"心得體會是我們在生活、學(xué)習(xí)和工作中積累而來的一種經(jīng)驗總結(jié)，它可以幫助我們更好地認識自己、提升自己"寫心得體會要注重對細節(jié)的觀察和把握，展示出對事物的深入思考。如果您需要寫一份心得體會，不妨參考以下范文，可能能給您帶來一些關(guān)于寫作的啟發(fā)和思考。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇一
為了進一步提高我車間的班組建設(shè)和安全文化水平，我有幸參加了此次去煉鋼學(xué)習(xí)參觀的機會，并從中感受到公司各級領(lǐng)導(dǎo)對車間班組建設(shè)和安全文化建設(shè)的高度重視，學(xué)習(xí)到了兄弟單位在班組建設(shè)和安全文化建設(shè)方面的先進經(jīng)驗，使我受益匪淺，體會頗深。此次學(xué)習(xí)，內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)管理和現(xiàn)場衛(wèi)生兩大塊。
基礎(chǔ)管理部分：詳細的講解了非常規(guī)作業(yè)的分類，各科室在檢修過程中的責任劃分，搶修過程中的應(yīng)急辦法，并針對各種作業(yè)制定各類工作任務(wù)單、派工單，明確員工在檢修過程中各自的職責和任務(wù)，有效的解決了員工在檢修過程中任務(wù)不明、職責不清等問題，杜絕了不安全事故的發(fā)生。
動態(tài)作業(yè)管理主要針對常規(guī)作業(yè)如：架子車拉運油桶、2-4人搬運物品、多人清掃馬路等制定了詳細的作業(yè)程序，使員工操作程序化、標準化，很好的提高了作業(yè)效率，確保了作業(yè)安全。
安全監(jiān)護人管理培訓(xùn)辦法，明晰了安全監(jiān)護人的任職條件、培訓(xùn)選拔、免職條件、監(jiān)護內(nèi)容等，并實行競爭上崗，有效的提升了安全監(jiān)護人的作業(yè)水平、先后協(xié)調(diào)能力、安全責任心，把不安全事故消除在萌芽狀態(tài)，形成了良好的安全氛圍。
每月學(xué)習(xí)兩句安全格言警句活動和班前會安全宣誓活動，營造了班中的安全氣氛，形成了良好的安全生產(chǎn)格局。
現(xiàn)場參觀部分：走進操作室映入我眼簾的是一種和諧有序的感覺，一張張標語牌清晰的記載了各工段員工的工作業(yè)績，敘述了員工的愿景、目標等。其次是班組組建成員榜使人一目了然知道當班員工情況，班組光榮榜以及三化曝光臺形成了鮮明的對比，有獎有罰，大大的促進了員工在安全工作方面的積極性。查看班組臺帳可以說是麻雀雖小但五臟俱全，有班組簡介、班組基本情況、班組人員崗位包機、班組考核資料、班組臺賬、班組人員通訊簿、班組休班計劃、班組月度總結(jié)、班組培訓(xùn)資料、各類工作任務(wù)單、派工單等，相當詳細。整個車間讓人感受最大的干凈整潔，各類物品堆放有序，安全走廊、扶手幾乎是一塵不染，安全走廊醒目處鑲有煉鋼廠的各種文化理念，突顯出了安全、生產(chǎn)共贏的局面。
通過這次參觀學(xué)習(xí)，結(jié)合我公司目前現(xiàn)狀我對班組建設(shè)的感悟有以下幾點：
第一，要統(tǒng)一思想、提高認識。班組建設(shè)的目標是將班組建設(shè)成為“安全文明高效、培養(yǎng)凝聚人才、開拓進取創(chuàng)新、團結(jié)學(xué)習(xí)和諧”的班組，為職工搭建不斷提升技能水平，充分展示自己能力的平臺。
第二，要以人為本、構(gòu)建和諧型班組。一個班組就是一個大家庭。在班組這個“家”中大家要像用對待親人一樣。在處理問題時應(yīng)多從對方的角度去考慮問題，相互關(guān)心，相互理解，處處充滿溫馨和諧。此次參觀中、以及白國周班組管理學(xué)習(xí)中都證明了這樣一個道理：一個和諧良好的班組環(huán)境能保證班組人員的思想穩(wěn)定，提高班組人員工作熱情，更加有利于班組凝聚力和戰(zhàn)斗力的生成，為全面推進班組建設(shè)的開展提供保障。
第三，要把握關(guān)鍵，抓住重點。班組長是班組建設(shè)的關(guān)鍵所在，一個班組管理水平的好壞班組長的素質(zhì)起著非常關(guān)鍵的作用，班組長應(yīng)將50%的時間用在班組的管理上。班組建設(shè)要落到實處，就必須重視班組的生產(chǎn)工作，班組長必須要以身作則狠抓生產(chǎn)管理。要做到查隱患疏而不漏，糾違章鐵面無私，抓防范舉一反三。只要敢抓敢管，就能起到以點帶面的作用，從而實現(xiàn)帶動一批人，真正做好生產(chǎn)現(xiàn)場的班組建設(shè)工作。
第四，要強化培訓(xùn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組。只有平時多培訓(xùn)，多學(xué)習(xí)、多積累，關(guān)鍵時候才能用的上。所以班組建設(shè)必須要認真開展好培訓(xùn)工作，培養(yǎng)班組成員善于學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣，為每位員工營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮每個員工的創(chuàng)新思維能力，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組作為班組建設(shè)的核心內(nèi)容。
通過此次參觀學(xué)習(xí)，不但學(xué)到了其他兄弟單位在班組建設(shè)上的先進經(jīng)驗，感受到了公司對班組建設(shè)的高度重視，更進一步提高了認識，理清了以后的工作思路。明確了班組建設(shè)要抓什么，重點抓什么，怎么來抓。我們共同努力，使我廠的班組建設(shè)工作邁上一個新的臺階。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇二
常香玉是一位中國農(nóng)民的女兒，也是一位戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護工作者。她的事跡讓人敬佩，給予人們許多啟示和反思。在我看來，常香玉的故事不僅是她個人成長的歷程，更是代表著普通人勇敢面對困境、勇往直前的力量。她的事跡也激勵著我，讓我意識到每個人都能在自己的崗位上為社會做出貢獻，為他人帶來溫暖和希望。
首先，常香玉的事跡向我們展示了一個普通人懷揣夢想，并不畏艱難險阻，為實現(xiàn)夢想不懈努力的精神。她出生在一個農(nóng)村家庭，生活的環(huán)境和條件并不容易。然而，她天生就對醫(yī)學(xué)有著濃厚的興趣和熱愛，因此決心要成為一名醫(yī)生。盡管她面臨著諸多困難，比如家庭經(jīng)濟拮據(jù)和劣質(zhì)的教育資源，但她依然努力學(xué)習(xí)，考入了一所醫(yī)學(xué)院。這段經(jīng)歷告訴我們，只要有夢想并為之奮斗，就一定能克服困難，實現(xiàn)自己的價值。
其次，常香玉的事跡揭示了一種無私奉獻的精神與責任感。在一個偏遠的山區(qū)小醫(yī)院里，她一直默默地為患者服務(wù)，不辭辛勞。無論是日以繼夜的值班還是風(fēng)雨無阻的奔赴，她始終以患者的需求為重，盡力幫助每一個需要幫助的人。她為患者們帶來了健康和希望，以自己微薄的力量溫暖了人們的心。這種奉獻和責任感讓我深受觸動，讓我認識到每一個人都可以在自己所在的位置上貢獻自己的力量，為社會的進步做出貢獻。
再次，常香玉的事跡教會了我們應(yīng)對困難時要勇往直前，永不放棄。在一次突發(fā)的疫情中，她毫不猶豫地投身到抗擊疫情的戰(zhàn)斗中去。她放下個人的安全與幸福，毅然奔赴疫情最嚴重的地方，同其他醫(yī)護人員一起，與病毒作斗爭。她用實際行動證明了她對患者的責任和對人民的擔當。這個故事告訴我們，面對困難和危險時，不能退縮，要勇敢地迎難而上，只有這樣才能邁向成功的彼岸。
最后，常香玉的事跡給我們上了一堂生命的教育課。在她短暫的人生中，她不斷超越自己，用樸實真摯的心和辛勤的汗水詮釋著生命的真諦。她教會了我們要珍惜每一個時刻，給予生活最真摯的熱愛和奉獻。同時，她也告訴我們，生命是脆弱而寶貴的，我們應(yīng)該更加珍惜和愛護自己的身體，保持健康的生活方式，為自己和他人創(chuàng)造更多的快樂。
總之，常香玉的事跡給予了我們許多啟示和思考。她是一位普通的農(nóng)村女孩，卻用自己的實際行動向我們展示了一種勇往直前、無私奉獻、責任感和對生命的珍惜。我們應(yīng)該從她身上汲取力量和智慧，使其成為我們堅持夢想、關(guān)愛他人以及積極面對生活的榜樣。只有這樣，我們才能成為更好的自己，并為社會的進步和人類的幸福貢獻自己的一份力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇三
常香玉，1906年生于中國湖南省長沙市一個貧苦農(nóng)民家庭。她是一位著名的女作家、教育家和政治家。作為當時中國少數(shù)能夠接受良好教育的女性之一，常香玉經(jīng)歷了動蕩的歷史時期，她的經(jīng)歷和思考對于后來的女性解放運動和教育改革產(chǎn)生了重要影響。在她長達93年的人生中，她積累了豐富的人生智慧，讓我們一起來看看常香玉心得體會的精華。
首先，常香玉強調(diào)教育的重要性。在她生活的年代，女性的教育機會有限，大多數(shù)女孩只能在家里學(xué)習(xí)一些基本的家務(wù)技能。然而，常香玉深知，只有受到良好教育的女性才能真正改變自己的命運和社會的結(jié)構(gòu)。因此，她積極爭取自己的學(xué)習(xí)權(quán)利，并勇敢地投身于教育工作。她成立了許多學(xué)校和機構(gòu)，為貧困的孩子提供免費的教育。常香玉的經(jīng)驗告訴我們，只有通過教育，我們才能夠真正改變自己和社會。
其次，常香玉強調(diào)女性的獨立和自立。在傳統(tǒng)社會中，女性通常被視為男性的附屬品，事事依賴男性。然而，常香玉打破了這種束縛，鼓勵女性追求自己的事業(yè)、獨立的人格和自由。她自己就是一個榜樣，在不平等的社會條件下，她堅持自己的理想，并在各種領(lǐng)域取得了驕人的成就。常香玉的經(jīng)歷告訴我們，女性應(yīng)該追求自己的夢想，不受限于傳統(tǒng)的束縛，勇敢地走向獨立和自立。
然后，常香玉強調(diào)平等和公正。作為一個女性，她深知性別不平等給女性帶來的困境和苦難。因此，她積極參與各種社會運動，為婦女爭取平等的權(quán)益。她提出了“男女平等”的口號，呼吁男女應(yīng)該在經(jīng)濟、政治和社會生活各個方面享有平等的權(quán)益。常香玉的主張使她成為了中國最早的女權(quán)主義者之一，她的思想對于后來的女性解放運動有著深遠的影響。
此外，常香玉強調(diào)人類社會的發(fā)展離不開文化和藝術(shù)的推動。她自己是一位優(yōu)秀的文學(xué)家和藝術(shù)家，她通過自己的作品探索人性的真諦，表達自己對社會現(xiàn)象的批判和思考。同時，她也提倡人們應(yīng)該注重文化和藝術(shù)的培養(yǎng)，因為只有人們在藝術(shù)中感受到人類共同的情感和思考，才能推動文化的進步和社會的發(fā)展。常香玉的體會告訴我們，文化和藝術(shù)是人類社會進步的重要動力之一，我們應(yīng)該重視和推動藝術(shù)的發(fā)展。
最后，常香玉的一生展現(xiàn)了勇氣和毅力的精神。她在一個男權(quán)社會中努力追求自己的夢想，堅守自己的原則，從不妥協(xié)。即使在政治和社會的壓力下，她也始終堅定不移地為正義和公正而戰(zhàn)。她的一生是對勇氣和毅力的最好詮釋，她的經(jīng)歷告訴我們，只要我們具有堅定的信念和不屈的勇氣，就能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)。
總之，常香玉的心得體會充滿了智慧和深思。她強調(diào)教育的重要性、女性的獨立和自立、平等和公正，以及文化和藝術(shù)的推動力。她的勇氣和毅力是值得我們學(xué)習(xí)的，她的一生為中國的婦女解放和教育改革做出了巨大貢獻。常香玉的經(jīng)歷和思考對于我們今天的社會仍然具有重要的啟示和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該從她的智慧中學(xué)習(xí)，堅持自己的理想，追求自己的夢想，為社會的進步貢獻自己的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇四
常香玉是中國近現(xiàn)代女性運動的先驅(qū)，她以其堅貞不屈的精神和卓越的才華，在短暫的一生中創(chuàng)造了不朽的傳奇。通過研究常香玉的事跡，深化了我對她的理解，并從她的經(jīng)歷中汲取了許多寶貴的心得體會。常香玉的事跡給予我啟迪，激勵我不斷奮斗，追求自己的理想。
首先，常香玉的堅韌不拔精神深深感動了我。在中國男尊女卑的封建社會里，女性的地位異常低下。但常香玉并未因此屈服，在追求知識的道路上矢志不渝。她不顧父母的反對，堅持讀書，努力學(xué)習(xí)。在艱難的學(xué)習(xí)環(huán)境中，她始終堅持不懈地鉆研自己的專業(yè)，最終成為一名優(yōu)秀的教育家。她的堅持與勇氣使我深受啟發(fā)，敢于面對挑戰(zhàn)，堅持自己的夢想。
其次，常香玉的女權(quán)主義精神給了我很大的觸動。她以自己的親身經(jīng)歷，深切地感受到了女性在封建社會中的苦楚。她用自己的筆觸和言語，為婦女爭取平等的權(quán)益。她堅信女性具有與男性相等的能力和權(quán)利，主張廢除針對女性的封建禮教，倡導(dǎo)女性獨立自主。她的女權(quán)主義精神使我意識到，作為當代女性，我們應(yīng)該自強不息，爭取平等的機會和權(quán)利，不被固有的性別觀念所束縛。
第三，常香玉的獨立自主精神使我受益匪淺。封建社會對女性的束縛主要體現(xiàn)在經(jīng)濟上，常常因為缺乏獨立經(jīng)濟來源而喪失了自主權(quán)。常香玉深知獨立經(jīng)濟的重要性，努力學(xué)習(xí)以為自己謀生就業(yè)。她憑借自己的才華，在當時男性主導(dǎo)的社會中脫穎而出，成為名副其實的自食其力的女性。她獨立自主的精神給了我很大的啟示，強調(diào)女性應(yīng)該有自己的事業(yè)，獨立自主地面對生活的困難。
第四，常香玉的奉獻精神令我敬佩不已。常香玉始終將自己的人生奉獻給了教育事業(yè)，為中國教育做出了巨大的貢獻。她不辭辛勞，扎根農(nóng)村，盡最大努力幫助貧困的農(nóng)村兒童接受優(yōu)質(zhì)教育。她的奉獻精神啟示我，不要只關(guān)注自身的利益，更應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，為他人的幸福和進步做出貢獻。
最后，常香玉的事跡給予了我追求夢想的信心。常香玉擁有出色的才華和堅定的信念，她在封建社會中擺脫束縛，實現(xiàn)了自己的人生價值。她的事跡鼓舞著我，讓我深信只要堅持努力，無論環(huán)境如何，總會有一條屬于自己的道路。常香玉的故事喚醒了我內(nèi)心流淌的熱血，激發(fā)我不斷追求夢想的動力。
總而言之，常香玉的事跡深深感動了我，使我從中受益匪淺。她的堅韌不拔、女權(quán)主義精神、獨立自主、奉獻精神和夢想追求的例子，都對我產(chǎn)生了深遠的影響。在今后的生活中，我將時刻銘記常香玉的事跡，堅守自己的信念，不斷努力，為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇五
第一段：引言（200字）
常香玉，這個名字是多少人心中的英雄。不論是身世還是境遇，她都有著與眾不同的經(jīng)歷，并以她的勇氣和善良感動了世人。常香玉的事跡無疑是一段關(guān)于堅持和奉獻的故事，給我們每個人帶來了無窮的教益。盤點常香玉的事跡，讓我們深刻體會到了堅韌不拔的力量、堅持追求真理的勇氣和奉獻社會的奉獻精神，我們受到了啟發(fā)和教育。
第二段：堅韌不拔的力量（200字）
常香玉在她的短暫一生中面臨了種種考驗，然而她始終保持了內(nèi)心的堅定和平靜。從小生活在貧窮的環(huán)境中，她不僅沒有因為貧困而放棄夢想，反而通過勤奮和努力考上了大學(xué)。然而，命運的坎坷并沒有結(jié)束。面對重病和時常的身體痛苦，她依舊堅持學(xué)業(yè)，并義無反顧地選擇了研究心血管疾病，為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻。常香玉的堅韌不拔的力量感動和鼓舞了無數(shù)人，她的事跡告訴我們，在面對困難和挫折時，我們要勇敢、堅強地去面對。
