心得體會可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的時間和能力。在寫心得體會時，要注重主題的突出和觀點的獨特性，力求具有個人思考和對問題的獨特見解。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以獲得更多的寫作思路。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇一
本篇文章主要講述我對于“創(chuàng)新”這一主題的感想和心得體會，分別從創(chuàng)新的重要性、創(chuàng)新的困難性、成功創(chuàng)新的實例、創(chuàng)新與團隊合作以及我在實踐中的啟示五個方面進行闡述。
創(chuàng)新對于我們的重要性不言而喻。我們所處的時代，競爭總是激烈而又殘酷，只有通過創(chuàng)新才能在激烈的市場中立于不敗之地。以蘋果公司為例，他們不斷地進行創(chuàng)新，持續(xù)推出高質(zhì)量，顛覆性的產(chǎn)品，成為市場的領(lǐng)先者。這說明了在現(xiàn)在的市場中，要取得成功就必須不斷創(chuàng)新。
然而，創(chuàng)新也同樣具有困難性。許多人認為創(chuàng)新就是把“有”變成“無”，其實不然。創(chuàng)新并不是簡單的產(chǎn)品迭代，而是在保證原有優(yōu)點的基礎(chǔ)上提高產(chǎn)品的附加值。從我自己的實踐中可以看出，不斷地思考、琢磨才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新。我們需要學會從不同的角度去看待問題，從而切實找到實現(xiàn)創(chuàng)新的辦法。
成功的創(chuàng)新需要有一個好的團隊合作。如一家公司，除了擁有極具天賦的創(chuàng)新人才外，更需要一支互相配合的、擁有協(xié)作精神的團隊。這樣的團隊合作需要成員之間的相互信任、相互合作、相互學習，共同完成創(chuàng)新的目標。團隊之間需要有良好的溝通，領(lǐng)讀者需要對成員進行明確的任務(wù)拆分，盡量減少任務(wù)之間的沖突，才能推動整個團隊朝著創(chuàng)新目標不斷努力。
從成功的創(chuàng)新案例中我們可以發(fā)現(xiàn)，他們是通過各種方法實現(xiàn)創(chuàng)新的。最常見的是以消費者需求為導向，從而實現(xiàn)針對性的創(chuàng)新。比如，亞馬遜的推薦算法就是幫助消費者找到最合適的商品，節(jié)省了消費者們寶貴的時間。同時，還有一些創(chuàng)新案例，是通過探索新的技術(shù)或者思路，使得產(chǎn)品的適用范圍得到極大的拓展。阿里巴巴是一個非常好的例子，他們通過大力拓展電商業(yè)務(wù)、無線業(yè)務(wù)、金融業(yè)務(wù)等等，讓阿里巴巴的業(yè)務(wù)逐漸成為涵蓋全球的巨頭。
最后，我在實踐中得出的結(jié)論是，要想實現(xiàn)創(chuàng)新，我們就必須要敢于打破自我的思維方式，不斷地思考、探索。我們需要跳出既有的固有模式，尊重不同的聲音，敢于接受新思想、新觀點，有一顆“不斷追求進步”的心。只有這樣，才能在激烈的市場中取得成功，成為創(chuàng)新的領(lǐng)跑者。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇二
通過創(chuàng)新能力學習，在工作中時刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學習教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻，在此分享
心得體會
感想。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新能力心得體會感想，歡迎大家閱讀。
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事?，F(xiàn)代遠程教育的學習，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J識。
一、 改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導師道尊嚴的不平等的關(guān)系，教師是教學活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學活動中是主動者、是支配者。而學生是來向老師求學的，理所應(yīng)當聽老師的話，服從老師的安排，學生在教學活動中只能是消極、被動的學習者和服從者。而新課改基于對課堂與教學一體化的認識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導主動的多樣的學習方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會。在教學中，學生不再是消極、被動的學習者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學生進行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情、開拓學生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、 創(chuàng)設(shè)知識能力實踐機會，增強創(chuàng)新意識。
學習的三大要素是接觸，綜合分析，實際參與。把實際參與看成學習的最高水平，這是因為在實踐中學習知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動，以此演化無窮?！币虼耍挥凶⒅鼐C合實踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實踐的機會，讓學生動手操作，在實踐中養(yǎng)成主動思考、認真分析、獨立解決問題的習慣，遇到棘手的問題，學會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學生的創(chuàng)新能力得到提升。實施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展牽動教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學習方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導致了對學生認識過程的極端處理，把學生學習書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學生學習成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學習窒息人的思維和智力，摧殘人的學習興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學習方式就是要改變這種方式，把學習過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認識活動突出出來，使學習過程更多的成為學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學生自主學習、合作學習、探究學習。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學生獨特化與個性化的理解和表達。這就要求充分發(fā)揮學生的主動性，對學生的好奇和求異加以引導和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學中教師要鼓勵學生的求異，讓學生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學校提出質(zhì)疑，鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導學生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、 充分運用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
指出“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭之力?！币粋€民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師，應(yīng)腳踏實地，大膽改革，銳意進取，與時俱進，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學格局，將現(xiàn)代化教學手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學生思維層層展開、步步深入的教學情境，有助于學生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學生的視野，為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學生使用網(wǎng)絡(luò)遠程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學生在學習過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
教育需要創(chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報告中指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。”
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高學生的能力為根本目的，以尊重學生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓，使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認識，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學工作的新局面。
面對新世紀的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識和較強的學習能力;強烈的創(chuàng)新意識和多維的創(chuàng)新思維;科學的批判精神和探索精神;高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維能力;強烈的實踐意識和較強的實踐能力。
聯(lián)系實際，對于創(chuàng)新，我有幾點感受：
一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實踐中要強化創(chuàng)新意識。
二、創(chuàng)新要有先進科學的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動不是簡單隨意提幾個花
哨的新提法，創(chuàng)新要有先進科學的理論依據(jù)才能真正推動工作的前進。
三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實踐活動中，而不僅僅是一個
口號
。在實際工作中我們也要按照這個精神去做。
如何在教育實踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點建議：
一、加強理論知識學習，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實踐開展學習。這種學習要集中學習和自我學習相結(jié)合。
二、加強學習和交流，這樣可以彌補不足，更有效地推動教育工作。 天下之事，謀之于眾。在實踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實付諸于實踐教學中，才能更快、更好的完成教學任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。
總之，我將以此次學習為新的起點，重新認識自己的價值，重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架，應(yīng)用學習過程中的點滴啟發(fā)自己不斷學習，在工作中時刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學習教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻。
由于我的專業(yè)是經(jīng)濟信息管理，所以，我對經(jīng)濟方面的知識會更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進行市場細分和目標市場的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計存在問題。
在經(jīng)濟方面“跨行業(yè)復制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個例子，如家酒店復制歐美國家相當成熟的“b&b”就點模式?！癰read and bed”，解決了睡個好覺，洗個熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進行革命性的創(chuàng)新。
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點在于“創(chuàng)新”。這一學期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學方式。一門課程多個不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學，而是更多的老師與學生之間的互動，學生與學生之間的互動，與同學之間的交流是樂趣，更是學習1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學以及建筑學這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
這一點對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進一步的了解認識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當然，我做得還遠遠不夠，在這一方面，我還需要進一步學習實踐，做一個有心人。
培根曾說過，知識就是力量。但同時，培根又指出了其余三點：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧必須親自實踐，不體驗是學不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”。可見，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運用到實踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠，只有堅持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個具有創(chuàng)新能力的人。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇三
第一段：引言（200字）
文化創(chuàng)新是當下社會發(fā)展的熱門話題，它不僅帶動著經(jīng)濟的繁榮，也推動了社會的進步。在這個快速變革的時代，我們需要以開放的心態(tài)去創(chuàng)造，以創(chuàng)新的思維去傳承。近期，我親身參與并深入思考了文化創(chuàng)新的過程，收獲頗多。在此，我將分享我的一些心得體會。
第二段：開拓思維（200字）
創(chuàng)新是文化發(fā)展的核心動力。在文化創(chuàng)新的過程中，我發(fā)現(xiàn)開拓思維非常關(guān)鍵。傳統(tǒng)文化在保留的同時需要注入新的元素，才能與時俱進。例如，在文化節(jié)目中融入新的表演形式，讓年輕人更容易接受，從而增加了文化的傳播力和吸引力。此外，也需要借鑒其他地區(qū)的優(yōu)秀文化，以促進文化交流和創(chuàng)新。只有擁有開放的思維，才能讓文化真正煥發(fā)出活力。
第三段：打破束縛（200字）
文化創(chuàng)新不僅需要開拓思維，還需要打破束縛?，F(xiàn)有的文化常常囿于傳統(tǒng)的框架，無法與時代接軌。因此，我們需要勇于嘗試突破限制，敢于打破常規(guī)。這需要我們超越自我，關(guān)注社會的變化和需求，從而尋找到新的切入點。比如，傳統(tǒng)文化有時過于莊重，無法與年輕人產(chǎn)生共鳴。通過將其與流行元素相結(jié)合，可以創(chuàng)造出更具吸引力的文化產(chǎn)品，讓更多年輕人喜歡并傳承。只有打破束縛，才能實現(xiàn)文化的創(chuàng)新發(fā)展。
第四段：創(chuàng)造表達（200字）
創(chuàng)新是創(chuàng)造的過程，表達則是創(chuàng)新的方式。文化是一種表達的藝術(shù)，通過表達來傳達思想和情感。在文化創(chuàng)新中，我們需要善于創(chuàng)造出新的表達方式，以吸引更多的人參與進來。比如，在音樂創(chuàng)作中，可以嘗試融入新的樂器或聲音效果，讓作品更具創(chuàng)意和個性。在藝術(shù)創(chuàng)作中，可以運用新的媒介或技術(shù)手段，創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)形式。通過創(chuàng)造表達，文化才能在傳統(tǒng)中煥發(fā)出新的面貌。
第五段：文化傳承（200字）
文化創(chuàng)新不僅要有創(chuàng)造和表達，更需要有傳承和延續(xù)。文化的創(chuàng)新不能只是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是要注重傳承文化的精髓和價值觀。只有在傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，才能保持文化的根脈和辨識度。傳統(tǒng)的文化形式需要經(jīng)過當代的包裝和再創(chuàng)造，才能跟上時代的步伐。因此，我們需要將文化創(chuàng)新與傳承有機結(jié)合，才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)（100字）
文化創(chuàng)新需要開拓思維、打破束縛、創(chuàng)造表達和注重傳承。創(chuàng)新需要我們敢于突破傳統(tǒng)的束縛，善于創(chuàng)造新的表達方式，同時又要傳承文化的核心價值。只有這樣，文化創(chuàng)新才能成為一股強大的推動力量，讓我們的文化傳統(tǒng)與當代社會相適應(yīng)，實現(xiàn)社會發(fā)展與文化變革的和諧統(tǒng)一。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇四
3月19日我們很榮幸在臨沂一小聽到了來自清華附小幾位老師的精彩的課堂教學，我受益匪淺。
這幾堂課都體現(xiàn)了清華附小的特色，讓孩子站在課堂的中間，使用思維圖，在課堂上學生的質(zhì)疑是學習的起點，不在于解決多少問題，而在于提出了多少問題，把孩子的學習興趣提到最高，同時很好的鍛煉了孩子的思維能力，小組合作真正落到實處，每一個孩子都各有分工，各有任務(wù)，絕沒什么行式。
竇桂梅校長親自執(zhí)教的示范課《威利的奇遇》，呈現(xiàn)的是整本書的教學。她巧妙地利用威利這個有趣的人物，引領(lǐng)孩子們徜徉在十本中外經(jīng)典兒童作品中。竇老師注重對學生情感的關(guān)注，真正營造了一個“情感的課堂”、“感悟的課堂”和“對話的課堂”。堂課中，竇老師的超越不僅體現(xiàn)在超越教材上，還體現(xiàn)在超越學科上，她的課中還融入了音樂和美術(shù)的元素，讓所有聽課教師受益匪淺、回味無窮。
