最熱學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)(案例15篇)

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    心得體會(huì)一般以個(gè)人的親身經(jīng)歷為主,因此更能夠體現(xiàn)出我們的真實(shí)感受和實(shí)際效果。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法和豐富的語言表達(dá),以增加文章的吸引力和可讀性。以下是小編為大家精選整理的一些心得體會(huì),希望能對(duì)大家的寫作提供一些幫助和指導(dǎo)。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇一
    自古以來,中國(guó)民間一直有著掌握“公社化”的傳統(tǒng),它是海內(nèi)外同仁共同創(chuàng)造的,是由大家歸并人力、物力、財(cái)力、情感力的社區(qū)自治。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐公社的過程中,我們也獲得了更多的思考和體會(huì)。以下是我們通過公社學(xué)習(xí)所得到的一些啟示和體驗(yàn)。
    第一段:認(rèn)識(shí)公社
    在我們的日常生活中,公共事務(wù)往往是由大家共同解決的,比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、團(tuán)隊(duì)管理和改進(jìn)等。在“分別為我,集腋成裘”的策略下,公共事務(wù)不僅可以實(shí)現(xiàn)“大家都擁有”,而且還可以有效整合和利用資源,提高社區(qū)自治的效率。在公社學(xué)習(xí)體系中,所有人都可以實(shí)現(xiàn)分享知識(shí)和資源、提供幫助和服務(wù)、合作創(chuàng)新等目標(biāo)。這是一種有效的社區(qū)自治方式,是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展和共同繁榮的重要途徑。
    第二段:理解公社的價(jià)值
    公社作為一種前沿的社區(qū)自治形式,可以支持和促進(jìn)社區(qū)的共存和共同繁榮。通過公社下的大量實(shí)踐,我們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到公社的巨大價(jià)值。首先,它可以協(xié)助提高效率,降低成本以及提高合作和創(chuàng)新能力。其次,通過公社的生態(tài)系統(tǒng),人們可以學(xué)習(xí)和交流思想,獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),并發(fā)揮潛力、拓展范圍,促進(jìn)視野的擴(kuò)展。最后,公社也可以提供更加開放和平等的機(jī)會(huì),人們可以獲得更多的機(jī)遇,讓能力和努力獲得公平的肯定。
    第三段:如何加入公社
    加入公社的最好方法是選擇一個(gè)與自己興趣或技能相關(guān)的社區(qū)。在一些社區(qū)學(xué)習(xí)中,人們可以建立擴(kuò)展職業(yè)網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人聲譽(yù),為自己未來的升值和發(fā)展做準(zhǔn)備。要加入公社,我們需要參與、交流、討論、分享與同儕的實(shí)踐及經(jīng)驗(yàn)。此外,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高,保持開放、積極、學(xué)習(xí)的態(tài)度,并建立與眾不同的優(yōu)勢(shì)。
    第四段:如何利用公社
    公社為我們提供了各種機(jī)會(huì)和資源,我們需要盡可能地利用它來支持和促進(jìn)自己的發(fā)展。首先,我們需要參加各種公社活動(dòng),提高個(gè)人能力和技術(shù)水平,了解社區(qū)的運(yùn)行機(jī)制。其次,我們需要建立廣泛的人際網(wǎng)絡(luò),與其他專業(yè)人士和同儕溝通交流,增加創(chuàng)新和合作機(jī)會(huì)。最后,我們需要不斷發(fā)掘公社的潛力,尋找更多的機(jī)會(huì)和資源來提高自己的業(yè)務(wù)能力和社交影響力。
    第五段:結(jié)論
    參加公社不僅有益于我們個(gè)人的發(fā)展,也對(duì)社區(qū)的繁榮和發(fā)展有積極作用。公社為人們提供學(xué)習(xí)、合作和發(fā)展的機(jī)會(huì),通過這些機(jī)會(huì),我們可以獲得越來越多的精神和物質(zhì)財(cái)富。我們需要與他人合作和探索,讓公社生態(tài)系統(tǒng)不斷發(fā)展,迎接一個(gè)更加美好的未來。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇二
    最近我在歷史課上學(xué)習(xí)了關(guān)于巴黎公社的知識(shí),在老師的介紹下,我深深感受到了它對(duì)中國(guó)的影響。雖然離我們已經(jīng)過去了很久,但我們?nèi)钥梢詮闹惺斋@到很多。
    首先,巴黎公社告訴我們要勇敢反抗那些不公和不義。在當(dāng)時(shí)的法國(guó),工人階級(jí)非常貧窮,生活條件被壓榨,而富有的資本家則過著高貴奢華的生活。巴黎公社是工人們?yōu)榱俗约旱臋?quán)益而奮斗的結(jié)果。在當(dāng)今中國(guó),也存在這種情況。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)巴黎公社敢于站出來,勇敢反抗的精神。
    其次,巴黎公社強(qiáng)調(diào)了民主和平等。在早期的巴黎公社中,人們鼓吹的口號(hào)就是“自由、平等、團(tuán)結(jié)、博愛”。他們認(rèn)為,每個(gè)人都有權(quán)平等地參與政治和社會(huì)生活。這種思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?,F(xiàn)在,我們中國(guó)在建設(shè)法治社會(huì)、推進(jìn)民主改革方面也都在為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而奮斗。因此,我們需要更深刻的認(rèn)識(shí)到這些思想的價(jià)值。
    另外,巴黎公社也給我們帶來希望。即使面對(duì)強(qiáng)大的敵人和困難,工人階級(jí)也沒有放棄希望。我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),站在生活的高度,不管面對(duì)什么樣的困境,都要有自己的一份信仰和力量,持之以恒地前行。
    總之,巴黎公社的光輝歷史永遠(yuǎn)都不會(huì)被人遺忘,它是一份富有啟示性的歷史材料。我們需要學(xué)習(xí)巴黎公社的革命精神,從中汲取力量,為實(shí)現(xiàn)我們自己的夢(mèng)想而不斷努力。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇三
    作為一名大學(xué)生,我有幸參加了學(xué)習(xí)公社,這次的經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了什么是“學(xué)習(xí)公社”,也讓我明白了“學(xué)習(xí)公社”對(duì)于我個(gè)人的意義和影響。在這篇文章中,我將分享一些我的學(xué)習(xí)公社心得體會(huì),希望能夠幫助更多的人了解學(xué)習(xí)公社,并感受到學(xué)習(xí)公社的力量。
    第一段:初識(shí)學(xué)習(xí)公社
    學(xué)習(xí)公社是什么?在我參加學(xué)習(xí)公社之前,我對(duì)這個(gè)詞并不是很了解。后來我了解到,學(xué)習(xí)公社是一種志愿活動(dòng),它不僅僅是在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是通過交流、合作和互動(dòng)等方式來豐富我們的學(xué)術(shù)生活。在學(xué)習(xí)公社中,我們可以結(jié)識(shí)更多志同道合的人,分享彼此的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),一起去探索大學(xué)生活中的樂趣和挑戰(zhàn)。
    第二段:參與學(xué)習(xí)公社的收獲
    在學(xué)習(xí)公社中,我不僅學(xué)到了知識(shí),更重要的是收獲了友誼和成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)公社的活動(dòng)中,我們不僅會(huì)遇到很多新的挑戰(zhàn),還會(huì)結(jié)交到一些志同道合的人。通過與這些人交流,我了解到了很多有關(guān)學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗(yàn),也認(rèn)識(shí)到了一些自己的不足之處,并逐漸改正了自己的不足之處。在學(xué)習(xí)公社中,我也意識(shí)到了自己在團(tuán)隊(duì)中的價(jià)值和作用,因?yàn)闊o論是學(xué)習(xí)還是社交交流,都需要團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的協(xié)助和貢獻(xiàn),這讓我變得更加自信和自尊心。
    第三段:深入學(xué)習(xí)公社中的體驗(yàn)
    在進(jìn)入學(xué)習(xí)公社之后,我發(fā)現(xiàn)它的包容性極強(qiáng),不管是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的人還是學(xué)習(xí)能力較弱的人,不管是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的人還是成績(jī)較差的人,都會(huì)受到相同的重視和關(guān)注。在學(xué)習(xí)公社中,我們不只是要討論學(xué)術(shù)問題,更要關(guān)注每一個(gè)有困難的同學(xué),并給予他們幫助和支持。這種包容性的學(xué)習(xí)環(huán)境讓每一個(gè)學(xué)生都感到溫暖和舒適。
    第四段:學(xué)習(xí)公社的對(duì)于個(gè)人發(fā)展的意義
