪氣嗎？小時候裝不在意氣母親，殘廢后對自我毫不在乎，以致母親加倍的擔憂。母親去世后搬家，那是因為悲傷。不敢再踏入小院子，那是兒子的歉疚。因為歉疚，兒子甚至沒有勇氣獨自應對那棵以往寄托了母親期望的合歡樹。更加遺憾的是，一向以來的沒勇氣，最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒有自我搖車進去看看。”因為遺憾，所以悲傷。有一種悲傷只屬于當事人——“只想獨自靜靜地呆一會?！庇幸环N故事無須他人知曉——“他不會明白那棵樹是誰種的，是怎樣種的?！?BR> 它在成長，他在成長。因為她的愛，不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢？我到此刻也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小孩，只是目不轉睛的盯著樹影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次，我無法深切的感受到他所想傳達的東西。等到他回去的時候，那些可愛的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原先一樣照顧他，卻無人提及她，怕他悲痛。之后有人說那棵合歡樹開花了，心中也隨之泛起漣漪。她為自我付出的太多，背負的太多，還沒來得及補償，還沒來得及讓她為自我驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。但其實，她什么也不求，什么也不求，因為一切都是自我的心意，不論是苦還是甜，是哭還是笑，不求回報，因為她是母親。
早早離開的母親，你，還好嗎？院子里的合歡樹開著花，今年，也開著花。你看到了嗎？
合歡樹讀后感篇二
提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過他的什么文章，但能有多少人能了解他是一個殘疾人？知道他從20歲開始就坐在輪椅上的人究竟有多少？這便引起了我極大的好奇心，這就盡管是怎么樣的一個人？我一定要了解他，真正的了解他！我暗自決定。
既然想要了解一個作家，讀他的作品當然是必不可少的。都讀完？應該有些難度吧。并不是太多，而是要想全部讀懂可不是那么容易的。還是挑幾篇著名的讀吧?！逗蠚g樹》便是其中的一篇?！眿寢尅斑@個字眼在文章中出現(xiàn)的頻率可是不低。史鐵生打小就不認輸，作文不肯輸，哪怕對象是媽媽，他就是不服氣，面對媽媽的激勵，他上當了，誰之它最后竟選擇了當一個作家，這其中，應該也有媽媽那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他媽媽。媽媽為了他的病，從不輕言放棄。”
她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“媽媽是偉大的，是神通廣大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的青絲已不知不覺中沒有了法力的支撐，竟全變長了白霜。”然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望?！八坪趺\對他是特別的不公平，讓他永遠地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對于他來說，竟使一段最難熬的日子?！碧焯鞂懽髦委?。我終于寫出了成績，但是可惜，媽媽已經(jīng)看不見了?！八浅ＥΦ膶?，天天克服著病痛的折磨，堅強的寫著，就是為了讓母親覺得她的一切努力都沒有白費。
也許這就是”子欲養(yǎng)而親不在“吧?！蹦趺淳偷炔坏竭@一刻呢？“他可能這樣痛苦的想著。我甚至能想象出媽媽看到獎杯時那欣喜若狂的神態(tài)，可這畢竟是想象，再也不能成真了！
合歡樹，這是一個貫穿全文的線索，她從被母親撿回時還沒發(fā)芽，到第三年長成一棵高大而茂盛的合歡樹。這不正與史鐵生的命運相應嗎？命運也是公平的，總有那些和你命運相同的生命，看著他們，也許你就知道了自己的路到底該怎么走。
合歡樹讀后感篇三
閑暇時，偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹》，因他母親的所作所為而感動。
