人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
紅色經(jīng)典小故事篇一
近日，在學(xué)校里參加了“紅色經(jīng)典故事會(huì)”，深受教育。講述活生生的革命英雄人物和動(dòng)人心魄的故事，深刻感悟到革命者的光榮和偉大，體會(huì)到革命者的艱辛和犧牲，下面就說(shuō)一下我的心得體會(huì)。
第二段：紅色經(jīng)典故事的精神
紅色經(jīng)典故事，就是以黨史、軍史、民史和英雄人物為主線，通過(guò)精心挑選、深入解讀、生動(dòng)演示，使觀眾更好地了解和掌握革命歷史和豐富的紅色文化，激勵(lì)大家對(duì)革命黨的歷史、光榮傳統(tǒng)和英雄功勛的認(rèn)知和尊重，樹(shù)立強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。在聽(tīng)完這些故事后，我深刻地認(rèn)識(shí)到，革命是不容易的，需要有鋼鐵般的意志和永不放棄的信仰。
第三段：紅色經(jīng)典故事的啟示
在日常生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到困難和挫折，但這些經(jīng)歷與革命斗爭(zhēng)的艱辛相比，實(shí)在是微不足道的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)革命者那種不屈不撓的精神，堅(jiān)持到底，不輕易放棄。在故事中，紅軍長(zhǎng)征的艱辛歷程、革命烈士的英勇事跡、雷鋒式的感人事跡，都激勵(lì)著我堅(jiān)定理想和信念，繼續(xù)往前走。
第四段：紅色經(jīng)典故事的情感升華
聽(tīng)了紅色經(jīng)典故事，我深感自己的心靈受到了深深地洗禮。很多時(shí)候，我們對(duì)于生活、事業(yè)雖然有著許多想法，但卻感到困惑和無(wú)力。只有在經(jīng)歷過(guò)種種磨礪和挫折，我們才能逐漸領(lǐng)悟出許多人生的真諦和意義。紅色經(jīng)典故事的情感升華，讓我們?cè)谛撵`上躍然自發(fā)，那種革命先烈不屈不撓、不畏艱難的英雄氣概，感染我們，激勵(lì)我們進(jìn)一步牢記歷史、傳承紅色基因，也激勵(lì)我們勇敢追夢(mèng)、勇往直前！
第五段：結(jié)語(yǔ)
紅色經(jīng)典故事會(huì)，如同火炬照亮我們前行的路，我們應(yīng)該善于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，作為新時(shí)代革命者的我們，要深刻認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的歷史使命，磨礪革命意志，胸懷民族大義，始終保持革命熱情，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
紅色經(jīng)典小故事篇二
后面還有多篇紅色經(jīng)典故事！
歌唱二小放牛郎
“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”聽(tīng)著這首優(yōu)美而熟悉的歌曲，你必須會(huì)想起抗日小英雄王二小的動(dòng)人故事吧，但你明白他是哪里人嗎讓我揭開(kāi)這個(gè)謎吧!
記者方冰對(duì)此事進(jìn)行了采訪，并結(jié)合他平時(shí)采訪的其他故事，與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，發(fā)表在1942年的《晉察冀日?qǐng)?bào)》元旦副刊《老百姓》上。之后，王二小的故事被編進(jìn)了小學(xué)課本，二小成了千千萬(wàn)萬(wàn)兒童心目中的英雄。
今日，我們唱起《歌唱二小放牛郎》，重溫那段歷史故事，在緬懷抗日小英雄的同時(shí)，必須要不忘國(guó)恥，發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，振興我中華，不讓歷史重演。
紅色經(jīng)典小故事篇三
“紅色經(jīng)典故事會(huì)”是一種很受歡迎的讀書(shū)活動(dòng)，它不僅能夠幫助讀者增長(zhǎng)知識(shí)，也能讓人們更好地了解和感受中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程。我也參加了一次“紅色經(jīng)典故事會(huì)”，對(duì)這一活動(dòng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：活動(dòng)介紹
本次“紅色經(jīng)典故事會(huì)”主題為“百年黨史，紅色經(jīng)典”，內(nèi)容涵蓋了許多經(jīng)典的紅色故事，如《聶榮臻將軍》、《紅巖》、《革命家庭》等。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，講解員詳細(xì)地為我們講解了這些故事的背景、情節(jié)和意義。
第三段：體驗(yàn)感受
在聽(tīng)完一段段感人至深的故事之后，我深深地感受到了革命先烈們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福所作出的巨大犧牲。在革命的年代里，為了黨和人民奮斗，不是一件易事，而那些革命先烈卻義無(wú)反顧地做出了決定。他們的崇高精神和革命情感在我的心中留下了深深的印記。
第四段：對(duì)未來(lái)的思考
紅色故事不僅讓我們深刻地感受到了革命先烈的精神，也啟示我們，要銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，為國(guó)家的發(fā)展、人民的幸福而努力奮斗。我們應(yīng)該從紅色經(jīng)典中汲取力量，不斷提高自己，努力成為一名有擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄辍?BR> 第五段：總結(jié)
“紅色經(jīng)典故事會(huì)”不僅是一次讀書(shū)活動(dòng)，更是一次對(duì)理想信念和人生訴求的檢驗(yàn)。這樣的活動(dòng)不僅讓我們學(xué)習(xí)黨史，更啟迪我們的思維和靈魂。通過(guò)讀紅色經(jīng)典，我深深地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程及其無(wú)窮的力量。紅色經(jīng)典伴隨我們，無(wú)聲無(wú)息地傳遞著那份紅色的堅(jiān)定和信念，引導(dǎo)我們走向未來(lái)。
紅色經(jīng)典小故事篇四
當(dāng)年紅軍穿的草鞋，就是群眾穿用的普通草鞋，并沒(méi)有分什么男人、女人的。然而，張南生剛參加革命時(shí)，卻把自我打的草鞋異常喻為“男人草鞋”。部隊(duì)不少同志也異常喜歡他打的“男人草鞋”。
那是1929年冬，朱德和_率紅四軍第三次來(lái)到新泉，開(kāi)展政治訓(xùn)練和軍事訓(xùn)練。指戰(zhàn)員們白天學(xué)習(xí)軍事，晚上學(xué)習(xí)政治，訓(xùn)練抓得很緊。當(dāng)時(shí)，軍事訓(xùn)練資料相當(dāng)豐富，有隊(duì)列訓(xùn)練、射擊訓(xùn)練、投彈訓(xùn)練，還有班、排、連、營(yíng)的進(jìn)攻和防御等等。戰(zhàn)士們都穿草鞋參訓(xùn)，不少戰(zhàn)士?jī)扇炀湍€一雙草鞋。
剛參加革命、擔(dān)任鄉(xiāng)蘇維埃政府委員的張南生，一有空就去觀看紅四軍的軍事訓(xùn)練。一天上午，他親眼見(jiàn)某連指戰(zhàn)員組織一場(chǎng)搶占山頭的沖鋒訓(xùn)練后，不少戰(zhàn)士腳上的草鞋都已磨得不像個(gè)樣貌，有20多名戰(zhàn)士還光著腳板走回來(lái)。張南生想，紅軍指戰(zhàn)員為窮苦人求翻身而打仗，他們訓(xùn)練這么辛苦，這草鞋必須要盡量滿足供應(yīng)才好。
當(dāng)日午時(shí)，張南生回到新泉北村，便立即組織鄉(xiāng)干部和一批婦女編織草鞋。當(dāng)時(shí)，張南生還不會(huì)編草鞋，便請(qǐng)了一位師傅到家里教他。張南生的父親張志瑞，見(jiàn)南生這孩子也學(xué)起編草鞋的手藝，好不生氣，便沖著南生罵道:“我才是個(gè)武秀才，武得一字不識(shí)，沒(méi)出息，給你學(xué)了那么多年書(shū)(張南生在連城舊制中學(xué)畢業(yè))，也回來(lái)學(xué)這沒(méi)出息的手藝，你不覺(jué)得丟人!”張南生不敢惹父親生氣，和氣地回答說(shuō):“爸爸，你不是常說(shuō)‘家有萬(wàn)金，不如一藝在身’嗎我多學(xué)一門(mén)手藝，就多一道財(cái)路呵!”他父親無(wú)言可對(duì)，只好讓他去學(xué)。
