教師讀書心得體會

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    通過總結(jié)心得體會,我們能夠更加清晰地理解自己的想法和觀點。在寫作過程中,要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性,同時注重條理性和邏輯性。以下是一些心得體會的范例,大家可以借鑒其中的觀點和寫作技巧。
    教師讀書心得體會篇一
    學(xué)習(xí)是一個人不斷進(jìn)步的前提。在最近我讀了幾本書,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時,也教會了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會:
    育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。教師的一言一行都會在學(xué)生的心中留下深刻的印象的。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。
    課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。
    古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快,知識激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。所以,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對性和實效性。
    在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,要注意自己的細(xì)節(jié)行為。
    在學(xué)校,一定要注意自己的形象,教師即是為人師表。在校園之中的日常行為,也要時時注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。
    教師讀書心得體會篇二
    我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》 。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》 。我喜歡看奇幻類的書籍,這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學(xué)業(yè)很重,沒有看很多課外書,這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性,錯失了很多開闊眼界的機(jī)會。大學(xué)因為專業(yè)的關(guān)系我讀了基本外國名著,像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學(xué)時光是一段很好的與書為伴的完美時光,此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。
    我雖然喜歡讀書,但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過程中受到許多教育家的啟發(fā),翻閱了《讀書與旅行》這本書?!堵眯信c讀書》臺灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人,家中藏書四萬冊,每年買書兩千本,一小時閱讀十萬字,出版十余部著作。《旅游與讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。
    他的旅行多由讀書而起,十個推理小說般的精彩故事,猶如一場百科知識的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗;因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅;在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場夢幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說:他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯,中了明眼人一看就知底細(xì)的局,而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面,書也會讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。
    我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書,行萬里路”、“世界是一本書,那些不旅行的人只讀過其中一頁”,我們都很向往遠(yuǎn)方,可是很多時候我們都在等待,等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去,當(dāng)時不了解,之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西,應(yīng)當(dāng)早一點丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙,讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了,甚至在不自覺之處,常常是因為書中所述的某件事,觸動你前往某處的動機(jī)??赡苁且惶幑袍E,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來了,要來看一看,和書中描述的是不是一樣,去體驗,去感受。在旅行之前,我們對旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行,是勇敢,也是我們對書本資料的驗證。
    《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤與白蘭地的香氣,更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當(dāng)高明?!?BR>    讀書不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn),遠(yuǎn)方的路總有期盼,總有歸宿,愛讀書,愛旅行,做一個熱愛生活的人。
    教師讀書心得體會篇三
    首先,要讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以內(nèi)加、減法時,應(yīng)舉一個生活中的事例——商場購物,媽媽帶了100元買了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢?還剩多少錢?結(jié)合現(xiàn)實生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒有數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)能力是不行的。
    其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個人的十個手指還不一樣長呢,更何況來自不同家庭的幾十個學(xué)生,他們之間必定會存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗到成功的快樂。比如課堂提出的問題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問題,中下等生回答較容易的問題,每次回答都會得到老師的肯定與表揚(yáng),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會保持,學(xué)習(xí)才會不斷取得進(jìn)步。
    再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績的高低?,F(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績還不夠優(yōu)秀),我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個好學(xué)生。
    在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時,作者談到的“教活教材,用教材來教”的觀點我非常贊同。
    我感覺很多學(xué)生都覺得數(shù)學(xué)課枯燥乏味,不如語文課生動、有趣。因此,課堂教學(xué)中對數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神,甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實在是為了好的分?jǐn)?shù),教師的教學(xué)無疑也已經(jīng)離開了數(shù)學(xué)的真諦。素質(zhì)教育不需要高分低能的書呆子,素質(zhì)教育就是要將學(xué)生被動學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
    在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書中,講到了“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要重視興趣、應(yīng)用和過程”,我認(rèn)為這正是當(dāng)前每一位數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力做到的。
    重視興趣、重視應(yīng)用、重視過程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶。重視興趣,要求我們每節(jié)課的導(dǎo)入要生動,教師的思維角度要新,知識面要寬,課堂教學(xué)形式要形成自己的結(jié)構(gòu)特色、語言特色、人格魅力,要重視數(shù)學(xué)的美感、靈感、直覺激發(fā)。比如,低年級的數(shù)學(xué)課,要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)游戲的情景,游戲活動符合低年級孩子好奇、好動的心理特點。學(xué)生在喜聞樂見的游戲中,既激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又從中發(fā)現(xiàn)了新的知識。重視應(yīng)用,就要積極引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的原型,并嘗試將所學(xué)知識運(yùn)用于實際,對其他學(xué)科中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題進(jìn)行研究,尋求解決的策略,通過運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識的能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高學(xué)生創(chuàng)新能力。重視過程,要求教師在教學(xué)中重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識的發(fā)生過程,通過“過程”領(lǐng)悟知識的邏輯關(guān)系,體驗?zāi)嫦蛩季S、求異思維、發(fā)散思維、直覺思維等在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和省查生活中的重要作用。重視過程還要重視課堂教學(xué)的過程、學(xué)期教學(xué)的過程、評價的過程,發(fā)揮每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的教育作用。
