通過寫讀后感，可以將自己的思想與作者的意圖進行碰撞和交流。在寫讀后感時，可以借助引用和舉例等方式來豐富文章內容，增加信息的可信度和說服力。下面是一些讀者的真實感受和深入思考，通過讀后感來分享和傳遞閱讀的力量。
文學少年讀后感篇一
今天，讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對文中的少年閏土十分佩服，對文中的“我”能有這樣的兒時朋友而感到無比高興。少年閏土不僅英勇，聰明，能干，機智且知識豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對他產生了敬佩之情。
少年閏土十分可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈?？梢姡c土是生活在農村的孩子，戴小氈帽是那里的風俗。還可以知道，他的父母十分疼愛他，給他套一個銀項圈，怕他死去。
閏土很聰明，在他十一二歲的時候就會捕鳥，撿貝殼，還會看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連現(xiàn)在的我也沒聽說過，更沒玩過。
夏天，閏土到海邊拾貝殼，什么形狀都有，非常美麗，夜里就在沙灘旁邊看瓜，還給一兩個西瓜，給口渴的路人，幫助路人解渴。
這篇文章讓我知道農村的孩子每天都過得非常充實和愉快，雖然很窮，但是很快樂。有錢人的孩子卻整天在院子里，不許出來，視野很狹窄，知識面很小，就像井底的青蛙，望的天也是四角的。
我讀了《少年閏土》這篇文章，我明白它是選自魯迅的《故鄉(xiāng)》，讀后感觸很深。我對魯迅和閏土都產生了崇敬的情緒，為他們的深厚感情而感動。
文章主要講了當時的魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過的是無憂無慮的富足生活，為大祭祀值年而認識了一個窮苦農民的兒子——閏土。他們在交往中成為了好朋友。透過雪地捉鳥、拾貝殼、看瓜刺猹等活動，玩得開心。但正月一過，閏土要走了，但是閏土走了以后，就沒了音訊，只寄來過一包貝殼。
讀完這篇課文，我覺得魯迅盡管是富家子弟，但是他一點也不認為閏土的“土”，反而在不斷的交往中加深了友誼。這是一種高貴的品質，個性是魯迅成了偉大的文學家，仍舊沒有忘記閏土，他，這種品德真的是樸實無華。值得后人學習!
我也有好多親戚在農村鄉(xiāng)下，我也經常利用節(jié)假日到那里去，那里的生活的確值的回味，而且農村孩子有很多的優(yōu)秀品質值的我們學習。
這學期，我們學習了《少年閏土》這篇課文，給我留下了深刻的印象。
《少年閏土》說的是魯迅先生小時候的一位伙伴閏土，他生活在海邊，經歷過許多有趣的事，給小時候的魯迅留下很深刻的印象。其中重要講述了閏土經歷的四件事：雪地捕鳥、看瓜刺猬、海邊拾貝和潮汛觀魚。這四件事不僅讓魯迅感到新奇，也讓我感到新奇。
在那個時候像魯迅這樣的富裕人家的孩子被父母嚴格看管，想出門都難，他們只能通過書本來增長見識，但那時候書本并不全面，造成了孩子的見識也很不全面。那時候的魯迅甚至都不知道西瓜是從哪兒來的，相比像閏土這樣的普通人家的孩子，他們的活動范圍更寬一些，動手能力更強，懂得很多生活常識。
時代的發(fā)展，仍然有很多父母非常寵愛、溺愛孩子，照樣把孩子看管得非常嚴格，生怕孩子累著了，跑壞了，什么事都不讓孩子做，一切都幫孩子包辦，確保孩子非常的“安全”。結果就造成了新聞報道中常見的：父母什么事都幫著孩子做，讓孩子變得十分依賴父母，長大后除了讀書啥都不會，生活根本無法自立。
生活中，越來越多的同學變宅了、懶惰了，大家都只管衣來伸手，飯來張口，從來不管自己有沒有獨立的生活能力?！渡倌觊c土》這篇課文告訴了我們，光有書本知識是不夠的，我們還要有生活方面的知識，只有擁有了書本知識和生活知識，并將它們合二為一，我們才能更見多識廣。
文學少年讀后感篇二
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少年派觀后感
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少年派觀后感（一）
影片中同樣也在講述著關于選擇的故事，對信仰的選擇、對飲食
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結構的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結尾，派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始，并沒有太明白導演的意思，反而覺得第二個版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流經歷形成了鮮明的對比，充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細品味，便不難發(fā)現(xiàn)李安導演的用心良苦，或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌，或許派的故事只是一次普通的漂流經歷。在經歷的過程中，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活，那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事，拜訪者不假思索地選擇了第一個，派帶著微笑的口吻對他說，你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界！這讓想起了一本書里的句子“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活！
少年派觀后感（二）
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上去放它們出來？后來，別的動物都被老虎吃了。派靠著他和家人、女友在一起的美好回憶和對生活的憧憬頑強地拼搏，同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記，但不同的是魯濱遜在島上過得不錯，派卻一直驚心動魄。
為了活命，派開始釣魚給老虎吃，并想方設法訓練它?？衫匣吘故且矮F，哪能那么容易被馴服？一次，他們遭遇了飛魚群，派手忙腳亂，頭、身、腳上全是魚鱗，老虎卻手舞足蹈，起勁地抓著魚。老虎和他之間的感情與日俱增，派和老虎開始和平相處了。
這艘堅強的小船就這樣經歷無數(shù)風雨，飄泊到了一座小島上。到處是活潑的狐獴，生活似乎又充滿了希望。晚上，派睡在樹上，老虎卻意外地跑回了船上。后來，派明白了，晚上，這兒會有許多水母散發(fā)出淡藍的光芒，像美麗的星空，但湖水又會產生一種讓所有動物喪命的強酸，變成毒潭。于是，派決定盡快離開可怕的食人小島，繼續(xù)尋找大陸。
求援無望的他，又經歷著烈日、風暴的煎熬，奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派，頭也不回獨自走進了叢林。老虎似乎不懂“恩情”，動物終究是動物嘛。
人的一生猶如在大海中漂泊，要有堅定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗，與惡劣的環(huán)境去拼搏，不能只是幻想，要創(chuàng)造條件，尋找與環(huán)境相對應的策略，也就是求生法則。
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動物相處嗎？還是會相互幫助共同活下去？或是只有一人存在時才有可能活下來？這些都讓人值得去思考。
少年派觀后感（三）
人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總，而成長也恰好也是段手握著單程票的旅途，閱讀著不會重復的風景，邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔，絕大多數(shù)的這些最終只會靜悄悄的擦肩而過，最終像理查德。帕克那樣，即使并肩經歷了生死，走過了汪洋，依然頭也不回的消失在叢林里，而沒留機會和時間讓彼此道聲珍重。
像時間的鐘，日日夜夜，分分秒秒都在催促我們的腳步，可我們是否曾有意識的道聲珍重。然后讓心靈溯時間的逆流而上，透過竹篙攪動的漣漪，窺視那一刻我們遺落的，錯過的，是不是我們支離破碎掉的夢想，或是踏入這個社會后被不斷磨礪棱角時散落的曾經晶瑩剔透的純真內心碎片，亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。
又像這個被音樂浸染的冬日夜晚，錯過了白晝，卻忘記與陽光道別，放下了匆忙和壓力，卻忘記與堅強道別，踏著成長的腳步獨行，卻又忘記與青春道別，而撫著父母那斑白的雙鬢，卻是否又要忘記或是即將錯過與他們無私的愛的道別。
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開始學習珍惜吧，也開始學會道別……在這個末日的夜晚，明天的太陽一定會升起，跟瑪雅人謀劃的末日道別，開始珍惜我們的涅盤重生，珍惜伸手觸摸到的每個家人和朋友，學會愛他們，學會在恰當?shù)娜魏螘r候，輕輕的與他們經過的每個感情的小萌發(fā)，每個倒映笑容的小溫暖，每個透著流光的小淚滴，輕輕的說聲珍重。，希望能幫助您！
文學少年讀后感篇三
由李安執(zhí)導的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開了帷幕。聽了同事的介紹我和老婆在周六團票去影城看3d影片了。喜歡戴3d眼鏡的感覺，且不說音樂讓人放松，影片一開頭森林觀的唯美畫面就抓人眼球。我自言自語說過太癮了，覺得選這部片子非常英明。
聽說馮小剛的《一九四二》有點壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過類似的電影不想再重復了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的 大片 了。
電影通過講故事的筆法寫了一個叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達尼號的路數(shù)，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點講述一個叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險家人瞬間離世他獨自在海洋中漂泊并生存下來的故事。
1 趣，讓自己活下來呢？或許導演的目的就是像主人公說的： 到什么時候都不能絕望。
早就聽說李安大導演非常有名氣，以前他執(zhí)導的《臥虎藏龍》
2 拿過不少大獎。可惜我沒有看過，這次終于如愿了。不得不說，奇幻得超強，少年派，給力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 信仰是什么？是印度神話中數(shù)以十萬的神，是圣經中的耶穌，是古蘭經中的真主安拉？還是其他？在我看來，信仰是很難用言語來解釋、表達的，只能依靠自己內心的理解與思索。
然而在李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰這個問題具體化了一點，影片中的男主角派從少年時期就開始思考關于信仰的問題，身為一個印度人，他理所當然地信仰印度教；后來在一位牧師的啟發(fā)下，他又相信上帝，相信上帝是愛著人類的；后來還信了猶太教。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有著自己獨特的想法。直到他想去跟自家動物園里的孟加拉虎理查德 帕克交流，當然我覺得他會忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因為派相信帕克不會傷害自己，只要自己足夠誠意的對待對方。但是在父親嚴厲的有點血腥的教訓跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了。他開始迷茫，不知生命的意義，不知為了什么。
3 自己是為了什么而活，因為永遠也不會有人告訴你上帝是什么。上帝只是信仰的一個折射，還有很多其他類似的方面。
在影片的最后，派在以為自己就要死去的時候，漂流到一個生機勃勃的島上，派在獲救后被采訪的時候說到如果沒有帕克，他不會活下來，早就死在海上了。在現(xiàn)實生活中，激烈的競爭、惡劣的環(huán)境可能會打垮一些人，而堅持下來的人則能更加頑強的生存下來，幸運和機會也會降臨。就如影片中的派，不管經歷了多少艱難險阻依然活了下來一樣。