    學(xué)習(xí)公社對(duì)于個(gè)人的發(fā)展有很大的意義。在這里,人們可以學(xué)到更多的知識(shí),不斷地提高自己的學(xué)習(xí)能力,更重要的是,學(xué)習(xí)公社可以讓我們成為更好的人。當(dāng)一個(gè)人在學(xué)習(xí)公社中擁有了更強(qiáng)的技能和更深的知識(shí),他也會(huì)擁有更好的抉擇能力和更明確的目標(biāo)。這些能力和目標(biāo)都將有助于他在未來的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)。
    第五段:展望未來
    學(xué)習(xí)公社已經(jīng)成為了一種新型的教育方式,并且得到了越來越多人的關(guān)注和參與。在未來,我相信學(xué)習(xí)公社會(huì)更加普及,通過學(xué)習(xí)公社我們可以在遇到挑戰(zhàn)和困難時(shí),更好地堅(jiān)持和成長(zhǎng)。我希望我未來的大學(xué)生活也能繼續(xù)參與到學(xué)習(xí)公社中去,可以繼續(xù)獲得學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。
    以上就是我對(duì)學(xué)習(xí)公社的心得體會(huì),也是我對(duì)未來的展望。我相信一定有很多其他的同學(xué)也有過自己的學(xué)習(xí)公社體驗(yàn)和成長(zhǎng),通過分享和交流,我們可以繼續(xù)拓寬自己的知識(shí)面和視野,也可以讓更多人了解到學(xué)習(xí)公社的魅力和意義。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇四
    “學(xué)習(xí)公社”是一種傳統(tǒng)的教育理念和實(shí)踐,源于古代中國(guó)的農(nóng)村社會(huì)。在“學(xué)習(xí)公社”中,人們?cè)谧匀画h(huán)境中生活、學(xué)習(xí)和工作,從而形成互相學(xué)習(xí)和幫助的社群。此次體驗(yàn)公社生活,讓我深刻理解了“學(xué)習(xí)公社”的意義,也獲得了寶貴的成長(zhǎng)和收獲。
    第二段:公社體驗(yàn)
    作為一個(gè)城市里長(zhǎng)大的孩子,我第一次接觸到公社生活,感覺到有些不習(xí)慣。公社里沒有電視、電腦、游戲機(jī)等現(xiàn)代科技產(chǎn)品,但我發(fā)現(xiàn)在這里,我們的生活包括學(xué)習(xí)、工作和娛樂都是自給自足的。每天早上我和同伴一起早起做早操,然后幫助公社里的老人們處理農(nóng)活。白天我還要上課,學(xué)習(xí)基本文化知識(shí),晚上則是自由的時(shí)間,我會(huì)和同伴一起玩游戲、學(xué)唱歌、跳舞等,大家都非常開心、自在。
    第三段:學(xué)到的東西
    在“學(xué)習(xí)公社”中,我不僅學(xué)到了許多傳統(tǒng)文化知識(shí),還學(xué)習(xí)了如何生存、如何相處。我們每天都要自己處理一日三餐,我們會(huì)在公社里的菜地里采摘食材,然后回到廚房里一起燒飯。在處理食材的過程中,我也了解到了許多農(nóng)業(yè)相關(guān)知識(shí),這些都是我在城市生活中難以接觸到的知識(shí)。在生活中,我也學(xué)會(huì)了如何相處和互相幫助,它讓我養(yǎng)成了良好的人際交往和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
    第四段:體驗(yàn)的收獲
    通過這次在公社里生活的體驗(yàn),我意識(shí)到自己的許多弱點(diǎn),如缺乏獨(dú)立思考、自理自己的能力不夠等等。公社生活讓我有機(jī)會(huì)更好的了解自己,相比之下,許多高樓大廈里的青少年可能只是重復(fù)著課堂上的學(xué)習(xí),沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)真正的生活。在公社里有許多人生的啟示和勉勵(lì),每個(gè)人的經(jīng)歷和故事都是極其珍貴的。
    第五段:總結(jié)
    在“學(xué)習(xí)公社”這樣的環(huán)境中,我們不僅僅是在學(xué)習(xí)知識(shí),更重要的是在積極參與生活,體驗(yàn)豐富的文化生活和社群生活,培養(yǎng)自我意識(shí)和團(tuán)體意識(shí)。我的公社之行雖然很短,但是讓我從一個(gè)狹隘的城市居民,慢慢地了解了一個(gè)更加廣闊的世界。我相信,通過這樣的體驗(yàn),我會(huì)不斷成長(zhǎng),成為一個(gè)更寬容、富有愛心的人。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇五
    近日,我在歷史課上學(xué)習(xí)了巴黎公社的歷史,深受其理念的啟發(fā),我想分享一下我的心得體會(huì)。
    首先,巴黎公社的歷史告訴我們,人民群眾是歷史的主角。在當(dāng)時(shí),法國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的階級(jí)矛盾,人民遭受了極大的剝削和壓迫。而此時(shí),人民發(fā)動(dòng)了巴黎公社運(yùn)動(dòng),勇敢地反抗統(tǒng)治階級(jí),掌握了政權(quán),開創(chuàng)了一段歷史。這告訴我們,在任何時(shí)候,人民群眾都是社會(huì)進(jìn)步的主力軍,只有真正依靠人民,才能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
    其次,巴黎公社的歷史也告訴我們,只有執(zhí)政者真正為人民謀福利,才能得到人民的擁護(hù)和支持。當(dāng)時(shí)的巴黎公社政府,堅(jiān)持了民主、平等、自由等原則,通過大力發(fā)展公共教育、醫(yī)療等社會(huì)事業(yè),讓廣大人民群眾得到了實(shí)惠和改善。這也提醒我們,在今天的中國(guó),各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記人民對(duì)執(zhí)政的期待,真正為人民謀福利,不把自己的利益凌駕于人民之上。
    最后,巴黎公社的歷史還告訴我們,只有團(tuán)結(jié)和互助,才能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的巴黎公社政府,依靠全體人民的力量,實(shí)現(xiàn)了很多看似困難的事情。這也提醒我們,在今天的中國(guó),團(tuán)結(jié)一心,相互扶持,打贏各種斗爭(zhēng),才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、人民幸福。
    總之,學(xué)習(xí)巴黎公社的歷史,讓我對(duì)歷史有了更深刻的理解,對(duì)未來有了更清晰的追求。我相信,只要我們牢記歷史的教訓(xùn),將勇氣和智慧付諸實(shí)踐,就能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇六
    其實(shí)學(xué)好數(shù)學(xué)是十分簡(jiǎn)單的,只要你細(xì)心、認(rèn)真,并掌握好數(shù)學(xué)四要素,那考上110分時(shí)沒問題的。
    首先是第一個(gè)要素:就是上課認(rèn)真聽講,不分神、不走神。數(shù)學(xué)是考驗(yàn)思維能力與精力問題,所以,上課一旦分神,就會(huì)導(dǎo)致在數(shù)學(xué)老師講題的過程中聽不進(jìn)去,聽不進(jìn)去就會(huì)變成一樣類型的題不會(huì),而上課的效率也是大損折扣。所以在課上最重要的一點(diǎn),就是要保住精力,不能分神。
    第二個(gè)要素:家庭作業(yè)認(rèn)真做,這也是最為重要的一個(gè)因素。所謂家庭作業(yè),就是對(duì)課上聽講的一個(gè)鞏固。只有你認(rèn)真做好家庭作業(yè),才能及時(shí)對(duì)課上的知識(shí)再有一個(gè)了解。所以在做家庭作業(yè)的同時(shí),就是相當(dāng)于是在復(fù)習(xí)課上內(nèi)容,同時(shí)也是在檢測(cè)你上課的聽講效率。
    第三個(gè)要素:就是錯(cuò)題本。對(duì)于這個(gè)本子可能大家并不陌生,因?yàn)槔蠋煆某跻痪烷_始讓我們建錯(cuò)題本,可是有些同學(xué)卻偷懶不去做,其實(shí)錯(cuò)題本有兩個(gè)好處,其一,省時(shí)間。打開本子,一目了然,用不了十分鐘就復(fù)習(xí)完了。第二,復(fù)習(xí)效果也是極佳,所以,要想又省時(shí)又要復(fù)習(xí)的好,那么錯(cuò)題本就是必須要選擇的了。
    第四個(gè)要素也是我們最為熟悉的,那就是復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)了。所謂復(fù)習(xí),就要看完錯(cuò)題本之后,再看一些例題就可以了。而預(yù)習(xí),則要偏重于書上,而理解完書上后,大家應(yīng)該盡所能在《配套練習(xí)冊(cè)》或《同步訓(xùn)練》上找一些題做,這樣就可以使你明天更加的得心應(yīng)手。
    相信只要大家學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),并掌握學(xué)習(xí)方法,注意這四個(gè)要點(diǎn),數(shù)學(xué)成績(jī)一定會(huì)上去。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇七
    作為一名志愿者,我有幸加入了當(dāng)?shù)氐墓缃M織,成為了其中的一員。在參與了一段時(shí)間的公社活動(dòng)和工作之后,我深刻體會(huì)到了公社的優(yōu)點(diǎn)與意義。
    1. 公社能夠帶來信任和團(tuán)結(jié)
    公社是由一群志愿者組成的團(tuán)體,他們雖然來自不同的家庭、不同的職業(yè)、不同的年齡段,但都有一個(gè)共同的目標(biāo):為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。在公社組織的活動(dòng)和任務(wù)中,大家共同努力,互相幫助,這樣的合作增進(jìn)了彼此之間的信任和團(tuán)結(jié)。大家都是為同一個(gè)目標(biāo)而努力,這讓公社成為了一個(gè)真正和諧團(tuán)結(jié)的組織。
    2. 公社能夠促進(jìn)社區(qū)發(fā)展
