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春節(jié)閱讀心得篇一
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日之一。在這個(gè)盛大的節(jié)日里，人們共同慶祝新年的到來(lái)，忘卻過(guò)去的不愉快，迎接美好的未來(lái)。伴隨著春節(jié)的到來(lái)，各種各樣的優(yōu)秀的名篇也隨之出現(xiàn)。今天我將分享我的讀后感和心得，希望能夠與大家一同分享這個(gè)有趣的節(jié)日。
第二段：《過(guò)年》的讀后感
在楊絳的名篇《過(guò)年》中，作者以自己的親身經(jīng)歷描述了一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)家庭在春節(jié)期間的生活場(chǎng)景。這篇文章讓我不禁想起了自己小時(shí)候過(guò)年的歡樂(lè)場(chǎng)景。作者寫(xiě)到“奇怪，感到這世界是莫名的好”，這句話(huà)讓我感受到在這個(gè)節(jié)日里，人們的情感得到了極大的釋放，所有的憂(yōu)愁與煩惱都被拋開(kāi)，這是我們應(yīng)該向往的。
第三段：《團(tuán)圓》的讀后感
另一篇優(yōu)秀的春節(jié)名篇是孫犁的《團(tuán)圓》。這篇文章講述了一個(gè)身在遠(yuǎn)方的人回家團(tuán)圓的故事。在這一系列動(dòng)人的描寫(xiě)中，我們能夠感受到家人之間的深厚情感。在這個(gè)節(jié)日里，家人的心靈更加契合，情感得以升華。作者的平淡文字中凝聚著濃厚的愛(ài)意，讓我不禁想到自己與家人之間的感情。我想，正是這份深深的牽掛和關(guān)懷，讓春節(jié)擁有著不朽的情感魅力。
第四段：《春晚致辭》的讀后感
春節(jié)晚會(huì)是每個(gè)春節(jié)必不可少的一部分?！洞和碇罗o》是李宗盛借著這個(gè)特殊的舞臺(tái)所寫(xiě)的一篇名篇，而這篇文章的意義不止于此。在這篇文章中，李宗盛深情回憶了自己與家人團(tuán)聚的難忘經(jīng)歷，向全社會(huì)呼吁珍惜生命和珍惜每一位親人。這份懷舊情懷和對(duì)生命的敬畏，讓我感到了春節(jié)背后更深的意義。在這個(gè)節(jié)日里，不僅僅是家人之間的團(tuán)圓，更是親情、友情和社會(huì)情感的升華。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，春節(jié)名篇的閱讀讓我感受到了春節(jié)節(jié)日及其背后深層的文化內(nèi)涵。在春節(jié)里，人們能夠釋放情感，回憶過(guò)去，展望未來(lái)，而這種情感的升華正是這個(gè)節(jié)日的魅力所在。我希望，在以后的春節(jié)里，我們能夠用更加深刻的思考來(lái)感受這個(gè)節(jié)日，去珍惜家人、朋友和生命。這樣，春節(jié)的意義將會(huì)得到更深層次的呈現(xiàn)，我們也可以用更加深厚的情感來(lái)感受這個(gè)美好的節(jié)日。
春節(jié)閱讀心得篇二
1你不在了,但生活還在.
——《天藍(lán)色的彼岸》
感悟：生命逝去的“我”開(kāi)到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話(huà),卻讓我覺(jué)得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無(wú)奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒(méi)來(lái)得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個(gè)今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會(huì)去珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要怕說(shuō)對(duì)不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺(jué)得痛楚的;所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時(shí)候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵](méi)有天堂,也沒(méi)有地獄,總覺(jué)得死后的虛無(wú)是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說(shuō)到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無(wú)憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢(mèng)境,驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥(niǎo),也非朝陽(yáng)梧桐.終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容,原來(lái)只是一個(gè)少年,原來(lái)只是一段驚夢(mèng).
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒(méi)想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫(xiě)鳳凰花的同時(shí),也寫(xiě)了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開(kāi)著,映襯著離別的哀傷.
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春節(jié)閱讀心得篇三
經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍窠z雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè)意與他人交流、合作。在家里，她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話(huà)，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?jiàn)，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
春節(jié)閱讀心得篇四
第一段：引入春節(jié)和閱讀的主題（約200字）
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，也是全球華人最重要的節(jié)日之一。作為一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)既有歡樂(lè)的氛圍，也有深刻的文化內(nèi)涵。在這個(gè)團(tuán)圓的時(shí)刻，許多人選擇通過(guò)閱讀來(lái)放松身心，開(kāi)闊眼界。我在春節(jié)期間，趁著休息的時(shí)間，專(zhuān)心地閱讀了幾本書(shū)籍，收獲頗豐，也有了一些心得體會(huì)。
第二段：閱讀對(duì)心靈的滋養(yǎng)（約200字）
春節(jié)期間，由于放假的緣故，人們可以有更多的時(shí)間來(lái)閱讀。閱讀是治愈心靈的良藥，無(wú)論是沉浸在故事之中，還是領(lǐng)略文學(xué)名著的魅力，都能給人帶來(lái)內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅可以豐富個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以培養(yǎng)情感、啟迪智慧。在平日繁忙的工作生活中，往往很難有時(shí)間靜下來(lái)思考，閱讀給了我這樣的機(jī)會(huì)，幫助我放松身心，總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，思考未來(lái)的發(fā)展方向。
第三段：閱讀拓寬視野（約200字）
春節(jié)閱讀給了我更廣闊的視野。在閱讀的過(guò)程中，我嘗試了不同的題材和風(fēng)格，讀了文學(xué)名著、時(shí)事評(píng)論、科學(xué)普及等。每一本書(shū)都給我?guī)?lái)了不同的思考和觸動(dòng)。通過(guò)閱讀，我了解到了世界的多樣性，拓寬了自己的視野。閱讀也讓我更加有耐心和包容心，學(xué)會(huì)去欣賞不同的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)，從而更好地與他人交流和溝通。這些都是平時(shí)工作學(xué)習(xí)中無(wú)法獲得的收獲，是我對(duì)春節(jié)閱讀最深刻的體會(huì)。
第四段：春節(jié)閱讀帶來(lái)的思考和啟示（約300字）
閱讀不僅僅是為了娛樂(lè)和放松，更重要的是可以讓我們思考人生、人性和社會(huì)。通過(guò)閱讀一些思想性和哲學(xué)性的作品，我不僅對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)知，也對(duì)社會(huì)和人與人之間的關(guān)系有了更多的思考。例如，《活著》這本書(shū)讓我深刻地體會(huì)到了生命的寶貴和幸福的來(lái)之不易。《人類(lèi)簡(jiǎn)史》則給我?guī)?lái)了對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的思考和對(duì)未來(lái)的展望。通過(guò)這些書(shū)籍的閱讀，我也學(xué)會(huì)了如何將書(shū)中的智慧與實(shí)際生活相結(jié)合，對(duì)待人生和工作有更多的思考和取舍。
第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）
通過(guò)春節(jié)期間的閱讀，我不僅消遣了時(shí)光，更豐富了自己的內(nèi)心世界。閱讀給了我更多的知識(shí)和思考的機(jī)會(huì)，讓我的自我完善和成長(zhǎng)。閱讀也教會(huì)了我如何用心去感受，如何用思想去啟發(fā)。春節(jié)期間的閱讀讓我獲益匪淺，也更加堅(jiān)定了我對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴求。無(wú)論是春節(jié)還是平日，閱讀將一直陪伴在我身邊，帶給我寧?kù)o、力量和智慧。
春節(jié)閱讀心得篇五