好電影的意義在于能夠給予觀看者一定的共鳴或者啟發(fā)，能夠從藝術的角度反映真實的生活。在這個人心浮躁、信仰缺失的時代，這部影片或多或少能夠引起你對信仰，生命的思考。我覺得最重要的是，如果你想不通信仰如何，讓生命更豐滿，你的信仰也會在你的內心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 在對李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來？也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴（印度教中維護宇宙的神）化身為魚來救他，天上像下一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來。可是這畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的 生于憂患，死于安樂 的道理。
生于憂患，死于安樂 出自《》，原文是這樣的： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
5 意思就是說（一個國家）內部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。
生于憂患，死于安樂 的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，重新打敗吳國；明朝李自成進北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的 生于憂患，死于安樂 的典型事例。可以說歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進行，這樣的憂患意識是正確的。
生于憂患，死于安樂 的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢？是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強?，F(xiàn)在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質嚴重下降，結果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
生于憂患，死于安樂 還可以在個人的成長上用于。有句古話叫 自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。從小吃些苦，經歷些磨難，對意志品質的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的 天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。所以，我們一方面應該樂觀面對生命中的一切磨難，6 把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會；另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹慎、積極進取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
文學少年讀后感篇四
《青少年行為規(guī)范》是我的“良師益友”這是我發(fā)自內心的表白?！肚嗌倌晷袨橐?guī)范》陶冶了我的情操，活躍了我的思維，激發(fā)了我觀察生活的興趣、點燃了我智慧的火花，我的心靈受到了美的陶冶。
《青少年行為規(guī)范》給我的生活增添了一個色彩斑斕的百寶盒，她既像是一位嚴師給我精心指導，又像一位慈母給我愛的呵護，從而，我也從中受到了很大的啟迪。
自從讀完《青少年行為規(guī)范》在學校里，我能專心聽講，勇于指出問題，敢干發(fā)表自己的見解，并積極回答老師的提問，按時獨立完成作業(yè)。“三人同行，必有我?guī)煛?。我能虛心請教同學， 善于向別人學習，取長補短，使自己在課堂上能得到全面發(fā)展，早晨，我能早早到校打掃衛(wèi)生，保持教室校園整潔優(yōu)美，并珍惜學校一草一木，從不亂扔紙屑。現(xiàn)在，我深知我們新生活來之不易，我們的紅領巾是用烈士的鮮血染成的，能積極參加“革命烈士陵園”的愛國主義教育，從而懂得了國旗、國徽、國歌是國家的象征和標志，它們代表了國家的主權，體現(xiàn)國家的尊嚴，我們每個公民都應當愛護尊重它們，并積極幫助學習生活有困難的學生，學校是一座環(huán)境優(yōu)雅，底蘊深厚的文化殿堂，所以我要用自己的雙手和行動來美化自己的校園。
讀了《青少年行為規(guī)范》后，在家里，我變得聽話，又愛干家務了，媽媽看見了，高興地翹起大拇指夸獎我：“倩倩長大了，能幫媽媽做活了?！蔽艺f：“這一點算什么，以后我還要幫媽媽做的家務事。”在家里我孝敬父母，聽從父母長輩教導，學會注意飲食衛(wèi)生，不暴食暴飲不吃不潔食物，學會節(jié)儉，不趕時髦，不互攀比，懂得生活儉樸是一種美德，現(xiàn)在我成了一名尊老愛幼，講文明，愛學習的好孩子。
在社會上，我當起了環(huán)保小衛(wèi)士，跟大人出門，總是提醒大人不要隨地吐痰，見到亂扔的垃圾，總是把它撿起后扔進垃圾箱后，告誡大人們要做到廢品回收，保護地球從自我做起，讓我們的地球母親越活越年輕，越活越漂亮。
過馬路時，我會提醒人們遵守“三讓”的交通規(guī)則，坐公交車時，我會主動給年老、體弱和抱小孩的讓座。
嶗山歷史悠久、物產豐富、美麗富饒，我們是嶗山未來的花朵，我們有信心把嶗山建設得更美好。
《青少年行為規(guī)范》的確是我的良師益友，她讓我幼嫩的肢體長上了堅實的翅膀，并開闊了我的視野，我們誰都主宰不了明天，然而，我們卻可以把握今天。我真心感謝《青少年行為規(guī)范》給我指定了生活做標，讓我乘起了希望之舟，我堅信，在不久的將來，我就會到過理想的彼岸。
文學少年讀后感篇五
翻開語文書，行字映入我眼簾“啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!”那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的新情久久不能平靜。
不期望腳下處處陽關道，不幻想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的蜜罐溫床，不忘記“最危險的時候”戰(zhàn)歌飛旋!中華母親承受的千災百難我們沒有忘記。從我過歷史上儒家學派創(chuàng)始人——孔子到愛國詩人屈原再到詩仙李白、詩圣杜甫他們都是文學壇上的佼佼者;從秦始皇到中國歷史上唯一的一位女皇——武則天再到新中國開創(chuàng)者——毛澤東他們都是政治云壇中的領軍人馬是老百姓口中的風云人物……這就是中華民族! 當看見壯麗的黃河時我們想起了中華人民的百折不撓，當讀起“三國”、“水滸”時我們學會了正義、豪爽，當我們聽見女媧、大禹的故事時我們感受到中華文化的神奇色彩，當夢見冬子、雷峰的身影時我們悟出了為人民、祖國奉獻也是一種快樂的道理。我們漸漸成長起來，這就是中華的少年。 歷史的教訓，未來的憧憬，如何把著接力棒更好地相傳是我們著一代義不容辭的責任。
啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!
《中華少年》，一首多么壯麗的詩歌!我讀過以后心潮澎湃，久久難以平靜。
詩的開頭，中華少年從四面八方走來。無論是從巍峨峻拔的高原走來，碧波環(huán)抱的寶島走來，還是從蒼蒼茫茫的草原以及七溝八梁的黃土坡走來，我們都是中華少年!我們心心相連，我們都是祖國的希望，我們扎根于祖國的沃土，未來無限美好。
祖國錦繡山川養(yǎng)育了中華少年。九曲黃河百折不饒，莽莽昆侖頂天立地，純潔的北國白雪，熱烈的南國紅棉……是它們讓我們繼承了中華民族的偉大精神和崇高品質。
是北宋時期綠林好漢齊聚的水滸;是東漢末年豪強紛爭群雄逐鹿的三國;是造人補天的女媧;是治理洪水的大禹;是革命時代的冬子;是助人為樂的雷鋒;是詩人的目光在中國的歷史長河中尋覓。是祖國悠久的文化以及英雄的光芒引領啟發(fā)著我們中華少年。
五月端陽賽龍舟，八月中秋望圓月，敖包會上顯強悍，手捧哈達勁歌舞，是祖國特有的民族傳統(tǒng)和民俗風情陶冶滋養(yǎng)了我們中華少年。
清末政府腐敗無能，國家積貧積弱，使外國列強用洋洋炮打開了中國的大門，掀起了瓜分中國的狂潮，是南湖的航船上的第一次全國代表大會的召開，讓中國共產黨喚醒民眾，領導全國人民推翻壓在頭上的“三座大山”，建立了新中國。從此，新中國走進了萬象更新的新時代，我們中華少年要繼承先輩的志愿，繼往開來，建設更加繁榮富強的國家。
我們要焊接歷史和未來，我們要相傳時代的接力棒，我們立志譜寫更加壯麗的詩篇!
我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。我們的祖國有輝煌的過去，有繁榮的現(xiàn)在，也必將有更加璀璨的未來?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強”，我們要帶著勇氣和自信，用智慧和汗水，使出全部的力量，在祖國的每寸土地每條河流每座高山刻上“中華少年”——我貌同的名字。
《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如，詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具體化。再如，詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表達作者的思想情感。如，詩人選勸方塊字“”
唐詩
宋詞“來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性，而”陽關道“”艷陽天“”蜜罐溫床“又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學生們的寫作中也經常用到。例如：我們把學校說成是美麗的大花園;把母愛形容像甘甜的山泉滋潤著兒女的心房等等都是采用了意象物化法。
翻開語文書，行字映入我眼簾”啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!“那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的心情久久不能平靜。
讀了《中華少年》這篇課文，我的心中不僅浮現(xiàn)了許多抗日戰(zhàn)爭、南京大屠殺的畫面，還產生了許許多多以前從來沒有過的想法。
我從小就認為自己是個幸運的孩子，出生在這個科技發(fā)達、繁榮昌盛的先進時代，我遠離戰(zhàn)爭又遠離危險，又受到這么多法律的保護，學習也很輕松，不論成績好不好，我都很開心，總想著：長大后，只要雙手不偷懶總能找到適合自己的工作。可是，當我讀到《中華少年》這篇課文時，我忽然覺得學習成績其實是很重要的。
中國之所以有現(xiàn)在這么發(fā)達，是因為那些偉大前輩的熱血付出，還有他們努力鉆研，精忠報國。為子孫后代創(chuàng)造出一片新的天地。他們不顧一切，甚至連生命都不放在眼里，他們所做的一切不是為了自己，而是為了自己的祖國。而我，卻不重視學習?，F(xiàn)在我明白了，努力學習，長大后抱孝祖國，為國爭光，用自己的畢生事業(yè)為祖國作貢獻才是我們應該做的，為黃皮膚，黑眼睛的子孫后代造福，是我們的職責。
為了讓我們敬愛的祖國不在受到其他國家的歧視，為了不讓其他國家在我們面前囂張、侮辱我們的祖國。我們中華少年則守鍵：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步……”中華少年是我們民族的希望，也是我銘家的未來，而我們就是中華少年。
今天，我們學習了《中華少年》這篇課文。晚上我沉浸在了這篇課文中，我感慨萬千，心潮騰涌，我才知道中國是一頭獅子，一頭從噩夢中奮起的雄獅，不再被人歧視了。作者以新時代的中華少年的視角激情贊美祖國，抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情，表達了中華少年建設中華的堅強決心。中華歷史悠久，燦爛的文化哺育著我們這些中華兒女，龍的傳人永遠心系祖國。里行間流露出對民族的自豪感。說明56個民族是一個團結和睦的在家庭。中華少年一定要繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，讓祖國的明天更加美好。多年來，我國各項事業(yè)蒸蒸日上。20xx年神成功帶著航天英雄楊利偉飛上了太空。五年后，“神七號”又成功之路發(fā)射，航天員現(xiàn)在還在太空漫游。這些成功都意味著什么呢，這就意味著中國正在不斷走向富足，不斷走向強大;亞洲這條巨龍還會再次騰飛。讀了這篇課文，我體會到我們身為中華兒女，龍的傳人，一定要譜寫中華更璀璨的詩篇。不期望腳下處處陽關，不想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的密罐溫床，不忘記“最危險時”戰(zhàn)歌飛旋，要像冰山上的雪蓮飽經霜雨打，要像藍天下翱翔的雛鷹，我們銘記祖國母親的功德，更不忘記她承受的千災百難。我從今要好好學習、奮發(fā)圖強，長大成為祖國的棟梁之材，不辜負祖國的希望。肩負起祖國的重任，去建設祖國、發(fā)展祖國，使祖國更加繁榮富強!