竇桂梅老師還根據(jù)清華附小“1+x課改創(chuàng)新”內(nèi)容，作《基于核心素養(yǎng)“1+x課程”的深化與創(chuàng)新》專題講座。她首先讓聽課老師們聚焦屏幕，帶領(lǐng)大家走進清華附小，讓大家領(lǐng)略該校的一年四季，同大家交流分享清華附小的點點滴滴。然后她圍繞核心素養(yǎng)的提出、核心素養(yǎng)導引下課程整合與深度優(yōu)化和基于核心素養(yǎng)的未來展望三方面入手，展示了該校以“為聰慧與高尚的人生奠基”的辦學使命，體現(xiàn)了該校課程的豐富性、選擇性與人性化，使課程真正服務(wù)于學生成長。
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文化創(chuàng)新心得體會和感想篇五
在經(jīng)濟方面“跨行業(yè)復制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個例子，如家酒店復制歐美國家相當成熟的“b&b”就點模式?！癰read and bed”，解決了睡個好覺，洗個熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進行革命性的創(chuàng)新。
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點在于“創(chuàng)新”。這一學期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學方式。一門課程多個不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學，而是更多的老師與學生之間的互動，學生與學生之間的互動，與同學之間的交流是樂趣，更是學習1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學以及建筑學這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
這一點對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進一步的了解認識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當然，我做得還遠遠不夠，在這一方面，我還需要進一步學習實踐，做一個有心人。
培根曾說過，知識就是力量。但同時，培根又指出了其余三點：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧必須親自實踐，不體驗是學不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”?？梢?，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運用到實踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠，只有堅持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個具有創(chuàng)新能力的人。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇六
創(chuàng)新培訓是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，也是個人成長的重要途徑。作為參與者之一，我深感創(chuàng)新培訓帶給我的啟發(fā)和成長。在這段時間里，我收獲頗豐，收獲了新知識、新技能，也擁有了新的思維方式和習慣。以下是我對創(chuàng)新培訓的感想、心得和體會。
首先，創(chuàng)新培訓讓我重新認識了創(chuàng)新的重要性。在過去，我總以為創(chuàng)新只是一種偶然的奇思妙想，而現(xiàn)在，我明白了創(chuàng)新不僅僅是一種天賦，更是需要后天的積累和培養(yǎng)的。通過創(chuàng)新培訓，我了解了創(chuàng)新的原理和方法，并通過實踐訓練提升了自己的創(chuàng)新能力。我深深體會到，只有敢于冒險、不斷嘗試，才能在激烈的競爭中脫穎而出，實現(xiàn)突破和發(fā)展。
其次，創(chuàng)新培訓讓我發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和優(yōu)勢。在課程中，我接觸到了各種各樣的創(chuàng)新案例和實踐案例，不斷思考和分析，并嘗試著應(yīng)用到自己的實際生活中。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己有一種勇于嘗試的精神和對問題解決的熱情。我開始意識到，自己擁有的潛能和優(yōu)勢可以走向創(chuàng)新的道路，可以用創(chuàng)新的方式解決問題、提高效率。這種發(fā)現(xiàn)讓我更加積極向上，更加自信和自豪。
再次，在創(chuàng)新培訓中，我體驗到了團隊合作的力量。創(chuàng)新往往不是一個人的事情，而是需要多個人的智慧和力量的結(jié)合。在培訓的過程中，我參與了不少團隊項目，通過團隊合作學習和解決問題。每當困難出現(xiàn)時，團隊成員互相鼓勵和支持，共同努力找到解決方案，并將其付諸實踐。通過這些項目，我深刻認識到了團隊合作的重要性，明白了“人人為我，我為人人”的道理。在今后的工作和生活中，我將更積極地與他人合作，發(fā)掘團隊合作的力量，實現(xiàn)更大的目標。
最后，創(chuàng)新培訓讓我明白了學習的樂趣和持續(xù)進步的重要性。在過去，我總是將學習視為一種義務(wù)和負擔，但是通過創(chuàng)新培訓，我重新認識到了學習的意義和價值。在培訓的課堂上，我與老師和同學互動，并通過實踐學習將理論應(yīng)用到實際中。每一次的探索和發(fā)現(xiàn)，都讓我心情愉悅，充滿成就感。同時，我也發(fā)現(xiàn)學習是一個不斷進步的過程，只有不斷學習，才能保持競爭力，走在時代的前沿。
總的來說，創(chuàng)新培訓不僅為我?guī)砹诵轮R、新技能，更賦予了我新的思維方式和習慣。通過創(chuàng)新培訓，我重新認識了創(chuàng)新的重要性，發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和優(yōu)勢，體驗到了團隊合作的力量，明白了學習的樂趣和持續(xù)進步的重要性。這些都讓我受益匪淺，對未來充滿了信心和希望。我相信，在今后的工作和生活中，我會繼續(xù)保持創(chuàng)新的思維和態(tài)度，用創(chuàng)新的方式實現(xiàn)自己的夢想和目標。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇七
創(chuàng)新是通往成功的必由之路。每一個成功的人都具備著創(chuàng)新的能力。偉大的創(chuàng)新不僅需要機遇和靈感，更離不開創(chuàng)新者的高超智慧和不斷努力。在我看來，創(chuàng)新不僅僅是一種思考方式和生存方式，更是一種態(tài)度和信念。
一、創(chuàng)新需要多元化的信息來源
在當今信息爆炸的時代，創(chuàng)新的成功與否取決于信息的質(zhì)量和多元化。創(chuàng)新就需要不斷地積累和汲取新的知識，將不同學科、不同領(lǐng)域的信息加以整合和利用。只有有了這些廣泛而可靠的信息源，才有機會在打造具有創(chuàng)新性的事物和概念。
二、創(chuàng)新需要勇于嘗試的精神
創(chuàng)新必然會帶來風險和不確定性，正是因為此，創(chuàng)新需要勇于嘗試的精神。只要心懷夢想，無懼失敗，堅持自己的實踐方法，不斷調(diào)整和改進，才能最終實現(xiàn)創(chuàng)新的目標。正如某個名人所說：“你必須打破大部分的規(guī)則，否則你的成功將在非常狹窄的范圍內(nèi)?！眲?chuàng)新一定是需要追求自己的想法和價值觀念的。
三、創(chuàng)新需要有恒心和耐心
創(chuàng)新并非一蹴而就，成功需要非常堅定和耐心的精神。在創(chuàng)新的過程中，困難和挑戰(zhàn)往往是難免的。只有靠著內(nèi)心的堅定和勇氣，不斷地邁進下一步，才能不斷突破自己和實現(xiàn)更大的成就。同時需要有不斷鉆研和完善的意志和決心。
四、創(chuàng)新需要平衡利益和機遇
謀求創(chuàng)新，還需要在利益和機遇之間尋求平衡。在創(chuàng)新的過程中，人們也不能只考慮創(chuàng)新的純粹性，而是應(yīng)將其與實際利益相結(jié)合，才能在實踐中發(fā)現(xiàn)更大的機遇。同時也需要對成功的效益和貢獻有相應(yīng)的認識和尊重。
五、創(chuàng)新需要不斷反思和自我更新的意識
創(chuàng)新是一種源源不斷的華麗舞臺，也需要不斷反思和自我更新的意識。任何過去的成功都不能停滯，每一個創(chuàng)新者都應(yīng)始終擁有保持良好狀態(tài)時不斷觀察創(chuàng)新趨勢，創(chuàng)新人員還需要通過不斷地反思和自我檢討，總結(jié)好的經(jīng)驗和教訓，不斷地更新自己的思維和行為方式，提升演出水平。
總之，創(chuàng)新是一種全新的生活方式和思維方式，它需要不懈努力以及對自身素養(yǎng)和情感的深刻理解。唯有敢于嘗試、堅忍不拔、意志堅定，才能在全新的領(lǐng)域獨領(lǐng)風騷。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇八
第一段：引言（200字）
創(chuàng)新是當今社會最為重要的因素之一，一個國家、一個企業(yè)、一個人能否脫穎而出，都與其創(chuàng)新力密不可分。而如何在這個社會中保持創(chuàng)新感和創(chuàng)新思維成為我們必須探討的話題。在我的學習和工作中，我深刻地意識到創(chuàng)新的重要性，同時也體會到了創(chuàng)新帶來的巨大的力量。今天，我想談一談自己的創(chuàng)新感想和心得體會。
第二段：打破傳統(tǒng)（200字）
傳統(tǒng)思維和常規(guī)方法會使人進入固定思維模式，導致創(chuàng)新受到限制。我一直認為，要想有創(chuàng)新思維，就必須要打破傳統(tǒng)、突破常規(guī)。在自己的工作中，我常常思考該如何走出傳統(tǒng)慣性思維，面對還未遇到的問題時，也要尋找非傳統(tǒng)的方法來解決。這種努力使我得到了很大的突破和創(chuàng)新。
第三段：多元思考（200字）
多元思考是創(chuàng)新能力的重要體現(xiàn)之一?？梢酝ㄟ^多元的方式來思考一件事情，因為這樣不同的思路會帶來不同的視角、不同的方式，這將會開拓自己的思維范圍，拓展自己的思考方式，讓自己更加豐富和有益。我嘗試著將自己的思考方式拓展到各個領(lǐng)域，并在實踐中不斷嘗試。多元思考方式給我?guī)砀鼮殪`活的思維方式，也讓我能夠從不同的角度去看待問題。
第四段：尋求啟發(fā)（200字）
尋找啟發(fā)的過程是非常令人愉快的，因為可以從不太接觸的領(lǐng)域中獲得真正的啟 inspiration。在與人協(xié)作的時候，我也會積極向團隊成員請教，看看能否得到啟示。我相信，在人類的智慧中，總有一些驚奇的答案等著我們?nèi)ネ诰蛩鼈?。這樣做不僅能夠拓展自己的視野，更能夠推動自己走向創(chuàng)新的道路。
第五段：總結(jié)（400字）
創(chuàng)新需要自己的努力，同時也需要外界的支持。在思考和工作上，我們需要打破傳統(tǒng)、多元思考、尋求啟發(fā)，這樣才能不斷拓展自己的創(chuàng)意和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新不僅僅是技術(shù)性的創(chuàng)新，也可以是管理、營銷和服務(wù)創(chuàng)新，包括我們生活中最小的點滴創(chuàng)新。人們總是活在創(chuàng)新與改變的時代中，我們需要不斷適應(yīng)、學習，才能在追求創(chuàng)新的道路上走得更加遠。當我們擁有了靈活、開放的思維方式，我們便能夠構(gòu)建更加具有創(chuàng)新性的未來。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇九
解放思想，實事求是，是馬克思主義活的靈魂，這是我們認識新事物，適應(yīng)新形勢，解決新問題的根本思想武器。鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府提出了“解放思想，深化改革，爭當水鄉(xiāng)片區(qū)經(jīng)濟發(fā)展排頭兵”的要求，它要求以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自我學習、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，利用一切時間認真學習，加深對黨的認識，不斷提高自身政治素養(yǎng)。解放思想不是一句空口號，而是要落實到自己的具體行動上來，本人作為執(zhí)法分局主要領(lǐng)導，我深刻識到，要做好為人民服務(wù)工作必須堅持工作不忘學習，學習必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，創(chuàng)造性地推動本職工作的開展。通過學習，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
一要勤于學習，增長才干。正所謂“學海無涯”。首先要樹立終身學習的觀念，活到老學到老，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學習兩不誤;其次要會學習，要有方法，學習要有針對性，更要有時效性，切實做到學以致用;最后要堅持學，持之以恒，不浮躁，在學習中努力增長自己的才干。通過不斷的學習，深刻思考，更新城市管理綜合執(zhí)法工作觀念，掌握執(zhí)法技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足城市綜合管理的需求，適應(yīng)新時期城市快速發(fā)展的需要。
二要善于思考，提高應(yīng)變能力?！皩W而不思則罔”，一個人僅僅學習而不思考，那將等于什么也沒有學到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運用自己所學的知識，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。
在堅持依法執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法的基礎(chǔ)上，要加大執(zhí)法的力度頻度，以環(huán)境的改善提升城管形象，以規(guī)范的執(zhí)法提升隊員的能力素質(zhì)。今年來，以《東莞市開展綜合整治城市“六亂”工作實施方案》為載體，強化執(zhí)法，有所作為，組織了較大規(guī)模的各項整治活動20余起，使整個區(qū)域的環(huán)境有了明顯改善。
四要敢于轉(zhuǎn)變，提升城管執(zhí)法的地位形象。以往城監(jiān)執(zhí)法的形象不佳，有其歷史和社會因素，主要是由于過去一些粗暴執(zhí)法給人們帶來的慣性認識。通過解放思想學習活動，切實轉(zhuǎn)變工作作風，提高城管的聲譽和形象。一是堅持人性化執(zhí)法。針對我鎮(zhèn)香蕉擺賣點、市場口流動攤販風味小吃較多的現(xiàn)象，這些經(jīng)營者們都是文化層次低、法律意識薄弱，謀生手段單一，依靠占道經(jīng)營等低成本方式維持生存，這是目前城管執(zhí)法長3come文檔頻道期處于兩難境地，執(zhí)嚴了，損害弱勢群體的生存權(quán)益;執(zhí)松了，不能有效維護大部分市民群眾的環(huán)境權(quán)益。對此，在執(zhí)法過程上，堅持文明執(zhí)法，把法規(guī)政策講在前，提高他們的法規(guī)法律意識，把疏導措施和關(guān)心幫助落實在前(正在籌謀香蕉攤販和市場口流動攤的定點銷售疏導安置工作方案)，讓群眾滿意，主動支持執(zhí)法。二是傾心服務(wù)群眾。結(jié)合共產(chǎn)黨員先進性教育，結(jié)合隊員進村(社區(qū))活動，在隊伍中廣泛開展為群眾做好事活動，進一步拉近執(zhí)法隊員與群眾的距離。三是積極加強宣傳。利用新聞媒體這把雙刃劍，堅持主動出擊，對一些重大敏感的執(zhí)法項目和重大活動，主動邀請新聞媒體參與全過程，讓他們了解事情的真相;專門為執(zhí)法中隊配備攝像機，執(zhí)法中全程攝像，既是對執(zhí)法者的一種監(jiān)督、對被執(zhí)法者的一種威懾，同時也利于取證。對被新聞媒體曝光的問題，迅速查明真相;對確實存在問題的，及時整改;對發(fā)生誤會的，解釋清楚，并將調(diào)查結(jié)果向新聞單位通報，消除影響。并大力正面宣傳城管執(zhí)法中的亮點、典型，使城市管理行政執(zhí)法的知名度有進一步的提升，形象有進一步的改善。
腳步達不到的地方，眼光可以達到;眼光達不到的地方，思想可以達到。只要我們勤學習、善思考、勇實踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華，從自身做起，認真履行職責，努力推動本職工作發(fā)展，我們的城市管理新局面一定能夠得到持續(xù)、快速推進，我們的社會一定會更穩(wěn)定、更和諧。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十
文化創(chuàng)新是一個國家、一個民族發(fā)展的必由之路。在世界文化多元化的影響下，我們應(yīng)該增強對本土文化的自信。作為一個擁有豐富歷史和文化遺產(chǎn)的國家，我們應(yīng)該珍惜、傳承并發(fā)揚我們的文化傳統(tǒng)。同時，我們也需要承認不同文化之間的交流與融合是無可避免的趨勢，只有增強文化自信，才能在創(chuàng)新中制定出更好的大文化發(fā)展戰(zhàn)略。
二、突破傳統(tǒng)束縛
為了實現(xiàn)文化創(chuàng)新，我們需要突破傳統(tǒng)的束縛。雖然傳統(tǒng)文化是我們的瑰寶，但有些傳統(tǒng)思維方式和模式已經(jīng)成為我們創(chuàng)新的障礙。只有摒棄傳統(tǒng)的固有思維模式，才能夠在文化創(chuàng)新中突破局限，開拓新的思路和領(lǐng)域。同時，我們還應(yīng)該充分利用現(xiàn)代科技，將傳統(tǒng)文化與當下社會需求相結(jié)合，尋求新的應(yīng)用和發(fā)展。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能培育和孕育出更具創(chuàng)新性的文化產(chǎn)品。
三、注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
文化創(chuàng)新的目的并不僅僅在于保留文化傳統(tǒng)，更重要的是將文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟的發(fā)展動力。文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代社會已經(jīng)發(fā)展成為一個支柱性的行業(yè)，并且有著巨大的潛力。因此，在推進文化創(chuàng)新的同時，我們也應(yīng)該注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)創(chuàng)新的動力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，推動文化經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。只有在產(chǎn)業(yè)支持下，創(chuàng)新成果才能夠轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
四、注重跨文化交流與融合