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開(kāi)始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！睆哪莻€(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿(mǎn)了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過(guò)去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無(wú)法釋卷。以這樣的開(kāi)始進(jìn)行敘述，成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的.愛(ài)情》的開(kāi)始就顯得平淡了，沒(méi)有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章，在寫(xiě)到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對(duì)那股鮮血的流向作了全過(guò)程的擬人化追蹤敘述，寫(xiě)了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
來(lái)?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí)，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過(guò)山道和雨水，來(lái)到了那個(gè)舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤(pán)著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂(yōu)傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來(lái)，以后什么也沒(méi)留下，只感覺(jué)甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛(ài)情紛至沓來(lái)?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f(shuō)中，不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō)，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺(jué)總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上，從《伊豆的舞女》開(kāi)始，川端康成形成了他的寫(xiě)作風(fēng)格。
春節(jié)閱讀心得篇六
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，是一年中最為重要的節(jié)日之一。無(wú)論是在家中，還是在城市里的公共場(chǎng)所，到處都充滿(mǎn)了歡樂(lè)的氣氛。而春節(jié)作為中國(guó)最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，也是文學(xué)藝術(shù)中一個(gè)獨(dú)特的主題。本次閱讀春節(jié)名篇，讓我深深感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
首先，春節(jié)名篇閱讀啟示我們要認(rèn)識(shí)到春節(jié)的文化內(nèi)涵。春節(jié)不僅是一種傳統(tǒng)節(jié)日，更是中國(guó)幾千年文化的一部分。如《過(guò)年》一文，講述了家庭團(tuán)聚、親情、人情的重要性，以及尊老愛(ài)幼、博愛(ài)誠(chéng)信等中國(guó)傳統(tǒng)美德，彰顯了春節(jié)豐富的文化內(nèi)涵。這種傳統(tǒng)文化的傳承需要我們每個(gè)人的努力和堅(jiān)持。只有不斷地去發(fā)掘、挖掘中國(guó)文化的內(nèi)涵才能促進(jìn)中華文明繁榮發(fā)展。
其次，在閱讀春節(jié)名篇的過(guò)程中，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)中西文化之間的差異，如《中國(guó)的春節(jié)》和《西方人眼里的中國(guó)春節(jié)》等文章，耐人尋味。原汁原味的春節(jié)風(fēng)俗，讓西方人感受到文化上的差異。通過(guò)春節(jié)名篇，我們也可以向他們傳遞更準(zhǔn)確、更真實(shí)的中國(guó)文化，從而推動(dòng)中西文化交流。
再次，閱讀春節(jié)名篇，也讓我體驗(yàn)到了中國(guó)文學(xué)的豐富和深邃。無(wú)論是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍爐夜話(huà)》，還是老舍先生的《北京的春節(jié)》，它們都通過(guò)文學(xué)藝術(shù)手法表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化和節(jié)日情結(jié)的獨(dú)特理解。這些名篇的閱讀，不僅豐富了我們的文化素養(yǎng)，也為我們開(kāi)拓了更廣闊的文學(xué)視野，啟發(fā)我們拓展自己的文學(xué)素養(yǎng)與審美追求。
最后，春節(jié)名篇的閱讀也給我們提供了借鑒與啟示。在《姜太公釣魚(yú)》這篇文學(xué)名篇中, 包含“竭智盡力”的奮發(fā)精神。這對(duì)于我們面對(duì)困境和考驗(yàn)時(shí)，具有重要的啟示意義。而在《笑傲江湖》中“道教”的思想同樣為我們提供了尋求自我提升與升華的新路。通過(guò)春節(jié)名篇，我們可以發(fā)掘到中華文化中蘊(yùn)涵的許多智慧和力量，從而把這些智慧融入到我們的生活中。
總之，春節(jié)名篇的閱讀，讓我體驗(yàn)到了中國(guó)文化的獨(dú)特性和魅力。在閱讀過(guò)程中，我不僅感悟到了很多新的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀(guān)，也開(kāi)拓了自己的文學(xué)視野。同時(shí)，這些文章所蘊(yùn)含的智慧與思想對(duì)于我們?cè)谏钪械膯⑹竞徒梃b也具有極高的意義。希望我們不斷地去發(fā)掘、挖掘中國(guó)文化的內(nèi)涵，不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和審美追求，為傳承與弘揚(yáng)中華文化而不斷努力。
春節(jié)閱讀心得篇七
隨著春節(jié)的來(lái)臨，我們?cè)陂喿x中不斷領(lǐng)略著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。對(duì)于這些經(jīng)典名篇，我們不僅要學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵，更要從中汲取精神力量。在這篇文章中，我將闡述我從經(jīng)典名篇中所領(lǐng)悟到的思考和感悟。
第二段：文化傳承之義
中國(guó)對(duì)于春節(jié)的重視是其他國(guó)家無(wú)可比擬的。無(wú)論是在過(guò)年前的準(zhǔn)備，還是在此期間的慶?；顒?dòng)，春節(jié)都是與中國(guó)人的身份認(rèn)同、家庭習(xí)俗和文化傳承密切相關(guān)的。而這些與春節(jié)相關(guān)的文化內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在節(jié)日活動(dòng)上，更反映在經(jīng)典文獻(xiàn)中。通過(guò)閱讀各個(gè)朝代的春節(jié)名篇，我們認(rèn)識(shí)了中國(guó)春節(jié)的歷史、文化、禮儀和習(xí)俗，也進(jìn)一步了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和豐富多彩的表現(xiàn)形式。
第三段：團(tuán)圓與家庭之美
春節(jié)是傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)。在這個(gè)時(shí)刻，人們齊聚家庭，共話(huà)心情，包餃子、放鞭炮、拜年等。通過(guò)閱讀春節(jié)名篇，我們明白這種家庭美和團(tuán)圓之情的重要性。值得注意的是，獨(dú)自一個(gè)人的春節(jié)，常被人們感到孤獨(dú)和失落。面對(duì)這種情況，我們應(yīng)該向《送元二使安西》中的玄奘大師所倡導(dǎo)的“遠(yuǎn)親不如近鄰”一樣，加深與周?chē)H戚、鄰里的聯(lián)系，建立和諧社區(qū)。
第四段：感恩與崇尚正義之情
在一些經(jīng)典名篇中，我們能發(fā)現(xiàn)一種感恩之情，如《北固前題》中“廖化已老，常山赤霄先烈壯志未酬”和《出師表》中“?？智厝?，不如楚人”，正是這種感恩之情的表達(dá)，驅(qū)使著我們珍惜當(dāng)前的幸福生活。另一方面，崇尚正義也是經(jīng)典名篇中所表達(dá)的情感。在《孟子》中，孟子強(qiáng)調(diào)“仁者，愛(ài)人”，展示出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“仁”思想，以及崇尚優(yōu)良品德，維護(hù)正義的行為。
第五段：深化文化自信與精神自信
通過(guò)閱讀春節(jié)名篇，我們?cè)鰪?qiáng)了文化自信和精神自信。從經(jīng)典文獻(xiàn)中，我們接收到更多的追求和強(qiáng)調(diào)，正是這些追求和強(qiáng)調(diào)，形成了我們中華民族獨(dú)特的文化自信和精神自信。從這一角度上說(shuō)，我們對(duì)傳統(tǒng)文化要抱以更加欣賞和尊重的態(tài)度，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的美德、個(gè)性和智慧，努力加以傳承和發(fā)揚(yáng)，從而更好地傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的發(fā)展相結(jié)合。
總之，春節(jié)經(jīng)典名篇所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，是我們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高精神境界、增強(qiáng)文化認(rèn)同的良好底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，梳理春節(jié)名篇，更能使我們充分體驗(yàn)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力以及其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的精神啟迪。
春節(jié)閱讀心得篇八
