總結(jié)是一個(gè)重要的思考過(guò)程，讓我們更加了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫總結(jié)時(shí)，我們可以采用歸納和分析兩種方式，來(lái)呈現(xiàn)出全面和深入的評(píng)價(jià)。總結(jié)是思考和反思的結(jié)果，我們可以從總結(jié)中找到自己的不足并加以改進(jìn)。
手抄報(bào)閱讀心得篇一
第一段：引言（150字）
閱讀名著給人帶來(lái)了無(wú)與倫比的樂(lè)趣和收獲。當(dāng)我們?nèi)谌胱髡叩乃枷胧澜?，感受到?jīng)典著作中獨(dú)特的情感和智慧時(shí)，我們不僅會(huì)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還會(huì)提高我們的思考能力和人生境界。通過(guò)手抄報(bào)的形式，我將為大家分享我閱讀名著的心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一絲啟迪和思考。
第二段：心靈的撫慰（250字）
閱讀名著對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是娛樂(lè)，更是對(duì)心靈的療愈。在讀完司湯達(dá)的《老人與?！泛螅冶恢魅斯遣磺木袼騽?dòng)。無(wú)論面對(duì)多大的挫折和困難，我們都應(yīng)該像老人一樣堅(jiān)持自己的信念。在讀完安東尼·斯魯爾普的《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我體會(huì)到堅(jiān)韌不拔和百折不撓的重要性。無(wú)論我們?cè)庥龅绞裁礃拥睦Ь?，只要我們勇敢地面?duì)，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，追求自己的目標(biāo)。
第三段：人生的思考（250字）
閱讀名著還可以幫助我們思考人生的真諦。在閱讀陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和道德的重要性。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們常常被金錢和欲望所迷惑，然而正義和良知才是我們應(yīng)該追求的真正的東西。在閱讀簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，我思考到人與人之間的相處之道。我們不能以貌取人，更要學(xué)會(huì)寬容與理解。
第四段：尊重歷史與文化（250字）
閱讀名著還可以幫助我們尊重歷史和傳統(tǒng)文化。在閱讀魯迅的《阿Q正傳》時(shí)，我了解到尊重他人的尊嚴(yán)是我們應(yīng)該遵循的基本道德規(guī)范。不論人的境遇如何，我們都不能侮辱他人，更不能自慚形穢。在閱讀列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》時(shí)，我對(duì)歷史事件的真實(shí)性有了更深刻的體會(huì)。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解過(guò)去，更好地面對(duì)未來(lái)。
第五段：?jiǎn)⒌吓c提高（300字）
閱讀名著不僅讓我們獲得知識(shí)和智慧，還能夠給予我們啟迪和提高。在閱讀叔本華的《人生的智慧》時(shí)，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和審視自己內(nèi)心的渴望。在閱讀弗·斯·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》時(shí)，我領(lǐng)悟到無(wú)論我們的努力有多大，有時(shí)命運(yùn)也是我們無(wú)法左右的。眼下，我們所處的時(shí)代正變得越來(lái)越浮躁和功利，通過(guò)閱讀名著，我們?cè)俅问捌鹆嗣允У闹腔?，重新找回了?nèi)心深處的真我。
總結(jié)（100字）
通過(guò)閱讀名著，我們能夠體會(huì)到人性的偉大和可貴之處，提高我們的人生境界。我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中所獲得的啟示不僅僅停留在心中，還可以通過(guò)手抄報(bào)的形式與他人分享。希望我們都能夠通過(guò)閱讀名著來(lái)提升自己的修養(yǎng)，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，更好地面對(duì)未來(lái)的人生旅途。
手抄報(bào)閱讀心得篇二
第一段：引入語(yǔ)文手抄報(bào)的意義和背景（200字）
語(yǔ)文手抄報(bào)作為一種形式豐富而有趣的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的重要工具。在手抄報(bào)中，既有篇章的精選，也有美術(shù)的創(chuàng)作，使學(xué)生們?cè)谥谱鞯倪^(guò)程中能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行深刻的了解和理解，同時(shí)也提高了他們的審美能力。通過(guò)與同學(xué)們分享自己制作的手抄報(bào)，學(xué)生們?cè)诮涣髦袑?duì)語(yǔ)文知識(shí)的鞏固和提升更加迅速深入，形成良性學(xué)習(xí)循環(huán)。
第二段：分析手抄報(bào)對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的影響（200字）
語(yǔ)文手抄報(bào)作為一種學(xué)習(xí)工具，旨在培養(yǎng)學(xué)生們的閱讀興趣和閱讀能力。制作手抄報(bào)需要學(xué)生們自主選擇、分析和整理素材，從中提取關(guān)鍵內(nèi)容，并將之進(jìn)行整合、設(shè)計(jì)、排版等，這對(duì)學(xué)生們的思維能力和創(chuàng)造力提出了很高的要求。同時(shí)，制作手抄報(bào)實(shí)質(zhì)上也是一種閱讀活動(dòng)，學(xué)生們?cè)谶x擇和整合素材的過(guò)程中，對(duì)文章進(jìn)行深入理解，從中學(xué)習(xí)到與課文相關(guān)的知識(shí)和信息。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生不但能夠提高自身的閱讀能力，還能對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行鞏固和擴(kuò)展。
第三段：手抄報(bào)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)（200字）
手抄報(bào)作為一種綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅僅是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。制作手抄報(bào)需要學(xué)生們對(duì)美術(shù)的基本知識(shí)有一定的了解，他們需要運(yùn)用色彩、圖案、字體等元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，使手抄報(bào)既具備美觀性，又具備可讀性。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生們的藝術(shù)觀念和審美能力得到了培養(yǎng)和提高，同時(shí)也提升了他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)作能力。此外，手抄報(bào)的制作還鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，他們需要與同學(xué)們協(xié)商和合作，共同完成手抄報(bào)的制作任務(wù)。
第四段：手抄報(bào)對(duì)品德和價(jià)值觀的影響（200字）
制作手抄報(bào)的過(guò)程也是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生良好品德和正確價(jià)值觀的過(guò)程。學(xué)生們?cè)谶x擇素材的過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)到正面的、積極的信息，比如優(yōu)秀的文章、正能量的圖片等，這有助于他們形成良好的思維方式和正確的價(jià)值觀。同時(shí)，手抄報(bào)制作過(guò)程中的集體合作和分享，可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、友愛(ài)互助精神等良好品質(zhì)。通過(guò)手抄報(bào)的制作和交流，學(xué)生們懂得了相互傾聽(tīng)、尊重他人的觀點(diǎn)和不同文化的包容，進(jìn)一步提高了他們的綜合素質(zhì)和社交能力。
第五段：總結(jié)語(yǔ)文手抄報(bào)的價(jià)值和必要性（200字）
作為一種充滿創(chuàng)造性和趣味性的學(xué)習(xí)方式，語(yǔ)文手抄報(bào)在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力、閱讀習(xí)慣和綜合素質(zhì)方面具有不可忽視的重要作用。通過(guò)手抄報(bào)的制作和交流，學(xué)生們?cè)谡莆照Z(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)了藝術(shù)修養(yǎng)、思維能力、團(tuán)隊(duì)合作精神以及正確的品德和價(jià)值觀。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文手抄報(bào)的價(jià)值和必要性，鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上多多嘗試手抄報(bào)的制作和分享，將這種有趣而有效的學(xué)習(xí)方式在課堂和日常學(xué)習(xí)中廣泛應(yīng)用。
手抄報(bào)閱讀心得篇三
童年時(shí)光是每個(gè)人最美好的回憶之一，而在那段快樂(lè)的童年歲月里，手抄報(bào)無(wú)疑是陪伴我們度過(guò)的一位好朋友。手抄報(bào)既是我們展示自我的平臺(tái)，又是我們獲取知識(shí)的途徑。通過(guò)手抄報(bào)的閱讀，我收獲了許多知識(shí)、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣并從中汲取了許多美好的回憶。下面，我將從閱讀的樂(lè)趣、知識(shí)的積累和回憶的珍貴等方面，談?wù)勎彝陼r(shí)代在手抄報(bào)上閱讀的心得體會(huì)。
閱讀手抄報(bào)給了我無(wú)窮的樂(lè)趣。在手抄報(bào)的世界里，我可以和一群志趣相投的小伙伴們一起探索知識(shí)的海洋。每當(dāng)新的一期手抄報(bào)到來(lái)時(shí)，我總是迫不及待地拿過(guò)來(lái)，一邊領(lǐng)略精美的版面設(shè)計(jì)，一邊迫切地瞧瞧是否有我最感興趣的主題。閱讀手抄報(bào)的時(shí)候，我總是舉箸投筆、全神貫注。其中有關(guān)科學(xué)、文學(xué)、歷史等方面的文章，幫助我打開(kāi)知識(shí)的大門，讓我從兒童向大人邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。同時(shí)，在閱讀的過(guò)程中，我也收獲了許多樂(lè)趣和愉悅，享受到了在書(shū)本中無(wú)法體驗(yàn)到的獨(dú)特感受。
閱讀手抄報(bào)讓我知識(shí)無(wú)處不在。手抄報(bào)上的各種文章，旗幟鮮明地展示了這個(gè)世界的豐富多彩。有關(guān)科學(xué)的文章讓我認(rèn)識(shí)到科學(xué)的奧妙和價(jià)值；歷史的篇章讓我了解到自己的文化根源和前人為我所做的犧牲；文學(xué)的作品讓我感受到藝術(shù)的魅力和情感的涌動(dòng)。通過(guò)手抄報(bào)的閱讀，我積累了大量的知識(shí)，擴(kuò)展了自己的視野，這些知識(shí)和視野將成為我未來(lái)成長(zhǎng)的基石，使我能夠更好地與這個(gè)社會(huì)交流和融入。
閱讀手抄報(bào)帶給我了許多珍貴的回憶。每當(dāng)我翻閱那些早已放在書(shū)架上的手抄報(bào)，心中便涌上一陣溫暖。它們記錄著我童年時(shí)期的點(diǎn)滴，每一個(gè)頁(yè)面都是我成長(zhǎng)的見(jiàn)證。我能夠回憶起當(dāng)時(shí)仔細(xì)剪貼粘貼的場(chǎng)景，回憶起那些和我一同翻閱手抄報(bào)的好朋友們，回憶起那些對(duì)于特定文章的討論和分享。這些回憶不僅僅是過(guò)去的一段經(jīng)歷，更是對(duì)我成長(zhǎng)和自我發(fā)展的寶貴資源。
通過(guò)閱讀手抄報(bào)，我體會(huì)到了讀書(shū)的重要性。手抄報(bào)通過(guò)豐富的內(nèi)容、獨(dú)特的形式和精美的設(shè)計(jì)，激起了我閱讀的興趣，培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。它給了我無(wú)數(shù)次的思考、表達(dá)和創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，通過(guò)自己動(dòng)手實(shí)踐，提高了我的文字表達(dá)能力和創(chuàng)作思維。同時(shí)，通過(guò)閱讀手抄報(bào)，我也學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)，鍛煉了自己的辯證思維能力。這些都是我在閱讀手抄報(bào)中所體會(huì)到的寶貴經(jīng)歷，也為我今后的學(xué)習(xí)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，手抄報(bào)童年的閱讀給我?guī)?lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣、豐厚的知識(shí)和珍貴的回憶。它們伴隨著我童年時(shí)光的每一天，成為我成長(zhǎng)的見(jiàn)證和支撐。通過(guò)手抄報(bào)的閱讀，我不僅僅享受了閱讀的樂(lè)趣，還獲取了廣泛的知識(shí)，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣并取得了文字表達(dá)的能力提升。它們或許只是一本耐人尋味的書(shū)報(bào)，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它們將永遠(yuǎn)占據(jù)著童年回憶的一塊獨(dú)特的角落。
手抄報(bào)閱讀心得篇四
這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的`精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。本文不作詳細(xì)介紹。我重點(diǎn)向大家介紹第一部分《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》。這部分共分九講，分別是：第一講《讀書(shū)：教師生命成長(zhǎng)的必需》;第二講《讀書(shū)走向：取法乎上》;第三講《誦讀資料：古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁，淡泊名利》;第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長(zhǎng)之雙翼》;第七講《讀書(shū)與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》;第九講《終身幸福的文化之旅》。
手抄報(bào)閱讀心得篇五
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是一部警示人們不可背離正義之道的文學(xué)巨作。通過(guò)手抄報(bào)的方式閱讀水滸傳，我更加深入地了解了其中的精髓，也對(duì)其中的人物形象和故事情節(jié)有了更為深刻的理解。在這次閱讀中，我體味到了正義和勇氣的力量，也領(lǐng)悟到了利益和欲望的危害。
在水滸傳這部小說(shuō)中，曾有一句口號(hào)：“為民除害，盡快救苦?！边@是宋江等人加入梁山后的座右銘。他們出身平民，深受豪族的欺凌，因此他們對(duì)于底層人民的苦難感同身受，他們發(fā)誓為民除害、盡快救苦。這一點(diǎn)給了我很大的震撼和思考。正義和公平對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么重要??！正義的力量如同滾石而下，無(wú)堅(jiān)不摧，保護(hù)了廣大百姓的權(quán)益。相反，一旦正義被削弱，社會(huì)就會(huì)陷入利益和權(quán)力的漩渦中，人民會(huì)遭受到剝削和壓迫。因此，維護(hù)正義和公平，保護(hù)民眾的權(quán)益是我們每個(gè)人的責(zé)任所在。
勇氣是水滸傳中另一個(gè)重要的主題。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境極為惡劣，腐敗和不公平充斥在每個(gè)角落。然而，面對(duì)這樣的環(huán)境，宋江等梁山好漢毫不畏懼，奮勇向前。他們以無(wú)畏的勇氣和決心去對(duì)抗那些不公正的統(tǒng)治者，用自己的力量去保護(hù)弱小的一方。這些英雄們身負(fù)重任，他們的勇氣和拼搏精神是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。面對(duì)困難和不公，我們不應(yīng)該被動(dòng)接受或者默默忍受，而是應(yīng)該像水滸傳中的英雄一樣，敢于站出來(lái)，大聲疾呼。只有堅(jiān)韌不拔的勇氣才能帶來(lái)真正的改變。
然而，在水滸傳的故事中也有人物為了私利而背離了正義之道，背叛了自己的忠誠(chéng)和信仰。比如李逵本是個(gè)有正義感的人，但他一次次地為了自己的利益放棄了正義，最終墮落成了梁山軍隊(duì)的敗類。這一點(diǎn)讓我深思：私欲和利益的驅(qū)使是多么的可怕??！它使人變得冷酷無(wú)情，無(wú)視他人的痛苦和需要。我們都要小心防范私欲的侵蝕，保持內(nèi)心的清明和正義，做一個(gè)有道德勇氣的人。
通過(guò)手抄報(bào)閱讀水滸傳，我深深地體會(huì)到了正義的力量和勇氣的重要性。正義和勇氣是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，是人們生活的支撐。只有堅(jiān)守正義，勇于面對(duì)困難，我們才能夠創(chuàng)造出更加美好和公平的社會(huì)。同時(shí)，在與正義和勇氣相對(duì)立的私欲和利益面前，我們要堅(jiān)守自己的底線，不能被其所蒙蔽。通過(guò)水滸傳，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人所應(yīng)有的是什么樣的品質(zhì)和信念，也懂得了在困境面前要堅(jiān)守自己的信仰。希望在未來(lái)的日子里，我能保持一顆正義的心，勇往直前，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
手抄報(bào)閱讀心得篇六
閱讀名著是提升個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑之一。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)閱讀名著的需求日益增加。通過(guò)對(duì)名著的閱讀，我們不僅可以豐富自己的思想內(nèi)涵，還能夠提高自己的寫作和表達(dá)能力。在此次閱讀名著活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣和所帶來(lái)的收獲。
第二段：夢(mèng)的啟示——《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本名著。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我被書(shū)中的故事情節(jié)吸引，深入地了解了其中的人物形象和道德觀念。從那里，我體會(huì)到了生活的無(wú)常和世態(tài)的變化。紅樓夢(mèng)中的賈寶玉、林黛玉等人物形象栩栩如生，他們的性格特點(diǎn)和遭遇引起了我對(duì)人性的深入思考。同時(shí)，書(shū)中的章回體結(jié)構(gòu)也使我對(duì)文學(xué)的形式有了更深刻的理解。
第三段：愛(ài)與人性——《傲慢與偏見(jiàn)》
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部愛(ài)情小說(shuō)，通過(guò)描寫伊麗莎白·班內(nèi)特與達(dá)西先生之間的感情糾葛，展現(xiàn)了人性中的傲慢與偏見(jiàn)。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我認(rèn)識(shí)到在人際關(guān)系中，我們常常容易陷入傲慢和偏見(jiàn)的泥潭。同時(shí)，小說(shuō)中對(duì)待愛(ài)情的描寫也使我了解到了愛(ài)情的真諦，并且認(rèn)識(shí)到真正的愛(ài)情是建立在相互尊重與理解的基礎(chǔ)上的。
第四段：人生的意義——《老人與海》
《老人與?！肥呛Ｃ魍囊徊慷唐≌f(shuō)，通過(guò)描寫老漁民在大海捕魚(yú)的經(jīng)歷，展現(xiàn)了人生的意義和價(jià)值。從這本書(shū)中，我深刻地體會(huì)到了失敗與堅(jiān)持的重要性。老漁民雖然在捕魚(yú)的過(guò)程中屢次遭遇失敗，但他從不放棄，最終贏得了勝利。這個(gè)故事給了我很大的鼓舞，讓我明白了堅(jiān)持不懈和永不放棄的重要性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這次閱讀名著的活動(dòng)，我收獲了很多。不僅增加了對(duì)名著的了解，還培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)的鑒賞能力和寫作能力。閱讀名著對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀和人生道路選擇產(chǎn)生了積極的影響。因此，我將更加積極地閱讀名著，并將其應(yīng)用到生活中，與人交流時(shí)更加睿智。閱讀名著是一種審視自我、提升自我的方式，我將一直堅(jiān)持下去。
手抄報(bào)閱讀心得篇七
手抄報(bào)是小學(xué)時(shí)期最為常見(jiàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)之一，也是一種提高閱讀、理解、創(chuàng)意和實(shí)踐能力的好方法。在這篇文章中，我將分享我在小學(xué)時(shí)期參與手抄報(bào)閱讀任務(wù)中的心得和體會(huì)。
第二段：閱讀先于寫作
在我小學(xué)時(shí)期手抄報(bào)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我更喜歡先閱讀而后寫作。這種方式能夠幫助我更好地理解文章的主要思想和信息，并幫助我更好地將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的話語(yǔ)。比起立刻開(kāi)始寫文章，閱讀可能需要花費(fèi)更多的時(shí)間，但可以幫助你更好地準(zhǔn)備自己要寫的內(nèi)容。
第三段：創(chuàng)意和實(shí)踐
