報告，漢語詞語，公文的一種格式，是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。報告書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇報告呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
早上七點十五分，我在陽明校區(qū)上了本次活動的專車，雖然不是第一次參加三下鄉(xiāng)活動，可是心情仍然十分激動。在灣里校區(qū)與參加本次活動的另外一部分同學(xué)匯合后，我們愉快的踏上了“征途”，在“急行軍”275公里后，我們于上午十一點多到達本次活動的主要目的地——萍鄉(xiāng)市。
中午稍作休息，我們便前往安源路礦工人紀念館參觀學(xué)習。安源路礦工人運動紀念館是全國知名的工人運動紀念館之一,其藏品近千件，主要反映了1921～1930年安源工人運動的歷史，反映這個時期中國共產(chǎn)黨及其優(yōu)秀代表毛澤東、劉少奇、李立三、陳潭秋等人把馬克思列寧主義與安源工人運動具體實踐相結(jié)合，建立黨、團、工會組織，領(lǐng)導(dǎo)工人罷工，開展農(nóng)民運動，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，參加武裝斗爭，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的歷史過程。在館內(nèi)的每件藏品和文物面前，同學(xué)們認真地聽著講解員的講解，大家對安源路礦工人早期斗爭和由毛主席引導(dǎo)的安源路礦工人運動“彎弓待發(fā)，堅持斗爭”、“工農(nóng)聯(lián)合，支援北伐”、“秋收暴動，武裝割據(jù)”等等發(fā)生在安源的重大歷史事件有了更加深入的了解。
這次的參觀學(xué)習，使我們接受了一次心靈的洗禮和深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，感到受益匪淺。大家都深切地體會到，祖國的江山是無數(shù)革命先輩前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)，歷盡千辛萬苦換來的;祖國的繁榮是黨的改革開放政策取得的;更加文明、更加富強的明天需要大家解放思想、更新觀念、團結(jié)協(xié)作、奮力拼搏才能實現(xiàn)。大家都紛紛表示，在以后的學(xué)習工作中，要向革命先烈學(xué)習，弘揚安源精神，發(fā)揮模范作用，克服艱難困苦，吃苦在前、享受在后，立足學(xué)習，建功立業(yè)。
作為一名預(yù)備黨員，我將繼承先烈遺志，立足本職工作，加倍努力學(xué)習，把革命傳統(tǒng)教育與共產(chǎn)黨員的先進性結(jié)合起來，扎扎實實推進當前學(xué)習工作，在實踐中充分體現(xiàn)黨員的先進性。
7月9日 艷陽高照 星期一
早上八點，我們便來到上栗縣福田鎮(zhèn)邊塘村開展“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 共建和諧”暑假“三下鄉(xiāng)”義診活動。
同學(xué)們剛剛擺放好義診咨詢臺，村民們就圍了上來，學(xué)院的醫(yī)學(xué)專家和同學(xué)有的給村民量血壓，有的為小孩進行身體常規(guī)檢查，并詳細講解夏季應(yīng)注意的飲食問題，有的同學(xué)來到農(nóng)貿(mào)市場，給正在趕集的村民發(fā)送醫(yī)療防病知識宣傳單。
義診結(jié)束后，我們還來到邊塘小學(xué)，開展了“關(guān)愛農(nóng)村留守兒童”活動，并給部分農(nóng)村留守兒童送去了學(xué)習用品，活動在同學(xué)們與留守兒童合唱的“讓我們蕩起雙槳”的歌聲中圓滿結(jié)束。
今天的活動對于我們來說，具有很重要的意義。作為臨床學(xué)院的學(xué)生，能有這樣一次將所學(xué)與實踐相結(jié)合的機會，是十分寶貴的?？吹阶约浩綍r努力學(xué)習的成果能夠服務(wù)百姓，激勵我們更加珍惜在校的學(xué)習機會，勤奮學(xué)習，報效祖國!
7月10日 紅日當空 星期二
東方紅，太陽升，早上六點半，我們驅(qū)車前往被譽為“紅太陽升起的地方”——韶山。經(jīng)過五六個小時的顛簸，終于來到了我們心目中的圣地。
下車后，懷著敬仰地心情，我們迫不及待地開始了紅色之旅。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們首先來到毛澤東同志故居參觀。這里依山傍水，楓梓山、象鼻山等山環(huán)護周圍，青松郁郁，翠竹婆娑，前塘夏季荷花飄香，綠水瑩瑩，風過處，蕩起縷縷漣漪。南岸綠浪層層，整個山?jīng)_稻田依依重疊，春夏綠浪滔滔，一派田園景象。
隨后我們參觀了銅像廣場，毛澤東同志銅像面朝東南方，身著中山裝，左胸前掛著“主席”證，手執(zhí)文稿，目光炯炯，面帶微笑，正視前方，巍然挺立，讓我們領(lǐng)略了當年人民領(lǐng)袖毛澤東出席開國大典時的風采。瞻仰過程中，老師和同學(xué)們還給毛主席的銅像敬獻了鮮花，并合影留念。
最后我們參觀了著名景區(qū)——滴水洞。滴水洞位于毛澤東故居以西約4公里的地方，是一個三面環(huán)山，一面以一小山澗作為出口的狹窄谷地，由于谷深青幽，猶似一洞，山上有一泉水，從巖石滴下，故稱"滴水洞"。聽導(dǎo)游介紹說，1959年6月，毛澤東回到闊別32年的故鄉(xiāng)，來到了滴水洞口的韶山水庫游泳，興之所致，隨口對湖南省委書記周小舟說：“小舟，在這個山溝里修幾間茅房子，我老了來住一住。中南局有些小型會議……”于是有滴水洞別墅之建。1966年6月，毛澤東南下視察到韶山，在一號樓住了11天。毛主席此次的行程頗為神秘，而且個中原因至今也不清楚，并且他于這年7月8日在武漢寫信稱此處為“西方的一個山洞”。也許正是這種神秘的因素促成了滴水洞逐步發(fā)展成為與韶山?jīng)_齊名的景區(qū)吧。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
假期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。
我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，十八大的到2020年，要全面建成小康社會。這一科學(xué)提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學(xué)習和理解的深入，黨的十八大精神進社區(qū)、進企業(yè)，更進入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
11月18日下午，在懷化學(xué)院東區(qū)厚德樓b-317教室舉行了一場關(guān)于xx年懷化學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”的社會實踐報告會。參加本次報告會的有教育系團總支書記文桂芳及12級新生，報告會由教育系學(xué)生分會主席歐陽丹丹主持，主講人分別是美術(shù)系張升、化工系易蘭馨、化工系肖威。
懷化學(xué)院xx年暑期社會實踐活動主要以“獻禮青春九十年，四化兩型作貢獻”為主題展開。全院數(shù)十個學(xué)生團隊奔赴懷化市各地開展活動。首先由美術(shù)系張升介紹了美術(shù)系在芷江侗族自治縣開展的社會實踐。為了更進一步的了解侗族文化特色，他們走訪了很多展覽館和侗民族聚居地。他主要通過大量不同地點的圖片向我們展示了侗族文化特色和風俗。
接著化工系的易蘭馨與同學(xué)們分享了由院團委組織的“留守兒童素質(zhì)提升”大型紅講臺義務(wù)支教活動。這次他們前往的是通道縣菁蕪州鎮(zhèn)，那里的條件雖十分艱苦和住房也很簡陋，但易蘭馨卻說：“短暫的艱苦也是一種浪漫?！彼ㄟ^一張張圖片講述歷程，一段視頻分享心得，讓在場的學(xué)生感觸頗深。在為期七天的紅講臺義務(wù)支教活動中，他們采用“年齡分班”、“因材施教”的教學(xué)方式，結(jié)合自己的專業(yè)知識，發(fā)揮特長，以恰當?shù)慕虒W(xué)方式，對孩子們進行課堂內(nèi)外的輔導(dǎo)，使他們在暑假期間也能正常地接受知識、藝術(shù)文化的熏陶。此外，他們還開展了洪戰(zhàn)輝素質(zhì)拓展訓(xùn)練營，讓孩子們在游戲中學(xué)會和體驗各種精神品質(zhì)。以此打開孩子們的心扉，讓孩子們在游戲中感受到關(guān)愛與關(guān)懷。
最后來自生科系的肖威，用幽默風趣的語言向我們講述生科系暑期社會實踐隊一行九人在懷化市沅陵一個小山村的實踐活動的全過程。一張張圖片記錄了一路上他們的艱辛歷程，也展示了他們堅強不屈的良好風采。他還談到，“三下鄉(xiāng)”并不是只停留的暑假，并呼吁廣大大學(xué)生能投入“三下鄉(xiāng)”這項活動中，為偏遠山區(qū)的建設(shè)貢獻一份自己的力量。
此次“三下鄉(xiāng)”開展的系列實踐活動，不僅給當?shù)氐暮⒆觽儌鞑チ酥R，傳達了愛意，同時也豐富了當代大學(xué)生們的閱歷，磨煉了意志，增長了才干。此次報告會的召開，也深深洗滌了學(xué)生的心靈，使教育系學(xué)生對“三下鄉(xiāng)”活動有了更進一步的認識，讓同學(xué)們真切的感受到了當代大學(xué)生的風采。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。以下是小編整理的關(guān)于三下鄉(xiāng)
社會實踐報告
，歡迎大家參閱。
假期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。
我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，xx大的到20xx年，要全面建成小康社會。這一科學(xué)提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學(xué)習和理解的深入，黨的xx大精神進社區(qū)、進企業(yè)，更進入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