    新課程提出了自主學(xué)習(xí)的概念,即教育應(yīng)“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個性地學(xué)習(xí)”。學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)才是自主學(xué)習(xí)呢?《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》中給出了精準(zhǔn)而又通俗的解釋,即“建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué)’;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的‘想學(xué)’;建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的‘會學(xué)’;建立在意志努力基礎(chǔ)上的‘堅持學(xué)’。
    自主學(xué)習(xí)是一種能力,是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種品質(zhì)。它對學(xué)生一生的發(fā)展起著極其重要的作用,因為作為現(xiàn)代人,必須有終生學(xué)習(xí)的意識和會學(xué)習(xí)的能力,并且終生都要不斷地學(xué)習(xí)。我們許多人都有這樣的體驗:做某一件事,如果他是主動自愿的,那么他做事時的心情是愉快的,輕松的,而且事情成功的幾率也較大;如果他是被動的,那么他做事時的心情是痛苦的,疲憊的,而且事情成功的幾率也較小。學(xué)生的學(xué)習(xí)也如此道。所以,教師要在教育教學(xué)的過程中,要關(guān)注全體學(xué)生,讓每個學(xué)生都學(xué)有所得,尊重學(xué)生的個性差異,創(chuàng)設(shè)一個有利于培養(yǎng)學(xué)生健康、和諧個性的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)特點,找到適合自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢領(lǐng)域,進(jìn)行個性化的學(xué)習(xí),促進(jìn)個性和諧發(fā)展,由傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
    第一步:激趣引題自學(xué)探究。激趣引題是指教師的課堂導(dǎo)入,要求教師在一堂課的開頭用一兩分鐘的時間,就把學(xué)生的注意力吸引過來,調(diào)動起學(xué)生的情緒,打動學(xué)生的心靈。自學(xué)探究是由學(xué)、思、疑、問四個相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)要素組成,即學(xué)有所思,思有所疑、疑有所問。
    第二步:解疑導(dǎo)撥合作探究。學(xué)生自學(xué)探究是學(xué)中又探、探中有學(xué),一般問題在邊學(xué)邊探中自行解決,不理解或解決不了的疑難問題,可集中在這一階段解決。
    第三步:明理強(qiáng)化實踐探究。首先,教師要根據(jù)教材要求和學(xué)生合作探究情況,簡要?dú)w納、概括、討論要點,方法、概念、道理要言簡意賅、清清楚楚。然后要求學(xué)生運(yùn)用自學(xué)和討論探究獲得的知識,學(xué)會舉一反三,解決類似或相關(guān)問題。
    第四步:激勵評價引深探究。這一階段既要總結(jié)前三步探究活動的基本收獲,對學(xué)生積極主動參與探究給予充分肯定,又要得出結(jié)論,為學(xué)生今后解決類似或相關(guān)問題導(dǎo)向指路。
    教師讀書心得體會篇四
    品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會讀哦,寫一篇讀書心得吧??墒亲x書心得怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的教師讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
    讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
    讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
    書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達(dá)。一個對書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!睆哪撤N意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
    讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的`不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
    不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。
    要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。
    書讀多了,認(rèn)識提高了,實踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
    讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。
    教師讀書心得體會篇五
    “書是人類進(jìn)步的階梯”“好書如摯友”“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎。對人則語言無味”......這些至理名言是前人對“為什么要讀書”最有力的詮釋??墒?,我對書的認(rèn)識,對這些至理名言的深刻理解確是在我作為教師以后,確切的說是我來到東方小學(xué)的那一天起。
    童年的我是在媽媽的故事陪伴下成長起來的,留在記憶深處的屬于自己的讀物只有《狼來了》和《小紅帽》這兩本圖文并茂的故事書。十四歲生日時,媽媽送我兩本書,《*和他的兒女們》《高山下的花環(huán)》,這成了我最珍貴的生日禮物。真正的自發(fā)地讀書是在師范學(xué)習(xí)期間,那時大約讀過了二十幾本文學(xué)著作,從那時起,荒蕪的心田才開始觸及到高尚的文學(xué)領(lǐng)域,初步領(lǐng)略了巴金、冰心、老舍、朱自清、錢鐘書、路遙、雨果、大仲馬等偉大的文學(xué)巨匠的風(fēng)采。時光飛逝,從邁出校門到匆匆踏上三尺講臺,屈指算來,真正讀過的書不過幾十本。少年兒童階段,是人生吸收精神營養(yǎng)的最佳時期,可想而知,一個在少年時期沒有閱讀過適宜閱讀的中外名著的人,應(yīng)答說他所接受的教育是不完整的教育;一個在少年時代沒有閱讀過中外名著的人,他很難為自己的發(fā)展構(gòu)建堅實的、寬厚的基礎(chǔ)。而教師這一特殊的職業(yè)又恰恰需要具備寬厚的人文底蘊(yùn)、牢固的知識基礎(chǔ)。這強(qiáng)烈的反差是我作為教師,應(yīng)該讀書的最重要的理由。
    其次,讀書時教師最起碼的職業(yè)底線。最初聽到這句話是在全體教師交流《季羨林先生》讀后感時王老師提到的,而且越是細(xì)細(xì)咀嚼這句話,其含義越深刻。試想,作為教師,如果不讀專業(yè)領(lǐng)域的書籍,那么它就不能教育領(lǐng)域甚至學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài);作為教師,如果不涉獵管理方面、心理學(xué)方面的知識,就不能藝術(shù)的人文化的管理班級;作為教師,如果不閱讀大量的文學(xué)著作,那么我們的課堂就會蒼白無力;如果不接觸孩子們喜聞樂見的文學(xué)作品,那么我們就很難親密地與學(xué)生溝通;如果僅僅了解課本中固有的知識,那么我們的課堂就不能吸引學(xué)生;況且作為小學(xué)語文教師,我們還擔(dān)負(fù)著一項重要的使命,就是--激發(fā)孩子們的閱讀興趣、培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣、形成有效的閱讀方法,因為少年兒童階段是一個人閱讀的黃金時期,這一時期讀什么書、怎樣讀書、形成什么樣的讀書習(xí)慣,可以說會影響人一生的發(fā)展--而且這是長大以后所無法彌補(bǔ)的。作為教師,有責(zé)任把優(yōu)秀的讀物推薦給孩子,并且引導(dǎo)他們閱讀,這首先需要教師閱讀大量的書。試想,《愛的教育》《魯賓遜漂流記》《草房子》《鋼鐵是怎樣煉成的》......一本本經(jīng)典著作如果在老師的引導(dǎo)下閱讀、交流感受,學(xué)生肯定會受益匪淺而且是終生難忘的,經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精神也一定會成為孩子們前進(jìn)的巨大力量。反之,如果教師不引導(dǎo)孩子們閱讀經(jīng)典,遺憾的不僅僅是我們自己,可怕的是我們耽誤了一批又一批的孩子。
    所以作為教師,的確該讀書,而且該讀的書太多太多。只有具備系統(tǒng)整合的學(xué)科知識才能靈活調(diào)度,只有具備豐富廣博的社會科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識、心理學(xué)知識,課堂上才能引經(jīng)據(jù)典,妙語連珠,給學(xué)生以心靈的震撼。
    第三,教師唯有重視讀書,才會不斷提高自身素質(zhì)。
    教育是一項特殊的事業(yè),特殊之處在于它是人塑造人的事業(yè),這就需要教師具備健全的人格、堅強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神、寬廣的胸懷、善良的心地,唯有這樣,我們才能肩負(fù)起教育事業(yè)神圣的使命。而塑造健全的人格、錘煉堅強(qiáng)的意志正是讀書的重要功能所在。
    誠然,我們不能為讀書而讀書,而應(yīng)該注重讀書的過程和讀書的質(zhì)量?;叵胱约簛頄|方小學(xué)的幾年間,我感受最深的就是濃郁的書香校園為每一位教師的成長提供了豐厚的沃土,而且這種無形中的內(nèi)隱的因素具有相當(dāng)大的力量,能激發(fā)起你學(xué)習(xí)的愿望,這種感覺是我來東方小學(xué)后切身感受到的,我知道到這是多年以來學(xué)校文化的積淀,是李校長首先作為讀書人、愛書人的無形感召力。
    《小學(xué)語文教師》《教師博覽》《演講與口才》《小學(xué)青年教師》......一本本精致的讀物至今已成為我不可或缺的朋友;《誰動了我的奶酪》《自動自發(fā)》《這種事,不必老板交待》《魚》......在逐漸改變著我的理念,讓我懂得勤奮的意義、敬業(yè)的快樂、自信的力量;《虛掩的門》《心里的鎖》《鞋里的沙》《上帝的笑》《一杯清茶,輕輕撫慰》《一杯濃茶,八味人生》......讓我懂得寬容、愛、智慧人生的哲理。許多看似平凡的小故事,只要你細(xì)細(xì)思索,其間蘊(yùn)含的哲理卻耐人尋味?!耙恢汇U筆有多少種用途”不僅暗示了學(xué)會變通的重要性,他同時還讓我反思自己的教育教學(xué)行為中對孩子們?nèi)鄙倭颂嗟膯⒌??!吧尼斪印倍潭痰囊欢挝淖郑瑓s傳遞了這樣一個真理:生命是一顆釘子,只有不斷地敲打、加壓、搏擊,一旦懈怠、僵止,便會銹蝕、老化、喪失斗志,心灰意冷,抑或未老先衰,暮氣沉沉,碌碌無為。閱讀著這樣富有哲理、賦有思想、平實雋永的小故事,咀嚼著里面蘊(yùn)含的大智慧,反思自己的所作所為,仿佛能感受到自己的生命在悄然成長。
