心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
政治心得體會(huì)篇一
為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足，領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧，理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。
培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式。5.初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流等。
高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考
要想高質(zhì)量學(xué)習(xí)，首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開(kāi)放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過(guò)程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生，以全新的方法展開(kāi)教學(xué)。當(dāng)然在這過(guò)程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性，這主要體現(xiàn)在家長(zhǎng)學(xué)生和老師的關(guān)系上，因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣，我們才能更好更有效更便捷的開(kāi)展高質(zhì)量學(xué)習(xí)，使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。
課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下，我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長(zhǎng)的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長(zhǎng)路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件，講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。
教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)
教師是個(gè)神圣的職業(yè)，也是個(gè)漫長(zhǎng)而又枯燥的職業(yè)。在漫長(zhǎng)的任教生涯中，時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然，教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān)，與學(xué)生健康成長(zhǎng)密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我，悅納自我;接受他人，善與人相處;正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí);熱愛(ài)生活，樂(lè)于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長(zhǎng)的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶，這就需要我們有健康的心理。不僅如此，教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè)，我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書(shū)育人，最大限度幫助祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)。
教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式
教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講，正如他所言，當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)、學(xué)生的發(fā)展等，一味強(qiáng)調(diào)成績(jī)的重要性，推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生，從初中甚至從小學(xué)開(kāi)始不斷夸大成績(jī)對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性。可是我們不禁要問(wèn)成績(jī)真的就那么具有決定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過(guò)老師的講解，意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說(shuō)表?yè)P(yáng)學(xué)生的小策略：1.當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。2.當(dāng)面打電話表?yè)P(yáng)。3.借人表?yè)P(yáng)。4.以表?yè)P(yáng)墻形式。5.專(zhuān)長(zhǎng)命名。6.我請(qǐng)客你出錢(qián)形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長(zhǎng)合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用，我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。
初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流
在梁紅鑫老師的精彩演講下，我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬(wàn)物皆數(shù)，數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門(mén)分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，畫(huà)圖是必不可少的，幾何畫(huà)板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù)，它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫(huà)板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡(jiǎn)潔性，因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫(huà)板，從而方便我們教學(xué)的正常開(kāi)展。
如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開(kāi)展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見(jiàn)成效，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、明確了一個(gè)目標(biāo)：堅(jiān)持五步教學(xué)法，努力打造高效課堂。
2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變：一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn)，不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式，而是采用“先學(xué)后教”的方法，學(xué)生會(huì)的老師不教，學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教，教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn)，不再是老師教學(xué)生聽(tīng);老師教什么學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，真正體現(xiàn)了“我的地盤(pán)我做主”。
3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高，這主要體現(xiàn)在編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開(kāi)始時(shí)，學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué)，現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣，課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上，動(dòng)手操作的人多了，互相爭(zhēng)論的人多了，合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。
4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)中，現(xiàn)在除了聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)人人過(guò)關(guān)外，形式不拘一格，上完一堂課后經(jīng)?？吹酵?jí)老師自覺(jué)或不自覺(jué)地碰碰頭交流交流，真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。
當(dāng)然，“五步教學(xué)法”是一種新教法，它是新事物，它的成長(zhǎng)還需要一個(gè)過(guò)程，這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)跟上時(shí)代步伐，走在時(shí)代教學(xué)前沿，認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足，在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正，運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”，讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。
政治心得體會(huì)篇二
政治是社會(huì)運(yùn)行的基石，對(duì)于每一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，了解和參與政治事務(wù)是非常重要的。在我接觸政治的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了政治的復(fù)雜性和重要性。這篇文章將分享我對(duì)政治的一些心得體會(huì)，包括政治的定義、政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。
首先，政治是一種與權(quán)力和決策相關(guān)的活動(dòng)。政治的定義可能因?yàn)椴煌慕嵌群臀幕尘岸兴煌珶o(wú)論如何，政治都是人類(lèi)社會(huì)組織和管理的一種方式。通過(guò)政治，人們可以表達(dá)自己的意見(jiàn)和需求，參與決策，維護(hù)自己的權(quán)益。政治是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響是無(wú)處不在的。
其次，政治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。政治決策的制定和實(shí)施將直接影響到每個(gè)人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會(huì)將為個(gè)人提供機(jī)會(huì)和平等的環(huán)境，以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩和不平等，給公民帶來(lái)困擾和不安。因此，每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，了解政治的運(yùn)作，以及努力使政治更加公正和負(fù)責(zé)任。
第三，政治參與是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治參與不僅僅是選舉投票，更包括對(duì)政治決策的關(guān)注和批評(píng)。政治參與是每個(gè)人表達(dá)意見(jiàn)和需求的重要途徑，也是監(jiān)督政府和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有效方式。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與政治，為自己的需求和權(quán)益發(fā)聲，并與政府合作解決問(wèn)題。政治參與不僅可以改變自己的生活，也可以改變社會(huì)的面貌。
最后，政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力。政治改革和社會(huì)變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求，他們通過(guò)組織和行動(dòng)來(lái)推動(dòng)政府和社會(huì)的變革。草根力量的重要性在歷史上已經(jīng)得到了證明，許多重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是由草根人士發(fā)起和推動(dòng)的。我們每個(gè)人都可以成為政治變革的一部分，為我們所看重的價(jià)值和理念?yuàn)^斗。
總之，政治是我們每個(gè)人生活的一部分，我們無(wú)法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力，是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力，我們每個(gè)人都可以為政治的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，推動(dòng)一個(gè)更加公正、平等和民主的社會(huì)。
政治心得體會(huì)篇三
通過(guò)此次班會(huì)，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒(méi)有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類(lèi)發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類(lèi)共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。
(二)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中，愛(ài)國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無(wú)數(shù)“以天下為己任，為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值取向，做到心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么，要問(wèn)我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
(三)在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。
認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐出真知。那么，民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì)，這也是民族精神實(shí)實(shí)在在，生動(dòng)具體的體現(xiàn)。
我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過(guò)血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法比擬的巨大而燦爛的光輝。
政治心得體會(huì)篇四
伊政治是一門(mén)重要的學(xué)科，它深入研究政治現(xiàn)象，探討政治規(guī)律，幫助人們更好地了解政治社會(huì)的運(yùn)作。在學(xué)習(xí)伊政治過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多重要的理論，掌握了許多必要的知識(shí)，也積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。本文旨在分享我的伊政治心得體會(huì)，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：政治思想的重要性