第三段：堅持追求真理的勇氣（200字）
常香玉熱愛學(xué)術(shù)研究，對于心血管疾病有著強烈的探索欲望。然而，由于常香玉的身體狀況惡化，她很明白自己的日子不會太長，但她毅然決然地選擇了研究疾病。她告訴自己：“人生短暫，但世界無窮無盡。”為了將對疾病的研究成果留給后人，她每天辛勤工作、不辭辛苦。盡管她自己可能無法見證自己的成果，但她深信自己的努力對社會和世界是有意義的。常香玉的勇氣值得我們敬佩和學(xué)習(xí)，她的事跡告訴我們，要有勇氣追求自己的夢想，即使道路艱辛，也要堅定不移地走下去。
第四段：奉獻社會的奉獻精神（200字）
常香玉是一位醫(yī)學(xué)工作者，她的事跡中彌漫著對人類福祉的巨大貢獻。她用自己的努力為社會帶來了福音，使得更多的人能夠免受心血管疾病的困擾。她的研究成果被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域，使得治療更加科學(xué)和有效。除此之外，她還積極參與公益事業(yè)，關(guān)心弱勢群體，為他們提供幫助。常香玉的奉獻精神讓我們看到，一個人如果能夠把自己的力量用于社會的奉獻，那將會給更多的人帶來希望和康復(fù)。
第五段：結(jié)語（200字）
常香玉的事跡讓我們深受感動和教育。她的堅韌不拔的力量、堅持追求真理的勇氣和奉獻社會的奉獻精神，給我們樹立了榜樣。面對生活的困境，我們要像常香玉一樣堅持，堅韌地面對困難；面對人生的選擇，我們要像常香玉一樣勇敢，追求真理；面對社會的需要，我們要像常香玉一樣奉獻，為社會作貢獻。常香玉的事跡激勵著我們，成為積極向上和有價值的人。讓我們懷著對每一天的感恩之心，腳踏實地，用好我們的人生，做一個積極奮進的人。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇六
隨著社會的發(fā)展，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個人生活中不可或缺的一部分。而在學(xué)習(xí)的過程中，我們可以從各種各樣的渠道獲取知識和信息。其中，經(jīng)典文學(xué)作品對于我們的學(xué)習(xí)和成長起到了至關(guān)重要的作用。常香玉先生的作品，不僅讓我們受益匪淺，更讓我們深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性。下面，我將分享我的一些心得體會。
首先，從常香玉先生的作品中，我深刻地認識到學(xué)習(xí)的力量。我們無法想象，一個人在沒有受過教育和學(xué)習(xí)的情況下，將會變得多么地貧瘠和可憐。而通過學(xué)習(xí)，我們能夠打開心靈的窗戶，不斷地吸收新的知識，拓寬自己的眼界。在學(xué)習(xí)的道路上，我們能夠培養(yǎng)自己的獨立思考能力和解決問題的能力。一個學(xué)習(xí)者，注定是一個充實而有思想的人。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對于學(xué)習(xí)的堅持和熱愛。無論是他的隨筆、書信還是文章，都透露出他對于知識的渴望和追求。他不斷地充實自己，努力掌握各種各樣的技能，提升自己的素養(yǎng)。這種對于學(xué)習(xí)的熱愛和堅持，對于我們今天的學(xué)習(xí)也有著很大的啟示。只有當我們對待學(xué)習(xí)抱有熱愛和追求時，我們才能夠真正地獲取知識，發(fā)揮我們的潛力。
第三，常香玉所提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的學(xué)習(xí)理念也給了我很大的啟示。學(xué)習(xí)是一個永無止境的過程，我們需要不斷地提升自己。而常香玉以自己的實踐告訴我們，要想學(xué)有所成，就必須不厭其煩，持之以恒。只有我們擁有了這種堅持和毅力，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，不斷地提升自己。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對于學(xué)習(xí)方法的重視。他注重通過實踐和思考來獲取知識，強調(diào)學(xué)以致用。他的作品中，我們可以看到他對于理論知識的深入理解和應(yīng)用，同時也能夠看到他的實踐經(jīng)驗和見解。這種注重實踐和思考的學(xué)習(xí)方法，給了我很大的啟示。我們不能只滿足于書本上的知識，更要將知識應(yīng)用到實踐中，將學(xué)習(xí)真正變?yōu)槲覀兩畹囊徊糠帧?BR> 最后，通過學(xué)習(xí)常香玉，我們還能夠看到他對于生活的熱愛和態(tài)度。他在作品中寫道：“世事如緣，很多事情并非我們能夠控制的，但是我們卻可以選擇自己的態(tài)度?！边@種對于生活的積極態(tài)度，對于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，只有我們保持積極的心態(tài)，才能夠充分利用我們的潛力，取得更好的成績。
總之，通過學(xué)習(xí)常香玉的作品，我們可以得到許多關(guān)于學(xué)習(xí)的啟示。學(xué)習(xí)是我們一生中不可或缺的一部分，它不僅可以讓我們獲取新的知識，也可以讓我們改變自己的思維方式和生活態(tài)度。學(xué)習(xí)是一項持續(xù)的努力，需要我們付出艱辛的努力和不懈的追求。同時，我們也要注重學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)用，將學(xué)習(xí)真正地應(yīng)用到實踐中。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能夠真正地擁有屬于自己的知識和能力，以及對于生活的積極態(tài)度。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇七
常香玉是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家，以其真實感人的作品而聞名。她生于一個農(nóng)村家庭，在貧困和艱辛中度過了童年。因家庭的困境，她沒有受到良好的教育，但她通過自學(xué)和努力提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。常香玉是一個堅強而樂觀的女性，她的經(jīng)歷使她對人生有著獨特的見解和感悟。
第二段：困境中的心靈成長
常香玉從小就處于困境之中，但她沒有沉溺于自己的痛苦中，而是用寫作來宣泄和表達內(nèi)心的情感。她通過文字將自己的心聲傳遞給讀者，分享自己的快樂和悲傷。通過寫作，常香玉不僅找到了自己的價值和存在感，還漸漸發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。她的作品充滿著樂觀和希望，告訴讀者無論面對怎樣的困境，只要堅持和努力，就能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
第三段：對生活的獨特見解
常香玉深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，注重內(nèi)心的修養(yǎng)和對自然的感悟。她的作品中經(jīng)?？梢钥吹綄ψ匀坏拿鑼懞唾澝?，通過描述花草樹木、河流和山川的變幻之美，她告訴讀者人與自然的和諧共生是一種美好的境界。常香玉對生活的獨特見解使她關(guān)注人與人之間的情感和親情的力量。她相信親情的力量可以使人們勇敢面對困難和逆境，她以自己的親身經(jīng)歷感悟到親情的珍貴和無私幫助的重要性，并用文字表達出來。
第四段：對社會問題的思考
常香玉的作品中不僅表達了她個人的情感和體驗，更對社會問題進行深入思考和探討。她多次關(guān)注和揭示了中國農(nóng)村和社會底層人民的生存狀態(tài)和困境，對社會不公、貧困和失落的人們給予了特別的關(guān)注。她通過自己的寫作和公開發(fā)聲，希望引起社會對這些問題的關(guān)注和改善，為弱勢群體發(fā)出正義的呼聲。
第五段：常香玉的精神遺產(chǎn)
常香玉雖然早已離世，但她的作品和思想仍然深深地影響著人們。她的忍耐和堅韌的精神，使她成為了許多讀者心中的楷模。由于她的作品具有普遍的價值和深遠的影響，常香玉被公認為中國文學(xué)史上最偉大的女作家之一。她的作品無論是在情感表達還是對社會問題的關(guān)注上都具有獨特的貢獻，她的精神遺產(chǎn)將繼續(xù)激勵更多的人奮發(fā)向前，奮斗求索。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇八
12月1日-12月18日，我參加了博白縣第xx期校長培訓(xùn)班學(xué)習(xí)并有幸參加了在博白縣一小和江寧鎮(zhèn)中心校的為期兩個星期的跟班學(xué)習(xí)。首先非常感謝縣培訓(xùn)中心給我們提供這樣一次好的學(xué)習(xí)機會，縣教育局和縣師訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽出時間來給我授課，給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗，這是我們在日常工作中所急需的知識，在十多天的學(xué)習(xí)時間里，讓我們感到充實。在跟班學(xué)習(xí)的時間中，兩所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱情接待讓我們覺得無比的溫暖。這次的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，綜合起來我有以下體會：
在這次的跟班學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是：學(xué)校的品牌意識非常強，博白縣一小結(jié)合傳統(tǒng)文化，以“書香一小”為學(xué)校的立校思想，充分體現(xiàn)校園文化特色，另外，學(xué)校以樹立品牌教師為依托，打造一支高素質(zhì)的教師隊伍。充分發(fā)揮各品牌教師的作用，成功打造學(xué)校教育教學(xué)特色。
在這次的觀摩博白縣一小及江寧鎮(zhèn)中心校跟班學(xué)習(xí)中，我參加了學(xué)校的研究課活動，學(xué)校常規(guī)管理學(xué)習(xí)等活動，收益不少。從組織活動的各個中層領(lǐng)導(dǎo)身上，也從他們校長的口中，深切地體會到：學(xué)校管理的層級化和各個中層干部及品牌教師的作用，一個學(xué)校里分工明確，充分發(fā)揮這些骨干教師的帶頭作用，就能起到以點帶面的作用。特別是江寧鎮(zhèn)中心校更是能把每項工作細化到個人，小到某個領(lǐng)導(dǎo)負責哪個樓梯口，甚至站哪個位置都安排得清清楚楚的。我們學(xué)校在學(xué)校管理方面以往只是從大方面來安排工作，有些工作職責不明確，造成在實施過程中出現(xiàn)某些混亂的情況，從他們的學(xué)校管理中我深刻的感受到工作必須細化的必要性。
素質(zhì)教育的宗旨就是要使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，并發(fā)展學(xué)生的個性特長。因此，他們在重視常規(guī)教學(xué)的過程中，以發(fā)展學(xué)生的特長為主，唱歌、讀書、書法、美術(shù)等特色班，從博白縣一小的校園里就可以看到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，且成績斐然。博白縣一小還利用少先隊團隊活動進行道德方面的教育，這條經(jīng)驗很值得我們學(xué)習(xí)。我們學(xué)?？偨Y(jié)得學(xué)校的德育活動比較單調(diào)，師生的學(xué)習(xí)積極性不夠高，氣氛不夠濃厚，但他們卻開展得有聲有色，他們在團隊活動中充分發(fā)揮各類學(xué)生的特長，張揚了學(xué)生個性。而江寧鎮(zhèn)中心校的高效課堂更是給我留下深刻的印象，他們采用先進的課堂教學(xué)理念并輔以多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段進行教學(xué)，已經(jīng)取得了良好的效果。在12月16日這天，他們學(xué)校的黃春梅老師和二(1)班的同學(xué)們向我們展示了一節(jié)高效和示范課《賀年卡》，課堂上采用了自學(xué)—展示—反饋的教學(xué)模式，充分地激勵、喚醒發(fā)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們班的學(xué)生在活躍的課堂上不知不覺地學(xué)會了13生字，并且會用這些字來組詞，甚至還能用這些詞語來說一段話，難道這不是我們所要達到的課堂效果嗎?通過這節(jié)課，我完全可以打消新課改的疑慮，堅定不移地進行新課程改革，不斷學(xué)習(xí)改進教學(xué)方法，打造高效課堂。
當然在課堂教育中也有一些欠缺，這幾天的學(xué)習(xí)，我一邊觀課，一邊靜靜地觀察學(xué)生的上課表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生常常出現(xiàn)很累的感覺，沒有什么探究的空間，有些學(xué)生甚至一節(jié)課下來，沒發(fā)出過任何的聲音，只是靜靜地聽著老師的講授，接受著知識。這讓我想起這樣的一句話：聽了不如做了，很多時候，聽了就忘了，這樣倒不如讓學(xué)生自己做了，印象還會深刻。其實，不是學(xué)生沉悶，而是沒事可做。如果學(xué)生的思維一直處于積極思考的狀態(tài)，學(xué)生怎會沒話說?課堂氣氛怎會沉悶?這又讓我想起《新課標》所倡導(dǎo)的：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者;要根據(jù)學(xué)生的具體情況，對教材進行再加工，有創(chuàng)造地設(shè)計教學(xué)過程;要正確認識學(xué)生個體差異，因材施教，使每個學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展;要讓學(xué)生獲得成功的體驗，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。我認為動手操作、自主探索與合作交流應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。
在江寧鎮(zhèn)中心校的校園里，無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我們遇到的每一個老師都是那樣的彬彬有禮，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。起初，我們驚奇、不解、疑惑，在這樣快節(jié)奏而又極度緊張的學(xué)習(xí)、工作中，他們?yōu)楹芜€能如此的淡定、從容、樂觀?隨著學(xué)習(xí)的深入，我找到了答案：他們因?qū)W習(xí)而進步，因?qū)W習(xí)而充實，因進步充實而幸福;學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)更是把學(xué)校當成自己的家，把他們的青春和熱情都奉獻在這里，為學(xué)校的發(fā)展和進步而感到驕傲，為學(xué)生的健康成長而感到自豪。在我們學(xué)校，不少老師還缺乏主人翁精神，還不能積極的融入學(xué)校的發(fā)展上來，只是把教育工作當成一份職業(yè)，我覺得我們應(yīng)該充分調(diào)動全體師生的積極性，積極參與到學(xué)校和各項建設(shè)和發(fā)展上來，用心工作，榮辱與共，共同分享成功的喜悅，堅定信念把教育當成終身的事業(yè)來干。
“細節(jié)決定成敗”只要我們把每個環(huán)節(jié)的工作做好做實，通過我們的虛心學(xué)習(xí)，我相信我們一定能把我們學(xué)校辦成讓六田人民滿意的學(xué)校。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇九