    當(dāng)然,作為教師,更應(yīng)該讀一些大的著作,蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的一百條建議》,魏書生的《班主任工作漫談》,于永正的《教海漫記》,竇桂梅的《和教師一起成長》,張光霖的《季羨林先生》......給我的思考是深刻的,給我的震撼是強(qiáng)烈的。讀這些大的著作要一氣呵成,然后反復(fù)琢磨,勤于實踐,就會獲得最大程度上的收獲。
    總之,讀書是件快樂的事,因為它能把美麗的夢想、目標(biāo)、快樂植入到我們心中。當(dāng)然,讀書知識學(xué)習(xí)的一種途徑,在實踐中學(xué)習(xí)也是一種很重要的學(xué)習(xí)方法,無論哪種學(xué)習(xí)形式,相信只要我們以書為友、善于學(xué)習(xí)、勤于反思、敢于實踐,就會實現(xiàn)教師專業(yè)化的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)我們作為教師人生的發(fā)展。
    教師讀書心得體會篇六
    西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書,可以讓人充滿內(nèi)涵;可以讓人變得深刻。讀書,使人聰慧;讀書,使人明理;讀書,使人站得高看得遠(yuǎn),使人的見解和視野更加開闊。近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。
    《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個在學(xué)生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,內(nèi)容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當(dāng)中,思索著,對照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
    這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛諸如:“當(dāng)你身處一個手指責(zé)別人的時候,剩下的四個手指其實在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點”,“通情達(dá)理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時的感受”等等。我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個境界?!倍嗝礃銓嵉囊痪湓?。正是這樣樸實的一句話,道出了作者對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育,就要擁有一份童心。
    教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,在平時的教學(xué)中,必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點,旁敲側(cè)擊,從點到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。才能使教育活動以最小成本取得最大效益。
    用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛心。
    陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育?!睂W(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。關(guān)注他們,用心去和他們交流,我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生,并且,要把我們的愛給每一個學(xué)生,不要有所遺漏,通過觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個性特征,在與學(xué)生談話時要平等對話式的,多點鼓勵、少些責(zé)備,以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時,應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng),鼓勵他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時,應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。正因為如此,你才會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
    用心做教育,就要豎立一顆恒心。
    “十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個周期性較長的工作,也許作為我
    們來說,體會到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強(qiáng)??當(dāng)然,這些不會展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學(xué)生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo),成績落后的學(xué)生迎頭趕上??這些都是我們長期教育的結(jié)果。
    任何成功的背后都需要艱辛的付出,我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
    教師讀書心得體會篇七
    讀完《陶行知教育名篇精選》這本書,讓我受益匪淺。
    “沒有愛,就沒有教育”,作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,令人震驚,也給我很大的啟示。
    當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時,不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。因為他在多年前提出并研究的問題,正是今天我們所倡導(dǎo)的的理念。
    書中也談到民主的教師必須要有1、虛心;2、寬容;3、與學(xué)生同甘共;4、跟民眾學(xué)習(xí);5、跟小孩子學(xué)習(xí);6、肅清形式、先生架子、師生的嚴(yán)格界限。
    通過讀書,使我學(xué)習(xí)到了:
    1、教師和孩子是平等的,我們的教育要以幼兒為本,有一顆寬容的心,公正地對待每一個幼兒。
    2、尊重,就要學(xué)會寬容與接納孩子,教師對孩子的內(nèi)心深入的寬容,為孩子提供充分表達(dá)自己的機(jī)會和空間。
    陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!弊鹬睾⒆舆€要學(xué)會欣賞孩子,特別是對個體幼兒、更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并把這閃光點放大,讓每個孩子都有展示自己的機(jī)會,讓每個孩子都在成就感中獲得自信。如果我們把指責(zé)、批評、抱怨,換成啟發(fā)、表揚(yáng)、激勵會是另一種情景。
    教師讀書心得體會篇八
    在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編整理的教師讀書心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
    書籍是知識的海洋。閱讀對每個人都很重要。它甚至可以影響人們的生活。閱讀可以改變一個人的道德,改善一個人的思想,鍛造一個人的靈魂。通過閱讀,我們了解生活的真諦,陶冶情操。堅持閱讀是教師的最低專業(yè)底線,尤其是在這樣一個學(xué)習(xí)社會化的時代。只有閱讀才能超越“工匠”的局限,不斷提高自己,提高生活品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。閱讀可以促進(jìn)教師的精神成長。
    人們,最可怕的是靈魂的空虛和精神的萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,每個人都把目光和精力轉(zhuǎn)向了外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。結(jié)果,靈魂在萎縮和空虛,世界上只剩下一個忙碌的身體。對于一個人來說,沒有什么比這更悲哀的了。避免陷入這一困境的最可行方法更可悲情境是閱讀。
    書籍將使教師不再愿意平庸庸俗。書籍中那些充滿活力和智慧的.大師們的言辭和超然的情感將使我們變得極其開放、靈活、開放、樂觀和豁達(dá)。一個遠(yuǎn)離書籍的人,無論他如何刻意地包裝書籍,總是很難做到瀟灑。只有通過書籍的滲透,才能超越自我,發(fā)展自我。
    當(dāng)我們獨(dú)處時,享受閱讀的樂趣,享受閱讀帶來的優(yōu)雅和風(fēng)度,當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生活時,享受閱讀的魅力。這時,會有一種奇怪的感覺:書中金色的思想和奇妙的智慧是支撐生命和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說:“這是一場災(zāi)難;對書籍力量的無限信念是我的教育信念的真正含義之一從某種意義上說,一個教育家的成長史就是他的閱讀史。作為傳承文化的使者,教師必須通過閱讀來發(fā)展和超越自己。
    閱讀可以讓教師成長專業(yè)智慧。閱讀是課程改革的需要。新課程的實施對教師素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一、機(jī)械、常規(guī)。它很少靈活,但有許多不確定性。如果你不閱讀,你就不了解當(dāng)今教育觀念的巨大變化、教育形勢的快速發(fā)展、你的教學(xué)觀念落后的程度以及你過去的教學(xué)是多么的悲哀和可笑。只要你讀了它,你就會有一種“柳暗花明”的感覺,你的心就會更加明亮。
    閱讀《教育改革理論》、《優(yōu)秀教師教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)》、《哲學(xué)、文學(xué)、歷史、科學(xué)》等,在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自我概念、自我教育和教學(xué)實踐,把閱讀與思考結(jié)合起來,閱讀與教學(xué)、閱讀與研究等。如果你讀更多的書,提高你的理解力,你將有一個實踐的方向。有了信心和力量,你就能讓你的教學(xué)充滿智慧和創(chuàng)造的魔力。教育需要知識淵博的教師。教育應(yīng)該培養(yǎng)聰明的人才,只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)聰明的學(xué)生。
    教師讀書心得體會篇九
    讀一本好書,猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺?!蹲鲎吭降慕處煛肪褪沁@樣一本充滿智慧的好書。在這本書中,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當(dāng)家長的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》,我對教育、對教師的工作有了更深更新的認(rèn)識。
    “做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析考慮,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?!耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!