    公社組織的活動(dòng)不僅僅是為了自身的成長(zhǎng)和力量,更是要為社區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。通過公社組織的活動(dòng),可以增加社區(qū)居民的交流和互動(dòng),出現(xiàn)了更多的社區(qū)文化和公益活動(dòng),使社區(qū)更加團(tuán)結(jié),更加文明。公社不僅給社區(qū)注入了新的活力,同時(shí)也促進(jìn)社區(qū)的綠化、安全和衛(wèi)生等方面的建設(shè)。
    3. 公社能夠培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感
    作為公社的成員,我們會(huì)更加關(guān)注社會(huì)的福利和公共事務(wù),會(huì)更加積極地參與社會(huì)服務(wù),從而增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。通過公共參與活動(dòng)和志愿服務(wù),我們可以積極地改善社會(huì)問題,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,同時(shí)也給自己帶來了滿足感和成就感。
    4. 公社能夠提高組織能力
    在公社的活動(dòng)中,我們需要策劃、協(xié)調(diào)、組織和執(zhí)行等工作,這些工作要求我們具備較強(qiáng)的組織能力。在這個(gè)過程中,我們會(huì)不斷地檢驗(yàn)和提高自己的組織能力。通過公社活動(dòng)和任務(wù),我們能夠?qū)W習(xí)到協(xié)作、勇于擔(dān)當(dāng)和不斷改進(jìn)的技能,這些能力不僅在公社的工作中有用,同時(shí)也會(huì)在我們?nèi)蘸蟮墓ぷ骱蜕瞽h(huán)境中廣泛地運(yùn)用。
    5. 公社能夠提高自我價(jià)值
    加入公社組織并不僅僅是為了社區(qū)或社會(huì)做貢獻(xiàn),同時(shí)也是對(duì)自己的肯定和追求。通過為社會(huì)和群體做出貢獻(xiàn),我們感到自己的生命與意義受到了充分體現(xiàn)。在公社的工作經(jīng)歷中,我們不斷學(xué)習(xí)到新的知識(shí)和技術(shù),同時(shí)也積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了自己的工作能力和競(jìng)爭(zhēng)力,這些經(jīng)驗(yàn)和能力對(duì)我們?nèi)蘸蟮纳詈凸ぷ饕灿蟹e極的影響。
    在公社的經(jīng)歷讓我明白了集體力量的巨大價(jià)值,讓我更加關(guān)注社區(qū)和社區(qū)居民。公社的工作、交流和經(jīng)驗(yàn)對(duì)我來說是寶貴的,這樣的經(jīng)歷讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量和自身的責(zé)任感,這也將是我未來工作和生活中不錯(cuò)的資本和經(jīng)驗(yàn)。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇八
    7月1日,中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì),李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)??倳浽跁?huì)上做了一萬余字的長(zhǎng)篇講話,內(nèi)涵異常豐富。
    這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話,以八個(gè)字統(tǒng)貫全文:“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。
    不忘初心,是不忘記自己從何而來,為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存,一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開始是救亡,如今是富強(qiáng)。其核心無非是圍繞兩個(gè)字展開:人民。
    95年來,這顆初心未黯,使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻,破除和超越利益固化的藩籬,把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬,從而避免了這個(gè)擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。
    扎根于人民,來源于人民,服務(wù)于人民,這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色,也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    在昨天的講話中,總書記還提到了“中國(guó)方案”:“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。
    幾年前,很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”,認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式,甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎,并沒有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看,中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中,但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來:人民立場(chǎng),從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。
    這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國(guó)方案”,這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制,更是完善和超越,是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣,對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越,以普世自居,強(qiáng)加于人,而是一個(gè)可供選擇的,有中國(guó)的鮮明特色,也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。
    正像總書記所說的,歷史沒有終結(jié),歷史也不會(huì)被終結(jié)?!爸袊?guó)方案”來源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信??倳浾f,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因,因此,文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊,能堅(jiān)持自己的根本,絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。
    這種平等、開放的文化觀,可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。
    一、機(jī)會(huì)難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。
    參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志,全神貫注,認(rèn)真的聆聽和記錄,及時(shí)完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會(huì)是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。
    二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。
    專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告:教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”,對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體,理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座,使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí),理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),知道了做為一個(gè)人才,不只要懂外語,更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。
    三、學(xué)無止境,更新學(xué)習(xí)觀念。
    聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注國(guó)家大事,日復(fù)一日,永無止境。就像聽課時(shí)孫部長(zhǎng)說過的一句話:“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑,要一直堅(jiān)持下去?!睂W(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來,像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去,讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識(shí)為我所用。
    培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。
    教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
    我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