張南生畢竟是讀書(shū)人，學(xué)什么手藝都比別人聰明。他學(xué)編的第一雙草鞋，樣貌就蠻像的，并且全用了最好的稻草，很扎實(shí)，可就是偏大、偏長(zhǎng)了一點(diǎn)。張南生聽(tīng)別人這樣議論，就自豪地說(shuō):“我這雙才是真正的男人草鞋哩?！薄肮?，草鞋編大了還美名為‘男人草鞋’，這也算是你的創(chuàng)造發(fā)明啰。”有位婦女這樣譏笑他。張南生也滑稽地說(shuō):“人有分男女，鞋就沒(méi)分男女你們沒(méi)看見(jiàn)，紅四軍里頭幾個(gè)彪形大漢，那雙腳有多大啊!我這雙草鞋送去，他們準(zhǔn)爭(zhēng)著要的?！薄罢f(shuō)也對(duì)，朱軍長(zhǎng)的腳就比普通男人大得多，說(shuō)不準(zhǔn)南生哥編的這雙草鞋就會(huì)被朱軍長(zhǎng)挑上哩!”又一位婦女這樣打趣道。
第二天，他們把先編織好的幾十雙草鞋送到紅四軍駐地，果然有不少個(gè)子高大的軍人爭(zhēng)著要大草鞋，張南生見(jiàn)了十分高興。從此，他編的草鞋都比婦女們編的大一些。張南生愛(ài)編“男人草鞋”這一故事，便在新泉漸漸傳開(kāi)。
1930年5月，張南生參加紅軍，為新中國(guó)的建立奮戰(zhàn)在大江南北。1955年9月被授予中將軍銜。
紅色經(jīng)典小故事篇五
粟裕是中國(guó)解放軍的一位杰出軍事將領(lǐng)，也是革命文化經(jīng)典的載體之一。他的紅色經(jīng)典故事，不僅展示了他英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，還體現(xiàn)了他高尚的品德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。通過(guò)學(xué)習(xí)粟裕紅色經(jīng)典故事，我體會(huì)到了軍事家的智慧與勇氣，也領(lǐng)悟到了人的一生要有奉獻(xiàn)精神。
首先，粟裕紅色經(jīng)典故事展示了軍事家的智慧與勇氣。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，粟裕擔(dān)任一支游擊隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)，他運(yùn)用靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，多次成功地實(shí)施了奇襲和突擊。例如，他曾率領(lǐng)小分隊(duì)深入敵后，成功襲擊了日軍的補(bǔ)給站，并摧毀了大量的糧食和彈藥。這次行動(dòng)不僅給敵人造成了重大損失，也極大地鼓舞了中國(guó)軍民的士氣。粟裕的軍事才能讓我深刻體會(huì)到，智慧和勇氣是戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵。
其次，粟裕紅色經(jīng)典故事也體現(xiàn)了人的高尚品德。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，粟裕擔(dān)任華東野戰(zhàn)軍的司令員，他積極參與戰(zhàn)斗，保護(hù)身邊的戰(zhàn)士們。在一次戰(zhàn)斗中，他被炮彈擊中，身負(fù)重傷。盡管如此，粟裕卻沒(méi)有選擇撤退，而是選擇留下，以身殉職。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神令人敬佩，也給我留下了深刻的印象。粟裕的高尚品德告訴我，無(wú)論處于什么樣的環(huán)境，一個(gè)人都應(yīng)該以高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
再者，粟裕紅色經(jīng)典故事也教會(huì)了我人的一生要有奉獻(xiàn)精神。粟裕生前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我是義務(wù)役，黨派我到哪里，我就到哪里。我永不退卻?！边@句話充分體現(xiàn)了他對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。他投身革命事業(yè)，不惜付出生命的代價(jià)，始終站在人民的一邊，為國(guó)家和人民的利益而奮斗。這種奉獻(xiàn)精神讓我深受鼓舞，也激發(fā)了我追求理想，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的決心。
最后，粟裕紅色經(jīng)典故事還讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和可怕性。通過(guò)學(xué)習(xí)他的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中生命的脆弱和不可挽回性。戰(zhàn)場(chǎng)上的槍炮聲、血腥場(chǎng)面，讓我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的摧毀力。因此，我們應(yīng)該珍惜和平，努力做到理性解決問(wèn)題，而不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決爭(zhēng)端。粟裕的紅色經(jīng)典故事讓我明白了和平的珍貴，也增強(qiáng)了我對(duì)和平的向往。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)粟裕紅色經(jīng)典故事，我領(lǐng)悟到了軍事家的智慧與勇氣，體會(huì)到了人的高尚品德和奉獻(xiàn)精神。他的故事讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和可怕性，也讓我明白了和平的珍貴。在今后的生活中，我將以粟裕為榜樣，努力追求卓越，為實(shí)現(xiàn)我自己的理想和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而奮斗。
紅色經(jīng)典小故事篇六
一天，“白公館”里警鐘大響。不多時(shí)，地壩的人站了大半圈。成崗一看，墻上崗哨的機(jī)槍架滿了，一群特務(wù)提著手槍站在壩子周?chē)O(jiān)視著所有“犯人”?？词厮L(zhǎng)陸青說(shuō)道：“昨日在胡皓手里抓到張紙條，是哪個(gè)寫(xiě)的，站出來(lái)說(shuō)清楚……”成崗一聽(tīng)，紙條，莫非是我寫(xiě)的傳單出了問(wèn)題不多時(shí)，只見(jiàn)幾個(gè)特務(wù)拖著受過(guò)重刑的胡皓過(guò)來(lái)了，只見(jiàn)胡皓的鼻孔、眼睛出血，人已昏迷了。
成崗正欲站出來(lái)，忽聽(tīng)一洪亮的聲音“是我寫(xiě)的!”。原先是齊曉軒站了出來(lái)。老齊是江蘇人，共-產(chǎn)-黨員，抗戰(zhàn)時(shí)期來(lái)重慶大渡口工廠工作，公開(kāi)身份是技術(shù)員，主要領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，因被叛徒出賣(mài)，10年前被捕，是獄中地下黨領(lǐng)導(dǎo)人之一。就是他叫成崗以仿宋字體把解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的消息寫(xiě)出來(lái)讓獄中同志們傳閱，鼓舞斗志。
陸青右手一擺，眼睛瞇了一下，忽然心中一驚，眼睛一轉(zhuǎn)，便問(wèn)：“據(jù)我所知，你哪里都沒(méi)有去過(guò)，這是你們共-產(chǎn)-黨最近的大事情，你怎樣明白的”“告訴你，那天放風(fēng)的時(shí)候，我看你們辦公室沒(méi)有鎖，就順便走進(jìn)辦公室。從你們報(bào)上看到這則消息，所以說(shuō)是你們告訴我的。”齊曉軒說(shuō)。陸青說(shuō)：“我們的報(bào)紙絕不會(huì)登載你們共-產(chǎn)-黨的消息，來(lái)呀，去把報(bào)紙抱來(lái)，讓他找?！?BR> 齊曉軒看了這張看那張，看了大報(bào)看小報(bào)，最終看到一家民辦小報(bào)上不顯眼的地方登載了這則消息?！澳銈兛矗@是你們的報(bào)紙嗎”陸青一看頓時(shí)呆了。原先，這張民辦小報(bào)是成崗隔壁牢房關(guān)的黃顯聲將軍給成崗看的。齊曉軒走向牢房，樓上樓下的同志們、難友都站在鐵窗前，看見(jiàn)他回來(lái)都很高興。齊曉軒滿臉笑容，向同志們點(diǎn)頭致意：“同志們，難友們!我們勝利了，重慶快解放了，五星紅旗將在歌樂(lè)山上高高飄揚(yáng)!”