學(xué)習(xí)是每個人成長的必經(jīng)之路，也是人類不斷進步的關(guān)鍵。而在學(xué)習(xí)的過程中，我們常?？梢詮乃说慕?jīng)驗中汲取養(yǎng)分，吸取智慧。常香玉是一位知名的學(xué)霸，他以自己出色的成績和努力的精神，成為了很多學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在接近常香玉的人的眼中，他的學(xué)習(xí)心得體會可以為我們帶來極大的啟發(fā)和指導(dǎo)。下面我將分享一些學(xué)習(xí)常香玉心得體會，希望能給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己头椒ā?BR> 段二：積極心態(tài)
常香玉在學(xué)習(xí)的過程中非常注重培養(yǎng)積極的心態(tài)。他認為，積極的心態(tài)是成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在面對困難和挫折時，常香玉很少沮喪或放棄，而是以樂觀的態(tài)度面對。他相信只要付出努力就一定能夠成功，這種信念使得他在學(xué)習(xí)上能夠克服各種困難和挑戰(zhàn)。我們可以從他身上學(xué)到，要保持積極的心態(tài)，無論遇到什么困難，都要堅信自己一定能夠克服，取得成功。
段三：合理安排時間
常香玉的學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，與他良好的時間管理有著密切的關(guān)系。他懂得合理安排時間，充分利用每一分每一秒。他會制定學(xué)習(xí)計劃，將每天的學(xué)習(xí)時間合理安排在不同的科目上。同時，他還會合理安排休息時間，保證自己的身心健康。他的時間管理能力讓他能夠高效學(xué)習(xí)，保證每個科目都有足夠的時間投入。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的時間管理策略，合理安排時間，高效學(xué)習(xí)，不虛度光陰。
段四：重視學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)方法很大程度上決定了學(xué)習(xí)效果。常香玉非常重視學(xué)習(xí)方法的選擇和運用。他會根據(jù)不同科目的特點和自己的學(xué)習(xí)情況選擇合適的學(xué)習(xí)方法。比如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，他善于總結(jié)歸納，注重邏輯思維的訓(xùn)練；在學(xué)習(xí)語文時，他注重閱讀理解和寫作訓(xùn)練，善于運用積累的詞匯和語法知識。他的學(xué)習(xí)方法恰到好處，給自己的學(xué)習(xí)帶來了極大的提升。我們可以從中受益，學(xué)會找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，并不斷改善和完善。
段五：善于總結(jié)反思
常香玉在學(xué)習(xí)中非常善于總結(jié)反思。他會定期回顧自己的學(xué)習(xí)成果和不足，找出問題并加以改進。他認為學(xué)習(xí)是一個不斷進步的過程，只有不斷總結(jié)反思，才能不斷提高。我們也應(yīng)該像他一樣，善于總結(jié)反思，找出問題并及時改正，才能在學(xué)習(xí)中不斷進步。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)是我們每個人都要面對的挑戰(zhàn)，常香玉以自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和體會為我們提供了很多寶貴的啟示。在學(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，合理安排時間，運用好學(xué)習(xí)方法，并且善于總結(jié)反思。相信只要我們發(fā)掘和運用好這些學(xué)習(xí)常香玉心得體會，我們也能在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)異的成績，實現(xiàn)自己的夢想。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十
常香玉是中國近現(xiàn)代女性教育家和政治家，她在中國近代教育事業(yè)的發(fā)展中起到了非常重要的作用。她深知教育的重要性，并立志為改善中國婦女地位而努力。常香玉勤奮學(xué)習(xí)，勇于追求夢想，并堅持自己的信念。通過她的努力，她成功地幫助中國的婦女們爭取到了平等的教育機會，改變了中國社會的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會，值得我們廣泛學(xué)習(xí)和思考。
首先，常香玉深知教育的重要性。她從小就十分熱愛學(xué)習(xí)，并積極參加各種教育活動。她曾經(jīng)說過：“學(xué)有所成，方能有所為?！边@句話真實地揭示了她對教育的熱情和對知識的渴求。常香玉相信，只有通過教育，她才能夠提升自己的人生境界，并為社會做出貢獻。正是這種對教育重要性的認識，推動了她不斷努力和追求。
其次，常香玉勇于追求夢想。她從小就立下了“當一個有知識的婦女”的夢想，并為之努力奮斗。她一直在自學(xué)，不斷提高自己的能力和知識水平。常香玉還積極參加各種教育活動和社會工作，通過實踐來不斷完善自己。她從不將夢想停留在口頭上，而是通過實際行動去追求，這種勇于追求夢想的精神，令人敬佩。
再次，常香玉堅持自己的信念。她深知中國婦女地位低下的現(xiàn)實，但她并沒有被這個社會現(xiàn)象所嚇倒。相反，她堅信自己可以通過教育改變婦女地位，使她們能夠獲得平等的機會。她的信念是如此堅定，以至于她不僅在教育事業(yè)中投入了大量精力，還積極參與了女權(quán)運動。她努力推動了中國婦女教育的發(fā)展，為中國婦女爭取到了平等的教育權(quán)益。
此外，常香玉的經(jīng)歷讓人們認識到，只要肯付出努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標。常香玉在一個傳統(tǒng)家庭中長大，面臨著很多困難和障礙。但她并沒有因此而氣餒。相反，她用堅持和努力來克服一切困難，最終實現(xiàn)了她的夢想。她的經(jīng)歷向我們表明，只要我們愿意努力，就沒有什么是不能夠戰(zhàn)勝的。
最后，常香玉的心得體會是：教育是改變社會的重要力量。她相信，只有通過教育，才能夠培養(yǎng)出更多的人才，解決社會問題。她的教育理念和實踐經(jīng)驗為我們指明了一個正確的方向，激勵著我們要相信教育的力量，積極參與到教育事業(yè)中，為社會的發(fā)展貢獻力量。
總之，常香玉是中國近現(xiàn)代教育事業(yè)中的一位杰出代表，她的經(jīng)歷和心得體會為我們樹立了榜樣。她深知教育的重要性，勇于追求夢想，并堅持自己的信念。通過她的努力，中國的婦女們成功地爭取到了平等的教育機會，改變了中國社會的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會，是我們學(xué)習(xí)和思考的重要資料，也是我們在教育事業(yè)中應(yīng)該借鑒的寶貴經(jīng)驗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十一
常香玉是一位愛國主義者、婦女運動倡導(dǎo)者和教育家，她一生致力于為中國婦女爭取平等權(quán)益和提高他們的教育水平。常香玉的心得體會是她多年奮斗經(jīng)驗的總結(jié)和思考，它激勵著她不斷前行，也啟迪了無數(shù)后來者。以下將從她思想的培養(yǎng)、感恩與奉獻、婦女權(quán)益爭取和教育事業(yè)推動等方面，探討常香玉的心得體會。
首先，常香玉強調(diào)培養(yǎng)正確的人生觀與世界觀。她相信一個人的價值不僅在于物質(zhì)財富，更在于如何奉獻社會和他人。她認為人應(yīng)當以忍辱負重、艱苦奮斗的精神面對困難和挑戰(zhàn)，同時也要保持積極向上的心態(tài)，不被外界的浮華和誘惑所動搖。常香玉堅持自己的信念并為之付出努力，希望能激勵更多的人以其為榜樣，崇尚真善美，追求真理。
第二，常香玉強調(diào)感恩和奉獻。她深知自己的成就離不開他人的支持和幫助，所以她常常向他人表達感激之情。她認為只有懂得感恩，才能更加珍惜和利用現(xiàn)有的資源。同時，她也倡導(dǎo)每個人都應(yīng)該為社會和他人做出貢獻。她通過關(guān)心流亡兒童、建設(shè)社區(qū)圖書館等方式，展現(xiàn)了自己對社會的奉獻精神。她希望人們都能明白，不只是接受別人的幫助，而是要主動去幫助他人，去改變社會。
第三，常香玉致力于婦女權(quán)益的爭取。她深知中國婦女長期以來一直處于邊緣地位，缺乏平等的機會和權(quán)益。因此，她積極參與婦女運動，呼吁社會關(guān)注婦女權(quán)益。她為中國婦女爭取的權(quán)益包括教育權(quán)、投票權(quán)、參政權(quán)等。她堅信，只有婦女獲得了平等的機會和權(quán)益，整個社會才能邁向更加公正和進步的方向。她的努力激發(fā)了無數(shù)婦女的覺醒和參與，為中國婦女的解放事業(yè)做出了重要貢獻。
最后，常香玉將教育事業(yè)視為推動社會進步的重要手段。她認為通過教育可以培養(yǎng)人們正確的價值觀和世界觀，使他們具備解決問題的能力和思考能力。因此，她積極投身于教育事業(yè)，希望能夠為中國的教育改革和發(fā)展做出貢獻。她創(chuàng)辦的女子中學(xué)和骨干教師培訓(xùn)班，為中國的教育注入新的活力和理念。她相信教育的力量是無窮的，只有通過教育才能真正解放人們的思想，推動社會的進步與發(fā)展。
總之，常香玉的心得體會是她多年奮斗和思考的結(jié)晶，它包括正確的人生觀與世界觀的培養(yǎng)、感恩與奉獻、婦女權(quán)益的爭取和教育事業(yè)的推動等方面。常香玉的心得體會激勵著她不斷前行，也啟迪了無數(shù)后來者。她的奮斗經(jīng)驗和思想啟示，對于我們每個人來說，都有著重要的意義和啟示。我們要以常香玉為榜樣，用行動去踐行她倡導(dǎo)的價值觀，為實現(xiàn)社會的公正與進步而不懈努力。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十二
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我有幸和學(xué)校x位老師一起到太原參加了為期x天的全國教育名家xx片區(qū)小學(xué)語文精品課堂展示研討會。作為一名年輕教師，這樣一次學(xué)習(xí)機會來之不易，非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們年輕教師的培養(yǎng)。
在xx現(xiàn)代雙語學(xué)校的報告廳里，我們觀摩了xx的《將相和》，xx的《臨死前的嚴監(jiān)生》，xx和xx的作文課，xx的《望月》及講座《閱讀教學(xué)，指向文本秘妙》，和xx的作文《學(xué)寫對話》及講座《語文老師要有目標意識、過關(guān)意識》。
真可謂大師！我欣賞xx的潤物細無聲；欣賞xx的以學(xué)定教；欣賞xx的幽默風(fēng)趣；欣賞xx的抓特點加聯(lián)想；更欣賞xx的詩意語文；于老的簡簡單單、扎扎實實，還欣賞？？他們親切的微笑、精準的語言、巧妙的引導(dǎo)、淋漓盡致的表演，精湛的教學(xué)藝術(shù)，讓我受益匪淺，回味無窮。近距離地感受大師的人格魅力以及高超的教學(xué)藝術(shù)，使我更加深愛小學(xué)語文課堂教學(xué)。
最讓我記憶猶新的是xx老師《學(xué)寫對話》的教學(xué)，他氣定神閑，生動活潑、不厭其煩地表演。特別是在練習(xí)寫“小猴子和猴媽媽”對話這個環(huán)節(jié)，他先讓學(xué)生分角色讀對話體會人物心理，然后再和學(xué)生表演了這個對話。年逾古稀的x老師在和學(xué)生表演時，把小猴子表演的惟妙惟肖，詼諧有趣。學(xué)生們在哈哈大笑之余，看到情境的真實再現(xiàn)，調(diào)動了自己的寫作興趣，很順利的完成、豐富了這個對話的寫作。讓學(xué)生在快樂的氛圍中受到教育，更讓聽課的教師們連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？這樣的作文課學(xué)生還會抓耳撓腮嗎？我想這就是作文課的最高境界吧！在這次學(xué)習(xí)中，我想孩子們不僅僅學(xué)會了怎樣寫對話，還掌握了一點表演的技巧。這堂課給我最深的感受就是于老的簡單有效、目標不高、要求不高、訓(xùn)練扎實。
在后來的講座中，x老師的《語文老師要有目標意識、過關(guān)意識》對我以后的教學(xué)方向是一種很好的引導(dǎo)。首先，我們要有簡單語文的教學(xué)理念，把握好目標---寫好字、讀好書、作好文。x老提倡少做題，多讀書、好讀書、讀好書，讀整本書。（看老師出身的教育家著作的書）其次，就是在實際教學(xué)過程中做到簡單、扎實。具體就是教學(xué)目標簡約、教學(xué)內(nèi)容簡要、教學(xué)過程簡潔、教學(xué)方式簡煉、語文作業(yè)簡化。還具體地告訴教師把好關(guān)，學(xué)生的閱讀教學(xué)要“過五關(guān)”，作文教學(xué)“過四關(guān)”。在課堂中，扮演好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色，要創(chuàng)造性的使用好教材，創(chuàng)造性的設(shè)計好教學(xué)活動，讓孩子們參與整個活動過程，探索知識進而掌握所學(xué)知識。最后于老希望教師做到；明確目標、落實目標，為學(xué)生負責，手把手的教、實打?qū)嵉亟獭?BR> 總之，從這次活動中，我確實學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，同時也明白了于老的“簡單語文”并不“簡單”。在今后的工作中，我會努力加強自身學(xué)習(xí)，真正做到簡單有效，訓(xùn)練扎實。在實踐中不斷探索總結(jié)，學(xué)習(xí)他人長處，彌補自身不足，不斷進步、提高、磨煉，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十三
常香玉，一個在中國電影史上卓越地位的女演員。她以其深情的演出，溫婉的形象，嫵媚的個性和凝重的表演，在電影界享有極高的聲譽。她的故鄉(xiāng)是浙江嘉興，在嘉興市南湖區(qū)府河鎮(zhèn)境內(nèi)有一個常香玉故居，這是一座花園式四合院建筑，也是昔日常香玉家庭生活的見證。我前不久到訪了這個故居，深刻領(lǐng)略到了常香玉故里所展現(xiàn)出來的歷史文化魅力，感受到了這個地方帶給我的故事和體驗。在此，我想分享一下自己的心得體會。
第一段：常香玉故居的意義
對于愛好中國電影的人來說，常香玉故居是一座不可錯過的地方。常香玉以其優(yōu)秀的演技和迷人的臺風(fēng)，成為了中國電影史上最耀眼的女演員之一。故居地處府河古鎮(zhèn)，座落在一個面積不小的花園內(nèi)，周圍有大量的竹林、流水和花草，環(huán)境安謐優(yōu)雅。故居內(nèi)部仿佛還保留著許多常香玉在這里的足跡，穿過四合院走到后院，可以看到她小時候熟悉的巷子，她父母的墓地和她年幼時代唱歌跑跳的痕跡，這讓游客更為親近地感受到常香玉的生活。
第二段：探尋常香玉的生平
常香玉的生平是極具傳奇色彩的，她在30年代進入電影圈，并且在隨后的演藝生涯中取得了極大的成功。目前遺留到的她的作品有30多部，其中包括《醒獅》、《智多星》、《悔恨》等膾炙人口的作品。然而，她的成功并沒有持續(xù)太久。在1950年代初期，她因為婚嫁影響演藝事業(yè)，后來再度復(fù)出卻未獲得成功，漸漸淡出演藝界。盡管演藝事業(yè)蒙受波折，但她對親情和故土的情感始終未變。
第三段：領(lǐng)略府河古鎮(zhèn)的魅力
府河古鎮(zhèn)位于江南水鄉(xiāng)的深處，是一座具有鮮明的江南風(fēng)味的古鎮(zhèn)。在這里，可以乘坐古老的漁船，在緩緩的河水上，欣賞美景，感受漁民的風(fēng)情；也可以體驗水上田園風(fēng)光，欣賞到江南水鄉(xiāng)的特有美景；另外，古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多廣場和園林陳設(shè)，尋找親自動手魚蝦，品味傳統(tǒng)小吃、游玩歷史古跡等等。古鎮(zhèn)所展現(xiàn)出的文化和景觀，與故居的建筑風(fēng)格相得益彰，可以更好的詮釋江南文化的歷史和特色。