    不能離開,好好愛她;
    勇于實踐,善于積累;
    博覽群書,以書為友;
    沒有最好,只有更好;
    加強(qiáng)研究,勤于寫作。書中列舉了一個個鮮活的事例,講述了一個個富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對這六個方面作出生動詳盡的講解。
    多讀書、讀好書,“腹中有書氣自華”,以書為友,不斷豐富完善自己;
    在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗,注意多磨“斧子”,在反思實踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。
    教師讀書心得體會篇十
    從孔子的“愛之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒有愛就沒有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個心靈獻(xiàn)給孩子”??古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“愛的教育”
    ——李鎮(zhèn)西《愛心與教育》
    一個陽光暖暖的午后,我在《愛心與教育》里第一次認(rèn)識了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。
    文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤其中,在愛的氤氳里體驗著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。
    “愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!崩铈?zhèn)西的話振聾發(fā)聵。
    有一種愛,叫做寬容。
    撫摩著飄香的書本,我的思緒不由回到二十年前??
    有個瘦弱的小男孩,因為家里早飯做遲了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開教室門,來不及剎車的腳步倉惶停滯在了講臺前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。
    正在黑板上指點江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。
    什么是“萬箭穿心”,什么叫“無地自容”,這個滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。
    他仿佛看到了一幕場景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。
    老師回過頭來,微笑著:快到座位上去,以后早點到。
    心,驀地輕松開來。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺得分外親切的老師。這幕溫暖的畫面,也如冬日的陽光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠與關(guān)愛。
    面對學(xué)生的過錯,老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場“美麗的過錯”。
    對老師的愛轉(zhuǎn)變?yōu)閷處熉殬I(yè)的愛,長大后,他也成了一名老師。
    這個小男孩就是我。
    “關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,在那些被教育的日子里,我在反省自己錯誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。
    與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛中的我,在初為人師時,也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯,至今追悔莫及。
    那是二十年來,我所教的孩子們,只有兩天便離開母校,各奔東西了。寫留言,贈禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言冊遞到我的手中,又飛快地離去。
    一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言冊遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無法無天,故意破壞了?你簡直壞到了極點!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著。
    教師讀書心得體會篇十一
    近年來,教師讀書活動逐漸成為學(xué)校的一項重要工作內(nèi)容,各類專業(yè)讀書角色也紛紛涌現(xiàn)。作為一名中學(xué)教師,我積極參與各類讀書活動,并將自己的學(xué)習(xí)心得積累下來。在讀書的過程中,我深深感受到了它對教師工作的重要性,同時也有一些體會和感悟。
    首先,讀書提升了我的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名教師,擁有扎實的專業(yè)知識是必不可少的。通過閱讀專業(yè)書籍,我不僅加深了對課程的理解和把握,也拓寬了我的教學(xué)思路和方法。例如,我曾經(jīng)讀過一本教育心理學(xué)的著作,其中介紹了很多關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)的心理機(jī)制和規(guī)律,這讓我更加了解學(xué)生的內(nèi)心世界,有助于我更好地調(diào)整教學(xué)方法以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。而且,閱讀名著、文學(xué)作品也豐富了我的文化素養(yǎng),使我能夠更好地傳播和培養(yǎng)學(xué)生的人文情操。
    其次,讀書拓寬了我的視野。通過讀書,我可以了解到更多世界的背后,擁有更廣泛的視野。例如,讀了一本關(guān)于社會學(xué)的書籍后,我深刻感受到社會的多樣性和復(fù)雜性,更加理解了學(xué)生們身處的社會環(huán)境和不同家庭背景對他們的影響。這讓我更加能夠關(guān)注和理解學(xué)生的多元需求,為他們提供更為全面的教育服務(wù)。此外,通過讀書還能夠了解到同行教師們的實踐經(jīng)驗和教育理念,這對我提升教學(xué)水平和思考問題的能力有著重要的影響。
    再次,讀書培養(yǎng)了我的自我反思和批判精神。讀書不僅僅是獲取知識,更重要的是能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)和行為進(jìn)行反思。例如,在閱讀了一本教育心理學(xué)的著作后,我意識到自己在某些教學(xué)環(huán)節(jié)上存在不足之處,于是開始思考如何改進(jìn)和完善。通過自我反思,我能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并加以解決,提升自己的教學(xué)效果。同時,讀書培養(yǎng)了我的批判思維能力,讓我對教科書和教學(xué)材料進(jìn)行深入的思考和評估,逐漸形成了自己獨(dú)立的教學(xué)觀點。
    最后,讀書激發(fā)了我的教學(xué)激情和創(chuàng)新思維。通過讀書,我能夠了解到很多新的教學(xué)理念和方法。例如,我曾經(jīng)讀過一本有關(guān)“個性化教學(xué)”的書籍,其中介紹了通過個性化的學(xué)習(xí)方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,這讓我對教學(xué)產(chǎn)生了新的思考。在實踐中,我嘗試了一些新的教學(xué)方法,并取得了一些成果。這讓我更加熱愛教育事業(yè),并不斷追求創(chuàng)新和進(jìn)步,為學(xué)生帶來更好的教育效果。
    綜上所述,作為一名教師,我通過參與讀書活動,不僅擴(kuò)大了自己的專業(yè)知識和視野,還培養(yǎng)了自我反思和創(chuàng)新思維能力。讀書不僅是教師個人發(fā)展的需要,更是提高教育質(zhì)量的有效途徑。通過讀書,我相信自己能夠不斷提升教學(xué)水平,給學(xué)生帶來更好的教育體驗。同時,我也希望更多的教師能夠認(rèn)識到讀書的重要性,積極參與其中,共同推動教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
    教師讀書心得體會篇十二
    前段時間讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》,讓我收益匪淺。以前在讀大學(xué)的時候都是學(xué)了一些教育理論,其中大部分是比較抽象的理論知識,不好理解,自從讀了《給教師的建議》一書后就像品了一壺好茶,交了一個好友,讓我收獲很大。他的每一條建議都是這樣實用而中肯。當(dāng)夜深人靜的時候,我慢慢品味著作者的精彩理論分析,也細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動事例。
    在讀到“教師的時間從哪里來”一段時候,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?,沒有時間啊?!逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨著。一晝夜只有24小時,每天備課,上課,改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生談心,再加上層出不窮的各類活動,還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、布置班級環(huán)境等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇;并且教師也有自己的家,也有自己的生活,自己的愛好,晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。仰望時鐘,一天時間又將過去,可收獲卻不大。那么教師的時間到底從那里來呢?但怎樣解決這個時間問題呢?我不斷的去體會著蘇霍姆林斯基說的“它完全取決于學(xué)校的全部活動是怎么安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)”、“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的?!?BR>    領(lǐng)悟到自己要使勞動和創(chuàng)造的時間這條大河永遠(yuǎn)保持活力,“有潺潺不斷的流水”,需要做到以下幾點:
    書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。
    平時看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀教師是時的點點積累,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時或幾天來備課,“書到用時方恨少”,效果當(dāng)然不同。而要提高自己的教學(xué)水平,自己必須“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。”,只有堅持讀書,才能擁有深厚的文化底蘊(yùn),才能厚積而薄發(fā),工作起來才能輕松,時間也就寬松的許多。
    我們經(jīng)常要反思,在付出的大量勞動中,哪些是有效勞動,哪些是無效勞動。我們每天在工作上要辦的事情都很多,但是這些事情都有輕重緩急之分,我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜,而被林林總總紛至沓來的雜事所左右,要深思熟慮,統(tǒng)一運(yùn)籌,將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進(jìn)行分類。這樣可以科學(xué)合理地安排和使用時間,提高工作效率。光陰不可倒轉(zhuǎn),時間不可再生,但是,時間的使用價值可以增加,我們只要改進(jìn)工作與學(xué)習(xí)的方法,完善工作與學(xué)習(xí)的程序;掌握工作與學(xué)習(xí)的藝術(shù);講究時間的使用效率,用較少的時間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時間。此外,養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣,也能增加時間,再造時間。成績=能力+勤奮。從這個公式可以看出,成績與能力、勤奮均成正比。假如有兩個能力相當(dāng)?shù)娜?,但其中一個勤奮的程度比另一個人大,由公式可知,前者的成績比后者大。這就意味著,勤奮的人與不勤奮的人比,勤奮的人大幅度地增加了時間,再造了時間。