史鐵生二十歲時，雙腿殘疾。母親為了給他治病，總是懷抱著希望到處去求藥方，卻遭來了兒子的埋怨。后來為了讓兒子寫好小說，四處借書，冒雨頂雪地拉他去看電影。當初，她種下一棵小小的合歡樹，滿懷美好的期待，當這棵樹長大，兒子的小說也發(fā)表時，她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛，為了兒子，不顧惜自己的身體，為了兒子開心，自己什么都可以付出?！蔽页３＿@么嘆息著，為她感到憐惜。合歡樹的花早已開滿枝頭，可那個曾經(jīng)照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡，迎來的竟是離與悲，好不痛惜。
回想每次自己犯錯時，母親偶爾也會批評我，我常常是煩不勝煩?？伤痔澢分沂裁茨?？不過只是希望我能好好的，走上正確的路，就是這么簡單而已。
心中悶悶時，不禁想起那棵見證作者悲歡離合經(jīng)歷的合歡樹，在我的心中，那合歡樹仍舊在生長著，指引著我更深刻地感受著天下母親無私的愛。
合歡樹讀后感篇四
合歡樹的花開得那么美，有那么久，以致于無論是史鐵生還是肖復興都愿意在作品中用它作為最重要的意象去展開寫作。
那個叫合歡的女孩就像那合歡一樣的美，同樣美麗的是合歡的媽媽——蔡老師。那個在公路兩旁合歡樹下盛綻的花為兩個美好的女性的出現(xiàn)提供了絕美的背景——緋紅色的云朵在明媚的陽光照耀下，簡直像從家里墻上貼著的年畫里走出來的漂亮女孩就出現(xiàn)在主人公韓信的面前。
少年的眼中最美的畫面成了整個故事的起點，這就注定是一個與美有關的故事。重視教育的蔡媽媽為了合歡的前途毅然回到背景，善良熱情上進的合歡和韓信成了同學，萍水相逢變成了熟識的朋友，這是美好的相遇引發(fā)的美好的童年往事。
美好的人生進程也正緣于對美好品質的熱愛。合歡和韓信都是多才多藝的少年，這就注定了在學校文藝匯演時的多種交集，因為對合歡范文的欣賞到自己開始認真寫作，這就是美的范式的引領，少年時的愛學習有多少是因為懂得了人生大道理，有多少是在美好事物的引領下憧憬學習進而取得進步的，毫無疑問是后者。
美好的人性讓小說有了感動人心的重要載體，蔡媽媽與合歡的到來讓小學多了許多的美好的事情，因為兩人都散發(fā)著美好人性的芬芳，合歡無論學習還是才藝都在學校里是翹楚，與韓信的大方交往與合作的節(jié)目都是那么純粹而美好，蔡媽媽智慧地化解疤痢眼與韓信的矛盾，對合歡的溫柔呵護都充滿濃濃的母愛與師情。
美好的情感在一些重大的變故中更彰顯了她的感人心扉的力量。蔡媽媽為救兩個學生而出車禍的變故讓故事轉向了另一面：合歡活潑開朗的性格突然陰郁沉默。家庭的重大變故引來了外公不辭辛苦地照顧合歡，細心地呵護著合歡的喜怒哀樂，關心著她的飲食起居，甚至還在呵護她的朋友圈，讓我們看到了一個圣誕老人似的善良的老人，我們的生命中多多少少都很喜歡這種善良的人性溫情。
實際上這種美好的情感人性，美好的人物和環(huán)境在現(xiàn)實世界中是不是那么普遍存在的，現(xiàn)實世界是復雜多元的，兒童是帶著怎樣的眼睛和心靈去審視這個世界的'，決定了他們價值觀和審美觀的底色，而肖復興的這本兒童小說無疑給孩子的心靈種下美的種子。
合歡樹讀后感篇五
前幾天，讀完《合歡樹》這篇文章，我頗有感悟?！逗蠚g樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自我與母親共同生活的一些往事，寫到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自我的兒子，想方設法為兒子治病，不辭辛苦幫忙兒子的寫作供給支持。最終，兒子在寫作上取得了一點成績，可她卻不幸離世，再也無法與兒子分享這份喜悅了。
在那里，合歡樹無疑是母親的象征，而小院中那個整日盯著合歡樹的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時，雖然幼苗沒有發(fā)芽，可母親還是沒有放棄。最終，在母親的呵護與照料下，合歡樹最終成活，并在十幾年后開花結果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時，天還不亮，母親就早早起來，為我準備早飯，準備我中午在學校吃的飯、喝的水?；蛟S每個母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門，看我離開后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說笑，未曾想起身后的母親。此刻想來，不禁感到羞愧。
合歡樹讀后感篇六
佛教禪語中有這么一句話：“見山是山，見水是水，見山不是山，見水不是水，見山還是山，見水還是水?！笔侨松娜N境界，是形容史鐵生再好不過的句子。
見山是山，見水是水
