心得體會(huì)的寫作可以培養(yǎng)我們的自我反思和總結(jié)能力，提升工作和學(xué)習(xí)效率。心得體會(huì)應(yīng)該具備個(gè)人觀點(diǎn)的獨(dú)立性和思考的深度。小編為大家整理了一些寫作心得體會(huì)的范文，希望能夠幫助大家更好地寫出自己的體會(huì)。
信仰教育心得體會(huì)篇一
引言：
教育是一項(xiàng)偉大而崇高的事業(yè)，它承載著一個(gè)國(guó)家和民族的未來。作為教育者，我們必須懷著一顆堅(jiān)定的信仰和為人師表的責(zé)任來投身于這個(gè)事業(yè)中。多年來，我深深感受到教育信仰與堅(jiān)守的重要性，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)定的信仰是教育的基石
教育的信仰是指教育者對(duì)于教育事業(yè)的理念和目標(biāo)的堅(jiān)定信念。我相信每個(gè)人都應(yīng)該得到平等的受教育機(jī)會(huì)，通過教育可以改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此，作為一名教育工作者，我始終堅(jiān)信教育是最好的投資，并且將教育視為自己的人生使命。
第二段：教育信仰的具體體現(xiàn)
我始終相信“先行其人，后行其言”，只有通過自身的努力提升和成長(zhǎng)，才能真正影響學(xué)生。因此，我致力于不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育專業(yè)知識(shí)和教育技能，不斷反思和調(diào)整自己的教學(xué)方式。同時(shí)，我也積極參加各種教育研討會(huì)和培訓(xùn)課程，與同行交流學(xué)習(xí)，保持與時(shí)俱進(jìn)的教育理念。
第三段：堅(jiān)守初心是教育者的必備品質(zhì)
教育事業(yè)并不總是一帆風(fēng)順，困難與挑戰(zhàn)時(shí)常出現(xiàn)。在教育的道路上，我們必須時(shí)刻牢記初心，并以一顆堅(jiān)定的信念去面對(duì)各種困難。無論遇到什么困境，我都會(huì)堅(jiān)守初心，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。我相信每個(gè)學(xué)生都有無限的潛力和價(jià)值，只要給予他們足夠的愛、關(guān)心和指導(dǎo)，他們一定能夠取得成功。
第四段：教育者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
作為一名教育者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重責(zé)大任。我們不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，更要教會(huì)學(xué)生做人、做事的道理和原則。因此，教育者必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教育技巧，同時(shí)還要具備高尚的品德和榜樣的力量。我們需要耐心、責(zé)任心和愛心，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，為他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
結(jié)論：
教育的信仰與堅(jiān)守是一個(gè)教育者堅(jiān)持不懈的追求。只有具備堅(jiān)定的信仰，教育者才能在教育道路上奮勇前行；只有堅(jiān)守初心，教育者才能抵御各種困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，教育事業(yè)的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有文化素養(yǎng)和有實(shí)踐能力的有用之才。只有通過堅(jiān)守信仰和初心，我們才能真正影響和改變學(xué)生的生活，實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的價(jià)值。
信仰教育心得體會(huì)篇二
信仰教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過程中具有重要意義的一部分。在探索生命意義的過程中，我們必須建立一個(gè)堅(jiān)定的信仰，以指導(dǎo)我們走向正確的道路。在這篇文章中，我將分享自己在信仰教育中的體驗(yàn)和感受。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷
從小我就受到了宗教的影響，家庭和學(xué)校的教育為我提供了良好的信仰基礎(chǔ)。我每周去教堂參加禮拜，參加青年團(tuán)體的活動(dòng)，和教友之間的互動(dòng)讓我更加了解宗教信仰，并且在建立人際關(guān)系的過程中收獲了深刻的友誼和智慧。
第三段：受益
信仰教育讓我懂得了世界的宏觀和微觀，讓我認(rèn)識(shí)到人類存在的必要性。我了解到善良、正義、慷慨和助人為樂的重要性。這些價(jià)值觀使我在日常行為中更具有使命感，也讓我冷靜地處理困難和挫折，接受自己的局限性。同時(shí)，我也更加珍惜朋友和家人，感謝他們的支持和關(guān)愛。
第四段：對(duì)未來的計(jì)劃
我認(rèn)為信仰教育是建立正確的人格和生命意義的極其重要的工具。在未來，我會(huì)繼續(xù)探索信仰的深度，并且和其他信仰共同傳遞和傳承宗教的智慧和價(jià)值觀。此外，我將參與更多的慈善和志愿者活動(dòng)，幫助需要幫助的人，并度過一個(gè)沒有遺憾的人生歷程。
第五段：總結(jié)
信仰教育是了解生命意義和建立人格的必要工具，讓你不斷探索自己和世界的深度，汲取人類的智慧和價(jià)值觀。我相信，如果我們能夠踐行所學(xué)，傳遞所獲得的智慧，那么世界將會(huì)變得更和諧、更美好。
信仰教育心得體會(huì)篇三
教育信仰是人們對(duì)于教育價(jià)值和信念的總結(jié)與追求，是教育工作者所應(yīng)具備的一種重要品質(zhì)。信仰的火焰給予人們力量，使我們超越自我，成為更好的自己。在教育信仰的指引下，我深切體會(huì)到教育的意義和價(jià)值，也收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。以下我將結(jié)合自身教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就教育信仰的重要性、塑造學(xué)生人格和培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法，以及豐富教育信仰的方式等方面，進(jìn)行論述。
首先，教育信仰的確立對(duì)于教育工作者來說至關(guān)重要。教育信仰是一種內(nèi)心深處的堅(jiān)定信念，它指引著我們?cè)诮逃龑?shí)踐中持之以恒地追求卓越，踐行道德倫理，承擔(dān)起育人的使命。我深信每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的、有價(jià)值的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都有無限的潛能和發(fā)展空間。因此，我始終堅(jiān)持尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。我相信每一位學(xué)生都可以通過教育的努力，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
其次，教育信仰對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人格塑造具有重要意義。作為教育者，我們應(yīng)當(dāng)通過教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極向上的品質(zhì)。在教育實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心，鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)困難，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。我相信，只有真正自信的人，才能以樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和合作精神，鼓勵(lì)他們積極參與團(tuán)體活動(dòng)，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，從而形成積極向上、獨(dú)立自主的人格。
再次，教育信仰也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要途徑。創(chuàng)造力是人類進(jìn)步的源泉，也是未來社會(huì)所需的重要素質(zhì)。在教育實(shí)踐中，我努力為學(xué)生提供富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境和培養(yǎng)方法，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能。我鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，在課堂中提出自己的想法，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造性思維。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，鼓勵(lì)他們通過實(shí)踐活動(dòng)加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。我相信只有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，才能在未來的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
最后，豐富教育信仰的方式可以通過多種途徑實(shí)現(xiàn)。作為一名教育者，我深感自身的不足和需要不斷學(xué)習(xí)的任務(wù)。在不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我更加深入理解教育的力量和價(jià)值。相信每一位教育工作者應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)教育專業(yè)性知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，并將其融入到實(shí)踐中，不斷提高教育工作的質(zhì)量和水平。此外，教育信仰也需要不斷修煉和錘煉。通過與同行交流，聽取他人的意見和建議，及時(shí)反思自己的教育實(shí)踐，不斷調(diào)整和完善教育信仰，使自己的信仰日漸堅(jiān)定。
總之，教育信仰是教育工作者引領(lǐng)學(xué)生走向成功的重要依托和動(dòng)力源泉。在教育實(shí)踐中，我深切體會(huì)到教育信仰的重要性，它激勵(lì)我持之以恒、全心全意地為學(xué)生的全面發(fā)展和人格塑造貢獻(xiàn)自己的力量。通過持續(xù)不斷地錘煉和完善教育信仰，我相信我能夠成為一名更加出色的教育工作者，為社會(huì)培養(yǎng)出更多有價(jià)值的人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
信仰教育心得體會(huì)篇四
（引言段）
教育是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量，教育信仰作為教育的靈魂，是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的基石。多年來，我在教育崗位上的實(shí)踐與思考，讓我對(duì)教育信仰有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀察，談?wù)勎覍?duì)教育信仰的心得和體會(huì)。
（主體段1：教育信仰的起源和意義）
教育信仰是教師對(duì)教育事業(yè)本質(zhì)、目標(biāo)和意義的內(nèi)心認(rèn)同和堅(jiān)持。它源于教師對(duì)學(xué)生的理解和關(guān)懷，對(duì)未來社會(huì)的責(zé)任和使命感，對(duì)知識(shí)與智慧的渴求。教育信仰不僅是教師的價(jià)值追求，也是他們教書育人、塑造學(xué)生成長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?。有了?jiān)定的教育信仰，教師就能夠戰(zhàn)勝困難和挫折，在教育實(shí)踐中堅(jiān)持初心，不斷創(chuàng)新和提升。
（主體段2：教育信仰的影響力和引領(lǐng)作用）
教育信仰不僅對(duì)教師個(gè)人有深遠(yuǎn)影響，也對(duì)學(xué)生和社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響力。教育信仰能夠啟發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的熱愛和追求，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和才能。同時(shí)，教育信仰還能塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀，引導(dǎo)他們正確的人生選擇和行為方式。一個(gè)有教育信仰的教師，不僅會(huì)關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重視培養(yǎng)他們的品德和素質(zhì)。教育信仰的影響力不僅體現(xiàn)在個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展上，也能對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
（主體段3：教育信仰的培養(yǎng)和提升方式）
教育信仰的培養(yǎng)和提升是一個(gè)長(zhǎng)期而深入的過程。首先，教師要有自己的人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的教育目標(biāo)和動(dòng)機(jī)。其次，教師要注重提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育技能，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源和個(gè)性化的輔導(dǎo)服務(wù)。同時(shí)，教師還要積極參與教育研究和交流，不斷更新自己的教育理念和方法。最重要的是，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需求，在教育實(shí)踐中不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己。
（結(jié)論段）
教育信仰的培養(yǎng)和宣揚(yáng)是教育事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。它不僅能夠激發(fā)教師的潛能和創(chuàng)造力，也能夠引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。教育信仰是教育事業(yè)中無可替代的重要力量，它能夠改變生命、傳遞智慧、塑造未來。因此，我們應(yīng)該共同努力，培養(yǎng)和踐行正確的教育信仰，為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
信仰教育心得體會(huì)篇五
信仰與勵(lì)志是人生道路上重要的支撐和動(dòng)力。通過努力學(xué)習(xí)信仰勵(lì)志教育，我深刻體會(huì)到了信仰的力量和勵(lì)志的重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以期對(duì)讀者有所啟示。
首先，信仰給予我力量和勇氣面對(duì)困難和挫折。在人生的道路上，我們難免會(huì)面臨各種困難和挫折。而信仰就像是一盞明燈，照亮了我前行的道路。當(dāng)我遭遇挫折和困境時(shí)，我會(huì)不斷地告訴自己相信自己，相信困難只是一時(shí)而已，而信仰則能給我力量面對(duì)困難并克服它們。正是因?yàn)橛辛诵叛?，我才能?jiān)定地走過人生的荊棘與坎坷，不被困難所打敗。
其次，在信仰的引導(dǎo)下，我明白了勵(lì)志的重要性。勵(lì)志是指對(duì)自己有對(duì)未來充滿信心和積極向上的動(dòng)力。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求，而勵(lì)志就是要讓我們?nèi)プ分鸩?shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想。通過勵(lì)志教育，我學(xué)會(huì)了如何正確認(rèn)識(shí)自己，如何設(shè)定合理的目標(biāo)，并且學(xué)會(huì)了如何不斷努力并堅(jiān)持。只有勵(lì)志，我才能在人生的舞臺(tái)上不斷進(jìn)步，才能不斷超越自己。
第三，信仰勵(lì)志教育讓我更加明確了人生的價(jià)值觀。在信仰的指引下，我認(rèn)識(shí)到人生的真正價(jià)值在于為他人做貢獻(xiàn)和造福社會(huì)。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有他自己獨(dú)一無二的優(yōu)點(diǎn)和才能。信仰勵(lì)志教育教導(dǎo)著我們要充分發(fā)揮自己的潛能，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。只有用自己的實(shí)際行動(dòng)去幫助他人，使他人得到幫助和善意時(shí)，我們才能真正體會(huì)到人生的價(jià)值所在。
第四，信仰勵(lì)志教育讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持積極的心態(tài)。人生充滿了不確定性和變數(shù)，我們面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)也常常不斷增加。通過信仰勵(lì)志教育，我學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難時(shí)，保持積極的心態(tài)，并且積極尋找問題解決的辦法。當(dāng)我遇到挫折和困境時(shí)，我會(huì)對(duì)自己說，這只是暫時(shí)的，我相信一切都會(huì)好起來的。并且我會(huì)不斷地鼓勵(lì)自己，相信自己，堅(jiān)持下去，直到成功。
最后，信仰勵(lì)志教育也讓我明白了堅(jiān)持的重要性。在信仰和勵(lì)志的引導(dǎo)下，我懂得了即使在經(jīng)歷失敗和挫折時(shí)，也要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，不放棄努力。只有堅(jiān)持，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。正如一句古語所說，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我們要珍惜時(shí)間，不浪費(fèi)它，而是不斷充實(shí)自己、提高自己，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)和理想。
總之，通過學(xué)習(xí)信仰勵(lì)志教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到了信仰的力量和勵(lì)志的重要性。信仰給了我力量和勇氣面對(duì)困難和挫折，而勵(lì)志則讓我能不斷追求夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。信仰和勵(lì)志教育的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，保持積極的心態(tài)并持之以恒地追求目標(biāo)。唯有堅(jiān)持，才能走向成功。因此，信仰勵(lì)志教育給我?guī)淼膯⑹竞腕w驗(yàn)將伴隨我一生，并且我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些教育理念，以期取得更為輝煌的人生成就。
信仰教育心得體會(huì)篇六
近期，按照全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，以及市委統(tǒng)一安排，進(jìn)一步加深了我對(duì)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期這段歷史的了解。回顧總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的奮斗歷程，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信，具有重要意義。結(jié)合實(shí)際，我談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是堅(jiān)持改革是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。在新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民肅清了國(guó)民黨反動(dòng)派殘余武裝力量，建立了各地各級(jí)人民政府，沒收了官僚資本企業(yè)并把它們改造成為社會(huì)主義國(guó)營(yíng)企業(yè)，統(tǒng)一了全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作，穩(wěn)定了物價(jià)，完成了土地制度等一系列改革，迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
就xx工業(yè)園區(qū)而言，重大事項(xiàng)改革是園區(qū)工作的重中之重，也是園區(qū)各項(xiàng)事業(yè)健康快速發(fā)展的前提和基礎(chǔ)?；仡檲@區(qū)近幾年的改革發(fā)展，成立河湟新區(qū)，由單一的工業(yè)園轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性現(xiàn)代化城市，就是省委省政府審時(shí)度勢(shì)作出的一項(xiàng)正確的重大改革，對(duì)園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。同時(shí)，近幾年園區(qū)圍繞體制機(jī)制、工程項(xiàng)目和資金監(jiān)管等領(lǐng)域，不斷改革創(chuàng)新，取得了一定成效。但目前仍然存在招商項(xiàng)目落地難、融資方式單一以及園區(qū)體制機(jī)制不順等突出問題。這就需要我們繼承黨在奮斗歷程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以此次黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，深入調(diào)研、積極謀劃，深入推進(jìn)園區(qū)重大事項(xiàng)改革。
二是堅(jiān)持在實(shí)踐探索中尋求正確方向。從1956年到1976年，以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為尋找黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的執(zhí)政規(guī)律，進(jìn)行了20年的艱辛探索，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。黨在艱辛探索與實(shí)踐中，雖然經(jīng)歷了“文化大革命”嚴(yán)重挫折，但也從反面為黨探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了歷史借鑒。