    我認(rèn)為教師業(yè)余讀書與否、學(xué)習(xí)與否,關(guān)鍵還是要有動機(jī)。在心理學(xué)上,動機(jī)是指激勵人去行動以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因,是行動的動力,是各種行為的內(nèi)驅(qū)力。動機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,有某種需要,才會產(chǎn)生相應(yīng)的動機(jī),從而才有相應(yīng)的行動。教師學(xué)習(xí)的動機(jī)決定了時間的有無。往往,我們結(jié)束了學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯后,都會漸漸地疏于學(xué)習(xí)。工作的頭幾年,也許還會雄心勃勃,勤讀書(這里是指讀專業(yè)方面的書),想在事業(yè)上早日立足,好好干一番,做出成績以證明自己的能力。等過了幾年,看看比自己年輕的大有人在,自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去,又何必這么辛苦呢?于是,學(xué)習(xí)自然就慢慢放松。再過幾年,家有了,孩子有了,啊!有什么比家和孩子重要,時間的杠桿很快就傾斜了,學(xué)習(xí)?哪還有時間呀?學(xué)習(xí)的動機(jī)消失了,需求消失了,哪還會有時間?有時間也都用于享受天倫之樂和朋友聚會了。
    因此,我認(rèn)為讀書很重要的一點首先是樹立學(xué)習(xí)的動機(jī)。如果教師連學(xué)習(xí)的欲望都沒有,總是滿足于現(xiàn)狀,總是認(rèn)為自己的一杯水足以應(yīng)付小學(xué)的教學(xué),不再思取更上一層樓,把現(xiàn)時的工作做得更好的話,又哪里會有時間去讀書呢?動機(jī)決定一切,相信教師只要認(rèn)識了讀書的重要性,真的想把學(xué)校教科書這一滴水,在自己的知識海洋里就變得越來越小,真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準(zhǔn)備就可以的話,那么學(xué)習(xí)的時間就無處不在了。
    蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
    教師讀書心得體會篇十三
    大學(xué)畢業(yè)后很少靜下心來認(rèn)真的讀專業(yè)的教育理論書籍。因為在我看來,只要多讀書(閑雜書籍也行),真心的愛孩子,努力的工作,熱愛自己的職業(yè),一切就足夠了。至于專業(yè)書籍,不是太過專業(yè)看不懂就是看上幾頁就心浮氣躁,大多數(shù)都以工作太忙為由而忽略。所以學(xué)校暑假的讀書活動的開展讓我重新找回了大學(xué)讀書的做讀書筆記的感覺。
    暑假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的《和教師的談話》。在前蘇聯(lián)他撰寫的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話》這些書被譽(yù)為教師必備書?!逗徒處煹恼勗挕芬粫x完,就像和大師促膝而談,聆聽大師的諄諄教導(dǎo)。書中闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問題,還提出了不少值得借鑒的方法,使我收獲良多。
    書中舉了這樣一個例子:有些學(xué)生容易寫錯字,看到一件事不能很好地描述。教師往往責(zé)怪孩子笨,思想不集中。這說的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎?盡管家?!半p劍合璧”,然而收效甚微。有時都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類學(xué)生的問題到底出在哪里?大師指出,實際上是他們的觀察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,要利用一切機(jī)會引導(dǎo)“后進(jìn)生”觀察事物,讓“觀察觀察再觀察”成為他們的座右銘。大師還指出,要盡量設(shè)法減輕他們的思想負(fù)擔(dān),逐步使他們對自己的學(xué)習(xí)樹立起信心。讀到這里,我的臉禁不住一熱,反思自己平時對待這類學(xué)生,往往性子過激,不能對癥下藥,那個大談“不可揠苗助長”的人干的卻恰恰是違反事物客觀規(guī)律的事??偸前胃吡艘?,總是希望每個后進(jìn)生能夠達(dá)到自己要求的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果是,學(xué)生因達(dá)不到而沒有成功感,自己對這部分學(xué)生也越來越?jīng)]有信心,以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。
    對于大師談到的“學(xué)習(xí)誘因問題”,我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話讓我深有感觸:“為了使兒童對人們所教給他的東西能夠理解和感興趣,不要對兒童講那些他不知道和不能理解的東西,也不要講那些他知道的并不次于教師、有時是勝于教師的東西。”
    我想,要激起學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣,教師必須吃透教材,充分了解學(xué)生。教材吃透了,教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點,哪里是學(xué)生的困惑點,哪里是需要深入探討的,哪些只需點到為止,教師心里都要清清楚楚,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望就自然地產(chǎn)生了。
    在書中大師認(rèn)為課堂應(yīng)該讓學(xué)生充分交流國家重大事件,他說:“這種無拘無束的談話,對于班集體的形成也有不可估量的意義,每一個孩子聽著同學(xué)們的發(fā)言,就同他們體驗著同樣的內(nèi)心感受,共同的感受也就有助于集體的團(tuán)結(jié)?!薄叭绻嗉壞軌騽?chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛,孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來,展開無拘無束的談話,而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去,發(fā)表自己的意見,就可收到預(yù)期的教育效果?!?BR>    看了這些文字,我很贊同贊科夫的建議,課堂是一個愉快交流、多向互動的地方,學(xué)生們在交流中學(xué)習(xí)成長,是一種自然和諧的氛圍,鼓勵學(xué)生發(fā)表意見、相互討論、敢于批判、樂于交談是一個老師應(yīng)該也能夠做到的。
    大師還談到“樹立教師威信”問題。我們都知道樹立教師威信很重要,那么教師的威信是指什么呢?大師指出,威信不是維持班級的表面紀(jì)律,而應(yīng)作用于學(xué)生的心靈。教師既是學(xué)生的年長的同志,同時又是他們的導(dǎo)師,對集體,對個人,時刻不可放松指導(dǎo)的職責(zé)。教師要理解學(xué)生,了解每一個學(xué)生,要從多方面形成學(xué)生的個性。這樣才能受到學(xué)生的歡迎、擁戴?!坝H其師,信其道”,看來教育確實上是不分國界的,愛是教育永恒的旋律,愛是教育不變的話題。
    教師讀書心得體會篇十四
    在這個春意盎然的日子里,我校召了讀書交流會活動,會上各個年級組的成員都熱烈地討論著自己在寒假期間所讀的書籍,有關(guān)于教育類的,有關(guān)于文學(xué)類的,在集體交流后,每個組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺來演講。
    美術(shù)組的蒙蒙老師,給我們推薦了《做個好老師》這本書,她還結(jié)合自己在教學(xué)中遇到的問題,給我們舉出了很多例子,比如當(dāng)遇到孩子調(diào)皮搗蛋時,她當(dāng)時是怒氣沖沖,對孩子們大發(fā)雷霆,當(dāng)讀了此書后,她發(fā)現(xiàn)自己做錯了,孩子們有時無心犯的小錯,老師如果抓住不放,放大它的缺點,這只是會讓孩子們會不尊重教師,讓學(xué)生認(rèn)為教師沒有素養(yǎng),只會發(fā)脾氣,吵罵他們。事后,蒙蒙老師也意識到自己的做法欠妥,她靜下心來給孩子們耐心解釋,向?qū)W生講道理,以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒有犯類此了錯誤了。
    語文組的趙老師講了他所發(fā)表的文章,用改編四大名著的方式來講解語文知識,比如他改編的西游記,用對比的方式來描述西游記中的人物,比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭,孫悟空做事情的執(zhí)著和豬八戒的遇事退縮。這種教學(xué)方式非常獨(dú)特,讓學(xué)生在看故事的同時也學(xué)會了如何寫對比句。
    數(shù)學(xué)組的孟晴老師讓人印象非常深刻,她從李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書中就時時刻刻、字字句句窺見此書對于他的影響。在花費(fèi)了近半年時間仔仔細(xì)細(xì)、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后,她說讀這本書思維上絕對的愉快,遣詞造句也處處體現(xiàn)蘇霍姆林斯基做教育的精準(zhǔn)與對教育純粹的熱情。這本書博大精深,一百條建議太謙虛了,每個句子都閃爍著無法計數(shù)的靈感火花,老教育家恨不得把畢生所學(xué)傾入其中。
    交流的最后,孫主任發(fā)表了她幾十年來對教育深刻又深情的見解,我從中聽到了她對教育投入的愛的智慧,她的發(fā)言是對我們此次演講比賽畫龍點睛般的總結(jié)。再一次,中心學(xué)校激勵了我,再一次,我在這里得到成長,感謝所有老師辛勤的付出,為我樹立了前進(jìn)的標(biāo)桿。
    教師讀書心得體會篇十五
    參加工作的這幾年,我聽過不少老師的示范課:有的教師講得井井有條,知識分析透徹,算理演繹清晰,學(xué)生聽得輕輕松松,似乎明明白白,但稍遇變式和實際問題卻往往束手無策;有的教師設(shè)計了許多細(xì)碎的問題,師生之間一問一答,頻率很高,表面上看十分流暢,但結(jié)果檢測學(xué)生知識的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識,留出大量的時間練習(xí)各式各樣的習(xí)題,雖然學(xué)生解題能力尚可,但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角,操作、演示、活動、匯報……表面上看熱熱鬧鬧,實際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀,個別學(xué)困生更如霧里看花,不知其所以然。這些課在平時的聽課活動和觀摩教學(xué)中并不少見。眾所周知,評價具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為,如果不對好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識,勢必會影響素質(zhì)教育的深入實施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個方面著手考慮。