政治思想是伊政治的基礎(chǔ)，也是伊政治的靈魂。了解政治思想的發(fā)展歷程、不同流派的理論觀點(diǎn)以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要作用，在政治學(xué)研究中是不可避免的。在實(shí)際生活中，政治思想也具有重要的指導(dǎo)作用，特別是對(duì)于政治活動(dòng)者、政治家和普通公民而言，掌握并運(yùn)用好政治思想是其成功的關(guān)鍵之一。在伊政治學(xué)習(xí)中，我深入了解了不同政治思想的思想體系和理論觀點(diǎn)，例如自由主義、社會(huì)主義、馬克思主義等，這些都對(duì)我個(gè)人的政治素養(yǎng)和了解世界、理解時(shí)事的能力提供了很大的幫助和啟發(fā)。
第三段：政治制度的設(shè)計(jì)與運(yùn)作
政治制度是國(guó)家政治生活的基礎(chǔ)，它對(duì)政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展具有重要作用。在伊政治學(xué)習(xí)中，我了解了不同國(guó)家政治制度、選舉制度、憲法和法律等內(nèi)容，通過(guò)比較分析不同制度和政治模式的差異和優(yōu)缺點(diǎn)，深化了我對(duì)政治制度的理解。同時(shí)，我也學(xué)習(xí)了政治制度的設(shè)計(jì)和運(yùn)作，包括選舉、政黨、立法機(jī)構(gòu)、司法機(jī)構(gòu)等各方面內(nèi)容，為我以后參與政治活動(dòng)或從事政治研究提供了寶貴的參考和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：國(guó)際政治和全球化
隨著全球化進(jìn)程的加速和國(guó)際合作的日益密切，國(guó)際政治、國(guó)際關(guān)系的重要性越來(lái)越受到人們的重視。在伊政治學(xué)習(xí)中，我了解了不同國(guó)家的對(duì)外政策、區(qū)域合作、國(guó)際關(guān)系理論等內(nèi)容，學(xué)習(xí)了國(guó)際組織和國(guó)際法的基本知識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)全球化和國(guó)際政治的認(rèn)識(shí)和理解。在這個(gè)信息化、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，全球化不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更是涵蓋政治、文化、社會(huì)等多個(gè)方面的一個(gè)全局性變化。了解全球化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響，對(duì)我們更好地了解世界，處理復(fù)雜的跨國(guó)問(wèn)題具有重要意義。
第五段：讓政治學(xué)知識(shí)提升個(gè)人能力
伊政治學(xué)習(xí)不僅是對(duì)政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和了解，更是一種思維方式和個(gè)人能力的提升。通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握伊政治學(xué)知識(shí)，可以提高個(gè)人的分析思考和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)個(gè)人的判斷力和決策力，同時(shí)也可以增強(qiáng)個(gè)人的社交能力和管理能力。在日常生活中、事業(yè)發(fā)展中、參政議政中，運(yùn)用好伊政治學(xué)知識(shí)對(duì)我們都具有非常重要的幫助和作用。
總結(jié)：
伊政治學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，不僅是對(duì)政治學(xué)科知識(shí)的掌握和理解，更是對(duì)個(gè)人人生價(jià)值觀念的塑造和提升。政治是社會(huì)的靈魂和生命力，只有通過(guò)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能更好地了解社會(huì)、參與社會(huì)和改變社會(huì)。相信學(xué)習(xí)伊政治帶給我的收獲，也會(huì)同樣帶給更多讀者寶貴的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
政治心得體會(huì)篇五
教了幾年政治了，心里也有點(diǎn)心得，一是為了加分，二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗(yàn)，在這里把自己的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)跟大家分享一下，希望大家多指教。
一、聯(lián)系社會(huì)政治生活中的重大事件進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
理論聯(lián)系實(shí)際，這是我們思想政治課進(jìn)行教與學(xué)的一個(gè)重要原則，也是我們進(jìn)行時(shí)事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論，然后根據(jù)教材特點(diǎn)聯(lián)系國(guó)內(nèi)和國(guó)際時(shí)事政治等社會(huì)現(xiàn)象來(lái)教與學(xué)，這既可使學(xué)生掌握時(shí)事政治，又可使學(xué)生加深對(duì)課本的理解。如，在講授人民代表大會(huì)制度時(shí)，我聯(lián)系第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)，立法討論和決定國(guó)家重大選舉和決定、國(guó)務(wù)院、最高人民法院院長(zhǎng)和最高人民檢察長(zhǎng)等時(shí)事，與政治教材結(jié)合起來(lái)就有了現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實(shí)際，提高了學(xué)生的分析能力，又進(jìn)行了時(shí)事政治的教與學(xué)，改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。
二、利用現(xiàn)代化電教手段進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
我常用幻燈、投影儀、電視機(jī)、多媒體等電化教學(xué)手段，用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生，使時(shí)事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中多聽(tīng)、多看、多讀、多記、多想、多練?！岸嗦?tīng)”與“多看”，每天晚上7點(diǎn)按時(shí)收看中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播;“多讀”，要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》等報(bào)刊雜志;“多記”，要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，把時(shí)事政治材料分成國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩部分記下來(lái)，國(guó)內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”，就是利用學(xué)校和教室的黑板堅(jiān)持每?jī)芍艹霭嬉黄跁r(shí)事政治墻報(bào)，每周舉行一次時(shí)事政治測(cè)驗(yàn)，每學(xué)期進(jìn)行兩次專(zhuān)題輔導(dǎo)，一次全校大測(cè)驗(yàn)。
三、借助豐富多樣的材料進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
對(duì)于比較重大的時(shí)事政治，如“三個(gè)代表”和黨的“xx大”等問(wèn)題，請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專(zhuān)題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治。這樣可以將時(shí)事政治的內(nèi)容分散開(kāi)來(lái)，減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。
運(yùn)用本土材料，加強(qiáng)時(shí)事政治教與學(xué)的真實(shí)性。例如：講“重視和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合本縣、本校見(jiàn)義勇為事跡。
運(yùn)用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)的狀況，使課本與時(shí)事政治知識(shí)融為一體，提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)興趣，填補(bǔ)教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的缺陷。如講授“我國(guó)以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)：的經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，及時(shí)將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。這既補(bǔ)充了教學(xué)內(nèi)容，為教材注入新鮮血液，又刺激了學(xué)生的求知欲，收到了良好的效果。
政治心得體會(huì)篇六
第一段：介紹政治書(shū)的重要性和價(jià)值（200字）
政治是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要組成部分，也是人類(lèi)生活中不可或缺的一環(huán)。政治書(shū)籍作為政治學(xué)習(xí)的重要工具，具有非常大的教育和啟發(fā)作用。政治書(shū)不僅能幫助人們理解政治現(xiàn)象和政治體系，還可以提升我們的思維能力、批判思維和分析問(wèn)題的能力。經(jīng)過(guò)閱讀政治書(shū)籍，我深深體會(huì)到政治書(shū)的重要性和價(jià)值。
第二段：政治書(shū)可以加深對(duì)政治知識(shí)的理解（200字）
政治書(shū)籍通常包含了大量的政治知識(shí)和理論，通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我們能夠更深入地了解政治的本質(zhì)和原理。例如，在讀《政治生活與政治合作》這本書(shū)時(shí)，我了解到政治不僅僅是國(guó)家之間的爭(zhēng)斗和權(quán)力之間的較量，更重要的是政治是一種組織和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的方式。通過(guò)讀書(shū)，我對(duì)政治的認(rèn)識(shí)更加深刻，就連日常生活中的一些小事，我也能用政治的思維方式來(lái)分析和解釋。
第三段：政治書(shū)能夠提升思維能力和批判思維（200字）
政治書(shū)籍往往需要讀者在閱讀過(guò)程中進(jìn)行思考和思辨。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我們能夠培養(yǎng)自己的思維能力和批判思維。在讀《共和國(guó)理論》這本書(shū)時(shí)，我不僅僅是消費(fèi)內(nèi)容，更重要的是學(xué)會(huì)了如何分析和質(zhì)疑。我開(kāi)始主動(dòng)思考政治問(wèn)題，對(duì)政治現(xiàn)象進(jìn)行辨析。通過(guò)鍛煉思維能力和批判思維，我逐漸能夠更好地理解和評(píng)價(jià)政治問(wèn)題，提高了自己的分析能力和判斷力。
第四段：政治書(shū)能夠培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和政治觀念（200字）
政治是價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的重要體現(xiàn)，政治書(shū)籍能夠幫助我們培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和政治觀念。當(dāng)我閱讀《社會(huì)契約論》這本書(shū)時(shí)，我對(duì)公正、自由和民主等概念有了更為深入的理解。這些正確的價(jià)值觀和政治觀念成為了我判斷事物和行為的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都起到了積極的作用。
第五段：結(jié)論，政治書(shū)帶給我巨大的收獲（200字）
通過(guò)閱讀政治書(shū)籍，我收獲了很多。首先，我對(duì)政治的本質(zhì)和原理有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。其次，我培養(yǎng)了自己的思維能力和批判思維，提高了分析和判斷問(wèn)題的能力。再次，正確的價(jià)值觀和政治觀念成為了我的行為準(zhǔn)則。最后，政治書(shū)的閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是它為我打開(kāi)了一個(gè)全新的思維空間，讓我從不同的角度去思考和看待問(wèn)題。因此，我深信政治書(shū)籍對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要，讀書(shū)是一種有益的投資，它能夠幫助我們更好地理解這個(gè)世界和塑造我們的思維方式。
政治心得體會(huì)篇七
在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間，趙昕教授講解了新課標(biāo)，讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)，我總結(jié)如下：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、教師與教師之間的合作。
對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
政治心得體會(huì)篇2
政治心得體會(huì)篇八
第一段（引言）：政治處對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨員的政治素質(zhì)要求高，任何黨員都應(yīng)具備一定的階級(jí)覺(jué)悟和政治意識(shí)。在我作為政治處成員的經(jīng)歷中，我深刻感受到政治教育在黨員中培養(yǎng)主動(dòng)參與、堅(jiān)定信念的重要性。
第二段（經(jīng)歷）：政治處在組織內(nèi)部扮演著重要的角色，逐漸增強(qiáng)我的黨性觀念和組織觀念。在組織會(huì)議和黨員培訓(xùn)中，我學(xué)到了豐富的理論知識(shí)，了解到了黨員應(yīng)當(dāng)具備的黨性要求，以及黨的歷史和中共的未來(lái)規(guī)劃。
第三段（思考）：政治處工作還要求我們積極參與并引導(dǎo)黨員們的思想政治工作。通過(guò)定期組織政策宣講和心靈雞湯活動(dòng)，我感受到了多樣化的黨建工作的重要性 ：一方面，能夠幫助黨員理解大政方針，提升基層黨組織活力；另一方面，也為黨員提供了一個(gè)分享經(jīng)驗(yàn)、交流情感的平臺(tái)，增強(qiáng)黨群關(guān)系。
第四段（收獲）：在擔(dān)任政治處成員期間，我對(duì)黨和人民更加忠誠(chéng)，有了更深刻的理解。我始終銘記著黨的指示，勤政為民、獨(dú)立公正地履行各項(xiàng)職責(zé)。此外，通過(guò)與其他政治處成員的互動(dòng)交流，我增強(qiáng)了合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，讓我意識(shí)到只有眾志成城，才能在新時(shí)代中不斷前進(jìn)。
第五段（總結(jié)）：政治處是一個(gè)重要的組織，更是一種精神，通過(guò)政治處的教育和培養(yǎng)，現(xiàn)代青年才華橫溢、充滿朝氣的新一代將會(huì)更好地為黨和國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。作為政治處的一員，我將深入理解黨的理論和政策，以更大的熱情和責(zé)任感為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。同時(shí)也希望更多的年輕人能夠加入政治處，共同建設(shè)新時(shí)代的美好未來(lái)。
在政治處的經(jīng)歷中，我真切感受到了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的政治素質(zhì)和意識(shí)。政治處的工作不僅僅是簡(jiǎn)單的組織安排，更是對(duì)黨員政治理論水平、思想認(rèn)識(shí)和黨性修養(yǎng)的提升。通過(guò)參與并引導(dǎo)黨員們的思想政治工作，我認(rèn)識(shí)到黨和人民的利益高于個(gè)人的利益，發(fā)展與進(jìn)步需要每個(gè)黨員的共同努力，而政治處正是組織這一努力的核心。通過(guò)和其他政治處成員的互動(dòng)交流，我收獲了團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了自己的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)，政治處的學(xué)習(xí)和交流讓我更加深入理解黨的理論和政策，以更大的熱情和責(zé)任感為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