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望，幼兒園是幼兒__常生活和學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的地方。在幼兒園開(kāi)展環(huán)保教育，從基礎(chǔ)抓起，引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系，幫助他們形成愛(ài)護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對(duì)于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來(lái)世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)，是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力，在幼兒__常生活和教學(xué)中，我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng)：
幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過(guò)與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來(lái)的。從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)看，創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)地，為幼兒營(yíng)造一個(gè)接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導(dǎo)他們?cè)谟^(guān)察中體驗(yàn)綠色帶來(lái)的生機(jī)，從植物的生長(zhǎng)變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責(zé)。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量，家長(zhǎng)不能坐井觀(guān)天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎(chǔ)教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去，使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的'事物，及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光，享受青青綠草帶來(lái)的清新空氣……然后用談話(huà)的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對(duì)人的好處，噪音對(duì)周?chē)h(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧?kù)o的環(huán)境，就必須減少?gòu)U氣的排放，減少對(duì)大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過(guò)觀(guān)察、比較，讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。
春節(jié)閱讀心得篇九
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國(guó)侵略者之后,我們的祖國(guó)正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國(guó)人還是瞧不起我們,于是,許多愛(ài)國(guó)志士便都投入了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國(guó)留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國(guó).但是,外國(guó)已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國(guó)仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國(guó)自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來(lái),他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國(guó)捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無(wú)比壯美的蘑菇云升上了天空,中國(guó)的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國(guó)的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績(jī)使中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣.
看著冉冉上升的國(guó)旗,你是否感到從未有過(guò)的激動(dòng)呢?這是我們國(guó)家的象征,有多少人為這國(guó)旗做出了貢獻(xiàn),在觀(guān)看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國(guó)旗里活著的烈士?那些為國(guó)旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說(shuō)有些人不是的.當(dāng)我們對(duì)國(guó)旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無(wú)病呻吟.這一切難道是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛(ài)的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰(shuí)在做小動(dòng)作?誰(shuí)在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國(guó)重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長(zhǎng)城到天壇.這些都是我們祖國(guó)大好河山悠久歷史的見(jiàn)證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國(guó)家,祖國(guó)要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來(lái)去報(bào)效祖國(guó)嗎?我們都愛(ài)我們的祖國(guó),祖國(guó)一定在我們的心中.
春節(jié)閱讀心得篇十
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專(zhuān)橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
春節(jié)閱讀心得篇十一
今天我讀了一本書(shū)叫做《閱讀·閱美》的書(shū)，這是一本讓人感動(dòng)的書(shū)，只讀了前面的幾篇，我已經(jīng)非常感動(dòng)了。
第一篇文章是《溫度》，作者是黃興蓉，四川人，在她去云南探親的時(shí)候，路過(guò)川滇邊界，碰到一個(gè)衣衫襤褸，背著背簍拼命擠火車(chē)的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐，給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候，小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來(lái)給作者。后來(lái)在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣(mài)核桃是給家里的母親看病，車(chē)上的人紛紛伸出了援手，買(mǎi)了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢(qián)也給了小女孩，小女孩很激動(dòng)，但是由于語(yǔ)言不通，小女孩臉憋的通紅。
后來(lái)作者把給女兒買(mǎi)的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了，我仿佛想起在童年時(shí)期的老家，那時(shí)候的人們樸實(shí)善良，總是幫助我和我家里。出來(lái)社會(huì)以后，遇到過(guò)許多不懷好意的讓你，也被騙了一些錢(qián)財(cái)，我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿(mǎn)了怨恨?，F(xiàn)在想想真的是沒(méi)有必要。
第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)》，故事講的是一個(gè)從江西過(guò)來(lái)打工的醫(yī)院里的清潔工，他是一個(gè)二十歲的小伙子，平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng)，這位老人不是他的親人。在老人的勸說(shuō)下他回到了醫(yī)院。說(shuō)起這個(gè)故事，作者也非常感動(dòng)，在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖，相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞：“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊，平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良，有了他們世界才會(huì)更加溫暖。
第三個(gè)故事是土生土長(zhǎng)的南京姑娘，在快樂(lè)無(wú)憂(yōu)地生活26年以后，患上了罕見(jiàn)的病癥，20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng)，因?yàn)樽裱半p盲原則”，他不知道對(duì)方是誰(shuí)，終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù)，并且在每年8月31號(hào)寫(xiě)一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩，感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見(jiàn)面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過(guò)去拜訪(fǎng)放牛娃的父母想法，但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母?jìng)乃詻](méi)有去。
再后來(lái)她不小心感染了，這時(shí)她非常自責(zé)，盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見(jiàn)過(guò)免了，她說(shuō)：“做任何事情，一開(kāi)始都會(huì)遭受非議，伴隨著旁人的擔(dān)憂(yōu)，但只要你堅(jiān)持，就會(huì)有收獲，就會(huì)看到意義”。