《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如，詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具體化。再如，詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表達作者的思想情感。如，詩人選勸方塊字“”唐詩宋詞“來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性，而”陽關道“”艷陽天“”蜜罐溫床“又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學生們的寫作中也經常用到。例如：我們把學校說成是美麗的大花園;把母愛形容像甘甜的山泉滋潤著兒女的心房等等都是采用了意象物化法。
翻開語文書，行字映入我眼簾”啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!“那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的心情久久不能平靜。
文學少年讀后感篇六
讀書筆記，希望對您有幫助！
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字：
假期里，閑來無事，隨手從書架上取下一本厚重的書。
書名曰《少年派的奇幻漂流》，作者揚?馬特爾，一位加拿大作家。對于這位作家，我見識短淺，實在是沒有聽說過。只依稀記得這本《少年派的奇幻漂流》曾被我國著名導演李安翻拍成電影，并斬獲包括最佳電影配樂、最佳導演獎在內的多項電影大獎。電影我是沒有去看過，想來讀讀這本原版小說，再去看電影，或許別有一番風味。
讀書筆記，希望對您有幫助！
之旅中陪伴著派，一直與他斗爭，激發(fā)派的求生欲望的老虎，其實是派的第二個人格。
當先后來到船上的斑馬水手與猩猩母親被豺狗廚子給殘忍吃掉后，激發(fā)了他內心的血性，內心的惡被無限激發(fā)，促使著他化身兇猛的老虎，殺掉了豺狗。讀后感·在漫長的漂流之旅中，正直，善良，理性的人類化身少年派，與兇猛，充滿欲望與惡的獸性進行著斗爭。以弗洛伊德的理論來說，少年派代表著理性，有意識的自我，而老虎代表著遵循本性，潛意識里的自我。
當小說結尾，理查德帕克頭也不回地走入?yún)擦郑碇蓱?zhàn)勝了這一切，從一開始的恐懼與斗爭，到后期的接納與包容，最后戰(zhàn)勝了它，驅趕了自己內心的陰影，真正讓自己從絕望的邊緣被拯救。
我覺得，除了感概少年派的艱苦卓絕，這種剖析自我，戰(zhàn)勝自我的勇敢精神，或許更讓人敬佩。作者：唐盟，希望能幫助您！
文學少年讀后感篇七
這個寒假，我和媽媽共同閱讀了《站成一棵樹》這本書，書中內容，從詩歌、小說到童話、寓言。分為13各部分，每個部分都含有不同的題目，題目則概括了這部分文章的主要思想。書中的故事雖短，卻讓我們體味了感恩與感動。
其中，最令我感動的便是那篇《這么愛》了。文章主要講了爸爸用完全不同的方式表達對“我”和對妹妹的愛，本來沉默寡言的家庭由妹妹的出世帶給了新鮮的歡樂，“我”也慢慢體會到了父親對“我”的默默關愛，最后父親因工作地點塌方而去世，文章最后妹妹大水的場景也使我們感到一種要落淚的真實的悲傷與感動。
文章語言樸實，情感濃厚，表達了父親深沉而又無私，簡單而又偉大的.愛。我想妹妹的那句“這么愛”，其實也是“我”一直想對父親說的，卻藏在心里還沒來得及說出的話吧!
文中父親的那一聲聲“兔崽子”，妹妹那紅紅的臉蛋和那句“這么愛”讓我感觸很深。這體現(xiàn)了父女間濃濃的、相互的、已表達出來的愛。父親對我那唯一溫柔的一瞥和她送給我的那個新書包也讓我有許多感想，這是男人間的鼓勵與關懷!
雖然方式不同，但本質是相同的;雖然表達不同，但父愛是相同的。我們應好好把握父愛、珍惜父愛、享受父愛，并學會感恩父愛。
父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛是一出清泉，讓你的心靈即使蒙上歲月的陰影卻依然純潔明凈?？謶謺r，父愛是一塊踏腳的石;黑暗時，父愛是一盞照明的燈;努力時，父愛是精神上的支柱;成功時，父愛又是鼓勵與警鐘。
父愛，如大海般深沉而寬廣。“感動十四歲”，讓我們多讀好書，學會感動與感恩，讓我們的心與年齡一起成長!
文學少年讀后感篇八
《火印》無論從題材、人物性格、人物關系，還是對這一段生活的發(fā)掘，曹文軒都做了很多新的探索，也有很多新的收獲。曹文軒離開油麻地江南水鄉(xiāng)得心應手的題材，來寫北方草原，寫抗日戰(zhàn)爭背景下人與人的關系、人和馬的關系，這是一個嶄新的嘗試?！痘鹩 房梢钥闯墒且粋€“三極”故事，以雪兒這匹馬為一極，從中延伸出另外兩極：一極是坡娃和野狐峪的鄉(xiāng)情，另一極是日本人。這三極關系推進著整個故事往前走。書中，曹文軒的寫作有兩個視角：一個是充分擬人化的雪兒的視角，另外一個就是整合這些材料后的視角，是作者對人性的一種細致入微的洞徹。這點我覺得是曹文軒在創(chuàng)作這部以戰(zhàn)爭作為背景，或者說作為主要推進力的小說的一個非常重要的突破點。我們在閱讀時感受到的是人性在不同層面上的伸展、延宕、碰撞、沖突。
文學少年讀后感篇九
有個放羊娃叫芒，有一天他的父母把他送到了舅舅家。有兩個原因，一是因為舅舅太孤單了，而舅舅又很喜歡他這個外甥。二是舅舅認識字，懂很多道理，可以教芒。
有一天芒想家，舅舅讓他帶些羊回家看看，可是芒沒有找到他的父母，他的父母失蹤了。同時又得知一個叫熄的王朝建立了，他的舅舅被熄軍隊殺了。芒很痛苦，知道自己要獨自面對這個世界了。他遇到了柯和大王書，大王書里有如何攻打熄的謀略，芒和柯組建了一支軍隊去攻打熄。在和熄交戰(zhàn)時，芒不顧危險救了小女孩瑤，在芒陷入迷谷時，芒的羊了帶他走出了迷谷。
首先芒是不幸的，幼年離開父母，父母、舅舅先后被殺，痛失親人，不得不在很小的時候就要自己面對世界。芒也是幸運的，首先他沒有被熄的軍隊殺害，其次他獲得了大王書，在柯的幫助下建立了自己的軍隊，被困迷谷時得到了小羊的幫助。
我認為芒的性格很好奇，他嘗試去拿大王書，得到大王書并讀懂了它，帶著書上的謀略成功地攻打了熄。他還有一顆善良的心，在敵人快追上他時，他仍然選擇去救小女孩瑤。芒還是一個有能力的人，在柯的輔佐下，他很快就獲得了大家的信任和支持，并取得了一些成績。
文學少年讀后感篇十
少年派的奇幻漂流讀后感800字（一）
一位名叫派西尼;莫利托;帕特爾的少年，簡稱派，16歲的他，與父母登上了前往太平洋的輪船。但是，他們并不知道，那是一艘通向死亡的船。一場暴風雨把一切都改變了，電閃雷鳴，電光火石之間，山崩地裂，勁風刮過之處，驚濤駭浪，大雨無情的撕毀了一切。他，那個幸運的孩子，他就是派！
1 找個排球當作伙伴，還無時無刻煞有介事的和它聊天談心。絕對的孤獨才是可怕的，比老虎還要可怕。
但在奇幻的故事中卻也因而更讓人充滿期待：接下來會發(fā)生什么？或許少年pi所身處的情境實在太過嚴苛，幾乎是生死交界之間，但荒謬可笑的情節(jié)出現(xiàn)之際，還是讓人忘了少年pi是在與死神搏斗而笑了起來。精彩的奇幻故事不需要飛龍巨蛇幻術魔法，一趟與虎共處的生存之旅，也就夠了。
少年派的奇幻漂流讀后感800字（二）
前不久，李安憑借影片《少年派的奇幻漂流》獲第85屆奧斯卡最佳導演獎。而我，在近期讀完了這部小說。
看過電影，覺得是一部很有魅力的影片。除了畫面唯美外，更多給我留下深刻印象的是，影片當中那些富有禪意與哲理的話。因此，決定買來這本小說，拜讀。
一名少年，與一只孟加拉虎，在太平洋上漂流生存了227天，這本身就是一個奇跡。少年是勇敢、智慧的，他與老虎形成了一種互生關系，既要馴服老虎，同時還要讓老虎離不開他，因為他是老虎食物與淡水的供應源。他總是讓自己忙碌著，捕魚、抓海龜、儲存淡水，一切都是為了生存下去。正因為這只老虎，讓他時刻保持警醒的狀態(tài)，才不停的忙碌，才會讓他忘記悲傷與絕望。少年的堅強，令人嘆服。
影片結尾處，他們分手的那一幕，令人潸然淚下。小說中，是這樣描述的：
“在叢林邊上，他停了下來。我肯定他會轉身對著我。他會看我。
2 他會耷拉下耳朵。他會咆哮。他會以某種諸如此類的方式為我們之間的關系做一個
總結
。他沒有這么做。他只是目不轉睛地看著叢林。然后理查德。帕克，我忍受折磨時的伴侶，激起我求生意志的可怕猛獸，向前走去，永遠從我的生活中消失了?！?BR> “我像個孩子一樣哭起來。不是因為我對自己歷盡磨難卻生存下來而感到激動，雖然我的確感到激動。也不是因為我的兄弟姐妹就在我面前，雖然這也令我非常感動。我哭是因為理查德。帕克如此隨便的離開了我。不能好好地告別是件多么可怕的事啊。我是一個相信形式、相信秩序和諧的人。只要可能，我們就應該賦予事物一個有意義的形式?！?BR> “我討厭自己的外號的原因之一就是，那個數(shù)字會一直循環(huán)下去。事物應當恰當?shù)慕Y束，這在生活中很重要。只有在這時你才能放手。否則你的心就會裝滿應該說卻從不曾說的話，你的心就會因悔恨而沉重。那個沒有說出的再見直到今天都讓我傷心?！?BR> “理查德。帕克仍然和我在一起。我一直沒有忘記他。我敢說自己想他嗎？我敢這么說。我想他。我仍然在夢里見到他。大多是噩夢，但卻是帶著愛的氣息的噩夢。這就是人心的奇怪之處。我仍然無法理解他怎么能如此隨便的拋下我，不用任何方式說再見，甚至不回頭看一眼。那種痛就像一把利斧在砍我的心。”
少年派，心里一直很感激這只老虎，是它讓他頑強的活了下來。他對這只老虎是飽含深情的，因此，一直不能接受老虎最后頭也不回的離開。
3 最喜歡結尾部分，但中間在海上漂流，為生存而斗爭的部分，也很精彩。
少年派的奇幻漂流讀后感800字（三）
本來是當天就能看到李安導演的作品《少年派的奇幻漂流》，結果出差沒能來得及看上，回來的第一件事，和s翼樂團一起觀看了這部影片，想說些話。
張作甫是一個幻想主義者，雙魚座嘛，難免想的太多，不過我覺得有意思的是，我這樣的性格每次看影片都能和現(xiàn)實聯(lián)系在一起，也許你也有。這讓我在生活中吸取了不少有用的東西，比如看《阿凡達》時，我深深的知道了“尊重”二字，也雖然這只是電影。在《少年派的奇幻漂流》中，我深深的知道了“堅持”二字。當然，也不僅僅只是這簡單的兩個詞，而是知道了生活的意義。
4 次次被李安導演刷新，這讓我們倍感欣慰。
我不知道李安導演怎么去定位這部影片的意義，但在我看來，這部片子很成功，從各個方面。()最重要的是，我覺得這部片子似乎就是給我們國人的年輕人看的。不是嗎，生活也就是這么的殘酷和現(xiàn)實。壓力大嗎？大。努力的辛苦嗎？苦。一路挫折打擊有嗎？有。尤其是在無情無義的老虎、老實巴交的斑馬、充滿母愛的猴子、狡猾小人似的“豺狗”以及人之間的一個關系中。身邊無非表達的就是這類人群，而且都是天性。那么，假如一個人有終點，那么怎么去面對這樣的人生？首先，能生存下來的都是強者，強者更有強者，要想繼續(xù)生存，作為自己來說，就要更強。最重要的是，在人生的道路上，是不是夠堅定？夠堅持？是不是能看到未來？我想，當很多人面對的時候，也許多數(shù)人會死于海中…… 在這里面，我還看到了愛情。老虎和人，猶如一對情侶，現(xiàn)在的人啊，懂良心的不多，不管是男是女，總會不計別人的付出，而只知道自己的索取和所需，在有了感情時，似乎對方做的事就是應該的。而當自己有了靠岸的地方，連一聲問候或者招呼都沒有，無情的離去，也許這類人群太多，觸動了導演李安的心…… 對于我這個幻想者來說，不管這部影片表達了什么，我看到了很多，總結一點就是，要生存，靠能力。最重要的是在任何事情中，有目標就應該去堅持。當然，這個堅持絕對是在當下自己所能努力和拼搏，以及能爭取的。這也許就是影片最后，為什么要用兩種故事的含義吧。當然，我也只能說到這里，有些東西，我還是自己慢慢領悟的5 好。因為按兩個故事的話，有了似同非同的意思。
少年派的奇幻漂流讀后感300字 少年派的奇幻漂流臺詞 少年派的奇幻漂流經典語錄
文學少年讀后感篇十一
少年戰(zhàn)俘營讀后感（一）
1937年初，紅軍西路軍西征途中，被國民黨馬家軍包圍，在彈盡糧絕的情況下，紅軍少年先鋒營營長歐陽石和戰(zhàn)友尕猛、唐寶元、小八斤、雪妹子等被俘。在戒備森嚴的少年戰(zhàn)俘營里，敵人用繁重的勞動來折磨紅軍少年戰(zhàn)俘，并企圖利用“西安事變”國共合作的機會改編紅軍戰(zhàn)俘。
歐陽石和尕猛他們與敵人據(jù)理力爭，終于迫使敵人接受了少年戰(zhàn)俘們提出的條件，粉碎了敵人的陰謀。生性膽小怯懦的唐寶元和小八斤禁不住敵 人的恐嚇，穿上了馬家軍的服裝，戰(zhàn)友們紛紛斥責他倆的行為。孤獨的唐寶元結識了馬家軍的老馬夫，從此，倆人相依為命。機智勇敢的歐陽石精心安排尕猛和小八斤逃出了戰(zhàn)俘營，不幸的小八斤倒在茫茫浙沙海中，尕猛也被敵人抓了回來。身為營長的歐陽石是敵人的眼中釘，敵人想以決斗的形式除掉他，歐陽石為給受凌辱的雪妹子報仇，毅然躍身上馬，擊斃了敵連長，自己也壯烈犧牲。