手抄報(bào)任務(wù)的另一項(xiàng)好處是這要求我們綜合創(chuàng)意和實(shí)踐。我們不僅要精髓地閱讀和消化文章，還需要考慮如何將這些內(nèi)容展現(xiàn)在紙上。我們需要使用圖表和插圖來(lái)呈現(xiàn)數(shù)據(jù)和其他信息，并考慮如何通過(guò)字體和布局來(lái)更好地吸引讀者的注意力。通過(guò)實(shí)踐和探索創(chuàng)意的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的才華和創(chuàng)造力，同時(shí)也能鍛煉實(shí)踐技能。
第四段：邊讀邊學(xué)
在我小學(xué)時(shí)期參與的手抄報(bào)任務(wù)中，我意識(shí)到我可以邊讀邊學(xué)。當(dāng)我從一個(gè)陌生領(lǐng)域的文章開(kāi)始時(shí)，我常常會(huì)遇到一些新的概念和思路，這讓我需要更多地去尋找補(bǔ)充材料以幫助我理解。這種閱讀方式也讓我不斷地學(xué)習(xí)新的事物，幫助我拓展自己的知識(shí)和思考模式。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在小學(xué)時(shí)期參與手抄報(bào)任務(wù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到閱讀和寫作都可以成為一個(gè)漫長(zhǎng)的、刺激的學(xué)習(xí)旅程。閱讀可以加深我們對(duì)事物的理解和思考，寫作能夠更好地表達(dá)我們的想法和議論。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)運(yùn)用小學(xué)時(shí)期的手抄報(bào)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，將閱讀和寫作作為我的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)伙伴，幫助自己取得更好的成績(jī)。
手抄報(bào)閱讀心得篇八
水滸傳是一部家喻戶曉的中國(guó)古代小說(shuō)，它以描繪英雄豪杰的故事而聞名于世。在手抄報(bào)閱讀中，我深入了解了水滸傳的情節(jié)和人物，也品味到其中蘊(yùn)含的情感和價(jià)值觀。通過(guò)這次閱讀，我對(duì)水滸傳有了更深刻的理解，也從中獲得了一些寶貴的體驗(yàn)和啟示。
首先，水滸傳的故事情節(jié)十分曲折而富有戲劇性。許多英雄在宋江的帶領(lǐng)下聯(lián)合起來(lái)，組成了一個(gè)以忠誠(chéng)和義氣為核心的團(tuán)隊(duì)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)不僅經(jīng)歷了許多曲折的奇遇，也付出了巨大的代價(jià)。他們經(jīng)歷了饑餓和喪失，但他們?cè)诒匾臅r(shí)候仍然能夠相互扶持，并堅(jiān)守著內(nèi)心中的正義和理想。這些情節(jié)展示了人性的復(fù)雜和崇高的一面，使人們不禁為他們的命運(yùn)而唏噓不已。
其次，水滸傳的人物形象栩栩如生，令人印象深刻。宋江作為故事的主角，是一個(gè)具有復(fù)雜性和矛盾性的英雄。他有著才華和領(lǐng)導(dǎo)能力，卻又時(shí)常為他的行為而猶豫和苦惱。其他的英雄角色如晁蓋、李逵等，也各自有著鮮明的性格特點(diǎn)。他們的形象使我明白了一個(gè)道理，即每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，正因?yàn)槿绱耍總€(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和作用。
再次，水滸傳中的情感描寫給了我很大的觸動(dòng)。小說(shuō)中的愛(ài)情、友情和親情都以深刻的方式展現(xiàn)出來(lái)。愛(ài)情的復(fù)雜性和痛苦，友情的執(zhí)著和信任，以及親情的犧牲和包容，都讓我意識(shí)到人類情感的豐富性和力量。這些情感真實(shí)而動(dòng)人，使我在閱讀中產(chǎn)生了共鳴。
此外，水滸傳中的主題和價(jià)值觀使我受益匪淺。勇氣、正義、謙遜、忠誠(chéng)和友誼等價(jià)值觀念貫穿了整個(gè)故事。這些價(jià)值觀詮釋了人類的尊嚴(yán)和內(nèi)心的力量，使我深感敬佩。我相信這些價(jià)值觀念是人們生活中不可或缺的一部分，通過(guò)不斷閱讀和思考，我希望能夠?qū)⑺麄內(nèi)谌胱约旱纳钪?，并成為一個(gè)更加有價(jià)值的人。
最后，通過(guò)手抄報(bào)閱讀《水滸傳》，我意識(shí)到傳統(tǒng)文學(xué)的重要性。這些經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人類的智慧，不僅幫助我們理解歷史和文化，也能讓我們從中汲取力量和啟示。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們往往忽視了這些傳統(tǒng)文學(xué)作品的影響力，而通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以重新發(fā)現(xiàn)它們的魅力，并從中受益。
綜上所述，手抄報(bào)閱讀《水滸傳》給了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)去深入了解這部經(jīng)典的古代小說(shuō)。我通過(guò)故事情節(jié)、人物形象、情感描寫和價(jià)值觀的體現(xiàn)，獲得了許多有價(jià)值的體驗(yàn)和啟示。我相信通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解和發(fā)掘傳統(tǒng)文學(xué)的精髓，從而成為一個(gè)更加有價(jià)值和有智慧的人。
手抄報(bào)閱讀心得篇九
童年是人生中最純真、最美好的時(shí)光，也是人生中最重要的一段成長(zhǎng)歷程。在這段充滿夢(mèng)想和溫馨的歲月里，我通過(guò)讀書(shū)開(kāi)啟了一扇通往知識(shí)的大門。手抄報(bào)作為一種常見(jiàn)的表達(dá)方式，不僅培養(yǎng)了我的閱讀興趣和寫作能力，還讓我感受到了知識(shí)的無(wú)窮魅力。在這個(gè)主題下，我將通過(guò)五段式的連貫文章，分享我童年閱讀手抄報(bào)的心得體會(huì)。
第一段：手抄報(bào)帶給我無(wú)盡的快樂(lè)和獨(dú)特體驗(yàn)
手抄報(bào)是一種以文字、圖片和手工制作等形式展示自己學(xué)習(xí)成果的方式。小時(shí)候，我和同學(xué)們每個(gè)月都要制作一份手抄報(bào)，分享我們的閱讀體驗(yàn)和理解。這個(gè)過(guò)程讓我迅速成為了一個(gè)小記者，學(xué)會(huì)了搜集資料、整理文章、設(shè)計(jì)頁(yè)面等技能。每次制作手抄報(bào)時(shí)，我都會(huì)從頭到尾地閱讀一本書(shū)，通過(guò)整理和總結(jié)的過(guò)程深化自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。這種親身體驗(yàn)不僅增加了我的閱讀興趣，也培養(yǎng)了我的觀察力和表達(dá)能力。
第二段：手抄報(bào)讓我了解到書(shū)中的精彩世界
手抄報(bào)的制作過(guò)程中，我會(huì)選擇我最喜歡的書(shū)籍作為素材。而深入閱讀和整理書(shū)籍內(nèi)容則讓我認(rèn)識(shí)到了書(shū)中豐富的故事情節(jié)和世界觀。例如，當(dāng)我讀完《小王子》時(shí)，我被其深邃的寓意所吸引，于是我在手抄報(bào)中用特別的字體書(shū)寫了其中一些經(jīng)典的臺(tái)詞，并加上了自己對(duì)其理解的插圖。這樣的制作過(guò)程不僅是對(duì)書(shū)本的讀懂，更是對(duì)書(shū)中精髓的深度理解。通過(guò)手抄報(bào)，我了解到了書(shū)中的精彩世界，并增加了對(duì)不同領(lǐng)域知識(shí)的熱愛(ài)。
第三段：手抄報(bào)培養(yǎng)了我的批判思維和創(chuàng)造力
在手抄報(bào)中，我不僅會(huì)整理書(shū)籍內(nèi)容，還會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。這就要求我在理解書(shū)籍的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我培養(yǎng)了自己的批判思維和創(chuàng)造力。例如，當(dāng)我在手抄報(bào)中討論《西游記》時(shí)，我會(huì)提出自己對(duì)其中人物形象和情節(jié)發(fā)展的看法，并嘗試用自己的話語(yǔ)和圖畫闡釋。這種思辨性的分析和創(chuàng)造工作，不僅讓我更深入地理解了書(shū)中的內(nèi)容，也鍛煉了我的思考和表達(dá)能力。
第四段：手抄報(bào)讓我從挑選書(shū)籍到分享閱讀樂(lè)趣鍛煉了自信心
在制作手抄報(bào)的過(guò)程中，我不得不自己挑選適合的書(shū)籍，并從中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)內(nèi)容。這個(gè)過(guò)程需要一定的自主性和主動(dòng)性，使我更加自信地主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。此外，我還需要在手抄報(bào)中展示自己的閱讀成果，并與同學(xué)分享閱讀的樂(lè)趣。這種主導(dǎo)和分享的過(guò)程進(jìn)一步鍛煉了我與他人交流的能力，拓展了我的社交圈子。通過(guò)手抄報(bào)，我培養(yǎng)了自信心，學(xué)會(huì)了為自己的閱讀樂(lè)趣辯護(hù)，并從中獲得了快樂(lè)和成長(zhǎng)。
第五段：手抄報(bào)為我樹(shù)立了良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)動(dòng)力
手抄報(bào)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每個(gè)月都有新的書(shū)籍和相關(guān)內(nèi)容需要整理和分享。這種持續(xù)性的學(xué)習(xí)方式為我樹(shù)立了良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。我知道每本書(shū)背后都有精彩的故事和知識(shí)，而手抄報(bào)為我提供了一個(gè)展示和分享這些寶貴財(cái)富的平臺(tái)。我喜歡深入挖掘每本書(shū)中的世界，享受讀書(shū)的過(guò)程和那種長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的成就感。通過(guò)手抄報(bào)，我建立了良好的閱讀習(xí)慣，養(yǎng)成了持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
童年是人生中最重要的成長(zhǎng)時(shí)期，而閱讀則是童年中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)手抄報(bào)，我培養(yǎng)了對(duì)書(shū)籍的喜愛(ài)和理解能力，體會(huì)到了知識(shí)的無(wú)窮魅力。手抄報(bào)不僅讓我從書(shū)中領(lǐng)略到精彩世界，還鍛煉了我的批判思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了自信心和閱讀習(xí)慣。通過(guò)這篇文章，我希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到手抄報(bào)的重要性，提倡閱讀并感受到閱讀的樂(lè)趣和成長(zhǎng)。
手抄報(bào)閱讀心得篇十
提起閱讀，那可是我的一大愛(ài)好??！從小到大，我讀過(guò)了很多書(shū)：漫畫書(shū)、雜質(zhì)、名著……種類豐富，不計(jì)其數(shù)。就在書(shū)籍的陪伴下，我由童稚走向成熟，一步步地成長(zhǎng)著。下面是小編為大家準(zhǔn)備的閱讀初一手抄報(bào)，希望大家喜歡。
閱讀初一手抄報(bào)1
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閱讀初一手抄報(bào)8
打開(kāi)書(shū)吧，書(shū)是濃縮的人生。那些嚶嚶啼叫的文字，那些慈祥溫存的句子，那些對(duì)著你靈魂快樂(lè)吶喊的話語(yǔ)，在與你的交流中，傳遞著生活的感悟，闡釋著生命的哲理，演繹著自然的啟示。
走進(jìn)一本書(shū)，就是走進(jìn)一個(gè)世界。你要拿著這個(gè)世界的地圖，帶上一把把開(kāi)啟城市大門的鑰匙，循著一定的路徑，以個(gè)性的方式走進(jìn)文字中心，才能領(lǐng)略詞云語(yǔ)霧背后的美麗。生命的本質(zhì)是另一種形式的閱讀。
閱讀自身，閱讀他人，閱讀社會(huì)，閱讀生活，閱讀自然，閱讀心靈。讀一朵微笑，收獲一天的心情；品一段清風(fēng)，收獲一季的快樂(lè)；賞一叢陽(yáng)光，收獲一年的溫暖。讀一粒種子，認(rèn)識(shí)忍耐；讀一棵蒼松，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；讀一段古墻，感悟滄桑；讀一聲叮囑，感受親情。讀一部小說(shuō)，了解人間百態(tài)；讀一首短詩(shī)，享受靈性清新；讀一篇散文，體驗(yàn)喜怒哀樂(lè)；讀一段歷史，明析人生哲理。靜靜地沉淀浮躁，讓閱讀在技巧中延伸。
讀山，遠(yuǎn)讀其蒼茫、近讀其清幽；粗讀其豪放、細(xì)讀其深沉。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐。讀那“山路原無(wú)雨，空翠濕人衣”的韻；“陵嶺聳逸峰，遙瞻皆奇絕”的險(xiǎn)；“古木無(wú)人徑，深山何處鐘”的幽；“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的趣。
讀水，深讀其磅礴、慢讀其悠長(zhǎng)；朗讀其滔滔、默誦其淙淙；品味其輕柔、賞析其純凈。讀清、讀淺、讀浪花、讀飛瀑。讀“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的撼天震地；“清泉石上流”的平和寧?kù)o；“桃花潭水深千尺”的濃情厚意。
讀人，速讀其外表、細(xì)讀其心靈；詳讀其寬容、復(fù)讀其人格。讀忠、讀奸、讀溫雅、讀豪邁。讀那“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的豪情；“自信人生兩百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的自信；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的悲壯。讀東籬下菊花叢中的閑適，廬山上飛流直下的快意；讀黃昏里梧桐細(xì)雨的愁情凄涼，讀元宵夜燈火闌珊處的驚喜浪漫。
讀風(fēng)讀月、讀歷史、讀人生、讀世界……靜靜地給自己一份閑情，一點(diǎn)空間，還有一個(gè)dd目標(biāo)，讀懂、讀透的目標(biāo)。那就叫滿分閱讀吧。
人生的滿分閱讀，一定能實(shí)現(xiàn)生命質(zhì)量的圓滿提升。
通過(guò)閱讀，我為海倫·凱勒那不愿屈服于命運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力走出屬于她自己的道路的精神而感到震撼。
通過(guò)閱讀，我被李白“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好心愿所感動(dòng)。
通過(guò)閱讀，我被保爾·柯察金那即使身已殘疾但仍用頑強(qiáng)毅力寫作的不屈精神所打動(dòng)。
閱讀，是為我認(rèn)識(shí)那些偉人而架起的一座橋梁。在閱讀中，我能暢游在詩(shī)人所描繪的美妙景象中，我能深入作者內(nèi)心，了解作者，同時(shí)被他們美好的精神所感動(dòng)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，閱讀已成為我生活中的一部分。在閱讀中，我認(rèn)識(shí)并收獲了很多，同時(shí)也會(huì)被文章中的話語(yǔ)所激勵(lì)。
臨近高考，我難免有些心浮氣躁，害怕這害怕那，甚至對(duì)未來(lái)都感到迷茫。直到我讀了一本《因?yàn)槊悦２沤腥松返臅?shū)，我從中體會(huì)到很多，也懂得了很多。在人生的各個(gè)階段，我們都會(huì)迷茫，都會(huì)畏懼，但只要我們適時(shí)調(diào)整好心態(tài)，并按照自己所想要的方式生活，這樣就行了。我們不必去想太多，也不需要想太多，只需要樹(shù)立一個(gè)小小的目標(biāo)，并朝著目標(biāo)前進(jìn)。而這些想法都是通過(guò)閱讀所得出來(lái)的。由此可見(jiàn)，閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很重要的。
我喜歡閱讀，閱讀能提升人的修養(yǎng)、豐富人的知識(shí)。閱讀是每個(gè)人都會(huì)的，但不是每個(gè)人都有耐心去閱讀一本書(shū)或是一篇文章。但我覺(jué)得，閱讀是必需的，即使每天擠出一點(diǎn)時(shí)間去閱讀，也能夠讓你有一些收獲。在閱讀中，我們能放松心情去沉浸在作者所描繪的動(dòng)人情節(jié)中，如此一來(lái)，你的心情也可能會(huì)變得愉悅起來(lái)。然而，當(dāng)我們?cè)陂喿x一本悲劇的書(shū)時(shí)，我們會(huì)為里面悲慘的情節(jié)而難過(guò)，但同時(shí)我們也要思考一下為什么會(huì)導(dǎo)致這種悲劇的產(chǎn)生?作者的意圖又是什么?……而通過(guò)不斷思考，我們也增長(zhǎng)了知識(shí)，并從中學(xué)到一些美好的語(yǔ)言。
一本書(shū)甚至是一篇文章，只要我們用心去讀就一定會(huì)有所收獲，但假如你連一篇文章都不想去讀，不想去看，那么你必有損失。閱讀，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是了解作者的途徑，是解決困惑的答案，是放松心情的方法。
閱讀好比一杯茶，略有苦澀，但細(xì)細(xì)品味你就能知道它是非常甘甜的.。
我與閱讀做朋友，與它交流，我從它身上學(xué)到很多很多。
當(dāng)我被上帝造出來(lái)時(shí)，上帝問(wèn)我想在人間當(dāng)一個(gè)怎樣的人，我不假思索的說(shuō)，我要做一個(gè)偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。
我出生在一個(gè)官僚知識(shí)分子之家，父親在朝中做官，精讀詩(shī)書(shū)，母親知書(shū)答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個(gè)好聽(tīng)的名字：李清照。
小時(shí)侯，受父母影響的我飽讀詩(shī)書(shū)，聰明伶俐，在朝中享有神童的稱號(hào)。小時(shí)候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩(shī)我的笑，無(wú)可置疑，小時(shí)侯的我快樂(lè)無(wú)慮。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。青春的我如同一只小鳥(niǎo)，自由自在，沒(méi)有約束，少女純凈的心靈常在朝陽(yáng)小，流水也被自然洗禮，纖細(xì)的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過(guò)，留下一陣清風(fēng)。
可是晚年的我卻生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會(huì)的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇?duì)生活絕望，每天在痛苦中消磨時(shí)光，一切都好象是灰暗的。尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚這千古疊詞句就是我當(dāng)時(shí)心情的寫照。
最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。
在天堂里，我又見(jiàn)到了上帝。上帝問(wèn)我過(guò)的怎么樣，我搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭，我的一生有歡樂(lè)也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無(wú)法客觀的評(píng)價(jià)我的一生。我原以為做一個(gè)著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂(lè)榮譽(yù)所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。于是在下一輪回中，我選擇做一個(gè)平凡的人。
我來(lái)到人間，我是一個(gè)平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛(ài)的同學(xué)和老師，我每天平凡而愉快的活著，這就夠了。
天兒藍(lán)藍(lán)風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進(jìn)明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩(shī)的李清照，我雖然沒(méi)有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實(shí)的語(yǔ)言，寫下了一時(shí)的感受：
人生并不總是完美的，每個(gè)人都會(huì)有不如意的地方。這就需要我們靜下心來(lái)閱讀自己的人生，體會(huì)其中無(wú)盡的快樂(lè)和與眾不同。
手抄報(bào)閱讀心得篇十一
閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)獲取信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，并獲得審美體驗(yàn)的活動(dòng)。以下是小編收集的閱讀的手抄報(bào)，歡迎查看！
書(shū)，是我們不可缺少的朋友。有了書(shū)我們才能夠了解更多的知識(shí)，才能夠明白許多道理。我
愛(ài)
看書(shū)，我跟書(shū)之間也發(fā)生了不少的趣事。
我總愛(ài)去看書(shū)店，而我大多數(shù)都是只看書(shū)卻又不會(huì)買書(shū)的。在放假的'時(shí)候，伯母都會(huì)帶我和妹妹去新華書(shū)店看書(shū)，一看就三四個(gè)小時(shí)。
記得有一次，我到圖書(shū)館，在書(shū)架上翻看書(shū)。?。∥医K于找到了我要都的《一分鐘查案》了。我連忙拿出來(lái)，生怕他人搶走。我越往下看，越津津有味。我好像在小說(shuō)里來(lái)回穿梭，能夠看到書(shū)中的人物。能夠看見(jiàn)整件事的過(guò)程，幫偵探破案。我為人物時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒，時(shí)而疑惑，仿佛我就是主人公，來(lái)感覺(jué)這撲朔迷離的情節(jié)。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，我的腳逐漸沒(méi)力了，就只好坐在了地上?！鞍差D”好了之后，我又返回在案子中了?！拔?，小朋友，不可以坐在地上，起來(lái)、起來(lái)！”管理員大聲地吼叫著。我沒(méi)有辦法，就只好慢慢的站起來(lái)。不管腿上的種種酸痛，又繼續(xù)看了起來(lái)。