讀完三個(gè)故事我的心里有無(wú)限感慨，生命其實(shí)是一場(chǎng)旅行，每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是不一樣的?，F(xiàn)在的社會(huì)過(guò)于浮躁，我見(jiàn)過(guò)許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響，還有我沒(méi)有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過(guò)我們的人生，我相信，絕不是僅僅為了金錢(qián)。
春節(jié)閱讀心得篇十二
唐。周弘亮
三百六十日云終，故鄉(xiāng)還與異鄉(xiāng)同。
非唯律變情堪恨，抑亦才疏命未通。
何處夜歌銷(xiāo)臘酒，誰(shuí)家高燭候春風(fēng)。
詩(shī)成始欲吟將看，早是去年?duì)空n中。
《歲除夜》
唐。羅隱
官歷行將盡，村醪強(qiáng)自?xún)A。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。
歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。
《除夜有懷》
唐。杜審言
故節(jié)當(dāng)歌守，新年把燭迎。
冬氛戀虬箭，春色候雞鳴。
興盡聞壺覆，宵闌見(jiàn)斗橫。
還將萬(wàn)億壽，更謁九重城。
《田家元日》
唐。孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂(yōu)農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。
《賣(mài)癡呆詞》
唐。范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長(zhǎng)街，云有癡呆召人賣(mài)。
《除夜有懷》
唐。孟浩然
五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復(fù)回。
帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。
漸看春逼芙蓉枕，頓覺(jué)寒銷(xiāo)竹葉杯。
守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)。
《除夜》
唐。徐鉉
寒燈耿耿漏遲遲，送故迎新了不欺。
往事并隨殘歷日，春風(fēng)寧識(shí)舊容儀。
預(yù)慚歲酒難先飲，更對(duì)鄉(xiāng)儺羨小兒。
吟罷明朝贈(zèng)知己，便須題作去年詩(shī)。
春節(jié)閱讀心得篇十三
《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事：一個(gè)人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責(zé)問(wèn)他的妾：我生前問(wèn)你，你說(shuō)你不會(huì)改嫁，現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕，從容地說(shuō)：男人還活著，就說(shuō)自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問(wèn)題太蠢，卻怪我不說(shuō)實(shí)話(huà)。
這位先生活著的時(shí)候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒(méi)能變得明白一點(diǎn)，又被人奚落。腦子里塞滿(mǎn)漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個(gè)耿十八，病得要死了，跟他妻子說(shuō)：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問(wèn)，說(shuō)：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō)：家無(wú)余糧，你活著尚且過(guò)得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽(tīng)了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說(shuō)：熬著!說(shuō)完就咽氣了，手還握得死死的，兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開(kāi)。
耿十八這個(gè)渣男，臨死套話(huà)，恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧，死而復(fù)生，“由此厭薄其妻，不復(fù)共枕席?！彼腵妻子實(shí)在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認(rèn)定夫妻之間沒(méi)有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨?！缎α謴V記》里有個(gè)笑話(huà)：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問(wèn)曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結(jié)論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來(lái)?！都t樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō)：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了?？雌饋?lái)都是勸男人要看淡，其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說(shuō)：中華民國(guó)沒(méi)皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門(mén)，聽(tīng)見(jiàn)他的妾邊哭邊絮叨：跟我說(shuō)這樣的話(huà)，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話(huà)，不是逗你?？腿藛?wèn)怎么回事，鷺汀說(shuō)：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣(mài)到一位翰林家，大老婆不能容，過(guò)了一夜就被趕出家門(mén);又賣(mài)到一位中書(shū)舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開(kāi)通豁達(dá)的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒(méi)這些心計(jì)，還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個(gè)故事里，看不到正常的夫妻觀(guān)，更沒(méi)有愛(ài)情可言。費(fèi)孝通說(shuō)：中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō)，這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的，因?yàn)樗某蓡T是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根，當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會(huì)在進(jìn)步，道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代，一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè)，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。
春節(jié)閱讀心得篇一
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日之一。在這個(gè)盛大的節(jié)日里，人們共同慶祝新年的到來(lái)，忘卻過(guò)去的不愉快，迎接美好的未來(lái)。伴隨著春節(jié)的到來(lái)，各種各樣的優(yōu)秀的名篇也隨之出現(xiàn)。今天我將分享我的讀后感和心得，希望能夠與大家一同分享這個(gè)有趣的節(jié)日。
第二段：《過(guò)年》的讀后感
在楊絳的名篇《過(guò)年》中，作者以自己的親身經(jīng)歷描述了一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)家庭在春節(jié)期間的生活場(chǎng)景。這篇文章讓我不禁想起了自己小時(shí)候過(guò)年的歡樂(lè)場(chǎng)景。作者寫(xiě)到“奇怪，感到這世界是莫名的好”，這句話(huà)讓我感受到在這個(gè)節(jié)日里，人們的情感得到了極大的釋放，所有的憂(yōu)愁與煩惱都被拋開(kāi)，這是我們應(yīng)該向往的。
第三段：《團(tuán)圓》的讀后感
另一篇優(yōu)秀的春節(jié)名篇是孫犁的《團(tuán)圓》。這篇文章講述了一個(gè)身在遠(yuǎn)方的人回家團(tuán)圓的故事。在這一系列動(dòng)人的描寫(xiě)中，我們能夠感受到家人之間的深厚情感。在這個(gè)節(jié)日里，家人的心靈更加契合，情感得以升華。作者的平淡文字中凝聚著濃厚的愛(ài)意，讓我不禁想到自己與家人之間的感情。我想，正是這份深深的牽掛和關(guān)懷，讓春節(jié)擁有著不朽的情感魅力。
第四段：《春晚致辭》的讀后感
春節(jié)晚會(huì)是每個(gè)春節(jié)必不可少的一部分?！洞和碇罗o》是李宗盛借著這個(gè)特殊的舞臺(tái)所寫(xiě)的一篇名篇，而這篇文章的意義不止于此。在這篇文章中，李宗盛深情回憶了自己與家人團(tuán)聚的難忘經(jīng)歷，向全社會(huì)呼吁珍惜生命和珍惜每一位親人。這份懷舊情懷和對(duì)生命的敬畏，讓我感到了春節(jié)背后更深的意義。在這個(gè)節(jié)日里，不僅僅是家人之間的團(tuán)圓，更是親情、友情和社會(huì)情感的升華。
第五段：總結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，春節(jié)名篇的閱讀讓我感受到了春節(jié)節(jié)日及其背后深層的文化內(nèi)涵。在春節(jié)里，人們能夠釋放情感，回憶過(guò)去，展望未來(lái)，而這種情感的升華正是這個(gè)節(jié)日的魅力所在。我希望，在以后的春節(jié)里，我們能夠用更加深刻的思考來(lái)感受這個(gè)節(jié)日，去珍惜家人、朋友和生命。這樣，春節(jié)的意義將會(huì)得到更深層次的呈現(xiàn)，我們也可以用更加深厚的情感來(lái)感受這個(gè)美好的節(jié)日。
春節(jié)閱讀心得篇二
1你不在了,但生活還在.