目睹此景，悲憤之極的雪妹子毅然縱身跳下懸崖。勇敢的尕猛第二次逃跑了，在敵騎兵窮追不舍的危急時刻，唐寶元挺身而出，把馬和槍交給尕猛，為掩護尕猛，他把手榴彈投向敵人，用行動證明自己不是叛徒。戈壁沙漠中，尕猛牽著戰(zhàn)馬艱難地行走，他終于來到革命圣地延安，和其他戰(zhàn)友一起奔赴抗日的前線。
這是五名少男少女，和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。龍云，紅軍的后代，母親是紅軍，母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍云和其他幾位孤兒是被柴競收留，只因小鬼子上山龍云為趕走他們，用生命的代價改寫了最后的結局。紅軍后代和民工們，游擊隊一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，回顧那一段歲月和少年英雄的故事，更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活，銘記歷史，珍愛和平。
少年戰(zhàn)俘營讀后感（二）
這是五名少男少女，和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。
龍云，紅軍的后代，母親是紅軍，母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍云和其他幾位孤兒是被柴競收留，只因小鬼子上山龍云為趕走他們，用生命的代價改寫了最后的結局。
紅軍后代和民工們，游擊隊一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。
在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，回顧那一段歲月和少年英雄的故事，更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活。
文學少年讀后感篇十二
你可曾留心過真善美，你可曾發(fā)現(xiàn)過真善美？它時時刻刻都在我們身邊?！罢妗钡姆戳x詞是“假”?！罢妗笔钦嬲\待人，真心、真行；而“假”呢？就是虛心假意，存心不良?！罢妗保骸胺霾环?？”成了網絡上的一個熱題。但是有一位名叫劉月恒的女孩，她卻戰(zhàn)勝了這一個困難，“扶”。一天，有一位老人在路上走著，突然暈倒在了路邊，身旁不時有車輛經過，十分危險。劉月恒趕緊將老人扶起來，并給老人倒水喝。有些市民問她為什么敢扶，劉月恒卻笑笑說：“為什么不敢，遇見了這種事，就一定要扶！”
劉月恒的這種精神把網友都給打動了。當然還有我。這種精神是關心老人，關愛老人，呵護老人。我們應該學習劉月恒，就這樣真誠的幫助每一個人，看待每一個人。
“善”：“善”就是要求人們不但不要做有損于他人利益的事情，而且還要多做有利于他人及社會的事，不計報酬，不計名利，做善人要有善心，要有善行。
說到這里，我倒是想起來家喻戶曉的“雷鋒”。
我們都知道雷鋒都是做好事從來不留下自己的姓名，并不希望別人給他多少利益和回報，這就是善。一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候，一處檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個背著小孩的阿姨，原來這位阿姨從山東去吉林看丈夫，車票和錢都丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到她手里，那個阿姨含著淚連聲道謝并問雷鋒叫什么名字，家住哪，是哪個單位的？可是雷鋒只是笑笑說：我叫解放軍！就住在中國！
這不就是所謂的善良嗎？我們大家可能就缺少這一點，喜歡做好事，但是做完后有需要別人給自己好處，這樣就是非常不好的。
“美”就是語言美，行為美，心靈美，環(huán)境美。
志愿者，他們就是自己自愿去幫助別人，關心別人，我長大了就是想當一名志愿者，不求回報，只為幫助別人時自己發(fā)自內心的開心快樂！
真善美，永遠伴我們成長，真善美永遠在我們身旁！
文學少年讀后感篇十三
這本書的4102作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各1653種少年王的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的少年王世界。少年王寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的少年王都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描寫。如：少年王的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個?！盀槭椎哪菞l少年王一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
少年王世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道少年王會穿“衣服”，不知道少年王會預測天氣，也不知道少年王會用絲線飛到各個地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些少年王的思維方式比人還高，例如少年王給卵留食物時，是把少年王弄得不能動，失去知覺，而不是殺少年王，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如少年王給卵捕少年王時，是只捕小的，這樣每只就可以使少年王只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊少年王正在搬食物，經過觀察我發(fā)現(xiàn)，少年王是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的少年王也蘊含著大學問呢!
文學少年讀后感篇十四
又一次捧讀《自古英雄出少年》這本小冊子，心情特別特別地沉重，看著看著，眼淚又一次止不住地往下流。
2008年5月12日那天，四川汶川發(fā)生了特大地震，死傷人員無數(shù)，多所學校的學生也難逃厄運。面對特大的特發(fā)自然災害，涌現(xiàn)出一大批沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼、堅強勇敢、勇于救人的少年兒童。他們不顧自身安危，奮力搶救老師和同學，有的甚至獻出了寶貴的生命。
王博，一位11歲的男孩。從地震的教室中幫助同學迅速撤離后，又聽到學前班教室傳來孩子們的哭喊，他又奮不顧身地救了一個又一個，直到救出最后一個，他自己也記不清救了多少個小孩。
何翠青，一個13歲的女孩，在廢墟中被埋三天后獲救。地震中，她本可以安全逃出，因為她平常有個習慣，午休時總會提前起床。地震發(fā)生時，她已經走出寢室，但為了寢室中14位同學的安全，她毫不猶豫地轉回身喊同學們起床而遇難了。由于被埋時間太長，何翠青的右小腿已壞死，被迫做了截肢。
鄒雯櫻，一個12歲的小女孩。她的學習成績一直是年級第一名，還自學繪畫和音樂，愛好體育。4月底曾代表學校參加汶川運動會，100米和200米都拿了名次。以她的奔跑速度，完全可以跑出去。但為了返回救其他同學，她卻再也沒能回來。
……
他們的事跡感動了全國人民，他們在災難面前所表現(xiàn)的非凡勇氣、頑強意志和可貴的愛心，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良美德，體現(xiàn)了當代少年兒童的優(yōu)秀品質。我們要學習他們團結互助的可貴精神，在日常學習和生活中，心中有他人、心中有集體，盡自己所能幫助別人，服務集體。學習他們從身邊小事做起，從一點一滴做起，樹立遠大志向，養(yǎng)成良好品德，掌握過硬本領，鍛煉強健體魄，努力成長為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人。
文學少年讀后感篇十五
（一）
我讀了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才華出眾的人。
年輕的王勃寫的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句。
年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經過刻苦學習，勤奮努力得來的成果。
在以后的學習中，我要以王勃為榜樣，認真努力學習，做一個好學生，做一個好學上進的孩子，不辜負老師及家長對我的'期望，爭取通過自己的努力當一名教書育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學生，為社會做一份自己應做的貢獻。
（二）
剛剛學習了《少年王勃》這篇課文，文中講述了少年時期的王勃在滕馬閣寫下〈滕王閣序〉這首千古傳誦的名文。文中寫道“都督要求客人寫一篇慶賀文章，在座的你看看我，我看看你，誰也不敢答應?！逼鋵嵍级窖缯埖目腿酥兄R淵博的大有人在，只是害怕自己寫得不好，壞了一世英名，只有年少的王勃“初生牛犢不畏虎?！毙赜谐芍竦卣玖顺鰜硪伙@身手。凝望著江上迷人的秋景，王勃文思如泉涌，筆走如飛，千古美文〈滕王閣序〉就這樣誕生了。王勃之所以能很自信的在眾多文人面前寫賀文，與他平常的仔細觀察以及深厚的文學功底是分不開的。
其實，每個人都不是一生下來就是天才，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書，多觀察，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時，拿起手中的筆，經過一番苦思冥想，還是覺得無話可說，究其原因，就是平時沒有仔細觀察身邊的每一件事，每一道風景，沒有用心去讀書，積累知識。讀了《少年王勃》之后，讓我明白，人不管在什么場合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”，就要“讀書破萬卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！
文學少年讀后感篇一
今天，讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對文中的少年閏土十分佩服，對文中的“我”能有這樣的兒時朋友而感到無比高興。少年閏土不僅英勇，聰明，能干，機智且知識豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對他產生了敬佩之情。
少年閏土十分可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈?？梢姡c土是生活在農村的孩子，戴小氈帽是那里的風俗。還可以知道，他的父母十分疼愛他，給他套一個銀項圈，怕他死去。
閏土很聰明，在他十一二歲的時候就會捕鳥，撿貝殼，還會看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連現(xiàn)在的我也沒聽說過，更沒玩過。
夏天，閏土到海邊拾貝殼，什么形狀都有，非常美麗，夜里就在沙灘旁邊看瓜，還給一兩個西瓜，給口渴的路人，幫助路人解渴。
這篇文章讓我知道農村的孩子每天都過得非常充實和愉快，雖然很窮，但是很快樂。有錢人的孩子卻整天在院子里，不許出來，視野很狹窄，知識面很小，就像井底的青蛙，望的天也是四角的。
我讀了《少年閏土》這篇文章，我明白它是選自魯迅的《故鄉(xiāng)》，讀后感觸很深。我對魯迅和閏土都產生了崇敬的情緒，為他們的深厚感情而感動。
文章主要講了當時的魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過的是無憂無慮的富足生活，為大祭祀值年而認識了一個窮苦農民的兒子——閏土。他們在交往中成為了好朋友。透過雪地捉鳥、拾貝殼、看瓜刺猹等活動，玩得開心。但正月一過，閏土要走了，但是閏土走了以后，就沒了音訊，只寄來過一包貝殼。
讀完這篇課文，我覺得魯迅盡管是富家子弟，但是他一點也不認為閏土的“土”，反而在不斷的交往中加深了友誼。這是一種高貴的品質，個性是魯迅成了偉大的文學家，仍舊沒有忘記閏土，他，這種品德真的是樸實無華。值得后人學習!