紅色經(jīng)典小故事篇七
一部分人過(guò)完知識(shí)經(jīng)典失去了他們的靈魂，他們高估知識(shí)、低估信仰。但有一類(lèi)人，他們讀懂了經(jīng)典并付諸實(shí)踐，他們將知識(shí)融入信仰中，他們就是那些追隨黨的紅色經(jīng)典的人。粟裕是這樣一位紅色經(jīng)典的忠實(shí)踐行者，他是紅軍戰(zhàn)士，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的先驅(qū)者，他的故事飽含著紅色經(jīng)典的力量與靈感。在閱讀粟裕的紅色經(jīng)典故事后，我深受激勵(lì)與感動(dòng)。以下是我對(duì)粟裕紅色經(jīng)典故事的心得體會(huì)。
第一段：粟裕紅色經(jīng)典故事的背景及故事梗概
粟裕，原名粟鋒，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀軍事家和革命家，是中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者之一。粟裕出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭中，他自小就接受了良好的教育。在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他走上了革命的道路。在長(zhǎng)征時(shí)，粟裕擔(dān)任過(guò)政工部副部長(zhǎng)和軍委政治部主任等職務(wù)，為紅軍的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。他主持了西北戰(zhàn)區(qū)的整風(fēng)工作，為建設(shè)新中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在大別山阻擊戰(zhàn)中，他出色地指揮了戰(zhàn)斗，使敵人潰不成軍。粟裕的一生充滿了傳奇色彩和艱辛，他以自己的努力創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨是真正代表人民利益的政黨。
第二段：粟裕故事體現(xiàn)了紅色經(jīng)典的核心價(jià)值觀
粟裕的故事體現(xiàn)了紅色經(jīng)典的核心價(jià)值觀，即忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。粟裕在長(zhǎng)征中，不畏艱難險(xiǎn)阻，始終堅(jiān)定地追隨黨，表現(xiàn)出了自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。在大別山阻擊戰(zhàn)中，面對(duì)敵人的猛烈進(jìn)攻，粟裕挺身而出，帶領(lǐng)部隊(duì)奮勇抵抗，展示了無(wú)私擔(dān)當(dāng)和英勇精神。他舍小家顧大家，放棄了家庭團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，投身到革命事業(yè)中去，表現(xiàn)出了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
第三段：粟裕故事中的勵(lì)志元素對(duì)我有很大的啟示
粟裕的故事中蘊(yùn)含著許多勵(lì)志元素，這給了我很大的啟示。首先，粟裕的故事告訴我要有堅(jiān)定的信念和追求。無(wú)論是在長(zhǎng)征還是在戰(zhàn)斗中，粟裕都堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨是真正代表人民利益的政黨，堅(jiān)信只有革命才能救中國(guó)。其次，粟裕的故事教會(huì)我要有擔(dān)當(dāng)和勇氣。粟裕面對(duì)敵人入侵和困難時(shí)，毫不退縮，敢于擔(dān)當(dāng)，用自己的行動(dòng)贏得了勝利。最后，粟裕的故事讓我明白了奮斗的重要性。只有通過(guò)不斷的努力和奮斗，才能取得更大的成就，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第四段：粟裕的故事對(duì)我個(gè)人的影響
粟裕的故事對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我明白了紅色經(jīng)典的重要性。紅色經(jīng)典是我們黨歷史上寶貴的財(cái)富，是我們黨的精神支柱。讀懂紅色經(jīng)典，學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典，實(shí)踐紅色經(jīng)典是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。其次，粟裕的故事讓我更加堅(jiān)定了信念和追求。在困難和挫折面前，我要永遠(yuǎn)保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，堅(jiān)信革命一定會(huì)勝利。最后，粟裕的故事激勵(lì)我要奮斗。只有通過(guò)不斷的努力和奮斗，才能取得更大的成就，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)
粟裕的紅色經(jīng)典故事給了我很大的啟示和激勵(lì)。他的忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)。通過(guò)讀懂紅色經(jīng)典，我明白了共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。我要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，堅(jiān)定自己的信念和追求。同時(shí)，我也要奮斗，通過(guò)不斷的努力和奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。紅色經(jīng)典在當(dāng)代仍然具有重要的意義，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，讓紅色經(jīng)典的精神在新時(shí)代煥發(fā)出新的光芒。
紅色經(jīng)典小故事篇八
20xx年2月2日，在井岡山參觀時(shí)指出：“要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，多接受紅色基因教育?！边@里的“多接受紅色基因教育”，筆者認(rèn)為應(yīng)該理解為將紅色文化繼續(xù)傳承下去，讓全社會(huì)接受紅色文化的洗禮，讓紅色文化一直“紅”下去。
目前，紅色文化傳承還面臨一些問(wèn)題。
(一)學(xué)校教育和社會(huì)教育的缺失造成人們對(duì)紅色文化歷史記憶的淡化
從學(xué)校的歷史教育看，歷史學(xué)科在小學(xué)、初中階段，被形象地稱為“豆芽科”;在高中階段，過(guò)早地區(qū)分文理科使得絕大部分理科學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)壓力下幾乎和歷史學(xué)科“絕緣”;在大學(xué)階段，雖然《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》被納入了公共必修課，但學(xué)生和教師的重視程度仍然不夠，從近年的就業(yè)情況來(lái)看，歷史類(lèi)和哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)率很低，學(xué)生對(duì)就業(yè)的擔(dān)憂導(dǎo)致了大學(xué)人文專(zhuān)業(yè)的“弱勢(shì)”。加之由于各種原因造成的人們文化土壤中人文元素的嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致了學(xué)生的“歷史思維”和“哲學(xué)思維”的普遍缺席。
從社會(huì)的歷史教育看：首先，各級(jí)宣傳部門(mén)和文明辦等宣傳機(jī)構(gòu)不可能每天都去宣傳紅色文化，只能利用有限的時(shí)間段組織活動(dòng)并開(kāi)展紅色文化宣傳；其次，作為傳播紅色文化的主要載體，各類(lèi)反映中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)歷史的紀(jì)念館(地)、遺址、偉人故居、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地大部分依然存在展覽面積狹小、展出內(nèi)容單調(diào)、展示手段落后、日常維護(hù)和改擴(kuò)建資金短缺等問(wèn)題，影響了工作的正常開(kāi)展。
(二)信息化時(shí)代造成人們價(jià)值觀的多元化
信息化時(shí)代是一個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)遭遇全面解構(gòu)的時(shí)代。信息化時(shí)代各種價(jià)值觀的涌現(xiàn)和融合使人們對(duì)紅色文化的價(jià)值取向難以達(dá)到一致的理解與認(rèn)同。
文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是由一系列居于核心地位的文化價(jià)值觀念構(gòu)成的邏輯體系，是衡量文化客體對(duì)主體有無(wú)價(jià)值和價(jià)值量大小的尺度或準(zhǔn)則。紅色文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中所蘊(yùn)含的理想信念、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息等崇高精神和價(jià)值尺度在現(xiàn)代社會(huì)受到一定挑戰(zhàn)。人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)分追求、對(duì)功利的過(guò)分崇拜、對(duì)欲望的過(guò)分放縱、對(duì)他者的過(guò)分漠視、對(duì)當(dāng)下的過(guò)分關(guān)注、對(duì)崇高的過(guò)分貶黜等，對(duì)人們價(jià)值觀的負(fù)面影響是難以避免的。