——《天藍(lán)色的彼岸》
感悟：生命逝去的“我”開(kāi)到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話(huà),卻讓我覺(jué)得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無(wú)奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒(méi)來(lái)得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個(gè)今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會(huì)去珍愛(ài)身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要怕說(shuō)對(duì)不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》
死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺(jué)得痛楚的;所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時(shí)候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵](méi)有天堂,也沒(méi)有地獄,總覺(jué)得死后的虛無(wú)是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說(shuō)到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無(wú)憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢(mèng)境,驚覺(jué)到自己既不是鳳凰神鳥(niǎo),也非朝陽(yáng)梧桐.終于在碎夢(mèng)中瞧見(jiàn)自己的面容,原來(lái)只是一個(gè)少年,原來(lái)只是一段驚夢(mèng).
——林清玄《斷鴻聲里》
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒(méi)想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫(xiě)鳳凰花的同時(shí),也寫(xiě)了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開(kāi)著,映襯著離別的哀傷.
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春節(jié)閱讀心得篇三
經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍窠z雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè)意與他人交流、合作。在家里，她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話(huà)，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?jiàn)，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
經(jīng)典閱讀摘錄心得
春節(jié)閱讀心得篇四
第一段：引入春節(jié)和閱讀的主題（約200字）
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，也是全球華人最重要的節(jié)日之一。作為一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)既有歡樂(lè)的氛圍，也有深刻的文化內(nèi)涵。在這個(gè)團(tuán)圓的時(shí)刻，許多人選擇通過(guò)閱讀來(lái)放松身心，開(kāi)闊眼界。我在春節(jié)期間，趁著休息的時(shí)間，專(zhuān)心地閱讀了幾本書(shū)籍，收獲頗豐，也有了一些心得體會(huì)。
第二段：閱讀對(duì)心靈的滋養(yǎng)（約200字）
春節(jié)期間，由于放假的緣故，人們可以有更多的時(shí)間來(lái)閱讀。閱讀是治愈心靈的良藥，無(wú)論是沉浸在故事之中，還是領(lǐng)略文學(xué)名著的魅力，都能給人帶來(lái)內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅可以豐富個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以培養(yǎng)情感、啟迪智慧。在平日繁忙的工作生活中，往往很難有時(shí)間靜下來(lái)思考，閱讀給了我這樣的機(jī)會(huì)，幫助我放松身心，總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，思考未來(lái)的發(fā)展方向。
第三段：閱讀拓寬視野（約200字）
春節(jié)閱讀給了我更廣闊的視野。在閱讀的過(guò)程中，我嘗試了不同的題材和風(fēng)格，讀了文學(xué)名著、時(shí)事評(píng)論、科學(xué)普及等。每一本書(shū)都給我?guī)?lái)了不同的思考和觸動(dòng)。通過(guò)閱讀，我了解到了世界的多樣性，拓寬了自己的視野。閱讀也讓我更加有耐心和包容心，學(xué)會(huì)去欣賞不同的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)，從而更好地與他人交流和溝通。這些都是平時(shí)工作學(xué)習(xí)中無(wú)法獲得的收獲，是我對(duì)春節(jié)閱讀最深刻的體會(huì)。
第四段：春節(jié)閱讀帶來(lái)的思考和啟示（約300字）
閱讀不僅僅是為了娛樂(lè)和放松，更重要的是可以讓我們思考人生、人性和社會(huì)。通過(guò)閱讀一些思想性和哲學(xué)性的作品，我不僅對(duì)自己有了更深刻的認(rèn)知，也對(duì)社會(huì)和人與人之間的關(guān)系有了更多的思考。例如，《活著》這本書(shū)讓我深刻地體會(huì)到了生命的寶貴和幸福的來(lái)之不易。《人類(lèi)簡(jiǎn)史》則給我?guī)?lái)了對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的思考和對(duì)未來(lái)的展望。通過(guò)這些書(shū)籍的閱讀，我也學(xué)會(huì)了如何將書(shū)中的智慧與實(shí)際生活相結(jié)合，對(duì)待人生和工作有更多的思考和取舍。
第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）
通過(guò)春節(jié)期間的閱讀，我不僅消遣了時(shí)光，更豐富了自己的內(nèi)心世界。閱讀給了我更多的知識(shí)和思考的機(jī)會(huì)，讓我的自我完善和成長(zhǎng)。閱讀也教會(huì)了我如何用心去感受，如何用思想去啟發(fā)。春節(jié)期間的閱讀讓我獲益匪淺，也更加堅(jiān)定了我對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴求。無(wú)論是春節(jié)還是平日，閱讀將一直陪伴在我身邊，帶給我寧?kù)o、力量和智慧。
春節(jié)閱讀心得篇五
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開(kāi)始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！睆哪莻€(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿(mǎn)了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過(guò)去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無(wú)法釋卷。以這樣的開(kāi)始進(jìn)行敘述，成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的.愛(ài)情》的開(kāi)始就顯得平淡了，沒(méi)有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章，在寫(xiě)到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對(duì)那股鮮血的流向作了全過(guò)程的擬人化追蹤敘述，寫(xiě)了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
來(lái)?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí)，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過(guò)山道和雨水，來(lái)到了那個(gè)舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤(pán)著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂(yōu)傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的。“我的頭腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來(lái)，以后什么也沒(méi)留下，只感覺(jué)甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛(ài)情紛至沓來(lái)?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f(shuō)中，不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō)，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺(jué)總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上，從《伊豆的舞女》開(kāi)始，川端康成形成了他的寫(xiě)作風(fēng)格。
春節(jié)閱讀心得篇六
春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日，是一年中最為重要的節(jié)日之一。無(wú)論是在家中，還是在城市里的公共場(chǎng)所，到處都充滿(mǎn)了歡樂(lè)的氣氛。而春節(jié)作為中國(guó)最為盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，也是文學(xué)藝術(shù)中一個(gè)獨(dú)特的主題。本次閱讀春節(jié)名篇，讓我深深感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
首先，春節(jié)名篇閱讀啟示我們要認(rèn)識(shí)到春節(jié)的文化內(nèi)涵。春節(jié)不僅是一種傳統(tǒng)節(jié)日，更是中國(guó)幾千年文化的一部分。如《過(guò)年》一文，講述了家庭團(tuán)聚、親情、人情的重要性，以及尊老愛(ài)幼、博愛(ài)誠(chéng)信等中國(guó)傳統(tǒng)美德，彰顯了春節(jié)豐富的文化內(nèi)涵。這種傳統(tǒng)文化的傳承需要我們每個(gè)人的努力和堅(jiān)持。只有不斷地去發(fā)掘、挖掘中國(guó)文化的內(nèi)涵才能促進(jìn)中華文明繁榮發(fā)展。