我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)看書(shū)。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)本是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”真是說(shuō)得不錯(cuò)呢！因?yàn)?，人的一生就是注定有豐富的知識(shí)。人要靠吃飯來(lái)讓自己溫飽，但讀書(shū)也不可缺少。它像一盞明燈，幫你指明前進(jìn)的路。
我很愛(ài)看書(shū)，這一個(gè)
暑假
我看了差不多二十萬(wàn)字的書(shū)：有《西游記》、《城南舊事》、《父與子》、《笑貓日記》，還有《西頓動(dòng)物故事》上冊(cè)和《西頓動(dòng)物故事》下冊(cè)。
但是，開(kāi)學(xué)了，正當(dāng)我重新回到書(shū)海的“擁抱”里時(shí)，媽媽和老師共同反對(duì)我在學(xué)校里看書(shū)。
媽媽的理由是：下課應(yīng)該玩或者休息，如果下課時(shí)看書(shū)，上一堂課的東西全部都等于零。而下一堂課開(kāi)始，我還“沉睡”在書(shū)海之中，等于上課不認(rèn)真，等于扔了一百一十一元錢。媽媽還說(shuō)：“蔡
雨
珂，你以后只能在家里看書(shū)，明白了嗎？哦，對(duì)了，只有作業(yè)全部都做完，才能看書(shū)哦?！?BR> 書(shū)給了那么多好處，我離不開(kāi)書(shū)，媽媽請(qǐng)?jiān)俳o我一次機(jī)會(huì)吧！我會(huì)安排好時(shí)間的。
1、誰(shuí)都不會(huì)死讀一本書(shū)。每個(gè)人都從書(shū)中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。
2、看書(shū)不能
信仰
而無(wú)思考，要大膽地 提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。
3、好的書(shū)本是最貴重的珍寶。
4、讀書(shū)是
學(xué)習(xí)
，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。
5、我讀書(shū)越多，書(shū)本就使我和世界越接近，
生活
對(duì)我也變得越加光明和有意義。
6、讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀書(shū)等于廢紙。
7、讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。
8、讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。
手抄報(bào)閱讀心得篇十二
我從小時(shí)候開(kāi)始就有了一個(gè)愛(ài)好——閱讀。不管是名著還是雜志，我都十分喜歡。總之，我一天不閱讀，心里就癢癢的。
因?yàn)閻?ài)閱讀，我從小懂的就比別人多，所以一但遇到什么奇怪的事，我的小腦袋就在轉(zhuǎn)了“這種事情在我看過(guò)的什么書(shū)上有過(guò)呢？是什么原因？”。閱讀，不但讓我成了一個(gè)“小文化人”，也豐富了我的知識(shí)。
閱讀還給我?guī)?lái)了很大的快樂(lè)。每當(dāng)我傷心難過(guò)時(shí)，都會(huì)去看笑話書(shū)，漸漸地，我又變得快樂(lè)了。有時(shí)候，我還真離不開(kāi)這位“心理醫(yī)生”呢！
有一次，我在一本書(shū)上看到：一位高校的研究生，學(xué)習(xí)成績(jī)特別好學(xué)校讓他出國(guó)深造，可他卻因?yàn)樯畈荒茏岳矶鴨柿顺鰢?guó)深造的`機(jī)會(huì)。是?。‖F(xiàn)在都是獨(dú)生子女，像溫室里的花朵一樣，被爸爸、媽媽、爺爺、奶奶溺愛(ài)著，生存的本領(lǐng)又知多少。幸好我也愛(ài)閱讀有關(guān)生存的書(shū)，在緊急關(guān)頭也能派上用場(chǎng)。
知識(shí)就像海洋，我通過(guò)閱讀投身于知識(shí)的海洋，讓我感到無(wú)比充實(shí)。
手抄報(bào)閱讀心得篇十三
我問(wèn)自己，人為
什么
要讀書(shū)？如果沒(méi)有書(shū)，世界將會(huì)
怎樣
？下面是小編為大家準(zhǔn)備的閱讀手抄報(bào)圖片精選，希望大家喜歡。
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——題記
從我開(kāi)始識(shí)字起，我就
愛(ài)
上了閱讀。我一直將書(shū)本視為我的良師益友。一本好的書(shū)不但讓我擴(kuò)大了自己的眼界，更是打開(kāi)了我內(nèi)心的門窗，讓我在成長(zhǎng)的道路充滿陽(yáng)光，燦爛地去迎接
學(xué)習(xí)
生活
！
幼時(shí)媽媽就喜歡拿繪畫本的書(shū)讓我閱讀。如安徒生的《安徒生童話集》，它把我?guī)нM(jìn)了充滿悲歡離合的童話世界。那色彩亮麗的圖畫使我深深地愛(ài)上每一則童話故事。如《丑小鴨》、《野天鵝》、《拇指姑娘》、《小意達(dá)的花兒》、《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》等等。從這些故事中，讓我深切地感受到了什么是真、善、美，讓我分辨出什么是殘暴、貪婪和虛偽，讓我向往和平、美滿、
幸福
的生活。
步入
小學(xué)
三年級(jí)開(kāi)始，媽媽就刻意讓我博覽群書(shū)，我也義無(wú)反顧地沉浸在不斷地閱讀中，盡情的享受書(shū)籍給我?guī)?lái)的芬芳。無(wú)論是世界文學(xué)名著，還是國(guó)內(nèi)作家的作品都讓我愛(ài)不釋手。我愛(ài)看武斌的《在世界盡頭，遇見(jiàn)自己》，是它讓我懂得即使我不能成為山巔上的一棵參天大樹(shù)，那就安安分分的做一棵山谷中的灌木，但一定要做一棵長(zhǎng)得最茂密的灌木;即使我不能成為灌木，那就做一棵小草，但一定要做一棵最有生命力的小草！這就是它告訴我做人快樂(lè)的原則;它告訴我即使是一個(gè)平凡的人，但也要敢于堅(jiān)持自我，保持本色！不論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻，都要向著自己的目標(biāo)勇敢前進(jìn)。
有的書(shū)讓我大開(kāi)眼界，如讓.亨利.法布爾的《昆蟲(chóng)記》;有的書(shū)讓我穿越時(shí)空，如吳承恩的《西游記》;有的書(shū)陪我遨游天下，悠然領(lǐng)略種種極致的風(fēng)景，如余秋
雨
的《行者無(wú)疆》;有的書(shū)讓我體會(huì)了純真、高尚的情操，并汲取戰(zhàn)勝困難和挫折的
勇氣
和力量，如雨果的《悲慘世界》、海倫.凱勒的《假如給我三天光明》。太多太多經(jīng)典的書(shū)，使我孜孜不倦地分享著這多元的世界。
因?yàn)楹玫臅?shū)籍，給了我無(wú)盡的力量，給了我充實(shí)的生活，給我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)，所以我相信自己今后的人生將是美好的、豐富的、快樂(lè)的！我愛(ài)學(xué)習(xí)，我愛(ài)閱讀！我將打開(kāi)自己內(nèi)心的門窗，去迎接這多元的世界！
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”我現(xiàn)在已經(jīng)是
四年級(jí)
的'小學(xué)生了，對(duì)這句話有了一定的理解。我對(duì)閱讀的興趣是從二年級(jí)開(kāi)始的，那時(shí)，學(xué)校里開(kāi)展了午讀，大家可以把課外書(shū)帶到學(xué)校來(lái)看。我一回到家就興高采烈地對(duì)媽媽說(shuō)了這件事。那時(shí)的我，還不太對(duì)閱讀感興趣，只是對(duì)這個(gè)新開(kāi)展的午讀活動(dòng)感興趣。
每次午讀，我都準(zhǔn)時(shí)參加，久而久之，便養(yǎng)成了愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。從二年級(jí)到現(xiàn)在，我的書(shū)柜中已經(jīng)擺滿了整整三行，每行至少有30本書(shū)。動(dòng)物大王沈石溪的小說(shuō)、伍美珍、楊紅櫻、湯素蘭的書(shū)……我從中吸取了許多精華。書(shū)已經(jīng)成為了我人生中必不可少的東西。讀一本好書(shū)，就等于在知識(shí)的海洋里
尋找
寶藏。
吃飯前，媽媽叫我，而我總跟媽媽拖：“等一會(huì)，等一會(huì)?！眿寢屧偃叽?，我只好戀戀不舍地把書(shū)放下，去吃飯。吃飯時(shí)，就連有我最愛(ài)的魚(yú)也顧不上吃了，腦子里全是對(duì)故事下面的猜疑。往嘴里胡亂塞了幾口飯就匆匆忙忙的去看書(shū)了；中午午讀結(jié)束后，我的腦子里全是書(shū)，連課間也放棄，用來(lái)看書(shū)?？磿?shū)時(shí)，什么也聽(tīng)不進(jìn)去，仿佛進(jìn)了另一個(gè)世界；有時(shí)，我連上廁所也要看書(shū)。我一看書(shū)，就會(huì)在廁所里待上好長(zhǎng)時(shí)間。出來(lái)了，媽媽就說(shuō)：“你啊，真是厲害，連上廁所也看書(shū)。我真佩服你！”；晚上睡覺(jué)，有時(shí)候已經(jīng)比較晚了，可我還是爭(zhēng)分奪秒地看書(shū)。媽媽催了，我說(shuō)：“再看最后一頁(yè)?！钡葖寢屪吡?，我又得寸進(jìn)尺，多看幾頁(yè)，不等媽媽下最后的“睡覺(jué)令”，我決不會(huì)放下書(shū)，乖乖睡覺(jué)。
讀書(shū)有許多的好處。當(dāng)你讀完了一本書(shū)，從中吸收了好詞好句，再把它們記錄下來(lái)，收集在采蜜本里。以后，再將它們用進(jìn)你自己的作文里，相信你的作文
成績(jī)
一定會(huì)有所提高。當(dāng)你在一個(gè)地方，想了解另一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，書(shū)就會(huì)幫助你，讓你懂得另一個(gè)地方的所有知識(shí)。書(shū)不僅能讓你擴(kuò)大知識(shí)面，還能幫助你提高作文成績(jī)。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！蹦切┳魑膶懙煤玫?BR> 同學(xué)
，肯定是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，才能“下筆如有神”??！
同學(xué)們，讀書(shū)吧！書(shū)能陪伴你的一生，書(shū)是我們的良友！
一盞茶，一縷香，一捧古卷細(xì)思量，燈光下，書(shū)香浸染，茶香繚繞，心香氤氳……
生活的節(jié)奏快了，凌亂的不應(yīng)該是我們內(nèi)心的步伐。在這個(gè)淺閱讀流行的時(shí)代，我們應(yīng)守住內(nèi)心的深度，
心靈
的深度。
我也曾在淺閱讀的潮流里行走，但面對(duì)那裝幀精美的圖書(shū)時(shí)，仍懷念那蟬鳴蛙聲里的往昔歲月。淺閱讀的簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣吸引著忙碌的人們，人們?cè)跍\閱讀中完成了自己的心靈之旅。相比較而言，我更喜歡那散發(fā)著淡淡馨香的深閱讀，更喜歡在深閱讀中凈化自己的心靈。
深閱讀似茗，需細(xì)品，需在風(fēng)靜人定的夏夜想那“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的閑情;需在秋風(fēng)裊裊的黃昏想那“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約;需在浩浩江邊想那“大江東去，浪淘盡”的豪放。深閱讀，是貼近心靈的閱讀。
手里捧著書(shū)，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽(tīng)那來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代的清音。我一直認(rèn)為，閱讀是與作者的交流。不經(jīng)意的行文間，可見(jiàn)作者的揚(yáng)眉微笑;不經(jīng)意的思考間，可聞自己的寂寂心聲。我喜愛(ài)深閱讀，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思。
閱讀得深，能讓我們獲得更多。很多人懷念過(guò)去在書(shū)店讀書(shū)的日子。那時(shí)，世界仿佛只剩下了書(shū)，只剩下了自己和作者的喁喁私語(yǔ)，只剩下了自己的會(huì)心一笑。在小小的書(shū)店里，人人都可以有一個(gè)大大的內(nèi)心世界。
喜歡深閱讀的人，會(huì)喜歡在春天踏青，感受風(fēng)乎舞雩的愜意;會(huì)喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜;會(huì)喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美;會(huì)喜歡在雪夜神游，感受萬(wàn)樹(shù)梨花的詩(shī)意。
深閱讀，讓我們?cè)诿β抵袚碛幸环蓍e情，在快節(jié)奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動(dòng)。深閱讀似水般流淌著對(duì)生命的感悟，似海般收藏著塵世的感動(dòng)。
人生有味是清歡，深閱讀讓我們?cè)谏钪袃艋撵`!
手抄報(bào)閱讀心得篇十四
閱讀能擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量。有些學(xué)生覺(jué)得
英語(yǔ)
學(xué)習(xí)
中最困難的是單詞太多,學(xué)了就忘。下面是小編幫大家整理的課外閱讀手抄報(bào)大全，希望大家喜歡。
課外閱讀手抄報(bào)1
課外閱讀手抄報(bào)2
課外閱讀手抄報(bào)3
課外閱讀手抄報(bào)4
課外閱讀手抄報(bào)5
課外閱讀手抄報(bào)6
課外閱讀手抄報(bào)7
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。大量的課外閱讀，有助于深入識(shí)讀漢字，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
小學(xué)
生通過(guò)大量閱讀祖國(guó)的語(yǔ)言文字，不僅可以領(lǐng)略中華語(yǔ)言的優(yōu)美、生動(dòng)、形象、豐富多彩，而且感受到其中蘊(yùn)含的情感、思想、哲學(xué)等深刻內(nèi)涵，從中汲取民族精神的底蘊(yùn)。
的課外閱讀量，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，更是小學(xué)生提高審美水平、鍛煉意志品質(zhì)的自然需求，因此，課外閱讀是小學(xué)生的一項(xiàng)重要任務(wù)。既然是任務(wù)，它應(yīng)該具有一定的強(qiáng)制性，學(xué)生無(wú)論喜歡與否，都要進(jìn)行一定數(shù)量的課外閱讀。但是，誠(chéng)如古人所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。如果課外閱讀能夠保證在激發(fā)起所有
同學(xué)
的閱讀興趣的前提下進(jìn)行，使他們切實(shí)感受到其中的種種樂(lè)趣，久而久之，對(duì)他們而言，課外閱讀將會(huì)如吃飯、睡眠一樣不可或缺。
所謂及時(shí)閱讀，是指緊密地結(jié)合課內(nèi)作品的學(xué)習(xí)，同步閱讀和課文相關(guān)的文學(xué)作品，以便全景式地、深層次地理解作家作品的內(nèi)涵。學(xué)了《到山下去看樹(shù)》及時(shí)閱讀蕭紅的《呼蘭河傳》，學(xué)了《埃及金字塔》及時(shí)閱讀趙麗宏的《會(huì)思想的蘆葦》等等。在這方面，教材配套的讀本為我們提供了一個(gè)很好的閱讀材料，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)閱讀。大多數(shù)老師往往在講完課內(nèi)作品之后布置一些課后閱讀或拓展延伸閱讀，在寒
暑假
布置學(xué)生閱讀幾本課外書(shū)，這是一個(gè)很好的做法。
課外閱讀是為了給學(xué)生打開(kāi)一扇
心靈
的窗戶，拓寬他們的心靈視野，因此，課外閱讀不能局限在某一個(gè)或幾個(gè)特定的領(lǐng)域，而是要廣泛涉獵，要厚積、博覽。但是，小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、審美能力、人生閱歷、人生體驗(yàn)等非常有限，對(duì)于散文，對(duì)于古典名著，對(duì)于長(zhǎng)篇巨制，未必能透徹地理解作品所傳達(dá)出來(lái)的內(nèi)蘊(yùn)。因此，教師在認(rèn)真篩選推薦作品的同時(shí)，還要站在一定的高度把握作品的內(nèi)在特性，逐步、有序、分階段地指導(dǎo)學(xué)生有重點(diǎn)地閱讀。從童話、寓言、成語(yǔ)故事到神話傳說(shuō)、歷史故事、名人傳記。
是人類歷史上各個(gè)民族所創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，它們之所以能穿越時(shí)代、跨越各種有形或無(wú)形的疆界，就是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著人類對(duì)真、善、美的共同追求。要求小學(xué)生飽覽中外名著是不現(xiàn)實(shí)的，但我們?nèi)裟芙Y(jié)合小學(xué)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，精選出若干經(jīng)典著作推薦給學(xué)生閱讀則是現(xiàn)實(shí)可行的?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》、《笠翁對(duì)韻》以及《論語(yǔ)》、《孟子》等就是不錯(cuò)的選擇。
閱讀能力不是天生的，它是在長(zhǎng)期的讀書(shū)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)是教師課外閱讀指導(dǎo)的重要內(nèi)容，教師的指導(dǎo)要具體、要具有可操作性。教師的指導(dǎo)要突出年段特點(diǎn)，低年級(jí)段以識(shí)字、讀順、讀通為主，中年級(jí)段以讀懂內(nèi)容、感知情節(jié)為主，高年級(jí)段以體會(huì)情感、學(xué)習(xí)寫法為主，各年級(jí)段都要注重語(yǔ)言積累。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，書(shū)讀多了，“厚積而薄發(fā)”，就能對(duì)寫作起到潛移默化的影響。
讀書(shū)時(shí)可以在自己的書(shū)上做上種種不同的標(biāo)記。教師的指導(dǎo)非常重要，
什么
地方做標(biāo)記，什么情況下做標(biāo)記，
怎樣
做標(biāo)記，教師都要詳細(xì)說(shuō)明，并盡可能進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)示范。有疑問(wèn)的地方用“”標(biāo)出并在后面加“？”，精彩的地方用“........” 標(biāo)出并在后面加“！”，有體會(huì)的`地方寫上一兩句話。童話寓言重在明理，可以寫出揭示的道理；歷史故事重在了解故事梗概，可以標(biāo)注時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件；詩(shī)歌重在通過(guò)朗讀體會(huì)情意，可以標(biāo)出節(jié)奏、重音；科普讀物應(yīng)明白其中揭示的科學(xué)道理，可以在關(guān)鍵處圈點(diǎn)。
要寫什么？有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？讀完一本書(shū)后靜下來(lái)想一想，有什么困惑？有什么收獲？可以將不同時(shí)候讀到的不同的文章作類比聯(lián)想，也可以對(duì)內(nèi)容上有聯(lián)系的作品作比較，還可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)
生活
進(jìn)行聯(lián)想。網(wǎng)站、報(bào)紙、雜志、畫廊、宣傳欄等內(nèi)容現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，有利于開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，教師可指導(dǎo)學(xué)生看看標(biāo)題，抽取重點(diǎn)閱讀，了解大意，做適當(dāng)?shù)穆?lián)想。
俗話說(shuō)“好記性不如爛筆頭，眼看千遍不如手抄一遍?！弊鲎x書(shū)筆記是對(duì)課外閱讀內(nèi)容的加深理解、加強(qiáng)記憶的一種簡(jiǎn)便易行的方法，每個(gè)同學(xué)都可以準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，隨身帶著，閱讀時(shí)每當(dāng)發(fā)現(xiàn)精彩部分、優(yōu)美語(yǔ)句、成語(yǔ)、格言，就分門別類地摘抄到筆記本里。做摘錄需要老師的指導(dǎo)，教師要教會(huì)學(xué)生分類摘錄，要教會(huì)學(xué)生使用摘錄。閑暇時(shí)，拿出筆記本，溫故知新；作文時(shí)，拿出筆記本，隨時(shí)借用。
閱讀到優(yōu)美的句段、富有哲理的句段、描寫生動(dòng)的句段，不僅要把它們摘記在筆記本里，而且要及時(shí)把這些內(nèi)容背下來(lái)，貯存到自己的大腦里，這樣就會(huì)把別人的東西變?yōu)樽约旱臇|西。很多時(shí)候只背一遍是不行的，間隔一段時(shí)間后，要溫習(xí)，要鞏固。日積月累，頭腦里的東西越來(lái)越多，與人交流的時(shí)候，侃侃而談，流暢自然，到了寫作的時(shí)候，信手拈來(lái)，不著痕跡。
到了高年級(jí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生寫讀書(shū)筆記。我們是這樣做的：選擇一篇文章，師生共同閱讀，分別寫出讀書(shū)筆記，經(jīng)篩選后，將老師與學(xué)生寫的讀書(shū)筆記張貼在學(xué)習(xí)園地里，學(xué)生閱讀后教師再做具體的指導(dǎo)。
總之，把課外閱讀納入語(yǔ)文教學(xué)的軌道，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文閱讀實(shí)踐活動(dòng)，拓寬閱讀的內(nèi)容、形式與渠道，讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，能全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
手抄報(bào)閱讀心得篇十五
名字一般都是父母所定，然而，近現(xiàn)代我國(guó)不少文化名人其風(fēng)行于世的“文名”，卻是由自己取的，其用意耐人尋味。
有些名人以改名的方式來(lái)表明其志趣抱負(fù)、情操品格或思想實(shí)踐：
著名出版家鄒韜奮，原名恩潤(rùn)?！绊w奮”是1926年他在上海主編《生活》周刊時(shí)改的名。他解釋說(shuō)：“‘韜’是韜光養(yǎng)晦;‘奮’是奮斗不息，不過(guò)自勉罷了!”