第四段：體驗傳統(tǒng)文化
從故居內(nèi)部到古鎮(zhèn)中的許多文物古跡，常香玉故里向人們傳遞了一份傳統(tǒng)文化的味道。在游客參觀常香玉故居時，通過重建的屋頂、木結(jié)構(gòu)和家具擺設(shè)，可以了解到傳統(tǒng)建筑和家居文化的特點；同樣，在古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多文化遺產(chǎn)和習(xí)俗，如布谷鳥、柿子等傳統(tǒng)民俗，以及府河民歌和川珂戲，都是展示當?shù)匚幕闹匾?。所有這些令人們更深刻地感知江南傳統(tǒng)文化的美妙之處，這也能夠更好地吸引人參觀這個地方，進一步推廣和傳承這些傳統(tǒng)文化。
第五段：總結(jié)
總的來說，常香玉故里讓我深刻地感受到了一個地方的歷史文化和魅力，通過這次旅行，我對常香玉和江南傳統(tǒng)文化都有了更深層次的了解。故居和古鎮(zhèn)的許多文化遺產(chǎn)和景點都使我不斷地陶醉其中。我相信故居以及府河古鎮(zhèn)未來將能夠吸引更多的游客，帶來更多的旅游收入和文化傳承，用其獨特的美景，讓世界了解更多的江南文化之美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十四
對于學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)，是在三年前才對這個專業(yè)有了初步的了解。其實可以說是一門學(xué)問吧!在這個色彩斑斕了世界里，人們不得不緊跟時代步伐，學(xué)會吸納所有的有效信息。來充實自己，這就包括聽、說、讀、寫。而恰恰這些全都包含在這個專業(yè)里。
在這里面“說”是最基本并且最為重要的!作為未來的播音員，首先基本功要過硬，不但要有正規(guī)的吐字發(fā)音，要在談吐言行間體現(xiàn)這一專業(yè)的獨特魅力，要能吸引眾多人的眼球和耳朵。讓大家來肯定自己的言論。當然播音，既具有自然屬性(如聲音的傳播、形象建立的物理、生理屬性，以及電子傳播的特性等)，又具有社會屬性，這里就包括很多了，作為主持人自己不能有完全的言論自由，當自己的節(jié)目涉及黨性原則、民族、宗教、時代、階級、社會等因素就必須謹慎的做出正確的判斷。因為自己的社會地位不同，代表的社會性質(zhì)自然而然就不同，而受眾也就不同，如果引起了或是國際問題那可不單單是要下崗的問題了。
其次，作為未來的播音工作者，要有靈敏的思維能力，在思維速度上，力求反應(yīng)敏銳迅捷，迅速觀察、判斷、理解，抓住播音創(chuàng)作的核心。防止模糊和偏離播出目的。在思維深度上力求準確有序，能深入本質(zhì)，有全面的認識，防止浮于表面雜亂無章。要讓受眾在第一時間直觀的了解事實，認識事實。
再次，那就屬情感了。老話說播音就是以情帶聲、聲情并茂。
播音的聲音形式必須飽含播音員的創(chuàng)作熱情及具體的態(tài)度感情。聲情并茂的播音，有助于吸引受眾的收聽由無意注意轉(zhuǎn)為有意注意，由被動接受為主動接受：聲情并茂的語言，給人以美感，能充分發(fā)揮有聲語言的優(yōu)勢，生動傳神地傳播廣播和電視節(jié)目的內(nèi)容。
綜上所述，播音是一個包羅萬象的學(xué)科，它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。這種發(fā)展一方面是外部條件的不斷改變，一方面是播音自身的矛盾運動。它可以簡單的認為：變與不變、變中有不變、不變中有變。我們要主動適應(yīng)變化條件，科學(xué)的把握各種技巧，讓播音這門綜合性較強的學(xué)科得以提煉。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十五
常香玉，是中國電影藝術(shù)的代表人物之一，她是一位優(yōu)秀的演員、導(dǎo)演、編劇。她不僅有著卓越的藝術(shù)天賦，還有一顆熱愛故鄉(xiāng)的赤子之心。她的故鄉(xiāng)是福建南安市，一個古樸宜居的小城。近日，我有幸去了一趟常香玉的故鄉(xiāng)，讓我認識了這個有著濃厚地方特色的城市，讓我了解到了常香玉生命的軌跡。
第一段：故里之美
我們到達南安市時，就被它的美麗所吸引。南安市充滿了濃郁的閩南風(fēng)情，有著得天獨厚的自然環(huán)境和豐富的文化底蘊。漫步在南安市的街頭，看到的是一幢幢具有閩南特色的建筑，這里的人們也以實在、淳樸為主，非常適合居住。此外，南安市還是一個有著充足資源的現(xiàn)代化城市，它的發(fā)展不僅僅局限在自然生態(tài)上，更是在各個方面注重科技、文化、旅游等領(lǐng)域發(fā)展。這個美麗的城市是常香玉的故鄉(xiāng)，我們可以在這里看到常香玉青年時代的痕跡。
第二段：青年時代
常香玉出生在南安市一個普通的家庭，她自小就展現(xiàn)了出類拔萃的天賦和才華。她十分喜歡文學(xué)和電影，從小就開始接觸電影，對電影產(chǎn)生了濃厚的興趣。她曾經(jīng)在南安市學(xué)習(xí)過基礎(chǔ)知識，并在此期間放射出了她特有的才華。多年后，她成為了中國電影界的巨星，成為眾人的崇拜之源。而作為從這里走出去的常香玉，在這個小城市里的那段時光，也在她后來的事業(yè)中產(chǎn)生了深遠的影響。
第三段：常香玉的藝術(shù)
說到常香玉，我們不能不談到她的電影作品和表演藝術(shù)。常香玉被譽為“女神”、“永恒的傳奇”，她的作品在次文化反映上有著明顯的社會性和人道主義色彩?！栋酝鮿e姬》、《紅樓夢》、《少年派》、《色，戒》等經(jīng)典作品，她的出色表演贏得了全球觀眾的贊譽。她的藝術(shù)性和文學(xué)性的作品與常香玉的故鄉(xiāng)是如此相符，都有著深厚的文化底蘊與社會反映，這是常香玉自己和她的故鄉(xiāng)都有著共同的文化底蘊。
第四段：故事的魅力
故鄉(xiāng)是常香玉的啟蒙之地，她也在南安市開始了自己的藝術(shù)之路。不久前，南安市啟動了“電影鄉(xiāng)愁”主題文化活動，共同探討電影的魅力和生命的意義。此外，南安市還舉辦了常香玉故鄉(xiāng)探索之旅、常香玉故居之旅等活動，吸引了大量的游客和電影愛好者。通過這些活動，我們可以更好地了解常香玉的故事和人生軌跡。我們可以了解她成為中華電影界之后的故事、她的電影作品的背后、她自己的人生故事。在南安市，我們可以更好的領(lǐng)略這位女藝術(shù)家引人注目的人生與創(chuàng)作歷程。
第五段：故里的感悟
經(jīng)過這次南安市游覽，我深深地感受到了常香玉故里的美妙之處。我們可以從常香玉的一生和她作品中，看到南安市的歷史沉淀、文化積淀。在這個美麗的小城里，常香玉的生命已經(jīng)與這個城市緊密相連，在每個人的心中留下了深刻的烙印。因此，我想把南安市當做我的故鄉(xiāng)，用心去感受它的歷史、文化和民俗風(fēng)情，在常香玉的故鄉(xiāng)里，感受生命的真善美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十六
這次初中教師繼續(xù)教育遠程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我積極學(xué)習(xí)，認真聽講座、學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略，自己寫日志、做筆記，看各位學(xué)員老師的評論，我學(xué)到了許多新知識，使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補充。教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身素質(zhì)等方面都得到了很大的提高。
通過培訓(xùn)，我的教育理念得到了更新，拓寬了教學(xué)思路，對新課程的認識與實踐都有了一個質(zhì)的飛躍。我深深體會到，一位老師，不單是教書，傳授知識，還得教育學(xué)生怎樣做人。教師是新課改的具體執(zhí)行者，執(zhí)行者的意識和素質(zhì)是很關(guān)鍵的，所以在進行教學(xué)的過程中，教師必須要具備較高的專業(yè)水平，并自覺進行教學(xué)反思，發(fā)揚繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，更新教學(xué)理念和教學(xué)思想，努力實踐、探索，提高自己的課堂教學(xué)水平。自己在教學(xué)除了有很強的敬業(yè)精神之外，還得不斷提高自身素質(zhì)，提升自己的教學(xué)水平，在教學(xué)中融入新的教學(xué)理念和教學(xué)手段，這樣才能提升學(xué)習(xí)綜合實踐的興趣。
我懂得了指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂上要提高學(xué)生的參與度，要充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的精神。在注重基礎(chǔ)知識與基本技能的基礎(chǔ)上，更強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法。在以后的教學(xué)中要把課本的內(nèi)容化繁為簡，化細為粗。在課堂教學(xué)中要充分發(fā)動學(xué)生的主動性，新的教學(xué)理念更強調(diào)在師生互動和生生互動中實施自主、探究、合作式學(xué)習(xí)。
在培訓(xùn)中研討了很多問題，聽了很多專家的講座，我感受很深，不斷反思，我覺得再不能用老一套的方式教學(xué)了，我們作為教師在課堂上要更多的引導(dǎo)學(xué)生參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。一節(jié)課就四十分鐘的時間，學(xué)生參與課堂的機會多了，老師的講授時間必然減少，在有限的時間內(nèi)，怎樣讓學(xué)生把要掌握的知識學(xué)熟學(xué)透，這也是老師要思索的。所以作為老師一定要認真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，努力提高自己專業(yè)知識。我一邊學(xué)習(xí)一邊實踐，把所學(xué)和所悟運用到教學(xué)實踐中，能讓自己的工作更加得心應(yīng)手。結(jié)合培訓(xùn)，我始終堅持把課程學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐結(jié)合起來考慮。同時，也運用教學(xué)實踐檢驗所學(xué)理論的科學(xué)性性，從而加深對課程內(nèi)容的理解，提高自己的認識水平和課堂教學(xué)藝術(shù)，全面提高學(xué)生的綜合實踐素養(yǎng)。
總之，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多，隨著現(xiàn)代教育體制的不斷改革，教師的角色已經(jīng)在不斷的發(fā)生改變，要想做一位領(lǐng)導(dǎo)信任、學(xué)生喜歡、家長放心、社會滿意的好教師，我們必須努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十七
藝術(shù)，其實就是一種具有審美價值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說，是一種有意義的、高級的形式和結(jié)構(gòu)。無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認識活動，也是一種可以通過形象來體認，通過快感來表述的體驗活動。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)。或是為滿足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜嵕岸鵀樘摼常瑒?chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻，我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對性具有三方面含義，其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對同一審美對象會產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標準具有相對性。美的相對性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性，中國古代關(guān)于人體美的標準變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。
美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙??；美是一種文化，是一種無法用語言來表達的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實自己才能“成其大者”，進而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅持自己的哲學(xué)追求?？僧斀竦乃囆g(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國有個著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話說的非常的好，他說“不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因為你要研究美學(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因為你研究美學(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗，沒有這個體驗的話，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們在認識對象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達！所以離開人的自由，不可能有對美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù)，熱愛真正的藝術(shù)。因為藝術(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因為美是人的一種自由狀態(tài)。而審的過程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會明白為什么會有當今這個物欲橫流，商品大潮，市場經(jīng)濟，人性墮落，人心不古的社會。大家一定要堅守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠遠的離開，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會在你的心底徘徊?！?BR> 在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實在的與理想的兩大系列：實在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇一
為了進一步提高我車間的班組建設(shè)和安全文化水平，我有幸參加了此次去煉鋼學(xué)習(xí)參觀的機會，并從中感受到公司各級領(lǐng)導(dǎo)對車間班組建設(shè)和安全文化建設(shè)的高度重視，學(xué)習(xí)到了兄弟單位在班組建設(shè)和安全文化建設(shè)方面的先進經(jīng)驗，使我受益匪淺，體會頗深。此次學(xué)習(xí)，內(nèi)容主要包括基礎(chǔ)管理和現(xiàn)場衛(wèi)生兩大塊。
基礎(chǔ)管理部分：詳細的講解了非常規(guī)作業(yè)的分類，各科室在檢修過程中的責任劃分，搶修過程中的應(yīng)急辦法，并針對各種作業(yè)制定各類工作任務(wù)單、派工單，明確員工在檢修過程中各自的職責和任務(wù)，有效的解決了員工在檢修過程中任務(wù)不明、職責不清等問題，杜絕了不安全事故的發(fā)生。