河湟新區(qū)也是始終秉持探索精神，按照省委王建軍書記提出的“四句話”要求，樹立產(chǎn)城融合發(fā)展理念，加快園區(qū)經(jīng)濟(jì)向綜合型城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，為新型城鎮(zhèn)化探索路徑，努力在“蘭西城市群”“新xx”建設(shè)中發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。但在發(fā)展過程中，產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城市功能之間互不匹配，基礎(chǔ)設(shè)施滯后，功能配套不完善等矛盾問題不斷顯現(xiàn)。這就需要我們積極探索城市開發(fā)建設(shè)、管理運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)業(yè)服務(wù)等創(chuàng)新模式，形成新型城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)園區(qū)新的發(fā)展跨越。近期，園區(qū)召開了以王建軍書記在西寧(國(guó)家級(jí))經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和青海國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)調(diào)研講話精神為主題的專題研討會(huì)，園區(qū)黨工委班子成員、各部門負(fù)責(zé)人都對(duì)河湟新區(qū)下一步工作提出了具體意見和建議，也是對(duì)河湟新區(qū)進(jìn)一步明晰發(fā)展方向的深入探索。下一步，河湟新區(qū)將從戰(zhàn)略規(guī)劃、能力體系、體制機(jī)制等方面深入研究謀劃，重點(diǎn)在破解與我省其他園區(qū)同質(zhì)化問題中探索新路徑。
三是堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。在這段歷史時(shí)期，我們黨根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)需要，不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。同時(shí)也面臨了重重困難和嚴(yán)峻考驗(yàn)，諸如西方國(guó)家的軍事威脅和封鎖禁運(yùn)、中蘇關(guān)系破裂以及國(guó)內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)困難，但黨和國(guó)家凝聚了力量，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，其中的一個(gè)重要因素是黨的作風(fēng)好。
近年來，園區(qū)經(jīng)過一系列的作風(fēng)專項(xiàng)整治行動(dòng)，黨員干部的作風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)。但依然存在一些突出問題。這就要求我們通過黨在特殊時(shí)期加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要，引導(dǎo)黨員干部進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從思想上徹底消除形式主義、官僚主義。園區(qū)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿陣地，很多干部都經(jīng)常聯(lián)系企業(yè)、服務(wù)企業(yè)，在這過程中，受到的各種誘惑也很多，廉政風(fēng)險(xiǎn)依然較高。所以，更要崇尚嚴(yán)于律己的道德品質(zhì)，保持對(duì)“腐蝕”“圍獵”的警覺，把“嚴(yán)”的基因薪火相傳，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢I(yíng)造園區(qū)風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。
3月23日下午，市委書記、市委政法隊(duì)伍教育整頓領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)徐文光為全市政法隊(duì)伍上了一堂專題黨課。徐文光書記指出，開展政法隊(duì)伍教育整頓，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)全局的高度作出的重大決策部署，是全面從嚴(yán)管黨治警的重要舉措。要把黨史學(xué)習(xí)教育作為教育整頓的重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)廣大政法干警學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，真正把“絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠”刻印在靈魂中、落實(shí)在行動(dòng)上，努力打造金名片、提升競(jìng)爭(zhēng)力、增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，以忠實(shí)踐行的政治自覺不斷推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在衢州的生動(dòng)實(shí)踐，以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。聽了徐書記的課，我感觸很深，下面我結(jié)合自身工作談點(diǎn)粗淺體會(huì)：
一、在真學(xué)真懂中筑牢政治忠誠(chéng)。政法姓黨是政法機(jī)關(guān)永遠(yuǎn)不變的根和魂。作為政法機(jī)關(guān)的一員，培塑忠誠(chéng)純潔品質(zhì)，基本前提就是要加強(qiáng)黨史、黨的創(chuàng)新理論、路線綱領(lǐng)和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，努力提高依法履職的政治擔(dān)當(dāng)和能力素質(zhì)。我分管掃黑工作三年，也見證了一些反面事例，究其原因，還是理想信念上出了問題。因此，我認(rèn)為任何時(shí)候都不能放松學(xué)習(xí)改造，自覺把學(xué)習(xí)黨史同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)黨史的重要論述結(jié)合起來，堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史相貫通，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得。深入研讀習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》等學(xué)習(xí)材料，不斷深化對(duì)黨史全貌的系統(tǒng)把握。用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“共產(chǎn)黨員”等學(xué)xxx臺(tái)，發(fā)揚(yáng)“擠海綿”精神加強(qiáng)自學(xué)，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。必須牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定理想信念，不忘初心使命，確保政法委各項(xiàng)工作落到實(shí)處，作一個(gè)政治合格的政法干部。
二、在履行職責(zé)中展現(xiàn)硬核擔(dān)當(dāng)。作為一名政法干部，要把自身工作放到區(qū)委區(qū)政府中心工作大局中去謀劃推進(jìn)，找準(zhǔn)履職盡責(zé)的切入口和著力點(diǎn)，甘于發(fā)揮“三?！本?，努力在推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化、平安柯城建設(shè)中展現(xiàn)政法擔(dān)當(dāng)。一是聚焦聚力平安柯城建設(shè)。牢固樹立“大平安”理念，持續(xù)推進(jìn)體制機(jī)制、方法手段創(chuàng)新，以解決影響安全穩(wěn)定的突出問題為著力點(diǎn)，拓展平安創(chuàng)建的廣度和深度，積小平安為大平安，將各區(qū)域各行業(yè)平安匯聚為柯城平安。二是聚焦聚力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。準(zhǔn)確把握建黨100周年重大歷史背景，聚焦重要節(jié)點(diǎn)、突出源頭防控、確保過程把控、強(qiáng)化應(yīng)急管控，健全完善各領(lǐng)域各方面風(fēng)險(xiǎn)隱患閉環(huán)管控機(jī)制，提高風(fēng)險(xiǎn)隱患系統(tǒng)防范化解能力。三是聚焦聚力社會(huì)治理現(xiàn)代化。切實(shí)扛起主城擔(dān)當(dāng)，將“縣鄉(xiāng)一體、條抓塊統(tǒng)”試點(diǎn)改革與“黨建統(tǒng)領(lǐng)+基層治理”體系有機(jī)融合，共同推進(jìn)，全面建立與社會(huì)治理現(xiàn)代化相匹配、相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的治理體系，力爭(zhēng)打造能復(fù)制、可執(zhí)行、易操作的主城區(qū)版示范樣板。四聚焦聚力數(shù)字法治建設(shè)。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深學(xué)篤行習(xí)近平法治思想，深入學(xué)習(xí)貫徹袁家軍書記在全省數(shù)字化改革大會(huì)上的講話、王昌榮書記在全省政法系統(tǒng)數(shù)字化改革動(dòng)員部署暨學(xué)習(xí)培訓(xùn)會(huì)上的部署要求，以排頭兵姿態(tài)積極投身全區(qū)數(shù)字化改革工作。
三、在防微杜漸中守牢廉潔底線。昨天觀看了教育警示片，都是我們身邊的例子，都因?yàn)闆]有守牢底線，抱著僥幸心理，最終觸犯法律紅線身陷囹廡，害己害家。因此我們要始終堅(jiān)持遵守黨的政治紀(jì)律，用黨的紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)章制度來約束自己，耐得住清苦、守得住小節(jié)，抵得住誘惑，牢固樹立知敬畏、存戒懼、守底線的思想，切實(shí)增強(qiáng)紀(jì)律自覺性。自重、自警、自省、自律，堅(jiān)決管好自己的嘴，不該吃的不吃，管好自己的手，不該拿的不拿，管好自己的腳，不該去的不去，防微杜漸，努力做好表率。
學(xué)習(xí)了《信仰的力量》著作后，感觸深刻，一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的故事，一段段蕩氣回腸的傳奇，傳遞出讓人震撼的信仰力量，既讓我們感動(dòng)，也讓我們自省。作為一名離黨最近的組工干部，重溫90年來黨的光輝歷程，更能感受到共產(chǎn)主義信仰之光輝，倍加堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念。
自從《共產(chǎn)黨宣言》問世，“馬列主義”問世，共產(chǎn)主義旗幟為苦難中的中華兒女指明了方向，點(diǎn)亮了前程。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨員不斷創(chuàng)新發(fā)展馬列主義，“毛澤東思想”開辟了理論創(chuàng)新發(fā)展的先例，拯救了黨，拯救了革命、拯救了民族，是實(shí)踐證明了的符合國(guó)情、立足實(shí)際的科學(xué)理論，具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?！班囆∑嚼碚摗逼瞥隋e(cuò)誤思想枷鎖，引領(lǐng)新中國(guó)改革開放，擺脫困境，走向世界?！叭齻€(gè)代表”重要思想激發(fā)黨的先鋒模范作用，為全面建設(shè)小康社會(huì)打下了鋼性基石。“科學(xué)發(fā)展觀”揚(yáng)帆中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是二十一世紀(jì)中國(guó)偉大復(fù)興的催化劑，是中華兒女昂頭奮進(jìn)、奔向富強(qiáng)的智慧寶庫。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義偉大信仰，才有了一個(gè)個(gè)指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理念，從而開啟黨帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)、永不磨滅的力量之源。
幸福生活來來之不易，祖國(guó)的繁榮昌盛更是曾飽經(jīng)風(fēng)霜。東方社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)是一代代英雄、楷模用青春、用熱血、用生命換來的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)先烈胸懷信仰血灑戰(zhàn)場(chǎng)，魂歸溝壑，但他們無悔，他們換來的是光明、是未來、是黨和人民永記于心的豐碑。和平建設(shè)新時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員奮發(fā)向上，涌現(xiàn)出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是這些始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)的共產(chǎn)黨員，才實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛，才奠定黨的執(zhí)政地位，才樹立了黨的威信。八千萬黨員共瞻一個(gè)信仰，代代身軀勇往直前。
信仰是能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大，在最危險(xiǎn)和關(guān)鍵的時(shí)刻，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。黨史的一篇篇壯麗詩篇，譜寫時(shí)代精神?！伴L(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“兩彈一星”、“雷鋒精神”“載人航天精神”永遠(yuǎn)激勵(lì)代代共產(chǎn)黨人沖破艱難險(xiǎn)阻、無所畏懼，永遠(yuǎn)傳遞著共產(chǎn)黨人艱苦卓絕、生生不息的革命情懷，永遠(yuǎn)承載著共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、富民強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命。
建黨90年來，中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)，成績(jī)無疑問是顯著的。但“生于憂患、死于安樂”的古訓(xùn)我們不能夠忘記。胡錦濤總書記在紀(jì)念建黨90周年大會(huì)上指出我們黨正面臨四大危險(xiǎn)：精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。越是成功越要戒驕戒躁，越是成功越要時(shí)刻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，切忌不能夠被勝利沖昏了頭腦。
今年是黨組織建設(shè)年，是改革開放攻堅(jiān)克難關(guān)鍵時(shí)期，是承載十二五規(guī)劃承上啟下重大使命的一年，是迎接黨的十八大勝利召開的一年，全黨必須緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為核心的黨中央周圍，大力弘揚(yáng)信仰教育學(xué)習(xí)，是共產(chǎn)主義信仰更加深入人心，引領(lǐng)時(shí)代潮流。每一名組工干部必須牢固樹立“講黨性、重品行、做表率”的時(shí)代要求，高舉共產(chǎn)主義旗幟，點(diǎn)燃共產(chǎn)主義圣火，迸發(fā)共產(chǎn)主義活力，以嶄新昂揚(yáng)的姿態(tài)全身心投入到共產(chǎn)主義事業(yè)上來!
回顧社會(huì)主義革命和建設(shè)的這段奮斗歷程，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，具有重要意義。
一、傳承和發(fā)揚(yáng)好黨的自主探索精神
黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷程中，進(jìn)行了無比艱辛的探索，但這一時(shí)期黨的指導(dǎo)思想是繼承發(fā)展的，國(guó)家的上層建筑是夯實(shí)穩(wěn)固的，取得的建設(shè)成就是積極巨大的。經(jīng)過社會(huì)主義改造，確立了以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義基本制度;國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)5.9%，人民物質(zhì)生活和文化生活水平得到逐步提高;毛澤東思想在實(shí)踐中得到豐富拓展，為馬克思主義寶庫增添了新的財(cái)富，等等。這一時(shí)期，組織工作在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，主動(dòng)適應(yīng)發(fā)展需要，圍繞鞏固新政權(quán)和大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)加強(qiáng)基層組織，為貫徹過渡時(shí)期總路線提供干部支撐，把知識(shí)分子緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。
歷史證明，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革征程中形成發(fā)展的不泥古、不媚外、不迷信、不教條、獨(dú)立自主、上下求索的探索精神，正是我們黨帶領(lǐng)人民不斷從勝利走向勝利的真諦。進(jìn)入新時(shí)代，我們更要傳承和發(fā)揚(yáng)好黨的自主探索精神，在爬坡過坎中推動(dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前。著眼于組織工作，就要正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代組織工作的新使命、新方位，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，鼓勵(lì)探索、大膽實(shí)踐，敢想敢干、敢闖敢試，使組織工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性，主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代的新要求和黨員、干部、群眾的新期待，更好地服務(wù)中心工作。
二、傳承和發(fā)揚(yáng)好黨的自我革命精神
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，與歷史前進(jìn)相伴的是探索道路上的曲折。針對(duì)這些曲折，黨覺醒失誤后，以“堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤”的崇高追求和“直面矛盾、刀刃向內(nèi)”的政治勇氣，實(shí)事求是開展了自我革命，沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。這一時(shí)期，組織工作在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，為“文化大革命”中的冤假錯(cuò)案平反，為大批無辜黨員干部和群眾恢復(fù)名譽(yù)，共復(fù)查平反被立案審查的干部230多萬人，集團(tuán)性冤假錯(cuò)案近2萬余件，為黨的事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
歷史證明，勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。邁上新征程，堅(jiān)定踐行新時(shí)代黨的組織路線，必須全面貫徹黨的建設(shè)總要求，始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，以徹底的自我革命精神、以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著追求，從嚴(yán)加強(qiáng)黨員干部教育管理，堅(jiān)決糾正一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升。
三、傳承和發(fā)揚(yáng)好黨的偉大斗爭(zhēng)精神
1962年，毛澤東在七千人大會(huì)上指出：“我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)。”這一論斷充分體現(xiàn)了黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于打破舊世界、建立新世界的美好憧憬，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)還將面臨這種風(fēng)險(xiǎn)、考驗(yàn)的科學(xué)預(yù)判。在強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)和強(qiáng)大的斗爭(zhēng)精神指引下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民在國(guó)家遭受外國(guó)侵略威脅、發(fā)生嚴(yán)重自然災(zāi)害和經(jīng)濟(jì)困難、出現(xiàn)社會(huì)政治動(dòng)蕩等嚴(yán)峻關(guān)頭，經(jīng)受住了考驗(yàn)，顯示出了強(qiáng)大的凝聚力。這一時(shí)期，組織工作為更高的共產(chǎn)黨員的條件而斗爭(zhēng)，經(jīng)過三年多的整黨，全國(guó)吸收107萬新黨員;對(duì)黨的基層組織特別是農(nóng)村黨組織進(jìn)行大規(guī)模整頓，實(shí)現(xiàn)了基層黨組織在農(nóng)村的基本覆蓋;通過了《關(guān)于加強(qiáng)干部管理工作的決定》《關(guān)于審查干部的決定》，分級(jí)管理、從嚴(yán)管理的干部工作制度體系逐步建立。
歷史證明，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，是我們黨突破藩籬、攻克壁壘的重要法寶，是戰(zhàn)勝困難、贏得勝利的重要武器。進(jìn)入新時(shí)代，黨的十九大報(bào)告明確指出：“全黨要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利?！苯M織路線服務(wù)政治路線，就要把斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)作為教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容、考核考察的重要方面、選拔任用的重要依據(jù)、管理監(jiān)督的重要約束，促使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄，轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，我局按照中央政法委和公安部的決策部署，扛起“三地一窗口”的使命擔(dān)當(dāng)，把教育整頓作為踐行“兩個(gè)維護(hù)”的具體實(shí)踐和當(dāng)好“重要窗口”忠誠(chéng)守護(hù)者和奮力建設(shè)者的重要載體，以釘釘子精神和刮骨療毒式自我革命抓好教育整頓，推動(dòng)全面從嚴(yán)管黨治警不斷走向縱深。下面結(jié)合工作實(shí)際，談?wù)務(wù)J識(shí)和體會(huì)。