    班級授課制的課堂教學(xué),以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提,教學(xué)中就容易“一刀切”。一堂好課,首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生,讓每個學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學(xué)生,就意味著承認(rèn)差異,因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果,由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性,并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”,而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時,還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出,學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得,達(dá)到基本要求。
    真正做到面向全體學(xué)生,應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點和班級學(xué)生的實際,改變以教師為中心的教師與學(xué)生個體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式,形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動化、探索性的學(xué)習(xí)方式,通過合作、討論、交流,發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上“上不封頂,下要保底”;應(yīng)對某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺。
    “數(shù)學(xué)是人們在對客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上,逐步抽象概括、形成方法和理論,并進(jìn)行應(yīng)用的過程,這一過程充滿著探索與創(chuàng)造”。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識,而是一個以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)的過程。許多東西是教師難以教會的,要靠學(xué)生在活動中去領(lǐng)會。只有學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)活動中,才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課,教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,向?qū)W生展示知識的發(fā)生發(fā)展過程,引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過程,暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識的思維過程。具體說,教學(xué)時應(yīng)抓住新舊知識的連接點,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā),幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗和預(yù)備知識(奧蘇貝爾稱之為“先行組織者”),從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點,提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長點,不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識所需要的基礎(chǔ),而且充分考慮學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的新知識已了解多少,從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(維果茨基稱之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識的不同點,在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾,引發(fā)認(rèn)知沖突,使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài),為學(xué)習(xí)新知創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,保持學(xué)習(xí)動機(jī),幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。
    關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會,幫助他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過程中,凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會的,讓學(xué)生去親自體驗,決不去教;凡是能讓學(xué)生自己去做的,讓學(xué)生親自動手,決不替他做;凡是能讓學(xué)生自己去說的,讓學(xué)生自己動口,決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點思考的時間,多一些活動的空間,多一點表現(xiàn)自我的機(jī)會,多一點體嘗成功的愉快,真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!?BR>    數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會的方方面面。不少,數(shù)學(xué)教學(xué)不能“掐頭去尾燒中段”,要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實際生活中的應(yīng)用。一堂好課,不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識的意義,還應(yīng)使他們懂得知識的來源和實際應(yīng)用,“使學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實際問題”(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面,數(shù)學(xué)課本中有許多知識的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,特別是幾何初步知識、統(tǒng)計知識及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí),都是從實際出發(fā),經(jīng)過分析整理編成數(shù)學(xué)問題的;另一方面,由于課本的容量有限,使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂見的生活事例未能進(jìn)入課本。因此,教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系,注重學(xué)用結(jié)合,進(jìn)一步認(rèn)識和體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。
    注重學(xué)用結(jié)合,應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素,堅持從學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問題,體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上,改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識探索和解決一些簡單的實際問題。使學(xué)生在實踐和應(yīng)用中體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系,了解數(shù)學(xué)的價值,增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心,學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會,去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題,形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。
    葉瀾教授說過:“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分?!?BR>    在數(shù)學(xué)課上,學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,發(fā)展智能,還帶著自身的情感、動機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展,還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識與能力等多方面的發(fā)展。誠然,這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的,但卻必須通過每節(jié)課來實現(xiàn),滲透在課堂教學(xué)的全過程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上,每個學(xué)生都是把整個生命投入課堂的,我們所進(jìn)行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。
    著眼學(xué)生的全面發(fā)展,應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營造生動、活潑、民主、和諧的課堂氛圍,無論是課堂的引入、新知的展開、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問題情景與任務(wù)目標(biāo),讓學(xué)生主動地從事觀察、實驗、猜測、驗證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動,有效地實現(xiàn)師生、生生之間的互助互動;應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值和育人功能,使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂感和成功感,讓每一個學(xué)生都體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣,享受成功的快樂。
    新時代的課堂教學(xué),已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過對目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)的反思,認(rèn)為,一堂好課不同于一臺好戲。演戲是按照固定的劇本,依據(jù)既定的程序,演繹著不變的情節(jié)。而上課面對的是一個個活生生的個體,這些個體有著不同的生活經(jīng)驗和知識背景,有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此,我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課,不是講授得多么滴水不漏,環(huán)節(jié)上的天衣無縫,細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢,而是應(yīng)該建立在實際學(xué)情的基礎(chǔ)上,面對全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