史鐵生二十歲時依然有少年人的銳氣，目之所及都是陽光普照，然而，上帝不會讓一個人這樣一帆風順。正當他春風得意時，他的雙腿卻失去奔跑的能力——他的雙腿癱瘓了。此時的他不甘又癲狂，每天被圈在尺寸之地，“看著北歸的雁群，我會猛然把書砸向墻壁”，他蜷縮在自己的角落，看見自己無力的雙腿，他又氣憤又無奈，眼前一片黑暗。
見山不是山，見水不是水
在母親一點點地呵護下，史鐵生的情緒逐漸平穩(wěn)，“我一心只想著寫小說，仿佛那些東西能把殘疾人救出困境?！蹦赣H說：”那就好好寫吧?！鄙砩系牟⌒栌盟庒t(yī)，而史鐵生心中的痛苦，則需要時間慢慢調理，這時的他，正緩緩抬起同命運抗掙的頭顱，雖然一切并非從前，雖然前方依然混沌，但至少有一縷光線透入心間。
見山還是山，見水還是水
歲月翩躚，造化弄人。當史鐵生情緒漸漸平復時，母親卻積勞成疾，永遠地離開了他，撒手人寰。所幸，史鐵生已不再沉弱于傷痛之中，只是淡淡地寫下了一句”悲傷也成為了享受”，一句話有多少思念在里面！好像“當時只道是尋?！币话愕男木常⒎遣辉贇v經(jīng)人間種種痛苦，而是看穿了這樣或那樣的苦難。雖然山依舊是山，水依舊是水，但因為心境不同，所感知的事物也就不同。
“我問起那棵合歡樹，大伙說，年年都開花，長到房高了。這么說，我再也看不見它了。”那超脫一切的心境，和那想象中插曳的樹影，竟使史鐵生感到一絲憾恨。而他真正遺憾的到底是沒見到合歡樹，還是想起了自己的母親呢？我無從得知。
只是，淚影朦朧中，好像依稀嗅到縷縷花香，唇邊有一絲苦澀，好像有一位身著藍底白花裙的女子，站在合歡樹下，淺笑吟吟。
合歡樹讀后感篇七
《合歡樹》這一篇文章是史鐵生的作品之一，它講述了史鐵生從雙腿殘疾，到母親不幸去世，再到他堅強地活了下來，最后三十歲時得了獎的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來，但母親早已不在人世，但母親的離世，讓史鐵生變得堅強起來。
合歡樹，它本身就是母親為了讓兒子開心一些，挖來一株含羞草種在院子里，后來才知道那是合歡樹。母親逝世以后，史鐵生明白了合歡樹意味著什么，也懂得了母親想說什么：你和妹妹在一塊兒要好好兒活，要堅強地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣，堅強地活了下去。當然這不僅僅是因為母親的臨終囑托，更是因為史鐵生選擇了堅持，而不是放棄。他后來從事寫作，把自己的遭遇說出來，把自己的故事寫出來，給別人看，給讀者看，這就是最好的證明。
多年以后，當史鐵生重新回到小院，曾經(jīng)的“含羞草”就像不顧別人的眼光，不在意別人的誤會，成長為合歡樹，并依然堅強地生長著，就像史鐵生一樣。或許每一株“含羞草”，都能成長為堅強的合歡樹吧！
我突然想起，多年以前，母親曾幫我買來了一株含羞草。它好像生來有病，買來就感覺要死了一樣。起初，我精心地照料著它，每天給它澆水，搬著它去曬太陽，但漸漸地，它不但沒有了生機，并且連長都沒長一點兒，我失去了耐心，便不再照顧它。
幾個月后的一天，母親過來對我說：“兒子，你種的含羞草居然活了過來，肯定是你照顧得好。我本以為它要死了，真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責，趕緊跑到含羞草跟前，只見它的葉子高高地豎著，莖直愣愣地豎在哪兒，像在空曠的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾經(jīng)生病的樣子。它似乎在告訴我：“我自己會活過來，不需要別人的幫助，我很堅強。”
看著它生機勃勃的樣子，我想，含羞草或許就代表著史鐵生在無人照料、無人照顧的情況下，堅持著，堅持著，活了過來，也代表著我們每一個人的堅持和希望。我們相信，每一株“含羞草”，最終都能成長為頑強的合歡樹，就像史鐵生一樣，在黑暗中尋找光明，直到生命的最后一刻。
合歡樹讀后感篇八
“讀后感”的“感”是從讀中產生的。只有讀得認真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例。
一、是初讀感知
理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細讀深思，抓重點，引導學生評詞析句，細讀深思，體會用詞的生動、準確。細細品讀文章，可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細細體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點，引導學生掌握文章的內容和表達的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人，人剝削人的資本主義社會，在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運，使學生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福。我們只有引導學生通過認真地“讀”，才能領會到文章的內容和作者的思想感情，在此基礎上，才具備了寫“感”的條件。