(三)相對(duì)久遠(yuǎn)的紅色文化在當(dāng)今時(shí)代較難讓人產(chǎn)生共鳴
首先，在以資本主義為主導(dǎo)的全球化背景下，西方文化正以各種方式進(jìn)駐中國(guó)人的精神領(lǐng)地，20世紀(jì)80年代以來(lái)，尤其是對(duì)外開(kāi)放全方位展開(kāi)之后，西方的文化思潮、生活觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等蜂擁而入，在一定程度上遮蔽甚至取代了國(guó)人對(duì)自身傳統(tǒng)的歷史反思，民族文化(包括紅色文化)在一定程度上處于一種失語(yǔ)狀態(tài)。
其次，不同時(shí)代有自己的時(shí)代語(yǔ)言，同一時(shí)代的不同群體有其自身的話語(yǔ)表達(dá)。人們的話語(yǔ)表達(dá)當(dāng)然不能脫離自己生活的時(shí)代，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特感受和體驗(yàn)使他們獲得了屬于自己的生活方式。紅色文化對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，顯然不是一個(gè)直接在場(chǎng)的生活空間，紅色文化生長(zhǎng)的歷史時(shí)空是那么遙遠(yuǎn)，那樣“艱苦”和“匱乏”的環(huán)境難以與當(dāng)下的“幸?！焙汀柏S富”生活相對(duì)接，因而無(wú)法引起對(duì)過(guò)去生活的真正體驗(yàn)。盡管人們也會(huì)唱紅歌、看紅劇，但是從內(nèi)心深處來(lái)講，并未引起心靈的共鳴，只不過(guò)是一種文化符號(hào)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換。在人們的眼里，中華民族過(guò)去所遭受的挫折、屈辱、貧弱好像只是一種抽象的符號(hào)表達(dá)而難以引起深層的歷史反思。所以，在日常生活中，人們的紅色文化的話語(yǔ)空間總是被其他話語(yǔ)所擠壓或推開(kāi)而難以產(chǎn)生共鳴。
要讓紅色文化一直“紅”下去，要做好以下工作。
(一)重視教育、解放思想，增強(qiáng)紅色文化的文化認(rèn)同
要?jiǎng)?chuàng)新歷史教育，強(qiáng)化人們紅色文化的歷史記憶；加強(qiáng)青少年思想道德教育，大力弘揚(yáng)和培育偉大民族精神。加強(qiáng)歷史教育和德育教育可以通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn)：
1.各類(lèi)教育基地要主動(dòng)與學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系，合理安排青少年參觀游覽，積極開(kāi)辟“綠色通道”。建立一支熱心公益事業(yè)、關(guān)心青少年成長(zhǎng)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。要充分利用重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等有特殊意義的日子，組織青少年開(kāi)展活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。
2.各級(jí)宣傳部門(mén)要會(huì)同有關(guān)部門(mén)，把全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地作為開(kāi)展紅色旅游的主要載體，充分挖掘革命歷史文化遺產(chǎn)的深刻內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)豐富多彩的旅游項(xiàng)目，積極開(kāi)展形式多樣的旅游活動(dòng)。各類(lèi)教育基地要從改進(jìn)陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容等方面入手，做到思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一。要根據(jù)不同時(shí)期的需要，精心組織高水平的專(zhuān)題性展覽，打造陳列精品，形成展覽亮點(diǎn)。
3.各單位、團(tuán)體、企業(yè)等組織要廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)英雄模范事跡，深入查找精神境界上的差距，使大家自覺(jué)強(qiáng)化報(bào)效國(guó)家、崇尚榮譽(yù)的獻(xiàn)身精神，幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)人們對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。
(二)擴(kuò)大宣傳、搶占高地，營(yíng)造傳承紅色文化的社會(huì)氛圍
1.多管齊下，擴(kuò)大紅色文化宣傳范圍和受眾范圍。各級(jí)宣傳部門(mén)要把推進(jìn)紅色文化傳播和發(fā)展紅色旅游作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)地加強(qiáng)宣傳報(bào)道，為發(fā)展紅色文化營(yíng)造良好的輿論氛圍。報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，要宣傳好發(fā)展紅色文化的重要意義和中央發(fā)展紅色文化、紅色旅游的政策措施，宣傳好中國(guó)革命史中共黨史知識(shí)和革命前輩的英雄事跡，積極介紹紅色旅游重點(diǎn)線路、景區(qū)景點(diǎn)和有關(guān)知識(shí)，及時(shí)推廣各地開(kāi)展紅色旅游的好經(jīng)驗(yàn)好做法，特別要注意結(jié)合建黨、建國(guó)、建軍等重大紀(jì)念活動(dòng)以及重要節(jié)假日，充分報(bào)道各地開(kāi)展紅色旅游、傳播紅色文化的新情況，反映社會(huì)各界的建議和呼聲，努力為廣大群眾學(xué)習(xí)和傳播紅色文化、參加紅色旅游提供輿論支持和信息服務(wù)。
2.去莠存良，確保紅色文化的純潔性、先進(jìn)性，搶占文化高地。信息化時(shí)代不斷生成的海量信息中，存在著大量把庸俗當(dāng)高尚、把腐朽當(dāng)神奇、把謬誤當(dāng)真理的現(xiàn)象。因而，加強(qiáng)信息管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，強(qiáng)化紅色教育，搶占文化高地等已成為重要課題。要通過(guò)技術(shù)的、制度的手段減少不良信息對(duì)青少年的思想侵襲，讓紅色文化的時(shí)代價(jià)值熔鑄于青少年價(jià)值觀的形成之中。
3.加強(qiáng)推廣紅色旅游，鼓勵(lì)越來(lái)越多的人參與到紅色文化傳播中。把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來(lái)，寓思想教育于文化娛樂(lè)和觀光游覽中，既有利于傳播先進(jìn)文化，又有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)紅色旅游從業(yè)人員尤其是講解員、導(dǎo)游員的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)和職業(yè)道德教育，使他們成為紅色文化、精神文明的傳播者；加強(qiáng)對(duì)旅游沿線和景區(qū)周邊群眾的宣傳教育，使他們繼承和發(fā)揚(yáng)革命老區(qū)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)自豪感，展示新形象；加強(qiáng)對(duì)游客進(jìn)行教育引導(dǎo)，使他們?cè)趨⒂^游覽中不僅能陶冶高尚情操，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，而且能提高自身道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
紅色經(jīng)典小故事篇九
紅色經(jīng)典故事是中國(guó)革命時(shí)期的經(jīng)典文化遺產(chǎn)，包含著豐富的歷史和杰出的精神氣質(zhì)。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典故事，我收獲頗多，不僅讓我更加了解了中國(guó)革命歷史，也從中汲取到了一些寶貴的人生智慧。下面我將通過(guò)五段式的結(jié)構(gòu)，分享我對(duì)紅色經(jīng)典故事的幾點(diǎn)體會(huì)和心得。
第一段：介紹紅色經(jīng)典故事的背景和意義
紅色經(jīng)典故事是中國(guó)革命時(shí)期的杰出文化產(chǎn)物，通過(guò)講述革命先烈的英勇事跡，抒發(fā)中華民族的愛(ài)國(guó)熱情和英雄氣概。這些故事描繪出了無(wú)數(shù)革命先烈的英勇抗?fàn)幒筒磺粨系木瘢奈韬图?lì)了無(wú)數(shù)的人們，成為了青年一代學(xué)習(xí)和追求的楷模。這些故事包含了許多哲理和道理，通過(guò)閱讀它們我可以更好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其中的智慧。
第二段：通過(guò)閱讀了解歷史的重要性
閱讀紅色經(jīng)典故事，使我了解到了中國(guó)革命歷史的重要性。在故事中，我看到了許多革命先烈們的壯麗場(chǎng)景，他們?yōu)榱嗣褡褰夥牛粦譅奚?，勇敢地向敵人發(fā)起進(jìn)攻。這些經(jīng)歷和事跡無(wú)疑是中國(guó)革命史上的重要見(jiàn)證，能讓我們了解到自己的歷史是如何一步步走過(guò)來(lái)的。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到歷史的軌跡和自己的責(zé)任，從而更加熱愛(ài)自己的國(guó)家和民族。