科普作家高士其，原名仕其(加“金”旁)。他年輕時(shí)留學(xué)歸來(lái)，決心“扔掉人旁不做官，扔掉金旁不要錢”，把科學(xué)知識(shí)貢獻(xiàn)給人們，故改名高士其。
愛(ài)國(guó)民主人士李公樸，原名永祥。在“五四”新思潮的影響下，他對(duì)三哥永康說(shuō)：“我志向不想升官發(fā)財(cái)，愿做人民公仆，名字改做‘公樸’。‘公樸’者，公仆也，字就叫‘仆如’吧?！?BR> 時(shí)光回到30年代，東北有一對(duì)并肩戰(zhàn)斗的青年作家，女的叫張廼瑩，男的叫劉鴻霖。張廼瑩20歲時(shí)，為反抗包辦婚姻，逃離家庭，開(kāi)始了流浪生涯。1932年，她與劉鴻霖同居，合寫過(guò)小說(shuō)集《跋涉》，又一起到上海會(huì)見(jiàn)魯迅先生，在其指導(dǎo)下從事文學(xué)創(chuàng)作，特取了“蕭紅”(張)、“蕭軍”(劉)兩個(gè)筆名，合起來(lái)即“小小紅軍”，表達(dá)了他們追求光明，患難與共的堅(jiān)定信念，后來(lái)蕭軍干脆改姓蕭，子女亦皆姓蕭。
著名教育家陶行知，原名文濬。在南京金陵大學(xué)求學(xué)時(shí)，對(duì)社會(huì)和人生問(wèn)題發(fā)生了興趣，并接受了明代哲學(xué)家、教育家陽(yáng)明的“知行合一”說(shuō)，改名知行。后在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，又悟出“行是知之始，知是行之成”、“行而后知，不行便不知”的道理，并先后作了《行是知之始》等演講。一次，他在征求意見(jiàn)本上看到了學(xué)生寫的一段話：“先生既相信行是知之始，為何仍名知行，何不翻它半個(gè)筋斗”。受此啟發(fā)，遂改名為行知。
著名英籍女作家韓素音，原名周月賓，出生于四川成都，母親是比利時(shí)人。周月賓27歲畢業(yè)于英國(guó)倫敦皇家醫(yī)學(xué)院，旋即赴馬來(lái)西亞開(kāi)設(shè)醫(yī)院。迫于當(dāng)時(shí)海外對(duì)華人的歧視，她加入了英國(guó)籍。為了表示自己是炎黃子孫，她就取了一個(gè)意味深長(zhǎng)的筆名“漢屬英”，后來(lái)就依諧音改成“韓素音”。
汪精衛(wèi)，原名兆銘。1905年參與創(chuàng)建中國(guó)同盟會(huì)，并任《民報(bào)》主筆，以“精衛(wèi)”等筆名，發(fā)表了大量駁斥保皇謬論，宣揚(yáng)革命思想的文章，汪洋恣肆，酣暢淋漓?！熬l(wèi)”原是《山海經(jīng)》中所載的一只神鳥(niǎo)，相傳為炎帝的愛(ài)女，叫女娃。因游東海不幸淹死，于是化為精衛(wèi)鳥(niǎo)，每天不懈地銜西山木石去填東海。汪以“精衛(wèi)”為筆名，目的是顯示其反清的決心和不屈不撓的斗志?？上?，此人晚節(jié)不保，終墮落為漢奸，成為中華民族的千古罪人。
有些名人的名字則是為了紀(jì)念某些對(duì)自己觸動(dòng)、影響較大的人物或事件：
胡適，原名洪驛。他就讀于上海澄衷學(xué)堂時(shí)，因聽(tīng)國(guó)文教師楊千里演講達(dá)爾文“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化論原理，思想震動(dòng)很大，故改名為“適”，字“適之”。
詩(shī)人柳亞子，初名慰高，后更名棄疾，字安如。因仰慕法國(guó)思想家盧梭，改名人權(quán)，字亞盧，意為“亞洲之盧梭”。后覺(jué)不像謙遜，改為亞子。
巴金原名李堯棠，字芾甘。據(jù)他說(shuō)，“巴金”的“巴”字來(lái)自于一位在法國(guó)項(xiàng)熱投水自殺的北方朋友(巴恩波)，巴金說(shuō)：“我和他很熟，但是他自殺的消息使我痛苦。我的筆名中的‘巴’字就因他而聯(lián)想起來(lái)的?！薄敖稹弊謩t是一位學(xué)哲學(xué)的安徽朋友替他找的一個(gè)容易記住的字，取自巴金當(dāng)時(shí)正在翻譯的《倫理學(xué)》一書(shū)的作者克魯泡特金。
而有的名字似信手拈來(lái)，毫不經(jīng)意;
“左聯(lián)五烈士”之一的柔石，原名趙平福(又作平復(fù))，取意“平安是福”。后來(lái)，他家鄉(xiāng)浙江海寧有個(gè)豪紳也為自己的兒子取了相同的名字，便不準(zhǔn)他再使用原名。他見(jiàn)家鄉(xiāng)有座橋名“金橋柔石”，覺(jué)得不錯(cuò)，于是就用“柔石”作為筆名，有時(shí)也署名“金橋”。
人民音樂(lè)家聶耳，原名守信，字子義，亦作紫藝?！?931年4月，考入明月歌舞社拉小提琴，后升任首席小提琴師。因他姓聶，聽(tīng)覺(jué)又靈，社里有人叫他“耳朵先生”，于是他便改名為聶耳。
著名漫畫家廖冰兄，因幼年即喪雙親，與妹妹廖冰相依為命，故取筆名為“廖冰兄”，意為廖冰的'兄長(zhǎng)。郭沫若聞之，“恍然大悟”道：“哦，原來(lái)邵力子的父親叫‘邵力’，郁達(dá)夫的妻子叫‘郁達(dá)’!”
有的文人則干脆采用拆字法。老舍原名舒慶春，字舍予。他取“舒”字的一半，自命“老舍”。
曹禺原名萬(wàn)(即“萬(wàn)”)家寶，他將姓氏“萬(wàn)”拆為“草”(諧音為曹)與“禺”兩部分，化為“曹禺”。
又如，“查良鏞”才是香港著名武俠小說(shuō)家金庸先生的真名實(shí)姓，“金庸”二字實(shí)際上是由“鏞”字分拆而成。
相反，有的名字則頗具出處：
清末“譴責(zé)小說(shuō)”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》的作者吳趼人，又名沃堯，原名寶震，字小允。后自號(hào)繭人，取“作繭自縛”之義。四十一歲時(shí)，又取《莊子·天道》中“百舍重趼而不敢息”之義，易“繭”為“趼”。
小說(shuō)家張恨水，原名心遠(yuǎn)?！昂匏倍殖鲎阅咸评詈笾鳌断嘁?jiàn)歡》詞“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”句。
冰心，原名謝婉瑩。“冰心”一語(yǔ)出自唐代詩(shī)人王昌齡的絕句?！盾饺貥撬托翝u》：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！币庠诒戆灼溆駶嵄宓牟偈嘏c品格。
探究這些文化名人取名的用意，我們或可略窺其所以成名之秘吧。
手抄報(bào)閱讀心得篇十六
愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯的《芬尼根的守靈夜》可以說(shuō)是當(dāng)代文學(xué)中最難讀的一部。雖然經(jīng)過(guò)70多年的積淀，一些當(dāng)年令人瞠目的創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)的常見(jiàn)元素，比如戲仿、雜糅、意義的不確定等，但其中仍有很多先鋒性實(shí)驗(yàn)有待時(shí)間去消化和接納。這樣一部作品卻被列入20世紀(jì)百部?jī)?yōu)秀小說(shuō)，一個(gè)重要原因就是喬伊斯的創(chuàng)作對(duì)當(dāng)代文學(xué)和思想的深遠(yuǎn)影響。《芬尼根的守靈夜》是英語(yǔ)文學(xué)的一個(gè)里程碑，無(wú)論喜歡或不喜歡，都無(wú)法繞開(kāi)它。
自20世紀(jì)60年代后期，西方評(píng)論界越來(lái)越認(rèn)識(shí)到這部書(shū)是從審美到觀念的一次重大轉(zhuǎn)變。德里達(dá)等法國(guó)解釋學(xué)家對(duì)其中字謎一樣的詞語(yǔ)的解構(gòu)闡發(fā)，改變了當(dāng)代文學(xué)的闡釋方式;該書(shū)猶如迷狂的敘述，一方面在貝克特那里得到哲學(xué)性的發(fā)展，一方面在羅伯—格里耶的《觀察者》、托馬斯·品欽的《萬(wàn)有引力之虹》、巴塞爾姆的《城市生活》等作品中得到雖不完全相同，卻也頗為相似的表現(xiàn);其迷宮一樣的結(jié)構(gòu)早已成為當(dāng)代眾多作家使用的創(chuàng)作手法，“迷宮”、“百科全書(shū)”、“萬(wàn)花筒”這些喬伊斯用以描述《芬尼根的守靈夜》的詞匯常常出現(xiàn)在博爾赫斯、卡爾維諾、羅伯—格里耶等名家的作品之中。在20世紀(jì)初期，在幾乎沒(méi)有前人參照的條件下，喬伊斯已經(jīng)全面地發(fā)展出了六七十年代才興盛的'藝術(shù)手法，難怪美國(guó)學(xué)者伊哈布·哈山把《芬尼根的守靈夜》視為后現(xiàn)代文學(xué)的鼻祖，稱“‘倘若沒(méi)有它那神秘的、幻覺(jué)式的閃光在每一頁(yè)中的每一個(gè)地方滑過(guò)……’后現(xiàn)代作家們就完全可能和他們的前人毫無(wú)差別，而不會(huì)是今天這個(gè)樣子”。
正因?yàn)椤斗夷岣氖仂`夜》在一定程度上塑造了當(dāng)代的文學(xué)和思想，因此這是一本需要巨大的勇氣、毅力和悟性來(lái)閱讀的天書(shū)。美國(guó)詩(shī)人約翰·畢曉普認(rèn)為如果說(shuō)在早期作品中喬伊斯把福樓拜的傳統(tǒng)發(fā)展到了極致，那么《芬尼根的守靈夜》則與福樓拜的傳統(tǒng)做了徹底的決裂，因此再用過(guò)去的文學(xué)觀來(lái)審視這部作品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)法理解。但是喬伊斯這里處理詞語(yǔ)的手法在畢曉普看來(lái)“是所有詩(shī)人們一直在做的，尤其是莎士比亞在他的后期作品中一直做的，即借助一種多義來(lái)制造高度濃縮的比喻”。與此同時(shí)，《芬尼根的守靈夜》里的外部世界和精神世界又都驚人地忠實(shí)于人們借助物理學(xué)和心理學(xué)獲得的認(rèn)識(shí)。換句話說(shuō)，《芬尼根的守靈夜》將詩(shī)意和寫實(shí)完美地結(jié)合在了一起，閱讀它既需要像讀詩(shī)一樣去想象，也需要像讀小說(shuō)一樣去體驗(yàn)。
《芬尼根的守靈夜》豐富的文化內(nèi)容是對(duì)讀者的另一個(gè)挑戰(zhàn)。就像古希臘盲詩(shī)人荷馬傳唱著《伊利亞特》和《奧德賽》一樣，半盲了的喬伊斯也要傳唱愛(ài)爾蘭的史詩(shī)和人類的史詩(shī)。標(biāo)題中的“芬尼根”首先就對(duì)應(yīng)著愛(ài)爾蘭傳說(shuō)中的英雄芬·麥克爾和他的芬尼亞勇士們，他們也是后來(lái)愛(ài)爾蘭民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的榜樣，19世紀(jì)爭(zhēng)取愛(ài)爾蘭獨(dú)立的芬尼亞兄弟會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)了1916年復(fù)活節(jié)起義的新芬黨都用這個(gè)傳說(shuō)來(lái)為自己命名。同時(shí)，愛(ài)爾蘭民間廣為傳唱的民謠《芬尼根的守靈夜》中的泥瓦匠芬尼根又給這一愛(ài)爾蘭的古代和當(dāng)代歷史加上了民間的維度。此外，《芬尼根的守靈夜》也是愛(ài)爾蘭的宗教史詩(shī)。書(shū)中的圣帕特里克、圣布利吉特、圣凱文、mamalujo所代表的四福音書(shū)的作者，以及將愛(ài)爾蘭藝術(shù)與基督教經(jīng)典完美結(jié)合的《凱爾斯書(shū)》等，都將《芬尼根的守靈夜》的敘述引向悠久的基督教歷史。
不過(guò)，喬伊斯最終比這走得還遠(yuǎn)?！斗夷岣氖仂`夜》雖然有一部分內(nèi)容寫的是20世紀(jì)都柏林的酒吧老板漢弗利·錢普頓·壹耳微蚵，真正的主人公卻是hce。hce是眾多詞組的縮寫，也是“此即人人”(herecomeseverybody)。這種高度概括性和抽象性的稱呼顯示出喬伊斯的一個(gè)新想法，即他已經(jīng)不再僅僅寫愛(ài)爾蘭，《芬尼根的守靈夜》是對(duì)整個(gè)人類歷史和人類社會(huì)的高度濃縮和概括。喬伊斯自己也說(shuō)這本書(shū)的特點(diǎn)是它的宇宙性，說(shuō)過(guò)他要寫“世界史”，因此喬伊斯把表現(xiàn)的觸角拓展到了埃及、印度、中國(guó)等眾多文化，用60余種語(yǔ)言來(lái)建造文化的巴別塔。這么多的文化背景卻極少在作品內(nèi)部得到詳細(xì)交代，對(duì)很多詞句的理解需要一種類似當(dāng)代文本鏈接的超文本閱讀，這種敘述方式在《尤利西斯》中就已出現(xiàn)，蕭乾先生稱之為“呼應(yīng)注”，但是直到《芬尼根的守靈夜》才成為全書(shū)的主要敘述模式，對(duì)讀者的文化視野提出新的要求。通過(guò)這種敘述，喬伊斯不但要把整個(gè)人類豐富的歷史寫成一部高度包容的文學(xué)作品，而且要讓讀者在其中感受到世界的豐盈、博大、包容、變幻莫測(cè)。要做到這一點(diǎn)，喬伊斯必須讓作品具有萬(wàn)花筒的炫目、閃爍、千變?nèi)f化，而這只有《芬尼根的守靈夜》的語(yǔ)言才能做到。
對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)，《芬尼根的守靈夜》可能是賣弄學(xué)問(wèn)、炫技、充滿不必要的含混，但是不能不承認(rèn)是它拓展了傳統(tǒng)的文學(xué)觀念，至少在《芬尼根的守靈夜》之后，文學(xué)已無(wú)法再像它過(guò)去的那個(gè)樣子。
手抄報(bào)閱讀心得篇一
第一段：引言（150字）
閱讀名著給人帶來(lái)了無(wú)與倫比的樂(lè)趣和收獲。當(dāng)我們?nèi)谌胱髡叩乃枷胧澜?，感受到?jīng)典著作中獨(dú)特的情感和智慧時(shí)，我們不僅會(huì)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還會(huì)提高我們的思考能力和人生境界。通過(guò)手抄報(bào)的形式，我將為大家分享我閱讀名著的心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一絲啟迪和思考。
第二段：心靈的撫慰（250字）
閱讀名著對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是娛樂(lè)，更是對(duì)心靈的療愈。在讀完司湯達(dá)的《老人與?！泛螅冶恢魅斯遣磺木袼騽?dòng)。無(wú)論面對(duì)多大的挫折和困難，我們都應(yīng)該像老人一樣堅(jiān)持自己的信念。在讀完安東尼·斯魯爾普的《鋼鐵是怎樣煉成的》后，我體會(huì)到堅(jiān)韌不拔和百折不撓的重要性。無(wú)論我們?cè)庥龅绞裁礃拥睦Ь?，只要我們勇敢地面?duì)，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，追求自己的目標(biāo)。
第三段：人生的思考（250字）
閱讀名著還可以幫助我們思考人生的真諦。在閱讀陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性和道德的重要性。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們常常被金錢和欲望所迷惑，然而正義和良知才是我們應(yīng)該追求的真正的東西。在閱讀簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，我思考到人與人之間的相處之道。我們不能以貌取人，更要學(xué)會(huì)寬容與理解。
第四段：尊重歷史與文化（250字）
閱讀名著還可以幫助我們尊重歷史和傳統(tǒng)文化。在閱讀魯迅的《阿Q正傳》時(shí)，我了解到尊重他人的尊嚴(yán)是我們應(yīng)該遵循的基本道德規(guī)范。不論人的境遇如何，我們都不能侮辱他人，更不能自慚形穢。在閱讀列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》時(shí)，我對(duì)歷史事件的真實(shí)性有了更深刻的體會(huì)。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解過(guò)去，更好地面對(duì)未來(lái)。
第五段：?jiǎn)⒌吓c提高（300字）
閱讀名著不僅讓我們獲得知識(shí)和智慧，還能夠給予我們啟迪和提高。在閱讀叔本華的《人生的智慧》時(shí)，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和審視自己內(nèi)心的渴望。在閱讀弗·斯·菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》時(shí)，我領(lǐng)悟到無(wú)論我們的努力有多大，有時(shí)命運(yùn)也是我們無(wú)法左右的。眼下，我們所處的時(shí)代正變得越來(lái)越浮躁和功利，通過(guò)閱讀名著，我們?cè)俅问捌鹆嗣允У闹腔?，重新找回了?nèi)心深處的真我。
總結(jié)（100字）
通過(guò)閱讀名著，我們能夠體會(huì)到人性的偉大和可貴之處，提高我們的人生境界。我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中所獲得的啟示不僅僅停留在心中，還可以通過(guò)手抄報(bào)的形式與他人分享。希望我們都能夠通過(guò)閱讀名著來(lái)提升自己的修養(yǎng)，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，更好地面對(duì)未來(lái)的人生旅途。
手抄報(bào)閱讀心得篇二
第一段：引入語(yǔ)文手抄報(bào)的意義和背景（200字）
語(yǔ)文手抄報(bào)作為一種形式豐富而有趣的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)語(yǔ)文、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的重要工具。在手抄報(bào)中，既有篇章的精選，也有美術(shù)的創(chuàng)作，使學(xué)生們?cè)谥谱鞯倪^(guò)程中能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行深刻的了解和理解，同時(shí)也提高了他們的審美能力。通過(guò)與同學(xué)們分享自己制作的手抄報(bào)，學(xué)生們?cè)诮涣髦袑?duì)語(yǔ)文知識(shí)的鞏固和提升更加迅速深入，形成良性學(xué)習(xí)循環(huán)。
第二段：分析手抄報(bào)對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的影響（200字）
語(yǔ)文手抄報(bào)作為一種學(xué)習(xí)工具，旨在培養(yǎng)學(xué)生們的閱讀興趣和閱讀能力。制作手抄報(bào)需要學(xué)生們自主選擇、分析和整理素材，從中提取關(guān)鍵內(nèi)容，并將之進(jìn)行整合、設(shè)計(jì)、排版等，這對(duì)學(xué)生們的思維能力和創(chuàng)造力提出了很高的要求。同時(shí)，制作手抄報(bào)實(shí)質(zhì)上也是一種閱讀活動(dòng)，學(xué)生們?cè)谶x擇和整合素材的過(guò)程中，對(duì)文章進(jìn)行深入理解，從中學(xué)習(xí)到與課文相關(guān)的知識(shí)和信息。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生不但能夠提高自身的閱讀能力，還能對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行鞏固和擴(kuò)展。
第三段：手抄報(bào)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)（200字）
手抄報(bào)作為一種綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅僅是對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。制作手抄報(bào)需要學(xué)生們對(duì)美術(shù)的基本知識(shí)有一定的了解，他們需要運(yùn)用色彩、圖案、字體等元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，使手抄報(bào)既具備美觀性，又具備可讀性。通過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生們的藝術(shù)觀念和審美能力得到了培養(yǎng)和提高，同時(shí)也提升了他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)作能力。此外，手抄報(bào)的制作還鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，他們需要與同學(xué)們協(xié)商和合作，共同完成手抄報(bào)的制作任務(wù)。
第四段：手抄報(bào)對(duì)品德和價(jià)值觀的影響（200字）