動態(tài)作業(yè)管理主要針對常規(guī)作業(yè)如：架子車拉運油桶、2-4人搬運物品、多人清掃馬路等制定了詳細的作業(yè)程序，使員工操作程序化、標準化，很好的提高了作業(yè)效率，確保了作業(yè)安全。
安全監(jiān)護人管理培訓(xùn)辦法，明晰了安全監(jiān)護人的任職條件、培訓(xùn)選拔、免職條件、監(jiān)護內(nèi)容等，并實行競爭上崗，有效的提升了安全監(jiān)護人的作業(yè)水平、先后協(xié)調(diào)能力、安全責任心，把不安全事故消除在萌芽狀態(tài)，形成了良好的安全氛圍。
每月學(xué)習(xí)兩句安全格言警句活動和班前會安全宣誓活動，營造了班中的安全氣氛，形成了良好的安全生產(chǎn)格局。
現(xiàn)場參觀部分：走進操作室映入我眼簾的是一種和諧有序的感覺，一張張標語牌清晰的記載了各工段員工的工作業(yè)績，敘述了員工的愿景、目標等。其次是班組組建成員榜使人一目了然知道當班員工情況，班組光榮榜以及三化曝光臺形成了鮮明的對比，有獎有罰，大大的促進了員工在安全工作方面的積極性。查看班組臺帳可以說是麻雀雖小但五臟俱全，有班組簡介、班組基本情況、班組人員崗位包機、班組考核資料、班組臺賬、班組人員通訊簿、班組休班計劃、班組月度總結(jié)、班組培訓(xùn)資料、各類工作任務(wù)單、派工單等，相當詳細。整個車間讓人感受最大的干凈整潔，各類物品堆放有序，安全走廊、扶手幾乎是一塵不染，安全走廊醒目處鑲有煉鋼廠的各種文化理念，突顯出了安全、生產(chǎn)共贏的局面。
通過這次參觀學(xué)習(xí)，結(jié)合我公司目前現(xiàn)狀我對班組建設(shè)的感悟有以下幾點：
第一，要統(tǒng)一思想、提高認識。班組建設(shè)的目標是將班組建設(shè)成為“安全文明高效、培養(yǎng)凝聚人才、開拓進取創(chuàng)新、團結(jié)學(xué)習(xí)和諧”的班組，為職工搭建不斷提升技能水平，充分展示自己能力的平臺。
第二，要以人為本、構(gòu)建和諧型班組。一個班組就是一個大家庭。在班組這個“家”中大家要像用對待親人一樣。在處理問題時應(yīng)多從對方的角度去考慮問題，相互關(guān)心，相互理解，處處充滿溫馨和諧。此次參觀中、以及白國周班組管理學(xué)習(xí)中都證明了這樣一個道理：一個和諧良好的班組環(huán)境能保證班組人員的思想穩(wěn)定，提高班組人員工作熱情，更加有利于班組凝聚力和戰(zhàn)斗力的生成，為全面推進班組建設(shè)的開展提供保障。
第三，要把握關(guān)鍵，抓住重點。班組長是班組建設(shè)的關(guān)鍵所在，一個班組管理水平的好壞班組長的素質(zhì)起著非常關(guān)鍵的作用，班組長應(yīng)將50%的時間用在班組的管理上。班組建設(shè)要落到實處，就必須重視班組的生產(chǎn)工作，班組長必須要以身作則狠抓生產(chǎn)管理。要做到查隱患疏而不漏，糾違章鐵面無私，抓防范舉一反三。只要敢抓敢管，就能起到以點帶面的作用，從而實現(xiàn)帶動一批人，真正做好生產(chǎn)現(xiàn)場的班組建設(shè)工作。
第四，要強化培訓(xùn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組。只有平時多培訓(xùn)，多學(xué)習(xí)、多積累，關(guān)鍵時候才能用的上。所以班組建設(shè)必須要認真開展好培訓(xùn)工作，培養(yǎng)班組成員善于學(xué)習(xí)、勤于思考的習(xí)慣，為每位員工營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮每個員工的創(chuàng)新思維能力，把創(chuàng)建學(xué)習(xí)型班組作為班組建設(shè)的核心內(nèi)容。
通過此次參觀學(xué)習(xí)，不但學(xué)到了其他兄弟單位在班組建設(shè)上的先進經(jīng)驗，感受到了公司對班組建設(shè)的高度重視，更進一步提高了認識，理清了以后的工作思路。明確了班組建設(shè)要抓什么，重點抓什么，怎么來抓。我們共同努力，使我廠的班組建設(shè)工作邁上一個新的臺階。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇二
常香玉是一位中國農(nóng)民的女兒，也是一位戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護工作者。她的事跡讓人敬佩，給予人們許多啟示和反思。在我看來，常香玉的故事不僅是她個人成長的歷程，更是代表著普通人勇敢面對困境、勇往直前的力量。她的事跡也激勵著我，讓我意識到每個人都能在自己的崗位上為社會做出貢獻，為他人帶來溫暖和希望。
首先，常香玉的事跡向我們展示了一個普通人懷揣夢想，并不畏艱難險阻，為實現(xiàn)夢想不懈努力的精神。她出生在一個農(nóng)村家庭，生活的環(huán)境和條件并不容易。然而，她天生就對醫(yī)學(xué)有著濃厚的興趣和熱愛，因此決心要成為一名醫(yī)生。盡管她面臨著諸多困難，比如家庭經(jīng)濟拮據(jù)和劣質(zhì)的教育資源，但她依然努力學(xué)習(xí)，考入了一所醫(yī)學(xué)院。這段經(jīng)歷告訴我們，只要有夢想并為之奮斗，就一定能克服困難，實現(xiàn)自己的價值。
其次，常香玉的事跡揭示了一種無私奉獻的精神與責任感。在一個偏遠的山區(qū)小醫(yī)院里，她一直默默地為患者服務(wù)，不辭辛勞。無論是日以繼夜的值班還是風(fēng)雨無阻的奔赴，她始終以患者的需求為重，盡力幫助每一個需要幫助的人。她為患者們帶來了健康和希望，以自己微薄的力量溫暖了人們的心。這種奉獻和責任感讓我深受觸動，讓我認識到每一個人都可以在自己所在的位置上貢獻自己的力量，為社會的進步做出貢獻。
再次，常香玉的事跡教會了我們應(yīng)對困難時要勇往直前，永不放棄。在一次突發(fā)的疫情中，她毫不猶豫地投身到抗擊疫情的戰(zhàn)斗中去。她放下個人的安全與幸福，毅然奔赴疫情最嚴重的地方，同其他醫(yī)護人員一起，與病毒作斗爭。她用實際行動證明了她對患者的責任和對人民的擔當。這個故事告訴我們，面對困難和危險時，不能退縮，要勇敢地迎難而上，只有這樣才能邁向成功的彼岸。
最后，常香玉的事跡給我們上了一堂生命的教育課。在她短暫的人生中，她不斷超越自己，用樸實真摯的心和辛勤的汗水詮釋著生命的真諦。她教會了我們要珍惜每一個時刻，給予生活最真摯的熱愛和奉獻。同時，她也告訴我們，生命是脆弱而寶貴的，我們應(yīng)該更加珍惜和愛護自己的身體，保持健康的生活方式，為自己和他人創(chuàng)造更多的快樂。
總之，常香玉的事跡給予了我們許多啟示和思考。她是一位普通的農(nóng)村女孩，卻用自己的實際行動向我們展示了一種勇往直前、無私奉獻、責任感和對生命的珍惜。我們應(yīng)該從她身上汲取力量和智慧，使其成為我們堅持夢想、關(guān)愛他人以及積極面對生活的榜樣。只有這樣，我們才能成為更好的自己，并為社會的進步和人類的幸福貢獻自己的一份力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇三
常香玉，1906年生于中國湖南省長沙市一個貧苦農(nóng)民家庭。她是一位著名的女作家、教育家和政治家。作為當時中國少數(shù)能夠接受良好教育的女性之一，常香玉經(jīng)歷了動蕩的歷史時期，她的經(jīng)歷和思考對于后來的女性解放運動和教育改革產(chǎn)生了重要影響。在她長達93年的人生中，她積累了豐富的人生智慧，讓我們一起來看看常香玉心得體會的精華。
首先，常香玉強調(diào)教育的重要性。在她生活的年代，女性的教育機會有限，大多數(shù)女孩只能在家里學(xué)習(xí)一些基本的家務(wù)技能。然而，常香玉深知，只有受到良好教育的女性才能真正改變自己的命運和社會的結(jié)構(gòu)。因此，她積極爭取自己的學(xué)習(xí)權(quán)利，并勇敢地投身于教育工作。她成立了許多學(xué)校和機構(gòu)，為貧困的孩子提供免費的教育。常香玉的經(jīng)驗告訴我們，只有通過教育，我們才能夠真正改變自己和社會。
其次，常香玉強調(diào)女性的獨立和自立。在傳統(tǒng)社會中，女性通常被視為男性的附屬品，事事依賴男性。然而，常香玉打破了這種束縛，鼓勵女性追求自己的事業(yè)、獨立的人格和自由。她自己就是一個榜樣，在不平等的社會條件下，她堅持自己的理想，并在各種領(lǐng)域取得了驕人的成就。常香玉的經(jīng)歷告訴我們，女性應(yīng)該追求自己的夢想，不受限于傳統(tǒng)的束縛，勇敢地走向獨立和自立。
然后，常香玉強調(diào)平等和公正。作為一個女性，她深知性別不平等給女性帶來的困境和苦難。因此，她積極參與各種社會運動，為婦女爭取平等的權(quán)益。她提出了“男女平等”的口號，呼吁男女應(yīng)該在經(jīng)濟、政治和社會生活各個方面享有平等的權(quán)益。常香玉的主張使她成為了中國最早的女權(quán)主義者之一，她的思想對于后來的女性解放運動有著深遠的影響。
此外，常香玉強調(diào)人類社會的發(fā)展離不開文化和藝術(shù)的推動。她自己是一位優(yōu)秀的文學(xué)家和藝術(shù)家，她通過自己的作品探索人性的真諦，表達自己對社會現(xiàn)象的批判和思考。同時，她也提倡人們應(yīng)該注重文化和藝術(shù)的培養(yǎng)，因為只有人們在藝術(shù)中感受到人類共同的情感和思考，才能推動文化的進步和社會的發(fā)展。常香玉的體會告訴我們，文化和藝術(shù)是人類社會進步的重要動力之一，我們應(yīng)該重視和推動藝術(shù)的發(fā)展。
最后，常香玉的一生展現(xiàn)了勇氣和毅力的精神。她在一個男權(quán)社會中努力追求自己的夢想，堅守自己的原則，從不妥協(xié)。即使在政治和社會的壓力下，她也始終堅定不移地為正義和公正而戰(zhàn)。她的一生是對勇氣和毅力的最好詮釋，她的經(jīng)歷告訴我們，只要我們具有堅定的信念和不屈的勇氣，就能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)。
總之，常香玉的心得體會充滿了智慧和深思。她強調(diào)教育的重要性、女性的獨立和自立、平等和公正，以及文化和藝術(shù)的推動力。她的勇氣和毅力是值得我們學(xué)習(xí)的，她的一生為中國的婦女解放和教育改革做出了巨大貢獻。常香玉的經(jīng)歷和思考對于我們今天的社會仍然具有重要的啟示和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該從她的智慧中學(xué)習(xí)，堅持自己的理想，追求自己的夢想，為社會的進步貢獻自己的力量。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇四
常香玉是中國近現(xiàn)代女性運動的先驅(qū)，她以其堅貞不屈的精神和卓越的才華，在短暫的一生中創(chuàng)造了不朽的傳奇。通過研究常香玉的事跡，深化了我對她的理解，并從她的經(jīng)歷中汲取了許多寶貴的心得體會。常香玉的事跡給予我啟迪，激勵我不斷奮斗，追求自己的理想。
首先，常香玉的堅韌不拔精神深深感動了我。在中國男尊女卑的封建社會里，女性的地位異常低下。但常香玉并未因此屈服，在追求知識的道路上矢志不渝。她不顧父母的反對，堅持讀書，努力學(xué)習(xí)。在艱難的學(xué)習(xí)環(huán)境中，她始終堅持不懈地鉆研自己的專業(yè)，最終成為一名優(yōu)秀的教育家。她的堅持與勇氣使我深受啟發(fā)，敢于面對挑戰(zhàn)，堅持自己的夢想。
其次，常香玉的女權(quán)主義精神給了我很大的觸動。她以自己的親身經(jīng)歷，深切地感受到了女性在封建社會中的苦楚。她用自己的筆觸和言語，為婦女爭取平等的權(quán)益。她堅信女性具有與男性相等的能力和權(quán)利，主張廢除針對女性的封建禮教，倡導(dǎo)女性獨立自主。她的女權(quán)主義精神使我意識到，作為當代女性，我們應(yīng)該自強不息，爭取平等的機會和權(quán)利，不被固有的性別觀念所束縛。
第三，常香玉的獨立自主精神使我受益匪淺。封建社會對女性的束縛主要體現(xiàn)在經(jīng)濟上，常常因為缺乏獨立經(jīng)濟來源而喪失了自主權(quán)。常香玉深知獨立經(jīng)濟的重要性，努力學(xué)習(xí)以為自己謀生就業(yè)。她憑借自己的才華，在當時男性主導(dǎo)的社會中脫穎而出，成為名副其實的自食其力的女性。她獨立自主的精神給了我很大的啟示，強調(diào)女性應(yīng)該有自己的事業(yè)，獨立自主地面對生活的困難。
第四，常香玉的奉獻精神令我敬佩不已。常香玉始終將自己的人生奉獻給了教育事業(yè)，為中國教育做出了巨大的貢獻。她不辭辛勞，扎根農(nóng)村，盡最大努力幫助貧困的農(nóng)村兒童接受優(yōu)質(zhì)教育。她的奉獻精神啟示我，不要只關(guān)注自身的利益，更應(yīng)該積極參與社會公益事業(yè)，為他人的幸福和進步做出貢獻。
最后，常香玉的事跡給予了我追求夢想的信心。常香玉擁有出色的才華和堅定的信念，她在封建社會中擺脫束縛，實現(xiàn)了自己的人生價值。她的事跡鼓舞著我，讓我深信只要堅持努力，無論環(huán)境如何，總會有一條屬于自己的道路。常香玉的故事喚醒了我內(nèi)心流淌的熱血，激發(fā)我不斷追求夢想的動力。
總而言之，常香玉的事跡深深感動了我，使我從中受益匪淺。她的堅韌不拔、女權(quán)主義精神、獨立自主、奉獻精神和夢想追求的例子，都對我產(chǎn)生了深遠的影響。在今后的生活中，我將時刻銘記常香玉的事跡，堅守自己的信念，不斷努力，為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇五
第一段：引言（200字）
常香玉，這個名字是多少人心中的英雄。不論是身世還是境遇，她都有著與眾不同的經(jīng)歷，并以她的勇氣和善良感動了世人。常香玉的事跡無疑是一段關(guān)于堅持和奉獻的故事，給我們每個人帶來了無窮的教益。盤點常香玉的事跡，讓我們深刻體會到了堅韌不拔的力量、堅持追求真理的勇氣和奉獻社會的奉獻精神，我們受到了啟發(fā)和教育。
第二段：堅韌不拔的力量（200字）
常香玉在她的短暫一生中面臨了種種考驗，然而她始終保持了內(nèi)心的堅定和平靜。從小生活在貧窮的環(huán)境中，她不僅沒有因為貧困而放棄夢想，反而通過勤奮和努力考上了大學(xué)。然而，命運的坎坷并沒有結(jié)束。面對重病和時常的身體痛苦，她依舊堅持學(xué)業(yè)，并義無反顧地選擇了研究心血管疾病，為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻。常香玉的堅韌不拔的力量感動和鼓舞了無數(shù)人，她的事跡告訴我們，在面對困難和挫折時，我們要勇敢、堅強地去面對。
第三段：堅持追求真理的勇氣（200字）
常香玉熱愛學(xué)術(shù)研究，對于心血管疾病有著強烈的探索欲望。然而，由于常香玉的身體狀況惡化，她很明白自己的日子不會太長，但她毅然決然地選擇了研究疾病。她告訴自己：“人生短暫，但世界無窮無盡。”為了將對疾病的研究成果留給后人，她每天辛勤工作、不辭辛苦。盡管她自己可能無法見證自己的成果，但她深信自己的努力對社會和世界是有意義的。常香玉的勇氣值得我們敬佩和學(xué)習(xí)，她的事跡告訴我們，要有勇氣追求自己的夢想，即使道路艱辛，也要堅定不移地走下去。
第四段：奉獻社會的奉獻精神（200字）
常香玉是一位醫(yī)學(xué)工作者，她的事跡中彌漫著對人類福祉的巨大貢獻。她用自己的努力為社會帶來了福音，使得更多的人能夠免受心血管疾病的困擾。她的研究成果被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域，使得治療更加科學(xué)和有效。除此之外，她還積極參與公益事業(yè)，關(guān)心弱勢群體，為他們提供幫助。常香玉的奉獻精神讓我們看到，一個人如果能夠把自己的力量用于社會的奉獻，那將會給更多的人帶來希望和康復(fù)。
第五段：結(jié)語（200字）