第三段：紅色經(jīng)典故事所傳遞的人生智慧
紅色經(jīng)典故事不僅讓我了解中國(guó)革命歷史，也讓我汲取到了一些寶貴的人生智慧。通過(guò)故事中人物的品質(zhì)、行為和選擇，我悟出了許多深刻的道理。例如，在《紅巖》中，地下黨員方向明犧牲自己保護(hù)黨組織的事跡深深感動(dòng)了我。他的犧牲精神和無(wú)私奉獻(xiàn)使我明白了為了自己的理想和信仰，我們應(yīng)該勇往直前，不畏艱難和困苦。紅色經(jīng)典故事是深刻的人生啟示，它們傳遞出了為人民、為真理而奮斗的精神，啟迪和鼓舞了一代又一代的人們。
第四段：紅色經(jīng)典故事對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示
紅色經(jīng)典故事對(duì)當(dāng)下社會(huì)也有著重要的啟示和借鑒價(jià)值。故事中許多人物展現(xiàn)出的吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作和不屈不撓的精神與當(dāng)下社會(huì)中的一些問(wèn)題形成了鮮明的對(duì)比。我們現(xiàn)如今生活在一個(gè)物質(zhì)豐富但精神貧瘠的時(shí)代，許多人喪失了奮斗的激情和意義。紅色經(jīng)典故事中的人物所展現(xiàn)的表率作用，對(duì)當(dāng)代人提供了寶貴的精神財(cái)富，可以激勵(lì)人們勇往直前，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更好的未來(lái)。
第五段：紅色經(jīng)典故事的持久影響力
紅色經(jīng)典故事的影響力是持久的。這些經(jīng)典故事不僅僅傳承了中國(guó)革命的歷史和精神，也深入人心，激發(fā)了無(wú)數(shù)人們的情感共鳴。許多紅色經(jīng)典故事被改編成電影、電視劇等形式，進(jìn)一步推廣和傳播這些優(yōu)秀的文化資源。而這種影響力并不僅限于中國(guó)，已經(jīng)走向世界，許多國(guó)家的讀者也通過(guò)閱讀和了解這些經(jīng)典故事，對(duì)中國(guó)革命歷史和中華民族的精神文化有了更全面的了解。
總結(jié)：紅色經(jīng)典故事通過(guò)講述中國(guó)革命先烈的英勇事跡，折射出了偉大的中國(guó)革命歷史和中華民族的精神氣質(zhì)。通過(guò)閱讀這些故事，我不僅能夠了解歷史，更重要的是對(duì)人生有了新的體悟和理解。同時(shí)，紅色經(jīng)典故事在當(dāng)下社會(huì)也有著重要的啟示和借鑒價(jià)值，激勵(lì)人們?yōu)樽约汉蜕鐣?huì)創(chuàng)造更好的未來(lái)。它的持久影響力已經(jīng)跨越國(guó)界，成為了全人類(lèi)共同的精神財(cái)富。
紅色經(jīng)典小故事篇一
近日，在學(xué)校里參加了“紅色經(jīng)典故事會(huì)”，深受教育。講述活生生的革命英雄人物和動(dòng)人心魄的故事，深刻感悟到革命者的光榮和偉大，體會(huì)到革命者的艱辛和犧牲，下面就說(shuō)一下我的心得體會(huì)。
第二段：紅色經(jīng)典故事的精神
紅色經(jīng)典故事，就是以黨史、軍史、民史和英雄人物為主線，通過(guò)精心挑選、深入解讀、生動(dòng)演示，使觀眾更好地了解和掌握革命歷史和豐富的紅色文化，激勵(lì)大家對(duì)革命黨的歷史、光榮傳統(tǒng)和英雄功勛的認(rèn)知和尊重，樹(shù)立強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。在聽(tīng)完這些故事后，我深刻地認(rèn)識(shí)到，革命是不容易的，需要有鋼鐵般的意志和永不放棄的信仰。
第三段：紅色經(jīng)典故事的啟示
在日常生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到困難和挫折，但這些經(jīng)歷與革命斗爭(zhēng)的艱辛相比，實(shí)在是微不足道的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)革命者那種不屈不撓的精神，堅(jiān)持到底，不輕易放棄。在故事中，紅軍長(zhǎng)征的艱辛歷程、革命烈士的英勇事跡、雷鋒式的感人事跡，都激勵(lì)著我堅(jiān)定理想和信念，繼續(xù)往前走。
第四段：紅色經(jīng)典故事的情感升華
聽(tīng)了紅色經(jīng)典故事，我深感自己的心靈受到了深深地洗禮。很多時(shí)候，我們對(duì)于生活、事業(yè)雖然有著許多想法，但卻感到困惑和無(wú)力。只有在經(jīng)歷過(guò)種種磨礪和挫折，我們才能逐漸領(lǐng)悟出許多人生的真諦和意義。紅色經(jīng)典故事的情感升華，讓我們?cè)谛撵`上躍然自發(fā)，那種革命先烈不屈不撓、不畏艱難的英雄氣概，感染我們，激勵(lì)我們進(jìn)一步牢記歷史、傳承紅色基因，也激勵(lì)我們勇敢追夢(mèng)、勇往直前！
第五段：結(jié)語(yǔ)
紅色經(jīng)典故事會(huì)，如同火炬照亮我們前行的路，我們應(yīng)該善于借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，作為新時(shí)代革命者的我們，要深刻認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的歷史使命，磨礪革命意志，胸懷民族大義，始終保持革命熱情，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
紅色經(jīng)典小故事篇二
后面還有多篇紅色經(jīng)典故事！
歌唱二小放牛郎
“牛兒還在山上吃草，放牛的卻不知哪兒去了……”聽(tīng)著這首優(yōu)美而熟悉的歌曲，你必須會(huì)想起抗日小英雄王二小的動(dòng)人故事吧，但你明白他是哪里人嗎讓我揭開(kāi)這個(gè)謎吧!
記者方冰對(duì)此事進(jìn)行了采訪，并結(jié)合他平時(shí)采訪的其他故事，與作曲家劫夫合作了歌曲《歌唱二小放牛郎》，發(fā)表在1942年的《晉察冀日?qǐng)?bào)》元旦副刊《老百姓》上。之后，王二小的故事被編進(jìn)了小學(xué)課本，二小成了千千萬(wàn)萬(wàn)兒童心目中的英雄。
今日，我們唱起《歌唱二小放牛郎》，重溫那段歷史故事，在緬懷抗日小英雄的同時(shí)，必須要不忘國(guó)恥，發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，振興我中華，不讓歷史重演。
紅色經(jīng)典小故事篇三
“紅色經(jīng)典故事會(huì)”是一種很受歡迎的讀書(shū)活動(dòng)，它不僅能夠幫助讀者增長(zhǎng)知識(shí)，也能讓人們更好地了解和感受中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程。我也參加了一次“紅色經(jīng)典故事會(huì)”，對(duì)這一活動(dòng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：活動(dòng)介紹
本次“紅色經(jīng)典故事會(huì)”主題為“百年黨史，紅色經(jīng)典”，內(nèi)容涵蓋了許多經(jīng)典的紅色故事，如《聶榮臻將軍》、《紅巖》、《革命家庭》等。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，講解員詳細(xì)地為我們講解了這些故事的背景、情節(jié)和意義。
第三段：體驗(yàn)感受
在聽(tīng)完一段段感人至深的故事之后，我深深地感受到了革命先烈們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福所作出的巨大犧牲。在革命的年代里，為了黨和人民奮斗，不是一件易事，而那些革命先烈卻義無(wú)反顧地做出了決定。他們的崇高精神和革命情感在我的心中留下了深深的印記。
第四段：對(duì)未來(lái)的思考
紅色故事不僅讓我們深刻地感受到了革命先烈的精神，也啟示我們，要銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，為國(guó)家的發(fā)展、人民的幸福而努力奮斗。我們應(yīng)該從紅色經(jīng)典中汲取力量，不斷提高自己，努力成為一名有擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄辍?BR> 第五段：總結(jié)
“紅色經(jīng)典故事會(huì)”不僅是一次讀書(shū)活動(dòng)，更是一次對(duì)理想信念和人生訴求的檢驗(yàn)。這樣的活動(dòng)不僅讓我們學(xué)習(xí)黨史，更啟迪我們的思維和靈魂。通過(guò)讀紅色經(jīng)典，我深深地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程及其無(wú)窮的力量。紅色經(jīng)典伴隨我們，無(wú)聲無(wú)息地傳遞著那份紅色的堅(jiān)定和信念，引導(dǎo)我們走向未來(lái)。
紅色經(jīng)典小故事篇四
當(dāng)年紅軍穿的草鞋，就是群眾穿用的普通草鞋，并沒(méi)有分什么男人、女人的。然而，張南生剛參加革命時(shí)，卻把自我打的草鞋異常喻為“男人草鞋”。部隊(duì)不少同志也異常喜歡他打的“男人草鞋”。
那是1929年冬，朱德和_率紅四軍第三次來(lái)到新泉，開(kāi)展政治訓(xùn)練和軍事訓(xùn)練。指戰(zhàn)員們白天學(xué)習(xí)軍事，晚上學(xué)習(xí)政治，訓(xùn)練抓得很緊。當(dāng)時(shí)，軍事訓(xùn)練資料相當(dāng)豐富，有隊(duì)列訓(xùn)練、射擊訓(xùn)練、投彈訓(xùn)練，還有班、排、連、營(yíng)的進(jìn)攻和防御等等。戰(zhàn)士們都穿草鞋參訓(xùn)，不少戰(zhàn)士?jī)扇炀湍€一雙草鞋。