要牢牢把握對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)這一建警之魂，不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺，著力夯實(shí)高舉旗幟、聽黨指揮、忠誠(chéng)使命的思想根基，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠，確保在任何時(shí)候、任何情況下堅(jiān)決聽黨話、跟黨走，堅(jiān)決服從黨中央命令、聽從黨中央指揮。要牢牢把握公安姓黨的根本政治屬性，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，更加自覺地把公安工作置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到政治、思想、組織等各方面，落實(shí)到?jīng)Q策、執(zhí)行、監(jiān)督等各環(huán)節(jié)，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)不懸空、不虛化，使黨對(duì)公安工作的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。因此，我們要切實(shí)提高政治站位、深化思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)行動(dòng)自覺，用一場(chǎng)全面的、堅(jiān)決的、徹底的自我革命，整肅紀(jì)律作風(fēng)，純潔公安隊(duì)伍，鍛造一支黨和人民滿意的高素質(zhì)過硬公安鐵軍。我們要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前，堅(jiān)持嚴(yán)管厚愛，激勵(lì)廣大民警學(xué)習(xí)先進(jìn)、勇于擔(dān)當(dāng)，讓全局民警知敬畏、存戒懼、守底線，為轄區(qū)安全忠誠(chéng)履職，讓黨和人民放心，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會(huì)治安環(huán)境。
我們要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩進(jìn)一步立起來、嚴(yán)起來，堅(jiān)決徹底肅清在等人流毒影響，堅(jiān)決清除公安隊(duì)伍中的“兩面人”，著力純潔公安隊(duì)伍，推動(dòng)黨內(nèi)政治生活更加嚴(yán)肅，選人用人政治標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格，領(lǐng)導(dǎo)班子和隊(duì)伍中存在的突出問題得到及時(shí)有效解決，確保政治生態(tài)更清明、更優(yōu)良。要突出“嚴(yán)”字當(dāng)頭，強(qiáng)化系統(tǒng)指導(dǎo)，常態(tài)化組織開展政治督察、警示教育、隊(duì)伍狀況分析研判，在全市上下營(yíng)造不敢腐、不想腐、不能腐的濃厚氛圍。做到紀(jì)律作風(fēng)進(jìn)一步嚴(yán)明，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持“嚴(yán)”的主基調(diào)，強(qiáng)化紀(jì)律約束力和制度執(zhí)行力，推動(dòng)教育管理監(jiān)督全面加強(qiáng)，監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)深入落實(shí)，管黨治警長(zhǎng)效機(jī)制有效運(yùn)行，擔(dān)當(dāng)作為更加有力，執(zhí)法公信力不斷增強(qiáng)，維護(hù)安全穩(wěn)定的能力水平明顯提升，人民群眾的安全感和滿意度明顯提高，以更加嚴(yán)明的紀(jì)律作風(fēng)和更加優(yōu)異的工作業(yè)績(jī)充分展現(xiàn)公安隊(duì)伍新形象。要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮“頭雁效應(yīng)”，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，以上率下自我革新，從嚴(yán)從實(shí)抓好整改，建立健全長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，努力培育擔(dān)當(dāng)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)實(shí)戰(zhàn)精神，提振隊(duì)伍精氣神，提升隊(duì)伍戰(zhàn)斗力，不斷開創(chuàng)公安工作高質(zhì)量發(fā)展新局面。
在黨史中汲取新xx建設(shè)的磅礴力量(1)
在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡，并在此基礎(chǔ)上開始了社會(huì)主義道路的艱辛探索，確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，社會(huì)主義革命建設(shè)事業(yè)取得了歷史性成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為，這一時(shí)期是歷史的轉(zhuǎn)型期、實(shí)踐的探索期、制度的形成期、理論的完善期和精神的勃發(fā)期。
歷史的轉(zhuǎn)型期。這一時(shí)期，是我們黨在取得新民主主義革命勝利后，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，是黨的工作重心從武裝斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史時(shí)期，也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民建立新中國(guó)、鞏固新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的歷史時(shí)期，這一階段在中國(guó)發(fā)展史上是一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折。
實(shí)踐的探索期。社會(huì)主義建設(shè)，既沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式可供模仿復(fù)制，又不能照搬照抄他國(guó)制度模式，只能靠自己探索創(chuàng)新。在這樣的歷史背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在一窮二白的基礎(chǔ)上，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，就是一個(gè)不斷探索實(shí)踐、不斷改革創(chuàng)新的過程。
制度的形成期。新中國(guó)成立后，我們黨為建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家制度進(jìn)行了不斷探索和不懈努力，順利進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，逐步確立并鞏固了我們國(guó)家的根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和土地、外交、軍事等各方面的重要制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。
理論的完善期。這一時(shí)期，我們黨力求把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義形成了一系列重要認(rèn)識(shí)，形成了指導(dǎo)中國(guó)發(fā)展的新的理論成果，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和思想基礎(chǔ)。
精神的勃發(fā)期。這一時(shí)期，雖然物質(zhì)生活極其匱乏，但全國(guó)人民精神飽滿、斗志昂揚(yáng)，涌現(xiàn)、迸發(fā)出了以雷鋒、焦裕祿為代表的英雄模范和以“兩彈一星精神”“大慶精神”為代表的時(shí)代精神，激發(fā)了社會(huì)各階級(jí)擁護(hù)黨和社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，至今都激勵(lì)著全國(guó)人民奮勇前進(jìn)。
根據(jù)xx經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和工作實(shí)際，結(jié)合“社會(huì)主義革命和建設(shè)”這一時(shí)期黨的歷史的學(xué)習(xí)思考，有四點(diǎn)體會(huì)，和大家交流、共勉。
一要匯聚忠誠(chéng)于黨的信仰力量。歷史證明，只有堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，就能凝聚起中國(guó)人民的力量與智慧，攻克無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。當(dāng)前，xx推動(dòng)城市崛起、鄉(xiāng)村振興的任務(wù)艱巨，抓好生態(tài)建設(shè)、綠色發(fā)展的擔(dān)子不輕，深化改革開放、創(chuàng)新實(shí)踐的要求緊迫，從嚴(yán)管黨治黨、帶好隊(duì)伍的責(zé)任重大。我們必須堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持信念、堅(jiān)定信心，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不折不扣履行好黨中央和省委各項(xiàng)決策部署，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市各族干部群眾建設(shè)新xx、奉獻(xiàn)新xx，在新的起點(diǎn)上將各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。
二要匯聚謀事創(chuàng)業(yè)的奮進(jìn)力量。社會(huì)主義革命建設(shè)年代，既是一個(gè)艱苦奮斗、艱辛探索的年代，也是一個(gè)積極進(jìn)取、意氣風(fēng)發(fā)的年代。新xx建設(shè)的宏偉藍(lán)圖要變成美好現(xiàn)實(shí)，絕不是輕輕松松、一帆風(fēng)順的，需要我們大家共同艱苦奮斗、砥礪奮進(jìn)，需要我們緊盯推動(dòng)發(fā)展、改善民生的目標(biāo)，銳意進(jìn)取、盡責(zé)盡力，需要我們發(fā)揚(yáng)“三牛精神”和“新青海精神”，不斷匯聚奮進(jìn)力量，在貫徹落實(shí)“四個(gè)扎扎實(shí)實(shí)”“三個(gè)最大”“三個(gè)堅(jiān)定不移”重大要求和推進(jìn)“一優(yōu)兩高”、建設(shè)“五個(gè)示范省”、培育“四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)”等國(guó)家戰(zhàn)略、省委部署中，找準(zhǔn)xx定位，大膽干、放手干、腳踏實(shí)地干，奮力推動(dòng)xx經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
三要匯聚實(shí)事求是的智慧力量。歷史告訴我們，只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，黨和人民事業(yè)才能無往而不勝。當(dāng)前，xx正處在“農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變、農(nóng)業(yè)向多經(jīng)濟(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)變、農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變”三大歷史轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期，發(fā)展不足是最大的市情，民族宗教多元是最大的特點(diǎn)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是最大的要求，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是最大的任務(wù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是最大的責(zé)任。匯聚實(shí)事求是的智慧力量，就是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，既要鼓足干勁、力爭(zhēng)上游，又要科學(xué)冷靜、腳踏實(shí)地;就是要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局;就是要牢固樹立城市理念、xx意識(shí)，全力推動(dòng)城市崛起和鄉(xiāng)村振興，著力唱響“彩陶故里、拉面之鄉(xiāng)、青繡之源、醉美xx”四張金色名片，按照“西寧xx一體、產(chǎn)城一體、城鄉(xiāng)一體、港城一體”四個(gè)一體發(fā)展路子，奮力打造青藏高原山水田園、生態(tài)綠色、宜業(yè)宜居、創(chuàng)新活力、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會(huì)主義現(xiàn)代化新xx。
四要匯聚自我革命的勇氣力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部自我革命、不斷進(jìn)取的歷史。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)格落實(shí)主體責(zé)任和第一責(zé)任人職責(zé)，始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，在嚴(yán)于律己的同時(shí)，還要管好班子、帶好隊(duì)伍，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力，共同維護(hù)好xx海晏河清的政治生態(tài)。我們要立足實(shí)際、守正創(chuàng)新，既要把規(guī)定動(dòng)作做到位，也要把自選動(dòng)作做出彩，確保高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成各項(xiàng)任務(wù)，以優(yōu)異成績(jī)慶祝黨的百年華誕。
近日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)指出全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。甘肅省地震局開展了理論學(xué)習(xí)中心組集中學(xué)習(xí)研討暨黨史學(xué)習(xí)教育第一期讀書班，4月8日至9日，我參加了蘭州所黨支部組織的黨史學(xué)習(xí)教育第一期讀書班。
通過這次黨史學(xué)習(xí)教育第一期讀書班，我認(rèn)真仔細(xì)學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話、閔宜仁局長(zhǎng)在中國(guó)地震局黨史學(xué)習(xí)教育讀書班開班式上的講話、習(xí)近平《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》、《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編》和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》。從黨的百年歷史中深刻理解旗幟鮮明講政治是黨的生命的重大意義，從黨史中汲取正反兩個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，以實(shí)際行動(dòng)做到“兩個(gè)維護(hù)”，為積極推進(jìn)新時(shí)代防震減災(zāi)事業(yè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”，作為80后的青年黨員，我們雖然沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)年代，卻從許多長(zhǎng)輩們的陳述中慢慢的體會(huì)了這句話，直到長(zhǎng)大后，讀了眾多的歷史書籍，才知道中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣的一個(gè)偉大組織，才知道中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中華民族的真正意義。通過學(xué)習(xí)黨史、中國(guó)近代史等，讓我們知道了為什么中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的歷史選擇，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，才能發(fā)展中國(guó)，才能建設(shè)中國(guó)，才能富強(qiáng)中國(guó)，我深感我們年輕一代能生活在當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會(huì)是多么的來之不易，那是眾多革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，我們年輕一代一定要銘記歷史，感恩先烈。
學(xué)史明理，讀罷紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神，時(shí)時(shí)震動(dòng)于先進(jìn)共產(chǎn)黨員的人格力量，刻刻感動(dòng)于黨那我將無我不負(fù)人民的偉大情懷。身穿警服、頭頂國(guó)徽，當(dāng)時(shí)刻秉持“內(nèi)惟省以操端兮、求正氣之所由”的姿勢(shì)叩問忠誠(chéng)。
(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，保障網(wǎng)絡(luò)協(xié)商有序開展。
線索等基本原則和操作技術(shù)。
(二)加大投入，配備網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行設(shè)備。
為辦公室購(gòu)置1臺(tái)攝像機(jī)，保障網(wǎng)絡(luò)協(xié)商基本設(shè)備需要。同時(shí)，為確?？h政協(xié)機(jī)關(guān)全體干部上網(wǎng)網(wǎng)速流暢、操作便捷，縣政協(xié)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心與縣移動(dòng)公司協(xié)調(diào)，將縣政協(xié)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)容量由原來的6兆擴(kuò)充為10兆光纖，并開通無線wifi，大力提升網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和運(yùn)行的效率。
(三)健全網(wǎng)服機(jī)制，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)協(xié)商規(guī)范化。
縣政協(xié)創(chuàng)新建立了網(wǎng)絡(luò)協(xié)商管理制度。明確網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心、網(wǎng)絡(luò)信息員、各委室負(fù)責(zé)人在網(wǎng)絡(luò)安全、技術(shù)服務(wù)及維護(hù)、信息發(fā)布、委員提案和社情民意線索征集及辦理情況反饋等工作中的職責(zé)，提升網(wǎng)絡(luò)協(xié)商規(guī)范化水平和質(zhì)量。
(四)整合網(wǎng)絡(luò)載體，著力提升協(xié)商民主水平。
1、借助效能平臺(tái)，公開提案辦理透明度。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣以效能建設(shè)電子平臺(tái)為載體，將縣政協(xié)委員提案辦理協(xié)商任務(wù)，按職能分工明確具體承辦單位、提出辦結(jié)時(shí)限后，在“效能鎮(zhèn)遠(yuǎn)”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行公開量化管理，動(dòng)態(tài)反映各級(jí)各部門效能任務(wù)完成情況，建立網(wǎng)民滿意度評(píng)價(jià)體系，廣泛征求和聽取群眾意見，達(dá)到提案辦理協(xié)商民主效能明顯提升的要求。
息和政協(xié)知識(shí)，讓部分關(guān)注者會(huì)通過微信平臺(tái)進(jìn)行提問、議政，公眾平臺(tái)負(fù)責(zé)人也會(huì)及時(shí)將微信用戶反饋的社情民意等情況向政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并轉(zhuǎn)交給有關(guān)部門迅速解決。
3、建立基層政協(xié)委員qq群和無紙化自動(dòng)辦公網(wǎng)，收集社情民意。把政協(xié)機(jī)關(guān)干部和政協(xié)委員全部加入qq群中，通過及時(shí)發(fā)送圖片、視頻信息與委員、干部交流互動(dòng)，讓大家能夠及時(shí)、全面了解縣政協(xié)工作開展情況。
4、搭借政府門戶網(wǎng)站，開通協(xié)商民主快車道?？h政協(xié)將常委會(huì)協(xié)商議題、年度調(diào)研課題、提案辦理等重要工作安排發(fā)布在鎮(zhèn)遠(yuǎn)門戶網(wǎng)站“公告”欄上，廣泛征求全縣人民群眾的意見和建議，并將政協(xié)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政三大職能的工作動(dòng)態(tài)、協(xié)商民主建議及取得的協(xié)商成果發(fā)布在“政務(wù)要聞”欄中，讓基層政協(xié)協(xié)商民主成為全民參與的“快車道”。
(一)推進(jìn)協(xié)商網(wǎng)絡(luò)形式化，協(xié)商議政質(zhì)量明顯提升。
縣政協(xié)十三屆五次會(huì)議以來共收到提案118件和26條社情民意，其中有96件提案和22條社情民意是通過“政協(xié)委員qq”群和“鎮(zhèn)遠(yuǎn)政協(xié)”微信平臺(tái)上傳的。涉及民生工程的網(wǎng)絡(luò)提案和社情民意，問題反映很到位，提出水平也很高，得到縣政府高度重視并采取措施迅速解決。
(二)健全網(wǎng)絡(luò)協(xié)商機(jī)制，提案辦理效果良好。
通過“效能鎮(zhèn)遠(yuǎn)”平臺(tái)，將118件委員提案辦理進(jìn)度公布于網(wǎng)頁，推行任務(wù)分解、進(jìn)度報(bào)告、滿意度測(cè)評(píng)、年度考評(píng)等網(wǎng)絡(luò)測(cè)，提高提案辦理效率。縣政協(xié)十三屆五次會(huì)議以來收到的118件提案，共有36件得到了實(shí)施和解決，52件正在解決，30件受條件限制留作參考，辦結(jié)率100%、滿意率98.2%。
時(shí)在“無紙化自動(dòng)辦公網(wǎng)”送達(dá)到縣政府，引起縣政府高度重視，縣政府領(lǐng)導(dǎo)分別對(duì)有關(guān)問題作出書面批示，縣職能部門采取措施及時(shí)解決和落實(shí)。