常香玉的事跡讓我們深受感動和教育。她的堅韌不拔的力量、堅持追求真理的勇氣和奉獻社會的奉獻精神，給我們樹立了榜樣。面對生活的困境，我們要像常香玉一樣堅持，堅韌地面對困難；面對人生的選擇，我們要像常香玉一樣勇敢，追求真理；面對社會的需要，我們要像常香玉一樣奉獻，為社會作貢獻。常香玉的事跡激勵著我們，成為積極向上和有價值的人。讓我們懷著對每一天的感恩之心，腳踏實地，用好我們的人生，做一個積極奮進的人。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇六
隨著社會的發(fā)展，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每個人生活中不可或缺的一部分。而在學(xué)習(xí)的過程中，我們可以從各種各樣的渠道獲取知識和信息。其中，經(jīng)典文學(xué)作品對于我們的學(xué)習(xí)和成長起到了至關(guān)重要的作用。常香玉先生的作品，不僅讓我們受益匪淺，更讓我們深刻地體會到了學(xué)習(xí)的重要性。下面，我將分享我的一些心得體會。
首先，從常香玉先生的作品中，我深刻地認識到學(xué)習(xí)的力量。我們無法想象，一個人在沒有受過教育和學(xué)習(xí)的情況下，將會變得多么地貧瘠和可憐。而通過學(xué)習(xí)，我們能夠打開心靈的窗戶，不斷地吸收新的知識，拓寬自己的眼界。在學(xué)習(xí)的道路上，我們能夠培養(yǎng)自己的獨立思考能力和解決問題的能力。一個學(xué)習(xí)者，注定是一個充實而有思想的人。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對于學(xué)習(xí)的堅持和熱愛。無論是他的隨筆、書信還是文章，都透露出他對于知識的渴望和追求。他不斷地充實自己，努力掌握各種各樣的技能，提升自己的素養(yǎng)。這種對于學(xué)習(xí)的熱愛和堅持，對于我們今天的學(xué)習(xí)也有著很大的啟示。只有當我們對待學(xué)習(xí)抱有熱愛和追求時，我們才能夠真正地獲取知識，發(fā)揮我們的潛力。
第三，常香玉所提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的學(xué)習(xí)理念也給了我很大的啟示。學(xué)習(xí)是一個永無止境的過程，我們需要不斷地提升自己。而常香玉以自己的實踐告訴我們，要想學(xué)有所成，就必須不厭其煩，持之以恒。只有我們擁有了這種堅持和毅力，我們才能夠戰(zhàn)勝困難，不斷地提升自己。
其次，在常香玉的作品中，我們可以看到他對于學(xué)習(xí)方法的重視。他注重通過實踐和思考來獲取知識，強調(diào)學(xué)以致用。他的作品中，我們可以看到他對于理論知識的深入理解和應(yīng)用，同時也能夠看到他的實踐經(jīng)驗和見解。這種注重實踐和思考的學(xué)習(xí)方法，給了我很大的啟示。我們不能只滿足于書本上的知識，更要將知識應(yīng)用到實踐中，將學(xué)習(xí)真正變?yōu)槲覀兩畹囊徊糠帧?BR> 最后，通過學(xué)習(xí)常香玉，我們還能夠看到他對于生活的熱愛和態(tài)度。他在作品中寫道：“世事如緣，很多事情并非我們能夠控制的，但是我們卻可以選擇自己的態(tài)度?！边@種對于生活的積極態(tài)度，對于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，只有我們保持積極的心態(tài)，才能夠充分利用我們的潛力，取得更好的成績。
總之，通過學(xué)習(xí)常香玉的作品，我們可以得到許多關(guān)于學(xué)習(xí)的啟示。學(xué)習(xí)是我們一生中不可或缺的一部分，它不僅可以讓我們獲取新的知識，也可以讓我們改變自己的思維方式和生活態(tài)度。學(xué)習(xí)是一項持續(xù)的努力，需要我們付出艱辛的努力和不懈的追求。同時，我們也要注重學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)用，將學(xué)習(xí)真正地應(yīng)用到實踐中。只有通過不斷地學(xué)習(xí)，我們才能夠真正地擁有屬于自己的知識和能力，以及對于生活的積極態(tài)度。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇七
常香玉是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家，以其真實感人的作品而聞名。她生于一個農(nóng)村家庭，在貧困和艱辛中度過了童年。因家庭的困境，她沒有受到良好的教育，但她通過自學(xué)和努力提高了自己的文學(xué)素養(yǎng)。常香玉是一個堅強而樂觀的女性，她的經(jīng)歷使她對人生有著獨特的見解和感悟。
第二段：困境中的心靈成長
常香玉從小就處于困境之中，但她沒有沉溺于自己的痛苦中，而是用寫作來宣泄和表達內(nèi)心的情感。她通過文字將自己的心聲傳遞給讀者，分享自己的快樂和悲傷。通過寫作，常香玉不僅找到了自己的價值和存在感，還漸漸發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。她的作品充滿著樂觀和希望，告訴讀者無論面對怎樣的困境，只要堅持和努力，就能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。
第三段：對生活的獨特見解
常香玉深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶，注重內(nèi)心的修養(yǎng)和對自然的感悟。她的作品中經(jīng)?？梢钥吹綄ψ匀坏拿鑼懞唾澝?，通過描述花草樹木、河流和山川的變幻之美，她告訴讀者人與自然的和諧共生是一種美好的境界。常香玉對生活的獨特見解使她關(guān)注人與人之間的情感和親情的力量。她相信親情的力量可以使人們勇敢面對困難和逆境，她以自己的親身經(jīng)歷感悟到親情的珍貴和無私幫助的重要性，并用文字表達出來。
第四段：對社會問題的思考
常香玉的作品中不僅表達了她個人的情感和體驗，更對社會問題進行深入思考和探討。她多次關(guān)注和揭示了中國農(nóng)村和社會底層人民的生存狀態(tài)和困境，對社會不公、貧困和失落的人們給予了特別的關(guān)注。她通過自己的寫作和公開發(fā)聲，希望引起社會對這些問題的關(guān)注和改善，為弱勢群體發(fā)出正義的呼聲。
第五段：常香玉的精神遺產(chǎn)
常香玉雖然早已離世，但她的作品和思想仍然深深地影響著人們。她的忍耐和堅韌的精神，使她成為了許多讀者心中的楷模。由于她的作品具有普遍的價值和深遠的影響，常香玉被公認為中國文學(xué)史上最偉大的女作家之一。她的作品無論是在情感表達還是對社會問題的關(guān)注上都具有獨特的貢獻，她的精神遺產(chǎn)將繼續(xù)激勵更多的人奮發(fā)向前，奮斗求索。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇八
12月1日-12月18日，我參加了博白縣第xx期校長培訓(xùn)班學(xué)習(xí)并有幸參加了在博白縣一小和江寧鎮(zhèn)中心校的為期兩個星期的跟班學(xué)習(xí)。首先非常感謝縣培訓(xùn)中心給我們提供這樣一次好的學(xué)習(xí)機會，縣教育局和縣師訓(xùn)中心的領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽出時間來給我授課，給我們傳授了寶貴的經(jīng)驗，這是我們在日常工作中所急需的知識，在十多天的學(xué)習(xí)時間里，讓我們感到充實。在跟班學(xué)習(xí)的時間中，兩所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱情接待讓我們覺得無比的溫暖。這次的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，綜合起來我有以下體會：
在這次的跟班學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是：學(xué)校的品牌意識非常強，博白縣一小結(jié)合傳統(tǒng)文化，以“書香一小”為學(xué)校的立校思想，充分體現(xiàn)校園文化特色，另外，學(xué)校以樹立品牌教師為依托，打造一支高素質(zhì)的教師隊伍。充分發(fā)揮各品牌教師的作用，成功打造學(xué)校教育教學(xué)特色。
在這次的觀摩博白縣一小及江寧鎮(zhèn)中心校跟班學(xué)習(xí)中，我參加了學(xué)校的研究課活動，學(xué)校常規(guī)管理學(xué)習(xí)等活動，收益不少。從組織活動的各個中層領(lǐng)導(dǎo)身上，也從他們校長的口中，深切地體會到：學(xué)校管理的層級化和各個中層干部及品牌教師的作用，一個學(xué)校里分工明確，充分發(fā)揮這些骨干教師的帶頭作用，就能起到以點帶面的作用。特別是江寧鎮(zhèn)中心校更是能把每項工作細化到個人，小到某個領(lǐng)導(dǎo)負責哪個樓梯口，甚至站哪個位置都安排得清清楚楚的。我們學(xué)校在學(xué)校管理方面以往只是從大方面來安排工作，有些工作職責不明確，造成在實施過程中出現(xiàn)某些混亂的情況，從他們的學(xué)校管理中我深刻的感受到工作必須細化的必要性。
素質(zhì)教育的宗旨就是要使全體學(xué)生得到全面發(fā)展，并發(fā)展學(xué)生的個性特長。因此，他們在重視常規(guī)教學(xué)的過程中，以發(fā)展學(xué)生的特長為主，唱歌、讀書、書法、美術(shù)等特色班，從博白縣一小的校園里就可以看到學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，且成績斐然。博白縣一小還利用少先隊團隊活動進行道德方面的教育，這條經(jīng)驗很值得我們學(xué)習(xí)。我們學(xué)?？偨Y(jié)得學(xué)校的德育活動比較單調(diào)，師生的學(xué)習(xí)積極性不夠高，氣氛不夠濃厚，但他們卻開展得有聲有色，他們在團隊活動中充分發(fā)揮各類學(xué)生的特長，張揚了學(xué)生個性。而江寧鎮(zhèn)中心校的高效課堂更是給我留下深刻的印象，他們采用先進的課堂教學(xué)理念并輔以多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段進行教學(xué)，已經(jīng)取得了良好的效果。在12月16日這天，他們學(xué)校的黃春梅老師和二(1)班的同學(xué)們向我們展示了一節(jié)高效和示范課《賀年卡》，課堂上采用了自學(xué)—展示—反饋的教學(xué)模式，充分地激勵、喚醒發(fā)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們班的學(xué)生在活躍的課堂上不知不覺地學(xué)會了13生字，并且會用這些字來組詞，甚至還能用這些詞語來說一段話，難道這不是我們所要達到的課堂效果嗎?通過這節(jié)課，我完全可以打消新課改的疑慮，堅定不移地進行新課程改革，不斷學(xué)習(xí)改進教學(xué)方法，打造高效課堂。
當然在課堂教育中也有一些欠缺，這幾天的學(xué)習(xí)，我一邊觀課，一邊靜靜地觀察學(xué)生的上課表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生常常出現(xiàn)很累的感覺，沒有什么探究的空間，有些學(xué)生甚至一節(jié)課下來，沒發(fā)出過任何的聲音，只是靜靜地聽著老師的講授，接受著知識。這讓我想起這樣的一句話：聽了不如做了，很多時候，聽了就忘了，這樣倒不如讓學(xué)生自己做了，印象還會深刻。其實，不是學(xué)生沉悶，而是沒事可做。如果學(xué)生的思維一直處于積極思考的狀態(tài)，學(xué)生怎會沒話說?課堂氣氛怎會沉悶?這又讓我想起《新課標》所倡導(dǎo)的：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者;要根據(jù)學(xué)生的具體情況，對教材進行再加工，有創(chuàng)造地設(shè)計教學(xué)過程;要正確認識學(xué)生個體差異，因材施教，使每個學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展;要讓學(xué)生獲得成功的體驗，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。我認為動手操作、自主探索與合作交流應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。
在江寧鎮(zhèn)中心校的校園里，無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，我們遇到的每一個老師都是那樣的彬彬有禮，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。起初，我們驚奇、不解、疑惑，在這樣快節(jié)奏而又極度緊張的學(xué)習(xí)、工作中，他們?yōu)楹芜€能如此的淡定、從容、樂觀?隨著學(xué)習(xí)的深入，我找到了答案：他們因?qū)W習(xí)而進步，因?qū)W習(xí)而充實，因進步充實而幸福;學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)更是把學(xué)校當成自己的家，把他們的青春和熱情都奉獻在這里，為學(xué)校的發(fā)展和進步而感到驕傲，為學(xué)生的健康成長而感到自豪。在我們學(xué)校，不少老師還缺乏主人翁精神，還不能積極的融入學(xué)校的發(fā)展上來，只是把教育工作當成一份職業(yè)，我覺得我們應(yīng)該充分調(diào)動全體師生的積極性，積極參與到學(xué)校和各項建設(shè)和發(fā)展上來，用心工作，榮辱與共，共同分享成功的喜悅，堅定信念把教育當成終身的事業(yè)來干。
“細節(jié)決定成敗”只要我們把每個環(huán)節(jié)的工作做好做實，通過我們的虛心學(xué)習(xí)，我相信我們一定能把我們學(xué)校辦成讓六田人民滿意的學(xué)校。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇九
學(xué)習(xí)是每個人成長的必經(jīng)之路，也是人類不斷進步的關(guān)鍵。而在學(xué)習(xí)的過程中，我們常?？梢詮乃说慕?jīng)驗中汲取養(yǎng)分，吸取智慧。常香玉是一位知名的學(xué)霸，他以自己出色的成績和努力的精神，成為了很多學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。在接近常香玉的人的眼中，他的學(xué)習(xí)心得體會可以為我們帶來極大的啟發(fā)和指導(dǎo)。下面我將分享一些學(xué)習(xí)常香玉心得體會，希望能給大家?guī)硪恍┬碌乃伎己头椒ā?BR> 段二：積極心態(tài)
常香玉在學(xué)習(xí)的過程中非常注重培養(yǎng)積極的心態(tài)。他認為，積極的心態(tài)是成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在面對困難和挫折時，常香玉很少沮喪或放棄，而是以樂觀的態(tài)度面對。他相信只要付出努力就一定能夠成功，這種信念使得他在學(xué)習(xí)上能夠克服各種困難和挑戰(zhàn)。我們可以從他身上學(xué)到，要保持積極的心態(tài)，無論遇到什么困難，都要堅信自己一定能夠克服，取得成功。
段三：合理安排時間
常香玉的學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，與他良好的時間管理有著密切的關(guān)系。他懂得合理安排時間，充分利用每一分每一秒。他會制定學(xué)習(xí)計劃，將每天的學(xué)習(xí)時間合理安排在不同的科目上。同時，他還會合理安排休息時間，保證自己的身心健康。他的時間管理能力讓他能夠高效學(xué)習(xí)，保證每個科目都有足夠的時間投入。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的時間管理策略，合理安排時間，高效學(xué)習(xí)，不虛度光陰。