為了加深對村莊的了解，我們還查詢到了xx大后昌樂縣里的一處長矛兔養(yǎng)殖合作社的報道：在這個農(nóng)家小院里，自黨的xx大召開之后，該合作社的社員便隔三差五地圍在兔舍前，交流一下養(yǎng)兔的新經(jīng)驗和新做法，暢想一下未來的小康生活，共話一下合作社的發(fā)展前景。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社社員 陳克忠：合作社有條件的話，政府給一定的政策扶持，擴大規(guī)模，把這個兔場進行標準化，兔籠、兔舍都達到標準化、集約化。話中，充滿了對未來的期待。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社是當?shù)匾患覍I(yè)從事長毛兔養(yǎng)殖的合作社，目前養(yǎng)殖戶數(shù)已達30多家，“抱團”養(yǎng)殖效應(yīng)顯現(xiàn)。長毛兔是一種工業(yè)原料，目前市場上供不應(yīng)求，今年每斤大約在110元左右，收入非常可觀。也正是有了這樣一種“寶貝”，社員們才對未來的“共同發(fā)家致富”有了“盼頭”，對xx大的精神的感受才真真切切。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社 理事長 畢玉森：我們也通過討論和研究，通過廣大養(yǎng)殖戶和村委班子商議之后，下一步重點在發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)上做文章。加大(學(xué)習)力度、提高認識，將來普及全民共同致富的道路，往前一步步地發(fā)展。近幾年形勢比較好，我們把品種、規(guī)模同時上起來，將來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，自己的加工、儲存、銷售，形成一條龍，使整個全體村民共同致富。沒有農(nóng)村的小康，就沒有全社會的小康。這份理想，在以前很難想象。伴隨著更多惠農(nóng)便農(nóng)政策的出臺和實施，他們在兔舍前所共話的那個“共同致富”的美好愿望，肯定會實現(xiàn)。
收集到了調(diào)研用的的資料后，還有一些時間。我們?yōu)榱税l(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，更好的充實這次活動，搜集了一些資料，主要是有關(guān)教育方面、xx大和最新的科技信息的。然后我們進行了義務(wù)輔導(dǎo)、走訪老黨員等一些活動，并通過它們把一些文化、科技思想灌輸給大家，開闊了村民的視野，也宣傳了三個代表的思想、xx大精神。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。
雖然過程中有些碰壁，有時被拒之門外，不被理解，還有門縫里警戒的目光，也有的隊員被狗叫嚇到過，有過刺骨的灰心，但只要有顆真誠的心，一切冷漠都可以理解，我們只要懷著真誠的心意一定可以做到，不管經(jīng)歷多少次嘗試。
在阿陀村進行了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)時。我們一共進行了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機四個輔導(dǎo)。在進行各種輔導(dǎo)時，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講科技故事，繪畫，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學(xué)們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學(xué)習目的，從小樹立遠大理想，緊記三個代表重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還為他們播放科普電影及動畫片等。在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻，而且也學(xué)習、體會到了三個代表重要思想，從而對xx大精神有了更深的認識。
走訪了老黨員時，我們聽了老人講他們從解放前一直改革開放后的巨大變化老人們的故事。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。以往在書本上死的文字，老人的講述像是給它們賦予了生命般，感受到了以往從未感受到的愛國情感。
在調(diào)研中我們感受到，只有經(jīng)濟發(fā)展了才能真正的增加農(nóng)民的收入，才能切實解決收入低的問題。因此發(fā)展經(jīng)濟是各項工作的重中之重，應(yīng)該大力發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟。堅持xx大的精神，科學(xué)發(fā)展觀，找到適合本村的發(fā)展方法。要轉(zhuǎn)變村民的思想，這一條也是相當重要的。只有從思想上有了根本的轉(zhuǎn)變才能做到標本兼治，否則一切只是治標不治本。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種輕視教育的思想，就要讓他們認識到接受教育的重要性，轉(zhuǎn)變思想就要讓他們明白真正的財富是靠雙手勞動得來的，而并不是投機取巧。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種陋習歪風，從而形成一股良好的社會風氣，提高村民的文化素質(zhì)。增強村民的自信心和自尊心。讓他們對將來充滿信心，相信未來會更好。讓他們相信，只要肯誠實勞動，努力付出，相信科學(xué)技術(shù)的力量，就一定會成功。
這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅充實了我的假期生活，更讓我在社會實踐中更好地了解自己，完善自己。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任，也讓我認識到了理想與現(xiàn)實的差距。通過這次活動調(diào)整和完善了我的知識結(jié)構(gòu)，鍛煉自己與人交往和應(yīng)用知識的能力，積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，為以后的社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ)。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學(xué)生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學(xué)習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野，認識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習熱情。學(xué)會正確地做人做事，學(xué)會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。加強對xx大精神的理解。
“三下鄉(xiāng)”使我們走出校園，走出課堂，走向社會。到社會的大課堂上我們認識到了自己的不足，見識了世面、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦。但回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。那段難忘的日子，留給我們的不僅是感動，還有成長。
20xx年暑假期間，在校團委的號召下，為了進一步貫徹黨的xx大以及xx大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，學(xué)習“五四講話”，發(fā)揮大學(xué)生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。
關(guān)鍵詞
三下鄉(xiāng) 水產(chǎn)養(yǎng)殖 八里河風景區(qū) 鎮(zhèn)長 座談 責任 價值
八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風景區(qū)”。
我們團隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當?shù)氐奶厣?，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。
一、 支農(nóng)八里河——科學(xué)漁產(chǎn)養(yǎng)殖 八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。
通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。
二、 建設(shè)旅游新農(nóng)村 八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機開展了對八里河風景區(qū)的調(diào)研。團隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析。
我們提出的問題進行的解答，我們對風景區(qū)結(jié)合當?shù)赜欣匦巍⒌孛惨约岸喾N優(yōu)勢資源，響應(yīng)當?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世铩⑿蓍e天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點為風景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。
三、 我與鎮(zhèn)長面對面 在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。
鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。
四、
心得體會
作為當代的大學(xué)生，我們的生活相對于以往的大學(xué)生來說，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學(xué)生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習生活工作。
我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨熑?，在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
20xx年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下
鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當?shù)厝瞬粩嘟涣鳎饔蝎@益。