文化創(chuàng)新不僅僅在于發(fā)掘本土文化的潛力，更應(yīng)該注重跨文化交流和融合。在全球化的浪潮下，各國各地區(qū)的文化交流是難以避免的。我們應(yīng)該借鑒和吸收其他地區(qū)的優(yōu)秀文化成果，同時將本土文化的獨特性與他者文化的開放性相結(jié)合，推動文化的融合與發(fā)展。只有在廣泛的文化交流中，才能夠產(chǎn)生更加豐富多樣的文化產(chǎn)品，滿足多樣化的需求。
五、弘揚社會創(chuàng)新精神
文化創(chuàng)新不能僅僅限于藝術(shù)領(lǐng)域，更需要弘揚社會創(chuàng)新精神。社會創(chuàng)新是指在社會領(lǐng)域進行改革和創(chuàng)新，以滿足社會需求和改善社會現(xiàn)象的行為。在文化創(chuàng)新中，我們需要發(fā)掘社會問題，挖掘人們的需求和痛點，提供更有創(chuàng)意和創(chuàng)新性的方案。通過社會創(chuàng)新，可以促進文化的繁榮，推動社會進步。
總結(jié)：
文化創(chuàng)新是一個全社會的事業(yè)，需要政府、企業(yè)、個人的共同努力。只有加強文化自信，突破傳統(tǒng)束縛，注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，跨文化交流與融合，弘揚社會創(chuàng)新精神，才能夠?qū)崿F(xiàn)文化創(chuàng)新的目標。這是一個具有挑戰(zhàn)性但又充滿希望的任務(wù)，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度投入其中，為文化創(chuàng)新貢獻自己的力量。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十一
文化創(chuàng)新是指在保持和傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，積極吸收借鑒外來文化的優(yōu)秀成果，并對其進行創(chuàng)新性整合和應(yīng)用的過程。文化創(chuàng)新的意義不僅在于推動文化的繁榮發(fā)展，更在于讓文化具有時代氣息和創(chuàng)新精神。在這個快速變化的時代，保守固守的文化將逐漸失去活力，而融合創(chuàng)新的文化則能不斷吸引人們的關(guān)注和參與。因此，文化創(chuàng)新不僅是一種挑戰(zhàn)，更是一種必然的選擇，只有通過不斷創(chuàng)新，我們才能使傳統(tǒng)文化更有生命力、更具影響力。
二、文化創(chuàng)新的途徑
文化創(chuàng)新的途徑有很多種，但核心思想是要尊重傳統(tǒng)，與時俱進。一方面，我們可以通過加強研究和發(fā)掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，挖掘其中具有現(xiàn)代價值的元素，使之與現(xiàn)代社會對話，引發(fā)新的活力。另一方面，我們也可以積極吸收更廣泛的文化資源，借鑒外來文化的成功經(jīng)驗，融合創(chuàng)新，使之適應(yīng)當代社會的需要。無論是從傳統(tǒng)中創(chuàng)新，還是與外來文化對話，都能為文化創(chuàng)新提供豐富的資源和動力。
三、文化創(chuàng)新的重要性
文化是一個民族和國家的靈魂，是一個國家軟實力的重要組成部分。而文化創(chuàng)新，則是保持文化活力和競爭力的關(guān)鍵所在。一個擁有強大文化創(chuàng)新能力的國家，不僅能在文化領(lǐng)域中贏得更多的話語權(quán)，更能在經(jīng)濟和科技等領(lǐng)域中獲得更多的資源和支持。文化創(chuàng)新不僅僅是為了保護和傳承傳統(tǒng)文化，更是為了塑造國家形象，提升國家競爭力。只有經(jīng)過不斷的創(chuàng)新，我們的文化才能走向世界，與世界文化進行對話，使之更具有廣泛的影響力和競爭力。
四、文化創(chuàng)新的實踐與思考
文化創(chuàng)新需要有創(chuàng)新思維和前瞻視野，同時也需要有實踐與思考。對于一個個體而言，要實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要勇于批判和超越自我，敢于思考，敢于嘗試。從自己開始，我們可以在日常生活中注重文化素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)注傳統(tǒng)文化的學習和挖掘。此外，還需通過社交媒體等渠道傳播和分享文化創(chuàng)新的理念和實踐，為更多人提供思想和靈感。對于社會和國家來說，要推動文化創(chuàng)新，需要形成全社會的創(chuàng)新氛圍，加強文化政策的制定和實施，鼓勵和扶持創(chuàng)新型文化企業(yè)和機構(gòu)，培養(yǎng)和推廣文化創(chuàng)新人才。
五、文化創(chuàng)新的未來展望
文化創(chuàng)新是一項長期的任務(wù)，需要我們持之以恒地投入和努力。未來，隨著全球化進程的加快，文化創(chuàng)新也將面臨更大的機遇和挑戰(zhàn)。我們要發(fā)揚文化自信，積極推動中國文化在國際舞臺上的展示和傳播，同時也要充分借鑒外來文化的優(yōu)點，推動中外文化的交流與融合。而在這個過程中，我們要始終保持文化獨立性和自主性，堅守傳統(tǒng)文化的骨干部分，發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)文化創(chuàng)新的目標，為推動中國文化的崛起做出更大的貢獻。
文化創(chuàng)新是推動文化發(fā)展的重要力量，它是一種與時俱進的創(chuàng)新思維和實踐，也是我們跨越時代的橋梁。我們要不斷探索和實踐，努力將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，使之更好地適應(yīng)當下社會的需要。只有這樣，我們的文化才能不斷煥發(fā)新的活力，為社會的繁榮和發(fā)展貢獻更多力量。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十二
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是此刻當我們再回首過去時，看見的又是些什么呢？是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經(jīng)很難去想象它以往擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復了它原有的容貌又能怎樣樣呢？那些以往遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎？答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發(fā)展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內(nèi)心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十三
創(chuàng)新案例
心得體會
感想 經(jīng)過這次的創(chuàng)新案例的學習，作為教師要保持對知識的熱情，不厭其煩的吸取新知識、新理念，充實自己，學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識的前沿。下面是我為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。
篇 1 教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和
教學
理念不能很好適應(yīng)教學需要等。因此，對所從事的工作興趣不濃，無成就感不強。
通過學習《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學習 學習理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表" 重要思想和"十七大"的精神實質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會，科學技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道";對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時俱進 擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設(shè)身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、
立足本職，做好工作 既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領(lǐng)悟教學藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。
對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們"看衰"。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學校的發(fā)展緊密聯(lián)
系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻。
篇 2 托爾斯泰說過:"如果學生在學校里學習的結(jié)果是自己什么也不會創(chuàng)造,那么他一生永遠是模仿和抄襲."這說明創(chuàng)新教育是數(shù)學教育的重點.在數(shù)學教學中,對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已經(jīng)成為很多數(shù)學教師的口頭禪,那么如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,找到培養(yǎng)和發(fā)展學生創(chuàng)新能力的有效途徑,在數(shù)學教學中顯得越來越重要.學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的激發(fā)與培養(yǎng)，不僅是學校教育的目標，也是國家、社會的迫切要求。人類的進化，科技的進步，經(jīng)濟的繁榮，歸根結(jié)底都來自于創(chuàng)造。學生是祖國的未來，社會的希望。因此，在實際數(shù)學教學過程中找到培養(yǎng)和發(fā)展學生創(chuàng)新能力的有效途徑，愈來愈顯得重要。那么，在數(shù)學教學過程中，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢? 一、樹立創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維能力 教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學生,教師必須具有創(chuàng)新意識,成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學成果,將其積極地運用于教學中,并且有獨創(chuàng)見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)出學生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學的方法對學生進行教育,并不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),善于運用發(fā)散性思維和集中思維教學.1.營造創(chuàng)造性思維的氛圍 從心理學角度分析，創(chuàng)造性活動產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學生成為課堂上的主角，促使他們積極主動地探求知識，改變學生是觀眾、聽眾的陳舊教學模式。因為陳舊的課堂教學往往過多地發(fā)揮教師的主導作用而忽略了學生的主體作用，限制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學生自己的翱翔空間，尊重學生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學生，使學生在教育教學過程中能夠與教師一起參與教和學，做學習的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學習過程中，培養(yǎng)學生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細心把握，責任確定到每個學生，最大限度調(diào)動學生潛能。
須有意識地讓學生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學生的歸納能力，即鍛煉學生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學生準確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學性。培養(yǎng)學生的概括能力，課堂教學中要將
總結(jié)
的機會盡可能地放給學生，如總結(jié)一個問題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學生發(fā)言，要求他們說出自己的獨特理解，不要眾口一詞，隨聲附和。總結(jié)完后，讓學生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進一步延伸，拓展思維。
二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣，讓學生感受成功的喜悅 興趣是最好的老師，濃厚的學習興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學信息;濃厚的學習興趣，能有效地誘發(fā)學習動機，促使學生自覺地集中注意力，全神貫注地投入學習活動。興趣是學習的動力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒有興趣的強制學習將會扼殺學生探求真理的欲望。
1.利用學生的獵奇心理，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣 興趣基于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學中恰如其分地出示問題，讓學生"跳一跳，就摘到桃子"，問題難易適度又是學生想知道的，這樣就會吸引學生，激發(fā)學生的認知矛盾，引起認知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲，學生因興趣而學，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺地去解決、去創(chuàng)新。
2.合理滿足學生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣
人都具有好勝心理，如果在學習中屢屢失敗，會對從事的學習失去信心，教師創(chuàng)造合適的機會使學生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計大賽、數(shù)學笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學的結(jié)合點，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學給他們帶來的成功機會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。
3.利用數(shù)學中圖形的美，培養(yǎng)學生的興趣 生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強的審美價值，在教學中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學生最大的感知，充分體會數(shù)學圖形給生活帶來的美。在教學中盡量把生活實際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學中，再把圖形運用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。
是多方位的，既需要教師的主導，也需要學生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學相長。
篇 3 知識更新速度快，對創(chuàng)新能力提出更高要求，隨著新課程改革的實施，知識更新速度加快，對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。深刻領(lǐng)會黨的方針政策，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時俱進的理論品質(zhì)，學習專業(yè)知識，提升綜合素質(zhì)。這是 21 世紀教師的必備素質(zhì)。
通過學習《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，我更深刻地領(lǐng)悟到作為一名教師要立足當今，放眼未來。因為，教師承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類的發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。而教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程。自己只有終身學習，及時更新觀念，與時俱進，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才能成為一名合格的教師。
一、保持對知識的熱情，樂學善學 當今的科學技術(shù)日新月異，知識創(chuàng)新日趨鮮明。作為教師要保持對知識的熱情，不厭其煩的吸取新知識、新理念，充實自己，學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識的前沿。不斷進行"充電"、"補氧"。知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新教育要以教師的知識更新為起點。面對學習，作為教師還要具備樂學善學的能力。才能不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才。
二、從工作入手，理論聯(lián)系實際 著名教育家蘇霍姆林斯基說過："人的個性是一種由體力、智力、思想情感、意志、情緒等熔化的最復雜的合金，不了解這一切就談不上教育。"
教師要用心育人，與學生建立平等關(guān)系，在關(guān)注全體的同時，及時發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)有發(fā)展特長的學生。尊重學生學習的主體地位，采取老師啟發(fā)、引導和學生積極參與的方法，啟發(fā)、幫助學生獨立地思考和探索，養(yǎng)成對新知識的好奇心與求知欲，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，以及對問題主動思考的質(zhì)疑態(tài)度。
三、在探索、研究中不斷成長 作為教師，我們要改變過去輕視非智力因素的做法和忽視做人教育的狀況，注重培養(yǎng)學生的興趣愛好，滿足學生的好奇心和求知欲。因為，這些都能成為創(chuàng)新的動力源。同時，這就要求教師在平時的教育教學工作中，要進行探索、研究，并在行動研究中成長成熟起來。
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。教師要認真地研究新理論，主動地學習新知識，開拓進取。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，教師的工作對象是人，人是有情感的，教師工作的特殊性、復雜性，是不容置疑的。這就要求教師們擁有一顆堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的心，這樣才能完成我們肩負的重任。