段四：重視學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)方法很大程度上決定了學(xué)習(xí)效果。常香玉非常重視學(xué)習(xí)方法的選擇和運用。他會根據(jù)不同科目的特點和自己的學(xué)習(xí)情況選擇合適的學(xué)習(xí)方法。比如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，他善于總結(jié)歸納，注重邏輯思維的訓(xùn)練；在學(xué)習(xí)語文時，他注重閱讀理解和寫作訓(xùn)練，善于運用積累的詞匯和語法知識。他的學(xué)習(xí)方法恰到好處，給自己的學(xué)習(xí)帶來了極大的提升。我們可以從中受益，學(xué)會找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，并不斷改善和完善。
段五：善于總結(jié)反思
常香玉在學(xué)習(xí)中非常善于總結(jié)反思。他會定期回顧自己的學(xué)習(xí)成果和不足，找出問題并加以改進。他認為學(xué)習(xí)是一個不斷進步的過程，只有不斷總結(jié)反思，才能不斷提高。我們也應(yīng)該像他一樣，善于總結(jié)反思，找出問題并及時改正，才能在學(xué)習(xí)中不斷進步。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)是我們每個人都要面對的挑戰(zhàn)，常香玉以自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和體會為我們提供了很多寶貴的啟示。在學(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，合理安排時間，運用好學(xué)習(xí)方法，并且善于總結(jié)反思。相信只要我們發(fā)掘和運用好這些學(xué)習(xí)常香玉心得體會，我們也能在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)異的成績，實現(xiàn)自己的夢想。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十
常香玉是中國近現(xiàn)代女性教育家和政治家，她在中國近代教育事業(yè)的發(fā)展中起到了非常重要的作用。她深知教育的重要性，并立志為改善中國婦女地位而努力。常香玉勤奮學(xué)習(xí)，勇于追求夢想，并堅持自己的信念。通過她的努力，她成功地幫助中國的婦女們爭取到了平等的教育機會，改變了中國社會的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會，值得我們廣泛學(xué)習(xí)和思考。
首先，常香玉深知教育的重要性。她從小就十分熱愛學(xué)習(xí)，并積極參加各種教育活動。她曾經(jīng)說過：“學(xué)有所成，方能有所為?！边@句話真實地揭示了她對教育的熱情和對知識的渴求。常香玉相信，只有通過教育，她才能夠提升自己的人生境界，并為社會做出貢獻。正是這種對教育重要性的認識，推動了她不斷努力和追求。
其次，常香玉勇于追求夢想。她從小就立下了“當一個有知識的婦女”的夢想，并為之努力奮斗。她一直在自學(xué)，不斷提高自己的能力和知識水平。常香玉還積極參加各種教育活動和社會工作，通過實踐來不斷完善自己。她從不將夢想停留在口頭上，而是通過實際行動去追求，這種勇于追求夢想的精神，令人敬佩。
再次，常香玉堅持自己的信念。她深知中國婦女地位低下的現(xiàn)實，但她并沒有被這個社會現(xiàn)象所嚇倒。相反，她堅信自己可以通過教育改變婦女地位，使她們能夠獲得平等的機會。她的信念是如此堅定，以至于她不僅在教育事業(yè)中投入了大量精力，還積極參與了女權(quán)運動。她努力推動了中國婦女教育的發(fā)展，為中國婦女爭取到了平等的教育權(quán)益。
此外，常香玉的經(jīng)歷讓人們認識到，只要肯付出努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標。常香玉在一個傳統(tǒng)家庭中長大，面臨著很多困難和障礙。但她并沒有因此而氣餒。相反，她用堅持和努力來克服一切困難，最終實現(xiàn)了她的夢想。她的經(jīng)歷向我們表明，只要我們愿意努力，就沒有什么是不能夠戰(zhàn)勝的。
最后，常香玉的心得體會是：教育是改變社會的重要力量。她相信，只有通過教育，才能夠培養(yǎng)出更多的人才，解決社會問題。她的教育理念和實踐經(jīng)驗為我們指明了一個正確的方向，激勵著我們要相信教育的力量，積極參與到教育事業(yè)中，為社會的發(fā)展貢獻力量。
總之，常香玉是中國近現(xiàn)代教育事業(yè)中的一位杰出代表，她的經(jīng)歷和心得體會為我們樹立了榜樣。她深知教育的重要性，勇于追求夢想，并堅持自己的信念。通過她的努力，中國的婦女們成功地爭取到了平等的教育機會，改變了中國社會的面貌。常香玉的經(jīng)歷和心得體會，是我們學(xué)習(xí)和思考的重要資料，也是我們在教育事業(yè)中應(yīng)該借鑒的寶貴經(jīng)驗。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十一
常香玉是一位愛國主義者、婦女運動倡導(dǎo)者和教育家，她一生致力于為中國婦女爭取平等權(quán)益和提高他們的教育水平。常香玉的心得體會是她多年奮斗經(jīng)驗的總結(jié)和思考，它激勵著她不斷前行，也啟迪了無數(shù)后來者。以下將從她思想的培養(yǎng)、感恩與奉獻、婦女權(quán)益爭取和教育事業(yè)推動等方面，探討常香玉的心得體會。
首先，常香玉強調(diào)培養(yǎng)正確的人生觀與世界觀。她相信一個人的價值不僅在于物質(zhì)財富，更在于如何奉獻社會和他人。她認為人應(yīng)當以忍辱負重、艱苦奮斗的精神面對困難和挑戰(zhàn)，同時也要保持積極向上的心態(tài)，不被外界的浮華和誘惑所動搖。常香玉堅持自己的信念并為之付出努力，希望能激勵更多的人以其為榜樣，崇尚真善美，追求真理。
第二，常香玉強調(diào)感恩和奉獻。她深知自己的成就離不開他人的支持和幫助，所以她常常向他人表達感激之情。她認為只有懂得感恩，才能更加珍惜和利用現(xiàn)有的資源。同時，她也倡導(dǎo)每個人都應(yīng)該為社會和他人做出貢獻。她通過關(guān)心流亡兒童、建設(shè)社區(qū)圖書館等方式，展現(xiàn)了自己對社會的奉獻精神。她希望人們都能明白，不只是接受別人的幫助，而是要主動去幫助他人，去改變社會。
第三，常香玉致力于婦女權(quán)益的爭取。她深知中國婦女長期以來一直處于邊緣地位，缺乏平等的機會和權(quán)益。因此，她積極參與婦女運動，呼吁社會關(guān)注婦女權(quán)益。她為中國婦女爭取的權(quán)益包括教育權(quán)、投票權(quán)、參政權(quán)等。她堅信，只有婦女獲得了平等的機會和權(quán)益，整個社會才能邁向更加公正和進步的方向。她的努力激發(fā)了無數(shù)婦女的覺醒和參與，為中國婦女的解放事業(yè)做出了重要貢獻。
最后，常香玉將教育事業(yè)視為推動社會進步的重要手段。她認為通過教育可以培養(yǎng)人們正確的價值觀和世界觀，使他們具備解決問題的能力和思考能力。因此，她積極投身于教育事業(yè)，希望能夠為中國的教育改革和發(fā)展做出貢獻。她創(chuàng)辦的女子中學(xué)和骨干教師培訓(xùn)班，為中國的教育注入新的活力和理念。她相信教育的力量是無窮的，只有通過教育才能真正解放人們的思想，推動社會的進步與發(fā)展。
總之，常香玉的心得體會是她多年奮斗和思考的結(jié)晶，它包括正確的人生觀與世界觀的培養(yǎng)、感恩與奉獻、婦女權(quán)益的爭取和教育事業(yè)的推動等方面。常香玉的心得體會激勵著她不斷前行，也啟迪了無數(shù)后來者。她的奮斗經(jīng)驗和思想啟示，對于我們每個人來說，都有著重要的意義和啟示。我們要以常香玉為榜樣，用行動去踐行她倡導(dǎo)的價值觀，為實現(xiàn)社會的公正與進步而不懈努力。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十二
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我有幸和學(xué)校x位老師一起到太原參加了為期x天的全國教育名家xx片區(qū)小學(xué)語文精品課堂展示研討會。作為一名年輕教師，這樣一次學(xué)習(xí)機會來之不易，非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們年輕教師的培養(yǎng)。
在xx現(xiàn)代雙語學(xué)校的報告廳里，我們觀摩了xx的《將相和》，xx的《臨死前的嚴監(jiān)生》，xx和xx的作文課，xx的《望月》及講座《閱讀教學(xué)，指向文本秘妙》，和xx的作文《學(xué)寫對話》及講座《語文老師要有目標意識、過關(guān)意識》。
真可謂大師！我欣賞xx的潤物細無聲；欣賞xx的以學(xué)定教；欣賞xx的幽默風(fēng)趣；欣賞xx的抓特點加聯(lián)想；更欣賞xx的詩意語文；于老的簡簡單單、扎扎實實，還欣賞？？他們親切的微笑、精準的語言、巧妙的引導(dǎo)、淋漓盡致的表演，精湛的教學(xué)藝術(shù)，讓我受益匪淺，回味無窮。近距離地感受大師的人格魅力以及高超的教學(xué)藝術(shù)，使我更加深愛小學(xué)語文課堂教學(xué)。
最讓我記憶猶新的是xx老師《學(xué)寫對話》的教學(xué)，他氣定神閑，生動活潑、不厭其煩地表演。特別是在練習(xí)寫“小猴子和猴媽媽”對話這個環(huán)節(jié)，他先讓學(xué)生分角色讀對話體會人物心理，然后再和學(xué)生表演了這個對話。年逾古稀的x老師在和學(xué)生表演時，把小猴子表演的惟妙惟肖，詼諧有趣。學(xué)生們在哈哈大笑之余，看到情境的真實再現(xiàn)，調(diào)動了自己的寫作興趣，很順利的完成、豐富了這個對話的寫作。讓學(xué)生在快樂的氛圍中受到教育，更讓聽課的教師們連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？這樣的作文課學(xué)生還會抓耳撓腮嗎？我想這就是作文課的最高境界吧！在這次學(xué)習(xí)中，我想孩子們不僅僅學(xué)會了怎樣寫對話，還掌握了一點表演的技巧。這堂課給我最深的感受就是于老的簡單有效、目標不高、要求不高、訓(xùn)練扎實。
在后來的講座中，x老師的《語文老師要有目標意識、過關(guān)意識》對我以后的教學(xué)方向是一種很好的引導(dǎo)。首先，我們要有簡單語文的教學(xué)理念，把握好目標---寫好字、讀好書、作好文。x老提倡少做題，多讀書、好讀書、讀好書，讀整本書。（看老師出身的教育家著作的書）其次，就是在實際教學(xué)過程中做到簡單、扎實。具體就是教學(xué)目標簡約、教學(xué)內(nèi)容簡要、教學(xué)過程簡潔、教學(xué)方式簡煉、語文作業(yè)簡化。還具體地告訴教師把好關(guān)，學(xué)生的閱讀教學(xué)要“過五關(guān)”，作文教學(xué)“過四關(guān)”。在課堂中，扮演好“組織者”和“引導(dǎo)者”的角色，要創(chuàng)造性的使用好教材，創(chuàng)造性的設(shè)計好教學(xué)活動，讓孩子們參與整個活動過程，探索知識進而掌握所學(xué)知識。最后于老希望教師做到；明確目標、落實目標，為學(xué)生負責，手把手的教、實打?qū)嵉亟獭?BR> 總之，從這次活動中，我確實學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，同時也明白了于老的“簡單語文”并不“簡單”。在今后的工作中，我會努力加強自身學(xué)習(xí)，真正做到簡單有效，訓(xùn)練扎實。在實踐中不斷探索總結(jié)，學(xué)習(xí)他人長處，彌補自身不足，不斷進步、提高、磨煉，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十三
常香玉，一個在中國電影史上卓越地位的女演員。她以其深情的演出，溫婉的形象，嫵媚的個性和凝重的表演，在電影界享有極高的聲譽。她的故鄉(xiāng)是浙江嘉興，在嘉興市南湖區(qū)府河鎮(zhèn)境內(nèi)有一個常香玉故居，這是一座花園式四合院建筑，也是昔日常香玉家庭生活的見證。我前不久到訪了這個故居，深刻領(lǐng)略到了常香玉故里所展現(xiàn)出來的歷史文化魅力，感受到了這個地方帶給我的故事和體驗。在此，我想分享一下自己的心得體會。
第一段：常香玉故居的意義
對于愛好中國電影的人來說，常香玉故居是一座不可錯過的地方。常香玉以其優(yōu)秀的演技和迷人的臺風(fēng)，成為了中國電影史上最耀眼的女演員之一。故居地處府河古鎮(zhèn)，座落在一個面積不小的花園內(nèi)，周圍有大量的竹林、流水和花草，環(huán)境安謐優(yōu)雅。故居內(nèi)部仿佛還保留著許多常香玉在這里的足跡，穿過四合院走到后院，可以看到她小時候熟悉的巷子，她父母的墓地和她年幼時代唱歌跑跳的痕跡，這讓游客更為親近地感受到常香玉的生活。
第二段：探尋常香玉的生平
常香玉的生平是極具傳奇色彩的，她在30年代進入電影圈，并且在隨后的演藝生涯中取得了極大的成功。目前遺留到的她的作品有30多部，其中包括《醒獅》、《智多星》、《悔恨》等膾炙人口的作品。然而，她的成功并沒有持續(xù)太久。在1950年代初期，她因為婚嫁影響演藝事業(yè)，后來再度復(fù)出卻未獲得成功，漸漸淡出演藝界。盡管演藝事業(yè)蒙受波折，但她對親情和故土的情感始終未變。
第三段：領(lǐng)略府河古鎮(zhèn)的魅力
府河古鎮(zhèn)位于江南水鄉(xiāng)的深處，是一座具有鮮明的江南風(fēng)味的古鎮(zhèn)。在這里，可以乘坐古老的漁船，在緩緩的河水上，欣賞美景，感受漁民的風(fēng)情；也可以體驗水上田園風(fēng)光，欣賞到江南水鄉(xiāng)的特有美景；另外，古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多廣場和園林陳設(shè)，尋找親自動手魚蝦，品味傳統(tǒng)小吃、游玩歷史古跡等等。古鎮(zhèn)所展現(xiàn)出的文化和景觀，與故居的建筑風(fēng)格相得益彰，可以更好的詮釋江南文化的歷史和特色。
第四段：體驗傳統(tǒng)文化
從故居內(nèi)部到古鎮(zhèn)中的許多文物古跡，常香玉故里向人們傳遞了一份傳統(tǒng)文化的味道。在游客參觀常香玉故居時，通過重建的屋頂、木結(jié)構(gòu)和家具擺設(shè)，可以了解到傳統(tǒng)建筑和家居文化的特點；同樣，在古鎮(zhèn)內(nèi)還有許多文化遺產(chǎn)和習(xí)俗，如布谷鳥、柿子等傳統(tǒng)民俗，以及府河民歌和川珂戲，都是展示當?shù)匚幕闹匾?。所有這些令人們更深刻地感知江南傳統(tǒng)文化的美妙之處，這也能夠更好地吸引人參觀這個地方，進一步推廣和傳承這些傳統(tǒng)文化。
第五段：總結(jié)
總的來說，常香玉故里讓我深刻地感受到了一個地方的歷史文化和魅力，通過這次旅行，我對常香玉和江南傳統(tǒng)文化都有了更深層次的了解。故居和古鎮(zhèn)的許多文化遺產(chǎn)和景點都使我不斷地陶醉其中。我相信故居以及府河古鎮(zhèn)未來將能夠吸引更多的游客，帶來更多的旅游收入和文化傳承，用其獨特的美景，讓世界了解更多的江南文化之美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十四
對于學(xué)習(xí)播音主持專業(yè)，是在三年前才對這個專業(yè)有了初步的了解。其實可以說是一門學(xué)問吧!在這個色彩斑斕了世界里，人們不得不緊跟時代步伐，學(xué)會吸納所有的有效信息。來充實自己，這就包括聽、說、讀、寫。而恰恰這些全都包含在這個專業(yè)里。
在這里面“說”是最基本并且最為重要的!作為未來的播音員，首先基本功要過硬，不但要有正規(guī)的吐字發(fā)音，要在談吐言行間體現(xiàn)這一專業(yè)的獨特魅力，要能吸引眾多人的眼球和耳朵。讓大家來肯定自己的言論。當然播音，既具有自然屬性(如聲音的傳播、形象建立的物理、生理屬性，以及電子傳播的特性等)，又具有社會屬性，這里就包括很多了，作為主持人自己不能有完全的言論自由，當自己的節(jié)目涉及黨性原則、民族、宗教、時代、階級、社會等因素就必須謹慎的做出正確的判斷。因為自己的社會地位不同，代表的社會性質(zhì)自然而然就不同，而受眾也就不同，如果引起了或是國際問題那可不單單是要下崗的問題了。