(四)開展網(wǎng)絡(luò)宣傳工作，提升政協(xié)機(jī)關(guān)整體形象。截至10月底，縣政協(xié)在新華網(wǎng)、黔東南新聞、鎮(zhèn)遠(yuǎn)新聞網(wǎng)、《鎮(zhèn)遠(yuǎn)政協(xié)信息》、《鎮(zhèn)遠(yuǎn)政協(xié)》公眾微信等各網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表政協(xié)工作動(dòng)態(tài)信息200余條，這些網(wǎng)絡(luò)信息的傳播，極大改善了政協(xié)機(jī)關(guān)“年紀(jì)大”、“二線干部”、“無正事”等負(fù)面形象，傳遞了新時(shí)期政協(xié)機(jī)關(guān)積極參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正能量。
(五)協(xié)商效率高成本低，促進(jìn)委員全天候履職。
為鎮(zhèn)遠(yuǎn)爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)衛(wèi)生縣城，近百名政協(xié)委員通過“qq群”和政協(xié)微信交流，委員們既可以分全體人員、界別小組相互交流，也可以組建臨時(shí)討論小組，并可以進(jìn)行一對(duì)一交流，并提出意見建議。
信仰教育心得體會(huì)篇七
信仰，是人們內(nèi)心最深處的一種強(qiáng)烈的情感和對(duì)宇宙萬物的理解和認(rèn)知。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的信仰追求和探索后，我也從中領(lǐng)悟到了一些關(guān)于信仰的心得體會(huì)。信仰并非是僅僅追求某種宗教或信仰的外在儀式，而是一種深入人心的信念和精神追求。它在我們的生活中扮演著重要的角色，給予我們方向感和力量。下面我將從信仰的意義、信仰的力量、信仰與困惑、信仰的選擇和信仰的堅(jiān)守這五個(gè)方面，分享我的信仰心得。
首先，信仰對(duì)每個(gè)人而言都有著獨(dú)特的意義。信仰是對(duì)人生意義的追問和思考，是探求真理和價(jià)值的方式。它幫助我們認(rèn)識(shí)自我、理解世界。信仰使我們意識(shí)到自己是一個(gè)微小而有限的存在，也使我們感受到整個(gè)宇宙的無限偉大。通過信仰，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和安寧。在我個(gè)人的信仰追求中，我發(fā)現(xiàn)信仰讓我對(duì)生活、對(duì)人生有了更加深刻的思考和理解。它讓我感受到了生命的意義和價(jià)值，使得我的人生更加豐富和有意義。
其次，信仰具有強(qiáng)大的力量。在人生的困難和艱辛?xí)r刻，信仰能夠給予我們無盡的勇氣和力量。正如一句古語所云“信仰是我們孤寂時(shí)的陪伴，困境中的向?qū)??！毙叛鲎屛覀儓?jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難和挫折，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。我曾經(jīng)碰到過很多困難和失敗，但是我始終堅(jiān)守信仰，相信信仰能夠給我?guī)砹α?。信仰使我能夠從失敗中找到希望，相信我能夠?zhàn)勝困難，取得成功。正是因?yàn)樾叛龅牧α?，讓我在人生的道路上永不止步，勇往直前?BR> 然而，信仰的探索也常伴隨著困惑和疑問。人們?cè)谛叛龅牡缆飞贤鶗?huì)遇到各種各樣的困惑和疑惑。關(guān)于宇宙的起源、人生的意義等問題常常讓人陷入迷茫。然而，正是通過面臨困惑和疑問、探索和思考，我們才能夠更加堅(jiān)定地相信自己的信仰。在我個(gè)人的信仰探索中，我也曾經(jīng)感到困惑和疑問，但是我選擇用沉思和閱讀來解決這些疑問，從而逐漸找到了屬于自己的答案。我發(fā)現(xiàn)困惑和疑問是信仰成長(zhǎng)的一個(gè)重要過程，它們是我們不斷提高自己信仰邏輯和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。
信仰的選擇是一個(gè)需要慎重考慮的問題。信仰是人生的指南針，指引我們前進(jìn)。然而，在眾多的信仰中，選擇適合自己的是至關(guān)重要的。每個(gè)人對(duì)信仰的選擇都應(yīng)該根據(jù)自己的思考和內(nèi)心的感受。我們應(yīng)該充分了解各種信仰，并結(jié)合自己的人生價(jià)值和理念來做出選擇。個(gè)人的信仰選擇應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過程，它需要我們不斷追求真理和不斷調(diào)整自己的信仰觀念。只有將信仰與自己的人生價(jià)值相結(jié)合，才能夠走好信仰的道路。
最后，堅(jiān)守信仰是信仰成長(zhǎng)的關(guān)鍵。信仰是一種內(nèi)心深處的堅(jiān)定，是永不動(dòng)搖的信念。在信仰的道路上，我們會(huì)面臨來自外界的質(zhì)疑和誘惑。只有堅(jiān)守信仰，不被外界的聲音所左右，才能夠真正聆聽內(nèi)心的聲音。堅(jiān)守信仰能夠給我們帶來堅(jiān)定和力量，讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝困難。在我個(gè)人的信仰堅(jiān)守中，我始終相信真善美的力量，將之融入自己的生活，并積極傳遞給身邊的人。
綜上所述，信仰對(duì)我們每個(gè)人來說都具有重要的意義。信仰是對(duì)人生的思考和探索，它注入了我們生命的力量和勇氣。信仰的道路上可能會(huì)遇到困惑和疑問，但正是通過深入的思考和努力，我們能夠找到屬于自己的答案。信仰的選擇和堅(jiān)守是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過程，這需要我們內(nèi)心的力量和勇氣。只有堅(jiān)定地堅(jiān)守信仰，我們才能夠真正獲得信仰的力量和智慧。
信仰教育心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)人，信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐，能夠帶給我們方向和意義，同時(shí)也能夠激勵(lì)我們走向正確的道路。在信仰的路上，我們會(huì)遭遇許多困難和磨練，但每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我在信仰路上的心得體會(huì)。
第一段：信仰與我
信仰對(duì)于我來說，始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切，這是我堅(jiān)守信仰的初衷。無論何時(shí)何地，我都堅(jiān)信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)迷失方向，然而我內(nèi)心深處總是明白，只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當(dāng)我開始接觸宗教時(shí)，我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量，這也讓我更加堅(jiān)定了信仰之路。
第二段：信仰與生命
信仰之路上，我也曾經(jīng)歷過靈魂的探索和重新建立。每個(gè)人的信仰之路都有所不同，我的信仰之旅也是有過起伏的。我曾經(jīng)經(jīng)歷過無盡的迷茫和痛苦，但這種經(jīng)歷也讓我更加堅(jiān)定了對(duì)信仰的執(zhí)著。我開始發(fā)現(xiàn)，信仰是我的精神支柱，在我最失落的時(shí)候，它給予了我最大的安慰和支持，使我始終保持一份樂觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲，讓我時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊的人和事，從中感受寬廣的愛和溫暖。
第三段：信仰與行動(dòng)
信仰使我心中有了更高的追求和更強(qiáng)烈的行動(dòng)力。我清楚地認(rèn)識(shí)到，行動(dòng)是信仰的體現(xiàn)。如果我們只是口頭上的表達(dá)信仰，卻缺乏實(shí)踐，那么信仰就變得無足輕重了。在日常生活中，我時(shí)刻堅(jiān)守著自己的信仰。我的行動(dòng)體現(xiàn)在去做善事、宣揚(yáng)美德，關(guān)注和幫助弱勢(shì)群體。我堅(jiān)信，這不僅是一種對(duì)自己的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有堅(jiān)持實(shí)踐，才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。
第四段：信仰與人生態(tài)度
信仰更是帶給我人生一份感恩和樂觀的態(tài)度。在信仰的路上，我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會(huì)因一時(shí)的挫折而放棄堅(jiān)持，也不會(huì)因心生怨憤而耽誤一生。相反，我會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，從挫折中尋找更好的方案。我相信，如果堅(jiān)持信仰，總有一天，我會(huì)在自己的努力和上天的幫助下實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，擁有自己向往的幸福和成功。
第五段：結(jié)語
信仰是我人生路上最珍貴的財(cái)富。我在信仰的路上成長(zhǎng)，也在成長(zhǎng)中更深刻地體會(huì)到信仰的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人在信仰的路上有自己的堅(jiān)持和體驗(yàn)，但最終我們的目標(biāo)是一樣的，那就是追尋內(nèi)心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅，守護(hù)信仰的純潔和力量，它將激勵(lì)我們走向一個(gè)更加光明和美好的未來。
信仰教育心得體會(huì)篇九
第一段：引言（150字）
信仰是人類歷史上的永恒話題，也是人們接受和認(rèn)同的東西。每個(gè)人對(duì)于信仰的理解和體驗(yàn)都不同。在我看來，信仰不僅是一種信仰方式，也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中，我體會(huì)到了很多東西，它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好，還讓我自己也變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)定。
第二段：信仰的意義和重要性（250字）
信仰在很多方面都是很重要的。首先，它可以幫助我們找到心靈的歸屬感，讓我們?cè)谏钪懈诱业阶约旱姆较?。其次，信仰可以帶給我們無窮無盡的力量，讓我們?cè)诿鎸?duì)人生的挫折和苦難時(shí)不至于輕易地崩潰。最后，信仰可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的存在意義和人生價(jià)值。
第三段：信仰對(duì)我的影響（300字）
信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個(gè)人的信仰都是深深植根于自己的生命中，影響著生命中的方方面面。對(duì)我而言，我的信仰為我提供了安全感和生活方向，讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。于是我更加努力地做自己的事情，也更加關(guān)注他人的利益。不僅如此，信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài)，讓我用寬容和愛去面對(duì)生命中的挫折和難題。
第四段：信仰的實(shí)踐與思考（300字）
信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮?，更需要我們加以?shí)踐。在實(shí)踐信仰的過程中，我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn)，信仰是一種力量的源泉，也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)淼牟粌H是安寧和安全，更是一種內(nèi)在的堅(jiān)定和力量。面對(duì)生命中的一切，我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，用信仰去為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)。
第五段：總結(jié)（200字）
信仰給我們帶來的遠(yuǎn)不止寬容和善良，更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和問題，也會(huì)經(jīng)驗(yàn)到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅(jiān)信自己的信仰，相信自己的能力和智慧，在面對(duì)生活的艱難時(shí)刻，我們才能更好地航行向前，不斷前行。讓我們?cè)谛叛龅牡缆飞?，成為帶給世界更多正能量和價(jià)值的人，創(chuàng)造自己的人生傳奇。
信仰教育心得體會(huì)篇十
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩意，夢(mèng)想和傳奇。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點(diǎn)，最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉，虔誠(chéng)的人們則為之奉獻(xiàn)終生，完成靈魂的超越?！癹教會(huì)要求人們?cè)谝粋€(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣睿渲姓嬷B就在于承受苦難與愛他人?！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬萬的傳教士，不也正是為此而來到中國(guó)的嗎?來到這個(gè)幾乎未曾接受過宗教洗禮的國(guó)家，給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時(shí)候，盡管我們外表看起來無比強(qiáng)大堅(jiān)定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，我們就擁有重新站起來的機(jī)會(huì)。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無所畏懼;但同時(shí)也有人始終無法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn)，不是宗教，而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對(duì)死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會(huì)在無意識(shí)間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生?！?BR> 作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們?cè)谛叛鲋蝎@得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?BR> 擁有自己的精神支點(diǎn)，找到自己的心靈寄托，無論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。
信仰教育心得體會(huì)篇十一
信仰，是人們內(nèi)心的一種力量，是引領(lǐng)我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說《信仰》是法國(guó)作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一，通過講述主人公薩爾丹先生的經(jīng)歷，探討了信仰對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說過程中，我深深感受到了信仰的力量和信仰對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的塑造作用，同時(shí)也思考了信仰與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關(guān)系、信仰的危害以及如何樹立正確的信仰等五個(gè)方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，信仰是人生旅程中不可或缺的一部分，它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說中，主人公薩爾丹先生非常堅(jiān)信神的存在和守護(hù)，這種堅(jiān)定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅(jiān)定不移，勇往直前。我們生活在一個(gè)喧囂而又忙碌的社會(huì)中，往往會(huì)面臨種種挫折和困難，此時(shí)，信仰就像是一盞明燈，照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣，只有堅(jiān)持自己的信仰，才能在逆境中找到力量，破繭成蝶，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
其次，信仰對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響深遠(yuǎn)。在小說中，薩爾丹先生的信仰不僅讓他內(nèi)心充滿勇氣和力量，而且也對(duì)周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。他對(duì)家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠(chéng)和善良的態(tài)度，他的信仰也溫暖了周圍的人們，并激勵(lì)著他們向上進(jìn)取。因此，通過薩爾丹先生的故事，我們可以看到信仰作為一個(gè)人的核心和價(jià)值觀，對(duì)于個(gè)人行為和社會(huì)影響的重要作用。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時(shí)，個(gè)人的信仰可能與現(xiàn)實(shí)生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來自于信仰價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的差異，也可能來自于個(gè)人信仰對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的期待與實(shí)際的落差。這使我們不得不面對(duì)一個(gè)困境，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間做出選擇。然而，在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)守我們內(nèi)心的信仰，并努力去尋求一種平衡點(diǎn)，使信仰與現(xiàn)實(shí)和諧共存。
此外，信仰也有其一些危害。如果一個(gè)人的信仰過于狹隘和偏執(zhí)，就很容易導(dǎo)致對(duì)他人的歧視和偏見。在《信仰》中，有一位角色就因?yàn)樗^于相信自己的宗教，而對(duì)其他宗教的信徒持有偏見和歧視。這種盲目和極端的信仰將產(chǎn)生對(duì)他人的傷害，并阻礙了個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展。因此，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該是寬容和包容的，應(yīng)該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后，如何樹立正確的信仰是我們應(yīng)該考慮的一個(gè)重要問題。正確的信仰應(yīng)該是基于理性和思考的，而不是盲目跟從和盲信。我們應(yīng)該審視和質(zhì)疑自己的信仰，避免盲從他人的觀點(diǎn)和偏見。另外，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該能夠讓我們成為更好的人，讓我們?cè)谧约旱男袨楹退枷胫畜w現(xiàn)出善良、寬容和理性。通過樹立正確的信仰，我們可以在自我實(shí)現(xiàn)的過程中找到指引，實(shí)現(xiàn)與他人的和諧共處。
總之，通過閱讀《信仰》這本小說，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。信仰是我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，它給予人們勇氣和力量，在人生的道路上堅(jiān)定不移。它對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響巨大，并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間存在沖突和困擾，我們應(yīng)該尋求平衡和和諧。同時(shí)，我們也應(yīng)該樹立正確的信仰，通過理性思考和行為實(shí)踐，使信仰成為我們自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
信仰教育心得體會(huì)篇十二
不論路途多遠(yuǎn)，不論暴風(fēng)雨多強(qiáng)，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開生命的大門，就會(huì)展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識(shí)、無意識(shí)地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時(shí)，身后留下的足跡會(huì)永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原，正如每個(gè)人還是懵懂的孩童時(shí)，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無限美好的土地，那樣平坦、開闊、無驚無險(xiǎn)。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時(shí)，就夠追求到人生較好的饋贈(zèng)。這時(shí)的追求只能算作一種本能、雛形，但同時(shí)在思想深處注入了新鮮豐富的營(yíng)養(yǎng)，蘊(yùn)含著一個(gè)希望，一種力量。
我無限神往的.留戀童年時(shí)代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無邊無際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長(zhǎng)大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學(xué)時(shí)是那樣主動(dòng)向上、輕松、得意?？晌也⒉恢獮槭裁匆@樣，只知要做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。進(jìn)入初中時(shí)，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時(shí)我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰曾經(jīng)說過：“人總是要有一些信仰?！泵總€(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會(huì)聽到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說我們90后的孩子個(gè)性太張揚(yáng)，青春太浮華，做事太輕率，其實(shí)我們身上正是缺少了堅(jiān)定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實(shí)我們要的不是沒有，而是我們沒有在堅(jiān)定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢(mèng)想。信仰，是夢(mèng)想的升華。畢竟夢(mèng)想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的力量。因?yàn)樗覀冎雷约簯?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗?，我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛?，人類社?huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。