二、選擇重點作感點
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢?感點是由書中某一個地方的內容引起的，引發(fā)我們體會的地方，它不是憑空產生的。面對眾多的感點，我們必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個轉載自百分網(wǎng)，請保留此標記感點是這個故事的中心，也就是反復讀這個故事后感受最深的一點，那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。
三、讀感結合有側重
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學生寫讀后感常犯的毛病是復述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發(fā)議論，而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經(jīng)驗，也可以談教訓。大多出色的讀后感，總是受原文內容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學習、思想等實際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝热?，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫，必須叫學生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內容，要真切聯(lián)系自己的實際抒發(fā)感想。
四、聯(lián)系實際談感受
這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時光老人的.禮物》為例，可以這樣去引導學生思考：詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里?你覺得應該珍惜時光老人送的禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學生就把文章內容、自己的思想和生活實際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。而在指導學生聯(lián)系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發(fā)學生展開想象，從古到今，從近到遠，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內容有關系，都應允許他們大膽自由地寫，如果指導學生把自己的經(jīng)驗教訓與作者的切身體會結合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有 了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地 壇》.
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動.地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地 壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待??母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.
合歡樹讀后感篇一
今日讀了史鐵生的《合歡樹》。文章以平淡的語氣陳述了昔日往事，字里行間透露出對母親的懷念，內心難以掩飾的愧疚。
經(jīng)歷了生活的洗禮，有笑但對母親來說更多的是淚，有歡樂但對母親來說更多的是痛苦。但她為了兒子的志向，無怨無悔的耗盡了余生。
兒子最終踏上了成功的正途，但那時母親已經(jīng)不在了，余下的除了兒子對母親濃濃的眷戀——還有那棵頑強的合歡樹。