我也有好多親戚在農村鄉(xiāng)下，我也經常利用節(jié)假日到那里去，那里的生活的確值的回味，而且農村孩子有很多的優(yōu)秀品質值的我們學習。
這學期，我們學習了《少年閏土》這篇課文，給我留下了深刻的印象。
《少年閏土》說的是魯迅先生小時候的一位伙伴閏土，他生活在海邊，經歷過許多有趣的事，給小時候的魯迅留下很深刻的印象。其中重要講述了閏土經歷的四件事：雪地捕鳥、看瓜刺猬、海邊拾貝和潮汛觀魚。這四件事不僅讓魯迅感到新奇，也讓我感到新奇。
在那個時候像魯迅這樣的富裕人家的孩子被父母嚴格看管，想出門都難，他們只能通過書本來增長見識，但那時候書本并不全面，造成了孩子的見識也很不全面。那時候的魯迅甚至都不知道西瓜是從哪兒來的，相比像閏土這樣的普通人家的孩子，他們的活動范圍更寬一些，動手能力更強，懂得很多生活常識。
時代的發(fā)展，仍然有很多父母非常寵愛、溺愛孩子，照樣把孩子看管得非常嚴格，生怕孩子累著了，跑壞了，什么事都不讓孩子做，一切都幫孩子包辦，確保孩子非常的“安全”。結果就造成了新聞報道中常見的：父母什么事都幫著孩子做，讓孩子變得十分依賴父母，長大后除了讀書啥都不會，生活根本無法自立。
生活中，越來越多的同學變宅了、懶惰了，大家都只管衣來伸手，飯來張口，從來不管自己有沒有獨立的生活能力?！渡倌觊c土》這篇課文告訴了我們，光有書本知識是不夠的，我們還要有生活方面的知識，只有擁有了書本知識和生活知識，并將它們合二為一，我們才能更見多識廣。
文學少年讀后感篇二
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少年派觀后感
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少年派觀后感（一）
影片中同樣也在講述著關于選擇的故事，對信仰的選擇、對飲食
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結構的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結尾，派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始，并沒有太明白導演的意思，反而覺得第二個版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流經歷形成了鮮明的對比，充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細品味，便不難發(fā)現(xiàn)李安導演的用心良苦，或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌，或許派的故事只是一次普通的漂流經歷。在經歷的過程中，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活，那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事，拜訪者不假思索地選擇了第一個，派帶著微笑的口吻對他說，你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界！這讓想起了一本書里的句子“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活！
少年派觀后感（二）
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上去放它們出來？后來，別的動物都被老虎吃了。派靠著他和家人、女友在一起的美好回憶和對生活的憧憬頑強地拼搏，同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記，但不同的是魯濱遜在島上過得不錯，派卻一直驚心動魄。
為了活命，派開始釣魚給老虎吃，并想方設法訓練它?？衫匣吘故且矮F，哪能那么容易被馴服？一次，他們遭遇了飛魚群，派手忙腳亂，頭、身、腳上全是魚鱗，老虎卻手舞足蹈，起勁地抓著魚。老虎和他之間的感情與日俱增，派和老虎開始和平相處了。
這艘堅強的小船就這樣經歷無數(shù)風雨，飄泊到了一座小島上。到處是活潑的狐獴，生活似乎又充滿了希望。晚上，派睡在樹上，老虎卻意外地跑回了船上。后來，派明白了，晚上，這兒會有許多水母散發(fā)出淡藍的光芒，像美麗的星空，但湖水又會產生一種讓所有動物喪命的強酸，變成毒潭。于是，派決定盡快離開可怕的食人小島，繼續(xù)尋找大陸。
求援無望的他，又經歷著烈日、風暴的煎熬，奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派，頭也不回獨自走進了叢林。老虎似乎不懂“恩情”，動物終究是動物嘛。
人的一生猶如在大海中漂泊，要有堅定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗，與惡劣的環(huán)境去拼搏，不能只是幻想，要創(chuàng)造條件，尋找與環(huán)境相對應的策略，也就是求生法則。
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動物相處嗎？還是會相互幫助共同活下去？或是只有一人存在時才有可能活下來？這些都讓人值得去思考。
少年派觀后感（三）
人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總，而成長也恰好也是段手握著單程票的旅途，閱讀著不會重復的風景，邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔，絕大多數(shù)的這些最終只會靜悄悄的擦肩而過，最終像理查德。帕克那樣，即使并肩經歷了生死，走過了汪洋，依然頭也不回的消失在叢林里，而沒留機會和時間讓彼此道聲珍重。
像時間的鐘，日日夜夜，分分秒秒都在催促我們的腳步，可我們是否曾有意識的道聲珍重。然后讓心靈溯時間的逆流而上，透過竹篙攪動的漣漪，窺視那一刻我們遺落的，錯過的，是不是我們支離破碎掉的夢想，或是踏入這個社會后被不斷磨礪棱角時散落的曾經晶瑩剔透的純真內心碎片，亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。
又像這個被音樂浸染的冬日夜晚，錯過了白晝，卻忘記與陽光道別，放下了匆忙和壓力，卻忘記與堅強道別，踏著成長的腳步獨行，卻又忘記與青春道別，而撫著父母那斑白的雙鬢，卻是否又要忘記或是即將錯過與他們無私的愛的道別。
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開始學習珍惜吧，也開始學會道別……在這個末日的夜晚，明天的太陽一定會升起，跟瑪雅人謀劃的末日道別，開始珍惜我們的涅盤重生，珍惜伸手觸摸到的每個家人和朋友，學會愛他們，學會在恰當?shù)娜魏螘r候，輕輕的與他們經過的每個感情的小萌發(fā)，每個倒映笑容的小溫暖，每個透著流光的小淚滴，輕輕的說聲珍重。，希望能幫助您！
文學少年讀后感篇三
由李安執(zhí)導的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開了帷幕。聽了同事的介紹我和老婆在周六團票去影城看3d影片了。喜歡戴3d眼鏡的感覺，且不說音樂讓人放松，影片一開頭森林觀的唯美畫面就抓人眼球。我自言自語說過太癮了，覺得選這部片子非常英明。
聽說馮小剛的《一九四二》有點壓抑，心臟不舒服，陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過類似的電影不想再重復了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的 大片 了。
電影通過講故事的筆法寫了一個叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達尼號的路數(shù)，可是不影響我的興趣。交待一下，影片重點講述一個叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行，之后船遇險家人瞬間離世他獨自在海洋中漂泊并生存下來的故事。
1 趣，讓自己活下來呢？或許導演的目的就是像主人公說的： 到什么時候都不能絕望。
早就聽說李安大導演非常有名氣，以前他執(zhí)導的《臥虎藏龍》
2 拿過不少大獎。可惜我沒有看過，這次終于如愿了。不得不說，奇幻得超強，少年派，給力的好片子。
篇2：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 信仰是什么？是印度神話中數(shù)以十萬的神，是圣經中的耶穌，是古蘭經中的真主安拉？還是其他？在我看來，信仰是很難用言語來解釋、表達的，只能依靠自己內心的理解與思索。
然而在李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》中，似乎把信仰這個問題具體化了一點，影片中的男主角派從少年時期就開始思考關于信仰的問題，身為一個印度人，他理所當然地信仰印度教；后來在一位牧師的啟發(fā)下，他又相信上帝，相信上帝是愛著人類的；后來還信了猶太教。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了，但是拍依然有著自己獨特的想法。直到他想去跟自家動物園里的孟加拉虎理查德 帕克交流，當然我覺得他會忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因為派相信帕克不會傷害自己，只要自己足夠誠意的對待對方。但是在父親嚴厲的有點血腥的教訓跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了。他開始迷茫，不知生命的意義，不知為了什么。
3 自己是為了什么而活，因為永遠也不會有人告訴你上帝是什么。上帝只是信仰的一個折射，還有很多其他類似的方面。
在影片的最后，派在以為自己就要死去的時候，漂流到一個生機勃勃的島上，派在獲救后被采訪的時候說到如果沒有帕克，他不會活下來，早就死在海上了。在現(xiàn)實生活中，激烈的競爭、惡劣的環(huán)境可能會打垮一些人，而堅持下來的人則能更加頑強的生存下來，幸運和機會也會降臨。就如影片中的派，不管經歷了多少艱難險阻依然活了下來一樣。
好電影的意義在于能夠給予觀看者一定的共鳴或者啟發(fā)，能夠從藝術的角度反映真實的生活。在這個人心浮躁、信仰缺失的時代，這部影片或多或少能夠引起你對信仰，生命的思考。我覺得最重要的是，如果你想不通信仰如何，讓生命更豐滿，你的信仰也會在你的內心中清晰。
篇3：《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 在對李安導演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中，有一個問題討論得最為熱烈，即兩百多天的海上漂流生活，少年派到底靠什么活下來？也就是說，他的救贖是靠信仰還是靠本能，抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性。我不愿意相信人可以吃人的事情，盡管這樣的事情發(fā)生過，但畢竟是特例，特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內討論問題。
不錯，在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候，是毗濕奴（印度教中維護宇宙的神）化身為魚來救他，天上像下一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來。可是這畢竟是神話，作為無神論者，我堅信使少年派活下來的原因，是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境，使得他從來不敢懈怠，不敢追求舒適，只能不停地使用自己的智慧，不停地勞作，生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮，所以他能創(chuàng)造生命的奇跡，堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎，或是這只老虎不隨時想吃他，憑著救生艇上儲備的食物和淡水，他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累，不用那么緊張，那么也許他不會死于饑渴，但絕對會死于孤寂和絕望，死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的 生于憂患，死于安樂 的道理。