其次，在閱讀春節(jié)名篇的過(guò)程中，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)中西文化之間的差異，如《中國(guó)的春節(jié)》和《西方人眼里的中國(guó)春節(jié)》等文章，耐人尋味。原汁原味的春節(jié)風(fēng)俗，讓西方人感受到文化上的差異。通過(guò)春節(jié)名篇，我們也可以向他們傳遞更準(zhǔn)確、更真實(shí)的中國(guó)文化，從而推動(dòng)中西文化交流。
再次，閱讀春節(jié)名篇，也讓我體驗(yàn)到了中國(guó)文學(xué)的豐富和深邃。無(wú)論是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍爐夜話(huà)》，還是老舍先生的《北京的春節(jié)》，它們都通過(guò)文學(xué)藝術(shù)手法表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化和節(jié)日情結(jié)的獨(dú)特理解。這些名篇的閱讀，不僅豐富了我們的文化素養(yǎng)，也為我們開(kāi)拓了更廣闊的文學(xué)視野，啟發(fā)我們拓展自己的文學(xué)素養(yǎng)與審美追求。
最后，春節(jié)名篇的閱讀也給我們提供了借鑒與啟示。在《姜太公釣魚(yú)》這篇文學(xué)名篇中, 包含“竭智盡力”的奮發(fā)精神。這對(duì)于我們面對(duì)困境和考驗(yàn)時(shí)，具有重要的啟示意義。而在《笑傲江湖》中“道教”的思想同樣為我們提供了尋求自我提升與升華的新路。通過(guò)春節(jié)名篇，我們可以發(fā)掘到中華文化中蘊(yùn)涵的許多智慧和力量，從而把這些智慧融入到我們的生活中。
總之，春節(jié)名篇的閱讀，讓我體驗(yàn)到了中國(guó)文化的獨(dú)特性和魅力。在閱讀過(guò)程中，我不僅感悟到了很多新的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀(guān)，也開(kāi)拓了自己的文學(xué)視野。同時(shí)，這些文章所蘊(yùn)含的智慧與思想對(duì)于我們?cè)谏钪械膯⑹竞徒梃b也具有極高的意義。希望我們不斷地去發(fā)掘、挖掘中國(guó)文化的內(nèi)涵，不斷提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和審美追求，為傳承與弘揚(yáng)中華文化而不斷努力。
春節(jié)閱讀心得篇七
隨著春節(jié)的來(lái)臨，我們?cè)陂喿x中不斷領(lǐng)略著中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。對(duì)于這些經(jīng)典名篇，我們不僅要學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵，更要從中汲取精神力量。在這篇文章中，我將闡述我從經(jīng)典名篇中所領(lǐng)悟到的思考和感悟。
第二段：文化傳承之義
中國(guó)對(duì)于春節(jié)的重視是其他國(guó)家無(wú)可比擬的。無(wú)論是在過(guò)年前的準(zhǔn)備，還是在此期間的慶?；顒?dòng)，春節(jié)都是與中國(guó)人的身份認(rèn)同、家庭習(xí)俗和文化傳承密切相關(guān)的。而這些與春節(jié)相關(guān)的文化內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在節(jié)日活動(dòng)上，更反映在經(jīng)典文獻(xiàn)中。通過(guò)閱讀各個(gè)朝代的春節(jié)名篇，我們認(rèn)識(shí)了中國(guó)春節(jié)的歷史、文化、禮儀和習(xí)俗，也進(jìn)一步了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和豐富多彩的表現(xiàn)形式。
第三段：團(tuán)圓與家庭之美
春節(jié)是傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)。在這個(gè)時(shí)刻，人們齊聚家庭，共話(huà)心情，包餃子、放鞭炮、拜年等。通過(guò)閱讀春節(jié)名篇，我們明白這種家庭美和團(tuán)圓之情的重要性。值得注意的是，獨(dú)自一個(gè)人的春節(jié)，常被人們感到孤獨(dú)和失落。面對(duì)這種情況，我們應(yīng)該向《送元二使安西》中的玄奘大師所倡導(dǎo)的“遠(yuǎn)親不如近鄰”一樣，加深與周?chē)H戚、鄰里的聯(lián)系，建立和諧社區(qū)。
第四段：感恩與崇尚正義之情
在一些經(jīng)典名篇中，我們能發(fā)現(xiàn)一種感恩之情，如《北固前題》中“廖化已老，常山赤霄先烈壯志未酬”和《出師表》中“?？智厝?，不如楚人”，正是這種感恩之情的表達(dá)，驅(qū)使著我們珍惜當(dāng)前的幸福生活。另一方面，崇尚正義也是經(jīng)典名篇中所表達(dá)的情感。在《孟子》中，孟子強(qiáng)調(diào)“仁者，愛(ài)人”，展示出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“仁”思想，以及崇尚優(yōu)良品德，維護(hù)正義的行為。
第五段：深化文化自信與精神自信
通過(guò)閱讀春節(jié)名篇，我們?cè)鰪?qiáng)了文化自信和精神自信。從經(jīng)典文獻(xiàn)中，我們接收到更多的追求和強(qiáng)調(diào)，正是這些追求和強(qiáng)調(diào)，形成了我們中華民族獨(dú)特的文化自信和精神自信。從這一角度上說(shuō)，我們對(duì)傳統(tǒng)文化要抱以更加欣賞和尊重的態(tài)度，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的美德、個(gè)性和智慧，努力加以傳承和發(fā)揚(yáng)，從而更好地傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的發(fā)展相結(jié)合。
總之，春節(jié)經(jīng)典名篇所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)，是我們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高精神境界、增強(qiáng)文化認(rèn)同的良好底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，梳理春節(jié)名篇，更能使我們充分體驗(yàn)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力以及其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的精神啟迪。
春節(jié)閱讀心得篇八
幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望，幼兒園是幼兒__常生活和學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的地方。在幼兒園開(kāi)展環(huán)保教育，從基礎(chǔ)抓起，引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系，幫助他們形成愛(ài)護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對(duì)于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來(lái)世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)，是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力，在幼兒__常生活和教學(xué)中，我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng)：
幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過(guò)與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來(lái)的。從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)看，創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)地，為幼兒營(yíng)造一個(gè)接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導(dǎo)他們?cè)谟^(guān)察中體驗(yàn)綠色帶來(lái)的生機(jī)，從植物的生長(zhǎng)變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責(zé)。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量，家長(zhǎng)不能坐井觀(guān)天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎(chǔ)教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去，使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的'事物，及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光，享受青青綠草帶來(lái)的清新空氣……然后用談話(huà)的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對(duì)人的好處，噪音對(duì)周?chē)h(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧?kù)o的環(huán)境，就必須減少?gòu)U氣的排放，減少對(duì)大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過(guò)觀(guān)察、比較，讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。
春節(jié)閱讀心得篇九
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國(guó)侵略者之后,我們的祖國(guó)正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國(guó)人還是瞧不起我們,于是,許多愛(ài)國(guó)志士便都投入了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國(guó)留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國(guó).但是,外國(guó)已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國(guó)仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國(guó)自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來(lái),他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國(guó)捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無(wú)比壯美的蘑菇云升上了天空,中國(guó)的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國(guó)的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績(jī)使中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣.