    “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的'信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
    其次,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
    第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
    經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇九
    隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展,公社已經(jīng)成為了人們生活中一種非常常見而又特別的社會(huì)組織形式。在公社中,人們可以互相幫助、相互支持,并秉持著“群眾路線”,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。今天,我要分享一下我對(duì)公社的心得體會(huì)。
    首先,公社不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的組織形式,而是一種全新的社會(huì)治理模式。在公社中,每個(gè)人都是重要的一員,所以我們應(yīng)該盡可能多地去了解彼此,互相幫助,打造共同的價(jià)值觀,讓這個(gè)團(tuán)體變得更加強(qiáng)大。
    其次,公社強(qiáng)調(diào)的是群眾路線。這意味著,在做出任何決策之前,我們需要先聽取來自群眾的聲音,了解他們的需求和想法。當(dāng)我們知道他們想要什么之后,我們才能夠做出更好的決策,去解決他們的問題,讓公社變得更加繁榮。
    第三,公社的成功需要大家的共同努力。每個(gè)人都有著獨(dú)特的才華和技能,這些才華和技能都可以為團(tuán)隊(duì)的成功做出貢獻(xiàn)。因此,我們應(yīng)該盡可能多地去支持團(tuán)隊(duì)中其他人的工作,并嘗試獨(dú)立承擔(dān)更多的責(zé)任。
    第四,公社能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)袖能力。在公社中,每個(gè)人都需要獨(dú)立工作,但是我們也需要隨時(shí)準(zhǔn)備好為團(tuán)隊(duì)做出犧牲。每個(gè)人都需要知道如何成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)袖,學(xué)會(huì)如何組織別人和說服他人,讓他們?yōu)楣餐繕?biāo)而努力工作。
    最后,公社可以成為一種非常好的社會(huì)治理模式。當(dāng)每個(gè)人都認(rèn)識(shí)到自己在團(tuán)隊(duì)中的重要性時(shí),公社的成員就能夠變得更加積極主動(dòng),去為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)??傊?,公社是一種非常有活力的社會(huì)組織形式,它可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的個(gè)人能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇十
    隨著社會(huì)發(fā)展,越來越多的人加入公社,尋找到了一種新的生活方式。在加入公社的過程中,我深深地體會(huì)到了公社的獨(dú)特魅力和帶給我的正向影響。下面,我將分享我的公社心得體會(huì),以及對(duì)公社未來的期許。
    首先,公社是一個(gè)激勵(lì)人們自我提升的平臺(tái)。在公社內(nèi),每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和閃光點(diǎn)。通過共同生活、學(xué)習(xí)和工作,不僅能夠相互學(xué)習(xí),共同提高,還能夠探索自我,拓寬自己的視野。公社不僅讓我們感受到彼此的真誠(chéng),也讓我們不斷挑戰(zhàn)自我,開拓新的領(lǐng)域。
    其次,公社是一個(gè)共享有愛益大的大家庭。公社不同于傳統(tǒng)的社會(huì)組織形式,它不依靠資本,也不依靠權(quán)威,而是通過共同生活的方式創(chuàng)造了一個(gè)充滿互助和共享的社會(huì)文化。在公社中,所有人都是平等的,沒有所謂的“上下級(jí)”和“老大”。公社的文化是以愛為核心的,團(tuán)隊(duì)成員之間互相信任、互相尊重、互相支持。在公社內(nèi),我們共同打造了一個(gè)溫馨、充滿愛的大家庭。
    第三,公社是一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想的平臺(tái)。公社不僅關(guān)注自身的生存和發(fā)展,也關(guān)注整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在公社內(nèi),我們會(huì)進(jìn)行各種有益社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),例如志愿服務(wù)、社區(qū)管理等。這些活動(dòng)不僅為社區(qū)帶來了實(shí)際的幫助,也能夠讓成員們體驗(yàn)到實(shí)現(xiàn)價(jià)值的喜悅和成就感。 在公社中,我們能夠不斷探索自己的理想和追求,并通過實(shí)踐將它們變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
    第四,公社是一個(gè)讓人們感到向往和溫馨的生活社區(qū)。在公社中,每個(gè)人都可以有自己的空間和歸屬感。公社不僅提供了文化和人文環(huán)境的保護(hù),還提供了工作和生活資源的共享。社區(qū)內(nèi)各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人員為社區(qū)成員提供了各種服務(wù)和支持,讓生活變得更加便捷舒適。在這里,人們無需承受市井的壓力和競(jìng)爭(zhēng),而是可以享受到自由、平等和溫馨的生活方式。
    最后,公社是一個(gè)倡導(dǎo)環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的理念社區(qū)。公社不僅營(yíng)造了一個(gè)環(huán)保、可持續(xù)的生活和工作方式,還提供了對(duì)外服務(wù)的機(jī)會(huì),以支持周邊地區(qū)和全球可持續(xù)發(fā)展。在這里,我們能夠感受到環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的真正價(jià)值,也能夠以自己的力量和公社的力量,為地球的未來做出貢獻(xiàn)。
    總之,公社是一種充滿激情、信仰、歸屬感和向往的生活方式。公社成員之間形成了深厚的友誼和信任,在這里,我們共同分享夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)未來。 我相信,在公社的不斷發(fā)展中,會(huì)有越來越多的人加入和支持,讓公社的文化和理念發(fā)揚(yáng)光大,為社區(qū)、為地球帶來正面的影響。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇十一
    “ ”學(xué)習(xí)教育要求廣大黨員做“ ”的合格黨員:“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”,。這是全面從嚴(yán)治黨的新舉措。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)計(jì)生工作者,應(yīng)該努力做到立足本職、嚴(yán)明獎(jiǎng)罰、真心付出、甘于奉獻(xiàn),將黨和國(guó)家各項(xiàng)計(jì)生大政方針落到實(shí)處,爭(zhēng)做“ ”計(jì)生好干部,在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    一要講政治、有信念,立足本職為基層計(jì)生開好局。人口計(jì)生工作,功在當(dāng)代,利在千秋。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)計(jì)生工作者,要講政治顧大局,堅(jiān)定工作信念,把宣傳計(jì)生各項(xiàng)政策和落實(shí)各項(xiàng)計(jì)生惠民工程作為己任,立足本職工作,服務(wù)好廣大育齡群眾。
    二要講規(guī)矩、有紀(jì)律,嚴(yán)于律己促計(jì)生業(yè)務(wù)強(qiáng)根基。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)計(jì)生工作者,平時(shí)工作中,需要全面督促村級(jí)計(jì)生工作業(yè)務(wù),也要積極迎接上級(jí)主管部門的各項(xiàng)指導(dǎo)和檢查。這就要求在工作中,嚴(yán)格要求自己,遵守黨紀(jì)國(guó)法,主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)村級(jí)計(jì)生業(yè)務(wù)的指導(dǎo)和幫扶工作。同時(shí),確保獎(jiǎng)罰機(jī)制有章可循,對(duì)待業(yè)務(wù)聯(lián)系村一視同仁,對(duì)待自身不足也不回避,以此來不斷夯實(shí)業(yè)務(wù)根基。
    三要講道德、有品行,真心付出為育齡群眾辦實(shí)事。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)計(jì)生干部,要時(shí)刻謹(jǐn)記自己既是計(jì)生基本國(guó)策的最基層的執(zhí)行者,同時(shí)也要做最堅(jiān)定的支持者,因此務(wù)必要樹立正確的價(jià)值觀,注重培養(yǎng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。只有這樣,才能做到真心付出,熱心幫助育齡群眾解難題、辦好事、謀實(shí)惠。
    四要講奉獻(xiàn)、有作為,甘于奉獻(xiàn)為所在單位提效能。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)計(jì)生干部,在工作中,要少一點(diǎn)抱怨,多一分實(shí)干,主動(dòng)向計(jì)生工作經(jīng)驗(yàn)豐富的老同志請(qǐng)教,不斷豐富積累自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和技能,同時(shí)也要發(fā)揮創(chuàng)新性思維,提高工作效率,努力做到政策通、業(yè)務(wù)精。只有不斷提高自身業(yè)務(wù)水平,打下堅(jiān)實(shí)計(jì)生業(yè)務(wù)基礎(chǔ),才能扎實(shí)搞好各項(xiàng)計(jì)生
