心得體會是一種寶貴的財富，可以指導我們今后的行動。在撰寫心得體會時，我們要避免夸大和虛假，保持真實、客觀和準確的態(tài)度。這些心得體會或許會引發(fā)我們對于某些問題的思考，或許能給我們提供一些新的解決思路。
古詩吟誦教學心得體會篇一
初次走上教師這個崗位，覺得自己還沒做好心理準備，尤其是如何當好班主任，如何管好一個班級。幸運的是我們開學的第三周進行了為期兩天的新教師培后，我們參加了幸福完小的教研活動。通過聽課，讓我們在培訓時學到的理論知識與課堂實踐相結合，從中學到更多的教學經(jīng)驗。幸福完小的三位老師都以自己的特色展示著課堂教學藝術，傾聽著老師們精心準備的課，領略著她們對教材的深刻解讀，我深深地感受到了小學數(shù)學教學的生活化、藝術化。她們在開啟智慧大門的同時，也讓我受到了很多新的教學方法和執(zhí)教理念的啟發(fā)?，F(xiàn)在，我就著這次的學習談一談我的個人體會。
古詩吟誦教學心得體會篇二
今天，區(qū)教研室在實驗小學組織了初中詩歌新教材聽評課活動。聽了三位年輕老師的三節(jié)課，我受益匪淺。我從中體會到各位老師上課的獨到之處，感受到她們上課的不同魅力和風格?；仡欉@幾節(jié)課，整體而言，我認為有以下這幾方面處理的相當?shù)轿唬?BR> 一、教師們上課節(jié)奏清晰、明快，整個課堂駕馭能力非常強。尤其是x老師的課，整個課堂有張有弛，學生始終處在高度興奮、高度思考運轉的狀態(tài)。
二、教師上課立足點高，目標把握明確，整堂課重在文本，然又不局限于文本，而是根據(jù)學習知識掌握情況，合理開發(fā)和生成課堂資源，讓學生的學習在把握文本的基礎上，有效的擴展開去。學生有效的從“學詩歌”水到渠成的轉變成“用詩歌”。教師著力培養(yǎng)學生的綜合語言的運用能力，切實讓學生“活”用詩歌，用“活”詩歌。
三、上課時，教師很注重與學生的情感交流。每節(jié)課，教師的情感到位，激情飽滿，在情感處理上，又不象演員那樣只注重自己的情感渲染，而是通過自己與學生的情感交流，給學生學習的安全感和開口表達的欲望，達到有效激活課堂氣氛和同學之間默契配合的效果。
四、課堂上，教師節(jié)奏控制得當，緊緊抓住學生的注意力，讓學生沒有松懈的機會。整節(jié)課教學內(nèi)容充實，學生學習緊張、明快而且輕松、活潑。傳感給每位聽課教師的是這種感覺。學生不是被“逼”著學，被“牽引”著學，而是學生切實想學，想表達。
五、另外，從這幾節(jié)課中可以看出教師的職業(yè)道德也很高，在教學中能真切感覺到教師與學生之間的平等和互相之間的理解與尊重。他們都是在用心教，用心與學生交流，所以學生積極性高，學習很有熱情。
六、從課堂組織來看，教師對最新的教學理論的理解是深刻的，嘗試是大膽的。在此次觀摩中，可以感受到情景教學，任務教學，合作探究性教學以及“先學后教”等教學理念。讓我對這些新的教學理論在實踐中的合理應用有了進一步的體會與理解。
不過，通過這次聽課我覺得，還有幾點不足：老師的課堂用語一定要簡練，尤其是用詩歌組織課堂教學的能力還要進一步提高。還有，就是在帶領學生學習的過程中一定要把學生能自己解決的問題大膽，放心的放給學生。不要放心不下。
另外，這次還有幾位教師的評課，也讓我學習到很多實用的的教學理念和教學方法。教學真的是用心、用腦的大膽實踐過程。并且教學生，重在培養(yǎng)學生學習的良好習慣，良好的學習品行。事實上，課堂教學重在課堂成規(guī)，與教學目標的有效完成，也并不是我們一線教師無法達到的目標，關鍵在于提升自身專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在每一個教學環(huán)節(jié)中多動腦筋，多實踐，多反思，大膽用新的教學理念去指導實踐。
在今后的教學中，我會積極地運用在此次聽課活動中學到的好的教學方法，不斷豐富，完善自己的詩歌教學工作。
古詩吟誦教學心得體會篇三
課堂上讓學生自由暢談，交流自己的想法。第二位三年級的數(shù)學老師在講解幾百幾十加減幾百幾十（筆算）的時候引導學生自己獨立完成，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。多放手讓學生自己解決問題。讓學生自己發(fā)現(xiàn)，這樣他們的記憶更深刻。
古詩吟誦教學心得體會篇四
初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
2、善于利用多種手段輔助教學，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術性;
4、有扎實的詩歌基礎知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。
這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對詩歌學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的'主人。
在這次聽課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學生互動的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學生們的喜歡。
我認為大多數(shù)的老師在這一點上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習，再到對話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然，學生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復應用本節(jié)課的語法重點，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
古詩吟誦教學心得體會篇五
第一位六年級的老師在導入這一環(huán)節(jié)巧妙的運用了語文形象字，吸引了老師和學生的注意力。這位老師的導入方式很新穎和特別，使我明白在教學時語文和數(shù)學結合起來有時教學效果可能會更好。第三位二年級老師展示了動畫片中的熊大熊二跳繩比賽，這也引起了低年級學生的興趣。
古詩吟誦教學心得體會篇六
11月14日，來自各地的小學語文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場小學語文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個寶貴的學習機會，帶著一顆虔誠求教的心，趕赴這次盛會。