    教師讀書心得體會篇十六
    我讀了《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》,我剛看了這本書的介紹,就被它深深吸引了,這本書是由新西蘭的克里斯蒂·沃德和簡·達(dá)利兩人合作編寫的。主要作者克里斯蒂·沃德是個教育家、科學(xué)學(xué)士、教育學(xué)碩士,是大學(xué)教育學(xué)院主講教學(xué)方法的教師。她是個務(wù)實的教育家。她提出“友善用腦“的概念,把腦科學(xué)理論運(yùn)用于教學(xué)實踐中,她認(rèn)為:每個學(xué)生都有其獨(dú)特的接受知識的潛能,和最適合他們的學(xué)習(xí)方法,教師和家長的任務(wù)是幫助孩子挖掘自己的學(xué)習(xí)潛能,讓他用最有效的方法輕松快速地學(xué)習(xí)。我對這本書進(jìn)行了認(rèn)真的研讀后,頗有啟發(fā)和收獲。我認(rèn)真地歸納:這本書由三部分組成,是從教師、學(xué)生、家長三個不同角度研究怎樣學(xué)會友善用腦,按各自所需,結(jié)合實際找出加速學(xué)習(xí)的新方法。書中的理念“以學(xué)生為本”,語言是站在學(xué)生的角度論述問題。這本書的實用性很強(qiáng)。它不僅提出與大腦生理機(jī)能相關(guān)的問題引起老師和家長的注意,而且更有意義的是詳盡地論述了解決學(xué)習(xí)問題的好方法,值得老師和家長去學(xué)習(xí)去實踐。我初讀了全書,重點研讀了本書的第一部分,下面就本部分內(nèi)容談些感觸?!袄蠋?,我喜歡您這樣教我”設(shè)置了六十一個問題分別進(jìn)行了論述。僅選兩個比較感興趣的問題談一下:
    1、在課堂上給學(xué)生“補(bǔ)氧”。缺氧必定會導(dǎo)致腦功能的下降,不正確的姿勢和不完全的呼吸,通風(fēng)的問題,溫度太高或太低,壓力的影響,缺少活動等等都能造成缺氧。友善用腦提出了一些具體的方法:比如大量吸入新鮮空氣,吐出廢氣;站立、伸展、散步、聊天、唱歌、聽音樂等等。
    2、喝水也是友善用腦強(qiáng)調(diào)的方法之一。青少年可能會忽略必要的飲水,如汗流滿面地進(jìn)教室聽課,平時不喜歡飲水,喜歡喝飲料等等,這些都不利于大腦的健康發(fā)展。所以適當(dāng)補(bǔ)充水分確實是必要的。人在感到口渴之前,大腦就已經(jīng)水了,它能導(dǎo)致接受能力和判斷能力的下降,因此要時常提醒孩子喝水。
    3、必要的營養(yǎng)是友善用腦輕松學(xué)習(xí)的前提。許多青少年早餐不足,進(jìn)食過快,礦物質(zhì)和維生素不足,脂肪過量等,都不利于孩子健康成長,我們提倡營養(yǎng)餐和良好的飲食習(xí)慣,多吃粗糧蔬菜水果,保證早晨吃含蛋白質(zhì)豐富的食物,使孩子有充沛的精力學(xué)習(xí)。
    4、提倡適當(dāng)放松有利于健康用腦,堅持日常鍛煉,做協(xié)調(diào)性的交叉運(yùn)動,用放松來消除緊張,達(dá)到身體平衡和頭腦清醒,是孩子學(xué)習(xí)輕松的一個重要保證??傊?,了解腦的生理機(jī)能,能夠更好地發(fā)揮它的潛能,能讓每一個孩子輕松學(xué)習(xí)健康成長!
    通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到友善用腦的課堂上,學(xué)生是教學(xué)的焦點,會積極配合老師的教學(xué),如果老師能夠采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,鼓勵、贊美、關(guān)愛學(xué)生,這就會形成一種和諧的氣氛,讓每一個學(xué)生都能感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)他們探索知識的愿望,主動、愉快地去學(xué)習(xí),學(xué)會學(xué)習(xí)方法。鼓勵、贊美有著巨大的力量。每個人都希望得到別人的理解、信任和尊敬,這是人之常情,也是一個人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,鼓勵和贊美能滿足人們的這種需要,作為教師就應(yīng)懂得育人的原則,不應(yīng)總把精力集中在挑學(xué)生的毛病,專門批評學(xué)生的缺點上。毛病越挑越多。老師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點上?!懊赖臇|西越贊越多,越贊越美?!?BR>    通過學(xué)習(xí),我還認(rèn)識到后進(jìn)生有許多傾向,這里不再一一介紹,我認(rèn)為,這些傾向或是有生俱來的,或是在小時候形成的,或是精神受到創(chuàng)傷后形成的,每個學(xué)校、每個班級都有一些學(xué)習(xí)成效差,不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,如何使這些學(xué)生對學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,老師只有通過采用適合這些學(xué)習(xí)風(fēng)格的教學(xué)方法,才能幫助這些學(xué)生把精力集中到學(xué)習(xí)上,這樣不僅差生變成了好生,而且由于分散學(xué)生的注意力的事情少了,課堂氣氛也得到了改善。雖然老師要下大力氣去備課以滿足這類學(xué)習(xí)風(fēng)格,但是老師能夠很快適應(yīng)這種教學(xué)方法,這樣,學(xué)生在上課時不再有壓力,教學(xué)效果更上一層樓。
    以上是我學(xué)習(xí)《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》的一點體會、感想。隨著時代的發(fā)展,對于教師的要求越來越高。作為一名教師,一定要有“活到老,學(xué)到老”的精神和舉動才行。今后,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,利用“友善用腦”的方法為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    教師讀書心得體會篇十七
    通過這次讀書活動,我對教學(xué)有了一個新的認(rèn)識,教學(xué)不僅關(guān)注基礎(chǔ)知識和基本技能,還關(guān)注學(xué)生的情感,態(tài)度和價值觀。教材的編寫從兒童的現(xiàn)實生活和童真世界出發(fā),圖文并茂,形式多樣,風(fēng)格活潑,色彩明麗,能夠吸引學(xué)生閱讀,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。我們當(dāng)教師的就應(yīng)該理解教學(xué)目標(biāo),明白把握教材編排的意圖和特點,選用恰當(dāng)?shù)氖侄危閷W(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)情境,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。
    教學(xué)以新課標(biāo)為依據(jù),關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗和興趣,教材編排也盡量從學(xué)生的生活實際和學(xué)生感興趣的情景引入,使抽象的數(shù)學(xué)密切聯(lián)系實際,教材圖文并茂,新穎活潑。呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)寬闊的特點。通過和老師們的交流,我對教學(xué)整體編排有了新的認(rèn)識,明白了編者對例題的編排意圖,對每單元的教學(xué)目標(biāo)有了更加系統(tǒng)的理解。
    教師在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽思考,仔細(xì)觀察,由同一副情景去尋求不同的思路,使之有所創(chuàng)新,有所發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生充分展示思考問題的過程,發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的見解。這樣一來既能培養(yǎng)學(xué)生從多方面,不同角度思考問題的能力,同時學(xué)生的求異思維也得到了培養(yǎng)。
    教學(xué)時完全可以根據(jù)實際情況采用游戲、表演等實際活動將情景圖所提供的內(nèi)容進(jìn)一步動作化、情景化,使學(xué)生全身心地置身于真實的數(shù)學(xué)活動情境中,增加實際體驗,使抽象的知識形象化、具體化,渲染氣氛。
    教學(xué)要倡導(dǎo)課堂生活化,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際生活中的問題抽象成數(shù)學(xué)問題,并加以解決。采用教材中的教學(xué)情境,將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué),盡量創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情境,使課堂成為一種開放的“生活化”數(shù)學(xué)?!皠邮謱嵺`、自主探索、合作交流”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式。就是要求我們把抽象的數(shù)學(xué)知識化為具體的、摸得著的、看得見的、可操作的數(shù)學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實出發(fā)。引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生親生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的“再發(fā)現(xiàn)”“再創(chuàng)造”過程,不僅要學(xué)會知識,更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習(xí),實現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程促進(jìn)學(xué)生全面、可持續(xù)、和諧發(fā)展的特點。
    其次對教師的作用我有了新的定位:教師的作用應(yīng)該是如何去組織課堂教學(xué),充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢,進(jìn)一步突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實踐能力。作為教師,總是想在最短的時間內(nèi),灌給學(xué)生最多的知識。學(xué)習(xí)不是教師把知識簡單地傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不是被動地接收信息,而是以原有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ),主動地建構(gòu)知識的意義。在教學(xué)中,教師只是一個組織者和引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)的效果最終取決于學(xué)生是否真正參與到學(xué)習(xí)活動中,是否積極主動地思考。
    總之,通過本次讀書,讓我受益匪淺,許多疑惑迎刃而解。
    教師讀書心得體會篇十八
    教師的職業(yè)是特殊的,作為謀生的手段,他是一種職業(yè),但是一個魅力教師的工作過程與內(nèi)涵卻已涉及到了事業(yè)屬性。所以在一個魅力教師心目中,教師是神圣的,從事教育事業(yè),是可以笑對蒼穹的樂事。不能以事業(yè)為驅(qū)動力的教師是無法完成和完全實現(xiàn)教育的塑造功能的?!皩W(xué)高為師,德高為范”在其身上不可能真正體現(xiàn)。拿起書本講課,放下課本走人,對其他不聞不問的教師,充其量是一個簡單勞動的“教書匠”,成就不了完整“教育工作者”的形象。