    管理
    服務(wù)工作。
    黨的十八大以來, 總書記多次從增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法等多個(gè)層面對(duì)如何做一名合格的共產(chǎn)黨員提出明確要求。每個(gè)黨員都要把握這些基本要求,并把它作為自我檢查的鏡子、自我衡量的尺子,時(shí)時(shí)對(duì)照、常常反省,不斷校準(zhǔn)自己的思想和行為,堅(jiān)持不懈地做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格共產(chǎn)黨員。
    一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),著力夯實(shí)“做”的基石。要以學(xué)習(xí)打牢“做”的思想根基。思想覺悟和政治素質(zhì),是“做”的思想根基,是“做”的動(dòng)力源泉。
    二、要以學(xué)習(xí)增長(zhǎng)“做”的才干。 總書記曾指出:全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感,都要努力增強(qiáng)本領(lǐng),都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)?!皟蓪W(xué)”,就是最好的學(xué)習(xí)?!皟蓪W(xué)”的同時(shí),還要善于向書本學(xué),用科學(xué)的理論知識(shí)來分析問題、指導(dǎo)工作;向他人學(xué),做到“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省”;向?qū)嵺`學(xué),不斷地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
    三、聚焦“合格”,不斷明確“做”的標(biāo)準(zhǔn)。每一位黨員既要從總體上去把握,又要聯(lián)系具體環(huán)境、具體條件和具體任務(wù),與各自所在崗位、所負(fù)職責(zé)相結(jié)合,在本職崗位上發(fā)揮先鋒模范作用,為黨的事業(yè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
    四、立足本職崗位,積極爭(zhēng)當(dāng)“做”的模范。要敢于擔(dān)當(dāng),要守土有責(zé)、守土盡責(zé)。要嚴(yán)格按照“ ”標(biāo)準(zhǔn)去做,去作為。只要每個(gè)黨員都多一份責(zé)任、多一份擔(dān)當(dāng),只要每個(gè)黨員都能做到“ ”,黨的工作就一定會(huì)發(fā)光出彩。
    五、要發(fā)揮模范作用?!?”標(biāo)準(zhǔn)是全體黨員的標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)揮共產(chǎn)黨員的作用,就要把“ ”標(biāo)準(zhǔn)具體化、實(shí)踐化。要始終走在前列,發(fā)揮帶頭作用。黨員帶頭貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和決議,帶頭同各種錯(cuò)誤傾向、違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。發(fā)揮骨干作用。黨員要努力學(xué)習(xí),提高思想覺悟、政策水平和工作能力,兢兢業(yè)業(yè),立足本職帶頭爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī),以實(shí)際行動(dòng)取得群眾的信賴。要發(fā)揮橋梁作用。黨員要反映群眾的意見和要求,時(shí)刻保持同群眾的血肉聯(lián)系,把群眾與黨緊密聯(lián)接起來,自覺地維護(hù)和服從黨的各級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)。
    正在全黨開展的“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話, 做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,是黨中央面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的又一重大部署。組工干部作為管干部的干部、管黨員的黨員,更要以身作則,率先垂范,帶頭踐行“ ”,對(duì)標(biāo)“ ”,堅(jiān)持“五講五做”,努力做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)?BR>    優(yōu)秀
    組工干部。
    講學(xué)習(xí),做勤學(xué)善思、業(yè)務(wù)精通的組工干部。組織工作政策性強(qiáng)、原則性強(qiáng)、專業(yè)性強(qiáng),每一項(xiàng)業(yè)務(wù)都是黨員干部關(guān)注的焦點(diǎn)、群眾關(guān)注的熱點(diǎn),要求每一位組工干部都要熟知政策、通曉業(yè)務(wù)。因此,組工干部必須把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種
    生活
    方式,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷提高自身政策水平和業(yè)務(wù)能力。要善于學(xué)習(xí)。組工干部要干一行、愛一行、鉆一行,從工作需要和個(gè)人實(shí)際出發(fā),有目的、有針對(duì)性地精心選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,發(fā)揚(yáng)“安專迷”精神,堅(jiān)持向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向同事學(xué)。從事干部工作的同志,要熟悉干部工作的方針政策,精通《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》等相關(guān)政策法規(guī);從事基層黨建工作的同志,要熟悉黨的方針政策和基層黨建工作情況,并能靈活運(yùn)用,努力使自己成為本職工作的行家里手,成為組織工作的“政策通”、“活字典”。要善于思考?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!敝挥羞厡W(xué)邊思,聯(lián)系實(shí)際,才能真正消化吸收、避免學(xué)用脫節(jié)。要把學(xué)與思有機(jī)結(jié)合起來,多思考、多探索、多積累,在學(xué)習(xí)思考中掌握規(guī)律,理清思路,達(dá)到學(xué)以致用的效果。要學(xué)之以恒。 總書記指出:“為學(xué)之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒。”組工干部要有持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷拓展自己的知識(shí)面,補(bǔ)齊知識(shí)“短板”,以更好地適應(yīng)組織工作發(fā)展面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求,時(shí)刻站在時(shí)代發(fā)展的前列,爭(zhēng)做組織工作的“排頭兵”。
    講政治,做信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)的組工干部。組織部門是黨的政治機(jī)關(guān)。政治堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)組工干部的第一要求。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定。要把“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話”同學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開放史結(jié)合起來,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng),進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,做到真學(xué)真懂真信真用。要加強(qiáng)黨性錘煉。理想信念是共產(chǎn)黨人的靈魂和特質(zhì),也是組工干部講黨性的精髓和靈魂。組工干部要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù),一刻也不能松懈,
    資料共享平臺(tái)
    《
    學(xué)習(xí) 心得體會(huì)
    》(
    https://
    )。要常照正反兩面鏡子,從革命先輩身上汲取精神力量,經(jīng)常對(duì)照自己,反省自己,看看自己還有什么差距、存在哪些不足,更好地改造自身;用好反面典型這個(gè)鏡鑒,吸取教訓(xùn),正心修身,徹底解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀“總開關(guān)”問題。要堅(jiān)定政治立場(chǎng)。立場(chǎng)就是態(tài)度,立場(chǎng)就是方向。組工干部必須堅(jiān)定政治方向、政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn),增強(qiáng)政治定力和責(zé)任感,在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)、經(jīng)受住考驗(yàn),用高度的政治敏銳性、洞察力觀察分析事物,思考處理問題。在選人用人上,堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,把工作實(shí)績(jī)放在突出位置,切實(shí)把好選人用人的政治關(guān)、作風(fēng)關(guān)、能力關(guān)、廉潔關(guān),樹立正確的用人導(dǎo)向。必須增強(qiáng)看齊意識(shí),自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上同以 同志為核心的黨中央看齊,始終保持高度一致,做到思想上高度清醒不含糊、政治上堅(jiān)定自信不動(dòng)搖、行動(dòng)上落實(shí)決策不走樣、紀(jì)律上嚴(yán)格遵守不越軌,始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于組織,做政治上的明白人。