母親的愛，母親的自責，母親的愧疚，多年以后兒子才想明白，可惜已經(jīng)太遲了——“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去?！被厥淄簦倘荒赣H沒有好好的傾聽兒子的心聲，但兒子不也一向跟母親慪氣嗎？小時候裝不在意氣母親，殘廢后對自我毫不在乎，以致母親加倍的擔憂。母親去世后搬家，那是因為悲傷。不敢再踏入小院子，那是兒子的歉疚。因為歉疚，兒子甚至沒有勇氣獨自應對那棵以往寄托了母親期望的合歡樹。更加遺憾的是，一向以來的沒勇氣，最終變成了不可能——“我挺后悔前兩年沒有自我搖車進去看看。”因為遺憾，所以悲傷。有一種悲傷只屬于當事人——“只想獨自靜靜地呆一會?！庇幸环N故事無須他人知曉——“他不會明白那棵樹是誰種的，是怎樣種的?！?BR> 它在成長，他在成長。因為她的愛，不斷的成長。
那棵不斷成長的合歡樹到底意味著什么呢？我到此刻也不是很明白。還有那個不哭不鬧的小孩，只是目不轉睛的盯著樹影，他能明白那影子的主人么？只是，我不明白。
也許我所寫的東西有些語無倫次，我無法深切的感受到他所想傳達的東西。等到他回去的時候，那些可愛的鄰居，依舊喜歡他，依舊像原先一樣照顧他，卻無人提及她，怕他悲痛。之后有人說那棵合歡樹開花了，心中也隨之泛起漣漪。她為自我付出的太多，背負的太多，還沒來得及補償，還沒來得及讓她為自我驕傲，還沒來得及看到合歡樹的花。但其實，她什么也不求，什么也不求，因為一切都是自我的心意，不論是苦還是甜，是哭還是笑，不求回報，因為她是母親。
早早離開的母親，你，還好嗎？院子里的合歡樹開著花，今年，也開著花。你看到了嗎？
合歡樹讀后感篇二
提起史鐵生，人們很容易想起：我以前讀過他的什么文章，但能有多少人能了解他是一個殘疾人？知道他從20歲開始就坐在輪椅上的人究竟有多少？這便引起了我極大的好奇心，這就盡管是怎么樣的一個人？我一定要了解他，真正的了解他！我暗自決定。
既然想要了解一個作家，讀他的作品當然是必不可少的。都讀完？應該有些難度吧。并不是太多，而是要想全部讀懂可不是那么容易的。還是挑幾篇著名的讀吧?！逗蠚g樹》便是其中的一篇?！眿寢尅斑@個字眼在文章中出現(xiàn)的頻率可是不低。史鐵生打小就不認輸，作文不肯輸，哪怕對象是媽媽，他就是不服氣，面對媽媽的激勵，他上當了，誰之它最后竟選擇了當一個作家，這其中，應該也有媽媽那不同忽視的一份力吧。他的性格相極了他媽媽。媽媽為了他的病，從不輕言放棄。”
她倒總能找來些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“媽媽是偉大的，是神通廣大的，總有用不盡的辦法，或許是這些片刻間的神通廣大西走了她的法力，那昔日的青絲已不知不覺中沒有了法力的支撐，竟全變長了白霜。”然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望?！八坪趺\對他是特別的不公平，讓他永遠地失去了他的雙腿。20歲，正是少年的花季，但對于他來說，竟使一段最難熬的日子?！碧焯鞂懽髦委?。我終于寫出了成績，但是可惜，媽媽已經(jīng)看不見了?！八浅ＥΦ膶?，天天克服著病痛的折磨，堅強的寫著，就是為了讓母親覺得她的一切努力都沒有白費。
也許這就是”子欲養(yǎng)而親不在“吧?！蹦趺淳偷炔坏竭@一刻呢？“他可能這樣痛苦的想著。我甚至能想象出媽媽看到獎杯時那欣喜若狂的神態(tài)，可這畢竟是想象，再也不能成真了！
合歡樹，這是一個貫穿全文的線索，她從被母親撿回時還沒發(fā)芽，到第三年長成一棵高大而茂盛的合歡樹。這不正與史鐵生的命運相應嗎？命運也是公平的，總有那些和你命運相同的生命，看著他們，也許你就知道了自己的路到底該怎么走。
合歡樹讀后感篇三
閑暇時，偶然翻看了史鐵生的散文《合歡樹》，因他母親的所作所為而感動。
史鐵生二十歲時，雙腿殘疾。母親為了給他治病，總是懷抱著希望到處去求藥方，卻遭來了兒子的埋怨。后來為了讓兒子寫好小說，四處借書，冒雨頂雪地拉他去看電影。當初，她種下一棵小小的合歡樹，滿懷美好的期待，當這棵樹長大，兒子的小說也發(fā)表時，她卻已經(jīng)不在人世多年。
“多么偉大的母愛，為了兒子，不顧惜自己的身體，為了兒子開心，自己什么都可以付出?！蔽页３＿@么嘆息著，為她感到憐惜。合歡樹的花早已開滿枝頭，可那個曾經(jīng)照料它的母親卻不在了。所謂的合與歡，迎來的竟是離與悲，好不痛惜。
回想每次自己犯錯時，母親偶爾也會批評我，我常常是煩不勝煩?？伤痔澢分沂裁茨?？不過只是希望我能好好的，走上正確的路，就是這么簡單而已。
心中悶悶時，不禁想起那棵見證作者悲歡離合經(jīng)歷的合歡樹，在我的心中，那合歡樹仍舊在生長著，指引著我更深刻地感受著天下母親無私的愛。
合歡樹讀后感篇四
合歡樹的花開得那么美，有那么久，以致于無論是史鐵生還是肖復興都愿意在作品中用它作為最重要的意象去展開寫作。