總的來(lái)說(shuō)，政治處是組織內(nèi)部的重要力量，通過(guò)政治教育和工作，塑造了我更高的政治素質(zhì)和政治意識(shí)。在未來(lái)的工作中，我將銘記黨的指示，堅(jiān)守初心，踐行使命。同時(shí)，也希望越來(lái)越多的年輕人能夠加入政治處，共同為黨和國(guó)家的事業(yè)作出貢獻(xiàn)，為建設(shè)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)文明的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
政治心得體會(huì)篇九
政治是一門(mén)復(fù)雜而又精妙的學(xué)問(wèn)，它與社會(huì)發(fā)展和人民福祉息息相關(guān)。作為從政者，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性，也積累了一些心得體會(huì)。在我看來(lái)，政治人需要有堅(jiān)定的信仰和理想、善于傾聽(tīng)和溝通、注重合作和團(tuán)結(jié)、勤于學(xué)習(xí)和提升、以及保持忠誠(chéng)和廉潔。這些心得體會(huì)不僅適用于我個(gè)人的從政之路，也能為任何一位政治人員提供一些啟示和指導(dǎo)，幫助他們更好地履行自己的職責(zé)。
首先，政治人需要有堅(jiān)定的信仰和理想。正如一位著名政治家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“政治是一種持久奮斗的藝術(shù)”。從政的人要有堅(jiān)定的信念和目標(biāo)，要清楚自己為何從事政治，并且為之奮斗終生。只有堅(jiān)定的信仰和理想才能讓政治人在面臨困難和考驗(yàn)時(shí)保持堅(jiān)定，不輕言放棄。當(dāng)我身處政治風(fēng)波之中時(shí)，我時(shí)刻提醒自己要堅(jiān)持初心和信念，不斷努力實(shí)現(xiàn)共同的理想，為人民服務(wù)。
其次，政治人要善于傾聽(tīng)和溝通。政治是服務(wù)于人民的，而傾聽(tīng)和溝通是政治人員與人民有效溝通和連接的橋梁。政治人要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)人民的聲音和訴求，了解人民的利益和期望，以便更好地代表他們的利益和意愿。在我的從政過(guò)程中，我積極參與各種民意調(diào)查和座談會(huì)，深入了解人民的疾苦，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。我也經(jīng)常與人民互動(dòng)，與他們建立良好的溝通渠道，讓他們感受到政府對(duì)他們的關(guān)注和支持。
第三，政治人要注重合作和團(tuán)結(jié)。政治是集體行為，只有凝聚各方力量，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同目標(biāo)。政治人需要搭建和諧的合作關(guān)系，與各界人士共同努力，形成合力。在政府工作中，我經(jīng)常與其他政治人員和政府部門(mén)合作，共同解決發(fā)展中的問(wèn)題和困難。我們相互幫助、相互支持，最終實(shí)現(xiàn)了我們的目標(biāo)。
第四，政治人要勤于學(xué)習(xí)和提升。政治是不斷變化的，政治人員需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。正如一位著名政治家所說(shuō)：“人生不能有終點(diǎn)，學(xué)習(xí)也不能有終點(diǎn)”。我始終堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，通過(guò)閱讀、參加培訓(xùn)和與專(zhuān)家學(xué)者交流，提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備和才干。只有不斷學(xué)習(xí)和提升，政治人才能應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況和問(wèn)題，更好地為人民服務(wù)。
最后，政治人需要保持忠誠(chéng)和廉潔。政治人員的忠誠(chéng)是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，是對(duì)自己職責(zé)和使命的忠誠(chéng)。政治人需要時(shí)刻保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的原則，在面臨各種誘惑和考驗(yàn)時(shí)保持廉潔，不為私利所驅(qū)使。在我的從政之路中，我始終嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，對(duì)自己要求更高，將自身利益和人民利益放在首位。只有忠誠(chéng)和廉潔，才能讓政治人員贏得人民的口碑和支持，保持良好的政治形象。
總之，政治人作為社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者和服務(wù)者，需要具備各種優(yōu)秀的素質(zhì)和能力。堅(jiān)定的信仰和理想、善于傾聽(tīng)和溝通、注重合作和團(tuán)結(jié)、勤于學(xué)習(xí)和提升、以及保持忠誠(chéng)和廉潔，這些都是政治人員在履行自己職責(zé)時(shí)應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和能力。只有如此，政治人才能更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。相信只要政治人員牢記這些心得體會(huì)，并不斷努力和實(shí)踐，將會(huì)創(chuàng)造出更美好的明天。
政治心得體會(huì)篇十
今年暑假，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說(shuō)：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書(shū)育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍，但同時(shí)也或多或少的存在一些問(wèn)題，俗話說(shuō)：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無(wú)暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見(jiàn)提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心，擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對(duì)我們教師的考驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)就更大，因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?lái)，教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：自靜其心延壽命，無(wú)求于物長(zhǎng)精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。
三、遵章守則，認(rèn)真工作
在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅(jiān)持做到以下各方面的要求：
1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局;2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體，積極投身集體活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感;4.主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得支持和配合，積極向家長(zhǎng)宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)，教育學(xué)生尊重家長(zhǎng);5.不以職謀私，不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長(zhǎng)錢(qián)物，不利用學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)推銷(xiāo)商品和課外書(shū)刊，教輔資料;7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動(dòng)，影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正，誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則;9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。
政治心得體會(huì)篇4
政治心得體會(huì)篇十一
政治人于政治舞臺(tái)上扮演著重要的角色，他們肩負(fù)著管理國(guó)家的責(zé)任，決策著國(guó)家的未來(lái)。作為一名政治人，我在長(zhǎng)期從事政治活動(dòng)的過(guò)程中，深刻體會(huì)到了政治的復(fù)雜性和重要性。以下是我對(duì)此的一些心得體會(huì)。
首先，政治人必須具備良好的溝通能力。在政治舞臺(tái)上，各個(gè)政治勢(shì)力的利益交織在一起，各種意見(jiàn)紛至沓來(lái)。作為政治人，必須善于與各方進(jìn)行溝通，協(xié)商和妥協(xié)。只有通過(guò)廣泛的溝通，才能得到來(lái)自各方的支持與認(rèn)同。同時(shí)，政治人還要善于與媒體進(jìn)行溝通，充分把握輿論導(dǎo)向，傳遞正確的信息。良好的溝通能力不僅有助于政治人實(shí)施政策，也有助于贏得選民的認(rèn)同與支持。
其次，政治人需要有堅(jiān)定的理想信念和原則。政治是一個(gè)復(fù)雜的舞臺(tái)，充滿了利益沖突和誘惑。作為政治人，要明確自己的理想信念和原則，并堅(jiān)守它們，不為個(gè)人利益而動(dòng)搖。只有堅(jiān)守原則，才能真正為國(guó)家和人民的利益著想，而不是為了一己私利而服務(wù)。政治人的信念和原則不僅是他們政治生涯的指南，更是他們贏得選民信任的基礎(chǔ)。
第三，政治人需要有廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力。政治領(lǐng)域的問(wèn)題多種多樣，政治人必須有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，能夠全面地了解各種問(wèn)題的來(lái)龍去脈，掌握解決問(wèn)題的方法和策略。此外，政治人還要具備優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃，并通過(guò)有效的執(zhí)行實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力是政治人成功的重要保障。
第四，政治人需要具備應(yīng)變能力和勇氣。政治是充滿風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，政治人必須能夠在復(fù)雜多變的環(huán)境中靈活應(yīng)對(duì)各種情況。面對(duì)困難，政治人不能畏縮退縮，而應(yīng)勇往直前，果斷決策。只有具備應(yīng)變能力和勇氣，政治人才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的舞臺(tái)上立于不敗之地。
最后，政治人還需要具備高度的道德標(biāo)準(zhǔn)和良好的品質(zhì)。政治人是公眾的代言人，他們要以身作則，展示出高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和良好的品質(zhì)。政治人的言行舉止對(duì)社會(huì)有深遠(yuǎn)的影響，他們應(yīng)該成為全社會(huì)的表率。政治人的高尚品質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)也是他們能夠獲得選民信任和支持的重要因素。
綜上所述，作為一名政治人，我深刻體會(huì)到政治的復(fù)雜性和重要性。良好的溝通能力、堅(jiān)定的理想信念和原則、廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)變能力與勇氣，以及高度的道德標(biāo)準(zhǔn)和良好的品質(zhì)，都是政治人成功的關(guān)鍵要素。政治人應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，為國(guó)家和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
政治心得體會(huì)篇十二
政治處是黨委（黨組）對(duì)黨員干部中政治思想狀況和發(fā)展?jié)摿M(jìn)行監(jiān)督、管理和培養(yǎng)的機(jī)構(gòu)，是黨的組織和思想路線在基層貫徹實(shí)施的中堅(jiān)力量。作為一個(gè)黨內(nèi)機(jī)構(gòu)，政治處肩負(fù)著宣傳教育、培養(yǎng)鍛煉、監(jiān)督管理的職責(zé)，具有指導(dǎo)引領(lǐng)全體黨員向正確的方向發(fā)展的重要作用。在工作中的實(shí)踐中，我深深體會(huì)到政治處對(duì)于黨建工作的重要性和必要性。
第二段：政治處工作的重要性
政治處旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，組織性強(qiáng)，對(duì)黨員干部進(jìn)行大量的思想政治工作，推動(dòng)黨的意志向全體黨員傳達(dá)，落實(shí)并貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)決策部署。政治處在加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等方面都發(fā)揮了積極的作用。政治處承擔(dān)著黨內(nèi)教育、黨內(nèi)監(jiān)督等重要任務(wù)，通過(guò)政治教育和思想引領(lǐng)，引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高個(gè)人修養(yǎng)和道德品質(zhì)。
第三段：政治處工作中的體會(huì)
在從事政治處工作的過(guò)程中，我深刻地感受到了政治處的重要性。政治處是一個(gè)教育和引導(dǎo)黨員干部的重要機(jī)構(gòu)，對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)工作具有核心作用。通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，政治處增強(qiáng)了黨員干部對(duì)黨的理論知識(shí)的掌握和理解能力，加強(qiáng)了黨的紀(jì)律意識(shí)，提高了整體的組織紀(jì)律觀念。同時(shí)，政治處也是一個(gè)監(jiān)督和管理黨員干部的重要機(jī)構(gòu)，通過(guò)常態(tài)化、制度化的黨內(nèi)監(jiān)督，有效地防止和糾正了黨員干部廉潔自律的問(wèn)題，保證了組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第四段：政治處工作中的困境和挑戰(zhàn)
在實(shí)際工作中，政治處也面臨著一些困境和挑戰(zhàn)。首先，由于工作任務(wù)繁重，政治處干部的培訓(xùn)和素質(zhì)要求非常高，有一定的難度。其次，對(duì)政治處工作不重視、不重視的態(tài)度和觀念也是工作推進(jìn)的一大困難。政治處的工作往往需要很大的耐心和智慧，需要將理論與實(shí)踐結(jié)合，將工作推向深入。只有真正做到教育、管理、監(jiān)督三位一體，才能更好地發(fā)揮政治處的作用。
第五段：加強(qiáng)政治處工作的建議
為了更好地發(fā)揮政治處的作用，提高黨員干部的整體素質(zhì)和組織紀(jì)律觀念，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)建議：一是加強(qiáng)政治處干部的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和工作能力；二是加強(qiáng)政治處工作的制度建設(shè)，確保監(jiān)督和管理工作的科學(xué)化、規(guī)范化；三是加強(qiáng)與黨員干部的聯(lián)系和溝通，建立起良好的互動(dòng)機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題；四是注重激勵(lì)與約束相結(jié)合，以激勵(lì)黨員干部的積極性和創(chuàng)造性，同時(shí)建立起嚴(yán)格的紀(jì)律和約束機(jī)制。
總之，政治處作為黨內(nèi)重要機(jī)構(gòu)，對(duì)于黨員干部的教育和管理具有不可替代的作用。政治處工作雖然存在一定的困境和挑戰(zhàn)，但只要我們不斷加強(qiáng)工作的規(guī)范化、制度化，加強(qiáng)干部培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，相信政治處的工作一定能夠更好地發(fā)揮作用，推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。
政治心得體會(huì)篇十三