生于憂患，死于安樂 出自《》，原文是這樣的： 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
5 意思就是說（一個國家）內部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患，這個國家常常會導致滅亡。這樣以后才明白，因為憂患而生存發(fā)展，因為安樂而滅亡的道理。
生于憂患，死于安樂 的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上，事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，重新打敗吳國；明朝李自成進北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的 生于憂患，死于安樂 的典型事例。可以說歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進行，這樣的憂患意識是正確的。
生于憂患，死于安樂 的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉，人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應該增多了，但是，事實卻恰恰相反，鹿在減少。這是為什么呢？是因為原來有狼的追逐，鹿就會奔跑，因而體格健壯，生命力強?，F(xiàn)在，狼沒有了，鹿缺少了憂患，只顧飽食終日，無所用心，體質嚴重下降，結果沒有死于狼的威脅，死于自己的享樂。
生于憂患，死于安樂 還可以在個人的成長上用于。有句古話叫 自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男。從小吃些苦，經歷些磨難，對意志品質的培養(yǎng)是有好處的，也就是孟子所說的 天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動心忍性，增益其所不能。所以，我們一方面應該樂觀面對生命中的一切磨難，6 把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會；另一方面，在順利時要保持著高度的清醒和自覺，不要讓順境消磨了自己的意志，謙虛謹慎、積極進取、永不懈怠，這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
文學少年讀后感篇四
《青少年行為規(guī)范》是我的“良師益友”這是我發(fā)自內心的表白?！肚嗌倌晷袨橐?guī)范》陶冶了我的情操，活躍了我的思維，激發(fā)了我觀察生活的興趣、點燃了我智慧的火花，我的心靈受到了美的陶冶。
《青少年行為規(guī)范》給我的生活增添了一個色彩斑斕的百寶盒，她既像是一位嚴師給我精心指導，又像一位慈母給我愛的呵護，從而，我也從中受到了很大的啟迪。
自從讀完《青少年行為規(guī)范》在學校里，我能專心聽講，勇于指出問題，敢干發(fā)表自己的見解，并積極回答老師的提問，按時獨立完成作業(yè)。“三人同行，必有我?guī)煛?。我能虛心請教同學， 善于向別人學習，取長補短，使自己在課堂上能得到全面發(fā)展，早晨，我能早早到校打掃衛(wèi)生，保持教室校園整潔優(yōu)美，并珍惜學校一草一木，從不亂扔紙屑。現(xiàn)在，我深知我們新生活來之不易，我們的紅領巾是用烈士的鮮血染成的，能積極參加“革命烈士陵園”的愛國主義教育，從而懂得了國旗、國徽、國歌是國家的象征和標志，它們代表了國家的主權，體現(xiàn)國家的尊嚴，我們每個公民都應當愛護尊重它們，并積極幫助學習生活有困難的學生，學校是一座環(huán)境優(yōu)雅，底蘊深厚的文化殿堂，所以我要用自己的雙手和行動來美化自己的校園。
讀了《青少年行為規(guī)范》后，在家里，我變得聽話，又愛干家務了，媽媽看見了，高興地翹起大拇指夸獎我：“倩倩長大了，能幫媽媽做活了?！蔽艺f：“這一點算什么，以后我還要幫媽媽做的家務事。”在家里我孝敬父母，聽從父母長輩教導，學會注意飲食衛(wèi)生，不暴食暴飲不吃不潔食物，學會節(jié)儉，不趕時髦，不互攀比，懂得生活儉樸是一種美德，現(xiàn)在我成了一名尊老愛幼，講文明，愛學習的好孩子。
在社會上，我當起了環(huán)保小衛(wèi)士，跟大人出門，總是提醒大人不要隨地吐痰，見到亂扔的垃圾，總是把它撿起后扔進垃圾箱后，告誡大人們要做到廢品回收，保護地球從自我做起，讓我們的地球母親越活越年輕，越活越漂亮。
過馬路時，我會提醒人們遵守“三讓”的交通規(guī)則，坐公交車時，我會主動給年老、體弱和抱小孩的讓座。
嶗山歷史悠久、物產豐富、美麗富饒，我們是嶗山未來的花朵，我們有信心把嶗山建設得更美好。
《青少年行為規(guī)范》的確是我的良師益友，她讓我幼嫩的肢體長上了堅實的翅膀，并開闊了我的視野，我們誰都主宰不了明天，然而，我們卻可以把握今天。我真心感謝《青少年行為規(guī)范》給我指定了生活做標，讓我乘起了希望之舟，我堅信，在不久的將來，我就會到過理想的彼岸。
文學少年讀后感篇五
翻開語文書，行字映入我眼簾“啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!”那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的新情久久不能平靜。
不期望腳下處處陽關道，不幻想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的蜜罐溫床，不忘記“最危險的時候”戰(zhàn)歌飛旋!中華母親承受的千災百難我們沒有忘記。從我過歷史上儒家學派創(chuàng)始人——孔子到愛國詩人屈原再到詩仙李白、詩圣杜甫他們都是文學壇上的佼佼者;從秦始皇到中國歷史上唯一的一位女皇——武則天再到新中國開創(chuàng)者——毛澤東他們都是政治云壇中的領軍人馬是老百姓口中的風云人物……這就是中華民族! 當看見壯麗的黃河時我們想起了中華人民的百折不撓，當讀起“三國”、“水滸”時我們學會了正義、豪爽，當我們聽見女媧、大禹的故事時我們感受到中華文化的神奇色彩，當夢見冬子、雷峰的身影時我們悟出了為人民、祖國奉獻也是一種快樂的道理。我們漸漸成長起來，這就是中華的少年。 歷史的教訓，未來的憧憬，如何把著接力棒更好地相傳是我們著一代義不容辭的責任。
啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!
《中華少年》，一首多么壯麗的詩歌!我讀過以后心潮澎湃，久久難以平靜。
詩的開頭，中華少年從四面八方走來。無論是從巍峨峻拔的高原走來，碧波環(huán)抱的寶島走來，還是從蒼蒼茫茫的草原以及七溝八梁的黃土坡走來，我們都是中華少年!我們心心相連，我們都是祖國的希望，我們扎根于祖國的沃土，未來無限美好。
祖國錦繡山川養(yǎng)育了中華少年。九曲黃河百折不饒，莽莽昆侖頂天立地，純潔的北國白雪，熱烈的南國紅棉……是它們讓我們繼承了中華民族的偉大精神和崇高品質。
是北宋時期綠林好漢齊聚的水滸;是東漢末年豪強紛爭群雄逐鹿的三國;是造人補天的女媧;是治理洪水的大禹;是革命時代的冬子;是助人為樂的雷鋒;是詩人的目光在中國的歷史長河中尋覓。是祖國悠久的文化以及英雄的光芒引領啟發(fā)著我們中華少年。
五月端陽賽龍舟，八月中秋望圓月，敖包會上顯強悍，手捧哈達勁歌舞，是祖國特有的民族傳統(tǒng)和民俗風情陶冶滋養(yǎng)了我們中華少年。
清末政府腐敗無能，國家積貧積弱，使外國列強用洋洋炮打開了中國的大門，掀起了瓜分中國的狂潮，是南湖的航船上的第一次全國代表大會的召開，讓中國共產黨喚醒民眾，領導全國人民推翻壓在頭上的“三座大山”，建立了新中國。從此，新中國走進了萬象更新的新時代，我們中華少年要繼承先輩的志愿，繼往開來，建設更加繁榮富強的國家。
我們要焊接歷史和未來，我們要相傳時代的接力棒，我們立志譜寫更加壯麗的詩篇!
我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。我們的祖國有輝煌的過去，有繁榮的現(xiàn)在，也必將有更加璀璨的未來?！吧倌曛莿t國智，少年富則國富，少年強則國強”，我們要帶著勇氣和自信，用智慧和汗水，使出全部的力量，在祖國的每寸土地每條河流每座高山刻上“中華少年”——我貌同的名字。
《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如，詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具體化。再如，詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表達作者的思想情感。如，詩人選勸方塊字“”
唐詩
宋詞“來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性，而”陽關道“”艷陽天“”蜜罐溫床“又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學生們的寫作中也經常用到。例如：我們把學校說成是美麗的大花園;把母愛形容像甘甜的山泉滋潤著兒女的心房等等都是采用了意象物化法。
翻開語文書，行字映入我眼簾”啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!“那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的心情久久不能平靜。
讀了《中華少年》這篇課文，我的心中不僅浮現(xiàn)了許多抗日戰(zhàn)爭、南京大屠殺的畫面，還產生了許許多多以前從來沒有過的想法。
我從小就認為自己是個幸運的孩子，出生在這個科技發(fā)達、繁榮昌盛的先進時代，我遠離戰(zhàn)爭又遠離危險，又受到這么多法律的保護，學習也很輕松，不論成績好不好，我都很開心，總想著：長大后，只要雙手不偷懶總能找到適合自己的工作。可是，當我讀到《中華少年》這篇課文時，我忽然覺得學習成績其實是很重要的。
中國之所以有現(xiàn)在這么發(fā)達，是因為那些偉大前輩的熱血付出，還有他們努力鉆研，精忠報國。為子孫后代創(chuàng)造出一片新的天地。他們不顧一切，甚至連生命都不放在眼里，他們所做的一切不是為了自己，而是為了自己的祖國。而我，卻不重視學習?，F(xiàn)在我明白了，努力學習，長大后抱孝祖國，為國爭光，用自己的畢生事業(yè)為祖國作貢獻才是我們應該做的，為黃皮膚，黑眼睛的子孫后代造福，是我們的職責。
為了讓我們敬愛的祖國不在受到其他國家的歧視，為了不讓其他國家在我們面前囂張、侮辱我們的祖國。我們中華少年則守鍵：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步……”中華少年是我們民族的希望，也是我銘家的未來，而我們就是中華少年。
今天，我們學習了《中華少年》這篇課文。晚上我沉浸在了這篇課文中，我感慨萬千，心潮騰涌，我才知道中國是一頭獅子，一頭從噩夢中奮起的雄獅，不再被人歧視了。作者以新時代的中華少年的視角激情贊美祖國，抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情，表達了中華少年建設中華的堅強決心。中華歷史悠久，燦爛的文化哺育著我們這些中華兒女，龍的傳人永遠心系祖國。里行間流露出對民族的自豪感。說明56個民族是一個團結和睦的在家庭。中華少年一定要繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，讓祖國的明天更加美好。多年來，我國各項事業(yè)蒸蒸日上。20xx年神成功帶著航天英雄楊利偉飛上了太空。五年后，“神七號”又成功之路發(fā)射，航天員現(xiàn)在還在太空漫游。這些成功都意味著什么呢，這就意味著中國正在不斷走向富足，不斷走向強大;亞洲這條巨龍還會再次騰飛。讀了這篇課文，我體會到我們身為中華兒女，龍的傳人，一定要譜寫中華更璀璨的詩篇。不期望腳下處處陽關，不想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的密罐溫床，不忘記“最危險時”戰(zhàn)歌飛旋，要像冰山上的雪蓮飽經霜雨打，要像藍天下翱翔的雛鷹，我們銘記祖國母親的功德，更不忘記她承受的千災百難。我從今要好好學習、奮發(fā)圖強，長大成為祖國的棟梁之材，不辜負祖國的希望。肩負起祖國的重任，去建設祖國、發(fā)展祖國，使祖國更加繁榮富強!