那個叫合歡的女孩就像那合歡一樣的美，同樣美麗的是合歡的媽媽——蔡老師。那個在公路兩旁合歡樹下盛綻的花為兩個美好的女性的出現(xiàn)提供了絕美的背景——緋紅色的云朵在明媚的陽光照耀下，簡直像從家里墻上貼著的年畫里走出來的漂亮女孩就出現(xiàn)在主人公韓信的面前。
少年的眼中最美的畫面成了整個故事的起點，這就注定是一個與美有關的故事。重視教育的蔡媽媽為了合歡的前途毅然回到背景，善良熱情上進的合歡和韓信成了同學，萍水相逢變成了熟識的朋友，這是美好的相遇引發(fā)的美好的童年往事。
美好的人生進程也正緣于對美好品質的熱愛。合歡和韓信都是多才多藝的少年，這就注定了在學校文藝匯演時的多種交集，因為對合歡范文的欣賞到自己開始認真寫作，這就是美的范式的引領，少年時的愛學習有多少是因為懂得了人生大道理，有多少是在美好事物的引領下憧憬學習進而取得進步的，毫無疑問是后者。
美好的人性讓小說有了感動人心的重要載體，蔡媽媽與合歡的到來讓小學多了許多的美好的事情，因為兩人都散發(fā)著美好人性的芬芳，合歡無論學習還是才藝都在學校里是翹楚，與韓信的大方交往與合作的節(jié)目都是那么純粹而美好，蔡媽媽智慧地化解疤痢眼與韓信的矛盾，對合歡的溫柔呵護都充滿濃濃的母愛與師情。
美好的情感在一些重大的變故中更彰顯了她的感人心扉的力量。蔡媽媽為救兩個學生而出車禍的變故讓故事轉向了另一面：合歡活潑開朗的性格突然陰郁沉默。家庭的重大變故引來了外公不辭辛苦地照顧合歡，細心地呵護著合歡的喜怒哀樂，關心著她的飲食起居，甚至還在呵護她的朋友圈，讓我們看到了一個圣誕老人似的善良的老人，我們的生命中多多少少都很喜歡這種善良的人性溫情。
實際上這種美好的情感人性，美好的人物和環(huán)境在現(xiàn)實世界中是不是那么普遍存在的，現(xiàn)實世界是復雜多元的，兒童是帶著怎樣的眼睛和心靈去審視這個世界的'，決定了他們價值觀和審美觀的底色，而肖復興的這本兒童小說無疑給孩子的心靈種下美的種子。
合歡樹讀后感篇五
前幾天，讀完《合歡樹》這篇文章，我頗有感悟?！逗蠚g樹》的作者是我國著名作家史鐵生。這篇文章雖然短小精悍，但卻十分地感人肺腑。
這篇文章中，作者回憶了自我與母親共同生活的一些往事，寫到了母親以往在小院中種的那棵合歡樹。史鐵生在20歲時，兩條腿不行殘廢。作為母親，她精心照料自我的兒子，想方設法為兒子治病，不辭辛苦幫忙兒子的寫作供給支持。最終，兒子在寫作上取得了一點成績，可她卻不幸離世，再也無法與兒子分享這份喜悅了。
在那里，合歡樹無疑是母親的象征，而小院中那個整日盯著合歡樹的孩子，也變成了作者的化身。母親剛栽種合歡樹幼苗時，雖然幼苗沒有發(fā)芽，可母親還是沒有放棄。最終，在母親的呵護與照料下，合歡樹最終成活，并在十幾年后開花結果。這就像是母親照顧兒子，是母親的愛，讓兒子獲得了新生。整篇文章，更是包含了作者對母親無限的思念和緬懷之情。
我的母親亦是如此，整日為我辛苦，日夜操勞。母親雖還健在，可歲月的痕跡，卻早已爬滿了她的臉龐。
初中時，天還不亮，母親就早早起來，為我準備早飯，準備我中午在學校吃的飯、喝的水?；蛟S每個母親都是這樣。母親每一天都是送我出家門，看我離開后她才回家，四年如一日，不辭辛苦。我卻只顧和小伙伴說笑，未曾想起身后的母親。此刻想來，不禁感到羞愧。
合歡樹讀后感篇六
佛教禪語中有這么一句話：“見山是山，見水是水，見山不是山，見水不是水，見山還是山，見水還是水?！笔侨松娜N境界，是形容史鐵生再好不過的句子。
見山是山，見水是水
史鐵生二十歲時依然有少年人的銳氣，目之所及都是陽光普照，然而，上帝不會讓一個人這樣一帆風順。正當他春風得意時，他的雙腿卻失去奔跑的能力——他的雙腿癱瘓了。此時的他不甘又癲狂，每天被圈在尺寸之地，“看著北歸的雁群，我會猛然把書砸向墻壁”，他蜷縮在自己的角落，看見自己無力的雙腿，他又氣憤又無奈，眼前一片黑暗。
見山不是山，見水不是水
在母親一點點地呵護下，史鐵生的情緒逐漸平穩(wěn)，“我一心只想著寫小說，仿佛那些東西能把殘疾人救出困境?！蹦赣H說：”那就好好寫吧?！鄙砩系牟⌒栌盟庒t(yī)，而史鐵生心中的痛苦，則需要時間慢慢調理，這時的他，正緩緩抬起同命運抗掙的頭顱，雖然一切并非從前，雖然前方依然混沌，但至少有一縷光線透入心間。
見山還是山，見水還是水
歲月翩躚，造化弄人。當史鐵生情緒漸漸平復時，母親卻積勞成疾，永遠地離開了他，撒手人寰。所幸，史鐵生已不再沉弱于傷痛之中，只是淡淡地寫下了一句”悲傷也成為了享受”，一句話有多少思念在里面！好像“當時只道是尋?！币话愕男木常⒎遣辉贇v經(jīng)人間種種痛苦，而是看穿了這樣或那樣的苦難。雖然山依舊是山，水依舊是水，但因為心境不同，所感知的事物也就不同。