政治學(xué)是社會(huì)科學(xué)中一門(mén)古老學(xué)科，在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中起了重要作用。中國(guó)政治學(xué)正式確立與發(fā)展是在本世紀(jì)，前后出現(xiàn)過(guò)兩次比較大的發(fā)展時(shí)期。第一次出現(xiàn)在本世紀(jì)前四十年。但解放后，由于種種原因，這種發(fā)展中斷了。到八十年代初，我們重新恢復(fù)政治學(xué)這一學(xué)科，迎來(lái)了中國(guó)政治學(xué)第二次發(fā)展。1979年鄧小平同志在理論務(wù)虛會(huì)上呼吁：“政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)以及世界政治的研究，我們過(guò)去多年忽視了，現(xiàn)在需要趕快補(bǔ)課”。此后，政治學(xué)在我國(guó)重新恢復(fù)并得到迅速發(fā)展。所以，以馬克思主義為指導(dǎo)中國(guó)政治學(xué)真正發(fā)展，至今才有幾十年時(shí)間，因而，還不是十分成熟。
20世紀(jì)80年代初期,政治學(xué)研究面臨著兩大任務(wù):一是構(gòu)建具有中國(guó)特色的馬克思主義政治學(xué)理論體系和學(xué)科體系;二是為適應(yīng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的實(shí)際需要研究中國(guó)現(xiàn)實(shí)政治。為此,政治學(xué)的概念、研究對(duì)象、學(xué)科體系的澄清和界定,成為這個(gè)時(shí)期政治學(xué)界普遍關(guān)注和共同探討的問(wèn)題,并對(duì)中國(guó)政治學(xué)的迅速恢復(fù)和順利發(fā)展起到了重要的基礎(chǔ)性作用。
20世紀(jì)90年代,政治學(xué)領(lǐng)域一方面對(duì)“多元政治”、“精英政治”、“多黨制”、“三權(quán)分立”等西方政治學(xué)的理論內(nèi)涵和歷史背景進(jìn)行重新審視,另一方面將研究重點(diǎn)集中在為建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供政治支持和制度保障等問(wèn)題領(lǐng)域。
進(jìn)入新世紀(jì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨相繼提出“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義”、“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”、“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”、“堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”、“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”等一系列重大戰(zhàn)略思想,為新時(shí)期我國(guó)的政治發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),也為政治學(xué)研究指明了發(fā)展的方向。
亞里士多德認(rèn)為“人天生是一種政治動(dòng)物”，必然要過(guò)群居的生活?！肮裆矸莸牟煌瑯?gòu)成就是不同的政體”，“公民團(tuán)體實(shí)際上就是城邦制度”，公民和城邦的概念是“人”通向“善”的橋梁。認(rèn)為政治的目的乃是追“求善”，追求城邦的善，追求具有公民權(quán)的全邦人過(guò)上優(yōu)良的生活。可以說(shuō)，社會(huì)發(fā)展到今天，觀念分化極其嚴(yán)重，就政治學(xué)而言，可謂是一個(gè)和尚一本經(jīng)。政治的目的是什么?眾說(shuō)紛紜。這是根本性問(wèn)題，也是政治學(xué)的起點(diǎn)。我認(rèn)為政治學(xué)在我國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在以下幾方面：
一是有助于豐富廣大人民群眾的政治知識(shí)，提高政治素質(zhì)，增強(qiáng)政治行為能力。我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。人民群眾要行使當(dāng)家作主的權(quán)力，就必須具有較高的政治素質(zhì)和政治行為能力。但是，由于我國(guó)封建制度的歷史悠久，幾千年遺留下來(lái)的封建專(zhuān)制主義的余毒至今仍然存在。人民群眾政治素質(zhì)較低，民主和法制意識(shí)淡薄，參與民主政治的能力不強(qiáng)，難以適應(yīng)社會(huì)主義民主建設(shè)的要求。所以，必須廣泛地開(kāi)展馬克思主義政治學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，不斷提高人民群眾的基本政治理論和政治知識(shí)水平，增強(qiáng)人們的政治辨別力和政治參與能力。廣大人民群眾只有掌握了馬克思主義政治學(xué)的基本原理，才能學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，去分析和解決我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題，才能提高參與國(guó)家管理的能力，更好地行使當(dāng)家作主的權(quán)利，從而促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二是確立共同的政治理念，廣泛地形成政治共識(shí)?！叭耸钦蝿?dòng)物”。我們生活在政治共同體內(nèi)，過(guò)著一種集體生活。能夠?qū)⑽覀兙o密聯(lián)系在一起的，除了利益因素之外，還有共同的文化，共同的認(rèn)識(shí)和理念?！叭耸抢硇詣?dòng)物”。我們要為世界賦予意義和價(jià)值，要對(duì)周?chē)氖澜缱龀龊侠淼慕忉專(zhuān)瑸樽约旱纳顚ふ仪‘?dāng)?shù)睦碛伞?BR> 不同的人可能會(huì)產(chǎn)生不同的理念，而不同的理念又可能導(dǎo)致不同的實(shí)踐。極端的政治理念會(huì)導(dǎo)致極端的政治行為，如種族優(yōu)越主義、法西斯主義、強(qiáng)權(quán)主義、極權(quán)主義、無(wú)政府主義、恐怖主義等等。極端沖突的理念，也會(huì)造成“文明的沖突”和巨大的社會(huì)決裂，如教派之間的沖突導(dǎo)致的“圣戰(zhàn)”和宗教迫害;不同意識(shí)形態(tài)之間的分歧導(dǎo)致的爭(zhēng)論、“冷戰(zhàn)”、“清算”甚至武力討伐等等。這些問(wèn)題都需要研究，而研究的目的就是要確立最基本的政治理念，識(shí)別各種既有觀念的本質(zhì)，盡可能消除彼此之間的分歧和沖突，使社會(huì)成員在社會(huì)“正義”觀念上達(dá)成最廣泛的共識(shí)。
三是探索合理的政治安排，合理地規(guī)劃政治生活。人要組成社會(huì)生活，會(huì)有許多不同的組織方式和方法。如何組織才算“公正”?如何組織才能發(fā)揮各個(gè)成員的最大效用?所以，“公平”和“效率”可以說(shuō)是組織和安排社會(huì)生活時(shí)最為根本的問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題，會(huì)形成許多不同的方案。而不同的解決方案又反應(yīng)了不同的“公平”觀和“效率”觀。政治研究的一項(xiàng)主要任務(wù)就是探索合理的政治安排，以便合理地規(guī)劃政治生活。政治研究的目的是試圖尋找一種合理、持久、能夠?yàn)闂l件變化而做出調(diào)整留有余地、能夠在“公平”和“效率”之間實(shí)現(xiàn)適度平衡的制度安排。
四是尋求文明的政治規(guī)則，文明地解決政治沖突。人也是文明的動(dòng)物。正由于如此，強(qiáng)權(quán)政治，暴力掠奪，黑社會(huì)和強(qiáng)盜邏輯，“勝者為王，敗者為寇”的原則，不論在國(guó)內(nèi)政治生活中的應(yīng)用，還是在國(guó)際政治舞臺(tái)上的實(shí)施，都受到普遍譴責(zé)。沖突是難免的，但野蠻的流血沖突是可以避免的。政治是一場(chǎng)游戲，文明的規(guī)則被人們普遍認(rèn)可接受的時(shí)候，進(jìn)行的是一場(chǎng)文明的比賽：勝者心安理得，敗者服服帖帖。只看結(jié)果不管過(guò)程的“不擇手段”的原則盛行的時(shí)候，進(jìn)行的一定是一場(chǎng)生死搏斗：對(duì)于勝者來(lái)說(shuō)，“打天下坐天下，誰(shuí)不服就拔刀相見(jiàn)”;對(duì)于敗者來(lái)說(shuō)，“三十年河?xùn)|，三十年河西”，“君子報(bào)仇，十年不晚”。那個(gè)時(shí)候，勝者勢(shì)必“斬草除根”，“除惡務(wù)盡”;敗者勢(shì)必“臥薪嘗膽”，報(bào)仇雪恨。政治研究的一個(gè)重要理由就是尋求不同團(tuán)體和平和有效地實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的條件。從這一意義上說(shuō)，政治學(xué)不是斗爭(zhēng)的學(xué)科，而是富于建設(shè)和實(shí)踐的學(xué)科。
五是有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)家管理人才，保證政務(wù)決策的科學(xué)化、民主化，提高政務(wù)治理和國(guó)家管理水平。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不僅需要億萬(wàn)人民群眾共同奮斗，而且需要一大批具有高度政治覺(jué)悟和政治管理才能的國(guó)家管理人才?，F(xiàn)代國(guó)家管理的復(fù)雜性，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，對(duì)國(guó)家管理人才提出了新的更高的要求。他們必須具有良好的馬克思主義政治理論修養(yǎng)，優(yōu)秀的政治思想品質(zhì)，出色的管理才能和一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。通過(guò)政治學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)和研究，廣大國(guó)家管理干部不僅能夠知曉馬克思主義政治學(xué)的基本知識(shí)，熟悉古今中外的各種國(guó)家制度、政黨制度、管理制度和管理經(jīng)驗(yàn)，而且通過(guò)研究國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)的職能及其相互關(guān)系等理論和知識(shí)，還能夠懂得行政管理的知識(shí)，掌握社會(huì)主義政治活動(dòng)的規(guī)律，這必定有助于提高他們的決策水平和管理水平，增強(qiáng)其治國(guó)安邦的能力，從而成為德才兼?zhèn)涞膰?guó)家管理人才。因此，加強(qiáng)對(duì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)和研究是培養(yǎng)國(guó)家管理人才的一個(gè)重要途徑。
六是了解他人，學(xué)會(huì)與別人打交道。從國(guó)際的角度講，全球化的浪潮將各民族國(guó)家緊密地聯(lián)系在一起，國(guó)家之間的交往日益頻繁。由于歷史文化等方面的原因，各國(guó)的政治理念、政治組織安排和政治游戲規(guī)則各不相同。
強(qiáng)烈的信仰不僅是一個(gè)民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力之源泉，更是一個(gè)政黨不竭的精神動(dòng)力。我們必須堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀不動(dòng)搖。強(qiáng)調(diào)對(duì)遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想的追求和現(xiàn)階段堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，強(qiáng)調(diào)貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策的自覺(jué)性。不論工作遇到什么困難和風(fēng)險(xiǎn)，都要始終沿著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。
責(zé)任意識(shí)，就是角色意識(shí)。人是社會(huì)關(guān)系的總和，處于不同社會(huì)地位的人擔(dān)負(fù)著不同的角色，具有各自的社會(huì)責(zé)任。責(zé)任意識(shí)要求社會(huì)成員在社會(huì)活動(dòng)中，除對(duì)自身負(fù)責(zé)外，還必須對(duì)他所處的集體及社會(huì)負(fù)責(zé)，正確處理與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系。黨和人民賦予我們一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和權(quán)力，實(shí)際上也就賦予了相應(yīng)的責(zé)任。多一份權(quán)力，就多一份義務(wù)，多一份責(zé)任。權(quán)力越大，為人民盡責(zé)的機(jī)會(huì)越多，做貢獻(xiàn)的潛能越大。
依法行政是服務(wù)型政府的一個(gè)基本特征，只有依法辦事，政府才會(huì)有公信力，群眾才會(huì)相信政府，政府服務(wù)才能為群眾所接受。首先，我們要樹(shù)立法律至上意識(shí)，學(xué)法、懂法、用法，自覺(jué)把政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作納入法律軌道，充分運(yùn)用法律管理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù)，堅(jiān)決摒棄重政策輕法律的陳舊觀念。其次，要正確理解依法行政的內(nèi)涵，明確職權(quán)法定，注重實(shí)體、嚴(yán)格程序，堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，妥善處理各種矛盾和糾紛，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。
公務(wù)員作為人民的公仆，“為人民服務(wù)”應(yīng)是其行使職權(quán)的根本取向，“讓人民滿意”應(yīng)是其履行職責(zé)的最終目標(biāo)。然而，部分公務(wù)員受傳統(tǒng)觀念影響，“官本位”、“權(quán)本位”意識(shí)較濃，認(rèn)為服務(wù)就是管理，管理就是審批，審批就是控制，習(xí)慣沿用傳統(tǒng)的思維模式，套用舊有的行政手段，門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦、效率低下、不作為、亂作為等損害公眾利益的事情時(shí)有發(fā)生。強(qiáng)化公仆意識(shí)，要求公務(wù)員必須牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí)，堅(jiān)持執(zhí)政為民思想。首先，公務(wù)員要擺正位置，明確責(zé)任和義務(wù)。要牢固樹(shù)立公仆意識(shí)和以民為本意識(shí)，公務(wù)員即公共服務(wù)人員，是人民的公仆，而非人民的主人，工作中要甘于奉獻(xiàn)，實(shí)實(shí)在在為納稅人服務(wù)。要貼近群眾、關(guān)心群眾，時(shí)刻關(guān)心群眾冷暖疾苦。其次，要保證服務(wù)的高效率和高質(zhì)量。認(rèn)真執(zhí)行服務(wù)承諾制、行政問(wèn)責(zé)制，不斷改進(jìn)服務(wù)方式，簡(jiǎn)化辦事程序，提高辦事效率，用最迅捷、最經(jīng)濟(jì)的途徑和方式為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，服務(wù)水平達(dá)到“顧客滿意”標(biāo)準(zhǔn)。第三，堅(jiān)持公平公正。為人民服務(wù)要“一碗水”端平，盡可能在服務(wù)對(duì)象間進(jìn)行公平分配，不因親而優(yōu)待，不因疏而冷漠，不因位高而特殊，不因位低而歧視。
綜上所述，政治學(xué)是一門(mén)可以重朔學(xué)者的人格標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)人格修養(yǎng)，培養(yǎng)正直、公正的價(jià)值觀念并且利用所學(xué)理論認(rèn)識(shí)、把握和分析政治現(xiàn)象，掌握政治學(xué)、行政管理學(xué)各方面知識(shí)的學(xué)問(wèn)。因而，在國(guó)家強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，我們又要重視政治學(xué)理論的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
政治心得體會(huì)篇一