一、當?shù)厍闆r
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。 隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
二、“下鄉(xiāng)”情況
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當?shù)鼐用?、當?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當?shù)孛耧L淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ?，我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細節(jié)，約略修改
教案
和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
三、效果與意義
學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定。”這說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
驕陽似火的七月，當同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
7月19號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農(nóng)機應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學(xué)們主動走過去，與他們交談，詢問學(xué)習上的困難，為他們分擔學(xué)業(yè)負擔。
那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。 我們服務(wù)隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動?！吧鐣嗟娜藨?yīng)該關(guān)心老人們------”
不知不覺南陽師范學(xué)院化學(xué)系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別的日子。早上九點，我們與臥龍區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度，華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固?；貞涍^去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務(wù)所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認識了農(nóng)村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學(xué)本科生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學(xué)生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：
通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責任感。
社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
一、大二的學(xué)生組織，由當?shù)厣鐓^(qū)相關(guān)部門和社區(qū)醫(yī)院積極配合，要求對當?shù)孛癖娺M行簡單的義診、派發(fā)藥品、宣傳醫(yī)療知識及醫(yī)療政策的宣傳。解決民眾對醫(yī)療政策的困惑，讓他們更好的了解國家的政策，減少糾紛，也是當?shù)鼐用窬歪t(yī)更加的方便。
二零一二年七月十五日于成都醫(yī)學(xué)院新都校區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”活動啟動儀式，于八點三十分正式驅(qū)車前往樂山犍為縣芭溝鎮(zhèn)，當日上午便到達犍為縣政府，我們便在犍為縣政府門口與縣委相關(guān)工作人員合影留戀，表示感謝。下午便在芭溝鎮(zhèn)一個村委會附近進行了一次義診，由于活動前沒有規(guī)劃統(tǒng)籌完善，活動剛開始是比較紊亂，同學(xué)們都不知道該干什么，人員比較雜亂看，不是井然有序，但當?shù)鼐用襁€是熱情高漲，積極的回應(yīng)我們。晚上我們就排練節(jié)目為十六日晚上的文藝演出做準備。十六日上午我們開拔到芭溝鎮(zhèn)集市進行義診宣傳，這次的活動由于有上次活動的經(jīng)驗比較快速的就準備就緒，只是我們專業(yè)知識儲備不足，不足以解決居民的所有問題，只是我們感到異常慚愧。下午我們參觀了芭溝鎮(zhèn)古老的老式火車，他們的煤礦，據(jù)村民所講他們家里的年輕人都幾乎到礦上了，附近的燃料也都是這座煤礦提供的，這座礦為當?shù)鼐用駛兲峁┝舜蟛糠稚顏碓赐瑫r也給于了很大的優(yōu)惠。馬上就到了晚上文藝演出的時候了，一切都在一片混亂中進行，設(shè)備的不齊全，環(huán)境的不方便等等。結(jié)果就是會場毫無秩序，不知如何維持，而且由于設(shè)備的原因節(jié)目的質(zhì)量也不盡人意。最后整個晚會結(jié)束后隊長和孫書記給我們做了總結(jié)?？偨Y(jié)這次活動中值得改正的、做得好的、和以后應(yīng)該注意的事項。首先指出這次活動中同學(xué)們充滿了熱情和關(guān)愛，這是作為一個醫(yī)生所必須具備的素質(zhì)。這種積極性和愛心會一直給予我們學(xué)習的動力，會一直鞭笞我們學(xué)習醫(yī)學(xué)技能。其次是同學(xué)們比較有紀律性、有一個大學(xué)生該有的禮儀。這也是規(guī)范日常生活的關(guān)鍵點，社會是法治社會，遵紀守法是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。任何事情最重要的是事后的反思，什么應(yīng)該值得提高注意進步。第一我們沒有完善的規(guī)劃統(tǒng)籌，沒有設(shè)定目標。人偉大，是因為目標而偉大。目標產(chǎn)生遠見，有一位哲學(xué)家到一個建筑工地分別問三個正在砌墻的建筑工人：“你在干什么？”第一個工人頭也不抬地說：“我在砌磚。”第二個工人抬了抬頭說：“我在砌一堵墻?！钡谌齻€工人熱情洋溢的說：“我在建一座教堂！”后來第一個工人只是一個工人，第二個工人成為了工長，第三個工人成為了一名建筑師。遠見是指看見別人看不見的事物，才能做到別人做不到的事情。任何事情只有在有明確的計劃的情況下才能真正做到以不變應(yīng)萬變。如果團隊的領(lǐng)導(dǎo)人沒有制定適當?shù)哪繕?，沒有遠見，僅僅只是為了完成任務(wù)而已的話，我想他不適合做一個領(lǐng)導(dǎo)。第二我們?nèi)狈F隊合作精神，中青教育創(chuàng)始人張靜濤說過“在考試的時候如果和別人合作就是作弊。而在現(xiàn)實商業(yè)社會中，懂得并擅于合作的人才能取得成功”。拿破侖曾經(jīng)說過“沒有他人的協(xié)作與合作，任何人都無法取得持久性的成就?！苯粨Q一個蘋果，你得到的還是一個蘋果；交換一種思想，你會得到兩種思想。這就是合作的力量！第三點就是作為一個醫(yī)生應(yīng)該具備扎實的專業(yè)知識，行動讓人成長，知識讓人成功。直覺無法代替數(shù)據(jù)，專業(yè)知識可以為你的事業(yè)加上“保險”。那些曾經(jīng)各領(lǐng)風騷兩三年、曇花一現(xiàn)的成功者，沒有一個不是因為“無知”，這里的無知包含了：沒有知識、不思進取和知識更新速度不如對手。作為一個醫(yī)生，在對待病人、生命就更應(yīng)該慎重、謹慎。那么這一點就必須重視。
在注重素質(zhì)教育今天，學(xué)生假期社會實踐作為促進學(xué)生素質(zhì)教育、加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。假期社會實踐是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學(xué)生接觸社會，了解社會。投身到社會實踐中去，才能發(fā)現(xiàn)我們自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件：才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成長，體現(xiàn)大學(xué)生的價值。幾天的社會實踐一晃二過，但卻從中領(lǐng)悟到很多東西，而這些東西將讓我終生受用。這次我再次明確了我們青年學(xué)生成才之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習教育的大課堂，那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)。其次就是在人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，每一個人都有自己的思想和個性，要和他們處理好關(guān)系得需要很多技巧，我只想說一點在人際交往中我們不能改變某些東西就試著適應(yīng)它。如果還不行，那就換種方法試試。窮人通常不善于溝通，而偉大的領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀的企業(yè)家都必須是一個真正的演說家。這也說明溝通在人際交往中的重要性，對我而言將來會是一名醫(yī)生，在現(xiàn)在高質(zhì)量的生活中，僅僅會治病是不夠的，病人同樣追求高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。沒有人不是最重視自己的生命的，所以他們在對待這種事情的時候都是極盡苛刻的，我們會遇到各種人際交往問題，我想要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生那就必須是一名人際交往高手。第三就是關(guān)于管理者的管理，在公司或者企業(yè)里都有很多管理者，他們就像班級里的班干部，想要成為一名好的管理員，管理方法至關(guān)重要。同時作為管理員要有使人信服的氣魄和運籌帷幄的遠見。管理不能一味的按照規(guī)章制度，要以藝術(shù)性的管理方法去管理你的員工，同時要想每個人都信服你，那就更需要變通和因人而異。最后一點就是的所有的事都很簡單，但當你做出校門，孤立無援時。只有靠你自己。從實踐中協(xié)調(diào)你的認知，這樣你的認知會更加完善，不會因為剛剛進入社會而受到太大沖擊。