制作手抄報(bào)的過(guò)程也是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生良好品德和正確價(jià)值觀的過(guò)程。學(xué)生們?cè)谶x擇素材的過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)到正面的、積極的信息，比如優(yōu)秀的文章、正能量的圖片等，這有助于他們形成良好的思維方式和正確的價(jià)值觀。同時(shí)，手抄報(bào)制作過(guò)程中的集體合作和分享，可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、友愛(ài)互助精神等良好品質(zhì)。通過(guò)手抄報(bào)的制作和交流，學(xué)生們懂得了相互傾聽(tīng)、尊重他人的觀點(diǎn)和不同文化的包容，進(jìn)一步提高了他們的綜合素質(zhì)和社交能力。
第五段：總結(jié)語(yǔ)文手抄報(bào)的價(jià)值和必要性（200字）
作為一種充滿創(chuàng)造性和趣味性的學(xué)習(xí)方式，語(yǔ)文手抄報(bào)在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力、閱讀習(xí)慣和綜合素質(zhì)方面具有不可忽視的重要作用。通過(guò)手抄報(bào)的制作和交流，學(xué)生們?cè)谡莆照Z(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)了藝術(shù)修養(yǎng)、思維能力、團(tuán)隊(duì)合作精神以及正確的品德和價(jià)值觀。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文手抄報(bào)的價(jià)值和必要性，鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)上多多嘗試手抄報(bào)的制作和分享，將這種有趣而有效的學(xué)習(xí)方式在課堂和日常學(xué)習(xí)中廣泛應(yīng)用。
手抄報(bào)閱讀心得篇三
童年時(shí)光是每個(gè)人最美好的回憶之一，而在那段快樂(lè)的童年歲月里，手抄報(bào)無(wú)疑是陪伴我們度過(guò)的一位好朋友。手抄報(bào)既是我們展示自我的平臺(tái)，又是我們獲取知識(shí)的途徑。通過(guò)手抄報(bào)的閱讀，我收獲了許多知識(shí)、培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣并從中汲取了許多美好的回憶。下面，我將從閱讀的樂(lè)趣、知識(shí)的積累和回憶的珍貴等方面，談?wù)勎彝陼r(shí)代在手抄報(bào)上閱讀的心得體會(huì)。
閱讀手抄報(bào)給了我無(wú)窮的樂(lè)趣。在手抄報(bào)的世界里，我可以和一群志趣相投的小伙伴們一起探索知識(shí)的海洋。每當(dāng)新的一期手抄報(bào)到來(lái)時(shí)，我總是迫不及待地拿過(guò)來(lái)，一邊領(lǐng)略精美的版面設(shè)計(jì)，一邊迫切地瞧瞧是否有我最感興趣的主題。閱讀手抄報(bào)的時(shí)候，我總是舉箸投筆、全神貫注。其中有關(guān)科學(xué)、文學(xué)、歷史等方面的文章，幫助我打開(kāi)知識(shí)的大門，讓我從兒童向大人邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。同時(shí)，在閱讀的過(guò)程中，我也收獲了許多樂(lè)趣和愉悅，享受到了在書(shū)本中無(wú)法體驗(yàn)到的獨(dú)特感受。
閱讀手抄報(bào)讓我知識(shí)無(wú)處不在。手抄報(bào)上的各種文章，旗幟鮮明地展示了這個(gè)世界的豐富多彩。有關(guān)科學(xué)的文章讓我認(rèn)識(shí)到科學(xué)的奧妙和價(jià)值；歷史的篇章讓我了解到自己的文化根源和前人為我所做的犧牲；文學(xué)的作品讓我感受到藝術(shù)的魅力和情感的涌動(dòng)。通過(guò)手抄報(bào)的閱讀，我積累了大量的知識(shí)，擴(kuò)展了自己的視野，這些知識(shí)和視野將成為我未來(lái)成長(zhǎng)的基石，使我能夠更好地與這個(gè)社會(huì)交流和融入。
閱讀手抄報(bào)帶給我了許多珍貴的回憶。每當(dāng)我翻閱那些早已放在書(shū)架上的手抄報(bào)，心中便涌上一陣溫暖。它們記錄著我童年時(shí)期的點(diǎn)滴，每一個(gè)頁(yè)面都是我成長(zhǎng)的見(jiàn)證。我能夠回憶起當(dāng)時(shí)仔細(xì)剪貼粘貼的場(chǎng)景，回憶起那些和我一同翻閱手抄報(bào)的好朋友們，回憶起那些對(duì)于特定文章的討論和分享。這些回憶不僅僅是過(guò)去的一段經(jīng)歷，更是對(duì)我成長(zhǎng)和自我發(fā)展的寶貴資源。
通過(guò)閱讀手抄報(bào)，我體會(huì)到了讀書(shū)的重要性。手抄報(bào)通過(guò)豐富的內(nèi)容、獨(dú)特的形式和精美的設(shè)計(jì)，激起了我閱讀的興趣，培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。它給了我無(wú)數(shù)次的思考、表達(dá)和創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，通過(guò)自己動(dòng)手實(shí)踐，提高了我的文字表達(dá)能力和創(chuàng)作思維。同時(shí)，通過(guò)閱讀手抄報(bào)，我也學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)，鍛煉了自己的辯證思維能力。這些都是我在閱讀手抄報(bào)中所體會(huì)到的寶貴經(jīng)歷，也為我今后的學(xué)習(xí)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，手抄報(bào)童年的閱讀給我?guī)?lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣、豐厚的知識(shí)和珍貴的回憶。它們伴隨著我童年時(shí)光的每一天，成為我成長(zhǎng)的見(jiàn)證和支撐。通過(guò)手抄報(bào)的閱讀，我不僅僅享受了閱讀的樂(lè)趣，還獲取了廣泛的知識(shí)，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣并取得了文字表達(dá)的能力提升。它們或許只是一本耐人尋味的書(shū)報(bào)，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它們將永遠(yuǎn)占據(jù)著童年回憶的一塊獨(dú)特的角落。
手抄報(bào)閱讀心得篇四
這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的`精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。本文不作詳細(xì)介紹。我重點(diǎn)向大家介紹第一部分《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》。這部分共分九講，分別是：第一講《讀書(shū)：教師生命成長(zhǎng)的必需》;第二講《讀書(shū)走向：取法乎上》;第三講《誦讀資料：古今中外經(jīng)典》;第四講《疏離浮躁，淡泊名利》;第五講《讀書(shū)教學(xué)相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長(zhǎng)之雙翼》;第七講《讀書(shū)與思考同行》;第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動(dòng)》;第九講《終身幸福的文化之旅》。
手抄報(bào)閱讀心得篇五
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是一部警示人們不可背離正義之道的文學(xué)巨作。通過(guò)手抄報(bào)的方式閱讀水滸傳，我更加深入地了解了其中的精髓，也對(duì)其中的人物形象和故事情節(jié)有了更為深刻的理解。在這次閱讀中，我體味到了正義和勇氣的力量，也領(lǐng)悟到了利益和欲望的危害。
在水滸傳這部小說(shuō)中，曾有一句口號(hào)：“為民除害，盡快救苦?！边@是宋江等人加入梁山后的座右銘。他們出身平民，深受豪族的欺凌，因此他們對(duì)于底層人民的苦難感同身受，他們發(fā)誓為民除害、盡快救苦。這一點(diǎn)給了我很大的震撼和思考。正義和公平對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么重要??！正義的力量如同滾石而下，無(wú)堅(jiān)不摧，保護(hù)了廣大百姓的權(quán)益。相反，一旦正義被削弱，社會(huì)就會(huì)陷入利益和權(quán)力的漩渦中，人民會(huì)遭受到剝削和壓迫。因此，維護(hù)正義和公平，保護(hù)民眾的權(quán)益是我們每個(gè)人的責(zé)任所在。
勇氣是水滸傳中另一個(gè)重要的主題。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境極為惡劣，腐敗和不公平充斥在每個(gè)角落。然而，面對(duì)這樣的環(huán)境，宋江等梁山好漢毫不畏懼，奮勇向前。他們以無(wú)畏的勇氣和決心去對(duì)抗那些不公正的統(tǒng)治者，用自己的力量去保護(hù)弱小的一方。這些英雄們身負(fù)重任，他們的勇氣和拼搏精神是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。面對(duì)困難和不公，我們不應(yīng)該被動(dòng)接受或者默默忍受，而是應(yīng)該像水滸傳中的英雄一樣，敢于站出來(lái)，大聲疾呼。只有堅(jiān)韌不拔的勇氣才能帶來(lái)真正的改變。
然而，在水滸傳的故事中也有人物為了私利而背離了正義之道，背叛了自己的忠誠(chéng)和信仰。比如李逵本是個(gè)有正義感的人，但他一次次地為了自己的利益放棄了正義，最終墮落成了梁山軍隊(duì)的敗類。這一點(diǎn)讓我深思：私欲和利益的驅(qū)使是多么的可怕??！它使人變得冷酷無(wú)情，無(wú)視他人的痛苦和需要。我們都要小心防范私欲的侵蝕，保持內(nèi)心的清明和正義，做一個(gè)有道德勇氣的人。
通過(guò)手抄報(bào)閱讀水滸傳，我深深地體會(huì)到了正義的力量和勇氣的重要性。正義和勇氣是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，是人們生活的支撐。只有堅(jiān)守正義，勇于面對(duì)困難，我們才能夠創(chuàng)造出更加美好和公平的社會(huì)。同時(shí)，在與正義和勇氣相對(duì)立的私欲和利益面前，我們要堅(jiān)守自己的底線，不能被其所蒙蔽。通過(guò)水滸傳，我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人所應(yīng)有的是什么樣的品質(zhì)和信念，也懂得了在困境面前要堅(jiān)守自己的信仰。希望在未來(lái)的日子里，我能保持一顆正義的心，勇往直前，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
手抄報(bào)閱讀心得篇六
閱讀名著是提升個(gè)人修養(yǎng)的重要途徑之一。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)閱讀名著的需求日益增加。通過(guò)對(duì)名著的閱讀，我們不僅可以豐富自己的思想內(nèi)涵，還能夠提高自己的寫作和表達(dá)能力。在此次閱讀名著活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣和所帶來(lái)的收獲。
第二段：夢(mèng)的啟示——《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本名著。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我被書(shū)中的故事情節(jié)吸引，深入地了解了其中的人物形象和道德觀念。從那里，我體會(huì)到了生活的無(wú)常和世態(tài)的變化。紅樓夢(mèng)中的賈寶玉、林黛玉等人物形象栩栩如生，他們的性格特點(diǎn)和遭遇引起了我對(duì)人性的深入思考。同時(shí)，書(shū)中的章回體結(jié)構(gòu)也使我對(duì)文學(xué)的形式有了更深刻的理解。
第三段：愛(ài)與人性——《傲慢與偏見(jiàn)》
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部愛(ài)情小說(shuō)，通過(guò)描寫伊麗莎白·班內(nèi)特與達(dá)西先生之間的感情糾葛，展現(xiàn)了人性中的傲慢與偏見(jiàn)。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我認(rèn)識(shí)到在人際關(guān)系中，我們常常容易陷入傲慢和偏見(jiàn)的泥潭。同時(shí)，小說(shuō)中對(duì)待愛(ài)情的描寫也使我了解到了愛(ài)情的真諦，并且認(rèn)識(shí)到真正的愛(ài)情是建立在相互尊重與理解的基礎(chǔ)上的。
第四段：人生的意義——《老人與海》
《老人與?！肥呛Ｃ魍囊徊慷唐≌f(shuō)，通過(guò)描寫老漁民在大海捕魚(yú)的經(jīng)歷，展現(xiàn)了人生的意義和價(jià)值。從這本書(shū)中，我深刻地體會(huì)到了失敗與堅(jiān)持的重要性。老漁民雖然在捕魚(yú)的過(guò)程中屢次遭遇失敗，但他從不放棄，最終贏得了勝利。這個(gè)故事給了我很大的鼓舞，讓我明白了堅(jiān)持不懈和永不放棄的重要性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這次閱讀名著的活動(dòng)，我收獲了很多。不僅增加了對(duì)名著的了解，還培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)的鑒賞能力和寫作能力。閱讀名著對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀和人生道路選擇產(chǎn)生了積極的影響。因此，我將更加積極地閱讀名著，并將其應(yīng)用到生活中，與人交流時(shí)更加睿智。閱讀名著是一種審視自我、提升自我的方式，我將一直堅(jiān)持下去。
手抄報(bào)閱讀心得篇七
手抄報(bào)是小學(xué)時(shí)期最為常見(jiàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)之一，也是一種提高閱讀、理解、創(chuàng)意和實(shí)踐能力的好方法。在這篇文章中，我將分享我在小學(xué)時(shí)期參與手抄報(bào)閱讀任務(wù)中的心得和體會(huì)。
第二段：閱讀先于寫作
在我小學(xué)時(shí)期手抄報(bào)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我更喜歡先閱讀而后寫作。這種方式能夠幫助我更好地理解文章的主要思想和信息，并幫助我更好地將這些內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的話語(yǔ)。比起立刻開(kāi)始寫文章，閱讀可能需要花費(fèi)更多的時(shí)間，但可以幫助你更好地準(zhǔn)備自己要寫的內(nèi)容。
第三段：創(chuàng)意和實(shí)踐
手抄報(bào)任務(wù)的另一項(xiàng)好處是這要求我們綜合創(chuàng)意和實(shí)踐。我們不僅要精髓地閱讀和消化文章，還需要考慮如何將這些內(nèi)容展現(xiàn)在紙上。我們需要使用圖表和插圖來(lái)呈現(xiàn)數(shù)據(jù)和其他信息，并考慮如何通過(guò)字體和布局來(lái)更好地吸引讀者的注意力。通過(guò)實(shí)踐和探索創(chuàng)意的方法，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的才華和創(chuàng)造力，同時(shí)也能鍛煉實(shí)踐技能。
第四段：邊讀邊學(xué)
在我小學(xué)時(shí)期參與的手抄報(bào)任務(wù)中，我意識(shí)到我可以邊讀邊學(xué)。當(dāng)我從一個(gè)陌生領(lǐng)域的文章開(kāi)始時(shí)，我常常會(huì)遇到一些新的概念和思路，這讓我需要更多地去尋找補(bǔ)充材料以幫助我理解。這種閱讀方式也讓我不斷地學(xué)習(xí)新的事物，幫助我拓展自己的知識(shí)和思考模式。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在小學(xué)時(shí)期參與手抄報(bào)任務(wù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到閱讀和寫作都可以成為一個(gè)漫長(zhǎng)的、刺激的學(xué)習(xí)旅程。閱讀可以加深我們對(duì)事物的理解和思考，寫作能夠更好地表達(dá)我們的想法和議論。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)運(yùn)用小學(xué)時(shí)期的手抄報(bào)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，將閱讀和寫作作為我的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)伙伴，幫助自己取得更好的成績(jī)。
手抄報(bào)閱讀心得篇八
水滸傳是一部家喻戶曉的中國(guó)古代小說(shuō)，它以描繪英雄豪杰的故事而聞名于世。在手抄報(bào)閱讀中，我深入了解了水滸傳的情節(jié)和人物，也品味到其中蘊(yùn)含的情感和價(jià)值觀。通過(guò)這次閱讀，我對(duì)水滸傳有了更深刻的理解，也從中獲得了一些寶貴的體驗(yàn)和啟示。
首先，水滸傳的故事情節(jié)十分曲折而富有戲劇性。許多英雄在宋江的帶領(lǐng)下聯(lián)合起來(lái)，組成了一個(gè)以忠誠(chéng)和義氣為核心的團(tuán)隊(duì)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)不僅經(jīng)歷了許多曲折的奇遇，也付出了巨大的代價(jià)。他們經(jīng)歷了饑餓和喪失，但他們?cè)诒匾臅r(shí)候仍然能夠相互扶持，并堅(jiān)守著內(nèi)心中的正義和理想。這些情節(jié)展示了人性的復(fù)雜和崇高的一面，使人們不禁為他們的命運(yùn)而唏噓不已。
其次，水滸傳的人物形象栩栩如生，令人印象深刻。宋江作為故事的主角，是一個(gè)具有復(fù)雜性和矛盾性的英雄。他有著才華和領(lǐng)導(dǎo)能力，卻又時(shí)常為他的行為而猶豫和苦惱。其他的英雄角色如晁蓋、李逵等，也各自有著鮮明的性格特點(diǎn)。他們的形象使我明白了一個(gè)道理，即每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，正因?yàn)槿绱耍總€(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和作用。
再次，水滸傳中的情感描寫給了我很大的觸動(dòng)。小說(shuō)中的愛(ài)情、友情和親情都以深刻的方式展現(xiàn)出來(lái)。愛(ài)情的復(fù)雜性和痛苦，友情的執(zhí)著和信任，以及親情的犧牲和包容，都讓我意識(shí)到人類情感的豐富性和力量。這些情感真實(shí)而動(dòng)人，使我在閱讀中產(chǎn)生了共鳴。
此外，水滸傳中的主題和價(jià)值觀使我受益匪淺。勇氣、正義、謙遜、忠誠(chéng)和友誼等價(jià)值觀念貫穿了整個(gè)故事。這些價(jià)值觀詮釋了人類的尊嚴(yán)和內(nèi)心的力量，使我深感敬佩。我相信這些價(jià)值觀念是人們生活中不可或缺的一部分，通過(guò)不斷閱讀和思考，我希望能夠?qū)⑺麄內(nèi)谌胱约旱纳钪?，并成為一個(gè)更加有價(jià)值的人。
最后，通過(guò)手抄報(bào)閱讀《水滸傳》，我意識(shí)到傳統(tǒng)文學(xué)的重要性。這些經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著豐富的智慧和人類的智慧，不僅幫助我們理解歷史和文化，也能讓我們從中汲取力量和啟示。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們往往忽視了這些傳統(tǒng)文學(xué)作品的影響力，而通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以重新發(fā)現(xiàn)它們的魅力，并從中受益。