其次，作為未來的播音工作者，要有靈敏的思維能力，在思維速度上，力求反應(yīng)敏銳迅捷，迅速觀察、判斷、理解，抓住播音創(chuàng)作的核心。防止模糊和偏離播出目的。在思維深度上力求準確有序，能深入本質(zhì)，有全面的認識，防止浮于表面雜亂無章。要讓受眾在第一時間直觀的了解事實，認識事實。
再次，那就屬情感了。老話說播音就是以情帶聲、聲情并茂。
播音的聲音形式必須飽含播音員的創(chuàng)作熱情及具體的態(tài)度感情。聲情并茂的播音，有助于吸引受眾的收聽由無意注意轉(zhuǎn)為有意注意，由被動接受為主動接受：聲情并茂的語言，給人以美感，能充分發(fā)揮有聲語言的優(yōu)勢，生動傳神地傳播廣播和電視節(jié)目的內(nèi)容。
綜上所述，播音是一個包羅萬象的學(xué)科，它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。這種發(fā)展一方面是外部條件的不斷改變，一方面是播音自身的矛盾運動。它可以簡單的認為：變與不變、變中有不變、不變中有變。我們要主動適應(yīng)變化條件，科學(xué)的把握各種技巧，讓播音這門綜合性較強的學(xué)科得以提煉。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十五
常香玉，是中國電影藝術(shù)的代表人物之一，她是一位優(yōu)秀的演員、導(dǎo)演、編劇。她不僅有著卓越的藝術(shù)天賦，還有一顆熱愛故鄉(xiāng)的赤子之心。她的故鄉(xiāng)是福建南安市，一個古樸宜居的小城。近日，我有幸去了一趟常香玉的故鄉(xiāng)，讓我認識了這個有著濃厚地方特色的城市，讓我了解到了常香玉生命的軌跡。
第一段：故里之美
我們到達南安市時，就被它的美麗所吸引。南安市充滿了濃郁的閩南風(fēng)情，有著得天獨厚的自然環(huán)境和豐富的文化底蘊。漫步在南安市的街頭，看到的是一幢幢具有閩南特色的建筑，這里的人們也以實在、淳樸為主，非常適合居住。此外，南安市還是一個有著充足資源的現(xiàn)代化城市，它的發(fā)展不僅僅局限在自然生態(tài)上，更是在各個方面注重科技、文化、旅游等領(lǐng)域發(fā)展。這個美麗的城市是常香玉的故鄉(xiāng)，我們可以在這里看到常香玉青年時代的痕跡。
第二段：青年時代
常香玉出生在南安市一個普通的家庭，她自小就展現(xiàn)了出類拔萃的天賦和才華。她十分喜歡文學(xué)和電影，從小就開始接觸電影，對電影產(chǎn)生了濃厚的興趣。她曾經(jīng)在南安市學(xué)習(xí)過基礎(chǔ)知識，并在此期間放射出了她特有的才華。多年后，她成為了中國電影界的巨星，成為眾人的崇拜之源。而作為從這里走出去的常香玉，在這個小城市里的那段時光，也在她后來的事業(yè)中產(chǎn)生了深遠的影響。
第三段：常香玉的藝術(shù)
說到常香玉，我們不能不談到她的電影作品和表演藝術(shù)。常香玉被譽為“女神”、“永恒的傳奇”，她的作品在次文化反映上有著明顯的社會性和人道主義色彩?！栋酝鮿e姬》、《紅樓夢》、《少年派》、《色，戒》等經(jīng)典作品，她的出色表演贏得了全球觀眾的贊譽。她的藝術(shù)性和文學(xué)性的作品與常香玉的故鄉(xiāng)是如此相符，都有著深厚的文化底蘊與社會反映，這是常香玉自己和她的故鄉(xiāng)都有著共同的文化底蘊。
第四段：故事的魅力
故鄉(xiāng)是常香玉的啟蒙之地，她也在南安市開始了自己的藝術(shù)之路。不久前，南安市啟動了“電影鄉(xiāng)愁”主題文化活動，共同探討電影的魅力和生命的意義。此外，南安市還舉辦了常香玉故鄉(xiāng)探索之旅、常香玉故居之旅等活動，吸引了大量的游客和電影愛好者。通過這些活動，我們可以更好地了解常香玉的故事和人生軌跡。我們可以了解她成為中華電影界之后的故事、她的電影作品的背后、她自己的人生故事。在南安市，我們可以更好的領(lǐng)略這位女藝術(shù)家引人注目的人生與創(chuàng)作歷程。
第五段：故里的感悟
經(jīng)過這次南安市游覽，我深深地感受到了常香玉故里的美妙之處。我們可以從常香玉的一生和她作品中，看到南安市的歷史沉淀、文化積淀。在這個美麗的小城里，常香玉的生命已經(jīng)與這個城市緊密相連，在每個人的心中留下了深刻的烙印。因此，我想把南安市當做我的故鄉(xiāng)，用心去感受它的歷史、文化和民俗風(fēng)情，在常香玉的故鄉(xiāng)里，感受生命的真善美。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十六
這次初中教師繼續(xù)教育遠程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我積極學(xué)習(xí)，認真聽講座、學(xué)習(xí)教學(xué)相關(guān)策略，自己寫日志、做筆記，看各位學(xué)員老師的評論，我學(xué)到了許多新知識，使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了大量的補充。教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身素質(zhì)等方面都得到了很大的提高。
通過培訓(xùn)，我的教育理念得到了更新，拓寬了教學(xué)思路，對新課程的認識與實踐都有了一個質(zhì)的飛躍。我深深體會到，一位老師，不單是教書，傳授知識，還得教育學(xué)生怎樣做人。教師是新課改的具體執(zhí)行者，執(zhí)行者的意識和素質(zhì)是很關(guān)鍵的，所以在進行教學(xué)的過程中，教師必須要具備較高的專業(yè)水平，并自覺進行教學(xué)反思，發(fā)揚繼承優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)，更新教學(xué)理念和教學(xué)思想，努力實踐、探索，提高自己的課堂教學(xué)水平。自己在教學(xué)除了有很強的敬業(yè)精神之外，還得不斷提高自身素質(zhì)，提升自己的教學(xué)水平，在教學(xué)中融入新的教學(xué)理念和教學(xué)手段，這樣才能提升學(xué)習(xí)綜合實踐的興趣。
我懂得了指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課堂上要提高學(xué)生的參與度，要充分體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的精神。在注重基礎(chǔ)知識與基本技能的基礎(chǔ)上，更強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與方法。在以后的教學(xué)中要把課本的內(nèi)容化繁為簡，化細為粗。在課堂教學(xué)中要充分發(fā)動學(xué)生的主動性，新的教學(xué)理念更強調(diào)在師生互動和生生互動中實施自主、探究、合作式學(xué)習(xí)。
在培訓(xùn)中研討了很多問題，聽了很多專家的講座，我感受很深，不斷反思，我覺得再不能用老一套的方式教學(xué)了，我們作為教師在課堂上要更多的引導(dǎo)學(xué)生參與，真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。一節(jié)課就四十分鐘的時間，學(xué)生參與課堂的機會多了，老師的講授時間必然減少，在有限的時間內(nèi)，怎樣讓學(xué)生把要掌握的知識學(xué)熟學(xué)透，這也是老師要思索的。所以作為老師一定要認真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，努力提高自己專業(yè)知識。我一邊學(xué)習(xí)一邊實踐，把所學(xué)和所悟運用到教學(xué)實踐中，能讓自己的工作更加得心應(yīng)手。結(jié)合培訓(xùn)，我始終堅持把課程學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐結(jié)合起來考慮。同時，也運用教學(xué)實踐檢驗所學(xué)理論的科學(xué)性性，從而加深對課程內(nèi)容的理解，提高自己的認識水平和課堂教學(xué)藝術(shù)，全面提高學(xué)生的綜合實踐素養(yǎng)。
總之，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多，隨著現(xiàn)代教育體制的不斷改革，教師的角色已經(jīng)在不斷的發(fā)生改變，要想做一位領(lǐng)導(dǎo)信任、學(xué)生喜歡、家長放心、社會滿意的好教師，我們必須努力學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)常香玉心得體會篇十七
藝術(shù)，其實就是一種具有審美價值的形式或結(jié)構(gòu)，或者說，是一種有意義的、高級的形式和結(jié)構(gòu)。無論是繪畫、雕塑，還是戲劇、建筑，甚至音樂、舞蹈，都是以一種相對整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的，除了建筑和工藝這些特殊的形式之外，藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
藝術(shù)的欣賞就是對美的發(fā)現(xiàn)和感情，那么美在哪里呢？美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認識活動，也是一種可以通過形象來體認，通過快感來表述的體驗活動。畫家詩人創(chuàng)造的美，就是他們心靈創(chuàng)造的意象，獨辟的靈魂，那么什么是意境呢？因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)。或是為滿足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界；或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界；或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界；或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界；或是因欲近本人歸真，冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利，倫理境界主于愛，政治境界主于權(quán)，學(xué)術(shù)境界主于真，宗教境界主于神?；瘜嵕岸鵀樘摼常瑒?chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化，肉身化。
對藝術(shù)的投入，就有美感的誕生；對藝術(shù)的展示就有美麗的縮放！或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個意韻，我想就應(yīng)該是一個情與景的結(jié)晶，深入了才可得鏡中花，水中月。散步于美學(xué)中，亙古不變的——芳香泗溢！然而，美是有相對性的。美的相對性是美和審美的辯證屬性的重要方面，它與美的絕對性之間呈現(xiàn)出既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對性具有三方面含義，其一是指審美對象自身對美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別，這種表現(xiàn)程度的差異性是以對象自身屬性為基礎(chǔ)的；其二是指不同審美主體對同一審美對象會產(chǎn)生不同的審美感受，即使同一審美主體在不同條件下對同一對象的感受也有程度差異甚至截然相反，這是美感的相對性；其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動的逐步深化，主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況，因而審美標準具有相對性。美的相對性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到，古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識到美本身的相對性，中國古代關(guān)于人體美的標準變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對美的相對性的思考。
美是人們對生活的一種向往，也是對追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質(zhì)，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙??；美是一種文化，是一種無法用語言來表達的情感體現(xiàn)，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育，但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實自己才能“成其大者”，進而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服，確立自己的王者地位。
如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系，就會在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科，必須堅持自己的哲學(xué)追求?？僧斀竦乃囆g(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù)，就是缺乏哲學(xué)，抑或兩者都缺乏。
中國有個著名的美學(xué)家叫朱光潛，朱老教授有句話說的非常的好，他說“不懂藝，莫談美。不懂藝，莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢？因為你要研究美學(xué)，不懂藝術(shù)，你不要去談美學(xué)，因為你研究美學(xué)，要有藝術(shù)創(chuàng)作，要有藝術(shù)家的體驗，沒有這個體驗的話，你很難理解美，所以真正好的藝術(shù)作品，做到極至，那就是一種大美東西。什么是美？美是人們在認識對象世界中，獲得自由的一種感性顯現(xiàn)，美就是那種感性顯現(xiàn)的自由，沒有自由不可能有人們的審美，不可能有美。美是人的自由表達！所以離開人的自由，不可能有對美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗，而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù)，熱愛真正的藝術(shù)。因為藝術(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源，給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因為美是人的一種自由狀態(tài)。而審的過程，是我們最高的一種存在狀態(tài)，所以大家只要看看現(xiàn)代西方，就會明白為什么會有當今這個物欲橫流，商品大潮，市場經(jīng)濟，人性墮落，人心不古的社會。大家一定要堅守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個精神家園真正的、最后的守望者，就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠遠的離開，到世上最寂寞的所在，往后的歲月，它依然會在你的心底徘徊?！?BR> 在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實在的與理想的兩大系列：實在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻，而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式：抒情詩、史詩和戲劇。在每個系列中最后都將趨于統(tǒng)一。