剛參加革命、擔(dān)任鄉(xiāng)蘇維埃政府委員的張南生，一有空就去觀看紅四軍的軍事訓(xùn)練。一天上午，他親眼見(jiàn)某連指戰(zhàn)員組織一場(chǎng)搶占山頭的沖鋒訓(xùn)練后，不少戰(zhàn)士腳上的草鞋都已磨得不像個(gè)樣貌，有20多名戰(zhàn)士還光著腳板走回來(lái)。張南生想，紅軍指戰(zhàn)員為窮苦人求翻身而打仗，他們訓(xùn)練這么辛苦，這草鞋必須要盡量滿足供應(yīng)才好。
當(dāng)日午時(shí)，張南生回到新泉北村，便立即組織鄉(xiāng)干部和一批婦女編織草鞋。當(dāng)時(shí)，張南生還不會(huì)編草鞋，便請(qǐng)了一位師傅到家里教他。張南生的父親張志瑞，見(jiàn)南生這孩子也學(xué)起編草鞋的手藝，好不生氣，便沖著南生罵道:“我才是個(gè)武秀才，武得一字不識(shí)，沒(méi)出息，給你學(xué)了那么多年書(shū)(張南生在連城舊制中學(xué)畢業(yè))，也回來(lái)學(xué)這沒(méi)出息的手藝，你不覺(jué)得丟人!”張南生不敢惹父親生氣，和氣地回答說(shuō):“爸爸，你不是常說(shuō)‘家有萬(wàn)金，不如一藝在身’嗎我多學(xué)一門(mén)手藝，就多一道財(cái)路呵!”他父親無(wú)言可對(duì)，只好讓他去學(xué)。
張南生畢竟是讀書(shū)人，學(xué)什么手藝都比別人聰明。他學(xué)編的第一雙草鞋，樣貌就蠻像的，并且全用了最好的稻草，很扎實(shí)，可就是偏大、偏長(zhǎng)了一點(diǎn)。張南生聽(tīng)別人這樣議論，就自豪地說(shuō):“我這雙才是真正的男人草鞋哩?！薄肮?，草鞋編大了還美名為‘男人草鞋’，這也算是你的創(chuàng)造發(fā)明啰。”有位婦女這樣譏笑他。張南生也滑稽地說(shuō):“人有分男女，鞋就沒(méi)分男女你們沒(méi)看見(jiàn)，紅四軍里頭幾個(gè)彪形大漢，那雙腳有多大啊!我這雙草鞋送去，他們準(zhǔn)爭(zhēng)著要的?！薄罢f(shuō)也對(duì)，朱軍長(zhǎng)的腳就比普通男人大得多，說(shuō)不準(zhǔn)南生哥編的這雙草鞋就會(huì)被朱軍長(zhǎng)挑上哩!”又一位婦女這樣打趣道。
第二天，他們把先編織好的幾十雙草鞋送到紅四軍駐地，果然有不少個(gè)子高大的軍人爭(zhēng)著要大草鞋，張南生見(jiàn)了十分高興。從此，他編的草鞋都比婦女們編的大一些。張南生愛(ài)編“男人草鞋”這一故事，便在新泉漸漸傳開(kāi)。
1930年5月，張南生參加紅軍，為新中國(guó)的建立奮戰(zhàn)在大江南北。1955年9月被授予中將軍銜。
紅色經(jīng)典小故事篇五
粟裕是中國(guó)解放軍的一位杰出軍事將領(lǐng)，也是革命文化經(jīng)典的載體之一。他的紅色經(jīng)典故事，不僅展示了他英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，還體現(xiàn)了他高尚的品德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。通過(guò)學(xué)習(xí)粟裕紅色經(jīng)典故事，我體會(huì)到了軍事家的智慧與勇氣，也領(lǐng)悟到了人的一生要有奉獻(xiàn)精神。
首先，粟裕紅色經(jīng)典故事展示了軍事家的智慧與勇氣。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，粟裕擔(dān)任一支游擊隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)，他運(yùn)用靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，多次成功地實(shí)施了奇襲和突擊。例如，他曾率領(lǐng)小分隊(duì)深入敵后，成功襲擊了日軍的補(bǔ)給站，并摧毀了大量的糧食和彈藥。這次行動(dòng)不僅給敵人造成了重大損失，也極大地鼓舞了中國(guó)軍民的士氣。粟裕的軍事才能讓我深刻體會(huì)到，智慧和勇氣是戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵。
其次，粟裕紅色經(jīng)典故事也體現(xiàn)了人的高尚品德。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，粟裕擔(dān)任華東野戰(zhàn)軍的司令員，他積極參與戰(zhàn)斗，保護(hù)身邊的戰(zhàn)士們。在一次戰(zhàn)斗中，他被炮彈擊中，身負(fù)重傷。盡管如此，粟裕卻沒(méi)有選擇撤退，而是選擇留下，以身殉職。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)精神令人敬佩，也給我留下了深刻的印象。粟裕的高尚品德告訴我，無(wú)論處于什么樣的環(huán)境，一個(gè)人都應(yīng)該以高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。
再者，粟裕紅色經(jīng)典故事也教會(huì)了我人的一生要有奉獻(xiàn)精神。粟裕生前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我是義務(wù)役，黨派我到哪里，我就到哪里。我永不退卻?！边@句話充分體現(xiàn)了他對(duì)革命事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。他投身革命事業(yè)，不惜付出生命的代價(jià)，始終站在人民的一邊，為國(guó)家和人民的利益而奮斗。這種奉獻(xiàn)精神讓我深受鼓舞，也激發(fā)了我追求理想，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的決心。
最后，粟裕紅色經(jīng)典故事還讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和可怕性。通過(guò)學(xué)習(xí)他的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中生命的脆弱和不可挽回性。戰(zhàn)場(chǎng)上的槍炮聲、血腥場(chǎng)面，讓我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的摧毀力。因此，我們應(yīng)該珍惜和平，努力做到理性解決問(wèn)題，而不是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決爭(zhēng)端。粟裕的紅色經(jīng)典故事讓我明白了和平的珍貴，也增強(qiáng)了我對(duì)和平的向往。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)粟裕紅色經(jīng)典故事，我領(lǐng)悟到了軍事家的智慧與勇氣，體會(huì)到了人的高尚品德和奉獻(xiàn)精神。他的故事讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和可怕性，也讓我明白了和平的珍貴。在今后的生活中，我將以粟裕為榜樣，努力追求卓越，為實(shí)現(xiàn)我自己的理想和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而奮斗。
紅色經(jīng)典小故事篇六
一天，“白公館”里警鐘大響。不多時(shí)，地壩的人站了大半圈。成崗一看，墻上崗哨的機(jī)槍架滿了，一群特務(wù)提著手槍站在壩子周?chē)O(jiān)視著所有“犯人”?？词厮L(zhǎng)陸青說(shuō)道：“昨日在胡皓手里抓到張紙條，是哪個(gè)寫(xiě)的，站出來(lái)說(shuō)清楚……”成崗一聽(tīng)，紙條，莫非是我寫(xiě)的傳單出了問(wèn)題不多時(shí)，只見(jiàn)幾個(gè)特務(wù)拖著受過(guò)重刑的胡皓過(guò)來(lái)了，只見(jiàn)胡皓的鼻孔、眼睛出血，人已昏迷了。
成崗正欲站出來(lái)，忽聽(tīng)一洪亮的聲音“是我寫(xiě)的!”。原先是齊曉軒站了出來(lái)。老齊是江蘇人，共-產(chǎn)-黨員，抗戰(zhàn)時(shí)期來(lái)重慶大渡口工廠工作，公開(kāi)身份是技術(shù)員，主要領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，因被叛徒出賣(mài)，10年前被捕，是獄中地下黨領(lǐng)導(dǎo)人之一。就是他叫成崗以仿宋字體把解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的消息寫(xiě)出來(lái)讓獄中同志們傳閱，鼓舞斗志。
陸青右手一擺，眼睛瞇了一下，忽然心中一驚，眼睛一轉(zhuǎn)，便問(wèn)：“據(jù)我所知，你哪里都沒(méi)有去過(guò)，這是你們共-產(chǎn)-黨最近的大事情，你怎樣明白的”“告訴你，那天放風(fēng)的時(shí)候，我看你們辦公室沒(méi)有鎖，就順便走進(jìn)辦公室。從你們報(bào)上看到這則消息，所以說(shuō)是你們告訴我的。”齊曉軒說(shuō)。陸青說(shuō)：“我們的報(bào)紙絕不會(huì)登載你們共-產(chǎn)-黨的消息，來(lái)呀，去把報(bào)紙抱來(lái)，讓他找?！?BR> 齊曉軒看了這張看那張，看了大報(bào)看小報(bào)，最終看到一家民辦小報(bào)上不顯眼的地方登載了這則消息?！澳銈兛矗@是你們的報(bào)紙嗎”陸青一看頓時(shí)呆了。原先，這張民辦小報(bào)是成崗隔壁牢房關(guān)的黃顯聲將軍給成崗看的。齊曉軒走向牢房，樓上樓下的同志們、難友都站在鐵窗前，看見(jiàn)他回來(lái)都很高興。齊曉軒滿臉笑容，向同志們點(diǎn)頭致意：“同志們，難友們!我們勝利了，重慶快解放了，五星紅旗將在歌樂(lè)山上高高飄揚(yáng)!”