綜上所述，手抄報(bào)閱讀《水滸傳》給了我一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)去深入了解這部經(jīng)典的古代小說(shuō)。我通過(guò)故事情節(jié)、人物形象、情感描寫和價(jià)值觀的體現(xiàn)，獲得了許多有價(jià)值的體驗(yàn)和啟示。我相信通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解和發(fā)掘傳統(tǒng)文學(xué)的精髓，從而成為一個(gè)更加有價(jià)值和有智慧的人。
手抄報(bào)閱讀心得篇九
童年是人生中最純真、最美好的時(shí)光，也是人生中最重要的一段成長(zhǎng)歷程。在這段充滿夢(mèng)想和溫馨的歲月里，我通過(guò)讀書(shū)開(kāi)啟了一扇通往知識(shí)的大門。手抄報(bào)作為一種常見(jiàn)的表達(dá)方式，不僅培養(yǎng)了我的閱讀興趣和寫作能力，還讓我感受到了知識(shí)的無(wú)窮魅力。在這個(gè)主題下，我將通過(guò)五段式的連貫文章，分享我童年閱讀手抄報(bào)的心得體會(huì)。
第一段：手抄報(bào)帶給我無(wú)盡的快樂(lè)和獨(dú)特體驗(yàn)
手抄報(bào)是一種以文字、圖片和手工制作等形式展示自己學(xué)習(xí)成果的方式。小時(shí)候，我和同學(xué)們每個(gè)月都要制作一份手抄報(bào)，分享我們的閱讀體驗(yàn)和理解。這個(gè)過(guò)程讓我迅速成為了一個(gè)小記者，學(xué)會(huì)了搜集資料、整理文章、設(shè)計(jì)頁(yè)面等技能。每次制作手抄報(bào)時(shí)，我都會(huì)從頭到尾地閱讀一本書(shū)，通過(guò)整理和總結(jié)的過(guò)程深化自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。這種親身體驗(yàn)不僅增加了我的閱讀興趣，也培養(yǎng)了我的觀察力和表達(dá)能力。
第二段：手抄報(bào)讓我了解到書(shū)中的精彩世界
手抄報(bào)的制作過(guò)程中，我會(huì)選擇我最喜歡的書(shū)籍作為素材。而深入閱讀和整理書(shū)籍內(nèi)容則讓我認(rèn)識(shí)到了書(shū)中豐富的故事情節(jié)和世界觀。例如，當(dāng)我讀完《小王子》時(shí)，我被其深邃的寓意所吸引，于是我在手抄報(bào)中用特別的字體書(shū)寫了其中一些經(jīng)典的臺(tái)詞，并加上了自己對(duì)其理解的插圖。這樣的制作過(guò)程不僅是對(duì)書(shū)本的讀懂，更是對(duì)書(shū)中精髓的深度理解。通過(guò)手抄報(bào)，我了解到了書(shū)中的精彩世界，并增加了對(duì)不同領(lǐng)域知識(shí)的熱愛(ài)。
第三段：手抄報(bào)培養(yǎng)了我的批判思維和創(chuàng)造力
在手抄報(bào)中，我不僅會(huì)整理書(shū)籍內(nèi)容，還會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。這就要求我在理解書(shū)籍的基礎(chǔ)上，對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我培養(yǎng)了自己的批判思維和創(chuàng)造力。例如，當(dāng)我在手抄報(bào)中討論《西游記》時(shí)，我會(huì)提出自己對(duì)其中人物形象和情節(jié)發(fā)展的看法，并嘗試用自己的話語(yǔ)和圖畫闡釋。這種思辨性的分析和創(chuàng)造工作，不僅讓我更深入地理解了書(shū)中的內(nèi)容，也鍛煉了我的思考和表達(dá)能力。
第四段：手抄報(bào)讓我從挑選書(shū)籍到分享閱讀樂(lè)趣鍛煉了自信心
在制作手抄報(bào)的過(guò)程中，我不得不自己挑選適合的書(shū)籍，并從中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)內(nèi)容。這個(gè)過(guò)程需要一定的自主性和主動(dòng)性，使我更加自信地主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。此外，我還需要在手抄報(bào)中展示自己的閱讀成果，并與同學(xué)分享閱讀的樂(lè)趣。這種主導(dǎo)和分享的過(guò)程進(jìn)一步鍛煉了我與他人交流的能力，拓展了我的社交圈子。通過(guò)手抄報(bào)，我培養(yǎng)了自信心，學(xué)會(huì)了為自己的閱讀樂(lè)趣辯護(hù)，并從中獲得了快樂(lè)和成長(zhǎng)。
第五段：手抄報(bào)為我樹(shù)立了良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)動(dòng)力
手抄報(bào)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每個(gè)月都有新的書(shū)籍和相關(guān)內(nèi)容需要整理和分享。這種持續(xù)性的學(xué)習(xí)方式為我樹(shù)立了良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。我知道每本書(shū)背后都有精彩的故事和知識(shí)，而手抄報(bào)為我提供了一個(gè)展示和分享這些寶貴財(cái)富的平臺(tái)。我喜歡深入挖掘每本書(shū)中的世界，享受讀書(shū)的過(guò)程和那種長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的成就感。通過(guò)手抄報(bào)，我建立了良好的閱讀習(xí)慣，養(yǎng)成了持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
童年是人生中最重要的成長(zhǎng)時(shí)期，而閱讀則是童年中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)手抄報(bào)，我培養(yǎng)了對(duì)書(shū)籍的喜愛(ài)和理解能力，體會(huì)到了知識(shí)的無(wú)窮魅力。手抄報(bào)不僅讓我從書(shū)中領(lǐng)略到精彩世界，還鍛煉了我的批判思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了自信心和閱讀習(xí)慣。通過(guò)這篇文章，我希望更多的人能夠認(rèn)識(shí)到手抄報(bào)的重要性，提倡閱讀并感受到閱讀的樂(lè)趣和成長(zhǎng)。
手抄報(bào)閱讀心得篇十
提起閱讀，那可是我的一大愛(ài)好??！從小到大，我讀過(guò)了很多書(shū)：漫畫書(shū)、雜質(zhì)、名著……種類豐富，不計(jì)其數(shù)。就在書(shū)籍的陪伴下，我由童稚走向成熟，一步步地成長(zhǎng)著。下面是小編為大家準(zhǔn)備的閱讀初一手抄報(bào)，希望大家喜歡。
閱讀初一手抄報(bào)1
閱讀初一手抄報(bào)2
閱讀初一手抄報(bào)3
閱讀初一手抄報(bào)4
閱讀初一手抄報(bào)5
閱讀初一手抄報(bào)6
閱讀初一手抄報(bào)7
閱讀初一手抄報(bào)8
打開(kāi)書(shū)吧，書(shū)是濃縮的人生。那些嚶嚶啼叫的文字，那些慈祥溫存的句子，那些對(duì)著你靈魂快樂(lè)吶喊的話語(yǔ)，在與你的交流中，傳遞著生活的感悟，闡釋著生命的哲理，演繹著自然的啟示。
走進(jìn)一本書(shū)，就是走進(jìn)一個(gè)世界。你要拿著這個(gè)世界的地圖，帶上一把把開(kāi)啟城市大門的鑰匙，循著一定的路徑，以個(gè)性的方式走進(jìn)文字中心，才能領(lǐng)略詞云語(yǔ)霧背后的美麗。生命的本質(zhì)是另一種形式的閱讀。
閱讀自身，閱讀他人，閱讀社會(huì)，閱讀生活，閱讀自然，閱讀心靈。讀一朵微笑，收獲一天的心情；品一段清風(fēng)，收獲一季的快樂(lè)；賞一叢陽(yáng)光，收獲一年的溫暖。讀一粒種子，認(rèn)識(shí)忍耐；讀一棵蒼松，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；讀一段古墻，感悟滄桑；讀一聲叮囑，感受親情。讀一部小說(shuō)，了解人間百態(tài)；讀一首短詩(shī)，享受靈性清新；讀一篇散文，體驗(yàn)喜怒哀樂(lè)；讀一段歷史，明析人生哲理。靜靜地沉淀浮躁，讓閱讀在技巧中延伸。
讀山，遠(yuǎn)讀其蒼茫、近讀其清幽；粗讀其豪放、細(xì)讀其深沉。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐。讀那“山路原無(wú)雨，空翠濕人衣”的韻；“陵嶺聳逸峰，遙瞻皆奇絕”的險(xiǎn)；“古木無(wú)人徑，深山何處鐘”的幽；“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”的趣。
讀水，深讀其磅礴、慢讀其悠長(zhǎng)；朗讀其滔滔、默誦其淙淙；品味其輕柔、賞析其純凈。讀清、讀淺、讀浪花、讀飛瀑。讀“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的撼天震地；“清泉石上流”的平和寧?kù)o；“桃花潭水深千尺”的濃情厚意。
讀人，速讀其外表、細(xì)讀其心靈；詳讀其寬容、復(fù)讀其人格。讀忠、讀奸、讀溫雅、讀豪邁。讀那“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的豪情；“自信人生兩百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的自信；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的悲壯。讀東籬下菊花叢中的閑適，廬山上飛流直下的快意；讀黃昏里梧桐細(xì)雨的愁情凄涼，讀元宵夜燈火闌珊處的驚喜浪漫。
讀風(fēng)讀月、讀歷史、讀人生、讀世界……靜靜地給自己一份閑情，一點(diǎn)空間，還有一個(gè)dd目標(biāo)，讀懂、讀透的目標(biāo)。那就叫滿分閱讀吧。
人生的滿分閱讀，一定能實(shí)現(xiàn)生命質(zhì)量的圓滿提升。
通過(guò)閱讀，我為海倫·凱勒那不愿屈服于命運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力走出屬于她自己的道路的精神而感到震撼。
通過(guò)閱讀，我被李白“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好心愿所感動(dòng)。
通過(guò)閱讀，我被保爾·柯察金那即使身已殘疾但仍用頑強(qiáng)毅力寫作的不屈精神所打動(dòng)。
閱讀，是為我認(rèn)識(shí)那些偉人而架起的一座橋梁。在閱讀中，我能暢游在詩(shī)人所描繪的美妙景象中，我能深入作者內(nèi)心，了解作者，同時(shí)被他們美好的精神所感動(dòng)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，閱讀已成為我生活中的一部分。在閱讀中，我認(rèn)識(shí)并收獲了很多，同時(shí)也會(huì)被文章中的話語(yǔ)所激勵(lì)。
臨近高考，我難免有些心浮氣躁，害怕這害怕那，甚至對(duì)未來(lái)都感到迷茫。直到我讀了一本《因?yàn)槊悦２沤腥松返臅?shū)，我從中體會(huì)到很多，也懂得了很多。在人生的各個(gè)階段，我們都會(huì)迷茫，都會(huì)畏懼，但只要我們適時(shí)調(diào)整好心態(tài)，并按照自己所想要的方式生活，這樣就行了。我們不必去想太多，也不需要想太多，只需要樹(shù)立一個(gè)小小的目標(biāo)，并朝著目標(biāo)前進(jìn)。而這些想法都是通過(guò)閱讀所得出來(lái)的。由此可見(jiàn)，閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很重要的。
我喜歡閱讀，閱讀能提升人的修養(yǎng)、豐富人的知識(shí)。閱讀是每個(gè)人都會(huì)的，但不是每個(gè)人都有耐心去閱讀一本書(shū)或是一篇文章。但我覺(jué)得，閱讀是必需的，即使每天擠出一點(diǎn)時(shí)間去閱讀，也能夠讓你有一些收獲。在閱讀中，我們能放松心情去沉浸在作者所描繪的動(dòng)人情節(jié)中，如此一來(lái)，你的心情也可能會(huì)變得愉悅起來(lái)。然而，當(dāng)我們?cè)陂喿x一本悲劇的書(shū)時(shí)，我們會(huì)為里面悲慘的情節(jié)而難過(guò)，但同時(shí)我們也要思考一下為什么會(huì)導(dǎo)致這種悲劇的產(chǎn)生?作者的意圖又是什么?……而通過(guò)不斷思考，我們也增長(zhǎng)了知識(shí)，并從中學(xué)到一些美好的語(yǔ)言。
一本書(shū)甚至是一篇文章，只要我們用心去讀就一定會(huì)有所收獲，但假如你連一篇文章都不想去讀，不想去看，那么你必有損失。閱讀，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是了解作者的途徑，是解決困惑的答案，是放松心情的方法。
閱讀好比一杯茶，略有苦澀，但細(xì)細(xì)品味你就能知道它是非常甘甜的.。
我與閱讀做朋友，與它交流，我從它身上學(xué)到很多很多。
當(dāng)我被上帝造出來(lái)時(shí)，上帝問(wèn)我想在人間當(dāng)一個(gè)怎樣的人，我不假思索的說(shuō)，我要做一個(gè)偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。
我出生在一個(gè)官僚知識(shí)分子之家，父親在朝中做官，精讀詩(shī)書(shū)，母親知書(shū)答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個(gè)好聽(tīng)的名字：李清照。
小時(shí)侯，受父母影響的我飽讀詩(shī)書(shū)，聰明伶俐，在朝中享有神童的稱號(hào)。小時(shí)候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩(shī)我的笑，無(wú)可置疑，小時(shí)侯的我快樂(lè)無(wú)慮。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。青春的我如同一只小鳥(niǎo)，自由自在，沒(méi)有約束，少女純凈的心靈常在朝陽(yáng)小，流水也被自然洗禮，纖細(xì)的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過(guò)，留下一陣清風(fēng)。
可是晚年的我卻生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會(huì)的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇?duì)生活絕望，每天在痛苦中消磨時(shí)光，一切都好象是灰暗的。尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚這千古疊詞句就是我當(dāng)時(shí)心情的寫照。
最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。
在天堂里，我又見(jiàn)到了上帝。上帝問(wèn)我過(guò)的怎么樣，我搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭，我的一生有歡樂(lè)也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無(wú)法客觀的評(píng)價(jià)我的一生。我原以為做一個(gè)著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂(lè)榮譽(yù)所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。于是在下一輪回中，我選擇做一個(gè)平凡的人。
我來(lái)到人間，我是一個(gè)平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛(ài)的同學(xué)和老師，我每天平凡而愉快的活著，這就夠了。
天兒藍(lán)藍(lán)風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進(jìn)明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩(shī)的李清照，我雖然沒(méi)有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實(shí)的語(yǔ)言，寫下了一時(shí)的感受：
人生并不總是完美的，每個(gè)人都會(huì)有不如意的地方。這就需要我們靜下心來(lái)閱讀自己的人生，體會(huì)其中無(wú)盡的快樂(lè)和與眾不同。
手抄報(bào)閱讀心得篇十一
閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)獲取信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，并獲得審美體驗(yàn)的活動(dòng)。以下是小編收集的閱讀的手抄報(bào)，歡迎查看！
書(shū)，是我們不可缺少的朋友。有了書(shū)我們才能夠了解更多的知識(shí)，才能夠明白許多道理。我
愛(ài)
看書(shū)，我跟書(shū)之間也發(fā)生了不少的趣事。
我總愛(ài)去看書(shū)店，而我大多數(shù)都是只看書(shū)卻又不會(huì)買書(shū)的。在放假的'時(shí)候，伯母都會(huì)帶我和妹妹去新華書(shū)店看書(shū)，一看就三四個(gè)小時(shí)。
記得有一次，我到圖書(shū)館，在書(shū)架上翻看書(shū)。?。∥医K于找到了我要都的《一分鐘查案》了。我連忙拿出來(lái)，生怕他人搶走。我越往下看，越津津有味。我好像在小說(shuō)里來(lái)回穿梭，能夠看到書(shū)中的人物。能夠看見(jiàn)整件事的過(guò)程，幫偵探破案。我為人物時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒，時(shí)而疑惑，仿佛我就是主人公，來(lái)感覺(jué)這撲朔迷離的情節(jié)。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，我的腳逐漸沒(méi)力了，就只好坐在了地上?！鞍差D”好了之后，我又返回在案子中了?！拔?，小朋友，不可以坐在地上，起來(lái)、起來(lái)！”管理員大聲地吼叫著。我沒(méi)有辦法，就只好慢慢的站起來(lái)。不管腿上的種種酸痛，又繼續(xù)看了起來(lái)。
我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)看書(shū)。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)本是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”真是說(shuō)得不錯(cuò)呢！因?yàn)?，人的一生就是注定有豐富的知識(shí)。人要靠吃飯來(lái)讓自己溫飽，但讀書(shū)也不可缺少。它像一盞明燈，幫你指明前進(jìn)的路。
我很愛(ài)看書(shū)，這一個(gè)
暑假
我看了差不多二十萬(wàn)字的書(shū)：有《西游記》、《城南舊事》、《父與子》、《笑貓日記》，還有《西頓動(dòng)物故事》上冊(cè)和《西頓動(dòng)物故事》下冊(cè)。
但是，開(kāi)學(xué)了，正當(dāng)我重新回到書(shū)海的“擁抱”里時(shí)，媽媽和老師共同反對(duì)我在學(xué)校里看書(shū)。
媽媽的理由是：下課應(yīng)該玩或者休息，如果下課時(shí)看書(shū)，上一堂課的東西全部都等于零。而下一堂課開(kāi)始，我還“沉睡”在書(shū)海之中，等于上課不認(rèn)真，等于扔了一百一十一元錢。媽媽還說(shuō)：“蔡
雨
珂，你以后只能在家里看書(shū)，明白了嗎？哦，對(duì)了，只有作業(yè)全部都做完，才能看書(shū)哦?！?BR> 書(shū)給了那么多好處，我離不開(kāi)書(shū)，媽媽請(qǐng)?jiān)俳o我一次機(jī)會(huì)吧！我會(huì)安排好時(shí)間的。
1、誰(shuí)都不會(huì)死讀一本書(shū)。每個(gè)人都從書(shū)中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。
2、看書(shū)不能
信仰
而無(wú)思考，要大膽地 提出問(wèn)題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問(wèn)的一種方法。
3、好的書(shū)本是最貴重的珍寶。
4、讀書(shū)是
學(xué)習(xí)