為期一周的全縣初中數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)圓滿結(jié)束了，這次培訓(xùn)廣大教師在深圳講師團(tuán)的精彩演講下受益匪淺。當(dāng)然，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這也是一次難得且難忘的經(jīng)歷。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了教育的使命和責(zé)任感，也讓我意識(shí)到自身在往日教學(xué)中的不足，領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與智慧，理論水平以及思想認(rèn)識(shí)也得到較大提升。
培訓(xùn)主要講述了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1.對(duì)高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考。2.課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3.教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)。4.教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式。5.初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流等。
高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考
要想高質(zhì)量學(xué)習(xí)，首先我們得弄清楚學(xué)習(xí)的概念。學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。遵循吸引力原則、關(guān)系原則、文化原則和開(kāi)放原則我們可以建構(gòu)高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)。高質(zhì)量學(xué)習(xí)系統(tǒng)由宜學(xué)的環(huán)境、想學(xué)的學(xué)生、易學(xué)的知識(shí)、會(huì)學(xué)的方法和成學(xué)的課堂等五大要素構(gòu)成。我們教師在發(fā)展傳播高質(zhì)量學(xué)習(xí)的過(guò)程中最重要的是要改變自己而不是學(xué)生，以全新的方法展開(kāi)教學(xué)。當(dāng)然在這過(guò)程中我們教師要充分意識(shí)到良好的人際關(guān)系的重要性，這主要體現(xiàn)在家長(zhǎng)學(xué)生和老師的關(guān)系上，因而建立良好的師生關(guān)系必不可少。只有這樣，我們才能更好更有效更便捷的開(kāi)展高質(zhì)量學(xué)習(xí)，使老師和學(xué)生的能力做到最大化的發(fā)展。
課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
講師團(tuán)何蘭老師聲情并茂富有激情而又不失穩(wěn)重的演講了這堂課。在她形象生動(dòng)且富有哲理的闡釋下，我意識(shí)到自己距離成為一個(gè)好老師依舊有很長(zhǎng)的路要走。正確的教師職業(yè)流程、成長(zhǎng)路徑和素養(yǎng)是成為一名優(yōu)秀老師的先決條件，講得一堂堂好課是成為優(yōu)秀老師的必要條件。在我任教生涯中想成為一名優(yōu)秀教師任重而道遠(yuǎn)。
教師的心理健康與自我解壓實(shí)用技術(shù)
教師是個(gè)神圣的職業(yè)，也是個(gè)漫長(zhǎng)而又枯燥的職業(yè)。在漫長(zhǎng)的任教生涯中，時(shí)刻保持健康的心理至關(guān)重要。當(dāng)然，教師的心理健康與學(xué)生的心理健康息息相關(guān)，與學(xué)生健康成長(zhǎng)密不可分。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在了解自我，悅納自我;接受他人，善與人相處;正視現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí);熱愛(ài)生活，樂(lè)于工作;人格完整和諧;心理年齡符合年齡特征等方面。漫長(zhǎng)的教師生活不可避免會(huì)枯燥煩悶，這就需要我們有健康的心理。不僅如此，教師也是個(gè)壓力較大的職業(yè)，我們教師要學(xué)會(huì)自我解壓實(shí)用技術(shù)。以健康的心理教書(shū)育人，最大限度幫助祖國(guó)的花朵茁壯成長(zhǎng)。
教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式
教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)新范式的講座由講師團(tuán)的雷斌老師深情演講，正如他所言，當(dāng)下老師們平時(shí)關(guān)注的是學(xué)生的成績(jī)、學(xué)生的發(fā)展等，一味強(qiáng)調(diào)成績(jī)的重要性，推行題海戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)行灌輸知識(shí)給學(xué)生，從初中甚至從小學(xué)開(kāi)始不斷夸大成績(jī)對(duì)高考對(duì)學(xué)生的重要性。可是我們不禁要問(wèn)成績(jī)真的就那么具有決定作用嗎?當(dāng)然不是。因而這就強(qiáng)調(diào)我們要用新式的思維看待認(rèn)清我們老師自己和學(xué)生。通過(guò)老師的講解，意識(shí)到我們老師可以從全新的角度對(duì)待學(xué)生。比如說(shuō)表?yè)P(yáng)學(xué)生的小策略：1.當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。2.當(dāng)面打電話表?yè)P(yáng)。3.借人表?yè)P(yáng)。4.以表?yè)P(yáng)墻形式。5.專(zhuān)長(zhǎng)命名。6.我請(qǐng)客你出錢(qián)形式。7.流動(dòng)獎(jiǎng)杯形式。8.量化進(jìn)級(jí)形式。9.與校長(zhǎng)合影形式。10.組織出游形式。有時(shí)候正是這些看似微不足道的小方法有著舉足輕重的作用，我們老師要學(xué)會(huì)正確掌握運(yùn)用這些小方法小策略。
初中教學(xué)疑難問(wèn)題的源與流
在梁紅鑫老師的精彩演講下，我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深層次的理解?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，數(shù)學(xué)家們認(rèn)為萬(wàn)物皆數(shù)，數(shù)學(xué)能給人一切。數(shù)學(xué)是一門(mén)分為幾何和代數(shù)的學(xué)科。在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中，畫(huà)圖是必不可少的，幾何畫(huà)板恰恰能幫助我們輕松完成這任務(wù)，它對(duì)我們有著重要意義。幾何畫(huà)板具有動(dòng)態(tài)性、交互性、探索性和簡(jiǎn)潔性，因而我們教師一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用幾何畫(huà)板，從而方便我們教學(xué)的正常開(kāi)展。
如今我縣各初中正積極認(rèn)真的開(kāi)展由導(dǎo)學(xué)—自學(xué)—助學(xué)—強(qiáng)化—評(píng)價(jià)的五步教學(xué)模式。我校在這年的教學(xué)實(shí)踐中已初見(jiàn)成效，主要體現(xiàn)在以下幾方面：
1、明確了一個(gè)目標(biāo)：堅(jiān)持五步教學(xué)法，努力打造高效課堂。
2、發(fā)生兩大轉(zhuǎn)變：一是教師轉(zhuǎn)變了教的觀點(diǎn)，不再是“滿堂灌”、“一言堂”的教學(xué)模式，而是采用“先學(xué)后教”的方法，學(xué)生會(huì)的老師不教，學(xué)生能學(xué)會(huì)的老師也不教，教師真正做到解惑的作用。二是學(xué)生轉(zhuǎn)變了學(xué)的觀點(diǎn)，不再是老師教學(xué)生聽(tīng);老師教什么學(xué)生學(xué)什么，學(xué)生可以充分發(fā)揮自主能動(dòng)性，真正體現(xiàn)了“我的地盤(pán)我做主”。
3、實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)變：一是教師的教學(xué)能力有了明顯提高，這主要體現(xiàn)在編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)教學(xué)和使用導(dǎo)學(xué)案如何組織教學(xué)上;二是學(xué)生的自學(xué)能力、創(chuàng)新和實(shí)踐能力都有所提高。剛開(kāi)始時(shí)，學(xué)生根本不知道怎樣自學(xué)，現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分同學(xué)知道如何把獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，養(yǎng)成了良好的自學(xué)習(xí)慣，課堂氣氛也較之以前有了提高。課堂上，動(dòng)手操作的人多了，互相爭(zhēng)論的人多了，合作交流的意識(shí)明顯增強(qiáng)了;三是教學(xué)質(zhì)量也有所提高。
4、教研風(fēng)氣比以前濃厚多了。以前的教研活動(dòng)只停留在聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)中，現(xiàn)在除了聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)人人過(guò)關(guān)外，形式不拘一格，上完一堂課后經(jīng)?？吹酵?jí)老師自覺(jué)或不自覺(jué)地碰碰頭交流交流，真正地做到課后及時(shí)反思并把教研活動(dòng)落實(shí)到了實(shí)處。
當(dāng)然，“五步教學(xué)法”是一種新教法，它是新事物，它的成長(zhǎng)還需要一個(gè)過(guò)程，這就要求我們老師要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)跟上時(shí)代步伐，走在時(shí)代教學(xué)前沿，認(rèn)真扎實(shí)地把它做好做透。我們還可以通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)及時(shí)意識(shí)到自身的不足，在往后的教學(xué)中及時(shí)糾正，運(yùn)用新的教學(xué)方法貫徹落實(shí)“五步教學(xué)法”，讓我們的學(xué)生更有效率有針對(duì)性地學(xué)習(xí)。
政治心得體會(huì)篇二
政治是社會(huì)運(yùn)行的基石，對(duì)于每一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，了解和參與政治事務(wù)是非常重要的。在我接觸政治的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了政治的復(fù)雜性和重要性。這篇文章將分享我對(duì)政治的一些心得體會(huì)，包括政治的定義、政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響、政治參與的重要性以及政治草根力量的重要性。
首先，政治是一種與權(quán)力和決策相關(guān)的活動(dòng)。政治的定義可能因?yàn)椴煌慕嵌群臀幕尘岸兴煌珶o(wú)論如何，政治都是人類(lèi)社會(huì)組織和管理的一種方式。通過(guò)政治，人們可以表達(dá)自己的意見(jiàn)和需求，參與決策，維護(hù)自己的權(quán)益。政治是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)，它對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響是無(wú)處不在的。
其次，政治對(duì)于個(gè)人和社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。政治決策的制定和實(shí)施將直接影響到每個(gè)人的生活和發(fā)展。政治穩(wěn)定和公正的社會(huì)將為個(gè)人提供機(jī)會(huì)和平等的環(huán)境，以發(fā)揮自己的潛力。政治的不穩(wěn)定和不公平將導(dǎo)致社會(huì)的動(dòng)蕩和不平等，給公民帶來(lái)困擾和不安。因此，每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，了解政治的運(yùn)作，以及努力使政治更加公正和負(fù)責(zé)任。
第三，政治參與是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治參與不僅僅是選舉投票，更包括對(duì)政治決策的關(guān)注和批評(píng)。政治參與是每個(gè)人表達(dá)意見(jiàn)和需求的重要途徑，也是監(jiān)督政府和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的有效方式。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與政治，為自己的需求和權(quán)益發(fā)聲，并與政府合作解決問(wèn)題。政治參與不僅可以改變自己的生活，也可以改變社會(huì)的面貌。
最后，政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力。政治改革和社會(huì)變革往往源于草根人士的努力和追求。草根力量代表了普通人的聲音和需求，他們通過(guò)組織和行動(dòng)來(lái)推動(dòng)政府和社會(huì)的變革。草根力量的重要性在歷史上已經(jīng)得到了證明，許多重要的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是由草根人士發(fā)起和推動(dòng)的。我們每個(gè)人都可以成為政治變革的一部分，為我們所看重的價(jià)值和理念?yuàn)^斗。
總之，政治是我們每個(gè)人生活的一部分，我們無(wú)法避免它的影響。了解政治、參與政治并為政治變革而努力，是每個(gè)公民的責(zé)任和權(quán)利。政治的草根力量是實(shí)現(xiàn)改變的重要驅(qū)動(dòng)力，我們每個(gè)人都可以為政治的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，推動(dòng)一個(gè)更加公正、平等和民主的社會(huì)。
政治心得體會(huì)篇三
通過(guò)此次班會(huì)，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開(kāi)放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開(kāi)世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要睜開(kāi)雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒(méi)有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類(lèi)發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類(lèi)共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。
(二)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，樹(shù)立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中，愛(ài)國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無(wú)數(shù)“以天下為己任，為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值取向，做到心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么，要問(wèn)我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
(三)在校內(nèi)積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。
認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐出真知。那么，民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì)，這也是民族精神實(shí)實(shí)在在，生動(dòng)具體的體現(xiàn)。
我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過(guò)血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法比擬的巨大而燦爛的光輝。
政治心得體會(huì)篇四
伊政治是一門(mén)重要的學(xué)科，它深入研究政治現(xiàn)象，探討政治規(guī)律，幫助人們更好地了解政治社會(huì)的運(yùn)作。在學(xué)習(xí)伊政治過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多重要的理論，掌握了許多必要的知識(shí)，也積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。本文旨在分享我的伊政治心得體會(huì)，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：政治思想的重要性