看著冉冉上升的國(guó)旗,你是否感到從未有過(guò)的激動(dòng)呢?這是我們國(guó)家的象征,有多少人為這國(guó)旗做出了貢獻(xiàn),在觀(guān)看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國(guó)旗里活著的烈士?那些為國(guó)旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說(shuō)有些人不是的.當(dāng)我們對(duì)國(guó)旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無(wú)病呻吟.這一切難道是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛(ài)的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰(shuí)在做小動(dòng)作?誰(shuí)在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國(guó)重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長(zhǎng)城到天壇.這些都是我們祖國(guó)大好河山悠久歷史的見(jiàn)證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國(guó)家,祖國(guó)要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來(lái)去報(bào)效祖國(guó)嗎?我們都愛(ài)我們的祖國(guó),祖國(guó)一定在我們的心中.
春節(jié)閱讀心得篇十
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
小說(shuō)中的人物有七十來(lái)個(gè)，其中既有專(zhuān)橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書(shū)是寫(xiě)在中國(guó)社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過(guò)的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?BR> 覺(jué)慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫(xiě)到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。”覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對(duì)舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書(shū)中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。
春節(jié)閱讀心得篇十一
今天我讀了一本書(shū)叫做《閱讀·閱美》的書(shū)，這是一本讓人感動(dòng)的書(shū)，只讀了前面的幾篇，我已經(jīng)非常感動(dòng)了。
第一篇文章是《溫度》，作者是黃興蓉，四川人，在她去云南探親的時(shí)候，路過(guò)川滇邊界，碰到一個(gè)衣衫襤褸，背著背簍拼命擠火車(chē)的人。當(dāng)作者看到小女孩可憐，給她讓了一點(diǎn)位置的時(shí)候，小女孩非常感動(dòng)。把背簍里的核桃主動(dòng)拿出來(lái)給作者。后來(lái)在交談中發(fā)現(xiàn)小女孩賣(mài)核桃是給家里的母親看病，車(chē)上的人紛紛伸出了援手，買(mǎi)了小女孩的核桃。還有一位農(nóng)民工將身上的50塊錢(qián)也給了小女孩，小女孩很激動(dòng)，但是由于語(yǔ)言不通，小女孩臉憋的通紅。
后來(lái)作者把給女兒買(mǎi)的衣服也給了小姑娘。讀完這些我感動(dòng)了，我仿佛想起在童年時(shí)期的老家，那時(shí)候的人們樸實(shí)善良，總是幫助我和我家里。出來(lái)社會(huì)以后，遇到過(guò)許多不懷好意的讓你，也被騙了一些錢(qián)財(cái)，我有時(shí)候?qū)ι鐣?huì)充滿(mǎn)了怨恨?，F(xiàn)在想想真的是沒(méi)有必要。
第二個(gè)故事是湖北作家李修文的《長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)》，故事講的是一個(gè)從江西過(guò)來(lái)打工的醫(yī)院里的清潔工，他是一個(gè)二十歲的小伙子，平常喜歡幫助人。因?yàn)楸黄圬?fù)想要報(bào)仇。然而這個(gè)時(shí)候有一位老人勸他不要沖動(dòng)，這位老人不是他的親人。在老人的勸說(shuō)下他回到了醫(yī)院。說(shuō)起這個(gè)故事，作者也非常感動(dòng)，在城市里打拼的人都不容易。為了有好一點(diǎn)的生活他們相互取暖，相互關(guān)心。在這里我想起了周華健的一句歌詞：“平凡的.人給我最多感動(dòng)”。是啊，平凡的人給我感動(dòng)。他們心地善良，有了他們世界才會(huì)更加溫暖。
第三個(gè)故事是土生土長(zhǎng)的南京姑娘，在快樂(lè)無(wú)憂(yōu)地生活26年以后，患上了罕見(jiàn)的病癥，20xx年她接受了一個(gè)放牛娃的捐贈(zèng)，因?yàn)樽裱半p盲原則”，他不知道對(duì)方是誰(shuí)，終于手術(shù)成功了。她因此生命得到了延續(xù)，并且在每年8月31號(hào)寫(xiě)一封信。在信中她感謝了放牛娃的救命之恩，感謝他的父母。放牛娃犧牲自己的生命救了一個(gè)從未見(jiàn)面的人這一點(diǎn)也讓我非常感動(dòng)。她有過(guò)去拜訪(fǎng)放牛娃的父母想法，但是因?yàn)樯眢w狀況和不想讓他的父母?jìng)乃詻](méi)有去。
再后來(lái)她不小心感染了，這時(shí)她非常自責(zé)，盡管已經(jīng)她非常虛弱。也許他們靈魂已經(jīng)見(jiàn)過(guò)免了，她說(shuō)：“做任何事情，一開(kāi)始都會(huì)遭受非議，伴隨著旁人的擔(dān)憂(yōu)，但只要你堅(jiān)持，就會(huì)有收獲，就會(huì)看到意義”。
讀完三個(gè)故事我的心里有無(wú)限感慨，生命其實(shí)是一場(chǎng)旅行，每個(gè)人的生命長(zhǎng)度是不一樣的?，F(xiàn)在的社會(huì)過(guò)于浮躁，我見(jiàn)過(guò)許多人為了追求而選擇不擇手段。我自己有好多次差點(diǎn)受到影響，還有我沒(méi)有走偏。我們應(yīng)該怎樣度過(guò)我們的人生，我相信，絕不是僅僅為了金錢(qián)。