“我問起那棵合歡樹，大伙說，年年都開花，長到房高了。這么說，我再也看不見它了。”那超脫一切的心境，和那想象中插曳的樹影，竟使史鐵生感到一絲憾恨。而他真正遺憾的到底是沒見到合歡樹，還是想起了自己的母親呢？我無從得知。
只是，淚影朦朧中，好像依稀嗅到縷縷花香，唇邊有一絲苦澀，好像有一位身著藍底白花裙的女子，站在合歡樹下，淺笑吟吟。
合歡樹讀后感篇七
《合歡樹》這一篇文章是史鐵生的作品之一，它講述了史鐵生從雙腿殘疾，到母親不幸去世，再到他堅強地活了下來，最后三十歲時得了獎的故事。史鐵生終于從苦難中走了出來，但母親早已不在人世，但母親的離世，讓史鐵生變得堅強起來。
合歡樹，它本身就是母親為了讓兒子開心一些，挖來一株含羞草種在院子里，后來才知道那是合歡樹。母親逝世以后，史鐵生明白了合歡樹意味著什么，也懂得了母親想說什么：你和妹妹在一塊兒要好好兒活，要堅強地活下去。史鐵生確如母親所希望的那樣，堅強地活了下去。當然這不僅僅是因為母親的臨終囑托，更是因為史鐵生選擇了堅持，而不是放棄。他后來從事寫作，把自己的遭遇說出來，把自己的故事寫出來，給別人看，給讀者看，這就是最好的證明。
多年以后，當史鐵生重新回到小院，曾經(jīng)的“含羞草”就像不顧別人的眼光，不在意別人的誤會，成長為合歡樹，并依然堅強地生長著，就像史鐵生一樣。或許每一株“含羞草”，都能成長為堅強的合歡樹吧！
我突然想起，多年以前，母親曾幫我買來了一株含羞草。它好像生來有病，買來就感覺要死了一樣。起初，我精心地照料著它，每天給它澆水，搬著它去曬太陽，但漸漸地，它不但沒有了生機，并且連長都沒長一點兒，我失去了耐心，便不再照顧它。
幾個月后的一天，母親過來對我說：“兒子，你種的含羞草居然活了過來，肯定是你照顧得好。我本以為它要死了，真想不到居然還能活……”我既慚愧又自責，趕緊跑到含羞草跟前，只見它的葉子高高地豎著，莖直愣愣地豎在哪兒，像在空曠的角落里昂首挺立的士兵，完全不像曾經(jīng)生病的樣子。它似乎在告訴我：“我自己會活過來，不需要別人的幫助，我很堅強。”
看著它生機勃勃的樣子，我想，含羞草或許就代表著史鐵生在無人照料、無人照顧的情況下，堅持著，堅持著，活了過來，也代表著我們每一個人的堅持和希望。我們相信，每一株“含羞草”，最終都能成長為頑強的合歡樹，就像史鐵生一樣，在黑暗中尋找光明，直到生命的最后一刻。
合歡樹讀后感篇八
“讀后感”的“感”是從讀中產生的。只有讀得認真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例。
一、是初讀感知
理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細讀深思，抓重點，引導學生評詞析句，細讀深思，體會用詞的生動、準確。細細品讀文章，可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細細體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點，引導學生掌握文章的內容和表達的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人，人剝削人的資本主義社會，在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被-迫-害至死的悲慘命運，使學生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福。我們只有引導學生通過認真地“讀”，才能領會到文章的內容和作者的思想感情，在此基礎上，才具備了寫“感”的條件。
二、選擇重點作感點
一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢?感點是由書中某一個地方的內容引起的，引發(fā)我們體會的地方，它不是憑空產生的。面對眾多的感點，我們必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)，從中體現(xiàn)劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個轉載自百分網(wǎng)，請保留此標記感點是這個故事的中心，也就是反復讀這個故事后感受最深的一點，那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。
三、讀感結合有側重