，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。
5、我讀書(shū)越多，書(shū)本就使我和世界越接近，
生活
對(duì)我也變得越加光明和有意義。
6、讀書(shū)而不能運(yùn)用，則所讀書(shū)等于廢紙。
7、讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。
8、讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。
手抄報(bào)閱讀心得篇十二
我從小時(shí)候開(kāi)始就有了一個(gè)愛(ài)好——閱讀。不管是名著還是雜志，我都十分喜歡。總之，我一天不閱讀，心里就癢癢的。
因?yàn)閻?ài)閱讀，我從小懂的就比別人多，所以一但遇到什么奇怪的事，我的小腦袋就在轉(zhuǎn)了“這種事情在我看過(guò)的什么書(shū)上有過(guò)呢？是什么原因？”。閱讀，不但讓我成了一個(gè)“小文化人”，也豐富了我的知識(shí)。
閱讀還給我?guī)?lái)了很大的快樂(lè)。每當(dāng)我傷心難過(guò)時(shí)，都會(huì)去看笑話書(shū)，漸漸地，我又變得快樂(lè)了。有時(shí)候，我還真離不開(kāi)這位“心理醫(yī)生”呢！
有一次，我在一本書(shū)上看到：一位高校的研究生，學(xué)習(xí)成績(jī)特別好學(xué)校讓他出國(guó)深造，可他卻因?yàn)樯畈荒茏岳矶鴨柿顺鰢?guó)深造的`機(jī)會(huì)。是?。‖F(xiàn)在都是獨(dú)生子女，像溫室里的花朵一樣，被爸爸、媽媽、爺爺、奶奶溺愛(ài)著，生存的本領(lǐng)又知多少。幸好我也愛(ài)閱讀有關(guān)生存的書(shū)，在緊急關(guān)頭也能派上用場(chǎng)。
知識(shí)就像海洋，我通過(guò)閱讀投身于知識(shí)的海洋，讓我感到無(wú)比充實(shí)。
手抄報(bào)閱讀心得篇十三
我問(wèn)自己，人為
什么
要讀書(shū)？如果沒(méi)有書(shū)，世界將會(huì)
怎樣
？下面是小編為大家準(zhǔn)備的閱讀手抄報(bào)圖片精選，希望大家喜歡。
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——題記
從我開(kāi)始識(shí)字起，我就
愛(ài)
上了閱讀。我一直將書(shū)本視為我的良師益友。一本好的書(shū)不但讓我擴(kuò)大了自己的眼界，更是打開(kāi)了我內(nèi)心的門窗，讓我在成長(zhǎng)的道路充滿陽(yáng)光，燦爛地去迎接
學(xué)習(xí)
生活
！
幼時(shí)媽媽就喜歡拿繪畫本的書(shū)讓我閱讀。如安徒生的《安徒生童話集》，它把我?guī)нM(jìn)了充滿悲歡離合的童話世界。那色彩亮麗的圖畫使我深深地愛(ài)上每一則童話故事。如《丑小鴨》、《野天鵝》、《拇指姑娘》、《小意達(dá)的花兒》、《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》等等。從這些故事中，讓我深切地感受到了什么是真、善、美，讓我分辨出什么是殘暴、貪婪和虛偽，讓我向往和平、美滿、
幸福
的生活。
步入
小學(xué)
三年級(jí)開(kāi)始，媽媽就刻意讓我博覽群書(shū)，我也義無(wú)反顧地沉浸在不斷地閱讀中，盡情的享受書(shū)籍給我?guī)?lái)的芬芳。無(wú)論是世界文學(xué)名著，還是國(guó)內(nèi)作家的作品都讓我愛(ài)不釋手。我愛(ài)看武斌的《在世界盡頭，遇見(jiàn)自己》，是它讓我懂得即使我不能成為山巔上的一棵參天大樹(shù)，那就安安分分的做一棵山谷中的灌木，但一定要做一棵長(zhǎng)得最茂密的灌木;即使我不能成為灌木，那就做一棵小草，但一定要做一棵最有生命力的小草！這就是它告訴我做人快樂(lè)的原則;它告訴我即使是一個(gè)平凡的人，但也要敢于堅(jiān)持自我，保持本色！不論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻，都要向著自己的目標(biāo)勇敢前進(jìn)。
有的書(shū)讓我大開(kāi)眼界，如讓.亨利.法布爾的《昆蟲(chóng)記》;有的書(shū)讓我穿越時(shí)空，如吳承恩的《西游記》;有的書(shū)陪我遨游天下，悠然領(lǐng)略種種極致的風(fēng)景，如余秋
雨
的《行者無(wú)疆》;有的書(shū)讓我體會(huì)了純真、高尚的情操，并汲取戰(zhàn)勝困難和挫折的
勇氣
和力量，如雨果的《悲慘世界》、海倫.凱勒的《假如給我三天光明》。太多太多經(jīng)典的書(shū)，使我孜孜不倦地分享著這多元的世界。
因?yàn)楹玫臅?shū)籍，給了我無(wú)盡的力量，給了我充實(shí)的生活，給我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)，所以我相信自己今后的人生將是美好的、豐富的、快樂(lè)的！我愛(ài)學(xué)習(xí)，我愛(ài)閱讀！我將打開(kāi)自己內(nèi)心的門窗，去迎接這多元的世界！
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”我現(xiàn)在已經(jīng)是
四年級(jí)
的'小學(xué)生了，對(duì)這句話有了一定的理解。我對(duì)閱讀的興趣是從二年級(jí)開(kāi)始的，那時(shí)，學(xué)校里開(kāi)展了午讀，大家可以把課外書(shū)帶到學(xué)校來(lái)看。我一回到家就興高采烈地對(duì)媽媽說(shuō)了這件事。那時(shí)的我，還不太對(duì)閱讀感興趣，只是對(duì)這個(gè)新開(kāi)展的午讀活動(dòng)感興趣。
每次午讀，我都準(zhǔn)時(shí)參加，久而久之，便養(yǎng)成了愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。從二年級(jí)到現(xiàn)在，我的書(shū)柜中已經(jīng)擺滿了整整三行，每行至少有30本書(shū)。動(dòng)物大王沈石溪的小說(shuō)、伍美珍、楊紅櫻、湯素蘭的書(shū)……我從中吸取了許多精華。書(shū)已經(jīng)成為了我人生中必不可少的東西。讀一本好書(shū)，就等于在知識(shí)的海洋里
尋找
寶藏。
吃飯前，媽媽叫我，而我總跟媽媽拖：“等一會(huì)，等一會(huì)?！眿寢屧偃叽?，我只好戀戀不舍地把書(shū)放下，去吃飯。吃飯時(shí)，就連有我最愛(ài)的魚(yú)也顧不上吃了，腦子里全是對(duì)故事下面的猜疑。往嘴里胡亂塞了幾口飯就匆匆忙忙的去看書(shū)了；中午午讀結(jié)束后，我的腦子里全是書(shū)，連課間也放棄，用來(lái)看書(shū)?？磿?shū)時(shí)，什么也聽(tīng)不進(jìn)去，仿佛進(jìn)了另一個(gè)世界；有時(shí)，我連上廁所也要看書(shū)。我一看書(shū)，就會(huì)在廁所里待上好長(zhǎng)時(shí)間。出來(lái)了，媽媽就說(shuō)：“你啊，真是厲害，連上廁所也看書(shū)。我真佩服你！”；晚上睡覺(jué)，有時(shí)候已經(jīng)比較晚了，可我還是爭(zhēng)分奪秒地看書(shū)。媽媽催了，我說(shuō)：“再看最后一頁(yè)?！钡葖寢屪吡?，我又得寸進(jìn)尺，多看幾頁(yè)，不等媽媽下最后的“睡覺(jué)令”，我決不會(huì)放下書(shū)，乖乖睡覺(jué)。
讀書(shū)有許多的好處。當(dāng)你讀完了一本書(shū)，從中吸收了好詞好句，再把它們記錄下來(lái)，收集在采蜜本里。以后，再將它們用進(jìn)你自己的作文里，相信你的作文
成績(jī)
一定會(huì)有所提高。當(dāng)你在一個(gè)地方，想了解另一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，書(shū)就會(huì)幫助你，讓你懂得另一個(gè)地方的所有知識(shí)。書(shū)不僅能讓你擴(kuò)大知識(shí)面，還能幫助你提高作文成績(jī)。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！蹦切┳魑膶懙煤玫?BR> 同學(xué)
，肯定是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，才能“下筆如有神”??！
同學(xué)們，讀書(shū)吧！書(shū)能陪伴你的一生，書(shū)是我們的良友！
一盞茶，一縷香，一捧古卷細(xì)思量，燈光下，書(shū)香浸染，茶香繚繞，心香氤氳……
生活的節(jié)奏快了，凌亂的不應(yīng)該是我們內(nèi)心的步伐。在這個(gè)淺閱讀流行的時(shí)代，我們應(yīng)守住內(nèi)心的深度，
心靈
的深度。
我也曾在淺閱讀的潮流里行走，但面對(duì)那裝幀精美的圖書(shū)時(shí)，仍懷念那蟬鳴蛙聲里的往昔歲月。淺閱讀的簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣吸引著忙碌的人們，人們?cè)跍\閱讀中完成了自己的心靈之旅。相比較而言，我更喜歡那散發(fā)著淡淡馨香的深閱讀，更喜歡在深閱讀中凈化自己的心靈。
深閱讀似茗，需細(xì)品，需在風(fēng)靜人定的夏夜想那“留得殘荷聽(tīng)雨聲”的閑情;需在秋風(fēng)裊裊的黃昏想那“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約;需在浩浩江邊想那“大江東去，浪淘盡”的豪放。深閱讀，是貼近心靈的閱讀。
手里捧著書(shū)，在幽幽荷香中，溫一壺月光下酒，在字里行間聆聽(tīng)那來(lái)自遠(yuǎn)古時(shí)代的清音。我一直認(rèn)為，閱讀是與作者的交流。不經(jīng)意的行文間，可見(jiàn)作者的揚(yáng)眉微笑;不經(jīng)意的思考間，可聞自己的寂寂心聲。我喜愛(ài)深閱讀，喜歡在字里行間感受作者的心意，喜歡看作者筆下流淌的情思。
閱讀得深，能讓我們獲得更多。很多人懷念過(guò)去在書(shū)店讀書(shū)的日子。那時(shí)，世界仿佛只剩下了書(shū)，只剩下了自己和作者的喁喁私語(yǔ)，只剩下了自己的會(huì)心一笑。在小小的書(shū)店里，人人都可以有一個(gè)大大的內(nèi)心世界。
喜歡深閱讀的人，會(huì)喜歡在春天踏青，感受風(fēng)乎舞雩的愜意;會(huì)喜歡在夏夜談心，感受蛙聲一片的欣喜;會(huì)喜歡在秋天登高，感受落木蕭蕭的壯美;會(huì)喜歡在雪夜神游，感受萬(wàn)樹(shù)梨花的詩(shī)意。
深閱讀，讓我們?cè)诿β抵袚碛幸环蓍e情，在快節(jié)奏中暫停腳步，讓心靈擁有純凈如水般的溫暖和感動(dòng)。深閱讀似水般流淌著對(duì)生命的感悟，似海般收藏著塵世的感動(dòng)。
人生有味是清歡，深閱讀讓我們?cè)谏钪袃艋撵`!
手抄報(bào)閱讀心得篇十四
閱讀能擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量。有些學(xué)生覺(jué)得
英語(yǔ)
學(xué)習(xí)
中最困難的是單詞太多,學(xué)了就忘。下面是小編幫大家整理的課外閱讀手抄報(bào)大全，希望大家喜歡。
課外閱讀手抄報(bào)1
課外閱讀手抄報(bào)2
課外閱讀手抄報(bào)3
課外閱讀手抄報(bào)4
課外閱讀手抄報(bào)5
課外閱讀手抄報(bào)6
課外閱讀手抄報(bào)7
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生變聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。大量的課外閱讀，有助于深入識(shí)讀漢字，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
小學(xué)
生通過(guò)大量閱讀祖國(guó)的語(yǔ)言文字，不僅可以領(lǐng)略中華語(yǔ)言的優(yōu)美、生動(dòng)、形象、豐富多彩，而且感受到其中蘊(yùn)含的情感、思想、哲學(xué)等深刻內(nèi)涵，從中汲取民族精神的底蘊(yùn)。
的課外閱讀量，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，更是小學(xué)生提高審美水平、鍛煉意志品質(zhì)的自然需求，因此，課外閱讀是小學(xué)生的一項(xiàng)重要任務(wù)。既然是任務(wù)，它應(yīng)該具有一定的強(qiáng)制性，學(xué)生無(wú)論喜歡與否，都要進(jìn)行一定數(shù)量的課外閱讀。但是，誠(chéng)如古人所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。如果課外閱讀能夠保證在激發(fā)起所有
同學(xué)
的閱讀興趣的前提下進(jìn)行，使他們切實(shí)感受到其中的種種樂(lè)趣，久而久之，對(duì)他們而言，課外閱讀將會(huì)如吃飯、睡眠一樣不可或缺。
所謂及時(shí)閱讀，是指緊密地結(jié)合課內(nèi)作品的學(xué)習(xí)，同步閱讀和課文相關(guān)的文學(xué)作品，以便全景式地、深層次地理解作家作品的內(nèi)涵。學(xué)了《到山下去看樹(shù)》及時(shí)閱讀蕭紅的《呼蘭河傳》，學(xué)了《埃及金字塔》及時(shí)閱讀趙麗宏的《會(huì)思想的蘆葦》等等。在這方面，教材配套的讀本為我們提供了一個(gè)很好的閱讀材料，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)閱讀。大多數(shù)老師往往在講完課內(nèi)作品之后布置一些課后閱讀或拓展延伸閱讀，在寒
暑假
布置學(xué)生閱讀幾本課外書(shū)，這是一個(gè)很好的做法。
課外閱讀是為了給學(xué)生打開(kāi)一扇
心靈
的窗戶，拓寬他們的心靈視野，因此，課外閱讀不能局限在某一個(gè)或幾個(gè)特定的領(lǐng)域，而是要廣泛涉獵，要厚積、博覽。但是，小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、審美能力、人生閱歷、人生體驗(yàn)等非常有限，對(duì)于散文，對(duì)于古典名著，對(duì)于長(zhǎng)篇巨制，未必能透徹地理解作品所傳達(dá)出來(lái)的內(nèi)蘊(yùn)。因此，教師在認(rèn)真篩選推薦作品的同時(shí)，還要站在一定的高度把握作品的內(nèi)在特性，逐步、有序、分階段地指導(dǎo)學(xué)生有重點(diǎn)地閱讀。從童話、寓言、成語(yǔ)故事到神話傳說(shuō)、歷史故事、名人傳記。
是人類歷史上各個(gè)民族所創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，它們之所以能穿越時(shí)代、跨越各種有形或無(wú)形的疆界，就是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著人類對(duì)真、善、美的共同追求。要求小學(xué)生飽覽中外名著是不現(xiàn)實(shí)的，但我們?nèi)裟芙Y(jié)合小學(xué)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，精選出若干經(jīng)典著作推薦給學(xué)生閱讀則是現(xiàn)實(shí)可行的?！度纸?jīng)》、《弟子規(guī)》、《笠翁對(duì)韻》以及《論語(yǔ)》、《孟子》等就是不錯(cuò)的選擇。
閱讀能力不是天生的，它是在長(zhǎng)期的讀書(shū)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)是教師課外閱讀指導(dǎo)的重要內(nèi)容，教師的指導(dǎo)要具體、要具有可操作性。教師的指導(dǎo)要突出年段特點(diǎn)，低年級(jí)段以識(shí)字、讀順、讀通為主，中年級(jí)段以讀懂內(nèi)容、感知情節(jié)為主，高年級(jí)段以體會(huì)情感、學(xué)習(xí)寫法為主，各年級(jí)段都要注重語(yǔ)言積累。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，書(shū)讀多了，“厚積而薄發(fā)”，就能對(duì)寫作起到潛移默化的影響。
讀書(shū)時(shí)可以在自己的書(shū)上做上種種不同的標(biāo)記。教師的指導(dǎo)非常重要，
什么
地方做標(biāo)記，什么情況下做標(biāo)記，
怎樣
做標(biāo)記，教師都要詳細(xì)說(shuō)明，并盡可能進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)示范。有疑問(wèn)的地方用“”標(biāo)出并在后面加“？”，精彩的地方用“........” 標(biāo)出并在后面加“！”，有體會(huì)的`地方寫上一兩句話。童話寓言重在明理，可以寫出揭示的道理；歷史故事重在了解故事梗概，可以標(biāo)注時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件；詩(shī)歌重在通過(guò)朗讀體會(huì)情意，可以標(biāo)出節(jié)奏、重音；科普讀物應(yīng)明白其中揭示的科學(xué)道理，可以在關(guān)鍵處圈點(diǎn)。
要寫什么？有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？讀完一本書(shū)后靜下來(lái)想一想，有什么困惑？有什么收獲？可以將不同時(shí)候讀到的不同的文章作類比聯(lián)想，也可以對(duì)內(nèi)容上有聯(lián)系的作品作比較，還可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)
生活
進(jìn)行聯(lián)想。網(wǎng)站、報(bào)紙、雜志、畫廊、宣傳欄等內(nèi)容現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，有利于開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，教師可指導(dǎo)學(xué)生看看標(biāo)題，抽取重點(diǎn)閱讀，了解大意，做適當(dāng)?shù)穆?lián)想。
俗話說(shuō)“好記性不如爛筆頭，眼看千遍不如手抄一遍?！弊鲎x書(shū)筆記是對(duì)課外閱讀內(nèi)容的加深理解、加強(qiáng)記憶的一種簡(jiǎn)便易行的方法，每個(gè)同學(xué)都可以準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，隨身帶著，閱讀時(shí)每當(dāng)發(fā)現(xiàn)精彩部分、優(yōu)美語(yǔ)句、成語(yǔ)、格言，就分門別類地摘抄到筆記本里。做摘錄需要老師的指導(dǎo)，教師要教會(huì)學(xué)生分類摘錄，要教會(huì)學(xué)生使用摘錄。閑暇時(shí)，拿出筆記本，溫故知新；作文時(shí)，拿出筆記本，隨時(shí)借用。
閱讀到優(yōu)美的句段、富有哲理的句段、描寫生動(dòng)的句段，不僅要把它們摘記在筆記本里，而且要及時(shí)把這些內(nèi)容背下來(lái)，貯存到自己的大腦里，這樣就會(huì)把別人的東西變?yōu)樽约旱臇|西。很多時(shí)候只背一遍是不行的，間隔一段時(shí)間后，要溫習(xí)，要鞏固。日積月累，頭腦里的東西越來(lái)越多，與人交流的時(shí)候，侃侃而談，流暢自然，到了寫作的時(shí)候，信手拈來(lái)，不著痕跡。
到了高年級(jí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生寫讀書(shū)筆記。我們是這樣做的：選擇一篇文章，師生共同閱讀，分別寫出讀書(shū)筆記，經(jīng)篩選后，將老師與學(xué)生寫的讀書(shū)筆記張貼在學(xué)習(xí)園地里，學(xué)生閱讀后教師再做具體的指導(dǎo)。
總之，把課外閱讀納入語(yǔ)文教學(xué)的軌道，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文閱讀實(shí)踐活動(dòng)，拓寬閱讀的內(nèi)容、形式與渠道，讓學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，能全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
手抄報(bào)閱讀心得篇十五
名字一般都是父母所定，然而，近現(xiàn)代我國(guó)不少文化名人其風(fēng)行于世的“文名”，卻是由自己取的，其用意耐人尋味。
有些名人以改名的方式來(lái)表明其志趣抱負(fù)、情操品格或思想實(shí)踐：
著名出版家鄒韜奮，原名恩潤(rùn)?！绊w奮”是1926年他在上海主編《生活》周刊時(shí)改的名。他解釋說(shuō)：“‘韜’是韜光養(yǎng)晦;‘奮’是奮斗不息，不過(guò)自勉罷了!”