政治思想是伊政治的基礎(chǔ)，也是伊政治的靈魂。了解政治思想的發(fā)展歷程、不同流派的理論觀點(diǎn)以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要作用，在政治學(xué)研究中是不可避免的。在實(shí)際生活中，政治思想也具有重要的指導(dǎo)作用，特別是對(duì)于政治活動(dòng)者、政治家和普通公民而言，掌握并運(yùn)用好政治思想是其成功的關(guān)鍵之一。在伊政治學(xué)習(xí)中，我深入了解了不同政治思想的思想體系和理論觀點(diǎn)，例如自由主義、社會(huì)主義、馬克思主義等，這些都對(duì)我個(gè)人的政治素養(yǎng)和了解世界、理解時(shí)事的能力提供了很大的幫助和啟發(fā)。
第三段：政治制度的設(shè)計(jì)與運(yùn)作
政治制度是國(guó)家政治生活的基礎(chǔ)，它對(duì)政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展具有重要作用。在伊政治學(xué)習(xí)中，我了解了不同國(guó)家政治制度、選舉制度、憲法和法律等內(nèi)容，通過(guò)比較分析不同制度和政治模式的差異和優(yōu)缺點(diǎn)，深化了我對(duì)政治制度的理解。同時(shí)，我也學(xué)習(xí)了政治制度的設(shè)計(jì)和運(yùn)作，包括選舉、政黨、立法機(jī)構(gòu)、司法機(jī)構(gòu)等各方面內(nèi)容，為我以后參與政治活動(dòng)或從事政治研究提供了寶貴的參考和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：國(guó)際政治和全球化
隨著全球化進(jìn)程的加速和國(guó)際合作的日益密切，國(guó)際政治、國(guó)際關(guān)系的重要性越來(lái)越受到人們的重視。在伊政治學(xué)習(xí)中，我了解了不同國(guó)家的對(duì)外政策、區(qū)域合作、國(guó)際關(guān)系理論等內(nèi)容，學(xué)習(xí)了國(guó)際組織和國(guó)際法的基本知識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)全球化和國(guó)際政治的認(rèn)識(shí)和理解。在這個(gè)信息化、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，全球化不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更是涵蓋政治、文化、社會(huì)等多個(gè)方面的一個(gè)全局性變化。了解全球化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響，對(duì)我們更好地了解世界，處理復(fù)雜的跨國(guó)問(wèn)題具有重要意義。
第五段：讓政治學(xué)知識(shí)提升個(gè)人能力
伊政治學(xué)習(xí)不僅是對(duì)政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和了解，更是一種思維方式和個(gè)人能力的提升。通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握伊政治學(xué)知識(shí)，可以提高個(gè)人的分析思考和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)個(gè)人的判斷力和決策力，同時(shí)也可以增強(qiáng)個(gè)人的社交能力和管理能力。在日常生活中、事業(yè)發(fā)展中、參政議政中，運(yùn)用好伊政治學(xué)知識(shí)對(duì)我們都具有非常重要的幫助和作用。
總結(jié)：
伊政治學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，不僅是對(duì)政治學(xué)科知識(shí)的掌握和理解，更是對(duì)個(gè)人人生價(jià)值觀念的塑造和提升。政治是社會(huì)的靈魂和生命力，只有通過(guò)政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能更好地了解社會(huì)、參與社會(huì)和改變社會(huì)。相信學(xué)習(xí)伊政治帶給我的收獲，也會(huì)同樣帶給更多讀者寶貴的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
政治心得體會(huì)篇五
教了幾年政治了，心里也有點(diǎn)心得，一是為了加分，二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗(yàn)，在這里把自己的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)跟大家分享一下，希望大家多指教。
一、聯(lián)系社會(huì)政治生活中的重大事件進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
理論聯(lián)系實(shí)際，這是我們思想政治課進(jìn)行教與學(xué)的一個(gè)重要原則，也是我們進(jìn)行時(shí)事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論，然后根據(jù)教材特點(diǎn)聯(lián)系國(guó)內(nèi)和國(guó)際時(shí)事政治等社會(huì)現(xiàn)象來(lái)教與學(xué)，這既可使學(xué)生掌握時(shí)事政治，又可使學(xué)生加深對(duì)課本的理解。如，在講授人民代表大會(huì)制度時(shí)，我聯(lián)系第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)，立法討論和決定國(guó)家重大選舉和決定、國(guó)務(wù)院、最高人民法院院長(zhǎng)和最高人民檢察長(zhǎng)等時(shí)事，與政治教材結(jié)合起來(lái)就有了現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實(shí)際，提高了學(xué)生的分析能力，又進(jìn)行了時(shí)事政治的教與學(xué)，改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。
二、利用現(xiàn)代化電教手段進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
我常用幻燈、投影儀、電視機(jī)、多媒體等電化教學(xué)手段，用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生，使時(shí)事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中多聽(tīng)、多看、多讀、多記、多想、多練?！岸嗦?tīng)”與“多看”，每天晚上7點(diǎn)按時(shí)收看中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播;“多讀”，要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》等報(bào)刊雜志;“多記”，要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，把時(shí)事政治材料分成國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩部分記下來(lái)，國(guó)內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”，就是利用學(xué)校和教室的黑板堅(jiān)持每?jī)芍艹霭嬉黄跁r(shí)事政治墻報(bào)，每周舉行一次時(shí)事政治測(cè)驗(yàn)，每學(xué)期進(jìn)行兩次專(zhuān)題輔導(dǎo)，一次全校大測(cè)驗(yàn)。
三、借助豐富多樣的材料進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
對(duì)于比較重大的時(shí)事政治，如“三個(gè)代表”和黨的“xx大”等問(wèn)題，請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專(zhuān)題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治。這樣可以將時(shí)事政治的內(nèi)容分散開(kāi)來(lái)，減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。
運(yùn)用本土材料，加強(qiáng)時(shí)事政治教與學(xué)的真實(shí)性。例如：講“重視和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合本縣、本校見(jiàn)義勇為事跡。
運(yùn)用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)的狀況，使課本與時(shí)事政治知識(shí)融為一體，提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)興趣，填補(bǔ)教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的缺陷。如講授“我國(guó)以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)：的經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，及時(shí)將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。這既補(bǔ)充了教學(xué)內(nèi)容，為教材注入新鮮血液，又刺激了學(xué)生的求知欲，收到了良好的效果。
政治心得體會(huì)篇六
第一段：介紹政治書(shū)的重要性和價(jià)值（200字）
政治是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要組成部分，也是人類(lèi)生活中不可或缺的一環(huán)。政治書(shū)籍作為政治學(xué)習(xí)的重要工具，具有非常大的教育和啟發(fā)作用。政治書(shū)不僅能幫助人們理解政治現(xiàn)象和政治體系，還可以提升我們的思維能力、批判思維和分析問(wèn)題的能力。經(jīng)過(guò)閱讀政治書(shū)籍，我深深體會(huì)到政治書(shū)的重要性和價(jià)值。
第二段：政治書(shū)可以加深對(duì)政治知識(shí)的理解（200字）
政治書(shū)籍通常包含了大量的政治知識(shí)和理論，通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我們能夠更深入地了解政治的本質(zhì)和原理。例如，在讀《政治生活與政治合作》這本書(shū)時(shí)，我了解到政治不僅僅是國(guó)家之間的爭(zhēng)斗和權(quán)力之間的較量，更重要的是政治是一種組織和調(diào)整社會(huì)關(guān)系的方式。通過(guò)讀書(shū)，我對(duì)政治的認(rèn)識(shí)更加深刻，就連日常生活中的一些小事，我也能用政治的思維方式來(lái)分析和解釋。
第三段：政治書(shū)能夠提升思維能力和批判思維（200字）
政治書(shū)籍往往需要讀者在閱讀過(guò)程中進(jìn)行思考和思辨。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我們能夠培養(yǎng)自己的思維能力和批判思維。在讀《共和國(guó)理論》這本書(shū)時(shí)，我不僅僅是消費(fèi)內(nèi)容，更重要的是學(xué)會(huì)了如何分析和質(zhì)疑。我開(kāi)始主動(dòng)思考政治問(wèn)題，對(duì)政治現(xiàn)象進(jìn)行辨析。通過(guò)鍛煉思維能力和批判思維，我逐漸能夠更好地理解和評(píng)價(jià)政治問(wèn)題，提高了自己的分析能力和判斷力。
第四段：政治書(shū)能夠培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和政治觀念（200字）
政治是價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)的重要體現(xiàn)，政治書(shū)籍能夠幫助我們培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和政治觀念。當(dāng)我閱讀《社會(huì)契約論》這本書(shū)時(shí)，我對(duì)公正、自由和民主等概念有了更為深入的理解。這些正確的價(jià)值觀和政治觀念成為了我判斷事物和行為的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都起到了積極的作用。
第五段：結(jié)論，政治書(shū)帶給我巨大的收獲（200字）
通過(guò)閱讀政治書(shū)籍，我收獲了很多。首先，我對(duì)政治的本質(zhì)和原理有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。其次，我培養(yǎng)了自己的思維能力和批判思維，提高了分析和判斷問(wèn)題的能力。再次，正確的價(jià)值觀和政治觀念成為了我的行為準(zhǔn)則。最后，政治書(shū)的閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更重要的是它為我打開(kāi)了一個(gè)全新的思維空間，讓我從不同的角度去思考和看待問(wèn)題。因此，我深信政治書(shū)籍對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要，讀書(shū)是一種有益的投資，它能夠幫助我們更好地理解這個(gè)世界和塑造我們的思維方式。
政治心得體會(huì)篇七
在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間，趙昕教授講解了新課標(biāo)，讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)，我總結(jié)如下：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專(zhuān)業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、教師與教師之間的合作。
對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
政治心得體會(huì)篇2
政治心得體會(huì)篇八
第一段（引言）：政治處對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨員的政治素質(zhì)要求高，任何黨員都應(yīng)具備一定的階級(jí)覺(jué)悟和政治意識(shí)。在我作為政治處成員的經(jīng)歷中，我深刻感受到政治教育在黨員中培養(yǎng)主動(dòng)參與、堅(jiān)定信念的重要性。
第二段（經(jīng)歷）：政治處在組織內(nèi)部扮演著重要的角色，逐漸增強(qiáng)我的黨性觀念和組織觀念。在組織會(huì)議和黨員培訓(xùn)中，我學(xué)到了豐富的理論知識(shí)，了解到了黨員應(yīng)當(dāng)具備的黨性要求，以及黨的歷史和中共的未來(lái)規(guī)劃。
第三段（思考）：政治處工作還要求我們積極參與并引導(dǎo)黨員們的思想政治工作。通過(guò)定期組織政策宣講和心靈雞湯活動(dòng)，我感受到了多樣化的黨建工作的重要性 ：一方面，能夠幫助黨員理解大政方針，提升基層黨組織活力；另一方面，也為黨員提供了一個(gè)分享經(jīng)驗(yàn)、交流情感的平臺(tái)，增強(qiáng)黨群關(guān)系。
第四段（收獲）：在擔(dān)任政治處成員期間，我對(duì)黨和人民更加忠誠(chéng)，有了更深刻的理解。我始終銘記著黨的指示，勤政為民、獨(dú)立公正地履行各項(xiàng)職責(zé)。此外，通過(guò)與其他政治處成員的互動(dòng)交流，我增強(qiáng)了合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，讓我意識(shí)到只有眾志成城，才能在新時(shí)代中不斷前進(jìn)。
第五段（總結(jié)）：政治處是一個(gè)重要的組織，更是一種精神，通過(guò)政治處的教育和培養(yǎng)，現(xiàn)代青年才華橫溢、充滿朝氣的新一代將會(huì)更好地為黨和國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。作為政治處的一員，我將深入理解黨的理論和政策，以更大的熱情和責(zé)任感為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。同時(shí)也希望更多的年輕人能夠加入政治處，共同建設(shè)新時(shí)代的美好未來(lái)。