    講規(guī)矩,做紀(jì)律嚴(yán)明、廉潔干凈的組工干部。 總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上指出:“講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)?!苯M工干部作為管黨員的黨員、管干部的干部,更要堅(jiān)持原則,照章辦事,努力作講規(guī)矩的表率。要增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)。組工干部要認(rèn)識(shí)到政治紀(jì)律和組織紀(jì)律不是空洞的口號(hào),而是具體硬性規(guī)定。要真正把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺悟和組織觀念要求自己。要深入學(xué)習(xí)貫徹《黨章》、《準(zhǔn)則》和《條例》,真正明白什么事能做、什么事不能做,哪些事該怎樣做、哪些事不該怎樣做,哪些事要遵循什么規(guī)矩,哪些事可以簡(jiǎn)化程序、哪些事只能按程序辦,哪些事該發(fā)揚(yáng)民主、哪些事該請(qǐng)示
    報(bào)告
    ,真正將紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。要增強(qiáng)自律意識(shí)。嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,是對(duì)組工干部最基本的要求。如果沒有自律意識(shí),不注意防微杜漸,就極易被腐蝕、被利用,陷入犯罪深淵。要常思律己之益,常思放縱之害,時(shí)刻勒緊心中的“金箍”,把自己置身于黨組織和人民群眾的監(jiān)督之下,把自律當(dāng)成一種習(xí)慣,時(shí)刻以“ ”標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照檢查自己,深挖思想上的積弊,不斷強(qiáng)化自律意識(shí),從源頭上防控風(fēng)險(xiǎn),做到自重、自省、自警、自勵(lì)。要增強(qiáng)行動(dòng)自覺。組工干部要堅(jiān)持講政治、講正氣、講原則,懂規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩,講黨性、重品行、作表率,帶頭遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)格執(zhí)行《準(zhǔn)則》、《條例》以及省委、市委出臺(tái)的各項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)持原則,按照程序規(guī)則辦事,該履行的職責(zé)必須履行,該報(bào)告的事項(xiàng)必須報(bào)告,該把的關(guān)必須把住,該批評(píng)的'必須批評(píng)。要全面貫徹落實(shí)《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》,把好民主推薦、初始提名、考察、醞釀、討論決定等選人用人重要關(guān)口,從源頭預(yù)防“違規(guī)用人”“帶病提拔”。要自覺純潔社交圈、管住生活圈、規(guī)范工作圈,嚴(yán)守生活規(guī)矩,保持
    健康
    的生活情趣,抵制各種誘惑,做規(guī)矩人、說規(guī)矩話、辦規(guī)矩事,成為“生活圈”中恪守規(guī)矩的典范。
    講道德,做品行端正、公道正派的組工干部。國(guó)無德不興,人無德不立。組工干部講道德,就是要做到品行端正、公道正派。要強(qiáng)化宗旨意識(shí)。要始終牢記并踐行黨的全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨,把黨和人民的利益擺在高于一切的位置,牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常棄非分之想,常懷律己之心,做到慎獨(dú)、慎微、慎行,堅(jiān)決反對(duì)和抵制個(gè)人主義、自由主義、拜金主義、享樂主義,經(jīng)得起各種誘惑的考驗(yàn)。要堅(jiān)持公道正派。公道正派是組織工作最本質(zhì)的要求,是組工干部最鮮明的職業(yè)特點(diǎn)和必須始終恪守的職業(yè)道德。要公道待人,堅(jiān)持五湖四海、唯賢是舉,不分遠(yuǎn)近親疏,不講門第背景,做到一視同仁、不偏不倚。要公平識(shí)人,堅(jiān)持實(shí)事求是,全面、歷史、辯證地看干部,多渠道、多層次、多側(cè)面地了解干部,不戴有色眼鏡、不搞先入為主,真正了解實(shí)際情況、考察出每個(gè)干部的特點(diǎn)。要公正用人,對(duì)好干部用當(dāng)其時(shí)、用其所長(zhǎng),不搞論資排輩、平衡照顧,做到人崗相適、才盡其用。要準(zhǔn)確把握新時(shí)期好干部的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?、以德為先、以廉為基”的用人?dǎo)向,努力提高知人善任的能力和水平,切實(shí)把“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的要求貫徹到選人用人工作中去,不斷提高選人用人的公信力和滿意度。要追求高尚情操。在工作上,敢于負(fù)責(zé)任,勇于挑擔(dān)子,按照客觀規(guī)律辦事。在生活上,選擇正確的個(gè)人愛好,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,慎重對(duì)待朋友交往,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。要建立良好的“三圈”,促進(jìn)思想道德情操的提升和生活品位的提高,做到明是非、慎己行、講操守、重品行,做品行端正、公道正派的組工干部。
    講奉獻(xiàn),做敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的組工干部。組工干部講奉獻(xiàn),就是要立足本職崗位,愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干。要愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是組工干部的一種品質(zhì),是組工干部的一種情懷。做一名合格的組工干部,一定要把為黨委政府舉賢薦能、為科學(xué)發(fā)展育才用才作為根本價(jià)值追求,自覺做到淡泊名利、甘為人梯。要愛崗敬業(yè),把組織工作當(dāng)作鍛煉自己、提高自己的機(jī)會(huì),不和別人比待遇、比升遷,而要和別人比學(xué)識(shí)、比才干。要始終以一顆平常心,以一種淡泊的胸懷,以一個(gè)健康的心態(tài),正確對(duì)待個(gè)人的升降去留,多奉獻(xiàn)、少索取,不唯名、不唯利,抵得住誘惑,耐得住寂寞,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要敢于擔(dān)當(dāng),真抓實(shí)干。事業(yè)興衰,關(guān)鍵在干。組工干部要做事有激情、干事高標(biāo)準(zhǔn)、遇事敢負(fù)責(zé)。要立足本職崗位,精學(xué)業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),始終把干好工作放在首位,制定高標(biāo)準(zhǔn),追求高質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)高效率,用一流的業(yè)績(jī)展現(xiàn)組工干部的新形象。要在選干部配班子上敢于擔(dān)當(dāng),真抓實(shí)干。要深入學(xué)習(xí)貫徹《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》,堅(jiān)持“20字”好干部標(biāo)準(zhǔn),把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部考核評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容和選拔任用的重要標(biāo)準(zhǔn),樹起干部選拔任用的“方向標(biāo)”。注重和加強(qiáng)干部選任的事前監(jiān)督和過程監(jiān)督,突出抓好干部的日常監(jiān)督,疏通干部下的渠道,在從嚴(yán)治吏、刷新吏治上見成效。要在建隊(duì)伍聚人才上敢于擔(dān)當(dāng),真抓實(shí)干。要統(tǒng)籌推進(jìn)人才工作體制機(jī)制創(chuàng)新,做到謀劃人才工作實(shí),出臺(tái)人才政策實(shí),服務(wù)人才措施實(shí),全面做好人才的引、選、育、留、用,助推人才強(qiáng)縣。要在抓基層打基礎(chǔ)上敢于擔(dān)當(dāng),真抓實(shí)干。要全面實(shí)施“一帶三創(chuàng)”,壓實(shí)黨建責(zé)任,夯實(shí)基層基礎(chǔ),突出基層黨組織規(guī)范化建設(shè),扎實(shí)做好黨員隊(duì)伍教育管理,后備干部培育發(fā)展、
    大學(xué)
    生村官和“第一書記”管理使用、農(nóng)村黨組織優(yōu)化設(shè)置、軟弱渙散基層黨組織整頓、基層黨建“三級(jí)聯(lián)創(chuàng)”、村級(jí)集體
    經(jīng)濟(jì)
    “破零”、基層基礎(chǔ)保障等工作,全面提升基層黨組織建設(shè)水平。要在服務(wù)中心工作上敢于擔(dān)當(dāng),真抓實(shí)干。要通過“ ”學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步增強(qiáng)組工干部的大局意識(shí)和服務(wù)意識(shí),增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和科學(xué)性,把“融合創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享‘五大發(fā)展’理念、實(shí)現(xiàn)小康縣、文明縣、宜居縣‘三縣共建’目標(biāo)”同組織工作的實(shí)際結(jié)合起來,在實(shí)施“兩大攻堅(jiān)、打造三大基地、扶持六大產(chǎn)業(yè)”的進(jìn)程中踐行“ ”,發(fā)揮組工干部的模范帶頭作用。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇十二
    醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)一的pbl學(xué)習(xí)在兩周的緊張忙碌中跨年而過。借pbl的契機(jī),我想一點(diǎn)點(diǎn)回眸這一年的種種,關(guān)于醫(yī)學(xué)的,自己的,還有,未來的。
    如果說我的20xx年是關(guān)于奮斗,夢(mèng)想,憧憬的,那么,20xx年,無疑是必以疑惑,迷茫和掙扎的雜糅。
    這一年,真真接觸醫(yī)學(xué)。冗雜,晦澀的知識(shí),佶屈聱牙的術(shù)語,還有令人不寒而栗的考試,像怪獸一樣啾啾地追趕著,趕入燈火通明的自習(xí)室,逼入這條被抱怨過無數(shù)的為醫(yī)消得人憔悴的漫漫長(zhǎng)途。
    怎會(huì)沒有埋怨?枯燥繁雜的知識(shí),沒有一點(diǎn)活性的答案,整日記憶不得放松的大腦,都是那么和初愿那么的格格不入。記憶力上的不自信,成績(jī)上的不如意,生活上的屢番不順,一度讓我全然喪失自我的存在感,迷失在在對(duì)自己,專業(yè),前途的懷疑之中。 可是這不就宿命嗎?是的呢,越是現(xiàn)實(shí)的人,現(xiàn)實(shí)偏偏用現(xiàn)實(shí)回應(yīng)你。
    也許有些偏題了呢,其實(shí)極少有這樣堆積文字的機(jī)會(huì),因?yàn)槲页兄Z過或者不得不一直在努力,嘗試。也許并不是每個(gè)人都適合學(xué)醫(yī)的,從知識(shí),年限或是其他的諸多要求,只能說當(dāng)初忽略了一切,或者跟現(xiàn)實(shí)地說,是現(xiàn)實(shí)使然罷了。
    還是回到pbl 吧。當(dāng)我了解到其意思是problem based learning時(shí),當(dāng)我曉得它是以病人案例為中心,以臨床病癥為基礎(chǔ)時(shí),我有種想法,我不就是一個(gè)現(xiàn)成的案例嗎。也許,這個(gè)案例是略微怪異的。在pbl學(xué)習(xí)中,我的這些應(yīng)該叫做癥狀吧:頭發(fā)灰白,有過自發(fā)性骨折史(初中時(shí)體育測(cè)試時(shí)髂骨在跑步過程中骨折),天還未稱之為冷時(shí)已然手足不溫,而面部卻在午后潮熱難耐。經(jīng)年求醫(yī)未果。略有諷刺的是,在經(jīng)受年幼嘲笑歧視和多年無器治性病變卻生活質(zhì)量不高的日子后,在幻想著一探究竟自己的身體癥結(jié)走進(jìn)醫(yī)學(xué)院后,還是現(xiàn)實(shí),給了我如此的現(xiàn)實(shí)。說真的,這種無法解釋的痛苦,延續(xù)著,甚至,伴著年歲的增長(zhǎng),像草一樣瘋長(zhǎng)著。
    pbl在準(zhǔn)備時(shí),已經(jīng)是有了答案的,就像寫一本小說,喜劇的結(jié)局已經(jīng)寫好,只要鋪填進(jìn)去一些曲折的情節(jié)吸引人罷了??墒牵F(xiàn)實(shí)并非如此,對(duì)于我自身,我一直追溯的答案,始終未曾出現(xiàn),許多年了。強(qiáng)子的身體終究是檢查出來了,我倒是微微地羨慕他的,至少,他是有答案的。
    20xx年了,當(dāng)明年此時(shí),大概是第三次pbl結(jié)束的時(shí)候吧,我會(huì)用什么去描述這一年呢。這就是未來的魔力吧,總是能讓人有些希望的,嗯,但愿我能找到我的答案。
    心得:資料浩如煙海,我們也要有大浪淘沙的慧眼。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在搜索臨床檢查的意義時(shí),往往一種指標(biāo)的異常對(duì)應(yīng)諸多的疾病,而且大多繁復(fù)陌生。這時(shí),我們不能只是簡(jiǎn)單的眉毛胡子一把抓,不分主次,而是要設(shè)法弄清每個(gè)體征,疾病的具體病因,這樣也能幫助我們更好地理解疾病的發(fā)病機(jī)制,更好地去記憶。記得在暑期見習(xí)時(shí),門診的大夫說,其實(shí)門診看病就是流水賬,這當(dāng)然是因?yàn)殚T診人多,但往往只是根據(jù)所謂的疾病和數(shù)據(jù)診斷一一對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)單記憶,是無法真正成為一個(gè)出色的醫(yī)生的。我們有時(shí)要多問一個(gè)為什么(可是有時(shí)候并不那么好解釋),就像之前有老師說醫(yī)學(xué)本身有時(shí)就是迷迷糊糊的,唉,不想扯了,好好學(xué)吧,多看書記憶吧,其實(shí)這就是所有的心得吧。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇十三
    公社,是新時(shí)代中的一種特殊組織形式,也是一個(gè)充滿了活力和創(chuàng)造力的地方。在我作為一個(gè)年輕人的社會(huì)實(shí)踐中,我有幸加入一家公社,并與這個(gè)大家庭共同學(xué)習(xí)、工作、生活。在這里,我更深刻地認(rèn)識(shí)到了公社的意義和價(jià)值,我也從中獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
    第一段:加入公社
    我是大學(xué)畢業(yè)生,在求職過程中,我發(fā)現(xiàn)自己不僅缺少工作經(jīng)驗(yàn),也缺少實(shí)際的生活技能。于是,我聽取了朋友的建議,加入了一家公社。在這里,我認(rèn)識(shí)到自己的不足,意識(shí)到了生活中的許多問題,也結(jié)識(shí)了許多優(yōu)秀的人才和實(shí)踐者。在公社的集體氛圍中,我感受到了坦誠(chéng)、友善和信任,更重要的是,我看到了公社力量的無限可能,對(duì)我今后的生涯規(guī)劃產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    第二段:學(xué)習(xí)與工作
    在公社中,我們每天都會(huì)進(jìn)行一定的學(xué)習(xí),以不斷提升自己的能力和素質(zhì)。這些學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多樣,既有理論知識(shí),也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。比如,我們學(xué)習(xí)了有關(guān)環(huán)保、健康飲食、文化傳承和社會(huì)公益等方面的知識(shí),并且組織了許多有益的實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),我們還會(huì)參與公社的工作和管理,有計(jì)劃地安排自己的時(shí)間,完成各種不同性質(zhì)的任務(wù)。這些任務(wù)有些枯燥,但我認(rèn)為它們鍛煉了我們的耐心、細(xì)心和認(rèn)真精神。在學(xué)習(xí)和工作中,我感到自己的能力得到了不斷的提高,也發(fā)現(xiàn)了自己的不足和成長(zhǎng)的方向。
    第三段:生活體驗(yàn)
    生活是公社中最為質(zhì)樸的一部分。在這里,我們每天都會(huì)幫助公社內(nèi)部的管理員打理生活瑣事,比如采購(gòu)、清潔和修繕等等。與此同時(shí),我們也會(huì)自己組織一些生活活動(dòng),比如電影放映、聚餐、演講和體育活動(dòng)等等。通過這些活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到公社是一個(gè)真正的大家庭,每個(gè)人都有屬于自己的角色和特點(diǎn),大家互幫互助,彼此關(guān)心,讓這個(gè)家庭更加融洽和美好。
    第四段:價(jià)值認(rèn)知
    在公社的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我認(rèn)識(shí)到公社的價(jià)值意義遠(yuǎn)不止于此。公社是一個(gè)新型組織形式,是集體智慧和力量的結(jié)晶,更是民主、平等、和諧和進(jìn)步的象征。在公社中,我們學(xué)會(huì)了相互尊重、相互合作和共同進(jìn)步;我們認(rèn)識(shí)到了基層組織的重要性和作用,學(xué)會(huì)了積極參與和管理;我們也領(lǐng)悟到了生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展的理念,學(xué)會(huì)了為未來世界做出貢獻(xiàn)。公社,是我們成長(zhǎng)和奮斗的堅(jiān)實(shí)支撐和信仰。
    第五段:總結(jié)與展望
    公社給我?guī)砹撕芏?,我在這里認(rèn)識(shí)到了許多優(yōu)秀的人才和實(shí)踐者,并結(jié)交了許多真摯的朋友。公社讓我學(xué)會(huì)了協(xié)作、溝通和創(chuàng)新,也讓我深刻體會(huì)到了生活的意義和價(jià)值。未來,我將繼續(xù)積極參與公社的各種活動(dòng)和管理,并希望在這個(gè)大家庭中,不斷提升自己,為公社的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。在公社的道路上,我相信充滿未知和挑戰(zhàn),但也充滿著機(jī)遇和希望。我相信,以公社為代表的新型組織形式,必將為我們創(chuàng)造更加美好的未來。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇十四
    學(xué)生公社是我校重要的社團(tuán)之一,其宗旨是為了加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與合作,促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。我在大一時(shí)就加入了這個(gè)組織,并且一直活躍在社團(tuán)活動(dòng)中。在這個(gè)過程中,我深深地感受到學(xué)生公社對(duì)于我的成長(zhǎng)與發(fā)展所做出的貢獻(xiàn),也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
    第一段:學(xué)生公社認(rèn)識(shí)