《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如，詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具體化。再如，詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表達作者的思想情感。如，詩人選勸方塊字“”唐詩宋詞“來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性，而”陽關道“”艷陽天“”蜜罐溫床“又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學生們的寫作中也經常用到。例如：我們把學校說成是美麗的大花園;把母愛形容像甘甜的山泉滋潤著兒女的心房等等都是采用了意象物化法。
翻開語文書，行字映入我眼簾”啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!“那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的心情久久不能平靜。
文學少年讀后感篇六
讀書筆記，希望對您有幫助！
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字：
假期里，閑來無事，隨手從書架上取下一本厚重的書。
書名曰《少年派的奇幻漂流》，作者揚?馬特爾，一位加拿大作家。對于這位作家，我見識短淺，實在是沒有聽說過。只依稀記得這本《少年派的奇幻漂流》曾被我國著名導演李安翻拍成電影，并斬獲包括最佳電影配樂、最佳導演獎在內的多項電影大獎。電影我是沒有去看過，想來讀讀這本原版小說，再去看電影，或許別有一番風味。
讀書筆記，希望對您有幫助！
之旅中陪伴著派，一直與他斗爭，激發(fā)派的求生欲望的老虎，其實是派的第二個人格。
當先后來到船上的斑馬水手與猩猩母親被豺狗廚子給殘忍吃掉后，激發(fā)了他內心的血性，內心的惡被無限激發(fā)，促使著他化身兇猛的老虎，殺掉了豺狗。讀后感·在漫長的漂流之旅中，正直，善良，理性的人類化身少年派，與兇猛，充滿欲望與惡的獸性進行著斗爭。以弗洛伊德的理論來說，少年派代表著理性，有意識的自我，而老虎代表著遵循本性，潛意識里的自我。
當小說結尾，理查德帕克頭也不回地走入?yún)擦郑碇蓱?zhàn)勝了這一切，從一開始的恐懼與斗爭，到后期的接納與包容，最后戰(zhàn)勝了它，驅趕了自己內心的陰影，真正讓自己從絕望的邊緣被拯救。
我覺得，除了感概少年派的艱苦卓絕，這種剖析自我，戰(zhàn)勝自我的勇敢精神，或許更讓人敬佩。作者：唐盟，希望能幫助您！
文學少年讀后感篇七
這個寒假，我和媽媽共同閱讀了《站成一棵樹》這本書，書中內容，從詩歌、小說到童話、寓言。分為13各部分，每個部分都含有不同的題目，題目則概括了這部分文章的主要思想。書中的故事雖短，卻讓我們體味了感恩與感動。
其中，最令我感動的便是那篇《這么愛》了。文章主要講了爸爸用完全不同的方式表達對“我”和對妹妹的愛，本來沉默寡言的家庭由妹妹的出世帶給了新鮮的歡樂，“我”也慢慢體會到了父親對“我”的默默關愛，最后父親因工作地點塌方而去世，文章最后妹妹大水的場景也使我們感到一種要落淚的真實的悲傷與感動。
文章語言樸實，情感濃厚，表達了父親深沉而又無私，簡單而又偉大的.愛。我想妹妹的那句“這么愛”，其實也是“我”一直想對父親說的，卻藏在心里還沒來得及說出的話吧!
文中父親的那一聲聲“兔崽子”，妹妹那紅紅的臉蛋和那句“這么愛”讓我感觸很深。這體現(xiàn)了父女間濃濃的、相互的、已表達出來的愛。父親對我那唯一溫柔的一瞥和她送給我的那個新書包也讓我有許多感想，這是男人間的鼓勵與關懷!
雖然方式不同，但本質是相同的;雖然表達不同，但父愛是相同的。我們應好好把握父愛、珍惜父愛、享受父愛，并學會感恩父愛。
父愛是一縷陽光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛是一出清泉，讓你的心靈即使蒙上歲月的陰影卻依然純潔明凈?？謶謺r，父愛是一塊踏腳的石;黑暗時，父愛是一盞照明的燈;努力時，父愛是精神上的支柱;成功時，父愛又是鼓勵與警鐘。
父愛，如大海般深沉而寬廣。“感動十四歲”，讓我們多讀好書，學會感動與感恩，讓我們的心與年齡一起成長!
文學少年讀后感篇八
《火印》無論從題材、人物性格、人物關系，還是對這一段生活的發(fā)掘，曹文軒都做了很多新的探索，也有很多新的收獲。曹文軒離開油麻地江南水鄉(xiāng)得心應手的題材，來寫北方草原，寫抗日戰(zhàn)爭背景下人與人的關系、人和馬的關系，這是一個嶄新的嘗試?！痘鹩 房梢钥闯墒且粋€“三極”故事，以雪兒這匹馬為一極，從中延伸出另外兩極：一極是坡娃和野狐峪的鄉(xiāng)情，另一極是日本人。這三極關系推進著整個故事往前走。書中，曹文軒的寫作有兩個視角：一個是充分擬人化的雪兒的視角，另外一個就是整合這些材料后的視角，是作者對人性的一種細致入微的洞徹。這點我覺得是曹文軒在創(chuàng)作這部以戰(zhàn)爭作為背景，或者說作為主要推進力的小說的一個非常重要的突破點。我們在閱讀時感受到的是人性在不同層面上的伸展、延宕、碰撞、沖突。
文學少年讀后感篇九
有個放羊娃叫芒，有一天他的父母把他送到了舅舅家。有兩個原因，一是因為舅舅太孤單了，而舅舅又很喜歡他這個外甥。二是舅舅認識字，懂很多道理，可以教芒。
有一天芒想家，舅舅讓他帶些羊回家看看，可是芒沒有找到他的父母，他的父母失蹤了。同時又得知一個叫熄的王朝建立了，他的舅舅被熄軍隊殺了。芒很痛苦，知道自己要獨自面對這個世界了。他遇到了柯和大王書，大王書里有如何攻打熄的謀略，芒和柯組建了一支軍隊去攻打熄。在和熄交戰(zhàn)時，芒不顧危險救了小女孩瑤，在芒陷入迷谷時，芒的羊了帶他走出了迷谷。
首先芒是不幸的，幼年離開父母，父母、舅舅先后被殺，痛失親人，不得不在很小的時候就要自己面對世界。芒也是幸運的，首先他沒有被熄的軍隊殺害，其次他獲得了大王書，在柯的幫助下建立了自己的軍隊，被困迷谷時得到了小羊的幫助。
我認為芒的性格很好奇，他嘗試去拿大王書，得到大王書并讀懂了它，帶著書上的謀略成功地攻打了熄。他還有一顆善良的心，在敵人快追上他時，他仍然選擇去救小女孩瑤。芒還是一個有能力的人，在柯的輔佐下，他很快就獲得了大家的信任和支持，并取得了一些成績。
文學少年讀后感篇十
少年派的奇幻漂流讀后感800字（一）
一位名叫派西尼;莫利托;帕特爾的少年，簡稱派，16歲的他，與父母登上了前往太平洋的輪船。但是，他們并不知道，那是一艘通向死亡的船。一場暴風雨把一切都改變了，電閃雷鳴，電光火石之間，山崩地裂，勁風刮過之處，驚濤駭浪，大雨無情的撕毀了一切。他，那個幸運的孩子，他就是派！
1 找個排球當作伙伴，還無時無刻煞有介事的和它聊天談心。絕對的孤獨才是可怕的，比老虎還要可怕。
但在奇幻的故事中卻也因而更讓人充滿期待：接下來會發(fā)生什么？或許少年pi所身處的情境實在太過嚴苛，幾乎是生死交界之間，但荒謬可笑的情節(jié)出現(xiàn)之際，還是讓人忘了少年pi是在與死神搏斗而笑了起來。精彩的奇幻故事不需要飛龍巨蛇幻術魔法，一趟與虎共處的生存之旅，也就夠了。
少年派的奇幻漂流讀后感800字（二）
前不久，李安憑借影片《少年派的奇幻漂流》獲第85屆奧斯卡最佳導演獎。而我，在近期讀完了這部小說。
看過電影，覺得是一部很有魅力的影片。除了畫面唯美外，更多給我留下深刻印象的是，影片當中那些富有禪意與哲理的話。因此，決定買來這本小說，拜讀。
一名少年，與一只孟加拉虎，在太平洋上漂流生存了227天，這本身就是一個奇跡。少年是勇敢、智慧的，他與老虎形成了一種互生關系，既要馴服老虎，同時還要讓老虎離不開他，因為他是老虎食物與淡水的供應源。他總是讓自己忙碌著，捕魚、抓海龜、儲存淡水，一切都是為了生存下去。正因為這只老虎，讓他時刻保持警醒的狀態(tài)，才不停的忙碌，才會讓他忘記悲傷與絕望。少年的堅強，令人嘆服。
影片結尾處，他們分手的那一幕，令人潸然淚下。小說中，是這樣描述的：
“在叢林邊上，他停了下來。我肯定他會轉身對著我。他會看我。
2 他會耷拉下耳朵。他會咆哮。他會以某種諸如此類的方式為我們之間的關系做一個
總結
。他沒有這么做。他只是目不轉睛地看著叢林。然后理查德。帕克，我忍受折磨時的伴侶，激起我求生意志的可怕猛獸，向前走去，永遠從我的生活中消失了?！?BR> “我像個孩子一樣哭起來。不是因為我對自己歷盡磨難卻生存下來而感到激動，雖然我的確感到激動。也不是因為我的兄弟姐妹就在我面前，雖然這也令我非常感動。我哭是因為理查德。帕克如此隨便的離開了我。不能好好地告別是件多么可怕的事啊。我是一個相信形式、相信秩序和諧的人。只要可能，我們就應該賦予事物一個有意義的形式?！?BR> “我討厭自己的外號的原因之一就是，那個數(shù)字會一直循環(huán)下去。事物應當恰當?shù)慕Y束，這在生活中很重要。只有在這時你才能放手。否則你的心就會裝滿應該說卻從不曾說的話，你的心就會因悔恨而沉重。那個沒有說出的再見直到今天都讓我傷心?！?BR> “理查德。帕克仍然和我在一起。我一直沒有忘記他。我敢說自己想他嗎？我敢這么說。我想他。我仍然在夢里見到他。大多是噩夢，但卻是帶著愛的氣息的噩夢。這就是人心的奇怪之處。我仍然無法理解他怎么能如此隨便的拋下我，不用任何方式說再見，甚至不回頭看一眼。那種痛就像一把利斧在砍我的心。”
少年派，心里一直很感激這只老虎，是它讓他頑強的活了下來。他對這只老虎是飽含深情的，因此，一直不能接受老虎最后頭也不回的離開。
3 最喜歡結尾部分，但中間在海上漂流，為生存而斗爭的部分，也很精彩。
少年派的奇幻漂流讀后感800字（三）
本來是當天就能看到李安導演的作品《少年派的奇幻漂流》，結果出差沒能來得及看上，回來的第一件事，和s翼樂團一起觀看了這部影片，想說些話。
張作甫是一個幻想主義者，雙魚座嘛，難免想的太多，不過我覺得有意思的是，我這樣的性格每次看影片都能和現(xiàn)實聯(lián)系在一起，也許你也有。這讓我在生活中吸取了不少有用的東西，比如看《阿凡達》時，我深深的知道了“尊重”二字，也雖然這只是電影。在《少年派的奇幻漂流》中，我深深的知道了“堅持”二字。當然，也不僅僅只是這簡單的兩個詞，而是知道了生活的意義。
4 次次被李安導演刷新，這讓我們倍感欣慰。
我不知道李安導演怎么去定位這部影片的意義，但在我看來，這部片子很成功，從各個方面。()最重要的是，我覺得這部片子似乎就是給我們國人的年輕人看的。不是嗎，生活也就是這么的殘酷和現(xiàn)實。壓力大嗎？大。努力的辛苦嗎？苦。一路挫折打擊有嗎？有。尤其是在無情無義的老虎、老實巴交的斑馬、充滿母愛的猴子、狡猾小人似的“豺狗”以及人之間的一個關系中。身邊無非表達的就是這類人群，而且都是天性。那么，假如一個人有終點，那么怎么去面對這樣的人生？首先，能生存下來的都是強者，強者更有強者，要想繼續(xù)生存，作為自己來說，就要更強。最重要的是，在人生的道路上，是不是夠堅定？夠堅持？是不是能看到未來？我想，當很多人面對的時候，也許多數(shù)人會死于海中…… 在這里面，我還看到了愛情。老虎和人，猶如一對情侶，現(xiàn)在的人啊，懂良心的不多，不管是男是女，總會不計別人的付出，而只知道自己的索取和所需，在有了感情時，似乎對方做的事就是應該的。而當自己有了靠岸的地方，連一聲問候或者招呼都沒有，無情的離去，也許這類人群太多，觸動了導演李安的心…… 對于我這個幻想者來說，不管這部影片表達了什么，我看到了很多，總結一點就是，要生存，靠能力。最重要的是在任何事情中，有目標就應該去堅持。當然，這個堅持絕對是在當下自己所能努力和拼搏，以及能爭取的。這也許就是影片最后，為什么要用兩種故事的含義吧。當然，我也只能說到這里，有些東西，我還是自己慢慢領悟的5 好。因為按兩個故事的話，有了似同非同的意思。