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文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十四
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個人在已有的知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時采用灌輸式,忽略了學生的興趣和好奇心,忽略了學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學中學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點體會。
蘇霍姆林斯基說:“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學習興趣,是力求探索,認識客觀世界,渴望獲得科學知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個方面去認識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機最現(xiàn)實最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學生強烈的求知欲望。
1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學開始時,教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學生:“黑板擦為什么會運動”學生答:“因為它受到力的作用”;馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學生:“黑板擦為什么停止了運動”學生答:“因為它沒有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學生的思維,激起學生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時,提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復習以前的力學知識,提問二是制造懸念。引導學生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學生學習物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學生整個身心都投入到解決一個又一個問號的情景中,層層迭進,波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計概念沖突情景,激發(fā)學生學習興趣
布魯納的理論認為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學物理的學生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學概念”中當然包含了理解和誤解。這時就需要教師精心設(shè)計與該知識有關(guān)的實驗和教學教案,引導學生進行仔細觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學設(shè)計時恰如其分地利用學生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對上述學生對物體浮沉的錯誤認識,設(shè)計一個小實驗,測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感,促使他們主動思考,探究一個“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學習興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計,就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠,像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學生頭腦中的“前科學概念”。這時請學生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實驗,發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。
又如:“力是維持物體運動的原因”等等許多物理概念,在物理教學中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學設(shè)計上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學概念”作斗爭,同時激起學生學習物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實驗的美妙絕倫,使學生在驚嘆之余體會到物理學的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學習興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學生驚嘆不已;如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗,需通過一些典型實驗,使學生獲得生動,鮮明的感性認識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學生對所研究的問題產(chǎn)生強烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時,事先演示兩個小實驗,“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學生觀察,當塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時興趣盎然,教師自然導入慣性概念教學。
物理教學中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學生的特點,正確地應(yīng)用科學的方法,并采取有效、合理的教學手段,充分調(diào)動學生的主觀能動性,在培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十五
一、樹立創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學生,教師必須具有創(chuàng)新意識,成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學成果,將其積極地運用于教學中,并且有獨創(chuàng)見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)出學生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學的方法對學生進行教育,并不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),善于運用發(fā)散性思維和集中思維教學.
1.營造創(chuàng)造性思維的氛圍
從心理學角度分析，創(chuàng)造性活動產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學生成為課堂上的主角，促使他們積極主動地探求知識，改變學生是觀眾、聽眾的陳舊教學模式。因為陳舊的課堂教學往往過多地發(fā)揮教師的主導作用而忽略了學生的主體作用，限制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學生自己的翱翔空間，尊重學生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學生，使學生在教育教學過程中能夠與教師一起參與教和學，做學習的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學習過程中，培養(yǎng)學生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細心把握，責任確定到每個學生，最大限度調(diào)動學生潛能。
2.鼓勵學生質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
教師注意運用建設(shè)性的語言創(chuàng)設(shè)情境，激勵學生打破思維定勢，從嶄新的角度構(gòu)思，進行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)疑開始。讓學生敢于對教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對教師的講解質(zhì)疑，特別是同學的觀點，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進行批判性質(zhì)疑，并且勇于實踐、驗證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識的學生必備的素質(zhì)。培養(yǎng)學生對復雜問題的判斷能力，在課堂教學中隨時體現(xiàn)。設(shè)計一些復雜多變的問題，讓學生自己判斷來加以解決，或用辯論形式訓練學生的判斷能力，使學生思維更具流暢性和敏捷性，抒寫出具有個性的見解。在課堂教學過程中，教師必須有意識地讓學生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學生的歸納能力，即鍛煉學生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學生準確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學性。培養(yǎng)學生的概括能力，課堂教學中要將總結(jié)的機會盡可能地放給學生，如總結(jié)一個問題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學生發(fā)言，要求他們說出自己的獨特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進一步延伸，拓展思維。
二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣，讓學生感受成功的喜悅
興趣是最好的老師，濃厚的學習興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學信息;濃厚的學習興趣，能有效地誘發(fā)學習動機，促使學生自覺地集中注意力，全神貫注地投入學習活動。興趣是學習的動力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒有興趣的強制學習將會扼殺學生探求真理的欲望。
1.利用學生的獵奇心理，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣
興趣基于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學中恰如其分地出示問題，讓學生“跳一跳，就摘到桃子”，問題難易適度又是學生想知道的，這樣就會吸引學生，激發(fā)學生的認知矛盾，引起認知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲，學生因興趣而學，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺地去解決、去創(chuàng)新。
2.合理滿足學生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣
人都具有好勝心理，如果在學習中屢屢失敗，會對從事的學習失去信心，教師創(chuàng)造合適的機會使學生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計大賽、數(shù)學笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學的結(jié)合點，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學給他們帶來的成功機會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。
3.利用數(shù)學中圖形的美，培養(yǎng)學生的興趣
生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強的審美價值，在教學中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學生最大的感知，充分體會數(shù)學圖形給生活帶來的美。在教學中盡量把生活實際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學中，再把圖形運用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。
教育家劉佛年說過：“只要有一點新意識、新思想、新觀念、新設(shè)計、新意圖、新做法、新方法,就可稱得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新的范圍看得廣一點,不要看得太神秘. ”由此,本人在教學中對學生進行了創(chuàng)新學習能力的培養(yǎng)的嘗試.需要指出的是,數(shù)學課堂教學中對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要教師以現(xiàn)代教育教學理論為指導,在教學中,教師要善于為學生自主學習,自主創(chuàng)造,積極思維,充分發(fā)揮創(chuàng)造力提供足夠的時空,營造有利于創(chuàng)新的寬松環(huán)境,并鼓勵學生以樂觀的態(tài)度迎接挑戰(zhàn),對待挫折失敗,以頑強的毅力去爭取創(chuàng)新的成功,使課堂教學真正成為：“處處是創(chuàng)新之地,天天是創(chuàng)新之時,人人是創(chuàng)新之人”的創(chuàng)新?lián)u籃.教學實踐中，學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導，也需要學生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學相長。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十六
文化創(chuàng)新是指在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造性的改革與創(chuàng)新，使文化能夠更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求，并能夠與時俱進地發(fā)展。在實踐中，我深刻認識到文化創(chuàng)新的重要性與方式，不僅幫助我更好地理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也為我解決實際問題提供了新的思路。下文將從文化創(chuàng)新的內(nèi)涵、實踐過程中遇到的困難、解決困難的經(jīng)驗與方法、創(chuàng)新產(chǎn)生的成果、以及對未來文化創(chuàng)新的展望五個方面分享我的心得體會。
首先，文化創(chuàng)新是一個多層次、多角度、多元化的概念，其核心在于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。文化創(chuàng)新既包括對傳統(tǒng)文化的理解與解讀，也包括對現(xiàn)代社會需求的回應(yīng)與超越。文化創(chuàng)新既體現(xiàn)在藝術(shù)、文學、音樂等藝術(shù)領(lǐng)域，也體現(xiàn)在科技、產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟等實用領(lǐng)域。文化創(chuàng)新既是對傳統(tǒng)文化的反思與重建，也是對現(xiàn)代生活的獨特詮釋與創(chuàng)造。因此，文化創(chuàng)新需要我們解讀傳統(tǒng)文化，理解其內(nèi)在的思想與精神，同時要緊跟時代的潮流，與現(xiàn)代社會需求相結(jié)合。
其次，在實踐過程中我也面臨著許多困難與挑戰(zhàn)，這些困難主要源于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的沖突、觀念的轉(zhuǎn)變難以推動等。在文化創(chuàng)新過程中，我們往往需要克服傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾，使傳統(tǒng)文化得以更好地發(fā)展。此外，觀念的轉(zhuǎn)變是文化創(chuàng)新中的重要一環(huán)。很多傳統(tǒng)文化難以得到傳承與發(fā)展，就是因為人們對傳統(tǒng)文化存在誤解與偏見。所以，要在文化創(chuàng)新中克服困難，需要增加對傳統(tǒng)文化的理解與認同，使人們能夠接受與認可傳統(tǒng)文化的價值。
在解決困難的過程中，我積累了一些經(jīng)驗與方法。首先，注重傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承，在文化創(chuàng)新中建立與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。只有了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值，才能更好地進行創(chuàng)新。其次，提倡開放與包容的創(chuàng)新思維，鼓勵廣泛交流與合作。文化創(chuàng)新需要借鑒他人的經(jīng)驗與智慧，不斷吸納新的思想與理念，才能推動文化創(chuàng)新的深入發(fā)展。再次，注重實踐與實踐創(chuàng)新。通過實際的實踐，我們能夠更好地理解與認知傳統(tǒng)文化，同時也可以將理論知識應(yīng)用到實踐中，更好地解決實際問題。
通過文化創(chuàng)新，我獲得了許多寶貴的成果。首先，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，明白了傳統(tǒng)文化在中國社會中扮演的重要角色。其次，文化創(chuàng)新為我提供了解決實際問題的新思路。在傳統(tǒng)文化的積淀下，我能夠從不同角度、不同層次上審視和解決問題，開拓了思維的廣度和深度。最后，文化創(chuàng)新為我?guī)砹烁鼜V闊的機會與發(fā)展空間。隨著我在文化創(chuàng)新中的不斷努力，我相信自己將能夠在這個領(lǐng)域中有所作為。
展望未來，文化創(chuàng)新仍然具有巨大的發(fā)展?jié)摿εc前景。隨著社會的不斷進步與發(fā)展，文化創(chuàng)新將成為推動社會發(fā)展的重要力量。進一步推進文化創(chuàng)新需要我們加強對傳統(tǒng)文化的研究與傳承，同時也需要緊跟時代的步伐，適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。因此，我將不斷努力學習與實踐，努力為文化創(chuàng)新做出自己的貢獻。
綜上所述，文化創(chuàng)新是一項充滿挑戰(zhàn)與機遇的任務(wù)。只有通過充分理解與傳承傳統(tǒng)文化，緊跟時代的步伐，注重實踐與創(chuàng)新，才能推動文化創(chuàng)新的深入發(fā)展。我將以此為動力，不斷努力，為文化創(chuàng)新貢獻自己的力量。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇一