在政治處的經(jīng)歷中，我真切感受到了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員所應(yīng)具備的政治素質(zhì)和意識(shí)。政治處的工作不僅僅是簡(jiǎn)單的組織安排，更是對(duì)黨員政治理論水平、思想認(rèn)識(shí)和黨性修養(yǎng)的提升。通過(guò)參與并引導(dǎo)黨員們的思想政治工作，我認(rèn)識(shí)到黨和人民的利益高于個(gè)人的利益，發(fā)展與進(jìn)步需要每個(gè)黨員的共同努力，而政治處正是組織這一努力的核心。通過(guò)和其他政治處成員的互動(dòng)交流，我收獲了團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了自己的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)，政治處的學(xué)習(xí)和交流讓我更加深入理解黨的理論和政策，以更大的熱情和責(zé)任感為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
總的來(lái)說(shuō)，政治處是組織內(nèi)部的重要力量，通過(guò)政治教育和工作，塑造了我更高的政治素質(zhì)和政治意識(shí)。在未來(lái)的工作中，我將銘記黨的指示，堅(jiān)守初心，踐行使命。同時(shí)，也希望越來(lái)越多的年輕人能夠加入政治處，共同為黨和國(guó)家的事業(yè)作出貢獻(xiàn)，為建設(shè)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)文明的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
政治心得體會(huì)篇九
政治是一門(mén)復(fù)雜而又精妙的學(xué)問(wèn)，它與社會(huì)發(fā)展和人民福祉息息相關(guān)。作為從政者，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性，也積累了一些心得體會(huì)。在我看來(lái)，政治人需要有堅(jiān)定的信仰和理想、善于傾聽(tīng)和溝通、注重合作和團(tuán)結(jié)、勤于學(xué)習(xí)和提升、以及保持忠誠(chéng)和廉潔。這些心得體會(huì)不僅適用于我個(gè)人的從政之路，也能為任何一位政治人員提供一些啟示和指導(dǎo)，幫助他們更好地履行自己的職責(zé)。
首先，政治人需要有堅(jiān)定的信仰和理想。正如一位著名政治家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“政治是一種持久奮斗的藝術(shù)”。從政的人要有堅(jiān)定的信念和目標(biāo)，要清楚自己為何從事政治，并且為之奮斗終生。只有堅(jiān)定的信仰和理想才能讓政治人在面臨困難和考驗(yàn)時(shí)保持堅(jiān)定，不輕言放棄。當(dāng)我身處政治風(fēng)波之中時(shí)，我時(shí)刻提醒自己要堅(jiān)持初心和信念，不斷努力實(shí)現(xiàn)共同的理想，為人民服務(wù)。
其次，政治人要善于傾聽(tīng)和溝通。政治是服務(wù)于人民的，而傾聽(tīng)和溝通是政治人員與人民有效溝通和連接的橋梁。政治人要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)人民的聲音和訴求，了解人民的利益和期望，以便更好地代表他們的利益和意愿。在我的從政過(guò)程中，我積極參與各種民意調(diào)查和座談會(huì)，深入了解人民的疾苦，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。我也經(jīng)常與人民互動(dòng)，與他們建立良好的溝通渠道，讓他們感受到政府對(duì)他們的關(guān)注和支持。
第三，政治人要注重合作和團(tuán)結(jié)。政治是集體行為，只有凝聚各方力量，才能夠?qū)崿F(xiàn)共同目標(biāo)。政治人需要搭建和諧的合作關(guān)系，與各界人士共同努力，形成合力。在政府工作中，我經(jīng)常與其他政治人員和政府部門(mén)合作，共同解決發(fā)展中的問(wèn)題和困難。我們相互幫助、相互支持，最終實(shí)現(xiàn)了我們的目標(biāo)。
第四，政治人要勤于學(xué)習(xí)和提升。政治是不斷變化的，政治人員需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力。正如一位著名政治家所說(shuō)：“人生不能有終點(diǎn)，學(xué)習(xí)也不能有終點(diǎn)”。我始終堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，通過(guò)閱讀、參加培訓(xùn)和與專(zhuān)家學(xué)者交流，提升自己的知識(shí)儲(chǔ)備和才干。只有不斷學(xué)習(xí)和提升，政治人才能應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況和問(wèn)題，更好地為人民服務(wù)。
最后，政治人需要保持忠誠(chéng)和廉潔。政治人員的忠誠(chéng)是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，是對(duì)自己職責(zé)和使命的忠誠(chéng)。政治人需要時(shí)刻保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的原則，在面臨各種誘惑和考驗(yàn)時(shí)保持廉潔，不為私利所驅(qū)使。在我的從政之路中，我始終嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，對(duì)自己要求更高，將自身利益和人民利益放在首位。只有忠誠(chéng)和廉潔，才能讓政治人員贏得人民的口碑和支持，保持良好的政治形象。
總之，政治人作為社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者和服務(wù)者，需要具備各種優(yōu)秀的素質(zhì)和能力。堅(jiān)定的信仰和理想、善于傾聽(tīng)和溝通、注重合作和團(tuán)結(jié)、勤于學(xué)習(xí)和提升、以及保持忠誠(chéng)和廉潔，這些都是政治人員在履行自己職責(zé)時(shí)應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和能力。只有如此，政治人才能更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。相信只要政治人員牢記這些心得體會(huì)，并不斷努力和實(shí)踐，將會(huì)創(chuàng)造出更美好的明天。
政治心得體會(huì)篇十
今年暑假，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說(shuō)：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書(shū)育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍，但同時(shí)也或多或少的存在一些問(wèn)題，俗話說(shuō)：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無(wú)暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見(jiàn)提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心，擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對(duì)我們教師的考驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)就更大，因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?lái)，教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：自靜其心延壽命，無(wú)求于物長(zhǎng)精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。
三、遵章守則，認(rèn)真工作
在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅(jiān)持做到以下各方面的要求：
1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局;2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體，積極投身集體活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感;4.主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得支持和配合，積極向家長(zhǎng)宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)，教育學(xué)生尊重家長(zhǎng);5.不以職謀私，不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長(zhǎng)錢(qián)物，不利用學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)推銷(xiāo)商品和課外書(shū)刊，教輔資料;7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動(dòng)，影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正，誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則;9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。
政治心得體會(huì)篇4
政治心得體會(huì)篇十一
政治人于政治舞臺(tái)上扮演著重要的角色，他們肩負(fù)著管理國(guó)家的責(zé)任，決策著國(guó)家的未來(lái)。作為一名政治人，我在長(zhǎng)期從事政治活動(dòng)的過(guò)程中，深刻體會(huì)到了政治的復(fù)雜性和重要性。以下是我對(duì)此的一些心得體會(huì)。
首先，政治人必須具備良好的溝通能力。在政治舞臺(tái)上，各個(gè)政治勢(shì)力的利益交織在一起，各種意見(jiàn)紛至沓來(lái)。作為政治人，必須善于與各方進(jìn)行溝通，協(xié)商和妥協(xié)。只有通過(guò)廣泛的溝通，才能得到來(lái)自各方的支持與認(rèn)同。同時(shí)，政治人還要善于與媒體進(jìn)行溝通，充分把握輿論導(dǎo)向，傳遞正確的信息。良好的溝通能力不僅有助于政治人實(shí)施政策，也有助于贏得選民的認(rèn)同與支持。
其次，政治人需要有堅(jiān)定的理想信念和原則。政治是一個(gè)復(fù)雜的舞臺(tái)，充滿了利益沖突和誘惑。作為政治人，要明確自己的理想信念和原則，并堅(jiān)守它們，不為個(gè)人利益而動(dòng)搖。只有堅(jiān)守原則，才能真正為國(guó)家和人民的利益著想，而不是為了一己私利而服務(wù)。政治人的信念和原則不僅是他們政治生涯的指南，更是他們贏得選民信任的基礎(chǔ)。
第三，政治人需要有廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力。政治領(lǐng)域的問(wèn)題多種多樣，政治人必須有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，能夠全面地了解各種問(wèn)題的來(lái)龍去脈，掌握解決問(wèn)題的方法和策略。此外，政治人還要具備優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃，并通過(guò)有效的執(zhí)行實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力是政治人成功的重要保障。
第四，政治人需要具備應(yīng)變能力和勇氣。政治是充滿風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的領(lǐng)域，政治人必須能夠在復(fù)雜多變的環(huán)境中靈活應(yīng)對(duì)各種情況。面對(duì)困難，政治人不能畏縮退縮，而應(yīng)勇往直前，果斷決策。只有具備應(yīng)變能力和勇氣，政治人才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的舞臺(tái)上立于不敗之地。
最后，政治人還需要具備高度的道德標(biāo)準(zhǔn)和良好的品質(zhì)。政治人是公眾的代言人，他們要以身作則，展示出高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和良好的品質(zhì)。政治人的言行舉止對(duì)社會(huì)有深遠(yuǎn)的影響，他們應(yīng)該成為全社會(huì)的表率。政治人的高尚品質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)也是他們能夠獲得選民信任和支持的重要因素。
綜上所述，作為一名政治人，我深刻體會(huì)到政治的復(fù)雜性和重要性。良好的溝通能力、堅(jiān)定的理想信念和原則、廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)變能力與勇氣，以及高度的道德標(biāo)準(zhǔn)和良好的品質(zhì)，都是政治人成功的關(guān)鍵要素。政治人應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，為國(guó)家和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
政治心得體會(huì)篇十二
政治處是黨委（黨組）對(duì)黨員干部中政治思想狀況和發(fā)展?jié)摿M(jìn)行監(jiān)督、管理和培養(yǎng)的機(jī)構(gòu)，是黨的組織和思想路線在基層貫徹實(shí)施的中堅(jiān)力量。作為一個(gè)黨內(nèi)機(jī)構(gòu)，政治處肩負(fù)著宣傳教育、培養(yǎng)鍛煉、監(jiān)督管理的職責(zé)，具有指導(dǎo)引領(lǐng)全體黨員向正確的方向發(fā)展的重要作用。在工作中的實(shí)踐中，我深深體會(huì)到政治處對(duì)于黨建工作的重要性和必要性。
第二段：政治處工作的重要性
政治處旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，組織性強(qiáng)，對(duì)黨員干部進(jìn)行大量的思想政治工作，推動(dòng)黨的意志向全體黨員傳達(dá)，落實(shí)并貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)決策部署。政治處在加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等方面都發(fā)揮了積極的作用。政治處承擔(dān)著黨內(nèi)教育、黨內(nèi)監(jiān)督等重要任務(wù)，通過(guò)政治教育和思想引領(lǐng)，引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高個(gè)人修養(yǎng)和道德品質(zhì)。
第三段：政治處工作中的體會(huì)
在從事政治處工作的過(guò)程中，我深刻地感受到了政治處的重要性。政治處是一個(gè)教育和引導(dǎo)黨員干部的重要機(jī)構(gòu)，對(duì)黨的意識(shí)形態(tài)工作具有核心作用。通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，政治處增強(qiáng)了黨員干部對(duì)黨的理論知識(shí)的掌握和理解能力，加強(qiáng)了黨的紀(jì)律意識(shí)，提高了整體的組織紀(jì)律觀念。同時(shí)，政治處也是一個(gè)監(jiān)督和管理黨員干部的重要機(jī)構(gòu)，通過(guò)常態(tài)化、制度化的黨內(nèi)監(jiān)督，有效地防止和糾正了黨員干部廉潔自律的問(wèn)題，保證了組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
第四段：政治處工作中的困境和挑戰(zhàn)
在實(shí)際工作中，政治處也面臨著一些困境和挑戰(zhàn)。首先，由于工作任務(wù)繁重，政治處干部的培訓(xùn)和素質(zhì)要求非常高，有一定的難度。其次，對(duì)政治處工作不重視、不重視的態(tài)度和觀念也是工作推進(jìn)的一大困難。政治處的工作往往需要很大的耐心和智慧，需要將理論與實(shí)踐結(jié)合，將工作推向深入。只有真正做到教育、管理、監(jiān)督三位一體，才能更好地發(fā)揮政治處的作用。
第五段：加強(qiáng)政治處工作的建議
為了更好地發(fā)揮政治處的作用，提高黨員干部的整體素質(zhì)和組織紀(jì)律觀念，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)建議：一是加強(qiáng)政治處干部的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，提高其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和工作能力；二是加強(qiáng)政治處工作的制度建設(shè)，確保監(jiān)督和管理工作的科學(xué)化、規(guī)范化；三是加強(qiáng)與黨員干部的聯(lián)系和溝通，建立起良好的互動(dòng)機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題；四是注重激勵(lì)與約束相結(jié)合，以激勵(lì)黨員干部的積極性和創(chuàng)造性，同時(shí)建立起嚴(yán)格的紀(jì)律和約束機(jī)制。