少年派的奇幻漂流讀后感300字 少年派的奇幻漂流臺詞 少年派的奇幻漂流經典語錄
文學少年讀后感篇十一
少年戰(zhàn)俘營讀后感（一）
1937年初，紅軍西路軍西征途中，被國民黨馬家軍包圍，在彈盡糧絕的情況下，紅軍少年先鋒營營長歐陽石和戰(zhàn)友尕猛、唐寶元、小八斤、雪妹子等被俘。在戒備森嚴的少年戰(zhàn)俘營里，敵人用繁重的勞動來折磨紅軍少年戰(zhàn)俘，并企圖利用“西安事變”國共合作的機會改編紅軍戰(zhàn)俘。
歐陽石和尕猛他們與敵人據(jù)理力爭，終于迫使敵人接受了少年戰(zhàn)俘們提出的條件，粉碎了敵人的陰謀。生性膽小怯懦的唐寶元和小八斤禁不住敵 人的恐嚇，穿上了馬家軍的服裝，戰(zhàn)友們紛紛斥責他倆的行為。孤獨的唐寶元結識了馬家軍的老馬夫，從此，倆人相依為命。機智勇敢的歐陽石精心安排尕猛和小八斤逃出了戰(zhàn)俘營，不幸的小八斤倒在茫茫浙沙海中，尕猛也被敵人抓了回來。身為營長的歐陽石是敵人的眼中釘，敵人想以決斗的形式除掉他，歐陽石為給受凌辱的雪妹子報仇，毅然躍身上馬，擊斃了敵連長，自己也壯烈犧牲。
目睹此景，悲憤之極的雪妹子毅然縱身跳下懸崖。勇敢的尕猛第二次逃跑了，在敵騎兵窮追不舍的危急時刻，唐寶元挺身而出，把馬和槍交給尕猛，為掩護尕猛，他把手榴彈投向敵人，用行動證明自己不是叛徒。戈壁沙漠中，尕猛牽著戰(zhàn)馬艱難地行走，他終于來到革命圣地延安，和其他戰(zhàn)友一起奔赴抗日的前線。
這是五名少男少女，和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。龍云，紅軍的后代，母親是紅軍，母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍云和其他幾位孤兒是被柴競收留，只因小鬼子上山龍云為趕走他們，用生命的代價改寫了最后的結局。紅軍后代和民工們，游擊隊一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，回顧那一段歲月和少年英雄的故事，更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活，銘記歷史，珍愛和平。
少年戰(zhàn)俘營讀后感（二）
這是五名少男少女，和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。
龍云，紅軍的后代，母親是紅軍，母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍云和其他幾位孤兒是被柴競收留，只因小鬼子上山龍云為趕走他們，用生命的代價改寫了最后的結局。
紅軍后代和民工們，游擊隊一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。
在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，回顧那一段歲月和少年英雄的故事，更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活。
文學少年讀后感篇十二
你可曾留心過真善美，你可曾發(fā)現(xiàn)過真善美？它時時刻刻都在我們身邊?！罢妗钡姆戳x詞是“假”?！罢妗笔钦嬲\待人，真心、真行；而“假”呢？就是虛心假意，存心不良?！罢妗保骸胺霾环?？”成了網絡上的一個熱題。但是有一位名叫劉月恒的女孩，她卻戰(zhàn)勝了這一個困難，“扶”。一天，有一位老人在路上走著，突然暈倒在了路邊，身旁不時有車輛經過，十分危險。劉月恒趕緊將老人扶起來，并給老人倒水喝。有些市民問她為什么敢扶，劉月恒卻笑笑說：“為什么不敢，遇見了這種事，就一定要扶！”
劉月恒的這種精神把網友都給打動了。當然還有我。這種精神是關心老人，關愛老人，呵護老人。我們應該學習劉月恒，就這樣真誠的幫助每一個人，看待每一個人。
“善”：“善”就是要求人們不但不要做有損于他人利益的事情，而且還要多做有利于他人及社會的事，不計報酬，不計名利，做善人要有善心，要有善行。
說到這里，我倒是想起來家喻戶曉的“雷鋒”。
我們都知道雷鋒都是做好事從來不留下自己的姓名，并不希望別人給他多少利益和回報，這就是善。一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候，一處檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個背著小孩的阿姨，原來這位阿姨從山東去吉林看丈夫，車票和錢都丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到她手里，那個阿姨含著淚連聲道謝并問雷鋒叫什么名字，家住哪，是哪個單位的？可是雷鋒只是笑笑說：我叫解放軍！就住在中國！
這不就是所謂的善良嗎？我們大家可能就缺少這一點，喜歡做好事，但是做完后有需要別人給自己好處，這樣就是非常不好的。
“美”就是語言美，行為美，心靈美，環(huán)境美。
志愿者，他們就是自己自愿去幫助別人，關心別人，我長大了就是想當一名志愿者，不求回報，只為幫助別人時自己發(fā)自內心的開心快樂！
真善美，永遠伴我們成長，真善美永遠在我們身旁！
文學少年讀后感篇十三
這本書的4102作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各1653種少年王的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的少年王世界。少年王寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的少年王都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描寫。如：少年王的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個?！盀槭椎哪菞l少年王一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質”等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
少年王世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道少年王會穿“衣服”，不知道少年王會預測天氣，也不知道少年王會用絲線飛到各個地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些少年王的思維方式比人還高，例如少年王給卵留食物時，是把少年王弄得不能動，失去知覺，而不是殺少年王，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。又如少年王給卵捕少年王時，是只捕小的，這樣每只就可以使少年王只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊少年王正在搬食物，經過觀察我發(fā)現(xiàn)，少年王是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的少年王也蘊含著大學問呢!
文學少年讀后感篇十四
又一次捧讀《自古英雄出少年》這本小冊子，心情特別特別地沉重，看著看著，眼淚又一次止不住地往下流。
2008年5月12日那天，四川汶川發(fā)生了特大地震，死傷人員無數(shù)，多所學校的學生也難逃厄運。面對特大的特發(fā)自然災害，涌現(xiàn)出一大批沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼、堅強勇敢、勇于救人的少年兒童。他們不顧自身安危，奮力搶救老師和同學，有的甚至獻出了寶貴的生命。
王博，一位11歲的男孩。從地震的教室中幫助同學迅速撤離后，又聽到學前班教室傳來孩子們的哭喊，他又奮不顧身地救了一個又一個，直到救出最后一個，他自己也記不清救了多少個小孩。
何翠青，一個13歲的女孩，在廢墟中被埋三天后獲救。地震中，她本可以安全逃出，因為她平常有個習慣，午休時總會提前起床。地震發(fā)生時，她已經走出寢室，但為了寢室中14位同學的安全，她毫不猶豫地轉回身喊同學們起床而遇難了。由于被埋時間太長，何翠青的右小腿已壞死，被迫做了截肢。
鄒雯櫻，一個12歲的小女孩。她的學習成績一直是年級第一名，還自學繪畫和音樂，愛好體育。4月底曾代表學校參加汶川運動會，100米和200米都拿了名次。以她的奔跑速度，完全可以跑出去。但為了返回救其他同學，她卻再也沒能回來。
……
他們的事跡感動了全國人民，他們在災難面前所表現(xiàn)的非凡勇氣、頑強意志和可貴的愛心，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良美德，體現(xiàn)了當代少年兒童的優(yōu)秀品質。我們要學習他們團結互助的可貴精神，在日常學習和生活中，心中有他人、心中有集體，盡自己所能幫助別人，服務集體。學習他們從身邊小事做起，從一點一滴做起，樹立遠大志向，養(yǎng)成良好品德，掌握過硬本領，鍛煉強健體魄，努力成長為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人。
文學少年讀后感篇十五
（一）
我讀了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才華出眾的人。
年輕的王勃寫的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句。
年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經過刻苦學習，勤奮努力得來的成果。
在以后的學習中，我要以王勃為榜樣，認真努力學習，做一個好學生，做一個好學上進的孩子，不辜負老師及家長對我的'期望，爭取通過自己的努力當一名教書育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學生，為社會做一份自己應做的貢獻。
（二）
剛剛學習了《少年王勃》這篇課文，文中講述了少年時期的王勃在滕馬閣寫下〈滕王閣序〉這首千古傳誦的名文。文中寫道“都督要求客人寫一篇慶賀文章，在座的你看看我，我看看你，誰也不敢答應?！逼鋵嵍级窖缯埖目腿酥兄R淵博的大有人在，只是害怕自己寫得不好，壞了一世英名，只有年少的王勃“初生牛犢不畏虎?！毙赜谐芍竦卣玖顺鰜硪伙@身手。凝望著江上迷人的秋景，王勃文思如泉涌，筆走如飛，千古美文〈滕王閣序〉就這樣誕生了。王勃之所以能很自信的在眾多文人面前寫賀文，與他平常的仔細觀察以及深厚的文學功底是分不開的。
其實，每個人都不是一生下來就是天才，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書，多觀察，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時，拿起手中的筆，經過一番苦思冥想，還是覺得無話可說，究其原因，就是平時沒有仔細觀察身邊的每一件事，每一道風景，沒有用心去讀書，積累知識。讀了《少年王勃》之后，讓我明白，人不管在什么場合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”，就要“讀書破萬卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！