聆聽使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
信仰教育心得體會(huì)篇一
引言：
教育是一項(xiàng)偉大而崇高的事業(yè)，它承載著一個(gè)國(guó)家和民族的未來。作為教育者，我們必須懷著一顆堅(jiān)定的信仰和為人師表的責(zé)任來投身于這個(gè)事業(yè)中。多年來，我深深感受到教育信仰與堅(jiān)守的重要性，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)定的信仰是教育的基石
教育的信仰是指教育者對(duì)于教育事業(yè)的理念和目標(biāo)的堅(jiān)定信念。我相信每個(gè)人都應(yīng)該得到平等的受教育機(jī)會(huì)，通過教育可以改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此，作為一名教育工作者，我始終堅(jiān)信教育是最好的投資，并且將教育視為自己的人生使命。
第二段：教育信仰的具體體現(xiàn)
我始終相信“先行其人，后行其言”，只有通過自身的努力提升和成長(zhǎng)，才能真正影響學(xué)生。因此，我致力于不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育專業(yè)知識(shí)和教育技能，不斷反思和調(diào)整自己的教學(xué)方式。同時(shí)，我也積極參加各種教育研討會(huì)和培訓(xùn)課程，與同行交流學(xué)習(xí)，保持與時(shí)俱進(jìn)的教育理念。
第三段：堅(jiān)守初心是教育者的必備品質(zhì)
教育事業(yè)并不總是一帆風(fēng)順，困難與挑戰(zhàn)時(shí)常出現(xiàn)。在教育的道路上，我們必須時(shí)刻牢記初心，并以一顆堅(jiān)定的信念去面對(duì)各種困難。無論遇到什么困境，我都會(huì)堅(jiān)守初心，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。我相信每個(gè)學(xué)生都有無限的潛力和價(jià)值，只要給予他們足夠的愛、關(guān)心和指導(dǎo)，他們一定能夠取得成功。
第四段：教育者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)
作為一名教育者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重責(zé)大任。我們不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能，更要教會(huì)學(xué)生做人、做事的道理和原則。因此，教育者必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和教育技巧，同時(shí)還要具備高尚的品德和榜樣的力量。我們需要耐心、責(zé)任心和愛心，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，為他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
結(jié)論：
教育的信仰與堅(jiān)守是一個(gè)教育者堅(jiān)持不懈的追求。只有具備堅(jiān)定的信仰，教育者才能在教育道路上奮勇前行；只有堅(jiān)守初心，教育者才能抵御各種困難和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，教育事業(yè)的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有文化素養(yǎng)和有實(shí)踐能力的有用之才。只有通過堅(jiān)守信仰和初心，我們才能真正影響和改變學(xué)生的生活，實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的價(jià)值。
信仰教育心得體會(huì)篇二
信仰教育是每個(gè)人成長(zhǎng)過程中具有重要意義的一部分。在探索生命意義的過程中，我們必須建立一個(gè)堅(jiān)定的信仰，以指導(dǎo)我們走向正確的道路。在這篇文章中，我將分享自己在信仰教育中的體驗(yàn)和感受。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷
從小我就受到了宗教的影響，家庭和學(xué)校的教育為我提供了良好的信仰基礎(chǔ)。我每周去教堂參加禮拜，參加青年團(tuán)體的活動(dòng)，和教友之間的互動(dòng)讓我更加了解宗教信仰，并且在建立人際關(guān)系的過程中收獲了深刻的友誼和智慧。
第三段：受益
信仰教育讓我懂得了世界的宏觀和微觀，讓我認(rèn)識(shí)到人類存在的必要性。我了解到善良、正義、慷慨和助人為樂的重要性。這些價(jià)值觀使我在日常行為中更具有使命感，也讓我冷靜地處理困難和挫折，接受自己的局限性。同時(shí)，我也更加珍惜朋友和家人，感謝他們的支持和關(guān)愛。
第四段：對(duì)未來的計(jì)劃
我認(rèn)為信仰教育是建立正確的人格和生命意義的極其重要的工具。在未來，我會(huì)繼續(xù)探索信仰的深度，并且和其他信仰共同傳遞和傳承宗教的智慧和價(jià)值觀。此外，我將參與更多的慈善和志愿者活動(dòng)，幫助需要幫助的人，并度過一個(gè)沒有遺憾的人生歷程。
第五段：總結(jié)
信仰教育是了解生命意義和建立人格的必要工具，讓你不斷探索自己和世界的深度，汲取人類的智慧和價(jià)值觀。我相信，如果我們能夠踐行所學(xué)，傳遞所獲得的智慧，那么世界將會(huì)變得更和諧、更美好。
信仰教育心得體會(huì)篇三
教育信仰是人們對(duì)于教育價(jià)值和信念的總結(jié)與追求，是教育工作者所應(yīng)具備的一種重要品質(zhì)。信仰的火焰給予人們力量，使我們超越自我，成為更好的自己。在教育信仰的指引下，我深切體會(huì)到教育的意義和價(jià)值，也收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。以下我將結(jié)合自身教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就教育信仰的重要性、塑造學(xué)生人格和培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法，以及豐富教育信仰的方式等方面，進(jìn)行論述。
首先，教育信仰的確立對(duì)于教育工作者來說至關(guān)重要。教育信仰是一種內(nèi)心深處的堅(jiān)定信念，它指引著我們?cè)诮逃龑?shí)踐中持之以恒地追求卓越，踐行道德倫理，承擔(dān)起育人的使命。我深信每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的、有價(jià)值的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都有無限的潛能和發(fā)展空間。因此，我始終堅(jiān)持尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。我相信每一位學(xué)生都可以通過教育的努力，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
其次，教育信仰對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人格塑造具有重要意義。作為教育者，我們應(yīng)當(dāng)通過教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極向上的品質(zhì)。在教育實(shí)踐中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心，鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)困難，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。我相信，只有真正自信的人，才能以樂觀豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和合作精神，鼓勵(lì)他們積極參與團(tuán)體活動(dòng)，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，從而形成積極向上、獨(dú)立自主的人格。
再次，教育信仰也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要途徑。創(chuàng)造力是人類進(jìn)步的源泉，也是未來社會(huì)所需的重要素質(zhì)。在教育實(shí)踐中，我努力為學(xué)生提供富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境和培養(yǎng)方法，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能。我鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，在課堂中提出自己的想法，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造性思維。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手能力，鼓勵(lì)他們通過實(shí)踐活動(dòng)加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。我相信只有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，才能在未來的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
最后，豐富教育信仰的方式可以通過多種途徑實(shí)現(xiàn)。作為一名教育者，我深感自身的不足和需要不斷學(xué)習(xí)的任務(wù)。在不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中，我更加深入理解教育的力量和價(jià)值。相信每一位教育工作者應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)教育專業(yè)性知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，并將其融入到實(shí)踐中，不斷提高教育工作的質(zhì)量和水平。此外，教育信仰也需要不斷修煉和錘煉。通過與同行交流，聽取他人的意見和建議，及時(shí)反思自己的教育實(shí)踐，不斷調(diào)整和完善教育信仰，使自己的信仰日漸堅(jiān)定。
總之，教育信仰是教育工作者引領(lǐng)學(xué)生走向成功的重要依托和動(dòng)力源泉。在教育實(shí)踐中，我深切體會(huì)到教育信仰的重要性，它激勵(lì)我持之以恒、全心全意地為學(xué)生的全面發(fā)展和人格塑造貢獻(xiàn)自己的力量。通過持續(xù)不斷地錘煉和完善教育信仰，我相信我能夠成為一名更加出色的教育工作者，為社會(huì)培養(yǎng)出更多有價(jià)值的人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
信仰教育心得體會(huì)篇四
（引言段）
教育是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量，教育信仰作為教育的靈魂，是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的基石。多年來，我在教育崗位上的實(shí)踐與思考，讓我對(duì)教育信仰有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和觀察，談?wù)勎覍?duì)教育信仰的心得和體會(huì)。
（主體段1：教育信仰的起源和意義）
教育信仰是教師對(duì)教育事業(yè)本質(zhì)、目標(biāo)和意義的內(nèi)心認(rèn)同和堅(jiān)持。它源于教師對(duì)學(xué)生的理解和關(guān)懷，對(duì)未來社會(huì)的責(zé)任和使命感，對(duì)知識(shí)與智慧的渴求。教育信仰不僅是教師的價(jià)值追求，也是他們教書育人、塑造學(xué)生成長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?。有了?jiān)定的教育信仰，教師就能夠戰(zhàn)勝困難和挫折，在教育實(shí)踐中堅(jiān)持初心，不斷創(chuàng)新和提升。
（主體段2：教育信仰的影響力和引領(lǐng)作用）
教育信仰不僅對(duì)教師個(gè)人有深遠(yuǎn)影響，也對(duì)學(xué)生和社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響力。教育信仰能夠啟發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的熱愛和追求，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和才能。同時(shí)，教育信仰還能塑造學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀，引導(dǎo)他們正確的人生選擇和行為方式。一個(gè)有教育信仰的教師，不僅會(huì)關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重視培養(yǎng)他們的品德和素質(zhì)。教育信仰的影響力不僅體現(xiàn)在個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展上，也能對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。
（主體段3：教育信仰的培養(yǎng)和提升方式）
教育信仰的培養(yǎng)和提升是一個(gè)長(zhǎng)期而深入的過程。首先，教師要有自己的人生觀和價(jià)值觀，樹立正確的教育目標(biāo)和動(dòng)機(jī)。其次，教師要注重提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育技能，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源和個(gè)性化的輔導(dǎo)服務(wù)。同時(shí)，教師還要積極參與教育研究和交流，不斷更新自己的教育理念和方法。最重要的是，教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需求，在教育實(shí)踐中不斷反思和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己。
（結(jié)論段）
教育信仰的培養(yǎng)和宣揚(yáng)是教育事業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。它不僅能夠激發(fā)教師的潛能和創(chuàng)造力，也能夠引領(lǐng)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。教育信仰是教育事業(yè)中無可替代的重要力量，它能夠改變生命、傳遞智慧、塑造未來。因此，我們應(yīng)該共同努力，培養(yǎng)和踐行正確的教育信仰，為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
信仰教育心得體會(huì)篇五
信仰與勵(lì)志是人生道路上重要的支撐和動(dòng)力。通過努力學(xué)習(xí)信仰勵(lì)志教育，我深刻體會(huì)到了信仰的力量和勵(lì)志的重要性。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以期對(duì)讀者有所啟示。
首先，信仰給予我力量和勇氣面對(duì)困難和挫折。在人生的道路上，我們難免會(huì)面臨各種困難和挫折。而信仰就像是一盞明燈，照亮了我前行的道路。當(dāng)我遭遇挫折和困境時(shí)，我會(huì)不斷地告訴自己相信自己，相信困難只是一時(shí)而已，而信仰則能給我力量面對(duì)困難并克服它們。正是因?yàn)橛辛诵叛?，我才能?jiān)定地走過人生的荊棘與坎坷，不被困難所打敗。
其次，在信仰的引導(dǎo)下，我明白了勵(lì)志的重要性。勵(lì)志是指對(duì)自己有對(duì)未來充滿信心和積極向上的動(dòng)力。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想和追求，而勵(lì)志就是要讓我們?nèi)プ分鸩?shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想。通過勵(lì)志教育，我學(xué)會(huì)了如何正確認(rèn)識(shí)自己，如何設(shè)定合理的目標(biāo)，并且學(xué)會(huì)了如何不斷努力并堅(jiān)持。只有勵(lì)志，我才能在人生的舞臺(tái)上不斷進(jìn)步，才能不斷超越自己。
第三，信仰勵(lì)志教育讓我更加明確了人生的價(jià)值觀。在信仰的指引下，我認(rèn)識(shí)到人生的真正價(jià)值在于為他人做貢獻(xiàn)和造福社會(huì)。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有他自己獨(dú)一無二的優(yōu)點(diǎn)和才能。信仰勵(lì)志教育教導(dǎo)著我們要充分發(fā)揮自己的潛能，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。只有用自己的實(shí)際行動(dòng)去幫助他人，使他人得到幫助和善意時(shí)，我們才能真正體會(huì)到人生的價(jià)值所在。
第四，信仰勵(lì)志教育讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持積極的心態(tài)。人生充滿了不確定性和變數(shù)，我們面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)也常常不斷增加。通過信仰勵(lì)志教育，我學(xué)會(huì)了在面對(duì)困難時(shí)，保持積極的心態(tài)，并且積極尋找問題解決的辦法。當(dāng)我遇到挫折和困境時(shí)，我會(huì)對(duì)自己說，這只是暫時(shí)的，我相信一切都會(huì)好起來的。并且我會(huì)不斷地鼓勵(lì)自己，相信自己，堅(jiān)持下去，直到成功。
最后，信仰勵(lì)志教育也讓我明白了堅(jiān)持的重要性。在信仰和勵(lì)志的引導(dǎo)下，我懂得了即使在經(jīng)歷失敗和挫折時(shí)，也要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，不放棄努力。只有堅(jiān)持，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。正如一句古語所說，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我們要珍惜時(shí)間，不浪費(fèi)它，而是不斷充實(shí)自己、提高自己，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)和理想。
總之，通過學(xué)習(xí)信仰勵(lì)志教育，我深刻地認(rèn)識(shí)到了信仰的力量和勵(lì)志的重要性。信仰給了我力量和勇氣面對(duì)困難和挫折，而勵(lì)志則讓我能不斷追求夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。信仰和勵(lì)志教育的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，保持積極的心態(tài)并持之以恒地追求目標(biāo)。唯有堅(jiān)持，才能走向成功。因此，信仰勵(lì)志教育給我?guī)淼膯⑹竞腕w驗(yàn)將伴隨我一生，并且我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些教育理念，以期取得更為輝煌的人生成就。
信仰教育心得體會(huì)篇六
近期，按照全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，以及市委統(tǒng)一安排，進(jìn)一步加深了我對(duì)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期這段歷史的了解。回顧總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的奮斗歷程，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信，具有重要意義。結(jié)合實(shí)際，我談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是堅(jiān)持改革是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。在新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民肅清了國(guó)民黨反動(dòng)派殘余武裝力量，建立了各地各級(jí)人民政府，沒收了官僚資本企業(yè)并把它們改造成為社會(huì)主義國(guó)營(yíng)企業(yè)，統(tǒng)一了全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作，穩(wěn)定了物價(jià)，完成了土地制度等一系列改革，迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
就xx工業(yè)園區(qū)而言，重大事項(xiàng)改革是園區(qū)工作的重中之重，也是園區(qū)各項(xiàng)事業(yè)健康快速發(fā)展的前提和基礎(chǔ)?；仡檲@區(qū)近幾年的改革發(fā)展，成立河湟新區(qū)，由單一的工業(yè)園轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性現(xiàn)代化城市，就是省委省政府審時(shí)度勢(shì)作出的一項(xiàng)正確的重大改革，對(duì)園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。同時(shí)，近幾年園區(qū)圍繞體制機(jī)制、工程項(xiàng)目和資金監(jiān)管等領(lǐng)域，不斷改革創(chuàng)新，取得了一定成效。但目前仍然存在招商項(xiàng)目落地難、融資方式單一以及園區(qū)體制機(jī)制不順等突出問題。這就需要我們繼承黨在奮斗歷程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以此次黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，深入調(diào)研、積極謀劃，深入推進(jìn)園區(qū)重大事項(xiàng)改革。
二是堅(jiān)持在實(shí)踐探索中尋求正確方向。從1956年到1976年，以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為尋找黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的執(zhí)政規(guī)律，進(jìn)行了20年的艱辛探索，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。黨在艱辛探索與實(shí)踐中，雖然經(jīng)歷了“文化大革命”嚴(yán)重挫折，但也從反面為黨探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了歷史借鑒。