通過這次社會實踐我懂得了團隊在工作中的作用，人際交往的影響和專業(yè)知識的重要性。我會以此為起點今后更加勤奮的學(xué)習，鍛煉自己的各方面能力，提高自己的綜合實力！
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
社會實踐報告《廣東大學(xué)生三下鄉(xiāng)實踐報告》謝謝后勤組的隊友，謝謝煮飯的阿姨。還記得，我們興奮地坐在大卡車的車廂里，大聲疾呼，“好爽，好好玩”，迎著風，拍打著塵，趕往我們務(wù)農(nóng)的目的點，這一份不同于城市的體驗，又是另一份愜意在心頭。
最難捱的日子。
還記得，那看到我們“親密的朋友”---小強時的一陣陣尖叫;還記得，在那一片綠油油的花生地里，我們俯下身子，頂著烈日，一顆顆花生苗在我們稚嫩的手中連根拔起;還記得，炎熱的天氣，酷暑似乎想將我們每一個人的身體弄垮，“我上火了”，“我發(fā)燒了”，“我感冒了”，不同的聲音，從不同的人處傳來，吊針帶來的痛楚也成了下鄉(xiāng)的一部分。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
此次三下鄉(xiāng)活動結(jié)合發(fā)展性資助項目展開調(diào)研。
項目正按照預(yù)期計劃進行，并根據(jù)實施方案一步一步得出調(diào)研結(jié)果。以下是我們團隊項目實施的具體情況：
我們?nèi)缙诘赝瓿闪饲捌跍蕚涔ぷ?，收集到了乳山市關(guān)于建立農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量檢驗檢測管理機制從籌建、運營到現(xiàn)今發(fā)展的完整的電子版和紙質(zhì)文獻資料（包括行政文件，新聞資料以及第三方論文），全面了解其發(fā)展情況、覆蓋范圍、政策支持以及群眾的關(guān)注度、遇到過或正面臨的困境以及可行的解決方案。
在13年5月份，我們根據(jù)事先制定調(diào)查方案，進行問卷調(diào)查和實地走訪。即對農(nóng)產(chǎn)品檢驗檢測局以及各流動站、農(nóng)副產(chǎn)品種植戶、各類農(nóng)副產(chǎn)品企業(yè)公司、經(jīng)營管理部門、批發(fā)市場、超市、消費者農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)相關(guān)者進行實地調(diào)查，進行拍攝記錄，整理了文字與影像資料。同時對各大關(guān)鍵數(shù)據(jù)進行論證分析，請教我學(xué)校農(nóng)學(xué)院老師，對比找出乳山市檢驗檢測局提供給我們的數(shù)據(jù)的可靠程度以及檢測設(shè)備的檢測精確度。
我們小組成員一起在山東省乳山市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民和質(zhì)量安全檢測機構(gòu)發(fā)放問卷500份，問卷的內(nèi)容主要包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對質(zhì)量安全的認知情況和質(zhì)量安全監(jiān)管機構(gòu)的實施意愿兩大部分，旨在從產(chǎn)品質(zhì)量安全體系中，通過調(diào)查分析消費者和監(jiān)管機構(gòu)的實際思路與行為，來剖析目前我國質(zhì)量安全監(jiān)管體制所存在的漏洞，并尋求構(gòu)建規(guī)范化產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管模式的有效途徑。發(fā)放的問卷收上450份左右，將有效問卷進行整理，提煉出問題二十余項，暴露了檢驗檢測系統(tǒng)的運作中出現(xiàn)的問題包括：1、信息披露不及時，2、檢測體系沒有全面覆蓋，對市場中的個體種植戶沒有進行有效管理，3、群眾獲取信息的渠道不明朗，4、全面多項的檢測鏈沒有在實際運用中讓群眾真正的使用，真正的放心。
此外，我們到農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測基地進行實地考察，走訪田間地頭，向工作人咨詢問疑，體驗其“從農(nóng)田到餐桌，從餐桌到農(nóng)田”全程雙向監(jiān)控質(zhì)量追溯體系，通過自己親身體驗了解其運作模式并提出相應(yīng)的一些問題，如：1、監(jiān)測系統(tǒng)如何覆蓋，群眾若提出檢測需求時上報流程是什么，檢測時間如何控制；2、對于問題產(chǎn)品的處理方案是什么，是否與有關(guān)部們相結(jié)合，對不合格的農(nóng)產(chǎn)品及時進行查處；3、年度抽檢頻率是什么，樣本主要來自哪里？對市場中的個體種植戶的食品安全如何監(jiān)督？4、對于不合格產(chǎn)品是否制定“黑名單”制度，進行公示，介由媒體包括什么？5、設(shè)備維護，數(shù)據(jù)更新的依據(jù)來自哪里，執(zhí)行標準是什么；6、基層檢測站的工作人員錄用標準是什么，是否有專業(yè)性要求等問題。并將工作人員給出的解決方案的可行性與實施力度進行實際調(diào)研，發(fā)現(xiàn)問題，找出漏洞，提出農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測系統(tǒng)的運營方向以做參考，并整理成冊。
現(xiàn)階段，我們對通過問卷調(diào)查和實地走訪兩種方式獲取的資料，將數(shù)據(jù)資料進行篩選和統(tǒng)計，運用統(tǒng)計學(xué)相關(guān)知識，獲取有效調(diào)查數(shù)據(jù)，并利用spss軟件驗證和解讀數(shù)據(jù)的真實情況與相關(guān)程度。與此同時，對調(diào)查中獲取的影音與文字資料進行分類。
完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系是發(fā)展新型現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的必然要求，建立完善的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系不僅有利于培育專業(yè)化、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營主體，而且能起到推廣集約化、標準化、生態(tài)化的生產(chǎn)模式的作用。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題是近幾年國家和人民頗為關(guān)注的事宜，而在現(xiàn)行的政策環(huán)境下，如何通過規(guī)范化的監(jiān)管機制來保證農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)步提升，成為目前我國急于解決的問題。所以，該項目在一定程度上具有時代意義和現(xiàn)實意義。
1.本項目以“農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系”為研究核心，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的認知情況和質(zhì)量安全監(jiān)管機構(gòu)的實施意愿入手，對監(jiān)管體系的實際發(fā)展情況進行歸納和總結(jié)。
2.利用計量經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)技術(shù)和計算機技術(shù)，構(gòu)建回歸模型，對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全宏觀監(jiān)管行為進行微觀量化，從本質(zhì)上剖析目前質(zhì)量監(jiān)管體系存在的障礙。
3.在調(diào)查地點的選擇上，本項目以富有代表性且具備典型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征的乳山市為例，從而保證了數(shù)據(jù)信息和研究生成果具有較強的適用性。
4.本項目綜合運用調(diào)研方法，并使用了大量現(xiàn)代信息技術(shù)，從而保證了獲取信息的時效性和科學(xué)性。
5.本項目基于上述研究分析，將對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系的具體構(gòu)建和完善過程進行詳細闡述，最終提出合理化建議及對策。
下階段工作計劃：待數(shù)據(jù)被系統(tǒng)分析且相應(yīng)調(diào)查資料整理完畢后，本團隊展開第二輪分工查閱文獻資料，先頂多論文大綱和開題報告，目的在于理清邏輯思路，然后便按照正規(guī)論文的格式撰寫論文。其間，本團隊會按時遞交中期檢查報告，向指導(dǎo)老師和主管機構(gòu)如實匯報和總結(jié)項目的開展情況，并隨時與指導(dǎo)老師進行探討，保證研究方向的準確性，最終將在多次修改之后定稿。
通過對相關(guān)數(shù)據(jù)的整理和分析，將乳山市農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢測體系運營中出現(xiàn)的問題與我們食品質(zhì)量安全體系所存在的共性問題相結(jié)合，針對乳山市體現(xiàn)的矛盾的特殊性，應(yīng)具體問題具體分析，應(yīng)用小地方實施有利的優(yōu)勢，并以學(xué)術(shù)論文的形式將其呈現(xiàn)。
（二）構(gòu)建合理化質(zhì)量安全監(jiān)管模型
量化，利用計量經(jīng)濟學(xué)相關(guān)技術(shù)，構(gòu)建一個合理化農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測系統(tǒng)模型，可供消費市場使用，促進監(jiān)測體系的進一步完善。
將報告資料結(jié)合魯中魯西地區(qū)建設(shè)農(nóng)副產(chǎn)品的質(zhì)量檢驗監(jiān)測地區(qū)特點提供相關(guān)建議，并作出一份建設(shè)性規(guī)劃。在此基礎(chǔ)上，模擬一份全省農(nóng)副產(chǎn)品安全綠色產(chǎn)田“鏈條化全方位”的運作模式規(guī)劃，利用不同地區(qū)的地理特點，進行優(yōu)勢結(jié)合，發(fā)展多種經(jīng)營，利用半島優(yōu)勢，將技術(shù)推進內(nèi)陸，將將產(chǎn)品銷售推向更廣闊的國際市場。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