總之，政治處作為黨內(nèi)重要機(jī)構(gòu)，對(duì)于黨員干部的教育和管理具有不可替代的作用。政治處工作雖然存在一定的困境和挑戰(zhàn)，但只要我們不斷加強(qiáng)工作的規(guī)范化、制度化，加強(qiáng)干部培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，相信政治處的工作一定能夠更好地發(fā)揮作用，推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。
政治心得體會(huì)篇十三
政治學(xué)是社會(huì)科學(xué)中一門(mén)古老學(xué)科，在人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中起了重要作用。中國(guó)政治學(xué)正式確立與發(fā)展是在本世紀(jì)，前后出現(xiàn)過(guò)兩次比較大的發(fā)展時(shí)期。第一次出現(xiàn)在本世紀(jì)前四十年。但解放后，由于種種原因，這種發(fā)展中斷了。到八十年代初，我們重新恢復(fù)政治學(xué)這一學(xué)科，迎來(lái)了中國(guó)政治學(xué)第二次發(fā)展。1979年鄧小平同志在理論務(wù)虛會(huì)上呼吁：“政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)以及世界政治的研究，我們過(guò)去多年忽視了，現(xiàn)在需要趕快補(bǔ)課”。此后，政治學(xué)在我國(guó)重新恢復(fù)并得到迅速發(fā)展。所以，以馬克思主義為指導(dǎo)中國(guó)政治學(xué)真正發(fā)展，至今才有幾十年時(shí)間，因而，還不是十分成熟。
20世紀(jì)80年代初期,政治學(xué)研究面臨著兩大任務(wù):一是構(gòu)建具有中國(guó)特色的馬克思主義政治學(xué)理論體系和學(xué)科體系;二是為適應(yīng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的實(shí)際需要研究中國(guó)現(xiàn)實(shí)政治。為此,政治學(xué)的概念、研究對(duì)象、學(xué)科體系的澄清和界定,成為這個(gè)時(shí)期政治學(xué)界普遍關(guān)注和共同探討的問(wèn)題,并對(duì)中國(guó)政治學(xué)的迅速恢復(fù)和順利發(fā)展起到了重要的基礎(chǔ)性作用。
20世紀(jì)90年代,政治學(xué)領(lǐng)域一方面對(duì)“多元政治”、“精英政治”、“多黨制”、“三權(quán)分立”等西方政治學(xué)的理論內(nèi)涵和歷史背景進(jìn)行重新審視,另一方面將研究重點(diǎn)集中在為建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供政治支持和制度保障等問(wèn)題領(lǐng)域。
進(jìn)入新世紀(jì)后,中國(guó)共產(chǎn)黨相繼提出“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義”、“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”、“建設(shè)社會(huì)主義政治文明”、“堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”、“加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)”、“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”等一系列重大戰(zhàn)略思想,為新時(shí)期我國(guó)的政治發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),也為政治學(xué)研究指明了發(fā)展的方向。
亞里士多德認(rèn)為“人天生是一種政治動(dòng)物”，必然要過(guò)群居的生活?！肮裆矸莸牟煌瑯?gòu)成就是不同的政體”，“公民團(tuán)體實(shí)際上就是城邦制度”，公民和城邦的概念是“人”通向“善”的橋梁。認(rèn)為政治的目的乃是追“求善”，追求城邦的善，追求具有公民權(quán)的全邦人過(guò)上優(yōu)良的生活。可以說(shuō)，社會(huì)發(fā)展到今天，觀念分化極其嚴(yán)重，就政治學(xué)而言，可謂是一個(gè)和尚一本經(jīng)。政治的目的是什么?眾說(shuō)紛紜。這是根本性問(wèn)題，也是政治學(xué)的起點(diǎn)。我認(rèn)為政治學(xué)在我國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義主要體現(xiàn)在以下幾方面：
一是有助于豐富廣大人民群眾的政治知識(shí)，提高政治素質(zhì)，增強(qiáng)政治行為能力。我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。人民群眾要行使當(dāng)家作主的權(quán)力，就必須具有較高的政治素質(zhì)和政治行為能力。但是，由于我國(guó)封建制度的歷史悠久，幾千年遺留下來(lái)的封建專(zhuān)制主義的余毒至今仍然存在。人民群眾政治素質(zhì)較低，民主和法制意識(shí)淡薄，參與民主政治的能力不強(qiáng)，難以適應(yīng)社會(huì)主義民主建設(shè)的要求。所以，必須廣泛地開(kāi)展馬克思主義政治學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，不斷提高人民群眾的基本政治理論和政治知識(shí)水平，增強(qiáng)人們的政治辨別力和政治參與能力。廣大人民群眾只有掌握了馬克思主義政治學(xué)的基本原理，才能學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，去分析和解決我國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題，才能提高參與國(guó)家管理的能力，更好地行使當(dāng)家作主的權(quán)利，從而促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二是確立共同的政治理念，廣泛地形成政治共識(shí)?！叭耸钦蝿?dòng)物”。我們生活在政治共同體內(nèi)，過(guò)著一種集體生活。能夠?qū)⑽覀兙o密聯(lián)系在一起的，除了利益因素之外，還有共同的文化，共同的認(rèn)識(shí)和理念?！叭耸抢硇詣?dòng)物”。我們要為世界賦予意義和價(jià)值，要對(duì)周?chē)氖澜缱龀龊侠淼慕忉專(zhuān)瑸樽约旱纳顚ふ仪‘?dāng)?shù)睦碛伞?BR> 不同的人可能會(huì)產(chǎn)生不同的理念，而不同的理念又可能導(dǎo)致不同的實(shí)踐。極端的政治理念會(huì)導(dǎo)致極端的政治行為，如種族優(yōu)越主義、法西斯主義、強(qiáng)權(quán)主義、極權(quán)主義、無(wú)政府主義、恐怖主義等等。極端沖突的理念，也會(huì)造成“文明的沖突”和巨大的社會(huì)決裂，如教派之間的沖突導(dǎo)致的“圣戰(zhàn)”和宗教迫害;不同意識(shí)形態(tài)之間的分歧導(dǎo)致的爭(zhēng)論、“冷戰(zhàn)”、“清算”甚至武力討伐等等。這些問(wèn)題都需要研究，而研究的目的就是要確立最基本的政治理念，識(shí)別各種既有觀念的本質(zhì)，盡可能消除彼此之間的分歧和沖突，使社會(huì)成員在社會(huì)“正義”觀念上達(dá)成最廣泛的共識(shí)。
三是探索合理的政治安排，合理地規(guī)劃政治生活。人要組成社會(huì)生活，會(huì)有許多不同的組織方式和方法。如何組織才算“公正”?如何組織才能發(fā)揮各個(gè)成員的最大效用?所以，“公平”和“效率”可以說(shuō)是組織和安排社會(huì)生活時(shí)最為根本的問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題，會(huì)形成許多不同的方案。而不同的解決方案又反應(yīng)了不同的“公平”觀和“效率”觀。政治研究的一項(xiàng)主要任務(wù)就是探索合理的政治安排，以便合理地規(guī)劃政治生活。政治研究的目的是試圖尋找一種合理、持久、能夠?yàn)闂l件變化而做出調(diào)整留有余地、能夠在“公平”和“效率”之間實(shí)現(xiàn)適度平衡的制度安排。
四是尋求文明的政治規(guī)則，文明地解決政治沖突。人也是文明的動(dòng)物。正由于如此，強(qiáng)權(quán)政治，暴力掠奪，黑社會(huì)和強(qiáng)盜邏輯，“勝者為王，敗者為寇”的原則，不論在國(guó)內(nèi)政治生活中的應(yīng)用，還是在國(guó)際政治舞臺(tái)上的實(shí)施，都受到普遍譴責(zé)。沖突是難免的，但野蠻的流血沖突是可以避免的。政治是一場(chǎng)游戲，文明的規(guī)則被人們普遍認(rèn)可接受的時(shí)候，進(jìn)行的是一場(chǎng)文明的比賽：勝者心安理得，敗者服服帖帖。只看結(jié)果不管過(guò)程的“不擇手段”的原則盛行的時(shí)候，進(jìn)行的一定是一場(chǎng)生死搏斗：對(duì)于勝者來(lái)說(shuō)，“打天下坐天下，誰(shuí)不服就拔刀相見(jiàn)”;對(duì)于敗者來(lái)說(shuō)，“三十年河?xùn)|，三十年河西”，“君子報(bào)仇，十年不晚”。那個(gè)時(shí)候，勝者勢(shì)必“斬草除根”，“除惡務(wù)盡”;敗者勢(shì)必“臥薪嘗膽”，報(bào)仇雪恨。政治研究的一個(gè)重要理由就是尋求不同團(tuán)體和平和有效地實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的條件。從這一意義上說(shuō)，政治學(xué)不是斗爭(zhēng)的學(xué)科，而是富于建設(shè)和實(shí)踐的學(xué)科。
五是有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的國(guó)家管理人才，保證政務(wù)決策的科學(xué)化、民主化，提高政務(wù)治理和國(guó)家管理水平。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不僅需要億萬(wàn)人民群眾共同奮斗，而且需要一大批具有高度政治覺(jué)悟和政治管理才能的國(guó)家管理人才?，F(xiàn)代國(guó)家管理的復(fù)雜性，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，對(duì)國(guó)家管理人才提出了新的更高的要求。他們必須具有良好的馬克思主義政治理論修養(yǎng)，優(yōu)秀的政治思想品質(zhì)，出色的管理才能和一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。通過(guò)政治學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)和研究，廣大國(guó)家管理干部不僅能夠知曉馬克思主義政治學(xué)的基本知識(shí)，熟悉古今中外的各種國(guó)家制度、政黨制度、管理制度和管理經(jīng)驗(yàn)，而且通過(guò)研究國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)的職能及其相互關(guān)系等理論和知識(shí)，還能夠懂得行政管理的知識(shí)，掌握社會(huì)主義政治活動(dòng)的規(guī)律，這必定有助于提高他們的決策水平和管理水平，增強(qiáng)其治國(guó)安邦的能力，從而成為德才兼?zhèn)涞膰?guó)家管理人才。因此，加強(qiáng)對(duì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)和研究是培養(yǎng)國(guó)家管理人才的一個(gè)重要途徑。
六是了解他人，學(xué)會(huì)與別人打交道。從國(guó)際的角度講，全球化的浪潮將各民族國(guó)家緊密地聯(lián)系在一起，國(guó)家之間的交往日益頻繁。由于歷史文化等方面的原因，各國(guó)的政治理念、政治組織安排和政治游戲規(guī)則各不相同。
強(qiáng)烈的信仰不僅是一個(gè)民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力之源泉，更是一個(gè)政黨不竭的精神動(dòng)力。我們必須堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀不動(dòng)搖。強(qiáng)調(diào)對(duì)遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想的追求和現(xiàn)階段堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，強(qiáng)調(diào)貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和各項(xiàng)方針政策的自覺(jué)性。不論工作遇到什么困難和風(fēng)險(xiǎn)，都要始終沿著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)。
責(zé)任意識(shí)，就是角色意識(shí)。人是社會(huì)關(guān)系的總和，處于不同社會(huì)地位的人擔(dān)負(fù)著不同的角色，具有各自的社會(huì)責(zé)任。責(zé)任意識(shí)要求社會(huì)成員在社會(huì)活動(dòng)中，除對(duì)自身負(fù)責(zé)外，還必須對(duì)他所處的集體及社會(huì)負(fù)責(zé)，正確處理與集體、社會(huì)、他人的關(guān)系。黨和人民賦予我們一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和權(quán)力，實(shí)際上也就賦予了相應(yīng)的責(zé)任。多一份權(quán)力，就多一份義務(wù)，多一份責(zé)任。權(quán)力越大，為人民盡責(zé)的機(jī)會(huì)越多，做貢獻(xiàn)的潛能越大。
依法行政是服務(wù)型政府的一個(gè)基本特征，只有依法辦事，政府才會(huì)有公信力，群眾才會(huì)相信政府，政府服務(wù)才能為群眾所接受。首先，我們要樹(shù)立法律至上意識(shí)，學(xué)法、懂法、用法，自覺(jué)把政府機(jī)關(guān)的各項(xiàng)工作納入法律軌道，充分運(yùn)用法律管理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù)，堅(jiān)決摒棄重政策輕法律的陳舊觀念。其次，要正確理解依法行政的內(nèi)涵，明確職權(quán)法定，注重實(shí)體、嚴(yán)格程序，堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，妥善處理各種矛盾和糾紛，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。
公務(wù)員作為人民的公仆，“為人民服務(wù)”應(yīng)是其行使職權(quán)的根本取向，“讓人民滿意”應(yīng)是其履行職責(zé)的最終目標(biāo)。然而，部分公務(wù)員受傳統(tǒng)觀念影響，“官本位”、“權(quán)本位”意識(shí)較濃，認(rèn)為服務(wù)就是管理，管理就是審批，審批就是控制，習(xí)慣沿用傳統(tǒng)的思維模式，套用舊有的行政手段，門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦、效率低下、不作為、亂作為等損害公眾利益的事情時(shí)有發(fā)生。強(qiáng)化公仆意識(shí)，要求公務(wù)員必須牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí)，堅(jiān)持執(zhí)政為民思想。首先，公務(wù)員要擺正位置，明確責(zé)任和義務(wù)。要牢固樹(shù)立公仆意識(shí)和以民為本意識(shí)，公務(wù)員即公共服務(wù)人員，是人民的公仆，而非人民的主人，工作中要甘于奉獻(xiàn)，實(shí)實(shí)在在為納稅人服務(wù)。要貼近群眾、關(guān)心群眾，時(shí)刻關(guān)心群眾冷暖疾苦。其次，要保證服務(wù)的高效率和高質(zhì)量。認(rèn)真執(zhí)行服務(wù)承諾制、行政問(wèn)責(zé)制，不斷改進(jìn)服務(wù)方式，簡(jiǎn)化辦事程序，提高辦事效率，用最迅捷、最經(jīng)濟(jì)的途徑和方式為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，服務(wù)水平達(dá)到“顧客滿意”標(biāo)準(zhǔn)。第三，堅(jiān)持公平公正。為人民服務(wù)要“一碗水”端平，盡可能在服務(wù)對(duì)象間進(jìn)行公平分配，不因親而優(yōu)待，不因疏而冷漠，不因位高而特殊，不因位低而歧視。
綜上所述，政治學(xué)是一門(mén)可以重朔學(xué)者的人格標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)人格修養(yǎng)，培養(yǎng)正直、公正的價(jià)值觀念并且利用所學(xué)理論認(rèn)識(shí)、把握和分析政治現(xiàn)象，掌握政治學(xué)、行政管理學(xué)各方面知識(shí)的學(xué)問(wèn)。因而，在國(guó)家強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，我們又要重視政治學(xué)理論的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。