河湟新區(qū)也是始終秉持探索精神，按照省委王建軍書記提出的“四句話”要求，樹立產(chǎn)城融合發(fā)展理念，加快園區(qū)經(jīng)濟(jì)向綜合型城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，為新型城鎮(zhèn)化探索路徑，努力在“蘭西城市群”“新xx”建設(shè)中發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。但在發(fā)展過程中，產(chǎn)業(yè)發(fā)展和城市功能之間互不匹配，基礎(chǔ)設(shè)施滯后，功能配套不完善等矛盾問題不斷顯現(xiàn)。這就需要我們積極探索城市開發(fā)建設(shè)、管理運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)業(yè)服務(wù)等創(chuàng)新模式，形成新型城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)園區(qū)新的發(fā)展跨越。近期，園區(qū)召開了以王建軍書記在西寧(國(guó)家級(jí))經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和青海國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)調(diào)研講話精神為主題的專題研討會(huì)，園區(qū)黨工委班子成員、各部門負(fù)責(zé)人都對(duì)河湟新區(qū)下一步工作提出了具體意見和建議，也是對(duì)河湟新區(qū)進(jìn)一步明晰發(fā)展方向的深入探索。下一步，河湟新區(qū)將從戰(zhàn)略規(guī)劃、能力體系、體制機(jī)制等方面深入研究謀劃，重點(diǎn)在破解與我省其他園區(qū)同質(zhì)化問題中探索新路徑。
三是堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。在這段歷史時(shí)期，我們黨根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)需要，不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。同時(shí)也面臨了重重困難和嚴(yán)峻考驗(yàn)，諸如西方國(guó)家的軍事威脅和封鎖禁運(yùn)、中蘇關(guān)系破裂以及國(guó)內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)困難，但黨和國(guó)家凝聚了力量，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，其中的一個(gè)重要因素是黨的作風(fēng)好。
近年來，園區(qū)經(jīng)過一系列的作風(fēng)專項(xiàng)整治行動(dòng)，黨員干部的作風(fēng)有了明顯好轉(zhuǎn)。但依然存在一些突出問題。這就要求我們通過黨在特殊時(shí)期加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要，引導(dǎo)黨員干部進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從思想上徹底消除形式主義、官僚主義。園區(qū)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿陣地，很多干部都經(jīng)常聯(lián)系企業(yè)、服務(wù)企業(yè)，在這過程中，受到的各種誘惑也很多，廉政風(fēng)險(xiǎn)依然較高。所以，更要崇尚嚴(yán)于律己的道德品質(zhì)，保持對(duì)“腐蝕”“圍獵”的警覺，把“嚴(yán)”的基因薪火相傳，錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢I(yíng)造園區(qū)風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。
3月23日下午，市委書記、市委政法隊(duì)伍教育整頓領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)徐文光為全市政法隊(duì)伍上了一堂專題黨課。徐文光書記指出，開展政法隊(duì)伍教育整頓，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)全局的高度作出的重大決策部署，是全面從嚴(yán)管黨治警的重要舉措。要把黨史學(xué)習(xí)教育作為教育整頓的重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)廣大政法干警學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，真正把“絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠”刻印在靈魂中、落實(shí)在行動(dòng)上，努力打造金名片、提升競(jìng)爭(zhēng)力、增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，以忠實(shí)踐行的政治自覺不斷推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在衢州的生動(dòng)實(shí)踐，以優(yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。聽了徐書記的課，我感觸很深，下面我結(jié)合自身工作談點(diǎn)粗淺體會(huì)：
一、在真學(xué)真懂中筑牢政治忠誠(chéng)。政法姓黨是政法機(jī)關(guān)永遠(yuǎn)不變的根和魂。作為政法機(jī)關(guān)的一員，培塑忠誠(chéng)純潔品質(zhì)，基本前提就是要加強(qiáng)黨史、黨的創(chuàng)新理論、路線綱領(lǐng)和專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，努力提高依法履職的政治擔(dān)當(dāng)和能力素質(zhì)。我分管掃黑工作三年，也見證了一些反面事例，究其原因，還是理想信念上出了問題。因此，我認(rèn)為任何時(shí)候都不能放松學(xué)習(xí)改造，自覺把學(xué)習(xí)黨史同學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)黨史的重要論述結(jié)合起來，堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史相貫通，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得。深入研讀習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》等學(xué)習(xí)材料，不斷深化對(duì)黨史全貌的系統(tǒng)把握。用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“共產(chǎn)黨員”等學(xué)xxx臺(tái)，發(fā)揚(yáng)“擠海綿”精神加強(qiáng)自學(xué)，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。必須牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定理想信念，不忘初心使命，確保政法委各項(xiàng)工作落到實(shí)處，作一個(gè)政治合格的政法干部。
二、在履行職責(zé)中展現(xiàn)硬核擔(dān)當(dāng)。作為一名政法干部，要把自身工作放到區(qū)委區(qū)政府中心工作大局中去謀劃推進(jìn)，找準(zhǔn)履職盡責(zé)的切入口和著力點(diǎn)，甘于發(fā)揮“三?！本?，努力在推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化、平安柯城建設(shè)中展現(xiàn)政法擔(dān)當(dāng)。一是聚焦聚力平安柯城建設(shè)。牢固樹立“大平安”理念，持續(xù)推進(jìn)體制機(jī)制、方法手段創(chuàng)新，以解決影響安全穩(wěn)定的突出問題為著力點(diǎn)，拓展平安創(chuàng)建的廣度和深度，積小平安為大平安，將各區(qū)域各行業(yè)平安匯聚為柯城平安。二是聚焦聚力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。準(zhǔn)確把握建黨100周年重大歷史背景，聚焦重要節(jié)點(diǎn)、突出源頭防控、確保過程把控、強(qiáng)化應(yīng)急管控，健全完善各領(lǐng)域各方面風(fēng)險(xiǎn)隱患閉環(huán)管控機(jī)制，提高風(fēng)險(xiǎn)隱患系統(tǒng)防范化解能力。三是聚焦聚力社會(huì)治理現(xiàn)代化。切實(shí)扛起主城擔(dān)當(dāng)，將“縣鄉(xiāng)一體、條抓塊統(tǒng)”試點(diǎn)改革與“黨建統(tǒng)領(lǐng)+基層治理”體系有機(jī)融合，共同推進(jìn)，全面建立與社會(huì)治理現(xiàn)代化相匹配、相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的治理體系，力爭(zhēng)打造能復(fù)制、可執(zhí)行、易操作的主城區(qū)版示范樣板。四聚焦聚力數(shù)字法治建設(shè)。以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深學(xué)篤行習(xí)近平法治思想，深入學(xué)習(xí)貫徹袁家軍書記在全省數(shù)字化改革大會(huì)上的講話、王昌榮書記在全省政法系統(tǒng)數(shù)字化改革動(dòng)員部署暨學(xué)習(xí)培訓(xùn)會(huì)上的部署要求，以排頭兵姿態(tài)積極投身全區(qū)數(shù)字化改革工作。
三、在防微杜漸中守牢廉潔底線。昨天觀看了教育警示片，都是我們身邊的例子，都因?yàn)闆]有守牢底線，抱著僥幸心理，最終觸犯法律紅線身陷囹廡，害己害家。因此我們要始終堅(jiān)持遵守黨的政治紀(jì)律，用黨的紀(jì)律和各項(xiàng)規(guī)章制度來約束自己，耐得住清苦、守得住小節(jié)，抵得住誘惑，牢固樹立知敬畏、存戒懼、守底線的思想，切實(shí)增強(qiáng)紀(jì)律自覺性。自重、自警、自省、自律，堅(jiān)決管好自己的嘴，不該吃的不吃，管好自己的手，不該拿的不拿，管好自己的腳，不該去的不去，防微杜漸，努力做好表率。
學(xué)習(xí)了《信仰的力量》著作后，感觸深刻，一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的故事，一段段蕩氣回腸的傳奇，傳遞出讓人震撼的信仰力量，既讓我們感動(dòng)，也讓我們自省。作為一名離黨最近的組工干部，重溫90年來黨的光輝歷程，更能感受到共產(chǎn)主義信仰之光輝，倍加堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的信念。
自從《共產(chǎn)黨宣言》問世，“馬列主義”問世，共產(chǎn)主義旗幟為苦難中的中華兒女指明了方向，點(diǎn)亮了前程。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨員不斷創(chuàng)新發(fā)展馬列主義，“毛澤東思想”開辟了理論創(chuàng)新發(fā)展的先例，拯救了黨，拯救了革命、拯救了民族，是實(shí)踐證明了的符合國(guó)情、立足實(shí)際的科學(xué)理論，具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?！班囆∑嚼碚摗逼瞥隋e(cuò)誤思想枷鎖，引領(lǐng)新中國(guó)改革開放，擺脫困境，走向世界?！叭齻€(gè)代表”重要思想激發(fā)黨的先鋒模范作用，為全面建設(shè)小康社會(huì)打下了鋼性基石。“科學(xué)發(fā)展觀”揚(yáng)帆中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是二十一世紀(jì)中國(guó)偉大復(fù)興的催化劑，是中華兒女昂頭奮進(jìn)、奔向富強(qiáng)的智慧寶庫。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義偉大信仰，才有了一個(gè)個(gè)指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理念，從而開啟黨帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)、永不磨滅的力量之源。
幸福生活來來之不易，祖國(guó)的繁榮昌盛更是曾飽經(jīng)風(fēng)霜。東方社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)是一代代英雄、楷模用青春、用熱血、用生命換來的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無數(shù)先烈胸懷信仰血灑戰(zhàn)場(chǎng)，魂歸溝壑，但他們無悔，他們換來的是光明、是未來、是黨和人民永記于心的豐碑。和平建設(shè)新時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員奮發(fā)向上，涌現(xiàn)出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是這些始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)的共產(chǎn)黨員，才實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛，才奠定黨的執(zhí)政地位，才樹立了黨的威信。八千萬黨員共瞻一個(gè)信仰，代代身軀勇往直前。
信仰是能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大，在最危險(xiǎn)和關(guān)鍵的時(shí)刻，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。黨史的一篇篇壯麗詩篇，譜寫時(shí)代精神?！伴L(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“兩彈一星”、“雷鋒精神”“載人航天精神”永遠(yuǎn)激勵(lì)代代共產(chǎn)黨人沖破艱難險(xiǎn)阻、無所畏懼，永遠(yuǎn)傳遞著共產(chǎn)黨人艱苦卓絕、生生不息的革命情懷，永遠(yuǎn)承載著共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、富民強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命。
建黨90年來，中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)，成績(jī)無疑問是顯著的。但“生于憂患、死于安樂”的古訓(xùn)我們不能夠忘記。胡錦濤總書記在紀(jì)念建黨90周年大會(huì)上指出我們黨正面臨四大危險(xiǎn)：精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。越是成功越要戒驕戒躁，越是成功越要時(shí)刻戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，切忌不能夠被勝利沖昏了頭腦。
今年是黨組織建設(shè)年，是改革開放攻堅(jiān)克難關(guān)鍵時(shí)期，是承載十二五規(guī)劃承上啟下重大使命的一年，是迎接黨的十八大勝利召開的一年，全黨必須緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤為核心的黨中央周圍，大力弘揚(yáng)信仰教育學(xué)習(xí)，是共產(chǎn)主義信仰更加深入人心，引領(lǐng)時(shí)代潮流。每一名組工干部必須牢固樹立“講黨性、重品行、做表率”的時(shí)代要求，高舉共產(chǎn)主義旗幟，點(diǎn)燃共產(chǎn)主義圣火，迸發(fā)共產(chǎn)主義活力，以嶄新昂揚(yáng)的姿態(tài)全身心投入到共產(chǎn)主義事業(yè)上來!
回顧社會(huì)主義革命和建設(shè)的這段奮斗歷程，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，具有重要意義。
一、傳承和發(fā)揚(yáng)好黨的自主探索精神
黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷程中，進(jìn)行了無比艱辛的探索，但這一時(shí)期黨的指導(dǎo)思想是繼承發(fā)展的，國(guó)家的上層建筑是夯實(shí)穩(wěn)固的，取得的建設(shè)成就是積極巨大的。經(jīng)過社會(huì)主義改造，確立了以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義基本制度;國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)5.9%，人民物質(zhì)生活和文化生活水平得到逐步提高;毛澤東思想在實(shí)踐中得到豐富拓展，為馬克思主義寶庫增添了新的財(cái)富，等等。這一時(shí)期，組織工作在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，主動(dòng)適應(yīng)發(fā)展需要，圍繞鞏固新政權(quán)和大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)加強(qiáng)基層組織，為貫徹過渡時(shí)期總路線提供干部支撐，把知識(shí)分子緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。
歷史證明，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革征程中形成發(fā)展的不泥古、不媚外、不迷信、不教條、獨(dú)立自主、上下求索的探索精神，正是我們黨帶領(lǐng)人民不斷從勝利走向勝利的真諦。進(jìn)入新時(shí)代，我們更要傳承和發(fā)揚(yáng)好黨的自主探索精神，在爬坡過坎中推動(dòng)黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前。著眼于組織工作，就要正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代組織工作的新使命、新方位，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，鼓勵(lì)探索、大膽實(shí)踐，敢想敢干、敢闖敢試，使組織工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性，主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代的新要求和黨員、干部、群眾的新期待，更好地服務(wù)中心工作。
二、傳承和發(fā)揚(yáng)好黨的自我革命精神
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，與歷史前進(jìn)相伴的是探索道路上的曲折。針對(duì)這些曲折，黨覺醒失誤后，以“堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤”的崇高追求和“直面矛盾、刀刃向內(nèi)”的政治勇氣，實(shí)事求是開展了自我革命，沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。這一時(shí)期，組織工作在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，為“文化大革命”中的冤假錯(cuò)案平反，為大批無辜黨員干部和群眾恢復(fù)名譽(yù)，共復(fù)查平反被立案審查的干部230多萬人，集團(tuán)性冤假錯(cuò)案近2萬余件，為黨的事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
歷史證明，勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。邁上新征程，堅(jiān)定踐行新時(shí)代黨的組織路線，必須全面貫徹黨的建設(shè)總要求，始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，以徹底的自我革命精神、以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著追求，從嚴(yán)加強(qiáng)黨員干部教育管理，堅(jiān)決糾正一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問題，不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升。
三、傳承和發(fā)揚(yáng)好黨的偉大斗爭(zhēng)精神
1962年，毛澤東在七千人大會(huì)上指出：“我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)。”這一論斷充分體現(xiàn)了黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于打破舊世界、建立新世界的美好憧憬，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)還將面臨這種風(fēng)險(xiǎn)、考驗(yàn)的科學(xué)預(yù)判。在強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)和強(qiáng)大的斗爭(zhēng)精神指引下，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民在國(guó)家遭受外國(guó)侵略威脅、發(fā)生嚴(yán)重自然災(zāi)害和經(jīng)濟(jì)困難、出現(xiàn)社會(huì)政治動(dòng)蕩等嚴(yán)峻關(guān)頭，經(jīng)受住了考驗(yàn)，顯示出了強(qiáng)大的凝聚力。這一時(shí)期，組織工作為更高的共產(chǎn)黨員的條件而斗爭(zhēng)，經(jīng)過三年多的整黨，全國(guó)吸收107萬新黨員;對(duì)黨的基層組織特別是農(nóng)村黨組織進(jìn)行大規(guī)模整頓，實(shí)現(xiàn)了基層黨組織在農(nóng)村的基本覆蓋;通過了《關(guān)于加強(qiáng)干部管理工作的決定》《關(guān)于審查干部的決定》，分級(jí)管理、從嚴(yán)管理的干部工作制度體系逐步建立。
歷史證明，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，是我們黨突破藩籬、攻克壁壘的重要法寶，是戰(zhàn)勝困難、贏得勝利的重要武器。進(jìn)入新時(shí)代，黨的十九大報(bào)告明確指出：“全黨要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利?！苯M織路線服務(wù)政治路線，就要把斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)作為教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容、考核考察的重要方面、選拔任用的重要依據(jù)、管理監(jiān)督的重要約束，促使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄，轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，我局按照中央政法委和公安部的決策部署，扛起“三地一窗口”的使命擔(dān)當(dāng)，把教育整頓作為踐行“兩個(gè)維護(hù)”的具體實(shí)踐和當(dāng)好“重要窗口”忠誠(chéng)守護(hù)者和奮力建設(shè)者的重要載體，以釘釘子精神和刮骨療毒式自我革命抓好教育整頓，推動(dòng)全面從嚴(yán)管黨治警不斷走向縱深。下面結(jié)合工作實(shí)際，談?wù)務(wù)J識(shí)和體會(huì)。