本篇文章主要講述我對于“創(chuàng)新”這一主題的感想和心得體會，分別從創(chuàng)新的重要性、創(chuàng)新的困難性、成功創(chuàng)新的實例、創(chuàng)新與團隊合作以及我在實踐中的啟示五個方面進行闡述。
創(chuàng)新對于我們的重要性不言而喻。我們所處的時代，競爭總是激烈而又殘酷，只有通過創(chuàng)新才能在激烈的市場中立于不敗之地。以蘋果公司為例，他們不斷地進行創(chuàng)新，持續(xù)推出高質(zhì)量，顛覆性的產(chǎn)品，成為市場的領(lǐng)先者。這說明了在現(xiàn)在的市場中，要取得成功就必須不斷創(chuàng)新。
然而，創(chuàng)新也同樣具有困難性。許多人認為創(chuàng)新就是把“有”變成“無”，其實不然。創(chuàng)新并不是簡單的產(chǎn)品迭代，而是在保證原有優(yōu)點的基礎(chǔ)上提高產(chǎn)品的附加值。從我自己的實踐中可以看出，不斷地思考、琢磨才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新。我們需要學會從不同的角度去看待問題，從而切實找到實現(xiàn)創(chuàng)新的辦法。
成功的創(chuàng)新需要有一個好的團隊合作。如一家公司，除了擁有極具天賦的創(chuàng)新人才外，更需要一支互相配合的、擁有協(xié)作精神的團隊。這樣的團隊合作需要成員之間的相互信任、相互合作、相互學習，共同完成創(chuàng)新的目標。團隊之間需要有良好的溝通，領(lǐng)讀者需要對成員進行明確的任務(wù)拆分，盡量減少任務(wù)之間的沖突，才能推動整個團隊朝著創(chuàng)新目標不斷努力。
從成功的創(chuàng)新案例中我們可以發(fā)現(xiàn)，他們是通過各種方法實現(xiàn)創(chuàng)新的。最常見的是以消費者需求為導向，從而實現(xiàn)針對性的創(chuàng)新。比如，亞馬遜的推薦算法就是幫助消費者找到最合適的商品，節(jié)省了消費者們寶貴的時間。同時，還有一些創(chuàng)新案例，是通過探索新的技術(shù)或者思路，使得產(chǎn)品的適用范圍得到極大的拓展。阿里巴巴是一個非常好的例子，他們通過大力拓展電商業(yè)務(wù)、無線業(yè)務(wù)、金融業(yè)務(wù)等等，讓阿里巴巴的業(yè)務(wù)逐漸成為涵蓋全球的巨頭。
最后，我在實踐中得出的結(jié)論是，要想實現(xiàn)創(chuàng)新，我們就必須要敢于打破自我的思維方式，不斷地思考、探索。我們需要跳出既有的固有模式，尊重不同的聲音，敢于接受新思想、新觀點，有一顆“不斷追求進步”的心。只有這樣，才能在激烈的市場中取得成功，成為創(chuàng)新的領(lǐng)跑者。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇二
通過創(chuàng)新能力學習，在工作中時刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學習教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻，在此分享
心得體會
感想。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新能力心得體會感想，歡迎大家閱讀。
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事?，F(xiàn)代遠程教育的學習，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J識。
一、 改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導師道尊嚴的不平等的關(guān)系，教師是教學活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學活動中是主動者、是支配者。而學生是來向老師求學的，理所應(yīng)當聽老師的話，服從老師的安排，學生在教學活動中只能是消極、被動的學習者和服從者。而新課改基于對課堂與教學一體化的認識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導主動的多樣的學習方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會。在教學中，學生不再是消極、被動的學習者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學生進行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情、開拓學生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、 創(chuàng)設(shè)知識能力實踐機會，增強創(chuàng)新意識。
學習的三大要素是接觸，綜合分析，實際參與。把實際參與看成學習的最高水平，這是因為在實踐中學習知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動，以此演化無窮?！币虼耍挥凶⒅鼐C合實踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實踐的機會，讓學生動手操作，在實踐中養(yǎng)成主動思考、認真分析、獨立解決問題的習慣，遇到棘手的問題，學會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學生的創(chuàng)新能力得到提升。實施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展牽動教育的必然走向。身為教育者應(yīng)讓學生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學習方式過分突出和強調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實踐中導致了對學生認識過程的極端處理，把學生學習書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學生學習成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學習窒息人的思維和智力，摧殘人的學習興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學習方式就是要改變這種方式，把學習過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認識活動突出出來，使學習過程更多的成為學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵學生自主學習、合作學習、探究學習。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學生的批評意識和懷疑意識，鼓勵學生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學生獨特化與個性化的理解和表達。這就要求充分發(fā)揮學生的主動性，對學生的好奇和求異加以引導和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學中教師要鼓勵學生的求異，讓學生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學校提出質(zhì)疑，鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導學生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、 充分運用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
指出“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭之力?！币粋€民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師，應(yīng)腳踏實地，大膽改革，銳意進取，與時俱進，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學格局，將現(xiàn)代化教學手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學生思維層層展開、步步深入的教學情境，有助于學生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學生的視野，為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學生使用網(wǎng)絡(luò)遠程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學生在學習過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
教育需要創(chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報告中指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。”
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高學生的能力為根本目的，以尊重學生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓，使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認識，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學工作的新局面。
面對新世紀的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識和較強的學習能力;強烈的創(chuàng)新意識和多維的創(chuàng)新思維;科學的批判精神和探索精神;高瞻遠矚的戰(zhàn)略思維能力;強烈的實踐意識和較強的實踐能力。
聯(lián)系實際，對于創(chuàng)新，我有幾點感受：
一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實踐中要強化創(chuàng)新意識。
二、創(chuàng)新要有先進科學的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動不是簡單隨意提幾個花
哨的新提法，創(chuàng)新要有先進科學的理論依據(jù)才能真正推動工作的前進。
三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實踐活動中，而不僅僅是一個
口號
。在實際工作中我們也要按照這個精神去做。
如何在教育實踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點建議：
一、加強理論知識學習，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實踐開展學習。這種學習要集中學習和自我學習相結(jié)合。
二、加強學習和交流，這樣可以彌補不足，更有效地推動教育工作。 天下之事，謀之于眾。在實踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實付諸于實踐教學中，才能更快、更好的完成教學任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。
總之，我將以此次學習為新的起點，重新認識自己的價值，重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架，應(yīng)用學習過程中的點滴啟發(fā)自己不斷學習，在工作中時刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學習教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻。
由于我的專業(yè)是經(jīng)濟信息管理，所以，我對經(jīng)濟方面的知識會更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進行市場細分和目標市場的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計存在問題。
在經(jīng)濟方面“跨行業(yè)復制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個例子，如家酒店復制歐美國家相當成熟的“b&b”就點模式?！癰read and bed”，解決了睡個好覺，洗個熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進行革命性的創(chuàng)新。
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點在于“創(chuàng)新”。這一學期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學方式。一門課程多個不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學，而是更多的老師與學生之間的互動，學生與學生之間的互動，與同學之間的交流是樂趣，更是學習1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學以及建筑學這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
這一點對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進一步的了解認識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當然，我做得還遠遠不夠，在這一方面，我還需要進一步學習實踐，做一個有心人。
培根曾說過，知識就是力量。但同時，培根又指出了其余三點：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧必須親自實踐，不體驗是學不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”。可見，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運用到實踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠，只有堅持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個具有創(chuàng)新能力的人。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇三
第一段：引言（200字）
文化創(chuàng)新是當下社會發(fā)展的熱門話題，它不僅帶動著經(jīng)濟的繁榮，也推動了社會的進步。在這個快速變革的時代，我們需要以開放的心態(tài)去創(chuàng)造，以創(chuàng)新的思維去傳承。近期，我親身參與并深入思考了文化創(chuàng)新的過程，收獲頗多。在此，我將分享我的一些心得體會。
第二段：開拓思維（200字）
創(chuàng)新是文化發(fā)展的核心動力。在文化創(chuàng)新的過程中，我發(fā)現(xiàn)開拓思維非常關(guān)鍵。傳統(tǒng)文化在保留的同時需要注入新的元素，才能與時俱進。例如，在文化節(jié)目中融入新的表演形式，讓年輕人更容易接受，從而增加了文化的傳播力和吸引力。此外，也需要借鑒其他地區(qū)的優(yōu)秀文化，以促進文化交流和創(chuàng)新。只有擁有開放的思維，才能讓文化真正煥發(fā)出活力。
第三段：打破束縛（200字）
文化創(chuàng)新不僅需要開拓思維，還需要打破束縛?，F(xiàn)有的文化常常囿于傳統(tǒng)的框架，無法與時代接軌。因此，我們需要勇于嘗試突破限制，敢于打破常規(guī)。這需要我們超越自我，關(guān)注社會的變化和需求，從而尋找到新的切入點。比如，傳統(tǒng)文化有時過于莊重，無法與年輕人產(chǎn)生共鳴。通過將其與流行元素相結(jié)合，可以創(chuàng)造出更具吸引力的文化產(chǎn)品，讓更多年輕人喜歡并傳承。只有打破束縛，才能實現(xiàn)文化的創(chuàng)新發(fā)展。
第四段：創(chuàng)造表達（200字）
創(chuàng)新是創(chuàng)造的過程，表達則是創(chuàng)新的方式。文化是一種表達的藝術(shù)，通過表達來傳達思想和情感。在文化創(chuàng)新中，我們需要善于創(chuàng)造出新的表達方式，以吸引更多的人參與進來。比如，在音樂創(chuàng)作中，可以嘗試融入新的樂器或聲音效果，讓作品更具創(chuàng)意和個性。在藝術(shù)創(chuàng)作中，可以運用新的媒介或技術(shù)手段，創(chuàng)造出獨特的藝術(shù)形式。通過創(chuàng)造表達，文化才能在傳統(tǒng)中煥發(fā)出新的面貌。
第五段：文化傳承（200字）
文化創(chuàng)新不僅要有創(chuàng)造和表達，更需要有傳承和延續(xù)。文化的創(chuàng)新不能只是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是要注重傳承文化的精髓和價值觀。只有在傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，才能保持文化的根脈和辨識度。傳統(tǒng)的文化形式需要經(jīng)過當代的包裝和再創(chuàng)造，才能跟上時代的步伐。因此，我們需要將文化創(chuàng)新與傳承有機結(jié)合，才能實現(xiàn)文化創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展。
總結(jié)（100字）
文化創(chuàng)新需要開拓思維、打破束縛、創(chuàng)造表達和注重傳承。創(chuàng)新需要我們敢于突破傳統(tǒng)的束縛，善于創(chuàng)造新的表達方式，同時又要傳承文化的核心價值。只有這樣，文化創(chuàng)新才能成為一股強大的推動力量，讓我們的文化傳統(tǒng)與當代社會相適應(yīng)，實現(xiàn)社會發(fā)展與文化變革的和諧統(tǒng)一。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇四
3月19日我們很榮幸在臨沂一小聽到了來自清華附小幾位老師的精彩的課堂教學，我受益匪淺。
這幾堂課都體現(xiàn)了清華附小的特色，讓孩子站在課堂的中間，使用思維圖，在課堂上學生的質(zhì)疑是學習的起點，不在于解決多少問題，而在于提出了多少問題，把孩子的學習興趣提到最高，同時很好的鍛煉了孩子的思維能力，小組合作真正落到實處，每一個孩子都各有分工，各有任務(wù)，絕沒什么行式。
竇桂梅校長親自執(zhí)教的示范課《威利的奇遇》，呈現(xiàn)的是整本書的教學。她巧妙地利用威利這個有趣的人物，引領(lǐng)孩子們徜徉在十本中外經(jīng)典兒童作品中。竇老師注重對學生情感的關(guān)注，真正營造了一個“情感的課堂”、“感悟的課堂”和“對話的課堂”。堂課中，竇老師的超越不僅體現(xiàn)在超越教材上，還體現(xiàn)在超越學科上，她的課中還融入了音樂和美術(shù)的元素，讓所有聽課教師受益匪淺、回味無窮。
竇桂梅老師還根據(jù)清華附小“1+x課改創(chuàng)新”內(nèi)容，作《基于核心素養(yǎng)“1+x課程”的深化與創(chuàng)新》專題講座。她首先讓聽課老師們聚焦屏幕，帶領(lǐng)大家走進清華附小，讓大家領(lǐng)略該校的一年四季，同大家交流分享清華附小的點點滴滴。然后她圍繞核心素養(yǎng)的提出、核心素養(yǎng)導引下課程整合與深度優(yōu)化和基于核心素養(yǎng)的未來展望三方面入手，展示了該校以“為聰慧與高尚的人生奠基”的辦學使命，體現(xiàn)了該校課程的豐富性、選擇性與人性化，使課程真正服務(wù)于學生成長。