    初次加入學(xué)生公社時(shí),我對(duì)這個(gè)組織的認(rèn)識(shí)還比較膚淺。但是通過參加許多活動(dòng),我逐漸了解到學(xué)生公社不僅是一個(gè)為大家提供文藝、體育、科技等方面交流和競(jìng)賽的平臺(tái),還是一個(gè)充滿活力的組織,有著各種各樣的社團(tuán)——音樂社、書法社、舞蹈社等。 成員們互相幫助、學(xué)習(xí),不僅提高了自己的綜合素質(zhì),而且加強(qiáng)了對(duì)不同文化的了解、學(xué)習(xí)和包容。
    第二段:學(xué)生公社體驗(yàn)
    通過參與公社活動(dòng),我收獲了很多的體驗(yàn)。在有個(gè)人才藝秀的活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)原來自認(rèn)為獨(dú)來獨(dú)往的我的表演,因?yàn)橛辛烁玫販贤ê献?,鍛煉技能的機(jī)會(huì)后,也變得有趣了起來,得到了其他人們的認(rèn)同和愉悅。 在前去參加社區(qū)服務(wù)時(shí),我得到了更多的與外界交流和理解他人的機(jī)會(huì),感觸到了自己融入社會(huì)的價(jià)值。可以看到學(xué)生公社提供了一個(gè)多元、豐富的平臺(tái),涉及各個(gè)方面,并且為其成員創(chuàng)造了積極、有益、充滿收獲的體驗(yàn)和經(jīng)歷。
    第三段:學(xué)生公社思考
    在公社活動(dòng)中,我也意識(shí)到有一些資源、經(jīng)驗(yàn)、技能可能并不在同一成員之間平等分配或者傳遞。有些成員擁有更多的人脈資源和經(jīng)驗(yàn);有些成員因?yàn)橐恍┨厥庠驘o法全身投入——等等。這些都需要公社的管理者們達(dá)成公平和權(quán)衡。學(xué)生公社不僅是一個(gè)活躍的社團(tuán),更是一個(gè)有明確使命,準(zhǔn)確判斷著社會(huì)需要和學(xué)生成長(zhǎng)需要的機(jī)構(gòu)。我們個(gè)人也需要思考和行動(dòng)了解如何參與公社體系、構(gòu)建更加公平和平等的社交網(wǎng)絡(luò)。
    第四段:學(xué)生公社影響
    在學(xué)生公社的實(shí)踐中,我相信每個(gè)人都會(huì)受到啟發(fā)。公社提供的各項(xiàng)資源和機(jī)會(huì)是正確的方向和方法,對(duì)于學(xué)生們的能力提升和個(gè)人成長(zhǎng)而言,都是有益的。這不僅會(huì)對(duì)自己有所提高,也會(huì)對(duì)身邊的同學(xué)、朋友、老師產(chǎn)生積極、正面的影響。大家可以創(chuàng)造出不同的想法、方法和實(shí)踐,也會(huì)因此收獲一定的成就感和自我肯定。
    第五段:學(xué)生公社感悟
    學(xué)生公社不是一個(gè)無所需求、無所為的社群。雖然這里的活動(dòng)和真實(shí)的生活存在一些區(qū)別,在一些時(shí)候需要加入更多的積極性與創(chuàng)造性,但是我相信,正是這種積極的態(tài)度和成員之間的共同合作,塑造著學(xué)生公社這個(gè)平臺(tái)的價(jià)值和生命。在這個(gè)組織中,我們能夠?qū)W習(xí)到更多關(guān)于生活與社交的基本規(guī)則、理念和實(shí)踐,能夠開拓我們的視野、認(rèn)知和認(rèn)識(shí)深度。在這個(gè)大家庭中,我們可以充分提高自己的素質(zhì),也能夠?yàn)樽约旱穆殬I(yè)規(guī)劃和未來人際拓展提供關(guān)鍵的經(jīng)驗(yàn)。
    學(xué)習(xí)公社心得體會(huì)篇十五
    藝術(shù),其實(shí)就是一種具有審美價(jià)值的形式或結(jié)構(gòu),或者說,是一種有意義的、高級(jí)的形式和結(jié)構(gòu)。無論是繪畫、雕塑,還是戲劇、建筑,甚至音樂、舞蹈,都是以一種相對(duì)整一的、富有內(nèi)涵的形式和結(jié)構(gòu)呈示出來的,除了建筑和工藝這些特殊的形式之外,藝術(shù)主要訴諸人們的精神。藝術(shù)的創(chuàng)作很少來自于直接的功利性。
    藝術(shù)的欣賞就是對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和感情,那么美在哪里呢?美就在你的心中。審美既是一種可以通過判斷來定性的認(rèn)識(shí)活動(dòng),也是一種可以通過形象來體認(rèn),通過快感來表述的體驗(yàn)活動(dòng)。畫家詩人創(chuàng)造的美,就是他們心靈創(chuàng)造的意象,獨(dú)辟的靈魂,那么什么是意境呢?因人于世界接觸關(guān)系層次的不同而有不同的表現(xiàn)?;蚴菫闈M足生理的物質(zhì)的需要而有功利的境界;或是因人群公共互愛的關(guān)系而有倫理的境界;或是因人群組合互制的關(guān)系而有政治的境界;或是因研究物理追求智慧而有的學(xué)術(shù)境界;或是因欲近本人歸真,冥合天人而有的宗教境界。功利境界主于利,倫理境界主于愛,政治境界主于權(quán),學(xué)術(shù)境界主于真,宗教境界主于神?;瘜?shí)景而為虛境,創(chuàng)形象而為象征,使人類最高的心靈具體化,肉身化。
    對(duì)藝術(shù)的投入,就有美感的誕生;對(duì)藝術(shù)的展示就有美麗的縮放!或許一切美的光都來自心靈的源泉。一個(gè)意韻,我想就應(yīng)該是一個(gè)情與景的結(jié)晶,深入了才可得鏡中花,水中月。散步于美學(xué)中,亙古不變的——芳香泗溢!然而,美是有相對(duì)性的。美的相對(duì)性是美和審美的辯證屬性的重要方面,它與美的絕對(duì)性之間呈現(xiàn)出既對(duì)立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。美的相對(duì)性具有三方面含義,其一是指審美對(duì)象自身對(duì)美的表現(xiàn)有程度的區(qū)別,這種表現(xiàn)程度的差異性是以對(duì)象自身屬性為基礎(chǔ)的;其二是指不同審美主體對(duì)同一審美對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受,即使同一審美主體在不同條件下對(duì)同一對(duì)象的感受也有程度差異甚至截然相反,這是美感的相對(duì)性;其三是隨著主客觀因素及其關(guān)系的歷史發(fā)展和審美活動(dòng)的逐步深化,主體的審美情趣將呈現(xiàn)出多層次、多趨向的狀況,因而審美標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性。美的相對(duì)性的三種情況在美學(xué)史上的均被注意到,古希臘赫拉克利特所謂“最美麗的猴子與人相比也是丑的”就意識(shí)到美本身的相對(duì)性,中國(guó)古代關(guān)于人體美的標(biāo)準(zhǔn)變遷如“環(huán)肥燕瘦”也顯示出人們對(duì)美的相對(duì)性的思考。
    美是人們對(duì)生活的一種向往,也是對(duì)追求的一種期望,女人的美是一種修飾,男人的美是一種氣質(zhì),孩子的美是天真,老人的美是歲月的烙??;美是一種文化,是一種無法用語言來表達(dá)的情感體現(xiàn),這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。
    藝術(shù)美學(xué)離不開藝術(shù)的哺育,但也缺不了哲學(xué)的引領(lǐng)。藝術(shù)美學(xué)是各種藝術(shù)學(xué)學(xué)科群皇冠上的明珠。這就意味著它只有充分汲取各門藝術(shù)的精華、不斷充實(shí)自己才能“成其大者”,進(jìn)而贏得其他藝術(shù)學(xué)科的由衷臣服,確立自己的王者地位。
    如果它疏離了與各門具體藝術(shù)的血脈聯(lián)系,就會(huì)在空洞化中走向死亡。并且藝術(shù)美學(xué)是一門源于哲學(xué)的理論學(xué)科,必須堅(jiān)持自己的哲學(xué)追求??僧?dāng)今的藝術(shù)美學(xué)不是缺乏藝術(shù),就是缺乏哲學(xué),抑或兩者都缺乏。
    中國(guó)有個(gè)著名的美學(xué)家叫朱光潛,朱老教授有句話說的非常的好,他說“不懂藝,莫談美。不懂藝,莫談美”。我為什么談藝術(shù)美學(xué)呢?因?yàn)槟阋芯棵缹W(xué),不懂藝術(shù),你不要去談美學(xué),因?yàn)槟阊芯棵缹W(xué),要有藝術(shù)創(chuàng)作,要有藝術(shù)家的體驗(yàn),沒有這個(gè)體驗(yàn)的話,你很難理解美,所以真正好的藝術(shù)作品,做到極至,那就是一種大美東西。什么是美?美是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)對(duì)象世界中,獲得自由的一種感性顯現(xiàn),美就是那種感性顯現(xiàn)的自由,沒有自由不可能有人們的審美,不可能有美。美是人的自由表達(dá)!所以離開人的自由,不可能有對(duì)美的理解。藝術(shù)讓我們的人生美麗,而人生本身就是一種藝術(shù)。熱愛藝術(shù),熱愛真正的藝術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)給你源源不斷的創(chuàng)作之源,給你源源不斷的創(chuàng)作的靈感性。熱愛美學(xué)。因?yàn)槊朗侨说囊环N自由狀態(tài)。而審的過程,是我們最高的一種存在狀態(tài),所以大家只要看看現(xiàn)代西方,就會(huì)明白為什么會(huì)有當(dāng)今這個(gè)物欲橫流,商品大潮,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),人性墮落,人心不古的社會(huì)。大家一定要堅(jiān)守自己和尋找自己真正的精神家園。而這個(gè)精神家園真正的、最后的守望者,就是那些純藝術(shù)和純美的守望者。也許只有這樣我們才能做到像里爾克在詩中所說的那樣“縱使你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開,到世上最寂寞的所在,往后的歲月,它依然會(huì)在你的心底徘徊?!?BR>    在美學(xué)史上藝術(shù)哲學(xué)有藝術(shù)按照從感性過渡到精神、精神性逐步超越物質(zhì)性的方向形成一個(gè)依次的類別系統(tǒng)的原則。并把藝術(shù)分為實(shí)在的與理想的兩大系列:實(shí)在系列包括音樂、建筑、繪畫和雕刻,而理想的系列則包括文學(xué)的各種形式:抒情詩、史詩和戲劇。在每個(gè)系列中最后都將趨于統(tǒng)一。