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學生寫讀后感常犯的毛病是復述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發(fā)議論，而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經(jīng)驗，也可以談教訓。大多出色的讀后感，總是受原文內容或情感觸發(fā)，從而引起對生活、學習、思想等實際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結合的?？梢韵葦⑹鑫恼聝热?，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫，必須叫學生做到二不要;不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內容，要真切聯(lián)系自己的實際抒發(fā)感想。
四、聯(lián)系實際談感受
這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時光老人的.禮物》為例，可以這樣去引導學生思考：詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現(xiàn)在哪里?你覺得應該珍惜時光老人送的禮物嗎?平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢?以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢?通過一系列問題的思考，學生就把文章內容、自己的思想和生活實際聯(lián)系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。而在指導學生聯(lián)系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發(fā)學生展開想象，從古到今，從近到遠，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內容有關系，都應允許他們大膽自由地寫，如果指導學生把自己的經(jīng)驗教訓與作者的切身體會結合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿.這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露.于是便有 了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地 壇》.
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的.深沉的.作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇.這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻.窸窸窣窣生長的響動.地壇成了作者生命的一部分.在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日.地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家.作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年.
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親.
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的.于是她就默默的忍受著.用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地 壇看看書我說這挺好."于是她只能漫長的等待.她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程.然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么.等待母親只能漫長的等待??母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊.兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了.母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.