經(jīng)過兩天半的學習，當真是不虛此行，收獲也是滿滿。學習的時間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語文觀摩課，有特級教師孫雙金帶來的古詩賞鑒課，有特級教師趙志祥、知名老師李麗帶來的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學習中，趙志祥老師的一句話深深地觸動了我，他說，但凡還有一點良心的語文老師，就不該再那么教孩子讀古詩，該讓孩子學會吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著吟誦的聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。因此，中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結合在一起的。想要真正重振中國吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實踐，也就是從童幼年開始就以吟唱的方式誘導孩子們養(yǎng)成吟誦的愛好和習慣。因為童幼年時的記憶力好，而且直感力強。也許有人以為學習古詩文是要通過講解說明，使孩子們理解了古詩文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的?？墒怯仔〉暮⒆觽冊趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟?？其實這種顧慮完全是不必要的，因為有時候孩子們不需要理解就能學習。著名的諾貝爾物理獎得主楊振寧先生在一篇題為《談談我的讀書經(jīng)驗》的訪談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學習法。
根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來說，文體可以分為詩和文兩類。
近體詩主要通過聲律來構成音樂上的美?，F(xiàn)在詩詞專家發(fā)明了一些吟誦符號，能標注平仄的長短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長，用中橫表示；韻腳處的平聲最長，用長橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長，以豎線表示，在吟誦的時候，豎線時長大致相當于短平的時長。入聲最短，以“！”表示，因為入聲屬于仄聲，所以“！”上部的豎線表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點號可以表示重讀和短讀。
古詩吟誦教學心得體會篇七
中國古詩詞是中華文化的瑰寶，也是我國傳統(tǒng)文學的重要組成部分。它以其優(yōu)美的語言、深邃的意境和豐富的情感，吸引了一代又一代的讀者。我從小就喜歡聽古詩詞的吟誦，這些古代文人留下的詩詞作品引發(fā)了我對生活和情感的思考。在這篇文章中，我將分享一些我在吟誦古詩詞中的心得體會。
首先，古詩詞的吟誦給我?guī)砹艘环N獨特的審美享受。當我口中吟誦著“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的杜甫《登高》，或者“遙知不是雪，為有暗香來”的王之渙《登鸛雀樓》時，我仿佛身臨其境，感受到了古人的思考和情感。這些詩詞作品承載著古代文人對自然、人生、愛情等問題的思考，通過吟誦，我得到了一種美的滿足。古人用詩詞表達了他們內(nèi)心深處的情感和追求，而我則通過吟誦感受到了他們的情感世界。
其次，古詩詞的吟誦幫助我加深了對中華文化的理解和認同。中國古詩詞是我國文化的重要載體之一，它蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和價值觀念。通過吟誦古詩詞，我了解到了古代文人的思想和人生觀，對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認識。我能夠感受到古人對家國、情感和人生的思考和追求，這些與我現(xiàn)代人的認知和情感產(chǎn)生了共鳴。吟誦古詩詞，讓我更加堅定了自己作為一個中國人的認同感，對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認同。
同時，古詩詞的吟誦也讓我學會了欣賞和表達情感的藝術。古代文人通過嫻熟的語言和豐富的意境表達了他們的情感和思想。當我吟誦這些詩詞時，我能夠感受到其中蘊含的情感，并且通過吟誦將自己的情感表達出來。我發(fā)現(xiàn)，古詩詞的吟誦不僅僅是對文字的理解和吟詠，更深入地是一種表達情感的手段。通過吟誦古詩詞，我學會了如何用語言和聲音表達自己的情感，這對我在日常生活中與他人溝通和表達感受有了很大的幫助。
另外，古詩詞的吟誦也給我?guī)砹诵撵`的寧靜和平靜。當我靜下心來吟誦這些詩詞時，我感受到了一種獨特的舒適和平靜。這種心靈的寧靜來自于古詩詞中所表達的世界觀和人生態(tài)度。詩詞作品中的自然景物和人生哲理讓我忘卻了一些現(xiàn)實中的紛擾和壓力，讓我能夠放松自己，享受生活。古詩詞的吟誦可以讓我暫時從喧囂繁忙的生活中解脫出來，找到內(nèi)心的寧靜和片刻安寧。
總之，中國古詩詞的吟誦給了我很多心得體會。通過吟誦古詩詞，我感受到了其帶來的審美、文化認同、情感表達和心靈寧靜。古詩詞作為中華文化的瑰寶，它的價值不僅僅在于文字本身，更在于其中蘊含的思想、情感和藝術。我相信，古詩詞的吟誦將繼續(xù)在我生活中扮演著重要的角色，啟迪我對生活和情感的思考，讓我更加熱愛和珍視中華文化的瑰寶。
古詩吟誦教學心得體會篇八
中華古詩文是中華民族的瑰寶，擁有豐富而深厚的文化底蘊。以往，我們接觸中華古詩文時，大多只是泛泛而談。而當我們通過吟誦這些詩文，才能真正體會到其中蘊含的鴻意。今天，我將分享我的中華古詩文吟誦心得體會。
第二段：古詩文吟誦的體驗感覺
吟誦古詩文究竟是什么感覺？每當我閉上眼睛，用心聆聽，感受文本的韻律和語氣，仿佛自身與古詩文完全交融在一起。在吟誦的過程中，我仿佛與古人產(chǎn)生了一種特殊的聯(lián)系，感受著文字所呈現(xiàn)出來的悸動和磁性。這種感覺非常迷人和美好，也使人不由自主地陷入到蕩氣回腸的情感之中。
第三段：對中華古詩文的解讀和領悟
通過吟誦，我逐漸從中領略到了中華古詩文的真正內(nèi)涵。古人用最簡單、最精致的文案，從直覺而非分析的角度出發(fā)，表現(xiàn)出人生的酸甜苦辣、幸與不幸、歡與愁。同時，古詩文也成為表達哲學思考、歷史文化和社會生態(tài)的極致狀態(tài)。它們不僅是一種人文情懷的體現(xiàn)，更是承載了當時的智慧和文化信仰。
第四段：古詩文吟誦的價值和作用
吟誦中華古詩文不僅能帶來美好的體驗感，同時也對我們內(nèi)斂智慧、提升語言藝術能力有著深遠的意義和價值。吟誦可以讓我們更加深入地了解文本，加深領悟和記憶。同時，它也能夠提高我們的語言表達能力，讓我們更好地領悟和體會中華民族的優(yōu)秀文化，并推進個人文化修養(yǎng)。
第五段：古詩文吟誦的實踐方法和啟示
實踐中，吟誦古詩文并不需要很高的基礎和技能。只需要找到有趣的或有著情感共鳴的古詩文作品，并通過不斷吟唱、琢磨、領悟，讓古詩詞在自己心中升騰。同時，還可以在課堂上、飲茶會上、社區(qū)活動中等場合體驗古詩文的精髓。這些實踐方式都可以激發(fā)人們保護和傳承中華古詩文的義務感和責任感，同時增強人們道德和藝術的追求意識。
總結：中華古詩文，是我們中華民族的珍寶。通過吟誦這些詩文，我們才能真正領悟到其中的深意和美好。探索中華古詩文，體驗中華文化，不僅是我們的責任和使命，更是我們的榮耀和幸福。
古詩吟誦教學心得體會篇九