要牢牢把握對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)這一建警之魂，不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺，著力夯實(shí)高舉旗幟、聽黨指揮、忠誠(chéng)使命的思想根基，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠，確保在任何時(shí)候、任何情況下堅(jiān)決聽黨話、跟黨走，堅(jiān)決服從黨中央命令、聽從黨中央指揮。要牢牢把握公安姓黨的根本政治屬性，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，更加自覺地把公安工作置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到政治、思想、組織等各方面，落實(shí)到?jīng)Q策、執(zhí)行、監(jiān)督等各環(huán)節(jié)，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)不懸空、不虛化，使黨對(duì)公安工作的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。因此，我們要切實(shí)提高政治站位、深化思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)行動(dòng)自覺，用一場(chǎng)全面的、堅(jiān)決的、徹底的自我革命，整肅紀(jì)律作風(fēng)，純潔公安隊(duì)伍，鍛造一支黨和人民滿意的高素質(zhì)過硬公安鐵軍。我們要始終堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前，堅(jiān)持嚴(yán)管厚愛，激勵(lì)廣大民警學(xué)習(xí)先進(jìn)、勇于擔(dān)當(dāng)，讓全局民警知敬畏、存戒懼、守底線，為轄區(qū)安全忠誠(chéng)履職，讓黨和人民放心，為決勝全面建成小康社會(huì)、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會(huì)治安環(huán)境。
我們要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩進(jìn)一步立起來、嚴(yán)起來，堅(jiān)決徹底肅清在等人流毒影響，堅(jiān)決清除公安隊(duì)伍中的“兩面人”，著力純潔公安隊(duì)伍，推動(dòng)黨內(nèi)政治生活更加嚴(yán)肅，選人用人政治標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格，領(lǐng)導(dǎo)班子和隊(duì)伍中存在的突出問題得到及時(shí)有效解決，確保政治生態(tài)更清明、更優(yōu)良。要突出“嚴(yán)”字當(dāng)頭，強(qiáng)化系統(tǒng)指導(dǎo)，常態(tài)化組織開展政治督察、警示教育、隊(duì)伍狀況分析研判，在全市上下營(yíng)造不敢腐、不想腐、不能腐的濃厚氛圍。做到紀(jì)律作風(fēng)進(jìn)一步嚴(yán)明，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持“嚴(yán)”的主基調(diào)，強(qiáng)化紀(jì)律約束力和制度執(zhí)行力，推動(dòng)教育管理監(jiān)督全面加強(qiáng)，監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)深入落實(shí)，管黨治警長(zhǎng)效機(jī)制有效運(yùn)行，擔(dān)當(dāng)作為更加有力，執(zhí)法公信力不斷增強(qiáng)，維護(hù)安全穩(wěn)定的能力水平明顯提升，人民群眾的安全感和滿意度明顯提高，以更加嚴(yán)明的紀(jì)律作風(fēng)和更加優(yōu)異的工作業(yè)績(jī)充分展現(xiàn)公安隊(duì)伍新形象。要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，發(fā)揮“頭雁效應(yīng)”，堅(jiān)持刀刃向內(nèi)，以上率下自我革新，從嚴(yán)從實(shí)抓好整改，建立健全長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，努力培育擔(dān)當(dāng)意識(shí)，發(fā)揚(yáng)實(shí)戰(zhàn)精神，提振隊(duì)伍精氣神，提升隊(duì)伍戰(zhàn)斗力，不斷開創(chuàng)公安工作高質(zhì)量發(fā)展新局面。
在黨史中汲取新xx建設(shè)的磅礴力量(1)
在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡，并在此基礎(chǔ)上開始了社會(huì)主義道路的艱辛探索，確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，社會(huì)主義革命建設(shè)事業(yè)取得了歷史性成就，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為，這一時(shí)期是歷史的轉(zhuǎn)型期、實(shí)踐的探索期、制度的形成期、理論的完善期和精神的勃發(fā)期。
歷史的轉(zhuǎn)型期。這一時(shí)期，是我們黨在取得新民主主義革命勝利后，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，是黨的工作重心從武裝斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史時(shí)期，也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民建立新中國(guó)、鞏固新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的歷史時(shí)期，這一階段在中國(guó)發(fā)展史上是一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折。
實(shí)踐的探索期。社會(huì)主義建設(shè)，既沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式可供模仿復(fù)制，又不能照搬照抄他國(guó)制度模式，只能靠自己探索創(chuàng)新。在這樣的歷史背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在一窮二白的基礎(chǔ)上，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，就是一個(gè)不斷探索實(shí)踐、不斷改革創(chuàng)新的過程。
制度的形成期。新中國(guó)成立后，我們黨為建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家制度進(jìn)行了不斷探索和不懈努力，順利進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，逐步確立并鞏固了我們國(guó)家的根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度和土地、外交、軍事等各方面的重要制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。
理論的完善期。這一時(shí)期，我們黨力求把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義形成了一系列重要認(rèn)識(shí)，形成了指導(dǎo)中國(guó)發(fā)展的新的理論成果，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和思想基礎(chǔ)。
精神的勃發(fā)期。這一時(shí)期，雖然物質(zhì)生活極其匱乏，但全國(guó)人民精神飽滿、斗志昂揚(yáng)，涌現(xiàn)、迸發(fā)出了以雷鋒、焦裕祿為代表的英雄模范和以“兩彈一星精神”“大慶精神”為代表的時(shí)代精神，激發(fā)了社會(huì)各階級(jí)擁護(hù)黨和社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，至今都激勵(lì)著全國(guó)人民奮勇前進(jìn)。
根據(jù)xx經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和工作實(shí)際，結(jié)合“社會(huì)主義革命和建設(shè)”這一時(shí)期黨的歷史的學(xué)習(xí)思考，有四點(diǎn)體會(huì)，和大家交流、共勉。
一要匯聚忠誠(chéng)于黨的信仰力量。歷史證明，只有堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，就能凝聚起中國(guó)人民的力量與智慧，攻克無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。當(dāng)前，xx推動(dòng)城市崛起、鄉(xiāng)村振興的任務(wù)艱巨，抓好生態(tài)建設(shè)、綠色發(fā)展的擔(dān)子不輕，深化改革開放、創(chuàng)新實(shí)踐的要求緊迫，從嚴(yán)管黨治黨、帶好隊(duì)伍的責(zé)任重大。我們必須堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持信念、堅(jiān)定信心，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不折不扣履行好黨中央和省委各項(xiàng)決策部署，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市各族干部群眾建設(shè)新xx、奉獻(xiàn)新xx，在新的起點(diǎn)上將各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。
二要匯聚謀事創(chuàng)業(yè)的奮進(jìn)力量。社會(huì)主義革命建設(shè)年代，既是一個(gè)艱苦奮斗、艱辛探索的年代，也是一個(gè)積極進(jìn)取、意氣風(fēng)發(fā)的年代。新xx建設(shè)的宏偉藍(lán)圖要變成美好現(xiàn)實(shí)，絕不是輕輕松松、一帆風(fēng)順的，需要我們大家共同艱苦奮斗、砥礪奮進(jìn)，需要我們緊盯推動(dòng)發(fā)展、改善民生的目標(biāo)，銳意進(jìn)取、盡責(zé)盡力，需要我們發(fā)揚(yáng)“三牛精神”和“新青海精神”，不斷匯聚奮進(jìn)力量，在貫徹落實(shí)“四個(gè)扎扎實(shí)實(shí)”“三個(gè)最大”“三個(gè)堅(jiān)定不移”重大要求和推進(jìn)“一優(yōu)兩高”、建設(shè)“五個(gè)示范省”、培育“四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)”等國(guó)家戰(zhàn)略、省委部署中，找準(zhǔn)xx定位，大膽干、放手干、腳踏實(shí)地干，奮力推動(dòng)xx經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。
三要匯聚實(shí)事求是的智慧力量。歷史告訴我們，只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，黨和人民事業(yè)才能無往而不勝。當(dāng)前，xx正處在“農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變、農(nóng)業(yè)向多經(jīng)濟(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)變、農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變”三大歷史轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期，發(fā)展不足是最大的市情，民族宗教多元是最大的特點(diǎn)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是最大的要求，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是最大的任務(wù)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是最大的責(zé)任。匯聚實(shí)事求是的智慧力量，就是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，既要鼓足干勁、力爭(zhēng)上游，又要科學(xué)冷靜、腳踏實(shí)地;就是要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局;就是要牢固樹立城市理念、xx意識(shí)，全力推動(dòng)城市崛起和鄉(xiāng)村振興，著力唱響“彩陶故里、拉面之鄉(xiāng)、青繡之源、醉美xx”四張金色名片，按照“西寧xx一體、產(chǎn)城一體、城鄉(xiāng)一體、港城一體”四個(gè)一體發(fā)展路子，奮力打造青藏高原山水田園、生態(tài)綠色、宜業(yè)宜居、創(chuàng)新活力、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會(huì)主義現(xiàn)代化新xx。
四要匯聚自我革命的勇氣力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部自我革命、不斷進(jìn)取的歷史。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，嚴(yán)格落實(shí)主體責(zé)任和第一責(zé)任人職責(zé)，始終把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，在嚴(yán)于律己的同時(shí)，還要管好班子、帶好隊(duì)伍，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力，共同維護(hù)好xx海晏河清的政治生態(tài)。我們要立足實(shí)際、守正創(chuàng)新，既要把規(guī)定動(dòng)作做到位，也要把自選動(dòng)作做出彩，確保高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成各項(xiàng)任務(wù)，以優(yōu)異成績(jī)慶祝黨的百年華誕。
近日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)指出全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。甘肅省地震局開展了理論學(xué)習(xí)中心組集中學(xué)習(xí)研討暨黨史學(xué)習(xí)教育第一期讀書班，4月8日至9日，我參加了蘭州所黨支部組織的黨史學(xué)習(xí)教育第一期讀書班。
通過這次黨史學(xué)習(xí)教育第一期讀書班，我認(rèn)真仔細(xì)學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話、閔宜仁局長(zhǎng)在中國(guó)地震局黨史學(xué)習(xí)教育讀書班開班式上的講話、習(xí)近平《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》、《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編》和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》。從黨的百年歷史中深刻理解旗幟鮮明講政治是黨的生命的重大意義，從黨史中汲取正反兩個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，以實(shí)際行動(dòng)做到“兩個(gè)維護(hù)”，為積極推進(jìn)新時(shí)代防震減災(zāi)事業(yè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自己的力量。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”，作為80后的青年黨員，我們雖然沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)年代，卻從許多長(zhǎng)輩們的陳述中慢慢的體會(huì)了這句話，直到長(zhǎng)大后，讀了眾多的歷史書籍，才知道中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣的一個(gè)偉大組織，才知道中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中華民族的真正意義。通過學(xué)習(xí)黨史、中國(guó)近代史等，讓我們知道了為什么中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的歷史選擇，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，才能發(fā)展中國(guó)，才能建設(shè)中國(guó)，才能富強(qiáng)中國(guó)，我深感我們年輕一代能生活在當(dāng)今穩(wěn)定而繁榮的社會(huì)是多么的來之不易，那是眾多革命先輩拋頭顱灑熱血換來的，我們年輕一代一定要銘記歷史，感恩先烈。
學(xué)史明理，讀罷紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神，時(shí)時(shí)震動(dòng)于先進(jìn)共產(chǎn)黨員的人格力量，刻刻感動(dòng)于黨那我將無我不負(fù)人民的偉大情懷。身穿警服、頭頂國(guó)徽，當(dāng)時(shí)刻秉持“內(nèi)惟省以操端兮、求正氣之所由”的姿勢(shì)叩問忠誠(chéng)。
(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，保障網(wǎng)絡(luò)協(xié)商有序開展。
線索等基本原則和操作技術(shù)。
(二)加大投入，配備網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行設(shè)備。
為辦公室購(gòu)置1臺(tái)攝像機(jī)，保障網(wǎng)絡(luò)協(xié)商基本設(shè)備需要。同時(shí)，為確?？h政協(xié)機(jī)關(guān)全體干部上網(wǎng)網(wǎng)速流暢、操作便捷，縣政協(xié)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心與縣移動(dòng)公司協(xié)調(diào)，將縣政協(xié)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)容量由原來的6兆擴(kuò)充為10兆光纖，并開通無線wifi，大力提升網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和運(yùn)行的效率。
(三)健全網(wǎng)服機(jī)制，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)協(xié)商規(guī)范化。
縣政協(xié)創(chuàng)新建立了網(wǎng)絡(luò)協(xié)商管理制度。明確網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心、網(wǎng)絡(luò)信息員、各委室負(fù)責(zé)人在網(wǎng)絡(luò)安全、技術(shù)服務(wù)及維護(hù)、信息發(fā)布、委員提案和社情民意線索征集及辦理情況反饋等工作中的職責(zé)，提升網(wǎng)絡(luò)協(xié)商規(guī)范化水平和質(zhì)量。
(四)整合網(wǎng)絡(luò)載體，著力提升協(xié)商民主水平。
1、借助效能平臺(tái)，公開提案辦理透明度。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣以效能建設(shè)電子平臺(tái)為載體，將縣政協(xié)委員提案辦理協(xié)商任務(wù)，按職能分工明確具體承辦單位、提出辦結(jié)時(shí)限后，在“效能鎮(zhèn)遠(yuǎn)”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行公開量化管理，動(dòng)態(tài)反映各級(jí)各部門效能任務(wù)完成情況，建立網(wǎng)民滿意度評(píng)價(jià)體系，廣泛征求和聽取群眾意見，達(dá)到提案辦理協(xié)商民主效能明顯提升的要求。
息和政協(xié)知識(shí)，讓部分關(guān)注者會(huì)通過微信平臺(tái)進(jìn)行提問、議政，公眾平臺(tái)負(fù)責(zé)人也會(huì)及時(shí)將微信用戶反饋的社情民意等情況向政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，并轉(zhuǎn)交給有關(guān)部門迅速解決。
3、建立基層政協(xié)委員qq群和無紙化自動(dòng)辦公網(wǎng)，收集社情民意。把政協(xié)機(jī)關(guān)干部和政協(xié)委員全部加入qq群中，通過及時(shí)發(fā)送圖片、視頻信息與委員、干部交流互動(dòng)，讓大家能夠及時(shí)、全面了解縣政協(xié)工作開展情況。
4、搭借政府門戶網(wǎng)站，開通協(xié)商民主快車道?？h政協(xié)將常委會(huì)協(xié)商議題、年度調(diào)研課題、提案辦理等重要工作安排發(fā)布在鎮(zhèn)遠(yuǎn)門戶網(wǎng)站“公告”欄上，廣泛征求全縣人民群眾的意見和建議，并將政協(xié)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政三大職能的工作動(dòng)態(tài)、協(xié)商民主建議及取得的協(xié)商成果發(fā)布在“政務(wù)要聞”欄中，讓基層政協(xié)協(xié)商民主成為全民參與的“快車道”。
(一)推進(jìn)協(xié)商網(wǎng)絡(luò)形式化，協(xié)商議政質(zhì)量明顯提升。
縣政協(xié)十三屆五次會(huì)議以來共收到提案118件和26條社情民意，其中有96件提案和22條社情民意是通過“政協(xié)委員qq”群和“鎮(zhèn)遠(yuǎn)政協(xié)”微信平臺(tái)上傳的。涉及民生工程的網(wǎng)絡(luò)提案和社情民意，問題反映很到位，提出水平也很高，得到縣政府高度重視并采取措施迅速解決。
(二)健全網(wǎng)絡(luò)協(xié)商機(jī)制，提案辦理效果良好。
通過“效能鎮(zhèn)遠(yuǎn)”平臺(tái)，將118件委員提案辦理進(jìn)度公布于網(wǎng)頁，推行任務(wù)分解、進(jìn)度報(bào)告、滿意度測(cè)評(píng)、年度考評(píng)等網(wǎng)絡(luò)測(cè)，提高提案辦理效率。縣政協(xié)十三屆五次會(huì)議以來收到的118件提案，共有36件得到了實(shí)施和解決，52件正在解決，30件受條件限制留作參考，辦結(jié)率100%、滿意率98.2%。
時(shí)在“無紙化自動(dòng)辦公網(wǎng)”送達(dá)到縣政府，引起縣政府高度重視，縣政府領(lǐng)導(dǎo)分別對(duì)有關(guān)問題作出書面批示，縣職能部門采取措施及時(shí)解決和落實(shí)。