早上七點十五分，我在陽明校區(qū)上了本次活動的專車，雖然不是第一次參加三下鄉(xiāng)活動，可是心情仍然十分激動。在灣里校區(qū)與參加本次活動的另外一部分同學(xué)匯合后，我們愉快的踏上了“征途”，在“急行軍”275公里后，我們于上午十一點多到達本次活動的主要目的地——萍鄉(xiāng)市。
中午稍作休息，我們便前往安源路礦工人紀念館參觀學(xué)習。安源路礦工人運動紀念館是全國知名的工人運動紀念館之一,其藏品近千件，主要反映了1921～1930年安源工人運動的歷史，反映這個時期中國共產(chǎn)黨及其優(yōu)秀代表毛澤東、劉少奇、李立三、陳潭秋等人把馬克思列寧主義與安源工人運動具體實踐相結(jié)合，建立黨、團、工會組織，領(lǐng)導(dǎo)工人罷工，開展農(nóng)民運動，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，參加武裝斗爭，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的歷史過程。在館內(nèi)的每件藏品和文物面前，同學(xué)們認真地聽著講解員的講解，大家對安源路礦工人早期斗爭和由毛主席引導(dǎo)的安源路礦工人運動“彎弓待發(fā)，堅持斗爭”、“工農(nóng)聯(lián)合，支援北伐”、“秋收暴動，武裝割據(jù)”等等發(fā)生在安源的重大歷史事件有了更加深入的了解。
這次的參觀學(xué)習，使我們接受了一次心靈的洗禮和深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，感到受益匪淺。大家都深切地體會到，祖國的江山是無數(shù)革命先輩前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)，歷盡千辛萬苦換來的;祖國的繁榮是黨的改革開放政策取得的;更加文明、更加富強的明天需要大家解放思想、更新觀念、團結(jié)協(xié)作、奮力拼搏才能實現(xiàn)。大家都紛紛表示，在以后的學(xué)習工作中，要向革命先烈學(xué)習，弘揚安源精神，發(fā)揮模范作用，克服艱難困苦，吃苦在前、享受在后，立足學(xué)習，建功立業(yè)。
作為一名預(yù)備黨員，我將繼承先烈遺志，立足本職工作，加倍努力學(xué)習，把革命傳統(tǒng)教育與共產(chǎn)黨員的先進性結(jié)合起來，扎扎實實推進當前學(xué)習工作，在實踐中充分體現(xiàn)黨員的先進性。
7月9日 艷陽高照 星期一
早上八點，我們便來到上栗縣福田鎮(zhèn)邊塘村開展“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 共建和諧”暑假“三下鄉(xiāng)”義診活動。
同學(xué)們剛剛擺放好義診咨詢臺，村民們就圍了上來，學(xué)院的醫(yī)學(xué)專家和同學(xué)有的給村民量血壓，有的為小孩進行身體常規(guī)檢查，并詳細講解夏季應(yīng)注意的飲食問題，有的同學(xué)來到農(nóng)貿(mào)市場，給正在趕集的村民發(fā)送醫(yī)療防病知識宣傳單。
義診結(jié)束后，我們還來到邊塘小學(xué)，開展了“關(guān)愛農(nóng)村留守兒童”活動，并給部分農(nóng)村留守兒童送去了學(xué)習用品，活動在同學(xué)們與留守兒童合唱的“讓我們蕩起雙槳”的歌聲中圓滿結(jié)束。
今天的活動對于我們來說，具有很重要的意義。作為臨床學(xué)院的學(xué)生，能有這樣一次將所學(xué)與實踐相結(jié)合的機會，是十分寶貴的?？吹阶约浩綍r努力學(xué)習的成果能夠服務(wù)百姓，激勵我們更加珍惜在校的學(xué)習機會，勤奮學(xué)習，報效祖國!
7月10日 紅日當空 星期二
東方紅，太陽升，早上六點半，我們驅(qū)車前往被譽為“紅太陽升起的地方”——韶山。經(jīng)過五六個小時的顛簸，終于來到了我們心目中的圣地。
下車后，懷著敬仰地心情，我們迫不及待地開始了紅色之旅。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們首先來到毛澤東同志故居參觀。這里依山傍水，楓梓山、象鼻山等山環(huán)護周圍，青松郁郁，翠竹婆娑，前塘夏季荷花飄香，綠水瑩瑩，風過處，蕩起縷縷漣漪。南岸綠浪層層，整個山?jīng)_稻田依依重疊，春夏綠浪滔滔，一派田園景象。
隨后我們參觀了銅像廣場，毛澤東同志銅像面朝東南方，身著中山裝，左胸前掛著“主席”證，手執(zhí)文稿，目光炯炯，面帶微笑，正視前方，巍然挺立，讓我們領(lǐng)略了當年人民領(lǐng)袖毛澤東出席開國大典時的風采。瞻仰過程中，老師和同學(xué)們還給毛主席的銅像敬獻了鮮花，并合影留念。
最后我們參觀了著名景區(qū)——滴水洞。滴水洞位于毛澤東故居以西約4公里的地方，是一個三面環(huán)山，一面以一小山澗作為出口的狹窄谷地，由于谷深青幽，猶似一洞，山上有一泉水，從巖石滴下，故稱"滴水洞"。聽導(dǎo)游介紹說，1959年6月，毛澤東回到闊別32年的故鄉(xiāng)，來到了滴水洞口的韶山水庫游泳，興之所致，隨口對湖南省委書記周小舟說：“小舟，在這個山溝里修幾間茅房子，我老了來住一住。中南局有些小型會議……”于是有滴水洞別墅之建。1966年6月，毛澤東南下視察到韶山，在一號樓住了11天。毛主席此次的行程頗為神秘，而且個中原因至今也不清楚，并且他于這年7月8日在武漢寫信稱此處為“西方的一個山洞”。也許正是這種神秘的因素促成了滴水洞逐步發(fā)展成為與韶山?jīng)_齊名的景區(qū)吧。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
假期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。
我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，十八大的到2020年，要全面建成小康社會。這一科學(xué)提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學(xué)習和理解的深入，黨的十八大精神進社區(qū)、進企業(yè)，更進入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
11月18日下午，在懷化學(xué)院東區(qū)厚德樓b-317教室舉行了一場關(guān)于xx年懷化學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”的社會實踐報告會。參加本次報告會的有教育系團總支書記文桂芳及12級新生，報告會由教育系學(xué)生分會主席歐陽丹丹主持，主講人分別是美術(shù)系張升、化工系易蘭馨、化工系肖威。
懷化學(xué)院xx年暑期社會實踐活動主要以“獻禮青春九十年，四化兩型作貢獻”為主題展開。全院數(shù)十個學(xué)生團隊奔赴懷化市各地開展活動。首先由美術(shù)系張升介紹了美術(shù)系在芷江侗族自治縣開展的社會實踐。為了更進一步的了解侗族文化特色，他們走訪了很多展覽館和侗民族聚居地。他主要通過大量不同地點的圖片向我們展示了侗族文化特色和風俗。
接著化工系的易蘭馨與同學(xué)們分享了由院團委組織的“留守兒童素質(zhì)提升”大型紅講臺義務(wù)支教活動。這次他們前往的是通道縣菁蕪州鎮(zhèn)，那里的條件雖十分艱苦和住房也很簡陋，但易蘭馨卻說：“短暫的艱苦也是一種浪漫?！彼ㄟ^一張張圖片講述歷程，一段視頻分享心得，讓在場的學(xué)生感觸頗深。在為期七天的紅講臺義務(wù)支教活動中，他們采用“年齡分班”、“因材施教”的教學(xué)方式，結(jié)合自己的專業(yè)知識，發(fā)揮特長，以恰當?shù)慕虒W(xué)方式，對孩子們進行課堂內(nèi)外的輔導(dǎo)，使他們在暑假期間也能正常地接受知識、藝術(shù)文化的熏陶。此外，他們還開展了洪戰(zhàn)輝素質(zhì)拓展訓(xùn)練營，讓孩子們在游戲中學(xué)會和體驗各種精神品質(zhì)。以此打開孩子們的心扉，讓孩子們在游戲中感受到關(guān)愛與關(guān)懷。
最后來自生科系的肖威，用幽默風趣的語言向我們講述生科系暑期社會實踐隊一行九人在懷化市沅陵一個小山村的實踐活動的全過程。一張張圖片記錄了一路上他們的艱辛歷程，也展示了他們堅強不屈的良好風采。他還談到，“三下鄉(xiāng)”并不是只停留的暑假，并呼吁廣大大學(xué)生能投入“三下鄉(xiāng)”這項活動中，為偏遠山區(qū)的建設(shè)貢獻一份自己的力量。
此次“三下鄉(xiāng)”開展的系列實踐活動，不僅給當?shù)氐暮⒆觽儌鞑チ酥R，傳達了愛意，同時也豐富了當代大學(xué)生們的閱歷，磨煉了意志，增長了才干。此次報告會的召開，也深深洗滌了學(xué)生的心靈，使教育系學(xué)生對“三下鄉(xiāng)”活動有了更進一步的認識，讓同學(xué)們真切的感受到了當代大學(xué)生的風采。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。以下是小編整理的關(guān)于三下鄉(xiāng)
社會實踐報告
，歡迎大家參閱。
假期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。
我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，xx大的到20xx年，要全面建成小康社會。這一科學(xué)提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學(xué)習和理解的深入，黨的xx大精神進社區(qū)、進企業(yè)，更進入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