近年來，古詩文的學習熱潮在年輕人中逐漸興起。更有許多人選擇通過吟誦古詩文來增加自己對這些經(jīng)典作品的理解和感悟。對于這一現(xiàn)象，我也深有體會。通過學習古詩文并進行吟誦，我不僅能夠感受到詩詞的美妙，還可以從中獲取到一種內(nèi)心的寧靜與安慰。下面，我將結合自己的經(jīng)歷和體會，分享我對學古詩文吟誦的心得體會。
首先，學古詩文吟誦能夠提升自己的語言表達能力。古詩文作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其優(yōu)美的語言和獨到的表達方式都極具吸引力。通過對古詩文的學習和吟誦，我漸漸地掌握了其中的語言技巧和表達方法。例如，我學習到了許多比喻手法，巧妙地將抽象的意境轉化為形象的象征，從而達到深入人心的藝術效果。這不僅提高了我的寫作能力，還讓我的口頭表達更加準確生動。因此，通過學古詩文吟誦，我們可以在日常生活中流利自如地運用華麗的詞藻和文學修辭，使我們的言辭更具有說服力和感染力。
其次，學古詩文吟誦能夠提高自己的審美能力。古詩文作為文學的瑰寶，蘊含著深邃的思想和藝術的精華，它們的欣賞需要我們有著嫻熟的審美能力。通過對古詩文的學習和吟誦，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感和鑒賞能力。古詩文中的韻律、格調(diào)和形象，都是我們錘煉審美眼光的重要素材。有時，我甚至會因一首美妙的古詩而駐足良久，留戀其中的情感與意境。良好的審美能力不僅讓我們更加熱愛古詩文，也讓我們在生活中收獲了更多的美好。
另外，學古詩文吟誦帶給我情感上的撫慰。人生的道路上充滿了坎坷與挫折，而古詩文則是一座可以倚靠的精神家園。在艱難時刻，我常常會選擇吟誦一首喜愛的古詩來舒緩自己的情緒。這些古詩中所表達的情感和哲理，總能給予我內(nèi)心上的力量和安慰。有時，我會選擇吟誦李白的《靜夜思》，感受到其中孤寂與寂靜的美好；有時，我會選擇吟誦辛棄疾的《青玉案·元夕》，體味其中的淡淡的憂愁與離別。通過吟誦這些優(yōu)秀的詩文作品，我能夠撫慰自己的情感，從而更加積極地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
此外，學古詩文吟誦還能夠讓我了解更多的歷史文化。眾所周知，古詩文承載著中華民族悠久的歷史文化，其中蘊含著豐富的傳統(tǒng)、風俗與國情。通過對古詩文的學習和吟誦，我獲得了許多傳統(tǒng)文化知識，如古代人們的生活習慣、美學觀念以及社會變遷的歷史背景。這讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加驕傲和自豪。古詩文不僅是一種美的享受，更是一扇了解傳統(tǒng)文化的大門，它連接著我們的過去與現(xiàn)在，讓我們更加了解和熱愛自己的國家和民族。
總之，通過學古詩文吟誦，我不僅豐富了自己的語言表達能力和審美能力，還將其中的情感和哲理融入到自己的生活中。古詩文成為了我內(nèi)心的精神寄托，讓我更加獨立、自信和堅強。我相信，在這個物質(zhì)極度豐富而精神貧乏的時代，學古詩文吟誦不僅是一種文化修養(yǎng)，更是一種對心靈的撫慰和療愈。讓我們一起走進古詩文的世界，感悟其中的美妙，與詩詞共舞，讓心靈得到升華。
古詩吟誦教學心得體會篇十
中國古詩詞是中華文化的瑰寶，融匯著千百年來中國人民的智慧。詩詞吟誦作為傳統(tǒng)的學習方式，不僅能夠增加詩詞的了解和欣賞，還可以培養(yǎng)自身的審美能力和情感體驗。下面將從詩詞吟誦的起源、優(yōu)點、方法和實踐效果等方面進行探討和總結，以表達對中國古詩詞吟誦的心得體會。
第一段，介紹古詩詞吟誦的起源。古詩詞吟誦作為一種傳承千年的學習方式，有著深厚的歷史背景。自唐代以來，詩詞吟誦就被作為士人的教育方式之一，被視為文化修養(yǎng)和身份的象征。當時的文人雅士們用吟誦古詩詞的方式來表達思想和情感，通過吟詠表達自己的內(nèi)心世界。同時，吟誦也是一種娛樂方式，文人雅士們喜歡以吟誦古詩詞為樂，相互交流溝通。
第二段，分析古詩詞吟誦的優(yōu)點。首先，吟誦古詩詞能夠增加詩詞的了解和欣賞。通過不斷閱讀和吟詠，人們能夠深入了解古代文人的情感、思想和意境，領略其中的美感。其次，吟誦也是一種審美體驗。古詩詞以簡練、含蓄的語言表達情感，給人以審美的享受。再者，吟誦對于培養(yǎng)自身的審美能力也是有益的。通過吟詠古詩詞，可以提高對于詩詞的鑒賞和理解能力，培養(yǎng)自己的美感。
第三段，探討古詩詞吟誦的方法。首先，要選擇合適的詩詞進行吟詠。可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇個人喜歡的詩詞，也可以選擇與自身情感相契合的詩詞。其次，要注重發(fā)音和節(jié)奏的處理。要準確地發(fā)音，注意吟誦時的語調(diào)和節(jié)奏，注重聲音的變化和抑揚頓挫的處理。最后，要在吟誦中加入自己的情感體驗。通過深入體會詩詞表達的情感和意境，將自己的情感與之相融合，使其更加生動和真實。
第四段，總結古詩詞吟誦的實踐效果。通過詩詞吟誦的實踐，我深深體會到古詩詞的魅力與韻味。在吟詠過程中，可以感受到古人的智慧和情感，有時仿佛能夠穿越時空與他們心靈相通。同時，吟誦古詩詞也會帶來心靈的愉悅和寧靜，給人一種心靈上的滿足感。此外，詩詞吟誦還能培養(yǎng)自己的審美能力和情感體驗，讓內(nèi)心得到更全面的發(fā)展。
第五段，總結全文。通過對于古詩詞吟誦的起源、優(yōu)點、方法和實踐效果的探討和總結，我深刻認識到詩詞吟誦在傳承中國古代文化、培養(yǎng)審美能力和情感體驗等方面的重要性。作為中國文化的瑰寶，古詩詞應該得到更多的關注和傳承，通過吟詠詩詞來感受詩人的智慧和情感，將古詩詞的魅力傳承下去。
古詩吟誦教學心得體會篇十一
古詩文是中華文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和鮮明的民族特色。在中國古代，人們常常借助吟誦古詩文來表達思想感情，傳承文化傳統(tǒng)。我深深地被古詩文吟誦所吸引，感受到了其中蘊含的美的力量。下面是我對古詩文吟誦之美的心得體會。
首先，古詩文吟誦能喚醒心靈深處的情感。當我吟誦古人的詩詞時，我能夠沉浸其中，感受到作者所表達的情感，與其共鳴。例如，蘇軾的《赤壁賦》中寫到：“桂棹兮蘭橈，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！痹谝髡b這段詩時，我仿佛能夠看到蘇軾自己駕著小船，面對著一片遼闊的江湖，心懷豪情壯志。通過吟誦，我的情感得到了釋放，心靈也得到了凈化。
其次，古詩文吟誦能夠培養(yǎng)審美情趣。古詩文中運用了豐富的修辭手法和藝術形象，其語言優(yōu)美、意境深遠，讀來令人陶醉。通過吟誦古詩文，我學會了欣賞其中的美，培養(yǎng)了我的審美情趣。當我吟誦白居易的《琵琶行》時，那悲壯而又動人的音樂旋律在我的腦海中回蕩：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開?！边@樣的音樂旋律和文字的結合，使我不禁感嘆古人的才華橫溢，心生敬佩之情。
古詩文吟誦還能提高語言表達能力和修養(yǎng)。古人的詩詞大量運用了典故、隱喻等修辭手法，表達了豐富的思想和情感。通過吟誦這些古詩文，我能夠借鑒其中的修辭手法和表達方式，提高自己的語言表達能力。同時，古詩文所表達的情感也給了我一種美的熏陶，使我對語言有了更高的要求，讓我更加注重修養(yǎng)和禮儀。