(四)開展網(wǎng)絡(luò)宣傳工作，提升政協(xié)機(jī)關(guān)整體形象。截至10月底，縣政協(xié)在新華網(wǎng)、黔東南新聞、鎮(zhèn)遠(yuǎn)新聞網(wǎng)、《鎮(zhèn)遠(yuǎn)政協(xié)信息》、《鎮(zhèn)遠(yuǎn)政協(xié)》公眾微信等各網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表政協(xié)工作動(dòng)態(tài)信息200余條，這些網(wǎng)絡(luò)信息的傳播，極大改善了政協(xié)機(jī)關(guān)“年紀(jì)大”、“二線干部”、“無正事”等負(fù)面形象，傳遞了新時(shí)期政協(xié)機(jī)關(guān)積極參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正能量。
(五)協(xié)商效率高成本低，促進(jìn)委員全天候履職。
為鎮(zhèn)遠(yuǎn)爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)衛(wèi)生縣城，近百名政協(xié)委員通過“qq群”和政協(xié)微信交流，委員們既可以分全體人員、界別小組相互交流，也可以組建臨時(shí)討論小組，并可以進(jìn)行一對(duì)一交流，并提出意見建議。
信仰教育心得體會(huì)篇七
信仰，是人們內(nèi)心最深處的一種強(qiáng)烈的情感和對(duì)宇宙萬物的理解和認(rèn)知。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的信仰追求和探索后，我也從中領(lǐng)悟到了一些關(guān)于信仰的心得體會(huì)。信仰并非是僅僅追求某種宗教或信仰的外在儀式，而是一種深入人心的信念和精神追求。它在我們的生活中扮演著重要的角色，給予我們方向感和力量。下面我將從信仰的意義、信仰的力量、信仰與困惑、信仰的選擇和信仰的堅(jiān)守這五個(gè)方面，分享我的信仰心得。
首先，信仰對(duì)每個(gè)人而言都有著獨(dú)特的意義。信仰是對(duì)人生意義的追問和思考，是探求真理和價(jià)值的方式。它幫助我們認(rèn)識(shí)自我、理解世界。信仰使我們意識(shí)到自己是一個(gè)微小而有限的存在，也使我們感受到整個(gè)宇宙的無限偉大。通過信仰，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和安寧。在我個(gè)人的信仰追求中，我發(fā)現(xiàn)信仰讓我對(duì)生活、對(duì)人生有了更加深刻的思考和理解。它讓我感受到了生命的意義和價(jià)值，使得我的人生更加豐富和有意義。
其次，信仰具有強(qiáng)大的力量。在人生的困難和艱辛?xí)r刻，信仰能夠給予我們無盡的勇氣和力量。正如一句古語所云“信仰是我們孤寂時(shí)的陪伴，困境中的向?qū)??！毙叛鲎屛覀儓?jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難和挫折，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。我曾經(jīng)碰到過很多困難和失敗，但是我始終堅(jiān)守信仰，相信信仰能夠給我?guī)砹α?。信仰使我能夠從失敗中找到希望，相信我能夠?zhàn)勝困難，取得成功。正是因?yàn)樾叛龅牧α?，讓我在人生的道路上永不止步，勇往直前?BR> 然而，信仰的探索也常伴隨著困惑和疑問。人們?cè)谛叛龅牡缆飞贤鶗?huì)遇到各種各樣的困惑和疑惑。關(guān)于宇宙的起源、人生的意義等問題常常讓人陷入迷茫。然而，正是通過面臨困惑和疑問、探索和思考，我們才能夠更加堅(jiān)定地相信自己的信仰。在我個(gè)人的信仰探索中，我也曾經(jīng)感到困惑和疑問，但是我選擇用沉思和閱讀來解決這些疑問，從而逐漸找到了屬于自己的答案。我發(fā)現(xiàn)困惑和疑問是信仰成長(zhǎng)的一個(gè)重要過程，它們是我們不斷提高自己信仰邏輯和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。
信仰的選擇是一個(gè)需要慎重考慮的問題。信仰是人生的指南針，指引我們前進(jìn)。然而，在眾多的信仰中，選擇適合自己的是至關(guān)重要的。每個(gè)人對(duì)信仰的選擇都應(yīng)該根據(jù)自己的思考和內(nèi)心的感受。我們應(yīng)該充分了解各種信仰，并結(jié)合自己的人生價(jià)值和理念來做出選擇。個(gè)人的信仰選擇應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過程，它需要我們不斷追求真理和不斷調(diào)整自己的信仰觀念。只有將信仰與自己的人生價(jià)值相結(jié)合，才能夠走好信仰的道路。
最后，堅(jiān)守信仰是信仰成長(zhǎng)的關(guān)鍵。信仰是一種內(nèi)心深處的堅(jiān)定，是永不動(dòng)搖的信念。在信仰的道路上，我們會(huì)面臨來自外界的質(zhì)疑和誘惑。只有堅(jiān)守信仰，不被外界的聲音所左右，才能夠真正聆聽內(nèi)心的聲音。堅(jiān)守信仰能夠給我們帶來堅(jiān)定和力量，讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝困難。在我個(gè)人的信仰堅(jiān)守中，我始終相信真善美的力量，將之融入自己的生活，并積極傳遞給身邊的人。
綜上所述，信仰對(duì)我們每個(gè)人來說都具有重要的意義。信仰是對(duì)人生的思考和探索，它注入了我們生命的力量和勇氣。信仰的道路上可能會(huì)遇到困惑和疑問，但正是通過深入的思考和努力，我們能夠找到屬于自己的答案。信仰的選擇和堅(jiān)守是一個(gè)長(zhǎng)期和深入的過程，這需要我們內(nèi)心的力量和勇氣。只有堅(jiān)定地堅(jiān)守信仰，我們才能夠真正獲得信仰的力量和智慧。
信仰教育心得體會(huì)篇八
作為一個(gè)人，信仰是不可或缺的。信仰是我們心靈深處最根本的力量和支撐，能夠帶給我們方向和意義，同時(shí)也能夠激勵(lì)我們走向正確的道路。在信仰的路上，我們會(huì)遭遇許多困難和磨練，但每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我在信仰路上的心得體會(huì)。
第一段：信仰與我
信仰對(duì)于我來說，始終是我走路的根基。我十分感激上天給予我的一切，這是我堅(jiān)守信仰的初衷。無論何時(shí)何地，我都堅(jiān)信著上天賜予我的一切都是為了讓我獲得更加完美的生活。有時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)迷失方向，然而我內(nèi)心深處總是明白，只有信仰能帶給我心靈上的平靜和安寧。當(dāng)我開始接觸宗教時(shí)，我感受到了許多宗教帶給我的啟示和力量，這也讓我更加堅(jiān)定了信仰之路。
第二段：信仰與生命
信仰之路上，我也曾經(jīng)歷過靈魂的探索和重新建立。每個(gè)人的信仰之路都有所不同，我的信仰之旅也是有過起伏的。我曾經(jīng)經(jīng)歷過無盡的迷茫和痛苦，但這種經(jīng)歷也讓我更加堅(jiān)定了對(duì)信仰的執(zhí)著。我開始發(fā)現(xiàn)，信仰是我的精神支柱，在我最失落的時(shí)候，它給予了我最大的安慰和支持，使我始終保持一份樂觀和正面的心態(tài)。信仰更是使我心存慈悲，讓我時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注身邊的人和事，從中感受寬廣的愛和溫暖。
第三段：信仰與行動(dòng)
信仰使我心中有了更高的追求和更強(qiáng)烈的行動(dòng)力。我清楚地認(rèn)識(shí)到，行動(dòng)是信仰的體現(xiàn)。如果我們只是口頭上的表達(dá)信仰，卻缺乏實(shí)踐，那么信仰就變得無足輕重了。在日常生活中，我時(shí)刻堅(jiān)守著自己的信仰。我的行動(dòng)體現(xiàn)在去做善事、宣揚(yáng)美德，關(guān)注和幫助弱勢(shì)群體。我堅(jiān)信，這不僅是一種對(duì)自己的負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。只有堅(jiān)持實(shí)踐，才能讓我的信仰得到真正的傳承和升華。
第四段：信仰與人生態(tài)度
信仰更是帶給我人生一份感恩和樂觀的態(tài)度。在信仰的路上，我始終感恩和珍惜自己所得到的一切。我不會(huì)因一時(shí)的挫折而放棄堅(jiān)持，也不會(huì)因心生怨憤而耽誤一生。相反，我會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，從挫折中尋找更好的方案。我相信，如果堅(jiān)持信仰，總有一天，我會(huì)在自己的努力和上天的幫助下實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，擁有自己向往的幸福和成功。
第五段：結(jié)語
信仰是我人生路上最珍貴的財(cái)富。我在信仰的路上成長(zhǎng)，也在成長(zhǎng)中更深刻地體會(huì)到信仰的意義和價(jià)值。我們每個(gè)人在信仰的路上有自己的堅(jiān)持和體驗(yàn)，但最終我們的目標(biāo)是一樣的，那就是追尋內(nèi)心的平靜、受到上天的眷顧和祝福。愿我們共同分享信仰的喜悅，守護(hù)信仰的純潔和力量，它將激勵(lì)我們走向一個(gè)更加光明和美好的未來。
信仰教育心得體會(huì)篇九
第一段：引言（150字）
信仰是人類歷史上的永恒話題，也是人們接受和認(rèn)同的東西。每個(gè)人對(duì)于信仰的理解和體驗(yàn)都不同。在我看來，信仰不僅是一種信仰方式，也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中，我體會(huì)到了很多東西，它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好，還讓我自己也變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)定。
第二段：信仰的意義和重要性（250字）
信仰在很多方面都是很重要的。首先，它可以幫助我們找到心靈的歸屬感，讓我們?cè)谏钪懈诱业阶约旱姆较?。其次，信仰可以帶給我們無窮無盡的力量，讓我們?cè)诿鎸?duì)人生的挫折和苦難時(shí)不至于輕易地崩潰。最后，信仰可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的存在意義和人生價(jià)值。
第三段：信仰對(duì)我的影響（300字）
信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個(gè)人的信仰都是深深植根于自己的生命中，影響著生命中的方方面面。對(duì)我而言，我的信仰為我提供了安全感和生活方向，讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。于是我更加努力地做自己的事情，也更加關(guān)注他人的利益。不僅如此，信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài)，讓我用寬容和愛去面對(duì)生命中的挫折和難題。
第四段：信仰的實(shí)踐與思考（300字）
信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮?，更需要我們加以?shí)踐。在實(shí)踐信仰的過程中，我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn)，信仰是一種力量的源泉，也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)淼牟粌H是安寧和安全，更是一種內(nèi)在的堅(jiān)定和力量。面對(duì)生命中的一切，我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，用信仰去為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)。
第五段：總結(jié)（200字）
信仰給我們帶來的遠(yuǎn)不止寬容和善良，更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和問題，也會(huì)經(jīng)驗(yàn)到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅(jiān)信自己的信仰，相信自己的能力和智慧，在面對(duì)生活的艱難時(shí)刻，我們才能更好地航行向前，不斷前行。讓我們?cè)谛叛龅牡缆飞?，成為帶給世界更多正能量和價(jià)值的人，創(chuàng)造自己的人生傳奇。
信仰教育心得體會(huì)篇十
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩意，夢(mèng)想和傳奇。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點(diǎn)，最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉，虔誠(chéng)的人們則為之奉獻(xiàn)終生，完成靈魂的超越?！癹教會(huì)要求人們?cè)谝粋€(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣睿渲姓嬷B就在于承受苦難與愛他人?！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬萬的傳教士，不也正是為此而來到中國(guó)的嗎?來到這個(gè)幾乎未曾接受過宗教洗禮的國(guó)家，給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時(shí)候，盡管我們外表看起來無比強(qiáng)大堅(jiān)定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，我們就擁有重新站起來的機(jī)會(huì)。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無所畏懼;但同時(shí)也有人始終無法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn)，不是宗教，而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對(duì)死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會(huì)在無意識(shí)間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生?！?BR> 作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們?cè)谛叛鲋蝎@得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?BR> 擁有自己的精神支點(diǎn)，找到自己的心靈寄托，無論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。
信仰教育心得體會(huì)篇十一
信仰，是人們內(nèi)心的一種力量，是引領(lǐng)我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說《信仰》是法國(guó)作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一，通過講述主人公薩爾丹先生的經(jīng)歷，探討了信仰對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說過程中，我深深感受到了信仰的力量和信仰對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的塑造作用，同時(shí)也思考了信仰與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關(guān)系、信仰的危害以及如何樹立正確的信仰等五個(gè)方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，信仰是人生旅程中不可或缺的一部分，它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說中，主人公薩爾丹先生非常堅(jiān)信神的存在和守護(hù)，這種堅(jiān)定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅(jiān)定不移，勇往直前。我們生活在一個(gè)喧囂而又忙碌的社會(huì)中，往往會(huì)面臨種種挫折和困難，此時(shí)，信仰就像是一盞明燈，照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣，只有堅(jiān)持自己的信仰，才能在逆境中找到力量，破繭成蝶，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
其次，信仰對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響深遠(yuǎn)。在小說中，薩爾丹先生的信仰不僅讓他內(nèi)心充滿勇氣和力量，而且也對(duì)周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。他對(duì)家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠(chéng)和善良的態(tài)度，他的信仰也溫暖了周圍的人們，并激勵(lì)著他們向上進(jìn)取。因此，通過薩爾丹先生的故事，我們可以看到信仰作為一個(gè)人的核心和價(jià)值觀，對(duì)于個(gè)人行為和社會(huì)影響的重要作用。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時(shí)，個(gè)人的信仰可能與現(xiàn)實(shí)生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來自于信仰價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的差異，也可能來自于個(gè)人信仰對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的期待與實(shí)際的落差。這使我們不得不面對(duì)一個(gè)困境，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間做出選擇。然而，在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)守我們內(nèi)心的信仰，并努力去尋求一種平衡點(diǎn)，使信仰與現(xiàn)實(shí)和諧共存。
此外，信仰也有其一些危害。如果一個(gè)人的信仰過于狹隘和偏執(zhí)，就很容易導(dǎo)致對(duì)他人的歧視和偏見。在《信仰》中，有一位角色就因?yàn)樗^于相信自己的宗教，而對(duì)其他宗教的信徒持有偏見和歧視。這種盲目和極端的信仰將產(chǎn)生對(duì)他人的傷害，并阻礙了個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展。因此，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該是寬容和包容的，應(yīng)該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后，如何樹立正確的信仰是我們應(yīng)該考慮的一個(gè)重要問題。正確的信仰應(yīng)該是基于理性和思考的，而不是盲目跟從和盲信。我們應(yīng)該審視和質(zhì)疑自己的信仰，避免盲從他人的觀點(diǎn)和偏見。另外，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該能夠讓我們成為更好的人，讓我們?cè)谧约旱男袨楹退枷胫畜w現(xiàn)出善良、寬容和理性。通過樹立正確的信仰，我們可以在自我實(shí)現(xiàn)的過程中找到指引，實(shí)現(xiàn)與他人的和諧共處。
總之，通過閱讀《信仰》這本小說，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。信仰是我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，它給予人們勇氣和力量，在人生的道路上堅(jiān)定不移。它對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響巨大，并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間存在沖突和困擾，我們應(yīng)該尋求平衡和和諧。同時(shí)，我們也應(yīng)該樹立正確的信仰，通過理性思考和行為實(shí)踐，使信仰成為我們自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
信仰教育心得體會(huì)篇十二
不論路途多遠(yuǎn)，不論暴風(fēng)雨多強(qiáng)，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開生命的大門，就會(huì)展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識(shí)、無意識(shí)地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時(shí)，身后留下的足跡會(huì)永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原，正如每個(gè)人還是懵懂的孩童時(shí)，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無限美好的土地，那樣平坦、開闊、無驚無險(xiǎn)。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時(shí)，就夠追求到人生較好的饋贈(zèng)。這時(shí)的追求只能算作一種本能、雛形，但同時(shí)在思想深處注入了新鮮豐富的營(yíng)養(yǎng)，蘊(yùn)含著一個(gè)希望，一種力量。
我無限神往的.留戀童年時(shí)代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無邊無際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長(zhǎng)大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學(xué)時(shí)是那樣主動(dòng)向上、輕松、得意?？晌也⒉恢獮槭裁匆@樣，只知要做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。進(jìn)入初中時(shí)，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時(shí)我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰曾經(jīng)說過：“人總是要有一些信仰?！泵總€(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會(huì)聽到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說我們90后的孩子個(gè)性太張揚(yáng)，青春太浮華，做事太輕率，其實(shí)我們身上正是缺少了堅(jiān)定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實(shí)我們要的不是沒有，而是我們沒有在堅(jiān)定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢(mèng)想。信仰，是夢(mèng)想的升華。畢竟夢(mèng)想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的力量。因?yàn)樗覀冎雷约簯?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗?，我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛?，人類社?huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。
聆聽使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。