紅色經(jīng)典小故事篇七
一部分人過(guò)完知識(shí)經(jīng)典失去了他們的靈魂，他們高估知識(shí)、低估信仰。但有一類(lèi)人，他們讀懂了經(jīng)典并付諸實(shí)踐，他們將知識(shí)融入信仰中，他們就是那些追隨黨的紅色經(jīng)典的人。粟裕是這樣一位紅色經(jīng)典的忠實(shí)踐行者，他是紅軍戰(zhàn)士，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的先驅(qū)者，他的故事飽含著紅色經(jīng)典的力量與靈感。在閱讀粟裕的紅色經(jīng)典故事后，我深受激勵(lì)與感動(dòng)。以下是我對(duì)粟裕紅色經(jīng)典故事的心得體會(huì)。
第一段：粟裕紅色經(jīng)典故事的背景及故事梗概
粟裕，原名粟鋒，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀軍事家和革命家，是中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建者之一。粟裕出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭中，他自小就接受了良好的教育。在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他走上了革命的道路。在長(zhǎng)征時(shí)，粟裕擔(dān)任過(guò)政工部副部長(zhǎng)和軍委政治部主任等職務(wù)，為紅軍的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。他主持了西北戰(zhàn)區(qū)的整風(fēng)工作，為建設(shè)新中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在大別山阻擊戰(zhàn)中，他出色地指揮了戰(zhàn)斗，使敵人潰不成軍。粟裕的一生充滿了傳奇色彩和艱辛，他以自己的努力創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨是真正代表人民利益的政黨。
第二段：粟裕故事體現(xiàn)了紅色經(jīng)典的核心價(jià)值觀
粟裕的故事體現(xiàn)了紅色經(jīng)典的核心價(jià)值觀，即忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)。粟裕在長(zhǎng)征中，不畏艱難險(xiǎn)阻，始終堅(jiān)定地追隨黨，表現(xiàn)出了自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。在大別山阻擊戰(zhàn)中，面對(duì)敵人的猛烈進(jìn)攻，粟裕挺身而出，帶領(lǐng)部隊(duì)奮勇抵抗，展示了無(wú)私擔(dān)當(dāng)和英勇精神。他舍小家顧大家，放棄了家庭團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，投身到革命事業(yè)中去，表現(xiàn)出了無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
第三段：粟裕故事中的勵(lì)志元素對(duì)我有很大的啟示
粟裕的故事中蘊(yùn)含著許多勵(lì)志元素，這給了我很大的啟示。首先，粟裕的故事告訴我要有堅(jiān)定的信念和追求。無(wú)論是在長(zhǎng)征還是在戰(zhàn)斗中，粟裕都堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨是真正代表人民利益的政黨，堅(jiān)信只有革命才能救中國(guó)。其次，粟裕的故事教會(huì)我要有擔(dān)當(dāng)和勇氣。粟裕面對(duì)敵人入侵和困難時(shí)，毫不退縮，敢于擔(dān)當(dāng)，用自己的行動(dòng)贏得了勝利。最后，粟裕的故事讓我明白了奮斗的重要性。只有通過(guò)不斷的努力和奮斗，才能取得更大的成就，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第四段：粟裕的故事對(duì)我個(gè)人的影響
粟裕的故事對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，它讓我明白了紅色經(jīng)典的重要性。紅色經(jīng)典是我們黨歷史上寶貴的財(cái)富，是我們黨的精神支柱。讀懂紅色經(jīng)典，學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典，實(shí)踐紅色經(jīng)典是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。其次，粟裕的故事讓我更加堅(jiān)定了信念和追求。在困難和挫折面前，我要永遠(yuǎn)保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，堅(jiān)信革命一定會(huì)勝利。最后，粟裕的故事激勵(lì)我要奮斗。只有通過(guò)不斷的努力和奮斗，才能取得更大的成就，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)
粟裕的紅色經(jīng)典故事給了我很大的啟示和激勵(lì)。他的忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)。通過(guò)讀懂紅色經(jīng)典，我明白了共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。我要時(shí)刻保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，堅(jiān)定自己的信念和追求。同時(shí)，我也要奮斗，通過(guò)不斷的努力和奮斗，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。紅色經(jīng)典在當(dāng)代仍然具有重要的意義，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，讓紅色經(jīng)典的精神在新時(shí)代煥發(fā)出新的光芒。
紅色經(jīng)典小故事篇八
20xx年2月2日，在井岡山參觀時(shí)指出：“要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，多接受紅色基因教育?！边@里的“多接受紅色基因教育”，筆者認(rèn)為應(yīng)該理解為將紅色文化繼續(xù)傳承下去，讓全社會(huì)接受紅色文化的洗禮，讓紅色文化一直“紅”下去。
目前，紅色文化傳承還面臨一些問(wèn)題。
(一)學(xué)校教育和社會(huì)教育的缺失造成人們對(duì)紅色文化歷史記憶的淡化
從學(xué)校的歷史教育看，歷史學(xué)科在小學(xué)、初中階段，被形象地稱為“豆芽科”;在高中階段，過(guò)早地區(qū)分文理科使得絕大部分理科學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)壓力下幾乎和歷史學(xué)科“絕緣”;在大學(xué)階段，雖然《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》被納入了公共必修課，但學(xué)生和教師的重視程度仍然不夠，從近年的就業(yè)情況來(lái)看，歷史類(lèi)和哲學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)率很低，學(xué)生對(duì)就業(yè)的擔(dān)憂導(dǎo)致了大學(xué)人文專(zhuān)業(yè)的“弱勢(shì)”。加之由于各種原因造成的人們文化土壤中人文元素的嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致了學(xué)生的“歷史思維”和“哲學(xué)思維”的普遍缺席。
從社會(huì)的歷史教育看：首先，各級(jí)宣傳部門(mén)和文明辦等宣傳機(jī)構(gòu)不可能每天都去宣傳紅色文化，只能利用有限的時(shí)間段組織活動(dòng)并開(kāi)展紅色文化宣傳；其次，作為傳播紅色文化的主要載體，各類(lèi)反映中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)歷史的紀(jì)念館(地)、遺址、偉人故居、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地大部分依然存在展覽面積狹小、展出內(nèi)容單調(diào)、展示手段落后、日常維護(hù)和改擴(kuò)建資金短缺等問(wèn)題，影響了工作的正常開(kāi)展。
(二)信息化時(shí)代造成人們價(jià)值觀的多元化
信息化時(shí)代是一個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)遭遇全面解構(gòu)的時(shí)代。信息化時(shí)代各種價(jià)值觀的涌現(xiàn)和融合使人們對(duì)紅色文化的價(jià)值取向難以達(dá)到一致的理解與認(rèn)同。
文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是由一系列居于核心地位的文化價(jià)值觀念構(gòu)成的邏輯體系，是衡量文化客體對(duì)主體有無(wú)價(jià)值和價(jià)值量大小的尺度或準(zhǔn)則。紅色文化價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)中所蘊(yùn)含的理想信念、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息等崇高精神和價(jià)值尺度在現(xiàn)代社會(huì)受到一定挑戰(zhàn)。人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)分追求、對(duì)功利的過(guò)分崇拜、對(duì)欲望的過(guò)分放縱、對(duì)他者的過(guò)分漠視、對(duì)當(dāng)下的過(guò)分關(guān)注、對(duì)崇高的過(guò)分貶黜等，對(duì)人們價(jià)值觀的負(fù)面影響是難以避免的。
(三)相對(duì)久遠(yuǎn)的紅色文化在當(dāng)今時(shí)代較難讓人產(chǎn)生共鳴
首先，在以資本主義為主導(dǎo)的全球化背景下，西方文化正以各種方式進(jìn)駐中國(guó)人的精神領(lǐng)地，20世紀(jì)80年代以來(lái)，尤其是對(duì)外開(kāi)放全方位展開(kāi)之后，西方的文化思潮、生活觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等蜂擁而入，在一定程度上遮蔽甚至取代了國(guó)人對(duì)自身傳統(tǒng)的歷史反思，民族文化(包括紅色文化)在一定程度上處于一種失語(yǔ)狀態(tài)。