古詩文吟誦還能夠帶給我心靈上的安慰和震撼。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們時常感到壓力重重，心靈疲憊。而古詩文吟誦正好提供了一種放松身心的方式。當我吟誦柳永的《鶴沖天》時，那優(yōu)美而又悠長的音樂旋律將我?guī)胍粋€寧靜而祥和的境界：“鶴沖天上碧桃花，金翅招颭翠帶斜。江村夜月一如舊，西河無事是自家?！边@樣的吟唱，如同一方靜謐的湖泊，任何煩憂都能煙消云散。
最后，古詩文吟誦是一種對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。中國的古代文化博大精深，其中的古詩文是中華文化寶庫中的珍品。通過吟誦古詩文，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，還能夠更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。吟誦的過程中，我會盡量保留原詩的語言和韻律，以尊重作者的創(chuàng)作意圖，同時也能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)文化傳遞給更多的人。
總結起來，古詩文吟誦之美包含了多種方面的體驗，它能夠喚醒心靈深處的情感，培養(yǎng)審美情趣，提高語言表達能力和修養(yǎng)，帶來心靈上的安慰和震撼，同時也是對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。通過吟誦古詩文，我發(fā)現(xiàn)了一種美的力量，它讓我的生活更加豐富多彩，也讓我對中華文化有了更深的認識和熱愛。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)沉浸在古詩文吟誦的世界中，感受那永恒的美。
古詩吟誦教學心得體會篇十二
學古詩文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中學語文教育中必不可少的內(nèi)容。而對于學生而言，詩詞吟誦不僅是學習課文的基本功，更是一種修身養(yǎng)性的方式。作為一名語文老師，我的教學不僅僅關注于學生的成績，更關注于他們的心靈成長。在詩詞教學過程中，我積累了一些心得和體會，與大家分享。
一、生動有趣的啟蒙
在剛開始學古詩文時，常常會因為語言太過古老生僻而沒有什么興趣。因此，我在啟蒙階段除了講解課文，還會引導學生觀賞視頻、聽古風音樂、欣賞手繪圖冊等多種多樣的方法，以期喚起他們的美感和詩意。在一次《將進酒》的課堂中，我特地請來酒樓小二，為學生們演唱了一曲，又給他們提供了品酒的機會，讓學生更加投入到古文詩詞的世界中。
二、暗示引導的吟誦
學生的閱讀能力不足，古詩文中的深層含義往往難以理解。在吟誦中，我常常通過暗示引導學生體驗心靈共鳴。例如，在《登高》中，我會暗示學生將自己置身山頂，直視群山豐茂景致，去感受詩人心靈世界的升華。這種方式可以讓學生在吟誦中更加深入地理解詩詞內(nèi)涵，從而提高閱讀理解和口語表達水平。
三、多樣化的形式鼓勵創(chuàng)新
在吟誦過程中，我不僅鼓勵學生“聲”情并茂，還要引導他們發(fā)揮想象，注重創(chuàng)新。例如，在《賦得古原草送別》中，我會鼓勵學生加入詠嘆調(diào)，用歌唱的方式傳達出詩人那股朦朧而纏綿的思緒。另外，在《將進酒》中，我會邀請學生模擬喊酒令的飲酒噓聲，讓他們感受到詩人的豪邁和慷慨。
四、思維啟發(fā)的創(chuàng)作
除了吟誦外，我還會引導學生進行創(chuàng)作活動。在學習詩詞的基礎上，我們進行模仿創(chuàng)作或改寫，讓學生在思考中提高對語言和文字的敏感度。尤其是在選修課中，這種能力更是需要加強。例如，在教授《戰(zhàn)鼓》一文時，我讓學生模仿宋代名士秦觀的《自京赴河南襄陽居七日》這篇游記，讓學生在感受詩文的同時，培養(yǎng)了創(chuàng)作能力和寫作技巧。
五、思想教育的引導
學古詩文不僅僅是文學修養(yǎng)的培養(yǎng)，更關乎學生綜合素質(zhì)的提高。在古詩文教育過程中，思想教育是必不可少的一部分。我會引導學生理解古代詩人的思想精髓，重點突出“志向高遠、才情超群”等美好品質(zhì)。在教授《自京赴河南襄陽居七日》時，我讓學生通過詩文了解秦觀謙虛謹慎的品格風范，引導學生在學習中培養(yǎng)自身的道德情操，塑造未來的道德情操。
總之，在學古詩文吟誦中，作為教師我們應該通過多種方法激發(fā)學生興趣，注重學生口語表達和創(chuàng)意創(chuàng)新，同時，也要借助于詩詞的啟示，給學生思想上帶來啟示和啟發(fā)。這樣，我們才能更好地挖掘古詩文教育的潛力，讓學生受益終身。
古詩吟誦教學心得體會篇十三
I. 引言：介紹吟誦教學的背景和概念 (200字)
在今天的繁忙社會，人們越來越需要一種文化形式來緩解壓力和激發(fā)內(nèi)心潛能，吟誦便是一種很好的選擇。吟誦作為一種中國文化傳統(tǒng)，被認為是一種優(yōu)美的語言藝術形式，它既能強調(diào)語言的表達力，又能表現(xiàn)發(fā)音的藝術韻味，完美地體現(xiàn)了語言和文學的結合。吟誦教學就是培養(yǎng)學生吟誦技能的一種教學方法，是學生綜合素質(zhì)教育中的重要一環(huán)。
II. 解讀吟誦教學的意義和價值 (200字)
吟誦教學不僅使學生從語言、聲音和藝術美學等多方面獲得訓練，而且能提高他們的綜合素質(zhì)。一開始學習吟誦時，學生可能還不明白這種藝術形式的真正意義和價值，但通過不斷練習，他們會逐漸意識到吟誦所代表的文化傳統(tǒng)的重要性和吟誦所蘊含的深刻思想。吟誦教學也能培養(yǎng)學生對詩歌、韻律和音樂的欣賞能力，建立對優(yōu)秀文化的情感認同，也是走向傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會緊密結合的有效途徑。
III. 探究吟誦教學的方法和策略 (400字)
吟誦教學不同于傳統(tǒng)的誦讀教學，它側重培養(yǎng)學生的聲音、節(jié)奏和情感表露技能。為此，教師需要精心設計和選擇課本、優(yōu)秀的吟誦作品和輔助材料，并且針對不同年齡學生和水平設置不同的教學策略。在實踐過程中，可以采用熱身運動、配合樂器演奏、放音練習和表情神態(tài)訓練等多種手段，幫助學生逐漸熟悉和掌握吟誦的技巧。
IV. 分析吟誦教學過程中的問題與解決方案 (300字)
在吟誦教學過程中，最顯著的問題就是學生水平起伏不定，有的學生擁有豐富的表達能力，而有的學生則缺乏音律和語音表達的能力。而且，許多學生缺乏跨文化交流的經(jīng)驗，對吟誦作品的背景和文化內(nèi)涵也了解不足。要解決這些問題，教師不能滿足于簡單的教學，應該引導學生積極參與和不斷探索，并加強文化背景教育來加深學生的領悟和修養(yǎng)。
V. 總結：吟誦教學帶來的收獲和啟示 (200字)
吟誦教學是一種充滿藝術魅力和知識的教學模式，能帶給學生更多的精神享受，促進學生的心靈升華。在吟誦教學中，學生不僅學習了語言、音樂和文化的融合，同時也學會了一種表達自我的方式。教師在教學過程中，也需要不斷學習和提升自身素養(yǎng)，把握教學方法和策略，為學生做好示范和引導。學生在吟誦教學中，可以增強自信心和掌握演講技巧，同時也能深刻體驗和領悟中國文化的內(nèi)涵和魅力。