科普作家高士其，原名仕其(加“金”旁)。他年輕時(shí)留學(xué)歸來(lái)，決心“扔掉人旁不做官，扔掉金旁不要錢”，把科學(xué)知識(shí)貢獻(xiàn)給人們，故改名高士其。
愛(ài)國(guó)民主人士李公樸，原名永祥。在“五四”新思潮的影響下，他對(duì)三哥永康說(shuō)：“我志向不想升官發(fā)財(cái)，愿做人民公仆，名字改做‘公樸’。‘公樸’者，公仆也，字就叫‘仆如’吧?！?BR> 時(shí)光回到30年代，東北有一對(duì)并肩戰(zhàn)斗的青年作家，女的叫張廼瑩，男的叫劉鴻霖。張廼瑩20歲時(shí)，為反抗包辦婚姻，逃離家庭，開(kāi)始了流浪生涯。1932年，她與劉鴻霖同居，合寫過(guò)小說(shuō)集《跋涉》，又一起到上海會(huì)見(jiàn)魯迅先生，在其指導(dǎo)下從事文學(xué)創(chuàng)作，特取了“蕭紅”(張)、“蕭軍”(劉)兩個(gè)筆名，合起來(lái)即“小小紅軍”，表達(dá)了他們追求光明，患難與共的堅(jiān)定信念，后來(lái)蕭軍干脆改姓蕭，子女亦皆姓蕭。
著名教育家陶行知，原名文濬。在南京金陵大學(xué)求學(xué)時(shí)，對(duì)社會(huì)和人生問(wèn)題發(fā)生了興趣，并接受了明代哲學(xué)家、教育家陽(yáng)明的“知行合一”說(shuō)，改名知行。后在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，又悟出“行是知之始，知是行之成”、“行而后知，不行便不知”的道理，并先后作了《行是知之始》等演講。一次，他在征求意見(jiàn)本上看到了學(xué)生寫的一段話：“先生既相信行是知之始，為何仍名知行，何不翻它半個(gè)筋斗”。受此啟發(fā)，遂改名為行知。
著名英籍女作家韓素音，原名周月賓，出生于四川成都，母親是比利時(shí)人。周月賓27歲畢業(yè)于英國(guó)倫敦皇家醫(yī)學(xué)院，旋即赴馬來(lái)西亞開(kāi)設(shè)醫(yī)院。迫于當(dāng)時(shí)海外對(duì)華人的歧視，她加入了英國(guó)籍。為了表示自己是炎黃子孫，她就取了一個(gè)意味深長(zhǎng)的筆名“漢屬英”，后來(lái)就依諧音改成“韓素音”。
汪精衛(wèi)，原名兆銘。1905年參與創(chuàng)建中國(guó)同盟會(huì)，并任《民報(bào)》主筆，以“精衛(wèi)”等筆名，發(fā)表了大量駁斥保皇謬論，宣揚(yáng)革命思想的文章，汪洋恣肆，酣暢淋漓?！熬l(wèi)”原是《山海經(jīng)》中所載的一只神鳥(niǎo)，相傳為炎帝的愛(ài)女，叫女娃。因游東海不幸淹死，于是化為精衛(wèi)鳥(niǎo)，每天不懈地銜西山木石去填東海。汪以“精衛(wèi)”為筆名，目的是顯示其反清的決心和不屈不撓的斗志?？上?，此人晚節(jié)不保，終墮落為漢奸，成為中華民族的千古罪人。
有些名人的名字則是為了紀(jì)念某些對(duì)自己觸動(dòng)、影響較大的人物或事件：
胡適，原名洪驛。他就讀于上海澄衷學(xué)堂時(shí)，因聽(tīng)國(guó)文教師楊千里演講達(dá)爾文“物競(jìng)天擇，適者生存”的進(jìn)化論原理，思想震動(dòng)很大，故改名為“適”，字“適之”。
詩(shī)人柳亞子，初名慰高，后更名棄疾，字安如。因仰慕法國(guó)思想家盧梭，改名人權(quán)，字亞盧，意為“亞洲之盧梭”。后覺(jué)不像謙遜，改為亞子。
巴金原名李堯棠，字芾甘。據(jù)他說(shuō)，“巴金”的“巴”字來(lái)自于一位在法國(guó)項(xiàng)熱投水自殺的北方朋友(巴恩波)，巴金說(shuō)：“我和他很熟，但是他自殺的消息使我痛苦。我的筆名中的‘巴’字就因他而聯(lián)想起來(lái)的?！薄敖稹弊謩t是一位學(xué)哲學(xué)的安徽朋友替他找的一個(gè)容易記住的字，取自巴金當(dāng)時(shí)正在翻譯的《倫理學(xué)》一書(shū)的作者克魯泡特金。
而有的名字似信手拈來(lái)，毫不經(jīng)意;
“左聯(lián)五烈士”之一的柔石，原名趙平福(又作平復(fù))，取意“平安是福”。后來(lái)，他家鄉(xiāng)浙江海寧有個(gè)豪紳也為自己的兒子取了相同的名字，便不準(zhǔn)他再使用原名。他見(jiàn)家鄉(xiāng)有座橋名“金橋柔石”，覺(jué)得不錯(cuò)，于是就用“柔石”作為筆名，有時(shí)也署名“金橋”。
人民音樂(lè)家聶耳，原名守信，字子義，亦作紫藝?！?931年4月，考入明月歌舞社拉小提琴，后升任首席小提琴師。因他姓聶，聽(tīng)覺(jué)又靈，社里有人叫他“耳朵先生”，于是他便改名為聶耳。
著名漫畫家廖冰兄，因幼年即喪雙親，與妹妹廖冰相依為命，故取筆名為“廖冰兄”，意為廖冰的'兄長(zhǎng)。郭沫若聞之，“恍然大悟”道：“哦，原來(lái)邵力子的父親叫‘邵力’，郁達(dá)夫的妻子叫‘郁達(dá)’!”
有的文人則干脆采用拆字法。老舍原名舒慶春，字舍予。他取“舒”字的一半，自命“老舍”。
曹禺原名萬(wàn)(即“萬(wàn)”)家寶，他將姓氏“萬(wàn)”拆為“草”(諧音為曹)與“禺”兩部分，化為“曹禺”。
又如，“查良鏞”才是香港著名武俠小說(shuō)家金庸先生的真名實(shí)姓，“金庸”二字實(shí)際上是由“鏞”字分拆而成。
相反，有的名字則頗具出處：
清末“譴責(zé)小說(shuō)”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》的作者吳趼人，又名沃堯，原名寶震，字小允。后自號(hào)繭人，取“作繭自縛”之義。四十一歲時(shí)，又取《莊子·天道》中“百舍重趼而不敢息”之義，易“繭”為“趼”。
小說(shuō)家張恨水，原名心遠(yuǎn)?！昂匏倍殖鲎阅咸评詈笾鳌断嘁?jiàn)歡》詞“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”句。
冰心，原名謝婉瑩。“冰心”一語(yǔ)出自唐代詩(shī)人王昌齡的絕句?！盾饺貥撬托翝u》：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！币庠诒戆灼溆駶嵄宓牟偈嘏c品格。
探究這些文化名人取名的用意，我們或可略窺其所以成名之秘吧。
手抄報(bào)閱讀心得篇十六
愛(ài)爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯的《芬尼根的守靈夜》可以說(shuō)是當(dāng)代文學(xué)中最難讀的一部。雖然經(jīng)過(guò)70多年的積淀，一些當(dāng)年令人瞠目的創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)代文學(xué)的常見(jiàn)元素，比如戲仿、雜糅、意義的不確定等，但其中仍有很多先鋒性實(shí)驗(yàn)有待時(shí)間去消化和接納。這樣一部作品卻被列入20世紀(jì)百部?jī)?yōu)秀小說(shuō)，一個(gè)重要原因就是喬伊斯的創(chuàng)作對(duì)當(dāng)代文學(xué)和思想的深遠(yuǎn)影響。《芬尼根的守靈夜》是英語(yǔ)文學(xué)的一個(gè)里程碑，無(wú)論喜歡或不喜歡，都無(wú)法繞開(kāi)它。
自20世紀(jì)60年代后期，西方評(píng)論界越來(lái)越認(rèn)識(shí)到這部書(shū)是從審美到觀念的一次重大轉(zhuǎn)變。德里達(dá)等法國(guó)解釋學(xué)家對(duì)其中字謎一樣的詞語(yǔ)的解構(gòu)闡發(fā)，改變了當(dāng)代文學(xué)的闡釋方式;該書(shū)猶如迷狂的敘述，一方面在貝克特那里得到哲學(xué)性的發(fā)展，一方面在羅伯—格里耶的《觀察者》、托馬斯·品欽的《萬(wàn)有引力之虹》、巴塞爾姆的《城市生活》等作品中得到雖不完全相同，卻也頗為相似的表現(xiàn);其迷宮一樣的結(jié)構(gòu)早已成為當(dāng)代眾多作家使用的創(chuàng)作手法，“迷宮”、“百科全書(shū)”、“萬(wàn)花筒”這些喬伊斯用以描述《芬尼根的守靈夜》的詞匯常常出現(xiàn)在博爾赫斯、卡爾維諾、羅伯—格里耶等名家的作品之中。在20世紀(jì)初期，在幾乎沒(méi)有前人參照的條件下，喬伊斯已經(jīng)全面地發(fā)展出了六七十年代才興盛的'藝術(shù)手法，難怪美國(guó)學(xué)者伊哈布·哈山把《芬尼根的守靈夜》視為后現(xiàn)代文學(xué)的鼻祖，稱“‘倘若沒(méi)有它那神秘的、幻覺(jué)式的閃光在每一頁(yè)中的每一個(gè)地方滑過(guò)……’后現(xiàn)代作家們就完全可能和他們的前人毫無(wú)差別，而不會(huì)是今天這個(gè)樣子”。
正因?yàn)椤斗夷岣氖仂`夜》在一定程度上塑造了當(dāng)代的文學(xué)和思想，因此這是一本需要巨大的勇氣、毅力和悟性來(lái)閱讀的天書(shū)。美國(guó)詩(shī)人約翰·畢曉普認(rèn)為如果說(shuō)在早期作品中喬伊斯把福樓拜的傳統(tǒng)發(fā)展到了極致，那么《芬尼根的守靈夜》則與福樓拜的傳統(tǒng)做了徹底的決裂，因此再用過(guò)去的文學(xué)觀來(lái)審視這部作品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)法理解。但是喬伊斯這里處理詞語(yǔ)的手法在畢曉普看來(lái)“是所有詩(shī)人們一直在做的，尤其是莎士比亞在他的后期作品中一直做的，即借助一種多義來(lái)制造高度濃縮的比喻”。與此同時(shí)，《芬尼根的守靈夜》里的外部世界和精神世界又都驚人地忠實(shí)于人們借助物理學(xué)和心理學(xué)獲得的認(rèn)識(shí)。換句話說(shuō)，《芬尼根的守靈夜》將詩(shī)意和寫實(shí)完美地結(jié)合在了一起，閱讀它既需要像讀詩(shī)一樣去想象，也需要像讀小說(shuō)一樣去體驗(yàn)。
《芬尼根的守靈夜》豐富的文化內(nèi)容是對(duì)讀者的另一個(gè)挑戰(zhàn)。就像古希臘盲詩(shī)人荷馬傳唱著《伊利亞特》和《奧德賽》一樣，半盲了的喬伊斯也要傳唱愛(ài)爾蘭的史詩(shī)和人類的史詩(shī)。標(biāo)題中的“芬尼根”首先就對(duì)應(yīng)著愛(ài)爾蘭傳說(shuō)中的英雄芬·麥克爾和他的芬尼亞勇士們，他們也是后來(lái)愛(ài)爾蘭民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的榜樣，19世紀(jì)爭(zhēng)取愛(ài)爾蘭獨(dú)立的芬尼亞兄弟會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)了1916年復(fù)活節(jié)起義的新芬黨都用這個(gè)傳說(shuō)來(lái)為自己命名。同時(shí)，愛(ài)爾蘭民間廣為傳唱的民謠《芬尼根的守靈夜》中的泥瓦匠芬尼根又給這一愛(ài)爾蘭的古代和當(dāng)代歷史加上了民間的維度。此外，《芬尼根的守靈夜》也是愛(ài)爾蘭的宗教史詩(shī)。書(shū)中的圣帕特里克、圣布利吉特、圣凱文、mamalujo所代表的四福音書(shū)的作者，以及將愛(ài)爾蘭藝術(shù)與基督教經(jīng)典完美結(jié)合的《凱爾斯書(shū)》等，都將《芬尼根的守靈夜》的敘述引向悠久的基督教歷史。
不過(guò)，喬伊斯最終比這走得還遠(yuǎn)?！斗夷岣氖仂`夜》雖然有一部分內(nèi)容寫的是20世紀(jì)都柏林的酒吧老板漢弗利·錢普頓·壹耳微蚵，真正的主人公卻是hce。hce是眾多詞組的縮寫，也是“此即人人”(herecomeseverybody)。這種高度概括性和抽象性的稱呼顯示出喬伊斯的一個(gè)新想法，即他已經(jīng)不再僅僅寫愛(ài)爾蘭，《芬尼根的守靈夜》是對(duì)整個(gè)人類歷史和人類社會(huì)的高度濃縮和概括。喬伊斯自己也說(shuō)這本書(shū)的特點(diǎn)是它的宇宙性，說(shuō)過(guò)他要寫“世界史”，因此喬伊斯把表現(xiàn)的觸角拓展到了埃及、印度、中國(guó)等眾多文化，用60余種語(yǔ)言來(lái)建造文化的巴別塔。這么多的文化背景卻極少在作品內(nèi)部得到詳細(xì)交代，對(duì)很多詞句的理解需要一種類似當(dāng)代文本鏈接的超文本閱讀，這種敘述方式在《尤利西斯》中就已出現(xiàn)，蕭乾先生稱之為“呼應(yīng)注”，但是直到《芬尼根的守靈夜》才成為全書(shū)的主要敘述模式，對(duì)讀者的文化視野提出新的要求。通過(guò)這種敘述，喬伊斯不但要把整個(gè)人類豐富的歷史寫成一部高度包容的文學(xué)作品，而且要讓讀者在其中感受到世界的豐盈、博大、包容、變幻莫測(cè)。要做到這一點(diǎn)，喬伊斯必須讓作品具有萬(wàn)花筒的炫目、閃爍、千變?nèi)f化，而這只有《芬尼根的守靈夜》的語(yǔ)言才能做到。
對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)，《芬尼根的守靈夜》可能是賣弄學(xué)問(wèn)、炫技、充滿不必要的含混，但是不能不承認(rèn)是它拓展了傳統(tǒng)的文學(xué)觀念，至少在《芬尼根的守靈夜》之后，文學(xué)已無(wú)法再像它過(guò)去的那個(gè)樣子。