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文化創(chuàng)新心得體會和感想篇五
在經(jīng)濟方面“跨行業(yè)復制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個例子，如家酒店復制歐美國家相當成熟的“b&b”就點模式?！癰read and bed”，解決了睡個好覺，洗個熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進行革命性的創(chuàng)新。
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點在于“創(chuàng)新”。這一學期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學方式。一門課程多個不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學，而是更多的老師與學生之間的互動，學生與學生之間的互動，與同學之間的交流是樂趣，更是學習1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學以及建筑學這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
這一點對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進一步的了解認識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當然，我做得還遠遠不夠，在這一方面，我還需要進一步學習實踐，做一個有心人。
培根曾說過，知識就是力量。但同時，培根又指出了其余三點：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧必須親自實踐，不體驗是學不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”?？梢?，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運用到實踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠，只有堅持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個具有創(chuàng)新能力的人。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇六
創(chuàng)新培訓是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，也是個人成長的重要途徑。作為參與者之一，我深感創(chuàng)新培訓帶給我的啟發(fā)和成長。在這段時間里，我收獲頗豐，收獲了新知識、新技能，也擁有了新的思維方式和習慣。以下是我對創(chuàng)新培訓的感想、心得和體會。
首先，創(chuàng)新培訓讓我重新認識了創(chuàng)新的重要性。在過去，我總以為創(chuàng)新只是一種偶然的奇思妙想，而現(xiàn)在，我明白了創(chuàng)新不僅僅是一種天賦，更是需要后天的積累和培養(yǎng)的。通過創(chuàng)新培訓，我了解了創(chuàng)新的原理和方法，并通過實踐訓練提升了自己的創(chuàng)新能力。我深深體會到，只有敢于冒險、不斷嘗試，才能在激烈的競爭中脫穎而出，實現(xiàn)突破和發(fā)展。
其次，創(chuàng)新培訓讓我發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和優(yōu)勢。在課程中，我接觸到了各種各樣的創(chuàng)新案例和實踐案例，不斷思考和分析，并嘗試著應(yīng)用到自己的實際生活中。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己有一種勇于嘗試的精神和對問題解決的熱情。我開始意識到，自己擁有的潛能和優(yōu)勢可以走向創(chuàng)新的道路，可以用創(chuàng)新的方式解決問題、提高效率。這種發(fā)現(xiàn)讓我更加積極向上，更加自信和自豪。
再次，在創(chuàng)新培訓中，我體驗到了團隊合作的力量。創(chuàng)新往往不是一個人的事情，而是需要多個人的智慧和力量的結(jié)合。在培訓的過程中，我參與了不少團隊項目，通過團隊合作學習和解決問題。每當困難出現(xiàn)時，團隊成員互相鼓勵和支持，共同努力找到解決方案，并將其付諸實踐。通過這些項目，我深刻認識到了團隊合作的重要性，明白了“人人為我，我為人人”的道理。在今后的工作和生活中，我將更積極地與他人合作，發(fā)掘團隊合作的力量，實現(xiàn)更大的目標。
最后，創(chuàng)新培訓讓我明白了學習的樂趣和持續(xù)進步的重要性。在過去，我總是將學習視為一種義務(wù)和負擔，但是通過創(chuàng)新培訓，我重新認識到了學習的意義和價值。在培訓的課堂上，我與老師和同學互動，并通過實踐學習將理論應(yīng)用到實際中。每一次的探索和發(fā)現(xiàn)，都讓我心情愉悅，充滿成就感。同時，我也發(fā)現(xiàn)學習是一個不斷進步的過程，只有不斷學習，才能保持競爭力，走在時代的前沿。
總的來說，創(chuàng)新培訓不僅為我?guī)砹诵轮R、新技能，更賦予了我新的思維方式和習慣。通過創(chuàng)新培訓，我重新認識了創(chuàng)新的重要性，發(fā)現(xiàn)了自己的潛能和優(yōu)勢，體驗到了團隊合作的力量，明白了學習的樂趣和持續(xù)進步的重要性。這些都讓我受益匪淺，對未來充滿了信心和希望。我相信，在今后的工作和生活中，我會繼續(xù)保持創(chuàng)新的思維和態(tài)度，用創(chuàng)新的方式實現(xiàn)自己的夢想和目標。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇七
創(chuàng)新是通往成功的必由之路。每一個成功的人都具備著創(chuàng)新的能力。偉大的創(chuàng)新不僅需要機遇和靈感，更離不開創(chuàng)新者的高超智慧和不斷努力。在我看來，創(chuàng)新不僅僅是一種思考方式和生存方式，更是一種態(tài)度和信念。
一、創(chuàng)新需要多元化的信息來源
在當今信息爆炸的時代，創(chuàng)新的成功與否取決于信息的質(zhì)量和多元化。創(chuàng)新就需要不斷地積累和汲取新的知識，將不同學科、不同領(lǐng)域的信息加以整合和利用。只有有了這些廣泛而可靠的信息源，才有機會在打造具有創(chuàng)新性的事物和概念。
二、創(chuàng)新需要勇于嘗試的精神
創(chuàng)新必然會帶來風險和不確定性，正是因為此，創(chuàng)新需要勇于嘗試的精神。只要心懷夢想，無懼失敗，堅持自己的實踐方法，不斷調(diào)整和改進，才能最終實現(xiàn)創(chuàng)新的目標。正如某個名人所說：“你必須打破大部分的規(guī)則，否則你的成功將在非常狹窄的范圍內(nèi)?！眲?chuàng)新一定是需要追求自己的想法和價值觀念的。
三、創(chuàng)新需要有恒心和耐心
創(chuàng)新并非一蹴而就，成功需要非常堅定和耐心的精神。在創(chuàng)新的過程中，困難和挑戰(zhàn)往往是難免的。只有靠著內(nèi)心的堅定和勇氣，不斷地邁進下一步，才能不斷突破自己和實現(xiàn)更大的成就。同時需要有不斷鉆研和完善的意志和決心。
四、創(chuàng)新需要平衡利益和機遇
謀求創(chuàng)新，還需要在利益和機遇之間尋求平衡。在創(chuàng)新的過程中，人們也不能只考慮創(chuàng)新的純粹性，而是應(yīng)將其與實際利益相結(jié)合，才能在實踐中發(fā)現(xiàn)更大的機遇。同時也需要對成功的效益和貢獻有相應(yīng)的認識和尊重。
五、創(chuàng)新需要不斷反思和自我更新的意識
創(chuàng)新是一種源源不斷的華麗舞臺，也需要不斷反思和自我更新的意識。任何過去的成功都不能停滯，每一個創(chuàng)新者都應(yīng)始終擁有保持良好狀態(tài)時不斷觀察創(chuàng)新趨勢，創(chuàng)新人員還需要通過不斷地反思和自我檢討，總結(jié)好的經(jīng)驗和教訓，不斷地更新自己的思維和行為方式，提升演出水平。
總之，創(chuàng)新是一種全新的生活方式和思維方式，它需要不懈努力以及對自身素養(yǎng)和情感的深刻理解。唯有敢于嘗試、堅忍不拔、意志堅定，才能在全新的領(lǐng)域獨領(lǐng)風騷。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇八
第一段：引言（200字）
創(chuàng)新是當今社會最為重要的因素之一，一個國家、一個企業(yè)、一個人能否脫穎而出，都與其創(chuàng)新力密不可分。而如何在這個社會中保持創(chuàng)新感和創(chuàng)新思維成為我們必須探討的話題。在我的學習和工作中，我深刻地意識到創(chuàng)新的重要性，同時也體會到了創(chuàng)新帶來的巨大的力量。今天，我想談一談自己的創(chuàng)新感想和心得體會。
第二段：打破傳統(tǒng)（200字）
傳統(tǒng)思維和常規(guī)方法會使人進入固定思維模式，導致創(chuàng)新受到限制。我一直認為，要想有創(chuàng)新思維，就必須要打破傳統(tǒng)、突破常規(guī)。在自己的工作中，我常常思考該如何走出傳統(tǒng)慣性思維，面對還未遇到的問題時，也要尋找非傳統(tǒng)的方法來解決。這種努力使我得到了很大的突破和創(chuàng)新。
第三段：多元思考（200字）
多元思考是創(chuàng)新能力的重要體現(xiàn)之一?？梢酝ㄟ^多元的方式來思考一件事情，因為這樣不同的思路會帶來不同的視角、不同的方式，這將會開拓自己的思維范圍，拓展自己的思考方式，讓自己更加豐富和有益。我嘗試著將自己的思考方式拓展到各個領(lǐng)域，并在實踐中不斷嘗試。多元思考方式給我?guī)砀鼮殪`活的思維方式，也讓我能夠從不同的角度去看待問題。
第四段：尋求啟發(fā)（200字）
尋找啟發(fā)的過程是非常令人愉快的，因為可以從不太接觸的領(lǐng)域中獲得真正的啟 inspiration。在與人協(xié)作的時候，我也會積極向團隊成員請教，看看能否得到啟示。我相信，在人類的智慧中，總有一些驚奇的答案等著我們?nèi)ネ诰蛩鼈?。這樣做不僅能夠拓展自己的視野，更能夠推動自己走向創(chuàng)新的道路。
第五段：總結(jié)（400字）
創(chuàng)新需要自己的努力，同時也需要外界的支持。在思考和工作上，我們需要打破傳統(tǒng)、多元思考、尋求啟發(fā)，這樣才能不斷拓展自己的創(chuàng)意和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新不僅僅是技術(shù)性的創(chuàng)新，也可以是管理、營銷和服務(wù)創(chuàng)新，包括我們生活中最小的點滴創(chuàng)新。人們總是活在創(chuàng)新與改變的時代中，我們需要不斷適應(yīng)、學習，才能在追求創(chuàng)新的道路上走得更加遠。當我們擁有了靈活、開放的思維方式，我們便能夠構(gòu)建更加具有創(chuàng)新性的未來。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇九
解放思想，實事求是，是馬克思主義活的靈魂，這是我們認識新事物，適應(yīng)新形勢，解決新問題的根本思想武器。鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府提出了“解放思想，深化改革，爭當水鄉(xiāng)片區(qū)經(jīng)濟發(fā)展排頭兵”的要求，它要求以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自我學習、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，利用一切時間認真學習，加深對黨的認識，不斷提高自身政治素養(yǎng)。解放思想不是一句空口號，而是要落實到自己的具體行動上來，本人作為執(zhí)法分局主要領(lǐng)導，我深刻識到，要做好為人民服務(wù)工作必須堅持工作不忘學習，學習必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，創(chuàng)造性地推動本職工作的開展。通過學習，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
一要勤于學習，增長才干。正所謂“學海無涯”。首先要樹立終身學習的觀念，活到老學到老，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學習兩不誤;其次要會學習，要有方法，學習要有針對性，更要有時效性，切實做到學以致用;最后要堅持學，持之以恒，不浮躁，在學習中努力增長自己的才干。通過不斷的學習，深刻思考，更新城市管理綜合執(zhí)法工作觀念，掌握執(zhí)法技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足城市綜合管理的需求，適應(yīng)新時期城市快速發(fā)展的需要。
二要善于思考，提高應(yīng)變能力?！皩W而不思則罔”，一個人僅僅學習而不思考，那將等于什么也沒有學到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運用自己所學的知識，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉(zhuǎn)化為自己的東西。
在堅持依法執(zhí)法、規(guī)范執(zhí)法的基礎(chǔ)上，要加大執(zhí)法的力度頻度，以環(huán)境的改善提升城管形象，以規(guī)范的執(zhí)法提升隊員的能力素質(zhì)。今年來，以《東莞市開展綜合整治城市“六亂”工作實施方案》為載體，強化執(zhí)法，有所作為，組織了較大規(guī)模的各項整治活動20余起，使整個區(qū)域的環(huán)境有了明顯改善。
四要敢于轉(zhuǎn)變，提升城管執(zhí)法的地位形象。以往城監(jiān)執(zhí)法的形象不佳，有其歷史和社會因素，主要是由于過去一些粗暴執(zhí)法給人們帶來的慣性認識。通過解放思想學習活動，切實轉(zhuǎn)變工作作風，提高城管的聲譽和形象。一是堅持人性化執(zhí)法。針對我鎮(zhèn)香蕉擺賣點、市場口流動攤販風味小吃較多的現(xiàn)象，這些經(jīng)營者們都是文化層次低、法律意識薄弱，謀生手段單一，依靠占道經(jīng)營等低成本方式維持生存，這是目前城管執(zhí)法長3come文檔頻道期處于兩難境地，執(zhí)嚴了，損害弱勢群體的生存權(quán)益;執(zhí)松了，不能有效維護大部分市民群眾的環(huán)境權(quán)益。對此，在執(zhí)法過程上，堅持文明執(zhí)法，把法規(guī)政策講在前，提高他們的法規(guī)法律意識，把疏導措施和關(guān)心幫助落實在前(正在籌謀香蕉攤販和市場口流動攤的定點銷售疏導安置工作方案)，讓群眾滿意，主動支持執(zhí)法。二是傾心服務(wù)群眾。結(jié)合共產(chǎn)黨員先進性教育，結(jié)合隊員進村(社區(qū))活動，在隊伍中廣泛開展為群眾做好事活動，進一步拉近執(zhí)法隊員與群眾的距離。三是積極加強宣傳。利用新聞媒體這把雙刃劍，堅持主動出擊，對一些重大敏感的執(zhí)法項目和重大活動，主動邀請新聞媒體參與全過程，讓他們了解事情的真相;專門為執(zhí)法中隊配備攝像機，執(zhí)法中全程攝像，既是對執(zhí)法者的一種監(jiān)督、對被執(zhí)法者的一種威懾，同時也利于取證。對被新聞媒體曝光的問題，迅速查明真相;對確實存在問題的，及時整改;對發(fā)生誤會的，解釋清楚，并將調(diào)查結(jié)果向新聞單位通報，消除影響。并大力正面宣傳城管執(zhí)法中的亮點、典型，使城市管理行政執(zhí)法的知名度有進一步的提升，形象有進一步的改善。
腳步達不到的地方，眼光可以達到;眼光達不到的地方，思想可以達到。只要我們勤學習、善思考、勇實踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華，從自身做起，認真履行職責，努力推動本職工作發(fā)展，我們的城市管理新局面一定能夠得到持續(xù)、快速推進，我們的社會一定會更穩(wěn)定、更和諧。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十
文化創(chuàng)新是一個國家、一個民族發(fā)展的必由之路。在世界文化多元化的影響下，我們應(yīng)該增強對本土文化的自信。作為一個擁有豐富歷史和文化遺產(chǎn)的國家，我們應(yīng)該珍惜、傳承并發(fā)揚我們的文化傳統(tǒng)。同時，我們也需要承認不同文化之間的交流與融合是無可避免的趨勢，只有增強文化自信，才能在創(chuàng)新中制定出更好的大文化發(fā)展戰(zhàn)略。
二、突破傳統(tǒng)束縛
為了實現(xiàn)文化創(chuàng)新，我們需要突破傳統(tǒng)的束縛。雖然傳統(tǒng)文化是我們的瑰寶，但有些傳統(tǒng)思維方式和模式已經(jīng)成為我們創(chuàng)新的障礙。只有摒棄傳統(tǒng)的固有思維模式，才能夠在文化創(chuàng)新中突破局限，開拓新的思路和領(lǐng)域。同時，我們還應(yīng)該充分利用現(xiàn)代科技，將傳統(tǒng)文化與當下社會需求相結(jié)合，尋求新的應(yīng)用和發(fā)展。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能培育和孕育出更具創(chuàng)新性的文化產(chǎn)品。
三、注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
文化創(chuàng)新的目的并不僅僅在于保留文化傳統(tǒng)，更重要的是將文化轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟的發(fā)展動力。文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代社會已經(jīng)發(fā)展成為一個支柱性的行業(yè)，并且有著巨大的潛力。因此，在推進文化創(chuàng)新的同時，我們也應(yīng)該注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)創(chuàng)新的動力，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，推動文化經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。只有在產(chǎn)業(yè)支持下，創(chuàng)新成果才能夠轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
四、注重跨文化交流與融合
文化創(chuàng)新不僅僅在于發(fā)掘本土文化的潛力，更應(yīng)該注重跨文化交流和融合。在全球化的浪潮下，各國各地區(qū)的文化交流是難以避免的。我們應(yīng)該借鑒和吸收其他地區(qū)的優(yōu)秀文化成果，同時將本土文化的獨特性與他者文化的開放性相結(jié)合，推動文化的融合與發(fā)展。只有在廣泛的文化交流中，才能夠產(chǎn)生更加豐富多樣的文化產(chǎn)品，滿足多樣化的需求。
五、弘揚社會創(chuàng)新精神
文化創(chuàng)新不能僅僅限于藝術(shù)領(lǐng)域，更需要弘揚社會創(chuàng)新精神。社會創(chuàng)新是指在社會領(lǐng)域進行改革和創(chuàng)新，以滿足社會需求和改善社會現(xiàn)象的行為。在文化創(chuàng)新中，我們需要發(fā)掘社會問題，挖掘人們的需求和痛點，提供更有創(chuàng)意和創(chuàng)新性的方案。通過社會創(chuàng)新，可以促進文化的繁榮，推動社會進步。