古詩吟誦教學心得體會篇一
初次走上教師這個崗位，覺得自己還沒做好心理準備，尤其是如何當好班主任，如何管好一個班級。幸運的是我們開學的第三周進行了為期兩天的新教師培后，我們參加了幸福完小的教研活動。通過聽課，讓我們在培訓時學到的理論知識與課堂實踐相結合，從中學到更多的教學經(jīng)驗。幸福完小的三位老師都以自己的特色展示著課堂教學藝術，傾聽著老師們精心準備的課，領略著她們對教材的深刻解讀，我深深地感受到了小學數(shù)學教學的生活化、藝術化。她們在開啟智慧大門的同時，也讓我受到了很多新的教學方法和執(zhí)教理念的啟發(fā)?，F(xiàn)在，我就著這次的學習談一談我的個人體會。
古詩吟誦教學心得體會篇二
今天，區(qū)教研室在實驗小學組織了初中詩歌新教材聽評課活動。聽了三位年輕老師的三節(jié)課，我受益匪淺。我從中體會到各位老師上課的獨到之處，感受到她們上課的不同魅力和風格?；仡欉@幾節(jié)課，整體而言，我認為有以下這幾方面處理的相當?shù)轿唬?BR> 一、教師們上課節(jié)奏清晰、明快，整個課堂駕馭能力非常強。尤其是x老師的課，整個課堂有張有弛，學生始終處在高度興奮、高度思考運轉的狀態(tài)。
二、教師上課立足點高，目標把握明確，整堂課重在文本，然又不局限于文本，而是根據(jù)學習知識掌握情況，合理開發(fā)和生成課堂資源，讓學生的學習在把握文本的基礎上，有效的擴展開去。學生有效的從“學詩歌”水到渠成的轉變成“用詩歌”。教師著力培養(yǎng)學生的綜合語言的運用能力，切實讓學生“活”用詩歌，用“活”詩歌。
三、上課時，教師很注重與學生的情感交流。每節(jié)課，教師的情感到位，激情飽滿，在情感處理上，又不象演員那樣只注重自己的情感渲染，而是通過自己與學生的情感交流，給學生學習的安全感和開口表達的欲望，達到有效激活課堂氣氛和同學之間默契配合的效果。
四、課堂上，教師節(jié)奏控制得當，緊緊抓住學生的注意力，讓學生沒有松懈的機會。整節(jié)課教學內(nèi)容充實，學生學習緊張、明快而且輕松、活潑。傳感給每位聽課教師的是這種感覺。學生不是被“逼”著學，被“牽引”著學，而是學生切實想學，想表達。
五、另外，從這幾節(jié)課中可以看出教師的職業(yè)道德也很高，在教學中能真切感覺到教師與學生之間的平等和互相之間的理解與尊重。他們都是在用心教，用心與學生交流，所以學生積極性高，學習很有熱情。
六、從課堂組織來看，教師對最新的教學理論的理解是深刻的，嘗試是大膽的。在此次觀摩中，可以感受到情景教學，任務教學，合作探究性教學以及“先學后教”等教學理念。讓我對這些新的教學理論在實踐中的合理應用有了進一步的體會與理解。
不過，通過這次聽課我覺得，還有幾點不足：老師的課堂用語一定要簡練，尤其是用詩歌組織課堂教學的能力還要進一步提高。還有，就是在帶領學生學習的過程中一定要把學生能自己解決的問題大膽，放心的放給學生。不要放心不下。
另外，這次還有幾位教師的評課，也讓我學習到很多實用的的教學理念和教學方法。教學真的是用心、用腦的大膽實踐過程。并且教學生，重在培養(yǎng)學生學習的良好習慣，良好的學習品行。事實上，課堂教學重在課堂成規(guī)，與教學目標的有效完成，也并不是我們一線教師無法達到的目標，關鍵在于提升自身專業(yè)素質(zhì)和綜合素質(zhì)，在每一個教學環(huán)節(jié)中多動腦筋，多實踐，多反思，大膽用新的教學理念去指導實踐。
在今后的教學中，我會積極地運用在此次聽課活動中學到的好的教學方法，不斷豐富，完善自己的詩歌教學工作。
古詩吟誦教學心得體會篇三
課堂上讓學生自由暢談，交流自己的想法。第二位三年級的數(shù)學老師在講解幾百幾十加減幾百幾十（筆算）的時候引導學生自己獨立完成，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。多放手讓學生自己解決問題。讓學生自己發(fā)現(xiàn)，這樣他們的記憶更深刻。
古詩吟誦教學心得體會篇四
初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
2、善于利用多種手段輔助教學，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術性;
4、有扎實的詩歌基礎知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。
這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對詩歌學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的'主人。
在這次聽課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學生互動的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學生們的喜歡。
我認為大多數(shù)的老師在這一點上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習，再到對話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然，學生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復應用本節(jié)課的語法重點，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
古詩吟誦教學心得體會篇五
第一位六年級的老師在導入這一環(huán)節(jié)巧妙的運用了語文形象字，吸引了老師和學生的注意力。這位老師的導入方式很新穎和特別，使我明白在教學時語文和數(shù)學結合起來有時教學效果可能會更好。第三位二年級老師展示了動畫片中的熊大熊二跳繩比賽，這也引起了低年級學生的興趣。
古詩吟誦教學心得體會篇六
11月14日，來自各地的小學語文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場小學語文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個寶貴的學習機會，帶著一顆虔誠求教的心，趕赴這次盛會。