春節(jié)閱讀心得篇十二
唐。周弘亮
三百六十日云終，故鄉(xiāng)還與異鄉(xiāng)同。
非唯律變情堪恨，抑亦才疏命未通。
何處夜歌銷(xiāo)臘酒，誰(shuí)家高燭候春風(fēng)。
詩(shī)成始欲吟將看，早是去年?duì)空n中。
《歲除夜》
唐。羅隱
官歷行將盡，村醪強(qiáng)自?xún)A。
厭寒思暖律，畏老惜殘更。
歲月已如此，寇戎猶未平。
兒童不諳事，歌吹待天明。
《除夜有懷》
唐。杜審言
故節(jié)當(dāng)歌守，新年把燭迎。
冬氛戀虬箭，春色候雞鳴。
興盡聞壺覆，宵闌見(jiàn)斗橫。
還將萬(wàn)億壽，更謁九重城。
《田家元日》
唐。孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂(yōu)農(nóng)。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占?xì)夂?，共說(shuō)此年豐。
《賣(mài)癡呆詞》
唐。范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；
小兒呼叫走長(zhǎng)街，云有癡呆召人賣(mài)。
《除夜有懷》
唐。孟浩然
五更鐘漏欲相催，四氣推遷往復(fù)回。
帳里殘燈才去焰，爐中香氣盡成灰。
漸看春逼芙蓉枕，頓覺(jué)寒銷(xiāo)竹葉杯。
守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)。
《除夜》
唐。徐鉉
寒燈耿耿漏遲遲，送故迎新了不欺。
往事并隨殘歷日，春風(fēng)寧識(shí)舊容儀。
預(yù)慚歲酒難先飲，更對(duì)鄉(xiāng)儺羨小兒。
吟罷明朝贈(zèng)知己，便須題作去年詩(shī)。
春節(jié)閱讀心得篇十三
《閱微草堂筆記》里有個(gè)故事：一個(gè)人死后，妾改嫁了，此人陰魂不散，附體到丫鬟身上責(zé)問(wèn)他的妾：我生前問(wèn)你，你說(shuō)你不會(huì)改嫁，現(xiàn)在為何負(fù)心?妾一點(diǎn)都不害怕，從容地說(shuō)：男人還活著，就說(shuō)自己以后要改嫁，世上有這樣的人嗎?是你的問(wèn)題太蠢，卻怪我不說(shuō)實(shí)話(huà)。
這位先生活著的時(shí)候蠢，被人騙;經(jīng)歷一死，還是沒(méi)能變得明白一點(diǎn)，又被人奚落。腦子里塞滿(mǎn)漿糊的人，大概都是這樣。
《聊齋》里有一個(gè)耿十八，病得要死了，跟他妻子說(shuō)：我死后，再嫁還是守節(jié)，都由你，說(shuō)說(shuō)你的想法吧。妻子不語(yǔ)。耿非要問(wèn)，說(shuō)：守節(jié)固然好，再嫁也是人之常情。直說(shuō)又何妨?你我就要永訣，你守，我欣慰;你嫁，我也就不操這份心了。妻子于是慘然地說(shuō)：家無(wú)余糧，你活著尚且過(guò)得艱難，你死了我怎么守?耿十八聽(tīng)了，猛地握住妻子的胳膊，恨恨地說(shuō)：熬著!說(shuō)完就咽氣了，手還握得死死的，兩個(gè)家人費(fèi)了好大勁兒才掰開(kāi)。
耿十八這個(gè)渣男，臨死套話(huà)，恨恨而歿。后來(lái)卻又機(jī)緣湊巧，死而復(fù)生，“由此厭薄其妻，不復(fù)共枕席?！彼腵妻子實(shí)在是天真，輕信所謂的“人之常情”，卻忘了自己身處怎樣的境地，背負(fù)著怎樣的倫理枷鎖。多少人標(biāo)榜的崇高，全靠虛偽在支撐。前邊說(shuō)的那個(gè)妾就聰明多了，她懂得避重就輕，虛與委蛇，以虛假回應(yīng)齷齪。遵守小規(guī)則，才能沖破大規(guī)則。
這樣的事情多了，耿十八之流似乎也看破了，認(rèn)定夫妻之間沒(méi)有情分可言，不宜執(zhí)著。白居易詩(shī)云：歌舞教成心力盡，一朝身死不相隨?！缎α謴V記》里有個(gè)笑話(huà)：夫死，妻以扇扇尸。鄰人問(wèn)曰：天寒何必如此?婦拭淚答曰：拙夫臨終吩咐，你若要嫁人，須待我肉冷?！毒劳ㄑ浴防镆灿小肮褘D扇墳”的故事，最終得出的結(jié)論是“你死我必埋，我死你必嫁”，勸人們“從第一著迷處”，把這夫妻之情淡下來(lái)?！都t樓夢(mèng)》中的《好了歌》說(shuō)：世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了?？雌饋?lái)都是勸男人要看淡，其實(shí)都是恨女人轉(zhuǎn)投他人懷抱，不肯從一而終;恨自己入土之后，鞭長(zhǎng)莫及。民國(guó)初年，婦女的地位稍有提高，西安就有一支民謠說(shuō)：中華民國(guó)沒(méi)皇上，婆娘女子胡球逛。也是鞭長(zhǎng)莫及催生的憤恨。
《閱微草堂筆記》里還有一個(gè)故事：李鷺汀善占卜。一日有客登門(mén)，聽(tīng)見(jiàn)他的妾邊哭邊絮叨：跟我說(shuō)這樣的話(huà)，你是在逗我，還是在試探我?而鷺汀極力辯解：這是真話(huà)，不是逗你?？腿藛?wèn)怎么回事，鷺汀說(shuō)：今天卜卦，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)男人來(lái)找我。一個(gè)是她前世的丈夫，今生還有一夕緣分;另一個(gè)會(huì)在半年內(nèi)和她結(jié)合。我把這事兒告訴她，她就哭鬧。天數(shù)不可改變，我不哭她哭，我不在意她在意，這不是癡女子嗎?半年后鷺汀果然死了，妾被賣(mài)到一位翰林家，大老婆不能容，過(guò)了一夜就被趕出家門(mén);又賣(mài)到一位中書(shū)舍人家，這才相安了。
李鷺汀是真看得淡，因?yàn)樗捞鞌?shù)。洞悉天數(shù)的人，自然跟那些要“存天理滅人欲”的人不一樣。面對(duì)這么開(kāi)通豁達(dá)的男人，他的小妾仍不失警惕，一句“你是在逗我，還是在試探我?”以守為攻，滴水不漏。李鷺汀沒(méi)這些心計(jì)，還說(shuō)她是“癡女子”。大智慧被小聰明一比，倒更像是傻。
這幾個(gè)故事里，看不到正常的夫妻觀(guān)，更沒(méi)有愛(ài)情可言。費(fèi)孝通說(shuō)：中國(guó)的家庭是一個(gè)事業(yè)組織，事業(yè)的需要排斥普通的感情。讓我說(shuō)，這樣的家庭當(dāng)組織看都是不健康的，因?yàn)樗某蓡T是不平等的，夫妻不是合伙人，而是主與奴(妾的地位更不用說(shuō)了)。究其病根，當(dāng)然是古老中國(guó)那些混賬的倫理道德了。
慶幸的是，社會(huì)在進(jìn)步，道德家們終于失掉了他們的好時(shí)代，一個(gè)個(gè)都恨恨而死了。剩下的幾個(gè)，固步自封，抱殘守缺，終究也只能恨恨而死。