總結(jié)：
文化創(chuàng)新是一個全社會的事業(yè)，需要政府、企業(yè)、個人的共同努力。只有加強文化自信，突破傳統(tǒng)束縛，注重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，跨文化交流與融合，弘揚社會創(chuàng)新精神，才能夠?qū)崿F(xiàn)文化創(chuàng)新的目標。這是一個具有挑戰(zhàn)性但又充滿希望的任務(wù)，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度投入其中，為文化創(chuàng)新貢獻自己的力量。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十一
文化創(chuàng)新是指在保持和傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，積極吸收借鑒外來文化的優(yōu)秀成果，并對其進行創(chuàng)新性整合和應(yīng)用的過程。文化創(chuàng)新的意義不僅在于推動文化的繁榮發(fā)展，更在于讓文化具有時代氣息和創(chuàng)新精神。在這個快速變化的時代，保守固守的文化將逐漸失去活力，而融合創(chuàng)新的文化則能不斷吸引人們的關(guān)注和參與。因此，文化創(chuàng)新不僅是一種挑戰(zhàn)，更是一種必然的選擇，只有通過不斷創(chuàng)新，我們才能使傳統(tǒng)文化更有生命力、更具影響力。
二、文化創(chuàng)新的途徑
文化創(chuàng)新的途徑有很多種，但核心思想是要尊重傳統(tǒng)，與時俱進。一方面，我們可以通過加強研究和發(fā)掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，挖掘其中具有現(xiàn)代價值的元素，使之與現(xiàn)代社會對話，引發(fā)新的活力。另一方面，我們也可以積極吸收更廣泛的文化資源，借鑒外來文化的成功經(jīng)驗，融合創(chuàng)新，使之適應(yīng)當代社會的需要。無論是從傳統(tǒng)中創(chuàng)新，還是與外來文化對話，都能為文化創(chuàng)新提供豐富的資源和動力。
三、文化創(chuàng)新的重要性
文化是一個民族和國家的靈魂，是一個國家軟實力的重要組成部分。而文化創(chuàng)新，則是保持文化活力和競爭力的關(guān)鍵所在。一個擁有強大文化創(chuàng)新能力的國家，不僅能在文化領(lǐng)域中贏得更多的話語權(quán)，更能在經(jīng)濟和科技等領(lǐng)域中獲得更多的資源和支持。文化創(chuàng)新不僅僅是為了保護和傳承傳統(tǒng)文化，更是為了塑造國家形象，提升國家競爭力。只有經(jīng)過不斷的創(chuàng)新，我們的文化才能走向世界，與世界文化進行對話，使之更具有廣泛的影響力和競爭力。
四、文化創(chuàng)新的實踐與思考
文化創(chuàng)新需要有創(chuàng)新思維和前瞻視野，同時也需要有實踐與思考。對于一個個體而言，要實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要勇于批判和超越自我，敢于思考，敢于嘗試。從自己開始，我們可以在日常生活中注重文化素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)注傳統(tǒng)文化的學習和挖掘。此外，還需通過社交媒體等渠道傳播和分享文化創(chuàng)新的理念和實踐，為更多人提供思想和靈感。對于社會和國家來說，要推動文化創(chuàng)新，需要形成全社會的創(chuàng)新氛圍，加強文化政策的制定和實施，鼓勵和扶持創(chuàng)新型文化企業(yè)和機構(gòu)，培養(yǎng)和推廣文化創(chuàng)新人才。
五、文化創(chuàng)新的未來展望
文化創(chuàng)新是一項長期的任務(wù)，需要我們持之以恒地投入和努力。未來，隨著全球化進程的加快，文化創(chuàng)新也將面臨更大的機遇和挑戰(zhàn)。我們要發(fā)揚文化自信，積極推動中國文化在國際舞臺上的展示和傳播，同時也要充分借鑒外來文化的優(yōu)點，推動中外文化的交流與融合。而在這個過程中，我們要始終保持文化獨立性和自主性，堅守傳統(tǒng)文化的骨干部分，發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)文化創(chuàng)新的目標，為推動中國文化的崛起做出更大的貢獻。
文化創(chuàng)新是推動文化發(fā)展的重要力量，它是一種與時俱進的創(chuàng)新思維和實踐，也是我們跨越時代的橋梁。我們要不斷探索和實踐，努力將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，使之更好地適應(yīng)當下社會的需要。只有這樣，我們的文化才能不斷煥發(fā)新的活力，為社會的繁榮和發(fā)展貢獻更多力量。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十二
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是此刻當我們再回首過去時，看見的又是些什么呢？是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經(jīng)很難去想象它以往擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復了它原有的容貌又能怎樣樣呢？那些以往遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎？答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發(fā)展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內(nèi)心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十三
創(chuàng)新案例
心得體會
感想 經(jīng)過這次的創(chuàng)新案例的學習，作為教師要保持對知識的熱情，不厭其煩的吸取新知識、新理念，充實自己，學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識的前沿。下面是我為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。
篇 1 教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和
教學
理念不能很好適應(yīng)教學需要等。因此，對所從事的工作興趣不濃，無成就感不強。
通過學習《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學習 學習理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表" 重要思想和"十七大"的精神實質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會，科學技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才，與時俱進，學生才會"親其師而信其道";對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學習與本學科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時俱進 擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化，要設(shè)身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、
立足本職，做好工作 既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學習別人的長處，領(lǐng)悟教學藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。
對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。
對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任，因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生，教師在教學上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學習興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們"看衰"。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學校的發(fā)展緊密聯(lián)
系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻。
篇 2 托爾斯泰說過:"如果學生在學校里學習的結(jié)果是自己什么也不會創(chuàng)造,那么他一生永遠是模仿和抄襲."這說明創(chuàng)新教育是數(shù)學教育的重點.在數(shù)學教學中,對學生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已經(jīng)成為很多數(shù)學教師的口頭禪,那么如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,找到培養(yǎng)和發(fā)展學生創(chuàng)新能力的有效途徑,在數(shù)學教學中顯得越來越重要.學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的激發(fā)與培養(yǎng)，不僅是學校教育的目標，也是國家、社會的迫切要求。人類的進化，科技的進步，經(jīng)濟的繁榮，歸根結(jié)底都來自于創(chuàng)造。學生是祖國的未來，社會的希望。因此，在實際數(shù)學教學過程中找到培養(yǎng)和發(fā)展學生創(chuàng)新能力的有效途徑，愈來愈顯得重要。那么，在數(shù)學教學過程中，如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢? 一、樹立創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維能力 教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學生,教師必須具有創(chuàng)新意識,成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學成果,將其積極地運用于教學中,并且有獨創(chuàng)見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)出學生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學的方法對學生進行教育,并不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),善于運用發(fā)散性思維和集中思維教學.1.營造創(chuàng)造性思維的氛圍 從心理學角度分析，創(chuàng)造性活動產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學生成為課堂上的主角，促使他們積極主動地探求知識，改變學生是觀眾、聽眾的陳舊教學模式。因為陳舊的課堂教學往往過多地發(fā)揮教師的主導作用而忽略了學生的主體作用，限制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學生自己的翱翔空間，尊重學生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學生，使學生在教育教學過程中能夠與教師一起參與教和學，做學習的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學習過程中，培養(yǎng)學生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細心把握，責任確定到每個學生，最大限度調(diào)動學生潛能。
須有意識地讓學生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學生的歸納能力，即鍛煉學生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學生準確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學性。培養(yǎng)學生的概括能力，課堂教學中要將
總結(jié)
的機會盡可能地放給學生，如總結(jié)一個問題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學生發(fā)言，要求他們說出自己的獨特理解，不要眾口一詞，隨聲附和。總結(jié)完后，讓學生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進一步延伸，拓展思維。
二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣，讓學生感受成功的喜悅 興趣是最好的老師，濃厚的學習興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學信息;濃厚的學習興趣，能有效地誘發(fā)學習動機，促使學生自覺地集中注意力，全神貫注地投入學習活動。興趣是學習的動力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒有興趣的強制學習將會扼殺學生探求真理的欲望。
1.利用學生的獵奇心理，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣 興趣基于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學中恰如其分地出示問題，讓學生"跳一跳，就摘到桃子"，問題難易適度又是學生想知道的，這樣就會吸引學生，激發(fā)學生的認知矛盾，引起認知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲，學生因興趣而學，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺地去解決、去創(chuàng)新。
2.合理滿足學生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣
人都具有好勝心理，如果在學習中屢屢失敗，會對從事的學習失去信心，教師創(chuàng)造合適的機會使學生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計大賽、數(shù)學笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學的結(jié)合點，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學給他們帶來的成功機會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。
3.利用數(shù)學中圖形的美，培養(yǎng)學生的興趣 生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強的審美價值，在教學中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學生最大的感知，充分體會數(shù)學圖形給生活帶來的美。在教學中盡量把生活實際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學中，再把圖形運用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。
是多方位的，既需要教師的主導，也需要學生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學相長。
篇 3 知識更新速度快，對創(chuàng)新能力提出更高要求，隨著新課程改革的實施，知識更新速度加快，對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。深刻領(lǐng)會黨的方針政策，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時俱進的理論品質(zhì)，學習專業(yè)知識，提升綜合素質(zhì)。這是 21 世紀教師的必備素質(zhì)。
通過學習《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，我更深刻地領(lǐng)悟到作為一名教師要立足當今，放眼未來。因為，教師承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類的發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。而教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程。自己只有終身學習，及時更新觀念，與時俱進，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才能成為一名合格的教師。
一、保持對知識的熱情，樂學善學 當今的科學技術(shù)日新月異，知識創(chuàng)新日趨鮮明。作為教師要保持對知識的熱情，不厭其煩的吸取新知識、新理念，充實自己，學習專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識的前沿。不斷進行"充電"、"補氧"。知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新教育要以教師的知識更新為起點。面對學習，作為教師還要具備樂學善學的能力。才能不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學多才。
二、從工作入手，理論聯(lián)系實際 著名教育家蘇霍姆林斯基說過："人的個性是一種由體力、智力、思想情感、意志、情緒等熔化的最復雜的合金，不了解這一切就談不上教育。"
教師要用心育人，與學生建立平等關(guān)系，在關(guān)注全體的同時，及時發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)有發(fā)展特長的學生。尊重學生學習的主體地位，采取老師啟發(fā)、引導和學生積極參與的方法，啟發(fā)、幫助學生獨立地思考和探索，養(yǎng)成對新知識的好奇心與求知欲，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，以及對問題主動思考的質(zhì)疑態(tài)度。
三、在探索、研究中不斷成長 作為教師，我們要改變過去輕視非智力因素的做法和忽視做人教育的狀況，注重培養(yǎng)學生的興趣愛好，滿足學生的好奇心和求知欲。因為，這些都能成為創(chuàng)新的動力源。同時，這就要求教師在平時的教育教學工作中，要進行探索、研究，并在行動研究中成長成熟起來。
時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。教師要認真地研究新理論，主動地學習新知識，開拓進取。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，教師的工作對象是人，人是有情感的，教師工作的特殊性、復雜性，是不容置疑的。這就要求教師們擁有一顆堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的心，這樣才能完成我們肩負的重任。