經(jīng)過兩天半的學習，當真是不虛此行，收獲也是滿滿。學習的時間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語文觀摩課，有特級教師孫雙金帶來的古詩賞鑒課，有特級教師趙志祥、知名老師李麗帶來的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學習中，趙志祥老師的一句話深深地觸動了我，他說，但凡還有一點良心的語文老師，就不該再那么教孩子讀古詩，該讓孩子學會吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著吟誦的聲音達到一種更為深微密切的交流和感應。因此，中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結合在一起的。想要真正重振中國吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實踐，也就是從童幼年開始就以吟唱的方式誘導孩子們養(yǎng)成吟誦的愛好和習慣。因為童幼年時的記憶力好，而且直感力強。也許有人以為學習古詩文是要通過講解說明，使孩子們理解了古詩文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的?？墒怯仔〉暮⒆觽冊趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟?？其實這種顧慮完全是不必要的，因為有時候孩子們不需要理解就能學習。著名的諾貝爾物理獎得主楊振寧先生在一篇題為《談談我的讀書經(jīng)驗》的訪談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學習法。
根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來說，文體可以分為詩和文兩類。
近體詩主要通過聲律來構成音樂上的美?，F(xiàn)在詩詞專家發(fā)明了一些吟誦符號，能標注平仄的長短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長，用中橫表示；韻腳處的平聲最長，用長橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長，以豎線表示，在吟誦的時候，豎線時長大致相當于短平的時長。入聲最短，以“！”表示，因為入聲屬于仄聲，所以“！”上部的豎線表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點號可以表示重讀和短讀。
古詩吟誦教學心得體會篇七
中國古詩詞是中華文化的瑰寶，也是我國傳統(tǒng)文學的重要組成部分。它以其優(yōu)美的語言、深邃的意境和豐富的情感，吸引了一代又一代的讀者。我從小就喜歡聽古詩詞的吟誦，這些古代文人留下的詩詞作品引發(fā)了我對生活和情感的思考。在這篇文章中，我將分享一些我在吟誦古詩詞中的心得體會。
首先，古詩詞的吟誦給我?guī)砹艘环N獨特的審美享受。當我口中吟誦著“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的杜甫《登高》，或者“遙知不是雪，為有暗香來”的王之渙《登鸛雀樓》時，我仿佛身臨其境，感受到了古人的思考和情感。這些詩詞作品承載著古代文人對自然、人生、愛情等問題的思考，通過吟誦，我得到了一種美的滿足。古人用詩詞表達了他們內(nèi)心深處的情感和追求，而我則通過吟誦感受到了他們的情感世界。
其次，古詩詞的吟誦幫助我加深了對中華文化的理解和認同。中國古詩詞是我國文化的重要載體之一，它蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和價值觀念。通過吟誦古詩詞，我了解到了古代文人的思想和人生觀，對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認識。我能夠感受到古人對家國、情感和人生的思考和追求，這些與我現(xiàn)代人的認知和情感產(chǎn)生了共鳴。吟誦古詩詞，讓我更加堅定了自己作為一個中國人的認同感，對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的認同。
同時，古詩詞的吟誦也讓我學會了欣賞和表達情感的藝術。古代文人通過嫻熟的語言和豐富的意境表達了他們的情感和思想。當我吟誦這些詩詞時，我能夠感受到其中蘊含的情感，并且通過吟誦將自己的情感表達出來。我發(fā)現(xiàn)，古詩詞的吟誦不僅僅是對文字的理解和吟詠，更深入地是一種表達情感的手段。通過吟誦古詩詞，我學會了如何用語言和聲音表達自己的情感，這對我在日常生活中與他人溝通和表達感受有了很大的幫助。
另外，古詩詞的吟誦也給我?guī)砹诵撵`的寧靜和平靜。當我靜下心來吟誦這些詩詞時，我感受到了一種獨特的舒適和平靜。這種心靈的寧靜來自于古詩詞中所表達的世界觀和人生態(tài)度。詩詞作品中的自然景物和人生哲理讓我忘卻了一些現(xiàn)實中的紛擾和壓力，讓我能夠放松自己，享受生活。古詩詞的吟誦可以讓我暫時從喧囂繁忙的生活中解脫出來，找到內(nèi)心的寧靜和片刻安寧。
總之，中國古詩詞的吟誦給了我很多心得體會。通過吟誦古詩詞，我感受到了其帶來的審美、文化認同、情感表達和心靈寧靜。古詩詞作為中華文化的瑰寶，它的價值不僅僅在于文字本身，更在于其中蘊含的思想、情感和藝術。我相信，古詩詞的吟誦將繼續(xù)在我生活中扮演著重要的角色，啟迪我對生活和情感的思考，讓我更加熱愛和珍視中華文化的瑰寶。
古詩吟誦教學心得體會篇八
中華古詩文是中華民族的瑰寶，擁有豐富而深厚的文化底蘊。以往，我們接觸中華古詩文時，大多只是泛泛而談。而當我們通過吟誦這些詩文，才能真正體會到其中蘊含的鴻意。今天，我將分享我的中華古詩文吟誦心得體會。
第二段：古詩文吟誦的體驗感覺
吟誦古詩文究竟是什么感覺？每當我閉上眼睛，用心聆聽，感受文本的韻律和語氣，仿佛自身與古詩文完全交融在一起。在吟誦的過程中，我仿佛與古人產(chǎn)生了一種特殊的聯(lián)系，感受著文字所呈現(xiàn)出來的悸動和磁性。這種感覺非常迷人和美好，也使人不由自主地陷入到蕩氣回腸的情感之中。
第三段：對中華古詩文的解讀和領悟
通過吟誦，我逐漸從中領略到了中華古詩文的真正內(nèi)涵。古人用最簡單、最精致的文案，從直覺而非分析的角度出發(fā)，表現(xiàn)出人生的酸甜苦辣、幸與不幸、歡與愁。同時，古詩文也成為表達哲學思考、歷史文化和社會生態(tài)的極致狀態(tài)。它們不僅是一種人文情懷的體現(xiàn)，更是承載了當時的智慧和文化信仰。
第四段：古詩文吟誦的價值和作用
吟誦中華古詩文不僅能帶來美好的體驗感，同時也對我們內(nèi)斂智慧、提升語言藝術能力有著深遠的意義和價值。吟誦可以讓我們更加深入地了解文本，加深領悟和記憶。同時，它也能夠提高我們的語言表達能力，讓我們更好地領悟和體會中華民族的優(yōu)秀文化，并推進個人文化修養(yǎng)。
第五段：古詩文吟誦的實踐方法和啟示
實踐中，吟誦古詩文并不需要很高的基礎和技能。只需要找到有趣的或有著情感共鳴的古詩文作品，并通過不斷吟唱、琢磨、領悟，讓古詩詞在自己心中升騰。同時，還可以在課堂上、飲茶會上、社區(qū)活動中等場合體驗古詩文的精髓。這些實踐方式都可以激發(fā)人們保護和傳承中華古詩文的義務感和責任感，同時增強人們道德和藝術的追求意識。
總結：中華古詩文，是我們中華民族的珍寶。通過吟誦這些詩文，我們才能真正領悟到其中的深意和美好。探索中華古詩文，體驗中華文化，不僅是我們的責任和使命，更是我們的榮耀和幸福。
古詩吟誦教學心得體會篇九
近年來，古詩文的學習熱潮在年輕人中逐漸興起。更有許多人選擇通過吟誦古詩文來增加自己對這些經(jīng)典作品的理解和感悟。對于這一現(xiàn)象，我也深有體會。通過學習古詩文并進行吟誦，我不僅能夠感受到詩詞的美妙，還可以從中獲取到一種內(nèi)心的寧靜與安慰。下面，我將結合自己的經(jīng)歷和體會，分享我對學古詩文吟誦的心得體會。