    這學(xué)期學(xué)習(xí)了由周成平主編的《魅力教師的修煉》。里面有許多的理念和優(yōu)秀教師的心得體會,需要我去追逐,去領(lǐng)會,去反思。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,讓我認(rèn)識到自己在日常的教學(xué)和教育工作中的許多不足。每個修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。
    在這里我要介紹自己體會最深的五點:
    善于思考必定受益無窮。思考可以化解矛盾的癥結(jié),使僵化的思維方式疏通,變得清晰,構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣。在平時的教育和教學(xué)實踐中,我要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫促思、形成系統(tǒng)性的經(jīng)驗儲備。
    教師的.語言要具有親和力,課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識和思想的交流,語言要自然親切,熱情明快;對學(xué)生的提問、輔導(dǎo)解答要不厭其煩;課下可以融入到學(xué)生中去,和學(xué)生進(jìn)行無拘無束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦,教師要給予關(guān)愛,即使是一句溫暖的話語,也會讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛意。
    與家長聯(lián)系,這是每一個教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時候才聯(lián)系,而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時候才聯(lián)系,所以,許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。本次學(xué)習(xí)就提出很好的建議:教師應(yīng)該在休息的時候,打兩三個電話,與家長閑聊一會兒,了解一下學(xué)生在家的表現(xiàn),學(xué)生的思想動態(tài),以及家長對老師有些什么要求和建議等。平時加強(qiáng)與家長的聯(lián)系,可以預(yù)防很多事故的發(fā)生,比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話效果更好。
    課堂教學(xué)是一門藝術(shù),從書中學(xué)習(xí)的例子可以得出:設(shè)計獨(dú)樹一幟的個性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個性化教學(xué)品位。
    魅力教師如何修煉呢?從“修煉”二字中,就可以看出其艱巨性,就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣,是要?dú)v經(jīng)諸多風(fēng)雨,歷盡無數(shù)煎熬的。無論是人格修煉、學(xué)識修煉、語言修煉,還是教學(xué)修煉,等等,都得日日行之,堅持不懈。
    我心目中的魅力教師首先具有的優(yōu)秀品質(zhì)便是“愛無言”。愛是教育的本質(zhì)內(nèi)涵。教育是愛的教育,沒有愛便沒有了教育。知識的傳授,文化的傳承,都必須以“愛”為載體。愛同樣也是教師的基本要求。學(xué)生的身心發(fā)展雖然處于逐漸成熟過程,可能存在著諸多差異,但一點卻是每個學(xué)生都感同身受的,那就是對“愛”的感知。一個愛學(xué)生的老師,必然會受到學(xué)生的廣泛歡迎,所謂“親其師,信其道”,不僅含有能力因素,更多的是愛的元素。教師只有在愛的思想、觀念的指導(dǎo)下,才能完成教育價值的實現(xiàn)。我想,蘇霍姆林斯基的“熱愛兒童”這四個字的內(nèi)涵,也應(yīng)該如此。
    如果說愛是情感的源泉,事業(yè)是崇高的志向,那么教師要有淵博的學(xué)識則是深厚的積淀。要傳授知識與技能,教師除了有一定的專業(yè)基礎(chǔ)知識外,還必須有常人不具備的運(yùn)用能力和傳導(dǎo)能力。與此同時,教師還必須隨著現(xiàn)代社會知識和技能的快速發(fā)展而不斷充實自己,這樣才能跟上教育發(fā)展的步伐,才能適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。
    只有成為一個“有心、懂愛、善思、勤學(xué)、律己”的人,才能形成教師的完美人格,才能成為一個真正意義上的魅力教師!
    教師讀書心得體會篇十九
    讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是"人類靈魂的工程師",對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師"教書育人"的職責(zé)中教書的一面,而"為人師表"則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。
    而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。師愛最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要"德才兼?zhèn)?、"嚴(yán)格負(fù)責(zé)",又要"幽默風(fēng)趣"、"熱情活潑";對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的"幽默"、"熱情"、"機(jī)智"等特質(zhì);對自身形象的追求,既要"自然"、"文明",又要有"舉止優(yōu)雅"、"談吐高雅"等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。
    其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
    如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的"度",變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。教師要經(jīng)常自?。何艺J(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不"省",自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。教師要正確對待學(xué)生的意見:
    師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
    教師必須樹立平等對待觀:
    我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
    建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有"權(quán)威性",久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 "一日為師,終身為父"是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做"父親",就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
    教師讀書心得體會篇二十
    書,一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書,如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書,帶給我更多的思考。
    教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
    對有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書,所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R傳達(dá)給學(xué)生,因為傳達(dá)知識的能力絕非簡單地了解知識,這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博,但教起學(xué)生來卻捉襟見肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對一個教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù):激勵學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評估先前知識、有效地表達(dá)觀點、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。
    人們常說:“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水?!倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍,并做好讀書筆記,幾年來記的筆記有10萬字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實踐。
    這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之,樂在其中?!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力,繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實現(xiàn)自身的人生價值,才會無愧于自己的一生。
    我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識,在知識爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語、計算機(jī)等等。樂在學(xué)中,樂在超越自我之中。
    教師讀書心得體會篇二十一
    閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞?蒙臺梭利的《童年的秘密》,它揭開了兒童成長的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密最生動的著作。
    兒童天生具有秩序感,這是無可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書以后,我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會去考慮兒童的感受,這樣就會違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來表示想法,稍大點的幼兒園小朋友就會大膽說出來,到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點原則,多考慮兒童的感受。特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。
    書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。
    兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的.時候,當(dāng)孩子停下來的時候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子??墒?,現(xiàn)實生活中,我們大人往往會因為自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€沒有動物做的好。像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。我覺得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。
    看了這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,在以后的工作中會站在孩子的角度看待問題,理解孩子,讓他們擁有一個快樂的童年!