思想政治工作創(chuàng)新案例選編心得體會
收費站黨建創(chuàng)新典型案例
大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學習心得感想
火災(zāi)事故案例心得體會
如何寫教學案例心得體會
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十四
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個人在已有的知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時采用灌輸式,忽略了學生的興趣和好奇心,忽略了學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學中學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點體會。
蘇霍姆林斯基說:“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學習興趣,是力求探索,認識客觀世界,渴望獲得科學知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個方面去認識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機最現(xiàn)實最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學生強烈的求知欲望。
1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學開始時,教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學生:“黑板擦為什么會運動”學生答:“因為它受到力的作用”;馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學生:“黑板擦為什么停止了運動”學生答:“因為它沒有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學生的思維,激起學生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時,提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復習以前的力學知識,提問二是制造懸念。引導學生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學生學習物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學生整個身心都投入到解決一個又一個問號的情景中,層層迭進,波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計概念沖突情景,激發(fā)學生學習興趣
布魯納的理論認為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學物理的學生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學概念”中當然包含了理解和誤解。這時就需要教師精心設(shè)計與該知識有關(guān)的實驗和教學教案,引導學生進行仔細觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學設(shè)計時恰如其分地利用學生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對上述學生對物體浮沉的錯誤認識,設(shè)計一個小實驗,測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感,促使他們主動思考,探究一個“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學習興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計,就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠,像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學生頭腦中的“前科學概念”。這時請學生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實驗,發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。
又如:“力是維持物體運動的原因”等等許多物理概念,在物理教學中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學設(shè)計上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學概念”作斗爭,同時激起學生學習物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實驗的美妙絕倫,使學生在驚嘆之余體會到物理學的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學習興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學生驚嘆不已;如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗,需通過一些典型實驗,使學生獲得生動,鮮明的感性認識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學生對所研究的問題產(chǎn)生強烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時,事先演示兩個小實驗,“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學生觀察,當塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時興趣盎然,教師自然導入慣性概念教學。
物理教學中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學生的特點,正確地應(yīng)用科學的方法,并采取有效、合理的教學手段,充分調(diào)動學生的主觀能動性,在培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十五
一、樹立創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學生,教師必須具有創(chuàng)新意識,成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學成果,將其積極地運用于教學中,并且有獨創(chuàng)見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)出學生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學的方法對學生進行教育,并不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),善于運用發(fā)散性思維和集中思維教學.
1.營造創(chuàng)造性思維的氛圍
從心理學角度分析，創(chuàng)造性活動產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學生成為課堂上的主角，促使他們積極主動地探求知識，改變學生是觀眾、聽眾的陳舊教學模式。因為陳舊的課堂教學往往過多地發(fā)揮教師的主導作用而忽略了學生的主體作用，限制了學生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學生自己的翱翔空間，尊重學生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學生，使學生在教育教學過程中能夠與教師一起參與教和學，做學習的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學習過程中，培養(yǎng)學生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細心把握，責任確定到每個學生，最大限度調(diào)動學生潛能。
2.鼓勵學生質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力
教師注意運用建設(shè)性的語言創(chuàng)設(shè)情境，激勵學生打破思維定勢，從嶄新的角度構(gòu)思，進行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)疑開始。讓學生敢于對教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對教師的講解質(zhì)疑，特別是同學的觀點，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進行批判性質(zhì)疑，并且勇于實踐、驗證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識的學生必備的素質(zhì)。培養(yǎng)學生對復雜問題的判斷能力，在課堂教學中隨時體現(xiàn)。設(shè)計一些復雜多變的問題，讓學生自己判斷來加以解決，或用辯論形式訓練學生的判斷能力，使學生思維更具流暢性和敏捷性，抒寫出具有個性的見解。在課堂教學過程中，教師必須有意識地讓學生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學生的歸納能力，即鍛煉學生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學生準確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學性。培養(yǎng)學生的概括能力，課堂教學中要將總結(jié)的機會盡可能地放給學生，如總結(jié)一個問題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學生發(fā)言，要求他們說出自己的獨特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進一步延伸，拓展思維。
二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣，讓學生感受成功的喜悅
興趣是最好的老師，濃厚的學習興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學信息;濃厚的學習興趣，能有效地誘發(fā)學習動機，促使學生自覺地集中注意力，全神貫注地投入學習活動。興趣是學習的動力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒有興趣的強制學習將會扼殺學生探求真理的欲望。
1.利用學生的獵奇心理，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新興趣
興趣基于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學中恰如其分地出示問題，讓學生“跳一跳，就摘到桃子”，問題難易適度又是學生想知道的，這樣就會吸引學生，激發(fā)學生的認知矛盾，引起認知沖突，引發(fā)強烈的興趣和求知欲，學生因興趣而學，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺地去解決、去創(chuàng)新。
2.合理滿足學生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣
人都具有好勝心理，如果在學習中屢屢失敗，會對從事的學習失去信心，教師創(chuàng)造合適的機會使學生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計大賽、數(shù)學笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學的結(jié)合點，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學給他們帶來的成功機會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。
3.利用數(shù)學中圖形的美，培養(yǎng)學生的興趣
生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強的審美價值，在教學中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學生最大的感知，充分體會數(shù)學圖形給生活帶來的美。在教學中盡量把生活實際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學中，再把圖形運用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。
教育家劉佛年說過：“只要有一點新意識、新思想、新觀念、新設(shè)計、新意圖、新做法、新方法,就可稱得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新的范圍看得廣一點,不要看得太神秘. ”由此,本人在教學中對學生進行了創(chuàng)新學習能力的培養(yǎng)的嘗試.需要指出的是,數(shù)學課堂教學中對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要教師以現(xiàn)代教育教學理論為指導,在教學中,教師要善于為學生自主學習,自主創(chuàng)造,積極思維,充分發(fā)揮創(chuàng)造力提供足夠的時空,營造有利于創(chuàng)新的寬松環(huán)境,并鼓勵學生以樂觀的態(tài)度迎接挑戰(zhàn),對待挫折失敗,以頑強的毅力去爭取創(chuàng)新的成功,使課堂教學真正成為：“處處是創(chuàng)新之地,天天是創(chuàng)新之時,人人是創(chuàng)新之人”的創(chuàng)新?lián)u籃.教學實踐中，學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導，也需要學生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學相長。
文化創(chuàng)新心得體會和感想篇十六
文化創(chuàng)新是指在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造性的改革與創(chuàng)新，使文化能夠更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求，并能夠與時俱進地發(fā)展。在實踐中，我深刻認識到文化創(chuàng)新的重要性與方式，不僅幫助我更好地理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，也為我解決實際問題提供了新的思路。下文將從文化創(chuàng)新的內(nèi)涵、實踐過程中遇到的困難、解決困難的經(jīng)驗與方法、創(chuàng)新產(chǎn)生的成果、以及對未來文化創(chuàng)新的展望五個方面分享我的心得體會。
首先，文化創(chuàng)新是一個多層次、多角度、多元化的概念，其核心在于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。文化創(chuàng)新既包括對傳統(tǒng)文化的理解與解讀，也包括對現(xiàn)代社會需求的回應(yīng)與超越。文化創(chuàng)新既體現(xiàn)在藝術(shù)、文學、音樂等藝術(shù)領(lǐng)域，也體現(xiàn)在科技、產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟等實用領(lǐng)域。文化創(chuàng)新既是對傳統(tǒng)文化的反思與重建，也是對現(xiàn)代生活的獨特詮釋與創(chuàng)造。因此，文化創(chuàng)新需要我們解讀傳統(tǒng)文化，理解其內(nèi)在的思想與精神，同時要緊跟時代的潮流，與現(xiàn)代社會需求相結(jié)合。
其次，在實踐過程中我也面臨著許多困難與挑戰(zhàn)，這些困難主要源于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的沖突、觀念的轉(zhuǎn)變難以推動等。在文化創(chuàng)新過程中，我們往往需要克服傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾，使傳統(tǒng)文化得以更好地發(fā)展。此外，觀念的轉(zhuǎn)變是文化創(chuàng)新中的重要一環(huán)。很多傳統(tǒng)文化難以得到傳承與發(fā)展，就是因為人們對傳統(tǒng)文化存在誤解與偏見。所以，要在文化創(chuàng)新中克服困難，需要增加對傳統(tǒng)文化的理解與認同，使人們能夠接受與認可傳統(tǒng)文化的價值。
在解決困難的過程中，我積累了一些經(jīng)驗與方法。首先，注重傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承，在文化創(chuàng)新中建立與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。只有了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值，才能更好地進行創(chuàng)新。其次，提倡開放與包容的創(chuàng)新思維，鼓勵廣泛交流與合作。文化創(chuàng)新需要借鑒他人的經(jīng)驗與智慧，不斷吸納新的思想與理念，才能推動文化創(chuàng)新的深入發(fā)展。再次，注重實踐與實踐創(chuàng)新。通過實際的實踐，我們能夠更好地理解與認知傳統(tǒng)文化，同時也可以將理論知識應(yīng)用到實踐中，更好地解決實際問題。
通過文化創(chuàng)新，我獲得了許多寶貴的成果。首先，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，明白了傳統(tǒng)文化在中國社會中扮演的重要角色。其次，文化創(chuàng)新為我提供了解決實際問題的新思路。在傳統(tǒng)文化的積淀下，我能夠從不同角度、不同層次上審視和解決問題，開拓了思維的廣度和深度。最后，文化創(chuàng)新為我?guī)砹烁鼜V闊的機會與發(fā)展空間。隨著我在文化創(chuàng)新中的不斷努力，我相信自己將能夠在這個領(lǐng)域中有所作為。
展望未來，文化創(chuàng)新仍然具有巨大的發(fā)展?jié)摿εc前景。隨著社會的不斷進步與發(fā)展，文化創(chuàng)新將成為推動社會發(fā)展的重要力量。進一步推進文化創(chuàng)新需要我們加強對傳統(tǒng)文化的研究與傳承，同時也需要緊跟時代的步伐，適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。因此，我將不斷努力學習與實踐，努力為文化創(chuàng)新做出自己的貢獻。
綜上所述，文化創(chuàng)新是一項充滿挑戰(zhàn)與機遇的任務(wù)。只有通過充分理解與傳承傳統(tǒng)文化，緊跟時代的步伐，注重實踐與創(chuàng)新，才能推動文化創(chuàng)新的深入發(fā)展。我將以此為動力，不斷努力，為文化創(chuàng)新貢獻自己的力量。