首先，學古詩文吟誦能夠提升自己的語言表達能力。古詩文作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其優(yōu)美的語言和獨到的表達方式都極具吸引力。通過對古詩文的學習和吟誦，我漸漸地掌握了其中的語言技巧和表達方法。例如，我學習到了許多比喻手法，巧妙地將抽象的意境轉化為形象的象征，從而達到深入人心的藝術效果。這不僅提高了我的寫作能力，還讓我的口頭表達更加準確生動。因此，通過學古詩文吟誦，我們可以在日常生活中流利自如地運用華麗的詞藻和文學修辭，使我們的言辭更具有說服力和感染力。
其次，學古詩文吟誦能夠提高自己的審美能力。古詩文作為文學的瑰寶，蘊含著深邃的思想和藝術的精華，它們的欣賞需要我們有著嫻熟的審美能力。通過對古詩文的學習和吟誦，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感和鑒賞能力。古詩文中的韻律、格調(diào)和形象，都是我們錘煉審美眼光的重要素材。有時，我甚至會因一首美妙的古詩而駐足良久，留戀其中的情感與意境。良好的審美能力不僅讓我們更加熱愛古詩文，也讓我們在生活中收獲了更多的美好。
另外，學古詩文吟誦帶給我情感上的撫慰。人生的道路上充滿了坎坷與挫折，而古詩文則是一座可以倚靠的精神家園。在艱難時刻，我常常會選擇吟誦一首喜愛的古詩來舒緩自己的情緒。這些古詩中所表達的情感和哲理，總能給予我內(nèi)心上的力量和安慰。有時，我會選擇吟誦李白的《靜夜思》，感受到其中孤寂與寂靜的美好；有時，我會選擇吟誦辛棄疾的《青玉案·元夕》，體味其中的淡淡的憂愁與離別。通過吟誦這些優(yōu)秀的詩文作品，我能夠撫慰自己的情感，從而更加積極地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
此外，學古詩文吟誦還能夠讓我了解更多的歷史文化。眾所周知，古詩文承載著中華民族悠久的歷史文化，其中蘊含著豐富的傳統(tǒng)、風俗與國情。通過對古詩文的學習和吟誦，我獲得了許多傳統(tǒng)文化知識，如古代人們的生活習慣、美學觀念以及社會變遷的歷史背景。這讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加驕傲和自豪。古詩文不僅是一種美的享受，更是一扇了解傳統(tǒng)文化的大門，它連接著我們的過去與現(xiàn)在，讓我們更加了解和熱愛自己的國家和民族。
總之，通過學古詩文吟誦，我不僅豐富了自己的語言表達能力和審美能力，還將其中的情感和哲理融入到自己的生活中。古詩文成為了我內(nèi)心的精神寄托，讓我更加獨立、自信和堅強。我相信，在這個物質(zhì)極度豐富而精神貧乏的時代，學古詩文吟誦不僅是一種文化修養(yǎng)，更是一種對心靈的撫慰和療愈。讓我們一起走進古詩文的世界，感悟其中的美妙，與詩詞共舞，讓心靈得到升華。
古詩吟誦教學心得體會篇十
中國古詩詞是中華文化的瑰寶，融匯著千百年來中國人民的智慧。詩詞吟誦作為傳統(tǒng)的學習方式，不僅能夠增加詩詞的了解和欣賞，還可以培養(yǎng)自身的審美能力和情感體驗。下面將從詩詞吟誦的起源、優(yōu)點、方法和實踐效果等方面進行探討和總結，以表達對中國古詩詞吟誦的心得體會。
第一段，介紹古詩詞吟誦的起源。古詩詞吟誦作為一種傳承千年的學習方式，有著深厚的歷史背景。自唐代以來，詩詞吟誦就被作為士人的教育方式之一，被視為文化修養(yǎng)和身份的象征。當時的文人雅士們用吟誦古詩詞的方式來表達思想和情感，通過吟詠表達自己的內(nèi)心世界。同時，吟誦也是一種娛樂方式，文人雅士們喜歡以吟誦古詩詞為樂，相互交流溝通。
第二段，分析古詩詞吟誦的優(yōu)點。首先，吟誦古詩詞能夠增加詩詞的了解和欣賞。通過不斷閱讀和吟詠，人們能夠深入了解古代文人的情感、思想和意境，領略其中的美感。其次，吟誦也是一種審美體驗。古詩詞以簡練、含蓄的語言表達情感，給人以審美的享受。再者，吟誦對于培養(yǎng)自身的審美能力也是有益的。通過吟詠古詩詞，可以提高對于詩詞的鑒賞和理解能力，培養(yǎng)自己的美感。
第三段，探討古詩詞吟誦的方法。首先，要選擇合適的詩詞進行吟詠。可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇個人喜歡的詩詞，也可以選擇與自身情感相契合的詩詞。其次，要注重發(fā)音和節(jié)奏的處理。要準確地發(fā)音，注意吟誦時的語調(diào)和節(jié)奏，注重聲音的變化和抑揚頓挫的處理。最后，要在吟誦中加入自己的情感體驗。通過深入體會詩詞表達的情感和意境，將自己的情感與之相融合，使其更加生動和真實。
第四段，總結古詩詞吟誦的實踐效果。通過詩詞吟誦的實踐，我深深體會到古詩詞的魅力與韻味。在吟詠過程中，可以感受到古人的智慧和情感，有時仿佛能夠穿越時空與他們心靈相通。同時，吟誦古詩詞也會帶來心靈的愉悅和寧靜，給人一種心靈上的滿足感。此外，詩詞吟誦還能培養(yǎng)自己的審美能力和情感體驗，讓內(nèi)心得到更全面的發(fā)展。
第五段，總結全文。通過對于古詩詞吟誦的起源、優(yōu)點、方法和實踐效果的探討和總結，我深刻認識到詩詞吟誦在傳承中國古代文化、培養(yǎng)審美能力和情感體驗等方面的重要性。作為中國文化的瑰寶，古詩詞應該得到更多的關注和傳承，通過吟詠詩詞來感受詩人的智慧和情感，將古詩詞的魅力傳承下去。
古詩吟誦教學心得體會篇十一
古詩文是中華文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和鮮明的民族特色。在中國古代，人們常常借助吟誦古詩文來表達思想感情，傳承文化傳統(tǒng)。我深深地被古詩文吟誦所吸引，感受到了其中蘊含的美的力量。下面是我對古詩文吟誦之美的心得體會。
首先，古詩文吟誦能喚醒心靈深處的情感。當我吟誦古人的詩詞時，我能夠沉浸其中，感受到作者所表達的情感，與其共鳴。例如，蘇軾的《赤壁賦》中寫到：“桂棹兮蘭橈，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！痹谝髡b這段詩時，我仿佛能夠看到蘇軾自己駕著小船，面對著一片遼闊的江湖，心懷豪情壯志。通過吟誦，我的情感得到了釋放，心靈也得到了凈化。
其次，古詩文吟誦能夠培養(yǎng)審美情趣。古詩文中運用了豐富的修辭手法和藝術形象，其語言優(yōu)美、意境深遠，讀來令人陶醉。通過吟誦古詩文，我學會了欣賞其中的美，培養(yǎng)了我的審美情趣。當我吟誦白居易的《琵琶行》時，那悲壯而又動人的音樂旋律在我的腦海中回蕩：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開?！边@樣的音樂旋律和文字的結合，使我不禁感嘆古人的才華橫溢，心生敬佩之情。
古詩文吟誦還能提高語言表達能力和修養(yǎng)。古人的詩詞大量運用了典故、隱喻等修辭手法，表達了豐富的思想和情感。通過吟誦這些古詩文，我能夠借鑒其中的修辭手法和表達方式，提高自己的語言表達能力。同時，古詩文所表達的情感也給了我一種美的熏陶，使我對語言有了更高的要求，讓我更加注重修養(yǎng)和禮儀。