為了加深對村莊的了解，我們還查詢到了xx大后昌樂縣里的一處長矛兔養(yǎng)殖合作社的報道：在這個農(nóng)家小院里，自黨的xx大召開之后，該合作社的社員便隔三差五地圍在兔舍前，交流一下養(yǎng)兔的新經(jīng)驗和新做法，暢想一下未來的小康生活，共話一下合作社的發(fā)展前景。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社社員 陳克忠：合作社有條件的話，政府給一定的政策扶持，擴大規(guī)模，把這個兔場進行標準化，兔籠、兔舍都達到標準化、集約化。話中，充滿了對未來的期待。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社是當?shù)匾患覍I(yè)從事長毛兔養(yǎng)殖的合作社，目前養(yǎng)殖戶數(shù)已達30多家，“抱團”養(yǎng)殖效應(yīng)顯現(xiàn)。長毛兔是一種工業(yè)原料，目前市場上供不應(yīng)求，今年每斤大約在110元左右，收入非常可觀。也正是有了這樣一種“寶貝”，社員們才對未來的“共同發(fā)家致富”有了“盼頭”，對xx大的精神的感受才真真切切。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社 理事長 畢玉森：我們也通過討論和研究，通過廣大養(yǎng)殖戶和村委班子商議之后，下一步重點在發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)上做文章。加大(學(xué)習)力度、提高認識，將來普及全民共同致富的道路，往前一步步地發(fā)展。近幾年形勢比較好，我們把品種、規(guī)模同時上起來，將來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，自己的加工、儲存、銷售，形成一條龍，使整個全體村民共同致富。沒有農(nóng)村的小康，就沒有全社會的小康。這份理想，在以前很難想象。伴隨著更多惠農(nóng)便農(nóng)政策的出臺和實施，他們在兔舍前所共話的那個“共同致富”的美好愿望，肯定會實現(xiàn)。
收集到了調(diào)研用的的資料后，還有一些時間。我們?yōu)榱税l(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，更好的充實這次活動，搜集了一些資料，主要是有關(guān)教育方面、xx大和最新的科技信息的。然后我們進行了義務(wù)輔導(dǎo)、走訪老黨員等一些活動，并通過它們把一些文化、科技思想灌輸給大家，開闊了村民的視野，也宣傳了三個代表的思想、xx大精神。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。
雖然過程中有些碰壁，有時被拒之門外，不被理解，還有門縫里警戒的目光，也有的隊員被狗叫嚇到過，有過刺骨的灰心，但只要有顆真誠的心，一切冷漠都可以理解，我們只要懷著真誠的心意一定可以做到，不管經(jīng)歷多少次嘗試。
在阿陀村進行了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)時。我們一共進行了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機四個輔導(dǎo)。在進行各種輔導(dǎo)時，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講科技故事，繪畫，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學(xué)們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學(xué)習目的，從小樹立遠大理想，緊記三個代表重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還為他們播放科普電影及動畫片等。在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻，而且也學(xué)習、體會到了三個代表重要思想，從而對xx大精神有了更深的認識。
走訪了老黨員時，我們聽了老人講他們從解放前一直改革開放后的巨大變化老人們的故事。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。以往在書本上死的文字，老人的講述像是給它們賦予了生命般，感受到了以往從未感受到的愛國情感。
在調(diào)研中我們感受到，只有經(jīng)濟發(fā)展了才能真正的增加農(nóng)民的收入，才能切實解決收入低的問題。因此發(fā)展經(jīng)濟是各項工作的重中之重，應(yīng)該大力發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟。堅持xx大的精神，科學(xué)發(fā)展觀，找到適合本村的發(fā)展方法。要轉(zhuǎn)變村民的思想，這一條也是相當重要的。只有從思想上有了根本的轉(zhuǎn)變才能做到標本兼治，否則一切只是治標不治本。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種輕視教育的思想，就要讓他們認識到接受教育的重要性，轉(zhuǎn)變思想就要讓他們明白真正的財富是靠雙手勞動得來的，而并不是投機取巧。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種陋習歪風，從而形成一股良好的社會風氣，提高村民的文化素質(zhì)。增強村民的自信心和自尊心。讓他們對將來充滿信心，相信未來會更好。讓他們相信，只要肯誠實勞動，努力付出，相信科學(xué)技術(shù)的力量，就一定會成功。
這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅充實了我的假期生活，更讓我在社會實踐中更好地了解自己，完善自己。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任，也讓我認識到了理想與現(xiàn)實的差距。通過這次活動調(diào)整和完善了我的知識結(jié)構(gòu)，鍛煉自己與人交往和應(yīng)用知識的能力，積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，為以后的社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ)。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學(xué)生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學(xué)習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野，認識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習熱情。學(xué)會正確地做人做事，學(xué)會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。加強對xx大精神的理解。
“三下鄉(xiāng)”使我們走出校園，走出課堂，走向社會。到社會的大課堂上我們認識到了自己的不足，見識了世面、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦。但回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。那段難忘的日子，留給我們的不僅是感動，還有成長。
20xx年暑假期間，在校團委的號召下，為了進一步貫徹黨的xx大以及xx大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，學(xué)習“五四講話”，發(fā)揮大學(xué)生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。
關(guān)鍵詞
三下鄉(xiāng) 水產(chǎn)養(yǎng)殖 八里河風景區(qū) 鎮(zhèn)長 座談 責任 價值
八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風景區(qū)”。
我們團隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當?shù)氐奶厣?，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。
一、 支農(nóng)八里河——科學(xué)漁產(chǎn)養(yǎng)殖 八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。
通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。
二、 建設(shè)旅游新農(nóng)村 八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機開展了對八里河風景區(qū)的調(diào)研。團隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析。
我們提出的問題進行的解答，我們對風景區(qū)結(jié)合當?shù)赜欣匦巍⒌孛惨约岸喾N優(yōu)勢資源，響應(yīng)當?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世铩⑿蓍e天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點為風景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。
三、 我與鎮(zhèn)長面對面 在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。
鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。
四、
心得體會
作為當代的大學(xué)生，我們的生活相對于以往的大學(xué)生來說，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學(xué)生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。
此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習生活工作。
我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨熑?，在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
20xx年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下
鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當?shù)厝瞬粩嘟涣鳎饔蝎@益。
一、當?shù)厍闆r
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。 隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