其次，不同時(shí)代有自己的時(shí)代語(yǔ)言，同一時(shí)代的不同群體有其自身的話語(yǔ)表達(dá)。人們的話語(yǔ)表達(dá)當(dāng)然不能脫離自己生活的時(shí)代，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的獨(dú)特感受和體驗(yàn)使他們獲得了屬于自己的生活方式。紅色文化對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，顯然不是一個(gè)直接在場(chǎng)的生活空間，紅色文化生長(zhǎng)的歷史時(shí)空是那么遙遠(yuǎn)，那樣“艱苦”和“匱乏”的環(huán)境難以與當(dāng)下的“幸?！焙汀柏S富”生活相對(duì)接，因而無(wú)法引起對(duì)過(guò)去生活的真正體驗(yàn)。盡管人們也會(huì)唱紅歌、看紅劇，但是從內(nèi)心深處來(lái)講，并未引起心靈的共鳴，只不過(guò)是一種文化符號(hào)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換。在人們的眼里，中華民族過(guò)去所遭受的挫折、屈辱、貧弱好像只是一種抽象的符號(hào)表達(dá)而難以引起深層的歷史反思。所以，在日常生活中，人們的紅色文化的話語(yǔ)空間總是被其他話語(yǔ)所擠壓或推開(kāi)而難以產(chǎn)生共鳴。
要讓紅色文化一直“紅”下去，要做好以下工作。
(一)重視教育、解放思想，增強(qiáng)紅色文化的文化認(rèn)同
要?jiǎng)?chuàng)新歷史教育，強(qiáng)化人們紅色文化的歷史記憶；加強(qiáng)青少年思想道德教育，大力弘揚(yáng)和培育偉大民族精神。加強(qiáng)歷史教育和德育教育可以通過(guò)以下途徑實(shí)現(xiàn)：
1.各類(lèi)教育基地要主動(dòng)與學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系，合理安排青少年參觀游覽，積極開(kāi)辟“綠色通道”。建立一支熱心公益事業(yè)、關(guān)心青少年成長(zhǎng)的輔導(dǎo)員隊(duì)伍。要充分利用重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等有特殊意義的日子，組織青少年開(kāi)展活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。
2.各級(jí)宣傳部門(mén)要會(huì)同有關(guān)部門(mén)，把全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地作為開(kāi)展紅色旅游的主要載體，充分挖掘革命歷史文化遺產(chǎn)的深刻內(nèi)涵，精心設(shè)計(jì)豐富多彩的旅游項(xiàng)目，積極開(kāi)展形式多樣的旅游活動(dòng)。各類(lèi)教育基地要從改進(jìn)陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內(nèi)容等方面入手，做到思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一。要根據(jù)不同時(shí)期的需要，精心組織高水平的專(zhuān)題性展覽，打造陳列精品，形成展覽亮點(diǎn)。
3.各單位、團(tuán)體、企業(yè)等組織要廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)英雄模范事跡，深入查找精神境界上的差距，使大家自覺(jué)強(qiáng)化報(bào)效國(guó)家、崇尚榮譽(yù)的獻(xiàn)身精神，幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)人們對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。
(二)擴(kuò)大宣傳、搶占高地，營(yíng)造傳承紅色文化的社會(huì)氛圍
1.多管齊下，擴(kuò)大紅色文化宣傳范圍和受眾范圍。各級(jí)宣傳部門(mén)要把推進(jìn)紅色文化傳播和發(fā)展紅色旅游作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作，有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)地加強(qiáng)宣傳報(bào)道，為發(fā)展紅色文化營(yíng)造良好的輿論氛圍。報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，要宣傳好發(fā)展紅色文化的重要意義和中央發(fā)展紅色文化、紅色旅游的政策措施，宣傳好中國(guó)革命史中共黨史知識(shí)和革命前輩的英雄事跡，積極介紹紅色旅游重點(diǎn)線路、景區(qū)景點(diǎn)和有關(guān)知識(shí)，及時(shí)推廣各地開(kāi)展紅色旅游的好經(jīng)驗(yàn)好做法，特別要注意結(jié)合建黨、建國(guó)、建軍等重大紀(jì)念活動(dòng)以及重要節(jié)假日，充分報(bào)道各地開(kāi)展紅色旅游、傳播紅色文化的新情況，反映社會(huì)各界的建議和呼聲，努力為廣大群眾學(xué)習(xí)和傳播紅色文化、參加紅色旅游提供輿論支持和信息服務(wù)。
2.去莠存良，確保紅色文化的純潔性、先進(jìn)性，搶占文化高地。信息化時(shí)代不斷生成的海量信息中，存在著大量把庸俗當(dāng)高尚、把腐朽當(dāng)神奇、把謬誤當(dāng)真理的現(xiàn)象。因而，加強(qiáng)信息管理，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，強(qiáng)化紅色教育，搶占文化高地等已成為重要課題。要通過(guò)技術(shù)的、制度的手段減少不良信息對(duì)青少年的思想侵襲，讓紅色文化的時(shí)代價(jià)值熔鑄于青少年價(jià)值觀的形成之中。
3.加強(qiáng)推廣紅色旅游，鼓勵(lì)越來(lái)越多的人參與到紅色文化傳播中。把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結(jié)合起來(lái)，寓思想教育于文化娛樂(lè)和觀光游覽中，既有利于傳播先進(jìn)文化，又有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)紅色旅游從業(yè)人員尤其是講解員、導(dǎo)游員的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)和職業(yè)道德教育，使他們成為紅色文化、精神文明的傳播者；加強(qiáng)對(duì)旅游沿線和景區(qū)周邊群眾的宣傳教育，使他們繼承和發(fā)揚(yáng)革命老區(qū)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)自豪感，展示新形象；加強(qiáng)對(duì)游客進(jìn)行教育引導(dǎo)，使他們?cè)趨⒂^游覽中不僅能陶冶高尚情操，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，而且能提高自身道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
紅色經(jīng)典小故事篇九
紅色經(jīng)典故事是中國(guó)革命時(shí)期的經(jīng)典文化遺產(chǎn)，包含著豐富的歷史和杰出的精神氣質(zhì)。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典故事，我收獲頗多，不僅讓我更加了解了中國(guó)革命歷史，也從中汲取到了一些寶貴的人生智慧。下面我將通過(guò)五段式的結(jié)構(gòu)，分享我對(duì)紅色經(jīng)典故事的幾點(diǎn)體會(huì)和心得。
第一段：介紹紅色經(jīng)典故事的背景和意義
紅色經(jīng)典故事是中國(guó)革命時(shí)期的杰出文化產(chǎn)物，通過(guò)講述革命先烈的英勇事跡，抒發(fā)中華民族的愛(ài)國(guó)熱情和英雄氣概。這些故事描繪出了無(wú)數(shù)革命先烈的英勇抗?fàn)幒筒磺粨系木瘢奈韬图?lì)了無(wú)數(shù)的人們，成為了青年一代學(xué)習(xí)和追求的楷模。這些故事包含了許多哲理和道理，通過(guò)閱讀它們我可以更好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其中的智慧。
第二段：通過(guò)閱讀了解歷史的重要性
閱讀紅色經(jīng)典故事，使我了解到了中國(guó)革命歷史的重要性。在故事中，我看到了許多革命先烈們的壯麗場(chǎng)景，他們?yōu)榱嗣褡褰夥牛粦譅奚?，勇敢地向敵人發(fā)起進(jìn)攻。這些經(jīng)歷和事跡無(wú)疑是中國(guó)革命史上的重要見(jiàn)證，能讓我們了解到自己的歷史是如何一步步走過(guò)來(lái)的。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到歷史的軌跡和自己的責(zé)任，從而更加熱愛(ài)自己的國(guó)家和民族。
第三段：紅色經(jīng)典故事所傳遞的人生智慧
紅色經(jīng)典故事不僅讓我了解中國(guó)革命歷史，也讓我汲取到了一些寶貴的人生智慧。通過(guò)故事中人物的品質(zhì)、行為和選擇，我悟出了許多深刻的道理。例如，在《紅巖》中，地下黨員方向明犧牲自己保護(hù)黨組織的事跡深深感動(dòng)了我。他的犧牲精神和無(wú)私奉獻(xiàn)使我明白了為了自己的理想和信仰，我們應(yīng)該勇往直前，不畏艱難和困苦。紅色經(jīng)典故事是深刻的人生啟示，它們傳遞出了為人民、為真理而奮斗的精神，啟迪和鼓舞了一代又一代的人們。
第四段：紅色經(jīng)典故事對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示
紅色經(jīng)典故事對(duì)當(dāng)下社會(huì)也有著重要的啟示和借鑒價(jià)值。故事中許多人物展現(xiàn)出的吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作和不屈不撓的精神與當(dāng)下社會(huì)中的一些問(wèn)題形成了鮮明的對(duì)比。我們現(xiàn)如今生活在一個(gè)物質(zhì)豐富但精神貧瘠的時(shí)代，許多人喪失了奮斗的激情和意義。紅色經(jīng)典故事中的人物所展現(xiàn)的表率作用，對(duì)當(dāng)代人提供了寶貴的精神財(cái)富，可以激勵(lì)人們勇往直前，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更好的未來(lái)。
第五段：紅色經(jīng)典故事的持久影響力
紅色經(jīng)典故事的影響力是持久的。這些經(jīng)典故事不僅僅傳承了中國(guó)革命的歷史和精神，也深入人心，激發(fā)了無(wú)數(shù)人們的情感共鳴。許多紅色經(jīng)典故事被改編成電影、電視劇等形式，進(jìn)一步推廣和傳播這些優(yōu)秀的文化資源。而這種影響力并不僅限于中國(guó)，已經(jīng)走向世界，許多國(guó)家的讀者也通過(guò)閱讀和了解這些經(jīng)典故事，對(duì)中國(guó)革命歷史和中華民族的精神文化有了更全面的了解。
總結(jié)：紅色經(jīng)典故事通過(guò)講述中國(guó)革命先烈的英勇事跡，折射出了偉大的中國(guó)革命歷史和中華民族的精神氣質(zhì)。通過(guò)閱讀這些故事，我不僅能夠了解歷史，更重要的是對(duì)人生有了新的體悟和理解。同時(shí)，紅色經(jīng)典故事在當(dāng)下社會(huì)也有著重要的啟示和借鑒價(jià)值，激勵(lì)人們?yōu)樽约汉蜕鐣?huì)創(chuàng)造更好的未來(lái)。它的持久影響力已經(jīng)跨越國(guó)界，成為了全人類(lèi)共同的精神財(cái)富。