古詩文吟誦還能夠帶給我心靈上的安慰和震撼。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們時常感到壓力重重，心靈疲憊。而古詩文吟誦正好提供了一種放松身心的方式。當我吟誦柳永的《鶴沖天》時，那優(yōu)美而又悠長的音樂旋律將我?guī)胍粋€寧靜而祥和的境界：“鶴沖天上碧桃花，金翅招颭翠帶斜。江村夜月一如舊，西河無事是自家?！边@樣的吟唱，如同一方靜謐的湖泊，任何煩憂都能煙消云散。
最后，古詩文吟誦是一種對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。中國的古代文化博大精深，其中的古詩文是中華文化寶庫中的珍品。通過吟誦古詩文，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，還能夠更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。吟誦的過程中，我會盡量保留原詩的語言和韻律，以尊重作者的創(chuàng)作意圖，同時也能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)文化傳遞給更多的人。
總結起來，古詩文吟誦之美包含了多種方面的體驗，它能夠喚醒心靈深處的情感，培養(yǎng)審美情趣，提高語言表達能力和修養(yǎng)，帶來心靈上的安慰和震撼，同時也是對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。通過吟誦古詩文，我發(fā)現(xiàn)了一種美的力量，它讓我的生活更加豐富多彩，也讓我對中華文化有了更深的認識和熱愛。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)沉浸在古詩文吟誦的世界中，感受那永恒的美。
古詩吟誦教學心得體會篇十二
學古詩文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中學語文教育中必不可少的內(nèi)容。而對于學生而言，詩詞吟誦不僅是學習課文的基本功，更是一種修身養(yǎng)性的方式。作為一名語文老師，我的教學不僅僅關注于學生的成績，更關注于他們的心靈成長。在詩詞教學過程中，我積累了一些心得和體會，與大家分享。
一、生動有趣的啟蒙
在剛開始學古詩文時，常常會因為語言太過古老生僻而沒有什么興趣。因此，我在啟蒙階段除了講解課文，還會引導學生觀賞視頻、聽古風音樂、欣賞手繪圖冊等多種多樣的方法，以期喚起他們的美感和詩意。在一次《將進酒》的課堂中，我特地請來酒樓小二，為學生們演唱了一曲，又給他們提供了品酒的機會，讓學生更加投入到古文詩詞的世界中。
二、暗示引導的吟誦
學生的閱讀能力不足，古詩文中的深層含義往往難以理解。在吟誦中，我常常通過暗示引導學生體驗心靈共鳴。例如，在《登高》中，我會暗示學生將自己置身山頂，直視群山豐茂景致，去感受詩人心靈世界的升華。這種方式可以讓學生在吟誦中更加深入地理解詩詞內(nèi)涵，從而提高閱讀理解和口語表達水平。
三、多樣化的形式鼓勵創(chuàng)新
在吟誦過程中，我不僅鼓勵學生“聲”情并茂，還要引導他們發(fā)揮想象，注重創(chuàng)新。例如，在《賦得古原草送別》中，我會鼓勵學生加入詠嘆調(diào)，用歌唱的方式傳達出詩人那股朦朧而纏綿的思緒。另外，在《將進酒》中，我會邀請學生模擬喊酒令的飲酒噓聲，讓他們感受到詩人的豪邁和慷慨。
四、思維啟發(fā)的創(chuàng)作
除了吟誦外，我還會引導學生進行創(chuàng)作活動。在學習詩詞的基礎上，我們進行模仿創(chuàng)作或改寫，讓學生在思考中提高對語言和文字的敏感度。尤其是在選修課中，這種能力更是需要加強。例如，在教授《戰(zhàn)鼓》一文時，我讓學生模仿宋代名士秦觀的《自京赴河南襄陽居七日》這篇游記，讓學生在感受詩文的同時，培養(yǎng)了創(chuàng)作能力和寫作技巧。
五、思想教育的引導
學古詩文不僅僅是文學修養(yǎng)的培養(yǎng)，更關乎學生綜合素質(zhì)的提高。在古詩文教育過程中，思想教育是必不可少的一部分。我會引導學生理解古代詩人的思想精髓，重點突出“志向高遠、才情超群”等美好品質(zhì)。在教授《自京赴河南襄陽居七日》時，我讓學生通過詩文了解秦觀謙虛謹慎的品格風范，引導學生在學習中培養(yǎng)自身的道德情操，塑造未來的道德情操。
總之，在學古詩文吟誦中，作為教師我們應該通過多種方法激發(fā)學生興趣，注重學生口語表達和創(chuàng)意創(chuàng)新，同時，也要借助于詩詞的啟示，給學生思想上帶來啟示和啟發(fā)。這樣，我們才能更好地挖掘古詩文教育的潛力，讓學生受益終身。
古詩吟誦教學心得體會篇十三
I. 引言：介紹吟誦教學的背景和概念 (200字)
在今天的繁忙社會，人們越來越需要一種文化形式來緩解壓力和激發(fā)內(nèi)心潛能，吟誦便是一種很好的選擇。吟誦作為一種中國文化傳統(tǒng)，被認為是一種優(yōu)美的語言藝術形式，它既能強調(diào)語言的表達力，又能表現(xiàn)發(fā)音的藝術韻味，完美地體現(xiàn)了語言和文學的結合。吟誦教學就是培養(yǎng)學生吟誦技能的一種教學方法，是學生綜合素質(zhì)教育中的重要一環(huán)。
II. 解讀吟誦教學的意義和價值 (200字)
吟誦教學不僅使學生從語言、聲音和藝術美學等多方面獲得訓練，而且能提高他們的綜合素質(zhì)。一開始學習吟誦時，學生可能還不明白這種藝術形式的真正意義和價值，但通過不斷練習，他們會逐漸意識到吟誦所代表的文化傳統(tǒng)的重要性和吟誦所蘊含的深刻思想。吟誦教學也能培養(yǎng)學生對詩歌、韻律和音樂的欣賞能力，建立對優(yōu)秀文化的情感認同，也是走向傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會緊密結合的有效途徑。
III. 探究吟誦教學的方法和策略 (400字)
吟誦教學不同于傳統(tǒng)的誦讀教學，它側重培養(yǎng)學生的聲音、節(jié)奏和情感表露技能。為此，教師需要精心設計和選擇課本、優(yōu)秀的吟誦作品和輔助材料，并且針對不同年齡學生和水平設置不同的教學策略。在實踐過程中，可以采用熱身運動、配合樂器演奏、放音練習和表情神態(tài)訓練等多種手段，幫助學生逐漸熟悉和掌握吟誦的技巧。
IV. 分析吟誦教學過程中的問題與解決方案 (300字)
在吟誦教學過程中，最顯著的問題就是學生水平起伏不定，有的學生擁有豐富的表達能力，而有的學生則缺乏音律和語音表達的能力。而且，許多學生缺乏跨文化交流的經(jīng)驗，對吟誦作品的背景和文化內(nèi)涵也了解不足。要解決這些問題，教師不能滿足于簡單的教學，應該引導學生積極參與和不斷探索，并加強文化背景教育來加深學生的領悟和修養(yǎng)。
V. 總結：吟誦教學帶來的收獲和啟示 (200字)
吟誦教學是一種充滿藝術魅力和知識的教學模式，能帶給學生更多的精神享受，促進學生的心靈升華。在吟誦教學中，學生不僅學習了語言、音樂和文化的融合，同時也學會了一種表達自我的方式。教師在教學過程中，也需要不斷學習和提升自身素養(yǎng)，把握教學方法和策略，為學生做好示范和引導。學生在吟誦教學中，可以增強自信心和掌握演講技巧，同時也能深刻體驗和領悟中國文化的內(nèi)涵和魅力。