二、“下鄉(xiāng)”情況
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當?shù)鼐用?、當?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當?shù)孛耧L淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ?，我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細節(jié)，約略修改
教案
和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
三、效果與意義
學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備，包括撰寫方案、準備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定。”這說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
驕陽似火的七月，當同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
7月19號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農(nóng)機應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學(xué)們主動走過去，與他們交談，詢問學(xué)習上的困難，為他們分擔學(xué)業(yè)負擔。
那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責任，也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。 我們服務(wù)隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動?！吧鐣嗟娜藨?yīng)該關(guān)心老人們------”
不知不覺南陽師范學(xué)院化學(xué)系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別的日子。早上九點，我們與臥龍區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度，華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固?；貞涍^去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務(wù)所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認識了農(nóng)村，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學(xué)本科生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學(xué)生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：
通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責任感。
社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
一、大二的學(xué)生組織，由當?shù)厣鐓^(qū)相關(guān)部門和社區(qū)醫(yī)院積極配合，要求對當?shù)孛癖娺M行簡單的義診、派發(fā)藥品、宣傳醫(yī)療知識及醫(yī)療政策的宣傳。解決民眾對醫(yī)療政策的困惑，讓他們更好的了解國家的政策，減少糾紛，也是當?shù)鼐用窬歪t(yī)更加的方便。
二零一二年七月十五日于成都醫(yī)學(xué)院新都校區(qū)進行“三下鄉(xiāng)”活動啟動儀式，于八點三十分正式驅(qū)車前往樂山犍為縣芭溝鎮(zhèn)，當日上午便到達犍為縣政府，我們便在犍為縣政府門口與縣委相關(guān)工作人員合影留戀，表示感謝。下午便在芭溝鎮(zhèn)一個村委會附近進行了一次義診，由于活動前沒有規(guī)劃統(tǒng)籌完善，活動剛開始是比較紊亂，同學(xué)們都不知道該干什么，人員比較雜亂看，不是井然有序，但當?shù)鼐用襁€是熱情高漲，積極的回應(yīng)我們。晚上我們就排練節(jié)目為十六日晚上的文藝演出做準備。十六日上午我們開拔到芭溝鎮(zhèn)集市進行義診宣傳，這次的活動由于有上次活動的經(jīng)驗比較快速的就準備就緒，只是我們專業(yè)知識儲備不足，不足以解決居民的所有問題，只是我們感到異常慚愧。下午我們參觀了芭溝鎮(zhèn)古老的老式火車，他們的煤礦，據(jù)村民所講他們家里的年輕人都幾乎到礦上了，附近的燃料也都是這座煤礦提供的，這座礦為當?shù)鼐用駛兲峁┝舜蟛糠稚顏碓赐瑫r也給于了很大的優(yōu)惠。馬上就到了晚上文藝演出的時候了，一切都在一片混亂中進行，設(shè)備的不齊全，環(huán)境的不方便等等。結(jié)果就是會場毫無秩序，不知如何維持，而且由于設(shè)備的原因節(jié)目的質(zhì)量也不盡人意。最后整個晚會結(jié)束后隊長和孫書記給我們做了總結(jié)?？偨Y(jié)這次活動中值得改正的、做得好的、和以后應(yīng)該注意的事項。首先指出這次活動中同學(xué)們充滿了熱情和關(guān)愛，這是作為一個醫(yī)生所必須具備的素質(zhì)。這種積極性和愛心會一直給予我們學(xué)習的動力，會一直鞭笞我們學(xué)習醫(yī)學(xué)技能。其次是同學(xué)們比較有紀律性、有一個大學(xué)生該有的禮儀。這也是規(guī)范日常生活的關(guān)鍵點，社會是法治社會，遵紀守法是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。任何事情最重要的是事后的反思，什么應(yīng)該值得提高注意進步。第一我們沒有完善的規(guī)劃統(tǒng)籌，沒有設(shè)定目標。人偉大，是因為目標而偉大。目標產(chǎn)生遠見，有一位哲學(xué)家到一個建筑工地分別問三個正在砌墻的建筑工人：“你在干什么？”第一個工人頭也不抬地說：“我在砌磚。”第二個工人抬了抬頭說：“我在砌一堵墻?！钡谌齻€工人熱情洋溢的說：“我在建一座教堂！”后來第一個工人只是一個工人，第二個工人成為了工長，第三個工人成為了一名建筑師。遠見是指看見別人看不見的事物，才能做到別人做不到的事情。任何事情只有在有明確的計劃的情況下才能真正做到以不變應(yīng)萬變。如果團隊的領(lǐng)導(dǎo)人沒有制定適當?shù)哪繕?，沒有遠見，僅僅只是為了完成任務(wù)而已的話，我想他不適合做一個領(lǐng)導(dǎo)。第二我們?nèi)狈F隊合作精神，中青教育創(chuàng)始人張靜濤說過“在考試的時候如果和別人合作就是作弊。而在現(xiàn)實商業(yè)社會中，懂得并擅于合作的人才能取得成功”。拿破侖曾經(jīng)說過“沒有他人的協(xié)作與合作，任何人都無法取得持久性的成就?！苯粨Q一個蘋果，你得到的還是一個蘋果；交換一種思想，你會得到兩種思想。這就是合作的力量！第三點就是作為一個醫(yī)生應(yīng)該具備扎實的專業(yè)知識，行動讓人成長，知識讓人成功。直覺無法代替數(shù)據(jù)，專業(yè)知識可以為你的事業(yè)加上“保險”。那些曾經(jīng)各領(lǐng)風騷兩三年、曇花一現(xiàn)的成功者，沒有一個不是因為“無知”，這里的無知包含了：沒有知識、不思進取和知識更新速度不如對手。作為一個醫(yī)生，在對待病人、生命就更應(yīng)該慎重、謹慎。那么這一點就必須重視。
在注重素質(zhì)教育今天，學(xué)生假期社會實踐作為促進學(xué)生素質(zhì)教育、加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。假期社會實踐是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。它有助于當代大學(xué)生接觸社會，了解社會。投身到社會實踐中去，才能發(fā)現(xiàn)我們自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件：才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成長，體現(xiàn)大學(xué)生的價值。幾天的社會實踐一晃二過，但卻從中領(lǐng)悟到很多東西，而這些東西將讓我終生受用。這次我再次明確了我們青年學(xué)生成才之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習教育的大課堂，那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)。其次就是在人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，每一個人都有自己的思想和個性，要和他們處理好關(guān)系得需要很多技巧，我只想說一點在人際交往中我們不能改變某些東西就試著適應(yīng)它。如果還不行，那就換種方法試試。窮人通常不善于溝通，而偉大的領(lǐng)導(dǎo)和優(yōu)秀的企業(yè)家都必須是一個真正的演說家。這也說明溝通在人際交往中的重要性，對我而言將來會是一名醫(yī)生，在現(xiàn)在高質(zhì)量的生活中，僅僅會治病是不夠的，病人同樣追求高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。沒有人不是最重視自己的生命的，所以他們在對待這種事情的時候都是極盡苛刻的，我們會遇到各種人際交往問題，我想要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生那就必須是一名人際交往高手。第三就是關(guān)于管理者的管理，在公司或者企業(yè)里都有很多管理者，他們就像班級里的班干部，想要成為一名好的管理員，管理方法至關(guān)重要。同時作為管理員要有使人信服的氣魄和運籌帷幄的遠見。管理不能一味的按照規(guī)章制度，要以藝術(shù)性的管理方法去管理你的員工，同時要想每個人都信服你，那就更需要變通和因人而異。最后一點就是的所有的事都很簡單，但當你做出校門，孤立無援時。只有靠你自己。從實踐中協(xié)調(diào)你的認知，這樣你的認知會更加完善，不會因為剛剛進入社會而受到太大沖擊。
通過這次社會實踐我懂得了團隊在工作中的作用，人際交往的影響和專業(yè)知識的重要性。我會以此為起點今后更加勤奮的學(xué)習，鍛煉自己的各方面能力，提高自己的綜合實力！
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
社會實踐報告《廣東大學(xué)生三下鄉(xiāng)實踐報告》謝謝后勤組的隊友，謝謝煮飯的阿姨。還記得，我們興奮地坐在大卡車的車廂里，大聲疾呼，“好爽，好好玩”，迎著風，拍打著塵，趕往我們務(wù)農(nóng)的目的點，這一份不同于城市的體驗，又是另一份愜意在心頭。
最難捱的日子。
還記得，那看到我們“親密的朋友”---小強時的一陣陣尖叫;還記得，在那一片綠油油的花生地里，我們俯下身子，頂著烈日，一顆顆花生苗在我們稚嫩的手中連根拔起;還記得，炎熱的天氣，酷暑似乎想將我們每一個人的身體弄垮，“我上火了”，“我發(fā)燒了”，“我感冒了”，不同的聲音，從不同的人處傳來，吊針帶來的痛楚也成了下鄉(xiāng)的一部分。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
此次三下鄉(xiāng)活動結(jié)合發(fā)展性資助項目展開調(diào)研。
項目正按照預(yù)期計劃進行，并根據(jù)實施方案一步一步得出調(diào)研結(jié)果。以下是我們團隊項目實施的具體情況：
我們?nèi)缙诘赝瓿闪饲捌跍蕚涔ぷ?，收集到了乳山市關(guān)于建立農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量檢驗檢測管理機制從籌建、運營到現(xiàn)今發(fā)展的完整的電子版和紙質(zhì)文獻資料（包括行政文件，新聞資料以及第三方論文），全面了解其發(fā)展情況、覆蓋范圍、政策支持以及群眾的關(guān)注度、遇到過或正面臨的困境以及可行的解決方案。
在13年5月份，我們根據(jù)事先制定調(diào)查方案，進行問卷調(diào)查和實地走訪。即對農(nóng)產(chǎn)品檢驗檢測局以及各流動站、農(nóng)副產(chǎn)品種植戶、各類農(nóng)副產(chǎn)品企業(yè)公司、經(jīng)營管理部門、批發(fā)市場、超市、消費者農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)相關(guān)者進行實地調(diào)查，進行拍攝記錄，整理了文字與影像資料。同時對各大關(guān)鍵數(shù)據(jù)進行論證分析，請教我學(xué)校農(nóng)學(xué)院老師，對比找出乳山市檢驗檢測局提供給我們的數(shù)據(jù)的可靠程度以及檢測設(shè)備的檢測精確度。
我們小組成員一起在山東省乳山市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民和質(zhì)量安全檢測機構(gòu)發(fā)放問卷500份，問卷的內(nèi)容主要包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對質(zhì)量安全的認知情況和質(zhì)量安全監(jiān)管機構(gòu)的實施意愿兩大部分，旨在從產(chǎn)品質(zhì)量安全體系中，通過調(diào)查分析消費者和監(jiān)管機構(gòu)的實際思路與行為，來剖析目前我國質(zhì)量安全監(jiān)管體制所存在的漏洞，并尋求構(gòu)建規(guī)范化產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管模式的有效途徑。發(fā)放的問卷收上450份左右，將有效問卷進行整理，提煉出問題二十余項，暴露了檢驗檢測系統(tǒng)的運作中出現(xiàn)的問題包括：1、信息披露不及時，2、檢測體系沒有全面覆蓋，對市場中的個體種植戶沒有進行有效管理，3、群眾獲取信息的渠道不明朗，4、全面多項的檢測鏈沒有在實際運用中讓群眾真正的使用，真正的放心。
此外，我們到農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測基地進行實地考察，走訪田間地頭，向工作人咨詢問疑，體驗其“從農(nóng)田到餐桌，從餐桌到農(nóng)田”全程雙向監(jiān)控質(zhì)量追溯體系，通過自己親身體驗了解其運作模式并提出相應(yīng)的一些問題，如：1、監(jiān)測系統(tǒng)如何覆蓋，群眾若提出檢測需求時上報流程是什么，檢測時間如何控制；2、對于問題產(chǎn)品的處理方案是什么，是否與有關(guān)部們相結(jié)合，對不合格的農(nóng)產(chǎn)品及時進行查處；3、年度抽檢頻率是什么，樣本主要來自哪里？對市場中的個體種植戶的食品安全如何監(jiān)督？4、對于不合格產(chǎn)品是否制定“黑名單”制度，進行公示，介由媒體包括什么？5、設(shè)備維護，數(shù)據(jù)更新的依據(jù)來自哪里，執(zhí)行標準是什么；6、基層檢測站的工作人員錄用標準是什么，是否有專業(yè)性要求等問題。并將工作人員給出的解決方案的可行性與實施力度進行實際調(diào)研，發(fā)現(xiàn)問題，找出漏洞，提出農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測系統(tǒng)的運營方向以做參考，并整理成冊。
現(xiàn)階段，我們對通過問卷調(diào)查和實地走訪兩種方式獲取的資料，將數(shù)據(jù)資料進行篩選和統(tǒng)計，運用統(tǒng)計學(xué)相關(guān)知識，獲取有效調(diào)查數(shù)據(jù)，并利用spss軟件驗證和解讀數(shù)據(jù)的真實情況與相關(guān)程度。與此同時，對調(diào)查中獲取的影音與文字資料進行分類。
完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系是發(fā)展新型現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的必然要求，建立完善的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系不僅有利于培育專業(yè)化、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營主體，而且能起到推廣集約化、標準化、生態(tài)化的生產(chǎn)模式的作用。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題是近幾年國家和人民頗為關(guān)注的事宜，而在現(xiàn)行的政策環(huán)境下，如何通過規(guī)范化的監(jiān)管機制來保證農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)步提升，成為目前我國急于解決的問題。所以，該項目在一定程度上具有時代意義和現(xiàn)實意義。
1.本項目以“農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系”為研究核心，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的認知情況和質(zhì)量安全監(jiān)管機構(gòu)的實施意愿入手，對監(jiān)管體系的實際發(fā)展情況進行歸納和總結(jié)。
2.利用計量經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)技術(shù)和計算機技術(shù)，構(gòu)建回歸模型，對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全宏觀監(jiān)管行為進行微觀量化，從本質(zhì)上剖析目前質(zhì)量監(jiān)管體系存在的障礙。
3.在調(diào)查地點的選擇上，本項目以富有代表性且具備典型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征的乳山市為例，從而保證了數(shù)據(jù)信息和研究生成果具有較強的適用性。
4.本項目綜合運用調(diào)研方法，并使用了大量現(xiàn)代信息技術(shù)，從而保證了獲取信息的時效性和科學(xué)性。
5.本項目基于上述研究分析，將對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系的具體構(gòu)建和完善過程進行詳細闡述，最終提出合理化建議及對策。
下階段工作計劃：待數(shù)據(jù)被系統(tǒng)分析且相應(yīng)調(diào)查資料整理完畢后，本團隊展開第二輪分工查閱文獻資料，先頂多論文大綱和開題報告，目的在于理清邏輯思路，然后便按照正規(guī)論文的格式撰寫論文。其間，本團隊會按時遞交中期檢查報告，向指導(dǎo)老師和主管機構(gòu)如實匯報和總結(jié)項目的開展情況，并隨時與指導(dǎo)老師進行探討，保證研究方向的準確性，最終將在多次修改之后定稿。
通過對相關(guān)數(shù)據(jù)的整理和分析，將乳山市農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢測體系運營中出現(xiàn)的問題與我們食品質(zhì)量安全體系所存在的共性問題相結(jié)合，針對乳山市體現(xiàn)的矛盾的特殊性，應(yīng)具體問題具體分析，應(yīng)用小地方實施有利的優(yōu)勢，并以學(xué)術(shù)論文的形式將其呈現(xiàn)。
（二）構(gòu)建合理化質(zhì)量安全監(jiān)管模型
量化，利用計量經(jīng)濟學(xué)相關(guān)技術(shù)，構(gòu)建一個合理化農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測系統(tǒng)模型，可供消費市場使用，促進監(jiān)測體系的進一步完善。
將報告資料結(jié)合魯中魯西地區(qū)建設(shè)農(nóng)副產(chǎn)品的質(zhì)量檢驗監(jiān)測地區(qū)特點提供相關(guān)建議，并作出一份建設(shè)性規(guī)劃。在此基礎(chǔ)上，模擬一份全省農(nóng)副產(chǎn)品安全綠色產(chǎn)田“鏈條化全方位”的運作模式規(guī)劃，利用不同地區(qū)的地理特點，進行優(yōu)勢結(jié)合，發(fā)展多種經(jīng)營，利用半島優(yōu)勢，將技術(shù)推進內(nèi)陸，將將產(chǎn)品銷售推向更廣闊的國際市場。